问1：如果一个人肉体上心跳加快，那么是否会影响到心灵的八识田中等业障更快地激活出来？
答1：会。做坏事心跳吗？碰到惊喜的事情、难过的事情，会不会心跳？心就是你的内心意识，意识指挥心。心跳加快再去做一件事情，很容易进入深层意识，八识田中。
问2：以下是师父在法会上讲过的一个故事。有一位居士问一个禅师，他问得很厉害，他说：“佛陀有没有烦恼啊？”禅师说：“有。”居士接着问：“佛陀是解脱之人，怎么会有烦恼呢？”禅师就说：“因为你还没有得到解脱，所以佛陀还会有烦恼。”居士说：“那么如果我解脱了，佛陀还会有烦恼吗？”禅师说：“有。”居士问：“为什么？”禅师：“因为还有一切众生没有解脱。”居士继续问：“众生无尽，那佛陀岂不是永远在烦恼当中度过了？”禅师：“烦恼即菩提。佛陀已经超越了，所以他没有烦恼了。”居士：“你说佛陀一直有烦恼，众生即没有度尽，也永远度不完，那么佛陀为什么又没有烦恼呢？”禅师：“佛陀本身自性中的众生已经度尽了。”请问，怎么理解“佛陀本身自性中的众生已经度尽了”呢？感恩师父慈悲开示。
答2：一个人度别人的时候，他有信心，他的自性圆满，他觉得我一定能度尽所有众生，就像地藏王菩萨，“地狱不空，誓不成佛”，“我一定能把地狱所有的恶鬼都度到”，他已经在自性中，自性满满的，有本性出来，所以他成佛了，但事实上还没有度尽，地狱还存在。
问3：师父在白话佛法中说：“一个念头出来，念根要管住它，不能让它乱想，不让自己的心念去迎合社会上污浊的红尘。”念根是存在于九识田中的佛性吗？弟子认为，纯净的念根是存在九识田中。念根就是我们的思维，就是我们的意念，如果纯净的意念在九识田中是存在的，如果意念出偏差或者不纯洁，在七识田中、八识田中都会存在。
答3：非常好。如果念头不好了，就会到七识田中、八识田中、六识田中，都可能，因为念念相续，一个念头出来，有可能是好的，有可能不好，善的佛性的念根一定是九识田中出来的，念头是会跑的。
问4：我们所接触到的色声香味触法，是由本性中清净的根来管住，还是其他的意识也可能管住我们接触到的外尘？弟子认为，不用到本性就能阻挡。
答4：不用到本性就能阻挡的这个善良的正意识从哪里来的？（还是从本性来的。）第八意识中善良的正能量也是从本性中出来的。本性就是一个大水库，流到千家万户的自来水都从大河出来。要阻挡眼耳鼻舌身意犯下的人间东西，比方说，“这个是黄色的，我不能看”，你在第六意识就感觉不对了；第七意识说“根本不能再看了”，你已经阻挡了，那么阻挡的源泉哪里来的？第九意识流下来的。讲到底还是和第九意识有关系，它是根。
问5：梦见达摩祖师来到了中国，经历了好多磨难，在给我讲法，讲的是有关心经的内容，达摩祖师的佛法高深莫测。后来达摩祖师来到的一个农村的山镇，有一个农夫给达摩讲了舍利子的由来，舍利子的经历，听的好感人，我都在梦里哭了。舍利子后来被达摩祖师吞到肚子里了，“得舍利子，得天下”。
答5：可能他的前世有一世跟达摩祖师有缘分，听过他的课。达摩祖师如果做这个动作的话，要查一下历史上有没有这样的记载。达摩祖师的境界是禅，他非常有悟性，有般若智慧，“得舍利子，得天下”，就是无上正等正觉，是开悟的意思，并不是要在全世界成为一个什么样的特殊人物。这个世界，没有人能成为世界的什么特殊人物。
