台长语：好，听众朋友们，欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2016年7月22日，星期五，农历六月十九。今天是我们观世音菩萨的成道日，让我们缅怀这位伟大的、慈悲的我们天上的母亲，让我们更好地成为一个学佛人。下面就开始解答听众朋友问题。
第1位听众
shuohua20160722 00:55
过去做错事情由劣根性引起，要常忏悔
女听众：今天是观世音菩萨的成道日，我们感恩南无大慈大悲观世音菩萨的功德，感恩菩萨妈妈大慈大悲，不辞辛劳，慈航倒驾来到我们娑婆世界救苦救难！我们也感恩师父！感恩师父能够在五浊恶世不畏艰难险阻，乘愿而来，为救度苦难的众生舍命弘法，呕心沥血！
台长答：不容易，告诉你学佛不容易啊！尤其是很多年轻人，学了没几天、一年，回去一两个星期马上就变了，真的，一点佛心都没有了，我真的很难过，很郁闷。你想想看，孩子已经在好好让他学佛了，就等于把孩子交给老师在管了。哎，真的没办法（是的，师父太辛苦了。师父，我们都非常非常爱您，您一定要好好地保重身体，您要好好爱护自己！弟子在这里也诚心向师父忏悔，我在学佛以前和学佛之初因为自己的无明和愚痴，做过很多很多的错事，弟子要向师父忏悔，向观世音菩萨忏悔）要经常忏悔，而且真的要开悟，不要把自己的劣根性拿出来。因为过去做错事情是由劣根性引起的，所以经常这么做，以后劣根性就越来越强（是的，就是自己的劣根性太重了，做过好多好多错事，现在想起来特别地后悔，觉得特别地不应该）丢人，还丢人啊！没有什么语言可以讲的，就要忏悔，就是要完全承认，没有什么面子的，就叫“丢人”。人做动物的事情了，就是叫高级动物；人要超脱境界，那就叫菩萨（是，师父说得对）有什么难为情的？要改，改了就不要怕痛，一个人要把病治好就不要怕痛（对。弟子一定好好忏悔，一定会好好地努力，一定会好好努力跟着观世音菩萨、跟着师父，一门精进、永不退转，一定好好学佛，好好地度人）
shuohua20160722 03:37
可否烧送小房子巩固自己的境界；台长批评是在消业，要忏悔、要感恩
女听众：《白话佛法》中说：“修心路上烦恼多。”的确，由于我们业障深重，在修心路上境界提高以后会马上有心魔，令自己心生对佛法的疑惑，或者生退转心。这个时候如果立即烧一批比如21张小房子，能不能巩固自己境界的进步呢？
台长答：那要看的，如果正好是有魔在身上，那你烧小房子是对的；如果你只是退转，那你烧小房子也没用，你只有好好看《白话佛法》，否则你怎么能改变呢？实际上一个人天天看《白话佛法》就可以了。很多人就是回去探亲，开始一玩一疯好了，过去的劣根性全出来了。所以很难救，我很伤心。我们东方电台有个小朋友，在这里学了一年多了，没有感恩心的，给他免吃免住的，在这里好好地修，师父还能够天天晚上给他开示，回去两个星期过来就变成这样了。真的，师父在教育他，他还跑到他妈妈那里去挑拔，还让他妈妈发脾气，你说这叫孝顺吗？唉，这种孩子，真的，没有什么好讲的了。这种就是劣根性，要彻底改变了。你说一个好孩子，师父批评他是为他好，给他消业，他应该不应该跟妈妈忏悔“妈妈，我做错了”？找了千种理由、万种理由，还要说这个不对、那个不对的，到了最后还要说师父不对，你说说这种孩子还有救吗？害得妈妈修心修得蛮好的，也跟着他一起发脾气，你说这种孩子属于修心修得好的吗？（修不好）好了，一年多，回来那个样子都变了。我花了多少心血？花了一年多心血。没有感恩心的，唉，我真的无语了。所以我觉得一个真的能够成佛、成为菩萨的孩子，一定是一个本质要非常纯洁的孩子。过去本质不好，必须要坚决坚决坚决改，一点都不能有私心杂念的。否则你根本修不好，不要修了，修什么？你该干嘛就干嘛了，该到时候受报就受报了，你求菩萨干吗？求得了吗？没办法，有些时候……
