问1：听闻师父开示，可以念“XXX消除业障”的小房子，请问，该小房子通常在什么情况下可以念诵？（比如重病？或求某一件事？或其他境况下需求？） 答1：一般有灵性直接在身上问你要了，就可以直接消业障，比方说，脑子不好、自言自语等情况，念诵这种小房子的效果是最好的。   问2： “XXX消除业障”的小房子与平时念诵普通给要经者的小房子目的和功效有什么不同？有特殊意义吗？ 答2：普通的小房子就是还债，念诵这种小房子是有针对性的。比方说，自己最近欠人家的债念经也还不了了，或者是为别人背业特别严重，就念诵这种小房子直接消业障。   问3：念诵此小房子需要和菩萨做特殊的祈求吗？ 答3：讲自己最近非常烦恼的一件事情。   问4：此小房子的念诵，可以普遍推广吗？什么样的佛友最适合念诵？ 答4：是针对性的，不可以对刚刚修心灵法门的佛友推广。刚修的人，或者本身身上业障很重的话，你让他马上消业障，很可能会激活，就会出问题。   问5：现在有同修设佛台，佛台布里层四周用钉子钉起来，但有师兄说佛台不能用钉子。是这样吗？ 答5：可以用钉子，不用钉子怎么钉得住？   问6：我求菩萨保佑我父亲XXX某件事能达成，念准提神咒的时候，该怎么祈求？1、我XXX今天念诵准提神咒108遍，求菩萨保佑我父亲YYY某件事能达成。2、我XXX给父亲YYY念诵准提神咒108遍，请菩萨保佑父亲YYY某件事情能达成。 答6：用后面一种，为了帮助父亲，要说“我给父亲念的”，功德就转到父亲身上了；第一种说法，他自己念准提神咒，用他的功德和福德可以保佑父亲，但是就被拿掉了，他自己就可能突然背业、身体不好、倒下来……后面一种祈求就是说，我给父亲念多少遍，用108遍准提神咒保佑父亲某件事情能够灵验。   问7：师父曾开示过，人有内业障和外业障。看图腾的时候说的业障比例是外业障，不包括内业障。念礼佛也可能激活业障，让外业障上升。是不是外业障就是已经激活的业障，而内障是八识田里的还没激活的业障吗？一个人如果外业障还有10%，内业障也有，如何判断他能不能超脱六道呢？为何师父看图腾的时候没有告诉我们内业障比例呢？ 答7：师父讲的比例是内业障和外业障已经融合在一起了，如果要分析的话，就分内业障和外业障，比如八识田中的业障，是储存在里面的不好的东西。内外业障合在一起才能告诉你的，现实做了很多坏事就是外业障；上辈子包括这辈子小时候做过的很多坏事，过去的业障，留有八识田中，就是内业障。师父看图腾的时候只显示一个数字，就是合在一起的。   问8：有一位师兄吃全素，是职业风水师，主要是跟阴宅、出殡等打交道，目前还一直从事这个行业。请问，这位师兄是否可以参与一起设佛台？ 答8：不能敛财，不能拉生意。他现在还做这个生意的话，就不要参与设佛台。他去别人家里设佛台，肯定会帮别人看风水，讲一点吸引别人的话，人家就问他怎么做，他就会问人家要钱，拉生意。   问9：共修会里有一位全素发心的师兄，他的经济状况非常拮据，几乎已到了手停口即停的情况，收入就只夠给太太每月的家用以及供孩子上学的情况。这位师兄过去己经帮共修会及其它九位同修发心的制作佛台。每个佛台都尽心尽力的制作，手工是这地区里制作得非常的出色的一位，而且在制作佛台前几乎都有去同修的家里讨论及做量测等等的作业前的交流以便让每位同修都满意。这位发心的师兄因为经济状况不允许，所以无法免费结缘佛台给共修会及同修，他所制作的每个佛台皆收取制作佛台所需购买的材料费及比市场更加低廉许多的手工费以维持生活的开销。因为每次为同修作佛台都将手上的工作放在一边，以制作佛台为优先。请问，因为经济上限制而必须向同修收取制作佛台的材料费及非常微薄的手工费是否如理如法呢？ 答9：这样做不如理不如法。怎么能赚设佛台的钱？自己既然有工作，想拿外快也不能拿这种外快的，“收取廉价的手续费”已经有问题了，而且帮他说话的人也有问题。   问10：我群里有一个通灵人，是别的师兄加进来的。以前有个同修度通灵人，莲花都掉了下来，所以我不敢过多跟他接触，只是把师父开示远离通灵人的，链接给他发过去，然后又给他讲讲借佛敛财的果报，并且他说，自从学了心灵法门之后，他很少给人家看事了，之前他也是专款专用，用看事的钱买灯组香纸等等。请问这样我如理如法吗？我如何能保护好我自己？ 答10：如果改了，就是好孩子。什么是如理如法？就是好好和她讲。   问11：唐人街附近只有一个地点可以容纳几百人室内进行素餐视频会，但这个地点是为了纪念9.11中一位帮助报警并平复飞机上恐惧的乘客而被视为英雄的已经当时离开的人士而建，主要延续英雄的对于孩子们开展体育运动的理念，是个唐人街孩子们和大人们的运动场所。在这里会有很多人参加素餐视频会，但同修们不知在这样一个纪念建筑里，可否办活动？ 答11：如果现在不是纪念馆了，给那个人烧些小房子，就可以去。如果现在还是纪念馆的话，就算是活动场所，也还有灵性在里面，不是他一个人的问题，还有很多鬼魂看不见，都会进去的，就是常说的阴魂不散。   问12：念经搽风油精会影响念经质量吗，会导致菩萨不来吗？会给灵性提供能量吗？ 答12：风油精驱邪，本身对人体就是一种护持，对身体好的，只要不要太严重就好。如果整个房子都是风油精味，就把佛台的檀香味给冲掉了，就不是太尊敬。不会给灵性提供能量。   问13：体检有乳腺增生，请问平时念大悲咒的时候能两手搓完边念边按摩乳房外面到腋窝吗？ 答13：自己身体任何部位都是父母给的，都要爱护好；任何人玩弄身体，就是对父母不孝顺。如果要增加能量，自己的身体没有关系。不要一边念经一边放在胸部，不是太尊敬，要念完之后再用手按摩。   问14：我要把我父亲和丈夫的照片印出来，想在新加坡的法会上让菩萨加持，但照片的背景是在餐馆里拍的，是否能用这照片？ 答14：没关系。   问15：我曾经听录音一个师兄是乘愿再来的，天上菩萨说要收他回极乐世界。他的业障应该在20%多（看过图腾的）。我有一个疑问，师父曾经说过业障在10%以内可以到极乐世界，但乘愿再来的师兄业障是20%多，也能被菩萨收回去吗？另外如果乘愿再来的师兄们，一直很努力修，但最后业障没有达到10%以内，菩萨能不能把他们收回去，让他们继续在天上做菩萨呢？有没有一个业障的分水岭，比如业障多少就回不去了？ 答15：虽然你是菩萨下来，但是你在人间造业了，有业障，消不掉，也是收回去，然后再打入人间。就像你组织关系在天上一样的，有的人的组织关系在地府，是不一样的。天上下来的人如果没有完成菩萨给你的任务，就会收回去，然后打入天牢，或打入人间，基本不会打入畜生道。   问16：同修是做批发鱼生意的，她想在渔行门面楼上设一个临时佛台，不知道能否设？ 答16：不可以在卖鱼的地方设佛台，只能在家里设佛台。   问17：我上香请求菩萨开示，我要给我的四岁的小孩子要念多少张小房子来消除外婆给他磕了三个头（一岁多时发生的）所产生的业障，菩萨开示811张，我就许愿半年送完，可是我发现现在我的孩子总是有些身体上的不适，尤其是皮肤和气管。 答17：老人给年轻人磕头，年轻人一定折寿，本来活70岁的，可能60岁就走了。一定要学佛，不断地修心，做功德，否则消不掉这个业障。老人家这样来一下，对孩子非常危险。   问18：我两次给孩子考试助念，但孩子二次考试都比平常差。有同修说，如果家里的气场不好，或者家人念经的时候思想不集中，会影响孩子的考试。 答18：不会。儿子动坏脑筋了，晚上看不好的东西。让她去查一下，要和孩子说，要好好读书，不要看不好的东西。如果思想分心，一定会成绩很差，男男女女的事情不能搞。   问19：前几天听师父的录音，有一个师兄跟师父分享说她把她某场法会的百分之二十给她父亲，救了父亲一命，类似这样的分享也很多，昨天晚上我上香时就问菩萨一个问题：“为什么师兄们用一场法会的百分比数都能求菩萨救命，而我参加好几次法会了，身体状况却没有一点改变？难道说我恢复健康的功德要比活一条命的功德还要多？求菩萨妈妈开示弟子，我是不是哪里做错了，功德有漏了吗？”晚上梦到一个人对我说：“你没有功德。”醒来后我觉着不可能啊！就算我修行有漏，就算我为家人用掉些功德，也不至于没有功德啊！ […]

问1：师父最近开示白话佛法为心灵法门第四法宝，也可以算在念经这一个法宝中，所有的弟子、同修都应该注重学习白话佛法。请问这白话佛法只是指《白话佛法》第一至第十册，还是包括师父所有的书籍和法会开示？ 答1：所有的佛法开示都算。   问2：助缘设佛台的师兄，是不是在设佛台的前一天必须身体干净，不能有夫妻之事？ 答2：最好不要有。古时候，做大事之前都要跟妻子分开。犹太人为什么事业会成功？他们每星期都有一个安息日，禁欲，所以他们的事业很成功。有欲望的人精神会分散，一动男女之事，马上人就傻掉了，智商一塌糊涂。   问3：上次同修乱许愿，以自己在网上发布文章的点击量作为度人数量，后来出事了，现在想问，可否发愿的时候，不许多少时间内度多少人，改成多少时间内法布施多少人次，比如许愿一年内法布施一百万人次，以自己文章的点击率或浏览量为准，这样算妄语吗？ 答3：不能这样许愿，如果点击的人，他没有修，你却算成你度的人，那么他的业障你就会背。不能好大喜功。   问4：听到一段节目录音，有师兄问师父，参加新加坡法会要给酒店房间念29张小房子，师父说是真的，请问这个小房子的抬头敬赠怎样写呢？敬赠某某酒店房间的要经者？ 答4：如果没有梦见灵性就没有关系，如果已经梦见灵性了，就要送小房子。比如可以写：某酒店3884房间的要经者（某酒店为酒店的名字，数字为房间号）。如果写上某酒店的要经者，写上之后灵性都过来了。   问5：为什么快要往生的人都希望回家过最后一天呢？ 答5：叶落归根。人有感觉的，人之将死其言也善。一个人临终的时候会想到很多对不起别人的事情。再恨的人，到死的时候都会想到自己曾经做错过什么事情、曾经对不起什么人，会想到“我要还他的债，我对不起他”，哭得很伤心，其实就是到清算结账的时候了。到死的时候，已经无所求了，知道生命都没有了，一下子会感慨万千，“我对不起他，对不起爸爸妈妈……我这辈子为什么来的？为什么我过去对他这么恨，为什么当时我不能放过他呢……”一切的一切，他在病床上的时候，天天在脑海中翻腾，受到精神折磨。人死之前，这种痛苦就是在还债，很难过。所以要早点还债，早点念诵礼佛大忏悔文，走的时候就不会有这么多苦恼生出了。   问6：现在夏天了天气炎热，出门的时候会戴帽子，有一种把脸也遮住的防晒的帽子（像蒙面人一样），可以戴吗？ 答6：不能戴这种帽子。戴上人不像人鬼不像鬼就不行，要倒霉的。做面膜如果半小时以上必须要弄掉，否则脸不像人的就不行，最多半小时。   问7：请问，马蹄莲能供佛台吗？ 答7：不能供奉。（师父问了菩萨）   问8：过生日当天可以剪头发吗？ 答8：中午十二点之前都可以。   问9：鞋柜高度有一个人高，约5尺，玄学上有讲究吗？有人说鞋柜高不可以过人的肩膀。 答9：鞋柜要在腰部以下的高度。   问10：过农历七月十五，七月十六就能装修房子了是吗？ 答10：可以。过完七月十五就可以了。   问11：农历七月十五前一个月能装修吗？ 答11：必须在七月十五之前装修好。   问12：师父开示过晚上不能扫地，那么观音堂可以晚香结束后扫地拖地吗？ 答12：在点香有油灯点着的时候绝对不能扫地的，可以灭掉油灯、香烧完之后做。   问13：功德要进入八识田里才能够消除业障，那么业障很难消掉是因为功德不够，而且还边修边漏，本身没有严格守戒律而导致的吗？如果不造新业，旧业就比较容易消得掉？ 答13：一块台布脏了，没有继续脏下去，洗一下就干净了；如果天天有污迹上去，就永远洗不干净了。当然是不造新业，旧业才更容易消掉。   问14：同修在2013年底，经台长开示需8000张小房子。同修一直在努力度人，放生，念经还债。去年梦到护法菩萨带她去天上开飞机，告诉她还有3000斤煤，台长开示，煤代表业障，还需3000张小房子。（其实总量8000张，同修只念了3000，梦到大约有2000张是通过做功德，菩萨特赦两次给减去的。）最近同修梦里看到自己手机上，有人写着2000张，还有一段话，意念里就是写给自己的。刚看完，字就被擦掉了，不知道谁，梦里还能清楚的记得那句话，醒来全忘了，只记得2000张小房子。醒来的感觉就是，菩萨帮同修消除了相当于1000张小房子数量的业障。现实中，同修每天都在网络度新人，宣传佛言佛语，以前学白话不做笔记，最近两个月坚持做笔记，归纳重点，背诵，并且隔几天就复习，看到精彩处晚上睡觉还能梦到，有时是师父上课，有时是佛祖开示。请问，短短几个月，就减少了1000张小房子吗？ 答14：对，弘法度人，功德做得大，不一定要1000张，可能念200、300张，功德就能帮你消掉很多，是相辅相成的。过去就有，一个人读书不好，毕业不了了，但是他英勇救人，救了落水的孩子，学校照样给他毕业了，一样的道理。   问15：有一位师兄修了一年多，但不念小房子，功课也是时念时不念。他的佛台设在很小的阳台上，佛台边是空调管子，佛台下是空调外机，菩萨背后是没有窗帘的窗户，财神菩萨是和其他菩萨供在一起的。设佛台前已告诉她设佛台的要求，但因种种原因，她并没有按照师父的开示来。现在她想在这个佛台上供东方台的菩萨像，并请师兄们去助念，请问像这种我们明知道问题很大的佛台能帮忙请东方台的菩萨像吗？能够去助念吗？ 答15：众善奉行诸恶莫作，不管设立的地方有没有问题，设佛台就是善举，功德很大的，说不定设好佛台之后，以后这些问题就会没了。   问16：我从一个师兄那里结缘了经书和小房子，但是被快递员扔进我家窗台下的水桶里了，导致几本经书和小房子全部湿透。请问，经书和小房子湿透烘干后还能用吗？针对这件事我本人需要念礼佛大忏悔文？ 答16：经书和小房子不能再用了。要念7遍礼佛大忏悔文。   问17：同修在同性恋网站上注册后，发师父的视频，她自己不露脸，不交流，只回复“有问题致电东方台”并留了台里电话。她想问这样做是否如理如法？ 答17：去人家同性恋网站这样做干什么？除非自己是同性恋，自己可以以身说法，否则不要这样做。有些人喜欢走地狱道，有些人喜欢走人道，有些人喜欢做畜生道的事情，这是自己的选择，只能随缘。   问18：师父在法会上讲过一个故事：唐朝有一个彭隐居士，非常富有，而且很开悟，在他活着的时候，他的孩子就经常争夺他的财产。到他年纪大的时候，有一天他将家产全部装在一艘大船上，开到河中，将所有的金银财宝全部沉入江中。别人问他：“你为什么这么做？为什么不用钱财做些功德，接济别人也好啊。”彭隐居士说：“好事不如无事，无事才是真正的好事。”想问，如果境界高的话，是把钱看成像没有一样，还是把钱用在利益众生方面？ 答18：这个故事当时讲，还是低境界的。境界高的话，人间的东西，虽然是空，但色即是空，空中有色，色中有空，为什么不把这些财宝捐给人别人呢？还有很多人没饭吃，饿死了。这完全是不对的。当时讲这个故事是告诉大家要舍，因为有财宝会给自己带来很多灾祸，因为你的自私、不舍，才会把财宝作为累赘生活下去，所以还不如把它舍掉，是这个概念。   问19：从小到大在似睡着非睡着会发生两种情况。一种是快睡着的时候，有一种力量像漩涡一样指引我去一个地方，我不想受牵引，但是抗拒不了。一会就看到自己前方一道长长的白光，整个环境只有光，那股力量牵引我往光里走，走着走着就心里害怕，不知道什么时候走到那头，也不知道那头有什么。 […]

问1：能否在佛台上菩萨像前面供奉一排的鲜花？ 答1：鲜花要供奉在佛台的两边，不要这样排在当中，不要供奉在中间菩萨像的前面，否则喧宾夺主。【注意：请大家不要这样摆放供奉鲜花】   问2：现在我们拜师，跟随师父学习心灵法门，如果平时我们自己意念做错事，或行为上犯错，是否自己的魂魄也会关进天牢？ 答2：关进天牢还是好的，一般的素质很差的人直接送地牢去了，下地狱了。关进天牢的是天上下来的人，如果没有做错太多事情，只是在人间做了些不如理不如法的，就进天牢。天牢一般不是关已经下来投胎的人，投胎的人是归地府管的。只有把你抓到天上后才关天牢，或者在天上犯罪就直接关进天牢。   问3：如果一个人活着，他的魂魄被关进地狱，是什么样子？ 答3：你们做恶梦吗？害怕吗？很多人做恶梦被人家打、受酷刑、被砍头，不就是已经在下面地狱受苦了吗？人还没死，已经开始了。长期昏迷不醒的人，就是一直在下面受苦，醒过来的时候就结束一段非常悲惨的受罚经历。   问4：烧小房子的凳子，是圆形凳子，中间带孔，黑色的，是否可用？ 答4：黑色的不好，而且中间不能带有圆孔。   问5：一位女同修想发心帮助这次参加新加坡法会的男法师买机票，结伴参加法会，一行有3位同修和2个孩子。平时也会寄咱们的法宝给法师的庙里，法师也在这位同修的微信弘法群。昨天晚上梦见微信群里的消息，法师给这位同修发了一束花，好像还有说：“漂亮吗？漂亮寄给你。” 答5：已经有（不如法的）意念了，赶快不要再跟法师接触了，可以赞助法师，但是不许再见面了。   问6：别人给同修助念了一些小房子，同修自己虽没念，但错将自己的名字也签在小房子左边的敬赠处了。  在没条件让别人重新填写和点红点的情况下，同修需要至少补念这张小房子上的哪种经文并且要多少遍，才能将这张带着自己签名的小房子烧送呢？补念前要如何祈求？ 答6：只要念经参与了，就可以签名，但如果那个人没有好好念诵的话，你自己也会有业障。一个是好人，一个是不好的人，这个人不知道另一个人要去偷东西，但是被警察抓到，是不是一起抓进去？补念之前，跟菩萨忏悔一下，请菩萨原谅。   问7：送礼物送杯子有什么讲究吗？好像很多情侣送杯子的都分手了。 答7：送领带是把对方拉住、牵住不放。送杯子就是碰撞，容易碎。杯子上面如果有吉祥的字和图案，没有关系的。   问8：透明或半透明的塑料果盘可以用在佛台上吗？ 答8：不要全透明，全透明不行。   问9：天上超脱六道的小菩萨如果接受了三善道的人天供养，会减少小菩萨的功德福气吗？会导致又轮回吗？ 答9：只要一直在努力做功德，救度众生，接受供养就没有问题；如果接受了供养不好好做，就功德有漏，慢慢就会掉下来。   问10：师父以前说过照相太多不是太好，那么，相比照相的话，录视频的影响会否更大？ 答10：如果是职业，没有办法，如果不是职业的话，不要总是录像。   问11：如果灶头的背后是厕所，只隔一堵墙，可以吗？ 答11：没有关系，也不是太好，但是很多家里的灶头都是放在一起的，没条件，没有办法。   问12：老家后面人家挖了个鱼塘，和我家相差3米，这么近对我家风水会有影响吗？ 答12：不是太好，会有影响，要挂山水画。   问13：乡下不容易买到花，可以在野外采花供奉菩萨吗？有什么注意事项呢？ 答13：野花没有人管理的，就可以采摘。只要如理如法就可以。   问14：有师兄家里鱼池很大，有的鱼长的有1米左右，听说家里养太大的鱼容易惹不好的东西，是真的吗？如果是，这鱼应该如何处理更如理如法。 答14：鱼太大唯一的不好就是吃掉小鱼。所以鱼差不多大的话，就不会吃其他鱼了。鱼也是属阴的，挡灾也是要分成多少条，家里阴阳要调和，当然太大也不好。   问15：儿子准备今年结婚，两个孩子今年都犯太岁，而且女孩的父亲病重怕不好，所以想赶在前面结婚，目前日期没有定。 答15：叫冲喜。如果来不及要结婚当然可以，只要念经就好了。以前有个人家里父亲身体不好，让孩子结婚冲喜，结完婚，父亲就走了。靠这个能保住爸爸的命吗？冲喜的意思就是家里来点喜事把不好的气场冲掉，哪有什么用？当然要靠念经才能根本解决问题。就像放鞭炮一样的，一放鞭炮，鬼吓跑了，放完了他还会跑回来，又不能一天到晚放下去。   问16：昨天同修梦到有个声音说“热闹的婚礼要12”。 答16：家里有个灵性要把父亲带走，靠婚礼是不能解决父亲的问题的，要赶紧念诵小房子。   问17：我自己往世做错事，有些大的业障要多世报应才能受尽。比如我往世谤佛，恶业继续带到今世受报，通过众人诽谤，是否只有受尽了苦，才是佛缘真正成熟的时候？ 答17：有这个可能性，很多人做了很大冤结，死之前全部报掉，报掉是好事，走的时候就没有业了，不会带业往生了。如果你真心学佛念经，天上的菩萨护法神可以赦免你，但是要看你功德多大，一般很难的。每个人走之前都会受报，就是秋后算账，人在死之前是最痛苦的，这个时候把你一生的恶业全部报掉，报不完的就带到下一世，就上不去了；报得完的，落得个轻松，就能上去。   问18：这样相当于一报还一报，报掉之后佛缘还在吗？ 答18：佛缘跟报应没有太大关系。佛缘在九识田中，是永远存在的，只是你自己太脏了。九识田中的佛根佛性还在，佛缘一定有，只是你看不见佛性，报掉之后就去除了一个业障了，接近佛缘了。   […]

问1：对学佛人来说，想脱离六道，功德资粮很重要。如果共修组的同修因做功德心切而有不如理不如法地行为，如用一些与道德相违的不正当的世间手段，除掉他人机会，暗中争得做较大功德的机会，这样做出的功德有功德吗？ 答1：这是缺德。抢，本身就不对，可以争取，人家说不可以就算了，不能抢。不会一点功德都没有，脸上有污点，但不是整个脸上都是黑的。   问2：用这种功德的积累能脱离六道吗？ 答2：很难脱离六道。   问3：如果遇到这种一些学佛人因世间习气而为做功德而争斗的情况，我们有几种态度，请师父开示哪种对呢？ 1.学佛人应该遵守“道德”而随缘不争，对方争就让他去争，为了不形成争斗，我不会和他争，我找其他功德去做。 2.还是努力用积极争取的方法和他争取这份做功德的机会。对方若用不正当的话语或手段，敢于指出要公平正当。 答3：当然是第一种。有什么好争的，给人家就好了。他做了80%的功德，最后拿到30%，很可惜，就是这样的概念，会漏掉很多功德。你让他去争好了。   问4：若在争取的过程中，对方使用不如理不如法的手段而争到了这份做功德的机会，一般这样的人是世间法中非常聪明和精明会“做人”的人，那么是否意味着，未来能做大功德的人，很多都是在世间法中非常精明之人呢？ 答4：如果非常精明去争取这些东西，本身已经有漏了，不圆满、不干净的。天上菩萨是平等心，是慈悲的。这种人上得了天吗？会上天成为仙、神、怪等，会施法的，也有功德，也很厉害，就是没有好好修。   问5：如果在末法时期容易出现这种状况，就是能做大功德的师兄很多是在社会工作多年非常精明能干会动脑筋，这种情况和师父经常录音中说菩萨都是傻傻的，随缘无争，是否产生相悖呢？ 答5：真正的开悟，虽然人间的东西很懂，但是修到一定程度，他完全开悟了，知道自己所做的一切都没有用，在人间再会做人，再怎么样，开悟之后，就慢慢纯洁、干净，就真的傻傻的，这是大智若愚。照样上天，他是最后改变了，并不是说他很精的就直接上去做菩萨，难道每个菩萨个个都精得不得了的？   问6：白话佛法第一册第二十五课中“没有念的念就是德，你已经没有念头了，你连想都不去想，比如，有人说这个事情我没有想法，其实还是有想法存在，这个叫无有念的念，无念的念就是佛性。”其中，“无有念的念就是佛性”如何理解？ 答6：没有念头，实际上就是运用了本性。比如看到人家在杀动物，当时什么念头都没有，马上跳出来想到“不能杀生，动物很可怜”，这是念头吗？没有想，是内心跳出来的慈悲，觉得很可怜。这是哪里来的？就是佛性出来的念头。有念的念，“哎呀，我们不应该杀生，我们应该怎样怎样……”突然看到杀动物，思想没有准备的马上跳出来“很可怜”就是无念的念。没有念的念头就是德。品德出来了，很多人没有经过利益的思维、名利的思考和人间不好的思维，从本性出来的念头就是道德。小孩子没有念头，爸爸妈妈让他坐汽车的时候蹲下来不要买票，小孩子就说“妈妈，为什么不买票，买票就好了”，这就是无念的德。   问7：在白话佛法第十册第四课中，师父讲到“比喻在一张桌子里吃饭，前面上的冷盘，那是儒家，是基础，让你吃点进去，垫垫肚子；道家就是在儒家的基础上发挥的淋漓尽致，满桌子都是菜；那么佛家呢，就是桌子以外的，无边无际的菜。”最后这句话说的是不是佛教讲的无量无边，万法皆空啊？ 答7：实际上师父当时讲的是，儒家教育是中华传统文化为人的基础。在儒家的基础上发挥淋漓尽致的是道家，中国真正的教是道教；佛教广大无边，是在儒家、道家基础上发展起来的，契合儒家和道家的思维，所以佛法能够进入华夏，被中国人民所接受，成为中国像国教一样的。佛法无边无量，知识面、应用面、哲学面、佛法的智慧般若已经远远超出了其他的教派。   问8：梦到师父给我加持，师父说九九归一，旁边跳出来九九归一这几个字。师父也曾在梦中跟我说，我是一条龙，是下雨的。我也很多次梦见一条红色的龙，也有人跟我说我是赤龙之子。现实中我屁股上也确实有胎记。我从15、16岁开始月经一直至今不正常，血一直流，止不住，每月能干净几天不错了，最长时候来过一年，因病无法上学工作，学佛有三年了，念了4千多张小房子了，都是自己念的，妇科没太大变化。我知道自己邪淫业障深重，受报如此之深，可我一直有疑问，我是在天上犯邪淫吗？是意念邪淫吗？师父说九九归一是什么意思？ 答8：只要是妇科或者男士的生殖器有问题，跟上辈子邪淫绝对有关系。只是说今生今世有没有邪淫的问题，如果今生今世有邪淫就是延续，一定会身体很不好，说的是90%，只有个别现象10%不是这样。九九归一，让她到人间来吃苦，是天上犯邪淫了，念经之后慢慢会好起来。水在没烧开的时候，一直属于不开的，哪天烧开了，其实是靠着前面烧的时间来引发了最后的沸腾，烧开了。所以要坚持。   问9：师父在吉隆坡最后一天弟子开示的时候说，谁知道八正道和四弘愿，知道的请举手。自己以前背过八正道和四弘愿，如果在会场里真的自己举手的话，是不是贡高我慢？有师兄说，难道修的好的师兄不知道吗，如果举手的话，师父会觉得是贡高我慢。 答9：到底听不听师父话？师父说请举手，就可以举手，这是尊师重道，算什么贡高我慢？树立一个榜样给大家看看，别人怎么回答不出，他怎么回答得出？因为他用功。成为劳动模范了，也不能说他就是贡高我慢了。只要自己不贡高我慢就好了。   问10：别人把我的名字纹在胸前，和莲花纹在一起，会不会对我有影响？ 答10：那个男的爱她，这样做对她会有影响。当然不好。身体上的部位不能随随便便有这些东西纹上去。可以改名字，这样就没有关系了。很多人被家里人在坟地上刻上名字，所以他一改名字，人家带着名字的都倒霉，他就不倒霉，而且又不得罪家里人。   问11：放生后右边脸感觉很清凉的感觉，是什么原因？ 答11：问问他有没有发麻，血液上不来，会不会中风？如果脸经常发麻、脸变形，这个人血管就出问题了，面瘫就是脸部的血管不流通了，嘴巴也会歪，这个报应很厉害，一般是拉到下面去了。   问12：梦到有架飞机飞过来，然后落在了屋前，里边没人。 答12：飞过来降落的是很好的，接他回天上去。如果飞机是掉下来了，说明目前正在做的事情砸锅。要看现在几岁了，有没有劫。   问13：明年中考的学生可以坐红色的椅子吗，有说法吗？ 答13：没有关系。   问14：我弟弟准备在乡下办结婚酒席，那天我想在家里播放台长弘法视频给来喝喜酒的亲戚看。问题是那天会有杀生，比如鸡鸭猪之类的。可不可以播放台长弘法的视频？怎么做才如理如法？ 答14：不建议播放。如果要度某个有缘人，可以单独随缘度化，当天杀生还播放台长的视频不是太好。   问15：我儿子脑出血二年多了，打通了节目电话，台长开示要给儿子每天念108遍往生咒，当时忘了问台长该念诵多长时间？ 答15：三个月。   问16：有一位女师兄的左乳房的左上方有一粒黑的像赤豆大小的痣。现实生活中她已经许愿不邪淫，她也做到了，可是一直有意淫困扰着她，好几次梦考都没有通过。听师父节目得知，乳房上有痣是邪淫重。现在想要去医院把它点掉，对她彻底戒掉意淫有帮助吗？ 答16：不要点掉了，克制住就好了，就是要时刻提醒自己不要邪淫。   问17：一个专修心灵法门的女法师现在一共修组居住，她的弟弟要结婚了，因为父母双亡，她是老大，家里人让她回去看看。她可以回去吗？她需要注意什么事项？ 答17：如果修得好的人，人间东西都会放下。现在要救度众生，其他都放下了。出家是有愿力的人，自身的境界问题，如果放不下，回去参加婚礼，周围都吃荤，你回去这样对佛陀也不敬。出家之后，心中只有大家，没有小家了。   问18：有人说“男怕初一，女怕十五”，是男的生在阴历初一不好吗？ 答18：主要是怕菩萨来，初一十五菩萨很多，初一是正阳，十五是阴阳，所以初一十五不能行夫妻之事。现代人天天做坏事，初一一天保持不动坏脑筋很难的，一天守戒都守不住。 […]