问6：师父在白话佛法中说：“从释迦牟尼佛开始，法门是默传，就是默默地传法，也叫暗传。师父现在给你们传的法，实际上也叫默默地传，现在是给徒弟上课，当众多跟随台长学佛后开悟了的佛友，也能从中摄取养分，给徒弟开示传法。佛法的传承必须要建立在默传的基础上，即要有个默契，默默地传，就是我和你心照不宣，都知道要学佛，然后我才能给你讲佛法。而现在和未来最好的方法，传承是要迅速地救人。”请问，默传是默默的传还是有默契的传啊？还是有两种不同的意思呢？如果意思是默默的传的话，那么台长开法会也叫默默的传吗？能否将默传再解释多一点呢？
答6：五祖弘忍大师给六祖慧能传授衣钵时，是默默地传的吧？否则传出去，慧能大师连命都没了，别人会把他杀掉。讲的是精神。能写出这么好的偈语，说明已经得到了佛菩萨的衣钵。传承衣钵给你，虽然是个物体，但你的精神已经领会到了禅宗的妙诀了。不就是默默的吗？比方说，师父刚开始的时候，人不多，是不是默传？等到你们有一批人都学得很好了，你们出去度人的时候，是不是越来越多？你们默传是传什么？传有缘众生，谁要听，谁喜欢佛法，你们就去告诉他，不就是默传吗？到现在开法会了，就是普度众生。
问7：2017年11月24日节目中，母亲婚外情忏悔，师父开示180遍礼佛大忏悔文，就可以免去自己儿子受报。那么我想问，如果一个父亲婚外情多起，但是这个父亲不信佛不念经，那么怎样来化解女儿感情上受报呢？母亲可以替父亲忏悔吗？
答7：妻子可以替丈夫忏悔，但是会背业。女儿感情吃苦头一般都是爸爸有邪淫；妈妈如果有外遇，儿子吃苦头。儿子找不到女朋友，或者被别人甩了，很难过，妈妈比他还难过；爸爸如果有邪淫，女儿被人耍了玩了，爸爸会很难过。父亲邪淫影响女儿，妈妈邪淫影响儿子，都是报应。
问8：父母已经离婚。母亲怎样祈求才可以不替丈夫背业？
答8：过去的会继续受报，新的就没有关系了。如果女儿现在还在受报，就是爸爸过去的业报，现在父女缘分很淡了，就没了，爸爸再怎么邪淫，女儿也不会拿到很多业障了。
问9：母亲是帮丈夫忏悔，还是帮女儿念经化解更好？
答9：当然帮女儿念经。跟丈夫都已经离婚了，就不要理了，要帮女儿念经。
问10：师父节目中开示的180遍礼佛大忏悔文是个案吗？
答10：是个案。
问11：以下是弟子悟到的，请开示是否正确？
梦真是有趣，可以让你思念的人远隔重洋相见，但也会让你仇人见面格外眼红。为什么一觉睡到天明却好像只过了几分钟的感觉，而失眠的人却度日如年？难道时间只是错觉？
答11：对，开悟了，这就是为什么天上一天人间一年。哲学家讲过，难过的日子分分秒秒都让你度日如年，开心的日子分分秒秒都是愉快的时光，很快就过去了。时间本身就会让人造成一种感觉的。
问12：同修还悟到：时间的产生是因为有了距离，距离的产生是因为有了速度的不同，我们人类目前感知的光速是最快的，太阳光到达地球需要八分钟，看天上繁星闪烁其实发生在数万以至数亿年前，这些现象的发生只是因为速度，而有一种速度却超越了光速，就是人的心念，当人入眠后各种感官基本关闭，只有心念在活动，所以一夜变成了几分或几秒的感觉，老人常讲天上过一日如地上过一年，佛陀的一念可以看到宇宙生成的过去、现在、未来，花花世界其实都是我们眼耳鼻舌身意的幻觉，当你进入禅境时就会明白一切都是一念一间！
答12：这个人很厉害。人死了，眼耳鼻舌身都不动了，就剩一个意念，六识田中还在动。有时候人的梦境就像他讲的一样，一个人离得再远，瞬间可以想到他，恨的人在梦中出现，会很生气，醒过来还在难过。不开心的时光，度日如年，开心的时光很快就过了。要好好修心。一念一间，一念佛，一念魔。想一想自己一天中有多少次开心、多少次不开心？开心的就进入佛道，不开心就进入魔道。有什么开心和不开心的？这是一种生活，是一种模式，一种运作的规律，是一种缘分。
问13：由于家里非常小，想将一个全包型的阳台改造成了卧室，可以吗？
