提问1 如何理解正精进
问：在2017年4月8日《白话佛法》录音中，师父讲道：“只有达到念佛三昧，正精进、正智慧出来，所谓的真理才会出现。”请问这个正精进是不是八正道里面的正精进？同时，在我们没有达到念佛三昧的时候，是不是虽然很努力，也不能够达到正精进呢？
答：正精进很容易达到。实际上，我们今天学佛是正的，拼命地去努力学佛，那就叫正精进。这个和刚才讲的八正道一样。一个人很有正气，看人眼睛也是正的，对别人也是真心真意的，就是正的。很努力地去帮助别人，叫正精进；很努力地去学佛，也叫正精进。
提问2 业障的形成与时间有关，忏悔越及时越容易消掉
问：师父曾经开示过，如果梦考不过，只有当天可以念诵49遍礼佛大忏悔文；同时，在过年之前也会开示，让我们集中念礼佛大忏悔文消业障。请问，是不是我们做错了事情，从业障产生到形成果报是分时间段的：如果当天忏悔了，就很容易忏悔掉；到了第二天再忏悔，效果就差很多；如果过了年都没忏悔，就会很麻烦呢？
答：是的。一个人做错事情，比方说吃饭的时候，有一滴酱油掉在你的白衬衫上了，我问你，是马上洗能够洗掉，还是一个礼拜之后能够洗得掉呢？（感恩师父慈悲开示）
提问3 佛友分享共修《白话佛法》的注意事项，得到台长称赞
问：新加坡共修会想举办《白话佛法》班，形式是一人诵读一段师父的《白话佛法》，并让参与者分享诵读《白话佛法》的感受。为了避免在分享时出现不如理不如法的现象，我们制定了如下分享注意事项，请师父帮我们完善。第一，分享者注意时间，一般不超过三分钟；第二，分享感受以师父开示为依据，不讨论其他途径看到的佛学知识，不讨论其他法门；第三，分享以《白话佛法》在生活当中的应用为主，以理解《白话佛法》为主，避免过多分享梦境感应；第四，《白话佛法》班主持人不过多做个人分享，只负责引导大家发言。请师父开示，我们还有什么注意事项？如何能让分享班办得更好呢？
答：讲得很好，我没有什么补充了。我觉得如果能这么精进、这么努力，能够想到并解决这么多的问题，本身就是很精进的一种方法。谢谢你们。你们新加坡共修会不错的。
提问4 分享《白话佛法》时受触动而忏悔，菩萨会帮助消业
问：有许多同修在分享《白话佛法》的阅读体会时，很容易受到触动，进而开始忏悔自己的过错。请问，我们是否应该打断？如何避免把《白话佛法》的学习班变成一个忏悔的平台呢？请师父慈悲开示。
答：你让他去忏悔。我告诉你，念经念到后来能够哭的人，这个人就有慈悲心，菩萨就会帮他把过去做错的事情抹掉。一个人做错事情，一边哭一边念经，很快就消掉业障。如果在读的时候感动了，你说说看，是不是会忏悔？举个简单例子，爸爸说：“孩子，你为什么做错事情？”“爸爸，我做错了，呜……我下次……”“好了好了，当心点。”就解决了。
提问5 语言不是学佛的障碍，翻译开示和书籍也是做功德
问：由于语言上的障碍，许多印度尼西亚的佛友不能完全听懂师父的开示，也看不懂师父的《白话佛法》。请师父慈悲开示，不会中文的佛友们应该如何提升自己的学佛境界？
答：你这个问题就是问我：“我们华人怎么样跟西人交流？”你学英文啊。你们有没有懂双语的人，又能说印尼语又能说国语的人？翻译一下给人家不就可以了吗？书翻译一下，语言翻译一下，去教别人，又多了一个做功德的机会，不好吗？（感恩师父慈悲开示）
提问6 忘记上早晚香如何补救
问：同修在设佛台时，曾向菩萨许愿每天早晚都会烧香。但同修因工作太繁忙，不能每天给菩萨上早晚香，也忘了上心香。请师父慈悲开示，这同修算违愿吗？应该如何补救呢？
答：偶然一两次没有关系的，就跟菩萨说：“菩萨，我这两天忘记了，我对不起菩萨。”念一两遍礼佛大忏悔文，或者念一点七佛灭罪真言都可以的，不要太罣碍在心上。如果你真的忘记，下次注意就好了，不是有意忘记就可以了。菩萨不会像我们人一样这么小气。
提问7 功德能否转赠给过世亡人，如何转赠
