问1：最近师父开示不要在观音堂里喝咖啡，是因为咖啡味道浓会影响观音堂的气场。请问，在开法会期间，能喝咖啡？ 答1：可以。平时在观音堂的话，你在外面也可以喝。在观音堂里如果有很浓的咖啡味道，就会影响观音堂的气场；你在外面喝，不会有很浓的咖啡味影响观音堂的檀香味，当然就没关系。   问2：咖啡带进大会场可以吗？ 答2：总不大庄严，每个人都带着一杯咖啡进去参加师父法会？喝完了再进去不是挺好的吗？   问3：有同修每天都专门念一遍礼佛大忏悔文祈求：“请菩萨原谅化解我法布施不圆融不如理如法的业障。”这样如理如法吗？ 答3：可以。平时做法布施的时候难免有漏，如果能跟菩萨讲一讲挺好的。有时候，跟别人招呼，和你什么都不讲，是完全不同的概念。做什么事都和菩萨讲一讲，就不一样了。   问4：师父开示过，经常看花心情就会好。那么，地府没有太阳，有花吗？ 答4：有花，有些花是阴的就是地府的。有些花永远开不出来的，比如铁树就是在下面的；罂粟花就是地府的，吸了这个东西就变鬼了。   问5：因为工厂地方有限，可以结缘关帝菩萨像在工厂设个小佛台供奉吗？只是供奉关帝菩萨。 答5：可以。   问6：佛学班若为了让每个孩子都能够有机会学习如何带领全班一起礼佛，若他们都还没有全素的情况下，每周由孩子们轮流着带领礼佛，是否可行呢？ 答6：可以。   问7：观音堂是否可以提供给小朋友玩的玩具，如积木等？ 答7：可以。   问8：清明节是鬼门开还是鬼门关？ 答8：鬼门开了鬼门关。清明节之前鬼门开，清明节他们上来之后鬼门关。   问9：可以送别人坐垫吗？就是加热的那种，放凳子上的坐垫，从玄学上有没有什么说法？ 答9：送别人坐垫没有问题。坐垫加热最好不要用交流电，有磁场，电本身属阴的，用电池可以。所以很多人用了电热毯反而身体不好，偶然的可以睡觉前打开加热，睡觉的时候必须关掉，不能通电，交流电属阴，是负能量。   问10：今天孩子在家哭闹，我为了哄孩子不小心双腿跪地下抱我小孙女去了，过一会才反应过来自己是跪着的，这样对孙女会有影响吗？她才三岁。我该如何忏悔？ 答10：这种情况没有关系。如果对晚辈气得不得了，“我给你下跪了”，天地神全部知道，晚辈就折寿了。这种不当心跪一下没有关系。   问11：我家大门下面被前房主弄了一个出口，好让邮差把邮件放进屋里，这个出口对我们的身体健康和财务状况有影响吗？ 答11：当然有影响。好好的门上弄个洞，就是一个漏洞，主人会生病，家里不开心。就算要弄了一个口，也要用罩子罩起来。平时没事不讲话的时候嘴巴不要张开，人死的时候要把眼睛和嘴巴合起来。   问12：有位新同修突然间合掌站着对着我鞠躬拜了三下（不是跪拜），我反应过来她已做完这个三拜的动作了，这对我会有什么影响吗？ 答12：又不是磕头。人家把你当菩萨，你更应该好好修心。   问13：我们人是不是生活在三维空间？ 答13：人活在三维空间，但是又接近四维空间。四维空间属于天界了，比较高了。 问13续问：盲人生活在几维空间？ 答13续答：也是三维空间。你眼睛闭起来就是个盲人，是一样的。   问14：3.17日师父在节目里面帮同修解梦，说是有比较正的护法神通知同修。请问，这里说“比较正的护法神”，那么还有不正的护法神？是不是不是菩萨提醒而是有缘的要经者提醒的？ 答14：正的护法神，天上的大护法；不正的护法神，有些地府的护法神，有些有私心的，就像过去很多人拜一些土地神或者什么神，给一些供烤乳猪等，他也会保佑你。人间和地下都是一样的。   问15：白话佛法中有一句“师父用佛法的理论教授大家理解人间的问题，从心里明白，对宇宙人生的正确看法和想法。”这个“对宇宙人生的正确看法和想法”是否就是因果和轮回呢？如何能持有这个正确的看法和想法，并且一直贯彻在自己的行动中来践行呢？弟子有以下理解，请师父开示是否如理如法？ 因果定律是佛法的基础，但并不是正见的本身。开悟成佛才能真正持有正见，要达到这个目的地，因果就如同成佛的道路。随着一个人境界和智慧的提高，对宇宙真相的理解会不断深入，越来越接近佛菩萨的智慧。要视修心为人生的唯一道路，一边不断地行佛道救度众生，一边细致入微地反观自己的心念，并加以修正，这样才能不断舍去各种不正见，以喜舍心打破顽固的“我执”。坚持不断地学习，把《白话佛法》中的佛理深入自己的八识田，并反复锻炼自己第七意识的分辨能力，进而指导自己的行为。 答15：回答得挺好，心念很重要。   问16：迷彩印花的衣服从玄学的角度上讲好吗？ 答16：不好，迷彩本身就是为了扰乱别人的视线，让人搞不清楚，自己穿上也会搞不清楚、魂魄不齐。   问17：我之前梦到孩子将来会走偏，所以现在我给孩子念经的时候，每种祈求都加一句“求菩萨保佑孩子走正道”，如理如法吗？ 答17：可以。   问18：我上烧磕头的时候迷迷糊糊看见了三个字，磕一个头见一个字，第一个是福，第二个是诲，第二个是财。请问师兄这是怎么回事？ […]

问1：家里即将设心灵法门的佛台，原来供着的神台准备念经念小房子之后撤掉，请问，设佛台和撤神台的先后有无讲究？ 答1：先设佛台，再撤神台。如果没设佛台先撤神台，就可能出事。先把我们的观世音菩萨供起来，大菩萨一来，他们就不来了，一段时间后你再撤掉就不会有事了。   问2：孩子结婚在家里办了三天的酒席（有活杀），要多长时间之后可以在家里设佛台？ 答2：要赶快忏悔。很多人结婚完了就吵架倒霉，就是因为活杀很多；反而旅游结婚都开开心心的。两个小时后就可以设立佛台。   问3：装裱大悲咒字画的背景布上有龙的暗纹，可以用吗？ 答3：可以用。大悲咒边上有龙没有关系，是祥龙。   问4：家里有一个地方以前放靴子，放了好多年，现在靴子放在其他地方了，请问这个地方可以设佛台吗？ 答4：必须要重新油漆装修，焕然一新才可以。     问5：师父开示过，莲花灯的灯柱不能用弯曲的。现有灯泡是弯曲的节能灯，这样的灯泡可以用在莲花灯上吗？ 答5：看不见的话还好，如果能看见就不是太好，最好用圆的。   问6：爷爷奶奶的坟墓需要修缮，但是一天修不完，得把骨灰盒拿出来，过几天修完再放回去。这期间应该怎样如理如法操作？我会在动墓之前给爷爷奶奶各念21张小房子。 答6：骨灰盒拿出来之后赶紧用红布包好，不要看。   问7：佛台上供水果的盘子掉地上了，这个盘子还能继续用来供佛台吗？ 答7：擦擦干净可以继续用。   问8：观音堂共修时需要续香，因为放的ppt就在佛台前面，续香时不能跪拜，怎么做如理如法? 答8：可以不跪下来，站着礼拜，心中恭敬礼拜。   问9：姐姐家现在要拆迁了，为了多拿一套房，姐姐写了一个协议，把一间平房卖给我，这样就可以多拿一套房。请问这样的做法是否不如理不如法？ 答9：至少说房子多分到之后，可以拿出来专门设个佛堂，这样就不会有业障了。这种做法虽然符合法律，但是钻了法律空子，对于学佛人来说，心中还是不舒服的，实实在在最舒服。   问10：20年前我把一个观音菩萨吊坠掉在厕所了，发现的时候已经无法挽回。此后婚姻不顺，我为了找真爱，频频出轨十几次，可每次都是短时间内就恶缘爆发，伤心痛苦万分。在2013年旅游的时候请了一个大势至菩萨挂件。因为身体长年不好又长年看不好，同年秋天母亲找了一个“仙人”为我看病，他说：你是不是家里有菩萨的挂件？我说是的。他说：菩萨是不能放在家里的，会出事的，所以你身体一直不好，要扔掉。由于不懂，我就把菩萨挂件扔了。后来我得了一种性传播的妇科病，非常难治，很危险的。2018年结缘心灵法门，才知道真的这个世界有菩萨。我现在生活各方面都一塌糊涂，该怎么忏悔？ 答10：做了两件大错事，能好吗？这种事情不能做的，护法神看见一定会长期惩罚的。礼佛大忏悔文108遍，小房子至少先念59张。赶快搬家，这个马桶不能再用，用一次就造业一次。她还扔掉了菩萨像，罪上加罪，要倒大霉的，不生病才怪。你对菩萨不尊敬，护法神最恨。过去有小孩子在庙里随便撒尿，就一次，之后整个人生都转变了，苦到底，苦不堪言，到了一定年龄就残废了。   问11：师父的《佛言偈语》中说“金刚法相亦一心，即心非心非非心。惟传一心法亦空，不二一心即金刚。”请师父开示如何理解。 答11：金刚法相亦一心：你今天学佛，心像金刚一样坚强，修到后来菩萨的法相出来了，是你的一个心造就了你的金刚法相。 即心非心：金刚法相是一个心，就是这个心也不是这个心，修成的金刚法相这个心也不是这个心。即心：就是这个心；非心，不是这个心；非非心：也并非不是这个心。 惟传一心法亦空：只有好好地在心中传授，能传承到一心法，只要有一个心在那里，似空似灭似真似假的心，等到你只有一心一意了，在人间一切法都是空的。比方说，别人说这个好那个好，你只要有一心“我要好好弘法”，所有人间的名利都是法，都是空的，对你来讲已经不会被它利诱了。 不二一心即金刚：我的心没有第二个心，只有一心一意，你对别人一心一意，别人就对你特别好；你对别人三心二意，别人也对你不好。如果你不二一心，就心如金刚。任何成功的人都是一心一意、心如金刚，才能成功。修心也是这样，如果今天修这个明天修那个，最后成不了金刚。一会儿做点好事，一会儿做点坏事；今天想得通，明天想不通，就是二心。如果一心一意就成金刚菩萨了。   问12：台湾刚刚发生了地震，好几个同修家里的菩萨瓷像有损坏，有的手指断了，有的净水瓶脱落，有的是表面有刮伤，请问是否可以修复好之后继续供奉？要念多少遍礼佛大忏悔文？ 答12：可以。就是菩萨保佑他们，他们才没出大事，菩萨自己受伤了。和南京菩萨讲一下，念7遍礼佛大忏悔文。 问12续问：在修复过程中，是否可以念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各7遍后，将瓷像观世音菩萨先请下，换纸像菩萨供奉？ 答12续答：可以。 问12续问：供纸像菩萨时可以说“请家里原来我请的观世音菩萨进入我现在请的观世音菩萨宝像中”吗？ 答12续答：可以。 问12续问：为防止以后类似事件发生，可以用透明粘剂将瓷像底部和莲花座粘合固定吗？ 答12续答：可以。   问13：灵性为什么只能走直线？ 答13：灵性弯曲走的确不行。有的灵性很差，他就跳，在下面看见公共汽车来了，他一下子就飘进去了。地府的汽车都没门的，根本用不着门就可以上去。你们看见过鬼跳舞吗？两只手放在前面，两只脚跳，只能往前走，如果要往后，他要先跳转过来。一个人想不通，他往河边走的时候，就一直直直地走，一直想不通，就往水里一步一步走下去，他不知道是自杀。所以人要动脑筋，要拐弯。别人说你，你要听，听了就等于拐弯了。很多人很执著，就是走直的，脑子不拐弯，不听别人意见。正确的方向当然可以一直走，但不正确的一直走就是执著了。   问14：数字吉祥是否也和每个人的缘分有关？比方说，“8”不一定对每个人都好，“4”不一定对每个人都不好。 答14：那当然了。“8”不一定对所有人都好；“4”虽然不是对所有人都不好，但总的来说，还是不好，基本上都不好，“4”和“死”太像了。   问15：我母亲的墓碑上刻了我弟弟的名字，现在弟弟也已过世，刻碑的人说，过世的人应把名字用方框括起来。请问需要这样做吗？我一直也给弟弟念小房子。 答15：最好不要去动了。动坟地会倒霉的。   […]

问1：有师兄在自己开的海鲜酒店（有活的海鲜）隔壁设了一个佛堂，她想让同修们去拜，其实我们这里有师父开过光的正式的观音堂。同修们不了解情况去拜了会背业吗？我们该怎么处理？ 答1：当然不好，海鲜店旁边的佛堂气场不会好的，这个人不如法，如果再设有功德箱就是敛财。这种气场不能去的，旁边是海鲜店，菩萨不会来的。   问2：我是一名男同修，晚上10点半左右在观音堂做完义工会走路到附近的车站。有女义工说太晚了，一个人走路不安全，主动提出愿意载送我到车站，但我都拒绝了。我觉得，一个女同修只载送一个男同修，不太好。但女义工坚持要载送。这样如理如法吗？ 答2：在佛堂里面不要这样做，这样不好。   问3：如果经济能力不允许，自己又在业力期，接受别人助缘去法会是否可以？如果接受了其他师兄的助缘，会不会耗自己的功德？“众生一粒米，大如须弥山”，如果功德不大的情况下，是不是最好不要接受助缘？ 答3：好好做功德就可以。别人帮助你，别人在做功德，你接受功德要好好修，就不会有业背，就对得起别人，就不会欠他的业；如果不好好修，就会欠他的业。   问4：早香和晚香分别是几点到几点？ 答4：早香最晚也不要超过12点，如果在10点之前还算早香，超过10点到12点，已经是另外一个时辰，不一样了。晚香是下午4点开始，到晚上10点。   问5：根基会在何种情况下被毁灭？是否要等到罪恶滔天判入无间地狱后才是真正的被毁灭呢？ 答5：应该是这样。如果已经被罚下十八层地狱、下油锅，基本上这个人都已经没有了，结束了。   问6：冬天出生的老虎有讲究吗？ 答6：躲在山上，没什么不好。一般来说，羊对季节比较有讲究，生在冬天没草吃，比较苦。   问7：同修是学艺术的，最近在找工作。同修找到一家专门制作琉璃精品的跨国艺术公司，老板自己也是艺术家，并且也给一些名寺铸造菩萨像。该公司在世界各地画廊也有几十间，都在售卖制作的琉璃精品。请问在这样的在艺术馆里工作是否适合学佛人，是否如理如法呢？ 答7：应该可以。要当心，有些艺术家如果太豪放，对孩子就不是好事情，很多人都不会让女儿跟着这种男的去学。   问8：师父说，肩膀上、背部有痣会很辛苦。我肩膀后面有个痣，生活工作的确辛苦，感觉走的弯路多，没人帮扶。假如自己去掉痣，改变了10-15%的命运，那么这10%-15%的辛苦，是会转移到亲人那里去吗？ 答8：自己消掉，就不会转移到别人那里，除非是家人说要帮你背业，就会转移到家人那里。所以现在大家都说各人业障各人自己背。   问9：给不信佛的家人做劝导升文一年多，有同修要去参加师父的法会，本人去不了，可否让参加法会的师兄带到观音堂加持，本人在佛台前念心经做劝导升文？ 答9：实在不能去法会就这样做。   问10：子女可以给自己年老的父母亲剪头发吗？ 答10：小辈为老人剪没关系，老人不能为家里的小辈剪。如果是开理发店的，年纪大的为年轻人剪也没关系。   问11：每天功课心经49遍，可以求断除情根吗？ 答11：自己的毛病要靠自己改正，只是靠菩萨加持不要让自己有情欲，而不能说让菩萨给我断掉情根。你是人就会有七情六欲，要靠自己改变，而不是说“菩萨你帮我断掉”就断掉了。   问12：师兄的儿子选了结婚日子是10月7日，后来查日历才发现是重阳节，饭店的定金已交，日子改变不了。请问，重阳节举行婚礼应该注意什么事项？ 答12：重阳节还可以。端午节不能举行婚礼，清明节、中元节、冬至这些日子都不能办婚礼。   问13：师父开示，护身符、挂坠，放佛台上求菩萨加持能量的时候，要放佛台两边都，不要放在中间观世音菩萨前面。为什么呢？ 答13：虽然观世音菩萨的护身卡，但菩萨的光还是靠护法神维持的，观世音菩萨不会到护身卡里面去的。   问14：观音堂正常规定晚上10点灭香，在观音堂有人值班还有人在的情况下，其他人提早灭油灯是不是不恭敬？ 答14：这当然不恭敬，就相当于客人还没走，主人先走了。菩萨是大慈大悲的，每个人在磕头的时候，菩萨都在等，在听每个人的倾诉，你怎么可以跑过去灭掉油灯？   问15：师父来梦里加持我们，会用掉我们的功德吗？还是用师父的功德？ 答15：当然是用师父的功德。 问15续问：是要我们修得好才会来加持吗？ 答15续答：这辆车还能修，师父才来。   问16：之前看过一个案例，同修把家里的两尊财神像送人了，之后的财运就一落千丈。师父开示这位同修：他把两尊财神像全都送走了，财神菩萨就到别人家里去了，把他家里的财带走了，要他念礼佛大忏悔文。请问这是个案吗？家里有财神像又不供奉的话，我们不能结缘掉是吗？那该怎么处理？ 答16：不算个案，家里供奉很多年的财神菩萨，如果一直保佑你家里经济很好，你送走了，就是送走了财运；如果一直不灵，说明没有财神菩萨进入你的宝像中，送走了就没有关系。没有供奉的话，就可以结缘，没有烧过香的不灵的，一般放三个月到半年，再结缘。   问17：师父开示过，保健品如果有动物胎盘，只要量不是很多，就没关系？ 答17：一般来说量变达到质变，如果含量非常微小的话，不会有影响。   问18：上香的时候问菩萨以后的修行方向，最近时期修行上有点迷茫。晚上梦到在一个寺庙，意念中是师父的一个道场，里面有法师和一些佛友，这里的法师都有点胖胖的又很伟岸庄严，迎面走来都会合十打招呼。这个道场的墙壁装饰着描着金边的美丽壁画。梦里我欢喜地给菩萨供了一个插着富贵竹的花瓶，意念里自己是在诚心地做功德，但花瓶里面装的不是水，是咖啡。现实中，不久前我在一个寺庙做过一年义工，里面义工之间勾心斗角及压抑的气场让我感觉很疲惫，曾经想过在寺庙还不如在家清净地修行。请问梦里为什么我给菩萨供的富贵竹瓶子里是咖啡而不是水呢？是我自己哪里有问题吗？ 答18：这种情况，是自身修为不够，不管在哪里，寺庙也是修行的地方，只要在人间有人的地方，大家都在修行，不能要求过高。有人到观音堂就想“观音堂怎么这样，我不来了”，这是他自己的损失。观音堂的人也在修，还没修好，修得好的人都在天上了。富贵竹的水是咖啡代表不纯净。 […]

问1：有同修自己去找通灵人并带新佛友去找通灵人看因果开小房子，很多一段时间了，他现在才发现通灵人有问题，于是为了自己消业障，就去给新佛友设佛台，导致新佛友背业不舒服。请问，这样的佛友是否暂时不要去助缘设佛台？ 答1：不要再找这个同修设佛台，他跟通灵人接触太多，他身上会有灵性的。 问1续问：主持的同修（同意安排他参加）是否也会有业障或者背业？要念多少遍礼佛大忏悔文来忏悔？ 答1续答：如果没有特殊的环境变化，或者佛台设完没有倒霉就没有关系；如果设完佛台倒霉就要念诵礼佛大忏悔文。   问2：换床垫和换马桶需要烧小房子吗？ 答2：不需要。   问3：我父亲有一片地皮（属于家族企业的），未学心灵法门之前曾有人告知我们有一当地土地菩萨的手因为动土弄伤了，会牺牲一个人的性命，后来一个员工因参与别人的婚姻而被杀害了。目前这片土地已经租给别人，但是我一直心有芥蒂，似乎一直没有解决。请问，我们应该怎样做？ 答3：要超度，至少他是在这里死掉的，就要超度。这是阴宅，不好的。不学佛不懂，懂的话就能当心一点，很多人被杀害之前会有各种提示，有的人梦见自己出车祸，他就一个星期都不开车，就活下来了。   问4：小孙子不懂事，拿了还没洗的供果就跑，同修发现了去追孙子，结果孙子又把佛台上的电莲花灯给弄掉地上了，有一片叶子断掉了。请问如果粘好叶子，电莲花灯还能再继续放在佛台上用吗？ 答4：不要追孙子，小孩子不懂的，不要太当回事，补好还能用。过去有小孩子去庙里乱讲话，长大就受报，这是自己造的业。   问5：用来垫高不同菩萨像的黄色的盒子, 是不是可以互换？ 答5：可以。   问6：是否晚上不宜收拾房间整理东西？为什么呢？ 答6：晚上阴气比较重，阴的时候最好不要动，阳的时候可以动。一个男人一直坐在那里不声不响就阴气很重；一个女人上蹿下跳就是阳气很重。要阴阳协调，女人在家里安静文雅，男人要出去工作赚钱，自古的道理是这样，但是现在社会变化所以有改变。   问7：晚上睡觉的时候把挂坠放佛台上，应该放在佛台的哪边？需要怎么念经吗？ 答7：放两边都可以，不要放在中间观世音菩萨前面。早香后戴起来，出去会顺利，有保护。不需要念经。   问8：我们观音堂会结缘香灰给佛友设佛台，需要注意什么吗？ 答8：结缘的香灰不要混了，哪尊菩萨香炉的香灰就给同修家里的哪尊菩萨。如果实在没有香灰还不如用小米。   问9：我们的图腾颜色是受什么影响的呢？ 答9：受上辈子影响的，上辈子很白，上辈子是个好人，这辈子图腾就很白。上辈子很善良，这辈子投胎在好的人家，长得比较端庄，皮肤很白。白当然相对好看一点，一白遮百丑。   问10：台长曾经开示吃，过肉之后至少要过半个小时才能开始念经。请问，诵读白话佛法也是一样的要求吗？ 答10：减少一半，15分钟。   问11：母亲因不懂佛法，误将白话佛法1-10册卖至废品回收处，请问这件事该如何忏悔？ 答11：要多念礼佛大忏悔文。   问12：师父在佛言偈语中开示：“戒定慧：心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”请问，关于“不增不减自金刚，身去身来本三昧”，弟子有以下理解是否正确？“身去身来本三昧”中的“三昧”意思为正受，即以正确的思维和方法来达到自然的承受。“身去身来”告诉我们，我们的这个身体是有生有灭的，并不是一个真实的自我，要以本性的智慧来理解人生，从生灭的幻象中悟出永恒的佛性。“不增不减”是已经证悟了本性的境界，得到了没有感觉有什么可以增多的，失去了也没有感觉有什么可以减少的，心中已经对生死已经完全看破放下，如金刚般如如不动，彻底解脱而得自在。 答12：回答挺好的。三昧就是正受，有了智慧才能正受。   问13：许愿做大乘佛法的修行人，需要具备哪些条件？ 答13：要能够舍己救人，大乘就是舍己，放下自己，放下小我成全大我，一个人没有救人的心怎么修成大乘佛法？只管自己不帮助别人的人，永远得不到大乘思维。   问14：为什么要叫开“法会”，这个法会的“法”意思是什么？是因为这是佛法，还是因为这整个是法界所以叫“法会”？ 答14：法会，就是弘扬佛法。公司的庆祝大会不会叫法会。   问15：不造新业包含断见思惑吗？ 答15：见惑思惑都不能有。   问16：我从马来西亚回来后，经常梦见师父和观世音菩萨。梦见师父跟我说：“你一定要保护好自己的身体，你的xx，你的xx”（其中2个xx我忘了），并跟我说：你不知道你有多重要。请问还有2项是什么？ 答16：一般是说要注重你的慧命，你的品质要高，你学佛要精进……基本是这些。   问17：梦见师父问我：你有没有单独做讲解分享的能力？我回答：没有。师父说：你有7000块吗？我答：有。然后师父努力想托我上去，但没有成功。 答17：这是功德不够。   问18：梦到我和师兄A为另外一个师兄B的事情争执，然后看到师兄A准备扔掉一本本子，我就翻来看看，看见本子上有好多A师兄的名字，我在梦中就想师父说过纸上有名字要处理，然后我就翻开本子用笔把本子上师兄A的名字找出来划掉。 […]

