佛光普照佛子心，万众学佛菩提情，敢问菩萨何处在，天上人间慈爱心。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好。
今天很高兴再次来到纽约和大家见面，两年一次，台长非常想念大家。学佛人要懂得感恩和珍惜，感恩的人能够得到别人的喜欢，感恩的人才会慈悲。一个人要懂得少欲知足，你在人间得到的越多，你失去的会更多，欲望越少，痛苦越少。人间的缘分是有一个道理的，当你拥有的时候，你就好好地接受它，当你失去的时候，你也要勇敢地去承受它，所以，知足常乐，平安就是福。
当今社会地震、海啸、水灾、火灾、泥石流等灾难不断。9月，热带气旋弗罗伦斯登陆美国，导致100万人撤离家园；去年9月的飓风玛丽亚造成3000人死亡；7月11号日本遭遇了最严重的洪灾，179人丧生，还有70个人失踪，多少人在灾难当中家破人亡。
很多人常常感叹，为什么我这辈子会这么苦，却找不到痛苦的根源。师父告诉你们，佛陀早在2500年前告诉我们，万物唯心造，一个人不能让自己的心被五欲六尘所染，因为人都有贪心，我们越贪，越得不到满足，越是活在痛苦当中，就会忧郁难过，犹如电脑的病毒一样，心灵贪瞋痴的病毒会让我们的心脏死机的。
7月6日，湖南的朱某为了追求外表的美丽，在一天内连续做了三个整形手术，结果第二天昏迷，六天之后死亡。相由心生，现代人本末倒置，不追求心灵的美，丧失了善良的本性，却一昧地追求外相的美，殊不知，外表的美无法掩饰心灵的痛苦和丑陋。7月2日，上海女子吕某因丈夫姜某光顾着看球，没有及时做生意，就和他发生了争执，在第二天凌晨，姜某和朋友在一家饭店聚餐的时候，吕某先后两次带着刀冲进这个饭店，和丈夫争吵，在一旁的朋友孙某上前劝阻，不料吕某竟然拿刀将孙某刺伤，在紧急送医院之后，抢救无效死亡。
如果一个人活在欲望当中，就永远得不到心灵的满足。贪瞋痴三毒如同毒蛇般地困扰着我们的心灵，让人们做出丧失良心和本性的事情。所以，学佛就是要让我们拥有佛性和智慧，用慈悲来化解人生的一切烦恼啊。（掌声）
人生是一个不断遇到问题并不断解决问题的过程，只要你还活着，问题就永远不会停止，只有用智慧才能得到解决，拥有快乐，我们要懂得果报，今世之苦，是我们上一世没有好好地修，今世的福报，那是我们上一世的积德啊，只有用佛法的智慧人生，你才能真正地幸福，只有懂得感恩，你才能拥有真正幸福的生活。
如果在报纸上看见有人中了百万大奖，很多人就会想，说不定自己也有中奖的机会，所以，很多人就去买彩票。当在报纸上看到有很多人出车祸，大部分的人会想，这种倒霉的事情不会发生在自己的身上，这就是人性的两大弱点，一是贪心，二是侥幸的心理。不学佛的人永远会贪心，不念经永远会活在侥幸当中，不能掌握自己命运的人就会烦恼不断、痛苦不堪。（掌声）
学佛人要懂得，不管在人间遇到什么样的烦恼、心中的不平都不要去逃避，因为逃避解决不了问题，只有用智慧把烦恼担当起来，用智慧才能解决这些烦恼，这就是烦恼即菩提。无论你多少有才，无论你多么有地位，你都无法摆脱命运的纠缠，唯有学佛修心，回归本源，走入众生，成全大我，你才能创造你这一世在人间的生命奇迹。（掌声）