答13：阳台放床，会倒霉的，家里没有财，会越来越贫穷。
问14：昨晚做梦我穿一身白衣站在云上和丈夫告别，后来我一想不能走，我走了我妈咋办啊？就醒了。请问我是不是寿命要尽了？如果当时没有想到妈妈，是不是就这样睡着就走了？
答14：有可能，这种情况很多，很多人就直接上去了。有的人醒过来，就是因为他罣碍家里人，不想现在就走；有些人醒不过来，就是因为当时已经放下了。比方说，脑子里早就做好准备要上去的，到上面的时候想到“我就这样走了吗？我家里还有事情没弄好呢……没关系，我放下了”，就真的上去了，家里人一看他已经断气了、走掉了。这种完全是无疾而终，是最圆满的。人要上天总归要走的。所以师父让你们有些经文不要太早念，念太多就可能走掉，因为你天天想去西方极乐世界，菩萨成全你，到最后生病要走了，又吓地说“菩萨，我现在还不想去，我还要活着度众生。”
问15：师父曾说过，绝大部分人最后都上不去，最后脱离六道的人少之又少。在这种现实的背景下，有的人深知自己这一世修的不够好，基本修不上去，可否许愿以后走后当菩萨的护法，围绕在菩萨身边呢？
答15：这是耍小聪明，他自己修不到菩萨道，就想做菩萨的护法，经常在菩萨身边。每个人根基、修为都是自修自得，只有拼命努力。可以许愿高一点“我要做菩萨”，如果掉下来或者比菩萨差一点，可能做护法；现在他说要做护法，说不定做不了护法，而做神仙去了；如果说要做神仙，可能最后只能成为天人。对自己要求要高。
问16：我刚刚学心灵法门的时候因为不懂，就许愿要把我母亲要超到西方极乐世界。我母亲是自杀的。后来才知道自杀的人很难超度。我已经给她念了很多小房子了，现在不知该怎么做才好？
答16：一般来说，自杀的最多最多就是投人，所以千万不要自杀，再苦也要咬咬牙。自杀的人不要说天人阿修罗，能投人已经很好了，就算投人也是投苦的不得了的人，基本上在枉死城，投畜生最多，投饿鬼也有。要狂念经，虽然知道推不上去也要多念经，总会越念越好，就算投人也能投一个好人家。同样是人，为什么有些人很幸福很有钱，而有些人很苦？就是前世的冤结和功德所为，不是说投人都好的。有些人从小苦到老，就是来还债的。
问17：弟子有以下理解，是否正确？原灵是有修的灵魂是属于物质，自性本性佛性是灵魂上体现出来的高境界精神的东西。觉悟了，自性本性佛性统一了。本性有外本性和内本性之分。内本性是佛性阿摩罗识，外本性是在阿赖耶识和第七意识体现出来。
答17：第一句不对，元灵不是属于物质的东西，是属于暗物质的东西，就像灵魂，看不见，但是存在的，但毕竟在人间三维空间中并不属于一个物质。自性、本性、佛性，就是阿摩罗识，是精神上体现出来的，这个时候就不能说“灵魂”，灵魂是粗浅的东西，高境界的就只能说是精神层面的东西。你觉悟了，就是明心见性，明心了就是明白本性了；自性是觉悟，你有感觉、有悟性，你自己原来的本性觉悟了，自性和本性就是你的佛性，就统一了。本性有外本性和内本性之分。外本性就是有受污染的本性，基本上不能进入阿摩罗识，只能进入阿赖耶识，在第七意识也存在，因为是在分别意识。你们今天就是在学分别意识，师父今天告诉你们什么是对、什么是错，什么能做、什么不能做，在你们的第七意识中已经储存进去了，碰到一件事情搞不清对错的时候，你们的末那识会产生分别意识，来分别对错和是否该做。外本性已经不能成为阿摩罗识的本性了，只能依附在第九意识，但还是存在于末那识和阿赖耶识中的。
