专题分享｜找回初始心 20220620 专题分享【找回初始心】   看破肉身幻影，找回慧命之家 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自白话佛法视频开示 | 第45集 四圣谛就是解脱谛  节选 （原文链接） 学佛就是要解脱。人在一生中，到了中年就会开始回忆，回忆自己的一生、年轻的时候。人经常会想：为什么人生会失去这么多？年轻时候拥有的，包括朋友、包括家，怎么到现在都没有了？我们到人间来究竟是为了什么？很多人就说，难道到人间就是为了跟其他人一样，在走一个生活的程序吗？这样走完人生的路，都不知道自己来人间的目的是什么；等我们走完程序的时候，才知道原来在人间应该学佛，应该懂得离开人间之后去往哪里。但是谁也没有想到这些，因为在人间的时候不会想到要学佛。首先，你没有这个缘分，因为你整天关注着自己的小家，忘记了还有个慧命的“家”。每个人都有自己的慧命，肉体是一个家，但是智慧又拥有了另外一个“家”，而这个智慧的“家”会让你的一生摆脱烦恼和痛苦。很多人一生在这个社会上痛苦万分，就是没有找到一个智慧的“家”。很多人在肉体上拥有了房子、汽车，拥有了豪华的住宅和一些朋友，但是这些都如过眼云烟，很快就会没有了。没有人会想到，应该为自己的未来——到底准备到哪里去——做一些准备。我的人生为什么会这么痛苦？为什么在我的中年时代会发生这么多事情？因为你找不到另外一个生命，那就是慧命。 所以师父希望你们摆脱痛苦，摆脱烦恼，拥有自己的慧命。我们人很可怜，很多人刚刚学佛，刚刚找到一个自己的“家”，又因为无明造成自己很多劣根性和业障，然后又懈怠。找到了佛法，慢慢地又丢失了佛法，因为在学佛中克除不了烦恼，不能克制自己、不能忍耐，不能忘记别人跟他累世的冤结，不能原谅别人，不能包容别人，每天活在痛苦和烦恼中，慧命又因此失去了。因为看到这个社会的外环境整天是你争我斗，整天是朋友和朋友的忌妒，在烦恼中度过，所以他也加入了这个行列，而远离了自己的慧命。 学佛人要懂得，给你人生带来最大痛苦的是什么？就是你的身体。你的身体一会儿好、一会儿不好，一会儿痛、一会儿不痛。你的人生需要用你的肉体享受那些看不见的、很快失去的荣华富贵，当你有一天知道自己得晚期病症的时候，这一切又像云一样地飘散了。所以我们就在这个轮回中不停地走着自己的命，我们放不下，所以我们摆脱不了。当很多人查出来自己有严重疾病的时候，他会带着一生的遗憾离开这个世界，这就是他拥有的仅仅是肉身，没有留下自己的慧命。   摘自师父每日佛言佛语2021年7月14日《脱离轮回是道》上 节选 （原文链接） 唤醒初心不容易， 弃恶从善需毅力。 外境变幻心不转， 金刚菩提不退转。     初心让我们进入佛门 摘自白话佛法视频开示 第63集【证佛果 明心性】节选 (原文链接) 在《华严经》中有一句名言“不忘初心，方得始终”。在现实生活中“不忘初心”大家讲的频率非常高，很多人嘴上经常挂着“不忘初心”。今天师父把这句《华严经》的金句跟大家分享一下，希望大家懂得什么叫“不忘初心，方得始终”。   首先一定要坚守自己本性和最初的信念，不要忘记自己怎么开始学佛的，怎么在人间受了很多的苦，立誓要超脱六道、好好学佛，坚守自己的本性和最初的信念。很多人家里有很多烦恼，出来学佛了；过去很多人学佛，因为家里有人身体不好，或者经济上在公司里、单位里都发生了很多不好的事情，那时候他拼命地学佛，需要得到菩萨的帮助，这个最初的信念和他的本性成就了他的心愿，让他现在能够学佛，能够功德圆满，这就是他最初的本性。其实每一个悟者，有的人开始学佛，有的人出家做和尚，都是自愿的。人生经历了这么多的挫折，菩萨让我们始终不要忘记，就是因为有这么多的艰难、挫折在人间，不能忘记最初为什么要出家；对我们居士来讲，不能忘记最初为什么要学佛——是因为苦了，因为得到生命中的苦难和生活中的辛苦。所以菩萨让我们不要忘记，最初学佛是为什么而开始的，怎样开始心甘情愿地放下很多人生的私欲、自己的东西。一个人经常想到“不忘初心”，就会有力量，因为初心让你进入佛门。   初始心的能量非常大 摘自白话佛法视频开示第73集【初正则终正】节选 (原文链接) 很多经文中讲到，菩萨初发心时即成正等正觉。也就是说，当你发出这个愿力的时候、准备学佛的时候，这种能量非常非常大。用现在的话讲，就是刚刚开始的时候，你的决心是势不可挡的。     然而 劣根性会在后续的行愿中浮现 摘自白话佛法视频开示第73集【初正则终正】节选 (原文链接) 开始的境界一定是最高的，慢慢地一落千丈。因为当你开始许大愿的时候，你的劣根性就会暴露出来，你的烦恼、瞋恨心都会自然流露，然后你就会碰到困难，放弃。就跟人的婚姻一样：没结过婚的人，非常想有个家，要结婚；但是结婚之后业障来了，烦恼不断，自私心造成了婚姻的破裂。     很多人发愿不久就开始懈怠 摘自白话佛法视频开示第73集【初正则终正】节选 (原文链接) 当你做错事情了，你可能会想到“没那么容易嘛，最早的时候我可能想法有缺陷，许愿许过头了，我现在能不能再回过来？”这就是很多人的懈怠，这就是很多人没有往前进的愿力，这就是为什么有些人会越修越差。因为人间的烦恼、挫折和所有的错误，你都没有好好地把握住，你都没有用初始心来战胜这些烦恼心和困难的心。很多人在人间做事情，做一点扔一点，做一套说一套，慢慢地就丢掉了自己的本性。     人的一生都要与劣根性斗争 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自Shuohua20141205 […]

专题分享｜父亲节专题：孝亲尊师 20220617 专题分享【父亲节专题：孝亲尊师】   悲伤的老树 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   没有孝心学不好佛 摘自baihuafofa170601 节选（原文链接） 大家知道学佛人都有孝心，一个人对自己的父母亲，如果没有孝心，你本身就是没有学佛，学好。 很多人说我的父母亲很讨厌，我不愿意跟他交流，说话，实际上它本身就是对父母亲那种虐待，你不跟父母亲讲话，你不是给他压力吗。 父母亲希望孩子对她好，能够沟通，你对他有意见了，你不跟父母亲讲话，你是不是让父母亲感情上受到损害？生活上有压力？难道这不是一种虐待吗？ 对爸爸妈妈不好啊，没有沟通啊。我们良心要放在第一位，有时候十月怀胎的辛劳，加上几十年的养育恩德，都换不了你的一声问候。 现在的人整天说别人坏话，整天看别人不顺眼，整天骂别人，想一想你的子女以后会怎么对你呢？保留中国传统的伦理道德教育，以孝行孝，让大家得到佛法的恭敬，让孝道更为上。 做人也是这样，做事也是这样，自己能做的事尽量自己做。不管怎么样，对父母亲要尊敬，不要去顶嘴，不要去跟老人家去闹，想一想：他们为了这个家，为了你已经付出了很多了，心里要恭敬父母亲。     