20251116 分享交流会 ｜【如何克服念经的阻碍】   如何克服念经的阻碍   成功需要方向 （请点击视频链接观看） 摘自 2015-09-18 卢台长西班牙《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 在渤海口，有一条小鱼，渤海并不是冷冻世界，是很温暖的，它下决心要游到山顶，因为山顶是另外一个世界，是冰冻的世界。小鱼游水非常一流，他冲过浅滩，躲过渔网，避开水鸟的追击，真的游到了山顶，但他还没来得及喘口气，就已经被冻成了冰。几十年之后，登山队员发现了它，“原来是渤海口的鱼，他怎么能游到这里来的？这条小鱼非常勇敢，他穿越山川，到截然不同的环境，了不起啊！”边上一位老者说：“小鱼有伟大的精神，但没有伟大的方向，所以换来了他的死亡。”人生就是这样，有些人很努力，但是成功需要方向，很多人这个生意也做、那个生意也做，最后没有一个生意做得好的，因为找不到人生的方向。要经常想一想，就算一生拼命地工作，这条路走的对吗？如果走错了，会耽误自己的一生，离目的地越来越远。学佛人精进是方向，守戒也要有目的。 如果你今天坐出租汽车，上车后，你不讲话。司机问你：“你去哪里？”你就说：“你自己看着办吧。”你信不信，开了几十年出租车的老司机，他没有任何办法把车开走。因为司机只是知道选择最佳路线，用他的开车技术把你送到你想去的地方，但是他怎么知道怎样做才能把你送到你要去的地方呢？知道方法和技巧只能把它做好，就像我们人一样，我们有很多本事，为什么不能把自己的事情做好？因为我们没有方向。很多人婚姻怎么会失败？年轻漂亮的时候，想着自己一定要找一个白马王子，慢慢耽误了自己的青春。现在还有很多女孩想寻找人间的白马王子，我劝你们一句，白马还有，王子早就没了。只有你自己最清楚你想去哪里，如果连自己都不知道在人间活着是为了什么、要干什么，你就像无法告诉司机你的目的地一样。人在学佛中，如果你在学佛，学了很多的戒律、布施，但是你不知道为了什么，你就无法到达你想去的目标。   对人生的无常和不幸 不能抱有侥幸心理 摘自 2018-10-11 卢台长纽约《世界佛友见面会》节选（原文链接） 如果在报纸上看见有人中了百万大奖，很多人就会想，说不定自己也有中奖的机会，所以，很多人就去买彩票。当在报纸上看到有很多人出车祸，大部分的人会想，这种倒霉的事情不会发生在自己的身上，这就是人性的两大弱点，一是贪心，二是侥幸的心理。不学佛的人永远会贪心，不念经永远会活在侥幸当中，不能掌握自己命运的人就会烦恼不断、痛苦不堪。 学佛人要懂得，不管在人间遇到什么样的烦恼、心中的不平都不要去逃避，因为逃避解决不了问题，只有用智慧把烦恼担当起来，用智慧才能解决这些烦恼，这就是烦恼即菩提。   灾难没发生自己身上的时候 很难体会人生的苦 摘自 2015-01-20 卢台长马来西亚槟城观音堂开光开示 节选（原文链接） 人真的很可怜，我们东方台经常接到电话，每一个人今天这个毛病、那个毛病，师父晚上经常要加急诊帮他们看图腾。一个人只要自己真正碰到了，他就知道苦了；在他没有碰到的时候，他不知道自己活在最苦当中。就像我前几天说的，联谊会上有人站起来说：“卢台长，我先生生癌症啊，很苦啊！”一个女的在边上：“好好念经啊！”嘴巴里说轻巧话。我出来之前一个礼拜，她站起来说：“卢台长，我过去笑别人，我还讲得很轻巧。我跟我先生两个人参加人家追悼会之后，回来我先生肚子痛，一查是肠癌晚期，医生说化疗放疗都不做，回家去等死吧。”到观音堂哭了半天，讲：“我本来不知道别人的感受，当我知道了先生这个样子之后，我是痛不欲生，觉得我活在地狱里面。”我希望你们不要被人间一点一滴“现在的感觉”所迷惑，我告诉你们，每个人无始劫以来都做过很多重罪。   末法时期越往后 报应越快 摘自 Zongshu20160116 18:27 节选（原文链接） 女听众：师父，我问一下1974年的老虎，男的，他左眼看不见了。 台长答：他先是右眼不好，后来影响到左眼，左眼的视网膜已经破了，而且它已经比右眼还要差（哎哟，那这个是属于业障还是灵性病啊？）我现在看到一幢房子倒塌，可能是他上辈子的，就是说他有可能上辈子不知道是建筑师把人家房子弄倒塌呢，也不知道他是恐怖分子，呵呵，或者发脾气把人家大楼弄倒塌……我想做建筑师把房子弄坏的可能性比较大一点，所以他误伤别人。实际上他的眼睛年轻的时候，一定误伤过的，你去问他好了（行。他小房子要多少？）350张（放生几条？）4000条（好的，感恩师父！）他是男的吧？（他是男的。他这个眼睛会不会恢复？）他1974年，现在这么年轻哦（嗯，现在年轻人都是……）哎哟，你都不讲年轻人报应更快。你去看好了，2016年现报的事情更多（不学佛挺可怕的）对，非常可怕！现在我告诉你，到了末法时期，年份越往后面，面临的无形危险更多（是的）就突然之间身上长东西了，突然之间被车撞死了，突然之间怎么样……实际上都是，到了末法时期，我们说因果报应越来越快，按照20倍30倍这么在报，明白吗？（是的）我觉得他的眼睛现在暂时还不会全瞎，至少那个眼睛能看五年，但是五年之后我不能保证。他如果再做坏事、再不念经的话，那对不起，他可能在一年半还有一个眼睛也会瞎掉。我看到他的右眼里边有个女人，年纪蛮大的，也不是一个好像说奶奶外婆这类的，就是像他过去年轻时候的情人，头发蓬起来的，有点往后的（行，我到时候让他听录音。他每天礼佛大忏悔文要念几遍？）5遍（好，感恩师父！）   不应把修行当成一种压力 （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20140504B 50:18 节选（原文链接） 女听众：我家小区的一个同修以前是修心灵法门的，后来不修了，我就问她为什么，她就说她以前觉得修心灵法门好是好，但是觉得每天念经压力太大了，周围的朋友又不信，每天自己要做功课还要读小房子，好像每天所有的时间都用在这个上面，她说好像一下子心里就不放松，很紧张的。然后我就跟她说：“那你觉得你有变化吗？”她说有变化的，但是她说周围没有这个环境在学。我以前天天就是念阿弥陀佛，没接触师父的法门的时候，就觉得好像每天心里还挺静的，现在倒也不是不静，就是真的挺忙活的……早上起来赶紧上香，又礼佛又做功课……她原来也念阿弥陀佛，她说就四个字，心还容易静，现在又是这个经又是那个经，然后就说每天还要照顾孩子，就觉得心好烦啊。她说我自己读经压力这么大，我就不读了我就不信了……我怎么能劝她一下？像她这样的人也不少，是她们学佛的缘分就这么少吗？还是我们的经的压力就是这么大，就是要以这种方式还债呢？ 台长答：很简单了，我问你，庙里的法师、和尚念一天天地念的，他们压力大吗？这叫什么？这叫不肯用功的人就得不到，不肯读书的人就到马路上打工去、修马路去，就这么简单。不修你怎么能成功呢？不读书你怎么能成功呢？你今天念一点点经，就觉得很大的压力，你能改变自己吗？等到他要死的时候他说“哎呀，菩萨，我一定好好念”，那来得及吗？有什么话好讲啊？缘分再加上自己身上的懒惰，再有人的劣根性，就这么多（嗯，明白）   平时要抓紧多念经 摘自 Wenda20170625B 54:30 节选（原文链接） 女听众：前天节目中我问的那个同修，她的丈夫得癌症，不信佛，孩子许愿给他爸爸寿。现在孩子有自杀倾向，同修想知道应该以哪种小房子为主？她现在又念跟丈夫化解冤结的，因为丈夫想跟她离婚；她又念流产孩子的；她自己的孩子又有自杀倾向；又念要经者的。她现在非常痛苦，不知道怎么办，请师父救救她。 […]