问1：有人知道我学佛，给我送的面条上印有心经。请问这面条能吃吗？ 答1：不能吃，不尊敬的。   问2：外型与汤匙无异的金色平香炉佛具，以及店主搭配的金色筷子（用来夹取香炉里烧剩的香尾），能不能买来使用？ 答2：可以。   问3：能否穿背带裤，有何说法吗？ 答3：背带裤是小孩子穿的，或者是晚礼服中会有。哪有平时穿的？   问4：我原来是信基督教的，家里有耶稣像，但是没有供，请问把耶稣相拿下来，要念经吗？ 答4：如果没有什么灵体在里面当然没有关系，从当心的角度来说，可以念诵解结咒，跟南京菩萨说一下，念诵一张小房子或者不念也可以。   问5：家里有台送货赚钱的货车登记在我的名字下，会不会影响我的财运？ 答5：不要送鸡鸭杀生之类的就没关系。   问6：原来供保家仙的柜，保家仙请走后可以当衣柜用吗？ 答6：最好空置一个礼拜之后。   问7：参赛的画画作品，是三国题材里面的人物，我想画关帝菩萨，请问如理如法吗？画的过程中需要一直念经吗？ 答7：参赛可以。画的不好扔掉就有业障，所以不要轻易画佛像，这跟抄经是一样的道理。画的时候要一直念经。   问8：12-13岁的孩子有脑病，在佛诞日（我们平常人能多念礼佛大忏悔文的这几个日子）最多可以念几遍礼佛大忏悔文？ 答8：3-7遍。   问9：许愿全素的师兄还在帮家人做荤食，可以打理观音堂的佛台吗？ 答9：可以。   问10：新同修家里没有太好的位置放经书和入门手册，可以放在红布袋里外面再套个黑色的塑料袋挂起来吗？ 答10：直接用红色的袋子挂起来即可。红色是绝缘的。   问11：师兄们发心出钱助缘板块做佛台，每做一个佛台会有剩很多用不上小块板和小木条。该如何如理如法处理这些大量用不上的板条？如果随便丢掉或随便烧掉，会功德有漏吗？ 答11：物尽其用，能用就用，不能用就扔掉。   问12：许愿时讲“往生后回到观世音菩萨身边”，是和一世修成一样吗？ 答12：不一样。不要这样说。   问13：许愿永断邪淫，和清修一样不能结婚吗？弟子当时许愿永断邪淫只是想戒除那些不正当的男女之事，不知道许这个愿后会不会影响正常谈男朋友和结婚？ 答13：永断邪淫，佛法上讲除了生儿育女是正常的，其他只要是寻欢作乐都算邪淫，所以谈恋爱的时候寻欢作乐也是邪淫。年轻人最好不要轻易这样许愿，因为许愿之后必须要做到，这些都是要求很高的。   问14：白话佛法第三册中《开启根本智，破无明烦恼》，其中一段文字记载：“三昧是梵语，称作为正受。你要在人间承受所有的东西，而且要用正确的思想、正确的理念和正确的方法来承受，这个就叫三昧。三昧是修心修行的枢纽。”请问，如何理解三昧是修心修行的枢纽？ 答14：三昧就是根本智，如果没有佛缘佛性能开智慧吗？一个人有根本智，要解脱，才能破无明。很多人在浪费自己的生命，为钱所害，如果一个女人一天到晚为了钱，要名要利，跟人家比，这个女人就完了。枢纽就是最关键的。   问15：如果有长辈离世，孕妇在家人压力下，不得不参加守夜和葬礼会对胎儿有什么影响？应该怎么办？ 答15：肯定有影响。她做不了主只能去的话，只能不停地念大悲咒。像这种守夜，看着棺材、看着死人，边上都是小鬼，说不定一下子就到她肚子里去了。过去农村里就有这种事情，去守夜以后生出来的孩子是怪胎。一个人被别人控制住，真的很悲哀，很痛苦。过去别人说，一个人生孩子就应该在家里呆着，不应该参加这种白事的，红事还可以。   问16：师父开示菊花可以供菩萨，菊花品种很多，大头菊花可以供菩萨吗？ 答16：可以。   问17：家中的墙壁被孩子用油漆写了好几个“佛”字，现在想把这面墙壁用板子覆盖上去，这样字就在里面了。这样做算动土吗？要选日子吗？ 答17：先把那几个字用油漆涂掉，然后再盖板，不然那几个字还是在里面，盖板也没用。不用选日子，白天就可以了。   问18：我们当地一位师兄发心为大家打佛台柜子，他只收取板材费用和给工人工资费用，一个佛台能帮我们节省下来几百块钱不等。请问他这样做是否如理如法？ 答18：要看做个佛台要多少钱？如果是把本金抬高了，然后说帮同修节省了多少钱，这样就是借佛敛财。要把所有的成本费全部公布出来，把材料费和人工费的发票全部拿出来，如果是真的不赚钱就没有问题，否则就是借佛敛财。   问19：布置法会上或是素食品尝会的花可否请回去观音堂或是回家供菩萨？ […]

问1：如果一个有钱人放生放了很多，和一个没有钱的人尽力去放生但很少，比方说有钱人放了一万条鱼，但是没钱人尽全力去放也只能放一百条鱼，两个人的功德哪个大？ 答1：没有办法，他能放得起一万条，当然他的功德大。他怎么能放得起的？他这辈子有福报。为什么他有钱？因为他上辈子行善积德，是延续的。穷人真的很可怜，他上辈子没积福，这辈子修行就很难。很多有钱人现在还在做功德、做布施、做慈善，他们会没有福报吗？一视同仁的。救了一万条生命和救了一百条生命，能一样吗？   问2：亲戚最近想要去祖坟（父母和哥哥葬在祖坟那里）祭拜，并请人把祖坟修葺一下。主持修葺坟墓的是一个亲戚，但是这个亲戚还没有修。我在外地不能去祭拜。那么，修葺之前要求菩萨保佑，是说求大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，还是报那个亲戚的名字，保佑YYY（亲戚的名字）？ 答2：只要说我们小辈给祖辈修坟即可，不要说名字了。   问3：师父在节目中说，观音堂不能有咖啡机做咖啡喝，如果去自己冲了一杯3合1的咖啡，能带进观音堂喝吗？ 答3：不要带进观音堂里面喝，可以在外面的房间喝。   问4：午时出生的猪有什么说法？ 答4：大汗淋漓的猪，热得不得了，到处嗷嗷叫，是劳苦、劳作。   问5：在《佛言偈语》里，台长讲的“逢缘知幻赛仙翁”，里面的“赛仙翁”是指境界能像天上的仙人一样，还是指内心能像仙人一样逍遥自在？ 答5：都一样，就是自由自在。翁就是长寿。碰到缘分马上知道要离开，不要执著缘分。很多人被人间一切迷倒了，迷了就会幻，不迷就像仙翁一样很自在。   问6：一位老师兄在没有修心灵法门之前许过愿，去XX山，让庙里的法师给做一次“xx忏”，就是让很多法师一起给她做忏悔的那种。现在学心灵法门了，如果不去算违愿吗？ 答6：现在学心灵法门，有师父就跟着师父学，和菩萨讲一下就可以了。过去没有师父，也没有信哪个法门，自己许愿这个那个很多，现在有正规的法门，皈依了师父，就跟着师父好好修，一样也是皈依三宝，尊师重道，没什么问题的。就像签证一样的，前面的签证有相应的条例，后面新的签证有不同的条例，前面的条例就没用了，按照新的条例来走了。   问7：不同颜色的苹果（青苹果、红富士等）可以放一个盘子供菩萨吗？ 答7：一个盘子里最好一样的颜色。   问8：一个新师兄没有学心灵法门的时候家里供奉了仙家，还有一个“吉星高照”的牌子，仙家需要念小房子这个她是知道的，想请问这个“吉星高照”的牌子请下来的话也需要念多少小房子？ 答8：没关系的。   问9：我住在新西兰惠灵顿，家里院子的正中间有一颗大树，离房门有5米左右，并正对着房门。现在有砍树公司可以帮忙把树砍掉运出。请问可以吗？ 答9：人家要砍，那就没关系；如果他找人来砍，必须要好好念诵小房子。不好的是风水，家里有佛台也无所谓。不要让别人来砍树，为了家里的风水好一点，这棵树就被你砍死了，树也是有灵感的。   问10：谈情说爱本身是否会消功德和福报？如果消，是消被追求的那方的还是双方都消呢？ 答10：双方都消。谈情说爱，要正能量的，好好谈，一就是一二就是二，喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢，不要相互欺骗、相互隐瞒。如果玩弄别人感情就是负能量的，当然有业障。   问11：念礼佛大忏悔文为什么能消业呢？ 答11：礼佛大忏悔文很重要的，里面那么多菩萨，每位菩萨都求一求，每位菩萨都给你消业，你念到哪一位菩萨，哪一位菩萨就给你消业，所以不要念得太快，有的人把菩萨的名号都没念全，怎么消业？   问12：台长曾经开示：放生小命十命为一善 ，一条大鱼一善，一头牛十善。那么，阅读一篇白话佛法算一善吗，还是算好几善？背诵一条佛言佛语能否算一善？能否许愿背诵1000条（或N条不一定）佛言佛语，用此愿功德求福报或事情？ 答12：最好不要数，要众善奉行，能做多少善就去行多少善。你光说自己做了几善，怎么不说自己造了多少业？善的多做一点，不要每做一件事情都去算。   问13：可以把蓝色山水画做成电视墙吗？就是一整面墙都是一副蓝色山水画，画前面放电视和冰箱还有其他的电器吗？ 答13：应该问题不大，山水画最好不要太大，如果他福报不够，就会山压住他，水淹了他。有些人缺水、有些人缺土……不一样的。   问14：师父开示过，老人住的房子最好不能动土。现在的问题是，我母亲的房子，由于地板砖时间久了，翘起来了，需要揭掉一部分重新铺，这样算动土吗？ 答14：算动土的。过去有个人家里装修卫生间，把卫生间里的东西都移到客厅，装修完之后家里老人就走了。   问15：我在单位浴室洗澡后，拿包里的眼镜布，不小心护身符掉出来了，掉在浴室里别人的拖鞋里。这个护身符还能否继续佩戴，礼佛大忏悔文需要念多少遍呢？ 答15：挂坠用湿纸巾多擦几次，还可以戴。要念三遍礼佛大忏悔文。   问16：心经中“无智亦无得”的“智”是第九意识的智慧吗？ 答16：各种智慧。智慧有高层次、有低层次。小孩有小孩的智慧，大人有大人的智慧。   问17：家人对我修学佛有意见，如果我想烧送往生咒自修经文，我在二楼的佛台上香后，然后回到自己一楼的房间里烧，这样是否如理如法？ 答17：没有问题。   问18：我是租来的房子，已经设了佛台，刚知道佛台位置上层是一个水池（是我们饮用水的蓄水池）。 答18：不是太好。应该换个位置。   […]

问1：不同辈份几位亡人可以同一天下葬吗？ 答1：可以。   问2：长辈和晚辈的墓地是可以挨着吗，还是分开一点比较好？ 答2：分开。   问3：去火葬场和送葬是不是不能带雨伞？ 答3：不下雨不要带，下雨就带。   问4：我的小孩子还没有满月，我想把租的厂房装修一下可以吗？ 答4：一般孩子满月后再动土，不然对孩子不好。还有家里有老人的话，不要装修，这房子他住了几十年了，不要再去敲墙装修，对老人不好的。   问5：据说额头高的人克夫，是这样吗？ 答5：没有这种说法的。如果老公的发际很低，没有额头，那么妻子会比他好。不管男的女的，额头这个地方谁高谁就好。   问6：梦里一个声音告诉我，想去参加法会要先写保证书。 答6：保证书就是愿力。   问7：带到法会去请菩萨加持的家人（现在18岁）的照片用小时候7、8岁时的照片可以吗？ 答7：可以的。   问8：一群工人对我胡思乱想，进行意淫，我觉得冷，他们一走，我觉得暖和了，是否他们白天意淫时也产生阴气？ 答8：是的。如果很多男的盯着一个女的看，脑子里动坏脑筋，这个女的身上就会有阴气。如果很多女的盯着一个男的看，动坏脑筋，这个男的就会身上有阴气。   问9：对于平等心的问题，在共修微信群，几个同修都发出过自己拍照的油灯结莲花照片，有的同修发出，很少人点赞；而有的经常做法布施的同修发出，会有多一些人点赞。请问如果平等心相待所有同修，是否应该去点赞每一位发照片的同修，或都不点赞，平等对待？ 答9：平等心并不是代表什么都做或什么都不做。平等心是在某个特定环境中，用平等心去对待所有的事物，你觉得哪些可以点赞哪些不可以点赞，也是平等心，不点赞也并不代表我看不起他。   问10：如果自己不喜欢同修甲，但是在同修甲发出弘法图片后面马上点赞，为了保持自己和甲平常在观音堂和谐相处。请问这样做的同修是否有违平等心？还是深谙相处之道？ 答10：这样做法就是用忍辱心在处理世界上的问题，有时候心里不情愿，知道不情愿是人的劣根性，就要克制自己去给人点赞，来缓解一些烦恼和麻烦。就像夫妻一样，有时候不开心，不愿意和对方讲话，就克制自己，去和他讲句好话，这个事情就过了。冤家宜解不宜结，一句话可以结冤，一句话可以解冤，为什么要去结冤呢？   问11：如果知道同修甲不喜欢同修乙，在同修乙发出弘法图片后面不点赞，为了避免让同修甲看到自己赞同修乙，对自己有不悦。这样是否有违平等心？ 答11：前怕狼后怕虎，做人不是为别人活着，要为自己的正信正义正念来做。   问12：觉得自身没有能量去影响他人的同修，选择自保，不去招惹爱生气的同修和自己有冤结，这是种理智吗？ 答12：是一种理智和智慧。   问13：我的孩子是我念经之后怀上的，才念了几个月，一天晚上准备睡觉的时候有声音在我耳边说“你怀孕了”，早上测果然是怀孕了。怀宝宝整个过程很顺利，我每天都念经，生的时候也很顺利，不疼。在护士把宝宝抱到我眼前确认的时候，我看到有三小团白色的云在宝宝边上。我现在想问一下这个会是真的存在的吗，还是我眼花？ 答13：天上下来的宝宝。这种不是眼花，这种事情太多了。   问14：白话佛法里有说到一个人学佛能否成功有赖于自己的善根和福德。如何让自己的善根更加扎实呢？ 答14：因为每个人都有佛性，有佛性就会有善根，有善根就会有善德，有善德就会做善事。   问15：房子买的楼层高，但是能看到1~2公里处的寺院，但是房子前面还有好多别的住宅（好多楼房），这样的房子可以买吗，会有什么影响吗？ 答15：可以的。如果太近的话，灵性就多，因为去庙里磕头的人很多都是不顺利、身体不好才去拜佛的，很多人气场不好。   问16：供杯下面的托盘底部碰掉了一点瓷（表面看不出来），需要重新换供杯吗？ 答16：没关系。能换最好。   问17：前两天菩萨给我看了几个字“先路登山走”，后两天又给几个字“沐浴景休”。这是什么意思？ 答17：学佛人在修心中，就像登山一样难，要做好思想准备，往上爬是很辛苦的。守戒律就像爬山一样，很辛苦，当你爬到上面之后，可以沐浴秀丽的景色，才能得到真正的休息，否则心休不下来，因为欲望太多。   问18：可以许愿给自家养的小狗放生甲鱼吗？ 答18：总是有用的，在狗的生命（范围内）适当延长也是有用的。   问19：劝导升文念到家人念经后，是否继续巩固念一段时间？ […]

问1：我们共修组每次共修前都会在临时租用的场所建立临时佛台，然后活动结束后再请下来。请问我们的恭请程序应该按照设立个人佛台的程序一个个恭请进入宝像吗？还是按照礼佛拜佛的程序，只要跟每尊菩萨请安和感恩即可？ 答1：供起来菩萨进去了就可以了，不在于礼，而在于心。   问2：我们助缘设佛台之后，所有的程序都做完了，最后我们助缘的师兄会跪拜，由于助缘的师兄很多，依次使用一个拜垫的话时间不够，我们重新做了红拜垫，可以做一长条让多个师兄一起拜吗？ 答2：要一个个分开，不要一长条的。在饭店吃饭，一长条的板凳舒服，还是各人一个板凳舒服？磕头本来就是一种缘分，不要一长条的。   问3：家里有人打麻将，可以在隔壁上头香吗？ 答3：上头香一点点时间，家里就不要打麻将了。可以说，大家一起来磕头，保佑保佑发财。这样他们就一起来磕头了。   问4：梦见新鲜的橙子，但是在橙子上撒洗衣粉，这是否跟现实中用湿巾擦供果有关？ 答4：有关系。供果不要用湿纸巾擦。   问5：整理香炉油灯是在佛台上整理好，还是请下来整理好？ 答5：有时间可以请下来整理。   问6：请问墓碑上刻了夫妻名字，一方还在世，想要去除名字，可以在清明扫墓时用水泥涂抹掉吗？ 答6：可以。要烧送小房子。   问7在往生弟子的忌日，是否可以拿出他的弟子证祭拜？ 答7：最好不要拿出来弟子证祭拜，用一个牌位就好了，写上他的名字，连照片都最好不要，如果用照片，他在哪个道，会回来的。   问8：祭拜时，牌位是放佛台一起，还是要专门一个区域？ 答8：最好专门一个区域。如果家里太小，可以在佛台前面放一个小桌子。   问9：在家里祭拜完毕后是否还要去墓地再次祭拜？ 答9：就看他自己了。   问10：许愿后特别容易背业的人，整天特别敏感容易难受的人，该多念哪些经文？ 答10：多念大悲咒，增加正能量。很多人都很苦，就是因为自己心中有太多烦恼，所以负能量特别重，总觉得这个世界不为他所用，什么都给他找麻烦，他什么都放不下，负能量很重。   问11：如果一个灵性是被冤死的，阎王判官看到他在人间有冤案，问他要不要报冤的时候，这个灵性不要报冤，那么本来灵性应该投畜生的果报是否会因为他停止报冤而阎王爷成就这个灵性光明人道的去向呢？ 答11：如果这个人本来应该下去的，他死了之后不想再去报阳间人身上的冤，说明他是有进步的，他就可以有些积蓄了。   问12：家里老人刚过世，请问如果坐飞机带骨灰回国下葬需注意些什么，是托运还是自己随身带呢？ 答12：包包好托运。   问13：清明节要去扫墓，我们当地的风俗要给土地公公和亡人供水果和水，请问需要用二张桌子分开供吗？ 答13：要。   问14：刚过世的老人生前已经信佛念经了，她的老伴已经过世40多年了，也没有学佛，请问这种情况下合葬好吗？ 答14：合葬只是让人间的人心里舒服点。活着的时候在一起，死了之后灵魂各奔东西了。   问15：买的新房子距离曾经的坟地多远才能对现在的生活没有影响？ 答15：200米以外。   问16：我每天喝大悲水觉得很苦，不敢喝，是什么原因呢？ 答16：不是大悲水苦，大悲水是清泉，清甜的；是他的肝脏不好了，舌头苦。   问17：有师兄拿钱去修寺庙，修寺庙会有钱回报，就像一种投资似的，钱回来后，再拿这个钱再去修第二个寺庙，做功德。请问，这么做如理如法吗？ 答17：不能拿佛法赚钱。   问18：末法时期有很多菩萨来到人间，那在平常生活中，家人长辈或是夫妻伴侣如果对这些转世菩萨有任何责备、打骂、埋怨，或是肌肤之亲、夫妻之事等行为，是不是会有对菩萨不恭敬和亵渎的罪业？ 答18：他已经下来了，不像菩萨就不成为菩萨，菩萨如果不好好修是回不去的。举个简单例子，从上面来了一个人帮助大家，他到下面之后吃喝嫖赌，别人和他做斗争，应该不应该？菩萨也是一样的，来到人间做了肮脏的事情就不像菩萨了，不值得尊敬了。   问19：梦见师父说，要拜5尊观世音菩萨。 […]

问1：清明节可以给自己的要经者和亡人分别烧送多少张小房子？ 答1：给每个亡人的小房子和给自己的要经者的小房子，可以分别不超过49张。   问2：今年的清明节当天刚好是阴历的三月初一，请问当天可以设佛台吗？ 答2：过了清明节再设佛台。   问3：在清明节前后多少天内不建议去设佛台呢？ 答3：只要当天不去即可。清明节这一天最好在家里多念经，少出去，马路上全是鬼。清明节跟西方的万圣节是一样的。   问4：同修已经全素，未婚，但是还没有机会申请拜师，可以主持设佛台吗？ 答4：可以。   问5：现在有些弟子要求参加设佛台的都要许愿一世清修，这样的要求是不是太苛刻？ 答5：不要盯着别人，要让他们自己自愿地来许愿，每个人有自己的愿力，他没有到这个境界，你盯着他这样做，会让他反感。他不想吃素就别盯着他吃素，等他自己不想吃荤了，再许愿吃素；他还想结婚，你不要让他不结婚，人家还有缘分，人间缘分还没有还掉。   问6：我把百人合唱大悲咒的播放速度改成比原版快一倍，这样如理如法吗？ 答6：不可以，这样的话大悲咒会能量不足。另外，大悲咒的播放声音大小不同，能量不一样的。放得声音很大，效果好，灵性就跑了，放得声音很轻，灵性还会在。   问7：是否可以在观音堂烧送小房子房间的隔壁建一个洗手间？ 答7：可以。   问8：儿子或女儿犯邪淫，是否也会影响父母亲的财运？ 答8：会的。一般儿子犯邪淫影响母亲的财运；女儿犯邪淫影响到父亲的财运。   问9：巴掌脸在玄学上有什么说法？ 答9：脸小福气就小，脸大的人吃四方。这个人如果脸很小，思维转不出来，小脑筋动太多，为了私人的小事情转来转去转不出来。   问10：晚上和老公发生争吵，老公进佛堂把佛台上的观世音菩萨画像，还有供果和果盘以及香炉都打翻在佛台对面的榻榻米床上，菩萨画像、背景画、香炉都没损坏，还能继续供奉吗？ 答10：老公破坏佛像，以后晚年骨头会坏掉的（很多人破坏佛像之后晚年得骨癌的）。如果老公不反对可以再供奉回去。可以多念礼佛大忏悔文。   问11：闰月结婚有什么说法吗？ 答11：闰月结婚不好。要结婚也只能选第一个月，不要选第二个月。   问12：同修的孩子是自闭症，她听说给孩子念大悲咒时一边给孩子梳头，或抚摸孩子的头，会给孩子能量，现在孩子会经常跑过来趴在她腿上，在同修念小房子时还趴在她腿上，这样对孩子有影响吗？ 答12：不会有影响。很小的孩子没有关系，趴在爸妈腿上不要让爸妈起烦恼就好了。   问13：父母因年龄的问题不得不把他们的存款存在我名下，我本身经济状况不是特好，也感觉钱放在我那里会背业很重，这样的情况下可以念什么经文化解？ 答13：只要跟菩萨说明，爸妈的钱由他们自己拿着（就像自己的业障自己背一样的），不动它的脑筋，怎么会背业？   问14：我办公室挂着个人宣传海报及荣誉证书，海报及证书上有大大的头像，对我本人有什么影响？ 答14：没什么影响。   问15：如果在不知自己家里的佛台上有灵性的情况下，自己又长期地拜佛，那些灵性会不会因此而有了法力？ 答15：灵性力量是根据他自己的根基，他受香会有一些能量的延续，但是不会因为你跪拜而拥有法力。   问16：用藤做的屏风，可以用吗？ 答16：可以。   问17：孩子要买个大的地球仪放在家里，球体很大，会进灵性吗？ 答17：不要放在中间，可以放在边上。   问18：佛台铺的黄布正好下垂到地面可以吗？有师兄说应该离开地面一些距离。 答18：当然可以垂到地面，不需要离开一点。   问19：师父开示过取名字不能用“莹”和“娴”，那可以用“欢”吗？ […]