shuohua20160722 07:30
骨灰入土下葬和放殡仪馆的区别
女听众：师父，您说过人去世以后应该要入土为安。同修想问一下，如果骨灰放在殡仪馆保存和在墓地下葬有什么区别？
台长答：下葬就是入土了，殡仪馆保存就是还浮在表面上。你想想看，殡仪馆这个每一格每一格里面有多少鬼，气场好吗？没办法的。所以说入土了，他至少有一块自己的地方，还能有块墓碑，印个照片大家还能去瞻仰瞻仰，有时候去怀念扫扫墓，入土为安就是“安”了；那个是浮在表面上的，一个空格一个空格的。
shuohua20160722 08:29
孩子骨灰处理的问题；骨灰盒里不要放其他东西
女听众：同修想问，如果是特别小不到三岁的孩子，那他的骨灰也是下葬，立个墓碑比较好吗？
台长答：其实都是找块地方，找块小地方也没关系的，三岁也算一个孩子了，总算一个人吧。如果经济条件好就这么做一做，经济条件不好另当别论了（明白。那小孩子是跟家族里的人葬在一起比较好，还是单独立墓碑比较好呢？）都可以。这个没有关系的，因为过世了之后都知道各自的因缘了，都不会再搞了，没事的（好的，感恩师父。因为这个孩子太小了，火化以后的骨灰很少，可不可以在骨灰盒里放孩子生前的衣物之类的东西呢？）不要，少就少没关系的，一点点也好。这是一种心意，不要放其他东西（明白了）比方说，过去有一个很小的小孩子走掉了，后来他妈妈就给他一个最心爱的洋娃娃，是一个狗熊。结果有一天人家叫我看图腾，我就看见这孩子变狗熊了再投胎就是狗熊。所以叫你们不懂的事情不要乱来，有些时候你们千万要问，不问的话就出事（是，太可怜了）
shuohua20160722 10:19
在菩萨面前说的话就是发愿，没做到就是妄语，该如何忏悔或补救
女听众：经常有同修一激动在菩萨面前表决心，没有意识到在菩萨面前说的话就是发愿，随后自己忘记了，没有做到。那么这样会有怎样的果报呢？
台长答：妄语啊，妄语的果报就是倒霉，就是到时候受报。你表决心没关系；表决心你祈求了，你没做到，那这个妄语大了，叫“大妄语”。“大妄语”护法神就会来惩罚。如果你今天只是说：“哎呀，我表决心……”没有求什么事情，那你这个果报还小一点；如果你说：“观世音菩萨，我吃全素了，您保佑我，怎么怎么……考上去啊。”结果考上去了，你是不是用妄语骗来了菩萨给你的信任、给你的加持？（是的）好了。像很多小孩子在台长面前，“台长，我一定好好修，给我加持啊”，我给他一求菩萨，好了，灵了，到最后不修了，那么最后他自己吃苦头了。我没办法的骗人了，骗菩萨了（那他应该怎样忏悔或者补救呢？）108遍礼佛大忏悔文，然后要彻底忏悔，不能假忏悔（明白。师父，有的同修可能发愿以后，自己也忘记了，怎么办呢？可以请菩萨提醒发过的愿吗？）自己写下来，发的愿要写下来，贴在那里，自己要知道。
shuohua20160722 12:11
随意说话会有怎样的果报
女听众：有的人平时说话不当心，比如，说自己下辈子会做牛做马报答别人。那么如果说过这样的话，真的会导致投畜生的果报吗？
