专题分享 ｜修心修行 欲速则不达 20250922 专题分享【修心修行，欲速则不达】   风雨人生识禅定 止步原来是向前 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2017-09-28 卢台长巴黎《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 在历史上有一位非常有名的道元禅师，九岁就能解读《俱舍论》，当时大家都认为这是一个非常神奇的法师。当时有很多的将军也到镰仓去请他讲法。这个年轻的道元禅师，他的口才和禅法征服了很多人。道元禅师向大众说法有一个理念，他认为一个人学佛要专注一心，学佛人要静得下来，打坐就是禅修的根本所在。   但是别人对他的这些做法有所怀疑，说他根本不懂禅法，只是一个粗鲁的门外汉。于是，有很多轻慢的学僧找到道元。大家知道什么叫轻慢吗？轻慢就是比较高傲，轻视别人。他们找到道元要跟他辩论如何才是修禅。道元禅师给这个学僧讲了一个故事，他说：“有一个将军去打猎，有一天在山里遇到风暴，马上就要狂风暴雨了，他找不到回去的路。于是，他充满焦急恐惧地在山里到处奔走，生怕暴风骤雨把他卷落山崖。他东走走西走走，想找一条出路，在黑暗的山谷里到处乱走。大家知道，在暴雨来临之前整个山谷漆黑一片，最后他不慎掉下了悬崖，在天亮的时候才被前来的士兵找到，那时候将军几乎已经是奄奄一息了。   事实上，暴雨并没有下得太久，当时天也快亮了，其实将军当时完全不必急于下山，他只需要在原地附近的山洞里避一避雨，待天亮的时候再下山，他就不会掉到悬崖里去了。但是这个将军驰骋疆场，性情急躁，耐不住内心的暴躁，着急回到山下的军营，怒火中烧，便迷失了方向，本来路就在眼前，他却慌慌张张地走到了悬崖的那个方向。” 道元禅师讲到这里问那个学僧：“你觉得将军为什么会迷路？”学僧看看道元禅师说：“因为将军性情急躁，心气浮动不可安置，所以才分辨不清道路，以致失足掉下山崖。”这个时候，学僧才明白道元禅师讲这个故事的原因。   原来我们在人间都是迷路的人，我们有时候看见眼前的黑暗和暴雨，让我们心烦气躁、烦恼担心，不能安心地考虑事情，所以我们会分不清各种各样的状况，以致我们在人间的道路上仓促地东碰西撞，迷失自己，酿成了人间一个又一个自我的悲剧。   学佛人要懂得，当我们觉得自己分辨不清道路的时候，当知道我们已经迷路的时候，尤其在沙漠中、在人间的生活中，千万不要到处乱走，我们需要的是让自己的心停下来休息一下，让自己安定下来，慢慢地辨明方向再开始走路，这才是你最佳的方法啊。   最短的路和最快的路 摘自 20150123马来西亚槟城法会槟城法会开示 节选（原文链接） 有一位乘客上了一辆出租汽车，上了车之后说了自己想要到达的目的地，跟司机说快一点。结果这个司机说：“先生，你要想走最短的路，还是想走最快的路？”这个乘客说：“最短的路难道不是最快的路吗？”司机说：“不是。现在是上班高峰，最短的路交通拥挤，有时还不如走路那么快。你有急事，不妨我们绕一下，多走一段路，反而会早到。”人间也是这样，有时候，最短的路恰恰不是最快的路。在实现人生理想的时候，根本没有什么捷径可以出现，而所谓的捷径只是你思维上饱含智慧的曲线抵达。   这意思就是告诉大家，学佛没有捷径。很多人以为念大悲咒只要菩萨知道就可以了，“呜噜呜噜”很快地含糊地念一遍——没有捷径。好好地从我做起，念经、学佛，好好做人，一步都不能差。放生亲力亲为，好好地、一个字、一个字地念经，好好地做人，从我做起，学佛没有捷径。希望大家想安全地抵达菩萨的身边，就要老老实实，虚虚实实的东西不要有。实实在在地学佛，认认真真地拜佛，真真心心地礼佛，这样你才能成佛。   念经没有捷径 摘自 卢台长来信解答（三百七十二）节选（原文链接） 问：近来看到有师兄建群分享念诵小房子的妙法，有师兄反馈，本来平常一天只能念7-8张的，听了以后能念20张甚至更多。请问，这样的分享是否如理如法？   答：肯定有问题，念经没有捷径，念经就是一步一个脚印，要踏踏实实的，修心也没有捷径。要好好念经，都是靠自己念出来的，一心一意念，哪怕念一句“阿弥陀佛”都能上西方极乐世界。哪有什么越念越快的捷径？一个人一天念二三十张，不可能的！       同修分享：念经要用心 不可一味贪快 摘自 卢军宏台长博客精彩感言摘录（九百九十六）节选（原文链接） 感恩南无释迦牟尼佛！感恩大慈大悲观世音菩萨！感恩诸佛菩萨及龙天护法！   弟子在此分享一段走弯路的经历，希望能给同修们起到警醒的作用。有段时间看到同修们之间广为流传的某“快速念经法”，因为身边有不同的同修分别向我推荐，我经文一向念得不快，该方法发起人声称此方法与师父某段开示里提到的一致，我因此产生了想试试的念头。   结果刚开始试验此法，还没怎么学会，当天晚上梦到有个声音说：“你用这个方法，一个星期能念四十张空白小房子。”醒来吓一跳，这提醒太明显了！不是明摆着说这个方法不行，照这样念出来的小房子都不能用吗？我后来仔细研究了该同修传播的方法，又认真查找了师父的开示，发现同修的方法跟师父教的不一样！而且在关键的地方有非常明显的区别，师父在《白话佛法》广播录音baihuafofa170202讲到：   师父经常跟大家讲一句话，就是念经就是念气。自己的气要顺，调整自己的气，心气合一地念，你嗓子在叫，是在上面念，从心里念出来，那就不一样了。   你念经的时候你用鼻子呼吸，你的舌头和嘴巴在轻轻地动，其实无形当中，你的身体内部也在动，也在呼吸，人的呼吸全身毛孔都会在呼吸。（文字为同修整理，以音频为准） 其实师父开示是让我们自然地和用心地念经，而不是用什么特殊方法去怎样快速念。那个同修“传授”给大家的方法，明显与上面师父的开示有出入。菩萨梦里是提醒我了，开示也看了，可惜我这个不开悟的傻子还贼心不死，还是用这个方法念了一些功课经文。当天晚上又是梦到一晚上找不到路，早上醒来查师父开示，是提醒有杂修的情况！   我马上把这些情况跟推荐我这个“快速念经法”的同修们说了，她们都表示会退出。可惜当同修将师父开示发给这个“快速念经法”的发起人师兄的时候，发起人坚决不承认自己有问题，可见当一个人执著的时候，别人真的很难帮到她！   […]

专题分享 ｜小故事 大智慧 （二） 20250915 专题分享【小故事 大智慧（二）】   菩萨说这个世界是幻化 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   第一个故事 做人做事要看得长远 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2017-09-24 卢台长意大利《世界佛友见面会》节选 （原文链接） 在东汉光武帝时期，陈留东昏人刘昆，他在江陵县当县令的时候，发生了一件非常奇怪的事情。那一年，县里突然发生大火，不一会儿火助风势，烈焰腾空。刘昆闻讯，赶赴现场，看到火势越来越猛，心里惦念着百姓的安危，他看着这个大火，“怎么能够灭掉啊？”便不由自主地对着大火跪在那里磕头。没想到突然天降大雨，不一会儿大火居然被熄灭了，一场灾难很快得到了化解。后来朝廷任命他为弘农太守。弘农郡地处晋豫陕之间，北濒黄河，当地有很多猛虎，专门到乡下马路上吃人、吃老百姓，连旅客都不敢经过。刘昆在弘农县当政三年，施行德政，爱民如子，郡中教化盛行。这时候又出现了一件奇怪的事情，当地的老虎背着小虎崽渡过黄河，全部跑到其他地方去了。弘农县从此以后没有了虎灾，恢复了平静，百姓安居乐业。