对父母孝顺就是给自己积福 摘自Wenda20141026A  06:45（原文链接） 女听众：师父，我发现那些特别尽孝心的人，他们可以得到菩萨很多的加持。   台长答：对啊，而且还有福报。很多人的福报现在不够就是自己本身对父母亲不够孝顺（其实孝顺父母就是在给自己积福）积福啊，你想想看不就知道了，爸爸妈妈就算还你的债，你不要他还了你不是积福了吗？如果爸爸妈妈是你欠他们的，那你把你的福全部给他们了，你不是还债了吗？从任何理由上来讲两个都是对的啊。你只要对他们孝顺，一个是还债，一个不要他们还了，你不就有福气了吗？     孝顺父母，不问前世因果 摘自Wenda20120525  01:18:25 （原文链接） 女听众：我在修您的小房子，我现在念了35张了。我母亲也信佛。因为我白天上班，孩子我妈妈给我带，晚上我就自己带着睡觉，但是他只要一醒，马上就要找外婆。晚上好像特别排斥我。我觉得我的业障非常非常深。   台长答：根据你讲话我就知道了，就是讨债鬼（我孩子跟我妈妈缘分很深是吧？）跟你妈妈也是，爱得太深了，恨也有，不好（这个孩子是我妈妈在老家的寺庙里给我求的。之前菩萨是赐个女孩给我，然后别的居士说求个男孩好，我妈又求，求了很长时间改成男孩了）这是你讲的，不是这么回事的，这个东西都要看图腾的，但是台长直接的感应就告诉你。你人还是不错，但是你脾气很倔（我跟我妈妈是不是有一点……我经常好像很讨厌她……但是我又挺心疼她）不能讨厌，不管前世什么关系，今世是你妈，你就得孝顺。自己懂点事情啦，很多前世的东西，今世再乱来的话，下辈子再还债，你哪辈子还得完啊？（是的）还要吃苦啊？     学佛后不向父母讨债有功德 摘自Wenda20130503  00:54（原文链接） 女听众：有的孩子是讨债的，有的是还债的。现在讨债的孩子学佛了，克制业力来孝顺父母，和本身来还债的孩子对父母好，这个功德是一样的吗？   台长答：还是有点区别的。比方说这个孩子本来是来讨债的，爸爸妈妈还欠他很多，他非但不要爸爸妈妈还，还继续对爸爸妈妈好，还在还债，那这个孩子的功德是很大的。一个本来就是来还债的，已经欠爸爸妈妈了，还不好好学佛修心，还要继续让爸爸妈妈花钱，那你就是罪上加罪了。     孝顺有延寿功德 摘自卢台长开示来信解答来疑惑（二百九十八）节选（原文链接） 问：如果想求延寿，除了放生，还有什么方法呢？譬如，可以用法布施的功德求吗？可以念圣无量寿决定光明王陀罗尼吗？ 答：可以的，一边放生，一边多做善事。有能力孝顺长辈的话，就尽量孝顺，如果家里没有长辈，可以孝顺别人的长辈，然后和菩萨祈求消灾延寿，因为你已经把别人的长辈当作自己的长辈一样孝顺，孝顺就有延寿功德。     故事【差一柱香】 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   求的正，转功德才能收到 […]

专题分享｜学会承受 20220613 专题分享【学会承受】   人生亦无所得，亦无所失，随缘放下一切 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自师父每日佛言佛语2021年4月25日《破迷开悟》  节选 （原文链接） 智慧法眼看红尘，红尘苦乐非是真。 无常因缘难两全，缘来缘去且随缘。 众生在苦中取乐，智者在苦中开悟。 悟性是由觉开始，觉悟是由般若起。     人只要活着 就不断会有烦恼 摘自听卢爷爷讲故事（一）16、只有用智慧才能解决问题，才会得到快乐（原文链接） 有一个精神非常忧郁的年轻人坐在咖啡馆的角落里，一个老人看到他很痛苦，走上前去说：“小伙子，你一定是遇到什么难题了吧？如果你愿意，我愿意帮助你。”这个小伙子冷冷地看了老人一眼，他说：“你帮不了我的，老先生，我的问题太多了。”老人说：“如果你相信我的话，我会让你想通。我想带你到一个地方，你能跟我去一次吗？”小伙子答应了，老人家就带着小伙子开车到了郊区，下车之后老人家指着一排墓碑说：“小伙子，你看到了吗？只有在这里的人才会没有问题。我的孩子也是经不起人间的风浪和烦恼，自杀提早离开了人间。”这时候年轻人眉头松了，将自己的难处向老人家一一诉说。   人生是一个不断遇到问题并不断解决问题的过程，我们到这个人间只是一个过程，要记住，只要你活着，问题永远不会解决，也永远不会断，只有用智慧才能解决问题，才会得到快乐。     每个人都要承受人间的苦 没有例外 摘自Zongshu20190430 00:41（原文链接） 女听众：师父，您好。请您帮我看一下图腾，我是1981年属鸡的，我身上的毛病、缺点，需要改善的地方，以及需要注意的地方。   台长答：话还是太多。不要去讲是非，你过去讲了太多是非了（是，对不起）你自己颈椎也不好（是的，脖子下面有突起）你要记住了，这个跟你经常想不通有关系（是的，很多烦恼在）自己不要太高傲，把自己放得太高（对不起）否则你就会觉得很痛苦。你把自己放得低一点，你就不会很痛苦了（明白）没有什么，这个世界上，人家要承受的，你必须要承受；你必须承受的，人家也要承受。每个人都是一样的，不要总是以为自己：“哎呀，我划不来了，我为什么啊？凭什么？”没什么凭的。这个世界上就是因果报应，听得懂吗？（明白）脚要当心一点，晚年腿脚会不利索，走路就很累了（好的。感恩师父）其他倒没什么大问题，你以后得饶人处且饶人（弟子明白）你虽然对人家很好，有些人对你不好。一旦人家对你不好，你就一直窝在心里，而且总是忘不掉，不饶过别人。实际上，这个对你修心，对你性格造成了很大的伤害，最后还是伤害你自己。我跟你讲的都是你的关键点（明白）多想人家的优点，少想人家的缺点，你这恨就没了（是的）不要这样啊！苦也吃了不少，福也享过。你想想看，吃苦的时候就要想到不容易，所以以后有一点点好的福报来了就要珍惜（明白）好的事情来了又不珍惜，吃苦的时候又要天天望着天上，要想：菩萨，你怎么不救我？（是的，弟子有时候会看着天，会想）我都看得到（感恩师父）你自己知道就好了。这个世界一切都是因果（师父，我还想问一下，我现在有一份工作，收入非常好，但是工作性质就是在嘴巴上跟同事会产生很多的口角，很难控制自己，这个工作适合一直做下去还是可以换一下？比如做素食。其他的方面可不可能呢？）你说你这种性格到哪里不跟人家口角？你换到哪里？你换到自己家里，跟老公还要口角。好好地改毛病，先放下自己的贡高我慢之心。慢慢再换工作，现在你找不到的（明白）还素食呢，你就是吃素，照样骂人。要改毛病的，真的。好好地念解结咒，念心经（好的）     没有人的一生 是十全十美的 摘自2016-09-05 卢台长多伦多《玄艺综述》大型解答会 节选 （原文链接）   人总是在羡慕别人当中长大，有的人常常在幻想，有一天醒来之后，突然之间成为富翁或者非常有名望的人，每个人的贪念，让我们认为多接触那些有名有利的人来跟他们比较，并当作这是人生的目标。