20251109 分享交流会 ｜【化解人生劫数】   化解人生劫数   人生是不断遇到问题并不断解决问题的过程 （请点击视频链接观看） 摘自2015年1月18日 马来西亚沙巴 玄艺综述大型解答会 开示  节选 （原文链接） 学会忘我的人一定会摆脱痛苦。台长要你们经常问问自己，假如已经走到生命的尽头，你准备对你的孩子和孙子说出你一生当中三件最重要的事情，在你临终之时应该问一问：第一，一生最遗憾的是什么？第二，一生让你终生受益、感叹万分的是什么？第三，如果没有孩子，没有工作，没有钱，你会是一个什么样的人？如果一个不学佛的人在临终之际，他会说“我最遗憾的是没有让我的儿孙多赚钱”；如果问一生让你终生受益的是什么，他会说“这个世界上没有一个好人，他们对你好、为你做任何事情都是有目的的”；第三，他会告诉你，“因为没有钱、没有工作、没有孩子，人活在世界上没有意思，我还不如赶快自杀吧”。 听听学佛人怎样回答这三句话：第一句话，我们一生遗憾的是临终之时会难过没有孝顺父母长辈，我们对不起自己的良心；第二，让我们终生受益的是为别人活着，活在感恩当中；第三，我们要懂得知足常乐、世事无常，今天拥有的不代表永远拥有，要学会吃苦消业、终生受益，快乐才会满足，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，没有钱、没有工作、没有孩子，但我是一个快乐的人，一个真正自由的人，一个开悟、想得通、放得下的人，一个懂得人生无常的圣人。（掌声） 有一个精神非常忧郁的年轻人坐在咖啡馆的角落里，一个老人看到他很痛苦，走上前去说：“小伙子，你一定是遇到什么难题了吧？如果你愿意，我愿意帮助你。”这个小伙子冷冷地看了老人一眼，他说：“你帮不了我的，老先生，我的问题太多了。”老人说：“如果你相信我的话，我会让你想通。我想带你到一个地方，你能跟我去一次吗？”小伙子答应了，老人家就带着小伙子开车到了郊区，下车之后老人家指着一排墓碑说：“小伙子，你看到了吗？只有在这里的人才会没有问题。我的孩子也是经不起人间的风浪和烦恼，自杀提早离开了人间。”这时候年轻人眉头松了，将自己的难处向老人家一一诉说。人生是一个不断遇到问题并不断解决问题的过程，我们到这个人间只是一个过程，要记住，只要你活着，问题永远不会解决，也永远不会断，只有用智慧才能解决问题，才会得到快乐。我们要懂得果报，今世之苦，是上一世没有修好；今世的福报，不要嫉妒别人，是别人上一世积福积德。 只有用佛法的智慧人生，你才会真正地幸福；只有懂因果，你才会生活。   什么叫劫 摘自 弟子开示 (一) | 第一部分 弟子提问师父开示——卢台长给全世界弟子第一次的开示（三）节选（原文链接） 问：什么叫劫？劫跟运有什么区别？ 答：劫就是比如说你上辈子在35岁的时候害了一个人，到了这辈子你跟他成为一个特殊的因缘，到了你35岁的时候，这个人就来报复你了，很严重的报复。如果你忍耐过去了，那么这个劫可能就没了；如果你不知道前世的状况，你到了35岁反而跟他斗，那么你可能就被他一刀砍了，这个劫就没过。39岁的时候，66岁的时候，都叫做人间的劫，这些劫都能在算命时算出来。而真正的劫是在你心里让你经常不开心，经常做坏事，经常想不通——你的劫就会越积越大，那个时候过不去的劫就是跟你自己过不去。   犯太岁、“三六九”关劫和本命年的劫 摘自 Shuohua20170623 00:56节选（原文链接） 男听众：师父好。犯太岁、“三六九”关劫和本命年，这三个哪个对我们影响更大一些？ 台长答：其实影响最大的还是“三六九”，因为人的劫数不断，所以说“千劫难遇，百万劫难逢”，就是说一个人的一生有不断的劫。你想一想，你小时候摔一跤，差点把眼睛摔瞎了；或者脚扭一下，说不定一生就残废了。这些都是劫（对对）大劫小劫，千劫万劫，所以一个人的劫数不断。刚刚好了又倒霉了，倒霉了又开始好了，就是不停地在劫当中前进，就像现在我们走路一样，一会儿绊一跤，一会儿找不到路，就是在这种劫数当中，我们在进步，我们在往前进。所以“三六九”是避不开的，每个人都避不开的（师父，“三六九”是一个定数吗？）对。人的命当中的“三六九”相当于人家说“73、84，人一定要走掉”一样（师父，“三六九”的时候能不能按佛法讲三世因果，上一辈子，比如他33岁行善积德，做了很大的功德，那他今生33岁的时候是不是就应该没有关了？）就顺利很多了。比方说，他上辈子33岁的时候积了一个很大的阴德，非常好，那么这辈子33岁他就没有大的灾难。人家有大灾，他也应该有，但是他就过了。   “三六九”劫是固定的，其他劫根据业力 摘自 Wenda20160828A 02:46 节选（原文链接） 女听众：台长，您说“三六九”我们就有劫，如果生日后三个月过了，那个劫是不是就完全没有了，就不用再担心了？ 台长答：一般地来讲，基本上就是没有了（OK。但是我明年不是“三六九”，以前台长看图腾说过我会有一个大劫，为什么会这样？）大劫就是你上辈子在这个时间正好做了一个坏事情，它就会在今世的这个时间里出来（就是劫是无时无刻都可能会有的，不一定是“三六九”？）对，“三六九”是固定的，其他的劫那是根据你自己业力所现。举个简单例子，你在31岁杀人，32岁被抓到了，“哎，32岁不是劫嘛”。现在明白了吗？（明白了）   “三六九”关劫只会提前，不会拖后 摘自 Wenda20180624A   06:45 节选（原文链接） 女听众：我今年36岁，是本命年，也是“三六九”，我的这个劫大概到几月份啊？得注意一下。 台长答：要看图腾的。一般来讲，“三六九”生日的前三个月和后三个月（就是这半年时间，是吧？）对，半年时间特别当心，过了就没了（会提前出来吗？）会的，只会提前，不会拖后（明白了）   业障提前爆发是因为造大业折寿 摘自 Wenda20171027   56:49 节选（原文链接） 女听众：师父，不管是从节目中还是身边发生的事情，发现有些师兄“三六九”关劫很多都是提前爆发，或许他们还没来得及在生日前三个月许愿化解关劫的小房子，就突然出事情了。请问师父，导致关劫提前爆发的原因有没有一种是念礼佛大忏悔文比较多，提前激活业障啊？ 台长答：不会。礼佛大忏悔文只会消业。只有一种情况会提早，就是你过去做的事情已经是折寿了。比方说，应该36岁，但是你折掉5年，你31岁就开始有劫了（那什么事情会折寿啊？）杀人、放火、杀父杀母、诽谤佛法，全部折寿。所以前一阵子有人诽谤佛法，他折寿啊，肯定的，死得早（是的，已经有很多真实案例了）还有就是做了特别恶的事情，阴的事情做得太多就会折寿。比方说，表面一套，背后一套，当面说人话，背后做鬼事；还有就是一些神职人员，不管是什么宗教，就是你已经知法犯法的，他惩罚一定会非常严重，而且会折寿的（明白了。感恩师父慈悲开示） […]