很多人生了癌症，就是因为相信菩萨，使癌症变得没有了，很多人的命运通过念经、许愿和放生改变了，创造了人生的奇迹。台长告诉大家，人生是没有彩排的，每一场、每一件事情都是现场直播。照顾好你自己的身体，对自己的健康要负责任，这个世界上所有的东西都不是你的，唯有身体是你的，唯有慧命才是真我，才是你的。人间有很多人需要我们去救度，所以，当你想起谁，你就给谁发送佛学的智慧和短讯，帮助他们得到解脱，因为你已经觉悟了，你应该让他们赶快觉悟，自觉觉他，感恩有你，感恩有我。
有一位居士在社会上总是非常落魄、不得志，有人跟他推荐圆通大师。他找到圆通大师之后，圆通大师沉思良久，默然地舀了一瓢水，问他：“你说这水是什么形状？”居士摇头：“水会有什么形状啊？”圆通大师没有回答，只是把水倒入了杯子，居士恍然大悟地说：“我知道了，水的形状像杯子。”圆通大师又把水倒入花瓶里，居士又醒悟地说：“我知道了，水的形状像花瓶。”圆通大师摇摇头，轻轻地拿起花瓶，把水又倒入了一个盛满沙土的盆子里，清清的水便一下融入了沙土，不见了。
这个时候，居士陷入了沉思，圆通大师低身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消失了！人生就是像这样很快地消失了。”居士听了圆通大师的话，想了想，高兴地说：“大师，我知道了，你是通过水要告诉我，社会处处像一个规则的容器，人应该像水一样，盛进到什么容器当中，就要适应、随缘，变成什么形状，而且人还极有可能在一个规则的容器当中消失，就像这水一样，消失得迅速突然，而且一切都无法改变了。”圆通大师说：“是这样，又不是这样。”
说完，圆通大师出门，这人随后。在屋檐下，圆通大师俯下身，手在青石板台阶上摸了摸，然后停住了，居士把手伸向刚才圆通大师手指触摸的地方，他感觉到有一个凹处，他有点迷惑，他不知道这个平整的石阶上的小洞藏着什么玄机。圆通大师说：“哦，一到下雨天，雨水就会从这个屋檐落下，你看这个凹处，就是水落下的结果。”居士大悟，说：“我明白了，师父。人可能会被装入规则的容器，但又像这小小的水滴改变着这坚硬的青石板，直到破坏容器。”圆通大师说：“对啊，这个窝会变成一个洞啊。”
我们为人处世要像水一样能屈能伸，既要尽力地适应环境，随缘、努力改变环境，实现解脱，我们也更应该有一点韧性和坚强的意志，能够在必要的时候坚强一点，勇敢一点，我们就能够越过很多人生的障碍。有时候我们要弯一弯、转一转，因为太坚硬的东西容易折断。唯有那些不只是坚硬，而是更有韧性和弹性的人才能克服更多的困难，才会战胜更多的失败。（掌声）
人心是最容易变化的。我们经常讲，人就是会变，我们为什么不能用随缘方法来看破红尘呢？现在有很多年轻人就是因为看不穿红尘才会自杀。今天早上，台长看到一个消息，在纽约，一个18岁的中国留学生，看见火车开过来了，纵身一跳，死了，火车马上叫停，现在正在调查。当一个人看不到自己的未来，他就会失去现在。我们学佛之后，我们要知道我们的未来无限地美好；我们学佛之后，要懂得我们拥有未来，因为我们拥有菩萨的智慧，我们拥有战胜人间烦恼的般若，所以我们是所向披靡，所以我们的心永远跟菩萨在一起，拥有菩萨的智慧，战胜烦恼，这样我们才能成为人间的菩萨。（掌声）
有一个人到药店去买药，看到门口放了一个电子秤，她就上去称一称，看看自己最近有没有长胖。可是，站上去之后显示屏的灯不亮，也不显示数字，这个人顿时紧张起来，心想：“难道我已经胖得超重，测不出来了吗？”这时候店内传来一句女服务员的声音：“哎，姑娘，你踩我们的电磁炉干什么？”
