台长语：听众朋友们，欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2017年4月7日，星期五，农历是三月十一。下个星期二是十五，希望大家多吃素、多念经。好，下面就开始解答听众朋友问题。
第1位听众
wenda20170407 01:01
不同菩萨的圣水不要掺在一起；可以在菩萨面前供矿泉水
女听众：师父，因为观音堂的大悲水不是很多，我们可不可以分别拿大悲水还有供南京菩萨和其他的菩萨的圣水，掺在白开水里，给更多的义工还有佛友们一起喝？
台长答：可以的，有能量的（这样如理如法？）如理如法。但是不要把几位菩萨的圣水放在一起（不要一起放进去吗？）比方说你拿十杯水，你把供南京菩萨的水给他们每个人点几滴放在里面（就是不要掺一起？）不要把供关帝菩萨、南京菩萨的水放在一起，每一位菩萨的能量不一样的。还有一个好方法，就是把矿泉水供在菩萨面前，倒出来就可以给大家喝（我们是有分出来，但是分出来的大悲水跟其他菩萨的水还是不够给佛友们喝，所以我们拿大罐的矿泉水，然后拿大悲水、其他菩萨的水掺一起，有更多的佛友来的时候可以喝，这样可以吗？）可以，就是菩萨跟菩萨的圣水不要放在一起就可以。
wenda20170407 03:05
梦见黑无常和很多灵性，有不如理不如法的事
女听众：同修梦见去一个很暗的地方，看到大家都在拜，黑无常叫他也一起拜，那是什么意思呢，师父？
台长答：他到了地府，所以才碰得到黑无常。黑无常对他好不好，表情就看得出啊（那他是有做错事，还是怎样？）主要是看他下去干吗了（就是黑无常叫他一起跟着拜）他下去看见鬼了吗？（对，很多鬼，大家都在拜）那麻烦了，他有不如理不如法……（他还没有许愿吃长素）麻烦了（要许愿了吗，师父？）要赶快许愿了，否则有业了（好的，明白了）
第2位听众
wenda20170407 04:31
不要跪在拜垫上脱衣服
女听众：师父，念礼佛大忏悔文的时候菩萨加持我们，这时候很热，可以脱外套吗，脱外套合情合理吗？
台长答：可以。不要跪在垫子上脱，先起身，到后面脱完了，再过来拜。
wenda20170407 04:59
地基比较阴可以铺木地板
女听众：房子的地基比较阴，有什么办法改善？
台长答：地基阴，铺木地板，铺木地板就暖了。
wenda20170407 05:17
根基不好，若修行好、愿力大，修到一定程度也可上天
女听众：修上天有三个要素：根基好、修行好、愿力大。如果一个人的根基不好，其他两个比如说都是33%，其他两个修到50%的话，是不是这个人可以上天？
台长答：可以。
wenda20170407 05:43
红木家具雕刻有龙该如何处理
女听众：同修家里红木家具上面都是龙，他有点害怕，他睡在楼下。红木家具很贵，暂时卖不出去，有什么办法化解？贴山水画可不可以？
台长答：当然太阴的东西不是太好，而且这种红木家具暂时卖不出去的话……家里有地方放啊？（嗯，有地方放）有地方放，就把害怕的地方拆掉，买一个现代的简单一点的床。不要去睡了，红木床至少要拆掉（用红布包起来可不可以？）对，用硬板纸包起来，放在仓库里，或者放在车库里。
wenda20170407 06:40
梦见有人捡自己的大便
女听众：我梦到我在山上拉大便，朝下看，没有遮挡，我就换了一个比较隐蔽的地方。看到有人去捡我的大便，那个大便好像鸡蛋一样，黄澄澄的。我在想“这个是不是很臭啊？”这是什么意思啊？
台长答：你的业障有别人背了，你卸掉了自己的业障，别人帮你去背了。
wenda20170407 07:23
膝盖痛怎么办
女听众：50岁左右的人都有膝盖痛，我们念什么经可以改善这个问题？
台长答：念大悲咒，增加菩萨给你的能量；自己要保护好膝盖。第一，膝盖的磨损会造成膝盖痛；第二，腿经常发凉，血脉不通，膝盖会痛。要经常泡脚，经常走路，平时坐在沙发上的时候最好把两个脚翘起来。
女听众：我们往生以后，如果小孩子不学心灵法门，他们用其他方法超度，对我们来说好还是不好？
台长答：要看灵不灵，如果他把你往下面超度，你就下去了。所以教育孩子学佛念经是很重要的，如果你走掉了之后，他到外面去帮你做道场……过去很多道场，讲到底，说是给你超度，实际上超度到最高就是人道，就是帮你重新超生、重新生活、重新在六道当中轮回，不要到地狱受苦、不要做鬼，这个已经叫超度了。我们不一样，我们的境界是到天上去（对啊，万一我们走的时候小孩子不懂，我真的很害怕）对。你有一个方法，去观音村（因为我们在大陆）那不管，反正跟几个好朋友，都是学佛的人，他们就知道怎么样帮你超度。你只要找到一两个非常好的、真心的朋友，大家讲好：你先走，我帮你超度；他先走，帮他先超度。
wenda20170407 09:41
住宅楼内常有人做超度，会否对自己有影响
女听众：一个小区里边有一间房是法师住的，不知道他是道教还是佛教，他经常会在房子里面念经，或者接人家单子帮人家超度。楼上、楼下各住了一个朋友，他们都没有念经，那么楼上的朋友很好，楼下的朋友浑身无力，身体很不好，这是什么道理啊？
台长答：下面受到气场影响了。我举个简单例子，一个身体好的和一个身体不好的人到医院里去看病人，身体好的回来没事，身体不好的人回来就伤风感冒了。法师超度别人，就像医院一样的，好的气场、不好的气场都有。
wenda20170407 10:43
度人时可带护身符保护自己
女听众：如果我们度人的时候包里放一张小的山水画保护自己，可不可以？
台长答：你还不如放个护身符，山水画到底不如护身符厉害。
第3位听众
wenda20170407 11:40
许愿吃全素之后还经常梦考不过是什么原因
女听众：师父您好。许愿吃全素之后一直梦考吃素，还经常考不过。请问师父，这是因为吃素意念不干净还是慈悲心不足？
