问85：请问，我一个同学的儿子鼻子长了肿瘤，应念什么经？还应该做些什么呢？   答85： 脸部长肿瘤，这个报应是非常强烈的。 人的身体分为属阳部分、属阴部分。凡是衣物遮住的地方都是属阴部分；能够露出来的地方都叫属阳部分。能够露出或遮住的地方就是半阴半阳部分。 脸部是属阳部分。如果肿瘤长在阳部，就是让人一看就看出来的，是人间的现世报一样的，就如古时候犯了罪，脸部的刺青一样，就是让大家来看，这个人是坏人，这是非常大的报应。 如果有了脸部肿瘤，知道这是业报，就要信佛、念经，需要狂念《礼佛大忏悔文》并结合小房子，同时还要放生、许愿。

问84：请教卢台长，在还没有接触卢台长的法门以前，我曾在菩萨前许愿要为父母和自己念100遍其他经文消业障，可是还没念几遍我就在朋友的推荐下看到了卢台长的博客，非常喜欢，就按照这个法门开始念小房子和做每天的功课了，我觉得很有效果。请问：既已许愿，应该还要继续念吧？那我是一边念小房子，一边念其他经文？还是另外怎么做呢？   答84： 首先要问这个发愿者，是对菩萨发愿，还是对灵性或要经者发愿。 如果是对菩萨发愿要念多少部经文，现在开始做功课、念小房子，菩萨都是知道的。就如本来是去北京的，现在决定去上海了，是不需要走到北京再从北京走到上海一样，菩萨是大慈大悲的，都是知道的，最主要是自己要好好地修行、修心。 这并不需要与菩萨讲明的，每一个正的法门，菩萨是知道的，天上、地下都是知道的，如果之前修的法门是正的，这个法门的菩萨也会知道，理解你现在修另一个法门，也不会阻碍你去修的。 也可以与观世音菩萨说“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，我现在已经在念小房子还孽债，我现在暂时把某某经暂停，等机缘成熟时，我会继续修炼”。 这个是不算退愿的。退愿是指本来发愿不吃活的海鲜、或者发愿修心、修行，但现在做不到了，这才叫退愿。一般退愿是指放弃一些善举。 但是你如果与要经者说话、许愿念经文多少遍，就最好要做到。

问83：请问卢台长，不让家人烧纸钱、锡箔、金元宝，这一点很难做到，因为一个家庭不可能人人都信佛，不信的由于传统习惯影响，不让烧纸会影响家庭团结，再说人家也不干，你信你的佛，我烧我的纸。这种情况下该咋办？   答83： 一般超度上天的亲人在三种情况下容易掉下来： 烧纸钱、冥币、锡箔、元宝或任何地府的物品，包括汽车、房子、衣服。 经常思念过世亲人，或哭泣。 经常在晚上谈论过世亲人，例如他生前的事情等等。 小房子的四种经文组合，相当于国际通用货币，在天上地下都能用。在下面就是最大面值的钞票，亡人收到后既可以当钱花，也可以凭借经文的能量往上走，如果已经在天上，小房子就是能量可以让他们上得更高。而锡箔、纸钱是给下面的人用的，天上的人收不到，烧得再多在下面也只是很小的钱币，对亡者意义不大。 如果过世的亲人已经被超度到阿修罗道或天道，由于他们是被我们硬推上去的，根基不稳，看到人间烧给他们的散钱就容易起贪心而下来拿钱，就会掉下来。这一掉下来就上不去了，因为上去是要靠能量的，而锡箔只是冥钱不是能量，只能留在下面花，还不经花。那么我们要再把掉下来的亲人送上去，只能再念小房子。 因为家人会烧纸钱，所以很多人怕念的小房子没作用，虽然烧纸钱也是为他们好，但好心未必能做好事。犹如一个小孩子不学好、好吃懒做，父母就会去救他、帮助他，这里父母救他，而有一群好吃懒做的人同时在拉他，父母是不会因为有人拉他们的孩子，而放弃教育自己的孩子，道理是一样的。 就算家里有人在烧纸钱、冥币、锡箔、元宝类，我们还是要救自己亲人出苦海。一般烧纸钱、锡箔的时间是清明、忌日，所以最主要还是坚持念小房子，平时要多念小房子，过世亲人在天上，就不会下来。 同时如果这位过世亲人超度到天上后，因为烧纸钱而掉下来，再次超度上天就比较难了，就如一个人已经被贬低职位后就很难再恢复原职一样。 我们可以把这些道理告诉亲朋好友，说服他们不要烧锡箔。如果实在说不动亲戚，或者如果他们根本不信也不要因此造口业，只能自己多备小房子同时烧下去。如果亡人在上面的话，可以求大慈大悲观世音菩萨保佑某某拿到能量往上走，不要贪恋人间的小钱；如果亲人在地府的话，他们收到我们的小房子也会很高兴。 只有我们自己孝顺自己的长辈，超度过世亲人为他们念小房子，到晚年小辈也会同样孝顺我们的，一样有报应，但这是好的报应。

