2017-08-29 卢台长马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》- 智慧是静般若心,禅修是静开悟心
智慧是静般若心,禅修是静开悟心。心修禅定见明性,随佛修心见本性。(掌声)感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩龙天护法、十方三世一切诸佛菩萨,感恩各位嘉宾、各位法师,以及来自世界各地的佛友们、义工们,大家晚上好! 佛法难闻今已闻,人身难得今已得。人生需要一颗平静的心,看淡名利心无欲,人总是活在追求快乐中,但是人们往往不知道什么叫快乐。因为价值观的不同,当你拥有了那种烦恼的快乐,那就叫痛苦,所以很多人在快乐的时候,他就忘记了即将到来的就是痛苦。人间的一切都是过眼云烟,要懂得笑看人生,对得失、荣辱、富贵、贫贱,要懂得放下看破,这全部都是生不带来、死不带去的东西。(掌声) 香港卫生署最近的数据显示,从5月5日到8月6日,仅仅3个月的时间,一共检测到456例成人严重流感病例,包括已经有324人死亡,绝大部分属于甲型流感,有很多是体质虚弱的儿童和老年人。在这个世界上,我们要懂得生命无常,如果你今天不好好把握住自己的为人、学佛、行善,你可能哪一天厄运就会到来。 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。人的贪心是一种常态,为了名利,很多人情愿破坏和损坏自己的良心,丝毫不顾及自己的慧根,一辈子追求功名利禄,最后被名利毁了自己的一生。学佛人就是要守住自己内心的欲望,想到自己的本性是那么的善良,要看到自己的本原,让浮躁的心面对着诱惑照样可以寂静下来,这样你才可以收获到真正的幸福,那就叫解脱。(掌声)很高兴今天又有近500位佛友在天上种上了美丽的莲花。一朝开悟得法喜,永断轮回争朝夕。(掌声) 每个人的眼睛、耳朵、眉毛都有高低,我们要学会常常地观想,要多看看自己。有的人用自己的耳朵只会听别人的坏话,却忘记了要多听听自己内心的话,这就是为什么没有智慧,受人挑拨,很容易跟别人吵架。很多人的眼睛没有认识自己的本性,只是专门看别人的缺点,眼睫毛就在你的眼睛前面,你都看不见,但是别人身上有一点点的毛病,你就看见了。很多人的眉毛犹如他的心胸,长得很低有点贪心,长得很高缺少悟性。眉毛只有长在最合适的地方,那就是当中,就犹如人的良心,在贪心当中,你找不到位置,在瞋恨心当中,你找不到方向,在愚痴中你才会迷失本性啊。(掌声) 台长今天给大家简单地讲一下,怎么样用佛法的禅定解脱自己心中的负能量。什么叫负能量?负能量就是当你听到别人不好了,当你知道自己内心有痛苦了,当你感觉到这个压力特别大、烦恼特别多的时候,你不想讲话,你只想发脾气,心中只有恨、有烦恼,不愿意理睬别人,饭吃不香,觉睡不好的时候,你们就是拥有负能量。所以,有负能量的人,用禅定的方法可以解脱。 首先,对社会上的干扰、烦恼和辱骂,要学会用内心来回答,如果自己的内心将所有的问题都已经回答了,那么这个问题可以暂时告一段落。比方说,先生在骂你的时候,你听到他的骂,你非常生气,但是你的心中就在自我解脱,你在想:“先生今天可能在单位里被老板骂了,先生非常的辛苦,他在单位里压力非常大,回家发点脾气,随他去吧。”你就用这种心态来解释给自己听,很快地你就不会对先生发脾气了,这就是我们说的用内心的问答来回答自己,将人间烦恼随着你内心的回答而向外抛。有的妈妈经常生孩子的气,但是一想:“这个孩子是来讨债的,我忍耐一点吧。”你就把这个烦恼抛开了,然后你把这个回答的意念牢牢地藏在你的心底,只要孩子一不开心,你就想这个讨债鬼又来了,只要先生骂你,你就想到,他又被老板骂了,这就叫化解法。