问1：每天上香时和菩萨说我达成的愿力，如已放生过我之前承诺过的xxx条鱼，会增加自身能量吗？是否每次上香时可以一直汇报我所承诺过和已完成的愿？ 答1：会增加自身能量。完成的愿力可以报出来，护法神菩萨会很开心，会特别相信你。比如你说“观世音菩萨，我曾经说要吃全素，我已经吃全素五年了”，护法神菩萨就相信你是个好孩子，你求事情就会很灵。   问2：在2018年5月17日新加坡佛友见面会上，台长开示：“记住了，心灵法门：该吃药的，一定要吃药；该看病的，一定要看病；该念经的，好好念经。好好做人，让自己心中调节得平衡一点，用菩萨的平等心来解决身体上所有的疾病。”请问如何理解“用菩萨的平等心来解决身体上所有的疾病”？ 答2：身上所有疾病都来自于思维，心理不平衡，恨别人，嫉妒别人，忧郁，烦恼，就会生病，心理的病会导致身体的疾病，瞋恨会导致肠胃不好，暴怒导致肝脏不好，生气“肺气炸了”。用平等心，想通想明白，“是我欠他的，那我就还他”，你就平等了，心里就想通了。   问3：我们去师兄家设佛台，有些师兄家原本就供有神台或祖宗。一位设佛台的同修认为要这样处理：先让主人给神台或祖先上香，然后大家面对神台感恩观世音菩萨，感恩十方诸佛菩萨，感恩师父，然后念大悲咒、心经和一些小咒各念3遍，期间会说请保佑、愿离苦得乐之类的话。另外一位同修认为，仅对心灵法门的佛台做安排和仪式即可。请问哪种做法较妥？ 答3：对心灵法门的佛台做仪式即可。   问4：我家佛台已设了三年多，吃全素也三年多，我老公今年突然要求我要把佛台撤出去。我联系了附近的一个寺庙，一个法师（也在修心灵法门）允许我把佛台撤到她那，她说：把家稳定好先，菩萨以后可以再请回去。于是我上周一把佛台撤到了寺庙，上香时我和菩萨说了，并念了相应的经文，还请菩萨慈悲保佑缘分早点成熟可以将佛台和菩萨再请回到家里来。请问，我这样做如理如法吗？在寺庙供养菩萨有功德吗？ 答4：拜佛本身有功德，可以去寺庙跪拜。   问5：念大悲咒时可以一边念一边摸着身体有病的部位吗？ 答5：不要这样做。   问6：过年家里贴门福字，可以一直贴在门上吗？还是过了年就要取下来？ 答6：可以一直贴着。   问7：在佛台按照正常的上香磕头之后，再感恩父母、朋友、家人、先生、孩子，和感恩一切，每感恩一位都磕头，这样是否会导致这些人背业？ 答7：会的。你对着佛台一边磕头一边讲谁的名字，谁就帮你背了。如果要感谢别人，在心里感谢就行了，不要这样做。有些人给别人下杠头，就是在神台前和神说“某人对我不好……”，然后磕头，那个人马上生病，魂魄不全。   问8：三年前我遇到了事，身上有很多灵性，所幸2017年我接触到了心灵法门，但是我现在感觉到身上还有不少灵性，还没有完全念掉。现在我有了小孙女儿，才两个月大，我这种情况能带孙女吗？月子里我都不敢碰小孙女，又不能跟媳妇说，有苦难言。 答8：多念大悲咒就可以碰孩子了，如果不照顾孩子，媳妇会有意见的。可以抱着孩子的时候跟菩萨说：我自己业障自己背，不让小孙女背。   问9：初一十五成人可以念13遍礼佛大忏悔文，13岁的孩子能念几遍？菩萨大日子，成人念27或者49遍礼佛大忏悔文时，13岁孩子念多少遍？ 答9：要少一半。   问10：有师兄家要设佛台，佛台的位置在窗边，但佛台的上面刚好是屋顶的水槽，是下雨时用来装水的 U型槽。这样可以吗？ 答10：佛台正上方最好不要有这样的东西，防雨槽比污水槽要好，污水槽是根本不能放的。     问11：我们家房子很小，只能在客厅放佛台。但是旁边有一个墙角从楼上直通到楼下去的直立下水管道，是专门留给洗衣机排水用的。能在此处设佛台吗？ 答11：贴山水画，最好屏风隔起来。   问12：我是养蜂来卖蜂蜜的，这个行业如理如法吗？因为养蜂期间总会遇到有蜜蜂死亡的情况发生，如果很长一段时间后，蜜蜂的死亡是否会量变达到质变导致我本身的业障增加？ 答12：这个工作的确冒一定的风险。可以做一些不存在杀生的行业，或者多念往生咒。   问13：被菩萨管着的人，是修的好还是根基好，才会被菩萨管住，还是说两者都有可能？ 答13：要看怎么管？观世音菩萨收了很多的妖魔鬼怪，菩萨大慈大悲，让他们重新投胎做人，脱胎换骨，找到佛性，这种带有一些管制性的感觉；如果对像红孩儿之类很纯洁的佛子、未来佛，是一种善良的管，当然不一样的。师父的弟子中，有的人师父管住他是因为他身上已经有很多的劣根性了，有的人师父管住他、看住他，“这孩子很好，多给他加持”。   问14：不管愿力大不大，菩萨都会管吗？ 答14：你有愿力，菩萨才会管你，没愿力菩萨不会管你。没愿力的人都接触不到菩萨。   问15：换了新的佛台之后，以前换下来的供桌可以用于点小房子和念经之用吗？ 答15：可以。   问16：许愿清修是时候，针对感情上的业障已经许愿1200张小房子给自己的要经者。如果期间梦见要经者，许愿给梦中要经者的小房子数量能否算在1200张小房子之内？ 答16：可以放在一起，但是要跟菩萨说明。   问17：我们这边有个传统习俗，在清明前几天选个日子，把家族谱（上面写有祖先姓名）领回来，挂在客厅供上饭菜，然后烧纸钱，把后代召集过来上香磕头。是轮流领祭的，今年轮到我家，我们家三代修心灵法门，今年我们的八桌宴席全是素宴。对于此事需要烧小房子吗？是祭祖当天烧还是提前烧送？ 答17：他家烧素的就好很多。对于一些风俗，为了不让别人造口业，你就入乡随俗。要烧送很多小房子，因为一祭拜，鬼都到他家里来了，谁家主持，谁家里鬼最多。如果十八代祖宗都来的话，至少108张小房子。事后烧送，如果前面已经烧掉了，来了这么多人不够，他们就盯着不走了。   问18：我们家的佛台在客厅，祭祖当天人比较多，防止不懂规矩的家人动佛台上的佛具，我们打算在佛台前一尺宽的地方做一块临时拉布或挡一块屏风。家谱就挂在这块拉布上或者屏风前，祭祖的供桌摆在前面，然后所有人对着家谱磕头，这样做对佛台有影响吗？ 答18：最好分开，不要放在佛台前面，如果实在没有地方就只能用屏风拦，但不是太好，佛台在那里，菩萨在的地方，很多祖宗就不敢来了。 […]

问1：有一老年同修想在新家设佛台，但她家阴历二月十八（下个月）搬新家，根据当地习俗会摆荤食宴（包括杀活物），同修本人不杀生，这种情况下能帮她设佛台吗？主持和助援设佛台的师兄会背业吗？ 答1：可以设。可以让设佛台的人跟菩萨说他们自己的业障自己背。   问2：早上出生的蛇有什么说法？ 答2：早上的蛇不动的，晚上的蛇游动，一出来就会被人抓。早上出生的属蛇的人按部就班做事情，而且很认真。属蛇的人做事情很认真的，猪不认真，鸡也很认真，属猴和属兔的不认真，龙很认真，老虎不认真。   问3：一气之下把钞票给撕了，会不会折损福报或折寿呢？ 答3：撕坏的钞票可以去银行兑换，这是脾气不好。撕得太多有业障，撕得少没有关系，代表脾气不好。   问4：家人不信佛，在搬家之前乱烧锡箔，他们烧锡箔后多久我才能烧小房子给房子的要经者？ 答4：都可以的。刚烧完锡箔孤魂野鬼都来拿，因为锡箔没有名字，小房子有名字的。   问5：我从外地请了檀香木，快递员在送的时候，我看到快递员是从座位下面的箱子里拿出来的，请问这个大香还能用吗？ 答5：当然不是太好，檀香木都有气场的。拿出来要念诵礼佛大忏悔文。   问6：职业选择飞机师是不是不好？因为末法时期天灾特别多，是不是要选择低风险的工作比较好呢？ 答6：有多少飞机师一辈子都没有出事过，飞机失事很少很少的。多一点念经的人做飞机师，坐飞机都安全了。   问7：新买的床，白天外地车限号进不来，只能晚上送，送到家晚上十二点以后了，放在客房内，有没有什么不好？ 答7：没有关系。   问8：我家里有个文昌塔，以前不懂，放在佛台旁边的衣柜顶，现在如果想拿下来需要念经吗？ 答8：8张小房子给房子的要经者，大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各7遍。   问9：四个月小孩子心脏病在抢救，可以每天最多21张小房子吗？每天功课礼佛大忏悔文5遍可以吗？ 答9：可以。   问10：我之前借了15万给别人，她不打算还了，她在外借的数额巨大，现在债主们要联合起来告她坐牢，请问我可以参与吗？需要我拿出她写给我的借据等证据。 答10：争取一点合法权益，通过法律，合理合法的没有关系。   问11：邻居家在办丧事，有放丧礼的音乐，家里可以烧送小房子吗？ 答11：可以。   问12：师父一次解答问题中，有位女同修梦到自己老公有外遇，师父开示，一般梦到男的有外遇是预示梦，梦到女的有外遇是应掉了，请问“梦到女的有外遇”是指女的梦到自己有外遇吗？ 答12：是的。因为有的女的上辈子是男的，她上辈子这个时候如果有外遇的话，她现在就能梦见上辈子的事情。女人更容易感受到男人的心，如果她梦见先生有外遇，一般是未来的，如果梦见自己有外遇，但现实中她并没有外遇，那一定是应掉了。   问13：如果男的梦到妻子有外遇，那是预示性的还是应掉了？ 答13：预示性的，说明这个女的可能会有男的和她好。但是女人比较自觉，只要在家好好念经，她也不会出去沾花惹草的。在这方面，男人不是太规矩，女人比较老实一点，除非女人学坏了。   问14：佛台背后不能是洗手间，那如果放经文的这面墙背后是洗手间，是否如法？ 答14：从道理上来说，也不是太好，如果没条件的话，后面弄块红布遮挡一下。   问15：亡人住过的房子是阴宅，那如果这位亡人没有在家里过世，而是送去医院后过世的，那他过世前住过的房子算阴宅吗？ 答15：也是阴宅。因为他住了一辈子，虽然他走掉了，你回到家里一看到床，一看到柜子，都会想起他。一般地说，人过世之后，要换房子。有的人说换房子划不来，划不来也换掉了，气场换掉了。很多人情愿吃亏一点，但是换了之后他回家不害怕了，家里会转运的，不然家里一直连带着非常悲痛的事情。所以家里有人过世之后，自己要换环境、换心情，和朋友聊天，到外面去旅游，把负能量的东西打掉，不能总是看着过去的事物难受，时间长了会得忧郁症的。   问16：亡人过世前在这个房子里借住了一段时间，后来送到医院过世的，这个房子算阴宅吗？ 答16：总不好，要么换个位置，把床拿掉，让他（亡人）找不到，也好一点。为什么说是阴宅？并不是说别人知道了才害怕，就算你不告诉别人，他来住你的房子也会害怕，因为亡人虽然已经离开了人间，但他记得他自己在这里住过，他就会经常回来，所以房子里会经常看见灵性，听到声响，其实就是亡人回家了。   问17：不管住了多久都算阴宅吗？如果只住了一个月呢？ 答17：一般住过三个月、半年，这个灵气就比较重一点，一个月应该还可以。   问18：在节目中，有一个同修的分享，说许愿了3000遍礼佛大忏悔文来忏悔，师父说还可以。但之前也有同修许愿1000遍礼佛大忏悔文，师父说一般不建议许愿这么大的数字，不然容易激活。想请问，是不是这个数字是因人而异的，要根据业障多少来决定的？ 答18：那当然。3000遍太多了，一般不建议这样许。   问19：很多师兄在微信群取网名的时候，用经文中的字来取，比如《心经》，群里有的师兄就取网名“观自在”“五蕴皆空”……这样取名是否如理如法？ […]

问1：结缘给同修佛台佛具，是否会背业？ 答1：不会背业的，要背也只背一点点而已，不会很多。凡是做善事，只要和观世音菩萨讲，就很快能消掉。举个简单例子，如果你去帮助别人救火，你出来的时候身上沾了一点火苗，后面马上会有人帮你扑掉。你去帮助别人，总会沾染一点，你一求菩萨，菩萨马上帮你加持消掉了。   问2：什么情况下的帮助他人算是动人因果？ 答2：要看的，如果告诉了别人一些不该告诉他的话，就动因果了。比方说，本来儿子的婚姻要受一点苦，还女方的债，妈妈看出来了，就和儿子说“不要去理她，离婚离掉”，那就动因果了。这种不能泛泛的指的，要具体情况具体分析。   问3：买鱼放生的时候，鱼老板觉得我们学佛人很随和，因此想多赚点，我们如果讲价，他还是不便宜，因此不买，到隔壁买便宜些的，这是否算造业吗？ 答3：没有造业，这很好，花一样的钱，能多救几条鱼当然好，就是要还价，他这里贵了就换一家。放生买鱼可以讨价还价，但是不要过头，过头了就不好了，按照市场价就可以。   问4：同修每天都坚持念经、念小房子、学习白话佛法，但是最近感觉念经念不动，请问是什么原因呢？ 答4：说明杂念太多，脑子里整天胡思乱想，就一事无成。只有思想集中才能把每件事情做好。科学家如果思想不集中，能做出科学成果吗？哪一个老板不是拼命努力才成功的？思想不集中，当然念经念不出来了。   问5：师父曾经开示过，不要借地库求财，因为还不了就会折寿。那么，我们在年初五通过念诵敬赠财神菩萨的小房子祈求经济好转，是否属于借地库呢？ 答5：念小房子求财运和借地库是不一样的。求财运只是让该你的财提早来，或者给你多一点；求地财神的话，譬如搞房产的，地皮价格会高一点，卖的贵一点。求财运，你命中没有财运是求不到的；如果借地库的话，命中没有也会有。   问6：我已经吃全素了，但是不得不去参加家人的婚礼，餐桌上大多是荤的，也许还有杀生的，我该怎样祈求菩萨避免背业，要念往生咒吗？ 答6：如果在自己的桌子上有荤的，应该要念；如果在别人的桌子上，你越念越多，会背业。   问7：过年的时候，单位里发了冰冻海鲜，该如何处理？是否可以送给还在吃荤的人，还是说不能送人只能拿出去埋掉？ 答7：不要拿回来，发的时候就说自己不要。如果拿回来再送给别人，你也是已经拿回来了。   问8：如果一个人本来的业障只有10%左右了，但在度人的过程中背业了，这个业障会加重他自身的业障吗？ 答8：去度人，就算当时背了一点业，回来就和菩萨讲“观世音菩萨，我今天去度人可能有点背业了，请观世音菩萨帮我消除业障”，护法神马上就帮你消掉了，因为你是度人。   问9：我们去参加法会住酒店的时候，可否在酒店里大声朗读白话佛法？会不会惹来不好的气场和灵性？ 答9：声音适当大声一点可以，但也不要太大声，不要叫。惹灵性是不会的。   问10：在佛子天地游记中，“弟子用天眼观看诸多星球形态，有些星球黑暗浑浊，有些星球七彩光芒或者白光。黑暗浑浊的星球体是恶道世界，微光星球体是修罗天道（靠近地球），白光及七彩光是属于欲界，色界……”请问，这里说的黑暗浑浊的星球体是地狱吗？还是阿修罗道或比较差的地方？ 答10：阿修罗道。如果说在星球体的话，那就是在宇宙上看，完全是空性的。比方说在阿修罗道，有很多的星球体，颜色各不相同。他讲这个事情已经泄露了很多天机。你们看过电影《星球大战》吧？佛陀当年在2500百年前讲“三千大千世界”，这个世界有多大？所以不要为了人间的一寸土地，为了几个平方，和别人又吵又闹，以后上天之后地方很大的。有些星球浑浊，有些星球七彩光芒。恶道世界是什么呢？在天上有没有天牢？惩罚天人有没有地方？就是这种浑浊的星球。   问11：地狱也是在一个星球上吗？还是在地球的地底下？ 答11：在地球的地底下有地狱，在星球的浑浊中也有天上的恶道世界，就是我们说的从人道到修罗道之间，实际上就是我们说的中阴身，不上不下的时候。其实中阴身也包括阎王老爷待的地方。微光星球就是修罗天，真的到了天上全部都是白天没有黑夜的。修罗天是微光，光不是很亮，但还是很亮。它靠近地球，就像你在飞机上，离开地球很远的时候，你看得见这个地球，这个时候你在天上就是微光世界。再往上就是欲界、色界、无色界天，这就比较好了，比较高了。   问12：“飞过许许多多的星系，弟子也不知道到底多长时间（感觉像7-8分钟），远处见到一个星球体系发出耀眼金黄色的明亮光芒，还没靠近就觉得非常温暖，像弟子在观音堂拜佛结束时，后背阵阵发热的那种感觉，非常舒服。斗战胜佛用意念告诉弟子，前方就是西方极乐世界。”如果西方极乐世界是银河系之外的一个星球的话，心灵净土和西方极乐世界是在一个星球上，还是另一个星球呢？ 答12：实际上西方极乐世界已经不是说在一个星球上了，它是在宇宙空间中。举个简单例子，有很多球在一个空间中，这是地球，这是银河系……你在很高的地方看到这么多的星球，你在哪里？在宇宙空间。西方极乐世界就是穿过这些星球进入了空间，在空间上有这么一块地，是阿弥陀佛的愿力所为，称为“西方极乐世界”。在西方极乐世界的东面就是心灵净土。有时候一求菩萨，不要以为菩萨马上就到，有时候菩萨下来也要一分钟、半分钟、几秒钟，不是马上就来的。声波和光波，哪个更快？光。现在是光子时代，过去电子时代、原子时代，现在是声控光控，都能加以控制，为人间做很多好事，但也能制造出很多武器。这些都是来自于天空的，宇宙星系，实际上就是说，宇宙空间管束着所有。你们看到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨是站在天空，你们说是站在一个银河系上还是站在宇宙中？宇宙。   问13：师父开示过“不能送鞋子，但是家里人没有关系，因为不是送的，这是家里需要的，跟别人送的不一样的，别人送鞋真的不好的，家里正常需要，不要去迷信”，请问家里人是指要住在一起算，如果是自己的亲生父母但没和他们住在一起，也算吗？ 答13：只要住在一起的就算，如果不住在一起，就算是你的老公老婆，也不算。住在一起给买鞋子就算了，如果不生活在一起的话，送鞋子，出了门再送进来就是邪气。学佛人没有关系，可以给一块钱相当于自己买的。还有送刀也不行，感情会一刀两断。   问14：念经速度和个人境界有必然关系吗？ 答14：如果说完全没关系，也有一点关系；如果说完全有关系，也不一定。境界高的人整天念经，念得很快很熟，但有的人经念得很好，不精进的情况也有。   问15：孩子十二岁了，特别调皮，读书上课不认真听讲，学习写作业坐不住，其他方面都很好，很健康，是否孩子魂魄不齐？ 答15：12岁左右是世界观正在形成的过程，不定性，很正常。一般孩子12岁以后会比较稳定，14岁以后就更稳定了，不要着急，给他多念心经、解结咒，孩子会好的。不要觉得孩子有问题，不会的，调皮的孩子脑子很好的，小时候调皮的男孩个个都聪明。   问16：同修的儿子是混血儿，不会中文，有癫痫病，这种情况，妈妈是督促孩子自己念经，还是妈妈多花时间帮孩子念？因为担心孩子念得不准或乱念，因为孩子情况不稳定。 答16：孩子很稳定、很乖的时候，让孩子自己多念；一看孩子不乖了、控制不住的时候，妈妈给他多念一点。   问17：将《大悲咒》字画贴在了佛台旁边的墙壁上。隔壁是我儿子卧房，脚部直冲字画（隔开一面墙）。请问是否如法？ 答17：如果是小孩子没有关系，稍微大一点就不能直接脚碰着墙壁，要换一个方向睡觉。   问18：两个播放器，一个是百人合唱大悲咒，另一个是师父法会的开示，都放在佛台边上的桌子上，只隔几十厘米远，同时播放，可以吗？ 答18：大悲咒可以一直循环播放，师父的开示可以在听的时候才播放。   问19：女儿大了，有人给她介绍相亲。我倒是希望她能够早日学佛念经，不结婚更好。又不能说，又不能干涉她。她还没有学佛念经，大了家里人要帮她找婆家了。我也是希望她能找个我们佛友家的。刚才突然想起来一位佛友，我们家附近的，他们夫妻双修，她家儿子有没有学佛念经我不知道，我也还不认识那位佛友，没见过，只是在网上聊天认识的。我可不可以问问她，她家儿子有没有谈朋友？要是没有谈，我把女儿介绍给她家，如理如法吗？ […]

问1：很多师兄法布施的时候，都喜欢带很多的小图标，看着比较形象一点。譬如有一个开示，供水果要把凤梨的头切掉，同修发的时候上面就放了几把“刀”和一个“凤梨”的图标；还有一些同修有时候会发“嘴巴”的图标，代表说话……这样如法吗？ 答1：放好的图标就没事，放不好的图标就有事。一切都要具体看，说话能说好话也能说坏话，钱能做好事也能做坏事，世界上任何事情都是有礼有节，有正能量也有负能量。图标放的好，大家就很开心；放两把刀、放个嘴巴没有脸的，都不是太好。要注意如理如法地放这些图案。   问2：同修设了佛台，但是她大女儿把佛台砸了，还造了很多口业。像这种情况，这位同修还能去助缘其他同修设佛台吗？ 答2：家里缘分不够，不代表她不修心，也不妨碍她到外面去弘扬佛法。   问3：我新结缘的护身卡，如果把家人照片放在一起，是要将护身卡大悲咒的一面贴着照片，还是菩萨像贴着照片放比较好？ 答3：跟大悲咒贴在一起比较好，不要跟菩萨贴在一起。   问4：我曾许愿一年内助缘一位经济困难的同修参加师父的一场法会，现在想把钱助缘给自己的母亲去参加法会，是否如理如法？   问5：是否修到六地菩萨，才能够不退转，断一切迷惑、烦恼？ 答5：初地菩萨还有点晃，二地三地菩萨以上就不太会退转了，他们有境界的。   问6：经常感觉头顶发胀发凉，不仅是念经的时候，平时也会。 答6：血脉不通，血到不了头顶，就会头顶发冷，血到不了脚，脚就发冷，心脏不好的人手脚都会发冷发凉。   问7：祭拜祖先的时候，因为风很大，导致祖先牌位掉在地上，牌位的玻璃破了。请问该如何弥补？ 答7：最好念诵礼佛大忏悔文和小房子，否则有灵性就麻烦了。   问8：同修曾许愿如果以后有足够的钱，要将家里的一尊佛像镀金，可是因种种原因无法做到，同修目前在外地，家人也一直没有办法把同修的心愿完成。请问，可否向菩萨许愿，把之前的许愿镀金的愿望，以大概相当的钱用来放生，来完成这个愿？如镀金需要一千元，就许愿把这一千元用来放生。 答8：都可以。菩萨很慈悲我们，只要你有这个心愿，好好去求，菩萨都会原谅你。   问9：曾经许愿给某寺庙捐五千元，但是后来发现该寺院主持及法师存在不如理不如法的行为。我可以跟菩萨讲把这五千元捐给别的如理如法的寺庙或者拿来放生做功德吗？ 答9：可以。如果知道有人不如理不如法，就不要再捐给他。如果你捐给一个坏人强盗，他去买凶器做坏事，你不也是一个坏人吗？   问10：怎样理解一门精进与四处挂单云游参学呢？ 答10：其实不矛盾的。一门精进可大可小，大的来讲，可以说学佛一门精进，我只学佛，没有学其他的宗教；小的来讲，净土宗就学净土宗，禅宗就学禅宗，心灵法门就学心灵法门，每个法门都有各自的特点，心灵法门解决现在人的问题，云游四方也是在到处度人。适当增加一些佛教知识是完全可以的，但是过去很多庙里有的人坐不住，认为自己的师父没有本事，就离开自己的寺庙，到处挂单云游。游僧更不容易出六道，一门精进的人更容易出六道。这个世界上，很多东西，学得越多越分散，学得少、精进一门，就能成功。   问11：佛友之间在同一个群共修，帮两个男女师兄介绍对象，会不会动人家因果，会给介绍人带来什么果报或业障吗？ 答11：让他们自己认识。介绍完之后，没有一个介绍人能跟这两夫妻好一辈子的，最后都变成冤家了。   问12：如果去发廊理发，是不是找男的理发师比较好？因为同修说，念经之后我们头上有光，如果给女的碰不好，因为女性属阴的。请问玄学上有这种说法吗？ 答12：如果同修是个女的，要干净当然找女的理发师理发比较好，找个男的在头上摸来摸去不是太好。   问13：烧小房子的凳子、盘子用红袋子包好放在纸箱里，然后被隔壁邻居（他不知箱子里装了什么）把一双脏鞋子放在纸箱上，放了一晚上，这凳子还能继续用来烧送小房子吗？ 答13：没有关系。   问14：师父的白话佛法《幻化空身与虚妄意识》中讲到：“法身、报身、化身，其实原是一身。如果没有法身你怎么来受报？如果没有这个肉身怎么来接受这个报应呢？灵界的受报是惩罚你的灵魂，而人的受报是惩罚你的法身。”请教师父，这里的“如果没有法身怎么来受报？而人的受报是惩罚你的法身”弟子不能理解，因为师父的法身可以全世界的讲法救人，而这里又说人的受报是惩罚人的法身。 答14：这个法和那个法不一样的。十法界，人间是在法界里面，这个法身和人修到后来的法身不是一个概念。   问15：师父的白话佛法《远离杂念 修成正果》中，“缘生无性，当体即空。当一个缘分开始生出的时候，是没有本性的。所以一件事情做出来，它是没有连带关系的，世界上的很多事情做完了，就结束了，对不对？当你去体验、去做这件事情的时候，你会感觉到这件事情是空的，因为你今天做了，过几年就没有了。”请问，业障滋生出来的也是一样没有连带关系吗？ 答15：也是一样，到时候报应了，报完了就结束了，你再滋生出新的业障，你又受报。忏悔是消除业障的一种方法。今天一件事情倒霉了，就是让你受报了，报完了就没了，有的报得重，有的报得轻，有的是轻业重报，你今生对这件事情还没有认识，可能就重报了。   问16：做事情不用心是因为业障深重吗？ 答16：不用心有两种，一种是上辈子的根基很重要，还有一种是这辈子的学习、基础、根器也很重要，从小把你培养成一个不认真、对什么事情都无所谓的人，你养成的这个习惯不是太好，长大之后你对很多事情也是不认真、不好好去做，这就造成了你新业的产生。任何新的业障产生，都和他的根基和现世所修所做的行为有关系。   问17：师父的白话佛法《佛言句句记心中》中，“最后师父给大家讲，用一天的一个小时到两个小时修心，把自己完全放下，没有罣碍，一定要坚持。如果一个小时放不下，你用半个小时，要完全放下什么都不想。这个比睡觉效果还要好。”师父说的以上一天如用半小时修心，完全放下什么都不想，该如何做？ 是不是能去听自己的呼吸，或看着天空不思吗？ 答17：不要。自然的，先念经，人慢慢静下来，脑子进入沉淀状态，然后不念经，但好像还在念，这时就是在放空。数呼吸是可以的，关注自己的呼和吸，就怕出偏差。还有一种方法是观想，但希望你们不要观想，到后来出偏差就麻烦了。   问18：经书有几页破损了，可以用透明胶纸粘一下吗？会粘到经文，因为刚好在有字的地方破损了。 答18：没有关系，看得见就好了。   […]

