忍辱的果位很高。一个人一辈子都是靠忍辱过来的，我们每个人不靠忍辱，每个人都活不到今天，你们这么大的脾气，你们能活到今天吗？看自己的兄弟姐妹看不惯，看自己父母亲看不惯，看自己都看不惯，“我怎么这样，恨死自己了”，怎么活？一个人活不下去了……所以要忍，要修到后来无生法忍，就是连忍的心都不要生出来，人家欺负你，无生法忍，我没有忍耐的心，我没觉得他在欺负，我很正常；他今天骂你，你就觉得这个人对谁都这样的，谁都骂的，你就觉得很正常，这个世界一切都是无所住——没了，我们人间一切无所住心，什么东西能够留在你心里的，好好地过你现在，好好地过你未来。你一个人来到世界上，你走的时候是一个人走，所以你一辈子就是这样——无所住心，居无定所。一个人要明白，离开了大家，离开了众生，你就不能成为菩萨，也不能成为佛。
也就是说任何一个人的成功，是靠着大家。眼睛、鼻子、耳朵、思维——眼耳鼻舌身意，全部都要合作才能成功，凡夫经常被这些所迷惑，以为眼睛看到的就是你、我；耳朵听到了人家说你不好，“哎哟 我……”，这个在佛法界里边就称之为六贼。所以我们人经常颠倒，人最大的问题就是我要面子，光秃秃地来，光秃秃地走，什么都带不走，你要什么面子，所以菩萨告诉我们，不要把“我”总放在前面。在这个世界上，你不管做什么事情，一切都是因缘合和而成，今天没有这个因，你就没有这个缘分；你们今天有这么好的师父，所以你们来找我，你们有这个因种下去，所以来了这么多的果，只不过这些果有的要烂掉了，有的很好；有的看看很好，里边烂的；有的贴个标签卖高价，因为有这个因在这里，这个果不同的，你有这么一个师父，做人这么好，人家都来找你了，你只要想到都是因缘生，因缘灭，和我们爷爷奶奶外公外婆当时有缘分，慢慢他们过世了，因缘就灭掉了。如果没有因缘，这个世界上一切都不存在，所以世界上有太阳，一定有月亮；这个世界上有男人，一定会有女人；有好人，一定要有坏人，所以一切都是正常的，我跟你缘分结束了，就没了；我跟你缘分很好，还能维持，有的事情不一定是因为缘分没了，是件坏事；有的事情不一定因为缘分有了，还是件好事，善因缘恶因缘都不一样的。
所以在这个世界上，一切都是梦幻颠倒，拼命赚钱、赚钱，等钱赚满了，好了，给家里人用，给孩子用，你只不过替他保管，这就叫梦幻颠倒。造房子造得烂尾楼没人去住了，卖不出去，每一个人都要面子，要到后来都没面子，所以梦幻泡影是即生即灭的。在这个世界上，所有的梦幻泡影，都是生了马上就灭了，灭了又生出来，感情也是这样，生出来感情灭掉，灭掉感情又生出来；就像人一样的，活在世界上又有希望又有失望，所以师父跟你们说“缘起性空”，只要有缘分就会灭度，今天我只要认识你了，终有一天会离开你的，任何的东西只要有了它就会没有，所以你不要去争，有什么好争的，所以缘起性空——只要缘一起，最后的本性，这件事物的本性就是空的。今天我扎了这朵花，它的本性就是扔掉、烂掉，这叫缘起性空，所以大地山河、宇宙万有，在这个整个的宇宙空间当中，它都是这么一个轮回，一个缘分，所以就是告诉大家，因缘合了就有了，散掉了就没了，举个简单例子，因是电池，果是电筒，你把这个电池的因装进了电筒里边，你才能照亮，你单单有师父这个电池，没有你们这个电筒，不能把师父的这个佛法，能够传到别人身上，那你这个电筒不会照亮的，因为你照亮了别人，自己也看见，所以必须要亮，那么就是缘分合和而成，合在一起，那才能成功；人跟人只有合在一起，他才能成功，任何一个人只要分开了，没有力量。
所以这个世界上，没有一件东西是单独存在。这世界上所有的一切，都不是单独存在的，它都是合和而成的，要明白合和而成，就会有聚散离合的一天，所以因缘假合而成，你看你今天太阳看出来，你晚上去看太阳到哪里去了，不见了，这是一种虚幻的景象，是让你能够理解，让你知道，一切都是自性空，任何事物都是本性空的。人生出来没名字的，什么都没有的，房子借来的，名字借来的，爸爸妈妈借来的，到这个世界上就是来借东西的，借了汽车，借了工作，借了岗位，借了老婆，借了孩子，等到死的时候全部还完。缘起性空，真空妙有，缘分起了，这个本性就空了，但是真空呢，你说这个世界上，什么事情真的空到底了？没有。你还有房子，这个空是什么，妙有，就是为了让你能够理解这些佛法，理解这些悟性，而存在于虚幻世界当中的一种物质，所以这种物质在佛法界讲，叫非物质，不是真实存在的物质，是非物质。所以每一个人念头当中要经常想，这个世界没有一样东西是长久的，所以我不要生气，今天还能跟你在一起，感恩；今天离开你了，谢谢人家，感恩他曾经帮助过你，永远要学会感恩，感恩父母亲给了我们一个身体，让我们在这个人间能够活这么多岁数，所以我们要保护好自己的慧命，不要做错事情，不要让人家伤害我们的身体，也不要自己去用自己的身体，去伤害别人，所以在这个世界上，你只要记住这是无常的，没有长久的，你心里慢慢地就会无我了，所以佛法界叫无常无我，你知道这件事情是不长久的，你一定不会对自己太重视，因为觉得这是我的，这是我的，不是你的，我一定要占有它，那么你慢慢慢慢地，你就我相，就执著了，所以这个念念无常。
所以起心动念，要么就善业，要么就恶业，你与其接受恶业，你还不如去接受善业，你这样的话，你就不会犯罪了。所以有的时候你念头一狠，我就这样，我就不买账，那么果报就到，因果只要一动，你就受报；你因果不动，你就不受报。怎么样让因果不动呢？你自己如如不动，它就不动了，所以你必须要学会放下，教你们一句话：“本来就这样的”，每个人本来就有生生死死，富富贵贵；每个人本来就有身体好，身体不好的，这一切都是无常的，都会变化的，对我来讲有什么难受，叫我在哪里，我都是学佛；叫我在哪里，我都是工作，叫我在哪里，都是做功德，要什么面子，一个人要学会重新开始，一个人什么事情不重新开始的话，你果报到，你会堕落，所以不想堕落的人，不想再承受因果的人，那你就好好地修心，好好地学佛。
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