人的毛病在于不知道自己做错了，总以为自己是对的。如果我们知道自己会做错，我们就不会去犯错，就是因为自己总觉得自己是对的，我们才会犯错误。佛说，生命中的许多烦恼就在于执着。有时候执着强求的东西，我们就是得不到，天天求，不一定能够让你求到；当你觉得失望的时候，当你觉得失去希望的时候，它会不期而至。所以，一切随缘，好好地种你们的善因，你们一定会得到善果的。要拥有一颗平安自在的心，一切随缘。
佛说欲望无边，凡事有度，一切要适可而止。所以，闹也不要闹过头，吵也不要吵过头，家庭的矛盾不要过头，还有缓和的余地；和孩子讲话不要讲过头，适可而止，你就会没有烦恼。我们有烦恼、有恨、有嫉妒，说明我们的心中还有障碍，所以我们一定会痛苦。不要把一些快乐当成是永远的快乐，也不要把自己的痛苦当成是永久的痛苦，因为这一切都会转变。学佛人善待人生，学会忘我，就一定会摆脱痛苦。
一个人是好人坏人，实际上你一看就明白了。因为我们的心像一面镜子，照见人间的恶，看到的都是恶形恶状恶是非，久而久之，你的心也会成为恶人。希望我们照见的是人间的一切善，心中就会拥有一切善良的东西。如果你的心不会照见任何事物和烦恼，那才叫“照见五蕴皆空”。（掌声）
有人问自己：“我应该怎么来面对人生？”从你们住的家里就能得到所有的回答。屋顶说：“要高瞻远瞩。”空调说：“要时刻保持冷静。“时钟讲：“要珍惜光阴。”轮到日历说了：“要与时俱进。”钱包说：“要居安思危。”镜子说：“要懂得自我反省。”台灯说：“我们要照亮别人。”墙壁说：“我们要学会依靠。”大床说：“我们要敢于梦想。”这时候窗户也起来讲了：“要拓宽视野。”地板说：“要脚踏实地。”楼梯说：“我们要步步为营。”最幽默的一句话，那是马桶盖子说：“要懂得放下。”
有一位年轻人拜访佛，想求教智慧。佛就跟他说：“年轻人，你随我一起过来。”佛陀带着他默默地走向湖边。来到湖边，佛毫不犹豫地跨进了湖里，向湖的深处走去。这个年轻人无奈，只好跟在佛的后面。他们渐渐地越走越深，水浸没到年轻人的脖子，可是佛毫不介意年轻人那恐怖的眼光，走得更远了，水终于浸没了年轻人的头顶。不久，佛又默默地转回身，回到了湖边。上岸之后，佛用诚恳的口吻问这个年轻人：“年轻人，当你潜入水下的时候，你有什么感觉吗？你除了想上岸之外，还考虑别的事情吗？”年轻人立刻回答：“我只想要有空气。”佛慢慢地训喻道：“正是如此啊！要想求得智慧，就要像我们沉入水下时想要得到空气一样的强烈心情，你才能获得智慧。”（掌声）
我们人要明确地知道自己的真正所要，并坚持不懈地用自己修心学佛的行动去做，这就是我们成就人生的关键。生命给予我们的不单是那些艰难，更是成长，学会举重若轻，试将曾经无法释怀的那些往事，不管它是悲痛的还是幸福的，统统要放下。（掌声）我们学佛人应该坦荡、真情、豁达，有得有失有坚持，能哭能笑能随缘，一生学佛，一生开悟，要懂得，在人间有所得必有所失，得失均属虚妄。（掌声）
