专题分享 ｜小故事 大智慧（三） 20251110 专题分享【小故事 大智慧（三）】   2012年4月29日 香港法会世界佛友见面会 节选 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   故事一：佛法的核心，在于你要亲身体证 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 白话佛法视频开示 第80集【忍辱是一种力量】节选 （原文链接） 在佛陀时期，在舍卫城的郊区有一个果园里住着一位比丘，名字叫作伊估达那。这个伊估达那比丘只能熟记一首佛陀所教的偈颂（也就是偈语），但是他彻底明白了其中的道理，每次他读完这首偈颂，果园里虽然没人，但是那些树神就热烈地鼓掌和称赞（这你们看不见、听不见，但是古时候很多人都有神通的，有功能的人就能听见）。   有一次，有两位博学多闻并且常常说法的比丘，他们带着一群徒弟经过这个果园，就问：“伊估达那比丘，你在这么偏僻的地方说法，会有人来听法吗？”   这个伊估达那很老实，他就说：“果园的树神听了我讲的，还都会鼓掌称赞。”   这两位比丘心想：“你在说什么？”他们就在园中，“既然你说树神会，那么我们也来讲讲看。”在这个果园里说法。这两个人平时就很会说，到处去弘法，舌粲莲花（舌头巧得像莲花一样），讲了很多很多，滔滔不绝，如长江大河（过去为什么人家说这个人讲法讲得好用“滔滔不绝”？你看看长江的水，或者像江河海水，一浪接一浪，它不会停掉的），讲得很好。讲完之后，没想到果园里静悄悄的，一点声音都没有，连树叶落地的声音都没有。   他们一想：“你不是说树神会鼓掌吗？怎么没有？”“来来来，伊估达那法师，请你来说法吧。”   这个伊估达那法师就会这么一首偈颂，他又开始讲了。他讲完之后，这个果园里一如往常一样响起了噼噼啪啪的掌声，并且大声地叫好。这时，这两位比丘的徒弟们也听见了（因为过去的比丘都有一点神通的），他们觉得这些树神有些偏心，“你看对伊估达那怎么这么好？他就讲了这么一点点，而我们讲了这么多……”他们感觉到他讲得这么平常，没讲得多么好，为什么对他们没有鼓掌？为什么对伊估达那法师就鼓掌了？   后来佛陀听到了这件事，就对弟子们说：“比丘们，我不认为听了许多经典、常常说法的人就一定精通佛法。”佛陀讲的，不是说你今天常常说法，你就一定精通佛法。“相反的，虽然听得不多，但是却能体会真理（就是理解）而且经常保持正念的人，才是真正精通佛法的人。”   所以从佛陀的开示，就让我们知道佛法的核心在于要亲身体证。就是师父跟你们讲这么多，你们自己要去体悟的。师父叫你们念经，念了吗？念了之后好不好？好。有效果吗？有。这叫体证。你们看看，每一次法会，前面有很多佛友上去分享心得，都是他们的体证。你看他们讲得这么好，自己家里的亲人怎么样身体变好的，师父又不知道这些事情。所以他们亲自体证的，能够让台下这么多观众一起鼓掌，感恩他分享。就是让我们知道，学佛人要保持觉性，要活在当下，也就是说，要真正地能够理解佛法，实际上就是在行佛。你经念了再多，什么都不懂，没有通过佛法让自己受用。所以很多人经常打进电话跟师父讲：“师父，我念了几千张小房子了啊！”你用心了吗？你有感恩心吗？你有体悟之心吗？不是赶时间、赶张数，你要用心，而且要护持佛法用心来念，才能成功。   这个故事就是告诉我们，人不管做什么事情，要亲自去做，不要完全听别人讲，要验证，要体证、体悟。在生活中我们人烦恼不断，所以学佛也要念经来改变，要体悟“我是不是念了这个经之后，我的情况改变了？”   摘自 2021年师父每日佛言佛语｜2021年4月14日《能知能行》节选（原文链接） 师父告诉你们，学佛不在于贪多贪深， 最重要是能知能行，防非止恶，众善奉行，诸恶莫作。   师父用朴实的语言弘法 对众生付出真心 摘自 2021年师父每日白话佛法｜2021年5月23日 《真空修心》节选（原文链接） 很多人学佛的体会写得很生动深刻，有的同修是在表达内心的一种虚荣，希望通过这些自己学佛的理解力和理论来让别人尊重。这其实是一种虚空的尊重，而不是实在的。师父弘法，朴实的语言、真挚的感情，才能让别人觉得佛法离我们很近，没有距离感。   学佛不需要写豪华的语句，需要朴实纯洁的真实学佛心态。因为学佛不是给人看的，而是为了改变自己的心性。   师父讲过一个故事，修心不在名山大川，也不要感悟千千万万，朴素真挚的感情，普度众生在人间，这样才能让你修成佛心，心佛才能合一。   总想让别人理解自己的境界很高，其实就是虚荣式的修心，只会给自己越修越烦恼。   学习师父讲法，真心对人，才能感动他人；慈悲待人，才能动人心性。用纯洁善良的感情弘法，说明你天真无邪，朴实无虚，这才被称为去我相“真空修心”。 […]

专题分享 ｜舍去一切浮动的心 20251103 专题分享【舍去一切浮动的心】   一切非真即无常 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2018-06-16 卢台长布里斯本《世界佛友见面会》节选（原文链接） 今天台长在飞机上，想着众生在人间为贪图人间的色受想行识，每天活在非常辛苦的烦恼、困惑和忧愁当中，每天的欲望让自己的心变得越来越烦躁，达不到目的心里烦躁，得到了又要担心失去的烦躁。台长在飞机上看着一切，突然之间灵感来了，赋诗一首。现在把这首诗念给大家听听，虽然没有伴奏，但是也是非常有悟性的一首诗：“人生无常两茫茫，青山绿水似无疆；本性佛性转换忙，一切非真即无常。”   在今天上飞机之前又听到，两位过去的朋友，年纪不是很大，一个六十多、一个五十多，已经变老年痴呆了，心里非常难过。没有学佛法，有时候我们就迷失方向。现在老年痴呆是大家都不敢提的，也不敢想的，在医学界已经称它为“精神癌症”。如果说我们身体上的癌症是在一步一步地扩散，那么我们精神的癌症，实际上也在吞噬着我们的健康。很多人记性越来越差，很多人每天活在痛苦当中，得的就是阿兹海默症–老年痴呆。实际上每一步都在啃掉你的智慧和啃掉你的般若。   联合国卫生组织WHO统计，全世界大概有5000万痴呆病人，每年增加1000万。痴呆症最常见的是想不通、想不明白、不开心，天天难受，时间长了，他就老年痴呆。学习佛法之后，最重要的要想通、要想明白，知一切无常，才能破迷开悟。我们今天再度有缘和大家一起研究佛法，传承中华文化，研究佛学精髓，感恩菩萨给了我们如此殊胜的因缘。   在这个世界当中，有太多的喜怒和哀乐，有太多的悲欢和离合，有太多的烦恼和痛苦。只有认识到人间生不带来，死不带去，你才能想通；只有认识到这个世界上一切都是无常的，就像我们年龄一样，很快会变老。我们懂得了这些道理，我们舍得下，才会得到快乐，才会觉得生活要过得简单一点。实际上我们人要活得简单一点并不难，只是我们需求太多。如果你的欲望少，懂得为别人活着，你自己的要求就会越少，你的自由就越多；需求越多，你的自由就越少，烦恼越多，你的幸福就少，不烦不恼，幸福就到。   心要静下来非常不容易 摘自 白话佛法 (八) 35、【去除小我 不贪求】节选（原文链接） 心要静下来非常不容易。因为我们的心很忙碌，我们的心比我们的行为还要忙碌，你们想一想是不是这样？我们的心每天都在不停地动，今天要这个，明天要那个，忙个不停，心不定啊，因为我们的这颗心忙习惯了，犹如这个人的脑筋动习惯了，他停不下来了。要懂得，我们的心稍微一静下来，烦恼就会来，因为你们的烦恼太多了。心不能静下来，心一静下来，烦恼马上就出来了，所以，很多人为什么跟着师父念经的时候很容易睡觉啊？他一不讲话，他就想睡觉了，因为烦恼来了。烦恼来了，如果你的心不散乱，你能静下来，你能空下来，那你就是佛了。   心要静，意要明，情要真 摘自 2011-11-28 卢台长《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 今天开法会，台长请观世音菩萨跟大家说几句话，观世音菩萨给我九个字，后面又给了八个字。观世音菩萨跟我们所有的学佛人讲，“心要静，意要明，情要真”，“心要静”就是说心要静下来，现在人的毛病就是静不下来，烦躁的不得了，回到家里就想吵架，看到单位的同事又觉得讨厌，看见自己觉得什么都不满意，看到人家也觉得不满意，人跟人见面很难有笑容，根本没有一种和睦的气氛。