台长答：一般考不过去就是自己的信心还不足（不是吃素的意念不干净？）不是。说明他想吃、想不吃的，考不过就是这样（哦，这个原因。有的时候梦见拿着大蒜头、韭菜、姜，是不是在吃五辛上他也是信心不足？）对（那应该怎么来克服这个困难呢？）克服这种困难很简单，一个人要坚定信念，说：“菩萨教给我们的戒律不能破。”你有信心，你知道破的因果。你为什么不敢犯法？因为你知道它的严重性；那你为什么敢破戒？因为你不知道戒律的严重性（感恩师父！要不是师父解释，我们永远不知道是什么原因）
wenda20170407 12:57
梦中不同的消业方式有什么说法
女听众：做梦消业的方式有洗澡、洗衣服、脱上衣、扫地、游泳等，这几种不同的消业方式，是否代表消除业障的部位不同呢，还是说有其他说法？
台长答：这是梦中的，并不是阳间的（对，做梦）比方说，梦中洗澡，是很干净，全身在消业；洗衣服，只是洗你外表不好的、不干净的尘埃，就是习惯、习气，有讲究的；游泳，就等于全身泡在水里在洗（好的。有的时候脱上衣，有的时候脱下衣，是不是也有不一样的效果？）对。比方说脱上衣，代表你在改自己的很多习惯、习气；你要是脱下面的裤子，那就说明你在破邪淫（哦，是这样。跟感情有关系是吧？）嗯，和感情有关系的问题（对，因为好多同修修行之后，经常梦见自己光着身子走在大街上。这个师父以前也开示过，是感情上做了错事）这个不是，这是已经变成畜生了，人做畜生事（人行畜生事，才会受到这种惩罚是吧？）对。让你在阴间走在大路上，叫你不穿衣服，叫你难为情，你不是不要脸吗？那么就让你不要脸了。
wenda20170407 14:44
学佛要趁早，不要临时抱佛脚
女听众：同修的儿子才一岁，几个月前突然生病住进医院，呼吸困难，只能靠呼吸机维持生命，已经在重症监护室待了大概五个月。医生也不能确诊，怀疑是呼吸系统的神经性肌肉萎缩，没法确定治疗方案。现在同修为了救儿子，已经许愿：吃全素；送1000张小房子，已经送了400张；放生4万条鱼；还许愿每年度200人。但是这小孩的症状还没有缓解，他们家又没有钱来转院治疗。请问师父，这个同修下一步该怎么办呢？
台长答：首先，这孩子的业障一定很重；第二，他所做的一切都是在孩子生病之后（对的）我问你，人家跟你做好朋友很多年了，突然之间有事情来求你，还是这个人素不相识，突然之间他有事情来求你，你更容易帮助哪个？（对的，他种的因还没有果）你临时抱佛脚……菩萨不是贪官，你给他烧烧香、放放生什么，你现在改好了，菩萨马上能够把你过去的因全部改掉？菩萨不动因果的（是的）所以问题就是在这里，为什么很多已经修心的人，等到他一旦有难的时候他就避开了呢？（他有这个功德来挡这个灾）对了，他已经有功德了。这种就是临时抱佛脚，很不灵的。“临时抱佛脚”这句话讲了几千年了（对的，还是功德不够）我举个简单例子，这棵树已经烂掉了，你只有把它全部砍光，然后重新再把好的种子撒进去，才开始长出好的苗。这没有过程的？这棵树已经烂掉了，你把好的种子撒进去，它会长出来好的？把好的都弄坏掉了（对的。师父，您比较慈悲，因为我先生和我一直想着这个小孩的问题，前天早上您就在我先生的梦里给这个小孩看图腾，但是您讲的内容他没有记住。这个同修也比较着急，一个劲催我们打图腾电话，我们打了几次也没有打通）你先生没有听到师父讲什么话，师父在梦中是看图腾，不是帮他治病。你听到过师父直接帮多少人治病的吗？如果我能帮他治病，他就有福气，说明这个人气场很好。现在只是看图腾，就是在告诉他一些问题。你看这种妈妈，盯住人家，现在这么做了……唉，这种事情已经爆炸了，就是变成废物了；如果没有爆炸之前，就是堆满了雷管、炸药的山，你叫它不爆炸，它照样是一座山，可以慢慢地消掉，不让它爆炸；今天已经爆炸了，全部成了爆炸物、废物，去打扫“战场”吧（那我们也就随缘了）你就跟她说：“慢慢地来，只能这样随缘，天天求，菩萨会慈悲的。”但是不要用这种心态：“哎呀！我烧多少小房子了，我放3万条鱼了，怎么还不好啊？”你这种心态，怎么求得好事情啊？这世界上哪一个事情是一求就灵的？就算一求就灵，也要两三天、三四天吧。很多人癌症一个月才好的，最快了吧（嗯。感恩师父）
wenda20170407 19:11
忧郁症要对菩萨有信心，就不会恐惧
女听众：同修有十年的抑郁症，总是感觉有人给他下降头，因为这个事情他还搬了家，但是换了新房子之后，他还是感觉每天都有人敲墙吓唬他，心力交瘁。他2013年开始修我们法门，念了3000多张小房子，放生了3万多条鱼，他又专门为担惊受怕的事情许了800张小房子，还是心有余悸。师父，您看他这是抑郁症那种恐惧症，还是幻听呢？
台长答：这个已经是忧郁症第二期了（就是恐惧症，是吧？）对了，已经有恐惧症了。忧郁症加上恐惧症。恐惧症是害怕，忧郁症的人都害怕，第一害怕跟人家接触，第二害怕别人搞他。他现在感觉有人敲墙，就是幻听、幻觉，那已经是第二期了。忧郁症第三期最厉害，就觉得人家在打他，或者在刺激他、弄他，所以他就活不了，就自杀了。第二期是害怕，忧郁症第一期是怀疑，所以一个人不能怀疑，经常怀疑别人接下来就是恐慌、恐惧（对的。师父，这种情况还蛮多的，我最近接触很多同修都有这种情况，先是担心、疑神疑鬼，后面就是害怕，然后恐惧）他不改啊，他修得不好，修得好的人家就改掉了（对。像他这样修了三四年，也念了3000多张小房子，应该会有一些效果，是不是跟他信心有关系？很多有抑郁症的同修，他们信心都不够足）对，就是这样，信心不足就会害怕。你说说看，有观世音菩萨在心中，谁会害怕？（对，我们就说有菩萨、有师父教我们这么好的方法，有这么好的法宝，应该相信能够彻底治愈的。但是很多人都没有这个信心，真的很难）你知道很多癌症就是没信心，死掉了啊！（对的，要有信愿）一个人要有信心，对什么事情都要有信心，没有信心就会失去更快（那他这种情况，继续要他树立信心，然后多听师父开示、多念小房子，不要再……）做好两手准备：菩萨能救的一定会救；菩萨救不了的，就算今天念经、放生，这孩子也不会咋地，就算死了以后也会上天的。要有这种信心，你就不会害怕了。她就说：“哎呀，我这一岁的孩子，我怎么办啦！”她脑子完全在里面，你倾家荡产也没有用啊！（对对，钻进去了）没用的，倾家荡产也要看她的福分的（对，她没那么多钱）就是没有福报（师父，人真苦，太苦了！）知道就好了。