20251102 分享交流会 ｜【念经后仍然不顺的原因】   念经后仍然不顺的原因   2012年8月20日 新加坡世界佛友见面会 节选 （请点击视频链接观看）   为何有些人念小房子感觉不灵 摘自 Wenda20140808 01:11:08  节选（原文链接） 女听众：我听台长录音里头说，有人给他爸爸念经念小房子都不灵，这种现象如果要是有的话应该怎样解决啊？ 台长答：念小房子不灵，很简单，第一，小房子质量问题；第二，这个人业障重念下去不是不灵，而是灵了，但是没有办法。我举个简单例子，如果一块冰冻得很厉害，你现在把冰箱关掉的话，冰箱没有去制冷，为什么冰还不化掉啊？因为它还是太硬了，因为它冷得太厉害了。你拿一个火去烧冰，你为什么还要烧十分钟啊？这是火不大吗？对了！因为你火虽然是在烧冰，但是这个冰结得太厚了，业障太重了，不是说马上做好事就能够化掉它的，你明白不明白啊？（明白了）   经文不够、受报时间短 要经者不愿离开 摘自 Wenda20111111 16:44  节选（原文链接） 女听众：我想咨询一下关于俺家孩子的事，你给他看图腾说他身上有个要经者是我妈堕胎的孩子，就是我的弟弟在我儿子身上，你说是从小就进去的。今年他25岁了。看过两次图腾，第一次看图腾要84张小房子，第二次看要87张，我都念了有七百多张将近八百张小房子，灵性好像还没走？像这种情况是不是在我儿子身上时间太长了，他就不爱走啊？ 台长答：小房子念得不够，人家不会走。比方说要报复的话他也有报复的时间，就是来讨债也有讨债时间的，他在他身上来享受，也有享受时间的，所以这个时间没到，你现在念小房子这么一点点就想把人家弄走，是弄不走的（还是说小房子不够呗）对啦，就是小房子不够啊（噢噢，那我还得加紧念哈？）你要加紧念（还有，这孩子从六岁就得了癫痫病，自从念完这小房子，还有你给布置的功课，觉得效果特别好，谁看了都说跟变了个人似的,可明显了。我在菩萨面前许愿了，我先替我儿子在两年之中念2000张小房子。灵性一直在身上的话还能多得，是不是更不爱走了？）不会的！   到了报应期 平时念的经文是不够的 摘自 Wenda20140103 31:15 节选（原文链接） 女听众：我儿子梦见我女儿在梦中一直咳嗽，咳了很多血，脸色都变了，他说不知道我女儿是昏过去还是死了。我女儿过了这个年就十三岁了，她是不是有个劫呢？ 台长答：绝对的，百分之一百的（她本身从出生到现在就有哮喘，但是她修了心灵法门这两年来没有发作。这个梦意思是说她会再有一次发作，是吗？）对，因为缘分是这样的：修了心灵法门在正常的情况下可以消掉正常的业，但是等到特定的环境，比方说上辈子她在这个时候嘴巴害过一个人，那么这辈子的这个时候她一定会有一个业障爆发的，这个时候靠她平时念这点经就远远不够了（在初一的时候她有发愿说要用每个月二十块的零用钱助印经书、还有每个月用她零用钱放生）没用的，这只不过是一些善行善为，没有用，要消掉业障（消业障就是要小房子？）对啊。就跟刚才前面一个人一样，他说“我只管自己好好修心好了，过去的业障我不管它，我忘记了”，忘记了就没有了？！（那我代她发愿可以吗？）你代她吃饭好了，她一定会吃得饱的？（因为她现在在上课，念小房子念得慢，我帮她发愿、送给她小房子）让她发愿，你给她念小房子就好了（再帮她放生，这样的情况下要放多少条鱼呢？）慢慢地消吧，至少五百条鱼。   为什么念了很多经文 病还好不了 （请点击视频链接观看） 摘自 Zongshu20200307 00:40  节选（原文链接） 女听众：师父好。您给看一个1983年属猪的，女的，看她身上有没有灵性，看看她的图腾颜色。 台长答：有啊。图腾偏深色的（哦，她是爱穿深色的）她的灵性在颈椎这里最活跃，经常跑来跑去，在腰上和颈椎这里（她经常有串脉，经常串到她的腿肚子上，有时候在胳膊上）你看我刚刚怎么讲的，我说一会儿在脖子上，一会儿在她的腰上（对）你看一会儿串到她腿上去，这个灵性会动的（去年您给她看过图腾，说这个灵性是她姥姥打胎的一个孩子，在她身上，说她跟这个人还是有缘分的，就是跟要经者有缘分。可是现在他老是折磨她）你要知道，缘分又不一定是好的，有恶缘有善缘，对不对？（她去年是36岁的劫，折磨得她要死要活的）对（心里好像老是想让她去死的那种感觉）对啊，人的意识当中有深层意识。他在潜意识当中，一般的灵魂可以潜伏在你的潜意识当中，你的深层意识又是从你九识田中、阿摩罗识当中来的，你就知道“我应该活着，我应该好好的”。但是在她的七识田中和六识田中有这么一个灵界，不停地说“你去死吧，死了很开心的，你可以去拿这个死，你去拿那个死”，其实就是灵性在折磨她。就是说两种不同的意念在她的身上交替地让她选择（我明白。她自己也知道身上有灵性，她也想念，但是念不动，念不下去。有时候让她上佛台上香，她都回避）我问你一句话，你想好，是不是坏人不让你好？（是，我明白这点）你明白就好了。那就是因为你根基不够，功力不够。一个人要是功力够了，根基够了，他就不能上你身。或者你前世曾经太多地得罪，就是欠人家太多了，这辈子他就可以缠着你的（她这个就是前世的吧？）就是前世的。像这种能够直接上你身了，已经好几世，他才有这个权力的。一般今世的话，除非你很恶很恶，把人家害死了，他就直接上你身，一般不会这么厉害的（前些日子有一个师兄分享说，学佛以后好像业障会成倍地提前爆发，会有这种说法吗？）会啊。举个简单例子，你不看病的时候你有病吗？也有病。但是你看病之后，医生帮你查出来了，你是不是提早医治？（对）提早医治是不是提早爆发了？（对，我也这么觉得）就这么简单。因为你身上有病，没查出来它在慢慢地腐蚀你的身体、肌体，但是当你一旦查出来之后，医生帮你治疗了，你开始痛了，这个地方开始发作了，然后医生帮你开刀，动手术弄掉了，是不是提早爆发了？（对啊，可是要是要面对这个事情，她自己有点回避。比如她那个房间是阴面的，我想让她上阳面，可是阳面这个屋有佛台，她就不太愿意）她如果一个人，很干净，她没有犯什么邪淫，我觉得她完全可以在阳面，跟菩萨住在一起又怎么样？你看师父在澳大利亚这么多年了，我那时候自己一个人住的话，不也是自己边上就放个佛台？想磕头就从床上跑到边上磕头了（因为早上起来我要上香，她起不来。