佛光普照佛缘人，慈悲喜舍众佛友。和众佛友欢聚一堂，令我们更加法喜充满，谢谢大家！感恩大慈大悲观世音菩萨、龙天护法，感恩法师助缘，感恩来自全世界各地的佛友们，我们齐心弘法，共沐法雨，这一殊胜的因缘将会让我们家庭更和睦，人民更幸福，世界更和平。
现代人什么都要求，求得越多，欲望越大，按照佛家理论来讲，平安是福，功德是寿，知足才能富，随缘就是贵，希望大家万事随缘，好好做功德地活在这个世界上就是富贵。（掌声）
认清这个世界，一切自然来自然去，自然就是缘分，开悟人生就是缘成，只要想明白了就是有缘众生。我们来到这个世界本来就没有失去什么，本来就是一无所有的，我们也不想带走什么，只是用这个世界所有的境界把我们锻炼成一个人间的菩萨，等到我们要结束人间旅程的时候就能回到天上，继续做菩萨。（掌声）
两天前，湖南有两个小男孩，有忧郁症，因为学习的压力，他们约好一起跳楼，还留有遗书，其中一个在晚自习的时候把事情透露给一个同学说自己要自杀，同学劝他，他没有听，说到外面阳台吹吹风，两个男孩一起到了阳台上，一起跳下去。长期的忧郁、压力得不到释放，就会影响人的思维。人的一生，思维大于行为，行为受控于思维。心理不健康就是心灵的死敌，要看穿看明白，如果有一天我们睡了醒不过来，在梦中知道自己已经死了的时候，看看自己在哪里，那就是一生中修为所造的果。希望大家要懂得，活着为众生，死的时候心中才踏实，菩萨一生都是为了众生，菩萨成全了众生，众生又成全了菩萨，菩萨离不开众生，众生就是未来的菩萨，希望大家好好努力。（掌声）
多少人天天活在瞋恨中，天天不满意，天天做错事情，活在愚痴当中，伤害自己不能自拔。人伤害自己最多的就是自己，我们不能增加伤害自己的任何因素，我们要懂得不要恐惧，因为伤害别人就会恐惧，就会找不到智慧，恨别人会德能尽失，共业现前的时候就共尝苦果，活在世界上必须醒悟。（掌声）
学佛修心人要有修养，修养来自温和的气场。学佛之后气场都在改变，人的眼神都会改变，过去很恨别人，学佛之后觉得人家很可怜，心态会变化，气场也会变化。当一个人看别人的眼神不凶恶的时候，气场已经在改变了，修气场也能转运，很多人天天说：“我想转运，我的运气为什么这么差？”转运靠气，人的一生就靠气场。过去说“气数已尽”，讲的就是这个人气不足了，当一个人在医院里已经讲不出话的时候，这个人基本上就是气数已尽。天人合一是本灵之体，如果一个人很善良，天天想着菩萨的话，天天做着菩萨的事情，天上都是菩萨，你和天上的气场合二为一，当然得到菩萨的加持，这就是本灵之气。这种人永远不会老，因为得到了菩萨气场的加持，可以和宇宙自然界的天地之灵气接触。
很多人永远笑嘻嘻，他的心已经想开、放开、想明白了，你对我不好，我笑嘻嘻还债；你对我不认可，我也是笑嘻嘻；今天先生欺负我，我知道这是缘分；别人嫉妒我，我知道这是正常的。一个学会把世界上的一切都看得正常的人，才是一个真正在人间活得自在正常的人。很多人把别人看得都不正常，今天他骂我、恨我、嫉妒我，为什么我要受这种气，要受这份累？所有的一切，都是心态在转变，想不通就是不能很好地控制自己的心态。
要和天地宇宙之间互相交错感应，当一个人在家里不开心发脾气的时候，怎样来交错感应？去马路上走一圈，接受到阳光、空气，再回家里就不会像之前那么生气。如果去商场走一圈，回家看看先生还在生气，你就会觉得他很好玩，你自己已经买了很多东西，你已经把他生气的事忘记了。你接了天地之感应，你不理他因为他有恶气，而你接受的阳光会让你心胸开阔。有一首歌“走出屋外，让我们看云去”，当你看一看天空，想一想菩萨的境界，看一看大海，你会忘却很多烦恼，这就是接了自然界的气场。