wenda20170407 22:48
修行有偏，不能融入生活，对他人没有了感情
女听众：有一个同修最近时常进入一种状态，自己好像活在梦中一样，周围的一切都是幻相，好像完全不能融入现实生活中，对所有人，甚至对师父都没有感情。同修很困惑，害怕修偏。请问师父，这是身上有灵性还是其他原因啊？
台长答：像这种情况有点修偏了（修偏的感觉，是吗？）嗯，修偏的感觉，他的境界已经提早进入阿修罗道。对所有的人都没有感情，对所有的事情都觉得是幻觉，那么他的魂魄不齐啊。这种感觉在人间什么时候会有，你知道吗？（失魂落魄的时候会有）对啊。喝醉酒的时候也会有，就马上感觉云里雾里了……（好像其他同修也碰到过类似问题，对师父都没有感情了，是不是因为慈悲心和感恩心不足才会导致这种？）对啊。哪个佛没有感情啊？他是佛情（嗯，都是有情的）菩萨为什么下来救我们？佛为什么下来救我们？不就是有情众生吗？不就是怕我们丢失慧命吗？如果修到后来跟师父都没有感情，对众生没感情你能成菩萨吗？你不是妖怪啊？不是修偏了？（那他这样应该怎么解决？）念点小房子就可以了，跟观世音菩萨说：“请观世音菩萨保佑我慈悲为怀，学习菩萨的大无畏精神。”
wenda20170407 24:44
关于“我执”和“法执”
女听众：师父，因为最近很多同修都在精进地学习《白话佛法》，他们在学习过程中有一些疑问请师父开示一下。师父《白话佛法》里说：“开悟，一个人要想成佛，就要破除我执和法执。”同修问，在破除我执和法执的过程中有先后顺序吗？
台长答：破除我执和法执，没有先后次序。碰到我执，就破除；碰到法执，就破除。有什么先后？（他们感觉我执和法执可能有一个递进的过程，有一个渐进的过程）没有。法执跟我执都会来的，因为你心中有执著，法执、我执同时都会碰到。就比方说你今天有脾气，看见谁都讨厌，没有先后的（我执，师父说就是以“我”的角度看问题，什么都是自我感觉怎么样）对，自己总是说自己是对的，自己永远是正确的，就叫我执（就是眼里只有自己，没有别人的那种感觉）对（法执，师父在《白话佛法》讲是对法界的一种执著，还有对佛法、法门的执著。师父，还有其他的执著吗？我不是太清楚这一点）有。法执，从佛法界来讲是对法门、对佛的一句话、对修行的方法，一看人家跟你不对，马上说：“你不对的！”就是法执了。要是说到人间，人间世间法，做一件事情刚刚说的我执是以人为主这个法执，一件事情看不顺眼了，或者这件事情本来应该是这样放的，人家把你那么放了，很多人就法执了，“就应该那么放，这个事情放在这里是错的”，这也叫“法执”。明白了吗？（明白。我们还是有点狭隘，想得太简单了）
wenda20170407 26:53
“真空”和“虚空”有什么区别
女听众：请师父开示一下，真空和虚空有什么区别？因为您在《白话佛法》说过真空、虚空，还说过不能真空，就有点绕了。
台长答：虚空法界，就是菩萨告诉我们这个世界万物都是虚空的。这个“虚空”是什么？用现在话讲叫前后不搭调。什么叫“前后不搭调”？比方说，孩子生出来了，八十年之后孩子在哪里？搭调吗？（没了）今天你买了这样东西，十年之后、二十年之后在哪里？没了（嗯）你小时候的青春，等到你老年的时候，青春在哪里？一切都没有完整性，没有循序渐进，没有头尾的，那就叫虚的。比方说，这个女的化妆化得很漂亮，把妆一卸掉，很难看，你说这个是不是虚的？她的漂亮、她的美丽是不是虚的？（对的，是虚的）就像某些人一样，化妆化得每个都是大美女，妆一卸找都找不到了。这就是虚的，虚幻的美丽，虚幻的真实性。那什么叫“真空”呢？真的东西是什么？本性、良心。本性、良心经过你修学佛法之后，你慢慢地让它变成一种真实的东西，因为我的本性、我的良心修出来了。但是本性、良心对人间事物的认识也是空的，所以叫“真空”（明白了。师父以前说过“借假修真”，就是我们这个肉身是假的，但是我们修的是真的灵魂，是不是也是跟这个意思差不多？）没有，就是你真性的佛性出来了，是真的吗？（嗯）那为什么是空的呢？因为佛性看到了这个宇宙空间都是空的，那是不是叫“真空”了？（嗯）那什么叫“虚空”？因为你在人间的角度上看这个世界，一切都是虚的，到最后都是没有的，是不是空了？没有不叫空吗？一个叫“虚空”，一个叫“真空”（师父您说过，一切都不能长久的东西都是假的，都是空的，是不是也是这个“虚空”的意思？）对啊，只是看这个问题站的角度不一样（感恩师父。您要不讲，我们《白话佛法》看好几遍也不知道怎么回事）看一百遍也看不懂（但还是想看，看了找问题，带着问题看，想到问师父还是蛮开心、蛮法喜的）要看，要看。
wenda20170407 30:04
如何理解“随缘不变”和“不变随缘”
女听众：师父，在《白话佛法》里您讲过“随缘不变”的意思：“随缘不变不但是一种胸怀，还是一种成熟，是对自我内心的自信心的一种把握。如果一个人有信心，就能够把握住自己，天大的缘分来了，他也能够随缘。”后来师父又说过“不变随缘”，是不是可以理解成随缘过程中不要改变自己的本性，要用本性来控缘？
台长答：对啊。“随缘不变”“不变随缘”，实际上就是在整个随缘过程中操作性的问题。“随缘不变”，因为你随着这个缘分来了，你本性没有变化，还是这么走；“不变随缘”，就是说你的本性不变，但是什么东西来了，它就会沿着你的这个本性来转。举个简单例子，在水中有一块石头，潮来了，本性不变，就是这块石头不动，它就必须围绕你两边走掉，它不能淹过你，这不叫“不变随缘”吗？（您举这个例子就明白了）你的本性永远不要变，什么缘分来了，它都顺着你，不叫随缘了吗？这叫智慧（您说的如如不动也是这个意思是吧？）对啊。学佛学到后来要有哲学观，佛学那是经典啊。佛陀的东西不是单单念念经、敲敲木鱼，是要把你的精神灵活改变，那是一种高深的哲学（是，是一门非常深的学问，越学越觉得深）所以爱因斯坦都对佛陀敬佩得不得了。