问18：我修心灵法门五年，我爱人本来不信佛。近期他出了生意上的大劫，要债的陆续逼债。在走投无路的紧急情况下，他接受我的建议，在佛台给菩萨上香许愿今年念多少张小房子和放生多少钱的鱼，并以后以现身说法，救度有缘众生。根据他现在的情况，他许愿念的小房子估计念不完，我将助缘他念一部分小房子，并与菩萨说明我助缘多少张，余下的由他本人念，他本人的业障自己背。我在助缘他小房子的张数上，有没有一定的比例？还是说夫债妻还，我一定要帮他还他的债？
答18：没有这种事情的，除非她命根中欠下先生的。先生只有吃到苦头的时候，劝他念经他才会念，念经会消掉他很多的业。帮他要有节制，否则会背业，她可以跟菩萨讲，我帮先生念诵多少小房子，希望他怎样怎样，如果她说都帮他还，就背上了。企业亏损基本都是贪心，想要扩展扩大，不然怎么会亏？本来一直经营的很好，再开个分店，就入不敷出了。
问19：灵魂和魂魄是什么关系？
答19：灵魂是大的，魄是小的。一个人有六个魄、三个魂。如果一个魂没了，就整天记性不好，混混叨叨的，什么都搞不清楚。喝醉酒的人只是少了几个魄。魄比魂小，魄是附属于灵上面的。如果灵魂完全没了，魄就没了。魂魄不齐的人一定是神神叨叨的，像神经病。有的人突然听到一个噩耗，家里出什么事了，一下子魂魄出去了，其实出去的最多只有一魂，如果两魂出去，就成植物人了。
问20：如果亡人的骨灰撒到河里了，是否不需要为亡人再送小房子，因为亡人都收不到了？
答20：不是的。他可能还有一点点散灵气。有的人骨灰洒到河里，但还有墓碑，散魂可以聚起来回到墓碑，形成一个聚在一起的灵魂。一定要念的。
问21：弟子认为，末法时期的在家居士，在社会的大环境下如果只修小乘佛法——只管自己，不管别人，不但无法修成，而且是无异于造业的。因为末法社会中存在各种各样的五欲六尘，如果在这之中只修自己，不管别人，只扫自己门前雪，不管别人瓦上霜，这样心态的人，当社会利益和竞争威胁到这样人的利益或者他们所谓的“自身功德”时，他本身无法放下自己的功德利益去成就他人。缺乏这种心境的人，会难免陷入“为了自己要趋利避害”的狭隘心理，甚至在每天都很难两全其美的社会环境下，不可避免地做出损人利己的事，一旦威胁到自己时就会难免和别人争抢、动小脑筋、会依照自己累世习气做出不如理不如法的事情，选择去保存自己，同时也是损害了别人。这样就会直接或间接的损害到别人，这样就无异于造业。只有修大乘佛法，才能在不断必须面对的选择中，选择无我利他，才能不造业。请问，弟子的这个论点是否正确？
答21：正确。
问22：在求事情时许下的愿，但事情没有成功，还需要还愿吗？
答22：没有成功不一定是件坏事，塞翁失马焉知非福？很多人求事情，是“人”去求，他觉得这件事情是好的。就像有个人当时没工作，想去参军，没参上，他很难过，但后来被当地的部队要去了，在里面做很好的职务，这算好还是不好？人不能忘恩负义的，和菩萨许过的愿，没成功，我就不做了。就像小孩子耍赖一样，“你一定要帮我，你放心，我一定对你好的”，别人没帮成功，就理都不理他了，这算好人吗？
问23：以打架、吵架等很粗鲁但比较直接的方式伤害别人，和间接隐蔽的伤害别人，在天上地下看来，哪种罪业更重，是否前者偏重现世报，后者因为比较隐蔽，偏重于来世报？
答23：后面那句话对的，当场骂人打人的，现世报；背后弄别人、阴别人的，地府黑无常全部帮你记住，走的时候再报，或者下辈子再报。阴别人是黑无常管理，直接骂人打人是白无常管理，黑白无常一对，就带走了。
问24：每天念大悲咒5-6遍的时候，就发现能量在胸腔这里涌上来，坐着念的时候要很挺直来念就比较舒服，念小房子也是这样，请问要怎么办呢？感觉到很辛苦。
答24：辛苦也是一种锻炼，说明他浩然正气。过去的人坐就是要坐得直的。哪个人学佛念经不辛苦？读书也辛苦。
