对这个人好，这段时间你对他好，那段时间你也会跟他拜拜；这段时间你对他很恨，但是过一段时间你可能又很爱他了，就是缘分。所以菩萨叫你们不要爱得死去活来，也不要恨得咬牙切齿。所以人也不要恨过头，也不要爱过头。中国传统文化讲，要中庸之道，不要太热了，也不要太凉了，人家就感觉到很舒服。你们洗澡的时候水太热了，烫吗？凉了，是不是太冷了？那什么样最好？温最好吧？所以适度地做一些事情，不要过头，那是中庸之道。孔老夫子讲的就是中庸之道：没有什么特别好，没有什么特别不好。这世界上，一切你自己控制得好一点，人家很热的水到你这里来，你把它弄得温一点；人家很冷的水来，你把它弄得稍微热一点，要调节的。你今天在外面，就等于水灌到你耳朵里了，你听到这件事情不开心了，水是冷的，你马上调节，没那么坏，这事情说不定明天就解决了呢？好，你调节好了，是不是又温了，就舒服了？“明天有可能让你做局长”“那天老板说了，要提升你做manager（经理）了”，开心得不得了，热水进来了，要把自己烫着了，冷静一点，“我有这个福气吗？我有这个本事吗？能做manager（经理）吗？Maybe——可能。我也不要太开心，明天到单位里去看看老板会不会给我”，那这不就调节好了吗？缘分来了，人要学会调节。
所以因缘生，你就进入了因缘。因缘生，无明就生。后面那句话要记住，因缘一来，你就不懂了，你就会慢慢地无明，就是不明白的事情就来了。让你今天做经理了，你明白吗？你怎么做？你之前从来没做过领导，现在领导突然之间说“来，让你做领导”，你开始无明了吧，傻了吧？不知道怎么做人、做事。所以因缘生，无明生。很多女孩子没结过婚，或者第一次谈恋爱，是不是无明？不知道怎么谈恋爱。无明生就是缘分来了。
要认清诸法生灭，也就是说菩萨让我们认清，这个世界上的一切事物（称为十法界，一切事物就是人间的一切事和物），都是有生有灭的。有时候一个事情不开心，也会生灭的，生出来的气总会有灭掉的时候，你生什么气？你今天跟他好，也会跟他不好的；你知道会不好，你也就原谅他了，以后再会好就好了。这世界上很多事情生灭，要理解这个道理。所以缘起心的本质，佛经上讲，缘起心，缘分来了，你的心就开始动了。缘起心，本质是什么？就是因缘生。因缘生就法生，因缘灭就法灭。佛经上讲，什么叫因缘生？今天人家给你介绍一个男朋友，开心啊；过两天，好了，因缘不好了，两个人吵架了，因缘灭了吧？法灭了。这件事情——“法灭”的这个“法”，就是说这个事情没有了。人间之法，法缘也灭，那么这个人跟你的缘分就没了。很多人是师父弟子，一直跟着师父，十几年了，那有的人离开了，跟师父缘分就没了；那你到今天还跟着师父，那你跟我的法缘就没灭，你还是师父的弟子，你至少跟着师父。你离开了永远不来，我们这个法缘就灭掉了。
人是由因缘和合而成的，因，就是你之所以成为一个人，因为这个道理，就是你要投人，你有父母亲，然后慢慢地成为一个人；那么缘分到了，你长大了，你各方面就缘成了，就成为一个大人了，成为一个好人了。那么你有恶缘，就成为一个恶人；你是一个好人、善良的人，就成为一个好人了。我们说因缘和合而成。因缘没了，你就什么都没了。你今天没有缘分了，你跟这个人还能好在一起吗？你今天做人的缘分没了……我经常讲贩毒的人，如果抓到，要判刑枪毙的话，他做人的缘分没了，跟人已经没有缘分了，一枪就死掉了，只能跟鬼去，做鬼去了。所以很多人捉弄别人，最后人家认清你了，不跟你交朋友了，你跟这个人的缘分就灭了。
因缘像一条铁链，生生灭灭，生生不息，拉住你，又有缘分了，又拉住你。所以很多人好几年不合作了，过一段时间又合作，生生灭灭，生生不息，没有尽头。人跟人之间的交往，有尽头吗？有时候吵架吵一辈子了，也不会离掉，也是没有尽头。上班也是这样，无明也是这样，因为你一辈子不可能什么都懂。我们伟大的佛陀什么都懂，所以你们要好好地学。无明永远会无明，很多人家里没办过丧事，有一个人过世了，他不知道怎么办，他慢慢地知道原来这么办，他也是慢慢地明白很多道理的。所以这个世界上没有办法止境，无止境，永远会不明白很多道理。你知道这个世界上各个领域，你一辈子都搞不清楚，行行出状元，很多时候隔行如隔山。你就是一个医生，不一定什么病都能看。你是个医生，你什么病都会看的？
无明跟老死为什么会放在一起？因为一个人活到老，哪怕死了，他都不一定能够明白，所以无明跟老死一直无尽——没有尽头的。一个人一辈子都搞不懂，很多人死的时候说“我来到人间干什么？我到人间干什么？怎么就没了，就走了？我来干什么？”他搞不清楚，他还是无明，无明一直到老死，所以叫无老死尽。这跟你们讲《心经》。