古人认为，人品好的人能抵御天灾，能赶走老虎，就像民间长期传说的“虎毒不吃孝子”。光武帝刘秀听说这些事情，感到非常惊奇：“这个世界还有如此的奇能。”他认为刘昆是个能臣，就是非常有能耐的将臣，提拔他到皇宫去任光禄勋之职。召见的时候，刘秀皇帝迫不及待地问他：“听说你治理地方推行了什么德政，竟有这般不同寻常的效果，想必你定有高招！” 与一般人的猎奇心理不一样，刘秀特别关注的不是事件本身的结果，而是想探寻下属的德政的效应：到底靠什么方法让老虎走掉，让大火被熄灭。出乎意料的是，刘昆不顾皇帝的兴头和心思，坦然地回答了三个字：“偶然耳。”就是很偶然地发生的。他说：“皇上，这纯粹只是巧合。发生大火的那天，天空早已布满阴云，只是迟迟没有下雨，臣一时心急，就跪地祷告。弘农郡的老虎外逃，是因为当地的百姓长期伐木垦荒，导致栖息地大量减少，再加上当地人对它们的围追捕杀，老虎只好外逃，而小臣恰巧那天赴任。”言外之意是，臣有何德何能，这不过是我偶然碰上的事情，和我的德政有什么关系呢。此言一出，皇帝左右两旁的人忍不住都笑了，他们笑刘昆脑袋不开窍，太傻了。“皇上都肯定了你执政有方，你为何不趁此天赐良机，把自己的功劳摆一摆呢！”然而到底还是刘秀懂得吏治之道，他见刘昆如此坦荡无私，实话实说，禁不住感叹地说：“嗯，这才是有德行的长者该说的话。”刘昆回到家，他的弟弟不停地埋怨他：“哥哥，你好糊涂，你为什么不趁机在皇上面前把自己吹一番呢？你偏说自己损害自己的实话。”这时候刘昆正颜厉色地说道：“如果有一天，皇上叫我用此法去灭火、去驱虎，我该怎么办呢？一旦不行，陛下肯定不悦。拿偶然之事、吹嘘之言炒作自己，必然招致祸灾啊。” 刘昆没有顺着民间民意把自己神化。不管在古代还是在现代，总有一些人喜欢吹嘘自己，以获得上司的奖励。而刘昆却看得长远，他深知如果一时的吹嘘，只有将自己置身于悬崖上，一旦谎言拆穿，会跌入万丈深渊。   我们学佛做人做事要看得长远，你才能躲过人生的陷阱，迈过利益的牢笼，拥抱美好的未来。所以不贪不争，心静如水。优点不讲跑不了，缺点不讲不得了。   人在夸耀的时候 是在称赞一个虚构的“我” 摘自 白话佛法 (七) 30、【克服三利主义 才能看清真我】节选（原文链接） 希望你们要了解自己，当一个人在夸耀自己的时候，实际上是在夸耀由他自己意识当中产生的一种形象。他夸耀的不是他自己，而是他意识当中想象出来他的形象是多么的伟大，真正的他有什么了不起的？夸耀的是他自己想出来的伟大。一个小孩子也会的，今天爸爸妈妈不在家，他就扫扫地，把家里弄得很干净，爸爸妈妈一回家，他就说：“妈妈你看，今天家里弄得多干净啊！全是我做的。”夸耀自己，实际上这个孩子夸耀的不是他自己，而是夸耀他意识当中做了一件很伟大的事情。   师父今天给你们讲的是佛法的哲学、哲理的东西，要你们明白夸耀的是虚的东西，并非真实存在的东西，是一个虚构的形象——自我而已，你们得到的也是虚的东西，你们得不到真的东西，因为你们本身没有了解自己。你们的人都是虚构的，你们做的事情也是虚的，你们夸耀的是自我，这个自我不是真我，所以也是虚的东西。     满口话讲不得 摘自 白话佛法 (二) 46、【使用智慧能量，认识虚假自我意识】节选（原文链接） 要记住一句话：有用之人，有所不用。如果是一个很有用的人，就是很有能力的人，他对很多事情就假装不做，他就听，学，不是什么事情都做的，这个事情明明知道能做，就是谦虚不做，什么事情都保留三分。而无用之人，无所不用，而无用的人感觉自己什么都能做，“哎，找我，我能干，保证能做到”，到时就做不到了，就像有些人做生意，说满口话做到最后，欠一大笔债，逃之夭夭。满口饭好吃，满口话讲不得，学佛就是不要讲满话。   有名无实却受人尊敬 会消福报 摘自 卢台长来信解答（三百二十六）节选（原文链接） 问：如果一个实际并没有做多少贡献和功德的人，阴错阳差或平白无故地受到很多人的敬重和敬畏、尊敬，有名无实，这样是不是也会消掉这个人的福德和寿命？   答：会消福报。上辈子做功德，上辈子受人尊敬。   修行中过度自夸 是着魔的根 摘自 广播讲座 (二) 13、【恭敬心让你量大福大】节选（原文链接） […]

专题分享 ｜大悲咒的含义和妙用 20250908 专题分享【大悲咒的含义和妙用】   大悲咒的功效 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 白话佛法广播讲座 | baihuafofa170119 节选（原文链接） 我们大家都知道我们伟大的观世音菩萨她是大慈大悲的，对我们人的生活和命运，给了我们很多的启迪，她让我们走进了自身解脱的道路，让我们忘却烦恼，所以台长上次跟大家讲，千咒万咒不如大悲咒。《大悲咒》是让广大的佛子非常有受用的。因为我们经常说你把大悲咒注入心中，你就把佛的智慧注入了心中，你把所供的水供给我们的观世音菩萨，所念的经是《大悲咒》，你的水就变成了大悲水了。所以就等于有一种雨露滋润的感觉，让我们能够饮用此甘露，有不可思议的功效。所以如果你持《大悲咒》，能够得十五种善生，可以免除十五种恶死，大家肯定想知道。我们经常念《大悲咒》的人，有哪十五种的善生呢？   实际上，如果你常念《大悲咒》，你所生之处常逢善王。善王就是你所生出来的这个国家，这个君王就是非常的善良的。   第二种是常生善国。就是你经常会生到非常善良的国度里边。 第三是，常值好时。生出来人的命其实很有讲究的，因为有的人的命生出来之后很苦，正好生到饥荒啊，生到一些不好的年代啊。比方说二次大战打仗，很多人稀里糊涂地就送了命了，所以这就是你没有值好的时光。   第四，常逢善友。常念《大悲咒》的人经常会逢到善良的朋友。   第五，身根常得具足。就是你的内心、身体，还有你的本性经常得到圆满，圆满具足。   第六，你会经常得到道心纯熟。也就是说有的人听佛法听了一辈子他都不知道这个佛法到底讲什么，就会念经，这个修心都不知道修什么。道心纯熟就是悟性比较会开。   第七，不犯禁戒。什么意思呢？就是你这个人因为你经常念《大悲咒》，你就不容易犯戒律。   第八，所有眷属恩义和顺。就是说你常念《大悲咒》的话，你所有的亲戚朋友恩义和顺，大家都很讲义气、很讲友情、非常和和睦睦，顺顺利利。我们最近有小朋友家庭不顺的话就是《大悲咒》念的还不够。   第九，资具财食常得丰足。资就是资粮，具就是工具啊，财就是财产、财物，食就是吃的东西，常得丰足，丰满意足。   第十，恒得他人恭敬扶接。永恒地得到他人的恭敬，扶接就是人家经常扶持你、帮助你；   第十一，所有财宝无他掠夺。也就是说你自己所有的财宝，因为你常念《大悲咒》之后，你就不会被人家拿去了，因为你要知道财宝守是非常难的。很多人赚了钱守不住的，很快就没了，被人家骗了、被人家坑蒙拐骗了，钱就没了。所以你得到的都是暂时的。   第十二，意欲所求皆悉称遂。就是你意念当中，只要你所求的，皆悉就是所有的都能，称遂就是遂心愿，都能称遂就是都能得到。   第十三，龙天善神恒常护持。这个大家都懂，常年念《大悲咒》的人，龙天护法都来护持你，你说鬼会上身不啦？你看很多人嘴巴里整天念着《大悲咒》的人，他没有灵性啊，他没有这种鬼可以缠身的。   第十四，所生之处见佛闻法。你看我们上辈子念了很多《大悲咒》，或者我们年轻时候念了《大悲咒》，我们现在生在这个世界当中我们就能够闻到佛法。所以人身难得今已得，佛法难闻今已闻。你今天能够闻到佛的佛法，你就是自己的智慧所生，就是因果所遂愿。   第十五，所闻正法悟甚深义。什么意思？你所闻到，所听到佛的正法，你悟，开悟了，甚深义就是你开悟非常深奥的佛义、佛理。