问25：梦到家中佛台的观世音菩萨相框突然间倒下，相框上的黄色丝绸布眼看要落到佛台的香炉中，香炉的香带有火苗，我怕丝绸布被点燃起火，立即把丝绸布拿走并扶正菩萨像框。现实中没有黄色丝绸布。
答25：说明要经常换水杯，香炉要擦干净，香灰不能经常落在外面。而且插香的时候，绝对不能有任何想法，否则护法神会记录的。比如香炉里有很多香根，你插香插不进去，绝对不能想“太讨厌了，怎么每次都这样……”去买个筛子将香根筛干净，然后用平炉器把香灰压平，平炉也有功德。
问26：师父开示过，衣服有黑条纹正好在袖子的话会倒霉。我有两件类似的，诵经时可穿吗？
答26：我指的是在上手臂靠近肩膀那里有黑条纹，像戴着黑袖章一样，这种是家里有死人才戴的。这种样子的衣服不能穿。
问27：有一位同修从2012年就开始学佛念经，也已拜师，这几年很精进地念经，放生，但她的头顶感觉还是一直有漏，有时会痛，有时像什么压着不舒服，看中医的时候医生也说头顶上的什么穴位关不住，请问这是什么情况引起的，需要怎样做？
答27：气冲天，天灵盖打开了，所以头上脸上的东西不能乱碰。包括做面膜、拍脸都要当心，两眉中间的地方也不能乱动。天灵盖特别敏感，如果打开了关不上的话，从此就能听到天上地下的声音，鬼上身了。过去有一个妈妈给孩子洗头，手指甲把他天灵盖抓破了，孩子从此就能听到声音了，不要乱碰自己的头，洗头也要轻轻洗。双手合十念大悲咒，念完之后把手放在头顶上一分钟，拿下来再念三遍大悲咒，再放头顶上。拿掉的时候头顶会热，保持血液循环，能够接受到菩萨的气场。
问28：父亲是修净土，也念大悲咒、心经等经文。阴历8月15中秋节是在父亲家里过的，白天念诵了27遍礼佛大忏悔文。16日凌晨五点左右做了一个梦；梦到三位法师，从左向右依次是：一位老法师、藏传佛教的上师（叫不出名号）、第三位也是一个不认识法师。然后不知道谁让我写一个数字“1694”，父亲就用红水笔在本子上写这个数字，可是只写了“16”，后面的“94”没写。
答28：说明他跟一些高僧大德有缘分，“1694”可能有些冤结和缘分，要当心，一般都是生日或者劫数，数字都是劫数。
问29：师父曾经说过，有些弘法使命的人事业不会顺利。为何有些同修也知道自己有弘法任务，但是他的工作比较稳定，虽不大富大贵但也不差；还有些同修也梦见自己有弘法任务，但是福报却真不咋的，甚至外债，感觉钱也赚不到，工作也不稳定呢？
答29：在于心。有弘法任务的人，很多人就算也做生意，但是他一心一意弘法、一心一意做生意。如果边做生意边弘法，半心半意弘法、半心半意做生意，两边都不会好。
问30：我怀孕五十天了，梦见自己肚子很大，有孩子的形状，后来不知怎么生出来了，梦中有佛友说“怎么和其他孩子不一样，形状有点怪”。
答30：这种梦说明孩子有问题，要去检查身体。
问31：有些亡人生前不信观世音菩萨，但是过世后就托梦说心灵法门是很殊胜的法门，而有些亡人却还是感应不到。请问是怎么回事？
答31：缘分。现实中有的人感应到心灵法门，一念经很开心，到现在还跟着；有的人，给他介绍他也不听、不信，也不学，就是缘分。到了下面也一样，他跟心灵法门还是没有缘分。
问32：我在法会听开示有时候不知不觉会想到某事，很难过，难过到想哭，比如特别想爸爸妈妈，过会就好了，请问是不是在消业？
答32：是的。任何人的思维都是受到控制的。为什么有些人想得到，有些人想不到呢？为什么有些人有灵感，有些人就没有这种灵感呢？难道都是偶然的吗？有道理的。你自己的思维、八识田中出来的很多东西，指导你想这些。你哪方面不足，哪方面就会想到，就是灵感。有的人觉得今天会有事，就不出去了，别人到那里去就出事了，这就是灵感。没有灵感的人才傻傻的。
