第三部分：度人妙法与注意事项
第二章 妙法慧心度人
四、如何妙法救度不同修为的人
（九）如何度有杀业或业障较重的人
1. 精彩问答摘录
度养鸡养鸭的亲戚，业障很重会背不起（2013 年 3 月 1日《玄艺问答》）
女听众：师父，过年的时候有一个人到我家，我跟他一讲，他也相信，我说：“你6月8日跟我去香港法会。”他家养了好多的鸡鸭，我说：“你不能养，这人道和畜生道不是一起的，你养了这么多的兔子……”
台长答：你怎么专门去度这种人啦，你不是自己找麻烦嘛（因为他是我家的亲戚）亲戚都没用的，你老公、女儿不是你的亲戚啊，你度得了吗？而且养鸡养鸭的人业障这么重，你怎么专门去找这种人，一点都不开悟的（他是相信的，他说把这些全部转掉）那就好，但是这是冒风险的，他不转掉的话，你就造口业啦（他想转掉，不知道怎么转，要是杀掉不就麻烦了吗？）你去把这些全部背在身上吧，我不能救你的，你这个叫做“好高骛远”，又想学佛学得很高，就这点功德，就这点福德，你学得了吗？我叫你不要去度这些人是有道理的，现在他说“我们卖不掉，我还要继续这样”，你就有业啦！好好念108遍《礼佛大忏悔文》，然后自己开始要不停地念《往生咒》。如果有几百个你就倒大霉啦（就四十几只）现在每只鸡念21遍《往生咒》，四十几只全部念完（那我怎么祈求啊？）多念经就可以啦，不要祈求，脑子里不要想（我用不用自己超度这些？）哎呀，人家还没死呢，你超什么度啊？你先给它存着，以后死了它就不会找上你啦，因为你已经给它们念过了（我要念多少张小房子？）108张，慢慢念吧（好，我会好好念）
鱼老板学佛修行阻碍大的问题；业障重的人要比别人付出更多努力（2014 年 1 月 10 日《玄艺问答》）
女听众：之前帮小陈悦放生的鱼老板，因为小陈悦这个机缘也接触了心灵法门，他在2013年初的时候开始学佛念经、念小房子了。但是因为之前多年的杀业，他受了很大的果报，连续失去了两胎一共三个孩子。他修行之后不杀生了，并且和妻子许愿终生吃全素，做起了职业放生的生意。后来师父开示：鱼老板如果想彻底解脱的话只有转行。他就听从了师父的劝告，不想再靠着卖鱼挣钱了，职业放生他也不想做了。如果有同修需要大放生时，他可以带着同修半夜里去水产批发市场收鱼，把其他摊位要送到饭店、菜场的鱼买下来让同修选择种类和价位。鱼的钱也是让同修直接交给摊主，他帮同修谈价格，运到放生的地点帮大家一起放生。已经做了一段时间了，同修会补贴他一些汽油费，除此之外他就没有其他收入。这段时间里他自己很想转行做小本生意，但是一直找不到方向。他妻子现在又怀孕，这两个月就要生了。时间长了，家里的压力也比较大，各方面都不太好的话，他修行上的阻碍也来了。所以他想请师父开示一下，他应该怎么办？
台长答：首先，业障重的人在修行路上一定会有很多阻碍，这是很正常的。因为他过去做过杀业，这个杀业现世马上就报了。自己要有更大的决心，如果因为阻碍而倒退的话，很快就会出大问题，不是他老婆生不出孩子的问题，他自己身上马上就会生恶病了。因为他造了这个因，这个果必须要背的。哪有这种事情啊，今天造业，明天说我不做了，就没事了？如果你杀了一个人，跑到派出所说“我不杀了”，就不判刑了吗？只有忍受，因为你自己造的业你必须要忍受，你自己造的业你必须要消！这是第一点，叫他做好思想准备。第二，必须要懂得怎么样来快速地化解、消除业障。怎么样快速？很简单，就是要多做功德，彻底地改正，只造善业不造恶业，才能改变，否则没有办法的。不要觉得自己现在怎么怎么好，你去看看在监狱里的那些囚犯，现在个个老实得不得了，他杀人放火的时候不就是一天功夫吗，那为什么要坐二十年牢呢？这就是受果报！有什么办法啊？我告诉你，这就是菩萨有时候掉眼泪的原因，看见现在都好了，真的是好了、改了，但是他的业已经造得很大了，所以菩萨也没办法救他，果报必须自受！