其实在这个世界上永远没有十全十美的事情，我们所羡慕的人同时也是承受着他们的不如意，家家有本难念的经，人虚荣的本性使人们总把自己风光的一面展现给别人，又有谁能够看到别人风光背后的哀伤？在人间你所得到的就是所承受的，当你得到了就必须承受有一天会失去的痛苦。就像硬币一样，都有两面性，有正面就有负面，种因就会有果。     来到人间就是要不断受苦 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   很多痛苦 源于我们不肯面对现实 摘自2016-09-03 卢台长温哥华《玄艺综述》大型解答会 节选 （原文链接） 人的痛苦之一就是活在后悔当中。一件事情发生了，不要后悔。佛经上说，佛也改变不了过去，一件事情发生之后佛也会接受，佛会说“我改变不了因果”。但是人却不接受地说：“怎么可能会发生这些事情？不可能的。”人这么说，并不是不想思考和改变，因为内心的执著、不接受的态度。犹如一个小孩子在院子里玩玩具，一不小心摔碎了，小孩子会哇哇大哭，一边哭一边抗议：“我不要它摔碎，不要它摔碎……”而大人就知道，这样已经是过去了。婚姻也是这样，很多人婚姻失败，还沉迷在痛苦当中，“我不要他走，他不应该离开我……”一直让自己痛苦，别人伤害自己的一次，自己在家里伤害自己一百次。生活中难免有各种各样的破碎，人难免会为人生的破碎而伤心，当生活中发生感情、钱财等各种破碎的时候，我们许多成年人就像儿童一样，反复说“我不要这样，不应该这样……”实际上只是内心的恐惧和心灵的逃避。 […]

专题分享｜度人常见问题与提升境界 积善消业 20220610 专题分享【度人常见问题】与【提升境界 积善消业】   最有效的度人方法 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   关于吃素 植物属五蕴之外 摘自卢台长开示来信解答疑惑（四百二十八）（原文链接） 释迦牟尼佛：“植物是属于五蕴之外的灵，动物是属于五蕴之内的灵。植物虽然和动物及人一样有痛感神经，但是植物没有灵魂，而动物和人因为有灵魂在体内，在受到肉体伤害的时候，灵魂会和肉体的痛感神经一起感受这个痛苦。所以，佛家不鼓励杀生吃肉，鼓励茹素慈爱生灵。”     不能因为植物有生命而伤害动物 摘自Wenda20121005  21:11 （原文链接） 女听众：我一直吃素，家里人对我蛮有看法的，因为我们结婚，想生小孩子，家里人说一直吃素的话，肯定对生孩子不利的。   台长答：谁说的，吃素的人生孩子比吃荤的人还快呢。你叫他去问医生，都是医生说的，碱性体质生儿子，酸性体质生女儿（我就跟他们讲这个道理，吃荤的会残害生命什么，他们跟我说植物也是有生命的）对啊，我告诉你啊，因为植物有生命，所以我们就可以吃有生命的动物了？哪有这种道理的？有生命的东西有五蕴的，植物属于五蕴之外，不一样的（对啊，我还不够开智慧，所以总说服不了他们）说服不了就不要说，家里有这些人就是你有孽障（对啊，我就需要多多念经）我告诉你等于家里有一个人不讲道理的，你说你家里会好吗？（平时还是讲道理的，但是一说到学佛念经这件事情就有一点……）缘分不够，你就先不要去度他们。你说宗教信仰自由，我愿意吃素，健康（我自己默默给他们念经，一直念下去，直到他们缘分到了）哎呦，这种话台长听了太多了“哎呀，植物也有生命”，就是因为植物有生命，也可以吃，那么你就可以吃活的生命了，对不对啊，他不就这个理论嘛？你说这种理论存在不存在啊？（那肯定不对了）你说蚂蚁也有生命，如果蚂蚁可以打死的话，那么人也可以打死啊？什么理论真是！你要跟他好好讲，不开悟的话，你就天天给他念经，以后慢慢跟他讲，怕他造口业（对，我也是怕他造口业，所以我就不太经常跟他提）因为你不能说服他们，我告诉你，这就是业障。你看人家一家家学佛，一家家善良（对）你要跟他好好讲，你说植物的生命体是非常微小的，不能因为这个世界上植物有生命体，所以就能吃肉，就可以去杀害大生物，这种理论根本不能通行的。     吃素放生 戒掉杀因 摘自广播讲座(二) 12、【以纯仁心 不造杀因】节选（原文链接） 其实，我们活在这个世界上，上天给我们吃的东西已经很多了，我们要戒杀吃素啊。大家知道，任何动物，它都是有意识的。就像一只鸡，你抓它，要把它打死的时候，它也会飞啊，拼命地逃啊。当你要杀一条狗、杀一只猫的时候，它也会拼命地逃啊。所以，我们人不应该吃活动物，我们应该让它们各尽天年、各得其所。小动物，它们吃草；而我们人也应该吃自己天然的植物，我们有多少的素可以吃啊，为什么我们非要吃动物的肉呢？大家要知道，放生实际上就是在熄灭你的杀因啊。要记住，你的因果不断啊。因为你心中的杀业是前世就带有的，所以，你这辈子才会杀动物。如果你懂得吃素，懂得放生，你就会戒掉你的杀因。你的因果里面没有杀业的话，你的事业也会越来越进步。       杀业能改变天地因果的共业 摘自广播讲座(二) 12、【以纯仁心 不造杀因】节选（原文链接） 大家要明白，世界的杀劫，已引来千万亿劫的果啊。其实，大家不要以为这是不着急的，也不要默然置之。大家要知道，现在每天要杀几万吨的鸡啊，几万吨的鱼啊，几万吨的虾啊，又有多少万吨的螃蟹、龙虾、鲍鱼啊。这些本身就是我们应该爱护的、跟我们共同生活在这个世界当中的一些动物，而我们人本身也是动物啊，这个杀业能改变天地因果的共业。曾经有人说，这些动物生出来就是给我们吃的，想想看，这是何等的愚痴之言啊。我们做人怎么能这样说呢？因为他说，这些动物天生出来不会讲话，就是被我们吃的。试想一下，如果你有一个弟弟，或者一个妹妹，天生出来就是哑巴，难道也应该把他杀了吗？愚痴至极的论点啊，台长希望大家多生慈悲心。     世人不理解济公菩萨的苦心  （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   修行不可歧义 摘自Wenda20161125  57:42 （原文链接） 女听众：我们吃素都在喝奶粉补钙，最近才发现有一些比较出名、补钙很好的奶粉含有鱼的胶原蛋白成分，同修就有一点懊恼，是否还可以继续吃？   台长答：这个应该没有多大问题，就是它有一点点，其实也是少得可怜。吃奶粉，主料是奶粉。过去有的人说不吃三净肉，这道理是一样的。它如果变成了一种营养品，变成一种药物了，其实它本身这种质就变化了，没了。这种东西，菩萨、护法神应该不会管得很紧，到时只要你心里有菩萨，应该没有什么大问题（明白，可能它化学成分很少？）化学成分没有什么大问题，还有很多人问台长改基因的问题，都是这个问题。你想想济公活佛，他吃的东西到了嘴巴里马上就化成没有了，他做给你们看，模仿那些不好的情况给你们看，其实济公活佛就是这个目的，你以为济公活佛他是真吃？那种荤的东西，狗肉、鸡肉，到了他喉咙里就没了。化掉之后他就帮人家超脱，帮人家背，就一样道理，狗的亡魂就被他超度了。师父看电影的时候就看得很清楚，我就看见济公活佛把狗肉、狗腿一咬，到了喉咙里就没了，过一会儿一个小狗的灵性从他的头上跑出去，拍电影都有的，你想想看了（但是吃肉的时候能够化掉，变成没有……）那是菩萨，是佛（这个要很高的境界，一般我们都做不到。因为也有很多人会拿来说“哎呀，因为我学过济公菩萨，我吃肉，我不吃什么……”但是他就大口大口地吃肉，那个就……）这种人叫愚痴，他只看得见表面，只见其一、不见其二。唉，这种人不要跟他讲（好。应该是慈悲心很重要）像这种“酒肉穿肠过，佛祖心中留”都是自己编出来，有好几句，真的是瞎搞，抽两句出来讲讲，开玩笑了！（我们不会学这个的）你想想看怎么可以吃？今天你信佛的人连动物的肉都要吃，你还有什么慈悲心？观世音菩萨大慈大悲，你怎么吃肉、吃海鲜？你还修什么心？到天上吃动物？你在人间修修修，修得“这么好”，还吃荤的，你能上去？开什么玩笑！（谢谢师父的开示）       关于还愿 什么是还愿？ […]