问1：我们的法门叫心灵法门，请问，“心灵”是指几识田？说一个人“心灵美”，是说他的几识田非常美呢？ 答1：心灵美，如果要分的很仔细的话，就是八识田；如果泛指，就是从第六意识开始，眼耳鼻舌身意都要学正能量的东西，第六意识就要开始美，第七意识也是美的，第八意识存在你内心深处所有的观念都是美的，就跟第九意识阿摩罗识接上了，就真的成菩萨了。心灵法门的“心灵”从第六意识到第八意识都要美。   问2：前世分别造了什么因，会导致今生得了侏儒症和巨人症？是否和他们投胎前的那一道有关？ 答2：有关系。做鬼事，背后弄人家，耍阴谋，就会成侏儒。你做的事情不是人，最后就不把你当人了。巨人症，动物投胎，长颈鹿。在唐朝的时候就流传一个故事，一个人一直被黑衣人追，黑衣人拿着披风要给他披上去，他就不停地逃，还是被对方找到，要给他把衣服披上去，还没披到一半的时候，突然之间他又逃走了，刚好他嫂子临盆，这个孩子生出来，其他没有什么不一样，唯一的就是有一个猪爪，其他都是人形。为什么？下面两个黑衣人本来把衣服披在他身上，他就会投一只猪，他逃了，没让衣服披上，只穿了一只手，就是一个猪爪。你投什么胎，和上辈子都有关系。   问3：如果一个同修曾经在天上分别呆过三个地方，比如久远前是在声闻道修道，然后到了色界天做天人，后来又做过龙天护法在阿修罗道护法救众生，那么请师父看图腾，看到原来在天上的样子，师父看到的在哪一层天上的形象？一般是最靠近今生的一次，还是一般是看到是曾做过最高的那一世呢？ 答3：他哪一生种在八识田中的种子最重，就看到哪一世。比方说他在人间痛苦得不得了，就看到了；如果在天上只是飘飘而过没有很大作为，就看不到；哪怕是在声闻缘觉道，如果只是庸庸无为，就看不到；在人间如果做过皇帝或者一个伟大的发明家，这个在你的八识田中就会种下非常重的种子，因为为人类做了非常大的贡献，一看就看到。师父曾经看到一个人曾经做过皇帝边上的重臣，这一世在煤矿里面挖煤，管煤矿的。就是看他业障灵气最重的一世。   问4：我们居士如果到寺庙里，遇见出家法师，我们给法师合十鞠躬，如果法师也很恭敬地向我们回礼，向我们合十和鞠躬，我们在家居士会不会受不起或有业障呢？ 答4：这有什么业障？就像你说“你好”，对方回复你“你好”一样的，双手合掌就是礼拜，众生平等，没有关系。   问5：如果居士在寺庙里做义工，帮助法师让路或帮助法师拿如一个杯子，法师很尊敬地向我们合十和鞠躬道谢，那么在家居士会不会因此受不起或产生业障呢？感觉法师是尊贵的三宝，居士是受不起鞠躬的。 答5：不会有问题。   问6：五毒“贪瞋痴慢疑”中的“疑”，是否是指对事物的不理解，还包括怀疑吗？ 答6：主要是指怀疑。贪瞋痴慢疑，和人的精神上有关系，贪心看不见、恨心也看不见、脑子傻得不得了也看不见、傲慢在心里的，怀疑人家也是看不见，全部是精神领域的东西。有这些东西就会六神，心、肺、肝、胆、胃……身体哪个部位不好了，就会缺少一神、二神……精神不集中了。贪瞋痴慢疑，只要有一种，这个人就好不了。整天怀疑人家了、整天恨人家、整天贪心、整天骄傲得不得了目中无人，怎么活？   问7：疑惑跟想不通有关系吗？ 答7：疑惑本身就是一种病，“贪瞋痴慢疑”，怀疑之后会起瞋恨心，会恨，会变傻。有的人怀疑别人之后把对方杀了。想不通就会有疑惑，有疑惑就会想不通，互为因果。   问8：师父说六度每一度都能成佛。弟子理解就是每个都是一条道路，每一个都能看成一种方法和法门。如果这样的话，那么几个一起做是否会有不一门精进呢？ 答8：可能每一度都修得这么好吗？举个例子，数学、历史……文科理科有可能都一起好的？就算六度一起修，总有一度非常厉害，不可能六度都好的。   问9：末法时期很多人流行整容，如果一个人整容整到非常完美，对于她的心是否有影响呢？是否会有助于她的心越来越善良？这种算是借假修真吗？ 答9：心里善良和整容是两个概念。整容整的再好，如果良心不好，过一段时间脸相又坏掉了；长得不好看，不停地念经修心，别人看你照样很可爱。如果整的好看一点，对她自己的心态当然有好处，但如果整得太厉害的话，晚年都会塌下来，当然自然好。心态好，自然皮肤好，脸色也好；心态不好，整天板着脸，会让人很讨厌。   问10：民间有一种说法“水满欺人”，是不是供菩萨的水杯里面的水不能加满？ 答10：水满欺人，就是说你给别人倒水倒太满的话，对别人不尊敬，让别人怎么喝？嘴巴要有个位置的。不能倒太满，不礼貌的；倒三分之二，很礼貌。加水弄的茶水四溢，人家拿起来要喝水的形象不好看，就是让别人丢脸，不庄重。供菩萨的水也不能太满，满了就不能再接收任何东西。倒水、喝饮料都不能太满，否则就像牛饮水、动物饮水。   问11：家里有祖传秘方能治不治之症，我给别人药方，帮他治好了病，是否就为他背业了？给人药方这样算行善吗？ 答11：当然行善。人家就算有业，他是在还果报，你帮助他，你归你发心行善，不算动他因果的。很多医生是拿人钱的，帮人治好了病，灵性放不过他；你给药方是不要钱的，当然是行善。没有回报的就是行善、纯善，有回报的就不算纯善。   问12：梦中达摩祖师给我开示《般若波罗蜜多心经》的意思，以心教化，直指人心，明心见性，直达本性。有时候想想，按照达摩祖师所说的，是能找到我的本性了，也能找我本心，我的心忽明忽暗，只能治标、不能至心，理解容易，做到很难。 答12：为什么“心经”，就是要把心擦亮，让心找到本性，本性就是佛性。以心教化，以我们的心来教化众生，每个人要以本性在社会上活着。直指人心，使本性理解开悟，不能为自己活着，要明心见性，要开悟，不能为人间的物欲而活在世界上，才能达到明心见性。一个明白人的心才能见到本性了，才不会做坏事。见到本性就是见到佛性了，见到佛性的人会做坏事吗？到达本性，就是你九识田阿摩罗识的佛性。同修他自己这些话很对。为什么我们人早上很开心，下午不开心，晚上又不开心了？就是忽明忽暗。忧郁症就是一会儿想通，一会儿想不通；很多夫妻也是这样，吵架的时候闹离婚，晚上好了都忘记了，吵架的时候又想起来了，又不好了，不就是忽明忽暗吗？但是这个心不能代表你的本性。很多人说，我这次下定决心要离婚，但本性做不出来，看看自己的孩子，看看老公也蛮可怜的，下不了这个心，就是不能到本性，只能治标。所以，“以心教化，直指人心，明心见性，直达本性”，是非常难做到，一件事情发生了，最后要用慈悲的心去忘记，不去记恨别人，最后谅解圆融宽容别人，是很难的。   问13：我这次雅加达法会回来，因为法会期间和同修（我们都是女同修）拥抱后腿痛，每晚很痛苦，一半身体到了晚上痛得不能翻身，影响了睡眠，最近心肺功能受损，一直干咳嗽。 答13：女同修也不可以，因为不知道上辈子是男的还是女的。你们两个女的在拥抱，护法神看到你们两个的旧情，上辈子说不定是你老公，你们还是在异性相抱。现在肯定灵性上身了。只要做错事情，地府就会有人找你麻烦，就像你在马路上车开错了，警察就来找你麻烦。要不停地念礼佛大忏悔文和小房子。   问14：我把弟子证放佛台跟菩萨一排，可以每天都求菩萨加持弘法顺利吗？还是只能在初一十五大日子放上求？需要打开放吗？ 答14：平时不要放在上面，有事情放上去，求完了取下来，放一个礼拜拿下来就可以用三天，身体哪里不好就放在哪里，特别灵。不要打开。   问15：梦中会经常给一些不认识的人吃的东西，比如给番薯、花生、水果等，分给别人吃。请问梦中把食物给别人，自己还有功德吗？算布施吗？ 答15：有功德。在阳间积阳德，在阴间积阴德，我们有时候在阳间也能积阴德，在背后帮助别人不让别人知道，帮别人化解矛盾……譬如妈妈和姐姐吵架了，妹妹在妈妈面前说姐姐对妈妈很好，在姐姐面前说妈妈对姐姐很好，后来姐姐和妈妈两个人和好了，本来要吵几个月的，就是妹妹把这个事情弄好了，就是积阴德，别人不知道，但是地府都知道。在地府照样可以帮助别人的，我们现在帮过世的家人念小房子，也是积阴德。   问16：梦中还曾经把自己的功德给在世的学佛师兄，那我自己还有功德吗？ 答16：要看你了，你不停地做功德，怎么会没有功德？把钱吃饭用掉了，还有钱吗？继续打工再赚。   问17：末学在2016年6月第一次去往香港法会，回来的时候就像开了六通（现已消失），能看见奇怪的天象，还看见南天门开，巨大的法船，听到诵经的声音和法船的马达声，闻到檀香和特殊味道，知道别人的一些事情等等，一开始的这些都让我感觉很法喜，但不知道从何时开始，由好转坏，意念上还感觉和师父对话，还让我去找师父。于是我意念接受到很多信息，做了很多奇怪的事情，还离家出走，像经历了一场场的考核，现在当年预感的一些事情也应验了，当时还被骗做了一些不如理不如法的事情，向师父忏悔，事后还梦到师父来我梦里告诉我是末法时期的一个劫数从我身体里推出一个透明的珠子，捏开里面是一个僧人。我想请教师父，这是自己在法会沾染了灵性的原因，还是自己修心没有修好，自己心魔的呈现？ 答17：这是他自己要去看，偶然看到一次可以了，不停地看就看出灵性了，偶然看一次没有关系，执著地一定要看就有灵性过来了。一些人刚开始看到的是真的，后来要让人家都捧他了，硬要看，拼命看，就有灵性上身了，鬼能看得见的。   问18：我们去为师兄设佛台前都会先去师兄家看佛台的位置，和师兄说好后再根据具体的位置来订做佛台。佛台送到后我们再去帮助师兄设佛台，可是有时候会发生去设佛台的时候，佛台的位置不在我们上次为师兄选的位置上，且师兄自己放的位置上面有空调和水管，并且当天无法说通师兄换合适的位置。请问师父，碰到这种情况，我们是先随他自己放的位置把佛台先设好，还是有原则的和师兄说，如果佛台位置不如理如法，我们无法恭请菩萨来，无法帮您设佛台，等师兄愿意换位置了再去设佛台，请师父慈悲开示！ 答18：要随缘，人家家里设佛台又不是他自己家里设，在别人家里指东指西，人家会反感的。只要让观世音菩萨进入他家，菩萨不会因为他家条件不好就不来了，菩萨又不是直接进入宝像，菩萨在很远的地方，佛光照到佛台上，佛台散发的佛光再照到你们身上。很多人家里条件很好，你以为菩萨都到了你的佛台上吗？桌子好菩萨就进来了？不要去跟人家别扭，又不是你的家里，人家选择了位置，你把菩萨请进去你就有功德。   问19：我们学佛人非常愿意把自己做功德的成果奉献施舍给他人，因为大家都知道这是“布施的行为、是有功德的”。而另一种人更难得的或更高境界的无私“布施”，就是愿意把“自己做这些功德成果的方法或资源” […]

问1：如果A帮B背业了，A对B说：“B同修，您个人的业障自己背。”有三种情况：1、B根本没有听见也没有知觉，只是A自己对着空旷的地方大声这样说，心里这样想；2、是A让B同修听到或看到了，直接对B说；3、A对着佛台拜佛时和菩萨说“B同修个人的业障他自己背”。请问这三种状况排序来讲，哪种更加有效果呢？ 答1：跟菩萨讲当然是最有效果的。空旷的地方跟谁讲？跟过路神讲？不一定灵。如果跟对方讲，对方不接受，说“你的业障你背”，弹回来怎么办呢？这个效果是最差的。还不如跟空旷的地方讲，可能护法神过路神听到了记下来。你冲对方讲，一定有反弹的，如果对方说“你有业障你背”，你就白讲了。如果自己不好好自修，自己找理由，在菩萨面前讲的不如理不如法，造谣、污蔑、诽谤，护法神也会惩罚你们。   问2：请的佛像已经抵达，但观世音菩萨右手的玉镯在运输途中断成了两半，可以粘合起来装上去吗？要念礼佛大忏悔文多少遍？ 答2：（手镯）不戴也可以，粘合也可以。菩萨身上任何东西都可以变成法器。念诵7遍礼佛大忏悔文。   问3：另有周仓菩萨和关平菩萨的眉毛都有些许损伤，可以拿黑色笔进行修补吗？ 答3：找专业人员，用油漆就可以了。就是在描画的时候要念诵大悲咒。   问4：如果不学佛的人跟学佛人开不该开的玩笑，是不是比跟同样不学佛的人开此类玩笑更严重？如果一个无信仰者在有信仰者面前乱说话，是不是比跟同样无信仰者前乱说话更严重或者受报更快呢？ 答4：两个都是有信仰的人说这种话，受报最快；跟无信仰的人开玩笑，哪怕过分了，业报很慢，你会有业，但不重的；如果跟一个修得很好的人开玩笑，是双倍的业。   问5：以下文字是上香时，感觉像观世音菩萨开示我的，因为我现在不会修了，找工作上也有点烦恼，我想请师父开示我一下这个是菩萨给我的意念么？还是我修偏了乱想的？我好几次梦到我是护法神下来的，犯错了。“汝当之下，应多学广闻，增加汝之行智。行，为普提行。智，为般若智。汝心应已皈依，莫做它法，其一心一意，当得修证如来。因果意义，不是你我二人乃可扭转乾坤，其要靠智慧已矣。汝之力不在人间而在天，其天之长，人间恐难成其事也，但莫也未尝可人。赴人间，乃为偿清旧债，消业了道，不远之路，果真之路遥遥天上，且莫忘记。人间功名不可得，世世代代难修得，今朝闻得清净法，换去凡衣穿法衣。心中正念长升起，岁月长歌唱菩提，发心弘法大誓愿，跟得明师永相伴，正心正念正气在，菩萨慈悲伴长明。阿弥陀佛。” 答5：是观世音菩萨开示的。讲他了。心应该皈依，“莫做它法”是说还有其他的心在身上，杂念、贪瞋痴等各种心，譬如让别人算命，看其他的，都属于它法，要一心一意，修成佛。“不是你我二人乃可扭转乾坤”，菩萨不动因果，要靠智慧。“汝之力不在人间而在天”，我们人很难改变人间的事情，只有到了天上靠天的力量，所以说谋事在人成事在天。“人间恐难成其事也，但莫也未尝可人”，人间很多事情根本做不了，但是人间也未尝不可，来人间就是要偿清旧债，消业了道。学佛要长期的，要有智慧，心要皈依，要菩萨行，要增加菩提智，要跟着好的师父在一起。他一定是天上下来的。   问6：有位新同修梦见一辆车要来接她去菩萨广道。意念中那里是个乐园。请问菩萨广道是不是菩萨道？新同修问为何她的业障重，还能做到这样的梦？ 答6：业障重每个人感觉不一样，有些人做了错事，觉得自己没什么业障，有些人做了一点错事，觉得自己业障重，这是概念理念的问题。跟前世根基也有关系，如果根基好，今世有些业障，不代表不能到菩萨道，菩萨是正等正觉，还没有无上正等正觉，自己好好努力应该可以回到菩萨道。或者他以前是天人、声闻缘觉道的，可以有机会到菩萨道看一看，不代表以后可以居住在那里。   问7：梦见自己穿了一套僧衣，衣角沾了脏东西，好像上厕所沾的。 答7：受污染了，精神上受污染了，肉体上可能也会受污染。   问8：去年去了一趟山上，惹了灵性上身，灵性自报家门说是某寺长老，说两派相争，它是奉命来要我命。我问她要多少小房子，灵性不要小房子，就要命。 答8：身上的灵性是催命鬼，要他的命的，所以他的命在一天天折寿。（怎么化解？）念经、许愿、放生，三大法宝。   问9：白话佛法第一册第十二篇中讲：“我是空的，世界上没有永恒的精神，也就是说‘我’是由精神控制住的，这个世界永远没有精神能控制我。”上面这一段不理解，请给予解释。 答9：我空，我是空的，当一个我都是空的，还有精神吗？精神，是人体产生一种精神控制你的肉体，如果精散了、神散了，这个人精神就没有了，精神不是灵魂。我如果空了，还有精神住在肉体和心灵中吗？没了。你认为有我，是由精神控制的，如果我都没有了，还有精神吗？从这个角度来讲，这个世界没有任何一种精神可以控制我，因为我是空的。佛法很多都是哲学，如果单单从字面上，无法理解佛法的精髓。精气神，是人固有的，是暗物质，但是不代表本性，跟灵魂是不一样的。   问10：白话佛法广播讲座《学佛要坚定信念》中有说，每个人在学佛过程中会有感应，“有显感显应，冥感冥应，冥感显应，显感冥应，天意阳显，感二一应”，请问，“天意阳显，感二一应”，这两个主要说的是什么感应？ 答10：太阳的光芒大还是月亮的光芒大？太阳。就是阳显。正能量的人就符合天意，如果一个人心怀坦荡，顶天立地，这种人就是阳显。阴的，偷偷摸摸，背后搞人家，这种是阳显吗？天意永远帮助正的，能亮出正能量的人。“天意阳显”，一个是天意，一个是你在阳间的显化出来的应该是阳显而不是阴显。“感二一应”，这两种有一个一定会应的，一种是符合天意在人间做事情一定会顺利；还有一种，只要是正的显化也会有感应。   问11：请问退转的定义是什么？果报大吗？ 答11：退转就是不修了，业障就大了，一定会受报应的。懈怠没有关系，天天磕头，只是不努力了，没时间不念经了，共修会不去了，这没有关系。退转的业障消不掉的，当中一定会倒一次大霉。   问12：师父曾经说过退转过的人基本上是上不去了。请问这是说懈怠过的人还是完全退出不修的人？如果曾经懈怠过但是没有不修，这种情况还有补救的机会吗？ 答12：懈怠没关系，退出不修的人是退转。懈怠的人再努力上得去，退转的人上不去的。   问13：我先生梦到早上起来家里佛台不见了，他就出门去要把佛台找回来，但找不到，回到家发现佛台完整还在。然后，佛台旁边出现一位全身黑的女人，意念中是观世音菩萨，他就赶紧给观世音菩萨请安。但是，她没有化身成观世音菩萨的样子。他爸爸就站立出现在女人的边上，女人对着他说最多2-3年。 答13：还给他两到三年的命，要把他拖走了。   问14：在2004年的时候，我们兄弟在爷爷的坟墓旁又做了空的坟墓给奶奶的（不过奶奶过世在外地，没有骨灰）。从那以后，2005我们家族开始兄弟之间合作的生意和兄弟之间的感情都乱了，之后产生很大的矛盾几乎不来往了，做什么都不顺利。是以上的原因导致我们家族不和、生意不顺吗？ 答14：动土了，自古以来就说，祖上坟墓可以庇荫后代，家里有事情首先检查祖上的坟墓。他已经不如理不如法了，空坟不可以的，哪怕放一件奶奶生前的衣服在里面都可以，要有实物的东西的。   问15：梦见我在点小房子红点，还有两行就点完了，心里在默念“感恩菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨，感恩师父”，小房子上面出现了好多横一道竖一道乱涂乱画的红色的笔画。 答15：做人不规则，行为不守规矩，都会做这种梦。思路一塌糊涂，脑子不清楚。   问16：梦见在看一本杂志，里面好像都是寺庙和菩萨的图片，其中一页里有“道济”两字，其他内容不记得了，再翻到一页底色是全黑的，上面有星星点点的钻石图片，从上面掉出很多灰白色的药丸掉在地上，比我们小时候玩的弹珠小一点，我捡了几十粒，还叫儿子来捡。 答16：是济公菩萨给的药丸，来救他了。   问17：梦见放生鱼老板卖给我的萝卜有蛆，爬到我身上。过几天，梦见这个我们经常去菜场请鱼的老板在我们放生的湖里捞鱼，我在梦里想原来他在这里捞我们放的鱼。之前还梦见我们经常放生的湖水干了，有人捞鱼，我想甲鱼（我们也放了好多甲鱼）是钻泥里的，捞不上来吧，结果又捞出来两只甲鱼。 答：17放生有问题，要重新检查，要如理如法。   问18：我不应该执著、贪方便，带师兄们在这里放生，让师兄们放生有漏，我忏悔，我许愿了108遍礼佛忏悔业障，可以吗？ 答18：可以。   问19：梦见在佛堂里拜佛，突然天上飘下一朵五彩云，就降落在拜垫上，慢慢的变成了一朵五彩莲花，过一会儿又变成了一朵白色的莲花，但比那五色莲花小。是莲花掉下来了吗？ […]

问1：我身上有较大的灵性，需要很多小房子。现在因为灵性问题导致我身体和意念有邪淫，控制不住，当时身上戴着护身符，我已经许愿了108遍礼佛大忏悔文，请问，护身符还能戴吗？ 答1：意念中邪淫比现实中邪淫要好一点，当然都不好，但现实中更糟糕。现实中你有正常的思维可以控制，但你做不到控制意念，你还犯邪淫，说明你这个人修的很差，但是在梦中如果控制不住还情有可原，说明内心世界修的还不够完整，对邪淫的认识还不足。都要好好修。要加强这方面，不要找理由，不要说自己生理情况……没办法，人就是人，要学会克制。护身符应该没什么问题，他邪淫的时候，菩萨也不会在护身符中有光的，不会保佑他的。当时的情况下，很脏，菩萨肯定走掉了。   问2：戴金脚链玄学上有什么特别的含义吗？女同修要戴右脚还是左脚？ 答2：根本不能戴，动物才戴、判死刑的人才戴脚链。   问3：师父曾经开示“救人一命胜造七级浮屠”，我们如果看到大动物欺负小动物，如大野狗在欺负小奶狗，即将把小奶狗咬死，我们学佛人是否应该去救救小奶狗？ 答3：你救得了吗？人都救不了，这是没有办法的事情。当然爱护动物是好的，但是要救的话当然先救人，救人要先救好人。坏人要不要救？当然要救，地藏王菩萨也在地狱救恶鬼，但是你能量够不够？跟师父接触，当然佛光普照，你跟生癌症的人在一起当然气场受影响了。   问4：穿毛衣、盖羊毛毯子、穿皮衣，是否会有动物身上的阴气？ 答4：这就是动物保护主义者，正规来说皮鞋也不应该穿，法师就不穿皮鞋，但是你没有法师境界高。什么境界做什么事情，没有达到这个境界就不要做这个事情。   问5：从玄学的角度上讲，自己给自己剪头发是否不好？ 答5：没什么不好。   问6：师父在开示中说，家里的铁树开花是好事。我们可以在家里种铁树吗？ 答6：铁树不要种，没有几个能开花的，开不了花就倒霉了。   问7：行佛的目的是为了让自身证悟自己在行佛中，是否有佛的思维、能力与智慧吗？行为中悟，证悟后才能成佛，是这样吗？ 答7：对。行为如果不是正的，没有悟性的话，怎么能够开悟呢？   问 8：晚上播放着演唱版的《心经》的音乐入睡是否也容易招惹灵性？ 答8：不要播放心经，要播放大悲咒，而且不要放小孩子念诵的经文，没有能量的，要放百人合唱大悲咒。   问9：师父是否开示过属牛的命比较凄惨、苦？ 答9：牛蛮好的，属羊的比较惨。要看月份和地区，生在澳洲比较好，有草吃；生在冬天比较苦，没草吃。修心就不一样了。过去民间讲，男的属羊一生吃四方，女的属羊一生守空房。过去属羊的女的都不愿意说自己属羊，都是虚报的，属羊的嫁不出去。   问10：梦见我爸逼我结婚（现实中我许愿不结婚了），我不同意。然后场景一换，我爸到了地府在接受审判，他变了样子，穿白衣服，披头散发。我好像在一旁看，我爸在为自己辩解，我看了很心疼，爸爸说他以前很厉害，和他旁边一位助手收人的。阎王爷很高大，端坐在椅子上，在说我爸的优点，说爸爸经济上有钱用但很节约。最后看到空中出现一行黑字，只记得前三个字“收罗汉”。 答10：节约到了下面也是优点。别人供养你们的菜饭，如果浪费，到了地府全部有罪，到了下面照样审判。他爸爸过去是罗汉下来的，“收罗汉”说明他已经做错很多事情，要收编了，披头散发是用刑了。如果罪孽大于功德的话，要下地狱的。要赶紧帮爸爸念经。   问11：同修十年来隔三差五就会遭到养母的辱骂和诅咒，骂她不是人、伤天害理天打雷劈不得好死……原因是其养母担心同修去寻找自己的亲生父母而抛弃她，但是同修并无此意，她的养母不相信，所以就会经常骂她。有一天梦到养母诅咒她生癌症，第二天，这位同修就开始感冒发烧咳嗽。请问，这种情况该怎么处理？ 答11：要一心一意跟着养母，她心中一定有这种意念，别人的诅咒才会灵。养母从小把她养大，她如果总是想去找生父母的话，有违天理，要孝顺，不一定是亲生的才要孝顺。   问12：如果办一场的活动，让更多的人来认识心灵法门，而主要的负责人有许愿说要一年度多少人，通过此活动若有人学佛念经了，但是主要负责人由于要顾及活动的全场细节，没有机会可以正式度人，那么，此活动有人学佛念经了，这个数量可以成为他本身许愿的数量之一吗？ 答12：负责人要很努力，会有功德，至少能从活动度人中拿到一部分功德。这种是以数量取胜，大家一起做这个功德，你也有一份功德。但不能算作全部他度的，怎么能这样算？师父八万人法会，他去做义工，他可以许愿自己度了八万人吗？   问13：有时候许愿数量，我们没有办法衡量和确定，要如何知道自己是否有达到了？ 答13：自己有感觉的，做一件事情灵一件事情，就是达到了。   问14：织毛衣的时候能念解结咒吗？ 答14：可以。   问15：共修组在外边租用场地作为弘法用途时，若场地里有一些往生者的纪念照片挂在墙上，那么这场地是否适合租用？ 答15：不要太多就没有关系。   问16：对于枕头的颜色有没有讲究？比如，我是五行缺木，我是不是睡绿色的枕头好一些？是不是穿绿色袜子更好？ 答16：木头是棕色的，应该是用咖啡色。   问17：十字绣的大悲咒弄脏了，可以清洗吗？ 答17：可以。   问18：房主原先在厨房里拜过灶神，现在可以将此厨房改成沐浴室吗？ 答18：没关系。   […]