wenda20170407 32:16
唐卡从佛台上请下来，要念小房子
女听众：师父，我妈家原来供了密宗的唐卡，上面绘的是除秽金刚菩萨和阿弥陀佛，是我2007年从西藏请回来的。去年年前我回老家帮他们重新设了佛台，把我们观音堂四尊菩萨像全请上去。当时考虑到唐卡挂在那里不是太方便，家人也想把它请下来，我们就念了21张小房子，把唐卡请下来了。但是前两天有个同修梦见，我妈家的佛台上面供奉了好多佛菩萨，有韦驮菩萨，还有好几尊他不认识的菩萨。师父，是不是我们请下来的佛菩萨还在我妈家呢？
台长答：有时候不是菩萨，护法神也有可能，地神也有可能。反正灵验的都是说明有神、有菩萨、有仙，都有这种可能性。你要把它请下来，你必须念小房子（对，我取下来之前念了21张小房子，后来同修又梦到家里佛台上供了很多。师父，那我们是不是还要再念一些小房子？）你说够吗？供了这么多（好的，我再念一拨）这个肯定不对的。
第4位听众
wenda20170407 35:07
关于喜欢求人和不轻易求人的性格
男听众：师父，遇到同样的事情，有的人喜欢马上求助于别人，而有的人不轻易求助于别人。请问师父，这两种不同性格的人从佛法角度上怎么理解呢？
台长答：我觉得两种性格都很好。因为，首先不求助于人的人，他是不求别人、自己想靠自己的能力来解决，这是一个比较通融的、比较好的做法。但是当你自己不能解决这些问题的时候，你不得不求人，因为这个世界上，不是什么事情人都能解决的。人很可怜，“人”就是站在那里一竖，你还要靠另外一撇给自己撑着，那才叫“人”。一个“人”字，一撇还站不稳，还要靠另外一撇撑住，不撑住这个人就会倒下来。人的聪明是有限的，人靠自己解决不了问题，只有靠众生、靠菩萨。所以靠别人并不是一件坏事情，求别人不是一件不好的事情，只是不要求别人做一些不好的事情，比方说借钱，明白了吗？（明白。师父，那如何智慧地选择什么时候求人呢？）当自己解决不了问题的时候，就必须求人，这就是智慧。当你自己解决不了问题的时候，你就必须求人。很多人自己解决不了问题，死要面子不求人，后来忧郁症，关在家里。你有什么能力啊？你想得出来吗？你今天想不出来，明天不一定想得出来。对不对？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
wenda20170407 37:31
靠智慧打开脑中的开关
男听众：师父，在最近的图腾节目里，师父当场慈悲加持一个内向的男生，把他脑子里一个开关打开了，把他脑子里的一根筋打开了，一个小时之后他会变得开朗。请问师父，您说的这种打开开关到底是什么概念呢？
台长答：我问你，从医学上来讲，脑子血管堵塞，是不是就像自来水管开关停住了一样，对不对？（对对）医学上来讲，叫帮你疏通，脑血管疏通就不会中风。从佛学上来讲，什么叫窍？窍就是开窍的窍，一个人开窍了，就是开悟了。帮他开窍，就是用智慧帮他点拨一下，这个人什么都想通了，是不是脑子就像个开关一样，就开了？（那实际就是您给他注入了智慧，是这样理解吗？）对。我除了智慧，我还能给他注入什么？我今天跟他讲话，我能够给他能量，这个能量就是智慧。我今天跟对方讲话的时候，我能让对方对我很好，或者能让对方完全明白佛理佛法，我这就是给他开窍。老师就是一个开窍的人，老师就是经常帮学生开窍，学生想不通，老师一谈，他不就想通了吗？（明白了。师父，那我们平时念心经，是不是也是这样靠观世音菩萨的力量和加持，把我们脑子里的开关和筋打开了，才让我们更加地开智慧？）对。举个简单例子，有一个同学每年拿三好学生，有一年没拿到，哭啊难过啊，萎靡不振。老师把他叫到办公室，跟他讲：“你有什么好难过的呢？第一，你想一想，你这么努力，大家都看得到。你作为一个好孩子，我们的三好学生就这么一位，你应该给人家做做，你是更好的学生，对不对？第二，你今年没拿到，让给别人了，你更优秀了，说明你的良心好，说明你好孩子做得更好，明年你又拿到了。”这孩子听老师一讲，马上不哭了，是不是这老师给他开窍了？（是的，明白了）
wenda20170407 40:17
文昌菩萨的加持是怎样的概念；高考要随缘，相信菩萨，一切都是最好的安排
男听众：现在中国大陆又快高考了，师父也开示过文昌菩萨这位大菩萨，文昌菩萨给孩子们的加持和帮助是怎么样的概念呢？
台长答：文昌菩萨给大家加持，实际上就是注入能量，注入能量就是智慧。我问你，一个人精神好的时候，是不是对前途充满着光明、希望？（是的）一个人没有能量，整天萎靡不振，觉得自己不能考好、考不上，你说这个人有能量吗？如果菩萨给他注入能量，说“你一定成的”，不要说能量，菩萨只要给他梦中看见，他在考试之前，“哎哟，我看见菩萨了”，接下来什么概念？“你一定考得出来”，好了，他本身精神就来了（孩子高考之前，只要梦到菩萨，他肯定会考得很好，是这样理解吗？）那当然了，肯定的。不要说梦到菩萨了，就梦见他的师父卢台长，也会考得好一点（明白。师父，比如孩子命中不能考上，但是父母求观世音菩萨，通过学佛修心、广积功德，那他就一定能考上，是这样理解吗？）实际上孩子也好，妈妈也好，如果对自己高考有信心的孩子，根本想都不要想的。就像师父一样，我想都不要想，“菩萨一切都会帮我们安排好的”，有这种信心你怕什么？问题很多人就是没信心，对观世音菩萨没信心啊，没看见。很多人叶公好龙，看见了怕得不得了（师父，其实对待孩子高考这个问题，应该要有随缘的心态，一切是最好的安排，而不要执著于他考很好的大学、考很好的分数，是这样理解吗？）对，千万不要给孩子压力，因为很多孩子经不起压力，每个人承受力不一样的。跟孩子讲：“孩子，你做最好的努力去考吧，你考得出来，妈妈爸爸很开心；你考不出来，你努力了，爸爸妈妈也很开心。你是爸爸妈妈的好孩子。”就应该这样。很多爸爸妈妈自己很笨，非要孩子考得好得不得了，看看自己的遗传基因再说孩子吧，看看你们两个人的品质，再看看孩子能不能成为一个好孩子吧，“上梁不正下梁歪”，望子成龙你也得看看是不是龙的种子啊（师父，您说得对，一般教授、老师的孩子平均水平都比较高一些）对啊，真的是这样，过去有很多人就不一样的。现在很多出家人就是这样，有的人是抱着一种希望，抱着对人间的看破，抱着能够提升境界的心情去研究佛法出家的；还有一种是苦难来了，家里人要发神经病了，“哎呀，我怎么苦得不得了”。你说两种人出家，两种不同的心情，最后不是两种不同的结果吗？一种上天，还有一种退转，退转了就没有福气了。退转的人，你还俗的话，你知道佛法里这是什么后果吗？自己要懂事情的。一个人找到一个好的前途，一直修下去，是一种福气；一个人找到一条路，不好好地珍惜，很快走歪路了。