（明白的。我们跟他放生的时候，看到他很沉默、很卖力地帮大家放，看了很感动）他自己做错了啊，你怎么不看他过去拿起屠刀，一天杀多少条鱼？他卖出去给人家饭店里杀了，他都有业的。所以很多人说“台长，有些人好像蛮老实的，电话中为什么台长对他这么严格？”很简单，你们看不到他的过去，我看到他的过去。他过去是个坏人，造了很多业，你们看不见，台长看见了。所以我就觉得他现在可怜是他在受报，我们可以慈悲他，但是这种人过去造业的时候非常可恶（明白了。那就让他做好心理准备）你告诉他，他必须要忍受。像他现在造的因，以后晚年会受到善报，但是他现在受的报就是他过去造的业。并不是说我现在做好事了，把我过去造的业马上就消掉，那不可能的，哪有那么简单，这样的话就没因果了。有一句话叫“放下屠刀立地成佛”，是说放下屠刀之后，你能够有机会成佛，不是说你能够马上成佛，那可能吗？！人家没有屠刀的人都成不了佛，你放下屠刀就能成佛？是菩萨鼓励人放下屠刀，你有机会可以成佛。……虽然他现在确实很努力，但和人家从来没杀过生的比，哪个罪业轻？人家从来没做坏事，现在随便做些功德就很好了；你过去做过坏事，现在拼命卖力效果都不好，哪有这么容易的？所以做过坏人再要学好人，他比好人要付出十倍甚至一百倍的代价，很难啊！而且坏人还有劣根性，因为有过杀业，他到一定的时候还会有劣根性的。就像做生意一样，很多跟台长学佛的生意人，过去骗人习惯了，做生意赚惯人家钱了，突然之间跟台长学佛了，“哎哟，我不能赚人家钱”，等到有利可图的时候他又想起来怎么样骗人家钱了。有诱惑力的，因为他曾经做过的。就像一个人说不赌博了一样，过去赌博过，他一直不接触赌博了，改好了，等到他看见人家赌博了，手又痒了（嗯，对的）现在只有多鼓励他、多帮助他，跟他说“你必须忍受”。他现在如果脑筋动动“我还去卖鱼吧”，接下来他的孩子又没了。他如果现在说“我吃苦，我自己造的业我就吃苦”，拼命去打点苦工赚点钱，把家里养好了，你看孩子会不会顺利生出来！这完全靠自己的意识的，做错事情哪有不受报的？（他之前的业是蛮重的，现在想转行都找不到方向）就是业重啊！所以做了越多的坏事越得不到超生，做的坏事太多的人根本不可能超生了死的，很严酷的！所以师父为什么对你们这么严格？就是绝对不能让你们做错一点点，你做错一点点之后，积重难返！你说“我再不做”，你再怎么样念《礼佛大忏悔文》，再怎么样消，大的业障必须要报了之后才能消掉。所以这个“报”是肯定的！（谢谢师父开示）好好努力，慈悲心要有，师父虽然讲了这么多，但是对这位同修还是要尽量帮助他，因为他已经有点开悟了，要帮助他消业障，要鼓励他，他现在能够修成这样，能够发这么大的愿，会消掉他很多的孽障，他的晚年一定会好，像痛苦、生恶病这种都会没有的。实际上你叫他根本不用担心的，这个就是他现在造的因，但是以前造的业不可能马上就消除的。
2. 白话佛法节选
大家要记住，不见能度之我，你所度之人即众生，并与证之无余涅槃之寿相。大家知道吗，在救人当中，不能看到自我，要忘掉自我，才能够救度众生。所度之人即众生，你在度人的时候，你要度的所有众生，你不要去看他是什么样的人，他做什么样的工作，你要用一种涅槃之心相，就是说，当你度人时你已经把他人和你的一切东西都忘空了。你不会去想，这个人我可以去度，那个人我不可以去度。当你不知道他是否有孽障的时候，也不要去管要度的人是男女老少，实际上他们都是菩萨在世。所以，学佛的人经常把老人家称为“老菩萨”，把小孩子称为“小菩萨”，把人家的父母当作自己的父母，把人家的孩子当作自己的孩子，这才叫无缘大慈，这才叫不见能度之我。当你在度人的时候，不去想自己，就不会执著，就不会有所求，这样的功德才叫无私的功德。
——《白话佛法广播讲座》第一册第十七篇《根基是因，修善是果》
<弘法度人辅导手册