专题分享｜学佛的四个阶段

专题分享｜感恩心和如何面对学佛中的阻碍（三） 20220530 专题分享【感恩心】与【如何面对学佛中的阻碍（三）】   最熟悉的也是最珍贵的 （请点击视频链接观看）   我们每一天的生活 都离不开众生的付出 摘自2016-08-19 卢台长马来西亚·马六甲《世界佛友见面会》节选 （原文链接） 佛陀说道：“天下的事不是一个人做得完的，世间的米也不是一个人吃得完的。”所以我们学佛人一定要有感恩心啊，如果天天能够感恩天地万物，感恩我今天有穿，感恩我今天还有饭吃，感恩父母亲养了我，从我出生这么多的医生护士在帮助着我，一个人的成功靠的不是一天，是靠的众生缘。这样你天天是好心，时时是欢喜心，面对社会上不管有什么苦难、烦恼，你都能有感恩心，进退自如，而享有美好的人生。     对别人的帮助没感恩心就会欠对方 摘自Wenda20181214 11:32 （原文链接） 女听众：有时候我们在生活中会不自觉地用一个境界去攻击另一个境界，例如盛饭这一件小事，有的师兄就喜欢自己去盛，不需要义工去帮忙；有的就很开心地去接受帮忙。前者是守戒，后者是随喜成就他人功德。请问师父，现实生活中我们如何把握这两者的度，既守戒又成就他人呢？   台长答：成就他人，本身就是自度度人一样的，自己先修好才能度别人，自己修不好你怎么救别人？有些人就是因为自己没修好，不停地在救别人，就造成了贡高我慢（明白了。师父之前也曾经开示过，如果对方帮你拿了一个板凳，你就又欠他了。那我们在人间怎么做才能不染新的尘缘呢？）人家给你拿个板凳，你不回答，不说“谢谢”，你就欠人家了；你说“谢谢”了，又不欠了（那是不是义工帮我们开门，我们一定要说“感恩”，否则功德有漏？）对了，否则你就欠人家了（那就是无论我们做什么，别人帮助我们，就一定要感恩，在心里感恩或者说出来）没有感恩的心，你就有业障（明白了，感恩师父）     不能因为关系很熟就忘记了感恩别人 摘自卢台长开示来信解答疑惑（四百一十）节选（原文链接） 在生活中就要对别人好，要谦虚，要对大家都很客气，多讲“感恩师兄”，不要觉得很熟了就不讲了。     越是懂得感恩 感情越能维持长久 摘自弟子开示.(二) 8、【克制劣根性恢复善良心】 节选（原文链接） 永远要懂得克己复礼。复的这个“礼”不是周公之礼，而是礼义。中国素来被称为“礼仪之邦”，人家帮你做件好事你应该谢谢人家。比方说老公回到家了，老婆辛辛苦苦帮你做好了菜，老公连一个谢字都没有，难道这是人应该做的事情吗？难道因为你是她老公，你就可以不懂礼貌吗？ 礼多人不怪，夫妻之间越讲道理越有礼貌，两个人的感情越能维持长久。“谢谢”、“感恩”这些话常挂在嘴边有什么不好？说明你心中有感恩的心，说明你心中有谢谢的心。能够说 “我真的好感恩你”，说明你是一个很善良的人。“我看见这件事情很难过”，说明你是一个慈悲的人。     感恩的心应该从小培养 （请点击视频链接观看）   用惭愧心加上感恩心，就不会走偏差 摘自师父每日白话佛法2021年10月30日《因缘果报》节选（原文链接） 人间业障重如山，逃也逃不掉。要用惭愧心活着，要用感恩心生活，你就不会走偏差。     惭愧心是宝藏 摘自白话佛法 (十) 8．【学佛靠勇气 心中有三宝】节选（原文链接） 人的心中有三个宝藏，第一是慈悲，每个人心中都有慈悲。第二是智慧，一定要把智慧挖出来，你们说现在谁笨啊？不要以为别人好骗，只是你没有接触到有智慧的人。第三个宝贝就是惭愧心，一定要挖掘出来，当一个人觉得自己很惭愧的时候，他就进步了。你们知道惭愧相当于什么吗？相当于一条小船在河里停着的时候，突然之间伸出个桨想向前，必须先向后再往前，因为惭愧的意思就是说，我做错了，我不行，我要好好努力，就好比往后划桨了，你这条船就往前开了。我惭愧啊，我不要得到这么多，谢谢啊，感恩。我今天没有多大的能力，感谢菩萨让我天天在人间好好地活着，全部都要有感恩心，我有何德何能我能娶这么好的老婆，实际上我连老婆养都养不起的，惭愧啊，你就会对老婆越来越好了。慈悲、智慧和惭愧心是人生的三个宝贝啊，有了这三个宝贝，你什么病都会没有了，你碰到什么问题都能解决。       […]

专题分享｜妙法修行 基础要牢 20220527 专题分享【妙法修行 基础要牢】   在虚幻的人生中把握修行的机会 （请点击视频链接观看）   济公菩萨开示 摘自Wenda20160710B  00:39  节选 （原文链接） 莫把红尘当乐园，几度凄清在人间。 心同菩提无上智，共攀四圣方圆满。   且看众生奔波苦，哪得真正片刻闲。 忙来忙去一场空，去后不知何处安。 秉承佛愿在人间，度化众生方圆满。   新佛友常见疑问（一）：学习心灵法门为什么一定要念经？   弥勒佛菩萨开示念经的重要性 摘自Wenda20170120 49:55（原文链接） 男听众：师父，马来西亚的时候，弥勒佛菩萨给一个同修慈悲开示了一下（你看，现在普度众生啊，菩萨都下来救我们了）对啊。我给大家读一下：”学佛修心用妙法，开心开悟智慧拔，犹如竹节节节高，开心开悟全由他。学佛最重要的就是开开心心，没有烦恼，大家都知道我，‘笑看天下事，大肚能容天下事，慈颜笑看世间人’。学佛修心是法喜的事情，每一天都是一个提高、一个进步，要快乐学佛，学得精彩。你们看，你们师父讲佛法的时候精彩不精彩？非常精彩！都是精华。告诉你们，你们的师父讲的，都是天上大菩萨开会讨论之后，师父才讲给你们听的，你们真的有福气啊！在这个人间，其实你们就是一个人间净土一样的，天上的极乐世界也是天天讲法，大菩萨宣讲，你们在人间，你们的师父就是人间的大菩萨，为众生宣讲佛法，好比天上的极乐世界一样啊，你们真有福气啊！你们要对你们的师父珍惜一点。这场法会，你们知道你们师父的手又被抓伤了，真的太心疼了。你们这些人就管自己，加持自己好，也要想想你们的师父啊，真的不容易，为了弘法，跑了大半个地球，末了受了一身伤，背了一身业回家。你们要爱你们的师父啊，师父多难得啊，为了众生受尽疾苦，从不喊累，他是你们的榜样，你们要好好珍惜。