人在念经后会长得越来越漂亮，因为心善了，相貌就会善。如果一个人一天发愁两个小时，一年多少个小时？就算发愁一个小时，365天，那就是365个小时。你想想看，365个小时，整天发愁，脸这样，当人家猛一看到你的时候：“你好啊。”你的脸就是这样发愁的表情。如果这个人365天总是恨别人，每天恨啊恨，时间长了，一年下来那个脸整个就是恨别人的脸。人家一看见他：“哎呀，你好啊。”他就是一副恨人的脸。
农村的老梁家里有一个黄瓷盖碗，是件传家宝，那是当年的古文物。最近他家里等钱用，就想出手把它卖掉。消息传出之后，古董商就上门来了，他们把这个盖碗拿在手里看了半天，说：“哎呀，货是好货，可惜碗盖有个缺口。”老梁说：“给个痛快话儿，你能出多少钱？”古董商说：“若是碗盖没有缺口的话，这个碗能值10万元；现在有缺损就不完美了，我只能出个高价7万元。”老梁听后心里不开心，这么一个小小的缺口就少了3万块钱，让人太难以接受了。“不卖了。”后来，又有几个古董商找上门来，他们看后，每一个人都说这个碗的碗盖有个缺口，出的价钱还没有第一个古董商出的高。
有个朋友李欣登门拜访老梁，闲聊当中他说起传家宝的事。李欣想饱饱眼福，接过来竟失手把盖掉到地板上，“砰”地一声，碎掉了。李欣当时脸色刷白，说：“对不起，对不起，我赔。”老梁嘴上说：“没关系，没关系。”心却疼得不得了，这下没有碗盖，肯定卖不上价了。李欣坐不住了，红着脸站起来：“我改天一定来赔你。”
李欣东挪西借，一周之后凑齐了5万元去赔偿老梁。一见面，老梁就迫不及待地拉着李欣的手：“我正要去找你，你却自己来了。”李欣听后，忙从口袋里掏出钱：“对不住，这么多天我才来赔你，我也不知道这些钱够不够。”老梁把眼睛一瞪，把李欣手里的钱推回去说：“你这是干什么？赔什么钱？走走走，我请你喝酒去。”李欣一脸愁容，问老梁：“是不是这些钱不够啊？”老梁一拍李欣的肩头：“有什么不够的，我得好好谢谢你呢。昨天下午有个古董商上门把那个碗买走了。你猜多少钱？12万。”李欣忐忑不安地说：“要是有个碗盖的话，可能卖得更高吧？”老梁说：“高个头啊，谁来买都挑俺这个碗上有毛病，幸亏你把它砸了、打碎了，没有一个破碗盖，昨天那个买主赞不绝口，说这个碗真是完美无缺啊。”（掌声）
这个故事就是告诉大家，塞翁失马焉知非福，有舍才有得，不要受缺陷的拖累。我们做人不要总是盯着自己的缺点抱怨：“我这个人怎么回事啊。”或者总是讲别人的缺点：“这个人怎么总有毛病？”对自己的优点和别人的优点总是看不见，甚至吹毛求疵，让自己忧郁。要记住，淡忘别人的缺点，你才能记住别人的优点。很多人忘记了自己妻子的优点，慢慢地就天天看到她的缺点；有些人天天看到先生的缺点，就忘记了先生的优点。所以，要好好地改变，多看别人的优点，少看别人的缺点，你的心才是阳光明媚。
要记住，你心中装着春天，眼睛看出来的是万紫千红；你心中装着寒冷，你看出的必定是冬天。人像活在鱼缸里的金鱼一样，有时候等到鱼缸里的水漏尽了，人也消失了，要珍惜一切啊！我们今天活着，虽然不是太富有，但是我们还活着。有很多非常有钱的人，像阿拉伯的王子才30多岁，他要什么有什么，但是他缺少的、唯一需要的就是生命。我们今天活着，就是胜利。希望大家好好地珍惜身边的人，珍惜一切因缘，好好地珍惜福报，好好地在人间生活，天天学佛，你一定会超脱六道。
天有不测风云，人有旦夕祸福，要懂得珍惜。人的心量不能太小，诸法无常，人生无常。要学会忍耐，忍耐是一种修养。要记住，退一步海阔天空，只有境界提高的人，才能忍得住。希望大家通过学佛，通过普度众生，学佛学德，以德服人，众生法喜。我们常怀慈悲，性命双修，佛回故里。（掌声）