问82：卢台长，您好！很幸运知道您的法门。我有一朋友现在得了癌症，请问现在怎样救他呢？谢谢。   答82： 首先要请问您的朋友是否有宗教信仰？如果有宗教信仰的人就有救。如果没有宗教信仰的人，现在愿意相信还是有救的。 让人得癌症的灵性都是很厉害的，一般是报应期到了，身上还有很多孽障。一个人带着一身病走的，如癌症、白血病等等病症，都是欠着一身的孽障债走的。 一般如果已经发现癌症，就说明业障已经爆发，这时候《大悲咒》不宜过多，可以每天念诵21遍《大悲咒》；《心经》最好多念，每天念诵49遍。 待自己病情稳定以后，可以将《大悲咒》加到49遍，《心经》最好坚持念诵49遍。 在病危或要开刀前，要盯着一部经念，要不停地念《大悲咒》，“请大慈大悲的观世音菩萨医治我XXX某个部位的疾病，早日恢复健康”。患有癌症的人《大悲咒》要坚持念，一辈子都不要停。 如果是精神方面的疾病，《大悲咒》也不宜过多，一般21遍以内，《心经》要多念，需要21遍或49遍。 每天念3-5遍《礼佛大忏悔文》，忏悔自己的孽障。观世音菩萨给台长的指示是《礼佛大忏悔文》医治癌症和急性病都很好。《礼佛大忏悔文》可以消除并且激活孽障，所以一定要配合小房子一起效果才会好。一般每天3-5遍《礼佛大忏悔文》，可以配合每周至少3-5张小房子给自己的要经者。在小房子数量有保证的情况下，重病患者可以每天念诵5遍《礼佛大忏悔文》。 如果此生杀业较重，或者祖上有杀业，也要同时加念《往生咒》，每天27或49遍，超度因为自己而死去的小灵性。 小房子要每周至少3张以上，如果能多念小房子是更好的，最好能够许愿一波念诵多少张，比如可以许愿“一波念诵21张或者49张，在某某日期前念诵完”，此后再一波一波念诵直到痊愈。并且每念完三四张就要赶紧烧掉，而不要等一波念完之后才烧。 此外，如果梦见亡人或者曾经流产打胎的话，也一定要抓紧时间超度亡人和流产的孩子，一般至少要念诵7张小房子给流产的孩子（敬赠：某某某的孩子。某某某为妈妈的名字）或亡人（敬赠：某某某。某某某为亡人的名字），如果能够念诵21张以上的小房子是更好的。 同时还要许愿，许愿越大，效果越好，但是一定要做到，比如：如果病好后，度多少人，现身说法，弘扬佛法等等。如果觉得自己能力有限可以许愿，从今以后初一、十五吃素，从此不吃活的海鲜，从此不杀生。 同时还要勤放生，最好是大量放生。在初一、十五放生效果最好，到了放生地点可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》，遍数不限，能多念点最好，念经前要说出自己名字：“请大慈大悲的观世音菩萨医治我XXX某个部位的疾病，早日恢复健康。”如果自己行动不便，可以让家人代放生，但是最好是用病人自己的钱放生。 念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨给我们医治疾病的三大法宝，一定要会善用和妙用。 学佛修心可以帮助化解消除孽障，帮助解决灵性问题，但是任何肉体疾病也要配合医院的治疗，因为很多灵性疾病所导致的肉体的伤害，有时候光靠念经难以很快解决，也要配合医院的治疗，效果才会好。

问81：卢台长能不能费心给我们找个好办法确定升文是否成功？   答81： 确定升文成功与否？有待于感觉。第一，这个改名者的感觉，一个人改名字应该是越改名字越好，如果改名升文后，改名者的确感觉心胸开阔，人很开心，心情马上就不一样，感觉运程在变，那就是改名的效果出来了。如果改名升文后，还是与之前感觉一样，甚至不舒服，有坏感觉，这就有可能改名升文未成功，或改的名字不好。 第二，要多念《心经》，多念《心经》的人会生出智慧，能与自己更改的名字有一种感应，平时别人一叫你的名字或者碰到事情就知道这是在叫自己的名字。 第三，改名升文取决于气场，这个名字别人有没有用，如果已经有人用了，而且气场很接近，就有可能改动不了。 第四，改名升文的灵动性也是非常重要的，如一个人的名字改了十几年，但是从来没有升文，这个名字叫了十几年是有一定的灵动性，但是天上地府都没有这个名字，这个人本身魂魄就已经容易分开，所以一旦改名升文后，就一定要多叫，要叫全名，一般升文后要多叫名字，三个月到一百天灵动性会出来。 第五，可以看自己念小房子给自己名字的要经者，烧掉后，还头痛否，烦躁否？是否还有恶梦？如果原来身体、精神不好、做恶梦，用新名字烧了小房子之后有改善，基本上属于升文有效果了。 升文后，每天念经前在菩萨面前多报自己的新名字，也有利于名字生效。 可以在改名升文前，先念一遍改名升文，再念7遍《大悲咒》、7遍《心经》然后再烧升文。 在初一、十五升文是比较好的，是吉日。最佳升文的时间是早上的6点整、8点整，这是吉时。 如果改名升文没有成功是可以做多次，直到成功为止。 一般升文之后即可用新名字来填写小房子。如果暂时不确定成功与否，也可以在敬赠处写“XXX（YYY）的要经者”，其中XXX为新名字，YYY为旧名字。但是这种写法只能作为过渡短期暂时使用，不能长期使用。 就算第一次升文没有成功，但已经用新的名字念了小房子，那么，这些小房子将在升文成功后照样有效。

问80：台长您好，请问民间说法童子命、童女命的念什么经？一般这种人生活中非常不顺。   答80： 古时候从农村开始讲童男命、童女命，一种是说他们不能结婚，实际上是天上下来的童子“不食人间烟火”，并不适合结婚，就像有些人一结婚就生病，他们是很纯洁的，这种人命很长的，但是部分人一结婚就会早过世的。 另一种是短命，有的时候是来还爸爸妈妈债，还完了就走了。很多童男、童女都是地府上来受苦的，短期的，然后再收回去。也有些童男、童女是天上下来的，来还愿或还债的，把人间的债还完，就回天上或者投一个好人家去了。 童男、童女也是需要好好修，好好念经，也可修成正果，最主要是要坚持念好基本功课《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》等，并且要念《解结咒》、《消灾吉祥神咒》和《圣无量寿决定光明王陀罗尼》，结合小房子，加上许愿、放生。

问79：请问卢台长，盂兰节就要到了，在那天我们有什么事项要注意的吗？   答79： 盂兰节又称之为“鬼节”，是指农历七月十五日这一天。农历七月这段时间，还有类似的节气譬如清明、冬至，家里容易有矛盾、不开心，家人容易生病、吵架，连天气也是不太好，阴雨蒙蒙。因为此前已有很多灵性被地府放出来，来人间要债或还债。到农历七月十五（清明、冬至与此日相同），地府再把他们收回去。收回去的这一天，我们需要用经文礼貌地送走我们身上的要经者或过世亲人。 如果在这期间灵性要的债不够，或者我们没有礼貌地送他们走，他们会不开心，或者瞋恨在心，灵性可以回到地府后申请再出来，那就是为什么有些人一直会不停地有要经者。 要好好念经，最好给每位过世亲人烧2张小房子，也可以给自己名字的要经者烧几张小房子。 这天，就算天气不好，白天也是可以烧小房子的。 晚上（天黑之后），不要念功课中的《心经》和《往生咒》。如果小房子写好了抬头敬赠谁，其中的《心经》和《往生咒》就可以念诵，但是如果念诵后有不适感，就要停止念诵。 如果来不及念小房子，可以给每位灵性念49遍《心经》。 念《心经》时，如果知道灵性的名字（比如过世的亲人），就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将《心经》送给YYY”；如果不知道灵性的名字（一般的要经者），就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将《心经》送给现在向我要经的要经者”。 如果觉得对哪位过世的亲人特别内疚，亏欠得特别多，可以在念经的同时，自己捐一些功德款，这也是在化解自己眼下的灾劫，这样还债就还得比较充足。 初十五要多做功德、善事，不要做坏事；这一天要肃穆，不要嘻嘻哈哈。 最好用经文来还债，不要烧冥币、锡箔等。 过去好多东南亚国家包括日本等国，在这个节气，人们专门在家念经，祈求一年的平安。 这天也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节气，进入中元节的这天的凌晨可以上头香，但是一般不建议通宵念经，可以白天多念经念小房子。白天去上坟或者在家里供奉祖先都是很重要的，祭拜相关可以参照《佛学问答五十三、有关清明节的问题？》