估计这个开示你们师父看过之后不能让发出去，但是我们真的珍惜台长的身体，‘你太累了，好好保护自己，不要受伤了。’这个就给你们师父看看吧，我再给大家开示一下。大家要爱你们的师父，他是你们的父亲一样，深深爱着众生，不怕辛苦，劳苦奔走，弘法度众，你们要珍惜。现在天灾人祸不断，你们要加紧时间念经，不要贪玩，时间都是自己的，过了也就没有了，不要老觉得念经是给庙里和尚和老人准备的。人人都想平平安安、无病无灾，那么念经是学佛的基础，是每一个学佛人必须会的步骤。今天你懒了，不爱念经了就断掉了，可惜吧，刚刚要见效就停了，好比刚刚要烧好的水就不烧了，这不行的，要珍惜时间，末法时期天时特别快。人人都想求得菩萨保佑，但是菩萨可以帮你，可你的诚意在哪里呢？不念经就等着菩萨加持，就好比不做饭就等着吃现成的了。什么都需要过程，学佛也是一样，缺少一步都不行。今天你不爱念经了，一百个理由，明天你想求菩萨保佑了，把头磕破，但是效果呢？临时抱佛脚等来的就是前世的善果，如果前世没有此善果，那么把额头磕破也是无济于事。希望大家都能努力，好好念经消业障，任何一个菩萨都是从念经消业才修成正果的，没有略过此步骤直接上天的。所以切记，一切的缘起都是因缘，你们成佛的一个考核就是业障大小，所以再怎么难念经，忍忍咬咬牙也要坚持，念到最后是开开心心，超度有缘众生，这才是你来人间的最伟大的意义。菩萨看着你们都开心，因为你们不但救了自己，也帮助了别人，这才是一个佛子应该做的事情。加油，大家！”读完了，师父。   台长答：所以我早就跟你们讲了，最近末法时期菩萨也着急，他看了这个天时比较紧，大家都在懈怠，所以菩萨就尽量尽自己的力量下来救我们。如果没有好的法门，就算菩萨在某一个人身上讲，也不可能让这么多人都知道、都听到的。现在你看看，我们一讲，马上菩萨的话至少全世界一千万人知道，说不定一千万人知道之后传出去，几千万人知道呢，快得不得了，所以要珍惜。弥勒佛真的是很好的菩萨，师父很爱他。师父有时候在比较艰苦的时候，心里有时候很难过的时候，经常会想到他。”这个人间是假的”，他经常跟我讲的一句话就是”人间是假的，不要太执著，人间是假的，你就是救人都不能执著啊。”菩萨跟我讲这句话什么意思呢？你就是救人救不了，你也不能执著——因为她是你妈，因为他是你爸……因为缘分不到啊，没有办法的，只能随缘度众啊（好的，谢谢师父的慈悲开示）希望你们要好好地努力，好好地听。像你们男孩子，上辈子算有修，这辈子才会投男孩子，所以更不要辜负自己的慧命，要一世修成，否则你们真的很可怜。师父跟你说了，我有一次跟地藏王菩萨还有观世音菩萨一起下去，我站在后面，那些恶鬼一看见地藏王菩萨吓得……看见观世音菩萨，都跪在他面前，拉住他的脚：”菩萨啊救我，菩萨啊救我……”观世音菩萨一动不动，然后我往观世音菩萨脸上一看，眼泪”唰唰”往下流。所以你看，这些人就是在人间没干好事。地藏王菩萨在救他们，但是同时也在管他们、教育他们，观世音菩萨慈悲心，心疼他们。所以我们做人应该要懂得怎么样做菩萨，懂得在人间千万不能做坏事。我可以告诉你，你就是一点点坏事，对自己的长辈不孝顺，对别人的长辈不孝顺，对师父不尊重的话，你都是有业障的，所以千万千万要如履薄冰地修行啊（”任何一个菩萨都是从念经消业才修成正果的，没有略过此步骤直接上天的”，师父，您开示一下这句话）这就是告诉你们一句话：不念经上不了天的。所以很多人说：”我做好人好了，我多做好事好了，我也能上天。”上不了的，可能吗？不可能的！     不念经文、光听道理是改变不了自己的 摘自2016-05-13 西班牙·马德里《世界佛友见面会》共修组提问 节选（原文链接） 同修问：意大利现在有很多年龄大的新同修们不识字，我们有一些老同修发心在微信群里，每天为这些不识字的新同修朗读师父的《白话佛法》、《入门手册》及师父的各种开示、各种书籍，占用了大量的时间，导致了这些发心的老同修没有时间念更多的小房子。想请师父慈悲开示，这些老同修先帮助新的同修，这样做如理如法吗？   师父答：时间调整好，给他们讲师父的《白话佛法》不要讲得太多，他们做饭做菜的时候，让他们放那个录音自己听。然后给他们更多时间让他们念经。因为一个人的转变还是靠经文，你不跟菩萨用经文接洽，你很难马上改变自己；就是你想得通，想得明白，但是你不念经，效果也不大，念经很重要。（师父开示我们要自度度他。这些老同修应该是先保证自己每天念经时间的基础上帮助新同修熟悉，还是应该更多地帮助新同修，让更多的有缘人早日走入心灵法门的大门里？）当然现在先把自己度好了。我举个简单例子，一个人自己都站不稳，你怎么去扶别人啊？你先把自己站稳了，你才能去扶别人；你自己都站不稳，一扶别人，你倒了他也倒了。所以叫老同修先把自己经文好好念，不要着急。人啊度不完的，你放心好了，有缘分自己找上门来，没有缘分的进来了也会走。所以我从来不着急的，你看我一不着急，1000万人了。     放生也替代不了念经 摘自Wenda20141214A 13:12（原文链接） 女听众：卢台长，您好！我是轻度抑郁症，左边脑子好像一直被石头啊铁块这样压着一样，不能思考，基本上以前都是用右半边脑子思考的，记性也很差。然后我学佛、念小房子、放生，其实已经好了很多很多了，但是我一直没彻底好，一直没有什么信心，就感觉好像如果要彻底好的话左边的大脑就能够思考了，就相当于一个弱智变成正常人。我工作上也是，基本上之前的工作做一段时间都会被别人代替掉，然后又得重新找工作，然后做一段时间又会被别人代替掉，所以心里总会有阴影，请台长能够开示我一下。   台长答：我问你，你学心灵法门学了多长时间了？（学了不到一年）好，第二个我问你，有没有感觉有人跟你讲话？耳朵边上听到有人跟你讲话吗？（没有）好，那就是业障病了。那你就要记住了，你现在脑子被压住的像铁块一样的这个位置，你去做过检查没有啊？（没有，就是感觉念经、放生以后越来越小……）对了，那就是业障块（我感觉我放生了以后或者是念经了以后，突然之间会觉得左半边耳朵连着耳朵或者是连着背和颈椎这里会很酸疼很酸疼，好像在消业的那种感觉，然后过一段时间就觉得那个石头轻一点）对，是这样，当你念经、许愿的时候，实际上菩萨就给你加持了，所以小姑娘你自己要懂得两点：第一，小房子要不停地念；第二，自己要许愿，愿力要大，要去度人，要去发书，就是这样（明白。还是要坚持下去，总有一天会完全没有的是吗？）当然了，什么东西都会变化的，我告诉你，身体都会变化，千年铁树还会开花呢，呵呵（哦，其实我已经好了很多了，我周围的那些同修也说我以前感觉很忧郁很忧郁的，现在已经比以前开朗很多了，但是我自己感觉要彻底好，可能还是信心不足吧）我问你一句话好吗？你要买一样东西，你要买个房子，你付出多少钱你可以买到多少房子。你现在钱不够，你说我没有信心，是你的经济上不行啊，你经济上行的话你怎么会没信心啊？你现在念了多少张小房子啊？你就想把房子买下来啊？