【东方台秘书处编者按】
在本次台湾法会上，来自世界各地的同修们提出了各种精彩的玄学问题，台长当场给予精辟的开示与指点。这些问题不仅涉及到天地人的方方面面，还与大家学佛修心密切相关，先整理出来陆续与广大同修分享，相信定会让大家受益匪浅。
问1：舍法谤法、出佛身血、说大妄语、杀生害命等等通常都是定业，一般会经过多劫的报应来偿还，果报十分严重；其它大部分的罪过多属不定业，通过学佛并如理如法的忏悔修行等行动都可以转变，但定业就转变不了。请问台长我们念小房子可以消除定业吗?
答1：定业，用白话佛法讲就是做了大坏事大孽障，已经定下来在你的命根中，已经进入深层意识——八识田中，这些定业聚集时间久了就是业障，所以业障就是定业。而不定业是小业障，通过念诵礼佛大忏悔文、多做善事功德，转化成福报，慢慢会消掉。但是，如果上辈子杀人，这辈子就很难消，你一定会被人杀掉。那么，念经能否改变？请大家所有人告诉她！（能！）如果不能改变怎么会有了凡四训？袁了凡本来只能活四40多岁，他为什么会活到70多岁？说他膝下无子，为什么会子孙满堂？因为他自己消掉了孽障，他不断用善心、慈悲心、学佛、念经，把小的业慢慢改变消除，就改到定业上，再不停地改，就把命改变了。所以，要改变定业，最好的方法，就是要用足所有的功德、善良，念经、放生、许愿，就一定能够搬动业障的这块大石头。
问2：台长说每天要忏悔，想想过去做错的事情，但是也经常应该把心中的垃圾都去掉，忘掉过去，请问如何调节两者的平衡呢？
答2：比方说家中有一堆垃圾，你出门在外的时候可以把垃圾忘记，但是你回家之后看到这堆垃圾，还是真实存在的，所以想真正忘记心中的贪瞋痴，必须真正去改变它去除它，真正的忘记是在去除之后忘记。
问3：我们同修现在有三种念小房子的方法，想请师父慈悲开示，哪一种念出来的小房子质量能量最好？第一种方法就是白天晚上都沿用大悲咒包围法念小房子。第二种是安排白天专念小房子里的往生咒和心经，晚上专念小房子里的大悲咒和七佛灭罪真言，这样子念的话是不是能量不如用大悲咒包围法来念来得好？念出的小房子比用大悲咒包围法念小房子的能量会差多少呢？ 第三种还是用包围法念小房子，只是有个原则是白天尽量要把小房子里的心经和往生咒念完。先是念第一张小房子里的9遍大悲咒然后念49心经接着念3遍大悲咒和84遍往生咒，最后念3遍大悲咒，接着开始念第二张小房子里的49心经和3遍大悲咒，再念84往生咒和3遍大悲咒，第三张同第二张念法一样，晚上再把剩下的大悲咒和七佛念完。想请师父慈悲开示，哪一种念出来的小房子质量能量最好？哪一种最差？
答3：不管用什么方法，念经前先念大悲咒，可以增强能量。晚上十点后最好多念大悲咒，在大悲咒中间镶嵌一些十小咒，都没问题。归结为两点：一、可以先念诵大悲咒增加念经的能量，接着什么经文都可以念诵；二、晚上以大悲咒为主，其他经文为辅。
问4：如果一个人身上有灵性，而念的人还没有将他们念走就过世了，那附在他身上的灵性会去哪里？是会继续跟着他，还是离开他继续在人间寻找新的人？
答4：人走了，灵性跟随一起走了。有些灵性把人拉下去，直接拉到阎王殿，这个灵性与这个人在这一世的冤结就基本上化掉了。
问5：如果一个家庭欠有外债，在还没有能力偿还完的情况下，是不是这个家庭共业就会一直存在？而且会成为修行的障碍？
答5：会，因为家庭是一个组合体，由于前世的因缘，今世组合为一个家庭。台长就看到很多妈妈和儿子都是前世夫妻，所以儿子娶妻妈妈会觉得他娶了小老婆一样，因为是前世的情人，所以她不舍得。家庭是一个组合，所以家里只要一个人生病，全家都会倒霉。
问6：现在一些修其他法门的佛友都会很热心地帮我们传播心灵法门，所以我们会不定时在一起交流并传递资料给他们，想请师父开示，我们在交流中要注意什么？要怎么做更如理如法？
答6：首先要尊重所有的法门，要尊敬他们，因为他们帮着你们引入佛门。台长曾经在澳大利亚参加慈济功德会5年，我带着慈济的师兄师妹们去老人院喂饭。万法皆通，我们首先要尊重。八万四千法门，条条法门都是通到佛的世界，只不过你在选择中，应该选择一条最适合自己的法门，那就是你最好的法门！所以当有人要学心灵法门，我们要鼓励他；如果他说过去的法门不好，我们要对他说“你过去看那个医生的，现在换成这个医生了，你也不要去说前面那个医生的不好，只不过你现在找到你的专科医生了，你要很感恩他过去那么多年也没有让你的病情发展，但是可能没把你看好。”让他如理如法地学习，让他懂得什么是佛、什么是法。如果他是学过佛法很深的人，不要让他看《一命二运三风水》和《天地人》，这些都是为了把不懂佛不学法的人引入佛门的；对于真正学过佛的人，你要让他看台长的白话佛法的第四册、第五册，台长讲的很深。
问7：现在也会经常碰到一些之前修行其他法门现在想修心灵法门，以及其他法门和心灵法门同时兼修的佛友，我们一般都会加上这么一句：“我们师父说，其它法门如果转修心灵法门的，你可以把原先的功课暂停，两边兼修的话，效果没有办法保证。如果你做了一段我们的功课感觉不好的话，你还可以回去做你原先的功课。你看怎么样？”师父我们这么交待的话，算不算动人家因果啊？
答7：没有动因果，这样交待也好。但如果人家硬要说：“我又要念小房子又要念其他经文。”你就和他说可以。可以是可以，但问题是效果不好。因为当你同时学两个法门的时候，一定会有漏、效果不好。就像一个人又看西医又看中医，中医治疗效果会差很多。可以先让他同时进行，到一定的时候，如果他和观世音菩萨有缘，他可能就会慢慢按照心灵法门的方法一直念经，把另一种法门的经暂时不念；如果他跟另外一个法门有缘，他念念心灵法门觉得没劲，还是会念回其他的法门，这是他自己的选择。
<卢台长法会共修组提问