不要说在外面，就是家里跟你一起生活的人，你回家看见就讨厌，你说这个人怎么活，连孩子你都会觉得讨厌，从小把你养大的爸爸妈妈你也会觉得讨厌，你说这是什么人。现在人的心态变得非常恶，因为恶气重重，这个人就会生恶病，这就叫报应。所以观世音菩萨说，学佛首先心要静下来，安静之后你才学得好佛。   业力会让你的心定不下来 摘自 白话佛法 (三) 22、【舍弃人间恶习，专注人间修为】节选（原文链接） 当业力显前的时候，当一个人身上有业障的时候，首先必须先消除那些业障。消灭业障之后你才能修好心，否则业力给你捣乱，让你的心定不下来。业力在身上的时候是乱窜的。师父给你们举一个例子你们就会明白了：当一个人很烦恼的时候、心定不下来的时候，心里想“我要念经，我要念经”。虽然嘴巴在念，但是心里难过又烦恼。那个时候心就根本定不下来，就想站起来做点什么别的事情，那个时候自己克制不住自己的心呀。这就叫乱窜。就像有些人家里有一点什么事情了，人坐在这里，“我要念经，我要念经”，而脑子里全想的是家里的事。这就是人的业力乱窜。然后你用什么样的心去修心，就得什么样的回报（果报）。如果你用很慈悲的心去修心，你得到的就是很慈悲的回报；如果你用这种烦躁不安的心去修心，你修来的心也是烦躁不安的。能明白吗？人怎么样才能定下来呢？能让人定下来的最好的方法就是做人要想到知足常乐，但这是对人间来讲的；对学佛人的一句话就是戒贪瞋痴三毒。当你想到“在人间我什么都满足了，虽然这个事情让我很烦恼，但是对我来讲已经很好了。”你的心就会平静下来了。从心里面挖，那就是戒贪瞋痴。因为当你不贪的时候，你就没有这个烦恼了；当你不恨人家的时候，你心里也没有烦恼了；当你不愚痴的时候，不想得到某些自己得不到的东西时，你的心也就平静了。如果你的心静不下来，你只能随着毛病，随着你的烦恼，堕落到六道轮回当中。   无法持续精进守戒是何因 摘自 Zongshu20200528 05:01 节选（原文链接） 女听众：师父，我现在定不下来，每当精进几天以后我的腿就发软，感觉背部有东西就不让我前进，就不让我精进，而且我的脑子记不住东西，说话不经过大脑；每当想守戒守戒，但是守不住，我静不下来，定不下来。   台长答：定不下来，守不住，就是前世业障太重。我问你一句话你就知道了，一个小偷偷了几十年了，突然之间叫他不偷，他看见东西就想偷，停不下来，这还不懂？要改的（我知道改，师父，我错了）你只有咬咬牙坚持，有的时候为了避邪淫的话自己把自己关在门里，没有办法。不出去，自己念念经，不是像闭关一样的？（明白。师父，我的图腾是什么颜色？）花虎，花斑虎，蛮好的。其实你年轻的时候身体挺好的，后来自己糟蹋了（我知道错了，我做错太多的事情了）太多事情了，我还看不到？唉，太糟糕了（我错了，师父，我深深地忏悔，弟子已经许愿清修，一世修成）丢人吗？你告诉我，做那种事情就是畜生。     业障不稳，心静不下来；忧郁症与父母虐待有关，前世冤结深 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Zongshu20160310 19:21 节选（原文链接） 男听众：台长您好！请问1966年属马的，女的，她身上的业障还有多少，有没有灵性？   台长答：她的业障跳幅特别大，就是不稳定（什么原因引起的？）心里不稳，就是静不下来。整天地一会儿要这样，一会儿要那样（对对）这是个严重的问题（她有点忧郁症）她有忧郁症，绝对看得出来的。要给她心经要加强（49遍一天）对，必须要念，而且这个49遍就直接跟观世音菩萨说“我今天念49遍，请观世音菩萨直接加持某某某，希望她能够心静如水”（好的好的）实际上，她好一阵坏一阵的，她的性格就这样（对，她有时候很清楚，有时候就很不稳定）很纠结，要在纠结的时候不断地给她念，多念一点（那是什么原因引起的呢？）第一，这是过去的忧郁症没有好透；第二，不断地接触外境，刺激她的感官。所以像她要比较稳定的，就在家里，不要经常往外跑。这样的话，她就会慢慢慢慢地变得越来越稳定了。如果你经常让她外面去，看到了这个，看到了那个，刺激她的话，她的忧郁症就会发（好的，她基本上都在家里面，但是经常会上网看）哦，那不一样啊？一上网又要发脾气了（对对。她孽障主要分布在什么地方？）肠胃部（对，她有严重的便秘）她还有痔疮，哎哟，大腿无力（对）她眼睛都有问题（对对对，眼睛干涩）干涩得很厉害，而且她也是有点掉头发（她掉得很厉害的）掉头发再加上记性不好（掉头发是什么原因引起的呢？）掉头发是内分泌失调，晚上睡眠不是睡得很沉，这是第一个；第二个，你要给她做一些食补，吃一些木耳，木耳汤，还要给她弄些芝麻（有有，都有吃）一天要吃两三勺（对对，她吃芝麻和糊糊一起）补点维他命E和C（好的）你给她补了之后，头发会掉得少的（她小房子和放生应该怎么结合起来呢？）放生，叫她先心里许个愿2000条；接下来叫她念小房子，许个愿125张（好，去年她许愿念了800张，今年又800张，这样可以吗？）这个可以算在里边一起的，就叫她说“我125张是消我现在的业障”，就希望自己病能够好起来（好的。台长，她的忧郁症会不会跟她的父母有关系呢？她以前跟父母的关系非常的不好，父母虐待很厉害，就一直很引起恨。这是前世的东西吗？）对啊对啊。现在我看她的原因就是从小跟父母亲的虐待有关系（对对对，就是被父母打得很厉害）她后天受到很大的影响，上辈子跟父母冤结很深，欠父母的（她几个月之后父母就不管她，差点死了，后来外婆把她带大了，那么她跟父母关系一直很不好。就是前世欠的是吧？）对，她是来还父母债的，还完了就不理她了。像这种就是要靠后天去弥补了，就是说在她幼小心灵里边她已经受到因果的报应了，所以这个就造成她进一步地造因，她“恨恨恨”，恨到后来变成忧郁症了，这叫轮回啊（对对。那么现在只有通过念经来慢慢还掉？）对，只有念经慢慢还，没办法的。 […]

专题分享 ｜果报现前时，慎思当日因 20251027 专题分享【果报现前时，慎思当日因】   兄弟俩的录取通知书 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   因果是天地之道理 摘自 广播讲座 (一) 12、【懂因果、畏因果、解因果】节选（原文链接） 台长今天想跟大家谈谈因果。大家知道，因果定律，天地所为。就是说因果二字，遍及世间、出世及天地一切诸法。因果涉及到出世法和入世法，是我们人间、地府和天上的一切诸法。没有一个地方，没有一件事情是没有因果的。比如我们现在学佛学法，等到我们走的时候，我们可能就是菩萨了。如果我们在人间做恶事，等到我们死的时候，就会变成恶鬼。因和果不仅在今世，它在任何世和任何法门都是定律，也是说不尽、道不完的。并不是说只有佛教讲因果，所有的宗教和法门都是讲因果的，因为因果是天地之道理。     很多人对因果一知半解 摘自 白话佛法视频开示 | 第77集 患得患失是障碍 节选（原文链接） 我们如果以一般的神通去了解因果，我们只能一知半解，甚至可能比完全不了解因果的人更可怕。很多人不了解因果，一知半解。很多人说：“哎哟，我曾经看见你有一世是天上的菩萨。”你就以为你是菩萨了，你贡高我慢了，你都不知道你多少世之前是菩萨，可能已经多少世的轮回，你要看看你自己现在。这就是一知半解，所以比完全不了解因果的人更可怕。因为你知道了一点点的因果……就像这个屠夫一样，他了知的因果规律完全是错乱的，他以为杀羊就可以到天上。他杀羊可以往生天界，那么许多屠夫岂不比修行善法的人更容易得到快乐、上天？事实根本不是这样的，他没有看到他之前自己种的善因。师父举个人间的例子给大家听听，这个人在一个大公司、集团公司里顶层工作，叫他到一个单位里去做事情，他犯罪了——在这个单位里没做好事，结果还是在单位里给他一个领导的岗位，或者给他一个小老板的岗位。很多人就说：“为什么？他犯了错为什么还是领导？”你不知道他过去的果位，他是大集团公司里的总经理，所以他就算到了小工厂里（就是受报），但还是比那些没有修的人高。   这就是师父告诉你们的，一般人是无法看到全面的因果，最多只能看到其中的某一个片段。   为什么梦到前世行善 今生却非常命苦 摘自 卢台长来信解答（三百七十四）节选（原文链接） 问：同修梦见自己前世是一个清官、好官，为政清廉公正，类似包青天，为民除害，百姓们都拍手称赞。但今世命运却非常苦难，10多岁就开始遭遇种种不幸，20岁左右诊断为“强迫症”，身边总是遇到狐朋狗友，引诱堕落。10多年里做了很多恶业，伤害了很多人。