你现在这个毛病靠几百张能够过活、能够好的？你现在念了几百张了？（七百张不到一点，然后我放生很多很多，我是每个月把所有的工资都拿去放生了）你用不着放生，如果经济上不是太好的话，放生少一点，念经多一点（哦，其实主要还是靠念经的是吗，师父？）对。我举个简单的例子给你听，我问你，冰箱里结冰块了，把冰箱电源拔掉，它不制冷了，但是外面还有这么多冰怎么办呢？那么就拿热水敷，拿热水蒸汽往里边，拿刀铲。现在我讲给你听，拿刀铲、拿热水那是放生，把里边的电源关掉，那就是小房子，现在听得懂了吗？（听懂了）“叮咚了”，敲门啊？“叮咚”啊，呵呵……（知道了）笑不出来，师父有意地讲一句笑话，你笑不出来，还有忧郁症（对，我觉得还有。师父，我工作上心态不是很好，总是担心，以前因为受的打击太多了，一直受到这种工作上被人代替的这种打击，所以现在心态很不好、很担心，总是会提心吊胆的，我觉得这个也跟我忧郁症有关系）我问你一句话你就知道了，你说什么东西保得长的？你爸爸的工作保得长吗？孩子保得长吗？（保不长）你的命保得长吗？连你的牙齿算坚硬的吧，是你嘴巴里的，保得长吗？那么我讲到底，你这条命保得长吗？好了，那你这工作算什么了？没有了就换啦，有什么稀奇的（还要再换对吧？）嗯，换工作还开心的，没有什么关系的，越换越好，更开心，越换越差不开心，所以你既然这工作留不住，说明你跟它的缘分不足，你这么想嘛，你忧什么郁啊？老公……大家过得不好还离婚呢，有什么办法啦？缘分不够呀（我总是觉得是因为我业障太重了，才导致我不停地换工作，所以我会很担心，只要找到一个新的工作，我又会担心……）你不要担心了，有什么担心啦，工作换得完的？全世界有几十万、几百万家企业呢，对不对啊？有什么稀奇的（嗯，总是会找得到的）心要先找得到，你才能找得到，心都找不到，你到哪儿去找啊？你讲给我听啊（嗯，好的……）我告诉你，你很害怕你就会越来越怕，你很嫉妒别人你会越来越嫉妒别人，你觉得自己很糟糕你会越来越糟糕，你觉得自己是个坏人你会越来越坏。现在反过来用正能量来思考，你看看哪一个做大老板的不是换了几十个工作几百个工作呀？（嗯。就是因为忧郁症受了很多苦，受了很多委屈）谁叫你做坏事，上辈子做坏事怎么不讲？（我知道）受苦就是消业（听得懂）你到人间不吃苦呀？台长吃不吃苦呀？你爸爸妈妈吃不吃苦呀？（吃苦）好了，你吃点苦算什么。苦不苦想想红军两万五，呵呵。到人间哪有不吃苦的，谁叫你到人间，你要想不吃苦，下辈子不要到人间来，就直接到天上去（嗯，明白）     经文是佛的法身舍利 摘自2020年 观世音菩萨成道日开示 节选（原文链接） 师父叫你们学会念经，念心经，念大悲咒，念礼佛大忏悔文，包括十小咒，这些经文就是佛的法身舍利。念经都是宝贝，能够念经的人就是拥有了宝贝。救人要救心，拥有宝贝的人天天离不开念经。     […]

专题分享｜忏悔的重要性与如何面对学佛中的阻碍（二） 20220523 专题分享【忏悔的重要性】与【如何面对学佛中的阻碍（二）】   恭敬礼拜八十八佛的益处 （请点击视频链接观看）   怎样洗涤自己的贪嗔痴 摘自白话佛法视频开示 第7集 【善恶都是因果】节选（原文链接） 人首先要洗涤过去的贪瞋痴三毒。洗涤就是要把过去曾经贪过的、恨过的，还有做过的愚痴的事情，全部转污为净，就是把过去那些污染的东西转为干净，这样就叫洗涤，身心就会得到干净和光明。人为什么身心不光明、不干净呢？就是因为整天不开心、难受，内心就慢慢开始污染了，不干净了。     八十八佛汇聚成巨大超能量 摘自Wenda20150301B  58:09  （原文链接） 男听众：佛学理论中把整个宇宙空间划分为十法界，人道就是其中之一。在三千大千世界中我们投生的地球就是这个娑婆世界中十分渺小的一粒尘沙，同样在整个宇宙空间中佛法界的诸佛菩萨也是无量无边，而我们功课中所念的八十八佛与我们这个地球上的芸芸众生是不是有着特殊的因缘关系？ 台长答：完全正确。第一，菩萨关心人间；第二，这八十八佛有各种不同的能量汇集在一起成为一个巨大的超能量来帮助我们人间的。所以观世音菩萨就是用这八十八佛的超能量来人间，只要你一念大悲咒会去除各种的恶魔，去除心中的心魔，给你增加能量的（那么这八十八佛与断除见、思、惑的八十八结使应该是有着相互的对应关系啦？）都有相互依存的关系的。     求菩萨来原谅我们的罪业 摘自白话佛法 (三) 9.【念礼佛大忏悔文，消自己的孽障】节选（原文链接） 《礼佛大忏悔文》里的所有这些菩萨都是管我们在人间犯罪之后应该让天上知道的各部门的菩萨。很多时候我们种下了因还不知道，把这么多的菩萨全部念一遍之后，让菩萨原谅我们的罪业，好好忏悔自己过去生中的罪孽。谁没有做过错事？台长给大家讲，一个人在生活中做过错事没有关系，但是一定要诚心地改正。人要学会说“对不起”。人真要说了“对不起”这三个字后，境界就是提高了。不知道改悔的人很容易被人看不起。人身上的孽障、黑气越少，眼睛就越亮。筋脉不通就是因为气场不好。念经就是为了消掉我们身上的孽障。     菩萨也会加持被伤害的人 摘自Wenda20161211A  26:47 （原文链接） 男听众：师父，我们伤害了别人，通过念礼佛大忏悔文忏悔掉了这一份伤害别人的业障。我们的业障消掉了，但是被伤害的人会得到什么补偿呢？   台长答：他会想通啊，想通了就是补偿。因为你通过菩萨想通了，菩萨也会给他加持的，一加持他也想通了，想通了心里不难过了，这不叫补偿吗？（哦，实际上念礼佛大忏悔文就是双方的了，都补偿）对啊。你跟人家说“对不起，我做错了”，人家知道你自己承认了，心里就想“算了，算了”，人家是不是补偿了？（是的）     礼佛大忏悔文中都是菩萨的愿力 （请点击视频链接观看）       礼佛大忏悔文和小房子消业的不同之处 摘自Shuohua20141114 02:42 （原文链接） 男听众：礼佛大忏悔文可以消业，小房子也可以消业，这两种方式消业有什么不同吗？ 台长答：小房子比较厉害了，有业障块，就是累世积累的那些缺德的事情，或者已经成为像一种业障块了，大业障，都一定要念小房子。那么礼佛大忏悔文呢？比方说你现在说错一句话了，你念1遍；或者你刚刚动了一个不好的意念，最后没去做，那你也要念几遍礼佛大忏悔文；或者你刚刚做错某一件事情，觉得问题不是太大，还没有积成一种块，就像积成一种业障，那么这样的话，你就是很快地把它念掉。现在实际上礼佛大忏悔文是忏悔、化解你的一些不好的东西；而小房子呢？它已经是能够慢慢地帮你解决、化解那些前世的和年轻的时候已经做过的一些比较重的业障，是这个概念（就是礼佛大忏悔文是化解浅层次的业障，小房子是化解深层次的业障？）对，但是要想化解深层次的业障，必须先念礼佛大忏悔文，然后再念小房子。因为礼佛大忏悔文表示你一种忏悔心，然后再去念小房子就可以了。     礼佛大忏悔文的质量会影响小房子的效果 摘自Wenda20150612 08:15（原文链接） 男听众：师父，秘书处回复了一个知识表，说是在法会期间可以多念心经，5遍心经可以转换一遍礼佛大忏悔文，有这种说法吗？   台长答：没有。不能说是可以代替，只是它的功能里边应该有这个能量，但是并不代表它就能替代礼佛大忏悔文。小房子念得好坏，跟礼佛大忏悔文完全有关系的。你不干净，念的礼佛大忏悔文就有问题（哦）你记住了，小房子是你的一个功德，礼佛大忏悔文是功德的标准。如果你礼佛大忏悔文念得好，自己忏悔得好，礼佛大忏悔文当中的一些菩萨，就是审查你这个标准的法官。所以你要是小房子念得很好，但是礼佛大忏悔文念得不好，法官照样不同意（哦，明白了。谢谢师父开示！）   […]

