千里弘法万里情，佛情友情众生情。放下红尘虚幻情，开悟明心见佛情。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！
真的像做梦一样的，火车一坐就到了另外一个国家，这个国家就是荷兰。弘扬中华传统文化，传承佛教精髓，让观世音菩萨的慈悲之光普照这个美丽的鲜花国度。感恩观世音菩萨慈航普度，甘露遍洒暖人间。（掌声）
当今社会天灾人祸不断，气候变化无常，法国、德国、西班牙等欧洲国家都遭遇高温，几十个人死亡。因为温室效应造成冰川融化，所以海平面上升。现在连印度都宣布迁都的计划，印度一度在今年6月份突破了50度，超过100人因高温死亡。今年7月，仅仅在4天中，美国加州就连续发生了4700次地震，最大的一次是7.1级，造成了多座建筑失火倒塌，损失达10亿美元。人虽然没事，实际上说明地壳在发生变化。人间充满着无常，今天的亲人可能会成为明天的仇人，坚固的友谊，因为人的名利欲望，瞬间会化为乌有。
英国女子特雷莎和她的丈夫布赖恩已经结婚22年，去年5月，特雷莎就跟她老公提出要离婚。这个布赖恩心机很重，每天早上还会照样坚持给她泡咖啡，每到这个时候，她就会头昏、恶心、视力模糊。后来她就开始怀疑为什么总是这样，她就偷偷地安装了一个摄像头，发现丈夫长期在她的咖啡中投毒。结果事发，布莱恩今年7月被判重刑。 两个月前，俄罗斯17岁的维多利亚被两位16岁的闺蜜残忍地杀害，原因是两位闺蜜认为她太迷人了，因为忌妒她的美貌，她的两个小朋友将她的脸用玻璃碎片划破，然后把她勒死。
一念瞋心起，百万障门开；一把无名火，功德尽成灰。人间永远上演着悲欢离合，我们人无法把握自己的命运。很多人在人间的惊涛骇浪中为名为利沉浮，到头一场空。学佛就是让我们看破放下，一切名利得失皆坦然，纷争的烦恼需看穿。（掌声）
我们生活中最不幸的是由于你身边缺乏积极精进的人，缺少有远见和有智慧的人，你的人生就变得抱怨、消极，在叹息和烦恼中生活。所以人是很苦的，交到一个好朋友，你可能就好起来；交到一个整天唉声叹气的朋友，你就活在烦恼当中。如果你想要有智慧，那你就要和有智慧的人在一起，你会变得越来越幸福；如果你想没有烦恼，那你就要和那些学佛学得好的人、放下烦恼的人在一起，你才能解脱、看破和放下。勤学佛，访高人，这是人生的两件大事情。
一个人境界的高低是由他周围的环境和朋友所决定的。佛友接触得越多，很多的佛友都愿意跟你交朋友，意味着你的境界很高，对你的事业、前途和家庭都会有很大的帮助。因为你的宽容大度，能够让你海纳百川，所以佛友是我们一生当中不可缺少的宝贵财富。（掌声）
因为我们佛友的激励和帮助，我们每个人才会精进；因为佛友，你才没有后顾之忧地修行。大家想一想，我们过去哪有那么多朋友真心地帮你，在世界上任何一个地方，你只要一开口，别人就跟你讲经济，而我们的佛友是无私的奉献，一直陪伴我们到老，他们可能比我们的亲戚，比我们的孩子对我们还要好。（掌声）
其实，每一个人都需要相互帮助，这也是人生成功的奥妙之处。想一想，哪一个成功的人不是靠别人的帮助？没有别人的帮助，你怎么能够成功？所以我们要好好地珍惜不是亲人胜似亲人的佛友，好好地培养我们的佛情佛意。帮助别人其实就是救了自己，学佛的美好之处，就在于“送人玫瑰，手留余香”。（掌声）
