第三部分:度人妙法与注意事项
第二章 妙法慧心度人
一、有关自度的问题
(二)如何理解“自度度人”
1. 精彩问答摘录
怎样才算做到了“自度”(2013 年 3 月 11 日《玄艺问答》)
女听众:看了《白话佛法》之后我想到一个问题,师父说的“自度才能度人”,我们如何判断自己把自己度了?
台长答:慈悲心为评判标准,贪、瞋、痴戒不戒也是评判的标准,还有就是看看自己有没有信、愿、行。如果你这个人经常觉得“哎呀我有信心,我绝不懈怠,我一定要跟着菩萨”,这个人就是比较正的;“我不能贪心,我不能恨人家,我不能发傻”,那这个人贪瞋痴的心能控制好;然后这个人看见谁都很慈悲,这个人本身已经自己度好了。
在人间行菩萨道就是自度度人(2012 年 8 月 12 日《玄艺问答》)
女听众:台长,在人间行菩萨道,是不是就是自己修
行的同时也在度别人?
台长答:完全正确,行菩萨道就是在度人,就是在度自己(嗯,我感觉菩萨是自己觉悟之后,再让别人觉悟,可我就是自己还没有完全觉悟,就让别人觉悟,这是不是有点自己不懂就去教别人的意思呢?)嗯,不能这么说。你懂多少你教多少,因为当你想去度人家时候,实际上你比这个还没有相信的人已经懂了,我们不可能等到某一方面全部都懂之后再救人的,我们懂多少就救多少人。每一个我们的中文老师、英文老师、数学老师,他并不是什么都懂了之后才教我们的,大学里的老师不可能懂到教授的东西他才来教我们嘛。
2. 白话佛法节选
一个能够普度众生的人已经具有了佛的智慧,就是不单单是救自己,还要救人家,这就是佛的智慧在他身上的体现,就是佛的精神在他身上体现出来了。普度众生还要有实践。学三地菩萨要懂得实践。你在人间学做菩萨,要不断地实践。要记住实践就是救度众生,实践出真知。真正的知识、真正好的东西都是靠实践得来的,所以要懂得实践。在人间修菩萨道,要想着怎么样多实践,多学菩萨救度众生。今天我去救人碰钉子了,没关系,我明天再想办法怎么样去救度。在度他的体验当中才能自度。只有当你在实践中什么东西都学得很透彻了,你才能深刻地领悟,完全解脱,才能成为菩萨,才能度他。这叫自度度他。
——《白话佛法》第三册第十三篇《学—佛思佛见,行—慈悲之道》
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