专题分享｜放下我执 20220520 专题分享【放下我执】   世上哪有真正的“我”？ （请点击视频链接观看）   摘自卢台长每日佛言佛语 2021年9月15日《进入“色不异空 空不异色”的境界》（原文链接） 万事皆空且随意， 缘起性空是真谛。 参破真相不痴迷， 无我放下证菩提。     我执重的人 说话总离不开“我” 摘自白话佛法广播讲座第31集 【本性亦如是 何处非如来】节选 （原文链接） 有我相的人很讨厌的，你去跟这个人讲话，他跟你讲三句话，他就讲到“我”，“我”，“我怎么样，我怎么样”……你去看，一个人跟人家讲话，动不动就要把自己，“我”的意志强加在别人身上，像这种人就是属于根本不开智慧的人。所以你们如果跟人家讲话，这个人老跟你讲，“我认为我认为”，他一定要把他的观点，强加在你的身上，这种人叫执著，就是我相。     喜欢被人关注 其实是我执心作祟 摘自白话佛法广播讲座第73集 【超凡脱俗 佛在心中】节选（原文链接） 要学会斩断缘流——缘分的流失，斩断它。很多人一看这个人，异性，看着他很好看，经常说“哎呀，他在看我，他在关注我”，你连这些不应该有的意念中的缘分流淌、流失，都要斩断它，因为很快就没了。你在公共汽车上，有一个人盯着你看了，你就会马上显示出自己非常高傲，或者觉得很开心，或者觉得有人看着你了，也就几站火车吧，一过了就没了。我们小时候在学校里，有很多同学关注你，你要面子，你今天穿了一件新衣服，都会觉得很有面子或者怎么样；或者就是剃了个头，我们小时候都很怕剃头的，因为你头一剃就有很多人过来，这个叫什么，这个就是说，当一个人感觉自己很突出的时候，感觉“人家怎么在关注我”的时候，实际上你已经陷入了我执当中。   自以为是的人 最容易做错事情 摘自白话佛法广播讲座第36集 【苦乐一如 动静一如】节选（原文链接） “大凡聪明之人，极是误事。” 就是凡是好像很聪明的人，实际上他就是误事之人。非常地误事，就很容易把事情耽误的。你去看好了，这个人好像很聪明，其实把很多事情都耽误掉了。实相就是误事。“何以故？”为什么呢？“惟其聪明生意见。”你去看，这个人不以为自己很聪明，他就好好地干活，好好地做事情，他就不会做错事情。为什么他们那些人会做错事情，觉得自己很聪明，“我要这样做, 我要那样做”。惟其聪明生意见。接下来意见一生, “便坚持之”，就是我坚持，我意见生出来之后我就坚持，不肯换。你去看好了，凡是自作聪明的人，“肯定好的，肯定好”，人家跟他说不行，他意见一生出来，马上就坚持：“肯定好，肯定好！”而且不忍割舍。你去看自以为聪明的人，只要讲出意见来，他不肯割舍的，他不肯放弃的。因为我讲出来了，我死要面子，且不忍割舍。这个世界上很多人很傻的，为什么他们会误事？因为他们觉得他们自己很聪明，所以觉得很聪明的人，就会生出不同的意见。他认为自己的意见一生出来，马上就坚持、坚持，人家跟他说不好，他又不忍割舍。那么就是开始误事了。     总以为自己正确的人 会很喜欢抱怨 摘自2015-06-20 中国·香港《佛友见面会》共修组提问 节选（原文链接） 同修问：末法时期抱怨、怨气特别重，不仅影响个人的身心健康，也不利于家庭与社会的和谐。抱怨是由何种心态而产生的？抱怨会给我们带来怎样的危害？会让我们迷失本性吗？   师父答：抱怨，首先是心理不平衡所产生的。如果你认为别人这件事情是做得对的，你心中就不会产生抱怨；因为你总觉得自己是对的，你才会去抱怨别人。想一想，你做得对不对？如果你经常想“我可能会做错，我可能经常做错”，你就不会去抱怨了。化解抱怨的方法很简单，世事无常，今天的抱怨不能带给你更多的快乐，那就舍弃吧。想一想，我们年轻的时候抱怨多少事情，现在我们活到今天还有什么可以抱怨的？你已经是今天的你，你还是原来的你。抱怨对人生没有任何益处，只会给你带来懈怠和退转。     我执重的人 难遇贵人 摘自白话佛法八 […]

专题分享｜ 坚持下去 才有希望 20220516 专题分享【坚持下去 才有希望】与【 如何面对学佛中的阻碍（一）】   用心解脱来改变 般若无限照大千 （请点击视频链接观看）   到人间就是来还债 摘自baihuafofa170812 节选 （音频链接） 现在社会上的人碰到事情要么就慌乱，要么就抱怨，要么一脸苦相，不敢承担，推脱，什么事情都找借口，跟他谈谈就逻辑不清，没有脑子，不拘小节，不动脑，根本不用心的在生活当中。你的这些所有的苦恼和你做出来的行为以后都会出卖你的人生。   摘自baihuafofa170812 节选 （音频链接） 你来到人间，如果害怕痛苦和烦恼，害怕一切，那你到人间来干吗？到了人间就是还债。所以真正能够把痛苦，迷茫，彷徨，畏缩不前，全部能够想开想通，只要想着“我到人间来是为了吃苦的，吃点苦才能把我的业消掉”，这样你就会从小事做起，你就会长期的积累精进修行的努力，你一定会成功的。所以我们不能习惯于失败，因为我们的身体疲惫，我们精神上也已经感受到了疲惫。那些不能习惯于失败的人，是因为他失败的情况比较少，成功的例子比较多。     越过障碍需要勇气和自信 摘自2016-05-13 卢台长西班牙《世界佛友见面会》（原文链接） 有一个实验，在一个玻璃杯中装进一个跳蚤，加上一个玻璃盖，跳蚤想跳出去，每次跳高，重重的撞在玻璃盖上，又弹回来，试着跳了很多次，每次头撞得很厉害，后来跳蚤以为自己变得聪明了，就跳到玻璃板最高处的附近就下来了。一个小时后，实验者把盖子拿掉，跳蚤还是跳到那个地方就下来，永远跳不出去。告诉大家一个道理，人在生命的长河中碰到一点困难，明明可以越过障碍，但是没有勇气和自信去跳出那可能再会碰到困难的一步。因为我们不相信，因为心中已经知道有一个高度在束缚着自己，看到别人的成功总想到自己不可能做得到，因为试过了没成功，就以为自己永远不会成功。很多人失败，就是因为“我做不到，因为我试过”，从而导致他们不敢往前迈出成功一步。   有人问比尔盖茨：“你为什么这么成功？”他说：“因为我有智慧。”别人又问：“智慧是哪里来的？”“从经验得来的。”“经验是哪里来的？”“经验是从无数次失败中得来的。”一个人不要怕失败，要好好站起来，今天哪怕生了癌症，也要想到：“这是暂时的，是菩萨对我的考验，我好好做人，放下心中很多的杂念，可能就会越过去。”