问：同修往生后，49天之内同修们可以助念小房子。请问师父，同修们可以把自己的功德转赠一部分给往生的同修吗？如果可以，拿出多少功德比较合适呢？比如现在进行的大法会的功德，或是网络法布施度人的功德，放生的功德，哪种功德合适？往生的同修在收到转赠的功德后能超脱六道吗？
答：首先，如果把自己的功德给刚刚往生的人，这是可以的，但是会消掉你很多的福报，这是真的。看你有多少功德，你今天有很多功德，你妈妈走掉了，你说“我把我一半的功德给妈妈”，这样你就会躺下来了。你只能给你所有功德当中的20%、30%、40%，最好不要超过50%。但是你可以说“我把今天在印度尼西亚法会做义工的功德全部给我妈妈”，100%都没关系。有时候，我们尽孝就是这样，不要以为爸爸妈妈走了，我们就不能做孝子了。实际上，你给他们超度，他们照样可以从地府到天上去，只是这个天的高低不同而已。一定要帮助我们的亡人，要学会超度，要把功德给他们。不留任何自己的功德在身边，把所有的功德给他们，也不行；最好给一半功德，你就成功了。
提问8 为何家人们梦到亡人的频率不一样
问：同修刚修时频繁梦到往生的父亲，给父亲念了100多张小房子就没有梦到了。后来同修的母亲经常梦到同修父亲，同修母亲给这位亡人念的小房子比较少。请问师父，是亡人与家人的缘分不同吗？同修母亲欠同修父亲比较多，所以要多念点小房子给同修父亲，是这样理解吗？
答：实际上，一个人活着的时候，“哎哟，我很爱你”“这个女儿我最喜欢，这个儿子……”等到他一走，最喜欢的孩子他看都不来看的，梦都梦不到，为什么？他死了才知道：“原来我最爱的这个孩子，是我的一个讨债鬼。”所以他不会再来理他了。如果这个孩子欠他不多，念了100多张小房子，梦不到他了，他真的是够了，不想再找他麻烦了。但是他的母亲肯定还欠他的，所以他就找他的母亲，托梦给她，叫他母亲要再念小房子超度他，因为他母亲肯定欠了他很多债。这个说法是成立的。
提问9 当法会义工时经常碰伤是何因
问：参加法会当义工期间经常磕磕碰碰，有点小伤。请问，该如何区分是自己做错事情，还是过了一个劫呢？
答：这个问题要看，你自己最清楚。如果你今天在做义工的时候碰伤一点，或者不开心，最大的问题，你要想一想，你眼睛有没有看哪一个漂亮的女孩子。如果你在这里做义工维持秩序，眼睛瞄一下、看一下，你的手待会儿就会碰一下。这就是马上消掉，因为你在做功德，业障现世报掉了。如果你觉得自己什么都没有，手碰伤的话，有可能是误伤，倒不一定是有灵性。
提问10 感觉功德有漏要及时补救
问：由于智慧不够、业障等因素，在法会上做义工时功德会有漏或者不圆满，法会结束后要如何补救、忏悔？例如要许多少小房子，放生多少？和菩萨要怎么祈求？
答：如果觉得自己修得不够，更要好好地修；觉得自己有漏了，马上念经。我经常讲，一个脏的东西上了身，马上擦就擦得掉。比方说，夫妻之间切记：不能打冷战。很多夫妻吵架之后我不理你、你不理我，时间长了，这个冤结就结下了。如果当时就说：“对不起啊，老婆，我不是有意的。”“你总是这么样……”骂过就算了。很多人就是喜欢打冷战。所以很多事情要趁热打铁，就像炒菜一样，要热炒，马上就吃。
提问11 功德有漏和火烧功德林有何区别
问：请师父慈悲开示功德有漏和火烧功德林的区别。
答：比方说，你去做一件好事情，但是做了之后你又讲人家，就叫不圆满，叫功德有漏；火烧功德林，就是说你今天发脾气，开始火烧功德林了。但是记住了，不会全部烧光的。很多人一发脾气，对方就说：“你看你看，还修心呢！还念经呢！你看，火烧功德林，全部都没了。”他一听更生气。火烧功德林不会全部烧光，烧掉你百分之多少。但是尽量不要火烧功德林，要多多地做功德，让功德变成更大的林。
提问12 越慈悲的人越有感恩心
问：师父教我们学会感恩。是不是当我们真心感恩他人时，会让对方的善事部分转化为功德？感恩佛菩萨时，可以得到佛菩萨的加持？