问1：新同修想要设佛台，但设佛台的主力师兄因为忙自己的生活和工作事宜，延期给新同修设佛台，导致推迟设佛台的时间。请问这种情况，该主力师兄会有业障吗？该如何平衡？ 答1：除非他是木匠，他没空。为什么其他人不能去设，为什么要等他一个人？设佛台的事情最大，为什么不能抽出时间来给别人设佛台？诸恶莫作众善奉行。如果他是木匠，没时间、佛台做不出来，那没办法，只能尽量。   问2：我们有一个心灵法门平台，平时只是放师父最新开示或者观音堂的活动通知。有一位弟子很发心的从其他平台转发师父的开示或者佛言佛语，不管是白话佛法或者是图片，一天有很多的信息，有时还会放其他有关的健康和膳食之类的信息。对于一些只能晚上回家看信息的同修而言，这么多的信息真的很起烦恼心，手机容量也不够大，一直要花时间删除。而这位弟子只是一直转发，自己也没有认真看，所以很多信息重复了。很多同修都受不了，要求退出，因为观音堂的活动通知大家都看不到了。请问，是我们修的不好，不够慈悲包容吗？还是让大家起烦恼心的同修有问题？ 答2：他发的又不是乱七八糟的东西，就算发了过量，你也不能起烦恼心，要有包容心。他也是想多做功德，你可以自己删除，培养自己的耐心，不要动不动就烦恼。社会新闻这么多，也要不停地删，有时候电脑不停跳出乱七八糟的东西，你也不能起烦恼心，起烦恼心说明修行还不够。这个发的人本身有自私心，想要多做功德，不顾别人，他也有问题，但是你不能因为他有问题而起烦恼心。这个社会上有很多人做错事情、有很多人很自私，你都起烦恼心，你就得忧郁症了。   问3：有师兄之前听了一个音频，说上香的时候，观世音菩萨三支香，南京菩萨一支香，太岁菩萨一支香，关帝菩萨一支香，请问这是个案还是普遍都可以这么上香？ 答3：初一十五可以每尊菩萨三支香。平时可以观世音菩萨的主香炉三支香，南京菩萨一支香，太岁菩萨一支香，关帝菩萨周仓菩萨关平菩萨各一支香。   问4：师父在20190127悉尼大会上说，肾脏不好的人，要多喝水，因为水就是补肾的，而且每个人都要继续吃一点六味地黄丸。请问，师父以前曾开示过说女士吃杞菊地黄丸比较好，这次没提到女士，那是不是今年不分男士女士都吃六味地黄丸呢？ 答4：完全补肾脏是六味地黄丸，如果眼睛花了，要吃杞菊地黄丸，是补肾脏和眼睛。现代人看手机电脑太多，用眼时间太长了，用眼过度。如果不吃这个话，要多泡枸杞水喝。   问5：在右脚中指脚背上有痣是什么意思？也是走四方吗？ 答5：这个人正直，脾气硬，太倔。做人要圆融，不要和别人争，没意思。讲得通，现在讲；现在讲不通，下次讲。   问6：师父开示过“别人骂你，你不骂他，一次一善；别人伤害你，你不伤害别人，一次一善”，我身上的灵性伤害我，在我念经或者平时在我脑海里播放不好的东西，我不讲他，也不理他，不投入，我是不是一次一善？ 答6：应该是的。别人骂你你不回他，实际上就是消一个业。别人骂你或者对你怎样，你只要忍一下，你就消掉一个小劫。十个小劫就是一个中劫，十个中劫就是一个大劫。人要学会忍耐，忍耐一定能成功。   问7：师父说过如果一个人投畜生，在地府等待投胎的时候，就有一张畜生皮往他身上盖。那么现代有不少以动物条纹为设计的服饰，比如豹纹、斑马纹的衣服，我们学佛人是否应避免穿这样的衣服呢？ 答7：从道理上讲是这样的。花衣服没有关系，动物条纹就不好，穿了动物条纹的外衣，弯腰捡东西的样子真的像动物。   问8：师父开示过，给很小的孩子念经放生，妈妈不能说孩子自己的业障自己背，因为孩子年龄太小。想请教一下，孩子多大以后，妈妈可以说孩子自己的业障自己背？ 答8：至少八岁以上。   问9：同修把菩萨像放在朋友圈当背景图，在自己的朋友圈看是可以看到菩萨像全身的，不过其他人去看的时候就挡住了菩萨的头部，这样如理如法吗？ 答9：这样不好的，要考虑到别人看的。   问10：以前欠了别人五千元钱，现在找不到那个人了，我可以拿这些钱给对方放生吗？还要念礼佛大忏悔文吗？ 答10：可以拿这些钱给对方放生。需要21遍礼佛大忏悔文。   问11：家里的佛台需要用屏风遮挡，该用什么颜色的屏风合适？ 答11：不要黑的就可以了。   问12：身口意守戒这条是否要很高的境界才能许？如果已经许愿清修的在家居士说了这句话，在朝着这个方向努力，包括偶尔一次帮家人打包荤菜，事后会忏悔，还有意念有时候难免有杂念，但是自己会制止，并念七佛灭罪真言或礼佛大忏悔文。如此做法属于违愿吗？是否算是达到这句话的标准？ 答12：是的，不算违愿。   问13：妈妈带九岁半的孩子去庙里上香，庙里设有功德箱，一般庙里的人会对信众说随缘捐助，孩子就问妈妈：“他们是这样赚钱的吗？”妈妈就和孩子说：“要和菩萨说对不起。”孩子就跪在菩萨面前忏悔：“菩萨，对不起，我刚才讲的话有冒犯，请菩萨原谅。”并且念了几遍七佛灭罪真言。出了庙之后，妈妈对孩子说：“这些钱是对菩萨的尊敬，是修庙用的，但是现在外面确实有很多人以菩萨的名义在敛财，这是个人因果个人背，我们有慈悲心的同时也要有智慧。”请问，妈妈这样的处理方法如理如法吗？ 答13：这个妈妈很有智慧，非常好，可以这样讲。因为孩子虽然念了七佛灭罪真言，和菩萨说了对不起，但是孩子心里的疙瘩没有解开，所以出来后妈妈把孩子心里的疙瘩又解开了，这样说很好。   问14：我刚怀孕快三个月，办公室后面大概两百米处要建大楼，打桩这些对胎儿有影响吗？民间好像说要避免路过建筑工地，但是上班实在没办法，请问怎么化解？ 答14：是有影响，有意地离开一点，不要接近，不要想，多求菩萨保佑，念经的人不一样的。   问15：师父开示过家里佛台上方的射灯在夜里不上香时不要开，房间的灯可以彻夜开。那么请问观音堂里，菩萨像上方的射灯是否也不能彻夜开，灭油灯后就需要关闭，同时彻夜开观音堂房间的灯，对吗？ 答15：射灯可以关闭，房间灯要彻夜开着，不能暗的，而且要放大悲咒。   问16：我爸过世了，是土葬好还是壁葬好？壁葬就是墙壁里一格格位置的，将骨灰盒嵌在墙壁内的丧葬方式。 答16：要入土为安，人是归土的。这种方式在墙壁上不安定，子孙得不到庇佑的。   问17：骨灰盒用红布包还是黄布？ 答17：骨灰盒用红布，不受到其他灵性侵袭。   问18：入葬前烧送小房子，是在墓地烧还是家里比较好？ 答18：小房子可以在家里烧，到了墓地也要烧几张。在墓地烧送要在12点之前，下午就可能有灵性来抢了。正午之前菩萨护法神多，太阳正当时，正能量特别厉害，鬼一般不出来。鬼最喜欢的是午夜两点之后，真正出来是三点，三到四点的时候马路上绝对有鬼的。   问19：寺庙要在已经供奉菩萨的庙宇屋顶加两条龙，即动工的时候人要屋顶，菩萨像要用红布盖起来吗？ […]

问1：现在好多师兄都在网络群里诵读白话佛法，而有些师兄喜欢自己默默地看，请问，是不是在群里认真诵读可以有功德和消业障，而自己默默看就只有消业障？ 答1：都好。有时候在共修会里读能感染别人，别人听你读了这一段，别人有进步，你就功德增加，消业消得更多，有广泛效应；如果自己默默读，读了之后自己能明白很多道理，自己消业障。   问2：台长说过男士观音佩戴在里面的问题，如果男的佩戴金饰品吊坠，戴在外面会不会也不太好？ 答2：男人戴了没有阳刚气，不好看。   问3：学佛人可以送百家被给朋友或佛友吗？ 答3：最好不要。被子属阴，拿不出手的。没有盖过属于半阴半阳，盖过的肯定属阴。   问4：年前段时间外婆中风住院了，如今已好很多，但还没有完全恢复正常。这时妈妈建议他们几个兄弟姐妹跟外公外婆一起拍一张全家福。请问这种情况下可以拍照吗？在玄学方面有什么说法吗？会不会有什么影响？ 答4：当然不好，本来要走了，全家福一拍就走人了。过年家里不能人都到齐的，一到齐就容易有老人要走掉。“真遗憾，xxx没来，明年会来的，再等一年”，又多活一年；“今天正好，全到齐了”，他就该走了。   问5：有个花椒生姜水的养生方法在同修们之间广泛流传，请问这个是师父开示的吗？或者是有菩萨开示？是否适合绝大多数人长期服用？ 答5：不是菩萨和师父的开示。   问6：给父亲挖墓时，人工挖不下去，因为下面有石头，后来让挖掘机来挖，挖下去了，但是因为离山很近，那一长段都是石链，连着山体，现在等于挖断了石链，棺材放在了石链中间，棺材下面是土，这样会不好吗，有什么后果？ 答6：有点问题。地下都有很多脉链，不要去碰这个脉、那个脉，不要随便用机器去挖，挖到了这种脉，家里就会倒霉。挖不下去就要换个地方，不要执著。   问7：佛学班即将开始，每星期会给孩子们阅读白话佛法及白话佛法测试。有老师提议，若孩子们考了满分，将获得一枚印花，直到集满十枚为止，就给孩子兑换礼物，以激励孩子阅读白话佛法。礼物将以文具为主。她们请问这种收集印花兑换的方式是否如理如法？怎么把握好这个度？ 答：最好不要通过抽奖、印花来吸引别人，不要太商业操作，这样不好的。因为我们度化的是有缘众生，有缘就来了，没有缘分的话就在隔壁也不会过来。   问8：师父在《谈谈能量场》开示过，“因为你的能量场很强，你是不会轻易相信别人的。如果你自己心中没有能量，别人讲一句话，你很快就会相信。心中有能量的人什么都知道。”现实中，有几位感觉能量场很强的同修，听信了一位同修的一面之词，去找共修组负责人理论。请问，这些能量很强的师兄们为什么都会轻信这位同修说的话？ 答8：能量场很强的人，人家再怎么讲，他都如如不动。已经被人讲得动了，就是没有能量场，看上去很有能量场，实际上没有能量场。那位同修的负能量场很厉害。   问9：大半夜凌晨1:30左右，狗一直叫，我以为是有人偷电或者偷狗，我就伸头出去看，看见一个红衣人在我家后门3米处烧东西，应该是纸钱，这对我们家有没有影响？ 答9：很容易惹灵性。   问10：春节前不懂什么时候，巫婆把一袋东西绑在距离我家50米的一颗大树上，每次路过都看见，是不是我只要不去碰就行了？ 答10：如果自己得罪人的话，就是被下杠头了。如果没有得罪人，就没事。要多念大悲咒。   问11：在新师兄很多的群里，有的同修自顾自大量法布施刷屏，导致新师兄无从看起、学起，甚至反感退群，同修这样的做法是否有业障？是否需要适当引导管理群？ 答11：是啊，你要让人家知道、让人家看清，不要来不及地发，要让人家理解，不理解总不行吧。   问12：同修的行业是做电气工程的，有客户要让他建设养鱼场的电气。同修知道养鱼场是杀业，如果做了这个工程，是否也会有共业？如果把赚来的钱，一部分拿来做功德，是否能够消除这个共业的业障？ 答12：多放生，这种杀业不是太好。   问13：身上有仙家（比如狐狸精、狼精）和身上有魔，哪个更难救度？ 答13：如果让这种精上身了，人就怪怪的，讲话做事都怪怪的，很难控制自己，会叫，这是直接被控制了，灵性上身，进入身体；魔，一般是在脑子里泛泛的有不开心的事情，有烦恼，就是烦恼魔，并不是特定的灵性。狼精、狐狸精如果进入身体之后，你就会慢慢被控制住。过去我看见过一个男人，被狐狸精上身之后就妖里妖气，男人味都没有了。   问14：人在人间比如杀生犯阴律，会受到地律惩处。那么灵性到人间本来讨债的，讨债报复过头了是不是犯人间的法律，等到他轮回到人间才会报应呢？ 答14：如果很严重地做错事情，现世报就报掉了；如果是做了阴事，不是在阳间很厉害的事情，就可能去阴间受报，来世报，或者阴报，阴报就是譬如生脑瘤、突然摔一跤、被别人暗中伤害，因为你过去做了阴的事情。是根据罪孽的大小来产生报应。   问15：灵性到人间来随意乱窜，惹新的缘分（做了不是好的事情），那么是不是也会在人间受报？还是在阴间受报？ 答15：都有可能。他附在你的身上，让你在人间犯法，被抓起来，被打，打在身上，你的灵魂上也受伤害。如果被拉下去之后，灵魂更受报。如果你在梦中被别人打了、杀了，你害怕吗？不就是灵魂受报吗？   问16：有位师兄将搬进我家住，她想把现在供着的一尊75cm菩萨金身也搬来我家继续供奉。我家也有佛台，全是心灵法门的菩萨。我的佛台右边还有大概3尺的空位，因该放得下这位师兄的新佛台。请问两个佛台这样放一起如理如法吗？还是分开另外房间供奉比较适合？ 答16：有条件就分开，没有条件放在边上，当中分开一点没有关系的。   问17：身体有点残疾（四肢残疾），能去助佛设台吗？ 答17：残疾很厉害的就不要去了，四肢残疾的人不一定回得了天。这已经属于现世报了，在家里好好念经。   问18：礼佛大忏悔文中“一切尊法”的“法”，可否这样理解：这里的法指正法，依教奉行，通过行持正法能够帮助破迷开悟的道理。 答18：对。   问19：称呼对方全名是否更容易使对方魂魄齐呢？ […]

问1：我们看佛陀和十大弟子的传记，发现，越是修得好的人，越是恭敬师父。十大弟子都证果了，具足神通，可对佛陀是毕恭毕敬，顶礼膜拜。我们身边的师兄们，也是越是修得好，越发的从内心恭敬师父。师父说过“尊师重道是大愿”。不修的人其实他们不明白，我们恭敬师父，就是在恭敬师父代表的佛法僧，是皈依三宝啊。请问，这样的理解正确吗？ 答1：基本正确。要尊师重道。上学的时候能对老师不好吗？对老师不好你能学得到东西吗？小时候上课的时候手放在背后毕恭毕敬听老师讲。怎么可以不尊师重道呢？这是最起码的，不然学不到东西。   问2：如果是不信佛的家人朋友，他们参加了法会有功德，但不会用功德，我们可以帮助他们向菩萨求吗？ 答2：可以的，他如果有功德（并且同意的话），你就可以跟菩萨讲，用他的功德帮他求。如果你把自己的功德给他，你一定会有漏，你会很辛苦的。其实每个人都有自己的一点功德，就看用不用。   问3：白话佛法中讲到“去诅咒别人，就会消耗掉自己身上很大的能量，去祝福别人，或者为别人祈祷，就会增加自己的能量，所以说好话会增加自己的能量”，是否可以理解为科学量子力学吸引力法则讲的“量子吸引”？相同的事物总有相同的粒子相互吸引。人不过也是宇宙中的一颗原子构架，也是具有量子特性。如果我们自身是个负能量体，那么吸来的就是不好的能量，容易招灵性，自身是光明的吸来的就是正能量的物质，更容易接触到菩萨。因为菩萨是世间最大的正能量体。 答3：某个方面讲是对的，人以群分物以类聚，好人交的朋友总是差不多的，喜欢背后讲别人坏话的人交的朋友也是这块料。不管从量子学上讲，还是磁场学上讲，都是一种能量的转换。当你散发出正能量的时候，就会吸引正能量加入到你的正能量的合成体中；如果你是负能量，就有负能量会加入到你的合成体中。从电子学上讲，是集成块；从佛学来讲，就是有罪孽，形成孽障了，障就是块，师父看图腾看出来的就是像乌黑的云层一样的。你发出善良的东西，就会得到善良人的帮助；如果天天动坏脑筋、不开心，你见到的人可能比你还要坏、比你还要伤心，你的脸不开心，他看到你之后更不开心，两个人你一句我一句，就进入负能量体。   问4：无生无灭和不生不灭是一样的吗？ 答4：无生无灭，讲的是没有生也没有灭掉。与不生不灭是一样的。   问5：家里装修，现在租房在外面住，但恰巧马上春节，除夕是否需要回到装修的家做年夜饭，吃完后再回到现在的住处？ 答5：如果装修得破破烂烂的就先不要回去了，家里墙壁敲的都是洞，而且动土，会倒霉的。现在已经搬出来了，有临时住的地方，就先不用回去，在现在住的地方吃年夜饭，只要开心就好了。等装修好要搬回去的时候，再烧小房子，把那里的气场暖起来。你现在只是回去一天，里面乱七八糟的，你看着开心吗？而且敲墙壁、挖地板，都会有灵性来。   问6：一个人在犯太岁的时候，是和369年龄一样一定会有劫，还是说，如果他严格守戒，没有做错事情就不会有劫了？ 答6：一般来讲，如果犯太岁，这一年都要特别当心，护法神会看住你特别紧。比方说，你今年犯太岁，你从头到底都要做得如理如法，如果有任何不好的地方，小的会帮你记录，大的会报应。劫是上辈子带来的，或者这辈子年轻时候造的业，犯太岁就是有菩萨看住你，不许你做错事情，一做错事情就会有劫，不做错就没劫。   问7：已经许愿清修的人还看一些有男男女女的综艺节目，属于犯戒吗？ 答7：如果你看了之后动心了，那百分之一百犯戒了；如果你看了之后保证自己不动心，那就好一点。但看了之后不动心、如如不动，可能吗？肯定不行的。清修的人看都不要去看。什么叫清修？清就是要干净。   问8：背后造口业对修行人的影响有多大？一个人如果说学佛人的是非，导致他人不合，会导致业障上升很多吗？ 答8：很厉害的，如果你造口业，让别人相互冲突，会消掉你很多的善报，功德也会被删掉很多，有时候你自己都不知道，不停地去造口业，可能功德很快就没了。   问9：如果说一个功德很大的人的是非，是不是业障就更大了？ 答9：肯定的。如果你去讲一个一般的人，造造谣、编编谎话，当然被发现了也不好；如果你去诽谤雷锋，他是英雄，你业障就大了。现在很多人诽谤英雄会被抓进去，行政拘留几天。诽谤一个好人，和诽谤一个一般的人，是不同的概念。   问10：我执重的人会经常担心别人对他的看法，不敢表达自己心中的真实想法，会不会造成自己阴气重？ 答10：会的，我执重的人就是放不下，很爱面子。特别爱面子的人就是我执重，在别人面前会觉得丢脸、难受……   问11：我们都知道，通过化送小房子才能使我们的要经者得到利益，那为什么有些时候在还没有烧送的情况下，灵性也能够拿走我们念诵的经文呢？ 答11：虽然你还没烧，但在你念的时候，他也可以拿到了。你平时帮别人念经，你又没烧，为什么人家也能收到？就是一样的道理。   问12：家宅风水不好主要是指阴气重，灵性常来这里光顾的缘故吗？是不是其它的因素也会造成家宅风水上的问题，比如房屋的设计以及摆放样式等等也会造成家宅不得安宁、主人生病、事业不顺利等？ 答12：那肯定的，家里布置得不好，家宅就不安宁。比如，房子的中间有卫生间或厨房，这个家的风水就不好；如果大门一开前面有一棵大树，风水不好；马路在上面你家在下面，风水就不好；如果不放一盆鲜花在客厅，家里就不能生气盎然，就不会转换，因为花是活的，气场会流通，花代表四季，运程就是四季流通的。   问13：是不是灵性来了之后气场就不好？ 答13：对，灵性来了会影响气场。一种是因为你身上欠的债，灵性会来；还有一种你带回来的；还有一种是已经在你房子里面的灵性。你念掉之后，家里摆放得好一点，他就不容易躲藏，如果风水不好，他就容易躲藏。   问14：同修已修心灵法门有6年了，近来她执著于学心理学，还建议同修运用心理学来解决自身问题。这样的建议是否如理如法？ 答14：心理学只是从某个方面来解脱人的内心世界，并不能彻底解决人的问题。思维问题是一个长期问题，心理学是让你了解怎么形成你的心理压力和负面能量。如何解决是个复杂的问题，人的思维是综合性的，非常复杂，有背景、历史和现实意义，以及所接触的人和事等，是一个综合体，不是这么简单，单单一个心理学不能真正解决问题。   问15：从玄学上讲，是头大的人容易有大智慧，头小的人容易有小智慧吗？ 答15：是的，脑容量大的人，记忆等方面都比别人强；脑容量小的人，记得少。但是头小的人小脑筋动得快，头大的人有点傻，但是大脑筋快；额头前面突出来的人特别聪明。   问16：我闭着眼念经的时候，想的是观世音菩萨，但想着想着就会看到另一个同修，想知道怎么回事。 答16：这位同修跟观世音菩萨缘分很近，应该跟他多接近。   问17：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。师父开示我们说，两人成为夫妻，佛学上讲是愿力和业力的结合，种种愿力和业力不管经过时空怎样变化，贫富丑俊的差异，最后还是会走到一起。那么今生今世夫妻双方有幸成为师父的弟子了，发愿清修，跟随师父一世修成。在这种情况下，夫妻双方可否在佛台前向观世音菩萨同时发愿说，我们夫妻双方彼此所欠下的前世业债从发愿之日起不用对方偿还了，从此以后让我们善待彼此，相敬如宾，让我们夫妻双方能够更好更努力地跟随师父一门精进地修心修行。这样是否能够如理如法并快速地消除夫妻间彼此的恶缘，从而对修心修行有更大更好大的帮助呢？ 答17：讲这么多有什么用？好好做就好了。相敬如宾，真修实修。   问18：那彼此的恶缘怎么办？ 答18：两人在一起，念经，就是在化解了，用不着讲的。   问19：师父开示过重要事情要单独求，如果有两件重要事求，可以早香求一件事，晚香求另一件事，还是每次上香一起求？ […]