问33：在听开示时，意念不集中，请问是业力牵引吗？
答33：听开示意念不集中，一种是业障，还有一种就是自己本身的思维不能集中了，平时一直是散的，你跟他讲话，他就像没听到一样；你跟他讲这个，他跟你讲别的，时间长了就是精神分裂。人家问他这个，他讲那个，不就是神经病吗？
问34：我母亲每天早晨很早就起床念经，佛台在我父母的房间里，因为地方小，基本就在床边。我母亲上香的时候，我父亲还在睡觉，所以我母亲都用床单从窗台拉到衣橱架子上挡着，相当于帘子。我父亲身体不好，吃药睡眠比较深，没办法早起，偶尔还会打呼。请问这样子有影响吗？
答34：主要在于她本人。她自己没感觉有影响就没有影响，如果感觉打呼噜影响到她了，就有影响了。有些人修得好，能够封耳封眼，不受影响。境转而心不转，别人再怎么骂你讲你，你心不要转；如果他骂你、恨你，你马上也骂他、恨他，你被他带进去了，不要去理他。别人有不如理不如法会有业报，你自己没有业报就好了。
问35：上香的时候父亲打呼噜会不会不恭敬？
答35：没有条件，菩萨不会介意；有条件的话，最好不要这样。一上香拜菩萨，护法神来了，他在旁边打呼噜，你说好吗？但是没有条件，菩萨不会介意。
问36：师父开示过梦见灵性跳舞要倒大霉，我梦见灵性很整齐地跳健美操，也是和跳舞一样吗，我本人会倒霉吗？
答36：他本人会倒大霉的。有些人从来没有看见鬼跳舞，还觉得他们跳得很整齐，很好玩的。就像迈克尔杰克逊，他跳的那种舞就是鬼步舞，跳这种舞跳得好，以后就做鬼。学什么像什么，学佛像佛；学人像人；学畜生动物的人慢慢就像畜生，做坏事。
问37：梦里穿着结婚的衣服，但是下面脏了，姐姐让我扔掉，我不愿意。
答37：已经很脏了，婚姻很难维持了，但是她不肯舍。尽量维持，洗干净，实在洗不干净也没办法。
问38：ABC三位师兄前几年开始一起度人弘法，当C师兄发现AB两位异性师兄走的太近，便提醒了他们几次，但均无效，于是C师兄选择了不参加AB师兄之间任何关于学佛方面及生活方面的活动，大概约有两年多了。近期B师兄又约C师兄一起度人设佛台等，C师兄以为B师兄知道男女师兄走近不好，现在要与C师兄作搭档从事关于学佛上的事务，所以再次出来与B师兄一起度人等，但几次后发现AB师兄仍然电话不断，还巧妙安排一起来做关于学佛度人的事，C师兄每次活动总是以为就和B师兄，不知道A（异性）也会和B师兄一起来的，但见面了也只能随缘。C真心不想再参与了，很困惑，进好，还是退好？
答38：他如果认为每次出去自己受益了，是做功德，就去。他出去是弘法，不是去管他们男女问题的，他们怎么做，是他们的事情，上天或下地狱都是他们自己。如果受到影响了，就不要去；如果实在看不过去了，就不要再参与他们的事情；如果自己完全凭公心，“他们只是一般的男女佛友，他们不会上升到其他感情的”，对他们很有信心，就没有必要罣碍这些事情。你去是做什么的？又不是去生气、去看他们谈恋爱的。如果人家真的没有这种事情，没谈恋爱，你不就是多此一举吗？
问39：梦见吃完饭的空碗变成了两半碎掉了。还梦到我太太在低头洗碗。
答39：洗碗，清理业障；碗碎掉了，一件事情不能达成，结束了。
问40：梦见很多房间，代表什么？
答40：梦里房间如果空空荡荡，代表会失望；如果房间很豪华，现实生活差太远，说明有奢望；如果和家里所住的差不多，会一帆风顺。
问41：上晚香的时候祈求菩萨点化，自己一年来修得如何。晚上梦见自己在法会现场领了餐，但餐盒中的西红柿有一点发霉，义工就说：“不能吃了，给你重新领餐吧。”