要认清缘起观，缘起就是缘分来了，这个事情就发生了；缘分没了，这个事情就结束了。你们现在跟菩萨有缘分就学佛了，你们跟菩萨没缘分了，那可能就不学佛了，就是这么简单。因为缘起观，就是你只要看到缘分，你就懂了，那你可以产生智慧，看破缘起。一个人有智慧了就不怕缘分来；缘分来了，你照样能够挡掉；没有缘分，你就挡不住，找不到，没缘分。很多人跟台长说：“台长，我这个人其实很有能力的，我就是没有好好的伯乐。我是一匹千里马，没有伯乐。”我就告诉他：“你就算是一匹千里马，没有伯乐就叫没有缘分。但是你这个马要天天锻炼，不能把它养得太胖，不能整天好吃懒做，你终有一天被伯乐发现的时候，你就成为一匹好的千里马了。”也就是说要等缘分的。一个很好看的女孩子，不一定嫁得到一个好男人；一个好男人也不一定娶得到一个好老婆，这个都是缘分。哪有一定是的？你找个媒婆去讲好了，媒婆介绍男的，就把这个男的讲得像白马王子一样，讲个女的，就美若天仙一样。
所以希望你们要懂得，因缘和合而成，看破缘起，超脱十二因缘的束缚。就是人跟人的情要看穿，要以缘起观看破它。不管是今天跟这个人好、跟那个人好，跟这个人有缘分、跟那个人有缘分，都是缘分，缘分只要生起了，它就会灭掉。所以缘起观，你就不会去执著，无所谓了。一切的缘起是空的，有缘分会没有，就是空的。
真正要求解脱，可以成佛，看不出缘起的空性。真的修得好的人，连缘起的空性都不要看：这缘分本来来了跟我也没关系，走了也没关系，你根本已经没有把缘分当回事，那你就看空了。最近家里要来个人，真的很开心，很喜欢他。好了，开心了吧？缘起了吧？执著了吧？觉睡不好了吧？人家告诉你说“一年之后我会帮你介绍个男朋友，长得就像好莱坞明星一样”，你可能一年就睡不着觉了。但是问题人家要不要你？没有缘分，只是初缘、起缘，所以叫你们缘起观，不要想得太多，想多了就是神经病。
师父叫你们不要落入执著的空性中。执著是什么？“这件事情一定能成功，我一定要做。”“我的孩子出来，以后肯定就是一个大科学家。”你也要看看你儿子脑容量有多大。实际上人生没有一件事情是“我执著了，我一定要，我一定要记住，我一定要怎么样成功”，没有的，随缘吧，随缘吧。否则的话，你执著了，你就永远不能出离，就会陷在那件事情里面。所以你天天想着单位里不开心的事情，你就陷进去了；你天天想着让自己孩子考进精英中学，你就陷入了孩子的陷阱当中；你天天想中六合彩，你就天天陷入了六合彩的陷阱当中了。
人要自然，你们看你们吃东西，不叫自然吗？natural吧？你们现在都喜欢吃自然的东西吧？不自然的东西，装出来的，总是比较牵强。所以我讲给你们听的意思，就是告诉你们，人不要陷在自己的命运当中。因为你不明白，有无明，你会没有止境。因为你只要有一点点不明白，心中没有佛法，不明白，你就一直停止不下来，就永远不能看破，就离开了佛缘，就永远放不下、看不破。讲给你们听，就是道理。
接下来给你们讲，《金刚经》里面有很多好的精句——《金刚经》非常精辟的句子，里面有一句话叫“所谓佛法者，即非佛法”，就《金刚经》里面“所谓的佛法”，它的意思就是说，你们现在学的讲的是佛法，实际上它真实的本性并不是佛法，并不是真正有这个佛法。如果你觉得心中“我有这个佛法”，有个观念“嗯，我是学佛法的人”，你已经着相了。所以修到最后境界高的人，你是学佛法的人，你不会认为自己学佛法。我这么讲，你们肯定不懂，但是我一举例子，你们就懂了。你今天是个好人，你会说“我做点好事，我是好人”吗？好人肯定做好事的，你是一个好人，做出来肯定好事，不会再去说“我是好人，我要做好事”，说明你还不是一个好人。你真的是好人，还会去想到“我是个好人，我要去做好事”吗？这就是《金刚经》里面精彩的东西。
就是告诉你们：佛经不一定在书本上，是在你的心里，而且融会贯通之后才成为真正的佛法。就像问你们，小学里的语文课本，现在还有吗？有谁保留的，请举手，没有了吧？到哪里了，讲给我听啊？心里，已经融化在你们的心里了。现在明白了吗？佛法在你们心里了，已经不是说专门一个佛法了，它已经在你们心里了，所以你并不认为这是佛法。你现在讲出来语言的时候，不会觉得“我小时候那本书上学到”，你已经没有了，因为已经融化在你的生活当中了。一个妈妈为孩子做事情，会说“我今天是妈妈，所以我要为你孩子做事”？她想都不会想的，就是做做做，她就是妈妈，很善良的妈妈。所以世间皆是佛法。真正的佛，他不认为自己是佛；真正的圣人，他不认为自己是圣人；再降低一级，真正的好人，他没觉得自己是一个好人，但是他是一个好人。你说说看，一个做好事的人，他会不是一个好人吗？所以你们认为他是好人，而他自己没有觉得自己是一个好人，就是这个道理。
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