问1：心灵法门的佛台，供奉了4个香炉，是否应该观世音菩萨的香炉上三支香，其他的三个香炉每个上一支香？ 答1：这样是比较如理如法的，如果每个香炉都上一支香也可以，一门精进，一心一意，菩萨都知道。   问2：佛台比较小，花放在最前面靠边，比较高，可以吗？ 答2：花放好之后，要看一下，不要遮住菩萨像即可。   问3：大悲咒字画周围的黄色裱布中，有龙的图案暗纹，可以吗？ 答3：可以。他装裱的是大悲咒，大悲咒压得住龙吗？（压得住）   问4：有一位癌症同修要设佛台，但是她的家人不同意，她想设在另外一个房子里，但是不能每天上香，只能一个月去个几次。我们可以帮他设佛台吗？ 答4：可以。   问5：上次师父开示，荤菜馆的锅碗不能结缘给观音堂，请问，自己家（吃素很多年了）的冰箱，在吃全素之前装过荤食，冰箱可以拿到观音堂给观音堂用吗？ 答5：可以。   问6：在荤餐馆前堂做服务员的弟子，能不能打理观音堂佛台？如果是在厨房烧菜的大厨，能打理观音堂佛台吗？ 答6：做的是前台服务员，如果观音堂打理佛台实在没有人的话，才上；如果有人的话，就让其他干净的人上。大厨不能打理佛台。   问7：以前做过荤食的锅，洗干净后可以拿到观音堂用吗？ 答7：要看多少年没用了，有气场的，有条件最好不要。   问8：在度人过程中，对方问：为什么基督教只有一个上帝，而佛教有那么多佛菩萨？我们该如何如理如法地回答呢？ 答8：西方教，一个上帝，也有很多天使和天神，只是不宣传而已。   问9：一位师兄的弟弟是开鱼塘，养鱼卖鱼的。弟弟最近要把鱼塘的水抽干，大鱼自己卖掉，另外会有1千多斤小鱼。那位师兄想让其他师兄把那些小鱼买了去放生，请问这是否如理如法？ 答9：小鱼小到什么程度，如果本身就是饭店都不要的，就自己去放掉。要救刀下鱼，很多鱼会被卖掉杀掉的，你就去救下来。这些事情（养鱼塘）都有业障的。除非弟弟说现在洗手不干了，身边有缘的知道的佛友可以随缘去支持他一下（但是不要到处召集大家过来买鱼）。   问10：有一位师兄的声带坏了，而且声音有点怪，如果经常在学佛群里诵读白话佛法，如理如法吗？ 答10：如果让人听了起鸡皮疙瘩，或者有不好的想法，就不如理不如法，不要读。   问11：现在有很多女士相信星象、命相，她们怀孕后就让别人算好，孩子一定要在某个时间出来，他的命就不一样，就是贵人。这个时间到了，如果孩子不出来，她就让医生剖腹产。那么，这孩子在良辰吉日剖腹产出来，他是不是就拥有了这个吉祥的命？ 答11：一个人的相貌如果本来是欠缺的，他做了美容改了之后，他的命改不改？换相就是换命，你现在好相，就是好命。这个孩子在这个时辰出来，就会有幸运神降临在他身上保佑他。能在这个时间出来，就已经是在改命了。如果是一个苦命，怎么都出不来的，就算剖腹产出来，死了，就是没这个命。现在医学实际上帮了很多人在改命，这人本来要死了，阎王要把他带走了，最后医生把他救活了，他是不是改命了？   问12：两个人在人间的时候缘分很好，过世之后是否也合葬一起比较好？ 答12：凡是在人间特别爱这个人，就是上辈子欠他的；不爱他，就不欠他，而且可能对方是来还债的。妈妈爱一个孩子爱得死去活来，就是欠的，所以会不停地对他好，不停地还。死了也要葬在一起，这种不知道多少世的冤结，是做给活人看的，根本没必要。还有很多夫妻，一个死了，另一个还没死的也在边上先买好了墓地（这种都不好的。）。   问13：现在身边有很多师兄去练习气功，回来后就直接男女不分用手碰异性的身上在传气治疗，有时也对佛友传气。有师兄甚至说要用来救人。现在其他师兄也想去学习。这样如理如法吗？ 答13：这种做法已经走偏了。男女授受不亲这是肯定的，学佛要学圣人，碰了之后心会动的，就麻烦了。   问14：佛台上的菩萨像（都是心灵法门的菩萨像）要换大张的，请问，是一共777（大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各7遍），还是每尊777？ 答14：一共777。   问15：有一位女同修总是怀疑她的邻居（男性）一直偷用她家里的水电，一次又一次偷她的衣服，偷走了又会还回来……同修的三个子女希望她能够去做精神鉴定，因为他们觉得她有妄想症。我去她家，看到家中养有两只大狼狗，家里无电无水（她每日关电关水防止邻居盗用），各个房间门窗紧关，漆黑一片，杂乱无章。同修自己在三楼阁楼间设了佛台，一共是四尊，左边是我们东方台的观世音菩萨像，中间的不认识，第三个应该是供的祖先，靠最右边是土地公公，天窗上挂满了我们用来点小房子的红布。请问，该同修是不是因为自行在家中设了各种佛（神）台，并且天天在家点蜡烛而招了很多灵性在家里，导致灵性上身出现幻觉？ 答15：这个同修是典型的忧郁症，加上狂躁症。狂躁症的人就是怀疑心特别重，总是怀疑别人对他不好，搞他，监视他，神经病都是这样的。灵性在身上的人说什么话都是乱七八糟的，不能相信的。   问16：我们在学佛修行中，同修佛友间要如何适时适当的互帮互助，度人后要如何跟进，才能避免修行中出现的偏差？并不是每位同修佛友都愿意出手相助，因为怕背业。 答16：有能力就去救，没有能力就不救，很多人根本没能力，怎么去救人？   问17：先生梦见要拿刀砍儿子的脖子，师父解梦说是儿子欠先生的，是上辈子的大冤结。我们许愿1万遍解结咒，和化解冤结的小房子，在孩子功课中的礼佛大忏悔文也祈求忏悔和化解这个恶缘，放生时也求化解恶缘，可以吗？ 答17：都可以。都是前世的，有些人一辈子关系很好，到最后爱过头了，因为一件事情就把对方杀了，就像《奥赛罗》一样。这些戏剧本身就是来自于生活。两个人一起死，冤结很深，有善的，也有恶的。人是一种很难琢磨的动物，有时候为了爱可以牺牲一切，有时候为了爱可以伤害别人。每个人的智慧都隐藏得很深，如果不把这些智慧挖出来，就不能控制自己动物的人生。所以说人是高级动物。高级不高级在于，如果把自己的佛性挖出来了，就能控制自己的身体和灵魂；如果不能把自己最宝贵的原始的佛性挖出来，就可能会伤及更多的人。人有时候像动物一样攻击别人，和别人争斗，最后两败俱伤。有智慧的人能够控制自己，所以要学会忍辱，忍辱就是一种控制。一个人学会忍耐，很多事情就过了，当时不能忍耐就出事了。一生中有多少事情是因为不能忍耐而出事的？咬咬牙，自己想办法，吵架的时候赶紧逃离火场。不要想着马上解决，已经着火了，无法马上解决的，先想着自己不要被烧着。有的人很傻，一看到着火，先想怎么灭火。火已经很大，你灭不了的。老公已经发火了，赶紧要避开，不要再和他吵了。要懂得阴阳调和，吵架是属阳的，冷静是属阴的。一个人吵架，另一个人一定要冷静，才能阴阳调和。如果两个人都是阳的，马上火烧起来；两个都是阴的，打冷战，也会出事。中国的阴阳调和是非常哲学的理论，非常好。中医西医结合，中医是调理内心，西医是控制感情控制思维。   问18：师父说，搓手能够促进血液循环，念大悲咒的时候最好搓热手。请师父教我们搓手的要领。 答18：不要说搓手了，鼓掌都能通血，拍了十几下之后，手会发红，马上就热了，十指连心。手必须要热，一个人如果手冰冷，说明血到不了手上。手冷脚冷的人容易生病，血液到不了这两个位置。手很热，血脉就很通畅。走路走到后来脚发热，多舒服啊，通血了。艾灸也好，泡脚也好，都能让脚热一点。走路和鼓掌一样。脚可以走，手就只能鼓掌或者搓。手指和手指分开岔着搓，就能把手的边上都搓到，不然（手指对手指搓）边上还是凉的，血上不去。不单搓手，脚都要搓，脚底按摩就是这个道理。人觉得不舒服、打瞌睡，搓搓手，马上精神就好起来了。还有一个方法能让人提精神的就是讲话，一讲话就不想睡觉了，所以睡觉的时候不要讲话。   问19：师父说过我们如果有宰相命、帝王命，在演戏或唱戏时候会应掉。那如果本身没有这种命，在演戏或唱戏时扮演这种角色，会不会消掉自己很多福报？ […]

问1：佛弟子能否经营葱和大蒜的种植或贩卖生意？ 答1：最好不要，很臭。   问2：一般来说，被人下降头是下在第几意识呢？ 答2：一般从第六意识开始，一直可以下到第七意识末那识。当你的分别意识受到伤害之后，你就搞不清楚了。第六意识是直接感应到的意识，他给你下杠头，进入第六意识让你感觉害怕，或者他派一个灵性进入你的第六意识，你一害怕，第七意识分别不出它是什么，就进入了第七意识。如果真正受到伤害就是在第八意识，如果没有受到伤害，就是在第七意识。   问3：夫妻房内可否摆放观音竹盆栽？ 答3：可以。   问4：“功德”里面是否含有“福分”？“功德”与“福分”有何关系？ 答4：福分，是做善事；功德，是用菩萨的语言行为来帮助别人。善有善报，报掉了；功德，不单单是做善事，而是用菩萨的境界来帮助别人，境界不一样   问5：白话佛法第一册中说：“当认知世界上所有的万法，所有看见的东西，明白它是空的，不需要去分析，去应付。”请问，梦境是否属于万法里面的，也不需要分析吗？ 答5：修到高境界的时候，就不要分析了；如果还是低境界，第七意识中还是存在着许多需要去探讨的东西，因为在你的意识中，只要进入你“眼耳鼻舌身意”的意念中，你的第七意识就开始运作，只有当你超脱了，已经不用意识来控制你的思维了，那才叫超脱。   问6：家里条件有限，摆床的时候，要么床头的背后是窗户，要么床尾的对面是窗户，请问哪种摆放好？ 答6：床尾的对面是窗户好。头直接对着窗不好的，入寒气。   问7：在观音堂，大大小小的同修都叫我“婆婆”，我会为他们背业吗? 答7：不会背业。叫外婆外公姥姥等都没有关系。   问8：同修许愿：录音白话佛法1册-10册，发送群里弘法度众，消除某个部位的业障，这样是否如理如法？ 答8：应该可以，也属于弘法。   问9：生活中偶尔会碰到有跪拜的图片或视频，请问看到了是否会背业? 答9：不会背业，不要看进去，看到内心里就会背业。   问10：我们佛台上护法神身穿绿色衣服，可在拜师的时候，护法神都穿红色官服，也有护法神是金光灿灿的。有什么不同吗？韦陀菩萨就是金光身，那关帝菩萨为什么显化绿色着装？ 答10：都有，好几种颜色，关帝菩萨不是一种颜色的。   问11：公司组织去放生，公司出钱的，可以这样祈求吗？ 请南无大慈大悲观世音菩萨慈悲作见证，今天**公司全体员工放生多少元的鱼，请大慈大悲观世音菩萨保佑**公司发展越来越顺利、生意兴隆和保佑**公司全体员工人心向善、平安、吉祥！我们一定再做更多的功德！ 答11：放生是为了慈悲。拿放生跟观世音菩萨换条件，本身就是不够如理如法了。功德是自己做的，一定会有回报。不是菩萨不给你财，是上辈子没有财运。众善奉行诸恶莫作，只管耕耘不问收获就好了。   问12：肚脐左边有颗痣好吗？ 答12：有官做的，一痣在腰，骑马佩刀。   问13：肩膀上的痣无论长在任何位置是否都不好呢？ 答13：一痣在肩，种田打铁。干重活、粗活。   问14：玄学上，这些不好的痣，有说在什么年龄之前必须要点掉呢？ 答14：大脚趾上面是冲天路（手指脚趾上有簸箕和斗的形状，如果大脚趾上面不是一圈圈圆的斗，而是整个往外冲的纹路），一辈子全世界跑的。痣在身上，不会一直影响你，但基本上只要有运程在转换的时候就会影响你。比方说，脸上长了一颗很凶的痣，只要你一凶，这颗痣就起效果了，并不是说今年起效果明年不起效果。电影中，很多坏人、汉奸的脸上会有一颗很怪的痣，他只要一使坏，这颗痣就显得非常阴险。是到了时间就来，并不是指某一年，所以一颗痣在你身上是影响一辈子。   问15：天气热的时候，可以在保证安全的情况下将门开一个小缝通风吗？ 答15：要正常开窗户。   问16：晚了是不是不能往外倒垃圾？ 答16：是真的，晚上12点之后，一般不信佛的人不要开门，如果隔壁邻居气场不好的话，门一开就跑到家里来，鬼是可以挡在门外的。   问17：今天早上上心香的时候，脑海里忽然看见另一个我，然后我意念想着上心香的步骤，另一个跟着我的意念上心香。 答17：看到自己的真身了，魂魄出窍，离开身体了。晚上睡觉魂魄会出去，梦游就是这样的。   问18：之前帮父亲许愿念化解冤结的小房子，还没念完父亲就过世了，现在还要继续念完吗？敬赠处是写父亲名字化解冤结的？ 答18：要继续念完。人过世之后，如果不化解冤结，他会来拖你。小房子还是写父亲名字化解冤结。   […]

问1：持戒和守戒有什么区别吗？ 答1：从原则上来讲，基本上是一样的，大同小异。持就是把持住，守就是守住。如果分的细一点说，守戒用心，持戒是行为上的。   问2：师父开示过，2、4、7月结婚不好，但我之前已经定了2月22日结婚，现在该怎么办，怎么化解？ 答2：如果不学佛，挑哪天都可能不顺利；学佛了，就算时间不好，有菩萨保佑，也会变好。吉人居福地。今天就算把李嘉诚的房子给你住，你也不会有钱；再差的地方，李嘉诚住进去了也会变成风水宝地的，是根据人心来算的。结婚杀生不好，吃素最好。   问3：请问往生极乐世界或者心灵净土的标准和要求是否差不多？ 答3：差不多，都要众善奉行诸恶莫作，实实在在做人，要对得起别人，不要违法乱纪，懂得遵纪守法。在哪个国家都要尊重哪个国家的法，学佛才会好。   问4：师父开示过，走路步伐过重就像敲地府的门，很容易惹灵性。师父的意思是走路步伐过重会惹在人间飘荡的灵性，还是地府的神鬼都看不惯这种走路声音比较大的人呢？ 答4：比较谦虚的人，走路都是比较谦虚。有些office女的穿得很漂亮，走路很骄傲、傲气。这些是一种传统的学说，人的脚步重，做事情比较踏实，这是好的，但从另外一个角度说，如果重过头了，就有傲心，不受地府的官和现实中人的喜欢，别人会比较害怕你。   问5：年前借的钱，是过完元宵还钱，还是过完年初一？还是什么时候都可以还？ 答5：最好早点还。过去说欠债不过年，还清账目心底宽，“我下一年就不会欠别人钱了”。   问6：亡人生前身体不好，买回来的五谷杂粮和好多大价钱买回来的保健品该如何处理？ 答6：可以送人，没有关系的，爱护身体让人健康是没问题的。   问7：法院封过的房子可以买吗？是否算阴宅 ？ 答7：只要没有杀业就没问题，合理合法地买，然后放放鞭炮，念念经，烧些小房子就可以了。   问8：一位男同修想设佛台，但我们佛台组的义工师兄们都是女同修，没有男同修，我们可以给他设佛台吗？ 答8：设佛台是做善事，没有关系，不住在他家就没问题。   问9：祖坟上因为一直没有人去祭奠，坟头上长了很多的树，可以清理吗？ 答9：应该是可以的，要念往生咒。   问10：请了供菩萨的瓶装水，无意直接放在了地上，还可以供菩萨或者加供菩萨的花瓶里吗？ 答10：没关系，不要把供奉菩萨的水杯放在地上即可。   问11：我爸爸自从学佛一段时间后，觉得他身上带有磁场，有点带电感觉，我们家油烟机，我和我妈开就没事，我爸只要用手一开，就感觉像导电一样，油烟机就不停地乱串，得拔了电源才会停下来。我爸会点推拿，不过别人推拿，就是自己家人哪里痛就推推，我爸只要给我们推过就好得很快，我妈妈也会，但是她推的就效果不大。我爸想知道，他身上是不是有磁场？是怎么回事？ 答11：应该是有磁场。很多人有静电，有时候晚上脱衣服看得到静电。这是正常的物理现象，每个人都有磁场，有的人磁场强，有的人弱，有的人一到一个地方，大家都被他吸引，都跟着他，这种人就是磁场比较强；有的人到哪里都没人理，这种人磁场就比较弱。   问12：师父常说的地府是在地球上吗？佛子天地游记说每个国家都有各自的地府统管，那地府是在地的下面还是在时空里？ 答12：地球只是三千大千世界中的一个。佛陀当年在2500年前说三千大千世界，一个大千世界有一千个中千世界（一个中千世界有一千个小千世界）。一个世界中有一个星球一个星球，很多，火星人也在一个星球上。在宇宙中看到地球和其他星球，你到了地球就实实在在是地球。在每一个星球下面都有地府和地狱，在我们人间的地球下面也有。就这么一个地球，就有各个国家，地府每一个地方管一个地域，跟人间一模一样，哪个官管哪块地方，下面也是这样。如果你在这个国家犯罪，会受到这个国家惩罚，但有的时候，如果你在外国犯罪，死在这个国家，会把你的亡灵送回到你原来的国土去受地府的惩罚。我曾经和你们讲过，比方说你是一个中国人，你死在澳大利亚，埋在澳大利亚，你下辈子如果还投人，就是澳大利亚人；如果你死在澳大利亚，但是把骨灰埋在了中国，落叶归根，那你下辈子出来就是中国人。一个人经常有思乡的情绪，很多老人家都希望死了之后落叶归根，回到自己的祖国；有的人在城里过世，也想把自己的骨灰埋到故乡的乡下。   问13：儿媳妇从小上香就倒霉，无论给神灵还是佛菩萨上香后都会被人骂，或者有其他不好的事，导致她现在20多岁了去庙里都不敢给佛菩萨上香。请问这是什么原因？ 答13：举个简单例子，一个人身上气场不好，到哪里都被人骂，被人搞。要想变得更好，自己本身素质要提高。多少人烧香拜佛不是求了都平安的吗？说明她根基不好，现实生活中不会做人，或者对很多人不好，就算求了菩萨也不灵，人成即佛成，做人像菩萨，你求了菩萨才会帮助你，才会比较灵验。   问14：台长开示过，帮不信佛的家人念经，家人大约收到50%左右的经文能量。请问剩余的50%会回到自己身上吗？ 答14：质量好的家人都可以拿去，如果说只收到50%，说明另外50%质量不好不能用。   问15：我们修心人能否住木头做的房子？ 答15：可以。   问16：新同修没学佛前请了一个文昌塔放在孩子书桌上，并烧香供奉。修心灵法门后觉得有点不妥，想问一下该怎么做才如理如法？ 答16：放书桌上肯定不行，孩子不知道看什么乱七八糟的东西，而且在书桌上看东西、写东西、吃饭，很脏的。佛台一定要干净，不能乱来的，可以请上佛台供奉。   问17：父母年纪大，很多事情搞不清楚，不愿意管理钱财，就把他们的钱存在我名下。请问这会抵消我原有的财运吗？ 答17：会的。一个人命根当中拥有的财运是上辈子修来的。有一个人，算命算出来会是亿万富翁，非常有钱。结果这个人一辈子碰到的钱非常多，但都不是他的，因为他在银行工作，他每天点出去的钱不知道多少，这些钱就被他点光了，他命中有财运的，但钱也没有了，就是应掉了。该你有钱的时候，你碰了别人的钱，寄放在你这里，这个钱就算你的，但最后这个钱又没了，就是应掉了。过去有一个很有名的典故，一个人在马路上走，算命先生拉住他，说他是做宰相的命。他说他自己很穷，怎么能做宰相？算命人说他一定能做宰相。他很开心。过了几年，他又碰到这个算命的，算命的人理都不理他了，他就去问，你不是说我有宰相命吗，我怎么几年下来还是这样？算命的人说，你应掉了，你有没有做过宰相？他说：没有啊，我只是唱戏的时候演过宰相。唱戏的时候像真的一样，就应掉了。   问18：塑料是属阴还是属阳的？ 答18：薄的塑料属阳，厚的属阴。某样东西碰到身上暖暖的，就是属阳的，凉凉的就是属阴的。薄的塑料，刚碰上去好像有点冷，但一直放在皮肤上，很快就热了，就是属阳的；一块很厚的塑料放在身上，一直都不热，就是属阴的。现在塑料有很多种，有些塑料可以做成枪等武器，已经发生质的变化了。   […]

问1：师父在悉尼法会开示，男士挂观世音菩萨的挂坠可以挂在里面，防灾解难，女的可以挂在外面。是什么原因呢？ 答1：男人一般把观世音菩萨放在心里。男人不管做什么事情都放在心里；女人比较喜欢说，喜欢打扮，戴首饰，都是在外面的；男人就算穿名牌，也喜欢穿在里面，外面随便穿一件衣服把它遮起来。男孩子刚强之心放在里面，佛光普照更加坚强和刚强；女孩子比较温柔，放在外面比较好。男人不能挂外面，但不代表女人不能挂里面，女人挂里面外面都可以。   问2：拜年是上午好，还是下午好？有亲戚要晚上来家里拜年，可以吗? 答2：都可以。   问3：如果有的师兄觉得过年讲究太多（如三十、初一等的诸多禁忌），而选择主观上不过年（如同不过生日），会有什么好或坏的影响吗？ 答3：因为有禁忌就不过年，哪有这种思维？过年是开心、祝福，不能不过年。不过年的话，这一年会好吗？一年之计在于春，一天之计在于晨。不能不过年，要好好过。   问4：一些师兄非常发心给很多新师兄结缘佛台、佛具等。但有师兄认为，除非家里特别困难，否则不建议新师兄结缘佛台或者佛具，因为结缘佛台和佛具会非常消耗自己的福报。请问是这样吗？ 答4：如果别人想做功德，你给别人做功德的机会，有什么不好？如果觉得应该自己供养菩萨，也很好。一切随缘。   问5：有佛友在佛台下面底下的黄布褶子上面点缀的有很多流苏穗子，很好看，请问如理如法吗？ 答5：最好不要用。只要看起来有人的形状的都不要用。   问6：如果用棉花做的花边可以吗？ 答6：没问题。   问7：看到说年初一避免支付钱给别人，那么年初一放生付鱼款，或者去庙里吃斋饭之类的是否可以？ 答7：到庙里吃饭、放生付款，这都是做功德，功德很大。   问8：子女因为身体原因，让老母亲日日痛心难过，却丝毫不能减轻子女的病痛，这样是不是也属于不孝顺？ 答8：也是不孝顺。   问9：子女是不是给自己增加了业障？ 答9：要看的，有的子女到人间来就是讨债鬼。   问10：年初一的时候大儿子去扮演财神爷，给路人派发巧克力，请问他这样子做如理如法吗？ 答10：当然不是太好。最好不要去扮演，自己要有德才行。德不配位，自己不像菩萨，却扮得像菩萨，他的命能像菩萨吗？   问11：节目中师父说，初一不能洗衣服；缝补衣服等，也要初五之后再动针线。那么，剪刀、裁纸刀等，初几可以用？ 答11：年初一不要动，年初二就可以动。   问12：在2019年1月8日的综述节目中，台长慈悲为一位莲花不大好、内心太自私和怕吃亏的同修托莲花并托上去色界天了。请问，不管长得如何的莲花，台长都能慈悲帮忙托上去还是只是某种莲花呢？在什么情况下台长可以慈悲帮助把莲花托上去呢? 答12：只要不做恶事、大坏事的话，一般莲花还能托上去，如果做了肮脏的大坏事的话，莲花很难托上去。有些老妈妈一辈子不信佛也上天了，因为她没有做坏事，很干净，就容易上去。一个人做了一个大坏事，就像白衬衣上一个大污点，很难洗掉。做了大坏事一定倒霉的。   问13：立春是否可以去上坟？ 答13：过了立春的第二天再去。   问14：我的名字中，有“彧”，同修说这个字不好，有三把刀。 答14：当然不好。兵戎相见，三把刀插进他的口。   问15：已经许愿一世修成的同修念礼佛大忏悔文的时候，可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨化解消除我某某某的情缘”，念解结咒是否也可以这样求？ 答15：可以的。   问16：观音堂放供油的柜子因为油放的太多太重，塌了，油瓶都掉在了地上，值班义工很快就捡起来了，请问这些油还可以供菩萨吗？ 答16：油瓶没有关系，可以捡起来供奉菩萨。   问17：初期境界，是不是阿罗汉果，超脱六道的第一层天？ 答17：初期，不是概念性的词语。刚刚学佛也是初期，刚刚觉悟也是初期……如果到了一定境界，初果，就可以说是菩萨了；初期是刚刚学刚刚懂。   问18：同修许愿一世修成后，渐渐觉得自己有很多交错并行的男女性格，她明明是一个30多岁的女性，但是内心却是一个是48岁左右男子的内心、一个是7岁左右女孩的内心、一个是60多岁左右老头的内心，在不同的时间段，不同性格同时存在和交错在自己身上并行。请问是身上有灵性导致，还是前世轮回过这几种人的烙印特别深呢？ 答18：是前世轮回的业因。很多女人性格像男人，她上辈子是男人；很多男人性格像女人，他上辈子是女人，都是有烙印的，只是荷尔蒙的转变。   问19：许愿一世修成后多个前世人格，是否属于业障叠加了？ […]