有一个大热天，禅院里的花都被晒枯萎了，小和尚喊着：“师父，天热，快浇点水！”马上去提了一个桶过来。老和尚说：“不要着急，现在太阳太大了，一冷一热，非死不可，等晚一点再浇水吧。”傍晚，那盆花已经被晒得像梅干菜了。“不早浇水”，小和尚嘴巴里咕咕囔囔地说，“这个花一定死透了，怎么也活不了了。”老和尚听他一讲：“少啰嗦，赶快去浇水。”水浇下去没多久，已经垂下去的花居然全部站立起来。“哎哟，天哪，这些花怎么这么厉害，憋在那儿撑着不死吗？”老和尚：“胡说！不是撑着不死，是它们好好地活着。”“这有什么不同呢？”“当然不同！”老和尚拍拍小和尚说：“我问你，我今年八十多了，我是撑着不死，还是我好好地活着？”（掌声）
晚课结束，老和尚把小和尚叫到面前问：“怎么样？想通了吗？”“没有。”老和尚“咚”地敲了小和尚一下头：“笨呐！一天到晚怕死的人，那就叫撑着不死；每天向前看的人，那才叫好好地活着。得一天寿命，就要好好地过一天。那些活着的时候天天为了怕死而烧香拜佛的人，希望死后能成佛的人，他们绝对是成不了佛的。”老和尚笑笑，又跟他说：“那些人今生应该好好地过，他连今生都没有好好地过，菩萨怎么会给他死后更好的日子呢？”
我们学佛人活在世界上，不能天天造福，有的时候又不惜福，所以一定会折福。想一想，为什么有些人福气这么大，而有些人福气这么小？因为他们没有珍惜福气。身边有很好的人，就叫有福分。有一个人搀扶你，那是你的缘分；有一个人帮助你，那是你自己前世的功德。好好地积累，只要你惜福，福气就会越积越多。如果你的心中没有慈悲、善良和喜悦给别人，你得到的福并不是福，只是财富而已。（掌声）
我们学佛人要经常口吐莲花，不能说一些刻薄的话去刺激别人、贬低别人，显示自己的长处，揭别人的短处，谈别人的过失。要记住，这些都会让你失去福气，折你自己的福，这就是为什么有些人福气大，而有些人的福气越来越少。
学佛人要明白，我们生命的长度和平时的累积是分不开的。就像我们的身体一样，你每天锻炼身体，那么你的身体就会强壮。如果你每天跟太太吵，哪一天说不定太太就不理你；你每一天跟先生闹，哪一天可能先生就不理你了，这就是世界上讲的因果报应。
一个人的愿力要想成功，必须经过平时的累积，要经常看到自己的心，心中只有慈悲，才会增加自己的福报，有了福报才能得到功德，慈悲能够让自己变得更加有福气，所以，这个世界上有福气的人，他一定是一个慈悲之人。（掌声）要用菩萨的大智慧去感受别人的痛苦，你就是在行大乘佛法。希望我们每一个学佛人要学会慈悲、善良，化成功德无量。现在人之间骗来骗去，这样就很难在学佛的路上拥有精进、圆融和包容之心。
有一天，老禅师漫步在山溪之间，突然之间看见一个少年站在山崖顶上，那个样子就是准备跳下去。
老禅师看见之后，突然之间拍掌大笑：“哈、哈、哈！”少年一听到有掌声，莫名其妙地回头问道：“你这个和尚，我已经痛苦至极，你还要鼓掌大笑。请问你这位和尚，什么事让我惹你如此高兴？”老和尚说：“我在此山已经二十年了，都不曾见过鬼，今天我总算见到鬼了，所以我鼓掌大笑。”“鬼？你说谁是鬼？”“你啊！你不就是个胆小鬼吗？”“我是胆小鬼？我为了我自己的所爱，我敢于舍弃生命，你怎么能说我是胆小鬼呢？”“是啊，你在人生难题面前，选择的是放弃人生，却不敢以应有的态度去面对人生。世界之上，唯死最易，双目一闭，以为一了百了。而活着，尤其是为别人活着，却最难受。你弃难而择易，不是胆小鬼又是什么？再说，你跳下去之后，就变成鬼啰。”（掌声）
