感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法诸位菩萨、各位法师和全世界的佛友们的助缘，我们今天是个大喜的日子，天上又多了1200朵莲花，法喜充满。（掌声）
佛法真实不虚，慈悲是学佛人的基础，精进是学佛人的智慧，如果你今天开悟了，就不会为自己的过去难过，佛法讲逢苦不忧，要懂得，我是悟道之人，对人间的一切得失从缘，不管失去还是得到，都是我的缘分。（掌声）
今天能好好活着，我们就是有缘众生；今天夫妻分开，就是无缘眷属；今天我们能够平安，说明还有善缘；今天跟孩子闹翻，就是恶缘。人间的一切有情烦恼都是一个缘分，珍惜今天还有的因缘，才不会失去你仅有的善缘；今天我们拥有了佛缘，才会有今天世界佛友的团圆；今天我们要广结善缘，才会拥有菩萨的佛缘；珍惜今天的父母亲、兄弟姐妹，和佛友给我们的善缘，我们才能了脱无明、解脱自我，得到真正的佛缘！（掌声）
Spring book是澳大利亚一个草原的名字，那里的草长得特别好，那里的羊群规模越来越大，走在前面的羊群总能吃到草，而后面的总是吃剩下的，所以一个奇怪的现象就是，羊群为了争夺食物，都拼命往前奔，大家只管往前，你争我夺不停地狂奔，谁也没有想到Spring book草原的尽头是一个悬崖，羊群跑到悬崖边也全然不顾，最后整群整群的羊往悬崖下跳。这故事说明，我们人为了达到目的，不顾伦理道德，不顾法律的约束，忘记了因果。我们应该怎样随缘？每一个人都在为自私的心和内在的私欲狂奔着，每个人不顾生命的价值，为了一些钱财、为了一些利益，而将自己的生命就此断送，这才是人间真正的悲剧。（掌声）
现在人不接受别人的规劝，只想到自己眼前的一些既得利益，结果放弃了精神上的净化，所以人要看到远的。比尔盖茨说“我永远是拿着望远镜在看世界”，所以他的成功不是偶然的，在十几年前他就说“每个家庭都会有电脑”，现在果然如此。为了既得利益去求佛，只是为自己所求，不要忘记菩萨是无私的，所以为自己的私欲、为满足自己的欲望去求菩萨，菩萨很难给你们感应，又不付出，一旦眼前的利益求佛求不灵，马上又退转，犹如一个小孩不好好读书，还要老师给他好成绩，一旦成绩不理想，马上就不去读书一样。学佛人要懂得每天学佛是因，福报到来的时候才是果。（掌声）
我想解释一下佛陀说的这句话，“人的寿命不是岁数而定，而是在人间的缘分有多长，生命就有多长”。佛陀的话真的是哲学，你们以后不会害怕死亡了。只要你生命中和别人有缘分，只要你为众生活着，广结善缘，你的生命不会很快失去。很多过世的人比较吝啬，不愿意跟别人交朋友，闭门思过，或者很小气，不愿意布施，不愿意付出，这些人就是有寿命也很快失去；而我们学佛人靠着一颗慈悲的心、善良的心，我们有的是缘分要去救度，所以我们的寿命是无限的。要想活得长，心中要宽广；要想活得长，就要懂无常；要想活得长，就要学菩萨学佛，这样在人间才能真正成为一个有缘众生。（掌声）