这样的因果如何理解？   答：已经不是第一世了。如果真的是一个清官的话，下一世一定会很好的，但是他已经转了好几世了，几世不做好事，把那一世的功德已经用完了。比方说，三世前是个好人，后来转世享受福报，但同时做了坏事，再转世又做坏事……最后到这一世功德已经没有了。他现在梦到曾经是清官，可能已经是三、四世之前的事情了。师父看过一个人的图腾，好几世以前是皇帝边上的人物，但这一世他在煤矿里，因为他的福德已经用完了。   任何一个果的形成 都不是单一的原因 摘自 Wenda20131208B 39:58 节选（原文链接） 女听众：当我身体不舒服，或者是出现意外，或者是不见了东西，或者是被别人偷了东西……怎么才可以知道是护法神惩罚我，还是我自己身体出了问题，还是业障？   台长答：很简单，任何的果出来不是一个因造成的，有三四个因造成了一个果。师父给你举个简单例子，你空腹喝了一杯冷的啤酒，那个时候你的肚子已经开始有点不舒服了，然后又吃了生的东西，生黄瓜……，这个时候你的肚子还没有完全坏，你又吃了一些不该吃的生鱼片啊或者什么东西，然后你突然之间拉肚子了，这就是果。我问你是啤酒的果呢，还是生鱼片的果呢，还是凉拌黄瓜的果呢？实际上一个果出来，是由好几个因造成的。就像舞台上演出一样，当你看到舞台上有灯光、音响配合得很好的时候，实际上这一场的果有无数种因：大家的努力，才能造成了这个果。   同修分享：师父开示先生患癌真正原因 让我想通想明白 摘自 心灵法门网友反馈2021-08-22 节选（原文链接） 有癌症并不可怕，可怕的是没有信仰和信心！如患上了绝症，不要怕，只要诚心求观世音菩萨保佑，捉紧时间念经、放生、许愿和念小房子，一切都会好起来的！   我是一位修了8年心灵法门的在家女居士，在我修行的这几年里发生了很多伤心难过也有奇怪的事迹。2013年六月刚开始接触心灵法门时，我梦到观世音菩萨和师父一起到我梦里来加持我。刚开始不是那么精进，所以在这期间发生了很多灵验事迹，也因为这样开始积极地修。这些事迹暂时不在这里说，因为实在太多了。在2014年3月，我成为卢台长海外弟子。   2015年春节时妈妈病逝离开了我，刚办完妈妈的丧事不久，我发现我得了子宫颈癌第二期。但是我一点都不慌，我知道观世音菩萨和师父会救我，我把我的生命交给观世音菩萨让菩萨安排我的一切。我跟观世音菩萨说，祈求菩萨在我接受化疗期间不要让我掉头发，让我像平常一样地生活，不要开刀，我怕开刀。非常感恩大慈大悲的观世音菩萨，菩萨都一一听到了，满我的愿，在化疗期间连邻居的阿姨都看不出我是癌症患者。   在我患癌这个时期，丈夫的生意面临危机，我没办法去好的医院接受治疗，唯有去政府医院。但是政府医院需要排期，如果要排期接受治疗我的癌细胞会扩散，医生建议我找私人医院就不会耽误治疗。在没办法的情况下，我求观世音菩萨让我找到一位好医生。菩萨慈悲有求必应，我在一个半政府半私人的医院找到一位好医生。还有，有关钱方面的问题，菩萨也帮我解决了！就是有一天，在医院里坐着等待医生的到来时，我抬头偶然看到贴在墙上有一张传单是一家俱乐部赞助贫穷癌症患者的医疗费用，于是我尝试申请，不料不久被批准了，赞助了我一大半的医药费。   我坚持放生、念经和念小房子。我一共做了25次电疗化疗。每次电疗化疗期间我拼命念大悲咒，一点痛苦和呕吐都没有。与我一起化疗的癌友们都不相信我得了癌症，还以为我在等候亲人化疗。看到一些癌症患者很痛苦，我拿了一些师父的光盘放在医院里，希望能够帮到有缘人。我知道这都是菩萨的慈悲加持。过了大半年我完成了治疗，医生说没有癌细胞的迹象了！非常感恩南无大慈大悲的观世音菩萨！   但是，好景不长，在第二年丈夫发现患了肺癌，还没来得及治疗很快他就离开了我们。他平时有吸烟、喝酒、应酬和晚归，可能导致他患肺癌。那时他刚开始学佛念经吃素，临时抱佛脚，功德不够，给他放生念小房子也无法短时间帮他消掉深重的业力。记得他跟我说过，一天早上大概八点左右他听到有一个孩子的声音叫他一声“爸爸”，那时我一直在超度打胎的孩子。 […]

专题分享 ｜改变是唯一 20251020 专题分享【改变是唯一】   习惯往往能够决定一个人的命运 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2018-10-05 卢台长洛杉矶《世界佛友见面会》节选 （原文链接） 虚诚大师曾经告诉自己的弟子说：“你们要养成良好的性格和习惯。性格和习惯一旦养成了，有时候就很难改变，而习惯往往能够决定一个人的命运。”他曾经给弟子们讲过这样一个故事。世界上有一家非常有名的大图书馆，被烧毁之后，只有一本书保存了下来，但并不是一本很有价值的书。有一个只认识几个字的穷人用几个铜板买下了这本书。这本书并不有趣，但里面却有一个非常有趣的东西，那是窄窄的一条羊皮纸，上面写着教你如何找到点金石的秘密。   点金石是什么呢？就是一个小小的石头，它能将任何一种普通的金属变成纯金。羊皮纸上的文字解释说，点金石就在黑海的海滩上，和成千上万的其他石头看起来是一模一样的，但是秘密就在那里。真正的点金石，你碰上了，摸到手上会非常温暖，而普通的石子摸上去是冰凉的。这个人相信了，他变卖了家里为数不多的财产，买了一些简单的装备，在海边扎起了一个帐篷，开始检验那些石子。这是他的点金石计划。   他知道，如果捡起一块普通的石子摸上去是冰凉的，他就扔在边上，他可能有几百次捡起每一块石子，一摸是冰凉的，就扔进大海。他就这么干了一天，没有捡到一块有一点温暖的点金石的石子。他就这样一星期、一个月、一年、三年……他还是没有找到点金石。但是他继续这么干下去，每一天，捡到一块石头，一摸凉的，扔掉，捡起一块，凉的，又扔掉……   有一天，他捡到了一块石头，这块石头是非常温暖的，而且非常热，他也把它随手扔到了大海里。因为他已经形成了一种习惯，就是把捡到的所有石头都扔进大海里，他已经如此习惯于扔石头的动作，以至于当他真正捡到了点金石的时候，他还是将这块石头扔进了海里。   这个法师讲的故事就是告诉我们，不好的性格和坏习惯有时候会成为一个人成功的障碍，让你扔掉握在手里的机会。所以，我们学佛做人，要养成好习惯和好性格，改掉自己不好的习惯和性格，这将为我们的成功打下基石。   “天下难事必作于易，天下大事必作于细”，意思就是说，很粗的树木也是从小树苗开始长大的，很高的台子也是一点一点建造的，走一千里路是从迈第一步开始的，凡是能够成大事的人，都是从一点一滴做起的。不要因为觉得事情小你就不去做，点滴的积累其实非常重要。在任何领域，只要你坚持一万个小时，可能你就会在这个领域成为专家。我们学佛也是这样，每天念经、每天修心，可能就是你成佛的基础。   为什么修到某个阶段 业障比例下不去？ 摘自 Wenda20190329 17:37 节选（原文链接） 女听众：很多同修业障比例到了十几或者二十几之后，再怎么念经、做功德，还是那个比例上下。请问师父，为什么再怎么念经，业障比例都下不去？   台长答：你自己的业障阻碍啊。为什么你的火车开到前面不能跑了呢？前面阻碍你了（是不是因为消业到一定程度之后，需要修心了？）对了，有道理（要下决心痛改前非，改毛病习气，要发菩提心，业障才能消掉？）对了。你拼命地去做功德，好，功德是有……我举个简单例子，你拼命赚钱，你家里不是有钱了吗？但是你过去欠人家的钱呢？算不算了？（如果是怎么念都消不下去的业障，一般是什么类型的业障？）上辈子杀人、杀动物、吃海鲜、做阴事、害人，这些都是在阎王老爷的本子上记载的，所以不是这么容易消的。还有男女这种事情，都会产生果报。在你生命当中，能够让你受到刺激的事情，都会进入你的八识田中。感情问题是不是在八识田中受到刺激了？（对）好了，进去了。   学佛修心 一定要克制烦恼习气 摘自 广播讲座 (二) 3、【戒习性，除烦恼】节选（原文链接） 大家知道，我们学佛修心，一定要克制烦恼习气。很多学佛人，嘴巴里在学，可是在行为上，并没有把生活中的一些习气克制掉。很多人的习气，已经带有很长的时间了，要他一下子去除也是很困难的。首先要明白，学佛为什么要克制这些习气？习气是什么？习气就是长久以来在你的生活中形成的一种不良习惯；而这种习惯，时间长了，就习以为常了。很习惯，意思就是像惯性一样，习以为常地惯性似地出来，这就是习惯。习惯有好习惯，也有坏习惯。而不良习气，实际上就是不好的习气。