所以很多人学佛一辈子只是了解了初浅，他对佛法没有甚深意义的了解，所以你不可能能够理解、不可能得到解脱的。所以学佛要真正得到解脱的话，你必须要对佛法有很深的理解。   十五种恶死，就是经常念《大悲咒》的人，第一，你不会饥饿困苦死掉。死的时候，有些人会饥饿困苦死。有一个人他家里非常有钱，台长跟他说你最后会饿死的，他说你开什么玩笑，他说我钱一辈子都用不完的，几辈子都用不完的，最后他是生食道癌死的，就是饿死的，什么都不能吃，骨瘦如柴。所以这个病不是说你有钱没钱的问题，饥饿困苦死。 第二，枷禁杖楚死。枷就是监禁、上刑法了，枷实际上就是枷锁，杖楚死就是用杖把你打死。   第三，怨家对头死。就是怨家跟你打，打到最后把你打死。   第四，军阵相杀死。就是你在打仗当中被人家打死。   第五，虎狼恶兽残害死。你想想看被动物吃的时候你是什么感觉？你们想一想就知道了，如果你被狼、被虎一个腿把你咬掉了，然后一个手把你咬掉了，然后再咬你的大腿、再咬你的头、咬你的胳膊，你说说看这种死法简直太残忍了。所以你要多念《大悲咒》就不会有这种死。   第六，毒蛇蚖蝎所中死。就是你不要被人家毒死，比方说被蛇咬一口，蛇、蝎子都是有毒的，人家说毒蛇猛兽、蝎所中死就是被它弄死，所中死就是在当中死掉，就是被它们咬中。   […]

专题分享 ｜学佛人要永远看到希望 20250901 专题分享【学佛人要永远看到希望】   珍惜佛法 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   不放弃努力 风雨后总会有彩虹 摘自 洛杉矶法会开示20181005 节选（原文链接） 中华传统文化经常讲，人生的困境一定不会一直延续，一定会有个过程，否极泰来，风雨后总会有彩虹，当你在人生低谷的时候，记住不要放弃希望，因为下一秒你的人生可能就是晴空万里。我们做人要谨慎，从一而终，就不会有“失败”这一说。很多人做什么事情都是三分钟的热度，最初的激情过后，就是得过且过，人生就是这样被荒废掉。“不忘初心，方得始终”，我们要懂得克制，从一而终，才不至于辜负自己一生的修为。   用“动”的思维方式去看世界 摘自 白话佛法 (一) 12、【谈谈“因空” “果空”】节选（原文链接） 世界上任何东西都是假有，不要认为拥有了就永远拥有。什么都会变的，要用“动”这种客观的思维方式去看，你就不会哭泣，就不会难过，不会伤心。看问题一定要用“动”的标准看，而不要用一种简单的执著方法看，那你这个人就会永远生活在充满希望的生活当中。当一个人生活在希望中，就觉得这个世界无限美好。如果当一个人看到世界万物都不能变的话，他就感觉这个世界对他来讲好比是末日，一想到末日就会感到失落甚至想到自尽。要记住：有智慧的人永远不会伤害自己，伤害自己的人就是没智慧，想不通的人就会伤害自己。   不好的事情也会随着“无常”过去 摘自 白话佛法视频开示｜第110集 【知无常才能不住心】 节选（原文链接） 你只要观察生命中来来去去的人、事、物，你就会发现，生活中每一件事情是无非无常的（都是“非常”，不正常的叫“非常”）。当我们执著于某一个事物的时候，我们会习惯性地误以为这件事物是常态，是有常的。生病时以为病不会好，意志消沉，实际上它也是无常的，因为你生病了，无常会让你病好，就是说一段时间你的病就好了。     精进努力才能逃离业力的漩涡 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20130519A 47:09 节选（原文链接） 女听众：我跟师父修了三年多了，自己各方面也挺顺、挺好。刚刚开始学了两个多月的时候，我打通电话你给我看过，那个时候我身上业障也不多，而且你跟我讲你将来走的时候不用下去的。后来因为儿子精神有问题，我一直念念念……，我业障很多，气场差得不得了，你说我胸部都是黑的，你也给我发火。现在我一直给我儿子念小房子，全部给他还不够。实在管不过来了，我想请通灵人帮他治病可以不？我还是学我的心灵法门。   台长答：我不知道，因为我不知道你请的是什么通灵人。如果不是正的通灵人，你就惹鬼上身了（我也知道，以前一直不敢，但是现在一直在坚持，坚持了一年又一年）你愿意修你就好好地修，就像很多人一样，为什么修得半途而废？（我是要修的呀，我是要走到底的，我是要学心灵法门的，我跟菩萨都许大愿了，但是儿子他自己也不肯念）你以为通灵人能把他治好？如果治得更厉害，拿把刀杀你呢？人呢，不要不知足常乐，不要身在福中不觉（我觉得我这样下去看不到希望）什么叫希望啊？人生短暂的这么一点点旅行，你说有什么希望？做了美国总统里根，最后就这么忧郁症死掉了，谁都不认识，有希望吗？（我说的希望是了生脱死，就是人生的这个大目标）你儿子这方面都没希望，你把他这么乱送，你对得起他吗？你现在好好念经，就是朝着希望在奋进；如果你不好好念经，那你就更没希望了（有的时候可能欠得多，自身能力又……）你欠得多，自身能力不够，那没办法，谁叫你欠的？欠得多还得多。你爱怎么修就怎么修，这么不开悟。你再这样的话，台长都救不了你，急于求成，求不到的。还债只能慢慢还，一口吃不成一个大胖子（我是坚定信念一步一个脚印在走，但是我可能负担太重了，业障越修越多，我现在这个情况比三年前还要……）业障不会越修越多，是越修越少。越来越多就是到了一个时间激活了（本来就在命根中的，后来冒出来的？不是后来惹过来的或者新造的业？）你跟台长学佛学法之后造过业吗？（有有有）不就有新业吗？（没控制好）没控制好造新业，新业不报的？旧业不还的？好好修心好好学啊，用这种心态学佛，学不好的。就像人掉到江里了，看不到边，拼命地往前游。听说前面有个岸，只能往前游，还有希望，因为刚刚掉下来的地方是万丈深崖，没有地方可以游的，只能往前游，很累，而且不知道有没有希望；只有拼命地往前游，才有可能抓住希望。如果继续往后，很快就被漩涡旋到下面去了，所以只能往前（知道）好了，好好念经吧，你要修就修，不修台长不会拦你（我修的，师父）你的孩子你要救他，就这么好好地念下去。你愿意找个通灵人给他弄弄，多的是，中国农村你去找好了，巫婆到处都是（师父，比如说我欠了一万块，现在每天24小时拼命地干活，除了生活之外，每个月只能剩下10块、20块……，那我这辈子人生结束之后，但是我还是欠了一屁股债，那不是又要下去了吗？）那就是活该了，是这样的，你这个比喻一点不错（假如说一开始本身就还不了呢？）本身还不了你还会更多地还，因为你今生又造业了。还不完说明你根本没有资格还，你还在还，你永远是个穷人。谁叫你借的时候乱借呀？谁叫你造业的时候乱造？这就叫报应，如影随形。没有报应，这个世界还成什么体统？（因为我觉得原来修得还不错的嘛，现在搞成这个样子，而且儿子……）好了好了，我不会跟你讨论家庭问题的，你把自己原则性的问题搞搞清楚就可以了，多多动动脑筋开开悟吧，否则你一辈子都开悟不了的。好好地努力往上爬，爬山一样，总归可以爬到顶的。哪一天摔下来，就永远坚持不到顶峰了。   要把苦难当作增上缘 摘自 Wenda20181021B 29:57 节选（原文链接） 男听众：师父，您讲讲我修心方面吧，我觉得我最近还有很多问题，有很多毛病要改正。   台长答：不要犹豫不决，碰到苦、碰到难，要把它当成增上缘，积极向上，努力奋发。想想看，哪一个成菩萨的人不是苦过来的？就是一个人要成才的话，你也苦啊。做菩萨这么容易的？睡觉就睡出来了？睡出尊佛出来了？（不可能的。我们修行人真的是要睡得少，睡多了反而会糊涂，睡过去反而觉得自己没精神了）越睡越糊涂，越睡越想睡，越睡越爬不起来。自己跟自己心里要说：“一、二、三，起来！”