wenda20170407 45:00
天上很多仙人和神仙都是超脱六道的菩萨
男听众：3月30日图腾节目中，师父看到一位女听众过世的老公是从天上逃下来还她债的，帮她渡过了一个很大的劫。后来师父说这位亡人是仙人把他带回天上的，已经到了菩萨道。请问师父，她先生是六道以内的天下来的，还是超脱六道的天下来的呢？
台长答：因为有很多仙人已经境界很高，只是他愿意住在天界，住在天界他也用不着回到人间。什么叫仙人？什么叫神仙？神仙和仙人用不着六道轮回，他在天界，他只是喜欢住在这个地方而已，并不是一般的天人。举个简单例子，很多人都在悉尼住，有些人是永久居民，有绿卡；但是有些人不是，他到了时间要走的；有些人是澳大利亚公民，那他就永远可以待在这个地方。在天上也是，有些人做天人，时间到了他就要走了；有些神仙，比方说他本身具有阿罗汉果的境界神仙基本上具有阿罗汉果境界可以在声闻道生活，但是他喜欢生活在天界，他也是帮助别人。你看看八仙，其实他们都是超脱六道的，他们应该是声闻道、缘觉道的菩萨，但是他们就喜欢在天界救人。他们还经常到人间来救人，仙人、神跟人间接触更多，所以人间经常说“有神仙”，就是这样的。菩萨离我们远，境界高的人才能接触到菩萨（明白了。师父，当时您看到他到了菩萨道，是不是也与给他念了二三百张小房子有关呢？）那当然了，百分之一百的。
wenda20170407 47:28
阳台摆放东西应该注意什么
男听众：师父，您说家里的阳台上不能乱摆放，从玄学上说，阳台摆放东西应该注意什么呢？
台长答：第一，阳台上要阳光充沛，不要放阴暗的东西，比方说痰盂罐、尿壶、扫帚，都不能放（拖把也不能放，是吗？）拖把干了可以放，湿的你可以早上阳光充沛的时候放在墙角，不要摆在一个阳台的当中，跟玄关一样，很多的“关”这个地方都有讲究的。阳台，最好的地方，放一个拖把，很脏，又湿又臭，家里的气场会好吗？（那阳台上放花可以吗？）放花是好的，阳台上放花最好。阳台上堆一些东西，也要用盒子装起来，不要堆得满地都是（那阳台上放鞋子就不好了？）放鞋子可以的，用盒子把它包起来。搬家的那种箱子，里边放点不用的东西，都没关系。
wenda20170407 49:18
少跟负能量的人接触；如何识别好人、坏人
男听众：同修发现别人和我们谈论其他人的是非，尤其是学佛人在学别人是非的时候，我们会很不开心。这个不开心的原因，是我们有护法神保佑，护法神不开心，还是身上有灵性不开心，或者是我们干净的本性不接受那些负能量的气场？
台长答：你分析得很对，三个都有。比方说，人家来跟你说是非，这个是非伤害到你的心了，那么你自己本性不开心，那就说明你不能接受负能量。还有的人，人家来跟你说佛法当中的是是非非，你如果有护法神在身上，那首先护法神不开心，你说你能开心吗？（不开心）少接触那些经常跟你说三道四的人。真的学佛学得好的人，永远不会去交这种朋友，整天一开口就：“我跟你说啊，这个人不好啊，那个人怎么，这个人讨厌……”这些散发出来的全是精神垃圾，你只能把精神垃圾全部倒掉，否则没用的（明白了。师父，同修和同修之间，有的同修喜欢接触这个同修，有的同修不喜欢接触这个同修，是不是也是我们自身的这种气场的感觉？）完全正确，“人以群分、物以类聚”就是这个道理。你想想看，好人跟好人在一起，对不对？现在心灵法门在全世界口碑一流，很多其他法门都说心灵法门的义工非常善良、非常好，实际上这个就是正能量。你看我们，首先不跟人家法门做任何的评比，也不跟人家斗（对对）我们知道佛陀是无争的，所以我们学佛陀，不跟别人争。就算人家诽谤你，时间长了人家也就知道，诽谤、骂人的人一定是一个坏人。人家诽谤你不是在骂你吗？骂你，你不还口，一定是个好人；被人家骂，这个人整天去骂东骂西的，一定不是个好人。这就是一种正能量。现在看人太容易，人家说给你介绍个朋友，你就要看他交的朋友是谁，帮你介绍的这个朋友人怎么样，你就知道以后要见的女朋友或者男朋友是怎么样的了。我举个简单例子，一个吸毒的男的对这个女孩子说：“我给你介绍个男朋友。”你敢要啊？（不敢要）
wenda20170407 52:29
准提菩萨圣诞可多念准提神咒；念准提神咒不会用掉功德
男听众：三月十六是准提菩萨圣诞，您说可以多念准提神咒求身体健康等。师父，准提菩萨圣诞那一天可以念多少遍准提神咒？
台长答：都可以念，108遍打个底。准提菩萨一直在我们身边护卫我们、帮助我们，只是准提菩萨是管让大家很多事情随缘的，就是管大家能够随缘。随缘是什么意思？随缘就是帮助你，让你顺着你想求的，随着缘不就是随着你好了嘛，就是这个道理（师父，准提菩萨是不是帮我们达成正求、而不是偏求的一位菩萨？）那肯定的。如果称为菩萨了，就没有偏求的，全是正求的。如果是地下的鬼神，他就会偏求（明白了。师父，您在最近问答里说功课里念准提神咒不会用掉功德，当我们念准提神咒求事情成功的时候，是否因为准提神咒本身有功德，所以菩萨用念经的功德帮我们求成了这件事情呢？）对，就是这个道理。比方说，你今天一直在为众生做功德，你来求台长帮你忙做一件事情，你说说看，台长帮你做完这件事情，你跟台长关系还好不好？还是挺好的吧？（对）那功德用掉了？又不是说你今天求台长做一件事情了，“好，你过去度人的功德全部没了，因为这件事情台长帮助你了，你以前帮助别人做的功德因为你求了这件事情全部没了”，你说台长是不是还记得你过去做的功德？（嗯，是的）