所以学佛人想一世修成，要跃出人间的境界。一个想得通的人一定宽宏大量，一定超脱人间的境界。     只要精进用心 智慧就会具足 摘自2014-09-13 卢台长台湾 台北《世界佛友见面会》节选（原文链接） 有一个小和尚要去云游参学，他的师父知道他信念不够坚定，就问：“弟子什么时候动身？”小和尚说：“下星期吧，路途远我要多打几双草鞋。”师父说：“我通知大家明天送草鞋给你。”于是每天有人送草鞋。因为怕出门会下雨，还有人给他送了伞，堆满了一个禅房。小和尚还是没走，他的师父来了说：“你计算一下，这些鞋还能穿多少天，伞还需要几把？”实际上就是提醒他应该赶快精进去参学了。过了一个星期，师父又来说：“伞和草鞋都够了，你大概在路上还会碰到小河溪流，明天我请大家为你捐一个船，你也带着走吧！”这个时候小和尚才明白，师父用心良苦。马上跪下说：“师父，弟子这就出发，我什么都不要带了，什么都烦恼啊！”   做一件事情，重要的不是身外之物是否齐全，而是靠着你的决心。有目标，带上你的心，目标在远方，路在脚下，每迈出一步路都是一点收获；用心，什么条件都会具足。学佛只要精进用心，什么智慧都会具足！     修行到底是修什么 摘自白话佛法 (九) 35、【戒是由忍辱开始】节选（原文链接） 人在修行当中，经常会气馁，就是说，哎呀，我忙了半天，忙什么了？我没劲了，我能有出息吗？钱也没赚到，我在干什么啊？等到有一天，你就知道你在干什么了。等到有一天你生癌症的时候，你一求就灵，你就知道你过去在修什么了。很多人一生都在赚钱，为名为利，等到有一天，他就知道他都干了些什么了，他就知道他拿生命换来的钱不能保住他的生命。很多大老板说，我有这么多的钱，我不能把我的身体医好，而这么多的钱都是靠着我的生命、时间换来的，这就是他付出的。     尽早消业才能苦尽甘来 （请点击视频链接观看）   不能任由命运摆布 摘自2014-03-02 卢台长马来西亚 吉隆坡 节选（原文链接） 命运有着不可预测的复杂性，有时候成功和挫折会交错出现。我们可以知命，但是我们不能任由命运摆布，绝不能因为不幸就自暴自弃，学佛就是要改变命运。成功时不要把自己看成是个巨人，失败时不要把自己看成一个矮人，你就能把握自己，你就能掌握人生。 […]

专题分享｜ 观实相 不着相 20220513 专题分享【观实相 不著相】   三界唯心所现，见相心为一体 （请点击视频链接观看）   摘自卢军宏【佛言偈语 第一册】（原文链接） 如是得闻如是句，如来灭后知真义。 人相寿相众生相，无复众相无法相。 非法不应入实相，真实如来均无相。 佛陀所喻是义理，舍法舍相见真谛。     师父解释偈语： 摘自卢台长开示解答来信疑惑（三百一十一）（原文链接） 问：师父在佛言偈语中开示：“如是得闻如是句，如来灭后知真义。人相寿相众生相，无复众相无法相。非法不应入实相，真实如来均无相，佛陀所喻是义理，舍法舍相见真谛。”请问这是什么意思呢？   答：当你得到了菩萨的真谛，包括人间的苦空无常等，就是实实在在的。如来，如来如去，菩萨在人间灭后，你们跟着菩萨学了这么久，才知道什么是真正的意义。真正的意义就是让你们看清楚，人相、寿相、众生相。人相，一个人有相在。寿者相是时间的长度。   众生相，每个人为名为利、为自己、为众生，相都不一样。很多人看到有钱人一副脸，看到穷人又是一副脸；看到有才华的人一副脸，看到没才华的人另一副脸；看到男人一副脸，看到女人一副脸。没有轮回的众生相，才会没有法相，才不会有人间的相出来。如如不动，实相也。   如果你不是在佛法当中，就不应该称为实实在在的人。一个不讲道理的人，就不应该作为一个好人而入实相。实实在在的人都是实实在在的相。真正的菩萨、真正有修为的人，是无相的。佛陀所有的话都是有道义、有意义的佛理。只有把人间的法舍去，把四相舍去，才能见到真正的真谛，就是人间的苦空无常，才会脱离这个世界。     人为什么会著相 摘自baihuafofa170411 节选（原文链接） 我们每天用眼、耳、鼻、舌、身、意接触外界，使自己心中产生了分别心、执著心，而这些分别、执著就是你的心中已经形成一个相了。大家想一想：我们过去得到了多少，失去了多少；我们拥有了多少，后来又没有了多少；我们成功了多少，后来失败了多少。我们一个人的好和坏，善和恶，福和祸，大与小，黑与白，长与短，其实都是心里想象出来的一种心相，就是我们经常说的“是一种感觉”，这种感觉，如果你死抓住不放，就叫“着相”；如果你能放下这些感觉，你就脱离了“众生相”；如果你什么事情都不把“我”放在前面，那你就是“无我相”。     人经常被六贼的感觉所误导 摘自卢台长来信解答（一百七十） 节选（原文链接） 问：若以六根去觉知，六根本为假合，六触自然不实。然众生多以为我的眼、我的耳，亲眼所见，亲耳所听，进入我执。锻炼着以自性去感知世界，本性为真，感知才为真。这样理解对吗？   答：对，他说的是人为什么会执著，自己以为看见了就是对的，以为听到了、闻到了就是真的。师父讲一件切身的事情跟你们听听，我上完香，烧了大香，烧完香之后，别人闻到我手上香的味道，说“你抽烟了”，我从来不抽烟。你闻到了不一定是真的，看到的也不一定是真的，你亲耳听见的也不一定是真的。耳朵听错了呢？你们过去耳朵听错有吗？现在也有耳朵听错的人。因为人的感官是有限的，不是全方位的。比方说眼睛只能看见六尘的东西，看不见五蕴。师父能够看到菩萨，你们为什么看不出来？看不出五蕴。大人为什么能够看出来小孩子想什么，小孩子就看不出？这就是人的不圆满。金无足赤，人无完人，想找一个完美的人，哪里去找？很多女孩子说想找一个白马王子，师父经常说，王子跑了，只剩白马了。哪有人十全十美的？不要去找，找不到的。这个世界上就是残缺不全的，五欲六尘，人变的越来越不诚实，天天吹牛撒谎造假，什么都干。我们学佛要学真诚本性，不要撒谎，比较累一点。人家说“你怎么这么傻不吹牛”，我们就不吹牛，因为以后到天上去，菩萨不会吹牛的。     把自己看到的东西打破 就不会著相 摘自白话佛法视频开示第112集 【方便法门去无明】节选（原文链接） 师父再举个简单例子。你看这个人为什么每天有车不坐，非要奔跑？你看见他了，“你有车不开，有公共车不坐，为什么非要跑步？” 你看见这件事情是不是产生了迷惑？为什么有车子不坐，为什么奔着跑？当你知道，原来他为了锻炼身体，他为了让自己的身体好、心脏好，这时候你明白了，你开悟了，才破了自己所见到的迷惑。所以要不著相自己所看到的东西，因为你把自己看到的东西打破了，你就没有著相。有些人会坚持自己明明看到……人家告诉他：“这个人为了锻炼身体。”“不可能吧？他有这么好的耐心啊？他为什么不能坐公共汽车？锻炼身体什么时候都可以锻炼，为什么每天要跟着车跑？”他还是在执著当中。所以要破掉自己的见惑，你才能妙用佛法。     执著修行的形式 也是一种著相 摘自2020年8月8日卢军宏台长开示 纪念观世音菩萨成道日 […]