问78：尊敬的卢台长，请您解释一下许愿、还愿的区别？我们应该怎么做？   答78： 念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨赐给我们的三大法宝，大家一定要会善用，其中每个修行人愿力是非常重要的。 许愿就是在菩萨面前默念或轻轻说出要请菩萨保佑或者请菩萨显灵，解决你的什么困惑、烦恼、大灾、小祸，同时自己会： 从今以后初一、十五吃素； 从此不吃活的海鲜； 从此不杀生； 每天坚持做几件善事； 为佛菩萨塑金身； 在多少时间度多少人，让他们脱离苦海； 做功德、捐款印书等等。 其中度人的愿力是非常大的。 有人初一、十五吃素，后来忘记了，或有特别原因做不到，可以和观世音菩萨提前讲的，吃提早素或者延迟素，但是只能偶尔这样，不能经常这样做。也可以在一开始许愿的时候就不说初一、十五，而说每个月吃两天素，这样比较灵活。 一旦许愿就一定要坚持做到，因为自身人为的原因，就肯定要受到惩罚。 在没有修心灵法门的情况下，一般还愿是需要到原来许愿的寺庙和菩萨像前烧香、跪拜、做功德布施等；现在已经修行心灵法门之后，即皈依佛法僧，跟随观世音菩萨学佛修心，无论以前在哪座寺庙、哪尊菩萨像前曾经许愿，现在都可以在自己家里或者同修家里（如果自己没有佛台）供奉的观世音菩萨像前，跟观世音菩萨跪拜磕头，感恩当初许愿的寺庙与菩萨，并且按照当初的许愿来完成自己的愿力即可。

问77：请问卢台长是否可以开示一下有关我们在家修行人是否要念经回向？   答77： 我们平时做功课、念小房子是否要回向，最好是随缘。 回向是一个大的布施模式，凡是说了回向给我们自己累世的冤亲债主或者有缘众生，就是把我们所有诵经的功德，上报四重恩，下济三途苦，给一切天地人的生灵，愿力很大。 回向是一种大愿力，是种大无畏精神，但是必须要有功德，要有众多的善缘和功德，回向时才能更加圆满。当自己还没有很多能力的时候，就经常念《回向咒》，实际上犹如功德大布施。打个比方说一个人好不容易赚来的一百块钱，他可以去捐助全世界所有的穷苦的人，但毕竟钱太少，而要救度太多的鬼魂之灵，他非但救不了人家，连自己也会没钱。 我们学佛应该自度度人，如果自己有能力就应该帮助别人、救别人，在自己没有能力的前提下，应该先救自己再救别人。 我们心灵法门念经、做功课、念小房子之前所做的祈求也是另外一种形式的回向，就是直接回向，给谁念经为谁祈求就相当于回向给谁，回向给自己也是一种回向，只是回向的方式方法不同。卢台长教导徒弟也是要我们自己学佛有成后，再发愿更大的回向，万善同归，发愿普度有情众生。

问76：卢台长您好，我的邻居家里没请观世音菩萨。我的店里有佛台，我让邻居到我店里烧小房子可以吗？另一个邻居也想到我店里来烧，或者我可以代替别人烧小房子或烧改名升文吗？请卢台长指示。谢谢。   答76： 首先帮助别人烧小房子，烧改名升文都是会承担一些责任，这是没有办法改变的。 尤其是替别人烧改名升文的时候，代烧升文者的生辰八字有可能会一起烧上去的，对方的要经者是有可能会上代烧升文者的身。 一般家长可以代替还年幼的孩子烧改名升文，或者改名者是您比较接近的亲属，否则最好自己升文。 如果家或店里有佛坛，每天都有上早晚香、每天换水，是可以让别人在您的佛坛烧小房子的。

问75：请问卢台长，把祖先牌位请下来或历代祖先牌位请下来的程序是怎么做的？谢谢。   答75： 挂着的亡人照片，请下来之前要念21张小房子烧掉，敬赠：某某某（亡人的名字）。注意：要先烧完全部的小房子之后才能请下来。 把某位祖先牌位请下来之前，也要念21张小房子给亡人，然后念《大悲咒》7遍、《心经》7遍、《礼佛大忏悔文》7遍，念完后要说“请大慈大悲观世音菩萨让我XXX祖先保佑我XXX，我会在您的忌日或清明等等拿出来供奉您的”，如果不说的话会倒霉的。 取下的祖先照片和牌位，可以用红布包起来，横着或者平放储存在干净的地方。以后逢忌日或者清明中元冬至等时节拿出来祭奠。 把历代祖先牌位取下来是比较麻烦的，至少需要念21张小房子，抬头写“敬赠：XXX的今世祖先”。 念小房子之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，帮助我将小房子送给我的今世祖先，让他们可以入土为安，可以上天的上天，转世的转世”。 然后念《大悲咒》7遍、《心经》7遍、《礼佛大忏悔文》7遍，念完后要说“请大慈大悲观世音菩萨让我XXX历代祖宗保佑我XXX”。历代祖先的牌位可以用红布包一包，放置一年半载之后处理掉。