少年说：“可是，师父，我活着，我太烦恼。”老禅师说：“随遇而安，烦恼即去。”“师父，那何为缘呢？”“世间万事万物都是有缘的，有的是相聚的缘分，叫相遇缘，有的叫相随缘，有的叫相适（适应）缘，还有相乐缘，就是快乐在一起，都有可能性。有可能就是有缘；这件事情没有可能，就叫无缘。”“师父，何谓随缘呢？”“有缘聚，无缘去，一任清风送白云。”“师父，您是说无欲无求，我与她无缘，不求缘？”“人生岂能无求呢？求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧，苦乐随缘、得失随缘而已。”（掌声）
我们活在人间不要去强求，你们记住师父的一句话，如果你们去求一件事情成功了，就是你有缘分；这件事情怎么都求不到，怎么做都不行，那叫无缘。所以，我们要以入世的态度去耕耘，也就是说，我们在人间，要尽自己的努力去耕耘；以出世的态度去收获，也就是说“谋事在人，成事在天”。（掌声）
老和尚继续跟这个小青年讲话。老和尚说：“你这个小青年，你这个女朋友既离你而去，说明你跟她无缘，你又何必为她而死去攀缘呢？强扭的瓜不甜，好好地活着。小伙子，找个有缘的，烦恼不就去除了吗？哈、哈、哈！”
小青年说：“师父，你是说无缘不求，不求感情付出的回报？”“正是、正是。正如种树的时候，我们要尽心尽力，施肥浇水，毫不懈怠，至于收获的果实多少，只是看缘分了。”“哦，那随缘的境界虽然可以解脱烦恼，可是很难做到，师父？”老禅师笑道：“所以，还是做胆小鬼最容易！”（掌声）老禅师说完，哈哈大笑离开了。少年满脸羞愧，看似顿悟，原路返回。
其实，缘分就是人间的牵绊，活在世上，放不下的就是一个缘。我们相遇了，接下来就会相随，也就是说，我们今天跟这个人有缘分了，我们就会跟他在一起，叫相随；相随一段时间之后，就会相互适应，叫相适；相互适应了，缘分成熟了，开始相乐，也就是慢慢地，大家一起快乐；一起快乐之后，到了一定的时候就相离，慢慢地要离开，没有一个不散的筵席；相离一段时间，这个缘分就会慢慢地越来越少，变成相失，就是失去，这就是一个缘分的过程。所以，佛陀早就把十二因缘告诉我们，人生就是在走着这个缘分。如果能够看破、放下十二因缘，你一定能够超脱六道，共攀四圣。（掌声）
缘来是一种缘分，缘去也是一种缘分，放下、看破缘分，就会使你的人生得到解脱。缘分也是布施的一种，学会布施，你就会有缘分。大家想一想，你布施出爱，别人会不会对你好？你布施出财，别人会不会对你更好？是不是很有缘分呢？你布施出自己的无畏去帮助别人，你布施出去的任何感情和事物，终将成倍地回报到你们身上。
很多妈妈，为什么她的孩子特别孝顺？妈妈小时候对孩子多爱，付出了多少艰辛和苦难，把孩子抚养大，所以现在孝顺的孩子特别多，而且学佛的孩子更孝顺，这难道不叫缘分？这难道不叫回报吗？（掌声）
要记住，你布施出慈悲心，别人会回报你感恩心；你布施出安定，别人会回报你心安；如果你布施给别人不安、瞋恨、怒气和忧愁，你一定会得到别人给你的瞋恨、怨气、烦恼和忧伤。所以，你给什么，你就会得到什么。你对老婆好，老婆对你更好；你对老公好，老公把你当个宝贝。台长曾经在弘法中讲过，犹太人母亲在女儿出嫁的时候写了封信给女儿带着，信中说：“孩子，你把你先生当成一个工人，他会把你当成一个佣人；你把你先生当成一个使唤的仆人，他会把你当成一个外面要饭的人；如果你把你先生当成一个国王，他会把你当成公主。”
对别人好，实际上就是对自己好，不要期望获得回报。学会对别人好，这些人就是非常有智慧。中秋节到了，送一盒月饼给别人，很正常吧？很多人送完之后等着别人回送。你送他一盒只有4个，你等他回送8个，你说你难受不难受？所以布施给别人，不要求回报，帮助别人尽心尽力，别人一定会从心里感恩你。要记住，有的人现在不能够回报你，有一天他成功了，他一定不会忘记你。（掌声）所以，我们越不期望获得回报，回报就越大，这就是佛法界讲的“只管耕耘，不问收获”。