台长答：会。如果菩萨在，你许大愿，正规的，一定会有报应；如果你不是正规的，就没关系。你没学佛之前许这些愿，没有大问题的。为什么？你没有能量，讲出来的话讲老实话就像一阵风一样吹掉了。举个简单例子，台长发愿和你们发愿，概念一样吗？（不一样，肯定不一样）好了，就这么简单。
shuohua20160722 13:00
要重视自己的业障；如何彻底地忏悔掉业障
女听众：师父，您在《白话佛法》中说过：“学佛要学在当下，现在马上就要学，现在马上就要改自己身上的习气，这样你现在不好的业障也会变成过去，人会变得很轻松。但过去也是不可得，过去的业障本来就不需要的，所以我们更应该提早放下，不可得啊。”这句话的意思是说，我们忏悔的时候也不要执著于业障，要放下业障，才能消除业障吗？
台长答：对（那么，有人做了错事也不知道它的严重性，对自己要求不高，也不是太在乎，念礼佛大忏悔文可能很快就心无芥蒂了；有的人对自己要求很高，念很多礼佛大忏悔文还觉得自己不好，觉得自己怎么会做错这样的事情呢？很难原谅自己。那么这样的人是太放不下，太执著吗？）是这样的：如果你自己一个事情做了很大的错，你念了之后还会放不下自己。这种放不下，已经念礼佛大忏悔文了，没放掉，实际上还不到位，并不是你放不下。很多人说“我念几遍就好了”，实际上他已经放下了，他这个业障已经不重；很多人念了很多还放不下，实际上他业障很重。所以这个并不是代表他念多少遍的问题。我问你一个问题，比方说一个人身体不好，一个生癌症的人，重视和不重视，都生癌症，对不对？（对的）重视的人，因为知道“哎呀，我怎么病这么重啊！哎呀，这么重！”他就不停地看啊看啊……他一直看，他就好了。还有一个人，“哦，没事的，好了”，接下来死了。所以我告诉你，忏悔，自己不当回事的话，他以后就面临着更大的灾劫，明白了吗？（明白了。师父，有的人可能就是比较小的事情也不容易忏悔掉，就是念了很多礼佛大忏悔文，还觉得心里有芥蒂，这种情况是不是属于这个人太执著了呢？）对（我们如果想彻底地忏悔掉业障，是不是应该行于中道，就是不应该对自己的错事不在乎，但也不应该太执著呢？）对。行于中道，就是说又要重视它，又要藐视它。在战略上要藐视它，在战术上要重视它，就是说你对自己的毛病像打仗一样。“我怎么克服它？”很多人就想出办法，在家里墙壁上贴个纸，经常提醒，这都是一种方法，让自己来克制这些毛病。最大的问题就是自己不把这些事情当回事，那就糟糕了。
shuohua20160722 16:11
如何做到“身口意”完全不造新业
女听众：师父告诉我们修行中要不造新业，但同时又有一句话说“起心动念无不是罪，无不是业”，那我们在修行的路上能否真的做到“身口意”完全不造新业呢？
台长答：这就是功夫深啊，这种问题你自己想想就好了。你说老和尚为什么比我们修得好？他修了一辈子了。你们为什么修不好？为什么会造业？你们刚修啊，对不对？（是）修了，做错没关系，做错要承认的。很多人做错了，他不肯承认，就越走越远。举个简单例子，人家说：“你走错路了，方向错了。”“不对，我认为这个方向是对的。”你继续走好了，走到最后走错路了（明白了。请师父慈悲开示一下，我们怎么样能尽量减少造“身口意”的新业呢？因为尤其有的时候“意”业特别难控制，这个是不是由于自己的业障产生的呢？所以不好控制自己这些“意”业？）你这些问题书上都有，好好把《白话佛法》看看吧。你现在提出来的问题，《白话佛法》上早就回答了。我就问你，你现在一天看多少？老实说，不要吹牛（我每天都看的）看了之后，要自己好好去开悟，要悟出来，要自己开悟的。你记住了，人怎么会变好的？因为天天做好事；人怎么会变坏的？因为天天做坏事；人怎么会修得好的？做菩萨，因为天天在做菩萨。你这些问题还要我回答吗？悟性怎么来的？天天开悟就有悟性。人为什么会一会儿犯错误、一会儿犯错误？因为他没有提高警觉，没有好好地精进修行，他就会犯错误（是。弟子修得不好）