wenda20170407 54:43
自己参加、助缘法会或叫别人参加法会都有功德
男听众：师父，助缘法会的功德能留多久，有没有时间限制呢？
台长答：为什么法会比较好？第一，菩萨来得多；第二，大家都见证；第三，法会上，因为它是时间、地点全部定下来的。只要你以后回天，你去告诉他，他就根据你这个法会……现在我们人也是这样的，“我参加了几几年的法会、几几年的法会”。举个简单例子，就像在人间一样，“我参加第几届代表大会”，永远就留在人间了。“我曾经是第几届的什么代表”，你是不是就留下来了？是不有功德？你如果说“我就自己，我天天怎么怎么……”跟参加过代表大会是一个概念吗？（师父，参加法会和助缘法会是一个概念吗？）两个概念，助缘是助缘，助缘是帮助，帮助和真正去当然是不一样。举个简单例子，我帮助某某某去参加，做某某代表，和你自己参加了人民代表，是一个概念吗？（不是一个概念。师父，助缘法会是不是比参加功德更大？）没有，参加更大（那如果我本身去参加法会，但是我心里想去助缘师父的法会……）你说助缘的意思其实就是参加，参加就是护法，就是变成护法了，所以参加法会就是护法神，一样道理。我刚刚以为你说的助缘是比方说人家没钱，你帮助人家买张机票，你自己不去，让人家去，这个助缘功德当然没有直接参加的人大（明白。师父，有的人刚度的新人，和他说要参加法会，把他说动了，他去参加法会回来之后开悟了，好好地学佛修心，这个给人家讲解、叫人家参加法会，是不是功德也很大？）那当然了，这个功德很大。他如果把人家说动了，能够让人家去参加，那本身就是功德无量（他这个法布施功德最大了，是吧？）嗯，尤其是他回来之后念经、相信的话，他全部有功德的。这是“军功章上有你的一半，也有我的一半”。
wenda20170407 58:03
关于净念相继的开示
男听众：师父说，净念相继就是干净的念头不停地涌出来，好念头一个接一个。请问师父，如果我们要除去心中的恶念，让净念相继的话，是不是当恶念出现的时候马上忏悔，马上转到正念，转到好的念头上，每天这样不停地转化？
台长答：对。净念相继很难做到，比方说，你刚刚帮人家洗了碗，马上又帮人家擦桌子，马上又帮人家收桌子，马上又怎么样，就是净念干净的念头、做好事的念头不停的。就像他们新加坡开完法会，突然之间觉得“哎呀，好像没事干了”，“哎呀，人像虚空了”，他们共修会干了两三个月，天天大家在一起就像在天上一样，非常开心，有弘法的力量。突然之间开完了，断掉了，就不行了，接下来又要想办法找到自己干净的弘法的历程。所以人要不停地找到自己的切入点，这个切入点就是怎么样让自己不要断掉干净的念头，叫净念相继，就是不停地一个好事、一个好事……做到后来你就是个好人，因为你好事做得多，好人好事啊。你天天做佛、讲佛的事情、学佛……到最后你肯定上天做佛了。如果你做一百件佛的事情，突然之间做一件烂事，做一件阿修罗道的事情瞋恨，那你就不是完全的佛了，你是有漏佛了，要做个无漏佛啊（有漏也成不了佛，是吧？）有漏成得了佛的，小佛，天界里面小佛很多。人投人的话基本上投一个好人家，那动物投人的话，就投了一个很苦的人家。
wenda20170407 01:00:27
为何富贵人家多败儿
男听众：有的大富大贵的家庭，为什么出的孩子不争气，特别为他操心呢，师父？
台长答：他的大福大贵，因为他上辈子做过善事，但是在做善事当中有漏。他赚的钱虽然拿出来做功德了，但是这个钱来路不明，有的钱是骗来的、偷来的、抢来的，他大富大贵之后造庙做善事，因为他上辈子的功德，所以这辈子他还是有钱，大福大贵。他这些讨债鬼就是骗来、偷来的钱的报应，就是来挥霍他的钱的（明白了，是这样的因果。他前世虽然布施，但是不如理不如法，所以出现这种情况）对啦。举个简单例子，很多富人第一桶金都是很肮脏的，第二桶金也是挺肮脏的，但是等到他真的有钱了，很有钱很有钱的时候，他做慈善了，造庙、修路，那他有功德吗？有的，他下辈子还是大福大贵。问题你第一桶金肮脏，第二三桶金肮脏，这些东西怎么报呢？就让你生一个败家子，整天花你这些钱（师父，您这样说就明白了，原来是这种因果。古话讲“积善之家必有余庆”，其实就是告诉我们好好地学佛修心，改变命运，也会泽被后世）对啊。你现在家里很穷，但是你求了之后平安了，虽然没富，实际上你就是没有破产，你就是已经有财了，你继续求下去，以后就会有财运了，就是这个概念。
wenda20170407 01:03:39
若放生的动物投胎为人，来世会与放生者有善缘吗
男听众：同修问，放生是不是还有一个作用，我们如果修成之后乘愿再来，我们过去所放生的动物正好也在人道轮回，这些人是不是更容易相信佛法，更容易接受我们的教导？
台长答：是啊，都可以的。举个简单例子，你放生很多鱼，这些鱼，很多散灵变成一个整灵，投胎了，那么这个人就很容易跟你接触，他就觉得这辈子跟你特别亲切。很多人一见，“哎，这个人我很喜欢他”，实际上就是上辈子的缘，谁喜欢谁呀？搞都搞不清楚了。我告诉你，对他有好感，一定是上辈子有缘分，所以中国古代文化说“擦肩而过五百年的缘”，明白了吗？（哦。这个人对你有好感，说不定哪一世他是一个动物，你救过它，可以这样理解吗？）你可以这样理解，但是你不能这么去理解，因为你不能把跟你有缘分的人都看成动物，不礼貌的（明白）
wenda20170407 01:05:15
“清明时节雨纷纷”有什么说法
男听众：师父，您以前开示过，如果在大菩萨、佛菩萨的大日子，某个地方天气很不好，是有点共业的。像清明节就是“清明时节雨纷纷”，但是有的地方清明节阳光明媚，从佛法角度有什么样的说法吗，师父？
台长答：没有什么说法，天时地利人和，一方水土养一方人。苏州这个地方，山清水秀，讲话声音都特别柔软，这个实际上是水土的问题。“清明时节雨纷纷”讲的是人的心情，并不是讲真正的下雨。圣诞节的时候，西方国家都是大雪纷飞？澳大利亚是夏天，热得那个样子，很多人还假装弄点雪花……它是一种节气，因为节气可以在人的心中。