要跟自己讲的（好的。我还不够努力，我一定向师父学习。师父每天睡那么少，还能做节目，还能去弘法，真的是非常不容易）时差还没倒过来就做节目。身体和大脑经常在打架，身体爬不起来，大脑就必须控制它：“起来！好好修心念经了，不要浪费时光了。”身体说：“我再睡一会儿。”大脑就跟它说：“你必须起来了！”这个时候，时间在边上说：“你们两个就吵吧，我先走了。”所以时间在你身边就偷偷溜走了（明白了。您保重身体，我们一定好好修。感恩观世音菩萨，感恩师父）   很多人在受报之后 反而开始觉悟 摘自 白话佛法 (八) 22、【真修实修得解脱】节选（原文链接） 我们人在还没有得到报应的时候，我们永远是不会觉悟的。因为人有劣根性，当一个人身体好的时候，从来不知道爱惜自己的身体，等到自己的肠胃坏了的时候，才知道应该定期去看医生，平时不能吃得太多，不能让自己的肠胃着凉等，这个就是人只有在碰到痛苦、麻烦之后，才会觉悟的原因。   如果一个人在各方面情况都很好的时候就能够学佛，说明这个人是有根基的；一个人如果等到有痛苦的时候才来学佛，这个人的根基是有的，但是很浅；你们每个人想学佛，想找寻一条解脱之路，不就是因为你们每个人都是在努力修心，想解脱自己吗？师父告诉你们，人是不会自己觉悟的，因为他有劣根性，人非常地固执，总以为自己是对的，你们每个人都以为自己做的是对的，所以，才会跟家人不断地争吵；你们每个人都以为自己是最完美无缺的，所以，才会不停地讲别人不好、挑别人的毛病。人的毛病是不进棺材不掉泪，很多男人天天欺负自己的老婆，平时老婆生气说“我要走了”，老公是不相信的，等到哪一天老婆真的要跟他离婚了，他才会感受到老婆的珍贵和自己平时做事情的荒唐，可是来不及了。   菩萨一直在我们身边 […]

专题分享 ｜学佛人的法喜 20250825 专题分享【学佛人的法喜】   人间只是中转站 快乐靠自己寻找 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   弥勒菩萨慈悲开示：要快乐学佛 摘自 Wenda20170120 49:55 节选（原文链接） 男听众：师父，马来西亚的时候，弥勒佛菩萨给一个同修慈悲开示了一下（你看，现在普度众生啊，菩萨都下来救我们了）对啊。我给大家读一下：”学佛修心用妙法，开心开悟智慧拔，犹如竹节节节高，开心开悟全由他。学佛最重要的就是开开心心，没有烦恼，大家都知道我，‘笑看天下事，大肚能容天下事，慈颜笑看世间人’。学佛修心是法喜的事情，每一天都是一个提高、一个进步，要快乐学佛，学得精彩。你们看，你们师父讲佛法的时候精彩不精彩？非常精彩！都是精华。告诉你们，你们的师父讲的，都是天上大菩萨开会讨论之后，师父才讲给你们听的，你们真的有福气啊！在这个人间，其实你们就是一个人间净土一样的，天上的极乐世界也是天天讲法，大菩萨宣讲，你们在人间，你们的师父就是人间的大菩萨，为众生宣讲佛法，好比天上的极乐世界一样啊，你们真有福气啊！你们要对你们的师父珍惜一点。这场法会，你们知道你们师父的手又被抓伤了，真的太心疼了。你们这些人就管自己，加持自己好，也要想想你们的师父啊，真的不容易，为了弘法，跑了大半个地球，末了受了一身伤，背了一身业回家。你们要爱你们的师父啊，师父多难得啊，为了众生受尽疾苦，从不喊累，他是你们的榜样，你们要好好珍惜。估计这个开示你们师父看过之后不能让发出去，但是我们真的珍惜台长的身体，‘你太累了，好好保护自己，不要受伤了。’这个就给你们师父看看吧，我再给大家开示一下。   大家要爱你们的师父，他是你们的父亲一样，深深爱着众生，不怕辛苦，劳苦奔走，弘法度众，你们要珍惜。现在天灾人祸不断，你们要加紧时间念经，不要贪玩，时间都是自己的，过了也就没有了，不要老觉得念经是给庙里和尚和老人准备的。人人都想平平安安、无病无灾，那么念经是学佛的基础，是每一个学佛人必须会的步骤。今天你懒了，不爱念经了就断掉了，可惜吧，刚刚要见效就停了，好比刚刚要烧好的水就不烧了，这不行的，要珍惜时间，末法时期天时特别快。人人都想求得菩萨保佑，但是菩萨可以帮你，可你的诚意在哪里呢？不念经就等着菩萨加持，就好比不做饭就等着吃现成的了。什么都需要过程，学佛也是一样，缺少一步都不行。   今天你不爱念经了，一百个理由，明天你想求菩萨保佑了，把头磕破，但是效果呢？临时抱佛脚等来的就是前世的善果，如果前世没有此善果，那么把额头磕破也是无济于事。希望大家都能努力，好好念经消业障，任何一个菩萨都是从念经消业才修成正果的，没有略过此步骤直接上天的。所以切记，一切的缘起都是因缘，你们成佛的一个考核就是业障大小，所以再怎么难念经，忍忍咬咬牙也要坚持，念到最后是开开心心，超度有缘众生，这才是你来人间的最伟大的意义。菩萨看着你们都开心，因为你们不但救了自己，也帮助了别人，这才是一个佛子应该做的事情。加油，大家！”读完了，师父。   台长答：所以我早就跟你们讲了，最近末法时期菩萨也着急，他看了这个天时比较紧，大家都在懈怠，所以菩萨就尽量尽自己的力量下来救我们。如果没有好的法门，就算菩萨在某一个人身上讲，也不可能让这么多人都知道、都听到的。现在你看看，我们一讲，马上菩萨的话至少全世界一千万人知道，说不定一千万人知道之后传出去，几千万人知道呢，快得不得了，所以要珍惜。弥勒佛真的是很好的菩萨，师父很爱他。师父有时候在比较艰苦的时候，心里有时候很难过的时候，经常会想到他。”这个人间是假的”，他经常跟我讲的一句话就是”人间是假的，不要太执著，人间是假的，你就是救人都不能执著啊。”菩萨跟我讲这句话什么意思呢？你就是救人救不了，你也不能执著——因为她是你妈，因为他是你爸……因为缘分不到啊，没有办法的，只能随缘度众啊（好的，谢谢师父的慈悲开示）希望你们要好好地努力，好好地听。像你们男孩子，上辈子算有修，这辈子才会投男孩子，所以更不要辜负自己的慧命，要一世修成，否则你们真的很可怜。师父跟你说了，我有一次跟地藏王菩萨还有观世音菩萨一起下去，我站在后面，那些恶鬼一看见地藏王菩萨吓得……看见观世音菩萨，都跪在他面前，拉住他的脚：”菩萨啊救我，菩萨啊救我……”观世音菩萨一动不动，然后我往观世音菩萨脸上一看，眼泪”唰唰”往下流。所以你看，这些人就是在人间没干好事。地藏王菩萨在救他们，但是同时也在管他们、教育他们，观世音菩萨慈悲心，心疼他们。所以我们做人应该要懂得怎么样做菩萨，懂得在人间千万不能做坏事。我可以告诉你，你就是一点点坏事，对自己的长辈不孝顺，对别人的长辈不孝顺，对师父不尊重的话，你都是有业障的，所以千万千万要如履薄冰地修行啊（”任何一个菩萨都是从念经消业才修成正果的，没有略过此步骤直接上天的”，师父，您开示一下这句话）这就是告诉你们一句话：不念经上不了天的。所以很多人说：”我做好人好了，我多做好事好了，我也能上天。”上不了的，可能吗？不可能的！ 经常笑的人菩萨在身边 摘自 Wenda20160313B 33:23 节选（原文链接） 女听众：看师父的视频笑，自己也跟着很法喜，这样会消业障吗？   台长答：不但消业障，身体都会好。最好的方法看见师父笑的时候，你要笑得比师父还要厉害，呵呵……（是，每次看到师父都好法喜啊）一定要笑，笑能通气，笑能通神。所以人家说，经常笑的人，神经常在你身边；经常笑的人，菩萨在你身边。因为菩萨也喜欢开心的人，想得通、开悟的人才笑得出来。菩萨天天看见你愁眉苦脸的，菩萨开心？菩萨只能救你啊。   多笑能打通气脉 爱笑的人活得长 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20160311 01:27:29 节选（原文链接） 女听众：您说真正的法喜，要打通我们的气脉。