当年国王的御厨里有两只罐子，一只是陶瓷的，还有一只是铁的。骄傲的铁罐根本瞧不起那只陶瓷罐，常常数落它。铁罐冲着陶瓷罐说：“你这个陶瓷罐子，你敢碰我吗？”“不敢，铁罐兄弟。”“我就知道你不敢，懦弱的东西。”陶瓷罐说：“我确实不敢碰你，但你也不能说我懦弱。我们生来的任务就是盛东西，并不是来相互碰撞的。在完成我们的本职任务方面，我不见得比你差。再说……”“你给我住口！”铁罐愤怒地说：“你怎么还敢跟我相提并论呢？你等着吧，要不了几天，我会让你这个陶瓷罐粉身碎骨。你看，我是铁的，我永远在这里，什么也不怕。”陶瓷罐说：“何必这样呢？我们还是和睦相处好一点，不要吵嘛。”“我和你在一起感到羞耻，你算什么东西！”铁罐说：“我们走着瞧吧，终有一天，我要把你这个瓷罐摔成碎片。”
时间过去了，世界上发生了许多事情，王朝覆灭、宫殿倒塌，世纪轮回。两只罐子被遗落在荒凉的地上，历史在它们上面堆积了很多尘土和垃圾，一个世纪连着一个世纪。许多年之后的一天，人们来到这里，掘开厚厚的尘土，发现了这个陶瓷罐。“哎哟，这里有个陶瓷罐！”一个人惊讶地讲。“真的是一只陶瓷的！”其他人都高兴得叫起来。大家把陶瓷罐捧起来，把它身上的泥土刷掉，擦干净，和当年在御厨中的时候完全一样，朴素美观，光可鉴人。“多美的陶瓷罐啊！”一个人说：“小心点，你们不要把它弄破了，它是古代的东西，很有价值的。”陶瓷罐冲着这些人说：“谢谢你们！我的兄弟铁罐就在我的旁边，请你们把它也挖出来吧，它一定闷得够受的了。”人们立即动手，翻来覆去，把土都掘遍了，但连铁罐子的影子都没有，不知道什么年代它已经被完全氧化了，早就无影无踪。（掌声）
每个人都有各自的特点，有自己的长处。有的老公就喜欢讲老婆没用，有的老婆就喜欢讲老公没用，多少年之后才会知道，每个人各有长处。一个家庭，一个社会，是靠着大家共同的努力。我们每个人都有自己的长处，也有自己的短处，但是人更重要的一点，是贵有自知之明。铁罐的悲剧，是因为它盲目地自信；而陶瓷罐的不朽，就在于它清楚自己的能力。（掌声）
学佛人学佛之后，很有能力，我们能够控制自己的命运，我们可以控制我们的心情，我们可以控制自己的脾气。而那些整天暴跳如雷的人，你会看到他很可怜，因为他像一匹失去缰绳的野马，会撞死的。所以，学佛人不与人争，好好地修行，让别人刮目相看，那是一种佛的境界。拥有佛的境界，就能够开悟人生、解脱放下。
一个人如果去损害他人的人格，你快乐一时，伤害自己一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一个人的生存都是依赖别人的。我们从小生出来就有护士在护理我们，所以我们离不开大家，离不开善良的人。对于别人给我们的帮助，要学会感恩，感恩是慈悲的基础。我们要感恩大慈大悲观世音菩萨对我们的护佑，感恩佛法带给我们的智慧，感恩父母、老师和朋友们曾经对我们的照顾，我们要感恩今天衣食温饱，感恩有你陪伴，感恩苦难逆境让我们变得更加坚强。学会感恩，拥有慈悲。（掌声）