答41：就是重新修，说明他修得不好。
问42：梦到我去参加了一个活动，是脱了鞋进去，出来的时候，想穿鞋，但鞋子里塞满了大便，导致不能穿着鞋走路。然后我光着脚去乘地铁，当时天是亮的。
答42：脚踩大粪说明这个人不干净，脚不干净代表他的心地不善良。心的地在哪里？人体的地就是脚底。人体的脚底有很多穴位，包括人的全身。过去佛陀他们不穿鞋子，脚踩大地，踏踏实实。
问43：“我们这个华藏世界，在整个宇宙空间当中，因为佛称这个宇宙世界为华藏世界，无穷无尽、各种各样的生命体都有，就像西方极乐世界也是一个星体。”请问，西方极乐世界是出六道以外的一个星体对吗？
答43：整个宇宙空间，佛称这个宇宙为华藏世界，任何世界都在宇宙之内的，无穷无尽各种各样的生命体都有。请问是在宇宙当中还是在世界当中？（在宇宙当中）西方极乐世界是不是在宇宙空间中的？（是）也可以称为华藏世界的一份子，也可以称为一个星体。
问44：A师兄最近婚姻上的业障爆发，先生明确提出离婚，目前两人已分房半月左右。昨天另一位师兄做了一个梦，梦见A跟她说“大吉祥19”。
答44：要念19遍大吉祥天女咒。
问45：大吉祥天女神咒除了可以求婚缘，是否在婚姻遇到危机的时候也可以念诵？
答45：都可以的。大吉祥天女神咒，你感情上出问题了，菩萨、吉祥天女给你洒曼陀罗花。修到后来境界高，对方跟不上，总归会有问题的，没有办法的。就像过去农村一对夫妻，一个人读书越读越高，另一个人没文化，慢慢的两人境界产生差别，婚姻就保不住了，道理都是一样的，所以要想清楚了。
问46：同修梦到一个陌生男人到家里，感觉他是修管道的，很喜欢同修并想跟同修结婚，同修说我是学佛的，和老公感情很好，说着还拿出老公送的礼物，礼物突然变成一瓶水，上面写着“甜蜜素”，2018年22月23到期，同修梦里很奇怪为什么月份是22。请问，甜蜜素到期，是预示同修和老公离婚或者出现冤结吗？
答46：会的。就是甜甜蜜蜜的生活还有22个月，应该还有两年时间。过去一个人梦见跟老公吃蛋糕，然后梦中出现一个时间，结果现实中两个人本来很好，后来到了梦中的时间，两个人就掰了，因为男的突然找到另一个女的，爱得不得了，很快就离开了。
问47：梦里的那个男人，是灵性还是现实中真的会出现这样的人？
答47：如果看得清脸，就是现实中的，如果看不清脸就是灵性。灵性在梦中一般都不给你看见脸的。
问48：观音堂里有素餐聚会，我带几个人去吃素餐，算是度人了吗？但是我明明知道，这些人目前来是不会修心念经的，只要有素餐聚会，你叫他们去，他们都去。像这种情况我下次还可以请他们去吗？
答48：可以。多吃一顿素少吃一顿荤，已经做功德了，至少已经度他们吃素了，也是功德无量。
问49：请问买屋子的时候，屋子客厅面对一条河流，是否不好？如果只是房间面向一条河流，可以吗？
答49：不要靠马路边上就好了。靠马路边会带走财运。靠河没有关系。
问50：有三角眼的男人，有什么说法吗？
答50：比较凶一些。
问51：全身体酸痛而搽或贴一些药膏，会有味道。可否在观音堂念经？还是不要跪在拜垫，只能站或坐在后面请安和念经较好？
答51：没有问题。菩萨不会介意。
问52：早上梦到一个男声音跟我说：“退休要交6000元钱。”实际情况是我2018年9月可以退休。
答52：说明欠人家的债还没还完，还得继续做，很多人就是退都退不了。退休是一种福气，退休了就开始养老了，相当于汽车放着不是一直开了，寿命就能延长。现在社会活着太累、太紧张了，工作太累了。要念60张小房子。