问74：请问卢台长，在一个人在临终之前我们修心灵法门的人应该先怎么做？怎么念经？都念什么经？人死了我们怎么做如法，怎么更好的处理亡人？助念什么经？经要念多少？人死后放多久才能火化？火化前后都准备什么？火化后再怎么做？49天之内都做什么？请台长慈悲开示。   答74： 修心灵法门的人临终的时候，最主要是心中一直想观世音菩萨，观世音菩萨是西方三圣之一，如果想去阿弥陀佛的西方极乐世界，也是可以通过观世音菩萨接引上去的。 不管是在家或者在医院，脑子里一定要想着观世音菩萨，自己能念经就念，大家在边上助念：《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》。这三个经文是心灵法门的核心，这三个经文一念，观世音菩萨一定看到、一定听到、一定知道。 同时他自己意念里要祈祷观世音菩萨，祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX能够超出六道轮回，我想在观世音菩萨的身边”。同时他的家人也要帮着祈求：“请大慈大悲观世音菩萨帮助XXX超度出六道轮回，到西方极乐世界或者四圣道”。 至于能到哪个道，主要由亡人自身的业力和福德来决定。如果他自身根基好孽障少，再加上助念，就可能到声闻道、缘觉道、菩萨道等四圣道，或者西方极乐世界都可以的。 凡是去世的时候得重病离世的话，一般孽障较重。如果一个人是生恶病，他就有可能会到三恶道去，如果不念经超度可能连投人都是很难的，临终时可以念《往生咒》，应该可以帮助他尽快投人。 临终前最后几小时最好是家人陪伴，死后八小时内不要动遗体，尽量避免哭泣，最好能够轻声诵经，《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《阿弥陀经》、阿弥陀佛圣号或者观世音菩萨圣号，同时要多多念小房子烧小房子。 还可以平时多为自己积累自修经文（《大悲咒》、《心经》、《礼佛大忏悔文》、《准提神咒》、《往生咒》、《功德宝山神咒》、《阿弥陀经》），临终的时候烧掉这些自修经文，可以让亡人更容易上去。 用念佛机是可以的，但是最好是自己念诵经文。 家人可用触觉感受：最后凉在头部，即升天。最后凉在脚底，即下地。最后凉在肚脐部位，即投畜生道。最后凉在胸部，即投人。 家里在七七四十九天内可以供奉亡人的牌位或者亡人照片，可以头七供奉七天之后就请下来包好，然后接下来逢七的当天再拿出来供奉。最好不要一直供奉在家里，因为阴气会很重，而且亡人本人不来，其他的灵性也会过来，家里会阴森森的。一般过了四十九天以后就不要再供牌位或照片（可以用红布包好以后平放收起来），容易有别的灵性占位，造成家宅不安。可以每逢忌日（农历）、清明节、中元节、冬至等重要节气的时候，将亡人照片取出烧香供奉，并且烧送几张小房子。 过世的亲人最好要在七七四十九天内烧送至少49张小房子超度，多多益善。可以念几张烧几张，一般逢七之日烧更好。最好的方法是：在每个“七”的当天，都烧49张以上的小房子，因为逢“七”的日子对于亡人而言非常的重要和关键，这样在每个“七”的时候都给他能量，帮助他过关，比平时烧送或者一次集中性的大量烧送效果要好。 可以用亡人的钱为亡人做功德，譬如放生、助印等，然后求观世音菩萨保佑消除XXX（亡人的名字）的孽障。这样能帮助亡人快速消除孽障，就容易上去。很多人念了很多小房子都上不去，因为累世的业力太重了。 如果家里有亡人过世之后，最好搬家，实在不方便的话可以把家里重新装修一下或者调整一下布局。亡人用过的东西也要尽快处理掉，不宜存留。 对于过世的亡人，平日不宜过多思念或者谈论，如果已经将亡人超度到天上的话，思念评论过多或者烧送纸钱都可能会导致亡人掉下来。

问73：尊敬的卢台长您好，在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但中国人基本上都有一次或多次的算过命，像算命伤命伤运这事，我是亲身体会，明明命里有的，结果给算没了。另外，台长说好的不灵，坏的灵，是不是发生过就算报掉了，还是持续很长一段时间啊？如果是用灵通算命，没有给生辰八字，也会有这个问题吗？如果以前有算过命现在有没有补救的办法？   答73： 算命不是太好的，算命时把自己的生辰八字全写下来，到了最后自己的阴阳八字天地都知道，一算就动了命根，一动命根之后这个人的命运就会打折扣。 有关算命带来的麻烦要持续多久，这是根据这个人前世命中所定，并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉，25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了。如果算命的说您30岁要发财的，30岁没有发财，所说的事情30岁就不灵了。 用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命，都不是太好的，尤其是用扑克牌，用扑克牌算命就是等于在玩命。 已经算过命的人，首先以后不要再算。 同时可以念《礼佛大忏悔文》，可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨原谅我XXX不懂事情，曾经让我的命被人算过，希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍。《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性，最好能念7遍。

问72：尊敬的卢台长您好，自己以前有念《大悲咒》、《心经》、《解结咒》，如果开始念小房子，这些经文还要念吗？请问卢台长我们念经有什么要注意的吗？   答72： 6）《消灾吉祥神咒》遇到各种突发的事件，解除前世冤结。其中的一种功能适合：摆脱官非、丢钱找钱、吵架、罚款、突然生病、预知有难、做了恶梦等等。需要时，每天念21遍、27遍或49遍，白天晚上都可念。 念《消灾吉祥神咒》之前可以祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）消灾吉祥，平安顺利”。 7）《准提神咒》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们达成自己愿望、心想事成。其中的一种功能适合：求事业有成、婚姻圆满、学业顺畅。对年轻人找工作、找对象、学业、事业等都有大的帮助，但是，必须是在合理合法的范围内做某一件事 每天念21遍、27遍或49遍。白天晚上都可念。 念《准提神咒》之前可以祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）心想事成，事业成功，或者一件祈求的合理事物”。 8）《大吉祥天女咒》能除贫穷及一切不祥，速获一切丰乐吉祥，婚姻所有愿求，皆得圆满。此经文主要是求某事获得吉祥，但是念诵者必须要有功德积累才能获得吉祥和大吉祥，没有功德做基础则不灵验。 此咒的还可以用来求姻缘，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字），帮助我找到一段善缘，感情圆满”。 需要时，每天念21遍、27遍或49遍，白天晚上都可念。 可以在念之前祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）某事吉祥顺利”。 9）《功德宝山神咒》，持诵此咒，可累积善业功德，消除罪业。此经咒可以将所做善事转化为功德，功德可以消除孽障。如果自己某段时间做了很多善事，并且需要求某件事情的话，可以念诵此经文。此经文灵验的前提是要有善事积累为基础。 需要时，每天念21遍、27遍或49遍，白天晚上都可念。 念《功德宝山神咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字），可以把过去所做善事转化成功德，保佑我某事顺利”。 此外，可以为腹中胎儿或者5岁以下的小孩念《功德宝山神咒》，把这个孩子前世所做的善事转到今世来用来保佑他消灾平安。念之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）腹中的孩子或者孩子XXX（孩子的名字），将前世所做善事转化成功德，保佑他平安健康”。 10）《七佛灭罪真言》消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。此咒可消除今生或当下所造的较小罪障，对于很大的孽障及往世较重孽障仍需念诵《礼佛大忏悔文》方可消除孽障，故不能用《七佛灭罪真言》完全代替《礼佛大忏悔文》。 如果有较小的身口意业，则可以当即一次念诵21、27或49遍，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）消除孽障”。 此外，每天做了一段时间功课之后也可以加念3遍《七佛灭罪真言》，让自身更干净、更纯净，同时可以消除当天或近期所造的小孽障，念之前不用说任何祈求。 11）《圣无量寿决定光明王陀罗尼》诚心持诵此咒能使众生消除短命夭折，增寿吉祥，速证菩提，早日成佛。此经咒是延寿的经，可用于老年人求寿、命里有大关劫、重病之后需要延寿等。 需要时，每天念21遍、27遍或49遍，白天晚上都可念。 念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）消灾延寿”。 12）《如意宝轮王陀罗尼》持诵此咒，能佛光普照，得佛的智能、妙法，明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。此经咒主要用于求某件事情能够如意，譬如可以求事业平安顺利。 需要时，每天念21遍、27遍或49遍，白天晚上都可念。 念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）某事顺利”。 13）《观音灵感真言》佛光普照，事事顺利，吉祥如意，幸福平安。一般是祈求观世音菩萨大慈大悲显灵，给予加持，让所求之事能够速见灵验。如遇紧急病痛严重的情况也可以用来止住病痛。 但前提是念经者必须要干净纯净，没有杂念，并且要有一定的功德方可见效，否则念了反而不好。此经文最好经过卢台长看图腾以后再选择念诵。 需要时，每天念21遍、27遍或49遍，白天晚上都可念。 念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）能够身体健康或者某事顺利，请观世音菩萨显灵”。