那有很多人身体经络不通、气血不足，怎么调节，如何打通气脉？   台长答：实际上就是要想通，想明白。哈哈大笑能够让人打通气脉，实际上人生最好打通气脉的方法就是笑，一笑你马上血液……脸就红了，开心笑得脸都红了。开心的时候是不是脸红了？就气脉打通了。在我们墨尔本有一个人三十七八岁，他一直想成为一个百万富翁，拼命地赚钱赚钱，刚刚要成为百万富翁，去医院查出来还能活一个星期，血液增生导致心力衰竭、脑死亡这种病，是看不好的，医生说还有一个礼拜。这个人听了之后，突然之间哈哈大笑，他就觉得人生怪怪的，就天天笑，停不下来了。然后他就准备开追悼会的时候请谁来，哪一个人来，哪一个人不来，给自己买棺材什么的……他就发神经一样天天笑，停不下来了。人家说：“为什么笑？”他说：“我就想笑。”结果笑到后来，过了一个月都没死，再去查，医生说：“病没了，好了。你吃什么药？”他说：“我就是笑。”（他当时为什么会控制不住地笑呢？）现在人家问他，他也说不知道。如果要师父知道的话就很简单，他这种人前世肯定跟笑佛有关系，肯定也是有修的人，所以他要死的话，心一动，他的护法神知道了，他的护法神觉得这个人良心很好，不应该在这时候走，就给他一个方法帮他治疗。用什么方法治疗？就附在他身上笑，笑了就帮他气脉全部打通。所以一个人“愁一愁白了头”，忧愁忧愁忧郁症；笑的人笑笑笑，笑到后来当然气脉都打通了，人开心啊，开心的人活得长（因为有很多先天不足、血脉不和的同修，除了平时多吃丹参片，就尽量……）就笑啊。你看师父开法会，我不是经常叫你们笑吗？尤其是回答问题，大家笑得眼泪都出来了（对的。师父，您那时候是自己的幽默，还是菩萨特别加持让您更幽默？）呵呵，我基本上是自己的幽默。我是知道跟你们弘法的时候，要有智慧。因为台长有智慧，让你们能够接受，要从笑声当中获取佛性，是这样的。否则为什么有弥勒佛了？你去看，笑的人都是非常想得开的人；你去看自杀的人，人家作过调查，自杀的人基本上都是瘦的人，胖的人很少自杀的。因为胖的人他经常想得开，气脉通，他无所谓的，被人家骂两句，“笑笑我就笑笑，讲讲我就讲讲了”。瘦的人讲不起的，一讲就不开心了。   同修分享：看师父的视频看得很开心 竟然消业了！ 摘自 卢军宏台长博客精彩感言摘录（四百八十七） 节选（原文链接） 各位师兄好，我分享一件法喜的事情，最近看开示，师父说笑能消掉很大的业障。我听完，也很希望自己每天开开心心，可有时就是不开心，觉得没有值得开心的事情。但我很喜欢看师父的视频，就在刚刚，我看着师父的视频，被师父逗笑了，我一下子哈哈开怀大笑，感觉这种笑慢慢在打开我的心结，打开心扉，有种很轻松的感觉。   结果嘞，看完视频后，我起身的时候，突然发觉，我的背部一下子很轻松，之前背部很难受，僵硬，现在一下如释重负的感觉，简直太不可思议，太神奇了，我背部难受很久很久了，也只是每次念经的时候能舒服一点，平时都特难受。今天一下子轻松了，感觉有东西离开了，就是因为我看了师父的视频，被师父的法喜感染，开怀大笑，神奇神奇。   感恩观世音菩萨，感恩师父，请师兄们有时间多看看师父的视频，真的非常法喜，不知不觉就消业了，感恩师父慈悲。   菩萨在身上的人 整天很法喜 摘自 Wenda20180128A 39:30 节选（原文链接） […]

专题分享 ｜生活与思维 皆需阴阳调和 20250818 专题分享【生活与思维，皆需阴阳调和】   众生迷惑就会轮回 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   阴阳调和很重要 摘自 白话佛法 (五) 15、【理顺阴阳，修正佛道】节选（原文链接） 宇宙中的这个阴阳（就像韩国人已经把我们中国过去的阴阳五行用到他们国家的国旗上或者徽标上，他们的飞机上都是阴阳八卦），阴阳八卦实际上就是阴阳两极所生。我们活在这个世界上，所有的都是阴阳两极。那么现在如果磁场发生变化的话，就像一个国家一样，如果全是女人没有男人的话，你说这个国家怎么办？如果这个国家全是男人没有女人的话，这个国家又怎么生存？如果只有太阳，没有月亮的话，我看大家就不要睡觉了；如果只有月亮，没有太阳的话，那这个国家天天在睡觉，没有白天只有黑夜。所以阴阳两极就相当于身体上的阴阳气场要得到平衡一样。你不睡觉又不行，你睡得太多又不行，叫阴阳调和，这是很重要的。所以在脑子里也应该有个阴阳。   穿鞋、穿衣服也有阴阳，有何讲究 摘自 Wenda20201018 28:21 节选（原文链接） 女听众：师父在10月6日图腾节目中说到，给移民局递交申请是有阴阳的，包括穿鞋子和动脑筋都是有阴阳的。请问，穿鞋子有阴阳指的是什么？   台长答：左阳右阴。穿鞋子有阴阳，就是一般人都是先穿右脚再穿左脚的。你是男的，要讲究的话，你当然先穿左脚再穿右脚（哦）很多人睡了一辈子床都不知道男左女右的，老睡到女人那边，这种人会不倒霉的？很多人搞男女的事情为什么就倒霉？公司倒闭，被人家抓到，被人家搞……为什么？两个人睡过来睡过去的，没有阴阳之分。穿鞋，女人先用右脚，男人应该先用左脚的（明白了。那衣服呢？）衣服也有讲究的，阴的先穿，阳的后穿。穿衣服应该先穿裤子再穿衣服，哪有把衣服穿了裤子这么撂着。阴的要遮起来，阳的可以晚一点穿。所以你们什么都不懂的，你不问我的话，有几个人懂这些？平时倒霉都不知道怎么倒的。你去看看那些要饭的人，衣冠不整的，你说他能不要饭吗？你看看有些女孩子穿超短裙，上面衣服这么长，你说她会有福气吗？动物界讲起来大不了像个企鹅。穿这种样子在马路上走，人家会把你当成一个什么CEO[首席执行官]吗？人家看你这种样子，心里在骂你你都不知道（等于说衣服上边是属阳，下边是属阴，是先穿裤子再穿上衣，是吗？）对，当然要先把阴的遮起来，再穿阳的。 棋牌也有阴阳之分 摘自 Wenda20140223A 51:19 节选（原文链接） 男听众：牌是属阴的，麻将是属阳的（没有说过麻将属阳，麻将也是属阴的）那么其他的棋类，象棋、国际象棋那些呢？   台长答：国际象棋这类都是见得了阳光的，就不是属阴的。赌博的棋类玩具都是属阴的，没有钱在上面的就属阳。比方说国际象棋都给人家看到的。麻将就偷偷摸摸地打，打牌也是躲起来的，拿在手上不肯给人家看的，不是阴的嘛？钱为什么阴的呢？钱藏在口袋里不给人家的，是属阴的（对）       家里灯光要阴阳调和 摘自 Wenda20111204 01:21:28 节选（原文链接） 男听众：一般的房子里面，像观音堂也是，您说灯最好阴阳调和。那一般比例怎么样分配啊？   台长答：比例最好是红大于白，比方说我放三个红灯，两个白光。我放五个红灯，四个白光（家里完全点红的灯好吗？）完全点红的灯太热，比方说你家里火气太大，容易吵架；你完全点白光的话，阴气太重，所以阴阳要调和。   家里晚上不要动土 摘自 卢台长来信解答（二百七十一）节选（原文链接） 问：家里要把瓦斯炉改为电磁炉，需修灶，要注意什么吗？   答：家里动土，中午12点之前，属于正阳，还是可以的；12点之后是阴阳两级了，有点小问题；晚上动土，就完全属阴了，很快会倒霉，吵架、打架了。     怎样根据自己的生日来选择考试日子 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20180413 33:58 节选（原文链接） 女听众：有同修要考学术PTE，这个日期是自由选择的。像这种考试的日期自由选择，几月份比较好一点，几月份是不适合考试，有没有这种说法？   台长答：当然有了，这里边有很多讲法的。一个是你的出生年月日来做参考，比方说出生年份1997年是单数，1998年是双数，然后再根据你的月份。只要在你的出生年月日里拥有两个双数，那么就是逢双；如果拥有两个以上的单数，那么就是逢单。根据阴阳调和，你如果是逢单的，就要选择双号；你要是逢双的，就要选择单号。叫阴阳调和（明白了。比如说，他是1988年4月份的，是双数，双数的话他选6月份考试，这样可以吗？）怎么这么笨的？刚刚跟你讲的，双数要选单的（双选单，不好意思，搞错了）好像以为聪明得不得了了。双数，阴阳调和，那么双数和单数不正好是阴阳吗？单为阴，双为阳（现在懂了。比如说他这个考试，他双数的话选单数，阴阳调和，选到5月份，那这个月份是前半段考还是后半段考，有没有讲究啊？）没有的，这个月里边都没问题的。你是几几年几月几日啊？（我1987年12月10日）那么1987年是单数，12月是双数，10日是双数，那么你就是属于双数的（那我要选单数的日子）对啦。你选单数的日子出去，就叫阴阳调和（明白了）   […]