心量越大的人招来的灵感就越大，气量小的人灵感越差，经常生气的人没有灵感。很多人接触人和事物的时候气量为什么这么大，别人做了一个动作，他看懂了，他笑笑，觉得人家气量很小，他不会受到不好气场的影响；真正有气量的人灵感非常非常强，希望你们气量大。灵感可以转换成悟性，知道这个事情可以这样做，那个可以那样做。比方说，度人的时候别人不听怎么办？有一个听众很好玩，她知道老公从来不听她的话，要面子，她和老公说心灵法门，让他看书他不看，让他听广播他不听，她就用妙法，她知道老公在隔壁，就有意将台长的录音放得很响，让老公在隔壁听；出门的时候假装将书放在座位上，她老公就去看了，我问她：“你怎么知道他翻了？”她说：“我做了记号。”要用一种新奇的心来吸引他。要想成菩萨就要有悟性，悟性是成佛的基础。（掌声）
中国古代大哲学家老子有一天把弟子叫到床边，张开口，用手一指嘴巴，问弟子：“你们看到了什么？”在场的弟子没人能够回答出，老子说：“满齿不存，舌头犹在。”就是说牙齿虽硬，但是寿命不长。牙齿虽然长得满满的，但是随着年龄增长，牙齿很快会掉光，寿命是有限的；舌头虽软但是生命力极强，虽然没有牙齿了你的舌头照样可以帮助你活在这个世界上。做人脾气太大，硬伤会损害你的命，所以任何事情刚则断，太硬了就会折断。一个人不能太硬，太硬的话，家庭不会和睦，交朋友不能延续。舌头虽软但柔能克刚，舌头一卷讲好话，“对不起，我下次再也不做了”，对方脾气很快就会下来。心犹如舌，心如果软一点，就会产生慈悲心，一个人心要软，一个经常心软的人就会有慈悲心。很多人心很硬，慈悲心就不够。慈悲会给你带来永恒的生命，当一个人觉得别人很可怜的时候，你的生命会永恒，因为你是一个善良的人、一个脱离了低级趣味的人，你懂得爱护别人的慧命。希望大家学习慈悲、运用慈悲，就会得到永恒的生命。
学佛做人要懂得进退有度。我们做人要懂得进和退，不该我们讲的就不要讲，该我们说的如果不说，就是在造成自己的业障，所以非常难，尤其在末法时期学佛，不说也不好，说了也不好，说多了不好，说少了也不好，到底怎么说？用心说，还是用嘴说，还是用行为说，还是用思维说？讲话不容易，一句话可以把人家讲得跳起来，一句话可以让人觉得春天般的温暖。要懂得进退有度，才不会进退维谷。
宠辱即忘，如果一个人给你荣誉了，你马上就要忘记他；一个人羞辱你了，让你感觉很难为情、很难堪，你马上要把他忘记，因为这些东西不忘记，很快会在你心中铸造出不好的业力。一个人不能记住别人的不好，不能记住别人欺负我、辱骂我、侮辱我。很多人永远记住自己曾经有光辉的一页，带着光辉一页来到美国，帮孩子领孙子就心不甘。宠辱不惊，对好的评价笑嘻嘻；对不好的评价也笑嘻嘻。
一个人说多了，说过的话会成为自己做事情的障碍，很多人就是话说的太多了，太满了，他的障碍就来了，就是说出来的事情。在人间不能有分别心，分别心就是看别人今天有钱有地位就对他好，看别人没钱没地位就看不起他。一个人学佛要放下自己的心，完全操控自己的心，让自己的佛心常在。分别心就是把人分成等级，当年二次大战，希特勒就是因为分别心，将犹太人当成劣等民族，才会杀害他们，他拥有分别心才会走向魔。