(掌声) 第二,当你心中不开心、有烦恼的时候,你要让自己的心想着明天要做的事情,不要去想不开心的事情,多去想一想开心的事情,而且回想过去任何一件开心的事情,这个时候你的心就充满了正能量。(掌声)如果外界还在闹,外心还有烦恼,这个时候,你再问内心会怎么回答。首先,你就重复第一条的做法,如此循环反复,比如别人在外面骂你,你心里要想可能自己讲话不当心得罪过他,就让他骂几句吧,这样你的心就会常存正念,至少你不会生气难过,这就叫心念正念常存。(掌声) 最后一条对付负能量的办法就是要用感恩的心,当你自己很委屈的时候,或者非常愤怒的时候,你的心中要有感恩对方的心。当你先生在骂你,或者你太太在骂你的时候,你要想一想,对方在家里忙了一天了,带了一天的孩子,而且对方很不容易,家境又不是太好,太太一直勤俭持家、打理家务,你要感恩她,不要再去骂她,这个时候你的恨心,或者她讲一句让你生气的话,你就把这个念头归于零了,你就不会再对她有什么不好的念头,不会再去恨她了。所以,感恩是化解烦恼最好的方法之一。(掌声) 如果你不开心,负能量在一周当中不能消除,你就会累积成病。当一个人一个星期还很难过,还很生气,还气不出来,你这个人就会生病。所以,学佛人要学会远离人间的情绪和烦恼的框架,不要让自己进入这个烦恼的框架当中。 左脑的逻辑思维是人受到外界环境影响之后的感应而产生的思维,学佛人要学会用自己的右脑来改变思维,因为右脑是自我思维的显现。很多人喜欢用右脑思维,很容易固执、很容易启发自己的本性而不听别人的话,所以,医学界讲,右脑发达的人比较自我,左脑发达的人没有个性,人云我云,喜欢听别人的话,台长要你们左脑和右脑一起用。(掌声)正信正念来自于右脑,因为佛性来自于你的本性,所以,正信你就会用右脑去除左脑对人的内心的负面情绪影响,这就叫去除负能量。 台长在澳大利亚是一位高级的心理学专家,大家要记住,走出心理的阴影,你会远离自杀、失望,如果你每一天把自己放在阴影之中,你就永远看不见太阳。很多人说自己看不见太阳,那是因为你没有走出屋外,台长希望你们放开自己的心胸,面对阳光,去除自己心中的阴暗面,好好地学佛,好好地修心,你们的心中一定会佛光普照。(掌声) 有一位聪明的那先比丘,弥兰陀王故意为难他,弥兰陀王说:“那先比丘,佛教徒常常讲,人们的第一快乐就叫证悟涅槃,达到不生不死不灭的境界。那么,那先比丘,你已经证悟涅槃了吗?”那先比丘谦恭合十说:“惭愧,我还没有。”弥兰陀王得意地问:“既然没有证验过,那么,你怎么知道有涅槃的境界呢?”那先比丘不直接回答,反问弥兰陀王说:“大王,假如现在我拿一把大刀把您的胳膊砍掉,你痛不痛啊?”弥兰陀王变色说:“当然痛,哪有膀子砍断了不痛的?”那先比丘追问说:“您的膀子又没有被人砍断过,您怎么知道痛的呢?”弥兰陀王回答说:“我看见过别人被砍断膀子的痛苦情景,我当然知道痛啊。”那先比丘微笑着说:“这就对啦,大王,我也同样看过别人证悟涅槃时候的快乐,所以我当然知道涅槃境界的美妙殊胜啊。”(掌声) 当你们把一件事情想通了,你们就叫证悟了;当你们有一件事情想不通,你们就叫没有开悟。所以,你什么时候放下,你什么时候就会没有烦恼,这就叫道理。放下是一种精神的解脱,只有放下那些简单烦恼的杂念,你才会轻松自在,才会保持心灵的纯洁,才会没有人间的烦恼啊。(掌声) 台长告诉你们一个非常好玩的、有意义的故事。在开往日内瓦的快车上,列车员正在检票。一位先生手忙脚乱地在找自己的车票,他翻遍了所有的衣袋,差点找不到,最后终于找到了。他自言自语地说:“哎呀,感谢上帝,总算找到了。”他说完之后,边上有一位gentleman(绅士)就说了:“找不到不要紧,我过去到日内瓦有20次都没有买票。”他话讲完,被边上的检票员听见了,这位绅士就被带到了日内瓦的警察局。然后警察问:“你说过了,你曾有20次没有票就来到了日内瓦,是不是?”