问1：梦到在法会现场，观音菩萨开示说：“以后设佛台，都将派一位护法专门保护供奉的佛像不被灵性侵占。请将要设佛台的佛友放心。” 答1：非常好，这一定是真的。以后帮助别人设佛台的人功德更大，会有护法神保护。以前帮别人设佛台的人总是受到很多灵性的侵扰，以后帮忙设佛台的人不会受到灵性侵扰了，帮别人设佛台的时候身上不会有灵性，别人家房子里的灵性也不会到他身上，这是菩萨的佛光普照，是好事。   问2：师父以前开示过，同一个房间几个人一起烧小房子的话，灵性可能会抢别人的小房子。现在由于观音堂佛友众多，所以想在烧小房子的地方用隔板隔3间，请问隔板是否要隔到顶，还是可以只隔到一半高度？ 答2：要完全隔开。   问3：最近总是在想，以后度人时如何解释“这世间没有对也没有错”，今天我突然想这样举例，比如：孩子被父母打了，从人间角度来讲，父母没素质，不会对孩子因材施教；但从因果角度来讲，又都是对的，是自己的业障感召了他人对自己犯错，所以没有绝对的对和错。这样理解对吗？ 答3：从中国传统上讲，棍棒底下出孝子，真的有很多孝子是这么出来的。实际上孩子需要教育，这是肯定的，但是用什么方法？不一定都要棍棒。你觉悟了，用棍棒干嘛？如果不觉悟，有时候就得用棍棒。丛林制度庙宇里传到今天，老法师都要惩罚弟子的，不是开玩笑的，做错事情怎么不要受惩罚？国有国法家有家规，每个地方都不一样，当然不能做错事情。严格对孩子是对孩子好。从自己角度来讲，妈妈为孩子好，妈妈有道理；孩子也有他的道理，以什么为准呢？以本性、良心、对事物的理解为准。如果你是一个很善良的人，知道爸爸妈妈是为你好，这件事情就是好事情；如果觉得爸爸妈妈对你不好，你的心变了，就觉得爸爸妈妈在伤害你。是一个理解问题。   问4：为什么说不戒淫欲的人上不了天？欲界天的人也是有男女之分的，也是有欲望。 答4：要看上什么天，超脱六道才是真正上天。只要有淫欲就超脱不了六道，因为六道里面都有淫欲，包括欲界天。   问5：欲界天的天人只要意念上有那种想法就能得到满足，在天界这属于犯戒吗？ 答5：跟人间一样，如果有淫欲，福报受尽了就下来了；如果在天上修，不动淫念，就可以往出六道走了。   问6：我昨天发现背心经时少了一句，要念多少遍礼佛大忏悔文？ 答6：以后要注意好好念经，如果已经背错很多年了，礼佛大忏悔文需要108遍。背错了，自己不知道，不是有意的，这个业障非常小，只是念经质量不好，得到的效果不好，但不会有很大的业。   问7：义工在值班（只是在观音堂等候佛友上来，并没有指定的岗位）的时候，如果当时没有佛友的话，可以做他自己学校功课和工作吗？ 答7：值班的话应该没有问题，不要做坏事就好。如果有条件最好不要在观音堂里面做，实在没有条件的话再说。   问8：在家居士是否名字当中，中间一个字为“释”，可以不可以？ 答8：姓名中拥有这个字的话，做什么事情都要如理如法，它可以参与你的本性，你有佛陀的这个名号就必须要像菩萨一样。   问9：观音堂的佛台布换下来已有3年，是否能够结缘给同修设佛台？ 答9：如果是旧的不可以给佛友，要给人家换新的才功德无量。   问10：迁坟可以用石头做的骨灰盒吗？ 答10：可以用。   问11：墓地旁边是庙，这样的墓地可以买吗？ 答11：可以。   问12：上坟祭拜亲人，头一次上的香燃尽，但扫墓工作还没完成，还需要续香再继续扫墓吗？ 答12：最好续一支香。   问13：我现在癌症复发，别的师兄推荐给我一种产品，里面有药酒，是针对抗癌治癌的作用。我现在吃全素，不知该喝不该喝，晚上上香时告诉观世音菩萨妈妈，让观世音菩萨妈妈在梦里指点我一下。我做了个梦，梦里在偷摘别人家的芸豆，摘了一大兜，然后倒进了纤维袋子里，请问这个梦是什么意思呢？ 答13：梦里偷偷的就是不如理不如法，不能喝的。很多蔬菜都有抗癌功效的，黑木耳、山楂、芹菜、百合、芦笋……都是抗癌的，有时候要靠自己。生癌症首先是免疫力减低，不想生癌症的话要有免疫力，我们吃素的人就靠素食调节，所以食疗很重要。吃东西很有讲究的，民以食为天，食补比药补好很多。喝茶也能抗癌，茶水多好，喝下去洗肠子，肠子天天要洗。   问14：梦到东方台的一位同修跟我讲了很多，其他内容我都不记得，最后我问了同修我念经的质量怎么样？同修说我来帮你验证一下，拿了一把宝剑指向我，我慢慢就往后倒了。我知道自己经文质量肯定不好了，就问师母该怎么办？同修拿的经文好像是有凹凸感的，要让我用手抚摸。请问，现实生活中我可以用手抚摸经文吗？ 答14：是一种预示，用自己的本性去触摸佛性，不是真的用手摸，而是用心跟佛贴在一起。你们要消业，多看观世音菩萨就能消业，如果一个倒霉的人天天看着观世音菩萨，看着流泪了就能感受到菩萨对你的关心，这就是一种触摸。要经常触摸内心的本性，不要向外求，佛性就在你的内心里。   问15：灵性会繁殖生小孩子吗？动物的灵性附在人体上，会繁殖小动物的灵性吗？ 答15：不会。灵性不是生出来的，是变出来的。   问16：师父曾经开示过嘴歪不好，女人嘴歪向左边对男人不好。请问那么女人最歪向右边是对自己不好，还是对娘家不好呢？ 答16：嘴巴向左边歪是对男人不好，歪在右边是对自己不好。最好嘴巴不要歪，歪过头的话，会中风。男人也会中风。一个吹牛的人嘴巴会歪，长期说谎的人嘴巴就是歪的。   问17：一个性格“很害羞”的人，是哪种五毒导致的呢？是优点还是缺点呢？这种很害羞的人容易脱离六道吗，还是应该改正害羞的性格？ 答17：害羞要看的，如果很正能量，害羞是好事；如果是负能量，害羞就不是好事情。比方说，她心中都是负能量，都是邪淫，她看见男人害羞，当然就不好，她就动更多的邪淫念头了；如果是正能量的话，“这件事我不敢做，我害羞”，就是好事情。万事唯心造，一个简单的动作并不能代表什么，加上正能量的思维、负能量的思维，情况出来就不一样了。   问18：梦到有个女人说：“您念的经文真有力量， 可以再念一些帮我把这刀磨利吗？您在纸上画一个小刀吧！”我说不会画画， 就在旁边写了一个很小的“刀”字。 请问是念的经文质量不好吗？ […]

问1：同修想设佛台的位置墙的部分比较短，就想挨着墙壁再加块木板（或者其他材质），把墙壁的长度加长，等于佛台靠着的一半是墙面，一半是木板（或者其他材质）。可以吗？ 答1：不如法。   问2：同修把南京菩萨、太岁菩萨、关帝菩萨的相框斜着放的，不是靠着墙和观世音菩萨的佛像并排的，是带点角度斜着放的，这样是否如理如法？ 答2：要正着放。   问3：同修买了一口袋米，专门用来装香炉的，但是没用完，剩下的米能否吃？还是需要结缘到庙里去？ 答3：剩下的米可以吃掉。但是放在香炉的米不能用了。开始用来插香，慢慢的香灰越来越多后，用筛子把香灰筛出来，把米倒掉了。   问4：有位男同修的表姐将要结婚，表姐未来的婆家要求找女方家里弟弟辈的人在婚礼当天背新娘送亲。同修的表姐现找到同修，希望由他背自己送亲。这样做会不会对同修有不好的影响？ 答4：随缘，可以象征性地背一段，送上车就好了。   问5：观音堂的佛友如果浪费观音堂的东西，比如念佛机、计数器等，拿了不好好保管，又一直来结缘，这样的情形之下，我们以比较严格的方式结缘给佛友，比如坏的拿来才可以换新的，这样做是否如理如法，我们这样严格是否会背业？ 答5：不会背业，这样严格要求只有好。如果是旧了要换新的，那就要结缘过来看；如果他说是用来送给外人的，那么就给他；如果他说谎的话，他自己的业自己背。   问6：佛性在人间有成住坏空吗？ 答6：身体有成住坏空；佛的理念、思想光辉永照，佛性常住，有成住坏空吗？佛的精神至今指导着我们，会坏掉空掉吗？因为是从佛道下来的。物质会成住坏空，精神永垂不朽。   问7：白话佛法《谈佛法中的缘生缘起》中讲：“缘分进入你的心田进入生活，就是无明。”“因缘生，无明就灭了，当你的因缘生的越快，你的无明习气就灭度的越快。”请解释一下是否有矛盾？ 答7：缘分来了，造成你的无明，一个男人进入你的心田，就无明了，智商等于零了。“因缘生无明灭”，实际上要反过来理解，烦恼即菩提。因缘生的时候，烦恼就生了。烦恼来的时候，你把它解决了，是不是就能够达到解脱了？因缘起，无明灭。因缘起了，造成无明烦恼，但是因为因缘来到，在人间吃苦受难，饱受烦恼之苦，你知道了这些苦恼烦恼，你把它转换灭掉之后，是不是无明就灭掉了？吃苦之后就长经验了，无明就明白了。   问8：干净的本性和佛性在第九意识中，可以经过不断的六道轮回，转世，本性会受到污染。请问，受过污染的本性会在哪一个意识？ 答8：第九意识永远不会受到污染，本性受到污染的是第八意识。你在家隔着玻璃窗看太阳，玻璃窗很干净，就看的很清楚；当玻璃受污染了，越来越肮脏了，最后就看不见太阳了，但不代表太阳没有，而是你的玻璃窗太脏了，所以看不到了。玻璃窗在哪里？永远不会在第九意识的，而是在第八意识。   问9：师父在白话佛法《觉受是悟，悟道是觉》里面说，“觉受会改变，而悟道是很不容易改变的。今天我念经了感觉好了或感觉不好了，这就是在改变了。但是，悟道是不容易改变的。”请问，为什么悟道不容易改变？ 答9：悟道实际上是有因果的，当你悟道之后，你学佛的因种下去，悟出的道就是果报，当你得到果报的时候，就知道是非常好的善果，就会一直下去，所以人的信心增强之后就不容易改变。   问10：师父开示过：你只要讲我开悟了，其实就没有开悟，因为真正开悟的人不会说自己开悟，真正明白的人不说自己明白。请解释这句话。 答10：说自己不开悟，实际上已经在找路了，正在开悟中；说自己开悟了，就会停滞不前，就不会再开悟了，钻进死胡同了，没有进步、没有前程了。   问11：四无量心，慈悲喜舍，是否是有次第的？ 答11：慈由心生，有了慈之后才有悲悯众生的心，慈是一种慈善，最起码最开始的，叫慈。悲悯众生，人伤我痛，已经不是一般的做慈善事业了，悲是观世音菩萨的大悲愿。喜，你懂得了慈、懂得了悲愍众生之后，才知道想穿、放下，开始明白道理了，才会欢喜，要借人间的世界用欢喜心布施给别人，让自己的心得到安慰，得到充足的佛心。有无量功德宝藏在欢喜心中。人家有喜事，你随缘赞叹，是不是有功德？你就是菩萨，因为你赞叹别人的功德。人家骂你唾弃你，人家侮辱你，你照样笑着用喜心可怜他，不记他仇，有没有忍辱心啊？不和他闹，有没有戒心啊？喜心是不容易的。人家吐痰在你脸上，你不去计较，说“对不起，我也有做错的”，就像西方教中所说“你打我的左脸，我给你右脸打，我肯定有做错的地方”，这是一种忍辱心。舍去自己的生命，舍去自己的一切，舍去自己的家庭、钱财、前途，来舍，为了自己成佛成菩萨，不就是法师吗？法师就是在慈悲喜的基础上才会舍，没有这三个基础，怎么会舍呢？所以，慈悲喜舍，怎么没有次第呢？慈心不忍、慈心不杀，有悲悯众生、人伤我痛之心，然后有欢喜心，出家了，我什么都不要了，完全放下了，那种欢喜心到了第三种境界了，然后所有的都舍下了，连命都舍下了，去救度众生，是不是最高境界了？哪个菩萨救度众生不是为救度众生舍去自我的？佛陀舍弃了太子、王位不要，去弘扬佛法救度全世界众生，怎么没有次第？   问12：慈悲喜舍是有次第的，那么，是否慈和悲更偏重于心念变化，到了喜和舍是从心到行的一种转化过程，到舍心的时候就完全付诸于行动？如果没有舍心的话，是不是前面都是空谈呢？ 答12：是心理行为，慈心是一种心理的概念、心里的念头，然后促成了悲心，悲悯心也是心理行为。欢喜心也是一种心理行为，已经到表面了。欢喜，脸上有没有表情？慈心和悲心可以脸上没有表情的，是心理行为。舍就是一个行为，不单是心理行为，也是一种真正的身体上的行为。如果前面三心没有的话，舍心谈都不要谈。   问13：我先前念的大悲咒有漏念，念漏的小房子也已经烧了，师父以前开示过可以读大悲咒自修经文，祈请菩萨帮忙将过去可能漏念的大悲咒补上。但我过去所念诵的小房子有给自己的要经者、亡人、流产的孩子以及家人的要经者。请问，我补念自修经文的话，敬赠该怎么填写? 答13：自修经文敬赠可以写自己的名字。   问14：放生登记的时候写错了放生者的名字，放生还能收到吗？需要怎么补救？ 答14：能收到，是能量，菩萨、护法神照样收到，有气场的。知道写错之后马上跪在菩萨面前跟菩萨讲：我本来什么名字，今天写错了字写成什么了。护法神马上就会帮你记录下来。   问15：刚刚不小心把空白小房子放在电瓶车脚踩的地方了。小房子是用红布包起来的，外面还有红色袋子。 答15：红布包起来就没关系，最好念诵一遍礼佛大忏悔文。   问16：师父开示过，着过火的房子是阴宅，不能住。请问，如果家附近有着过火的房子，要离着过火的房子多少米以上才安全呢？ 答16：100米。   问17：有师兄自己在佛台面前发愿守五戒，是属于基本戒还是菩萨戒？在网上查到：基本戒，主要是指行为上的；菩萨戒，是指行为的意念都要做到，是这样的吗？ 答17：受菩萨戒不得了的，受不了的。法师受菩萨戒都要修到很高的境界才能受，不是随便可以受菩萨戒的。   问18：在佛台面前发愿守戒，比如戒邪淫，指的是行为上不犯邪淫，还是行为和意念都不能犯？ 答18：如果要求高，身口意都要守；要差一点的话，就要守行为，但是意念想了也是犯罪，心里想着偷东西可以吗？意识和行为是连在一起的，行为受到意识控制的。   问19：正法时期是500年还是1000年？上网找的答案不一。 […]

问1：师父在节目中开示，一边吃饭的时候可以一边念经。请问，是指吃饭的空隙可以这样念，还是嘴巴里嚼着东西的时候也可以一边念经？ 答1：当然是吃饭的空隙念经，一边吃怎么能一边在心里念呢？做什么事情就一心一意做，不要三心二意，不然吃饭吃不好，念经也念不好。想想自己的形象，满嘴都是饭，还要念庄严的佛经，就差这么点时间吗？   问2：有一次在节目中，同修问，他正在念一张大悲咒的自修经文（一千多遍的），念到几百遍的时候，有紧急情况，能否把这个自修经文烧掉，师父当时问了菩萨，说可以烧。想请问，这是当时的个案吗？还是说没念完的自修经文也都可以烧？ 答2：这是个案，有空白圆圈的自修经文不要烧送。   问3：有同修在街上摆放水果，让人家念一遍观世音菩萨圣号，免费送一个水果，再念一遍大悲咒，加两个水果。这种做法如理如法吗？ 答3：不要这样做，不如法。好像把观世音菩萨弄成商品化了，不尊敬。师父问过菩萨了，不要这样做。   问4：之前我们用电脑制作和打印了大悲咒，背景是东方台的黄色山水画。有师兄说，东方台的黄色山水不可以用来当大悲咒的背景。请问是这样吗？已经做了的话，需要念诵多少遍礼佛大忏悔文？ 答4：不庄严，不好的。不庄严的事情都不能做。如果已经做了，必须要请下来，不能再挂放和结缘，需要念诵18遍礼佛大忏悔文。   问5：我之前在功课中念解结咒是专门化解跟妈妈的冤结的，现在许愿2万遍化解与妈妈的冤结，是否专门念诵这个两万遍就可以了，原先每天功课的解结咒就可以不用念了？ 答5：这种情况下，解结咒可以只念许愿的2万遍，不需要再念诵功课中的解结咒。   问6：许愿了十万遍往生咒的话，还需要念诵功课的往生咒吗？ 答6：不需要再念诵功课中的往生咒，只要念诵十万遍往生咒即可（每天可以不限遍数念诵）。   问7：我的房子是三层楼，但第三层没有装修，墙面还都是砖头。我老公没开悟，他不赞成我学佛，但也不是很反对，所以我想把佛台先设在第三层，不知是否可以？ 答7：总是不大好，后面全是一块块砖头，不庄重。她自己肯不肯进去住？自己都不愿意住，怎么可以供菩萨？这算尊重吗？   问8：末学现在有一设佛台组，人数较多，已有36人，全是女师兄，最近进来二位男师兄，师父叫我们不要度男的，更加不要和男同修多接触，弟子修得不好，每次男同修参加设佛台，末学脑海就有邪思邪念，请问我们可以不让男同修参加吗？请问这样属阻碍他人弘法吗？ 答8：这么多女同修，只有两个男同修，可以不让男同修参与。肯定很多人已经有这种不好的想法了，还不好意思讲出来。没有境界只能从自己的环境做起，如果控制不住，自己造业，佛台能设得好吗？而且也不知道两个男同修见到女孩子很多就会忘乎所以或者有不好的意念，还不如让他们不要去。   问9：怎么做才可以守住意念？意念一起，果就出来了。不管是善还是恶，有些我都没想过是善恶，就是中性的，也会有果出来，我该怎么办？念头就是会自己蹦出来。我试过观想观世音菩萨等等，但是念头还是会重叠的出来，压不过去。 答9：有意念就是平时没有好好修炼。如果平时修到平静了，没有意念了，到时候也不会有。平时意念太杂，想收就能收得住吗？如果平时一直思想集中，没有杂念，拜佛的时候当然也没有杂念，这是成正比的。   ​问10：师父在节目中开示，如果不想要婚姻的话，可以念诵礼佛大忏悔文和小房子，请问该如何祈求？ 答10：求观世音菩萨大慈大悲保佑我开悟，我知道人生苦空无常的真谛，我许愿这辈子再也不要婚姻了，请观世音菩萨慈悲我化解各种缘分。要有境界才可以自己这样做，师父并没有提倡。我们在人间弘法，要恒顺众生，我们不是庙，不能让跟师父学的人都不要婚姻。   问11：一位同修学习心灵法门一段时间了，经文小房子都念得非常非常熟练，可是这位师兄现在不做功课不念小房子，只是非常热衷于组织大家放生、参加法会、做义工、管理微信群。遇到这种情况如何规劝？ 答11：个人业障个人自己背。不念小房子的话，虽然他做了一些功德，但是很快就漏掉了。小房子是基础，学佛人不念小房子就相当于放了砖头没有水泥，这个砖怎么砌得上去？   问12：师父在节目中开示，想延寿的人要多多求普贤菩萨。我家里没有供奉南无普贤菩萨，供奉有心灵法门的菩萨，我可以上香直接祈求南无观世音菩萨慈悲请南无普贤菩萨慈悲帮助延寿吗？ 答12：可以这么求。心灵法门是观世音菩萨的法门，祈求的时候都可以先跟观世音菩萨说。你们以为观世音菩萨跟你们一样气量这么小吗？   问13：我们观音堂搞活动，想在气球上印上莲花和观音堂（三个字），还有地址、电话，然后做装饰和发给过往的路人结缘，不知可否？ 答13：浪费钱，人家回去就扔掉了，而且气球放三四天之后气就没了。   问14：因为弟弟欠债甚多，爸爸被迫卖了家里的果山，买家先付了三十万，还完弟弟的欠款后，还剩下差不多80-90万，这笔钱昨天买家开始支付。当天晚上爸爸就梦见有人告诉他：你这个钱只是筹码，用不了，你的这笔钱要存到银行才能拿出来用。 答14：事实上也是这样。一个人的功德，如果想用的话，就要不断有新鲜血液、新鲜的水，不断浇灌，滋生更多的能量。很多人过去做了功德，一直不拿出来的话就会储存起来，用来消掉自己的业障。有的人做了很多功德，为什么遇到这么大事情的时候还是会求不灵？因为他储存的功德一直在消掉身上积累的业障，等到劫来的时候，还想把自己储存的功德拿出来，早就用光了。所以说要立新功，不能光吃老本。   问15：一位新师兄由于不懂，念小房子的时候，念一张点了七张，而且都烧掉了，大约烧了八十多张，针对这个，应该怎样忏悔，礼佛大忏悔文应该念多少遍？ 答15：骗天骗地骗鬼神，要好好念诵礼佛大忏悔文，否则一定会有报应的。要念诵80多遍礼佛大忏悔文。   问16：睡着的时候脸被别人盯着看，是否有可能导致睡觉的人魂魄出去？经常这样是否会导致魂魄不齐？ 答16：不要看得时间太长，的确会这样。别人在睡觉的时候，不要去和他搭话；不要盯着他的脸看，他醒来看见你盯着他，会害怕的。   问17：在公众场合（比如火车、飞机上）睡觉的时候是否最好把脸遮起来？ 答17：不要遮盖，一个人有身体就要有头，实在睡不着的话可以戴个眼罩，但是不能整个头都盖住。   问18：睡觉的时候被人用相机拍了下来，会不会导致魂魄不齐？ 答18：睡觉的时候拍照，会导致魂魄不齐的，所以小孩子不能多见闪光灯。睡觉的时候那个样子拍照不好的，象征着拍死人。睡觉的时候像不像死人？不能拍照，要倒霉的。   问19：妇科不好，比如有子宫肌瘤，卵巢囊肿，妇科炎症的情况，同时也在备孕，可以吃牛黄解毒丸吗？ […]

问1：师父节目中念了一段出门经：“出门经，出门经，出门头顶观世音，四大天王来带路，八大金刚护我身，晨也光，夜也光，天上带来避邪光。前面佛，后面佛，南无阿弥陀佛。”请问是否大家都可以念诵？ 答1：如果不学佛念经的人，可以这么念，但是已经学佛修心的人要念诵大悲咒、心经，不要念诵这个。   问2：每日读弟子守则、弘法度人守则，是否可以这样祈求？“祈求南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲加持，保佑弟子xxx，弟子证号xxx的莲花，弟子现在念诵《弟子守则》，感恩观世音菩萨！” 答2：可以，报莲花实际上不是件坏事，如果你很善良很纯洁，可以加强莲花的能量和光环；但是如果你不好的话，会消除很多的能量。   问3：如果不是弟子的同修，念之前是否可以在之前加这句话“我某某某虽然不是弟子，我希望很快成为弟子，我现在照著弟子守则这样做。” 答3：不要讲我不是弟子，可以说：“请观世音菩萨慈悲，我以后会照着弟子守则做。”这样就知道你不是弟子，菩萨都知道。   问4：结束之后说：“弟子xxx，弟子证号xxx，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨、南无南京菩萨、南无太岁菩萨、南无关帝菩萨、南无周仓菩萨、南无关平菩萨、诸位佛菩萨和恩师卢军宏台长。” 答4：这个没有问题。   问5：我女儿12岁多，当时因为本命年关劫，许愿一年度5万人，大约到今年4月份左右就到日子了，她当初许愿时，是我建议她许的，许愿当时的想法就是想的用微博度人，看点击量，让别人看到我们的博文，但许愿时不是很懂，没说是用微博度人，只说一年度5万人，现在快到日子了，平时我们一起度人，我编辑好博文，她发送，我们有时一天的点击率就达10-20万人次，当然不一定所有人都看了。我们这个情况，算完愿了吗？属于妄语吗？ 答5：一个点击不算度一个，让人知道和了解不算度到了，只是把信息告诉人家，不算度了一个人。这种本身已经过头了，不如理不如法的事情，要跟菩萨忏悔。这个事情说出来让大家吃一惊，大家都觉得是不可能的事情，就不是常态了。   问6：我大约昨天好像听见一句话，说“马上要违愿了”，我本人感觉可能女儿的这个度5万人的愿力没有完成。我今天凌晨又梦到，一个点击率上面的数字是252。醒后感觉怎么这么少，之前一直感觉每天能度很多人，要是这样，那差太远了，那我现在该怎么做呢？ 答6：已经帮她在计算了，度不到这么多人，已经是妄语了。需要念诵49遍礼佛大忏悔文忏悔此事。   问7：佛学问答中说，清明节祭拜亡人的时候，在观世音菩萨面前放一个桌子供奉亡人的照片。我不知道是点观世音菩萨的香还是亡人的香，还是两个一起点，还是只点菩萨的香不点亡人的？ 答7：当然先请菩萨再请亡人。   问8：是否等菩萨香烧完之后再点亡人的香？如果给菩萨上香了，给亡人同时也上香了，那亡人能来吗？ 答8：没关系的，亡人回家完全正常的，有菩萨在，亡人也很开心，因为不是孤魂野鬼，他是这家的亲人，他回来，有菩萨保佑不是很好吗？如果是在恶道的话，他偷偷溜回来，菩萨在，他会害怕不敢来了。如果感觉他会害怕，就等菩萨佛台香烧完；如果走的时候比较吉祥、有瑞相的话，就没有问题（给佛台上香之后，就可以马上给亡人上香）。   问9：清明节上坟祭拜时烧小房子，需要带放盘子的小凳子吗？还是说铺一块红布，然后都放在上面？ 答9：可以铺上红布，再放上香炉、盘子等，不要接地气。不用再使用小凳子。   问10：山水画贴在床尾的墙上可以吗？ 答10：脚不要正对着山水画，如果偏一点就没有问题。   问11：上香时向观世音菩萨祈求后，是否可以和供奉的其他几尊菩萨分别祈求？譬如祈求南京菩萨慈悲多帮助弟子在人间克服烦恼，向太岁菩萨祈求消除业障，祈求关帝菩萨帮助自己增强能量……这不是师父的开示吗？ 答11：这不是师父的开示。这是他自己说的，不要有分别了，每一位菩萨都有很大的能量，他求的事情每一位菩萨都能帮助到，只要泛泛的求每一位菩萨（称每一位菩萨的佛号），然后说出自己的祈求，不要分工，他这是在给菩萨分工。   问12：我怀孕一个月，见红了，最近就一直躺床上，念经，点小房子也在床上。这几天一念小房子就见红，是不是怀孕3个月内不能念小房子？已经许愿的怎么办？ 答12：暂时不要念诵，三个月之后稳定一点再念。可以多做功课。   问13：以前师父开示过，见红的孕妇，大悲咒不能多，7-14遍，心经多念，小房子暂停。不知这样念是不是通用的？ 答13：这个开示是通用的。   问14：由于家是两室一厅的房子，佛台只能在室内阳台上，末学想把阳台中间隔一下，另一半晒衣物，做推拉门好还是做个拉帘好呢？ 答14：做门当然更好，阳台这边不能晒内衣裤。   问15：计数器可以放裤袋吗？我衣服没口袋。 答15：可以。   问16：听说裤子不可捐，因为裤在广东话中的发音同“富”，所以不能捐出去。有这说法吗？ 答16：有的，捐裤子就是把财富送掉了；就像送皮夹子一样，自己很有钱，经常送皮夹子给别人，自己的钱就越来越少了。   问17：上次我打通师父图腾电话，师父说我前男友得病了，他的气场影响到我，说我欠了他的情债，让我念130张还情债。放下电话我让家人去度他，得知他是直肠癌，已经化疗几次了。我现在不知道是给他的要经者念还是给我自己要经者念？ 答17：给对方的要经者。当时人家对你这么好，你拿人家东西，和他感情这么好，不欠啊？不要以为分手了就没事了，藕断丝连，所以不要去欠感情。   问18：念诵大悲咒、心经等自存经文时，基本功课有什么要求？功课遍数与当天念诵自存经文的遍数是否也有比例关系？比如基本功课只念7遍，却每天自存100多遍大悲咒，这样是否会导致自存经文能量不足？一般功课和自存经文比例是多少？ 答18：不会的，当他念诵大悲咒的时候，菩萨一定会有能量加持的。做功课念这些经文，全部都有能量的。   问19：在二十多岁时候，总是隐隐约约预感不久将来会离婚，之后结婚六年真的离婚了，现在看见带竖条纹路的门，或者看见关于监狱的电视剧，就会隐隐约约的感觉将来会有牢狱之灾，有时候眼前就有自己在狱中的影像穿的是当前的监狱服，心里很恐惧，想知道怎么回事。 […]