答：是，很多人就是这样。如果经常感恩，他心中的慈悲就开始了，越慈悲的人越有感恩心。人家给你安排椅子，“哎哟，感恩啊”；人家帮助你，“哎哟，谢谢你啊”；人家搀扶你一下，“哎哟！感恩啊”；人家给你端饭来，你就感恩了。所以台长在新加坡大法会上说：每天吃两颗药，早上一颗“感恩”，晚上一颗“知足”。
提问13 法布施要用妙法，度人靠缘分
问：在微信共修群里，有师兄常会法布施很多，致使新进来的同修因为信息量大而退出。要求法布施的师兄有选择地、适量地发布信息，是否如理如法？请师父慈悲开示。
答：可以，实际上就是要妙法。你看这个人相信了，有佛缘了，你才去度他。这个人没有佛缘，又不相信，还在恶口，你怎么能度到他呢？不是发广告，不是发传单，那是一种精神上的提升，不是靠你随随便便就能度到人的，要靠缘分。
提问14 根基的好坏是上辈子的修为决定的
问：师父讲过，学佛人的根基各有不同，但又说过人人平等，而且是建立在原始心灵基础上的。请问，根基的不平等和元灵的平等如何理解？
答：嗯，学得蛮好，问出的问题有深度。首先要记住，人的根基不一样是因为上辈子积累的功德和业障不一样。如果上辈子做了很多善事，你可能这辈子就投到很富有的家庭。所以很多人一投胎就注定了他这辈子的命运，根基并不是没有道理的。很多人从小很苦，他想翻身就特别难；有些人家庭非常富裕——当然还有很多败家子——基本上只要他奋发努力，他终能成长为一个有志气、有前途的人。上辈子有修，这辈子称为根基很好。从小善良，懂得照顾别人、帮助别人的人，这个人就是根基很好。
提问15 蟑螂多该怎么办
问：老人中心蟑螂很多，老同修不敢打药杀生，可是念经又不管用，蟑螂甚至爬到佛台供果上。请问师父，佛台还可以继续供水果吗？请问，该如何处理有蟑螂的烦恼问题？
答：我们东方电台有一种防止蟑螂的小笼子，我们除了放生鱼，还经常“放生”蟑螂。这么小的一个盒子，很好，蟑螂经常爬进去吃东西，然后门就会自动关起来。蟑螂一个个往里边爬，爬很多，然后我们到外面把盖子打开，把它们放掉。有这种东西的，你可以在淘宝上买。千万不要打死它们，蟑螂也很可怜，你打它的时候，它拼命逃啊逃啊，就像小孩一样，所以不要杀生。你打死它，其实并不是犯重业，但是你在打它的时候，你心中有杀业了：“我打死你，打死你……”好了，你有杀心啊。
提问16 动物有善良的行为，会形成慧命吗；怎样才能有慧命
问：记得《白话佛法》上说：下三道很苦，下去了很难再投人，而且投了畜生道慧命基本没了，但是善良还在，看到自己的主人有危险还会求救。请问师父，为什么动物可以有善良的行为，慧命却几乎没有呢？什么样的条件才具备慧命呢？善良、慧命以及本性怎么区分，又有什么样的关联呢？
答：一个人做点好事，今天做一点，明天做一点，后天又做一点，做好事多了，是不是成为一个好人了？（对）好人才会做好事，好事做得越多，越是个好人。那么这个狗有善良的心，虽然它没有慧命，但是它天天做好事，慢慢就投人了；投了人之后，慢慢地再做好事，他就有功德了。它一投人就开始有慧命了。它怎么会从一只狗变成一个人，会有慧命的呢？因为它狗的善良也在，所以它照样……有些动物，胎生、湿生、卵生，不管什么生，都有一点善良在里边的，只要能够积少成多，慢慢地善就产生了一种质变，那就是慧命的形成。
提问17 为何与某个人打电话会浑身发冷
问：有位同修的朋友还没修心灵法门，这位朋友每次给同修发信息、打电话，同修就浑身发冷、打哆嗦。是不是这个不学心灵法门的人身上的要经者很厉害，或者气场很不好？
答：那当然了。如果你跟这个人打电话，一讲话鸡皮疙瘩就起来了，这个人肯定阴气很重；如果跟这个人在一起你就觉得开心，实际上，这叫气场相合。人跟人都有气场的，“我今天看都不要看这个人”，你肯定接受不了他的气场，这在科学上都已经承认了。当打电话时，对方的声音一传出来，你觉得鸡皮疙瘩都起来了，那这个人身上不是有灵性，就是阴气太重。你一定要当心，这种人你跟他少打电话。