“是,警察先生。”“你可知道这是违法行为?”“不,我不认为这样。”“那你有什么理由说服法官证明你无票坐车是正当的呢?”“嗯,很简单,我20次都是自己开汽车到日内瓦的。” 人说话有前因,也有后果,我们在生活当中,有时候听别人说一句话,不加分析,乱猜疑,造成了对自己和对别人的伤害。不管碰到什么事情,学佛人要会分析,说话的人要考虑话说出来后的效果,避免造成不必要的误会,因为人生会在误会当中伤到自己的心啊。(掌声)想一想,你们过去都谈过恋爱,你们那些失败的恋爱史当中,很多人都是因为误会才伤害自己的。 现实生活当中,人们经常怀疑别人,人和人之间没有坦诚相待,所以人的心会变得越来越小,给自己造成很多没有必要的累赘。有一个教授站在讲台上,拿起一盒鹅卵石倒了出来放在桌面上,然后他拿起一只瓦罐打开,瓦罐里面已经有一些高尔夫球了,他把鹅卵石装在瓦罐里,装满了之后让同学们看:“同学们,你们看,这个罐子已经装满了。”教授又拿起边上放着的一个方框的盒子,把里面的沙子倒入了瓦罐,沙子又可以倒进去很多,填满了瓦罐的空间。然后,他问学生:“同学们,这个瓦罐是不是满了?”学生们说:“是的。”然后这位教授又做了两杯咖啡,又向瓦罐里倒,填补了瓦罐所有的空间。 教授说:“我要告诉你们,这个罐子代表你们的生活,高尔夫球代表你们重要的事情,比如说你们的孩子、你们的健康、你们的家庭、朋友和你们最喜爱的东西,如果你受到严重的损失,只要他们仍然存在,你的生活还是圆满的;这些鹅卵石代表着其他的一些事情,比方说你喜欢的工作、你的房子和你的车子;沙子代表着一些小的事情和那些小的事物。如果你的罐子里只装满沙子,那么,还有没有空间让鹅卵石和高尔夫球成为你生活的一部分呢?如果你把所有的时间和精力都放在了小的问题上、小的烦恼上,那么你的生活就不会幸福。重要的是,你要关心和照顾你的生活,要找出更多的时间来把自己重要的事情做好,高尔夫球就是代表你重要的事情,所以,我们要生活得好,就要寻找出优先次序,其余的沙子不要遮住你重要的生活的原则。” 很多时候,我们人的心就被一些像沙子一样无聊的琐事、烦恼所纠缠,我们花了很多时间去解决那些无聊的小事和烦恼,那么,我们就无暇顾及我们心灵和身体的健康。台长希望大家好好地抓住我们的良心本性,好好地抓住我们应该怎么样在人间有限的时间当中,做更多的无限的为众生服务的功德。(掌声) 一个人如果在临死前心中有怨恨,上不了天,就会入中阴身;如果是个好人,也下不了地狱。什么叫中阴身?一个人死后离开了人间,他没有身体了,他的魂魄就在飘飘荡荡,这个时候他既没有上去,也没有掉下去,飘飘荡荡的时候就在当中。人活着是在阳,人死了是在阴,所以叫中阴身。 台长告诉大家,有五种怨恨心的人,他死了后一定会到中阴身。当我们以后要离开人间的时候,心中不能有五种怨恨。 第一,意有怨,就是你的意念当中有怨恨:“他们对我这么不好,我死了也不瞑目。”好了,你去中阴身了。 第二,缘有怨,就是缘分当中你有怨气:“我怎么会嫁给他呢?”“我一辈子嫁给他,倒了八辈子的霉,我就这么没有了,我就这么死了。” 第三,生有怨。对自己的生活都是怨气,死的时候都放不下。 第四,蕴有怨。这个“蕴”就是说,在你的内心深处怨气已经进入了你的本性,你讲不出来的就是“我真的不要看见他”、“怎么办呢?看见他,我就觉得很倒霉。”好了,你一怨,你就到了中阴身。 第五,种有怨。瞋恨心,“这个事情搞到底了,我恨死他了。”所以,转世投人之后,这种人就带着很大的瞋恨心,成为惭愧之人。在人当中,有一种人一生出来,刚刚长大,他整天地就是有怨恨,看谁都不满意,看谁都不喜欢,这种人上辈子死的时候怨气冲天啊。(掌声) 学佛人要学会八正道,你学了,你就可以成菩萨。今天台长要讲给你们听的八正道,实际上就是去除烦恼的八种方法。 […]