很久、很久以前，有一个香火很旺的寺庙，有一只非常大的蜘蛛，蜘蛛的寿命是很长的，它染上了佛性，因为它在庙里，这个蜘蛛有了佛性。
有一天，佛从天上路过，看见了这个香火很旺的寺庙，往里面一看，看见这只蜘蛛非常有佛性，然后佛就问了：“蜘蛛，你知道什么是这个世界上最值得珍惜的吗？”蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的。”佛说：“我三千年后再来问你这个问题。”佛走了。
蜘蛛每天为前来许愿的人们祈祷，并为人间的情感故事所感动。三千年后，佛又来到了这个寺庙，他又问这个蜘蛛：“蜘蛛，你知道什么是这个世界上最值得珍惜的吗？”蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的。”佛说：“好，那我三千年后再来问你这个问题。”实际上，这个蜘蛛等于在修炼了。
有一天，一阵风刮来了一滴甘露，这滴甘露就落在了蜘蛛的网上，蜘蛛非常喜欢这滴甘露，它每天都看着它，觉得自己很幸福，觉得时间过得很快。但是，有一天来了一阵风，把甘露带走了。蜘蛛失去了甘露，非常地伤心。
三千年后，佛再一次来到了这个寺庙。他又问蜘蛛：“蜘蛛，你知道什么是世界上最值得珍惜的吗？”蜘蛛还是回答：“得不到的和已经失去的。”佛说：“好，那你现在就跟我一同到人间去一次吧。” 蜘蛛随着佛来到了人间，佛轻轻地手一挥，帮着蜘蛛投胎转世。
十八年过去了，那只蜘蛛投胎成了一个官宦之家的大小姐，取名叫珠儿。没想到这时候，曾经在她网上的那个甘露也投胎转世，成了金科状元。在一次皇宫的大宴上，珠儿和甘露又一次相遇。这个时候的甘露仪表堂堂，举止文雅，自然也得到皇帝的女儿长风公主的青睐。珠儿不着急，因为她知道，她和甘露的缘分是上天注定的。
有一天，珠儿去寺庙里烧香，恰巧遇见了陪母亲来烧香的甘露，她走了过去。甘露问她：“小姐，你有何贵干？”珠儿当时脸色苍白：“你难道不认识我了吗？我是珠儿，就是二千多年前的那只蜘蛛。”甘露不解地问：“对不起，小姐，我想你认错人了，我并不认识你，我也不知道你说的到底是什么。”甘露扶着母亲走了。这个时候，珠儿进入了无比的痛苦之中，她不明白缘分就算天地注定，为什么在人间这么难相遇？几天之后，当珠儿还沉浸在悲痛当中的时候，她得到了两个消息：一个是皇帝把自己的女儿长风公主许配给了金科状元甘露；二是皇帝把珠儿许配给了自己的儿子甘草。（掌声）
听到这个消息，珠儿终于坚持不住，从此一病不起。在珠儿和甘草大婚快到的时候，甘草得知珠儿大病不起，非常地伤心。他来到珠儿的床边，看着昏迷之中的珠儿说：“珠儿，你知道吗？自从在父皇的大宴上，我看见你的那一刻起，已经深深地爱上了你，所以我请求父王把你许配给我。如果你死了，下辈子让我怎么过啊？”这个时候珠儿已经听不见了，因为她的灵魂已经慢慢地离开了她的身躯，她看着自己身边默默流泪的甘草，感觉像有一把刀一样在狠狠地挖她的心。
正在这时，佛出现了，他问珠儿：“你现在能告诉我什么是世界上最值得珍惜的吗？”珠儿含着眼泪说：“得不到的和已经失去的。”佛说：“难道你还不明白，甘露在你的生命当中只是一个过客，他是被长风带来的，也是被长风带走的，所以他属于长风公主。而你长期在寺庙生活的那段日子，在你网下的甘草，一直默默地注视着你、爱着你，只是他没有勇气告诉你，你也从来没有低下你高贵的头。”这时候，珠儿早已经是双眼含泪，她点点头，看着自己身边的甘草说：“在这个世界上最值得人们去珍惜的，就是现在你身边拥有的。” （掌声）