我也知道她有灵性在她身上，有时也是不想让她念，还不想让她走，可是有时候又要跟她说话，有时候又叫她名字让她起来让她念经）对，就是啊，叫她念经就是他需要能量，他就叫她念经，但是他又要折磨她，这种感情就跟人间一样的，又爱又恨（是）你曾经伤害过他，他不是又爱又恨的？（对。这种伤害是不是挺严重的伤害？为什么老这么折磨她？有时候她老把自己关在房间里，想不通）你再这么执著的话很快就上你身了，你不能有这种情绪帮她念经的，你不能对他这种灵性有恨的（我知道，我明白这个）“你明白”，你带着这种气讲话的话，他就上你身怎么样，你替她出头啊？你怎么不知道她过去生中是怎么害人的？你以为你今世……你看监狱里犯罪的那些罪人，你看看他们现在一个个老实吗？关在里边老实了。他们伤害别人的时候，你不是当事人，如果你是当事人，被人家杀了，人家家属是怎么恨法的？（明白。上回您给她开了68张小房子，因为她自己念不动，我和她爸爸帮她念，从那以后已经念了700多张，再加上前面念的有2000多张，现在还是……今年好多了，因为去年是她“三六九”的劫）你还“好多了”，有的人没好过，6000张之后彻底好的，你念得出来吗？（嗯）人家念了多少年？8年，孩子好了（我们也拼命念）你要记住了，有时候一个病不是这么容易好的（是，明白）还带有这种埋怨的心情，你还念得好的？比方说你托一个局长帮你办点事，你整天去埋怨他，你说说看人家怎么帮你做？好好地努力了，不能这样的。这样的话你的气场不好，你念出的小房子质量会好的？你除了感恩还是感恩，你要感恩啊，现在有小房子可以念了，终于有一个方法了（对，是）这个药是解药，你早点晚点会吃好的，人家都好了，你要相信的，你这样的话才会好啊（我明白，感恩师父）你好好听话了（好）你别到时候……不是女儿的问题了，你现在看一看，我不是跟你开玩笑的。没有什么埋怨的，这个事情上你种下的因怎么会没有果？你种下去的树怎么会不长出来？你种西瓜就得西瓜。今天女儿有这个情况，跟你们父母亲都有关系的，有的是报在孩子身上，让你心中更痛（是）自己好好地改，自己要忏悔。你看看就师父身边的弟子如果有些什么痛师父都忏悔，都觉得师父没把他们教育好，“哎呀，他们没有好好地忏悔好”。你要有这种惭愧的心，菩萨才会产生那种慈悲的心。你自己都不想改，都没有忏悔，菩萨怎么慈悲帮你？（感恩师父，幸亏我们有您）开玩笑了。你再这么念下去都不行的。我们一个佛友，孩子自闭得一塌糊涂，念了7000多张，现在好了。你的孩子，怎么说念了这么一点点小房子还好一点了，就算有反复……我问你，哪个生病没有反复的？（明白。师父，您看一下我家这佛台，现在是在阳面那个大屋里）蛮好。我告诉你，你家里那个灵性现在已经很客气了，因为拿到你很多小房子，他已经对你很客气了（是）他本来要弄你老公，你知道吗？还要我讲啊？你老公身体不好，你知道吗？（我明白，他过去有杀业）还要讲啊？你到时候到底要你老公走还是要你孩子走？你自己好好念经了，没有任何讲法，只有好好地改正改正，忏悔忏悔，就这么两点（明白）你这样的话我救不了你的，你一定要彻底改，听得懂了吗？（明白，感恩师父，感恩观世音菩萨）好好念经啊。你老公的事情也得给他好好地念往生咒，要10万遍10万遍许的（哦，对，他以前钓过鱼，腰一直不好）没生其他病已经是因为你念经的功德了。你千万不要这样，你听师父的话，念经不能埋怨的，埋怨的话会引起诸位过路神的愤慨的，因为他们看到任何灵性在你身上、在你们家里，都是正常的，因为他们是来要债的。你说说看人家上门来要债，能不正常吗？（我明白）我问你一句话，人家欠你钱，你上门要债，正常吗？（当然正常）好了（通过念经，我身上的毛病基本上都没了，就是他们两个看到以后也都学了）你现在要记住了，没有那么快的。“你一念……”说明你前面给他们念的全部到你这儿来了，所以你现在要不停地帮他们念，帮他们念了之后你要当心背业（明白，感恩师父）听师父话了，没有师父这么对你们“狮子吼”“警钟敲响”啊，很多人下去吧，到了下面才忏悔有用吗？（我们愿意听师父的教诲，感恩师父）一定要听的。你们记住师父一句话，一个人活在世界上一定要有一个像师父一样的人，就是整天在讲你们不好的人，你才能进步（对对）一个人太执著了，觉得没人讲他了，这个人就闯祸了，出事了（感恩师父）好了，听话。   菩萨不动因果；命里没有的东西 求也求不到 摘自 2015-04-10 新加坡《佛友见面会》共修组提问 节选（原文链接） 问：有同修念了一段时间准提神咒，祈求可以找到善缘的工作，然后顺利找到工作了，但是在工作里，可能会有许多阻碍和不顺心的地方。这能说明是善缘的工作吗？或者念准提神咒后，同时出现多份工作，该如何判断哪个是属于善缘的工作？ 答：实际上，你求菩萨，本来你命中没有的，求都求不到的，菩萨不动因果。你求工作，你命中有这个工作的机会，只是你本来应该很晚或者很不顺利，你一求，菩萨帮你提早了，但是并不代表菩萨给了你这个提早的工作之后就是帮你扫清一切障碍，一条龙服务。比方说你本来32岁才有的工作，因为你30岁虔心地求菩萨，把32岁的工作提早给你了；但是你32岁本来有的工作当中有没有磨难，有没有烦恼？有的。菩萨又不会提早到30岁，就把你工作……“哎哟，菩萨给我的工作为什么里面还有烦恼啊？”还有，很多人求婚姻，比方说应该很晚来的，一求，提早到了，并不代表这婚姻就是圆满的；还有的人，命中没有孩子，你说求得到吗？求不到孩子的。但是他命中有，可能是恶缘。恶缘来了怎么办？菩萨不愿意给你，但是你拼命地求：“我一定要！”怎么许愿，怎么弄，好了，菩萨把这个缘分给你了。“菩萨，为什么求出来你给我的孩子这么业障重重，跟我作恶多端？”实际上菩萨不会帮你造一个缘分出来，因为菩萨不动因果，因果都是自负的。   […]

20251026 分享交流会 ｜【关于背业的问题】   故事：如何成为富翁 （请点击视频链接观看）   背业的概念问题 摘自 Wenda20121230B 24:59 节选（原文链接） 女听众：背业是怎样的一个概念？替别人背业是说别人的业障转移到自己身上，自己业障增加别人业障减少？还是说自己的业障不变但是要受一定的连带责任呢？ 台长答：哎哟！这小丫头你很聪明啊！挺好的，台长很开心，真是个好孩子。你问的问题非常好，都是动过脑筋的。我告诉你，首先你刚刚说的这两种情况都是存在的：一种情况比方说你们家里的亲戚，你的爸爸你的妈妈你替他背业，他的业障减少了你的业障加深了，这叫背业；但是外面不认识的人，比方说你劝劝他，你跟他讲几句话他的业障到你身上来了，这些都是临时上身的业，你只要随便念几遍经它就结束了（因为我有这样一个疑问，感觉个人的因果应该个人了，如果业障能够从别人身上转移到另外一个人身上的话，那这样佛菩萨不是把人的业都转移到他们身上就替人把业背了吗？）对啊！菩萨替人家背只能背一部分，因为这个业障它有根的，它的根源如果还是他本人这业很多，只不过菩萨替他背一部分。