问1：许愿清修的师兄，如果看见了帅哥、美女，念头觉得别人长得很好看，只是一种欣赏的角度，没有邪念，这是否算犯戒？ 答1：如果真的境界很高，看一看一点念头都没有，好看难看的概念都没有；问题是有些人看了之后多多少少有一点意念。淫念和邪念是不一样的，如果有邪念还好一点；如果有淫念，业障就大了，麻烦了。看别人什么部位就代表这个人的心，一个男的很下流，就看人家下流的地方，所以从眼睛里就能看出这是高尚还是低档次的人。学佛人最好不要盯着看，就算看见了，也就是一秒钟，不要盯着看很久，就麻烦了。   问2：有单身老同修还控制不住自己的意念，工作上别人聊些不好的内容，同修也会和别人笑在一起，这样是否不能许愿清修了？ 答2：肯定不行，杂念太多了。任何人说下流话，你跟着笑就很下流，要脸板着不能笑，这是守戒。   问3：去世的长辈是学佛的，当年按照她的遗言把她一直读的经书一起下葬了，现在该怎样补救？ 答3：下葬的话，这些经书也没什么能量，放下去当然不是太尊敬，但也不是太大问题，最好念17遍礼佛大忏悔文。   问4：同修需要在亲戚家住1、2个月，发现亲戚家气场不好导致同修经常做恶梦或生病，在搬不走又是暂住的情况下，是否可以放大悲咒？ 答4：放大悲咒要看亲戚是否同意，如果他不信佛，你放了他会觉得讨厌。如果同修有单独的房间住，就在自己的房间轻轻地放。   问5：同修如果因为工作需要，需要在合唱团中演唱西方教的一些歌曲，是不是需要在每次排练和演唱前和南京菩萨祈求？应该如何祈求？ 答5：工作关系的话，最好每次跟南京菩萨讲，南京菩萨是专门处理宗教之间的关系的。如果是业余的，最好不要去，因为不同的教派有不同的菩萨。   问6：在白话佛法共修的过程中，同修会各自谈对师父某一段白话佛法的理解和解读，但由于我们的学识所限对佛法的理解不够深刻圆满，我们对师父的白话佛法的解读也会比较片面和浅薄，那同修在分享自己的这些对师父白话佛法某一段的理解和解读时，会否造成他人理解师父白话佛法的误导从而导致做分享谈理解的同修造口业呢？ 答6：在分享之前，先要讲“如果有不如理不如法，请观世音菩萨和护法神慈悲原谅”就可以了，白话佛法就是大家来商讨的（但不能自己讲法）。   问7：许多年轻的同修因为工作和学业压力，在学习或者工作特别忙的时候没法坚持每天完成功课的同时念两张小房子，并且学习白话佛法。如果这些同修在学期中保证每天完成一定数量的功课，然后在寒暑假或者工作相对不繁忙的阶段每天多念几张小房子同时学习白话佛法，这样的修行方式是否可以？如果因为工作学习太忙导致一段时间没有办法精进地念小房子，会否导致自己学佛的境界有一定程度的倒退？ 答7：一般最好每天功课不要拖太久，就算今天念不完，也一定要念诵大悲咒、心经和礼佛大忏悔文各一遍，其他的以后补上去，但是不要拖太久，否则就是妄语了，许过愿不能违愿的，再忙也得念。   问8：同修经常在朋友圈发佛学故事和师父的佛言佛语，向自己不信佛的同学、同事和朋友做法布施。但因为同修朋友圈中的朋友大多不信佛法，怕引起他们对佛法和法门的反感或造口业，所以同修发布的内容并不是与学佛念经直接相关的，只是一些佛学故事和劝人向善的佛言佛语，希望能在他们心中埋下一颗学佛种子。请师父开示，在朋友圈里发布佛学故事和劝人向善的佛言佛语这样算是法布施吗？ 答8：绝对是法布施，把佛菩萨慈悲的种子都埋下了，当然算。这样是最好的，师父对很多不信佛的人，先给他看佛言佛语，一句句地发出去，很多人看了觉得很好，都是人生的经典。   问9：这样做的功德与直接劝人念经学佛的功德有差距吗？ 答9：功德不能这样去比较，根据每个人的能量不同，出来的功德能量也不一样。师父做一个很小的功德，可能功德能量就很大，你做一个很大的功德，可能跟师父做一个很小的功德差不多。   问10：同修想度自己身边人信佛，但他们还不太接受心灵法门，于是会劝他们说：不跟随我们的法门或者我们的师父没有关系，但是观世音菩萨不会骗人，行善积德总是对自己有好处的，就跟随观世音菩萨相信观世音菩萨就好了。请问，同修在度人的时候劝那些对我们法门有疑虑的人不先跟随师父而是跟随观世音菩萨，这样的说法是否如理如法？ 答10：当然可以。你为了能够度到他学佛，你把师父忘了也没有关系，只要让他能够信观世音菩萨。师父不是为了让大家跟着我，而是为了跟着观世音菩萨。   问11：同修希望能有更多的时间和精力来念经和多做功德，但为了维持生计需要打工，但现在的工作通常会占据掉她很大部分的精力和时间，导致没有办法好好念经修心，甚至觉得去这家公司工作了之后学佛境界有些退步，工作结束回家后会觉得很累、头很痛。同修不知道自己学佛有些退步是自己不够精进，还是受工作单位的气场影响？是否应该换一个工作还是应该自己努力调整好自己的状态？ 答11：都有，要看什么单位，如果单位不好，气场当然有影响，自己气场不好也会有影响，不开心倒霉不如意的事情，都会影响自己。要看是什么工作，如果工作不属阴的话，就要调节自己。如果是在火葬场工作，再换一个火葬场也没用。   问12：同修学佛之后对待男女问题非常小心谨慎，生怕造业，基本上和异性不接触了。同时，面对未来的感情，同修一方面绝不攀缘，但是对于家中有部分长辈的劝告很有压力，同修不知道应该如何平衡。 答12：随缘就好了。碰到好的就结婚，碰不到好的怎么结婚？要看情况，不能随便就嫁。   问13：师父曾经开示过，如果说的话导致他人产生误解也是妄语的一种，知而不言也是一种妄语，善意的谎言也是妄语的一种，妄语真的是五戒中最难的一项了。师父在白话佛法第七册第34篇中说道：“离妄语可得三业清净。不妄语能常生欢喜心，常智慧殊胜，常能够平安心静。”请问师父，不妄语对学佛人很重要，是不是因为妄语会让我们因为说了不真实的话而使自己内心不安和惶恐，守不妄语戒的根本是不是就是不能让我们的内心因为妄语而不得安宁？ 答13：不是单单是安宁的问题，妄语是撒谎吹牛，是骗子，学佛人不能做骗子。善意的谎言也算谎言，只是业障少一点，但还是属于谎言。所以没有什么可以说的，要么不是谎言，要么就是谎言。   问14：如果我们说了我们自己认为是正确的，但实际上错误的话呢？ 答14：你认为对的，实际上错的，那就是错的，就有业障了。   问15：同修搬家之后自打住进去后，一直腰腿疼痛，请师父慈悲开示是房子风水的问题，还是同修自己的问题？ 答15：都有，要看房子有无声音，就是风水问题；如果自己经常头痛就是自身问题；如果不在家没事，一回家就不舒服，就是房子的风水问题。   问16：许多同修在修行中不能落地，总是在空中修行，最后的结果造成家庭身边朋友都不理解，最后退转。因为我们在学佛中总是有求，使得境界不能提升。请问师父如何在红尘中修行，既能度众生，又能化解冤结？ 答16：要想让家里人相信你、不反对你，最好的方法就是自己像菩萨，骂不还口打不还手，拼命做，让别人觉得你像菩萨，他们慢慢就会跟着你学了；如果自己都不像样，别人不会相信你的，己不正焉能正人？   问17：同修住在8楼，去年在4楼过道的地方电瓶车充电起火了，消防员来救火了，电梯停了好几天不能用，同修还做过恶梦。请问，同修家楼下起火，自己房子算阴宅吗？ 答17：不算，油漆一下，家里多贴山水画，每天早晚上香。整个大楼有几家着火不算阴宅，烧光之后再造起来的就算阴宅，或者烧光之后重新装修了再卖的房子也算阴宅。   问18：怎样增加自己的第七意识辨别意识？ 答18：靠平时经常来练，一个事情来了，脑子里要想到是好事还是坏事。大家都在炒房，你说这是好事坏事？有的说好事有的说坏事，这是辨别意识的锻炼。看到好看的东西我不看，我没动心，是好事还是坏事？看到后来就动心了。炒房炒到后来就倒霉了。买股票也是这样，大家都买你也买，最后大家都跌你也跌。辨别意识就是靠平时不断增加修养和对意识的理解力、贯穿力和渗透力，理解越深就越能做出正确的判断。夫妻两个吵架，别人不知道谁对谁错，如果你对他们俩非常了解，“这个女的，凶得不得了，不是东西，这个男的也不是东西……”   问19：白话佛法第四册《法身佛本质如如》中写到：“那么从佛法上来讲，观世音菩萨有没有徒弟呢？实际上可以说没有，也可以说有。”请问如何理解？ […]

问1：咨询一下有关设佛台的问题。A同修觉得设佛台的时候按照师父的要求，人数不要太多，10多个人之内，都是弟子，必须吃全素、比较干净、有能量的师兄参加，觉得设佛台的人数太多，有些太显眼，也比较杂乱。B同修觉得设佛台是做功德，多一些师兄参加有能量，可以把菩萨请来，有一些病重的同修可以得到加持，这样就有一些不是弟子也没有吃素的，还有一些重症的新师兄也来参加设佛台。请问该怎么做更圆满？ 答1：设佛台随缘最好，如果都是好人，多一点没有关系，发牢骚的人少一点，气场不好的人少去，气场好的人多去。要看人的素质。如果都是气场不好的人、修的不好的人、天天发牢骚的人去了很多，最后菩萨不去了。   问2：新设佛台的时候，还没有香灰，是先自己用小米好呢，还是先结缘同修心灵法门佛台的香灰好？哪种更好？ 答2：其实小米比较好一点，比较干净。香灰很有讲究，不要随便拿别人的香灰到自己的香炉里面，不一样的。其他法门的香灰你拿过来，是不一样的感觉。   问3：在佛台的边上挂了一个钟，可以吗？ 答3：不好的，最好换位置。天天冲着钟磕头，不好。而且念经的时候一直看看钟，“不早了，我要烧水了，我要接孩子了……”心不定。禅房里都不放钟的，进去之后感觉自己很舒服。   问4：佛台上可以供丑橘吗？ 答4：可以。菩萨不会嫌丑的。   问5：佛台顶上有梁是否有影响？ 答5：菩萨像不在梁的正下方就没关系，如果梁在菩萨像的正上方就不好。   问6：一位别的法门的朋友说喜欢心灵法门的山水画，我就把结缘回来没用过的山水画结缘给他，他后来自己有劫倒霉，就把山水画退回来给我了。这退回来的山水画还能结缘出去吗？ 答6：山水画也是有灵气的，要看家里是否适合，有些首饰戴她手上就漂亮，有些首饰在她身上就不漂亮。有些佛台是心灵法门的，山水画就会很灵，有人梦见山水画上的水哗哗往下流；有的不是心灵法门的佛台，可能就得不到能量加持。退回来的山水画还是可以给心灵法门的佛友结缘。   问7：老家的佛台在三楼，正对着下去的一楼是厨房，可以吗？ 答7：如果不是灶头还好一点，如果是灶头的话必须换位置。   问8：家里条件有限，每天早晚香拜菩萨时跪垫无法放在佛台的中间，只能稍微放偏一点，这样可以吗？ 答8：可以。   问9：同修在家兼职当绣娘，大年初一到十五期间，能不能动针线？ 答9：缝缝补补说明还是缺，不圆满。最好过了迎财神那天。   问10：我们师兄度了一位通灵的师兄，这位师兄经常给别人看事，这师兄现在要设我们心灵法门的佛台，我们应该怎样做，应注意什么？ 答10：如果靠这个生活的话，他要设佛台，我们不能不给他设；他要拜佛，我们不能说不给他拜，但是他自己业障自己背了。   问11：A同修在B同修的店中理疗后自己感觉很好。A同修没有有意推荐。但我们一起放生时听到A同修要去B同修的店理疗，如实说其效果较好，其他师兄也是有这方面需求，就去了。这样是否如理如法。 答11：心最重要，如果不是有意做广告，就不属于宣传。如果心动了“我要帮他做做广告，他做的真好啊”，那么就是有意在同修中卖广告。心如如不动，出来的也是不动的。   问12：不做夫妻事，但意念控制不住，能否许愿清修？ 答12：可以。虽然有意识，但意识毕竟是意识，比直接行为要好。慢慢克制，时间长了连意识行为都没有了，就比较干净了。   问13：丈夫帮我把贴在大门框上面的蓝色山水画（师父开光的）用搞卫生用的布（有可能是擦过脏东西）擦过了。请问现在那幅山水画还可以用吗？还有没有能量？ 答13：能量也不是能够擦掉的，能量本身就是虚空的东西。   问14：买二手阁楼的房子有风水或者其他方面说法吗？ 答14：有讲究的，要看窗户开着朝南还是朝北。如果在中国就要朝南，阁楼一定要朝南比较好一点。阁楼顶上是斜角，会比较热。要看买了怎么住，让孩子住不是太好，隔层在中间比较好一点，楼顶上一般都是堆点东西，住人不是太好。   问15：菩萨来人间投胎，有时候会迷失方向，什么情况会迷失方向呢？ 答15：菩萨如果不好好修，根基不是太深，乘愿再来就可能会迷失方向回不去，如果是佛一定能回去，这是根基的问题。是菩萨的称呼的话，除非是大菩萨，八地九地菩萨就跟佛一样，其他小菩萨很容易出问题。   问16：回老家过年，住的房子楼下大厅是祠堂，供奉着祖宗牌位。这样的情况如果在楼上念经可以吗？会不会惹什么麻烦？ 答16：没有关系。   问17：修心过程中，有时候因为在某个时期或者某件事情上境界不高而跟菩萨说了自己的心态，比如跟菩萨说我以后不参与人家姻缘的问题了，但是在后面修心弘法时又鼓励人家要珍惜姻缘，结婚。这种不是定性的非许愿的话和事，如果因时事和境界提高后变动时，是否属于妄语？护法神定论这个问题的基点是根据什么来衡量的？ 答17：随缘，比如人家正好要结婚，就不要劝人家不结婚；如果人家境界高，要放下、要清修，你就不要跟人家说结婚。   问18：以前师父开示过，租别人的婚纱要念108遍解结咒化解不好的气场。请问如何祈求？ 答18：求菩萨化解我某某某的冤结即可。过去人家说，你这套婚纱如果借给100个人穿过，其中有80个人已经离婚了，那你气场也会受影响；如果借过50次，其中40个人都很好，那你也会受到好的影响。好的东西，气场影响你；不好的东西，气场也影响你。   问19：有位师兄家里条件有限，过去已经供着红布写的菩萨，可以在对面设佛台供奉东方台的菩萨像吗？就是在同一个屋子里，面对面供奉。 […]

问1：同修要去儿子家好长一段时间，儿子家里也是设有心灵法门的佛台，同修如果拍好自家佛台的照片打印出来，供到她孩子家佛台的话，照片应摆放在什么位置？ 答1：可以放在观世音菩萨前面，供奉在当中。   问2：一个老同修往生了，有一张小房子落款处签了名字，但是没有念完。这张小房子是直接作废，还是找一个佛友补念完，补念的佛友把自己的名字也写在落款的位置？ 答2：如果是亡人名字的小房子不完整，就直接作废了，不要补念。否则活人名字和亡人名字放在一起烧送下去不好。     问3：我嫂子去世了，侄女的婚姻我必须操心，就是给侄女介绍对象，我能不能参与？是不是我们学佛人不能说媒？ 答3：不要把做媒当作职业，随缘说说没有关系。   问4：想在家里大门上方贴铜钱招财，可以吗？ 答4：多念经，该你走运的时候菩萨会帮你，用不着贴铜钱，求也求不到，很多财运都是上辈子的缘分。   问5：同修上小学的时候，不懂事，因为喜欢菩萨，有天心血来潮用铅笔在A3大小的田字格纸上画了一幅菩萨像，因为没有绘画基础，画的很简单，只是画了轮廓而已，是简笔画。后来家人说不可以随便画菩萨像的，就把这张简笔画烧了。十几年后的今天，同修念经的时候，突然想起这件事，请问针对这件事该怎么忏悔？ 答5：7张小房子，21遍礼佛大忏悔文就可以了。只要画出菩萨的轮廓就是菩萨像。要装入红信封用碎纸机碎掉了，不能烧掉，烧掉就下去了，地府就知道了。   问6：两岁多的孩子在家里的客厅玩，把一个足球不小心弹到佛台上并把供观世音菩萨的水杯打翻了。我就帮孩子念了七遍礼佛大忏悔文，然后整个人都不舒服，头晕得很厉害，很难受。 答6：帮孩子背业了。要多念几遍礼佛大忏悔文，而且让孩子自己在佛台前磕头，单单大人帮孩子念没用的，要孩子自己磕头忏悔。比方说，你家孩子把邻居家的孩子打出血了，妈妈过去说对不起，人家说不行，要孩子自己去说对不起，对方才会原谅。   问7：我家中父母不信佛，业障现前，两人病倒在床上，干不了活了，我被逼迫无奈回到老家照顾生病父母，父母养猪为生，我被迫每日必须喂猪，我不喂就没人去喂，我只好跟菩萨祈求原谅，父母业障各人业各人自己背，我去喂猪实属无奈，只是因为不能让猪去饿死。我早已许愿终生不杀生，终生吃全素，如今这般境地，我算违愿和犯戒吗？ 答7：要跟菩萨说明：现在喂猪是不想让猪死掉，爸妈的业障只能爸妈自己背。   问8：有一位新佛友，她加了我们师兄的微信，并咨询我们的心灵法门。这次她自己2次主动联系师兄要求碰面聊一下，师兄一个人怕能量不足，邀请了同修一起去和这位新同修见面。碰面后才知道，她家之前开了几年屠宰场，专职杀牛，现在转行做了猪肉生意 ，师兄们也和她说了杀业果报很重，又给了她几本书。回家后，有一位师兄突然感觉身体发冷，一下子急性高热不退，后来自己许愿了很多小房子，并放生。请问，新同修家里之前开屠宰场杀牛好多年，现在还在从事猪肉这块的生意 ，是否应该提前告知一下，让师兄也可以有选择性地度有缘众生？已背业的师兄该如何祈求？ 答8：这种人如果不开悟，最好不要去度她，不然一定会背业，而且会帮她家背很多。已经背业的话，要和菩萨祈求：观世音菩萨慈悲，我今天度了有缘众生某某某，希望他能破迷开悟自己觉悟，他自己的业障自己背。不用说很多，菩萨都知道。   问9：最近在A网站上法布施，但我把A网站同步B网站之后，所转发的开示和链接就会同时发送到B网站，因为链接是通过A网站同步转到B网站的，所以，就会把A网站的图片带到B网站，如果有人在B网站看链接和开示，就会点开A网站，看到A网站里的东西，因为A网站里有人卖东西，所以我想问一下，这样转发的人会不会有业障？ 答9：没有关系。卖东西看到不买就好了。   问10：梦见我爸（在世，还没学佛）穿着红色的孝服（梦中感觉是某位亲人去世了，爸爸要拜祭他）把家中墙上挂着的南无阿弥陀佛佛像取下来，准备拜。现实生活中家里确实有一幅很大的南无阿弥陀佛像。 答10：父亲很好，过世的时候西方极乐世界阿弥陀佛会下来接他，这是看到未来一幕了。   问11：开车从外地结缘了菩萨像准备给师兄家设佛台用，回到家时是傍晚，天又下特大雨，担心淋湿佛像就没有从车上拿下来，晚上做梦，没有其他场景，只是香炉起火了。是不是晚上菩萨像放车子里面不如理不如法呢？如果是我需要念礼佛大忏悔文多少遍？ 答11：17遍。   问12：家里有一个手工的招财树，上面有56个5角硬币，挂了好几年了，想请下来，除了大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各7遍以外，是否还要念小房子？ 答12：3张小房子。   问13：家里从小到大几十年里分别养的几只狗最后死亡都是先发疯后脑溢血死的，请问是不是帮家里的主人背业了？小时候隐约感觉这种情况不太正常，父亲前几年面瘫很能昏睡，担心他以后头部出问题，不知能否有关联？ 答13：没有关系，不要将狗跟爸爸联系在一起。   问14：碗形油灯里的油脏了，我把油倒掉后，发现油灯底部还有黑色杂质，就用手拿着餐巾纸将油灯底部的残留油擦掉了。我这样做是不是不如理不如法了？我发现换过油后，这几天都没结灯花了。 答14：没有问题，当然要这样擦，否则油灯不干净。   问15：同修在一个寺庙常住，帮法师们做饭。这边的法师修不同的宗派法门。同修在那里念诵小房子之后可以在庙里烧吗？ 答15：白天都可以，和寺庙的菩萨讲一下，比方说，这个寺庙主要是供地藏王菩萨的，就和地藏王菩萨说一下。   问16：长期在寺庙居住有什么需要注意的吗？ 答16：注意自己干净；不要惹灵性，因为庙里经常要做水陆法会，是供养灵性的，如果自身能量不足，就要保护好自己，救人一定是要付出的，很容易惹一些灵性。   问17：佛台换位置了，原来放佛台的地方可以摆放洗衣机吗？ 答17：可以。   问18：梦到我把儿子的户口簿弄丟了，这什么意思？儿子今年18岁。 […]

问1：师父开示过，年三十和年初一两天总共能念87遍礼佛大忏悔文来消业，但我过年要回老家，担心念不了这么多，老家也没有佛台可以烧自修经文的礼佛大忏悔文。请问，我能否把提前念好的自修经文礼佛大忏悔文写上年三十或年初一的日期提前烧掉？ 答1：如果提前烧送会激活很严重，只能当天烧送。无法烧送的情况下就只能当天念诵。   问2：二月二龙抬头那天我们想要把主卧的床移位置，可以吗？ 答2：大的节气都最好不要动土。   问3：关于设佛台把菩萨像供上佛台，顶礼的时候，是把菩萨像竖起来在额头位置，对着菩萨像点头，这样算顶礼吗？ 答3：先把菩萨像请上佛台，之后再怎么磕头、许愿、念经……都可以，但是不要把菩萨像举来举去。菩萨不动，拜佛的人动即可。   问4：设佛台，在恭请菩萨进入xxx师兄宝像中时，我们是照着流程读，哪位师兄设佛台，就齐声念“恭请菩萨进入xxx师兄所供奉的宝像中”，但是有的师兄说，设佛台的时候，只齐声念“恭请某某菩萨进入”，然后“xxx”让师兄自己念名字，其他师兄不能念，然后再齐声念“宝像中”。请问哪种是正确的？ 答4：主人自己可以心中说出自己的名字，大家集体的念诵就说“请某尊菩萨进入某尊菩萨宝像”即可。   问5：在每次恭请一位菩萨进入宝像并念诵圣号之后，拜3拜或7拜，还是统一恭请所有菩萨像进入宝像中以后，再统一拜？ 答5：一般可以观世音菩萨单独恭请完之后拜3或7拜，再其他菩萨一起恭请完之后一起拜3或7拜。   问6：昨天跟其他人说起我父亲，父亲去世十几年了，说起给他念小房子的事情，晚上梦见有人说要给父亲念礼佛大忏悔文，父亲生前杀生过。请问我可以每天给父亲念礼佛大忏悔文吗？ 答6：过世49天内可以给亡人念礼佛大忏悔文；49天后慎重念；三个月之后不要念了，否则所有的业障就会往你身上跑了。他这种情况还是要念诵小房子，可以念诵3拨49张。   问7：拜垫上绣有“禅坐”两个字和莲花图案，四周一圈是两个Z字交叉在一起的图案，这样的拜垫可以用吗？ 答7：莲花可以，但是不要有文字。   问8：在帮师兄设佛台时，设佛台的师兄可以穿鞋套吗？ 答8：如果人家家里很干净，你当然可以穿，穿上鞋套也是尊重别人，不要把人家家里弄得一塌糊涂。如果人家家里无所谓，就不用穿。     问9：昨晚梦到师父，我问师父：“我有没有业障？”师父说：“有，你给别人回答一个问题的时候，说了自己的观点。”请问，梦里师父说我回答问题说了自己的观点而有业障是什么意思？ 答9：很清楚，就是梦里的意思。在回答人家问题的时候，把自己的观点讲得太多了、太明显了，就有业障，因为讲得不对。不要把自己的观点强加在别人身上，要随缘度众，不要太强调自己的观点，要站在别人的角度上帮助别人解决问题，你就很容易解决问题，如果你站在自己的角度上去解决别人的问题，你还是你，他还是他。   问10：师父说过供菩萨的香不要换来换去的，那么供的油是否可以换着用？比如冬天门窗关得紧，就用植物水晶油；天热时再换回食用的玉米油，因为食用的油点起来黑烟重，需要开窗户透透气更好些。 答10：最好固定一种油，不要换来换去。   问11：过年回老家，可以在父亲家后院露天处烧小房子吗？后院有口水井。 答11：不要靠近水井烧送小房子，水井是属阴的。过去很多人自杀都是投井。   问12：如果给别人设立佛台，怕自己造业和担业，要如何祈求？ 答12：“今天供佛台过程中，如果我某某某有不如理不如法，请观世音菩萨和众位菩萨原谅；以后某某（佛台主人）如果有不如理不如法，他自己的业障他自己背。”   问13：过年时家里可以多贴几张“福”字吗？譬如卫生间、卧室门、阳台的玻璃门……都可以贴吗？ 答13：少贴一点，任何事情都是点到为止，太多了就不好看了。家里放几盆花很好看，放满了就成为苗圃了。   问14：年前什么时候可以贴，还是要等到年三十那天才能贴？ 答14：想什么时候贴都可以。   问15：红色莲花油灯可以用吗？ 答15：可以。   问16：过年都会贴对联，但如果当年家中有过世的亡人，还能贴吗？ 答16：完全可以贴，冲冲喜，不要总是沉浸在痛苦的日子里。新年要有新气象，把过去的悲伤冲掉，不要再难过。除夕，就是把昔日不好的东西除掉。所以新年之前要大扫除，迎接新的一年来临。   问17：因佛台上的位置关系，观世音菩萨的水杯只能放到菩萨像的两侧，请问放在左边还是右边有讲究吗？ 答17：一般上手（面对菩萨的右边，观世音菩萨自身的左边）比较好。   问18：去年用佛言佛语写了一副对联贴在大门上，今年需不需要取下来，再写一副贴上？如果要取下来的话，还是用去年的佛言佛语可以吗？ 答18：内容不一样才要取下来贴新的，如果一样就不用取下来。可以直接取下来换新的内容上去。   […]