比如说，很小气、经常嫉妒人家、在背后说人家、说三道四，这样的话，你的烦恼会一直生出。因为你的习气越多，你的烦恼就越多；你的习气越不好，你的烦恼就越治不好。所以，我们学佛修心的人，一定要先改掉自己身上的习气。   很多人经常会说，我就是这个毛病，我就是这个习惯，还以为自己是对的。实际上，这个是不对的。正因为你身上有各种各样的习气，才会让你滋生烦恼。举个例子，一个人为什么会有烦恼，是因为他的习气，那么习气是什么呢？比如，他很喜欢嫉妒人家。你嫉妒这个人，嫉妒那个人，你对什么样的人都嫉妒，那么你会不会增加烦恼呢？所以，我们经常说，习气少一分，那么你学佛的功夫就进一分。只有克制自己的习气，那你的功夫才会有长进。   听众朋友们，我们在生活当中，想学佛要改掉自己身上的习气，真的很不容易。因为每一个人，从小到大，他都有一定的习性。比如，有的人不喜欢洗澡，而有的女士特别爱干净；有的男士做事情很快，而有的女士做事情特别慢。这些就是习惯。那么学佛之后，我们该快的就要快，该慢的就要慢。比如说，赖在床上不肯起来，那对修心也是有害的。大家知道，早课，晚课一定要做。那么早上起不来，晚上又要看看电视，那你还修得好心吗？一定要克制自己。生活中的习气少一点，那你的烦恼就少很多，我们一定要学会先克制自己的习气。   习惯就是一种“重叠思维” 会影响人的一生 摘自 Shuohua20171027 29:54 节选（原文链接） 男听众：有的人偏向于阅读式学习，通过阅读文字更高效地吸收和学习知识；而有的人偏向于听力式学习，通过听信息更高效地吸收和学习知识。请问师父，这两者有优劣之势吗？分别是什么样的因果？   台长答：我觉得没有优劣之势，只是一种妙法。每个人吸收的能力不一样。比如肠胃吸收能力，很多人愿意多吃点素菜，就多吃一些素菜，有的人愿意多喝汤就多喝汤。其实这只是人对这个事物的外界反应在内心引起的一种“重叠印象”而已。“重叠印象”就是“小的时候我就喜欢喝汤”，到了大起来的时候“哎，我这辈子就喜欢喝汤”，叫“重叠思维”“重叠意念”，会影响他的一生。有些人说：“我就喜欢一边做事一边听师父开示，我就听得进。”有的人说：“我听不进，我做事就不能听，我坐下来听《白话佛法》才能听进去。”那只是一个习惯性的问题（哦，明白了）   修行越有力量 习气越弱 摘自 广播讲座 […]

专题分享 ｜护法神给我们的帮助 20250929 专题分享【护法神给我们的帮助】   宁可自己堕地狱 但愿众生得离苦 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 白话佛法视频开示 第18集 【克服心魔，正信正念】节选 （原文链接） 师父跟大家讲一个故事，故事都是非常重要的，因为从中可以听出很多的人生哲理。   从前在一座茂密的深山中，在一棵大树上，有一只叫拘耆的老乌鸦生了几只可爱的小乌鸦，它非常喜爱它的小乌鸦。老乌鸦拘耆常在深山丛林中玩乐，日子久了，它居然和树林上的一只猕猴做起朋友来了，它们的友情非常深厚。游居在附近树林中的毒蛇每天窥探着老乌鸦生的那几只可爱的小乌鸦，常向那棵树上凝想着，如果哪一天，等老乌鸦和猕猴不在的时候，它就有机会去把那些小乌鸦吞食掉。   有一天，老乌鸦出去寻觅食物，猕猴也上山采摘果实，毒蛇察觉良好的机会到来，立刻爬进了乌鸦的窝里，把几只小乌鸦快速地吞食，就游走了。老乌鸦辛辛苦苦地觅食回来，一进巢，只看见几根小羽毛和一些血迹，于是突然意识到它的小乌鸦被毒蛇给吞吃掉了，心痛异常，哭得非常难受。老乌鸦想要为自己的孩子报仇，但又不是蛇的对手，因此它更加地悲痛。   这时候猕猴采果回来了，见状大惊，就问老乌鸦：“你为何这么伤心？”老乌鸦告之小乌鸦被毒蛇吞吃的这些事情。猕猴听了非常气愤，怒骂道：“恶毒的毒蛇，丧尽天良，专门以杀生为业，游闲偷懒，不务正业，看到比它弱的就张牙舞爪，吞食弱者。可悲的弱肉强食啊！”猕猴非常有正义感。猕猴同情安慰了老乌鸦以后，毅然对老乌鸦说道：“毒蛇太可恨了，我当为你报仇。”说罢跳跃而去。   猕猴走了不多远，就在树上看见毒蛇在地上游闲地蠕动着，它心中想道：“可恶的毒蛇，你竟残忍地吞食了我朋友的孩子，我今天非和你拼个你死我活，否则决不罢休。”   于是，猕猴以敏捷的身体跳到了毒蛇面前，扰乱了它的前进。毒蛇见状大怒，奋身来缠缚猕猴，敏捷的猕猴一个箭步跳跃过去，并再一跃上前，用力把蛇头抓住，拖到一块粗质的石头上，奋力地去磨擦，毒蛇终于头破血流，一命呜呼。猕猴把死蛇掷到山坑中，然后欣然离去。老乌鸦见大仇已报，心中大感安慰。   当时佛陀知道这件事情之后，说道：“正义的猕猴，它是菩萨的化身，为去除毒蛇，不让它残害其他的弱小生命而牺牲自己，为了保护众生的生命，宁可造杀业堕落。”   这个故事大家要仔细听，非常有意义。我们每个人活在世界上，修心的人可以学小乘戒律，是绝对不杀，但是大乘佛法的精神是什么？不是执法不化，是宁可自己堕地狱，但愿众生得离苦，所以伟大的菩萨的精神，那才是真正的救度众生的精神。   从这个故事中我们可以知道，我们每一个人心中都有无数条毒蛇天天在伤害我们的心，伤害我们的肺和胃，伤害我们的智商，伤害我们的能量，我们要用心中的正能量，像猕猴一样，把自己心中的恶魔一个一个地给清除掉。我们要清除自己心中的魔障，我们不但要管好自己的心，更要把伤害自己内心的魔赶走，要把它打掉。帮助别人、救度别人不怕自己担业，那就是菩萨大乘佛法的精髓。希望大家能够先好好地自修，把自己修好了，同时一定要学会救度众生，这样才能离苦得乐。   护法神的职责 摘自 弟子开示 (一) | 第一部分 弟子提问师父开示 节选（原文链接） 问：护法神的职责是什么？我的想法就是护法跟监督吧。   答：护法神也是菩萨。护法神很厉害的，你们到庙里看到过韦驮菩萨吗？他是护法神的象征。龙天也会护法，在天上的瑞兽都会帮助你弘扬佛法。举个例子，《西游记》中由白龙变成为唐僧的白马也是护法，他是可以变成人的，他的任务就是保护唐僧去西天取经的，是天上的瑞兽到人间来。所以护法神就是帮助我们弘扬佛法，只要他是我们的助缘，他就是我们的护法神。   所有你们只要走正道的人都会有护法神保护你们；如果你们走偏差了，护法神就会惩罚你们。他们是天律的执行者，他们的修行都是很高的，境界也很高。但是他们跟菩萨不一样的地方就是他们是要帮助你解决问题，但是当你做错了他们会惩罚你。惩罚的目的也是为你好。就像一个孩子做错了，父亲骂孩子不就是为了孩子好？护法神惩罚你也不会把你往地狱扔的，惩罚过之后他们还是会教育你、帮助你。就像师父现在讲你们一样，如果师父不讲你们的话，你们什么都得不到。   在观音堂外看到云彩、彩虹很可能是护法神在那 摘自 Wenda20170728 58:45 节选（原文链接） 女听众：师父，非常感恩您和观世音菩萨，我这次能有机会去悉尼助缘台庆，能到观音堂去学习，将近半个月，非常感恩观世音菩萨。我和同修们都觉得我们何德何能，能拥有这么好的师父，能参加那么好的台庆，能够到观音堂去学习。通过这段时间的学习，我们感觉和东方台的义工、师兄们相比，我们差距太大了，我们一定要好好修才能对得起师父！（对）师父，观音堂太灵了。   台长答：灵得不得了。我告诉你，你们是看不到，我是天天看见菩萨，我只要一到电台附近，菩萨都在那里，护法神在很远的地方，站在那里，高得嘞……所以你们有时候出去看见天空，那些彩云、彩虹就是护法神站在那里，漂亮得不得了。（对的。您不去，您的法身也会去关注我们。有一个同修在观音堂念经，打盹的时候，看见您法身推开观音堂的门，看见我们好多同修不好好念经，在那里说小话、看手机，您就气得脸都……就是不开心，就走开了。我们真的很忏愧）你就讲出来了，师父气得脸都红了，呵呵……（是的，虽然您没有去看我们，其实您的法身一直很关注我们，非常感恩师父）一直关注着，我的法身很厉害的。你们海外来这么多人，师父总是要关心的啊，对不对？（对的。我们同行的几个老同修特别想见师父，他们就在观音堂求菩萨说能够偶遇到师父，跟师父握握手，说两句话，他们刚求好，下去，出门就碰到师父了）肯定握手了（对，而且他一天握到三次手。还有一个从奥克兰来的师兄，他因为女儿的事情一直很纠结，他就想跟师父说两句话，他就在观音堂求，下去之后在街道的拐角处就看见您了，跟您说了几句话，回来就哭着跟我分享）好好修。记住了，一个人的一生不珍惜就是失去，真的，很多人不珍惜身边的一个重要的能够帮助你的人，他会失去的（对。我们何德何能拥有这么好的师父，您不仅开启我们智慧，提升我们的境界，还带我们进入上流社会，去听那么高雅的艺术，虽然我们听不懂，但是我们觉得很法喜，鼓掌都鼓红了）说不定上辈子听过的呢（那个台庆非常好，比我梦中还要热闹，还要喜庆）   […]