举个简单例子这个人欠人家十万块钱，为了救他，台长就等于帮助他还了他一万块钱或者五千块钱，但是这个九万块钱还是得他自己还啊！什么叫背业啊？背一点点的（就是背一点点但是并不动他的因果）对了，就是菩萨现在在救人，叫你好的话，业是你本身当中命根有好的转机，菩萨一救你，你想明白想通了，它才能转变的。那也是动一点点因果的，那就没有关系的。如果你这个人根本一点点福气都没有，菩萨再怎么救你救不了的。我觉得你这个小丫头挺好的，你慢慢打个电话到秘书处，以后台长看看怎么样培养培养你们，以后可以帮台长多解释解释（谢谢师父）   帮人背业头先疼是灵性进来 摘自 Wenda20151227B  50:40 节选（原文链接） 男听众：我们、甚至师父您度人背业，为什么灵性一般先让头疼，而不是其他部位呢？ 台长答：当然了，灵性进来的第一个是头啊，尤其像师父这种人的话，他进来的肯定是头，明白了吗？（哦，明白了）记住，一般灵性第一个进来是头，经常头痛的人，身体上其他免疫系统才会出毛病的。所以当你已经肝出毛病了，腿出毛病了，这已经是过了“头”这一关了，就是说你“头”没有解决，当他先给你警告的时候，是头上来，你没有给他烧小房子，没有许愿，没有念经，接下来他就在你身上玩了（听得懂了，谢谢师父慈悲开示）   为不学佛的家人背业最多30% 摘自 Shuohua20170616 05:03 节选（原文链接） 男听众：有些同修对为家人背业有些疑惑。比如我学佛，我家人不学佛，我会为他们背业吗？ 台长答：会（那这个背业的原理是不是因为我学佛了，我念小房子了，他们身上的灵性看到我念来找我，我为他们背业。是这个概念吗？）这个只是一点点，最重要的就是说……我喜欢举例子，你们家里你是劳动模范，那么家里的人都拖你后腿，你是不是帮他们背业了？比方说你是劳动模范，你跟你爸爸在一个工厂里面，你父亲就拖，就是不做，经常懒懒散散的，人家就说了：“你这个劳动模范，你先去叫自己爸爸做劳动模范，再来叫我们吧。”你是不是帮你爸爸背了？（对。家人不学佛，我们修，我们帮他背有一定的时间吗？一直背到老吗？还是……）如果他不造业就算了，你也不会帮他背很多，他不骂也不讲，他也不做坏事，那你帮他背背，很快的，说不定一段时间也就结束了；但是他不停地造新业，你在这里又不停地在做劳动模范，最后人家骂他，骂他就牵扯到你了，你必须还，你不还的话，人家还是骂你（那背得多吗？还是全部背？为家人背）没有，背也就是30%左右，最多了，不会很多的。   度众生背业容易消掉；度家人背业不容易消除 （请点击视频链接观看） 摘自 2015-06-21 中国·香港《佛友见面会》共修组提问 节选（原文链接） 问：是不是只有度人背的业才不会长时间在自己的身上？如果给尚未学佛的家人念经、放生，给家人背的业是不是自己家的共业？这个共业里面有多少比例是自己的业障？是不是只有不断加强自身的能量和功德才能保护好自己，又尽可能帮助家人？请师父开示。 答：你这个问题问得非常好。这是经过深思熟虑，是学过佛法的人问出来的问题。你去帮助那些众生，这些是无缘大慈，因为你一去帮助别人，帮别人担业的时候，你已经是行菩萨道了，所以你会有护法神的保护；而且这些业就算你当时帮人家背了，会受伤、会难过，但是很快就会消掉；而且你自己还会有功德。第二点，你帮家里人背的业，背在身上去不掉，为什么越背越重？凡是投胎在一个家庭，或一个团体当中认识的朋友，就是你上辈子没有还完的债，而上辈子没有还完的这些债，你去度他，你去帮他，去替他还债，这个时候就牵扯到上辈子你跟他的因缘果报，所以他会死缠着你，不让你好好地学佛修心。有的还会帮着自己的父母亲担更大的业。我就告诉你一个最近的事情，我出来之前一个礼拜，一位听众打进电话，女儿生癌症，妈妈帮女儿拼命地念经，结果女儿癌症念好了，妈妈查出来晚期肝癌。因为这牵扯到前世的因。我们现在去帮助别人，是无缘大慈。举个简单例子，你去帮助一个人，“我是付出的，我去帮助你”，人家不会来盯着你的。但是你的家人，他就抓住你了，“你为什么不帮助我？”所以兄弟姐妹当中，只要一个有点钱，全家人全“躺”在他身上。但是邻居，你帮了他一次，他下次还会拉住你继续要你帮吗？就是你帮他的时候费了点力，这就是背了点业，但是人家邻居会感恩你：“哎哟，谢谢你！你上次帮我忙啊。”如果是你的女儿，“爸爸，谢谢你，小时候对我好……”不会啊，“谁叫你是我爸爸的，你应该的。”   为家人念经时如何祈求能减少自己所背的业 （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20141226  28:53 节选（原文链接） 女听众：一个修行两到三年的弟子，他家里有几个人不信，他一次可以同时给几个家人念心经或礼佛大忏悔文开智慧？ 台长答：他只要心经念得多，都可以。而且每个家人的接受能量不一样。比方说爸爸、妈妈、孩子三个人，你给他们念，如果爸爸功德比较大，那爸爸很快就相信了，那继续给妈妈念；孩子功力大，孩子很快相信了，就这样（念多少遍可以尽量少背一些业？因为自己也需要念很多小房子）对啊，自己只要给家里人念总归会背业。但是念之前跟观世音菩萨说就可以了，“求观世音菩萨慈悲，我们家里几个成员都是缘分来的，但是我现在要度他们，请观世音菩萨给我智慧，加持他们，让他们能够开悟”，这样的话你就不大会给他们背了（好的，就是事先要跟菩萨讲一下？）对，你跟观世音菩萨讲，菩萨就帮你挡掉了啊（每次念心经之前都要讲呢，还是说总的讲一下就行呢？）总的讲一下，多讲多好。举个简单例子，“台长，你能够帮帮他吗？我现在在帮这个人忙。台长，你如果能够知道一下……我在帮他”，就算这个人如果发脾气，台长会出面的，你听得懂吗？实际上就是人家帮你，你找观世音菩萨，观世音菩萨帮你挡灾，我们哪有能量啊？完全靠菩萨的能量的。   帮不信佛的人放生背业比较少 摘自 卢台长来信解答（三百八十一）节选（原文链接） 问：为不信佛的人消灾祈福最好的方法是放生，这样背业会比较少，是这样吗？ 答：是的。你帮他放生，他接受也接受、不接受也得接受，跟你没关系，因为是他放生，你把“财布施、法布施、无畏布施”三施都给他了，还他的业障；如果帮他念经，他的灵性就会来找你麻烦。   […]