在美国的洛杉矶，有一个失恋的醉汉晚上躺在马路上，警察将他扶起，一看是当地的一个富翁，当警察说要送他回家的时候，富翁说：“家？我没有家。”警察指着不远处的别墅说：“那个是什么？你看看，是什么？”富翁说：“那是我的房子。”我们人在这个世界上，有很多人认为家是一间房子和一个庭院，实际上我们的亲人一旦离开了我们，我们的感情一旦失去了温馨和亲情，这还是家吗？和一个没有亲情、没有感情的人，就算住在一起，也是没有家的人。我们学佛人到处都有家，到处都是亲人，佛友胜过我们的亲人，这是一种无缘大慈。我们无缘无故愿意帮助别人，因为我们是学菩萨的人，有佛情的慈悲才会给你一个温暖的心灵之家。（掌声）
人活在世界上有太多太多的担心，担心孩子，担心老公，担心自己的学业，担心自己的一切……这种担心时间长了会变成一种阻碍，就是你学习的障碍。很多人说“我担心学不好，我担心学偏差”，时间长了慢慢就拥有了障碍。学佛人首先要放弃人间的利益，人间的利益只会给我们带来更多麻烦。利益越多，人越累；职位越多越累；钱越多，到处投资，压力越来越大，所以要学会放弃。人间的名利得的越多，天上的境界就得的越少，人间的名利越放下，天上就会得的越多。为什么我们尊敬法师？因为法师放下了人间所有的名利，自己带着一个小包走天下，帮助别人，给别人做了一个榜样，让我们懂得放下，他们在人间得到的越少，他们以后回天的机会越多。（掌声）
有人问一个农夫：“你种麦子了吗？”农夫说：“没有，我担心种下去会下雨。”那人又问：“你种棉花了吗？”农夫说：“我担心长虫子吃光棉花。”那人又问：“那你种了什么？”农夫说：“我什么都没有种，我要确保我种下去的安全。”一个不愿意付出、不愿冒风险的人，一定是一事无成的人，一个不愿意帮助别人的人一定成不了佛，成不了菩萨。希望你们付出自己的爱，付出自己的时间，少一点人间的欲望，多一点菩萨的境界，这样才能成为人间的佛。（掌声）
学佛到一定时候，做人会悟道，就是开悟了、明白了，知道了佛道是怎么回事。如果你已经把人间看穿看明白，已经知道生不带来死不带去，就会逢苦不忧；如果你不管碰到什么苦难，都知道这是暂时的，不能永远拥有，你的一切境界都会得失从缘。你今天得到的不能永远，今天失去的也不会永远，一切随缘，所以悟道之人逢苦不忧、得失从缘。对人间一切有情的烦恼一定要放得下，就像对人间的感情一样，我们小时候非常喜爱的东西都没了，我们喜欢的孩子长大了也看不到，我们喜欢的太太、先生有时候比我们先走，所以台长经常说，一个人能够留什么？就算夫妻一辈子相亲相爱，到时候也会有一个先走一个晚走，感情再好的人，一个要走了，另一个也不会说“我们一起走吧”，最多只会说“老头子，过几年我来看你”，都是缘分，不要看太重就不会伤你，如果把人间的一切情看过头了，就会伤你。
现在的年轻人伤自己的还少吗？就像刚刚我说的两个初中生，刚刚初一，他们一起跳楼伤了谁？伤了他们自己，也伤了周围所有人，也伤了父母亲。他们难道不知道父母多么爱他们，不知道父精母血吗？骨头是父亲的，肉是母亲的。一起跳下去，爸妈会痛彻心扉。希望大家懂得什么是孝顺，不要生病也是孝顺，不伤害自己的灵魂，不要做错事情，也是孝顺。一个女孩子经常打胎就是不孝顺，因为父母给你的肉体你没有好好保护好。伤筋动骨，伤的是你的身，痛的是娘的心。
我们因为无明才会有烦恼，因为不懂所以乱来，就造成更多的烦恼、错误的知见。唯有用佛智来自我检验，才能懂得了知无明。天天想一想，我今天像不像菩萨？我吵架扔东西的时候像不像菩萨？我今天自私了吗？我今天为自己没有为别人，就是一个自私的人。经常想一想就会断除贪念，不贪不求。很多人不懂，父母过世后，拼命争遗产，要知道遗产属阴，台长教你们，亡人的衣服就算只穿过一次也不能拿来，这是阴物。有多少人为了争遗产，打官司打得头破血流，阴的东西不能再维持在身上。