问71：尊敬的卢台长您好，自己以前有念《大悲咒》、《心经》、《解结咒》，如果开始念小房子，这些经文还要念吗？请问卢台长我们念经有什么要注意的吗？   答71： 功课是指每天必须念诵的经文，如3遍《大悲咒》，3遍《心经》，1遍《礼佛大忏悔文》，21遍《往生咒》。功课就如每天需要吃饭一样重要，就像日常支出的开销，小房子就如还房贷或者欠款，做功课的经文遍数不能算在“小房子”的经文里，要分开祈求和另外计算经文的遍数。 每念一遍经文都要念经文的题目，而且《大悲咒》《心经》必须念经文题目的全称，如：每念一遍《大悲咒》，就要念《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》，《心经》则要念《般若波罗蜜多心经》。 在念功课的经文前都可以说相应的祈求，一般祈求在三件事物之内，超过三件就有点贪心就不会太灵验。 《心经》和《往生咒》在晚上10点之前和阴雨天的白天可以念诵，但如果阴雨天太厉害太黑或者大雨倾盆雷电交加，就最好不要念；另外如果自己身体比较弱、念了不舒服的话，就尽量在晴天的白天念。一般凌晨2点至5点之间最好不要念诵任何经文。 为家人、朋友或同修念诵功课经文时一定要报出此人的名字，才有效果。 以下是经文的一些功效与平时做功课时可以适用的相应祈求，仅供参考。 1）《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》简称《大悲咒》，《大悲咒》为任何学佛者所必修，这是念经基础课。其中的一种功能适合：能圆满众生一切愿望，并能治各种疾病，常有龙天善神护持。每日读诵多遍临终时可以随意往生任何佛国。每天功课：一般3遍或7遍，宜每天念诵直至百年。白天晚上都可念。如遇重大关头，开刀前后，每天狂念《大悲咒》，遍数21、49遍，或越多越好。念《大悲咒》之前可以祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）身体健康，增强功力”。若身体有病症可以加上：“请大慈大悲的观世音菩萨医治我XXX某个部位的疾病，早日恢复健康”。 2）《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，是接通观世音菩萨的心咒，用菩萨慈悲心开智慧。《心经》在天上是能量，在地府是钱财，在人间是智慧。其中的一种功能适合：小孩不听话，大人不信佛，老人太固执，情绪不稳，智慧不开，忧郁症，在地府能超度鬼神等。每天功课：一般3遍或7遍以上，宜每天念诵直至百年，晚上10点以后不要念诵，阴雨天的晚上或者雷雨闪电等恶劣天气最好不要念。念《心经》之前可以祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）开智慧，头脑清醒冷静，去除烦恼（念诵经文时注意力集中）”。 3）《礼佛大忏悔文》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们忏悔和消除身上前世和今生的业障，是向诸佛忏悔的大经。其中的一种功能适合：忏悔过去生中所造的业障。如感情上伤害过他人，几十年积下的冤仇、孽障，曾对菩萨不敬、损坏菩萨画像雕像等。 每天功课：一般1遍至7遍，宜每天念诵直至百年。晚上10点之后至凌晨5点之间不宜念诵。 念《礼佛大忏悔文》之前可以祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX（您的名字），帮助我忏悔和消除身上（或某个部位）的业障，保佑我身体健康，开智慧”。 注意事项：在念《礼佛大忏悔文》的过程中，如果感觉身体某个部位不舒服、有病痛感，那是孽障被激活变成了灵性，是好事，现在发出来，比晚年生恶病要好。一般可以念4-7张小房子，病痛厉害者，请再多念几张，直到身体感觉舒服为止。 以上三部经文是基础功课，以下经文是根据每个人的具体情况、要解决的具体问题定夺来念诵的。一般经文数量在21、27或49遍。 4）《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》简称《往生咒》：是求助观世音菩萨的保佑，享现世安乐，得往生极乐，超度曾经杀生的小动物、家禽、海鲜、昆虫等。适念：信佛念经前吃了活杀的动物，平时不得已伤害的小生命，包括在梦里杀的动物。 需要时，每天念21遍、27遍或49遍，晚上10点之后或者雷雨闪电等恶劣天气最好不要念。 念《往生咒》之前可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字），帮助我超度因我而死去的小灵性，帮助我消除孽障”。 5）《解结咒》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们化解人与人之间的冤结。其中的一种功能适合：恋人误会、夫妻不和、父子母子不睦、同事纠葛、老板职员对立、前世孽障。 需要时，每天念21遍、27遍或49遍，白天晚上都可念。 念《解结咒》之前可以祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）与YYY（可以是您亲人的名字或朋友的名字或同事的名字），化解恶缘”。

问70：尊敬的卢台长，现在我们念经修心，身上也可能有光，是不是容易招惹灵性上身吗？   答70： 一般灵性要上修心念经的人身相对比上不念经的人身难，一般要有一定条件才能上身的。 灵性要有一定的缘分与时间条件，一般都是前世或今生命中注定的，或者有些是自己对灵性不尊敬、说错话，自己不小心得罪灵性（如在自己绊脚的时候乱说话）。 在为家人、朋友念经的时候，家人、朋友的灵性是会上身的，为别人念经是要承担责任的，尤其是为家人、朋友念小房子。有一个方法可以避免家人、朋友的要经者上身，可以在念小房子之前与观世音菩萨说，“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX，现在我为YYY念多少张小房子，其余的小房子请要经者找YYY本人”。 劝家人、朋友或一些不信的人信佛念经的时候，如果处理不当也有可能引起灵性上身，卢台长教我们自度度人，度有缘人。如果一些人明显不相信又造口业就不要多说了。一般劝人信佛念经不要超过一个小时，如果超过一个小时就有可能让对方的灵性上身。 念经的人要注意不要经常去坟场、殡仪馆、医院或者看生重病的人，因为坟场、殡仪馆和医院是灵性出没的地方，而生重病的人一般都是有大灵性，念经人身上有光，容易招惹灵性上身。就如一个有钱人碰到一群乞丐，会被他们围起来要钱一样，但是这种情况是短暂的，不能长久。 如果经常要经过坟场、殡仪馆、医院或者看生重病的人，就要平时多念《大悲咒》增强功德和功力。