专题分享 ｜众生皆具佛性 20250811 专题分享【众生皆具佛性】   众生皆具佛性 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2016-02-13 卢台长澳门《世界佛友见面会》节选（原文链接） 一个人想要不淋雨，很简单，要自己找把伞。自己不努力，想依赖别人，最后什么都得不到。相信自己的力量，相信自己本性的善良和菩萨的慈悲，求人不如求己。把希望寄托在别人身上的人，一定是一个靠不住的人，别人也会让你靠不住。我们一生走来，靠了多少人，失去多少事？感情就是一个最严峻的考验，现在的家庭、婚姻为什么会这样？因为三个字——靠不住。人在这个世界上，靠山山会倒，坐吃山空；靠别人，你的心不会定。人有两只脚，目的就是要靠自己的力量站起来，不要去依赖别人，尤其是学佛人更不应该靠着别人来让自己精进。精进是靠自己，努力也是靠自己，成功更是靠自己。因为这个世界上最可靠最能够相信的就是你自己，因为只有你自己永远不会背叛你自己，而且只有你自己才会永远跟自己在一起，因为自己有一个本性，就是佛陀说的“众生皆具佛性”，贴近自己的本能、贴近自己的良知、贴近自己的本性，就拥有了人间无穷无尽的智慧。   人活在世界上，成功的人能够明白，这是在于自己什么都靠自己在做，什么自己不能做就不去做，就是孔老夫子讲的，你该做什么不该做什么，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，知道不在礼上的不能去听，不能说的话不能去说。失败的人为什么会失败，因为他们自己不知道自己在做什么，他们好高骛远，做出来的事情一定是失败的。人要有自知之明，不要相信世界上有一些有失常理的事情，因为只要离开常理，可能就会失去理智。想一想，很多人买六合彩想让自己一夜暴富，有多少人买了一辈子六合彩，永远中不到，给个别人的机会，这些有失常理的事情，天天在追求着，时间长了，你就是一个贪心的人，最后就是一个愚痴的人。再好的事物，如果你自己不能认为自己能够战胜自己，你一定会吃苦头。如果一条龙一生出来，别人跟它讲“你一辈子就会在泥浆里打滚”，它最后充其量像一条泥鳅一样活在世界上，绝对不会翱翔在蓝天中。佛陀两千五百年前就说“众生皆具佛性”，你们是未来佛，你们每个人自身都很有能量，一定能战胜自己的劣根性，消除业障，回到天上。有了这种心愿、愿力和信心，才能真正的成为菩萨和佛。   学佛人要经常惭愧，经常忏其前愆、悔其后过，“我为什么做错？我不能再做了，下次一定不能再做了。”这样你才活在智慧当中。一个人为什么一天到晚犯自己犯过的错误？就是没有找到自己真正的忏悔心。一步步迈向成功的人，是一个懂得忏悔的人。很多人离婚后又结婚，结婚又离婚，离婚又结婚，不停犯自己已经犯过的错误，总是想找到一个能够适合自己的人，从来没有想过，为什么自己不能改变自己来适合别人，去创造这个家？这就是人的愚痴之处。希望大家一定常忏悔，总结经验，和学佛一样，自己在学佛路上跌跌撞撞，不知道走到哪里，我们今天要一心一意跟着观世音菩萨，遵照佛陀的教诲，如理如法正信正念地修行，这就是一条光明大道。   佛性和本性的意思 摘自 卢台长开示解答来信疑惑（二百六十六）节选（原文链接） 问：“佛性”与“本性”这两个词是同样意思吗？   答：佛性与本性有差别。本性是人拥有善良的内在的慈悲良心。佛性已经超越人的本性，是经过修心之后达到的一种超人类的境界，有佛的般若智慧在你的心中了。过去也用“本源”，就是本来拥有的。皆具佛性，具佛性，但是不一定有。就像每个人都有工作能力，但是有些人不愿意去工作，或没有工作。   良心是慈悲的本性中的 摘自 卢台长来信解答（三百二十五）节选（原文链接） 问：如果佛性就是我们的良心，那只要找到良心，每位众生岂不是功德无量吗？ 答：佛性不是良心，良心是慈悲的本性中的，有一点慈悲、舍不得别人，不代表开悟；善良的人有良心，但是不代表一定开悟。   众生皆具佛性 摘自 白话佛法视频开示 第66集【佛性平等无二】节选（原文链接） 佛陀告诉我们“众生皆具佛性”，只有觉悟人生，只有离开人间烦恼的障碍。要离开一切所知的障碍，感觉自己这个也懂、那个也懂，就会有障碍，就会有执著。为什么我们经常劝别人，懂了也要放下，不懂更要放下？懂了实际上就意味着你还有很多不懂；不懂就意味着你还要去学，会学到很多智者懂的事情。如果觉得“我已经知道很多了”，那么你的障碍就开始生起了。为什么要谦虚？为什么要有智慧来消除业力、业障？你们想想看，一个人有业障，如果没有智慧，他是消除不了业障的；他必须有智慧，才能消业。任何一个人离开了智慧，就是离开了般若；离开了智慧，就会变得越来越愚痴。   要懂得我们与佛性是平等无二的，因为我们内心深处有佛性，佛就在我们心里，我们能够克服人间一切的磨难。因为我们心平等无二，所以我们就是佛，佛就是你，你用这种心态才能在人间成佛。不要以为佛离我们很远，其实只要你的心像佛，你就是人间的佛。要有信心，要有精进力。我们现在用心灵法门化解、消除业障和灵性，用智慧妙法转化因果业力。我们现在是不是这样？念经，把自己本来不好的业障去除，很多过去上辈子欠别人的，我们慢慢地通过念经、许愿、放生在消除自己过去的业障，就是在转化因果业力，在改变我们自身的宿命。   湿生、卵生的众生有佛性吗 摘自 Wenda20170430A 11:18 节选（原文链接） 男听众：佛陀说“一切众生皆具佛性”，像植物这样的无情众生也有佛性吗？蚊子、苍蝇这样的湿生、卵生的众生也有佛性吗？   台长答：这个问题只能这么讲了。如果这些苍蝇，湿生、卵生的，比方说本来一个有佛性的人，因为他后来造了太多业障，他被打散了。灵体被打散了之后，你说他还有吗？（没有了）结束了。举个简单例子，一个人杀人了，你说他还有人性吗？他没有了。但是关在监狱里，他在忏悔，他良心还会出来吗？还会有的（您刚才举的例子就是“放下屠刀，立地成佛”，是这样吗？）对啊。其实这个意思很简单，胎生可以，卵生、湿生基本上灵性很少很少，没有什么佛性了。真的就是说，一个人只有完全放下，完全重新做人，至少是个“人”，他还会有佛性在；就是杀过人的人，他在监狱里服刑的时候，他又恢复到自己的人性当中了，所以他还是有佛性的（师父，他杀了人，他去监狱里，他最终忏悔、悔改了，杀人的这个业还给他清算吗？）清算的，他在监狱里不叫清算吗？清算完了放出来，他不是又是一个正常人了？