wenda20170407 01:06:26
短命的人是否上不了天
男听众：您当时对敛财的开示提到：“要上天的人，不会突然死掉，短命的人怎么上天呢！”请问师父，是否可以这样理解，长命的人不一定上天，但是短命的人一定上不了天？
台长答：短命的人基本上上不了天的，如果说到人间来，只活了几十年，上不了天的。如果说要早走的话，依台长来说，至少也应该要五十岁左右，就是说五十岁左右，基本上你的业障已经形成，你上辈子的根基……既然放你到人间来，最后因为你的懈怠，你差点回不了天了，菩萨把你带走，至少也得五十年左右，不会在45岁以下。三十几岁带走的话，基本上上不了天的。这个不是绝对的，但是基本上80%到90%以上都是这样。
wenda20170407 01:07:38
度人不求功德是无相布施，功德更大
男听众：节目中有一个同修分享，一个师兄病好后发愿度人不要功德，但有大功德，每天也能度成功很多人。请问师父，是否那些不求人天福报的师兄都适合发这种度人不要功德的愿？是否都有大功德呢？
台长答：度人不求功德，这个人一定是无相布施。我问你一句话，台长度了多少人，你说我知道吗？我不知道的（没法计算）你说说看我现在好不好，菩萨给了我多少？所以从这个问题上就说，你要去做好事不要到处讲，你要想去帮助别人，你也不要到处去讲，对不对？你无相布施的话，功德更大。你暗中帮助了别人，人家怎么感恩你？人家帮你祈祷。这么多人帮我念小房子，帮我念经，不就是在帮我祈祷一样？“祝福台长什么什么”。其实你想想看，我帮助人家，我自己不要命地这么去救人，但是人家在帮我舍命，人家在帮我求命啊，不是一样道理？（对对对。师父，其实我们度人要无相布施，不要去那样想功德，是这样吗？）我经常讲，母亲照顾孩子，不要自己命地这么为孩子做啊做啊，母亲年纪大了，身体不好，孩子个个轮班值班照顾她，花钱给妈妈买东西，这不是换来的吗？（是的）哪有自己不布施，整天还要人家来供养他，开什么玩笑？你这个想法本来就不是佛菩萨的想法。你接受人家的供养，你要想想你给人间带来什么东西，这是最重要的。
wenda20170407 01:09:58
有关在台长博客上忏悔的问题
男听众：师父，有的同修自从知道博客上忏悔效果很好之后，天天去博客上忏悔，做错一点事，马上跑到博客上去忏悔。请问师父，这样频繁地去博客上忏悔，这个方法是否可取呢？是否也算精进呢？
台长答：没有什么不好。经常忏悔，会引起看的人也有忏悔心。举个简单例子，人家跟你一讲话，就说“对不起，我可能说错”，你自己就不会乱说话了。有本事的人，员工跟老板讲话，“老板，对不起啊，我今天讲话如果讲错了，你多原谅我”，老板听了之后讲话也会谨慎，他不会乱讲话，哪怕他不开心，他也不会讲出来“你明天不要来上班了”，不会的。因为你跑到老板这里无理，发脾气，受你的气场影响，他也发脾气，这个道理都是这样的，你发脾气他发脾气，你什么态度人家就会什么态度，“种瓜得瓜，种豆得豆”（明白了。那我们在博客上为家人忏悔，家人也能消业吗？）当然会消业。我可以告诉你，你写出来的东西虽然没有名字，但是天上菩萨都知道（师父，那我们在博客上忏悔是匿名好还是真名好呢？）匿名没关系的。我举个简单例子，你看过西方教电影跟神父忏悔吗？（看过）从来不讲“我谁谁谁”的，神父在里面也看不见你，你也看不见神父。他就在那里，“天主啊，神父啊，我怎么样我怎么样，我做错了什么什么”，然后神父听了就说：“天主会原谅你的，你的罪业会得到消除的，你只要好好地改正自己这些，不要再犯。阿门。”他讲完之后，他心里舒服了。现在很多人做错事情回家不敢跟老婆讲，不敢跟孩子讲，跟谁讲啊？我们学佛的人是跟菩萨讲，你跪在菩萨面前要跟菩萨忏悔自己过去，再恶劣的事情也要讲出来，讲了自己觉得很丢脸也没关系，因为菩萨知道会帮你消掉的。
wenda20170407 01:12:45
分享学佛感悟时如何避免“好为人师”
男听众：师父，现在同修遇到这么一个问题，如果同修在学佛修心的过程中有一些自己的感悟，觉得很好，是否可以跟其他同修分享，这样是否属于好为人师？“好为人师”的定义怎么去鉴别？
台长答：很简单，好为人师是你觉得自己很了不起，首先从自我开始的，明白吗？好为人师就是你自己感觉好得不得了，然后不停地去教育人家，没有听人家的，你就叫好为人师。如果你不是一个好为人师的人，你是听人家讲，你讲，那叫交流，听得懂吗？（明白了，谢谢师父开示）
wenda20170407 01:13:30
觉得自己根基差怎么办；想成佛先好好修成菩萨
男听众：成菩萨的三点：一、根基；二、修为；三、愿力。您当时在录音中说这是天机。有同修觉得根基很差，对一世修成没有信心。请问师父，如何转变这种根基差的同修的心态呢？
台长答：这块土壤不好，并不代表种不出果实，把泥土翻新，种下好的种子，它就会长出好的果实。很简单，根基不好今世修啊，有什么办法？（您说的根基、修为、愿力是成菩萨的三点，您当时说学佛是为了成佛，那成佛也是这三点吗？还是有更多的点？）真的有更多的点。以后讲吧，你们先好好做菩萨，连菩萨都做不了，怎么成佛啊？我在跟弟子开示的时候，经常讲到以后，我过去都跟他们讲一地菩萨，二地菩萨，讲到三地菩萨他们就上不去了，他们的境界接受不了了，因为他们根本做不到。一地菩萨还能勉强，就是初地菩萨，讲到二地菩萨、三地菩萨，他们接受不了，所以我就不讲了。要讲到九地菩萨、十地菩萨就是佛了，九地菩萨已经完全是佛性佛，佛性菩萨了，听得懂吗？（哦，明白）
wenda20170407 01:15:16
邪淫会导致记忆力很差，意念邪淫也会折寿
男听众：有的人记忆特别好，过目不忘。请问师父，记忆特别好前世是什么因果？有的人脑子是说了就忘。