想解脱就不能无明，无明就是不明白，当你明白了就不会怪别人，当你知道这个孩子是你的讨债鬼，上辈子的事情，就不会怪他。有一个人在沙滩上躺着，非常休闲，很开心，突然被人踩了一脚，他一下子跳起来：“你为什么踩我？”一看是一个瞎子，他接着一句话都不讲了。这就是无明造成你跳起来，当你明白这件事情的时候，会把你的火压下来。人不是动物，不会控制不住自己，很多人说控制不了自己是假的，真的碰到自己利益的时候就能控制自己了。（掌声）
学佛人一定要懂礼貌，一定要得解脱，从自我做起，从庄严做起。学佛人要坐有坐相、站有站相，打哈欠也要掩口。学佛要端庄，要庄严佛净土。如果自己不端庄，如何让别人学佛，让别人相信呢？人要有礼。当年孔老夫子讲“克己复礼”，一个“礼”很重要。我们今天学佛要学礼，心里有礼，外表才会有礼。一个人只要外表不好，一定是心里出了毛病。很多人说“我开个玩笑”，只要他把玩笑说出来，你不要当作玩笑，很多都是他心里想过的，他来试探你，所有的东西都是有根有源的。
人在吃苦的时候就是在转心业，吃苦越多心业会转得越快，毛病去得越快，就是在转业障。要把生活中一切的苦难化为一切乐，要以苦为乐，就知道茹苦修行。苦就是快乐的因，我们要提升境界，只有吃苦的人，才会寻找一个让自己解脱、未来不吃苦的方法；如果天天在享受，永远不会想到怎样解脱自己，怎样能够更好的修心。这就是为什么在庙里看到的都是吃苦的人在拜佛，因为吃苦之后他才想到要找出一个方法来让自己解脱。有多少人享受着自己的生活，有钱有名有利，从来不知道拜拜佛，从未想到有一天自己会出事。学佛吃苦是一件好事情，是增上缘，就是增进你上进的一个缘分。
学佛人要学会，年轻的时候要快乐一点、简单一点，年老的时候要简单一点、快乐一点，真正地学会自在；要在吃苦受报中懂得自心还有自在的能力。人的一生离不开快乐和简单，简单的人容易快乐，快乐的人一定很简单。真正的自在就是懂得，我有能力解决自己的问题；退一步海阔天空，才能在人间获得真正的自由。（掌声）
人生要简单一点，现代人太复杂了，“你好啊，最近这么干净啊！”“什么意思啊，我过去不干净？”“老伯伯你今天精神很好！”“什么意思……”人不要有太多的意思，因为太多的意思就没意思，有了意思就没意思，没意思了真正就会有意思。人生每一步走来都需要付出代价，学佛也要付出代价，得到自己想要的一些，就会失去不想失去的一些；一个人只要有索取，就一定要付出。犹如一个人要买幢大房子，就要付出很多的钱，问银行贷款，付出双倍的工作来还贷款。人总是后悔，想要得到的却忘记，为自己做过的事情而后悔。一个人不能总活在后悔中，当你得到了，又失去了，不能在后悔中活着，要认为这是缘分，就不会活在很伤感的感情中。
一个推销香烟的人在巴黎的集市上大谈抽烟的好处，一位老人走上舞台，对大家说：“女士们先生们，这位先生讲抽烟有很多好处，我告诉你们，除了他讲的这些好处之外，还有三大好处：狗见了会怕他；小偷不在抽烟人家中偷东西；抽烟的人永远年轻！”台下没人鼓掌，推销香烟的一个人鼓掌，催他说下去：“你讲讲为什么会这样啊？”老人说：“常年抽烟的人驼背的多，狗见了以为要捡石头砸他它，所以狗看见他就逃走了；常年抽烟的人夜里天天咳嗽，小偷一进他家，以为他没有睡着，逃走了；抽烟的人很少有长寿的，所以他们永远很年轻。”所以一件珍品永远是个宝，一个好的东西，再怎么讲它不好，它也是好的；一个不好的东西，再怎么讲它好，它还是不好的。