问69：请问卢台长，为什么我平时可以看到灵性？有什么方法可以不要看到吗？   答69： 一般有以下三种情况容易看到灵性： 阴气很重的人容易看到灵性，这种人一般体弱多病或者阳气不足，如果阴气太重就要多念《大悲咒》，同时还要多晒太阳。 修偏差的人容易看到灵性，所以卢台长还没有教大家念的经文、手势、仪式最好都暂时不要去做，只要好好地念经、放生、许愿、修心、修行。 如果身上有灵性的人也是容易看见灵性，就如自己在开TOYOTA的车子，就会注意路上其他TOYOTA的车子一样。这样的人就要念小房子给自己名字的要经者，如何判断自己是否有要经者可以参照《佛学问答四、怎么判断自己身上有无灵性？》（通过自身的身体状况与梦境等）。

问68：请问卢台长，我们念完经文之后要注意什么吗？要有什么仪式吗？   答68： 念经之后不需要有什么规定的仪式，只要双手合十拜一拜，可以默念或轻念：“谢谢大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX”。这其实就是修自己行为的一种，表达我们对大慈大悲观世音菩萨的感恩心。 拜佛、念经之后要注意，最好不要马上（在五到十分钟之内）喝冷水，不要靠墙站、坐，最好不要马上与人交谈。 当我们拜佛、念经后，就是一种好的气场进入我们的体内，这种好的气场在帮助我们修补体内原有的不好的气场或帮助我们打开经络。如果念经、拜佛后马上就喝凉水会阴气上身。 很愿意喝冰水、喝凉水的人其实他接的都是阴气，所以我们早上一觉睡醒万物更新是最好的时候，如果一杯凉水、冰水下去就会一天倒霉，连血凝度也会降低。一般只要不是太凉的水，在室内温度的水还是可以喝的，如果喝下去感觉太凉就不要喝了。 墙壁也是属阴的，“高墙”就是监狱，过去枪毙人都是站在墙边，所以拜佛、念经后最好不要靠墙站、坐，以免破坏自己好的气场。 念完经之后最好不要马上与人交谈，因为念完经后自身气场很好，一旦与人嘻嘻哈哈乱说话，会走掉很多好的气场，就不能聚气，应该慢慢地沉浸一会，再一点一点地与人交谈。 必须要记住千万不能乱说话。如果说肮脏的话或与人吵架、争执，念了一、两小时的经，只要说五到十分钟的不好的话，这些好的气场都会走掉。

问67：尊敬的卢台长，我在节目中听到拜佛、念经之后要念3遍《七佛灭罪真言》，请问应该怎么做？我们可否念《七佛灭罪真言》消除所有今世的孽障？   答67： 念《七佛灭罪真言》可以消除今生或当下、当前所造的孽障，但是这些孽障不能太大，如果有很大孽障还是需要念《礼佛大忏悔文》。 《七佛灭罪真言》是非常好的经文。但是不能用《七佛灭罪真言》完全代替《礼佛大忏悔文》。 如果家里有佛坛可以在上早晚香时，念经、磕头之后，站起来之前念3遍《七佛灭罪真言》。 如果家里没有佛坛可以在上心香之后，念3遍《七佛灭罪真言》。 一般如果做完一段时间的功课或念小房子之后也是可以念3遍《七佛灭罪真言》。 念3遍《七佛灭罪真言》之前不用说任何祈求。 这3遍《七佛灭罪真言》让我们人更干净，更纯净，刚刚念完的经文效果也会更好，同时可以消除当天或这个星期所造的小孽障。

问66：请问卢台长，我可以一面开车一面念经吗？如果是做出租车司机的没有时间念经可以一面工作一面念经吗？   答66： 一面开车一面念经是有利有弊的。 开车念经并不是太好的，容易惹事情、惹灵性，有些我们看不见的东西，晚上容易压过去。 开车的时候念经容易思想不集中。 开车的时候，轮胎压着地是接地气，所以如果坐在飞机上念经效果最好。 开车的时候念经的利是，汽车在开动的时候是有风的，念经是会传递信息快，带来一些好的气场。 开出租车的时候首先接触的人很多，地方又小，不是很适合念经。 如果实在没办法开了出租车，工作时间长没有时间念经，也只能一面开车一面念经，也是可以的。 白天开车的时候，可以念《心经》和《往生咒》，但是晚上开车的时候不能念这两种经文。 晚上是灵性出没的时候，气场不好，开车的时候脑子乱想都容易惹灵性上身。最好只念大悲咒。

问65：请问卢台长，因为个人时间的原因，我可以每个星期做六天功课，有一天不做吗？或者之后再补上。   答65： 定下来功课的经文必须要每天做到，情愿自己把功课定的低一点。比如每天念七遍《大悲咒》，就每天一定要做到，如果多念是另外算的。 自己定的功课的数量非常重要。 如果有特殊情况可能完不成，可以先和菩萨说一下，把功课提前做。 如果临时来不及做，也要和菩萨说：“请大慈大悲观世音菩萨原谅我XXX，今天的功课会明天完成”。 不管再怎么忙，每天至少要保证有念经，哪怕只念几遍《大悲咒》也可以。 如果是念《礼佛大忏悔文》这种大经，补的时候最好是分几天补上，不要一次性补太多，每天念的《礼佛大忏悔文》最好不要超过7遍。