问：1有同修说，师父开示过，网络法布施看手机也可以念经，如果是要浏览负面八卦新闻就不要念经了。 请问是师父的开示吗？如果是，请问念大悲咒，心经也可以吗？ 答1：一边法布施发佛法内容，一边念经是可以的，因为你手打上去是法布施，好的，增加能量。 问2：不会念经的人，可以每天报上自己姓名，诚心念诵108遍的观世音菩萨的圣号，也会得到加持和感应。圣号全称：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨。请问可以这样念吗？ 答2：这是对的。   问3：如果许愿念诵菩萨圣号10万遍，每遍都要加“摩诃萨”吗？ 答3：不一定每遍都加，可以加，也可以不加。   问4：有子宫肌瘤的女性可以吃卵磷脂吗？ 答4：慎用。   问5：紫罗兰花能供佛台上吗？ 答5：可以。   问6：法会期间，8岁的男孩和母亲同住一间房的一张床，房间里还有其他的女佛友，这样是否妥当？ 答6：让孩子睡在地板或者沙发上，不要睡一张床。8岁还可以在一个房间，再大就不行了。   问7：师父开示过，带去法会求菩萨加持的家人照片要6寸以上，请问是以整个照片还是里面人物的大小为准？ 答7：最好人头大一点，得到的加持力比较大，如果头太小的话，效果不好。   问8：师父在白话佛法第三册中说：“寂光真境，要把这个真正的境界，经常在你眼睛前面出现，就是说当你碰到紧急事情的时候，或在求什么事情时，你还是很安静，你在人间稳得住，定得下，这叫寂光，这样你才能见到真正的境界。”请问，寂光如何理解，真正的境界是什么境界？ 答8：就是高境界不受外界所影响，超出了人的境界，人类任何事物都不能动摇你对事物理解的恒心和决心，当一个人对什么都看穿了，就没有什么事情能动摇他的恒心和决心；从反面来讲，一个人对人间的心已经死了，把世界上一切都看穿了，什么事情都不能让他动摇，不能让他心中起波涛汹涌，就慢慢沉寂，产生一种光，这种光能够让自己非常安静和清明。   问9：师父在这里同时讲到打坐，说寂光不容易，比打坐更不容易，不能乱来，否则走火入魔。想问，寂光和打坐是不是有相同之处，稍微不小心就会着魔？ 答9：寂光是怎么来的？有好几种，一种内心修炼而来；一种是打坐，保持安静，时间长了才会产生安静的光，安静到一定时候，当然会有危险。举个例子，你刚刚睡着的时候，突然一个东西发出声音，其实很轻，但你的心会很震动，刚刚想睡觉，边上有人和你讲话，你会一跳一痛。沉寂之后，社会上任何外界突然对你的影响都会在你寂静的内心产生非常大的影响，因为还在初级阶段，还没到有光的时候，心灵深处就会受到影响。   问10：万事万物都会经历成住坏空，我们的本性最后是否会空会灭？如果这个说法成立的话，本性因何而起，因何而灭？ 答10：本性本身就是不生不灭，不在五蕴当中，有什么缘起和缘灭？空性的东西哪有成住坏空？   问11：师父在白话佛法《学佛思佛见 行慈悲之道》中说，“广大悲智，就是说你虽然在这个空间里面什么都没有，什么都看不见，但是在这个虚空里面，你要修成一个德能。”如何理解这里的虚空，是指小乘的我空，还是大乘的世界本身就是空的？ 答11：虚空世界，本身空空如也，人修到真空了，果空也是空，真空也是空，一切都是空。虚空世界本身就是不可量、不可说，经文中有的，无边无际，无量无边，进入这个空性之中，还有什么执著自己的理念出不来呢？全部都是空性的。这个问题中，硬要把你拉到大乘、小乘，我空、因空、果空……不存在的，已经进入真的虚空了，真实的虚空有什么大乘小乘？   问12：师父在白话佛法《佛性的妙用》中开示：“菩萨讲自性见于万法是功，自己的本性建立在万法的基础上，你在人间所有的行为，所有的动作，所有的语言称为万法，也就是说你自己的本性如果是在所有的语言，所有的动作行为中你就有功。”请举例说明。 答12：一个人境界高达一定程度，思维、行为出来的动作、嘴巴说出的话，身口意都在功德之中。   问13：师父在白话佛法《心地无私天地宽》中讲到：“心的意识是没有因没有果的，你的心最早的时候是不会有因果的，但是师父开示了你们，你的心会存在因果，慢慢地你的心中就会有因果产生。”请问法师，心的意识是指第几意识？为什么开始的时候说没有因没有果？到底心有因果吗？ 答13：问题中说的这个心，是本性的心；妄动的心也是你的心，这个题目也是不够圆满的。心动了，已经不是本性了，没有如如不动，当然就产生因果了。万物唯心造，很多不好的事情都是心造的，怎么没有因果？心造了很多恶业和善业，怎么没有因果？这个问题的题目本身不够干净，模棱两可。本性当然是如如不动没有因果，但心经过污染后当然就动因果了。   问14：我和男友己分手了几年，现在他又找我，我知道是欠情债。同修知道我有多种疾病，没钱还，所以她主动帮我还钱给他1500元。我这算敛财吗？我会背业吗？ 答14：有两种方法，一个是以后要还人家钱，或者念经烧送小房子给人家，不要欠人家情。   问15：师父最近开示，如果有同修退转不修了、造口业，他撤下来的菩萨像不要再结缘给其他同修供奉。请问，如果该同修不修但没造口业，他的菩萨像还能结缘供奉吗？ 答15：不修了就不要结缘了。他自己的业自己背。他供着菩萨拜佛念经，有气场在上面，现在退转了、不供了，护法神会不开心，谁结缘回去谁就帮他背业，不能拿回家。   问16：我在网上面向不学佛的人，专门大量讲述一些风水的常识，讲了些台长说的风水知识，譬如养金鱼聚财等，我这样讲风水会不会把自己的福气讲没了？ 答16：会漏福气。跟别人讲，让别人发财，就相当于送给别人皮夹子一样，你钱很多，给别人送皮夹子，别人的钱会变得很多，你的钱越来越少，就是把自己的财运送掉了。所以很多人有好运会保密，不愿意告诉别人。和不学佛人的不要讲。学佛人气场好的话可以讲，气场不好也不行。   问17：烧小房子的盘子要放在凳子上。凳子可以是竹子的吗？ 答17：可以。   问18：我们学佛人能不能戴珊瑚加工而成的首饰？比如红珊瑚、粉珊瑚等。 答18：可以，没什么大问题。   […]

问1：我从小视一切众生为平等，包括人、动物、昆虫……我不会伤害他们，还可怜他们。现在我学佛了，白话佛法里面提到可怜心、慈悲心和平等心。那么，还没学佛时是可怜心，现在学佛了，我们如何运用慈悲心在全部众生？因为在师父录音只提到人，我有疑问，其他众生是只能用可怜心吗？我们能视一切众生平等吗？ 答1：能不能平等是另外一个概念，但至少你要用这个心来衡量自己的内心，至少可以慢慢做到平等心。放生你能放多少，不一定能放到圆满数，但是在放生就是在进步。从善到慈悲是一个过渡。一个有慈悲心的人首先是善良，没有善良的心不会成为慈悲，善良是慈悲的基础。一个很坏很凶的人，一点不善良，会有慈悲心吗？不可能。   问2： 有句话说“天机不可泄漏”，请问哪些情况和事情属于天机？ 答2：不能帮助别人，不能让人家改邪归正的，讲出来都是属于天机。很多算命的人并不是天生瞎子，是算到后来眼睛才瞎掉。有个人算命算得很准，之前人长得很好看，后来泄露了太多天机，眼睛就瞎掉了。除非是为了救人，让人改变，让人家学佛信佛，其他的都是泄露天机。人和人讲一句话，都算泄露天机，比如，老板说公司要有所变动，你去告诉了其他人，对方去和老板说，让老板不要开除他，老板问他怎么知道的，他说是某某某说的，你就被炒鱿鱼了，是不是动因果了？如果是为了学佛精进，为了教育、帮助他、让他改变，为了救他，就不算泄露天机。师父讲了多少天机，为什么师父没问题？因为师父是为了大家能学佛改变。   问3：清明节白天可以搬佛台吗？由于楼上佛台跟睡房合用一座墙，所以准备请到楼下客厅。 答3：清明节之前搬佛台。   问4：家里有两个佛台，一个是东方台的佛台，另一个供奉的是寿星菩萨，请问，上香是要等东方台菩萨的香烧完才给寿星菩萨上香吗？ 答4：最好分开，早上、下午和晚上分开最好（时间上错开）。如果实在没条件，一定要等东方台佛台油灯灭了再去另一个佛台点香。   问5：梦见有一个和我说“吃完饭后要做功德”。 答5：功德就像吃饭一样重要，人不吃饭行吗，人不做功德行吗？   问6：能否将家人的照片放在佛台上加持？ 答6：一看见油灯结莲花、香打卷了，赶紧将照片放上去，因为菩萨来了。如果没有油灯结莲花或者香打卷的话，不要放上去，因为不知道菩萨来不来。   问7：几年前婆婆找风水先生在家里下了阵术，用朱砂画符烧在屋子里门口处，此后先生就一直身体不好，去年发生重大意外去世了。 答7：朱砂画符，马上跟地府的鬼交上朋友了。今年画个符帮助你，家里今年很好，明年就不是相生而是相克了。除非每年找风水先生。只要照着心灵法门做就没有问题了，她现在只能完全照着心灵法门做，一点不出差错，菩萨就会保佑她，如果东学西学，最后就自找苦吃了。   问8：念解结咒和消灾吉祥神咒时要怎么祈求来让自己摆脱邪淫？ 答8：平时要多念心经；而且要经常做不净观；自己要有意志，如果在床上很容易想这些事情，就“一、二、三、四……”数到十就爬起来，去洗澡或者做其他事情，一定要这样，克服一天就算一天，时间长了就形成习惯了。邪淫主要是想出来的，如果思维不想，生理可能就没反应。人的生理完全受控于大脑，心理反应直接影响大脑皮层，影响身体荷尔蒙的转变，就会有这方面的欲望和冲动。只要控制好自己的心和精神，很快就可以控制住欲望。身体有这种反应的时候，最好起来洗个澡，咬咬牙，有时候就克制住了。当然当中要念经的，“求观世音菩萨慈悲，让我人间欲望少一点，去除欲望，求菩萨保佑”。有些人还会担心（这样求了之后）身体器官产生问题，其实不会的，菩萨很爱护我们，一切生理器官都是正常的，只是不让这种欲望在大脑皮层中生殖繁殖，你就可以克制和抑制这些欲望。要念心经，解结咒也可以；消灾吉祥神咒不需要念诵。菩萨会保佑你去除这些意念。去除之后，心中会有不甘，就像很多人嘴巴干要喝饮料、想喝酒没喝到一样的感觉，必须克制这一点，咬咬牙，过会儿就忘了。   问9：房顶是不是用奶黄色比较好？白色可以用吗？ 答9：奶黄色比较好，白色差一点，白色像医院。   问10：师父开示过主卧一定要魂魄齐的主人住，孩子不能住，但是有个节目中，听众把最大的朝阳的房间给两个孩子住，师父说可以的。这是否表示，如果孩子比较多的情况下，比如两个或两个以上，住主卧也没有关系？ 答10：是的。   问11：听其他同修说，每天上香跟菩萨说，请菩萨帮助我们断绝人间的轮回，这样讲很好，同修也照着讲了。请问可以这样讲吗？是不是这样讲了就等于是发大愿了？是不是不能再有夫妻事，否则是违愿？ 答11：讲是可以讲，但是靠自己做的。什么事情都靠自己，自觉、觉悟。自己做不了，说“菩萨你来帮我控制我好了”，不可以的，要靠自己努力改变。偶然说一次可以，经常说的话，说明你这个人很懒，什么都让菩萨来做，可能吗？做不到就不要发这个愿，如果老做畜生事，下辈子好一点就继续做人，差一点就做畜生了。   问12：可否念圣号给先生，祈求菩萨加持先生去除邪思邪念、淫念？ 答12：圣号要靠自己念诵的，只能帮先生念心经。要靠自己修的，佛就是觉悟。自己不觉悟，总是靠菩萨“菩萨你帮我这个，帮我那个”，是菩萨修还是你修？佛修还是你修？   问13：小孩子多大才能跟大人去河边放生？ 答13：白天都可以，管住孩子注意安全就行。   问14：家里的挂表已经用了20多年了，是方型的，有朋友跟我说圆形的表好，请问我应该更换吗？ 答14：挂表不要用了，仿古的都不是太好。   问15：请问在社群媒体（譬如面子书）将师父的佛言佛语、白话佛法或其他的开示分享到自己的个人页面，为免担心有人对本人的网络弘法造下不好的口业或意业，能不能这样向南无观世音菩萨祈求：“感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨慈悲保佑我某某某，我现在念21遍的解结咒，感恩南无观世音菩萨保佑我能在网络上弘法顺利，化解恶缘，让有缘众生可以看到师父的佛言佛语，让他们能够开启智慧和正确了解佛法的殊胜意义。” 答15：太长了，花这么多时间可以做很多弘法的事情了。可以和菩萨讲：“请观世音菩萨保佑我弘法顺利，我念21遍解结咒化解恶缘。”目的就是化解恶缘和弘法顺利，都讲到了。   问16：我在上小学的时候，有一天我在家里窗户边看到马路对面我的同学和她妹妹在用一个被扎紧的塑料袋当毽子踢，我好心告诉她们我这里有毽子，于是我把毽子扔下楼，我同学就跑过来捡，没想到她妹妹也跟着跑了过来，结果被车子卷入车下，当场就没了。请问在这件事上我有没有动她的因果呢？如有动因果，我应该怎么念礼佛大忏悔文？需要怎么念小房子？我不知道同学妹妹的名字，应该怎么写敬赠处？ 答16：他现在提出这个问题已经是背业了，就是内心有愧，觉得同学的妹妹的死跟他有关系了。只要心中想“我有没有牵涉到里面”，他一定牵涉到里面了；“我有没有对不起她”，一定有对不起她。不知道名字的话，就给自己名字的要经者。礼佛大忏悔文每天5遍，念到心中没有芥蒂。   问17：同修在念经过程当中有一些意念“万物无境，万物无我”，过一段时间在念经过程当中又有意念“纯阳、纯刚、纯正”，请问同修应该怎么努力去做？ 答17：纯就是内心要纯洁，正一点，刚强一点，刚正不阿，顶天立地。   问18：今世是一位聪明的人，前世是做了什么功德？ 答18：法布施，今世才会聪明。脑子搞不清就是法布施不够，上辈子不肯法布施。   问19：梦见我的申请表一直在犯错，佛陀在改我的申请表，佛陀什么都没说，改成究竟，好像是一句话“究竟涅盘”，我问师父我是谁？师父也不告诉我。佛陀改了两次，都是改成“究竟涅盘”，佛陀什么都没说，直接给我改。 […]

问1：走进大门面向的墙壁可以开窗户吗？有漏财的说法吗？ 答1：开窗户没有关系，（正对大门）开门会漏财。   问2：女性每个月来例假算不算破血光之灾？ 答2：从道理上讲应该也算，凡是身上出血都是血光。   问3：正月的时候一位师兄邀我一起去弘法度人，法喜充满，收到很好的感应。此次我要去印度尼西亚法会，这位师兄突然直接跟我要8%的法会功德保佑他事业顺利，并说度人和法会功德都很大，暗示他度我去弘法有功德，所以是报答他的意思，想要我法会的功德。我记得师父录音里没听到过这种情况，一般就是给家里人，给父母孩子或者急症急事才拿出来。他这种情况我没碰到过，但心里总觉得怪怪，弘法发心度人功德都很大，但是作为交换一样的来拿功德我总觉得哪里不妥。请问怎么做才如理如法？ 答3：如果开始讲好的话，就要给；如果开始没有讲好，后来这个同修要了，就要酌情处理。   问4：现在手机通讯软件app都有一些很可爱的付费贴图，不贵，有些贴图是小沙弥，也很受大家喜欢。请问如果贴图里头有一些文字像是“阿弥陀佛”“菩萨保佑”“法喜充满”“慈悲喜舍”……这样算是仗着佛卖钱吗？ 答4：不可以的。这是仗着佛卖钱，全部都算的，菩萨又不会问你要版权。   问5：舅舅活着的时候我在他那里借两万元钱，当时在舅舅那里拿这个钱的时候舅妈不知道。如果现在把这个钱给舅妈怕产生误会，可能舅妈会说“你那时候拿这个钱我也不知道，能是两万吗”，怕舅妈在想是不是比这个更多。但是舅舅现在病逝了，讲不清楚了。请问这钱怎么办？ 答5：那也得还，现在不还下辈子再还。不能说因为怀疑就可以这样做，就算怀疑又怎样呢？缘分没了就算了。讲明了两万就是两万，不打妄语。老老实实，总是没有坏处。   问6：最近群里都在转发以下内容开示，请问是否如理如法？ 怎样提高念经的速度和质量：1、念经前发出愿力，为救度有缘众生而念经，增强能量。深吸气，身体坐直(放松、微笑、安静)，止住念头，屏气凝神，一气呵成。2、嘴微张微动，口鼻发出共鸣音，舌头活跃，吐字短、平、快。眼睛微闭，观想金光万道照身，耳朵倾听自己念经的声音。3、可轻声念或嘘声念，也可轻声与嘘声交替进行，圆润舒适为佳。念到念念无念，身心俱忘，将眼耳鼻舌身意 融入经文，身体每个细胞都得到滋养与充盈，与天地融为一体。4、念经因人而异，音声海不同，业力不同，念经的速度和效果均受影响。不要单纯追求速度，要以修心提升境界为主，贵在悟性。用心倾听自己念经的声音，就是在倾听内心的佛声。一心净念，诚到极处，豁然贯通，此乃念经之妙法。 答6：不能哗众取宠，这么多哪几个人做得到？念经最主要是心诚则灵，尽量随缘，要放松，返本归真，去除杂念。诚心、放松、随缘念经，就可以了，哪有这么多？   问7：我们在帮一位有忧郁症的A师兄，有几位同修在帮她念小房子。我们最近发现到A师兄时常被家人带去见不同的通灵人，而我梦到那位A师兄的莲花出问题了。请问，如果同修已经发愿念多少张给A师兄的要经者，应该继续给她念吗？ 答7：如果许愿了小房子数量，但是遇到这个同修已经有不如法的情况了，就可以跟菩萨说明情况，然后不再助念了。 问8：弟子娘家有两个祖坟塌陷了两个大坑，那两个大坑能找人填上吗？我弟弟犯病和此事有关吗？ 答8：当然有关系。祖上不积德贻害子孙，祖上坟不好也影响子孙，坟不好，风水不好，不能庇荫后代。两个大坑要找人填上。   问9：有一个房子房产证的名字是已经去世10多年的人，这个房子应该是属于吗？房子空了几年，现在我们已经把房子收拾好了，住在里面，可以吗？这种房子能供观世音菩萨吗？ 答9：没有关系，把房产证的名字改过来改成在世人就可以了。   问10：孩子出生那天下雨有什么说法吗？是素宝宝。 答10：如果电闪雷鸣就是天上下来的。   问11：家里铁树开花。有说法是这样会有不好的事情发生，请问是这样吗？ 答11：这是好事情。   问12：中医上肾经是从头到脚的一条大经络大系统；西医的肾就是指肾脏器官。我们可不可以祈求观世音菩萨帮助我们忓悔和消除造成肾虚的业障，而不单单是肾脏本身的业障？ 答12：肾虚，要多喝水；节制过多的夫妻生活；不要过多劳累；跟自己平时吃的东西有关系，如果营养不均衡，肾脏就虚弱，不要挑食，挑食的人容易生各种怪病。只要求菩萨就可以了，经络都是相通的。   问13：可以买还没砍的檀香木头, 然后自己再家里把檀香木头砍成小支的檀香木吗？ 答13：如果是真的檀香木，就可以。现在很多假的。   问14：同修不小心把要设佛台的花瓶、菩萨相框、背景画放在床上，还能供吗？（因她的宿舍里没有桌子）。 答14：只要不是菩萨像扣在床上就没关系，要念礼佛大忏文3遍。   问15：弟子与姐姐是双胞胎，我们两个有很奇怪的一点，就是当姐姐病情稳定时，我就病情不稳定，我病情稳定时，姐姐病情就不稳定。师父以前在香港法会给我们看过图腾，说我们前世是夫妻，冤结很重，我们一直是念49遍解结咒。我们还需要念化解冤结小房子来化解冤结，让我们两个都能病情稳定吗？ 答15：可以念。一方帮另一方背。两个关系不好的人，你开心，我就不开心；你不开心，我就开心。   问16：同修在念小房子的时候，是真对某个部位许愿念小房子多少张，这样好呢？譬如：现在腿疼，许愿21张小房子，请菩萨帮助消除腿上的业障。还有一种做法是：许愿21张小房子，请菩萨妈妈安排，帮助我安排消除业障，消哪个更好就消哪个。哪种方法更好？ 答16：只要一本正经地求，菩萨会安排的。如果哪个地方痛了、难过，就针对性地求，菩萨会帮你消除。   问17：除了佛子守好五戒十善，五伦八德，佛菩萨的高境界守的是什么？ 答17：守四相——我相人相众生相寿者相。   问18：师父在问答中说，鼻子大小和财运有关系。是不是鼻翼大的人有好的财运呢？ 答18：是的。 […]

问1：因为多位海外同修不方便放生，我们几位师兄就受托担负起帮同修放生的重任，最近几乎天天放。每次都是将放生数目告诉同修，由同修直接将相应鱼款打给鱼老板。这两天有发心代放生的师兄梦里被多人追，不知是不是背业了？ 答1：有可能鱼老板给他的鱼少了，他就会帮国外的同修背业，这也很正常，就等于别人托你放了1000条鱼，鱼老板给了你800条鱼，你不知道，帮他放了800条，那还有200条找谁要？灵性就可以找你。拿人钱财，替人消灾，你消不了业，人家就盯着你要。   问2：放生的时候，有时候为了保证鱼的存活，都是恭请菩萨之后直接放生，然后再念经。这样如理如法吗？ 答2：一般不管怎么样要在放之前先念些大悲咒和心经，然后放下去后再多念。不可能跑上来先放掉的，气场就不对了，这相当于你自己买条鱼往水里一放，和有一个仪式的是不一样的。任何事情开始的仪式很重要，就像开大会，也是主持人先出来报幕，没有说跑上来就直接主题的。   问3：我最近几天帮外地师兄放生，对方直接把钱打给鱼老板，我每次数好鱼的条数报给师兄。昨晚我梦到，我去了师兄所在地，看到一大车新鲜的大白菜，我也买了一捆，想拿回来，这时大车主人跟我说“你就买一捆拿回去，没必要，一捆才13元”意思是说拿回东西费用太贵的意思。我就在梦里说：“好的，那我们先吃，吃剩下的我给大家分了，不拿走了。” 答3：钱财里面有问题。修心灵法门，钱财一定要管得严，还有男女的事情一定要严格守戒律，一定要规规矩矩。要查一查跟鱼老板的钱财有没有问题，或者鱼老板有没有给回扣给共修组的人。   问4：有位同修因为家人反对退转了，佛台也撤了，她的佛像和佛具可以结缘给其他同修吗？还有新的经书、书籍、空白的小房子，可以结缘给同修吗？ 答4：他已经不信菩萨了，他供的佛像有阴气的，少结缘。气场不好谁敢拿？拿了会倒霉的。书籍和小房子可以结缘。   问5：有一个同修生重病，女儿在国外，没有人照顾，想雇一个师兄来照顾他，正常支付工资，是否如理如法？ 答5：当然可以。佛友照顾你，照顾得更好，因为佛友有爱心，比外面的护士照顾得好，给人家费用也是应该的。如理如法。   问6：群里有师兄说她在念小房前跟菩萨妈妈这样祈求，效果很好，我把师兄说话写下请师兄们给看看，念小房子前祈求：“感恩菩萨妈妈慈悲，我XXX现在开始念诵自存小房子了，请菩萨妈妈保佑我XXX用感恩心，忏悔心，真诚心，清静心来念诵这些小房子，请菩萨妈妈保佑我念诵的小房子质量高，能量好，保佑我念诵时速度快，顺利，流畅，不拗口，大慈大悲的观世音菩萨保佑我念诵的小房子能量诸存，真实有效，菩萨妈妈我现在念诵小房子里的四种经文：大悲咒，心经，往生咒，七佛灭罪真言，感恩菩萨妈妈慈悲加持，我这些自存小房子，将来不管给谁用，自己的业障自己背。”请问念小房前可以这样祈求吗？ 答6：讲了一大堆，这一段说完，三遍大悲咒都念好了。好好念，这些都是在心里的，顺利流畅主要是用心念。   问7：去年六月份的时候，自己的车子因漏机油，气温高，摩擦太大，所以起火自然。真的很感恩菩萨妈妈保佑我没事。当天高温，我在外面开了一天车，晚上启动的时候已经闻到糊味，可是没有注意。回到家里，一下车，进屋后一分钟就有人敲门，等我出去时，车已经烧起来了。当天还加满了油，烧到一半消防员及时赶到，没有爆炸。车子前部分全部烧了包括驾驶那一排，后面有波及，还好没造成社会困扰。感恩菩萨保佑。可是车子里面有度人的书籍还有经文念诵合集也烧了，请问应该怎么做更加如理如法？ 答7：菩萨保佑他，经文帮他挡灾了，人没事就好，多念些礼佛大忏悔文。   问8：节目中师父说百合花是莲花的开始，有啥缘由吗？ 答8：百合花很像莲花，是说刚刚开始，就是说一个人学佛有点“像”佛，百合花有点“像”莲花，最后才“成”佛。如果一个人学佛双手不合十、不磕头，最后怎么成佛？   问9：如果我们去参加法会或者集体组织出去，酒店飞机票都已安排好，但是因为种种原因有些人去不了，酒店费用也无法退，而有一半人选择旅游，一半人选择不去，他们出去旅游是享受命中的福报，而我们去不了是没有这个福报呢，还是帮我们消业了？ 答9：其实都一样，你到哪里，只要心中有佛不停念经，就算看一点风景、拍一点照片也没有什么不好，也是在念经修行了。你不去，喝酒抽烟，也是在浪费福报。不管做什么事情，主要是心最重要。   问10：刚请回来的檀香，拆开外包装后，又拆开绑住香的泡沫，因为没有拿稳，不小心滑下来，大腿膝盖惯性的夹住了这把香，请问，这把香还能用吗？ 答10：这个位置不好的，如果香不多的话，就不要再用了。香是供菩萨的，在人体的下部分都不是太尊敬。我们给别人礼物的时候，总是要拎得高高的、顶在头上、双手拿给人家，这是礼貌，不能扔的很低给别人。   问11：我家先生的父亲过世已经好几年了，因为过世时我们还没有结婚和没有孩子，为了以后不用换墓碑就在上面刻了小孩的名字，后来结婚了孩子也胎死腹中并且至今没有孩子，也不想再要孩子了，那个墓碑上的名字应该怎么办？ 答11：本来孩子能生出来的，但还没生下来就刻在墓碑上，就生不下来了。刻墓碑的人为了赚钱，巴不得一家人的名字都写上去。把名字用水泥抹掉。   问12：新买的一筒香，我在从盒子取出香时，香掉在了地上，香外面还包着塑料袋，我赶紧捡了起来，请问包着塑料袋的香掉在了地上，香还能用吗？ 答12：不能用了。需要念诵1遍礼佛大忏悔文。   问13：如何理解三千世界都是空？ 答13：空无，就是无常。色即是空，三千大千世界，好像都看见了，又好像没有，色即是空空即是色。人的心也是，一个念头起了，好像有念头，每天至少有三万个念头，但是睡一觉脑海里最多有十个二十个念头，其他的念头就像空幻一样没了，结束了。   问14：爷爷走掉已经20年左右了，那时墓地就在本村的村东边，边上都是种地的，后来墓地的北边（也就是墓地的上边）建了一所小学校，现在的学校已拉起院墙了，墓地已经被这所学校圈在里边了，并且学校的老师早已把爷爷的坟给平了种菜园了，为这个事也经常给老师吵架，上坟也弄不清具体位置了，每次去上坟还要去找看学校的人要钥匙，不方便就不说了，这几年家里很不顺。今年清明准备把爷爷搬到另一个地方，我们早在7年前就有给父亲和母亲砌好的坟（那时候不懂事情，提前给父母造好坟了，其实父母亲还活的好好的），现在这个坟给爷爷用了可以吧？ 答14：可以，赶快迁坟。坟被圈到学校里不好的，小孩子嬉戏、玩耍、在坟地上又跑又跳，老人家怎么安宁？祖上坟不好，会影响到后代的。   问15：因为爷爷的坟已经找不到固定位置了，是否不用再去扒开祖坟了？在边上重新给爷爷买口棺材、寿衣，弄个黄纸写上爷爷的牌位，就可以请走了？ 答15：如果实在找不到骨灰的话，也只能这样了，这种情况棺材里要弄床被子。   问16：同修梦到我的莲花好像睡觉的样子，浮得很远，有个师兄坐着很大黄色的莲花说：“你知道你的恶业很重了吗？”我说：“知道。”这梦是不是我的莲花枯了？ 答16：是的，恶业重，莲花肯定枯萎的。莲花很重要，没有莲花的话，遇到一个劫，出车祸，可能就残废了或者死了，有莲花就不会出大事。   问17：前些日子我用我20%的功德转去消我的无名业障，请问是否也会影响我的莲花？ 答17：应该不会影响，20%不算很多。   问18：出于对小朋友的疼爱，有时候会轻轻的捏小朋友的耳朵耳垂，有人说这样会把别人福气捏掉。请问真的会捏掉福气吗？ 答18：不会。   问19：家里院子里的红梅可以种吗？已经种了2年了。 […]