问53：早上梦到一个矮矮的女人，挺漂亮的，在我农村老家的西平房那里，感觉是从地里出来的，跟我说以后我还能住2层小楼房，然后东边有个矮矮的男的也说是的（感觉像是土地公公），我能看到他们的相貌，白白净净的，大眼睛，都长的五官端正，挺好看的，就是环境是黑的，他们看上去有点不高兴。
答53：这是灵性，这块土地上过去的主人也能从地里生出来的。土地公公和土地婆婆都是年纪很大的，如果长得很漂亮的就是灵性。你们很多男人以后死之前会有很多漂亮的女的在你眼前晃来晃去，如果你移动一动淫念，对不起，就下去了。你平时不好色，到死的时候也不会好色；你平时很好色，到时候一看美女来了，意念一动，他就把你的魂勾走了，很麻烦的。
问54：男性生殖器官上有多颗痣表示很容易犯邪淫，如果把痣去掉的话，会否有帮助？
答54：生殖器上有痣，很容易犯邪淫。去掉也帮助不了多少。境界上要去除邪淫的念头，烂人做烂事就是因为脑子不干净，如果脑子干净，行为上怎么会不干净？是脑子不干净，影响了行为，行为才会不干净。
问55：梦到天空中飘了一朵云，在云上面有一个动物长着猪头但却是龙的身子，当时还冲我笑。
答55：一般梦见活的天上的瑞兽，如果长得怪头怪尾，就像地府的牛头马面一样的，就不是太好，猪头龙身这种是阿修罗道的，根本不是天界的。要多念点消灾吉祥神咒，他命根中最近可能会有灾。
问56：新房装修好后，孕妇是否可以搬入新房，还是等生产后再搬入新家比较合适？师父开示过，怀孕的时候最好不要搬家，那如果不搬家的话，房子装修好后空关着可以吗？
答56：有条件的话最好是满月之后再搬，至少一个星期之后，不能马上搬进去，刚生孩子是红人，见红，到新房子犯冲，这房子就很容易污染，以后很容易有灵性。刚刚生完孩子很容易出血的，有血的地方就容易惹鬼，因为鬼很喜欢血。
问57：我之前跟观世音菩萨祈求尽快收到别人欠我的3800元钱，并许愿收到后将拿出50%的钱来放生。请问现在收到钱了，我放生的时候该如何说呢？因为是还愿的放生，那放生时还能说请观世音菩萨保佑我消灾延寿，让我拥有健康的身体去度更多的有缘众生吗？
答57：都可以说。只要是善求都可以，不要恶求，比如说很恨某个人，希望他怎么怎么不好。
问58：我昨天给菩萨妈妈，让菩萨妈妈告诉我修的怎么样了？我的前世是谁？昨晚梦见我看见天空有花，但仔细看是一只梅花鹿，然后又看见花型是由很多梅花鹿组成，我还看见有些花飘向一个房顶上。
答58：现在的境界在天界。
问59：梦见台长在一个屋子里坐着，说谁穿红裤衩，我说我是，但不是全红色的，还有花，台长说，就你了，你必须要念什么经（没记住，好像99遍），我说，好的，我念。然后醒了。
答59：他肯定是犯太岁，很多人穿红裤衩就是为了防犯太岁。师父的意思就是，你应该念经，而不是靠穿红裤衩来阻挡。阻挡不了的，要是有惩罚的话，穿红色的就挡得住吗？
问60：梦见和三个女同学在一起坐在桌子上，好像我抱着一尊观世音菩萨放在桌子上，是滴水观音的样子，突然观世音菩萨里面喷出很多水，把好几个人都喷湿了，我把菩萨换了一个地方，好再喷水，后来停止了，好像水喷完了，后来我就醒了。
答60：当时喷到时候的感觉很重要，如果觉得喷到身上，湿湿的，很不舒服，就不好；如果很开心，就是观世音菩萨净瓶水给你加持了。
问61：同修整天在网上发帖，度了很多很多人，虽然不和现实中人有很多来往，但也在弘法救度众生，自度度人，这种情况属于小乘佛法，只能修到阿罗汉果而不能修到菩萨道吗？
答61：量大救人多了，照样成菩萨，用什么妙法都能度人成功。
<卢台长开示解答来信疑惑