提问18 如何智慧地回应“学佛能否带来钱财”
问：度人的时候，如果有的人问：“学佛能给我房子吗？学佛能让我有钱吗？”针对这种情况，我们应该如何应答？
答：这种人首先根基就不是太好，他问出这种问题，说明他根基……他没有这种思维，没有这种佛缘。你最好能尽量先回避，否则你会受他的影响。第二，如果要回答，你可以告诉他：“佛教导我们，我们念经虽然不一定有房子，不一定有钱，但是我们可以没有很多东西——我们没有了恨，我们没有了贪，我们没有了烦恼。这就是学佛的好。”
提问19 帮别人求得灵会用掉自己的功德吗；为何帮自己求不灵，帮别人求很灵
问：有些师兄帮自己求事情不灵，但是帮助别人求事情就比较灵。帮别人求是否会用掉本人的功德？
答：自己肯定会用掉一点功德的，但是不会太多。为什么有些人帮人家一求就灵？首先，别人正好有缘分，别人正好要好起来的时候，你一求，人家就灵了。你的气场跟他的气场一接触，你求的这个人正好这件事情是有的，就能够求成功。很多人说“这个人求财很灵，那个人求财不灵”，为什么？这个人本身就有财运，而那个人没有财运，再怎么求还是无财。
提问20 境遇还未好转时，要坚持学佛念经，一定会灵验
问：同修感情运不好，发愿不结婚，跟着师父一门精进，一世修成，但是发现恶缘更多，好像提前爆发，所以同修许愿10万遍心经，每天108遍解结咒，还是很苦恼。请问师父，该如何化解？要加强什么方面的经文？
答：如果念经念得这么多还不见效，你们告诉我用什么方法？继续念！（明白了）一个小孩子长不大，为什么？因为他年龄没到，缘分未到。“我吃什么怎么都不会胖啊？”继续吃，不停地吃，他终有一天会胖的。还不胖，再睡，睡了吃、吃了睡，你看他胖不胖？念经、许愿，念经、许愿，放生、许愿，放生、许愿……最后一定灵的，怎么会不灵啊？！
提问21 家人没有学佛，身上的灵性会找家中修行的人吗
问：同修长期不与父母、家人居住在一起，偶尔也会回去看望，回家以后就会经常梦到家人的不好，而家人不学佛也不念经。同修问，是不是不学佛、不念经的家人身上的灵性容易跑到同修的身上？请问师父，如何化解？
答：父母身上有灵性的话，不是都跑到孩子身上。如果孩子心中想“我要帮助爸爸妈妈”，他就来了。举个简单例子，爸爸妈妈欠人家的钱，如果你跑过来说“来，我爸爸妈妈的钱我来替他们还”，那么人家当然来找你了；如果你说“爸爸妈妈的业障由他们自己担”，你看看灵性会不会上你身。但是，一般我们都是很孝顺的，都希望帮助爸爸妈妈分担点忧愁，那这样的话，要讲清楚：“我今天给我爸爸某某某念49张小房子，帮他消掉身上的一些业障。”这句话一讲，菩萨、护法神就知道，你只为你爸爸分担49张小房子能消掉的这点业。灵性拿到49张小房子，给你爸爸身上轻一点的报应，然后接下来继续让你爸爸受报，不会让你继续受报，因为你没有办法完全帮助到他。
提问22 梦中许的愿也要履行；做不到梦中许的愿怎么办
问：如果睡梦中许了很大的愿，要放生好几万条鱼，念上千张小房子，醒来后需要按照梦中许的愿来履行吗？
答：在梦中属阴，比方说，你在阴间跟菩萨、神仙、阎王老爷，或者某一个夜叉讲了你要念多少张小房子，或者许了什么愿，都应该去实行。如果你实在做不到，你只有跪在菩萨面前重新许愿：“弟子无知，我没有办法做到这么多，希望菩萨能够原谅我，我愿意念多少张小房子，放多少条鱼。”但是，实际上你这么一许愿，大打折扣。
提问23 弟子证是否有加持力也是验证莲花的一个方法
问：师父说弟子证有很大能量，比如晚上咳嗽、睡不着觉的时候，把弟子证放在床头，就可以睡到大天亮。请师父慈悲开示，弟子证管不管用，是不是也是验证莲花在不在天上的一个方法呢？
答：很聪明。如果弟子证放在床头你就睡得着了，那莲花一定在，有能量啊；如果拿10本弟子证放在枕头下面也不做好梦，照样睡不着，你说这朵莲花还在天上吗？掉下来了。