问1：今世龅牙，前世为何因？ 答1：龅牙的人晚年比较苦一点。上辈子没有修。人和动物差别很多，很多动物都是嘴巴拱出来、牙齿爆出来的。龅牙的人，说明很多事情上辈子没有修好，这辈子更要努力修行。古时候说高贵的女子笑不露齿。   问2：清明很快到了，都要上坟祭祖宗，如果有新坟应该先上新坟还是先上老。 答2：一般哪个近先上哪个坟，不要有太多想法。   问3：观音堂的房顶（冲着天的）刷成红色还是黄色比较好？红色会不会阻碍了菩萨进来？ 答3：菩萨是什么都阻碍不了的，但是不要用红色，可以用黄色金色。   问4：同修梦到我把他家佛台给拆了，把观世音菩萨相片拿去结缘给别人了，把瓷像放在地上，佛台上另外供了一些不认识的仙家样的女人，还有一只雕塑猫，还有三尊关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨组合的塑像，样子也变了，供了三组一模一样的。现实中我在法会请了很多菩萨像，已经有一部分分别结缘给两个共修组，还有几套菩萨像结缘给了两位师兄。是我在结缘菩萨像的过程中，有不如理不如法的行为吗？ 答4：结缘菩萨像的过程中有不如理不如法，在钱财、思维方面有问题了。请这么多佛像，一定有自己的想法，让人家过来拿，对他好，感恩他，他觉得自己是领导，“菩萨像在我手上，由我来分发”，有私心了，这种都是不如理不如法的。   问5：同修用手机在雅加达法会观音堂拍照了佛台视频，请问是否如理如法？ 答5：要看发心，如果是拍拍玩玩肯定不如法，如果给同修拜的话就可以。佛台佛像不能随便拍的，不如理不如法。   问6：有师兄发心裱菩萨像结缘设佛台，有一佛堂结缘了一批菩萨像给这位师兄裱框，有师兄上佛堂需要请菩萨像，师兄就把之前结缘给裱框师兄的菩萨像要了一批回来，结果有师兄梦到菩萨像上去灵性了，请问，拿回来的菩萨像应该怎么处理？裱框的师兄裱好菩萨像结缘给师兄们设佛台是否如法？ 答6：没有关系，一供奉，菩萨就来了，灵性就走了。最好是在观音堂里面裱框，家里不干净。   问7：是否可以把菩萨吊坠做成胸针，别在胸前，是否如理如法？ 答7：不可以。   问8：我爸已过世，生前给许愿的数还没放完。现在给他放生的话要说我的名字吗？还是直接说给我爸放生多少条？ 答8：要报出自己的名字和父亲的名字。帮父亲完成遗愿，让事情更圆满。   问9：人参果也叫长寿果，清香多汁，可以供奉吗？ 答9：不能供奉菩萨。   问10：家里条件有限，如果佛台选择空间，只剩下设在祖先神明台对面墙面，那么可以作成拉门式柜子，或在两者之间用拉帘、屏风隔开，这样可以吗？ 答10：可以。   问11：可以戴没有中间那个葫芦样子的珠子的纯佛珠手串吗？ 答11：可以没有这个珠子。   问12：关于师兄发心助缘设佛台，有师兄说全素的才可碰佛具，没有全素的只能帮忙绑果或插花或者站在后排念念经。 答12：道理上来讲，吃素的人干净，当然吃素的人做主要的，不吃素的人在后面做次要的。   问13：有位师兄已许愿吃全素，但在工作是有荤(例如厂内分饭，或煮肉)，请问帮助设佛台能碰佛具吗？ 答13：最好到后面去站着，如果有人比他干净的话，就让别人在前面。如果没人比他干净只能他上的话，就只能让他上。   问14：在法会拿回来开光大悲咒挂时要念经吗? 要请菩萨加持吗？ 答14：法会上开光过的可以直接挂上。   问15：如果家里的客厅挂了大悲咒，家人洗澡完后，包着毛巾出来拿物品，这是不是对大悲咒不尊敬啊？会有业障吗？需要忏悔吗？ 答15：没有关系，下次当心一点。   问16：报身菩萨，是不是在人间已经修成了菩萨道，所以这个身体就叫报身菩萨？ 答16：受报的身体，不一定就是菩萨，今天还有这个受报的身体，说明还没有成菩萨，还有业障要还。   问17：同修家里经济条件不好，许愿的鱼条数很多，到鱼市场就找小的鱼买，这样是否有分别心了？还有的同修看到鱼掉鳞了，不欢实，就不买，就买质量好的鱼，这样算分别心吗？ 答17：放生小鱼大鱼都是一样，主要是有慈悲心就可以。这种情况不算是分别心，只要有慈悲心就可以了，有慈悲心就不存在有分别心了。   问18：师父开示过梦一般是早上5、6点做的梦最真实。但有时候做梦常在刚入睡（大概12点左右）会做到一些比较真实梦境，比如：前天晚上我梦到和师父握手的场景等等。这个时间出现的梦境来自于哪个灵界的提示？ 答18：跟平时做梦都是一样的。   […]

问1：现在有很多的年轻人（包括自己）在玩电脑及手机的杀戮游戏，这是否犯了五戒中的“不杀生”？ 答1：如果没有杀念，就是游戏。如果意念中像真的一样开枪要杀这个杀那个，就是犯杀业。意念照样杀人。路过银行，心里想“我进去抢一把”，意念犯罪了；看见一个漂亮的女士想“我过去对她怎么怎么”，也是意念犯罪；打游戏把别人都打死了，是不是犯罪？   问2：包括眼根、耳根等六根，是否都是存在于九识田中的本性，用来管住我们所接触到的色声香味触法？ 答2：正意识、善良的意识，还是从本性中来的，第八意识中善良的东西也是从本性中来的，本性是水库，然后流到千家万户中。色情的不能看，在第六意识已经觉得不对了，第七意识阻断了，但是讲到底还是第九意识有关系，是它的根。   问3：请师父开示清修的概念。 答3：清修就是夫妻可以一起生活，亲一下抱一下都没有关系，但是如果动邪念就不行，没有邪念就叫清，有邪念就是淫。清修很少有人做得到，最后就出家了。清修当然不如单身好。我不吃肉的，但是经常弄个烧烤在鼻子边上，当然是看不到闻不到好。清修讲一讲的，到最后很难有几个人能做到。目前清修，不能动淫念，不能做夫妻之事的，应该属于清修的。   问4：同修、她姐姐与姐夫都是修心灵法门同时也是弟子，但他姐夫最近一直打电话和发信息骚扰她，内容是要她跟他在一起，同修非常懊恼也很生气，很想告诉自己的姐姐，但告诉了后如果姐姐要离婚的话又怕会动到因果，深怕因此而背业。同修一直都在针对跟他姐夫念心经与解结咒 ，还念了108的礼佛大忏悔文来忏悔此事。同修应该告诉她姐姐吗？这算不算动因果？如果姐姐真的因为此事而离婚的话同修的业障是不是很大？ 答4：不是靠她自己能解决的，要早点告诉姐姐，或者让妈妈出面调解。赶紧搬出去，不要再跟姐姐姐夫住在一起。   问5：在白话佛法第四册有提到实相修心，请问如何达到实相修心呢？是否是将脑子里的杂念修得越变越少和实实在在的修心才能达到呢？ 答5：实实在在的修心，无人相、无我相、无众生相、无寿者相。   问6：师父在白话佛法中讲“菩萨不觉于世，只觉自己。何以如此呢？因觉自心者，即为觉一切众生之人……人本身就是一个体，因为每一个人的人体都是由一个原灵出来的。你只要用原灵感觉一下你自己，实际上你感觉的就是世界上的众生。如果你能感觉自己做的事情对不对你就是在感觉众生……人与人是一个整体，从玄学上来讲实际上就是一个原灵。每个人最早都是在一起的，所以要相互爱护相互帮助。”似乎可以理解人是一个整体，但是怎么理解每个人的人体是由一个原灵出来的，每个人最早都是在一起的？ 答6：每个人的人体都是一个原灵出来的，人人皆具佛性，最早的都是干净的，受到五欲六尘的污染才变成了不同的。   问7：师父开示我们可以从冬至开始到年初三为自己每天念三波往生咒（其中108遍一波是功课，2波108遍是自修经文）。请问，我们除了每天为自己念3波108遍往生咒外还可以为家里人每天念3波108遍往生咒吗？ 答7：要先跟菩萨讲，我现在给某人念诵往生咒自修经文。不要念完再说。   问8：我们设佛台小组免费结缘给了A同修一个佛柜，在设佛台当天，未与A同修同住的婆婆（不信佛）却去了A同修家阻碍设佛台，佛台没有设起来。几天后这个婆婆把A同修的佛具也给扔了。现在空佛柜一直在A同修家里放着，没有再设佛台。请问，以上情况，我们设佛台小组的师兄们会不会背业？ 答8：可以拿走给其他佛友设佛台。在做佛台时候或者请佛台回来有要设立佛台的意念，护法神都会加持的，如果后来不做佛台，一定会有问题的。   问9：台长曾经开示过念完大悲咒后可以把手搓一搓然后双手可以按摩脸或压在耳朵上连续十次，请问搓手前一定要合掌念大悲咒吗？ 答9：一定要合掌，至少说十指连心，至少三遍或者七遍大悲咒。   问10：带黑色的金鱼可以养吗？ 答10：如果整体都是金色的话，带一点黑色没有关系，最多只能有一条这样的带有黑色的金鱼。   问11：师父在白话佛法第二册《控制念经心态，借假修真》中讲：“和道音，不论法音也好，法身也好，会从中划出真如。真如，就是完全都是真的。当你的法音和你的法身划出一个真如，真的菩萨的形象就出来了。”这段能否重新解释一下呢？ 答11：法音、法身代表真如，真的菩萨形象就出来了。人间音乐叫和音，我们的心念经，跟什么样的声音合在一起？跟佛道的音合在一起，就是和道音出来了。   问12：鬼压身是给自己颜色看吗？一般二十几岁存在这样的鬼压身基本是什么孽障所致？是前世还是今世的多？ 答12：鬼压身就直接搞你了。都是前世的业障。   问13：我现在还没找男朋友，是单身，请问床上要放两个枕头还是一个？有什么讲究吗？ 答13：一个人睡两个枕头不孤单，可以翻过来睡睡这边、睡睡那边，没问题。如果经常只睡一边的话，有劫的时候，那边就会有灵性过来睡了。如果只放一个枕头的话，就代表孤单。   问14：早上换下来的大悲水和和三杯供过不同菩萨的圣水，可以倒出来后一杯接着一杯喝吗？还是最好隔一阵子才喝下一杯呢？ 答14：可以连续喝，只要在杯子里不要混合即可。   问15：我之前许愿过不求人间福报，只是为了可以多多请法宝结缘给更多有缘众生和参加法会、放生等。目前想申请内退，单位暂时不通过，我用三大法宝求能够顺利办理内退手续，如果行不通就辞职静心修心修行了。请问我这次所求是否已经违愿？ 答15：如果内退是为了修养懒惰不想上班，都是不正常的；如果是为了自修，挤出更多时间度人，就是正的。要看最后的目的。   问16：同修和儿子都是在六斋日出生，这个有什么说法吗？ 答16：要守戒。   问17：我住在日本名古屋，我们家最近决定要买房，看中了一套新房，那套房子是独栋的，在18年前，以前的房子的主人在房子里自杀了，她的家人一直都住在那套房子里，直到3年前，那套老房子被推倒，在那块地上重新盖了套新房子，就是现在我们想买的那套。请问这个算是凶宅么？ 答17：算是凶宅。   问18：弟子现在在国家干细胞库其中一个工作站上班，做市场业务推动，其中干细胞主要是提起胎盘干细胞、脐带血干细胞，储存后再输入给有需要的不同病患者体内，增强生命活力。这些干细胞都是人体干细胞，另外还有自体细胞提起、培育，若干年后再输入到自己的身体，让生命再现活力。请问这份工作是否有悖伦理？如理如法吗？ 答18：为人类健康，不是杀生所得，没有关系。   […]

问1：家里供奉着东方台的四尊菩萨像，共四个香炉，每天上香时是用观世音菩萨面前油灯的火点香，还是用各自菩萨面前的油灯点香？ 答1：当然是用当中的观世音菩萨前面的油灯点燃香。   问2：家里的佛台，观世音菩萨很高，其他几尊菩萨很低，佛台黄色背景画挂得太高，下面的水露出在佛台上面，飘在太岁菩萨等几尊菩萨上面。 答2：佛台背景画的水不能飘在菩萨像上方。这种情况如果要背景画需要放得很高（因为观世音菩萨像很高，背景画的光环要在观世音菩萨后面），山水画下面的水就可以裁掉。其他情况的话，需要将山水画往下调。   问3：师父在白话佛法第一册第三十五篇最《谈缘分与神通》后面第一段最后一句“有大神通并不表示这个人能完全解脱”。第一册第18篇里谈到神通的概念，“漏尽智证通，就是自己能断除烦恼。把自己不好的东西消除漏尽。把人间的东西全部漏尽。能自己断除烦恼。”这两篇白话佛法合起来这样理解是否正确：有大神通的人，虽然能够断除烦恼，但是没有完全的解脱，也就是没有完全的放下，所以他不一定能够真正达到佛菩萨的境界，真正达到大彻大悟。 答3：有大神通也不一定大彻大悟，菩萨有大神通，但是不是无上正等正觉，虽然有大神通，但是并不代表你完全解脱开悟，所以为什么菩萨还要修成佛呢，因为没有到位。   问4：平时我们几位同修经常一起放生，一般在市场买鱼，租船把鱼运到江河中间放生，有时会看到一些渔船闻讯赶来，但我们都已把鱼放下去了。大部分参与放生的同修感觉开心法喜，身体好了，或所求之事得到灵验，尤其有位同修放生回来一般会有好的梦境很法喜。可其中一位同修放生后常有不好的梦境，比如梦到鱼被杀了，或梦到把鱼放在厕所里，或者梦到鱼死了，这位同修就感觉很奇怪，为什么总是把不好的梦境托给她，别人却没有提示，导致她对放生忧心忡忡。同去放生的几位同修，为什么梦境和感应相差这么大？ 答4：放生心态最重要，发心好，鱼儿跑；发心不好，鱼儿搞。她觉得鱼死了没放好，就没有放好；如果你法喜充满，鱼都放下去了很好，就没有问题。鱼总归要死的，放下去总归是让它解脱了，心到了就可以了。   问5：可以用全新的牙刷洗供水杯吗？ 答5：牙刷总是不是太好，可以用全新的布。   问6：可以用湿纸巾擦菩萨像吗？ 答6：瓷器的可以用湿纸巾，但是有些湿纸巾是含有酒精，会导致菩萨像脱落。最好用干布。   问7：一个开悟见性的人，在一个相对干净的环境里，还用供奉佛像吗，还是时刻能看到自己本性就是佛性，就不用供奉佛像了呢？一些修行者山洞里闭关，也没办法设立佛台，他们是如何拜佛的呢，是否他们就靠观想来拜佛？ 答7：对，他们已经把佛放在心中了，心中有佛了，你们坐火车、坐公共汽车，也可以观想菩萨的，你们拜佛的时候，佛在哪里，心中有佛才能念经。   问8：现末法时期普度众生，很多人前世有修，看到台长菩萨大神通，一下就信佛开始念经，但是本身轮回的世间习气还很根深蒂固，这些人明白了生死轮回的道理，急切希望能一世修成登上法船，希望自己拼命积累大功德修上去。 但这些有轮回世间习气的人，本身自私心和世间竞争的习气很重，其中很多人因为强烈希望自己能修上去，而用各种人间的竞争办法，来争抢在别人前面，或对用隐秘不利手段把别人挤下去，以便自己得到做功德的机会，这种发心虽然也是为了“自己”能一世修成，而得到做功德的机会后，他也会拼命去做功德“救众生”。但是涉及到根本的“人我”的关键问题上，则还是会不顾一切牺牲他人的利益来成全自己。给人感觉就像当年冰山沉船时，不顾一切地抢到救生艇，以至于真正“考验人品的时刻”过不了这一关，也只能暗暗地把别人挤下海去一样，而抢到救生艇回到岸上后，再开始拼命地光明正大的“救人”学菩萨行为， 而他们也每天拜佛信誓旦旦的发愿：要帮助菩萨弘法利生，做功德，救度更多有缘人，要脱离六道，永断轮回。但是一到根本利益问题时，就不能不为先自己着想，总是用很精明的手段争到做功德的机会，再光明正大的拼命做功德。这样的人这样的做法，所做的功德是否能脱离六道？这样“为了自己脱离六道的目的”而把别人挤下去，是否是在害其他人的慧命呢？争到做功德的机会后，他所做的功德也算是功德吗？这样的人目的是为了“自己”能脱离六道，发心是自私的呢？ 答8：发心不好做出来已经不成为功德了，一定要大公无私，为人家活着，为人家想才是做功德。   问9：关于放生条数请教如下。放生建议我们报条数，带头的师兄会告诉大概的条数，但实际中，由于放生当日有不确定的情况，比如当天鱼更大，总数就会相差很多。我们为了救更多鱼，没有一条一条细数，那请问报数给观世音菩萨时，如果因为鱼的大和小让数量差别大，怎么办？比如，放生500元，按照100元大约30条，我报了150条但实际由于鱼更大500元也就60条。那这种情况许愿一年放生3000条，就容易出现妄语，请问如何处理更合适？感恩！ 答9：放10条大鱼的功德是20条、30条的功德，但是并不是代表就放了20、30条鱼。所以要想条数多的话，就放小鱼。   问10：台长开示过“家里竹子类的家具不要用，竹床或是大衣柜，是凋零孤单之相”，以前我不懂，装修的时候觉得竹地板挺好的，夏天凉快就铺的竹地板，前一阵子图简易方便，又买了张竹子床，我是单身，平时确实挺孤单的，幸好学了佛，时间不够用似的。现在地面已铺上了，怎么办？竹子床怎么处理啊？ 答10：可以冬天铺地毯。竹子肯定不好，竹子床当然不好，不仅孤单，而且是贫穷之相，哪个有钱人家里睡竹子床的？   问11：现在市面上有卖大悲咒双层玻璃杯，用这样的杯子喝水如法吗？是双层玻璃的，手不会按到经文上面，杯子里的水也不会直接沾到经文，如果喝水的时候泡茶，泡好以后倒出来，放在别的杯子里喝，嘴不沾到杯子，这样可以吗？ 答11：不可以。手多脏啊，有块玻璃就以为碰不到吗？你把经文当成什么？喝茶的工具，这是尊敬吗？   问12：师父开示过，送礼物不要送皮夹子，送皮夹子，自己会越送越穷的。我曾经做过箱包生意，卖过皮包，剩下了不少，送给别人，是不是这样也不好？ 答12：自己有财运，送皮夹子给人家，人家越来越福，自己越来越穷，这从风水学上讲就是财运外露转送。   问13：可以穿一次性手套清理大悲水杯吗? 答13：可以，表示干净、尊敬。   问14：同修今天早上梦到我的父亲（亡人）正在分享小房子和放生带给他带来的益处，现实生活中我只给他念小房子了，并没有给他放生过。问什么是否需要为亡人放生？ 答14：没给父亲放生，不代表父亲拿不到。他只要自己放生有功德了，父亲就能拿到功德，除非他一点也不欠父亲。他只要欠父亲，父亲就能拿到他的功德。   问15：我哥哥已出了日子最近结婚了，今天又刚好遇上一个叔叔去世了，家人有去参加，离哥哥自己结婚的日子还有一个星期。请问这个情况是怎么办好？ 答15：好好念经即可。葬礼后不要直接回家，先去人多的地方走一走，不要把灵性带回家。   问16：不小心把经书掉地上还踩到了，经书还可以用吗？经书里面有观世音菩萨护身卡，还能用吗？ 答16：在旁边放一段时间就可以。要念3遍礼佛大忏悔文忏悔。   问17：我是1年半以前请的观音堂的观世音菩萨，每当想菩萨的时候竟然总是会出现一把黑色的剪刀，似乎要伤害菩萨，开始没有太忧虑，以为是偶然的，尤其最近我的身体状况不好，我想菩萨的时候就多了起来，竟然每次都如此，那把黑色的剪刀一再出现，我很是害怕和困扰。 答17：魔，不好的。要把心魔去掉，一个人嘴巴就像剪刀一样伤害别人；一个人的心不好好修，就像剪刀一样的伤害自己，所以要把剪刀拿掉。   问18：弟子分享一个梦，梦里出现一个装着很多麻雀类似小雏鸟的器皿，一个声音说的意思是今世杀鸟的人会得一种叫雕什么的病（早晨醒来非常清楚的记得雕什么病症，过了一个星期了，完全忘记了，对不起），就说杀鸟的报应是今世就会报，朦朦胧胧快醒了，已经是早晨了。我梦里想问这是谁说的，就很清晰的说这是观世音菩萨妈妈传达的，梦里的声音还说把这个事情传达给身边的人，越多的人知道越好。所以我发给东方台，请台长审核。 答18：杀小生命全部是现世报，大生命也是现世报，所以末法时期报应越来越快。 […]

问1：正月十五那天，一个人烧小房子有没有总数限制，比如给自己的要经者最多多少，给家里亲人的要经者最多多少？ 答1：一般可以各种抬头的小房子总数不超过49张，特殊情况可以不超过69张。正月十五是另外一个年关。   问2：师父开示元宵节烧小房子功德更大。请问，如果不方便当天烧，可不可以提前烧，但日期写元宵节那天？这样的小房子功效和当天烧有何不同？ 答2：不行。提前几天只能少烧一点。为什么要节那天呢？头香可以提前烧吗？元宵节当天烧送小房子，菩萨一看你烧的好就直接收了，给你加持。平时送的小房子是按照正常程序排队。   问3：春节期间在网上做法布施的功德是双倍的吗？ 答3：不要为了功德而做功德，双倍单倍都是菩萨管的，不是我们做的人去分析的，只管耕耘不问收获。   问4：师父在节目中说，擦佛像就是擦自己的心，是洗心中的佛，功德又大又消业。请问，是否大家都可以时时擦佛像？ 答4：不要经常去碰佛像，但是可以擦水果、油灯、香炉，都有功德的，宝像就不要动了。   问5：师父开示过，一人修行全家好。是不是说，如果我修行，我的功德都要分摊给全家人？ 答5：不是的。“一人修行全家好”，他修行了，他走正道，他有光，大家都借光，并不是拿他功德，功德是他自己拿的，光是大家一起有的。就像一个手电筒照出去的时候，别人看到这个光也能看到前面的亮，但不代表手电筒是别人的。   问6：听说夫妻结婚后福报与功德会平摊成一样多，是这样吗？ 答6：不一样多。各人业自己背，各人吃饭各人饱，各人业各人自己了。很多夫妻，老公苦得不得了，老婆却过得很开心，因为老公一直造业，就会不停地吃苦。老公身体非常不好的时候，谁都替代不了，他还是很痛。老公身体要开刀了，老婆去和医生说“我们感情太好了，我替他开刀吧”，你们说可以吗？这些基本理论，你们怎么会在七识田八识田中有判断力的？就是平时多听师父讲这些道理，听了这话明理了，就能判断正确。现在社会上很多人判断不正确，以为赌博可以发财，才会越来越远。平时要多听师父讲，什么是正的，进入八识田中，就可以在第七意识的辨别意识有明确感，一件事情发生，马上能辨别出，这是对的，我可以做；这是错的，我不可以做，就不会做错事情了。   问 7：师父在白话佛法中开示：“你们在拜的时候，要把观世音菩萨头上的光环借到自己身上来，让自己的头上有光，然后再合掌拜菩萨。这是借观世音菩萨的光来普照自己，来把自己的脑子弄清楚。”这个方法具有普遍性吗？ 答7：有普遍性。很多人额头上没有头发的话，头稍微抬一抬，看着菩萨，光马上就进来了。就像你们到外面去，有时候很多头发弄在前面的话，都看不到太阳，看不见光芒；如果没有头发挡住，前面就亮。心情不好的时候，往天上看一看，一片光芒，心情马上好起来。吵架的时候就是看着地板吵架，很多人骂人不敢正视，朝地板看，就接地气，吵得更厉害。跑到外面看看天，心胸开阔，马上心情好很多。   问8：如何跟小孩子解释观世音菩萨，介绍观世音菩萨？我说的小孩子表示听不懂。 答8：可以告诉孩子：观世音菩萨很慈悲，像母亲一样在关心我们，我们碰到不开心的事情就叫观世音菩萨妈妈救救我，菩萨就来救你了。观世音菩萨大慈大悲，救苦救难。   问9：同修睡前看台长的视频说若真修行就能梦到台长，结果当晚就梦到了。台长在梦中亲自开示：各位同学们，你们如果有业障，假如你的业障是35%，那你们可以上香跟菩萨讲：我某某某今天会改变一件事情，例如：早点起床帮助妹妹上学、洗涤，就是要去改一个你原本的缺点，然后跟菩萨说“我改变我这个习惯，请菩萨帮我消孽障”，这样会有好的效果。请问这是针对她个人的开示，还是我们都可以通过改习惯请菩萨加持消业障呢？ 答9：是对所有人的开示。   问10：在刚了解我们法门的佛友还没开始念小房子的前提下，我们是否可以助缘对方设佛台？因为他刚了解，也念不出小房子给房子的要经者和给自己的要经者，我们是否可以建议他先学着念小房子，念一段时间后能念出小房子给房子的要经者后，我们再来助缘他帮助他设佛台？ 答10：没关系，只要家里没有阻碍就可以设佛台。   问11：落葬是什么季节好，清明当天可以落葬吗？ 答11：最好不要清明当天，节气上阴气太重。一般清明之前落葬，然后清明可以祭拜，如果落葬太晚了之后也不好。   问12：我们用放生时所拍的照片或视频做法布施做功德，是否被放生的物命也会累积功德减少轮回的次数呢？ 答12：人道和畜生道分得很清楚，只是放生的人功德比较大。   问13：梦见在法会要请一个香炉和两盏油灯，梦里师兄却拿了一个果盘，果盘并非是法会常看到的金黄色带有莲花图案的，而是像一片叶子形状的果盘。梦境后脑袋一直出现“一叶一菩提”这几个字。 答13：一花一世界，一叶一菩提，人从自我开始做起，实实在在，心要学菩提。千年菩提路是一步步走出来的，修心也是这样，莲花是一片叶子一片叶子这么长出来的。要累积，好的坏的都是累积起来的，要懂得累积善根累积功德，每天做好事，累积起来，才能成为一棵菩提树，就是举个例子，实际上在佛法上是另有讲究的。   问14：鱼老板知道我电话号码，她电话给我说，今天有说某种鱼，问我要不要去放生。鱼早已经在她卖鱼的地方，不是专门为我抓的。她说我要鱼的话就便宜点卖给我放生，我不要的话她就卖给其他人。她说这鱼不是江河捕捞的，是人工饲养的池塘养的。我如果一点也不要，感觉心里过意不去，可怜鱼又被杀，如果要的话会有孽障吗？到底要还是不要？ 答14：她来兜生意了，鱼可能已经生病了，或者快要死了不好了。不过既然她已经开口了，有条件就放掉。放生总是好事，学佛人众善奉行，不管人家来自哪里，只要你做的这件事情是善事，就是好好修。   问15：前天心里问着观世音菩萨，自己修得怎么样。晚上梦见和甲师兄在一个类似仓库的地方，不亮，架子上有很多物资（水和食物等），甲师兄把东西从架子上搬下来后，我就一直在把物资发出去。之前也梦见自己和另一位师兄找一个地方，甲师兄穿着白衣陪在我身边，像是保护着我。现实中，甲师兄是异性，因为最近弘法和共修活动比较常相处在一起，弟子已许愿清修，对甲师兄有好感，可是就收在心里，看着开心就好，因为知道人间感情都是短暂的缘分，也不想破戒。 答15：修得不好，有杂念，不干净，能修好吗？修心完全靠自律，自己心中完全有感觉的，不要找理由，必须干净，只要有一点点想法，就是不干净了。看到某个同修很喜欢，再去磕头的时候，好像很虔诚，其实虔诚最多70%-85%，不可能百分之百虔诚的，脑子里已经有杂念了。只有彻底干净才行。   问16：我家里人是基督教的，我能为他们念礼佛大忏悔文和小房子来忏悔和消除导致他们不信佛的业障吗？该如何向菩萨祈求？ 答16：不能这样讲，不能说信其他宗教就有业障，是侵害了别人的宗教。可以说：我们念点经文让某某跟我们一样信佛。跟南京菩萨求一下。   问17：近2个月几乎每天看博客留言板，都会看到有大量同样的分享刷屏。我们帮同修留言、找师父和秘书处师兄们的回复，都得花时间拉这些相同分享的刷屏。我觉得，这不是也同样浪费师父和师兄们的宝贵时间吗？有这样时间刷屏为啥不出去多度度人呢？师父让我们立新功，只管耕耘不问收获。请问这样刷屏是否会有业障？ 答17：发个两三条问题不大，太多了当然不好。过去有一个女同修，做过妓女，严重邪淫，发一两次谈一下体会没关系，发太多，让男同修看到起了淫念，照样是犯罪。有时候，好事可以变成坏事，坏事可以变成好事，一个度没有掌握好就犯戒了，就有业障。   问18：师父最近在2月18日录音中开示：魂魄不齐的人可以每天念心经49遍，求大慈大悲观世音菩萨保佑魂归身。请问，祈求魂魄归身的49遍心经可以放在功课里念还是放在功课以外？在没有佛台的情况下也可以这样念吗？ 答18：应该是专门针对魂魄不齐念诵49遍心经。没有佛台也可以。先念49遍心经再祈求，不要先祈求再念。   […]