佛陀当年在舍卫城教化众生的时候，有一天，他散步走到鹦鹉纳都提家中，真不巧，都提（当年印度高级官员职位）正好出去了，他们家里养了一只白狗，人人都很尊敬它，尤其是都提，像对人一样地宠爱它，食必供以美味，卧必供以床铺，吃的跟人一样，睡的要有床铺，非常好。这时，白狗正俯卧在床上吃着盘中的食物，看见佛陀进来了，马上跳下来，冲着佛陀大声狂叫。佛陀怜悯地对白狗说道：“白狗啊，你过去因为愚痴邪恶，而又爱财如命，不肯布施，所以堕落畜生为狗，现在你应该觉悟了。”
白狗听了佛陀的话，心里就难过起来，好像懂了事情一样，整天忧愁地卧在那里，不叫了。都提从外面回来，看见自己的爱狗异乎寻常、闷闷不乐，也不饮食游乐，便心中怀疑地问家人：“有什么人欺负过我的狗吗？”家人回答说：“刚才佛陀来过。”都提爱狗如掌上明珠啊，听说爱狗因佛陀来的缘故而忧愁，不禁火冒三丈，立刻来到佛陀面前，问道：“佛陀，你为什么无缘无故地到我家里来，我的爱狗现在就是因为你不吃不睡，到底是怎么回事啊？”佛陀平心静气地说：“都提啊，我到你家里去是有苦心的，因为你的爱狗就是你前世的父亲。如果你不相信的话，你可以回家问问狗。”
都提听后惊异不止，追问道：“佛陀，那我过去的父亲为什么会转生为狗呢？”“因为你的父亲在生的时候，愚昧邪恶，又贪爱财，不肯喜舍布施，把许多财宝全部埋在了地下，到死的时候仍然没有一个人知道，你可以回家叫它指示藏宝的所在。”都提的心中既欢喜，又悲伤，回到家中对着白狗说：“白狗，如果你真是我前世的父亲，你就应该起来吃饭，而且指示藏宝的地方在哪里。”白狗像听懂了似的，点点头，即刻就走到藏宝的床下，用狗爪拼命地抓土，并不停地叫着，这个狗好像在说，财宝就埋藏在床下。都提心中明白，立刻亲自挖掘，果然从地下掘出了很多的金银财宝。都提不仅目瞪口呆，心中说不出的滋味，于是，他大发善心，把所有的财宝供养给佛陀和众多的比丘们，并对佛陀说：“佛陀啊，请您指示我，因果受报的因缘是怎么形成的？”
佛陀慈祥地跟他说：“寿命极短的人，是前生多杀生的缘故；寿命很长的人，是前世多放生的缘故；贫穷的人，前世是悭贪偷盗的缘故；今世有财富的人，是前生多行布施的缘故；有恶念的人，是前生多近恶人的缘故；现在有善智慧的人，是前生多亲近善知识的缘故。要说起因果报应的事情，千年也说不完，我现在只是大概地说给你听，你必须要多多地慎重才是。”（掌声）
大家想一想，如果你们今生没修成，你们有来世的话，你们现在就要跟着师父多积善德，跟善知识多接近，你来生就会很有智慧，有善心。督提得到无上的法喜，拜别佛陀，欢喜而去。从此他不做守财奴，不再愚痴，他就喜欢乐善好施。
善恶都有报，愚痴会给自己带来痛苦。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，不要以为这个恶很小就可以做，你每天做一点恶事，365天你就是一个恶人；每一天，如果你认为拿个板凳、扫扫地是很小的善而不为，你不会成为一个善良的人。学佛人还要懂得“己所不欲，勿施于人”，你自己不愿意做的事情，不要去让别人做。难行能行，难舍能舍，帮助众生，尽心尽力，难为能为，才能升华自我的人格魅力。（掌声）
同样是一件事情，有四个启发。一个是砍柴的人，一个是放羊的人，有一天，他们在砍柴的地方聊了一天，结果放羊人的羊吃饱了，砍柴人什么都没砍到，砍柴的人陪不起放羊的人。这个道理就是告诉我们，学佛人要珍惜时间，请放弃无谓的社交。