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）   天地游中罪灵现身说法，是将功赎罪的机会 摘自 Wenda20200731 01:35:03 节选（原文链接） 男听众：师父，《佛子天地游记》中很多罪灵现身说法，他们肯定是某一世行过善，学过佛，拜过佛，是这样吗？   台长答：对啊，至少说还有点佛性的。他如果一点佛性都没有，叫他现身说法……你记住了，给他现身说法，就是准备要给他松一点，不会判得很重，就像现在讲起来叫“污点证人”一样（明白了）给你做功德的一个机会。   关于“众生皆具佛性”和“佛不度无缘之人” 摘自 Shuohua20181116 13:52 节选（原文链接） 男听众：师父，“众生皆具佛性”和“佛不度无缘之人”，如何理解呢？   台长答：“众生皆具佛性”，就是代表着你只是拥有佛性，但是你的佛性已经被泯灭了呢？这个人已经杀人如魔了，已经不是人了，所以他不存在有佛性了，因为他已经变成一个魔王了。这种人是属于无缘之人，菩萨怎么度啊？（没法度）“色受想形识”也好，“眼耳鼻舌身意”也好，不管怎么样，你这个人在无我利他的这种心量当中学佛修心，但是一旦你找不到对方的本性了，那么这个就是属于无缘之人，无缘之人我们就没办法度了。因为一个人善良的本性和佛性完全可以被隐藏起来的，而且被五欲六尘所染，根本找不到，看不见了，那菩萨怎么去度他？（明白了。师父，“放下屠刀，立地成佛”，就是他的本性来了，是这样吗？）对啊，他虽然有屠刀，但是他放下了，他从此不做了，他的本性开始恢复了，那么才能救他。“立地成佛”的意思，并不是说你马上真的能成佛，而是说你放下之后有这个机会去成佛，明白了吗？（明白了） […]

专题分享 ｜小故事 大智慧 20250804 专题分享【小故事 大智慧】   卢军宏台长弘法足迹 观世音菩萨心灵法门 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   师父法会上的每一句话、每一个故事都能让人开悟 摘自 Wenda20170106 01:00 节选（原文链接） 男听众：师父，一年半左右之前有一个录音分享天上有400朵莲花大如车轮，有一个同修梦到观世音菩萨,他想问一下今年到底还有多少朵莲花大如车轮。结果观世音菩萨是这样说的：“这个不能评定修心的状态。400个只是一个大概的数量，如今弟子众多，都在积极努力地修行修心，很多新晋的弟子也是要算在内的，所以不能给予一个完整的数字，只能充其量有个大概的数量，不能判定为回天的标准，现在只能暂时代表一个目前的状态。现在的状态大概有1000朵莲花状态非常好，不一定大如车轮，只要干干净净的没有染着就是很好，不用去贪着这个数量，这个代表不了什么的。只要好好修，莲花不掉下来，灾难来了就能趋吉避凶，逢凶化吉，就算有劫来了，凭借这颗莲花，你也能顺利上天。所以功德要不停地积累，莲花要好好保养。在人间犯错误是真的很容易，但是要改变自己。因为学佛了嘛，就要不断地自我完善。师父的《白话佛法》要天天看，录音、法会要天天听，把自己的头脑里都灌输进佛法知识，那么正见就会长存于心，慢慢地人人都会越修越好，不断地进步。师父的法会是心血之作，里面灌输了无限的能量和加持力，你们一定要多听几遍，反复听，其妙处不可说尔，其能量之大，可以让你心包虚空，可以让你当即放下烦恼。希望大家能多多做法会的录音法布施，这个真的很厉害，会让许多人瞬时间开悟，帮人解决不少的人间烦恼。希望大家一起努力做好弘法的工作，你们帮助师父弘法就是帮助你们自己，你们要多做法布施，让法布施能够走入千家万户，这是为师对你们的期盼啊，你们明白吗？最后祝福我们的同修们能够努力精进地修，放下人间的烦恼，不要挂在心上。人人都有本难念的经，可你们应该多念的是心经，而不是愁苦经。快快走进学佛的道场吧，让我们一起努力帮助身边的人，让他们跟你们一样解脱烦恼，圆融无碍，圆满佛果，当下成佛，阿弥陀佛。”   台长答：你知道为什么最近菩萨这么多开示？实际上都是真的，因为现在等于已经是到了普度的时候了，现在这段时间一直到几十年之后，都是要非常普度众生的时候。所以学佛的环境会越来越好，而且人的心会积极向善，也就是说末法时期有这么一段弘法的鼎盛时期。所以菩萨现在也是满怀希望，希望大家在这段时间当中多多地度人，多多圆融、包容，能够让自己得到解脱。所以菩萨才下来不断地跟我们讲这些（是啊！师父，好多菩萨呢，都在为心灵法门佛友做开示）是啊。所以你想想看，你孩子好了，大家都来夸你。你孩子不好了，谁来夸你啊？（对。观世音菩萨开示说“大概有1000朵莲花状态非常好，不一定大如车轮，只要干干净净的没有染着就是很好”，请问师父，状态非常好，是什么样的莲花呢？）状态非常好的基本上就是属于一直在修心、念经、在忏悔，最主要的问题是不做坏事，就是说，现在、当下他修得非常好，没有新业。这句话一定要记住，莲花要保持善良、好，就是不能造新业，新业一造，莲花就会慢慢地枯萎（师父，您的弟子两万多只有1000朵左右的莲花状态非常好，那这样……）现在知道了吧，还是太少啊（是啊是啊）太少了，没办法，1000多已经好得不得了了。你去看看，你要是不学佛的话，你再多弟子也没用的，不好好修的话，1000朵都没有（只要莲花在，不管莲花大小，一定能超脱六道吗？）莲花栽在哪里的你先要知道，莲花一般都是栽在超出六道的地方。如果你自己已经报名登记在某一个地方了，你只要去，你就有位置。比方说你已经订了一个酒店，你只要到那里一报名字，人家就给你住进去了。你如果今天连名字都没报，你跑到那里去“我要进去”，人家当然说“没有”，不给你进去（明白了。如果这个人今生好好地修，莲花也不很大，但是莲花很干净，是不是一定能超出六道？一般拜师的时候都把莲花种在六道之外？）全部都是种上去的，种上去有的被……现在越来越严格了，从这次开始，护法神拿天上天将的降魔棍，看见那些不好的把他打下来了。很多人都看见，师父看见我是觉得真的很心痛，但是有些人的确混进来想混成弟子，打下来了，根本不要说莲花了，资格都没有，还想做弟子，开玩笑（是啊。观世音菩萨说“只要好好修，莲花不掉下来，灾难来了就能趋吉避凶，逢凶化吉，就算有劫来了，凭借这颗莲花，你也能顺利上天”）看到了吗，我以前说的不是跟菩萨说的一样？就是这样的。你知道这朵莲花对我们来讲多重要啊！这朵莲花，就是你有灾难你都不会死啊。出车祸的人，有莲花的人就死不掉，没有莲花你就死掉了。坐在一辆车上的，位置还比他保险呢，没用的（是啊。菩萨说“师父的法会是心血之作，里面灌输了无限的能量和加持力，你们一定要多听几遍，反复听，其妙处不可说尔，其能量之大，可以让你心包虚空，可以让你当即放下烦恼”，请师父开示一下吧）哪一场法会师父不花心血的？你去看看哪一场法会的光碟拿出来，不管哪一场，你只要看一次，你就会马上开悟，这还不是心血所做？师父是花精力啊，花很多的能力，而且靠菩萨的加持力，才把这些东西写好的。你想想看，菩萨的加持力在里边，又有法力在里边，又有菩萨的智慧在里边，你听了之后怎么会不加持？（师父，您为大家在写稿子的时候是不是也会花很多时间？）不是花很多时间，花不知道多少时间呢。我开一次法会，我要写几个星期，每天写一点、每天写一点，一直要写，而且一边写还要一边跟菩萨沟通，而且还要感受当时会场上的气氛。你们不知道，我可以把会场提早拉回来看的（哎呀，太好了，太好了！那您开完法会就要写稿子、开完法会就要写稿子，您全世界在弘法，真的是很辛苦！）我现在悉尼的已经准备好了，接下来马上又要新加坡，又要澳门了……全部都要准备的（还有雅加达、槟城……）师父不是像人家演说家跑出去信口就讲了，我不会的。