问1：同修助印了很多小房子，发现纸的质量太差吗，灯光下一照颜色变白色了，但是数量很多。请教：这些纸质差的小房子如何处理比较好？ 答1：要请观世音菩萨慈悲通知地府，天上菩萨会原谅，地府的鬼神不一定原谅。以后不能再这样印刷。   问2：子女过年给爸爸妈妈压岁钱的话，如果父母用来买了荤的东西子女会有业障吗？ 答2：不买活的好一点，如果真的买了活的，子女会有一点业障。如果父母将子女给的钱藏起来，拿了自己的钱去买，那么父母自己的业障自己背。   问3：青色的大蜜枣可以供奉菩萨吗？ 答3：不能供奉，只能供奉水果。人间吃的食物只能供神仙，菩萨只能供水果。   问4：出生几天的宝宝夭折了，还没起名字，然后在就近山上找个地方平埋了。请问这样做如理如法吗？ 答4：必须要有棺材的，不能随便埋了，一定要如理如法。   问5：在观音堂的卫生间打扫卫生后，要等多长时间才能碰佛台或上香？ 答5：打扫之后洗手洗干净就没有关系。如果碰了很脏的东西就得15分钟之后。如果是大便的话就不能马上碰佛台。   问6：师父开示不能穿有数字的衣服。我给孩子买了两条内裤是有数字的，各种颜色的0到9，因为商场都有包装也看不到里面。能给孩子穿吗，会不会不好？ 答6：不要穿，有数字的都不是太好。哪个地方有数字？像神经病医院、监狱，都是叫号码的。   问7：师父开示过，抽血可以帮助我们破血光之灾。我们是否需要特地的去通过抽血来破我们的血光之灾，还是只要好好地学佛念经，用三大法宝就可以帮助我们破血光之灾呢？ 答7：验血真的会破掉很多血光之灾。有些人差一点出车祸，就因为验血、念经，就化掉了。三大法宝不单单破血光之灾，包括身体不好，家里的各种不顺等。   问8：如果修成阿罗汉果，菩萨道，佛道，是都可以统一称为“成道”吗？还是说成道也有不同层级？ 答8：你要修出六道才算成道，修不出六道就不算成道，但是有些人就把成道整个的境界拉低，我到色界天、无色界天，我也是成道。有的人说，我读过书，我小学毕业了，我成道了。看你的境界到哪个位置。   问9：“成道”和 “得道”有什么区别呢？ 答9：得道是刚刚开始理解和开悟，成道是已经成就。得道，我得到了大学读书的机会；成道，毕业了。   问10：师父曾经讲过家里有壁炉（屋里烧木材冬天取暖的）不好。可是现在家里的女主人怀孕了，能堵上吗？是否用一张纸贴掉即可？ 答10：不管是否怀孕，都应该堵住。灵性来家里很多都会在壁炉里，所以壁炉会有声音，台长看到很多房子，家里的灵性都是在壁炉里。不能单单用纸，可以用三夹板，外面可以再贴墙纸。   问11：白话佛法第一册第四页：其实修行是要找到真正的自我和佛性。请问真正的自我是什么？怎样修行才能找到呢？ 答11：自我就是良心本性，做人要有良心，有良心就能与菩萨的本性和自己的佛性合在一起。人没有良心怎么找到自己的本性和佛性？看到别人可怜，要可怜别人；看见别人受伤，也要难过。   问12：师父说2018年天象属火，如果一个人命里缺火的话，今年会对他有利吗？ 答12：当然有利的。   问13：那如果一个人的命属火命，在2018年如何化解，多念什么经文？或饮食方面如何调理会更好，请师父慈悲开示！ 答13：多念心经，心经可以消除心头之火；念解结咒，不要让自己的火烧到别人。好好念经，都能化解冤结、化解烦恼，不学佛的人不属火也会被火烧。念经有菩萨保佑才能化解“火灾”。   问14：我妈妈家供奉观世音菩萨已有10多年了，由于妈妈在乡下，过年期间有亲戚朋友在我妈妈家佛台上香有给钱的习惯。我妈妈不要，但是他们就直接放在佛台，无法拒绝。请问这种情况应该怎么办？可以把这钱款送到庙里的功德箱里吗？还是怎么办？ 答14：拿人钱财替人消灾，消不了灾就自己有灾。送到庙里去可以，如果可以帮她放生的话多好，但是就怕有些人钱财上过不了关。有的人身上有灵性的，你拿了他的钱挡不了灾，就倒大霉了。   问15：在白话佛法第十册第二十九章里讲：“一个人从出生开始，就求灭一切烦恼，灭一切贪嗔痴，这个孩子以后会非常有慈悲心，会慢慢的离开贪嗔痴。” 请问师父，我们可不可以教小孩子，在拜菩萨的时候，经常让他们这样求菩萨，灭一切烦恼，灭一切贪嗔痴？是否适用于所有的孩子，乃至所有的人？ 答15：是的。孩子小，天天讲正能量的东西，孩子会接受的。   问16：同修家中有一位基督教徒过世了，其他家人都是修心灵法门的，是否可以以佛教方式为他举办丧礼？ 答16：可以按照佛教的来，但是一定跟南京菩萨讲一下就可以了。   问17：我是弟子，学佛三年了，吃全素，因另一半不信佛，还吃荤，想问一下有时候避免不了要帮对方买荤的饭菜、拿荤的东西、让妈妈煮荤的饭菜给他（因为自己不会煮）、请对方吃荤等等。是不是过后每一次都念往生咒给那些荤的就能灭罪？还是念了往生咒也是照样有业障？要再念礼佛大忏悔文是吗？ 答17：如果买活的就是犯大戒了，如果买的熟食三净肉，这个罪孽就小很多。哪怕死的都要念往生咒，能念诵礼佛大忏悔文最好。   问18：另一半坚持要帮素宝宝办荤的百日宴，因弟子能力不足劝不了对方不要办，那么，要怎样做才能对宝宝的伤害减到最低呢？ 答18：没有几千遍往生咒过不来的。这是给孩子折寿。往生咒就要讲明是消这个业。 […]

问1：家里没有设佛台，年初五拜财神能否去当地财神殿烧小房子送给财神菩萨，还是可以上心香烧小房子？ 答1：心灵法门是观世音菩萨的法门，我们求任何事情，都要把观世音菩萨先请出来，“求观世音菩萨保佑我xxx，今天在年初五拜财神的日子，请观世音菩萨慈悲，让财神菩萨保佑我在经济上……”如果不讲观世音菩萨，一拜的话就不知道是谁来的。没有佛台必须要去庙里，最好是拜观音殿，求观世音菩萨。   问2：师父开示过，一般初五这天白天可以念诵《准提神咒》108遍、《心经》21遍，念之前可以求：“请大慈大悲观世音菩萨和财神菩萨保佑我某某事业顺利，经济好转。”请问，这样祈求经济好转是否会用掉功德？烧送小房子给财神菩萨是否会动用功德？ 答2：不会用功德。   问3：初一不可以倒垃圾，如果把垃圾放在住户门外面可以吗？还是只能放在门里面，但怕有味道。 答3：只是说晚上不要倒垃圾，白天可以倒垃圾。扫地不要往门外扫，往里面扫。   问4：正月里是否可以用手缝针缝扣子？民间流传正月不可用手缝针。 答4：一个月的时间太多了，正月十五之前（不要缝）。手缝针就是说一些东西会破碎、破烂、离开。   问5：过年期间，我们可以去坟墓拜祭过世的亲人吗？如果可以，请问要注意些什么吗？ 答5：白天十二点之前，不要多看和评论别人的坟墓，多带点小房子。   问6：正月可以纹眉吗？ 答6：不要吵架是最好的，否则一年都会倒霉。正月里不要做不好的事情，菩萨护法神特别多，菩萨看你一直很开心就赐你开心佛，你一年就特别开心。纹眉没有关系。   问7：我们这里有一老同修，经常说别的同修这个身上有魔、那个有魔，做事只要得不到她的满意，就说人家身上有魔，弄得人挺反感的，该怎么对待？ 答7：说人家都有魔，就是她身上有魔，自己有魔看别人都有魔。自己坏看人家都不顺眼。说明这个老同修心中有魔，让她先回家好好修，以后修好了才能过来（共修）。   问8：有师兄心脏有事，并未入院，未来得及念小房子，我们助念心经还是大悲咒？有同修说师父开示过，未赶得及助念小房子便要念心经。我们可以又助念心经及大悲咒吗？ 答8：当然是大悲咒，助念的话尽量念大悲咒，念大悲咒的话保护自己也保护对方。大悲咒是防邪的，而且防业障和灵性，最好念大悲咒。念心经是吵架打架的时候，念心经马上不吵了。   问9：白话佛法第五册第35篇《戒妄语转化习性中》讲：什么叫众生相？众生相是指世间人的各种不同表现和面貌。比如这个人特别嫉妒就是一个嫉妒的相；恨人家的人是恨相；贪人家的是贪相；做坏事的是坏相；恶人是恶相。这就是众生相。所以要把自己的众生相去除。你离开众生相你就有净土了，就是在你心中产生一片净土了。”这里“众生相”是不是指人意识中的善恶？比如一个善良的人，他眼中的众生相就是善良？ 答9：心中有善看谁都是善，心中有恶看谁都讨厌，一切唯心造。你心中很恨他，很不开心，但是听别人说“他给你买了一个礼物，他对你很好”，你看到他的时候是不是会很感动？这是就唯心所造。夫妻吵架吵得很厉害，有人告诉你“你的先生对你很好，他刚刚还关心你，还专门帮你抓药调理身体”，你听到朋友讲了之后，回家跟老公还会吵吗？怎么会转变的？一个人的心重要吗？心看什么相就显现什么相。心中这面镜子照到好的就有好的，照到不好的就有不好的，照到毒药心中就有毒，照到善良心中就有善。很多人的脾气自己搞不清楚，别人说这个人好，你就对他很好，就拥有了这个人的善，别人说这个人很坏，你听进去了，心中照见恶相，就会很恶地对他。   问10：昨天与师兄讨论说，我们为什么老是控制不住自己做某事，一定要去做？除了本身我执的原因以外是不是也可解释为业力牵引？而业力牵引，就是存在我们八识田中的习惯。这样解释对吗？ 答10：60%对的。很多人做坏事，一个是欲望，还有就是根基，根基不深的人就守不了戒。嘴巴贪，知道自己胃不好，又是糖尿病，很多东西不能吃，你能控制自己就是圣人，你控制不了自己就有业障。守戒就是控制自己。第二，怎么没有业力牵引？你养了三个孩子，都是你生的，为什么会不喜欢老二、喜欢老大？一切都是业力牵引，来自于心。所以修心很重要，用心修掉自己的业力。   问11：由于家里条件有限，我把大悲咒挂在佛台对面在我房间里，但背后是厨房间，会有影响吗？我已经吃全素了。 答11：大悲咒没有关系，大悲咒是打魔的，防邪的，一般不正的灵性能够挡掉，挡灾、挡邪气，但是佛像背后不能是厨房。   问12：清洁佛台时候发现香炉很脏，是被油灯莲花碳爆炸弄脏的，非常难擦干净的，又有油，就把香炉在水龙头下面用洗洁精清洗了，只洗香炉外表不洗里面，可以吗？ 答12：可以。   问13：师父说不能穿麻布的衣服，那请问窗帘用亚麻、棉麻的可以吗？ 答13：颜色喜庆一点就没有关系，如果让人看出是麻布的话就不好，会倒霉的。还有很多人穿着很多孔的衣服，会倒霉的。   问14：关于老人去世后扛帆（我们这里人去世都有个白帆）的事，老话说一个人不能扛超过三个帆，超过三个是非常压运气的，我老公已经扛了三个了，我父母和他母亲的都是他扛的，我公公去世的时候不想扛帆了，找别人代拿到灵车上可以吗？我们要注意什么？要念什么经呢？。 答14：扛一个都倒霉，最好雇人去做。可以帮亡人多念小房子。   问15：五戒里面的妄语戒，包括绮语、两舌、恶口吗？ 答15：算在里面的。   问16：为何我每次意念观想添油上香要上心香的时候，总会油灯打翻，或者插香的时候会碰到菩萨，或者菩萨像会倒呢？ 答16：要纠正意念，供心香的时候动作要慢，以后就不容易打翻。   问17：是否可以祈求大慈大悲观世音菩萨加持不信佛的家人的根本？这样祈求会不会加速他们的佛缘提早成熟？ 答17：有缘分可以这样求，缘分不到的话不灵的，还是没有效果。   问18：业障激活成灵性，是灵性附体了还是变成一个灵性出来的？ 答18：两种都有可能。比如，本来这个人要到33岁一个灵性要债的，但是他念经，22岁就提前爆发了，灵性照样到身上来要债；附体也可以，给你劫难也可以，要债的方法不一样。   问19：泡硫磺温泉会不会使能量流失？ […]

问1：上香时候可以祈求南无观世音菩萨慈悲保佑开智慧正气浩然，去除邪思邪念吗？可以祈求南无观世音菩萨慈悲保佑开智慧，消除孽障吗？会消耗功德吗？ 答1：不会消耗功德，正能量的祈求消耗功德的可能性非常小，菩萨知道你学好、想改变自己，菩萨会给你加持的。菩萨很慈悲的，观世音菩萨非常慈悲。   问2：如果有病需要吃药的话，在春节前的哪一天停药，哪一天可以恢复吃药比较好呢？ 答2：没有关系。   问3：大年初一上头香，台长说过每个愿都要具体，要有具体的名字和事情。请问如下这些愿作为一个愿是否如理如法？会否单个愿里包含的太多太贪？ 1.“祈求南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲保佑我xxx增长智慧，工作顺利，从而能有更多的时间用于自度和度人。” 2.“祈求南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲保佑我xxx消除导致我妇科病痛的业障或孽障，从而保佑我能有一个健康的素宝宝。” 答3：第一条不算祈求多，而且是正能量祈求，没有问题。求的时候一条里面有一个重要的事情，不要附带太多。第二条主要是求一个素宝宝，没有问题。   问4：师父开示过，念大悲咒可以祈求南无观世音菩萨慈悲灭一切恶业重罪，这种情况不会激活孽障，能消多少就消多少。请问放生可以祈求灭一切恶业重罪吗？会激活孽障吗？ 答4：放生可以这样祈求。   问5：将菩萨像请下来是时候，要念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各7遍和烧小房子给房子的要经者。请问，烧送小房子和念经哪个先？ 答5：先念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各７遍，再烧小房子。   问6：平时家里长期都没有人，也可以一直播放百人合唱大悲咒吗？ 答6：可以。   问7：师父在悉尼法会上开示，每天17遍解结咒化解冤结。这17遍解结咒是另外算的还是算在功课内？ 答7：如果平时功课中已经有念解结咒的话，就不用再念这17遍了，指的是平时功课如果不念解结咒的话，每天要念17遍解结咒。   问8：满天星之类的是不是可以放在客厅？ 答8：少一点没关系，但是不能单独只放满天星，必须跟其他的花搭配，作为点缀。   问9：本月17日18日两天可以各烧送21遍的礼佛大忏悔文自修经文，我18日有事不在家，可不可以在17日烧送当天的21遍礼佛大忏悔文自修经文后，再接着烧送18日的21遍礼佛大忏悔文自修经文？这样一天大量烧送，会不会激活业障？ 答9：特殊情况，可以跟菩萨特别祈求和说明一下。   问10：我现在是生理期，今天早上我擦了佛台，还擦了佛像，然后我才想起来我现在是在生理期中，不知道是否我做的不如理不如法？ 答10：没有关系，只要不烧香就没有关系。   问11：我们这边很多师兄会在鱼的交易市场买鱼，买好了直接租船到旁边的河里放。我多次梦到河边有网，并梦到船夫会等我们走了以后去捞鱼，梦里他们说能捞到多少算多少。有次放完生后梦到鱼被捕捞了，护法神很生气，说要惩罚我，让我要一笔钱不顺利，结果真的不顺利。因为有的师兄没梦见这种情况，我需要把我的梦境告诉大家吗？后来还梦到护法神说放生要到没有捕捞的地方，要有欢喜心，这样功德大，请问为什么说有欢喜心功德大？ 答11：如果知道有人捕鱼还去放生就有业障，不知道就没有问题。有的人太罣碍，明明没有捕鱼的，但是一直认为有捕鱼的，万物唯心造，心中放不下就可能有业障了。当然护法神讲的是对的。这个问题可以从反面来解释，我们组织放生，如果大家一边哭一边放生……当然要欢喜，放生救人、慈悲、延寿，难道要哭吗，当然要欢喜了。   问12：在博客的来信疑惑中有个问答，同修梦见放生的甲鱼把黑鱼吃掉的。师父解梦开示，要将黑鱼和甲鱼分开。请问，这是个例还是具有普遍性？我们放生的时候是否要把黑鱼和甲鱼分开放？比如先放甲鱼，过一段时间再放黑鱼？避免甲鱼吃黑鱼。 答12：这是普遍性的，分开放生。（可以分开不同的地方放生。）   问13：有位义共要设佛台，要把佛台的屋顶拆掉，我介绍一位佛友给她，这位佛友是做钢的，这佛友有跟这位义工收钱，如今也设了庄严的佛台。请问这样做如理如法吗？ 答13：同修间最好不要收钱，做点功德。如果已经收钱了，可以买鱼放生。   问14：我们本地观音堂将在除夕夜举办迎新春祈福头香的素食活动，我们打算为前来礼佛的师兄佛友们准备一份小礼物，礼物中打算准备一张红色福字，就是过年大家帖在大门上的那种。不知是否如理如法？ 答14：福字没有问题，不要倒过来，否则整个家里的福全部没有了。   问15：卧室里床头上面墙面贴了两幅大的荷花图，卧室现是一名年轻男子马上就要结婚了，请问上面放着荷花图好吗？ 答15：最好不要放，这种比较有灵气的鲜花图案，最好不要放在肮脏的地方。   问16：家里的家具都是樟木的，屋子里都是樟木味道，现有的柜子高矮宽窄都合适，也不用垫，可以做佛台吗？ 答16：没有关系，时间长了樟木就没有香味了，樟木出来的香味不算不好的。   问17：鞋子柜可以放阳台吗？ 答17：可以。   问18：我家的油灯上面没有玻璃罩，油灯口有杯口那么大，可不可以用全新全白带拉手没有任何图案的陶瓷杯把油灯熄灭？因为杯子空间大，避免碰着灯芯。 答18：没有问题。可以拿一个小的盆子盖上去。 […]

问1：新年要回老家，可能不方便烧送小房子，过年也不方便多念礼佛大忏悔文和烧礼佛大忏悔文的自修经文。请问，可以将小房子和自修经文上面的日前提前写年三十和年初一的日期（2月15日、2月16日）吗？ 答1：偶尔的话，没有问题，不要提前超过一个月的时间。   问2：师父开示过，年三十白天（不宜在年三十晚）可以把亡人的照片拿出来祭拜烧小房子，年初一早上九点后也可以。如果选在年二十六或年二十七祭拜可以吗？ 答2：提前三天可以，不能太早，可以年二十九、年三十。如果年三十不拜，可以二十九拜，一般人家在年二十九中午拜的，最保险。因为年三十已经接近幸福指数了，过新年了，不能哭哭闹闹了，有时候将亡人请出来心里会难过，对自己新的一年也不好。年三十是引桥，年初一上桥了。   问3：想在年初一放生，但当地的市场年初一放假，没有鱼卖。可否提前几天买鱼养在家里，等初一再拿去放生？ 答3：没有条件可以早点放掉，如果养死了反而不好。鱼生存的空间必须宽广一些。   问4：我们这里的鲜花店老板大年三十那天不做生意，要提前回家过年。我可不可以提前两三天先把鲜花买好，养在专门用来供花的杯子里，到年三十上头香时再一起请到佛台上？ 答4：没关系，鲜花早点供上去没关系，用不着等到年初一才供的。   问5：正月里烧送准提神咒的自修经文，可以祈求菩萨保佑自己2018年全年事业成功吗？一次性烧送的数量有没有限制？大年初一最多可以烧送多少张？ 答5：不是靠求一次，要靠不断修心不断努力，精进就是一次连一次不断的努力。没有太大限制。   问6：大年初一，最多可以烧送几张272遍的消灾吉祥神咒的自修经文？ 答6：数量没有关系。   问7：放生鱼籽数量怎么报呢？ 答7：实在需要放生鱼的数量太多的，连鱼籽一起放，不但要放生鱼，也要放生鱼籽一起放的，哪有专门放鱼籽的？   问8：今天在很多微信群里出现了这样一段文字和视频“放生鱼籽的妙法来咯～简单易操作～成活率高～环保干净～赶快行动起来吧～”，视频是同修自己语音所传授的放生鱼籽的方法。我觉得不是很妥当，师父问答录音里也提到过，放生还是放鱼为好，虽然同修是好心，但是是否适合这样大面积的传播？ 答8：当然是先放鱼，放不了鱼的话才放鱼籽，不能一天到晚放鱼籽，鱼籽的成活率很小，死亡率很高，这种做法的确有点偏了，不要这样传。   问9：白话佛法中讲“大乘佛法是菩萨的心度心智”，请问，心度心智是什么意思？ 答9：心智是一种高深的智慧，心度不是度人，是菩萨广度，那是一种心量，是海一样的。   问10：白话佛法中讲：“一个真正修行的人，就连冥府也要顺着你的缘。”这里说的顺着你的缘，和随顺因缘是一个意思吗？ 答10：随顺因缘，是本来就有的因缘；冥府都能帮助你的因缘，是你已经修出来的因缘，下面已经尊敬你了，你已经在改变你的因缘了，不一样的。   问11：师父在问答节目中开示过，天上最忌讳的是阴别人、搞别人，这些是犯天律的。请问，阴别人同时也是犯阴律的，那么是天律和阴律同时触犯了吗？ 答11：举个简单例子，这个人在街道里犯罪了，街道里阿姨说他犯罪了，区委说他犯罪了吗，市委说他犯罪了吗，中级法院说他犯罪了吗，高级法院说他犯罪了吗？全部都犯罪了。你犯了天律，下面都说你犯罪；你犯了下面的罪，天上也说你犯罪了。举个例子，不孝顺父母，触犯了天律，孝是天上管着的，在地府也说你犯罪。   问12：不孝顺的人已经触犯天律，他在地府触犯的地律其实和天律是一样的，是吗？ 答12：对，天地人都一样。不孝顺，天打雷劈，人间谴责，地府受刑，下地狱，怎么不是连贯的？天地人共同谴责。   问13：白话佛法第二册中有一个词语“正定涅槃”，请解释。 答13：正，大家都知道了。涅槃，就是摆脱无明，已经完全无我相、无人相、无众生相、无寿者相，已经达到一种高境界了。正定涅槃，并不是讲涅槃的对与错，涅槃肯定是对的、是正的。正定涅槃讲的是过程，一个人学佛学法完全是心正的，完全是正道，不是邪道，就会定，定了之后就是一个过程。心正了，一直在正道上学佛念经，达到定。定是指活的人没有涅槃之前，定得下来的人都是正的，最后达到涅槃。并不是说涅槃有正定和邪定，涅槃都是超脱的。   问14：请解释一下什么是“妙觉慧”？ 答14：妙，妙法，用这种方法让别人觉悟、让自己觉悟，产生智慧。觉悟之后才能产生智慧，一个人有办法解决问题，这个人一定有智慧。很多事情解决不了，很尴尬，这个人能够化解，这个人就有妙法，他能够让这个事情圆融了，对方没有异议了，就解决了这个问题，就是妙心。妙法一来，对方觉悟，自己也觉悟，双方都会得到智慧，化解烦恼、阻碍和业障等人生中不好的东西。   问15：妄念属于第几识？ 答15：妄念是由第六意识开始，缘起，眼耳鼻舌身意，意念产生了妄念，眼睛看见耳朵听见……产生妄念了。到了第七意识分别意识的时候，还是有妄念。到了第八意识，有没有妄念形成的业障？有的。   问16：发愿清修是终身还是可以有年份的？有同修发愿清修两年，可以吗？ 答16：这就好比说：我两年不偷东西，过后再去偷。要干净就干净到底了。吃素也是这样，有人发愿吃素两年。咬咬牙就吃素了。   问17：由于近期天气比较冷，屋里温度比较低，油灯里的油有点凝固，上香的时候灯经常的灭。能不能把灯芯直接放入油碗里，不用油漂或灯芯架？ 答17：这样很容易烧破玻璃，最好用灯芯架或油漂。   问18：清洗供菩萨的水杯、油灯，用小苏打（食品用的）去除水垢、油渍效果很好，而且还不会有任何异味残留。可以吗？ 答18：应该没有问题。   问19：我有一个黄金的吊坠，上面有心经和观音菩萨像，摔过一次，有轻微的变形，放置一年左右没戴，可以交给回收黄金的吗？需要念什么经? […]