专题分享 ｜修心修行 欲速则不达 20250922 专题分享【修心修行，欲速则不达】   风雨人生识禅定 止步原来是向前 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2017-09-28 卢台长巴黎《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 在历史上有一位非常有名的道元禅师，九岁就能解读《俱舍论》，当时大家都认为这是一个非常神奇的法师。当时有很多的将军也到镰仓去请他讲法。这个年轻的道元禅师，他的口才和禅法征服了很多人。道元禅师向大众说法有一个理念，他认为一个人学佛要专注一心，学佛人要静得下来，打坐就是禅修的根本所在。   但是别人对他的这些做法有所怀疑，说他根本不懂禅法，只是一个粗鲁的门外汉。于是，有很多轻慢的学僧找到道元。大家知道什么叫轻慢吗？轻慢就是比较高傲，轻视别人。他们找到道元要跟他辩论如何才是修禅。道元禅师给这个学僧讲了一个故事，他说：“有一个将军去打猎，有一天在山里遇到风暴，马上就要狂风暴雨了，他找不到回去的路。于是，他充满焦急恐惧地在山里到处奔走，生怕暴风骤雨把他卷落山崖。他东走走西走走，想找一条出路，在黑暗的山谷里到处乱走。大家知道，在暴雨来临之前整个山谷漆黑一片，最后他不慎掉下了悬崖，在天亮的时候才被前来的士兵找到，那时候将军几乎已经是奄奄一息了。   事实上，暴雨并没有下得太久，当时天也快亮了，其实将军当时完全不必急于下山，他只需要在原地附近的山洞里避一避雨，待天亮的时候再下山，他就不会掉到悬崖里去了。但是这个将军驰骋疆场，性情急躁，耐不住内心的暴躁，着急回到山下的军营，怒火中烧，便迷失了方向，本来路就在眼前，他却慌慌张张地走到了悬崖的那个方向。” 道元禅师讲到这里问那个学僧：“你觉得将军为什么会迷路？”学僧看看道元禅师说：“因为将军性情急躁，心气浮动不可安置，所以才分辨不清道路，以致失足掉下山崖。”这个时候，学僧才明白道元禅师讲这个故事的原因。   原来我们在人间都是迷路的人，我们有时候看见眼前的黑暗和暴雨，让我们心烦气躁、烦恼担心，不能安心地考虑事情，所以我们会分不清各种各样的状况，以致我们在人间的道路上仓促地东碰西撞，迷失自己，酿成了人间一个又一个自我的悲剧。   学佛人要懂得，当我们觉得自己分辨不清道路的时候，当知道我们已经迷路的时候，尤其在沙漠中、在人间的生活中，千万不要到处乱走，我们需要的是让自己的心停下来休息一下，让自己安定下来，慢慢地辨明方向再开始走路，这才是你最佳的方法啊。   最短的路和最快的路 摘自 20150123马来西亚槟城法会槟城法会开示 节选（原文链接） 有一位乘客上了一辆出租汽车，上了车之后说了自己想要到达的目的地，跟司机说快一点。结果这个司机说：“先生，你要想走最短的路，还是想走最快的路？”这个乘客说：“最短的路难道不是最快的路吗？”司机说：“不是。现在是上班高峰，最短的路交通拥挤，有时还不如走路那么快。你有急事，不妨我们绕一下，多走一段路，反而会早到。”人间也是这样，有时候，最短的路恰恰不是最快的路。在实现人生理想的时候，根本没有什么捷径可以出现，而所谓的捷径只是你思维上饱含智慧的曲线抵达。   这意思就是告诉大家，学佛没有捷径。很多人以为念大悲咒只要菩萨知道就可以了，“呜噜呜噜”很快地含糊地念一遍——没有捷径。好好地从我做起，念经、学佛，好好做人，一步都不能差。放生亲力亲为，好好地、一个字、一个字地念经，好好地做人，从我做起，学佛没有捷径。希望大家想安全地抵达菩萨的身边，就要老老实实，虚虚实实的东西不要有。实实在在地学佛，认认真真地拜佛，真真心心地礼佛，这样你才能成佛。   念经没有捷径 摘自 卢台长来信解答（三百七十二）节选（原文链接） 问：近来看到有师兄建群分享念诵小房子的妙法，有师兄反馈，本来平常一天只能念7-8张的，听了以后能念20张甚至更多。请问，这样的分享是否如理如法？   答：肯定有问题，念经没有捷径，念经就是一步一个脚印，要踏踏实实的，修心也没有捷径。要好好念经，都是靠自己念出来的，一心一意念，哪怕念一句“阿弥陀佛”都能上西方极乐世界。哪有什么越念越快的捷径？一个人一天念二三十张，不可能的！       同修分享：念经要用心 不可一味贪快 摘自 卢军宏台长博客精彩感言摘录（九百九十六）节选（原文链接） 感恩南无释迦牟尼佛！感恩大慈大悲观世音菩萨！感恩诸佛菩萨及龙天护法！   弟子在此分享一段走弯路的经历，希望能给同修们起到警醒的作用。有段时间看到同修们之间广为流传的某“快速念经法”，因为身边有不同的同修分别向我推荐，我经文一向念得不快，该方法发起人声称此方法与师父某段开示里提到的一致，我因此产生了想试试的念头。   结果刚开始试验此法，还没怎么学会，当天晚上梦到有个声音说：“你用这个方法，一个星期能念四十张空白小房子。”醒来吓一跳，这提醒太明显了！不是明摆着说这个方法不行，照这样念出来的小房子都不能用吗？我后来仔细研究了该同修传播的方法，又认真查找了师父的开示，发现同修的方法跟师父教的不一样！而且在关键的地方有非常明显的区别，师父在《白话佛法》广播录音baihuafofa170202讲到：   师父经常跟大家讲一句话，就是念经就是念气。自己的气要顺，调整自己的气，心气合一地念，你嗓子在叫，是在上面念，从心里念出来，那就不一样了。   你念经的时候你用鼻子呼吸，你的舌头和嘴巴在轻轻地动，其实无形当中，你的身体内部也在动，也在呼吸，人的呼吸全身毛孔都会在呼吸。（文字为同修整理，以音频为准） 其实师父开示是让我们自然地和用心地念经，而不是用什么特殊方法去怎样快速念。那个同修“传授”给大家的方法，明显与上面师父的开示有出入。菩萨梦里是提醒我了，开示也看了，可惜我这个不开悟的傻子还贼心不死，还是用这个方法念了一些功课经文。当天晚上又是梦到一晚上找不到路，早上醒来查师父开示，是提醒有杂修的情况！   我马上把这些情况跟推荐我这个“快速念经法”的同修们说了，她们都表示会退出。可惜当同修将师父开示发给这个“快速念经法”的发起人师兄的时候，发起人坚决不承认自己有问题，可见当一个人执著的时候，别人真的很难帮到她！   […]

专题分享 ｜小故事 大智慧 （二） 20250915 专题分享【小故事 大智慧（二）】   菩萨说这个世界是幻化 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   第一个故事 做人做事要看得长远 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2017-09-24 卢台长意大利《世界佛友见面会》节选 （原文链接） 在东汉光武帝时期，陈留东昏人刘昆，他在江陵县当县令的时候，发生了一件非常奇怪的事情。那一年，县里突然发生大火，不一会儿火助风势，烈焰腾空。刘昆闻讯，赶赴现场，看到火势越来越猛，心里惦念着百姓的安危，他看着这个大火，“怎么能够灭掉啊？”便不由自主地对着大火跪在那里磕头。没想到突然天降大雨，不一会儿大火居然被熄灭了，一场灾难很快得到了化解。后来朝廷任命他为弘农太守。弘农郡地处晋豫陕之间，北濒黄河，当地有很多猛虎，专门到乡下马路上吃人、吃老百姓，连旅客都不敢经过。刘昆在弘农县当政三年，施行德政，爱民如子，郡中教化盛行。这时候又出现了一件奇怪的事情，当地的老虎背着小虎崽渡过黄河，全部跑到其他地方去了。弘农县从此以后没有了虎灾，恢复了平静，百姓安居乐业。古人认为，人品好的人能抵御天灾，能赶走老虎，就像民间长期传说的“虎毒不吃孝子”。光武帝刘秀听说这些事情，感到非常惊奇：“这个世界还有如此的奇能。”他认为刘昆是个能臣，就是非常有能耐的将臣，提拔他到皇宫去任光禄勋之职。召见的时候，刘秀皇帝迫不及待地问他：“听说你治理地方推行了什么德政，竟有这般不同寻常的效果，想必你定有高招！” 与一般人的猎奇心理不一样，刘秀特别关注的不是事件本身的结果，而是想探寻下属的德政的效应：到底靠什么方法让老虎走掉，让大火被熄灭。出乎意料的是，刘昆不顾皇帝的兴头和心思，坦然地回答了三个字：“偶然耳。”