一个邪说，一个经不起点破的任何的学说，只要经不起大家的赞同，就不是正的东西。学佛人要懂，我们在生活中碰到很多的邪说，有人说，只要傍上大款管他嫁得出去嫁不出去，这种邪说你听了认同，你就是中邪了。很多人说大家都在做坏事，你也做，那你也是信了邪说。人间很多事情犹如包装一样，包装很美，但是吸引你的并不是真正如理如法的东西，只有真正地理解和了解它，才能获得真知真觉、正知正觉，真正好的东西是经得起考验的，一个好人不停地说你的毛病，他是一个好人；一个人整天把你的缺点都说成好的，他就不是一个真正的好人。要懂得忠言逆耳，良药苦口。（掌声）
一个人的智慧要很好，一个人碰到什么事情都要想办法解决，而且圆融地解决，那就是智慧。人的智慧就像太阳一样，可以照亮黑暗；如良田，可以滋长善根；如明镜，可以洞悉万象。一个人良心好，他碰到的什么事情都是好事情，善良人一定会有善报。如大海一样可以海纳百川，一个人心胸宽大，再脏的东西倒入大海，也能染成蓝色。智慧要如水一样，是一个透明体，碰到什么事情是看不见摸不着的，你今天拥有再多的东西，再多的人间的房产、钱财，因为你没有智慧，一切都是枉然。智慧是看不见摸不着的，但是智慧会随着事物产生，当一件事情发生的时候，别人想不出解决办法，而你想得出，就是拥有了智慧。顺着人间的因缘而使你自己的智慧现前，烦恼来了，智慧就产生了，烦恼越多，有越多的智慧来制止和对治烦恼，这就是烦恼即菩提。（掌声）
一个人想改变自己靠的是长久的动力和耐力。人生的改变靠的是一点一滴的累积，只有坚持不懈地努力，今天行一点善，明天做一点功德，后天不停去度人、爱别人，用慈悲心一定会改变现状，时间长了会慢慢陶冶自己情操，完全投身于学佛中，成为对众生有益的人。常精进是学佛人重要的理念之一。很多人做生意做事情一事无成，因为没有精进力，他们做一点，看看得不到利益就放弃了，这个做一点儿、那个做一点儿，最终一事无成，中国人有句古话，“三百六十行，行行出状元”。（掌声）
春秋战国时期，吴王登上猴山，猴子一看来了这么多穿盔甲的人，全部散掉了，只有一只猴子在树上跳来跳去，显示自己很有本领。这时候吴王操起弓箭瞄准猴子，一箭射去，没想到猴子很厉害，一把抓住箭。吴王大怒，命令随从一起射箭，猴子被射死了。吴王回过头对颜不疑说：“这只猴子自恃身手灵巧，藐视本王，自己找死！你不要表现太骄傲，你的神色也要注意！”颜不疑非常害怕，请圣人董梧指导他如何去除骄傲，变得非常谦卑，改变他的精神气质。圣人经常告诉他：“学佛做人要放下看破，伴君如伴虎。”这样他慢慢就不再有傲气，远离声色名利，拒绝荣华富贵，三年后得到皇上的赏识。学佛人不能有傲气，不能仗着自己学过一点本领、本事和佛学知识，就经常说人家不对，殊不知，你的知识在别人眼中可能只是一点点而已，太骄傲的结局都不是太圆满。学佛人要戒骄、心静止水、心静如水，心安静的时候才能看出世间的很多真相。举个例子，两个人在马路上吵架，吵架的人不会知道谁对谁错，只有边上的旁观者才知谁对谁错。人活着真正需要的是智慧，给别人安排幸福的人，一定是一个明心见性之人，是一个幸福之人，给别人制造痛苦的人，自己一定是最痛苦的人。（掌声）
人要改掉自己身上不良的好胜心——什么事情都好胜，什么事情都觉得自己很了不起——人要常灭自己的好胜心，不要去争斗，就活在自在安详中。超出人生欲望的要求而追求品格的完善，把自己看得平凡一点，把别人看得高一点，就会脱离短暂的利益，不会担忧烦恼，一个人只有把周围的利益看得平凡一点，人家得到了——“我没有关系，他是应该的，别人拥有的是他自己努力所得，我应该向他学习”，这样就不会烦恼，不烦恼的人才会得到拥有。（掌声）