问1：上头香求愿能否灵验取决于什么？是否也要许愿念经做功德才会灵？如果胃病是业障灵性病，这样求会灵吗？菩萨不动因果，那么上头香能否如愿取决于什么呢？ 答1：心诚则灵，脑子里什么都不想，拼命求，当天就灵。   问2：曾经有同修分享过上头香时求菩萨保佑自己放下对某人的瞋恨心，后来真的灵验了，请问这种情况是菩萨用同修的功德还债了吗，还是加持同修开智慧了？ 答2：加持。为什么年初一烧头香特别开心？因为不用你们的功德，这一天等于是菩萨特别帮助你们，菩萨开放给你们智慧和能量，所以求什么灵什么。就算用自己的功德求也不会这么快这么灵的。来多少菩萨，多少能量？   问3：佛台上的水果放几盘为好？ 答3：佛台上的水果盘的数量应该是单数。两盘也可以，左一盘、右一盘，要放得对称。观音堂如果水果很多了就没有关系。   问4：大日子、过年上大香的时候，如果有四个香炉，是点一根大香先在观世音菩萨那个香炉昂烟后接着再去其他菩萨前香炉昂烟，还是只在中间观世音菩萨那个香炉昂烟？如果每个香炉都昂，是点一次每个香炉昂一下，还是四个香炉点四次？ 答4：要看香炉之间距离多远，如果很近的话，就可以在观世音菩萨昂一次，然后接着在边上几个香炉一起各昂一下，然后这样重复点燃昂烟三次。   问5：在网上买的一种用檀香粉压制的木条能当大香用吗？因为卖家说这个比较好燃烧。 答5：只要是真的纯檀香粉就可以。   问6：台长在白话佛法《谈谈四个德》中讲到：“快乐的属性是什么？就是快乐本位。一个人怎么能；够快乐呢？因为他不贪婪了，不瞋恨了，不愚痴了。不贪的人会得到戒，不瞋恨的人能够定下来，不愚痴的人会有智慧，不会做出傻事。不做错事的人，就会幸福。”请问“快乐本位”是什么意思？ 答6：一边修心，一边人成即佛成，帮助别人，让别人感到快乐，自己也会很快乐。法师的快乐建立在救度众生上面，居士的快乐就是想让自己快乐，就先让自己快乐，助人为乐，不贪不恨就很快乐，这就是“本位”。   问7：最近师父开示中有一条是：“隐藏他人的恶行，一次为一善。”请问，为什么隐藏他人的恶行是善？尊者是说过不寻他人过，但不寻他人过与藏恶不是一个概念。 答7：这句话并不是师父开示的原文。师父当时说的是：“人家讲别人不好，自己不讲别人不好，一次一善。”隐藏他人的恶行，不是说我不去指出他，当着所有人的面隐藏别人的恶行，但是过后可以单独跟他指出缺点。当着别人的面指出，如果接受不了，反而不为善了。有的当众一揭露，对方就自杀了。有一对夫妻，妻子把先生的全部朋友哥们找到家里来，先不和先生讲，先生回家推开门一看，全是他的朋友，妻子站起来说“我今天当着你所有朋友的面，要把你的画皮剥开”，这个男的当场就气得走了，从此婚姻就没了。如果当时不这样讲话，背后好好教育他，会这样吗？隐藏，不是不指出，而是不当众指出。   问8：师父在白话佛法中讲到：“别人向我射出一根恶缘的尘丝，我们一生气心中一恨，则尘丝就沾在身上，从这一刻起，恶缘的因果就形成了。”请问曾经恨过别人，后来学佛后慢慢不再恨对方了，那么这个恶缘的因果消掉了吗？还是必须用另一份因果，用功德才能消掉？ 答8：举个例子，一件白衬衫，曾经被墨汁沾染过，后来没有其他的墨汁再弄上去，原来的墨汁还在不在？要洗的。你必须要用功德来还，才会产生另外一个因果，过去的因和果不会动的。比方说你种了一个西瓜种子下去，肯定会长出来果实，在果实还没长出来之前，你说“我已经不想种西瓜了，你不要长啊，我在边上再种一个”，新的还没种出来，原来的已经长出来了。   问9：我小时候睡觉时时常会睡觉踩空，就是睡到一半感觉整个人掉下来，然后就突然惊醒。在小时候这种情况非常频率，长大后就很少了，但是最近几天有一次在睡觉时又突然感觉掉下去然后我又惊醒了，请问为什么会这样？ 答9：第一是心脏不好，第二是意识没有依靠，没有佛菩萨住在心中。学佛人平时睡个好觉起来，都要感恩观世音菩萨让我睡个好觉。很多人睡眠都不好，浑身都是病，很可怜，睡觉失眠吃安眠药多可怜，你们能够一觉睡醒就是菩萨保佑。   问10：如果结缘了法师的小房子，不知道质量好坏，烧送之前在佛台前跟菩萨祈求：“我今天结缘某某某的小房子，观世音菩萨，请您慈悲，我是凡人肉胎，我不知道他这个小房子好坏。如果不好，一切业障由他背。”并把那个法师的名字报出来。如果小房子质量不好有问题，请小房子的同修还会不会因此产生业障？ 答10：可以说：“我某某某凡人肉胎，结缘的小房子不知道质量如何，小房子是某某某法师结缘的，请观世音菩萨帮我验证，如果质量不好，请观世音菩萨和护法神原谅。”如果质量不好，他（念小房子的人）就造下下地狱的业障。（结缘小房子的人）当然还是会背业，因为是你请来的。   问11：观音堂烧小房子的地方有限，大日子佛友很多，是否可以在一米高的地方架个横板做的像个小桌子或平台，板子中间隔个竖着的板子，然后两位佛友同时在竖板两侧烧送小房子？会不会互相干扰？ 答11：不可以。你看东方台只有排队烧小房子，哪能隔块板？你这边小房子烧的不够，灵性可以到隔壁去拿小房子。   问12：一切都离不开因果，佛菩萨都动不了因果。那么因果是不是由更大的一股力量，比佛更大的一种力量创造出来的呢？ 答12：不用创造，因果是一个天律、定律，是不能动的。就像现在太阳早晨出来，月亮晚上出来一样的，这是定律，不是谁制造的，而不是一个能量体，是一种定律，种瓜得瓜种豆得豆，你对人家好，人家就对你好；你对人家不好，人家就对你不好；今天所有的受，都是自己造业的，造因就会承受果，不造因就不会承受果；今天不乱吃，肠胃就不会坏，一切都是自己造。   问13：天地人都由被安排好的“固定”的佛菩萨护法神管理，那是不是佛菩萨护法神们为这股比佛更大的力量在工作？ 答13：菩萨在天上照看我们，天上的护法神、玉皇大帝……都有很多天官在管着我们，都是天律，像程序一样的，每个国家有法律，每个部门都有人管理，是什么能量？国家机器的能量。管天管地管人间，当然是有人管，这和定律、因果是不一样的。管的人都可以换，太岁菩萨每年都换；但是因果是定律，永远不会改变的。   问14：一个人种什么因就得什么果，佛菩萨都动不了因果 。那么念经是如何抵消这个果？是抵消、延迟还是把恶果变善果？为什么经文能超越和改变因果？为什么佛菩萨不直接以经文抵消恶果方式，直接消除天地人的业障？ 答14：因果是天律，是不能改动的，但是靠你自己来改变因果是可以的，否则怎么会有了凡四训？举个例子，你杀了人，被判无期徒刑，这个因果不能改变，谁都帮不了你不进监狱，但是进监狱之后拼命劳动改造，最后提早释放了，这个因果改变了吗？改变了。是谁帮你改变的？自己。   问15：在白话佛法第二册里面有讲到：如果修到第七道就脱离了六道轮回，永远不会进入六道轮回了。那么，如果不是修得那么好，上去的时候只上到声闻或者缘觉道，能不能在声闻、缘觉道的基础上再修成菩萨道？还是必须再下来人道投人，作为人道的菩萨救很多很多人之后，才可以成功地到菩萨道呢？ 答15：不下来的话，在声闻缘觉道修也能到菩萨道。如果跟着大菩萨来到人间救人的话，上去就直接到菩萨道了，快得不得了。   问16：我有跟菩萨许愿念十万遍“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”圣号，昨天念了5000遍，开始念了快2000遍后，头脑开始会晕，会不舒服，然后会特别想睡觉，今天也是头脑不舒服。请问我该怎么做？ 答16：主要是念的太快太急了，血压高了。   问17：如果家里有人过世，新年的时候（过世第106天了）家里可以挂对联，灯笼等等的东西吗？可以包红包吗？ 答17：已经过了七七四十九天就可以了。   问18：师兄家以前的佛台桌子深度30厘米，现在想改造深些，能多放水果鲜花，可否在桌子上再固定一块板，板的深度60厘米，多出来30厘米下面是腾空的，围上佛台黄布，外观是很漂亮的，就是香炉、油灯都放在延伸出来的30厘米处（下面是腾空的），这样做可以吗？ 答18：没有问题。   […]

问1：师父在节目中开示，许愿10万遍经文，不包括功课和小房子中的。我去年许了念十万遍各种经文 ，也许了念完的日子，我愚痴把自己的功课和自己有关的小房子里面的数量都算进去了。现在按照师父最新的开示，我在许的时间里就念不完了。请问应该怎么做，可以延长时间吗？还是一定要在许愿的时间里必须念完？还是前面念的都不算再重新许愿？ 答1：可以跟菩萨说一下，按照之前许愿的包括功课和小房子的，念完这十万遍，以后再重新许愿。   问2：如果许愿了十万遍大悲咒，可以把功课中的49遍大悲咒调下来吗？师父说过功课49遍大悲咒包你不生癌症，如果调下来会影响吗？ 答2：如果要保证不生癌症的话，功课不要调整下来。   问3：师父录音开示，可以许愿念诵十万遍观世音菩萨圣号增加和菩萨之间的缘分，请问念之前怎么祈求？ 答3：念诵“南无大慈大悲、救苦救难、广大灵感、观世音菩萨”这四句话本身就是祈求了，求观世音菩萨大慈大悲、救苦救难、广大灵感。如果跟菩萨许愿念十万遍观世音菩萨圣号，有时候要问观世音菩萨一些事情，很容易做梦梦到，虽然菩萨不来，但会提醒你，让你看到一些比较明显的事情。   问4：请问是否要许愿多久内念完十万遍？每天念诵有数量限制吗？晚上也可以24念吗？ 答4：白天晚上任何时候都可以念诵，数量没有限制。最好限定一个时间，不限定时间的效果肯定没有限定时间好。   问5：可以为不信佛的家人念十万遍观世音菩萨圣号吗？ 答5：可以为家人念诵。   问6：初一十五烧自修往生咒（272遍）一次最多可以烧多少张？ 答6：不要超过3张。   问7：在立春日当天适合搬家吗？ 答7：节气的时候最好不要动土。   问8：三个月大的孩子可以喝华佗菩萨开的药方吗？ 答8：少喝一点。   问9：师父在2015年8月14日的问答节目中说，不要在网上报自己的功课和小房子数量；在2016年8月师父在解答来信和博客问题时开示，只要能让人进步，就可以在群里报每天的功课。日常修行中，除了网络法布施、度人、放生、学习白话等，大量时间师兄们都是念经，在念经群共修的时候，注意力变得集中，杂念少，念经流畅快速，念经报数的方式让师兄们精神振奋、你追我赶，感觉很法喜，受益匪浅，不少师兄每天可以保证念5张房子，甚至不上班师兄可以每天念10张。是否可以在群里报数？是否多念多得，菩萨加持大？ 答9：师父讲的一点都不冲突的，如果有鼓励作用，可以报自己一天念几张，不要把自己的名字报出来。多念经肯定好的。   问10：念功课或小房子中往生咒、心经，在群里报数会不会被抢？因为有人报了后出现不适、乏力的状况。是否是因为万法唯心造，是自身内心担忧的写照？ 答10：不是。如果是内心担忧的写照，不一定会头痛恶心，这种情况是已经出偏差了。经文总的来讲还是不要报。除非上面说的第二种，为了鼓励别人，让别人精进，你是做功德，可以报，平时为什么要报啊？让别人羡慕你、嫉妒你？没必要的。自修自得。   问11：请师父开示一句话的意思“花开见性不见佛”。 答11：人间有花，天上也有花，花开说明悟性开了，悟性刚开的人能见到佛吗？刚刚开始开悟，见到了本性，开始修了，还不是马上见到佛，心中有佛但不一定见到佛，修成了就见到佛了。   问12：如果一个人为“做功德”而违背了自己的良心，为“做功德”的机会而“妄语”或做出“损人利己”的行为，那么这种情况下应该着重取功德，还是着重取人格良心呢？是否应该为了人格良心而宁可舍去做功德的机会呢？还是宁可违背良心、即使功德有漏也要做这个功德，可以用功德来消除自己这个业障！如何平衡这两者？请师父慈悲开示。 答12：没有道德水准的人，没有慈悲心的人怎么做出功德，这是伪命题，做功德没有道德怎么做出功德，不是好人做出来的事情是好人好事吗？这是一个坏人，做出来的一定是坏事，有目的的。   问13：如果一个人为了争取“做功德”而违背了自己的良心，比如为了“做功德”而对家人说“善意的谎言”，实际上结果是让家人承担了更多家庭责任；或为了争取做功德的机会而诽谤或陷害他人，然后再努力做这份功德去消除之前妄语或陷害他人的业障，这种做法是否功德大于业障，是否也能积累起功德？这种做法是否可取呢？ 答13：违背自己的良心已经不是功德，是缺德。一个人为了做好事去害人了，你说这是好事吗？有什么理由可以证明自己违背良心做出来的是功德呢？当年斗战胜佛为了救唐僧，表面上看，斗战胜佛打死了那些魔，但是实际上不是缺德的事情，因为他是打魔。但是你这个又诽谤又陷害，哪有功德？   问14：逢369关劫，梦境不好，就许愿放生和用一部分功德消除自己的业障。梦里咨询秘书处，说梦见了给A同修煮面条，秘书处答复说两人都延寿了。请问，为什么许愿消自己的业障，却梦见别人也延寿了？ 答14：你帮助别人，是不是人家延寿了，你把功德给人家，人家怎么会不得到呢？（许愿求的是消自己的业障）如果对方这个同修是他的业障，跟他有冤结，他给了人家功德，人家延寿了，他就消掉了，自己就没了。   问15：如果一个人做了一件功德后，心灵的负罪感反而增加了，隐隐觉得有不妥之处，那么是否这种功德是不应该做的，或者说是攀缘而做的，或者是有漏有错的，这种情况下下次碰到这种事自己还可以做吗？相反，如果一件看似普通的事情做了之后心灵负罪感轻了很多，非常轻松有正能量感到帮助人家的快乐，人也更有精神了，那么是否这件事情就是有功德的呢？ 答15：一点不错，做功德时本性会有感应，已经有偏差了，本来人间看起来帮助人家的，但是实际上占人便宜，怎么不会有负罪感，如果真心真意帮助人家，一点没有私心的；如果有私心，就会有负罪感。   问16：在八苦中有一个是五阴炽盛，这个五阴炽盛苦的表现能不能理解为是我们的妄念？ 答16：炽盛就是火烧盛开盛大，贪念恨念，贪心贪不到就是火烧心里的。   问：17师父在白话佛法第一册《修行人应明觉恒住》中讲到：许多弟子在修，但是他们的脑子是没有超脱凡尘的修，应该把人世间的凡尘超脱，你们把自己修心的境界拉到烦恼道，然后再修是很累的。能否举例解释一下如何修心是超脱凡尘的修心呢？如何修心就是把修心的境界拉到了烦恼道呢？ 答17：拉出烦恼道就是法师，不用为人间琐事烦恼，安静了，一心一意学佛修心念经，所以法师有任何想法都是不对的，这么好的条件，只能一心修心，有其他任何人间想法都是不对的。拉到烦恼道，到了观音堂，还在想“这个人怎么对我这样呢”，这里人人都是修得好的吗？都是好人吗？修得不好才过来修的，跑过来修，怎么会没烦恼？真正好的人都在天上，毛病多得不得了才过来修的。   问18：师父在《修行人应明觉恒住》中讲到，心中不起波浪就是佛法中讲的禅定，那么无念是不是禅定呢？ 答18：无念是禅定的开始、起源、根基。没有念头才能定得下来，有念头怎么定得下来？   […]

问1：设佛台的时候，是主人自己上香，还是领队的同修给上香？ 答1：当然是主人自己上香，自己站在前面，前去帮忙的同修只是助缘，而不能喧宾夺主。   问2：乌骨鸡（乌鸡）蛋可以吃吗？ 答2：一般不要吃，生病才吃。   问3：几岁的孩子可以在冬至到春节期间念诵3拨49-108遍的往生咒？ 答3：至少12岁以上可以这样念诵。   问4：帮小孩念经，要多大才可以说他自己的业障自己背？ 答4：8岁以上才可以这样说，否则说了孩子会出问题。   问5：请解答关于善事与功德区别。比如，我在马路上见到一个乞讨的老奶奶，我看到觉得她很可怜，我给她布施，如果我心里想的是，这个老奶奶太可怜了，大冬天这么冷乞讨，太可怜了，如果我有钱了，我要把她安顿好等等之类的一些想法，这个是算作善事吗？ 答5：算善事。   问6：如果我想，这个老奶奶太可怜了，说不定某世我们还是亲人等，六道轮转成这般，虽然她现在很可怜。但是我要布施，供养她。等她以后好了，说不定就是未来佛了，我就是在提前供养佛。这样的想法做出来之后就是功德吗？ 答6：不够圆满的功德，一点点，应该说“我能够度到她”，就是有功德的。没有度到，只是在想象，这是想象的功德，没有实实在在做的。信、愿、行，现在愿力有了，没有行为。扶她一下，“我扶了一个未来佛”，有功德吗？有的，一点点。   问7：师父在白话佛法里第二册里说“平等之后才能默付，否则就是妄传”，如果我们在慈悲他人时，他人无法理解我们的慈悲，是不是也是不圆满呢？或者说我们没有修好相应法呢？ 答7：平等之后才能默付：把人家看成菩萨，看成你的亲人，有平等心，然后默默的付出；妄传：传法弘法的时候，不是用真心本性在救度别人，而是用妄念传法弘法。如果我们在慈悲他人时，他人无法理解我们的慈悲，作为你个人来讲，你付出布施，是圆满的；但是对方没有接受你，当然属于不圆满，所以对整个弘法来讲，还是不圆满的。   问8：“眼前所见，耳所听闻，真亦非真，假亦非假，色心二法，唯心所造”，这是之前弟子在念经时听到的，感觉是护法菩萨的开示。请问“色心二法，唯心所造”什么意思，可以详细的举例说明吗？ 答8：色和心要分开的，色是有色世界，心就是内心世界。色就是看到人间一切有为法无为法，色就是有色世界，色界；心就是心法，内心的修心；唯心所造，一件事情就算是这样，但是你心中没有承认，就不一定是你所认为的那样。比方说，我前面有一朵花，你们说好看，我认为不好看，我的心中就没有认为它好看，唯心所造。大家都说不好看，我说很好看，我的心就认为花好看。心法，心已经造作了，通过感觉已经承认它了。这朵花是色界的一个物品而已，这个物品得到你的心承认，在你心中才是一朵花，你心中认为是垃圾，它就是垃圾。世界上的事情，你做的再好，人家可以骂你垃圾；你做的再不好，人家可以说你是英雄。每个人的心不一样，看问题的结果不一样，这就是唯心所造，就是心法。   问9：该怎么理解“唯心所现，唯识所变”这句话？心和识指的是什么？ 答9：唯心所现，你的意识认为这个东西是好的，这就是你的心所现。比方说吃一样东西，有的人觉得很好吃，有的人觉得很难吃；有的人觉得榴莲臭，有的人觉得香。唯识，是意识。意识产生你心的变化，产生你心里对物质的转变。过去认为这个人很坏，不喜欢看他，接触多了觉得他蛮好的，蛮喜欢他的，你的意识变了，就转变了你的心了。唯心所现，唯识所变，就是你对事物的理解和这个事物存在的转变。   问10：今年的大年初一可以烧多少张小房子？ 答10：和去年一样。（各种抬头加起来不超过69张）   问11：年初五迎财神的给财神菩萨烧送小房子，我可以帮我爸妈各念七张小房子给财神菩萨，求财神菩萨保佑我爸妈事业顺利，经济好转？ 答11：不要这样做。可以求观世音菩萨，初五的时候，请东方台的四尊菩萨，然后再加一位，“今天请财神菩萨降坛，给我们带来更多的财富，让我们能帮助更多的有缘众生离苦得乐”，如果讲了这个话，以后有钱之后一定要拿出部分来做功德。   问12：同修的父亲高龄已经不吃不喝3天了，意识已经不清楚了，这位同修的家人不忍心，心不肯想着找医院住院治疗，好多医院满员没有床位，询问我是否认识医院的大夫。鉴于这种情况，我考虑去医院一番检查只能折腾老人家，无济于事，建议可否运用三大法宝让老人安详的走？人也不是只活一世，让同修有心里准备，给她发了些处理后事的相关开示，同修和我是相同的想法。这种情况下我做的这些及建议是否会动人因果？我是否会因智慧不够再惹业缘？ 答12：一般来说，如果年纪很大已经很痛苦了，医生都说没法救，只是在拖时间，听医生的意见之后，家人开会商量一下。很多人走，都是医生说救不活，家人就听医生的把氧气拔了，这个人就走了。他给人家看一些将要过世的人的开示，没有动因果。最主要的是他们要跟家人商量，征得医生的同意，如果医生说这也是没有办法的事情，他们同意了，就这样做。   问13：我的工厂租的房东的一楼二楼，并在二楼设了心灵法门的佛台，三楼房东一直空置，最近搬进来一个卖猪肉的，具体是把猪肉运进来切割分类再卖出去，每天进出很多肉类，我很惶惑和不安，为这个事情该怎么念经？ 答13：如果（卖猪肉的）住在上面没有关系，但是现在是开肉铺，（同修）必须要搬走了，再花钱也要搬家了。   问14：劝不信佛不念经的人洗纹身是否会有业障，是否在动因果？因为不清楚纹身是否招惹了灵性。 答14：不会的。如果说纹身招惹灵性的话，其实是这个人身上一定有灵性；如果没灵性正常的，有纹身的话灵性也不会到他身上来。纹身很容易招惹，但是不一定来。   问15：大悲咒挂在客厅沙发后靠背墙好，还是挂在电视墙电视机的上方好？家人不信佛念经，如果在客厅看电视，会不会因为客厅挂着大悲咒而对菩萨不敬呢？ 答15：放在沙发后面，对着电视机没有关系，有一段距离就没事。但是不能在电视机后面，非常不恭敬。   问16：如果想要辞职，工作满一个月完那天正好是正月十三，新年还没有过完，辞职话会对整年的运程有影响吗？ 答16：可以上香跟菩萨祈求说明一下。   问17：家中有一个房间供有佛台，家人不修，常在客厅抽烟，劝说无效。是否会导致菩萨不来？ 答17：会的。   问18：不在佛台所在的房间抽烟也有影响吗？ 答18：家里不能太臭，只要有烟味，菩萨就不来。特别敏感的。   问19：其他人会不会为这个抽烟的人担业障，是否会导致共业？ […]

问1：师父说过，动物已经到了畜生道，已经没有人的悟性了。请问，有些动物还记得前世的事情，看到佛相也会跪拜，像这种是它的前世人的佛性，还是它现在畜生道的佛性？ 答1：一般畜生道的动物根本不知道，不会记得前世的东西，除非有些叫再生人，阎王殿孟婆没有给他喝孟婆汤，所以才会这样。一般狗比较接近人道的才会有这种情况，动物的佛性已经不圆满了。众生皆具佛性，动物也是有情众生，但是佛性已经找不到了。在人间做的都是畜生道的事情、杀人如麻的人哪有佛性？   问2：师父在白话佛法中讲，“现在给大家讲孽障怎样消除，为什么功德可以消除孽障？在人的八识田中有一个阿赖耶识，即第八识，也叫“藏识”，因是一切善恶种子储藏的所在。一切众生，每一个起心动念，或语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，当有功德时，这功德才能进入这个意识，消除孽障。”如果同修为尚未学佛、自身也还没开始忏悔的家人不断念经、放生做功德，家人自己虽还没有开始发心，同修为其念经、放生的功德，是否也能消除家人阿赖耶识当中的种子呢？还是说同修为其念经、放生的功德只是在替家人还当前到期的债务？ 答2：一般都是后者，偿还家人的罪孽。八识田中还是靠自己种的，善的恶的如果不是靠自己亲身体验，就进不了八识田中。   问3：在给师父放生时，可以祈求大慈大悲观世音菩萨帮助台长恩师消除替众生背的业，让师父肉体健康，救度更多有缘众生？听师父咳嗽的录音就这样祈求了。 答3：当然可以，没有问题。   问4：新同修还不是很坚定的想修心灵法门，态度比较犹豫，她家里有供奉观世音菩萨和祖宗牌位，放在一个佛龛的，上下层，上面是观世音菩萨，中间是祖先，下面是地主牌位。她的功课大悲咒和心经开始念了。昨天说让我去帮她设佛台，新买的佛台还是三层的，打算上面供观世音菩萨，中间供祖先，下面供地主。后来我说这样的佛台我不知道怎么设。后来她说那就把祖先和观世音菩萨分开供奉。像这样情况的，我们能去帮她设佛台吗？首先她还没有下决心修心灵法门，还在接触其他法门的师父，也不会念小房子，家里又有祖先牌位。 答4：晚一点再给她设佛台，不要这么着急，度的是有缘众生，缘分还没有到。   问5：有一位新师兄设佛台，很多外地师兄发心去助缘设佛台，并每人结缘了一张自存小房子带给新同修。小房子落款为念诵师兄的名字，抬头与日期空着由新师兄填写，但是小房子上面盖章“道师经宝”的印章。结缘小房子的师兄说，是特意到庙里结缘了这个章盖上的。请问，盖有“道师经宝”印章的小房子是否如理如法？ 答5：同修自己念诵的就不要盖这种章，盖了的小房子就不要用。   问6：新同修已经烧送了几张有印章的小房子，如果不如理不如法，应如何处理？ 答6：没有关系，人家让他烧的，他们的业障自己背。   问7：新同修看到小房子上有印章，自己也跑到网上找人刻了同款印章盖在自己点好的小房子上，请问这些盖章的已经点好的小房子如何处理？ 答7：可以用碎纸机碎掉，自己重新点小房子。   问8：我想在原有佛台顶墙上装两个射灯，要打洞才能装上去，这样需要念小房子吗？ 答8：不烧香的时候就可以，只要提前跟菩萨讲一下就可以。   问9：佛台山水画能否让家装公司用气枪钉固定吗？双面胶有些地方粘不住。 答9：可以。   问10：师父在白话佛法中讲，不开悟的人就一无是处。请举例说明，如何更好的理解这句话？ 答10：举个例子，这个人在开车，方向错了，哪怕汽油加足了、汽车很好，也是一无是处，因为到不了目的地。做出来的事情全部都是错的，就是一无是处。   问11：白话佛法《无恶即为善》中说，“把智慧用在生活当中，你就即得如来真实语”，请问如何理解？ 答11：把智慧用在生活当中，首先要理解，人间智慧用在生活中是小聪明，要把人间智慧转换为般若智慧，是佛性的智慧，才会有真实语出来。师父讲你们毛病，有些人小聪明，知道这件事情师父不会去查的，就否认；如果是如来智慧的话，就会知道，以后被师父知道了反而不好，我应该实实在在的承认，真实的语言就出来了。这个智慧是如来智慧，不是人间的智慧。   问12：师父在白话佛法一中说，人的七情六欲中每一情每一欲都会产生业障，只有感恩心才能断绝业障。为什么感恩心是断除业障的唯一方法？ 答12：白话佛法中前面有所指的。感恩心是最初始的心，感恩心是慈悲心的基础，慈悲心是我们的本性，慈悲来自于感恩，感恩就有慈悲心出来了，就把佛性带出来了，就是唯一的，就是慈悲心断除业障，不管有什么业障，有慈悲心的人会做坏事吗？有慈悲心，就不会贪心、不会瞋恨、不会愚痴、不会贡高我慢，是不是断除一切的唯一方法？是这个概念。   问13：经常听师父说吃苦就是消业。白话佛法三中讲到，“一个人忍辱多不容易。持戒和苦行都不及忍辱功德。持戒已经很厉害吧，修苦行也很厉害吧，都还不如忍辱，因为忍辱可以消你的孽障啊。苦行不一定能消你的孽障。”请问，怎么理解苦行不一定消业，吃苦能够消业？ 答13：忍辱是灭度，灭度身上的业障，灭度贪瞋痴慢疑。一忍了就灭度了。吃苦不能解决问题的。   问14：第七意识属不属于外心？ 答14：第七意识应该是开始进入内心了。眼耳鼻舌身意，第六意识“意”是外心，到第七意识开始辨别了，已经开始进入内心了。辨别靠什么？靠内心的意识在辨别。第八意识属于内心，但是不一定就是清净无染的。第七意识是辨别识，是从外心进入内心的开始，但并不代表第七意识就是内心世界。第七意识还没有辨别明白，还没有进入第八意识。第八意识已经是法官判了，第七意识是检察院，进入检察官的程序，然后进入法官判决，进入第八意识。 续问14：是否可以把第七意识理解为一条路，我们学佛就是在修行的路上，如果修好了就进入了第八意识，如果没修好…… 续答14：不是一条路，不一定通。很多东西在进入第七意识辨别后就消掉了，比方说一件事情，觉得无所谓的，进入不了第八意识；如果已经受伤了，或者特别开心，才能进入第八意识。第七意识是分辨意识，不好的垃圾就扔掉了，好的、感动的、痛苦的、一些刺伤你内心的东西才能进入第八意识。   问15：第七意识辨别，就是“内根”？ 答15：内根，是进入第八意识的一个根，要进入第八意识必须经过第七意识，没有第七意识的辨别意识，是进不了第八意识的。外意应该是第六意识；第七应该是开始进入内意识了；第八意识是深层意识，进入了不容易出来。   问16：我们有两个概念问题混淆，涅槃和禅定，师父开示过，涅槃就是用自己的心控制自己的思维，断除烦恼，超脱生死的境界。离相为禅定，心不散乱。念经的时候，能够超脱脑子中不好的思维，也感觉不到身体的存在，这样算是达到了涅槃的境界吗？ 答16：修了一辈子了，一直不让不好的思维进入，最后就是涅槃。不是靠临时走的时候才叫涅槃，一辈子修行修到最近，把一切不好的思维挡在外面了。离相为禅，破四相当然是禅定了。离开我相、人相、众生相、寿者相，离相了，这个人会不会禅悟，离四相的是不是菩萨？   问17：禅定和涅槃在意境上是一样的吗？ 答17：一个人守戒，懂得佛理佛法，可以静下来，用佛的智慧让自己完全得到一种空性，但是这种空性有时间概念；涅槃不但拥有了禅定的境界，而且是永远的拥有这个境界，脱离了人的躯壳，走入高境界，不生不死不生不灭的境界了。   问18：当法师超脱那一刻只能称为禅定，或者禅定一段时间，不能称为涅槃？ 答18：对，这就是我刚才讲的，是时间的概念。禅定能够一段时间的开悟；涅槃，因为它脱离肉身了，灵魂已经进入另外一个高境界了，已经不是禅定了，就是涅槃。所以你们知道哪一个更厉害，佛陀叫涅槃，禅定你们都可以的。涅槃是永生永世进入高境界的。 […]