就是很偶然地发生的。他说：“皇上，这纯粹只是巧合。发生大火的那天，天空早已布满阴云，只是迟迟没有下雨，臣一时心急，就跪地祷告。弘农郡的老虎外逃，是因为当地的百姓长期伐木垦荒，导致栖息地大量减少，再加上当地人对它们的围追捕杀，老虎只好外逃，而小臣恰巧那天赴任。”言外之意是，臣有何德何能，这不过是我偶然碰上的事情，和我的德政有什么关系呢。此言一出，皇帝左右两旁的人忍不住都笑了，他们笑刘昆脑袋不开窍，太傻了。“皇上都肯定了你执政有方，你为何不趁此天赐良机，把自己的功劳摆一摆呢！”然而到底还是刘秀懂得吏治之道，他见刘昆如此坦荡无私，实话实说，禁不住感叹地说：“嗯，这才是有德行的长者该说的话。”刘昆回到家，他的弟弟不停地埋怨他：“哥哥，你好糊涂，你为什么不趁机在皇上面前把自己吹一番呢？你偏说自己损害自己的实话。”这时候刘昆正颜厉色地说道：“如果有一天，皇上叫我用此法去灭火、去驱虎，我该怎么办呢？一旦不行，陛下肯定不悦。拿偶然之事、吹嘘之言炒作自己，必然招致祸灾啊。” 刘昆没有顺着民间民意把自己神化。不管在古代还是在现代，总有一些人喜欢吹嘘自己，以获得上司的奖励。而刘昆却看得长远，他深知如果一时的吹嘘，只有将自己置身于悬崖上，一旦谎言拆穿，会跌入万丈深渊。   我们学佛做人做事要看得长远，你才能躲过人生的陷阱，迈过利益的牢笼，拥抱美好的未来。所以不贪不争，心静如水。优点不讲跑不了，缺点不讲不得了。   人在夸耀的时候 是在称赞一个虚构的“我” 摘自 白话佛法 (七) 30、【克服三利主义 才能看清真我】节选（原文链接） 希望你们要了解自己，当一个人在夸耀自己的时候，实际上是在夸耀由他自己意识当中产生的一种形象。他夸耀的不是他自己，而是他意识当中想象出来他的形象是多么的伟大，真正的他有什么了不起的？夸耀的是他自己想出来的伟大。一个小孩子也会的，今天爸爸妈妈不在家，他就扫扫地，把家里弄得很干净，爸爸妈妈一回家，他就说：“妈妈你看，今天家里弄得多干净啊！全是我做的。”夸耀自己，实际上这个孩子夸耀的不是他自己，而是夸耀他意识当中做了一件很伟大的事情。   师父今天给你们讲的是佛法的哲学、哲理的东西，要你们明白夸耀的是虚的东西，并非真实存在的东西，是一个虚构的形象——自我而已，你们得到的也是虚的东西，你们得不到真的东西，因为你们本身没有了解自己。你们的人都是虚构的，你们做的事情也是虚的，你们夸耀的是自我，这个自我不是真我，所以也是虚的东西。     满口话讲不得 摘自 白话佛法 (二) 46、【使用智慧能量，认识虚假自我意识】节选（原文链接） 要记住一句话：有用之人，有所不用。如果是一个很有用的人，就是很有能力的人，他对很多事情就假装不做，他就听，学，不是什么事情都做的，这个事情明明知道能做，就是谦虚不做，什么事情都保留三分。而无用之人，无所不用，而无用的人感觉自己什么都能做，“哎，找我，我能干，保证能做到”，到时就做不到了，就像有些人做生意，说满口话做到最后，欠一大笔债，逃之夭夭。满口饭好吃，满口话讲不得，学佛就是不要讲满话。   有名无实却受人尊敬 会消福报 摘自 卢台长来信解答（三百二十六）节选（原文链接） 问：如果一个实际并没有做多少贡献和功德的人，阴错阳差或平白无故地受到很多人的敬重和敬畏、尊敬，有名无实，这样是不是也会消掉这个人的福德和寿命？   答：会消福报。上辈子做功德，上辈子受人尊敬。   修行中过度自夸 是着魔的根 摘自 广播讲座 (二) 13、【恭敬心让你量大福大】节选（原文链接） […]

专题分享 ｜大悲咒的含义和妙用 20250908 专题分享【大悲咒的含义和妙用】   大悲咒的功效 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 白话佛法广播讲座 | baihuafofa170119 节选（原文链接） 我们大家都知道我们伟大的观世音菩萨她是大慈大悲的，对我们人的生活和命运，给了我们很多的启迪，她让我们走进了自身解脱的道路，让我们忘却烦恼，所以台长上次跟大家讲，千咒万咒不如大悲咒。《大悲咒》是让广大的佛子非常有受用的。因为我们经常说你把大悲咒注入心中，你就把佛的智慧注入了心中，你把所供的水供给我们的观世音菩萨，所念的经是《大悲咒》，你的水就变成了大悲水了。所以就等于有一种雨露滋润的感觉，让我们能够饮用此甘露，有不可思议的功效。所以如果你持《大悲咒》，能够得十五种善生，可以免除十五种恶死，大家肯定想知道。我们经常念《大悲咒》的人，有哪十五种的善生呢？   实际上，如果你常念《大悲咒》，你所生之处常逢善王。善王就是你所生出来的这个国家，这个君王就是非常的善良的。   第二种是常生善国。就是你经常会生到非常善良的国度里边。 第三是，常值好时。生出来人的命其实很有讲究的，因为有的人的命生出来之后很苦，正好生到饥荒啊，生到一些不好的年代啊。比方说二次大战打仗，很多人稀里糊涂地就送了命了，所以这就是你没有值好的时光。   第四，常逢善友。常念《大悲咒》的人经常会逢到善良的朋友。   第五，身根常得具足。就是你的内心、身体，还有你的本性经常得到圆满，圆满具足。   第六，你会经常得到道心纯熟。也就是说有的人听佛法听了一辈子他都不知道这个佛法到底讲什么，就会念经，这个修心都不知道修什么。道心纯熟就是悟性比较会开。   第七，不犯禁戒。什么意思呢？就是你这个人因为你经常念《大悲咒》，你就不容易犯戒律。   第八，所有眷属恩义和顺。就是说你常念《大悲咒》的话，你所有的亲戚朋友恩义和顺，大家都很讲义气、很讲友情、非常和和睦睦，顺顺利利。我们最近有小朋友家庭不顺的话就是《大悲咒》念的还不够。   第九，资具财食常得丰足。资就是资粮，具就是工具啊，财就是财产、财物，食就是吃的东西，常得丰足，丰满意足。   第十，恒得他人恭敬扶接。永恒地得到他人的恭敬，扶接就是人家经常扶持你、帮助你；   第十一，所有财宝无他掠夺。也就是说你自己所有的财宝，因为你常念《大悲咒》之后，你就不会被人家拿去了，因为你要知道财宝守是非常难的。很多人赚了钱守不住的，很快就没了，被人家骗了、被人家坑蒙拐骗了，钱就没了。所以你得到的都是暂时的。   第十二，意欲所求皆悉称遂。就是你意念当中，只要你所求的，皆悉就是所有的都能，称遂就是遂心愿，都能称遂就是都能得到。   第十三，龙天善神恒常护持。这个大家都懂，常年念《大悲咒》的人，龙天护法都来护持你，你说鬼会上身不啦？你看很多人嘴巴里整天念着《大悲咒》的人，他没有灵性啊，他没有这种鬼可以缠身的。   第十四，所生之处见佛闻法。你看我们上辈子念了很多《大悲咒》，或者我们年轻时候念了《大悲咒》，我们现在生在这个世界当中我们就能够闻到佛法。所以人身难得今已得，佛法难闻今已闻。你今天能够闻到佛的佛法，你就是自己的智慧所生，就是因果所遂愿。   第十五，所闻正法悟甚深义。什么意思？你所闻到，所听到佛的正法，你悟，开悟了，甚深义就是你开悟非常深奥的佛义、佛理。所以很多人学佛一辈子只是了解了初浅，他对佛法没有甚深意义的了解，所以你不可能能够理解、不可能得到解脱的。所以学佛要真正得到解脱的话，你必须要对佛法有很深的理解。   十五种恶死，就是经常念《大悲咒》的人，第一，你不会饥饿困苦死掉。死的时候，有些人会饥饿困苦死。有一个人他家里非常有钱，台长跟他说你最后会饿死的，他说你开什么玩笑，他说我钱一辈子都用不完的，几辈子都用不完的，最后他是生食道癌死的，就是饿死的，什么都不能吃，骨瘦如柴。所以这个病不是说你有钱没钱的问题，饥饿困苦死。 第二，枷禁杖楚死。枷就是监禁、上刑法了，枷实际上就是枷锁，杖楚死就是用杖把你打死。   第三，怨家对头死。就是怨家跟你打，打到最后把你打死。   第四，军阵相杀死。就是你在打仗当中被人家打死。   第五，虎狼恶兽残害死。你想想看被动物吃的时候你是什么感觉？你们想一想就知道了，如果你被狼、被虎一个腿把你咬掉了，然后一个手把你咬掉了，然后再咬你的大腿、再咬你的头、咬你的胳膊，你说说看这种死法简直太残忍了。所以你要多念《大悲咒》就不会有这种死。   第六，毒蛇蚖蝎所中死。就是你不要被人家毒死，比方说被蛇咬一口，蛇、蝎子都是有毒的，人家说毒蛇猛兽、蝎所中死就是被它弄死，所中死就是在当中死掉，就是被它们咬中。   […]