第2位听众
shuohua20160722 18:42
分享先生和女儿拜师后的法喜改变及自己参加法会后的感悟
女听众：我昨天梦到师父了，就知道今天能打通师父电话。我很感恩菩萨妈妈，感恩师父。我们全家三口还有父亲都是师父的弟子了。我女儿估计是弟子中最小的，刚刚12岁。她多次梦到师父和观世音菩萨，喜欢听师父的录音。去年我带先生和女儿参加香港法会，他们都很震撼，女儿回来就很精进地念经，念小房子。她说有一个强烈的愿望，今年想要拜师，结果今年很开心、很顺利地如愿了。感恩菩萨妈妈，感恩师父！（叫她好好努力，这种孩子到人间来的很多孩子，都已经是菩萨了，小菩萨）在拜师的时候，师父说：“小妹妹好会修啊！”然后也跟我先生说：“乖孩子。”我这次法会回来也真正悟出了很多道理，想明白了很多。上次打通师父电话后，慈悲的师父又来我梦中加持，给我的感觉也是平常师父所说的人生苦空无常，不要执著于人间的痛苦和烦恼（对）我很惭愧，前段时间还是会时不时受自己目前所处的困境和环境的影响。上次我感冒了，状态不好，让师父不开心了，被师父批评了，我向师父真诚地忏悔，请师父慈悲原谅。我这次一定痛下决心，好好改毛病，好好调整心态，改风格，控制自己的情绪，好好看《白话佛法》，多传递正能量，要学菩萨，先把人做好。我深深地记得师父法会上说：“顺境来了懂珍惜，逆境来了懂定心，要把苦难当资本，从中不断地获得快乐和智慧。”
台长答：天天要学啊！我告诉你，修心像吃饭，哪一天不吃饭，你就会饿了。很多人就是停停弄弄、停停弄弄，修得好的？碰到自己的事情了马上翻脸了，碰到学佛的事情，“哎呀，哎哟”，一会儿想得通，一会儿想不通，你说这种人怎么修？（我一定好好修。师父上次说先生得罪了不少人，说他身上有冤结，我想请教师父，是不是与他前世有很大的关系？因为他多次梦到自己是一个士兵，在伏击日本人。我昨天晚上也梦到我先生被几个手持枪的人围攻）不管前世怎么样，反正今世要好好修就可以了。有业障来了，就好好修，有时候就是靠自己的一种毅力，不管碰到顺境逆境，都要把它改变，你明白吗？（对对对。他也想过，之前公司事多，他对员工卡时间，老陪他们加班。之前不学佛，还以为是以身作则，做好榜样。另外一方面，他也是血压高引起脾气急，让不少人有意见，他人其实也不坏，大多数人还是很理解他。他生病期间，大家都很关心我们，令我们很感动。他说以后一定要改掉风格，低调行事，好好忏悔之前所做的错事，好好运用自己的职位弘法度人。请师父放心，我们一定好好修，坚信菩萨妈妈大慈大悲，我和先生还有女儿一定做好观世音菩萨妈妈的千手千眼，做好佛化家庭，弘法利生，让更多的有缘众生能离苦得乐。感恩师父！）希望你说的话……不要退转（不会的）因为我们这里有很多的弟子，这种话跟我讲了太多了，这种信写得太多了，到时候碰到自己家里的事情，说翻脸就翻脸的，所以我很难过。师父就觉得，一个人修心太难了，不是嘴巴里讲的（我们全家一定坚持，一定做好观世音菩萨千手千眼，一定一门精进，永不退转，请师父放心，我们一定好好修。请师父保重，法体安康）好，谢谢你。
台长语：听众朋友们，《直话直说》节目到这儿结束了，非常感谢听众朋友们的收听。