20251019 分享交流会 ｜【学佛人如何看待他人的提醒 用妙法帮助同修】   学佛人如何看待他人的提醒   学佛不能投机取巧 （请点击视频链接观看）   摘自 佛言佛语十一 节选（原文链接） 能听劝者，就能远离苦厄，他是有佛缘之人。   我执不除 功德难以增长 摘自 Wenda20200424 43:46 节选（原文链接） 女听众：请问师父，怎么判断自己学佛的根基好或者不好，根基好在人间有哪些表现？ 台长答：“根基好”和“根基不好”很简单了，听人家劝的人根基就好；什么事情执著、不听人家劝的，这人根基就不好。这个人讲道理的，不叫“根基好”啊？不讲道理的叫“根基不好”，明白了吗？（明白了）   任何人给我们提意见 都可以先接受下来 摘自 Wenda20140720A 04:07 节选（原文链接） 女听众：还想请师父开示一个问题，我看到过一段话特别的精彩，有个弟子问师父：“师父，您有时候打人、骂人，但有时候又对人彬彬有礼，这里面有什么玄机吗？”那个师父就说：“对待上根人要直指人心，可打可骂，要以真面目待他；对待中根的人最多隐喻他，要讲分寸，他受不起打骂；而对待下根的人要面带微笑，双手合十，他很脆弱，心很小，放不下太多的指责和训斥，他只配用世俗的礼节对待他。”我就想到，师父您在对待我们弟子的时候是不是也是这样的？ 台长答：呵呵……基本，基本，百分之七八十吧。你要记住，有些人善根很浅，你要对他过分严厉他会不学佛的。所以很多离开的人就是善根很浅的，他东听听、西听听，东看看、西看看，所以你怎么样能够把他救到你身边来？没办法，有的时候你还得说他好话，你说他好话的目的就是为了把他引进佛门啊。我们秘书处有小朋友也是的，过去有一些小朋友根基很好，一学就会，哎呀很感动，非常好；有些小朋友你就必须触动到他伤处，然后慢慢地抚平他的伤口，然后他才慢慢学佛。这实际上就是一个妙法（听懂了。师父，我对照了一下这三点，我觉得我只是一个下下根的人）呵呵（师父，因为我平时不喜欢听人家批评我，但是除了师父，师父批评我我就服，人家批评我我就不服）呵呵（哎呀，师父，那我怎样能够摆脱下下根的这个境界啊？）首先要以人为本，就是说把每一个人都当成你的老师，当成你的善知识。只要人家说得对的，你都要听，而不是根据人来说，而是根据他说出来的事，过去我们说“对事不对人”嘛，比方他只要说这件事情是对你有益的，你不管他是谁，你就好好听，就这个道理。要想提升自己，你就不要跟人家去争，刚才你说的“对待上根、中根和下根器的人”，实际上他是什么呢？他本身是一种圆融、一种包容，你说他打，他又不是真的打人的打，他就像……你看和尚打自己的弟子，拿根尺打那个小和尚，他就是这种打，实际上是打醒你，明白了吗？不是真的打（嗯，听得懂了）你自己想成为一个“上根器”的人，首先要接受所有人的善意的劝告，也就是说“三人之中必有我师，十步之内必有芳草”，你就永远沿着自己……不断地在学佛精进，“我愿意接受一切人对我的帮助，有则改之，无则加勉”，就这样（明白了。如果说是别人不是师父来批评自己，我有时候觉得好像他说得不对，好像他看得不全面，这样的话是自己有分别心的原因吧，师父？）对，有分别心。你就是首先接受他也没关系啊，接受他之后再慢慢地把他排除也可以，如果你觉得不对的可以排除的啊。举个简单例子，很多人给你吃东西，你的肠胃会分别的啊，好的、营养的它吸收了，不好的它就排出去了啊。一样道理啊，傻姑娘，人家说你一句话，你觉得能够接受的地方你就接受，不接受的地方你先接收进去啊，接收进去慢慢把它去除不就是了嘛（哦，对）比方说，我说你两句话，如果我不是你师父，我现在讲：“小姑娘，你要谦虚一点啊，我告诉你，你不谦虚的话你会吃很多苦头的。”你一听：“我又没不谦虚。”那你先吃下去：“我谦虚了吗？我是不是不够谦虚啊？”一想，我没有不谦虚啊，我很谦虚啊。好了，你就把它forget，忘了。如果你觉得：“我是不够谦虚，他讲得也有道理，没人肯讲的，他讲讲我。”那你就接受他嘛，接受他有什么不好？接受人家对你的劝说不是挺好的嘛。人家说，吵架的时候人家骂你“你是一个什么什么什么……”你想想：“我是这个人吗？我有这么坏吗？”然后一想：“嗯，我有些地方是有点坏。”那你就不会恨他，你觉得他骂得有点道理。邻居吵架，人家骂：“你是一个自私的人。”你也骂他：“你是一个更自私的人。”那你骂他是更自私的人不代表你不自私啊，傻姑娘啊，呵呵……（嗯，是的）“你为什么把垃圾扫在我们家门口啊？”“那你把垃圾倒在我家门口呢！”那两个人半斤八两啊，并不代表你不自私啊！先接受再说，先接受，明白吗？（好，知道了，谢谢师父开示）   人很难客观地看待自己 摘自 2015-03-08 卢台长澳大利亚 珀斯《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 认识、理解别人，容易站在理性的角度做出较为公正的判断；然而对于自己，因为我们太熟悉自己了，我们都不知道自己有什么毛病，所以夫妻吵架，总是老婆说老公的毛病，老公说老婆的毛病，实际上都是他们两个人的毛病。习惯用感性的态度自我审视，就是太考虑自己的感觉了，人的毛病就是太在乎自己而不在乎别人。   被别人提醒以后 先不要急于否认 摘自 白话佛法 (六) 34、调节身心 去除邪思邪见 节选（原文链接） 师父继续给大家讲，首先，每一个人必须要承认自己身上有孽障。要记住，如果自己有孽障，智慧就会越来越差，智慧越来越差就不能产生悟性，不能产生悟性就是不明白（就是活在世界上什么都不明白）。所以，师父先教你们做好几件事情：首先要用心，用佛心、佛理来调节身心。就是说做什么事情都要用菩萨心、菩萨行来调节自己的心理，才能知足常乐。举个例子：你前几天做错了事，今天师父讲你了或有人讲你了，如果你是菩萨的话，我会先想一想，“我现在想不起来了”，但不会马上就说“我发誓，不是我做的”。如果是你忘记了暂时没想起来呢？你这个誓发了，你就闯祸了，你这个因造下去了，就有果了。其次，你不会马上这么激动“不是我”。你行为又出来了，你是菩萨吗？是菩萨会这么做吗？如果是菩萨就会听人家讲了之后心里先想一想，“我是不是做过这个事？当时的事情我现在记不清楚了，我有则改之，无则加勉”。这才叫菩萨。人家造口业，我要感恩他；人家讲我不好，我要把它作为自己的增上缘，我不恨他。为什么他不讲人家，就讲你啊。   讲话不要习惯性否认，想清楚再讲 （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20120720 […]