专题分享 ｜学佛人要永远看到希望 20250901 专题分享【学佛人要永远看到希望】   珍惜佛法 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   不放弃努力 风雨后总会有彩虹 摘自 洛杉矶法会开示20181005 节选（原文链接） 中华传统文化经常讲，人生的困境一定不会一直延续，一定会有个过程，否极泰来，风雨后总会有彩虹，当你在人生低谷的时候，记住不要放弃希望，因为下一秒你的人生可能就是晴空万里。我们做人要谨慎，从一而终，就不会有“失败”这一说。很多人做什么事情都是三分钟的热度，最初的激情过后，就是得过且过，人生就是这样被荒废掉。“不忘初心，方得始终”，我们要懂得克制，从一而终，才不至于辜负自己一生的修为。   用“动”的思维方式去看世界 摘自 白话佛法 (一) 12、【谈谈“因空” “果空”】节选（原文链接） 世界上任何东西都是假有，不要认为拥有了就永远拥有。什么都会变的，要用“动”这种客观的思维方式去看，你就不会哭泣，就不会难过，不会伤心。看问题一定要用“动”的标准看，而不要用一种简单的执著方法看，那你这个人就会永远生活在充满希望的生活当中。当一个人生活在希望中，就觉得这个世界无限美好。如果当一个人看到世界万物都不能变的话，他就感觉这个世界对他来讲好比是末日，一想到末日就会感到失落甚至想到自尽。要记住：有智慧的人永远不会伤害自己，伤害自己的人就是没智慧，想不通的人就会伤害自己。   不好的事情也会随着“无常”过去 摘自 白话佛法视频开示｜第110集 【知无常才能不住心】 节选（原文链接） 你只要观察生命中来来去去的人、事、物，你就会发现，生活中每一件事情是无非无常的（都是“非常”，不正常的叫“非常”）。当我们执著于某一个事物的时候，我们会习惯性地误以为这件事物是常态，是有常的。生病时以为病不会好，意志消沉，实际上它也是无常的，因为你生病了，无常会让你病好，就是说一段时间你的病就好了。     精进努力才能逃离业力的漩涡 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20130519A 47:09 节选（原文链接） 女听众：我跟师父修了三年多了，自己各方面也挺顺、挺好。刚刚开始学了两个多月的时候，我打通电话你给我看过，那个时候我身上业障也不多，而且你跟我讲你将来走的时候不用下去的。后来因为儿子精神有问题，我一直念念念……，我业障很多，气场差得不得了，你说我胸部都是黑的，你也给我发火。现在我一直给我儿子念小房子，全部给他还不够。实在管不过来了，我想请通灵人帮他治病可以不？我还是学我的心灵法门。   台长答：我不知道，因为我不知道你请的是什么通灵人。如果不是正的通灵人，你就惹鬼上身了（我也知道，以前一直不敢，但是现在一直在坚持，坚持了一年又一年）你愿意修你就好好地修，就像很多人一样，为什么修得半途而废？（我是要修的呀，我是要走到底的，我是要学心灵法门的，我跟菩萨都许大愿了，但是儿子他自己也不肯念）你以为通灵人能把他治好？如果治得更厉害，拿把刀杀你呢？人呢，不要不知足常乐，不要身在福中不觉（我觉得我这样下去看不到希望）什么叫希望啊？人生短暂的这么一点点旅行，你说有什么希望？做了美国总统里根，最后就这么忧郁症死掉了，谁都不认识，有希望吗？（我说的希望是了生脱死，就是人生的这个大目标）你儿子这方面都没希望，你把他这么乱送，你对得起他吗？你现在好好念经，就是朝着希望在奋进；如果你不好好念经，那你就更没希望了（有的时候可能欠得多，自身能力又……）你欠得多，自身能力不够，那没办法，谁叫你欠的？欠得多还得多。你爱怎么修就怎么修，这么不开悟。你再这样的话，台长都救不了你，急于求成，求不到的。还债只能慢慢还，一口吃不成一个大胖子（我是坚定信念一步一个脚印在走，但是我可能负担太重了，业障越修越多，我现在这个情况比三年前还要……）业障不会越修越多，是越修越少。越来越多就是到了一个时间激活了（本来就在命根中的，后来冒出来的？不是后来惹过来的或者新造的业？）你跟台长学佛学法之后造过业吗？（有有有）不就有新业吗？（没控制好）没控制好造新业，新业不报的？旧业不还的？好好修心好好学啊，用这种心态学佛，学不好的。就像人掉到江里了，看不到边，拼命地往前游。听说前面有个岸，只能往前游，还有希望，因为刚刚掉下来的地方是万丈深崖，没有地方可以游的，只能往前游，很累，而且不知道有没有希望；只有拼命地往前游，才有可能抓住希望。如果继续往后，很快就被漩涡旋到下面去了，所以只能往前（知道）好了，好好念经吧，你要修就修，不修台长不会拦你（我修的，师父）你的孩子你要救他，就这么好好地念下去。你愿意找个通灵人给他弄弄，多的是，中国农村你去找好了，巫婆到处都是（师父，比如说我欠了一万块，现在每天24小时拼命地干活，除了生活之外，每个月只能剩下10块、20块……，那我这辈子人生结束之后，但是我还是欠了一屁股债，那不是又要下去了吗？）那就是活该了，是这样的，你这个比喻一点不错（假如说一开始本身就还不了呢？）本身还不了你还会更多地还，因为你今生又造业了。还不完说明你根本没有资格还，你还在还，你永远是个穷人。谁叫你借的时候乱借呀？谁叫你造业的时候乱造？这就叫报应，如影随形。没有报应，这个世界还成什么体统？（因为我觉得原来修得还不错的嘛，现在搞成这个样子，而且儿子……）好了好了，我不会跟你讨论家庭问题的，你把自己原则性的问题搞搞清楚就可以了，多多动动脑筋开开悟吧，否则你一辈子都开悟不了的。好好地努力往上爬，爬山一样，总归可以爬到顶的。哪一天摔下来，就永远坚持不到顶峰了。   要把苦难当作增上缘 摘自 Wenda20181021B 29:57 节选（原文链接） 男听众：师父，您讲讲我修心方面吧，我觉得我最近还有很多问题，有很多毛病要改正。   台长答：不要犹豫不决，碰到苦、碰到难，要把它当成增上缘，积极向上，努力奋发。想想看，哪一个成菩萨的人不是苦过来的？就是一个人要成才的话，你也苦啊。做菩萨这么容易的？睡觉就睡出来了？睡出尊佛出来了？（不可能的。我们修行人真的是要睡得少，睡多了反而会糊涂，睡过去反而觉得自己没精神了）越睡越糊涂，越睡越想睡，越睡越爬不起来。自己跟自己心里要说：“一、二、三，起来！”要跟自己讲的（好的。我还不够努力，我一定向师父学习。师父每天睡那么少，还能做节目，还能去弘法，真的是非常不容易）时差还没倒过来就做节目。身体和大脑经常在打架，身体爬不起来，大脑就必须控制它：“起来！好好修心念经了，不要浪费时光了。”身体说：“我再睡一会儿。”大脑就跟它说：“你必须起来了！”这个时候，时间在边上说：“你们两个就吵吧，我先走了。”所以时间在你身边就偷偷溜走了（明白了。您保重身体，我们一定好好修。感恩观世音菩萨，感恩师父）   很多人在受报之后 反而开始觉悟 摘自 白话佛法 (八) 22、【真修实修得解脱】节选（原文链接） 我们人在还没有得到报应的时候，我们永远是不会觉悟的。因为人有劣根性，当一个人身体好的时候，从来不知道爱惜自己的身体，等到自己的肠胃坏了的时候，才知道应该定期去看医生，平时不能吃得太多，不能让自己的肠胃着凉等，这个就是人只有在碰到痛苦、麻烦之后，才会觉悟的原因。   如果一个人在各方面情况都很好的时候就能够学佛，说明这个人是有根基的；一个人如果等到有痛苦的时候才来学佛，这个人的根基是有的，但是很浅；你们每个人想学佛，想找寻一条解脱之路，不就是因为你们每个人都是在努力修心，想解脱自己吗？师父告诉你们，人是不会自己觉悟的，因为他有劣根性，人非常地固执，总以为自己是对的，你们每个人都以为自己做的是对的，所以，才会跟家人不断地争吵；你们每个人都以为自己是最完美无缺的，所以，才会不停地讲别人不好、挑别人的毛病。人的毛病是不进棺材不掉泪，很多男人天天欺负自己的老婆，平时老婆生气说“我要走了”，老公是不相信的，等到哪一天老婆真的要跟他离婚了，他才会感受到老婆的珍贵和自己平时做事情的荒唐，可是来不及了。   菩萨一直在我们身边 […]