人的心念是在贪欲当中转变的，一个好人每天不会去贪钱贪名贪利。为了名和利，心会变，经常要这要那的人，犹如一条毒蛇一点一点的占入你的心，让你贪得无厌，等到恍然大悟的时候，人性已经变成恶人，恶行在转变，形成的种子已经生根发芽了。为什么让被判刑的人变好这么难？难道他生出来就是一个无恶不赦的人吗？因为他一点一滴的恶念、恶行在心中生根发芽了，到最后后悔也来不及了，这就是造因得果。举个例子，就像信用卡一样，信用卡就是很多心理学家根据人的贪念而产生的消费品。人的贪念，没有看到钱，就觉得没有花自己真实的利益，等到结账的时候才大吃一惊。这就跟我们人一样，每天做一点恶事，每天动一点恶念，等到大难临头、果报现前的时候，才觉得“原来我做错这么多事情，我要忏悔啊”，这个时候就来不及了。希望大家好好警惕自己的这颗心，每天善念聚集、恶念消除，才会真正懂得人生无常的佛理。（掌声）
一个人要学会退让，退是生活的一种转换，很多人走路走不通了，还是往前走；而很多人因为他们懂得这条路不通，赶紧转换，其实退让就是让自己解脱。一个人不接受别人的意见、拒绝退让，就是拒绝希望；常感觉自己有错，就不会常犯错，学会忍辱的人才会精进。很多人的成功是靠着忍耐；很多人忍耐到今天才有一个完整的家庭；有的人不能忍耐，很快家庭就破裂了，孩子就失去了父亲或者母亲；对亲戚朋友不能忍耐，和他们争吵，就会失去亲戚朋友的帮助；看不惯同事的做法、不理解老板的态度，所以失去工作。一个不能忍耐的人会失去家庭、孩子、工作。不能忍耐好酒的诱惑都会出事，很多人看到酒就想喝，最后酒后驾车，车祸死亡，失去生命，想一想，车祸死亡在全世界每年有两百多万人。中华传统文化告诉我我们，“忍天下难忍之事，成常人难成之功”，成功靠着毅力，修心靠着忍耐，成菩萨靠着智慧，想成佛靠着悟性和境界。（掌声）
台长给大家讲一个小故事，有一次上经济课，老师问：“同学们，投资和投机有什么区别？”一个同学自以为聪明，说：“一个是普通话，一个广东人说普通话。”因为广东人说“投资”的发音像“投机”。世界上的人对事物的理解不同，会产生不同的人生效果，我们同样是一生，欢欢喜喜过一生也是一生，悲伤过一生也是一生，为什么不能用乐观的心态去看人生呢？今天孩子考不上并不代表下一次考不上，这样就会对人生充满希望。我们活在人间就算再痛苦，因为我们有明天，我们可以去改变它，改变今天的烦恼，今天有烦恼不代表明天还会有更多的烦恼，小时候多少的烦恼现在荡然无存。用悲观的心态去看这个世界，就无法在世界上活下去。很多人为什么会自杀，因为想不通，觉得全世界的人都在和他作对，是他的心态问题，到处去争斗，增加恐惧、忧愁、烦恼和伤心。现在才是真实的人生，充满希望才是学佛人应有的心态和佛的境界。（掌声）
世界上所有的一切缘分应该把它视为都是启发我们的觉性，人学佛不怕事情，我们不怕事，也不找事，但是事情来了，我们要有智慧地勇敢地去面对它。因为在面对人生烦恼的时候，你会有很多的经验和智慧产生。为什么佛陀经常讲烦恼即菩提？这就是道理。我们活在世界上有很多的缘分，我们人是凭着这些缘分而撑着活在这个人间，如果家庭的缘分没有了，我们还有工作的缘分，如果工作的缘分没有了，我们还有朋友的缘分，所有的缘分都要把它变成善缘，不要把它变成恶缘，因为恶缘会伤到我们。不该碰的不要碰，不该看的不要看的，不该听的不要听，不该做的坚决不要做，一切随缘，烦恼就是因为你去看了、听了、想了，才会做了不该做的事情。就像孔老夫子讲的“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿动”一样。希望我们学佛人好好把自己的心安静下来，好好学佛念经，不受外界的五欲六尘所染，才会得到清净心、平安心和慈悲心。（掌声）