20251012 分享交流会 ｜【用佛性去做功德】   无私不求回报的行善，此乃真善 （请点击视频链接观看） 摘自 2020-01-10 卢台长澳大利亚 悉尼《世界佛友见面会》节选（原文链接） 有兄弟两个人在西山遇到了一位高僧，请高僧开示。这个高僧就告诉他们：“你们兄弟两人四年之后有一次大的劫难，唯一的解救方法就是多行善事，积德解难。”从那以后，哥哥在村里修桥筑路、养老扶幼，无偿地帮助他人。弟弟跟着哥哥一起也行动起来，他种果树、种粮食，一旦收获了，就接济那些吃不上饭的人。眼看四年的时间快满了，哥哥去见了高僧，问他是否化解了他的劫难，可这次高僧一言不发，摇了摇头。哥哥感到很奇怪，又无可奈何，就下了山。 回家途中，突然天上下起了大雨，哥哥发现一间土屋可以避雨，便弓着腰躲了进去。结果一声雷响，“哗”，房屋倒了，他被压在了下面，哥哥的两条腿在这次事故中残废。这个变故使他痛苦至极，他想想自己这几年来无私地付出，为何仍遭此大难？他心里想不通，就跟弟弟讲：“弟弟，你背着我去西山，我要去问高僧。” 哥哥到了那里就问高僧：“大师，我几年行善，没有一天懈怠，为何我还会遭此劫难呢？”高僧没有回答他，而是抬头看看他的弟弟，就问：“你呢？”弟弟回答说：“大师，我只是行善，时间久了，我就只知道行善，我已经忘了化掉劫难的事情。”高僧合上眼睛说：“这就对了。为化劫而行善不是全善，为行善而忘劫乃为大善也！”佛法界说，有目的地去行善，不是纯善；无私、没有回报地行善，此乃真善也。   善事和功德不同 摘自 白话佛法 (十) 36．从本性中发出的功德 节选（原文链接） 大家每天都在做功德，但是真正功德的含义，很多人不一定知道。实际上，功德就是你做事情一定要行菩提道，就是做菩萨的事，而且你做的每一件事必须成就声闻、缘觉、菩萨道和佛道。这是什么意思呢？就是说，人间做的善事，善有善报，报掉了，就没有了。很多人说，我做点善事，但是当灾难来临的时候，善事根本没有办法抵消掉你的灾难，因为你所做的善事已经被你报掉了。比方说，你拼命做好事、帮助别人，求菩萨有个孩子，最后求到了，那么你做的这么多善事的业就没了，等到你有灾、有劫来的时候，你只能受因果报应。   什么是真正的功德 摘自 白话佛法 (一) 23、再谈善事和功德的区别 节选（原文链接） 真正的功德是悟出来之后，用佛性去做每一件事情才可称为功德，一定要悟出来之后，也就是悟出这个道理之后。如果你没有开悟，你说我用佛性去做每一件事情，这是空的。比如：师父今天帮一位老人家求菩萨给她延寿，如果我没有开悟，我在帮老人家求菩萨时，因为她对我好，经常帮助我等等，这时我求的不是功德，因为在我心灵深处没有以一种观世音菩萨大慈大悲的心和精神来救她，只是我觉得她很可怜，年龄又这么大了，我就替她求求吧，这只能称为善事，不能称为功德，而且求的效果也不大。这就是嘴巴说用佛性去帮老人家求菩萨延寿，但是我真正的本性中却没有用一种真正的观世音菩萨的慈悲心去做。你们知道师父是怎样求的吗？师父在求菩萨帮老人家延寿时，因为这位老人家现在在修心修佛，她年纪这么大了，才刚刚开悟开始修心，请观世音菩萨慈悲再给老人家的本性佛性多一点时间，让她多活一点时间，可以让她证悟更多的智慧，证悟佛性，证悟让更多的人相信观世音菩萨。如果这样求，你的本性里面真正的佛性就出来了。要把自己的一切杂念全部扔掉，不要沾有一点点的私心，要从内心深处启发你的佛性，然后去做每一件事情，才能称为功德。一个人要证悟，要具有佛性的德，还要具有佛性的功，加起来才具有佛菩萨的功德。   关于有漏的功德；度人救人是最重要的 （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20180715A   37:22 节选（原文链接） 女听众：您上次开示：佛经里讲，修桥、铺路、慈善事业、建庙等是有漏的功德。同修想问，这些有漏的功德能转化成无漏的功德吗？ 台长答：很难啊（如果他还没有开悟的时候做这些功德……）没开悟的时候，就是有漏，做任何自己以为是功德的事情，实际上都是转换为善事。什么叫有漏的功德？有漏的功德还成为功德吗？漏掉了那不就是善事吗？讲得好听一点，就像高级讲师，实际上就是副教授，但是你讲师毕竟是讲师的级别，教授是教授的级别啊，相当于教授、副教授，但是不代表你就是副教授啊，明白了吗？（明白了。是不是有漏的功德，只能得福报，不可能出离六道？）是啊（那什么样的功德可以出离六道呢？）度人、救人啊。救人要付出的，救人的功德最快、最多、最好，所以度人这是最重要的。菩萨弘法为什么，知道吗？讲给我听（菩萨弘法是为了救度众生）好了，这不叫度人啊？你是不是人？（是）菩萨在救度众生，不是在救你啊？不是在救人吗？明白了吗？（明白）一个法师最后想修成，现在末法时期你不度人，你照样成不了菩萨的，而且很可能下辈子再投生做一个富贵人家的人。有什么用啊？白修了。明哲保身，不为众生，然后什么事情都想沾一把，占为己有，那么自私心膨胀，最后沦为畜生（明白了，感恩师父开示）   功德分入世功德和出世功德 摘自 Wenda20161016A 22:14 节选（原文链接） 男听众：师父，您在观音堂开示提到了人间功德、入世功德和出世功德的概念。并开示在人间做的功德实际上是叫入世功德。请问师父，人间功德和入世功德只能是善事吗？ 台长答：入世功德是什么？你在人间做的功德是不是在世功德？入世功德就是在世功德。比方说你今天去帮助别人，救人一命了，胜造七级浮屠，你是不是在人间所做的功德？叫入世功德。那出世功德是什么？你的境界完全是菩萨、是佛了，你今天度了一个人，那就是出世功德。这个功德就大了，因为你是把他救到天上去了（明白了）入世是什么意思？在世间你在救人，在世间救人叫入世。举个简单例子，师父把你救得已经不想在人间求任何名利了，已经超脱自己这种境界、六道这种不好的东西了，那么你说师父做的是不是出世功德？（是的）如果我今天把你修得天天做好事，天天做善事，也在人间做功德，但是你还是在庇佑你的一切东西，你还是放不下，是不是入世功德？（明白了。人间功德、入世功德和出世功德的区别是什么呢？）人间功德就是入世功德，是一样的。   功德能消八识田中的业障 摘自 白话佛法 (一) 11、善事和功德的区别 节选（原文链接） 阿赖耶识是八识中之第八识，又名“阿梨耶识”，是根本识，阿赖耶识中藏有无数的种子，可以引发人的善恶行为（主要指思维活动）。孽障藏在此处，只有用大功德可以进入并抵消孽障，从而达到清理孽障的效果。这就是“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，要靠功德拂去心上的尘埃。所以功德的一个重要功能就是消除抵消孽障，这是修佛修心者的首要任务。只有孽障消除了，心才清净，智慧才开，才有悟的可能性。   […]