问1：去年师父关于过年期间可烧小房子数量的开示：年初一，各种抬头的小房子总计69张以内；元宵节，一般可以各种抬头的小房子总数不超过49张，特殊情况可以不超过69张。是否今年仍适用？ 答1：是的。   问2：师兄们帮佛友家设佛台，是否可以随缘在佛友家里吃饭？吃饭会不会功德有漏？ 答2：如果同修发心给大家做吃的，可以吃，人家发心也是做功德，很开心的。   问3：有同修是师父的弟子，家里很大，可佛台只供奉了我们心灵法门观世音菩萨，其余的菩萨不肯供奉，有同修已经好几次做梦梦见南京菩萨到她家没有地方坐，提醒她要将我们心灵法门的佛台供奉完整，可同修还是不愿意。请问，对于这样的师兄自己家里佛台不完整，她还可以出去帮同修们设佛台吗？ 答3：没有问题，她自己供的不完整不代表她不能出去帮助别人，就像很多人自己修的不是太好，但是也可以出去度人。   问4：助缘设佛台的问题，如果将各师兄发心助缘的佛具集中放在A师兄家，等有佛友需要设佛台时才使用，这样A师兄是否算集资或敛财？ 答4：放在同修家中只要不作为私用就不算敛财。   问5：佛台可以让阳光直射吗？ 答5：最好不要直接照射。可以亮一点，不是直接照在菩萨身上。     问6：孕妇可以整理观音堂的佛台和灭灯吗？ 答6：可以。   问7：如果亡人已经超脱六道了，长辈可以对着牌位磕头吗？ 答7：无论是孩子还是长辈，死了之后，已经恢复到元灵了。他曾经是你家的祖宗，这辈子投胎在你家里做孩子，他还完之后走了，就已经知道了他所有的生生世世，离开阳间就已经不是你家的孩子了。可能这辈子是你的孩子，上辈子可能是你的爷爷奶奶，这时候跪已经没有关系了，和活着的时候不一样的。   问8：亡人过世后，逢七之日都有供奉牌位，到七七那天供完请下来的时候，需要有什么特别仪式吗？ 答8：当天烧完香，香灭了就可以请下来了。   问9：同修去亲戚家住一段时间，把自己家里的佛台照片洗出来在亲戚家临时设一个简单的佛台，以后回家撤掉这个简易佛台的时候，要念多少经文？ 答9：大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各7遍和小房子5张。   问10：有个师兄每日播报运程内容如下： 【小运播报】：2019年x月x日，星期六……特吉生肖：xxx；今日带衰：xxx；宜：xxx；忌：xxx；幸运数字：xxx；幸运颜色：xxx。这样做会不会动因果，如理如法吗？ 答10：学佛人不要迷信这些东西，也不能说今天看着黄历出来做事情，难道黄历写着今日不宜出行，就不上班了吗？这个本身就不对的。   问11：先明心，才见性。阿赖耶识是储存善恶的地方，也是最接近本性的地方。台长的白话佛法来自菩提心，如果把白话佛法的佛言佛语记住在心里，并用在生活上，已经消掉阿赖耶识里很多业障了。消到了一定的时候，第七意识转成平等性智，善恶俱不思，方证菩提身。请问这样理解是正确的吗？ 答11：阿赖耶识是第八意识，阿赖耶识干净的话，接近阿摩罗识。应该是对的。   问12：见性成佛指的是成佛道还是指超出六道的声闻道呢？ 答12：要看见性是什么程度，如果只是懂得了一些佛性、佛理、真谛，见的性比较小，可能就只是小菩萨，初果，如果开悟越多，果位越高。慢慢成佛果就是全方位开到了；如果只是某一方面的觉悟，无法到无上正等正觉，只是某个方面的菩萨。   问13：师父最近在在吉隆坡法会开示：“如果你已经许愿吃全素了，每天就跟观世音菩萨说‘我某某某吃全素了’，每天讲一遍，每天就有功德，每天就可以消你的业障。”那么已经许愿清修的同修，在祈求时把清修的愿力也加进去，每天讲，消业效果会不会更好？ 答13：会的。每天把许的愿和菩萨讲，就会增加你的能量。你要求一件事情的时候，虽然你已经吃素吃了五年了，但你还是可以再和菩萨说“请观世音菩萨保佑我某事成功，我许愿吃全素”，因为你每天在吃素，每天在增加功德。吃一天素就少吃一天荤，你每天吃素，每天在学佛，每天在做好人，每天有慈悲心。好事天天和菩萨讲，坏事要天天忏悔。   问14：在生活中注意到每年军训都会有一些人会同手同脚，怎么纠正也改不过来，同手同脚的毛病是什么原因造成的呢，怎么解决呢？ 答14：从医学上来讲，是思维上大脑神经出问题。人的行为完全是受大脑控制的，有的人嘴巴动得怪怪的，眼睛不自然地眨巴眨巴，都是脑神经出问题，控制不了行为。一方面要看病。另一方面，也有可能有灵性，要好好念经。   问15：有A师兄因工作问题求助于B师兄帮忙，看英文法律文件，B师兄帮忙好后，A师兄很高兴，非要给B师兄钱，说这个在外面找律师看也是要花钱的，B师兄推脱不开就把这个钱直接捐了。没想到A师兄很多的同事亲戚（不学佛的）都有这些法律文件需解决，就都来找这个B师兄帮忙，而且要给酬劳。请问，B同修可以按市场价低一点收取酬劳吗？ 答15：如果B同修本职工作是律师，可以按照正常的收费，否则不能收费。   问16：有义工师兄在微信群里这样发公告，请问如理如法吗？ 群公告：XXX群法布施由专门义工负责实施，禁止群成员随意法布施。此外，群里不允许发动感、闪光图片和其他大小图片，不准发未经证实的短视频音频及语音文字分享材料，不得发有菩萨、师父照片的图片。违反上述规定者予以警示，重复违反者移出本群。特此公告。感恩师兄们！XXX群因您而精彩！ 答16：不让同修做功德和法布施，这样是不如理不如法的。   问：父母双亡而且合葬，是立一块碑还是两块？碑上内容该怎么写？ 答17：能够立两碑最好。人活着，大家是夫妻，但是死掉之后各奔东西，而且每个人的境界不同，有的人上天，有的人下去，如果放在一起合葬，就会继续帮对方背业。人一死掉之后马上就知道上辈子是什么关系，为什么这辈子会成为夫妻。过世之后就结束了，你跟他感情再好，下辈子也找不到他了，所以这辈子没必要和别人做冤家，就这一辈子的事情，下辈子没了。你再爱的人，下辈子也看不见，你在再恨的人，下辈子也没了，有什么好爱好恨的？所以不要去恨别人。   问：我们昨天去帮一位新同修设佛台，免费助缘的供水杯当时多出了一个，后来忘记带回了。新同修因为不了解情况，今天把佛台上请下来的圣水倒到这个多出来没有用的新的供水杯里，然后当自己的杯子喝水用了。请问这个情况她是否需要念礼佛大忏悔文？ […]

问1：之前节目中说网络法布施功德大，有同修消除了7000多张房子的业障。听了这个录音以后，有的师兄本来就念不多房子，现在会有想法，就是把更多精力放在法布施上，而更加不用心念房子了。 答1：那是偶然的。有些人觉得自己念不出小房子，就法布施。法布施真的可以增加很多功德能量，如果能又救人又自修当然会更好。如果实在念不出小房子，但拼命度人，也属于精进修行，照样可以一世修成，只要其他六度不要犯戒，也可以成菩萨。   问2：师父说救刀下鱼一条相当于预定鱼10条，那么我们在许愿放生数量上是否许愿放生1000条鱼，而实际放生刀下鱼是100，这样是否如理如法？ 答2：那就是妄语，师父说的是能量功德的增加相当于救了十条不是刀下鱼，不是说救了一条刀下鱼的数量就相当于十条鱼的数量，是能量上的，而不是数量上的。   问3：我本身是经营养生产品的，有时候同修生病了，我就送给他吃，几次之后他坚持要给我钱，我也只收进货价格的钱。这样做如理如法吗？ 答3：这种做法不如法。如果是真心为同修好，就一直免费给他吃，就真的是不敛财；你到最后说只收进货价，你还是收别人钱了，你不是“钓鱼”吗？古时候就有，你身体不好，他先给你一块膏药贴上，然后问你好一点了吗？你说好一点了，他下次就要钱了。不可以的。不管对方提出来要，让他自己去买，你不能给他，你给了就是你变相地把他“钓”上来之后再收钱，就不好。他知道这产品就自己去买，跟你没关系，你就不算敛财。   问4：师父节目中开示，上头香可以代家人上，先自己和在场的家里人上完之后，再代其他人上三支香，对方会受到加持。请问，代别人上头香时，如果对方有许愿的内容，代上香的同修是否可以帮忙转述许愿的内容给菩萨呢？还是只是代表上个香，表达心意？是否会背业？ 答4：如果能够为别人求菩萨慈悲保佑某某怎样，那么会更好。任何人为别人求，都会多少背业，但是可以跟菩萨说“我为某人求了，请观世音菩萨为我消业”，很快就消掉了。帮助别人的事情求菩萨之后都可以消业。   问5：譬如说：“我xxx代替yyy给菩萨请安，yyy他许愿每月吃素1天，求菩萨保佑他顺利找到工作，yyy的业障yyy他自己背。”这样可以吗？就是代为转述而已。 答5：可以的。最后可以说某某业障自己背，护法神可清楚了。   问6：现在很多佛友家的佛台要有4个香炉，每到大日子时，每个炉上3支香，共12支，如果一起点燃再分别插香的话，不太好拿。请问能不能分开3支3支点，一次上一个香炉？ 答6：可以的，先点三支，插在中间的香炉；再点三支，插左边的香炉……太多不好拿。（上香顺序依次为：观世音菩萨、南京菩萨、太岁菩萨、关帝菩萨周仓菩萨关平菩萨）   问7：晚上几点过后不能清理佛台？ 答7：如果是大的观音堂有菩萨来的话，基本上晚上12点为界线，再晚也要凌晨一点之前。两点之后是灵性出来的时候。家里的佛台也可以这样，不要半夜三更整理佛台。   问8：因搬家后把撤下来的佛台桌子结缘给了师兄，后来发现师兄把这个佛台柜子拿来垫着锅做素菜，是否如理如法？ 答8：一般放一段时间再用的话，问题不大，因为毕竟不是烧荤的，已经这样就只能先随缘了。   问9：师父开示过，佛台设夫妻卧室是需要带柜门的柜子。但是有些师兄因为家里条件有限或者一些其他原因，把佛台设在了夫妻卧室，只拉了一道窗帘，或者周围拉了一圈从天花板到地面的帘子遮挡。请问，在没有带门的柜子做佛台的条件下，是否可以这样做，拉个帘子遮挡佛台？还是等条件成熟了再设佛台呢？ 答9：一般只要隔开能够心安理得就可以了，如果心中还有芥蒂就说明做得不够好、不够干净。   问10：设佛台的时候，主持同修在烧大香的过程中，手拿点燃后灭掉的檀香木在南京菩萨到关帝菩萨相框前香炉上方反复地挥绕三次，然后再到油灯前把檀香木点燃，再这样反复做三次，这个动作属于昂烟吗？如理如法吗？ 答11：不要挥来挥去，要用心，拿一个镊子夹住檀香木点燃，灭掉之后，烟在中间的香炉这个位置昂上去就可以了。   问12：自家佛台请下的供花可以放在家里的盆栽里当肥料吗？ 答12：要么扔掉，要么可以在窗台上用自己的花瓶继续放着，但是不能当肥料。   问13：我跟另一个同修合租，平时生活中，比如买水啊，买菜啊，谁花的多，谁花的少，对另一方来说算不算敛财？ 答13：不算敛财。   问14：前段时间师父开示过，可以在新师兄设佛台前说，如果他以后撤佛台，他自己的业障自己背。这段话是助缘设佛台的同修在各自家佛台报出对方名字说一下，还是要在新师兄家设佛台后说的？ 答14：如果担心这个人以后有可能会撤佛台的话，可以说一句，一般是在新师兄家里设佛台之后讲的，在新师兄家里佛台前讲，要默默讲，不要让别人听见。   问15：有一个素食餐厅负责人，只有她一个人学心灵法门，当时她要求同修们帮她在餐厅3楼设一个佛台，佛台佛具都是同修们免费结缘的。由于她个人的原因没有维护好，她离开了素食餐厅回家乡了，把佛台留在餐厅。请问，她这样做，帮她设佛台的同修会背业吗？ 答15：如果有人上香的话就继续上香，没人上香的话就撤掉。帮她设佛台的同修不会背业。她开始的时候相信，后来她转变了，那么她自己的因果大，因为当时是她自己要求设的，她自己的因果自己背。   问16：因为房子退租了，要搬到女儿家，暂时不方便供佛台，但以后找到房子还是会设佛台的。之前师父说过撤佛台要49遍礼佛大忏悔文和21张小房子给房子的要经者，请问，现在的情况不是彻底不供奉了，但是要有很久不供，还要念诵49遍礼佛大忏悔文吗？ 答16：如果暂时的撤佛台，也是对菩萨不恭敬，可以少念一点，念7遍礼佛大忏悔文和7张小房子——这是懒惰的做法，但是毕竟是撤下来，就算再装回去，也是不恭敬。   问17：有位师兄这个月20日要立佛台的，可是她的爱人前两天去世了，请问20日还能立佛台吗？ 答17：先办完丧事再设立佛台，以免不信的家人有意见。   问18：师父开示过，佛台上供南京菩萨、太岁菩萨和关帝菩萨等护法菩萨的水，念一遍大悲咒以后可以喝。请问，是一定要在上香的时候念一遍大悲咒吗？还是喝之前念都可以？念的时候如何祈求呢？ 答18：喝之前念，增加能量。祈求观世音菩萨佛光普照、保佑我身体好……想求什么就求什么。   问19：为了设佛台请回一对油灯，当时没有打开看，当设好佛台请了上去后，一看，这对油灯不是一对的，是不同的，花式不同、形状不同。这种情况是否要换呢？要另外再买一对换上去吗？ 答19：以后能换再换，可以先用着，也不是什么大事，菩萨很随缘的，不会因为油灯不同而不来。如果自己诚心诚意的话就换一对。   问20：同修经常去菜市场救刀下鱼，常会将一个摊位上的某一个品种的鱼甚至所有的鱼全部买完，这样常会招来其他想买鱼来吃但因为同修把鱼全部买完而买不到鱼的不信佛的人的埋怨和不满。请师父开示，同修这样救刀下鱼引起他人不满是否会导致放生的功德不圆满？我们是否需要通过念解结咒和礼佛大忏悔文来忏悔和化解？ […]

问1：亡人超到欲界天或阿修罗道，但之前已帮亡父亡母许各念108遍礼佛大忏悔文还没念完，师父说亡人上去了再念礼佛大忏悔文会掉下来，那弟子跟菩萨说礼佛大忏悔文不念了，多念点小房子给父母，请问这样如法吗？ 答1：师父没有说过念诵礼佛大忏悔文会掉下来，只是说不要经常念诵礼佛大忏悔文，已经到了欲界天，本身就已经消掉了人间很多业障了。阿修罗道还是可以继续念诵。许愿的要念完，违愿是非常不好的事情。   问2：家里要换窗户，有两种颜色，内白外灰（屋里是白色，屋外是深灰色），还有一种里外都是白色，请问选哪种好呢？ 答2：白色比较好。   问3：听说窗户向内开，风水不好，人会变得胆小，影响事业，请问有这个说法吗？要做成向外开的吗？ 答3：如果外面环境气场不好，经常往里开就把外面不好的东西往里面带了；如果外面气场好的话，好的也会往里带。但是现在窗户一般都是往里开的，往外开的窗户很危险。   问4：一个新同修，她父亲是无神论，从小告诉同修如信佛只要拜天和地就可。新同修有缘，一次去看卢台长法会及阅读白话佛法就喜欢心灵法门，他现在的问题是，为什么心灵法门没拜天与地？ 答4：拜天地，你是人就是拜欲界天；我们都是未来佛，拜的是天上的菩萨，菩萨在天上，就是拜天；烧送小房子、超度亡人等，就是拜地。   问5：师兄遇到一位学易经的，专门给人家看事赚钱，此人已退休，在家里供了很多神仙和菩萨，他看上咱们心灵法门的菩萨像和后面的黄色山水画。师兄也一直在度他，但还没度成功。请问这样能结缘给他菩萨像和山水画吗？ 答5：他要的话，可以给他。   问6：我们前天刚去给一个新师兄设置佛台，她先生不修，和她同房了，而且，同房的时候忘记摘菩萨吊坠了。请问她需要念诵多少遍礼佛大忏悔文？吊坠还能戴吗？ 答6：18遍礼佛大忏悔文，擦干净就可以佩戴。   问7：我向师兄介绍到菜市场某个水产店里买甲鱼放生，并告诉她我买的价格，让她买的时候自己跟鱼老板砍价。我只是这个店的买客。可能当时也跟鱼老板说过，你价格优惠点，我帮你介绍生意之类的话。不知我这样做是不是属于敛财？ 答7：这样做不如理不如法。帮他介绍生意就是介绍杀业，这句话已经造口业了，很厉害的。   问8：素宝宝9岁每天念经，梦境也很好，在法会因父母去做义工让其他佛友代为照顾，有一位多年不孕的刘佛友，说请素宝宝吃素蛋糕和大餐，让素宝宝求观世音菩萨给刘佛友送个属猪的小男宝宝，素宝宝就在现场这样求了菩萨。素宝宝父母知道后，认为不如理不如法，立即和观世音菩萨说收回素宝宝因年小无知为佛友生孩子而说的祈求，并念7遍礼佛大忏悔文，请问这样可以吗？ 答8：念经的素宝宝也是有一定的能量，已经求了就没有办法收回了。帮她求一下也没有什么不好，如果担心背业，可以跟菩萨求“个人业障个人背”。   问9：在客厅贴了大悲咒，墙后面是睡房，床尾直接对着大悲咒的位置。这样可以吗？ 答9：不能正对着大悲咒，可以错开一段距离比较好。   问10：夫妻双修的话，上香时跪拜的位置怎么定？是否按丈夫跪拜在南京菩萨、太岁菩萨面前，妻子跪拜在关帝菩萨面前吗？还是丈夫跪拜在中间，妻子在边上关帝菩萨那边？ 答10：不一定男的跪在中间，谁的功德大，可以谁跪在中间。如果是法师的话，比丘法师必须跪在中间，比丘尼在旁边；在家居士没有关系。   问11：同修没有学佛前为了求孩子，到一个通灵人那里求了个瓷娃娃回家，四年了同修也没怀孕。同修现在学佛了，想问这个瓷娃娃怎么办呢？ 答11：念一张小房子处理掉就好了。不要去搞这些事情，少和通灵人接触。   问12：孩子在基督教小学，每天学校都会安排读圣经一个小时，一周会安排一天去教堂洗礼一次。这种情况可以教导孩子念经吗？ 答12：不一样的宗教，不一样的结果。孩子在这个学校就一定要学基督教的祷告等，但是又在学佛，只有靠妈妈的能量给孩子加持而已，但是孩子两个里面必须选一个。除非换学校，很多基督教学校你进去就必须学这个宗教。   问13：这些天几次了，我身上有声音跟我说造业了，我感觉我有一个灵魂是男灵，有时不受我本人控制造恶业，但肉身并不知道。一个人的灵魂会在灵体空间造业而肉身不知道吗？ 答13：会的。喝醉酒会造业吗？醒过来“我怎么会做这种事情？”喝醉酒都会，何况有灵性在身上，控制你做坏事，做出自己都不能相信自己做出来的事情，这就是造业。   问14：之前犯了戒折寿了，我很想延寿保命，可否用法会的功德延寿？ 答14：可以。功德什么都可以顶替，家人出事，你马上把功德转过去，家人马上就好了，最快。自己做出来的功德相当于自己身体的一部分，转功德就像把器官移植给家人，家人很快就好起来，就怕自己没有功德。   问15：亡人出生和往生同一个日期有说法？ 答15：圆满的结果。来也是这样，走也是这样，按照本身命中该有的寿长来过一生。命根中什么都有，都排得出来，算命先生可以看到你以后会有孩子、什么时候走……   问16：我请了一对莲花灯给师兄，结果打破了其中一个，师兄就把另一盏灯放在房间自用了。请问打破的那盏灯需不需要念礼佛大忏悔文，另一盏灯作为自己个人使用了，这样是否可以？ 答16：可以。需要念诵7遍礼佛大忏悔文。   问17：如果修不净观和白骨观，是否会招惹灵性？ 答17：会的。要放得下的人才能修，如果看不到事物的本质，修的话会走偏。【注：师父未让大家做的修行方法，不宜自行尝试，请依教奉行。】   问18：同修现设佛台的位置（客厅）是曾经做过饭的位置，因为是农村里，条件有限，已经没有其他位置了，可以设在这里吗？ 答18：可能以前是做荤的。要看菩萨来不来。天天求菩萨，护法神每天来的话，这里的浊气就会没了。   问19：挂坠在洗衣机里面洗过了，还能戴吗？ […]