提问24 不管哪种弘法方式都是做功德，不要比较
问：我们平日到菜市、超市发传单、报纸弘法，或利用网络、手机弘法，哪个功德更大？或者没有可比性，都是大功德。
答：凡是度人都有功德，凡是做好事都叫好事情。不要去比，尽自己的努力拼命地去做，只管耕耘，不问收获，你一定有收获。
提问25 共修时助念经文，集体读诵好还是分别读诵好
问：在观音堂共修时为师父读诵大悲咒，是集体读诵还是个人分别读诵，哪种方式比较好？
答：要看的。如果读诵一遍，大家一起来，没关系；如果读诵两遍、三遍，肯定到时候要错位了。我觉得随缘吧。感恩你们一直给我念大悲咒。
提问26 磕头时头能否碰到地上；拜佛磕头的窍门
问：师父开示过，念礼佛大忏悔文磕头时不要接地。法会期间，发现有些师兄头磕在红地毯上，这算不算接地？如不可以，需要念礼佛大忏悔文吗？
答：磕头没有关系。磕头有窍门的，要让自己心安静的话，磕下去的时候眼睛微闭，抬起头来的时候看着观世音菩萨，然后磕下去的时候眼睛微闭……这样你就等于让观世音菩萨的像进入你的脑海，然后眼睛微闭，就是进入你的心灵。念礼佛大忏悔文也是这样，就是这么诚心地磕。实际上，过去念礼佛大忏悔文要念一尊菩萨磕一个头，只是现在大家希望能够念得快一点，所以才叫大家不要磕头。这个都没有关系的，并不是说头磕到地板上就不好。
提问27 一心想去西方极乐世界的老人为何身体总不好；超脱六道的愿力如何祈求才算圆满
问：很多师兄跟菩萨发愿时，或者和同修平时沟通交流中经常说“我要回家”。请问师父，是否应该这样笼统地说？因为绝大部分师兄都在六道轮回投胎转世，如果简单地说“回家”，是否不确切呢？是否应该说“我要回到观世音菩萨妈妈的家”？
答：曾经有位老人天天在观世音菩萨面前说：“我要回家，观世音菩萨，我真的要走，真的要走。”我可以告诉你们，如果真的诚心诚意，人很善良，一直念经，一个人年纪差不多了，岁数已经到了命中这个时间，一直这样说的话，真的会早走的。这种走法一般是：突然之间心脏不舒服，大概十五分钟、半小时当中就走掉了，这种都是上天的；或者睡一觉，突然之间有点不舒服，气喘不过来就走掉了，这种真的是上去的。我认识一个人，他一直念“南无阿弥陀佛”，然后念《阿弥陀经》，念念念……心脏病复发，突然之间昏死过去，抢救回来了，大概有两三次。他有一次就问我：“台长，我这么虔诚念阿弥陀佛到西方极乐世界，为什么我还这么心脏老不好，要死啊？”我说：“你不死怎么上去啊？”这个问题就是告诉你，应该跟菩萨讲：“让我在人间把阳寿过完，好好地度人，阳寿尽了之后，我一定要到观世音菩萨妈妈的身边去，超脱六道。”这样才圆满。
提问28 可以在观音堂办免费儿童班吗；如何处理孩子的吵闹
问：我们想在观音堂办免费儿童书法班，在佛堂以外的房间里上课，借此度儿童的家长。但是小孩子难免会吵闹，影响到佛堂里佛友念经。请师父慈悲开示，是否可以在观音堂佛堂以外的房间办儿童书法班呢？
答：可以，众善奉行嘛。我们心灵法门本来就是要帮助别人，如果很多家长在海外愿意学中华传统文化，有什么不可以？就让他们学嘛，只要不影响观音堂人家念经就可以了。找几个我们的义工管住他们，他们吵的时候，“嘘——阿姨她们在念经，让你变得更聪明，读书更好。妈妈看你这么乖，明天会买糖糖给你吃。”
提问29 佛言佛语翻译成外语不一定精准，该怎么办
问：我们想给丹麦人介绍师父的佛言佛语，但是丹麦语是要求非常精确的语种，翻译起来难度也非常大，在不确定佛言佛语翻译是否准确的情况下，译文可以用吗？
答：可以，你尽自己最大的努力翻译得好一点，没有办法，这个只能尽自己努力，尽量解释、翻译。因为翻译的东西根据翻译人的水平，可以翻译出不同的语句来，尽量努力吧。有的人翻译得非常好，有的人翻译得差一点，那没办法，只要让人家听得懂就可以了。
<卢台长法会共修组提问