台长答：说了就忘有好几种，一个是今生对身体不爱护。还有，有些小孩子自己邪淫，比方说手淫，手淫最大的一个特点是什么？就是记忆力一塌糊涂，严重下降。其实学校里大家都知道的，包括西方大学，他们讲生理课的时候一开始就讲这个。很多父母亲不讲，所以孩子形成了这个坏习惯。实际上这个东西对记忆力伤得不得了，基本上脑子到后来就是老年痴呆，衰退了。邪淫犯得多的人，最后傻傻的，脸看上去就是一副淫相和傻相，没有智慧的人才会有这种相出来（意念邪淫也很不好，是这样吗？）意念邪淫当然非常不好，因为意念邪淫实际上等于意念犯罪，还没到行为上，好一点，但是已经不好了。就等于今天看见银行，你意念当中想去抢银行，和你直接去抢银行，意念抢银行也是不好的（意念邪淫有什么补救方法，念七佛灭罪真言，还是马上收回来就没有事了，师父？）如果很短的，几秒钟当然问题不大，这个基本上不会定什么罪。但是如果时间长了，一直这么想，看见这个女人就想，看见这个男人就想，那已经形成在你的六识田到七识田中了，进入八识田中的话，你就是个大罪了，不能天天想的（有的人对一些明星意念邪淫，那他种下了这个种子，将来是不是也要还这个明星的情债啊？）不一定还明星，就是还其他的他应该欠的人。如果你意念当中邪淫人家，就算一次，就是你的命根当中的业障就多一个，很厉害的（也折寿？）绝对会折寿的（一般几个月或几天？）一般不是这样的，有一段时间，不会很快。如果你每天对这个演员、那个演员全部都是邪念、邪淫，而且落实在你的行为上了，你只要一个，就是真的像现实生活当中一模一样。想想看，一个人有多少福气，你能有多少异性可以这么做？这个就是消得大了，你这就完了。你一个的话还好一点，比方说十个，一百个，你很快就死掉了。骨瘦如柴，一脸奸相，浑身是病，伤痛不已，早上爬不起，晚上睡不着，浑身无力，记忆力极差，这就是结果。
wenda20170407 01:19:17
本性和佛性有什么区别
男听众：您在《白话佛法》里开示：“我们学佛人的本是什么？就是学到自己的本性，学到本性之后你才有佛性，有佛性之后你才会彻悟。”请问师父，本性和佛性有什么样的区别呢？
台长答：本性和佛性，实际上本性就是内在的、内深层的，其实就是佛性。从佛法上来讲，你是佛性；从人的意义上来讲，就是你的本性。举个简单例子，这个学校最高只有讲师级，没有设教授，那高级讲师就是副教授，那么大学里的副教授到这个学院里来，就是个高级讲师。其实是从不同的名称上来讲的。
wenda20170407 01:20:16
如何理解“遍参法界”和“一门精进”的关系
男听众：您在3月4日《白话佛法》里讲，“开悟之人是遍参法界，就是在法界当中到处寻找更好的更适合自己的法门、戒律、怎么样度人的方法、妙法。”那么请问师父，如何圆融地理解这句话与一门精进的关系呢？
台长答：我问你，现在我们学的心灵法门里边，学密宗的有吗？学净土宗的有吗？学禅宗的有吗？（有）好了，这就不叫一门精进？“遍参法界”就是说，一个学医的人，普通的科都要学，你今天就是看牙齿的，你还要懂得糖尿病，因为糖尿病人补牙齿、拔牙，他血流不止的话，你就不能给他拔牙，这是辅助的科目。这叫遍参。所以学医什么医术都要懂，只是你专科是牙科。
wenda20170407 01:21:30
关于晚年念佛号；烦恼时念不了经怎么办
男听众：师父叫我们晚年可以念阿弥陀佛，那晚年一天念几遍阿弥陀佛为宜呢？
台长答：要看的，如果你想到西方极乐世界，你就可以多念点阿弥陀佛；如果你想到心灵净土，你就多念点观世音菩萨就好了，“南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，您救救我，南无观世音菩萨，您救救我……”菩萨不会嫌烦的。你碰到很烦恼的时候，很多时候就不想念经，因为烦恼来的时候，很多人念大经念不下来的，有什么办法呢？我教你们一个方法，“南无观世音菩萨，您就救救我吧，您就救救我吧，我一定改正啊，观世音菩萨您就救救我吧”，非常好，效果灵得不得了，呵呵……
wenda20170407 01:22:25
如何理解观世音菩萨的有求必应
男听众：我们大家都知道，有求必应是观世音菩萨的愿力，那怎么更好地、圆融地理解“有求必应”这四个字呢？
台长答：有求必应菩萨的愿力啊，不要说观世音菩萨了，就是小小的卢台长，不管是老妈妈或者谁叫我帮忙做什么事情，不算求吧，你们叫我做事情，我只要能做到，我一定帮忙，这个不叫愿力吗？（是）这次我们有一个小朋友他妈妈来了，跟我说：“台长啊，您帮我看看，我这眼睛现在看不见了，模糊得没办法了。”台长给她看看，眼睛蛮好，没什么事情，我就安排了我们的一个小朋友带她去看眼睛，先看普通科，普通科写封信去看专科医生，医生给她一检查，“哦，老花眼，模糊，配副老花眼镜就看清楚了”。这种事情台长为什么也帮啊？人家只要叫你帮助他，你就应该帮助他，“众善奉行，诸恶莫作”，才为圣人。你要做圣人的话，把人先做做好吧，很多人自私得什么都不肯帮人家做，这种属于很差劲的人（师父，您就是那种无论人家怎么样，只要找到您，您虽然是该说的说、该骂的骂，但是最后还是慈悲他）对啊，你都看得出来的。我有时候看见他们真的恨铁不成钢啊，但是到最后还是慈悲心，原谅他们，有什么办法呢？谁叫你是人呢？人就是会犯错，人就是要原谅，就这么简单。一个“人”，一撇是撑不住的，只能歪歪斜斜地靠另外一小撇来撑住这个“人”字（同修们问：“人家都说观世音菩萨有求必应，我求菩萨怎么不灵？”那这个有求必应，我们怎么跟他们解释呢？）我问你啊，妈妈对孩子是不是有求必应？小时候，妈妈怎么会对小孩子好啊？听话的孩子妈妈才会有求必应啊（对）好了，你听话吗？你不听话，菩萨怎么有求必应啊？你这里在做坏事，你求观世音菩萨会灵吗？你这里在做坏事，爸爸妈妈会有求必应吗？（不会的）简单吗？师父为什么喜欢用白话、用举例子，就是最能够帮助别人彻悟。
台长语：好，听众朋友们，因为时间关系节目就到这儿结束了，非常感谢听众朋友们收听。广告之后回到节目中来，明天星期六五点钟看图腾。好，明天再见。