问64：卢台长您好，经常听见您在节目中谈到灵性与孽障，我们也基本明白他们的意思，请您再介绍一下，因为我们觉得这是非常重要的概念问题，谢谢卢台长。   答64： 当一个人去偷东西、在背后说人的坏话、杀一个人或者做任何一件坏事，在人的意识心灵中就会产生一些由磁场结成的黑气或者黑雾，这团黑气、黑雾就会进入这个人的身，根据孽障的大小在人体各个部位，有的马上现报，有的就变成孽障存在肉体的某个部位。这些黑气就是孽障，孽障是没有思维的，在人的身体上在没有激活之前是不会移动的。 当卢台长看一个人图腾的时候，孽障就是一块块的黑气，如果黑气很多、很重，就说明这个人做了很多不应该做的事，包括前世今生。身上的黑气越多，身体、事业、婚姻等就越不顺。 最好消除孽障的方法是念《礼佛大忏悔文》，坚持每天3-5遍，再结合小房子（每个星期至少3张及以上）。 灵性一般是指我们的冤亲债主，也就是鬼，但是不要称呼他为鬼，要称灵性或要经者，对他们也要尊重的。灵性可以是我们过世的或者过去生中的亲人、朋友、邻居等等，而灵性是有思维会动的。如果一个人身上有灵性，与孽障一样是会阻碍这个人的身体、事业、婚姻、运程的发展等等。 卢台长在图腾上看到的灵性的是银色闪烁的，这是灵性包括散灵的特定颜色，所以身上不要穿银色的衣服，小孩子不要玩银色的玩具，女士不要戴白金的项链，这些容易有灵性上去。 最好超度灵性的方法是念小房子，如何判断自己有没有灵性可以参照《佛学问答四、怎么判断自己身上有无灵性》。 如果火药代表孽障，火药在一个人的身上积存的越多，等全部的火药都满了，也就是坏事做的实在太多了。只要一个灵性激活了之后，也就是这个人的报应期，身上所有的火药都爆炸了，人会炸得粉身碎骨，也就是这个人查出有癌症等疾病，或者如撞车等死于非命。 灵性与孽障之间的关系就是，灵性是激活的孽障，而孽障是没有激活的灵性。

问63：跟台长修了两个多月，觉得非常非常的好，并且也学着自己去放生了两次，第一次是买了只大乌龟然后就求大慈大悲观世音菩萨保佑后一路念了很多遍《往生咒》，就放掉了。回来后觉得可能不太对，又上网查了好多的放生仪轨，记了一个感觉比较严谨的然后邀请家人一起去放生，结果念仪轨念了好久，把他们都念烦了，本想劝他们从此每个初一、十五都一起放生的，现在也不敢提了。放生的计划就此搁置，并且没有台长的开示总是怕哪里做得不对，所以能否请台长在博客中写一篇关于放生的具体做法，好让我们这些新生心里有个底。   答63： 放生有什么功德：放生是财布施、法布施、无畏布施，三施皆具，功德无量。放生带给我们最大的益处是消灾延寿。 哪些人特别需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人。还有从事以下职业的人：厨工、厨师、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工等，要用经常放生来对冲，当然最好是找机会转业。 放生的时间：一年四季均可，但最好在求延寿人生日的那一天，或者迎新除旧、交替的年关，或者初一、十五、佛诞之日，或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫数的日子。最好选择阳光明媚的白天，此时阳气最足，效果最佳，尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。 放生的动物最好选择容易被人食用的动物，如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等，其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的。 放生时要念经：放生帮助消灾延寿，念经帮助护身，两样一起做效果最好。要去放生的路上就可以开始念经，念《大悲咒》最佳，念经前要说出自己名字：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾延寿，我一定再做更多的功德”，接着再念《大悲咒》，越多越好。代放生就说：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某某消灾延寿……”。 到了放生地点，先对着天空三称“感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，然后念《大悲咒》1遍、《心经》1遍、《七佛灭罪真言》7遍。放鱼入水之前要再说一遍：“某某某放生多少条或者多少斤（鱼或虾或其他动物），请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某（或者家人某某某）消灾延寿……”放生时可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》遍数不限，能多念点最好。把鱼放入水中，要轻起轻落，避免伤害到鱼。 放生前最好特别祈求菩萨说一句话：如放生活动有秧（ying）种和污染问题，请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨与护法神原谅。这样祈求是为了避免由于水质或物种方面不适应而造成的一些问题，比如水质污染、所放的鱼类不适合在此水域生存，或者水域中存在大鱼会吃小鱼等物种不融合的情况。对于明确知道周边有严重捕捞、淡水鱼不宜放在海水中（海水鱼不宜放在淡水中）等类情况，理应事先避免，选择合适的放生地点，以确保放生活动的圆满和如法。 如果放生时有鱼虾螃蟹等死去，就要念《往生咒》超度，一般是每只虾3遍《往生咒》，每只螃蟹7遍《往生咒》，每条鱼7遍《往生咒》。 放生的钱款最好用自己的钱，如果代替家人放生最好让家人自己拿钱放生。 如果是代别人放生，具体还请参照《佛学问答一百零八、有关代放生祈求的问题》。

问62：卢台长您好，我在上海，我看了卢台长很多帖子，没看到过这个叫魂的方式。由于工作比较忙，我没时间去听卢台长的每个录音，希望能给我一个针对的方法怎么样可以正确的叫魂？有什么注意事项？谢谢您了。   答62： 如果一个人魂魄经常不在身上，他/她就可能需要叫魂，小孩和成年人都有可能需要叫魂（其中一般是小孩子容易受到了惊吓，就会昏睡，失魂落魄，魂不附体，需要叫魂），魂魄不在身上有以下四点症状： 经常发呆、自言自语的人。 失魂落魄、记忆力差。 思想、注意力严重不集中，不知道自己在做什么。 贪玩或名字改过好几次的人。 叫魂是在家里佛坛前，如果没有佛坛就最好不要叫魂，请记住叫魂要在晴天做，如果是雨天最好就不要叫魂。 叫魂最佳的时间是每天早上8点整，而且白天只能上午叫魂。在佛坛前点油灯、点香、磕头，然后祈求：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我孩子XXX能够魂魄归身，魂魄归身”，反复叫30遍。叫多少天，要看每个人的情况而定，一般是半个月到一个月。 每次叫魂以后还可以念3或7遍《心经》送给孩子，祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑XXX可以开智慧”。 如果半个月到一个月后没有很大的效果，可以在叫魂前先念《观音灵感真言》21遍，念之前可以祈求：“请大慈大悲观世音菩萨显显灵，保佑我的孩子XXX魂魄归身”，这是加重语气一样，增加份量、功德，然后再叫魂。 还可以加《解结咒》27遍，念之前可以祈求：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑XXX，帮助他/她化解冤结”。 叫魂最好由长辈为小辈做，叫魂的人要非常干净气场好，不然很麻烦。另外，帮别人叫魂自己也有可能会承担一些对方的孽障。自己也是可以给自己叫魂的，但是要注意自己是不是魂魄很不全，人是不是混混叨叨的（如果魂魄很不全时，自己给自己叫魂，谁叫谁的魂都不知道），自己叫魂时要加四个字“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX能够魂魄归身，智慧充满”，同样也是叫30遍。 如果被叫魂者在场是最好的，不在场也是可以的。 在小孩十二岁以后就最好不要再叫他/她的小名了，如果一个人有两三个名字经常叫，就容易把魂魄叫散，要盯着一个名字叫。