这个故事就是告诉我们，人不要到处去找缘分，我们的缘分就在我们的身边，在我们身边有很多人默默无闻地帮助了我们，而我们每一天都忽视了他们，而真正的缘分也可能就这么走失了。所以，活在当下，首先要懂得珍惜你身边所有的缘分，这样你才会拥有现在和掌握你的未来。（掌声）一个人活在世界上，就是要学会懂得怎么样来改变自己。很多人结婚的时候，他以为这么美好，但是时间长了一切都会改变，他没有思想准备，所以到最后婚姻才会破裂。
要记住，提升自我修养有十四个方法。首先，要每天学佛，要读书。第二，要学习新的语言。第三，要改变你的心灵空间。也就是说，每一天要活在当下，要能够改变自己很多陈旧的观念。第四，要学会战胜你的恐惧。因为每个人都有害怕心理，害怕的人是不能够证得无上正等正觉的，学佛的人要有勇气。第五，要经常升级你的智慧。智慧要升级，不能把像小孩子的智慧用到晚年。第六，给未来的自己好好地写封信：你到底未来想干什么？你今天活着为什么？你以后想干什么？第七，学会承认自己的错误和缺点。这个非常重要，因为当你每一次承认自己的缺点，你就在进步；你每一次承认自己的错误，你就在奋进。第八，要立刻行动，不要等。第九，向你佩服的人学习。第十，减少在网上闲聊的时间。因为时间过得非常快，你们有没有发现，现在时间是不是比过去过得快？一年又一年，你看我们今年2019年刚刚没几个月，已经到年尾了，马上就要过圣诞节，马上要到年底，真的想都想不到，时间过得真快。第十一，经常培养自己一个新的习惯。觉得这个事情不好，培养一个新的习惯，把过去的习惯改掉。第十二，过去的事情就让它过去。每一天想“已经过去了，有什么好想的？”过去了就是过去的，过去的就不是你的，过去的已经是past time，就是“过去式”，所以永远要向前看，而不能往后看。第十三，帮助别人，你会增长智慧和勇气。要记住，帮助别人的人怎么会没有勇气、没有智慧？他帮别人，要帮别人出点子吧？他帮别人，“我帮你去”，他有勇气吧？胆子小的人，“我不去，我不敢”，他不肯帮别人。第十四，也是最重要的一点，大家一定要记住，那就是好好休息。（掌声）
中华传统文化的《易经》非常好，其中有很多玄机。第一句话叫“大喜易失言”，一个人一开心就容易语言冒犯别人，就是言多必失。这个人一开心了，他就容易失言。很多人一喝酒，就说：“哎哟，我帮你做，没事情的，肯定行！来，干杯！”人在高兴的时候，他因为希望分享给别人，所以就亢奋。《易经》教导我们，讲话要沉着稳定，太开心的时候，讲话很容易失言。
第二，《易经》里讲“大怒易失礼”。一个人非常愤怒、非常不开心的时候，一定会失去理智和礼貌，你们想想，是不是这样？你发脾气的时候，还管自己的形象吗？很多女孩子早上化妆花了三四个小时，跑到单位里跟同事一吵架，你看看她还有样子吗？别人说：“你拿个镜子照照看，披头散发的。”因为“礼”有内涵的“礼”和外表的“礼”，外表的“礼”就是你的肢体动作，所以最好的方法叫“制怒”。小时候我们看过一个电影《林则徐》，他的办公室里有两个字“制怒”。希望你们不管碰到什么事情，都要控制好你们的怒气。要记住，大怒易失礼。很多人就是因为发脾气的时候把话讲过头了，收都收不回来，怎么办？刚刚讲过的话，你讲过头了，你跟别人说：“对不起，刚才不是我讲的，是混蛋讲的……”所以最好不要大怒。