我每讲一句话，每说一个故事，每讲一个案例，都要直指人心，让他们开悟（明白了。听师父的法会录音这么重要，您法会的开示与《白话佛法》的开示，对人的加持力有何不同？）都差不多，法会上加持力更多，菩萨多啊，菩萨一起加持。你只要放了法会上的录音，菩萨就会再现，因为菩萨听到这个声音了，他熟悉的，他就会再来，所以你就是听一遍得到菩萨多加持一次（哦，是不是法会录音的能量比其他录音的能量要大得多？做法会录音法布施的功德就更大一些，是这样理解吗？）应该是这样的（师父，观世音菩萨嘱咐大家要多做法布施，特别是法会录音的法布施。我们以前也知道法布施功德无量。请问师父，我们在网上做法布施，泛泛地让看到的人明理开悟和直接一对一度人学佛念经，功德有何区别呢？）比方现在很多人把师父法会上的某一句话摘录出来，在自己的手机短信、网上这么发，实际上这个就是法布施，很厉害的。比方师父在法会上讲了某一件事情，或者某一个灵验的事情，或者某一句话……对人间非常有帮助的，他就摘录下来之后发出去，这个不就是在给人家听法会的情况吗？（确实是这样。师父，观世音菩萨当时开示：“放下人间的烦恼，不要挂在心上。人人都有本难念的经，可你们应该多念的是心经，而不是愁苦经。”针对人间不同人的愁苦，您开示一下念心经的祈求和遍数上有什么讲究吗？）菩萨讲的“心经”，并不一定讲菩萨说的“心经”，实际上就是你们的心要开悟的经。“愁苦经”就是你们苦集、辛苦的经；心快乐的经叫“心经”（哦，不是我们念的心经？）嗯。你们不能理解观世音菩萨，观世音菩萨就是让你们……想想看“愁苦经”相对的是什么？“开心经”啊！这个“开”拿掉不就是“心经”吗？（观世音菩萨最后一句开示是这样：“让我们一起努力帮助身边的人，让他们跟你们一样解脱烦恼，圆融无碍，圆满佛果，当下成佛。”而在人间作为学佛人，要学会圆融处事不容易，请师父开示一下，如何做到圆融无碍？）“圆融无碍”，跟师父学学就够了。人家骂我的人要回来，要再好好跟我修，说：“师父，我做错了！”你看看师父怎么圆融的——我能够包容他，我也不讲他。不要去跟人家争，不要去跟人家斗，明白了吗？（是，您去包容他，就是让您心包虚空，让您当即放下烦恼。怎么就这样心包虚空了呢，师父？）“心包虚空”，想开想明白，知道人生空苦无常；佛法的真谛，知道四圣谛，苦集灭道，知道人生不带来，死不带去。要多听啊！师父讲的这些，讲来讲去就是不停地在跟你们讲真正的苦集灭道啊！（观世音菩萨最后一句话是：“圆融无碍，圆满佛果，当下成佛，阿弥陀佛。”师父，为什么观世音菩萨最后就说四个字“阿弥陀佛”作为结语？）“阿弥陀佛”就是希望大家能够超生，自己能够这一世到西方极乐世界。观世音菩萨护持阿弥陀佛的，西方三圣里面有观世音菩萨（是的是的）观世音菩萨护持阿弥陀佛西方净土，希望大家都去，他当然说“阿弥陀佛”了（明白了，谢谢师父的慈悲开示）   讲故事是“引说” 是启发别人的妙法 摘自 卢台长来信解答（一百七十九）节选（原文链接） 问：白话佛法一中，师父开示“在这里为什么用引说，而引说叫反正话，今天想把这个人讲通，你可以用很多种方法引他清醒，如果用正常的方法不能让他清醒，你可以用另一种方法。”请问如何用引说来度人和运用在生活中？   答：讲故事也是引说，引导别人往正念去想，正说就是直接告诉别人。有些事情，你直接告诉别人，对方不接受。比如说，夫妻俩人一直对对方意见很大，老公想劝老婆，老婆听都不愿意听，觉得老公永远没道理。引说就是讲一个故事，或者一件事情“隔壁邻居最近发生一件事情，后来……”，来启发老婆对这件事情的信任，改变对你某件事情的看法和观点。引说，就是引别人的故事和例子来改变对方对你的看法和想法，跟着你的思维去行正念。   第一个故事：小闹钟的启示 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2015-11-22 卢台长新西兰《玄艺综述》大型解答会 节选 （原文链接） 一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕就吃不消了。” “天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事？我办不到，我做不到。”另一只旧钟说：“别听他胡说八道，不用害怕，你只要每秒‘滴答’摆一下就行了。”“天哪，哪有这样简单的事情？”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧。”小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中一年过去了，它轻松地摆了三千二百万次。   这个故事告诉我们，很多人常常不知道自己该做些什么，青年时候的梦想，以为很远，不敢去想，结果离梦想越来越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我们不知所措，不知道接下来该怎样面对人生。学佛人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，懈怠和不自信让我们怀疑自己有没有学佛的能力，有没有生活的愿力，很多人就这样放弃了家庭，放弃了事业，放弃了自己身体的锻炼和健康。有多少人生癌症靠着自身的毅力坚持下来活到今天，而有些人生了癌症完全崩溃死的比医生预计的还要早。其实我们不必想以后的事情，只管耕耘不问收获，我们只要对别人好，别人终有一天会对我们好，一个月一年之后。要想着今天我只要做好人，念经学佛，明天我慈悲度众，努力完成自己想做的一切，就像那只钟一样，滴滴答答地摇摆过一天，成佛的喜悦就会慢慢浸润我们的身心。 成功来自不断坚持 摘自 白话佛法视频开示 第70集 【如如不动 心自浩然】节选 （原文链接） 真正有智慧的人，他可以把复杂的事情变得很简单地去做。简单的事情要重复去做，你就是个专家。看着很简单，今天念一句“南无阿弥陀佛”，简单吗？你不停地重复去做，到了最后你就到了西方极乐世界。重复做的事情要认真地去做，今天一个很小的事情，为众生解决他们的烦恼，接（咨询）电话，一会儿来一个电话、一会儿来一个电话，很认真地去回答，坚持努力地去做，你一定能够救度众生。在这个世界上，只要你重复地去做，而且认真地去做那些很简单的事情，你一定没有做不成的事情。学佛修心，要靠时间，很多人一辈子念“阿弥陀佛”，这么简单，为什么他到临走的时候会有西方三圣来接引他？其实就这“南无阿弥陀佛”六个字，都是要靠你平时，看似简单，你要用基础好好地去做。“大道至简，悟在天成。”开悟在你的天成，因为你终有一天会开悟。简单的想法会永久；把事情想得太复杂，人生中会充满着荆棘和烦恼。   肯下苦功就能创造奇迹 摘自 2018-10-12 卢台长纽约《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 达·芬奇画画是从一只鸡蛋开始的，日复一日，年复一年，一定不会低于1万个小时，变换着不同的角度，不同的光线，从而打下了扎实的基本功。你们知道达·芬奇是谁吗？他就是画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的那个画家，就是从鸡蛋开始画起的。师父就是通过这个告诉你们，再平凡的人，只要你肯下苦功，一定可以创造奇迹。我们学佛人每一天也是这样，每一天念一点点经，做一点点善事，每天不造恶业，累积成功，常善成德，这就叫功德。   每一天的学习佛法和念经都很重要 摘自 Wenda20160501B 54:18 节选（原文链接） […]