白话佛法160225
实际上，一个人要解脱放下，最重要的还是要懂得怎么样让自己的心得到很快的解脱。解脱是解脱自己的心，当一个人在痛苦的时候，还不懂得好好修心念经的话，实际上这个人很容易成为一个废人，在末法时期大家一定要懂得这个道理。
在末法时期，天时转得很快，所以人也变得很快。现在的人世事无常，今天这样，明天那样，今天这么想，明天那样想，只要你想了，对方也会这么想。当一个人自己为自己打算太多的时候，别人对你的看法和相处之道也会有很快的转变。这就像天影响人的心一样，天气不好了，人心就不舒服了，天如果好了，人就不会遭到情绪的影响，所以人的感觉就会比较舒服一点。实际上人也是这样，人跟人之间只要你有占人家便宜的想法，或者对别人有一种要求，甚至是让别人在精神上、感情上不能得到解脱，那你很快也得不到解脱。
这就是我们经常讲的，一个人在末法时期很容易得到报应，报应很快。所以今天你很好，明天你不好。今天大家是朋友，明天大家变成仇人，这完全依赖于自己的境界。如果境界有了，什么事情都在菩萨的境界之下，我们就能得到庇佑，而当我们离开了菩萨的境界，我们完全脱离了佛的慈悲的心情，这样我们怎么样也不会开悟。所以要真正得到解脱，需要早点开悟、想通，我们知道有多少人被自己的感情牵扯，我们知道自己心里经常会让自己锁上感情的枷锁，锁上一种名利财食睡的锁，我们只有好好学佛才能打开这些心结。
如果一个人一直生活在很痛苦、不能解脱的无名烦恼当中，他必定学不好佛，他也完成不了自己崇高的理想，他同时也很难让自己的心真正的解脱。所以不要对人间的名利太在乎，你的功德就能够吉祥如意。当一个人灾难来的时候才想到做功德，用现在的话来讲就是“临时抱佛脚”。要真正的能够想通、想开、想明白，实际上靠的就是一种心态。希望大家好好努力，好好学佛修心，在真正的人生道路上要学会付出。一个人就为自己想，很快就会进入到偏道上；一个人整天为别人想，他的心就会拨乱反正。乱的心就是你烦恼的根，所以有的人能够斩断自己的情丝，豁然开朗，什么事情都想通、想明白了。然而很多人一辈子都沉浸在痛苦当中，因为他一辈子都想不通，想不明白，他一辈子脱离不了自身给自己造成的苦难。
真正能够解脱的人，是一个在现实生活当中、在人道就能超出精神六道的人。只有当自己真正的想通、想明白，知道世事无常，知道这个人间一切不可得，你才能真正的超脱。这种超脱是完全和佛一样的超脱，已经不会被人间一切所绑，不管人间发生什么事情，我们用相应法来补充和相应这个社会，也就是随缘法。
虽然这个世界是这样的，我们也要看穿，我们也要好好地走我们自己的路。虽然每个人都变得这么自私，我们也要自己好好地走不自私的路。虽然每一个人都变得这么狭隘、嫉妒心这么重，我们也要做我们的菩萨。在心中，用佛性长存来消除人间意念的残缺，用人间真正的智慧来消除人间短暂的烦恼。所以真正有智慧的人是一个超脱六道、进入四圣道的人。而这个六道，在人间意识当中就能做到，当你真正在人间能够超脱六道，你的心佛一定会合一，你的境界一定会变得越来越高。