一个人活在世界上，要靠的不是别人，要靠的是自己，很多人就是有依赖性去靠别人，最后连自己也失去了机会。有个男人，因为一次意外车祸失去了一个手臂，他很怕见人，他更怕别人的同情让他的自尊心无法承受。有一次，他在街上碰到一位朋友，他慌忙躲进一个小胡同，慌张中撞到了一个小女孩身上，并踩到了小女孩的脚，踩得很重，以至于这个女孩的鞋子都陷进去一块。他连忙说：“对不起，小妹妹，你脚受伤了吗？”女孩摇摇头：“没关系，我没感觉到痛。”男人很奇怪地说：“我踩得这么重，你为什么不痛呢？”女孩在他惊讶的目光中，非常沉稳地拉起裤管，指着腿说：“我这是一条假腿，怎么会痛呢？”女孩继续说：“我虽然少了一条腿，但我还活着，这就是我不幸中的万幸。我们要笑着面对每一个人，珍惜每一天。我要把我的腿给每一个人看，不是让他们觉得我不行，而是让他们知道他们多幸运。”女孩的话非常有哲理，让这个男士非常吃惊。他羞愧地想了一下，突然觉得失去手臂没有比别人矮小，鼓起勇气，阳光照在他的身上，他一直在往前走。一个人虽然可以肉体受伤，但精神不能受伤。一个学佛人可以在困难中学会坚强，人生无常，世事无常，无常就是希望。当你饱受了无常的痛苦之后，你才会更珍惜人生，更懂得境界的提升。简单的讲，一个人只有吃苦了，才会知道怎样去摆脱痛苦。（掌声）
人生的唯一财富，就是你的身体和你的慧命。不珍惜人间的唯一的财富，就是在浪费生命、浪费慧命。慧命和身体是自己生存的唯一财富，如果你伤害了身体，伤害了自己的感情和心灵，你接着就是在伤害自己。希望大家一定要好好学佛、真正开悟、理解人生。（掌声）
学佛人要相信佛的存在，修心要修到不死不生断烦恼，只有修到出轮回，你已经对人间的一切都不在乎了，你所有的话说出来就是智慧，因为不沾人间任何的名和利，你的话说出来怎么会没有智慧呢？就像菩萨一样，修心就是在红尘中锻炼自己纯洁的心智。人一般是经历无数的苦难沧桑之后才开始修心的，才能从中得悟，得悟才知道自己的不够，知悟而不悟行者视为无修。我们要得悟而开悟、知悟、懂开悟，我们才会定，当一个人什么都明白什么都开悟的时候，一定会有定力，因为人间的一切对他来讲没有任何吸引力；有了定之后一定会有智慧，这就是佛经常讲的“戒定慧”，希望大家好好理解。当一个人对人间的一切都定得下来，不追不求、经常在心中讲“我够了、我可以了、我满足了”，你就是有智慧之人。（掌声）
有一位工人在野外作业时突然被电击倒，心脏停止跳动，人工呼吸无效，边上正好有一位医生，只有一把水果刀，情急之中，医生也没消毒就用这把刀切开他胸腔，用手折断肋骨数根，用手指伸入胸腔提动心脏恢复跳动，工人死而复生，所有人尤其医学界都惊叹并疑惑地说：“这个人不太懂医学，他这么做，病人会感染的。”其实这个医生他的伟大之处就是他的选择，因为病人活了，才会有感染的可能；如果生命都没有了，无论被感染或没有感染，已经不存在于生命之中。所以一个人活着吃点苦、受点累、受点气、受到人间的污染，那是因为你的生命还存在；如果你的精神崩溃，你的肉体死亡，你已经不存在在人间污染的问题了。学佛人从这则故事当中应该懂得，先要救自己的慧命，才能救自己的生命；慧命的伟大在于知道自己生命的无常，慧命的伟大在于知道自己所受的感染和痛苦都是暂时的，而拥有永久的生命才能抵御人间一切污染给自己造成的伤害，这才是智慧的人生。（掌声）