第三，“大惊易失态”。如果突然之间一惊，这个人的本相就出来了。所以过去要试探一个人有没有修养，能不能做一个高官，就是经常叫下面的人有意地去通报他，“报告丞相，怎么、怎么……”一弄，傻掉了，这个人就是没智慧。“报告丞相，街亭失守……”诸葛亮依然沉着应战、调兵遣将，可见有智慧吧？而一般的人则不知所措，所以不能大惊。过去论天下英雄刘备，你看刘备能够做这么大的一个皇上，当时有意地弄他一下，他其实很有本事，他假装一吓、一惊，因为他懂《易经》，“大惊易失态”，他就一惊，把自己手上的筷子都弄掉下来了。结果别人一看：“哎哟，这个刘备没用，胆子小成这样，他还能做皇上？”于是不把他当回事，结果他做皇上了。要记住，人不能大惊，大惊失色，脸色都变了，本相就出来了。
第四，“大哀易失颜”。哀就是痛苦，就是一个人不能太悲哀。当人面对痛苦，在宣泄心底的苦和痛的时候，有时候容易失颜。失颜是什么？当女朋友离开了他，或者男朋友离开她，整个人变了样：“我不要，我不要…..”大家知道，当家里有人过世的时候，有一句话叫“节哀顺变”，就是要节制你的哀，顺着这个变化，不要让自己“大哀失颜”。当着很多人的面一痛苦：“哎呀，我不要……”鼻涕眼泪一大把，很多人的颜面就失掉了，本来在单位的形象很好的，突然之间“大哀失颜”。
第五，“大乐易失察”。大乐就是快乐，就是人高兴的时候，看什么都是很顺利的，那就看不出什么东西不好了。比方说这个男的，你第一眼看他觉得他很讨厌，不喜欢，过一会他跟你讲几个笑话，你一笑之后再看他，觉得他蛮可爱的，你就是没有智慧。台长跟你们讲的都是人间的东西，你们要懂。一个人一笑之后，叫“大乐易失察”，“察”就是“观察”的“察”。
很多卖房子的Agent（代理）就很厉害，他卖房子，他用你的心，你很快想买，明明这房子你刚刚说感觉不是太好。“这个房子就是你的了，你看钥匙在这里，我明天就可以给你了。”你就不去再检查这个房子的好坏，开心了：“这房子是我的了。”所以要学会逻辑思维。因为你一开心，可能就会慢慢地放下自己严谨的思维，你的考察力、观察力就会下降。过去有很多男的长得很难看，但是为什么很漂亮的女孩子跟着他？因为男的整天讲笑话，女的认为：“我的老公可好玩了，一看那样子，没觉得他不好。”现在人跟人，其实他的观点都可以变化，没有好看难看的概念，只是喜欢和不喜欢的概念。台长问你们，狗好看吗？为什么这么多人养狗，还抱在身上，还睡觉，还亲亲，还摸摸头？那为什么这么喜欢？这是一种概念性问题，并不是真的好看难看，所以人跟人之间的关系是靠感情维系的，不是靠你的脸好看难看。《易经》讲的这些哲理非常犀利，所以台长要教你们多懂得一些中国的传统文化，大家要好好学习。（掌声）
第六，“大惧易失节”。一个人恐惧过头了，气节就会不够。比方说别人吓你：“你再这样，我告诉你，怎么样、怎么样……”、“哎哟，求求你！”没有气节了吧？“你再不听我的话，我告诉你了……”、“哎哟，妈妈……”它的意思就是在恐惧和诱惑之下，人会失掉他的节（气节），也就是他的刚强，害怕了就会失去刚强。比方说，“好害怕，我好害怕。”你说这个人还会刚强吗？刚强的人不怕。我们不说其他的，我们就说灵性，如果现在说这个地方有灵性，很多人不吓得贼死？师父说“我来了”，你们怎么就不怕了？因为有灵性，师父先上去。
第七，“大思易失爱”。想得太多，想得太复杂，你就会失去你的爱。你想得太复杂：“我喜欢他，但是我怕失去他。”你就会失去他的爱。很多人就是“我害怕我的儿子考不上”，儿子就会真的考不上。你好好地帮帮他就好了，有什么好想的？“这个男人会不会离开我？他怎么会爱我？”他跟你前世有缘分。你不要以为“我又没钱，我长得也不好看，为什么这个老公这么喜欢我？”这是上辈子的缘分，要有点自信，你这么恐惧的话，他当然跑掉了。你自己都害怕他跑掉，他会不跑？