问1：师父最近开示，设立佛台、放生现场、上头香、平日上香等各种场合，开始的时候全部用“感恩”菩萨，而不用“恭请”。设佛台也需要换成感恩吗？因为设佛台不是需要恭请菩萨进入宝座吗？ 答1：设立佛台恭请菩萨进入宝像的时候可以用恭请。其他的上香请安、放生等都用感恩。   问2：对于今年犯太岁的小朋友，几岁以上可以每月都是27张一波呢？ 答2：一般5岁以上魂魄就比较齐了，8岁更好，5岁到8岁以上就可以这样每个月烧送27张小房子了。5岁以内的孩子，只要多念经求菩萨保佑消灾吉祥即可。   问3：针对犯太岁的师兄，可以每天这样祈求“请太岁菩萨慈悲，赦免某某某所犯的错”对吗？ 答3：和太岁菩萨求：求太岁菩萨保佑我某某某，让我能顺利吉祥，我今忏悔诸恶业，希望太岁菩萨能够保佑我。话不要太多的。   问4：今年犯太岁的，正好也是三六九关劫年龄，如果要烧犯太岁的小房子27张、自己的要经者的小房子、化解关劫的小房子，这3种可以同一天烧吗？如果可以加在一起最多不超几张？ 答4：要分开，一天最好不要超过21张（化解犯太岁的小房子可以一次烧送27张），如果灵性让你头疼的话，就加；如果没有头疼要得那么急，就没有关系。   问5：在1月14日的问答里，台长有开示，设佛台时，佛像和佛具都是主人供上去比较好。请问如果主人还没有修多久，也还没有吃素，也是由主人把佛像和佛具供上去吗？ 答5：那当然了，设了佛台之后每天还是由主人自己来供奉菩萨的。供上去就是要让他好好修好好学的。不能贡高我慢，好像自己是他家主人一样。你是给人家帮忙设佛台的，所以佛像和佛具还是由主人自己来请上佛台。   问6：梦到台长在梦中告诉我，我和先生之间的事情要我念7000张小房子，要五年时间。现实生活中先生确实有外遇。后来在节目中请示了台长，台长开示，要念小房子化解跟对方的恶缘。请问，这些小房子敬赠处如何写？ 答6：1/3给自己的要经者，1/3给先生的要经者，1/3给写xxx化解冤结。   问7：如果供了两盏，先点哪一盏？用哪个点香？ 答7：可以先点面对佛台右手的油灯，用面对佛台右手的油灯点香。   问8：我的油灯点火的时候必须旋转出来才能够着点火，点着之后再旋进去（不是灭油灯），等最后灭油灯的时候用盖灭的方法灭油灯，这样行吗？ 答8：不要用这种旋转的方式点燃油灯，可以将罩子取下来点燃，不要这样动灯芯。   问9：如果一个人的能量特别容易外泄，稍微听到点声音，看到点人，就很容易替人家背业了。这是什么因缘所致，是否往世他欠了这些人才会这样？如果他欠了这些人，但是有足够的定力，那么能量还会外泄吗？如何让自己的能量守住，是否就是少看、少听、少说话、少想？ 答9：因为你动心了。不动心，不会背业。如果你心不动，觉得这个人很可怜，那个人很好看，一动心就帮他背业了。   问10：今年在新加坡法会之前，如果有师兄出现困难什么的，都会有观世音菩萨开示我给这位师兄念哪些经文，有时是固定遍数，有时是动态的，一直到这位师兄困难解除，只有在帮助师兄或家人时会得到观世音菩萨的开示，偶尔自己的很少，最近有位师兄出现问题，观世音菩萨跟我说让我告诉师兄要在多长时间内念多少小房子可以化解过去，我有些犹豫，请师父开示是观世音菩萨告诉我的吗？我觉得自己何德何能去安排师兄的功课，还是我出现问题了？ 答10：不一定是观世音菩萨，至少有护法神菩萨，说明他跟这位同修前世缘分非常深，就一直督促他好好修，碰到一个好朋友，一直拉住他精进学佛，就会有境界，会有帮助的。遇到这样的情况，可以跟对方说是个人建议，就不会有业障，否则如果不是菩萨说的，你说是菩萨讲的，就会妄语了。   问11：师父开示过，我们每天上香和菩萨能祈求三件事，在师父的节目录音中也听到意思好像是说正求的不为自己所求的不算三件事中。我每天上香后祈求菩萨：1、祈求师父长久住世，弘法顺利等；2、祈求我们的法门顺利弘扬，更多的有缘人早日闻到心灵法门；3、求自己某个疾病早日好。请问，请两个祈求算在三件事中吗？ 答11：实际上前两件事也算为公、为众生的。求师父长久住世救度更多有缘众生，他不是单单帮师父求身体好，而是让师父好了救度更多有缘众生，讲话讲得圆满就算为公的；第二条，求心灵法门弘法顺利也算正的；第三条，求自己身体好就算自己的。   问12：佛学问答第五十问中“沉溺于赌博的人最好是先每天念7遍以上的《心经》，让他自己慢慢的想通，其实这是一个转化的过程，他如果想不通，还去赌的话，护法神也会对他稍微温和的处理”，请问“转化的过程” 这是什么意思？ 答12：让他知道自己是一个学佛人，不能赌博。他学佛念心经了，心里慢慢开悟，知道什么该做，什么不该做，“赌博害人害己，害家庭，害孩子，我是学佛人，不应该去做”，慢慢想通，不就是一个过程吗？ 问12续问：“护法神也会对他稍微温和的处理”的意思是还会被惩罚但不会那么重？ 答12续答：因为你念心经了，所以护法神就会对你稍微温和处理，因为你已经知错忏悔了，但是造成的因果、果报还是会罚，只是不会那么重。比方说，你应该倒霉的，今天去赌博应该输一万元，等到输了两三千的时候菩萨会提醒你不要赌博了，或者突然家里有事叫你走，你必须走了，这种都会提醒你。就像过去算命的说你七天会有车祸，你念经后，撞车，车坏了，但是人没死。   问13：不合群的人是什么因果呢？如何解决？ 答13：上辈子吝啬，这辈子不合群。比较大方、比较随和的人，就比较合群，人家喜欢他；不合群就是比较自私小气，自我保护意识太强，防备别人，将别人推到心的外面，别人进不了他的心，所以人家也不会真的跟他好。   问14：师父的法会很多同修都非常想去参加，而有的同修因为自身经济条件或者是家人反对不给予经济支持的。这样的同修已经接受了好几次同修助缘去参加法会。同修接受助缘的方式是：有人会发心给其买好机票，还有的会订好酒店给其入住。请问，被助缘的同修如果每次去法会都需要靠同修的助缘，这样会有损他的福报吗？是否会不如理不如法呢？有的同修担心，如果这些同修每次都要靠助缘，时间一长，是否会形成一种依赖心理？ 答14：本来就没有福报，连机票都买不起，没有福报，应该好好更加努力，做功德回报人家。他好好努力，赞助他的人就有功德；如果被赞助的同修去了法会不好好修、到处玩、不精进，对得起人家吗？主要看他平时是不是好孩子，如果平时很积极努力，助缘他就有功德，如果他是一个懈怠的人，去助缘他干什么；如果很努力的人，每次助缘他也是做功德。   问15：我们村在改造新农村，把老房子都拆了重新造套房，我的房子位置是前面有两幢房子，后面有一幢房子，再后面是公路，公路上面是山，山上有一块公墓地，可以看到，如果在家中看不到公墓地，到外面能够看见公墓地，这样房子合适吗？ 答15：搬到公墓附近要倒霉的。   问16：一位精进同修梦中经常在念经，而且醒来后很清楚地知道自己念诵了几张小房子和功课经文数量，既然可以清楚的知道念诵小房子数量，是否可以点到空白小房子上？或者已经被灵性直接拿走了？ 答16：有些人做梦梦见中奖了，醒来后可以去兑奖吗？这是一样的道理。梦中念诵小房子，说明意识中已经比较成熟了，的确念的很好，只是意识中，怎么可以点呢？   问17：新同修的心脏放过支架，她现在听别人说多闻烟味会对支架有影响，她想问可以戴着口罩烧送小房子吗？ 答17：可以，跟菩萨讲一下就可以。   问18：在法会上请的蓝色山水画可以用透明有机玻璃镶好吗？这样的话，就不靠墙了，离墙有2厘米的距离。 […]

问1：我们都知道地府有个49天的审判期，是亡人的中阴身。请问这个审判期是地府专门给在世的亲人超度的机会吗？另外49内就判掉的话，这个判定的时间点是不固定的吗？ 答1：一个人刚刚死掉之后下去，必定有中阴身这个过程，给他有个机会回家看看。他回到家，叫老婆孩子，他们听不到，这时候他看到墙上挂着自己的遗像，“哎呀，我死了……”，难过，昏过去，七天才能醒，这是头七，第二次还要昏过去，一共是七次，七七四十九天，七七四十九天之后才开始审判。如果四十九天中好好念经烧小房子，慢慢地就有可能魂魄会齐，会想起过去在人间修心的事情，有人给他能量了，可能会恢复自己一点学佛的本性和能量，就可能超脱。走的时候，一种是大善之人直接上去，还有一种是大恶的直接下地狱，这两种人不用判，一般人都要去中阴身的。   问2：梦见龙天护法菩萨跟我说：“已经吃全素的师兄，如果在家或外面吃饭时，店里服务上错荤菜给你们吃，你们吃下去后，全部抓走……已全抓了好多了，真得很可怕……”这个梦境是否是真的，可以跟同修分享吗？ 答2：是真的。已经许愿吃素的人再吃荤，有的人病复发，有的生绝症，报应很厉害。就相当于你说过不做坏事又做坏事了。看看动物被杀的时候的惨状，很可怜。师父很小的时候，有一次去农村看见别人在杀猪，很可怜，猪也会抽的，一把又大又尖的刀朝猪的脖子插进去，马上血都流光……太残忍了。菩萨给我们人间这么多的蔬菜水果，足够一个人的营养和生存，为什么还要去吃那么多的动物呢？   问3：我想问一下我以前也许愿宁愿减寿十年给自己乳腺癌的母亲，手术后四年了没事。是否可以求菩萨把寿要回来，用我们的功德还，如果我们的功德少，不够还十年的寿，我们以后努力做功德慢慢的还可以吗？ 答3：不能这样求，一求拿回来的话，妈妈马上复发出事，妈妈拿的是她的功德她的寿。这种话不能讲的，寿命给出去，就减掉了。   问4：在节目中，同修说到请师父帮忙感应一下他是“一堵墙”还是“一束光”。请问“一堵墙”和“一束光”是什么意思？ 答4：一束光就是佛光，说明修的好，心中有光芒。一堵墙是阻碍，是负能量的能量，坏人有能量吗？一个人想去做好事，另一个人在边上说“不要去做了，有什么好做的”，“不要修心了，别人不修不也蛮好的”，那个人就不修了，被负能量阻挡了。   问5：我以前做过一个梦，师父解梦说，时过境迁，缘分没了。昨天梦见和一个同修要去放生，同修问我要离婚了吗？校友劝我说，婚姻中都这样的，当听不见看不见才会过得好。我没回复，心中想我的无奈说也没用。这时看到河边石头上有两条大鱼，我说可不能抓了鱼再放，这样不叫放生，然后看到大鱼扭动着游到水中去了。现实中，先生搬出去已分居两年又几天了。昨晚弟子提出下周去办离婚手续。 答5：婚姻是一种合作，要靠双方的。当一方不愿意合作，另一方就结束了。一方进步太快，另一方进步太慢，跟不上，两人就会产生差距，就可能很难继续合作下去。   问6：开悟了之后会不会轮回，为什么？ 答6：这个开悟可以理解为完全开悟了，过去学佛经中，经常有完全开悟的人，一下子开悟了，境界马上进入阿罗汉果。也可以说不是完全开悟，还有很多瑕疵，包括过去的业障、根基不稳，就不能称为开悟。问题是开悟了会不会轮回，明白了之后还会不会犯错？开悟了，不代表行为上觉悟，开悟了还会轮回，因为你还会犯错。你们不是都开悟过吗？为什么还会犯错？想通了想明白了，是不是开悟，为什么还会轮回？   问7：白话佛法第二册《学佛就是在学做人，光明灯要点在心中》中说，“脑子里不要完全空掉，如果完全空掉就是一个神经病，这个尺度很难掌握，让你们修炼成空，又要让你们不能完全空。不空就是说当你的意识，还很清醒的时候，要把这些意识全部看成空的，真正的空在修为中还是有意识的，比如我知道这件事情，但是我没有去想这件事情，这就叫有意识的空，是人为的克制的空，而悟出来的空，叫真空。”请举例解释一下“有意识的空”、“真空”的区别，还有“虚空”的区别。 答7：真空就是已经通过自己的本性，心中什么都没有，但是心中是万有的，需要什么就自动会出来什么。举个简单例子，你商场里面什么都有，修车的时候，不管你什么零件缺少，我车库里面都能有，我可以订购可以去找，找得到，都有。一个是没有order（预定），纯粹就是我店里这些东西，能修就修，修不好就没有办法了，这是刚刚开始修的，在戒中空。真空的时候，我店里什么都没有的，但是你要什么我都可以打电话拿来，是从九识田中出来的。虚空就是等你什么都有的时候，是不是空了？现在的网购，有什么商品？什么都没有，但是要什么就能寄来什么。师父的例子，是让现代人都接受。 问7续问：师父说达到真空状态的时候，我们心中万有，那么万有是在第九识中的？所有人分享同一个第九识吗？ 答7续答：第九识本身都有。举个例子，你想买什么东西，其实这个世界上都有。有没有？有。只是有些人不知道有网络和网购，所以他找不到第九识了。   问8：师父在《白话佛法》第三册中讲到，明明这个人讲的是侮辱你的话、对你不好的话，你把它听进去了，你不是在加害自己吗？请问，我们在生活中，如何才能做到不听进去？弟子的理解是用第七意识去转换前六意识反映出来的信息。 答8：其实不听进去是做不到的，只是听进去之后就转换了，就不会伤害自己了。转换有速度的，有的人这里还没有听，对方刚刚开始讲话，觉得根本就不要听，就已经开始有心的转换了；有的人修得不好，刚听人讲，耳朵里听进去了，到心里转换了；没有修的人，听进去后完全接受了，根据对方射过来的箭来伤害自己的心灵和灵魂。   问9：师父在白话佛法《佛言句句记心中》中讲，“良心是由佛性内在的东西所抒发出来的，所产生出来的另外一种分子结构。人家说你这个人良心没有了，并不是指你的佛性没有了，因为良心会随着你的习惯转换成另一种物质。”请问，我们一般认为，物质由分子结构构成的，良心是精神上的东西，精神上的东西是否由分子构成吗？ 答9：只是用词问题。物质的分子结构，智慧上心理上，讲的是能量体，不是分子，能量体也是由很多小块的能量组成大的能量体，只是叫法、称谓不同。 问9续问：良心随着习惯转换成另外一种什么物质了？ 答9续答：良心没有了，是不是转变成不好的物质了？良心并不完全是好的，良心有好有坏。坏的良心，是不是转变成另一种物质了？良心越来越善良，和越来越恶，是不是转换成另外一种物质了？和本性有区别吗？良心是可以转变的，根据外环境、心理，对一些问题七识田中分辨意识的影响，可以转换成另外一种意识，这个意识用物体来讲就是一种分子结构，慢慢越变越坏，良心就坏了；越变越好，良心就越来越好，就是良心转化成了另外一种物质结构了。   问10：白话佛法第一册中说：每一个人生来就是有罪的。每个人都有业障，没有业障的就不会出现在人界。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随 ”。请问，如果乘愿再来的佛菩萨来到人间，一出生会有罪吗？这个业从何而来？ 答10：佛是不存在这个问题的，只有菩萨。菩萨是怎么上天成菩萨的？因为菩萨是众生而成，只要在这个世界上好几世，你成菩萨后还是带着前几世的业障，下来到了人间，虽然是很干净的下来，但到了人间就开始有新的业造成了，新的业在乘愿再来的菩萨身上，会不会把你的旧业带出来？菩萨如果来到人间，还是有业的。如果当时一念西方极乐世界，带业往生，有没有业？菩萨和佛有没有距离？菩萨身上有没有过去往世的业障？八地菩萨已经没有业了，只是他要称为菩萨，就是让大家对菩萨到人间救人没有分别心，因为“菩萨”这两个字很容易让人接受，而佛是非常高不可攀的，这就是为什么地藏王菩萨、观世音菩萨都是佛，却称为菩萨。 问10续问：八地以上菩萨乘愿再来是没有业的，那么他乘愿再来，是不是缘分而来？ 答10续答：任何的佛菩萨在天上都有愿力的，只要有愿力，就一直在身上有佛性，只要看见有痛苦，就会有愿力产生；只要看见人间不停的受苦，就有愿力要去救他。   问11：空和空性的区别在哪里？ 答11：空是物质，也可以指本性。空性是特指本性。   问12：白话佛法中说“妄念其实纯粹是圆融之真实相也。如果你认为绝对非真非妄，你如果把它看成一个原灵的绝对，那只有一个东西是真正绝对的，那么就是圆融后之真相也。就是说，如果你把人间的东西看成绝对，那你绝对是错了，因为它不是真相。但是如果你把这个绝对看成是自己的本性，那你就拥有圆融之相”。请开示这段话的意思。 答12：“妄念其实纯粹是圆融之真实相也”，心中最根本的九识田中出来的都是佛性，佛性如果产生了很多不圆融，是外尘外境所为，并不代表你圆融的真实相，就算有妄念也不影响佛性圆融的真实相。“你如果把它看成一个原灵的绝对”，如果认为这个事情是好的或者不好的，只是你的七识田中的认知和八识田中所存在的阿赖耶识的一种思维，这种思维不要以为是对的或错的，只要探索第九意识阿摩罗识真正的佛性，就知道一切都是纯粹是虚妄的。当你知道这个概念纯属是虚妄的，就得到了圆融的真实相，就看到了真正的本性，是不是拥有了圆融之相？比方说，这个孩子本性善良的，但是偷钱做坏事了，不要绝对认为他是坏人，他的本性善良的，不要看这些妄念，但妄念也是离不开真实相，妄念也有真实相，怎么来的？在五欲六尘所染，遮住本性之后所产生的妄念之相。如果认为妄念非真非妄，就会觉得这个并不是真的，也不是妄想，而是本性被遮住之后生出的幻觉，就是妄念。讲到底就是第一句话，妄念其实纯粹是圆融之真实相也。因为你有妄念，才会追寻内心本身的真实之相，当你将妄念从第七第八意识全部去除之后，不就是寻找到了妄念的真实相了？你把孩子偷东西、做坏事的理念去掉，不就是看到了他真实善良的本性了吗？举个例子，一个孩子投了东西，同学说“老师，他是个坏孩子”，老师说“他是好孩子”，矛盾出来了，他偷东西为什么还是好孩子？因为孩子的本性非常好，他偷东西是因为不当心或者学坏了，但是他的本性良心非常善良。猛一听，妄念怎么会变成真实相变圆融？   问13：白话佛法第七册《心若虚空 照亮本性》中有句话：“师父最后告诉你们，永远要记住，我们在人间学佛，就要学佛的境界，我们在人间做人，实际上，我们要脱离人的境界，不要去学做人。人虽然是三善道的，但是人很恶，现在人的本性已经被累生累世积累下来的肮脏的东西淹没了，看到的只是表面的东西，而不是真正心灵的东西。一旦当你看到真正心灵本质的东西，那就是你最想要得到的东西，而这些想要得到的东西，已经不能为你所得到，你只能把它先放弃，寻找一种更高的位置，实际上就是寻找一种更好的洗洁精来洗涤你的心灵，才能把它的佛性、本性给照亮出来，并擦洗干净。”请问，这两个有标志的“它”指的是什么？ 答13：一旦真正看到心灵本质的东西——佛的本性、善良，就是你最想要的东西，就是我们的佛性，而这些想要得到的东西不能为你所得到，也就是说因为你已经为六尘所染，所以得不到本性的东西，只能先把佛性本性（它）放弃，用我们学的佛法、般若智慧，忍辱精进，来洗涤心灵，才能把本性它的佛性照亮出来，这个“它”可以指这个人，也可以指所有的众生，有缘众生不是单指人，也指动物。   问14：家里选了一处准备设佛台，原来是放鞋柜的，请问鞋柜挪走之后多久可以设佛台？ 答14：要吸尘，然后重新油漆之后才可以设佛台。   问15：卧室正下方的房间是厨房，从玄学上讲有说法吗？ 答15：火太大。厨房属火。   问16：“往世” 和 […]

问1: 欧洲某些国家，当天第一次见面有行贴面礼的情况。在观音堂素食聚餐时，会有欧洲当地西人参加，请问佛友可以和西人行贴面礼吗？是否会对菩萨不尊重？ 答1: 可以合掌，不能行贴面礼。在中国的佛堂里就不要做这个礼节了，如果参加西方的party，懂礼貌的话，可以这样做。但是在中国的佛堂可以跟西人讲清楚，先互相打招呼，然后双手合十。   问2: 弟子关于菩提心与慈悲心的区别，以下理解是否正确？慈悲心和菩提心每个人都有，都是从本性中出来的。慈悲心只是代表我们每个人在做事的时候，都是发慈悲心帮助别人；而菩提心是菩萨的心，去利益众生、无缘大慈同体大悲的心。修行中，先修慈悲心，慈悲心修得越好，菩提心就显现的越多。 答2: 很好。   问3: 白话佛法第九册中《本性是实体》中说“只要是人，都有佛性”。那请问，如果带一条狗或猫拜佛，他们会生出佛性吗？弟子的理解是，畜生道的佛性与人的佛性相比非常小，这样带着畜生拜佛应该不会生出佛性。 答3: 对。已经到了畜生道，已经没有人的悟性了。   问4: 师父开示过：一个人修心，只有修到真正地放下生死的时候，心中才怀着永恒的慈悲。那么我们没有放下生死的时候，我们心中的慈悲是否并不究竟圆满和永恒呢？这种不圆满的慈悲是佛性中的吗？ 答4: 一个强盗、杀人犯，也有良心，良心是从本性中来的，只是他的本性被遮住了，看不到原始本性了，就经常做没有良心的事情，但有时候触及到灵魂的事情就会做一些有良心的事情，就是他本性中流露出来的还能回忆起来的那些善良的东西。人很可怜，有时候会忘记自己的本性。不开心的时候就比较麻烦，开心的时候就想通开通放下一点，人的本性中光明多一点，善良就多一点，恶念铸造在八识田中，九识田中的光明就显现不出来，心中乌云多，阳光就照不到，乌云少，阳光就多。   问5: 一些学佛人、高僧大德为法忘躯，值得后世尊敬，在现在社会学心灵法门的居士和法师，我们如何秉承“中庸之道”地实行“为法忘躯”的精神，而做到不极端又忘我地真修实修？ 答5: 忘我精神都要有，不一定要舍掉身体，过去不吃饭、坐在山中苦修，都是过去的修法，我们现在要上班打工、处理好人际关系，现在末法时期要结合形势。佛法慈悲洒满人间，凡益之道，与时俱进，一个人身体要好，精神也要好，借假修真。不要太看重自己的身体，忘记自己的身躯，好好的修精神和灵魂。   问6: 梦见达摩祖师在一个庙里讲金刚经。达摩祖师后面有一个很大的佛像，有几千人在听他讲经，我也在听，达摩祖师说：无复我相、人相，寿者相，众生相。无复于我相，无复复我相……然后师父给我讲：无复我相，人相，寿者相，众生相。师父还给我一本书，我一看是《金刚经》，里面有《金刚经》解释的全部意思，我翻到书的最后几页，里边讲的是鬼王，还有鬼王的画面，我又往后翻几页，是《金刚经》解释的意思，再往后翻讲的又是鬼王。 答6: 有佛就有魔。金刚经的开示师父已经在安排整理了。达摩祖师跟师父也是有缘分的，师父教你们的是禅修、禅文化。禅就是现代人需要的一种精神智慧，活在世界上不靠精神智慧怎么活得了？天天不开心。“无复我相、人相，寿者相，众生相”就是无四相，不要重复着相。一个人不能总是钻在四相中，“我丢脸了、我难看了，我……”你算什么，谁知道你，你上辈子是谁？人的一辈子再有名，最后也会没有。所以不要有我相，看别人都是一样，不着相最重要。要先好好学白话佛法，白话佛法中有很多金刚经的精华。不要执著，一个人学这个学那个，最后都学不好，要学精华。你如果有智慧，每种经文的智慧都能掌握，学什么都一样。你今天学老子的、学孔子的，都一样，最后要有道德，有传统文化。   问7: 师父在白话佛法三《用正思维谈“观想”》中开示：“师父今天教你们的都是方法，其实禅定也是这样的。你要想到，我所相信的菩萨，我现在看到的菩萨是真实的。你们盯着观世音菩萨的佛像看，你们看到边上不是有光吗，包括山后面有个大圆圈，你们看得出吗？山上有个大圆圈，大光环。即使你们的肉眼看不见，你们也要用你们内在的眼睛说“我看见了”。师父当场教你们这个方法。看见了吗？这个光环会不会动啊？会动。你就看见菩萨了。这就是相信。我必须相信你，我才能得到这些东西。你要想到，菩萨的光环会动的。我相信，菩萨是真实的，然后就想到菩萨在你的头顶上。千万要记住，像我们这种凡人肉胎，不要把菩萨直接印到自己的身上来，菩萨不会进来的，因为你们身上很肮脏啊。明白了吗？如果一个很干净的人就可以把菩萨完全印到他的身体上。但是像你们脑子里贪瞋痴，想乱七八糟的东西多，千万不要说把菩萨的形象完全印到自己的身体上来，只能想到菩萨在你的头顶上。”请问这一篇的观想内容建议多做吗？ 答7: 这个方法是可以做的。把菩萨印在你们的头顶上，头都是干净的；身体腰部肚脐眼以下是最脏的，属于畜生道；脖子以下肚脐眼以上，是中阴身，属于人道，还算干净；脖子上面、头，是上天的，很干净。所以脸是人体比较干净的地方，要把菩萨的光要显化在脸上、干净的脑海里，不是身上。可以做这样的观想，不试试看怎么知道？求一件事情用这个方法一定会灵的。   问8: 有个同修往生了，他生前给他的孩子念的自修经文准提神咒，他的姐姐能帮他孩子代烧吗？ 答8: 可以烧送，要尽快烧。   问9: 在犯太岁年，成人每人每月需要烧送27张小房子，如果小孩子只有几个月大或几岁，需要烧送小房子吗？ 答9: 不要烧送，可以求一下菩萨就行了，小孩子多烧会魂魄不全。   问10: A同修对家里现有的香过敏，应急找到B同修，B同修免费结缘了一些香给A同修。后来听说如果免费拿别人结缘的香，等于帮别人天天烧香。请问有这种说法吗？ 答10: 香应该是自己请的，什么都要自己请，到了观音堂烧观音堂的香，是因为你做功德的，你供水果也是做功德，你今天供油、供水、助印一点经文，就不会有这样的问题。如果你经常拿人家的香在烧，但是没有回报，就是在为别人上香。   问11: 我们在海外，是个华人家庭，孩子一直都只有英文名字，还没有取过中文名，这样的话对孩子整体会有影响吗？ 答11: 只要名字好，也没有关系。不要用伊丽莎白，这个名字太大了。   […]