我们活在人间谁不痛苦，我们活在人间谁没有烦恼？因为我们还活着，靠着这个“活着”来坚定我们学佛的信心，因为我们今天还受着苦，才会拼命去追求人生的真谛和佛法，当一个人不能吃苦的时候，享受在身上的时候，会失去一种伟大的理性。要懂得吃苦，吃苦就会消业，消业才能得到往生，要想涅槃，那就是肉体和精神共同的干净和纯洁，我们才会涅槃精进，才能真正回到四圣道和西方极乐世界。（掌声）
天上的莲花越多，天上就越美丽，就像人间一样，人间的花草越多，就像一个花园国家一样。希望大家要懂得，每个人栽一朵纯洁的莲花种在天上，让我们的菩萨妈妈、佛陀、阿弥陀佛的四圣道和西方极乐世界的莲花越开越茂盛。（掌声）
修心是什么？修心就是深深挖出自己最内心的本质，并把它好好擦洗，修心就是将自己已经破坏的良知良能重新修回到自己身上，这就是佛陀讲的根本智，人要有菩萨的根本智，才能断除烦恼、破除无明。（掌声）
学佛人学菩萨的智慧，不追求聪明。聪明不代表有智慧，有智慧的人一定拥有聪明。追求一种高境界的菩萨智慧，就能让在人间如鱼得水般的自由，境界可以在人间享受人间的一切佛缘和情缘。（掌声）
明太祖朱元璋问大臣：“天下何人最快活？”群臣众说纷纭，有人说功成名就的人最快活，有人说富甲天下者最快活，朱元璋听后面露不悦之色，有一个大臣叫万钢，说“皇上，畏法度者最快活”，朱元璋大悦。畏法度者最快活，就是说畏惧法律、不肯做违法乱纪事情的人不会提心吊胆，自然就快乐无比。这就是佛法中常说的无欲自然心如水，无欲之人一定知足，知足之人定当快乐，在现代社会中要守法，在家中要守规矩，在学佛中要守戒律，在国家中要守法律，就会得到无比的快乐和法喜，这就是人生的道理。（掌声）
有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家因为都想多挖些金子，带了很多口袋和工具，步伐沉重，痛苦不堪，只有一个人快乐的走着，别人问他：“你为何这么舒服？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”别人问：“为什么你带的东西少？”他说：“你们都有很多的包袱，我没有，因为我不想挖很多，我只想拥有一点点。”原来人快乐很简单，不要斤斤计较就可以了。
学佛人要想活得快乐，不要把别人的谩骂、忧愁、烦恼和诽谤放在自己心上，你就会活得简单；不要听坏的东西，只听好的，你心中就装满了善良和好的东西；你如果天天听到烦恼和忧愁的东西，你心中装的都是忧愁和烦恼，你当然天天生活在烦恼中。学佛人真正理解佛法靠的是境界，就是对人间的任何事情不能太留恋，心中不能有罣碍，不能不原谅别人，因为你不原谅别人，你的心永远就不会安定。
有多少人一辈子活在别人的感情中，人家开心他也开心，人家伤心他也难过，自己的情绪完全被别人控制。有一个妈妈，放假在家做菜，一天下来非常高兴，孩子回来，妈妈说：“读书好吗？成绩单给我看看。”一看，马上又跳又骂又叫，砸碗、砸锅，情绪完全被孩子所控制，人活在别人的感情中。我们要付出爱心，要懂得怎样控制好自己的感情，能消除烦恼就有智慧。我们拥有的房子，70%是空置的，我们一辈子赚的钱，70%是留给别人的，今天赚的越多，只能证明以后的遗产越多。你追求的欲望越多，失望也就越多，要善观人间的姻缘，你就会随缘；只有抛弃人间的假智慧，才能显现佛性的真智慧。（掌声）
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