问1：结缘的法宝，一张菩萨像和几张黄色山水画，包好在黄色口袋里，不小心掉在地上了，应该怎么做？ 答1：包好了的没有关系，可以直接捡起来。   问2：油漂寄过来是放在放过袜子的袋子里的，还能用吗？ 答2：如果是新的袜子的袋子，就可以用。 问3：师父在解答来信疑惑时，当时有一个人说他看到人家都把人想成很老很肮脏，师父说“看到人家很好，也不用把人家看得很老、很肮脏……看完觉得对方长得蛮好看的，不要往心里去就可以了。他的这种理解是曲解，不正当，不如理不如法。菩萨不会看到好看东西就想到肮脏的东西，只是菩萨不会动心。”请问怎么圆融地理解这段开示和不净观的关系呢？ 答3：知道不净观，不一定要看成不净观，有烦恼的时候可以用不净观来看待。还有白骨观，人到最后就是一堆白骨。你可以看到最后，但是不要一看到女人就说是一堆骨头。如果对她生起爱慕之心了，才这样想“她以后也会成为一堆白骨的”，是这样的概念。难道看到父母也要这样想是白骨吗？ 问4：有佛友问：观音堂为什么不供释迦牟尼佛？我们义工应该如何圆融的回答？ 答4：告诉他们，我们是观世音菩萨的道场。各法门供拜菩萨不同，并不代表我们不怀念和恭敬佛陀。 问5：心灵法门适合所有的人修学，没修的人说缘分未到或者福报不足，这样理解对吗？ 答5：说“缘分未到”比较好。 问6：我们这有一个卖鱼的老板（平时我们从他家买鱼放生）给他的卖鱼工人租了房子住，我们在这个租的房子里开佛友交流会，鱼老板和工人也修我们法门，也没有佛台。 答6：不要去，很脏的，家里气场一定不好，这种便宜不要赚，共修同时又在那里放生，就成了他长期的客户了，这样不可以。 问7：如果在上香过程中突然有事要出去办，油灯先灭掉，香还未燃尽，佛台上的射灯要不要关掉？ 答7：如果出去很长时间就要关掉油灯。从道理上来说，如果出大门就要关闭油灯。射灯没有关系。 问8：我最近度一位同修，她店里是卖菜的，还有活鱼、肉之类的，她身体很差，她学佛后不想杀生了，我就劝她把鱼停掉不要卖鱼了，最好许愿不杀生。她也去庙里观世音菩萨面前许愿不杀生，并且每个月吃素10天。可是她店里还有猪肉要卖，因为我跟她说猪肉的话不是你杀的，可以随缘，最好是不要卖，但是实在家人不同意，也只能随缘了。我想问下我这说如理如法吗？她已经许愿不杀生，如果继续卖猪肉，算不算违愿？ 答8：劝一个有劣习的人改好，是好事，但劝一个坏人改好，总不如劝一个好人容易，只能随缘，她很难一下子把店卖掉，度人如果没有能量就会背业。三净肉也是问题，你卖掉多，别人就要杀得多，你造成别人多杀就有业障。虽然是人家杀的，但是是因为你需要。 问9：穿棉睡衣（是衣服和裤子那种的）上香烧小房子可以吗？里面穿的整齐。鞋穿的是正规的鞋。 答9：可以。 问10：师父曾经开示过，帮助亡人更容易接地府的气场，百年之后可能会去地府做官，而我们是学佛之人，多帮助活人才更容易上天。我在2013年为一位不相识的亡人许过大愿，由于不敢自己念小房子给对方，就在寺庙法会时为对方立牌位做超度，接下去一年就一直梦见去地府吃蛋糕、参观地府繁华的街道和精美的佛堂，还梦见地府的官对我特别好，当时就很纳闷，为什么他们对我如此百般照顾？几年之后听了师父的开示才知道原因。后来就不敢帮过世的人了，导致自己慈悲心受到影响。想请问几个问题： 我们帮助亡人买寿衣、买墓地、出钱办丧事，会接上地府的气场吗？会影响我们的修行吗？会导致亡人来要经吗？ 答11：你只要和亡人有接触，当然属阴的，如果自己正能量不足、气场不好的话，那个灵性都会上你的身。 问12：如果发现有人过世后无人收尸，出钱请人为其火化，是否如理如法？ 答12：那是积阴德。上次有一个人的老公死了，他自己说要把骨灰撒了，师父就说你不能这样做，师父出钱给他买骨灰盒，帮他下葬立墓碑，这就是积阴德。背后不讲别人，就是积阴德；背后讲别人就是缺阴德；赚死人的钱就是缺阴德。积阴德是地府的黑无常管的。黑白无常两个人一讲话“这个人差不多了，带走”，就带走了。 问13：我们共修组在节日前夕有大的活动，有师兄因为生病或其他原因没有去参加义工会，在活动前开始布置会场，义工们穿义工服前往参加布置会场，共修组负责人让其他义工告诉没有参加义工会，没有报名做义工的不能穿红色义工服。有这样的要求如理如法吗？ 答13：穿义工服就随缘穿了，义工可以单独挂义工牌。 问14：2018年12月14日的玄艺问答节目里，师父说，五行如果缺土的话，会给你带来很多事业的不顺。请问这是什么原因呢？ 答14：缺土，做事情不踏实。就像很多女孩子走路踮脚，都是不好的。土为地，代表扎实。现在很多人做事情不扎实，不着地，冒冒失失，不行的。土是五行之一，脾归土，缺土的人脾脏、肠胃不好。 问15：昨天早上回公司开会时，上司突然提出无理的要求要将其中两位同事的工作分量的工作交给末学去完成。同事们听了个个都脸上呈现出惊讶不理解的面相，末学听了回应了上司“好的”。这几天都在学习师父的白话佛法，有一段师父的开示是“我们人生最有价值的其实是理解，理解别人你就会得到善良。得到善良之后，你会从别人身上得到对你的真诚。你对别人善良，就会得到真诚。所以要放下，要自在”。末学就把自己所学的白话佛法实践在今天在公司所发生的事情，上司听了末学的回应接受了他所安排的工作，心里也觉得不可思议，没想到末学会答应。开完会后，我们几个同事就一起去用餐，在用餐时，同事们就提起刚才开会的事情觉得末学非常吃亏，很委屈，问末学为什么不反抗，不反对上司无理的要求加重了末学的工作分量？末学就对同事们说：“我师父经常教育我们佛子们要学会理解他人，学会慈悲包容，学会常常换位思考以善养心，这样这个世界才会越来越光明，越来越美好，越来越温馨，人与人越来越和谐。同事们听了个个眼里都湿湿的，因为这件事情的发生更拉近了末学跟同事们之间的感情，工作上更和睦更团结。末学也非常感恩观世音菩萨赐予末学缘分能够修持忍辱波罗蜜，感恩师父的白话佛法让末学实践在生活中修行中非常受益非常法悦。感恩观世音菩萨慈悲，感恩尊敬的师父的白话佛法帮助了我们佛子们提升境界！今早末学睡醒时听见声音说“愚公”。请问是什么意思？ 答15：看起来这个事情不可能，但是做到了就是可能，有时候在单位吃亏又怎样呢？小时候在学校吃亏，现在还记得吗？结婚时候吃过亏，现在还记得吗？什么是吃亏？那只是一种感觉。什么是占便宜？那也是一种感觉。感觉可以今天有明天没有的，感觉没有就没有了。不要天天为了一点感觉难过。不管什么事情发生，要在脑子里想“这个事情本来就是这样的”，就不吃亏了。把任何事情看成一种常态，被欺负了，想想“本来命根中他就应该欺负我的，我就忍了吧”。 问16：上晚香祈求菩萨托梦告知莲花怎么样了，当晚梦见很亮的粉白色莲花在我上方转了几圈，然后飞出去了。这个梦境是莲花掉了吗？以前梦到过2次，莲花是金色的。 答16：应该没有掉下来，莲花有白色的。 问17：看到师父的开示，向别人跪拜会导致对方替我们背业。我们柬埔寨的风俗是孩子必须经常向父母亲、祖辈跪拜以示尊敬。目前家人没有修心学佛，无法说服家人。请问应该怎么做才能减少对家长的影响呢？ 答17：一般要看的，跪拜基本是10岁、12岁以前是没有大问题的，如果超过10岁、12岁，业障就很重了，一拜父母，父母就背业了。年纪越大的人拜你，你越背得厉害。 问18：孩子十岁，梦到菩萨带她去地球的各个国家，跟她说地球要灭亡，人都在共业。还带她看非洲孩子，和恐怖分子杀人，众生杀鸡鸭什么的。她被劝告守住意念，要不然就会魂乱飞。这次是第二次，第一次在九岁。 答18：说明跟菩萨缘分很深，这辈子应该有点神通的。 问19：有个店铺需要我们观音堂的师兄做素包子给他们，收回来的钱供养观音堂，请问这样做是否如理如法？ 答19：不要有这种买卖关系。 问20：儿时认庙里金元帅做干爹，当时许愿，如果有条件设个佛台就给干爹设佛台，那么现在她要设心灵法门佛台，不把金元帅放上去心里觉得过意不去，请问金元帅能否放到心灵法门佛台上，怎么放合理？ 答20：可以去还愿，不一定放在佛台上供奉。 问21：外地有个新人刚接触到心灵法门，并结缘了小房子，但是还没有开始念经。她家原有佛台，但是菩萨都是在墙上悬挂着，没有在佛台面上。师兄也给对方指导怎么如理如法的供奉菩萨，对方没有任何反应。也是怕对方不听话，还是按照她那样的方式供奉菩萨。像这种情况我们是否结缘给对方东方台的菩萨像呢？ 答21：不好好供的话反而不好，等他自己要求再说。 问22：我的情况出现在妈妈去世的前几天，我给妈妈念了21张小房子，还差一张没完的时候，有一次从妈妈那夜里2点钟左右到的家，然后第二天就开始昏睡睁不开眼睛，大概昏睡了3天，然后梦境出现我去取款，大额的卡被机器吞了，显示扣走22240这个数字，然后看到有几个人在讨论着什么，随后出现五百多+8，然后我可以起床了，不昏睡了。但2天后妈妈去世了。随后49天加上师兄们结缘的一共送了81张小房子，念得很累。有一次念诵时，出现意念“妈带孩子走”，我惊住了，才知道事情的严重性。我赶紧许了5波108张小房子给我的要经者，并于5月27日念完。没有几天越来越不好，意念提示“活一年”。后来梦见黑无常要带我走。还有一次念经时看到自己已经被带上了刑具。 答22：梦见被带上刑具已经是出事了，已经被拉掉了一个魂魄，一魂一魄没了，人就会一直昏昏沉沉，搞不清楚，就像喝醉酒一样。他不一定完全是帮妈妈背业，是他自己上辈子的业障到这辈子这个时间应该受报，很危险的。 问23：当时身体不舒服，很多身上有要经者，就许愿1000张小房子，求菩萨保佑我消除业障，身体健康。现在还有300多张的时候，做错事，做梦邪淫，我想念小房子给要经者针对做错事忏悔，祈求保佑明心见性，这样的小房子可以算在1000张内吗？ 答23：可以算。 问24：如果用仪器调理身体，身体所忍受的痛能不能消业呢？ 答24：消肉体的病痛，不是业障。 问25：2019年01月3日玄艺综述中，同修帮我提问，因为我梦见家里房子里有一百多位灵性，房子分成3层，都是住满了灵性。师父开示我上辈子好像是开火车开翻了，人家盯住我来的。我现在能不能卖掉这个房子只给我的要经者念诵小房子呢？ 答25：这不是房子的要经者，到哪里都盯到哪里，如果是房子的灵性，是不会跟着走，这个情况还是会盯着他，只能好好念。 问26：佛友现在住的房子，房子下面有一条宽两三米的沟，类似下水道的沟，别人家用完的脏水都通过这条沟。佛友只是用板搁在沟上面 然后造了房子。这个风水对身体是否会有影响？ 答26：肯定不好，在上面造房子肯定倒霉的，下水道多脏，气场一塌糊涂，这种风水怎么可以住？又不能把山水画贴在地板上。 问27：耳垂上有痣有什么说法吗？ 答27：这是好的，有财运。为什么很多女人喜欢挂耳环，就是这样的。 […]

问1：今年腊月初八（释迦牟尼佛成道日），礼佛大忏悔文可念几遍？小房子可以烧多少张？ 答1：礼佛大忏悔文最多可以念49遍。自己的几种小房子（自己要经者、流产孩子、梦见的亡人、自己名字房子要经者）加起来不超过49张，特殊情况可以最多69张；给其他人的小房子可以单独计算。   问2：有师兄洗佛台的围布在厕所洗的，洗好在盆里放到马桶上了。这个围布还能用吗？如不能用，能做拜垫用吗？ 答2：最好不要再用了。   问3：昨天看了一位同修的分享：“号召相熟的佛友一起做功德，虽然没有经手一分钱更没有赚取佛友的钱财，但也是属于集资敛财罪。”请问是真的吗？ 答3：找一两个人出费用（而且自己不能收钱）问题不大，如果让很多人出钱就是集资敛财。   问4：以前的祖坟下葬在农田中央，现农田改成鱼塘了，祖坟被浸在水里有影响吗？需要迁坟吗？ 答4：当然不好，不像样了。赶快迁。   问5：退转同修家里的山水画，其他同修是否可以继续使用？ 答5：佛台背景画最好不要用。山水画没有关系。   问6：师父经常说，某某同修的莲花在哪个菩萨边上或附近。想问，这个是因为这位同修和这位菩萨的缘分，还是和同修的修为来决定的？ 答6：修为和缘分都有关系，如果他上辈子和观世音菩萨很有缘分，而且这辈子修得很好，那他上去就在观世音菩萨的莲花池边上；如果他上辈子和文殊菩萨、普贤菩萨有缘，这辈子好好念经，很精进，很努力，他也能到文殊菩萨、普贤菩萨边上的莲花池去。   问7：设佛台的时候，为了让设佛台的师兄们都沾法喜，每次都把设佛台的菩萨像和贡品每个人传送，像接龙一样。请问这样做如理如法吗？ 答7：如果手干净、心干净，就没有关系。如果手不干净、心不干净，为什么要接龙？让一个干净的人直接供上去就好了，其他人可以擦地、收拾等。   问8：有位师兄上香后感觉是接到佛菩萨开示如下：痛泪悲泣；然，众生迷茫；观音慈悲有情，末法创建心灵法门；然，众生依以己见，毁谤我法；地狱现前，果报自受。佛教：以慈悲为本，方便为门。努力精进，不可懈怠。心灵净土、观音村，皆是佛陀慈悲愿力，首划天界一方而来；据此西方极乐世界并不遥远。好好跟随你们的师父卢菩萨，不要怀疑了。灾难重重，还有什么放不下的。快快努力吧，别再懈怠了，还有什么比生死重要啊。本尊今日痛泪悲泣，只为你们回头。学佛学佛学佛；念经念经念经；消业消业消业；出离出离出离。同归心灵净土，往生极乐世界！请师父验证一下，是不是佛菩萨的开示？如果是，是哪位佛菩萨呢？ 答8：正能量的鼓励大家正信正念的可以随缘，但是不倡导大家执著于此。   问9：婆婆单位有一些红色桌布的边角料，单位不要了，想拿来给我母亲做拜垫的套子结缘（我母亲以前是裁缝，经常买布做各种套子结缘给同修），是否如理如法？ 答9：人家不要的边角料，当然可以用，节约而且还是做功德。   问10：同修印制的自修经文《往生咒》印错了，印成500遍的，这样的自修《往生咒》是否可以使用（以前师父也说过，自修经文也要采用东方台的正规版本）？ 答10：只能自己使用（要跟菩萨说明一下）。   问11：十几岁时去庙里拜佛时曾经有过一个念头，将来我有了钱要为菩萨塑金身，但没说多少钱数。许多年过去了，一直没有还愿。现在修学心灵法门了，并决心一门精进不再转修。想把当年许愿为菩萨塑金身的钱助缘心灵法门，以此还当年的愿，这样是否可以？ 答11：把当年许愿塑金身的钱用来放生，菩萨也会喜欢，因为放生是财施法施无畏施三施俱全。   问12：“执著”与“偏见”有什么区别？在读白话佛法中，有些师兄把“执著”翻译成“偏见”。我自己的理解，有点不一样，可是不是很确定。我的理解如下，请问是否如理如法？ “执著”就是你对某种事物过度喜欢，或者对某种事情过度的坚持（也是因为自己喜欢），自己放不下，觉得离不开它，就是执著。在某些情况，执著是属于偏见的一种，因为偏见就是因为不全面的理解某种东西或事情而产生的一种“自己认为对”的一种看法、想法。可是偏见和执著应该还有一些不一样。 答12：理解正确，很好。   问13：太岁菩萨每年重新恭请的时间是按阳历年算还是按阴历年算？ 答13：不用重新恭请，好好求菩萨即可。   问14：跪拜礼佛时，礼佛纸放在新的小凳子上铺上红布，这样念可以吗？ 答14：可以。小凳子要全新的。   问15：关于改名，改名后名字是君泓，和师父的名字同音但写法不同，请问是否如理如法？ 答15：没关系。   问16：师父经常在图腾里看到如一个男子在家里看网上一些不好的信息，请问台长看到的画面，是男子房间内电脑屏幕上的动态画面，还是看到这个男子映射在脑子里的视觉画面呢？ 答16：看到的是映射在脑子里的视觉画面。 问16续问：男子看这些电脑画面，和不看但脑子里单单想这些事情，在图腾信息中如何区分呢？ 答16续答：一样。只要在脑子里存在了这个画面，就去不掉了。你看了之后不看进去，脑子里没有；你看了之后看进去了，脑子里就有；就算不看，你脑子里想起过去的一些景象，你还是倒霉，还是有。   问17：为何看图腾不直接看人而要通过动物？动物内脏和人一样吗？ 答17：图腾是一种传递方式而已，通过图腾找到人。   问18：残障人士，如盲人、聋人，对于他们来说，六根不全，是否六尘和六识也不全，是否会影响他们对佛法的感悟和证悟？ […]

问1：我想买红色对联纸书写师父的佛言佛语对联，请问对联纸上有龙凤呈祥的图案可以吗？ 答1：龙凤呈祥图案不好的，不要用有动物图案的。   问2：梦见师父对我说“你要做到空性无碍”。请问，现实中，我要怎么才能做到空性无碍？ 答2：完全空了，就没有阻碍了。什么都想明白了，什么都想通了，就想空了。这个世界苦空无常，一切都是假的，来的时候一张小床，走的时候一个小盒子，什么东西是你的，什么东西能带走？想通了就想空了，空性，完全能够悟出本性了，当然就没有阻碍了。   问3：白话佛法第二册《用如来心，学佛度众，善观因缘》中讲到：“第三，要有定力。许多人学菩萨，智慧有了，但是缺少定力。你们知道定力是从哪里来的？它是修炼而成的，有了智慧，一定要有定力。学佛学法，学到最后如果没有定力，就不能达到佛的成熟性，也就是说，要达到佛的境界，首先，必须要成熟，这个成熟就是师父给大家讲解的从一地菩萨到十地菩萨的境界。如果你想圆成佛道，在你做菩萨的时候，要有智慧，要有定力，而且要有本性，具备这三个条件，才能向菩萨界圆满过渡，最后达到佛界。如，这个人很聪明，很会度人，愿做功德，很有智慧，可以定得住自己，不受各方面的诱惑。如果这样修下去，就基本上圆成了菩萨道，但这个圆成是相应的圆成。”请问，“但这个圆成是相应的圆成”是什么意思呢？ 答3：因为你是人，在人间再怎么修再怎么修，虽然可以很有智慧，做了功德，定得住自己，不受各方面诱惑，这样修下去就圆成了菩萨道。但为什么说“基本上圆成菩萨道”，为什么是“相应”？因为你还是人，吃五谷杂粮，在人间一定会有业障，虽然境界已经到菩萨道了，但是还会犯很多人间的错误，所以叫相应圆成。   问4：《白话佛法》第四册26课中师父说：“要是没有这个身体的话，你身上会痛吗？打你的灵体你不会痛的，只有一种淡淡的感觉。”那灵性在地府、地狱里也是灵体世界，为什么他们能够感受到地府或地狱各种刑罚的痛苦？师父这里讲的感受不到痛的灵体是不是跳出三界、不在五行中的五蕴皆空的灵体？也是超脱了六道的灵体？ 答4：师父讲的这个已经不是讲的地府的恶灵了，而是到天界的善灵了。到下面跟梦中一模一样，天界受的苦也只是泛泛的淡淡的，就像昏昏沉沉一样的，所以人家说很开心像做仙人一样。喝酒的人为什么会解除烦恼？他当时就觉得昏昏沉沉，开心了，暂时麻醉分子结构，就是记忆细胞会麻醉，但是醒来之后又恢复了记忆细胞，你又会痛苦。记忆细胞在喝醉的时候，你说没有也有，你说有，它又迷迷糊糊让你很开心，记不起来。你在喝醉时做错的事情，等醒过来之后全记得，所以说借酒消愁愁更愁。   问5：我昨天晚上睡觉前，眼睛闭着，突然眼前出现了很多画面，有一些光束，紧接着，我看到像大树一样粗的东西，塞进很多人的嘴巴里，感觉很寒冷，紧接着，出现“大寒地狱”四个字，可怕极了。那些人有的被关押在像棺材一样的冰柜里面，冻得瑟瑟发抖，但就是冻不死，她们的意识很清楚。还有一个大型的冰坑，有人用很大的冰锤砸里面的人，那些人被砸扁之后，就成了一团，然后又慢慢变大，一直受冻，太可怜了。大寒地狱是在阳间犯了五逆十重罪的人，在此受罚。然后我又看到一位穿着官服、头带帽子、有黑胡子的人，意念感觉是阎王爷，他对我展示了一些东西。我一看，惊呆了，都是我以前浪费的物品，比如水杯，好好的水杯，没用几天，我就扔掉了，浪费福报，实属不应该。意念说，还有一大堆，都在地府里面。我们阳人浪费的东西，看似扔掉了，其实都在地府给你堆着呢。让我以后不要浪费东西了，要懂得珍惜福报。我太惭愧了，忏悔，以后再也不浪费、乱扔东西了。然后感觉有人带着我走出来了，迷迷瞪瞪的，后来一下清醒了。感恩观世音菩萨，感恩师父，感恩阎王爷！ 答5：是真的，如果到了大寒地狱就知道了，要出大事的。里面冷得让你受不了，主要在人间的时候对别人的苦痛不闻不问，别人摔了一跤，他也不去关心一下，看看就走开了，这种人如果有忤逆大罪就会去大寒地狱，冷得发抖。对别人要问寒问暖，要关心帮助别人。不关心别人的人，心像冰一样寒冷，不肯帮助别人的人就是冷血动物。还有，不要浪费东西，吃不了就不要多拿，拿了最后倒掉就算你的。   问6：我朋友的朋友是外国人，要在我国开公司，为了避免一些程序，他以我的名字入股了，而且也用我的银行卡有一些交易，这种情况，我想应该是用掉我的很多财运了。由于我本人容易破财，从小到大不断丢东西。想问，他用我的名义入股，是否会承担我“破财”方面的业障？ 答6：要看入股之后赚没赚，如果赚了就是应掉财运了；如果对方赔了，就是会应掉一些破财运。可以跟对方说明，我的财运不好，不要影响公司的生意；要如理如法，也不要冒风险，以免以后查起来都有问题。而且对方以后赚钱了，自己心里心疼。   问7：我姓“区”（读音OU），我觉得简体的名字不太好看，有个叉，所以想改成繁体的“區”，可以吗？ 答7：可以，但是以后会多嘴。   问8：弟子被天上除名，与莲花掉下来是一个概念吗？ 答8：莲花掉下来只是不够精进努力。弟子除名更糟糕，不要说莲花，什么花都没了。   问9：家里枯掉的树木可以砍掉处理掉吗？ 答9：念诵往生咒。   问10：前些天有位阿姨说想需要点大的那种机械计数器，我满口答应给她买，结果自己卡上钱不够了，我就找了一位比较宽裕的师兄买给她了；接着帮另一位师兄设佛台，我看她不容易，就说我们送她一个拜垫，我又去找一位较关系好的师兄帮她买了。我这才意识到我敛财了，自己没钱又想帮人，就让别人拿钱做，我还沾光，自欺欺人！请问该怎么忏悔？ 答10：他这样当然不好。可以换种方法，等别人结缘来的时候，他明确说明是某某做功德的，不要说是自己做功德的即可。如果别人买的你说自己的，就是敛财。不要吹牛撒谎。   问11：没学佛的阿姨刚过世，阿姨的家人亲戚很少，所以戴孝的没几个。如果我帮忙戴孝，会不会帮阿姨背业？ 答11：肯定背业。能够恭敬念诵几张小房子表表心意就好了。   问12：梦到释迦牟尼佛是两面的，头顶闪闪金光。观世音菩萨站在释迦牟尼佛旁边，对我说了四句文言文，我只清楚记得最后一句“此生苦尽”。 答12：人的一生苦尽甘来，把过去生中造的业、今生现世报的业，全部还尽，才能转凡成圣，还清账目无罣碍。   问13：我结缘到的菩萨宝像是已经裱好镜框的，但在镜框的背面都贴了大红色的胶带（为了挡住缝隙），请问可以么？ 答13：可以。   问14：台长在12月4日节目中教听众忏悔“我自己的业障这辈子要还清，以后要跟着观世音菩萨到天上去。我要消掉自己的业障，我现在在修忍辱精进。”请问这属于大愿吗？ 答14：是大愿。   问15：同修过世之后，身前穿过的义工服可以放进棺材里吗？ 答15：可以。   问16：超脱六道，但没有果位，是处在一个什么位置？ 答16：刚刚到天上，刚刚到西方极乐世界，或者刚刚到声闻缘觉，都没有果位的，不能成为菩萨的。刚刚到天上称为阿惟越致，不是马上成为菩萨的。   问17：关于道与术，有人说，白话佛法是道，念经是术。弟子认为有道理，白话佛法是引导我们的开悟之道；术是指方法，念经也是帮助我们学佛修成的一个必要的方法。请问，这样的理解是否如理如法？ 答17：“术”在人间已经接近贬义词了，“玩权术”、“玩道术”，一般不是作为“方法”，你只要说“术”，别人就认为是贬义词。其实完全可以用另外的词替代“术”。应该说念经是“法”，就是学佛的方法。道法自然，和道术不一样的。。   问18：女儿5岁多，偷了佛台上供着的一个橙子。请问我要给她念几遍礼佛大忏悔文来忏悔？ 答18：让孩子自己多磕几个头就好了。护法神会觉得不庄严，菩萨不会怪罪。   问19：A同修初到欧洲，经济不是很宽裕，各方面情况不熟悉比较困难。因为女儿在国内且没有经济来源，必须每隔1-2个月给女儿寄生活费。A同修曾经通过银行给女儿寄钱，但一是手续费很高，二是国内银行以较低的买入价给人民币，感觉难以接受。B同修也在欧洲，但在国内有人民币，B同修想帮助A同修，是否可以按银行的卖出价（较高）把国内的人民币转给A同修的女儿，A同修把欧元给B同修。这样A同修既节约了汇款手续费，又用比银行汇款好的汇率换到了人民币，每次可以多拿到200-300人民币。B同修如果这样做是否如理如法？ […]