你们是台长的弟子，也是菩萨的弟子，你们要好好努力救人。如果你选择活在别人的眼睛里，就注定会死在别人的嘴巴里。学佛人要活得自在，要活得好，不要让别人的闲言碎语耽误了自己，很多人的一辈子就是因别人的话“人家会怎样想，人家会怎样讲”而害了自己，一点自由都没有。不能因为别人对你的好和恶而影响你自己做出正确的判断，那是无智慧和无自由的人。天天找菩萨，其实佛在心中啊。
人必须自己救自己，靠别人是救不了自己的。很多老人家靠着自己的孩子吃饭，过的是什么日子？很多人靠着别人活着，堕落了多少青春年华？世间的一切都是无常的，一切都是败坏不安的现象，一切事物最终都会灰飞烟灭，所有拥有的，和以为可以拥有和依靠的东西，都是暂时的，一定会离开我们，还有什么想不通？我们过完的人生，过去就过去了，为什么还要想不通？难道为了小时候跟别人争吵，到现在还要痛苦吗？过去必须忘记，未来必须拥有，好好地拥有未来就是要好好地修成现在。（掌声）
学佛人被人攻击要用慈悲心去对待他，就算他说你不好，你笑笑，“我们沟通很少，他也很可怜。他为什么要讲我？他想不通。他骂我，我没关系，他会很难过，我真替他难过。”被人欺负的时候用善良对待别人，人家在欺负你，你就好好想想：“他真的可怜，我们上辈子可能是亲人，这辈子这样一定是有原因的。”别人诽谤你，你就用宽心去包容他，就算他骂你，你想一想：“没有关系，我曾经也骂过别人，这是报应啊！”这样一想，你就不会生气了，“只是报应来的这么晚，因为当时我骂人家，说人家不好，到现在才从这个人嘴巴里来骂我、诽谤我，报应来的这么晚，应该早点来，现世报。”报应如影随形，早点晚点都要到你身边。希望大家要宽容，拥有宽容就拥有美好的生活；美好生活的基础就是能够原谅别人、慈悲别人、宽容别人，学佛人活在现实社会中，才是现实生活中的真实不虚。
有一个庸医误诊别人家儿子致死，为了赔偿，他将自己的儿子给别人做养子，过了一段时间，他又将人家的女仆医死了，为了补偿，就将自己的佣人给了对方。有一天晚上，有人敲门，说：“医生啊，我夫人腹痛不止，请先生前往助诊。”医生将妻子叫出来，说：“贤妻，你要做好离别的准备。”我们应该想着怎样避免坏事情发生，而不是时刻准备着一些无用的补偿。人总是在做错事情之后才想怎样来圆这个事情，怎样来补偿，为什么不能学菩萨知因懂果呢？早一点在自己的心中知道今天种下这个因会得到什么果，就不会得到恶报。学佛人，见到所有的因都要怕，菩萨畏因；众生畏果，什么事情都敢做，等到果来了才害怕。我们学佛，畏因，才不怕果报。
学佛人需要醒悟，很多人过去不学佛，还不知道什么是醒，是心灵与生命的充实。当心灵拥有佛法之后，会知道自己活在众生中，不会死。不为众乐迷惑，看见人间的快乐千万不要被它迷惑。凡是有刺激的东西都带有魔障，赌博、吸毒都是很刺激的。要懂得，我们过去认为应该过的生活方式往往不适合我们，我们一辈子做的很多事情并不适合我们，不要为不值得的人和事去浪费自己宝贵的生命。很多人因为过去被别人伤害过、欺负过，就一辈子内疚和恨来伤害自己，一定要忘记它。（掌声）
宝贵的生命是真正的生命，不为人间虚无所迷，一切都是空的。木鱼虚心，心是空的，木鱼才响；钟鼓空腹，钟鼓中间是空的，声音才传得远。要看穿人间事物的本质，将自己的心放空、放清净，才能容纳万物，容忍万人之心，因为众生之心即为吾心。
学心灵法门的人要爱国爱民、遵纪守法，要慈悲待人才能换来更多的善缘。（掌声）
<卢台长法会开示