问61：尊敬的卢台长，听到您在节目里说烧小房子的时候最好什么话都不说，那可不可以念《心经》或《往生咒》呢？   答61： 烧小房子的时候，一般要经者和天地鬼神都会知道，最好不要念经、不要多说话，因为这时灵性全部在身边，任何说的话都要非常小心。 小房子上写明的是敬赠某某某的经文，其他灵性是不能拿的，一旦念《心经》或《往生咒》容易引其他灵性来抢这些还未记录在小房子上的经文，多念的经文，因是散段很有可能给其他灵性取走。 首先点香顶礼：“感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”。（三称） 将小房子举过头顶然后放在佛台上，跪求：“祈请南无大慈大悲观世音菩萨帮助我XXX能够将这些小房子送给YYY（YYY可以为某人的要经者、亡人的名字、某人的孩子或者某人房子的要经者）。” 点烧小房子（从上往下烧，最好从“敬赠”处点燃）：“祈请大慈大悲观世音菩萨慈悲我”。然后点燃小房子，可以使用油灯、火柴或打火机等点燃，但是尽量不要使用油灯点燃，最好采用火柴或打火机。烧的过程中不要多说其他话，只说：“请大慈大悲观世音菩萨慈悲”。 烧完后说：“拜谢南无大慈大悲观世音菩萨帮助我XXX能够将这些小房子送给YYY。感恩大慈大悲观世音菩萨保佑！”（一拜）同时可以说相应的祈求，譬如：如果小房子敬赠XXX的要经者，可以请菩萨保佑XXX身体健康、平安吉祥；如果小房子敬赠XXX化解冤结，可以请菩萨保佑XXX和YYY化解恶缘。 如果是帮别人烧小房子，“祈请南无大慈大悲观世音菩萨帮助XXX……”中的XXX是报念经者的名字。 如果是助念的小房子，“祈请南无大慈大悲观世音菩萨帮助XXX……”中的XXX就是请求助念的人，而不是念经者了。 小房子一定要烧干净，不能有一块或角没烧尽，否则小房子可能没有效果。 如果家里没有佛台，上心香后需要先念1遍《大悲咒》，1遍《心经》，再祈求，然后再烧掉。

问60：尊敬的卢台长，请问念《解结咒》可以同时化解几个人的冤结吗？也就是祈求“化解我XXX与父亲XXX与母亲XXX的冤结”。   答60： 每个人的冤结与孽障都是不一样的，父母有父母的冤结、孽障，你本人分别与父母之间的冤结、孽障也是不一样，如果念《解结咒》必须要分开祈求、化解冤结，如果同时念就很难化解冤结。 《解结咒》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们化解人与人之间的冤结。其中的一种功能适合：恋人误会、夫妻不和、父子母子不和睦、同事纠葛、老板职员对立、前世孽障。 念诵《解结咒》一般每天念21遍、27遍、49遍或108遍，白天晚上都可念。 念《解结咒》之前祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）与YYY（可以是您亲人的名字或朋友的名字或同事的名字）化解恶缘”。 《解结咒》还可以化解XXX与牢狱的冤结，XXX与钓鱼的冤结，XXX与毒品的冤结，XXX与赌博的冤结，XXX感情上的冤结，但是不能单单念《解结咒》，只能作为辅助的用处，就如药中不可缺少的成份一样。 念《解结咒》要有《心经》做基础才能起到更好的效果。一般每天功课中有7遍《心经》的话，可以念到49遍《解结咒》，如果需要念更多《解结咒》，《心经》也要相应增加至13遍以上。

问59：请问卢台长，家里放了很多玻璃器皿像奖杯一样，一尊一尊的，有些是尖的，有些是平的，有些是一个柱子，好不好？会不会影响风水，或者影响住在里面人的身体健康？   答59： 一般的情况类似玻璃饰品最好不要超过一米高，如果高于一米就不是很好。 如果是尖的最好不要太大，只能是小的。 这种玻璃饰品有动物或者人的形象就不是太好，容易引灵性。 如果你感觉不舒服，还是收起来为好。

问58：请问卢台长，可以养仙人掌和仙人球吗？   答58： 最好养比较柔和的花。 仙人球和仙人掌都是带刺的，这是代表人的性情。如果一直养的话容易发脾气，也喜欢刺人家，讽刺别人，因为此花所释放的气场较为锐利。 玫瑰花也是同样的道理。

问57：卢台长您好，现在已经有很多人有疑问，不知道阴雨天或晚上能不能念小房子？烧送小房子可否在晚上或阴雨天做？   答57： 首先《心经》和《往生咒》本身容易招引灵性来拿，最好在天气好的白天念。 《大悲咒》和《七佛灭罪真言》是没关系的，白天或者晚上、天气晴或者阴雨，都可以念。 天气好的晚上10点之前都是可以读《心经》和《往生咒》的。 如果白天是阴雨天，可以念《往生咒》和《心经》。如果阴雨天阴得太厉害太黑或者雷雨闪电等恶劣天气，就最好不要念这两种经文。 打雷的时候只能念《大悲咒》。 另外如果自己身体比较弱，晚上或阴雨天念《心经》和《往生咒》后感觉不舒服的话，最好还是停下来比较好。 烧送小房子最佳时间是在早上的6点整，8点整，10点整，或下午4点整，其他白天晴天也是可以烧送。 特殊情况别论，如要经者要经很急或患者生了重病需要在阴雨天烧，也尽量在中午阳气足的时候烧。 晚上尽量不要烧小房子。

问56：请问卢台长，今天我开车不小心撞死一条狗，当时我已经给狗的主人$100作为赔偿了，但现在想想心里还是很慌，请问自己还要做什么事情处理吗？   答56： 现在你心慌就是你的灵性、良心在起作用。我们平时修心修行就是修自己的灵性。 如果撞死狗这样的动物，一定要尽快超度，要把它当作人一样的善待，否则你就会腰、腿出问题，给狗的主人钱的效用不是很大。 要念《礼佛大忏悔文》，每天念7遍一共念7天，还要念很多的《往生咒》，每天108遍一共念7天，同时还要念3-4小房子，抬头写敬赠XXX（你的名字）的要经者（念小房子之前可以想一想当时的那条狗）。 所有大动物的灵性都是很大，千万不能随便去杀、去吃。如果不小心弄死或者以前有伤害、杀死过，就要真心忏悔好好超度。 如果是被别人撞死的，最好不要随便去碰，不建议随意为路上碰到的死去的动物超度，可能会惹事情，但是如果自己已经因此动了意念，已经惹上了，那么就只能针对这个动物来念诵往生咒。