第八，“大醉易失德”。一个人喝醉之后是不是没有道德？骂人、哭，什么样子都出来了，丢人的事情都来了。大醉，一个人一喝醉之后，嘴巴里是不是胡说八道？是不是妄语就来了？是不是会出格？话说“小酒怡情”，喝一点点小酒还没有问题；酗酒的话伤身体，更容易失去你的道德。因为一个人喝醉酒之后，他敢骂，他敢说，过去有句话叫“借酒撒疯”。为什么现在开车都不能喝酒？因为一喝酒你就闯祸了。
第九，“大话易失信”。一个人说大话，只要他跟你说：“你放心，包在我身上，肯定不会错。”台长告诉你，你就要当心了。如果这个人跟你说：“我尽我的能力去试试看，我过去做过的，应该不会出事，应该不会有什么问题，我一定去想办法。”那这个人可以相信他。如果说：“你放心吧，包在我身上，百分之一百的。买几张火车票，买几张飞机票，还了不得……”一言九鼎，人在拍胸脯之前，要先掂量掂量自己的心量和能量，看你有没有这个能力去做这个事情。如果你没有能力你去做，你肯定是妄语。
第十，“大欲易失命”。欲望太大，这个人容易失去命。比方说，这个人一定要买一个海边的房子，然后自己没钱，打五份工、六份工，不要命地打工，到最后命是不是没了？房子买好了都不是你的，而是遗产，所以大欲易失命。人为财死，鸟为食亡，有些人欲望无度，命都没了，有多少人不是为了钱把命都搭掉了。很多人为了一点钱走私、贩毒，命都没了。无欲则刚，没有欲望的人一定是很刚强的。你们好好地学学台长，台长的座右铭大家还记得吗？“无欲自然心如水”。（掌声）
要记住，福报都是修来的，不是争来的；人的智慧都是修来的，不是争来的。希望你们好好修行，好好用心，你们一定能一世修成。（掌声）
再讲一个生存之道。有一个大公司准备高薪雇佣一名汽车司机，经过层层筛选考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考官问他们：“如果悬崖边有块金子，你们开着车去拿，你们觉得距离悬崖多近，而不至于掉落下去？”第一位说：“两公尺。”第二位说：“我可以开到半公尺。”第三位说：“我会尽量远离悬崖，越远越好。”结果这家公司选中了第三位。这是为什么呢？大家想一想，人生不要冒险，生存之道不要和诱惑较劲儿，离得越远越好。人对所有人间的诱惑要学会离远一点，不管在感情、在名誉、在钱财上，我们要能够敬而远之。一个真正有智慧的人，他讲话、做事情、思维都是有自己独特的一面。我们做人不要什么事情都以为“我能、我可以”，接得这么近。要懂得，离诱惑越远越好，不去接近诱惑，你就不会陷入欲望之中。（掌声）
随时保持一颗清净的心，不要说谎，做错了也无所谓，因为人本身就是在修心改命。真正成佛的人，都是有宽容的境界、平衡的心态、宽容的智慧。没有无量心和包容心的人，他的情绪起伏就特别大。所以，在你的一个行动要做出来之前，在你的一句话要说出口之前，在你的一个思维要形成之前，你想一想、静一静：菩萨会讲这个话吗？这样你就不会后悔，所以要感恩菩萨。一切都在感恩当中，心中就不会有恨，一切活在感恩当中，你会越活越幸福。（掌声）
希望大家好好学佛，好好修心。其实，人活在世界上，想简单，你自己就会很简单；想复杂，你就会变得很复杂；想法喜，你就会变得很法喜；想忧愁、烦恼，你自己给自己找很多的麻烦。过去的一定会过去，因为我们学佛人有菩萨保佑，我们一定会一天比一天好，一年比一年好。希望你们好好地精进努力修行，共攀四圣，回到观世音菩萨妈妈的怀抱。
<卢台长法会开示