20251005 分享交流会 ｜【前世因果】   不退转菩萨救火 （请点击视频链接观看） 摘自 20120823 马来西亚槟城 世界佛友见面会 节选（原文链接） 有一位我们说的是，人间不退转的菩萨。大家知道在人间有菩萨，这些菩萨叫不退转，他才能成为菩萨，大家听得懂吗？叫不退转菩萨，这位菩萨呢，他在人间，他在人间的时候呢，他有一天呢，看见这个房子起火了，火势烧得很大，那么烧得很大时候呢，他就在心里呀，不是他的房子，看见对面的房子，他发愿：“菩萨呀，观世音菩萨，让火熄灭吧，我发大愿，用我的功德让火熄灭，不要烧到那些无辜的众生。”那么当他的愿发好之后呢，火呢没有熄灭，没有很快地熄灭。那么，但是火呢，发生了很大的变化，它的火呢，本来这一家烧完之后呢，应该下一家，它会跳过这一家烧到下面一家，有的时候这个火一直在蔓延，烧两家再停一家，再这么烧过去，就是发生了很奇妙的变化。所以，那么这个时候，跳到最后的时候呢，火就熄灭了，火熄灭了。那么后来呢，这位人间的菩萨呢，他的功德很大，他说：“我加持了众生，众生为什么不能得到加持。”实际上，后来观世音菩萨就跟他讲，就是托梦告诉他：“你知道众生所造的业不同，所以他们受的果报也不一样，虽然你加持了他们，但是每一家的因果不一样，这一家作恶多端，它就会烧毁，这一家持斋念佛，做善事积累功德，这一家火就会跳过去。”从这个故事大家就会明白，无量劫的时间在【恶意】中，让我们受到受苦的果报，因为我们过去身中有无量劫，我们做错太多太多的事情，大家听得懂吗？所以这些果报带到今生今世，所以你自己求菩萨的时候，不要说是菩萨没有救你，是你的业障太深，所以我们必须要消除孽障。我们再人间受到业报，那是自然的，因为我们的业很重，如果我们能够跳过自己的业障，能够重新做人，所以中国有句话叫：放下屠刀，立地成佛。但是这句话的原义，并不是说，你放下了屠刀，你就能成佛了。是这个意思——是因为你放下了屠刀，你就有成佛的机会！   人无法观到全部的因果 （请点击视频链接观看） 摘自 2013-06-06 卢台长香港《弟子开示》节选（原文链接） 明朝最后的皇帝叫崇祯，他有皇帝的智慧，但是没有皇帝的福报，因为他上辈子的苦没有受尽。他的上辈子曾经是一个小沙弥，任劳任怨。他的再上一辈子，做过一个大法师。他在下一辈子做了一个小沙弥，护持道场，连铺砖加瓦都爬上爬下，天天护持道场，做了很多的功德。有一天，他爬到墙上去，结果从墙上摔下来摔死了。老和尚因为知其前因后果，就跟很多的沙弥说：“我们要替他消业消苦”，所以老和尚宣布，“失足、侵损、常住、受罚、闪失”。这么多的师兄师弟非常地难过，不听老和尚的话，偷偷地把这个小沙弥就掩埋了，因此他的业障就未消。由于这个小沙弥积有大功德，而且因为几世修为，他的福报虽然是可以做皇帝，但是福德还没有圆满。因为师兄弟的掩埋，所以他今世为崇祯——做了16年的皇帝，也是最倒霉的一个皇帝。从他在位的时候就天下大乱，内有李自成造反，外有清兵的侵袭，没有一天好日子过。师兄弟害了他，因为他的苦未了未尽。所以师父告诉大家，学佛人不要不懂得，福尽而亡是真理啊。所以故当要惜福，要少享福啊。想一想，为什么要苦践行，就是为了惜福！就是为了自己不要消福，那才能积福！   祸福无门 唯人自招 摘自 白话佛法 (三) 19、善恶果报，唯人自招 节选（原文链接） 恶果善果就是“祸福无门”四个字。祸福是怎么来的呢？是因为你“唯人自招”。祸是你自己招来的，福气也是你自己招来的。你今天的不好是你自己招来的，你今天的好也是你自己修来的。你今天的痛苦是你自己长时间种的恶因。你长时间地不好，你长时间地恨人家就造成了你的心脏出毛病，最后造成你的死亡。所以我们学佛要懂得因果。“因果”两个字师父给你们讲上一辈子也讲不完。因果是人生最大的一个课题，也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间，你必须要让每一个人都懂得因果定律。师父现在到处弘法，实际上就是告诉大家“因果”两个字。   今世事业有成，大都前世有修 摘自 Wenda20130524 01:04:07 节选（原文链接） 女听众：事业有成都是前世有修的吗？ 台长答：基本上是这样的，50%以上前世有修的（噢，那有没有一种可能性就是说“塞翁失马，焉知非福”。有一些人他以前的佛缘其实是很深的，反而今世一事无成，没有事业可言，因为上天保护他，不让他出生在“人在江湖身不由己”的环境，有没有这种可能性？）这种可能性有的，但是很少。基本上他前世修得好，今世一定有福报的。所以这个福报来了有两种不同的态度：有的人拼命地享用，还有的人就储存。储存的人就能够得到更多，福报再转换为功德，不停地拿着自己的福报在做功德；还有的人拼命在用，用完了就结束了，回不了天了（那前世和尚再转世的话，他们的佛缘跟阿修罗、天界这些人来比较是……）要看你在人间修得好不好，如果做尼姑、和尚转世的话，要看你转到哪里，转到天界当然就比阿修罗好，转到菩萨那更好（前世的和尚他这世一下子就转过来人间）那已经是修得不好啦，修得好就不到今世来做人了（噢，他总是会先经过这个阿修罗的？）用不着的，不经过的。在人道有一个特别的……就是在人道为什么好，因为在人道的话一下子可以修到天上去的，甚至可以超脱六道（如果说他前世有一次是做和尚，那是他在阿修罗和天界之前了？不是紧随着上一世？）那不管的，都一样的。他做和尚的话说明他有佛缘，做了和尚应该修出世法，就是说以后要超脱六道。但是他今世又来做和尚、尼姑，或是今世做一个大老板有钱的人，那他上辈子和尚就白做了。   哪些行为会损自己的福气 摘自 白话佛法广播讲座 | 第55集 心念转换是智慧 节选（原文链接） 学佛后要常思因果业报，经常要思维这句话讲出去会不会有报应。有的人为什么很穷？就是上辈子不断地去讲别人不好。中华传统文化上讲，经常讲人家不好，福会讲掉的。很有钱的人不停地去讲别人不好，自己的福气会没的。很穷，因为上一世讲别人不好。还有一个也会很穷，就是贪。一个嘴巴不好，一个贪心，你这辈子不会富有。不喜欢去帮助别人，不喜欢去和别人广结善缘的人，也不会富有的。整天板着脸的人，这种人会富有吗？和气生财啊，笑嘻嘻的人生财。今天多病而且短寿，就是过去生命中犯有杀业。如果遭遇到各种不顺，被人家骗财骗色，就是和上世犯了邪淫和吝啬、不懂得布施有关系。   不停地讽刺别人 果报是得痴呆症 摘自 Shuohua20180629 20:54 节选（原文链接） 男听众：有些人得了痴呆病，痴呆病是怎样的因果呢？ 台长答：痴呆就是灵性上身啊，智慧不齐，上辈子不停地讽刺人家，不停地讲人家不好，这辈子就得痴呆病，得了痴呆病就整天被人家骂、被人家讲，那不叫报应吗？（那老年痴呆病就是他今生造的因，老年就得痴呆病了，是这样吗？）对，年轻的时候嘴巴很厉害，经常搞别人的人，晚年就是痴呆症（明白了。请教师父，现在末法时期，胖的人越来越多，吃的东西越来越多，这是什么原因呢？）吃的东西越多，就是物质丰富了，物质随着时代的变迁……末法时期，科技昌明，人文先进，再加上物质充裕，那么这个社会当然在前进当中，只是人的精神没有跟上，没有跟上高境界，而跟着物欲去横流了，所以就吃啊，玩啊，喝啊，乐啊，最后越变越胖，越来越肥。长了一身肥肉的话，是一个累赘啊。胖的人累不累啊？（累，胖的人累）瘦的人站起来就走了，胖的人站都站不起来（师父，古代说“胖是有福气”，吃得这种胖和有福气的胖是怎么比较呢？）不一样，胖要脸上地角方圆，天庭饱满，这种叫“脸上比较丰满，比较圆润”。过去说杨贵妃是“珠圆玉润”——“玉”是讲她的皮肤非常好，叫“玉润”；“珠圆”实际上就是头像一个珠子一样的。唐代的时候，女人是以稍微适中地胖一点为美的。现在是瘦，所以现在有些人瘦得像一个柴火棍一样，你说能美吗？太瘦也不能美，太胖也不能美，要折中一下比较好一点（明白了）   […]