同样这件事情，砍柴人陪放羊人聊了一天，表面上他一无所获，但是砍柴人通过和放羊人聊天，知道哪座山的柴多，哪座山的路好走，哪座山布满荆棘，第二天他砍了很多柴回家了。所以，学佛人要找到无谓中的自我解脱之道。沟通很重要，找对人可少走很多人生的弯道。
第三，你是砍柴的，他是放羊的。你和他聊了一天，于是你学会了放羊的技巧：“原来羊是怎么放的。”他学会了砍柴的技能：“原来柴要这样砍。”三人行必有我师，十步之内必有芳草，学佛人要从别人的身上发现优点，妙法度人，你就不会浪费光阴。
还有，你是砍柴的，他是放羊的。你和他聊了一天，他把买羊的客户介绍给了你，你把买柴的客户介绍给了他，于是你们各自的生意越做越大，这叫资源整合，很重要，相互帮助，学到更多。学佛人就是要学会相互谈心得、论体会，这就叫共修会。（掌声）
我们要学会在五欲六尘中放下，用妙法对待这个物质的世界。其实，面对同样一件事物，你的心态不一样，结果就不一样。我们用佛法去改变心态，一定会改变自己的人生。我们说人生有四大幸福的事情，上学的时候，遇到一个好老师；工作的时候，遇到一个好老板；成家的时候，遇到一个好伴侣；烦恼的时候，遇到一个好师父。
所以，红尘中的你是谁，那是一个很抽象的哲学问题，最重要的是你和谁在一起，就会变为具体的现实问题。与善良的人和佛法在一起，和众生、那些学佛的佛友们在一起，他们会成为你人生的动力，会塑造你的形象，决定你的人生。（掌声）
一个叫张敏的汽车司机在山间小路上开车，一边开一边欣赏着美丽的风景。突然前面开来了一辆货车，这个司机摇下窗户就冲着他大喊：“猪！”张敏越想越气，也摇下窗大叫：“你才是猪！”刚骂完，便迎头撞上了一群过马路的猪。因为这个卡车司机看见一群猪在他的汽车前面，所以就跟他说“猪”，因为来不及讲“你的前面是一群猪”，所以只能把窗户摇下来讲“猪！”张敏以为骂他呢。所以人经常会错误地理解别人的好意，人家明明是帮助你，你却觉得他是在骂你，那只会让自己吃亏，并且让别人看低你。所以，要懂得接受意见，不管它是好的、坏的，要学会有则戒之、无则加勉。
当年，布袋和尚有一首禅诗非常妙：手把青秧插满田，低头便见水中天；心地清净方为道，退步原来是向前。意思说的是，农民手里拿着青青的秧苗，插秧的时候，低头看见水中反光的天，只要你心地很清净，你就拥有了佛道，插秧的时候，一边插一边往后退，是因为前面已经插好了，表面上的退，其实是在前进。实际上，人生经常在以退为进中进步，有时候别人要进攻你，你退一步，实际上你就成功了。夫妻吵架的时候，你不讲话，你就是成功；你越吵、越闹，你就越失败。所以退一步海阔天空。退本身就是忍辱的一种，所以才称为忍辱精进。
人生有八难：荣华难以持续，财富难以满足，荣誉难以长久，地位难以永存，健康难以买来，青春难以常驻，真情难以得到，贪念难以消除。只有修心才能改变，只有开悟才能放下。（掌声）
我们学佛做人要养好一颗善良的心。雨果曾说，善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。中国传统文化也讲，“人之初，性本善”。善良是菩萨赐予我们的礼物。“爱出者爱返，福往者福来”，也就是说，你爱别人，会得到别人对你的爱；你付出了福，一定会得到更多的福分，让我们每一个学佛人能够珍惜现在，福慧双修。
<卢台长法会开示