专题分享 ｜学佛人的法喜 20250825 专题分享【学佛人的法喜】   人间只是中转站 快乐靠自己寻找 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   弥勒菩萨慈悲开示：要快乐学佛 摘自 Wenda20170120 49:55 节选（原文链接） 男听众：师父，马来西亚的时候，弥勒佛菩萨给一个同修慈悲开示了一下（你看，现在普度众生啊，菩萨都下来救我们了）对啊。我给大家读一下：”学佛修心用妙法，开心开悟智慧拔，犹如竹节节节高，开心开悟全由他。学佛最重要的就是开开心心，没有烦恼，大家都知道我，‘笑看天下事，大肚能容天下事，慈颜笑看世间人’。学佛修心是法喜的事情，每一天都是一个提高、一个进步，要快乐学佛，学得精彩。你们看，你们师父讲佛法的时候精彩不精彩？非常精彩！都是精华。告诉你们，你们的师父讲的，都是天上大菩萨开会讨论之后，师父才讲给你们听的，你们真的有福气啊！在这个人间，其实你们就是一个人间净土一样的，天上的极乐世界也是天天讲法，大菩萨宣讲，你们在人间，你们的师父就是人间的大菩萨，为众生宣讲佛法，好比天上的极乐世界一样啊，你们真有福气啊！你们要对你们的师父珍惜一点。这场法会，你们知道你们师父的手又被抓伤了，真的太心疼了。你们这些人就管自己，加持自己好，也要想想你们的师父啊，真的不容易，为了弘法，跑了大半个地球，末了受了一身伤，背了一身业回家。你们要爱你们的师父啊，师父多难得啊，为了众生受尽疾苦，从不喊累，他是你们的榜样，你们要好好珍惜。估计这个开示你们师父看过之后不能让发出去，但是我们真的珍惜台长的身体，‘你太累了，好好保护自己，不要受伤了。’这个就给你们师父看看吧，我再给大家开示一下。   大家要爱你们的师父，他是你们的父亲一样，深深爱着众生，不怕辛苦，劳苦奔走，弘法度众，你们要珍惜。现在天灾人祸不断，你们要加紧时间念经，不要贪玩，时间都是自己的，过了也就没有了，不要老觉得念经是给庙里和尚和老人准备的。人人都想平平安安、无病无灾，那么念经是学佛的基础，是每一个学佛人必须会的步骤。今天你懒了，不爱念经了就断掉了，可惜吧，刚刚要见效就停了，好比刚刚要烧好的水就不烧了，这不行的，要珍惜时间，末法时期天时特别快。人人都想求得菩萨保佑，但是菩萨可以帮你，可你的诚意在哪里呢？不念经就等着菩萨加持，就好比不做饭就等着吃现成的了。什么都需要过程，学佛也是一样，缺少一步都不行。   今天你不爱念经了，一百个理由，明天你想求菩萨保佑了，把头磕破，但是效果呢？临时抱佛脚等来的就是前世的善果，如果前世没有此善果，那么把额头磕破也是无济于事。希望大家都能努力，好好念经消业障，任何一个菩萨都是从念经消业才修成正果的，没有略过此步骤直接上天的。所以切记，一切的缘起都是因缘，你们成佛的一个考核就是业障大小，所以再怎么难念经，忍忍咬咬牙也要坚持，念到最后是开开心心，超度有缘众生，这才是你来人间的最伟大的意义。菩萨看着你们都开心，因为你们不但救了自己，也帮助了别人，这才是一个佛子应该做的事情。加油，大家！”读完了，师父。   台长答：所以我早就跟你们讲了，最近末法时期菩萨也着急，他看了这个天时比较紧，大家都在懈怠，所以菩萨就尽量尽自己的力量下来救我们。如果没有好的法门，就算菩萨在某一个人身上讲，也不可能让这么多人都知道、都听到的。现在你看看，我们一讲，马上菩萨的话至少全世界一千万人知道，说不定一千万人知道之后传出去，几千万人知道呢，快得不得了，所以要珍惜。弥勒佛真的是很好的菩萨，师父很爱他。师父有时候在比较艰苦的时候，心里有时候很难过的时候，经常会想到他。”这个人间是假的”，他经常跟我讲的一句话就是”人间是假的，不要太执著，人间是假的，你就是救人都不能执著啊。”菩萨跟我讲这句话什么意思呢？你就是救人救不了，你也不能执著——因为她是你妈，因为他是你爸……因为缘分不到啊，没有办法的，只能随缘度众啊（好的，谢谢师父的慈悲开示）希望你们要好好地努力，好好地听。像你们男孩子，上辈子算有修，这辈子才会投男孩子，所以更不要辜负自己的慧命，要一世修成，否则你们真的很可怜。师父跟你说了，我有一次跟地藏王菩萨还有观世音菩萨一起下去，我站在后面，那些恶鬼一看见地藏王菩萨吓得……看见观世音菩萨，都跪在他面前，拉住他的脚：”菩萨啊救我，菩萨啊救我……”观世音菩萨一动不动，然后我往观世音菩萨脸上一看，眼泪”唰唰”往下流。所以你看，这些人就是在人间没干好事。地藏王菩萨在救他们，但是同时也在管他们、教育他们，观世音菩萨慈悲心，心疼他们。所以我们做人应该要懂得怎么样做菩萨，懂得在人间千万不能做坏事。我可以告诉你，你就是一点点坏事，对自己的长辈不孝顺，对别人的长辈不孝顺，对师父不尊重的话，你都是有业障的，所以千万千万要如履薄冰地修行啊（”任何一个菩萨都是从念经消业才修成正果的，没有略过此步骤直接上天的”，师父，您开示一下这句话）这就是告诉你们一句话：不念经上不了天的。所以很多人说：”我做好人好了，我多做好事好了，我也能上天。”上不了的，可能吗？不可能的！ 经常笑的人菩萨在身边 摘自 Wenda20160313B 33:23 节选（原文链接） 女听众：看师父的视频笑，自己也跟着很法喜，这样会消业障吗？   台长答：不但消业障，身体都会好。最好的方法看见师父笑的时候，你要笑得比师父还要厉害，呵呵……（是，每次看到师父都好法喜啊）一定要笑，笑能通气，笑能通神。所以人家说，经常笑的人，神经常在你身边；经常笑的人，菩萨在你身边。因为菩萨也喜欢开心的人，想得通、开悟的人才笑得出来。菩萨天天看见你愁眉苦脸的，菩萨开心？菩萨只能救你啊。   多笑能打通气脉 爱笑的人活得长 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20160311 01:27:29 节选（原文链接） 女听众：您说真正的法喜，要打通我们的气脉。那有很多人身体经络不通、气血不足，怎么调节，如何打通气脉？   台长答：实际上就是要想通，想明白。哈哈大笑能够让人打通气脉，实际上人生最好打通气脉的方法就是笑，一笑你马上血液……脸就红了，开心笑得脸都红了。开心的时候是不是脸红了？就气脉打通了。在我们墨尔本有一个人三十七八岁，他一直想成为一个百万富翁，拼命地赚钱赚钱，刚刚要成为百万富翁，去医院查出来还能活一个星期，血液增生导致心力衰竭、脑死亡这种病，是看不好的，医生说还有一个礼拜。这个人听了之后，突然之间哈哈大笑，他就觉得人生怪怪的，就天天笑，停不下来了。然后他就准备开追悼会的时候请谁来，哪一个人来，哪一个人不来，给自己买棺材什么的……他就发神经一样天天笑，停不下来了。人家说：“为什么笑？”他说：“我就想笑。”结果笑到后来，过了一个月都没死，再去查，医生说：“病没了，好了。你吃什么药？”他说：“我就是笑。”（他当时为什么会控制不住地笑呢？）现在人家问他，他也说不知道。如果要师父知道的话就很简单，他这种人前世肯定跟笑佛有关系，肯定也是有修的人，所以他要死的话，心一动，他的护法神知道了，他的护法神觉得这个人良心很好，不应该在这时候走，就给他一个方法帮他治疗。用什么方法治疗？就附在他身上笑，笑了就帮他气脉全部打通。所以一个人“愁一愁白了头”，忧愁忧愁忧郁症；笑的人笑笑笑，笑到后来当然气脉都打通了，人开心啊，开心的人活得长（因为有很多先天不足、血脉不和的同修，除了平时多吃丹参片，就尽量……）就笑啊。你看师父开法会，我不是经常叫你们笑吗？尤其是回答问题，大家笑得眼泪都出来了（对的。师父，您那时候是自己的幽默，还是菩萨特别加持让您更幽默？）呵呵，我基本上是自己的幽默。我是知道跟你们弘法的时候，要有智慧。因为台长有智慧，让你们能够接受，要从笑声当中获取佛性，是这样的。否则为什么有弥勒佛了？你去看，笑的人都是非常想得开的人；你去看自杀的人，人家作过调查，自杀的人基本上都是瘦的人，胖的人很少自杀的。因为胖的人他经常想得开，气脉通，他无所谓的，被人家骂两句，“笑笑我就笑笑，讲讲我就讲讲了”。瘦的人讲不起的，一讲就不开心了。   同修分享：看师父的视频看得很开心 竟然消业了！ 摘自 卢军宏台长博客精彩感言摘录（四百八十七） 节选（原文链接） 各位师兄好，我分享一件法喜的事情，最近看开示，师父说笑能消掉很大的业障。我听完，也很希望自己每天开开心心，可有时就是不开心，觉得没有值得开心的事情。但我很喜欢看师父的视频，就在刚刚，我看着师父的视频，被师父逗笑了，我一下子哈哈开怀大笑，感觉这种笑慢慢在打开我的心结，打开心扉，有种很轻松的感觉。   结果嘞，看完视频后，我起身的时候，突然发觉，我的背部一下子很轻松，之前背部很难受，僵硬，现在一下如释重负的感觉，简直太不可思议，太神奇了，我背部难受很久很久了，也只是每次念经的时候能舒服一点，平时都特难受。今天一下子轻松了，感觉有东西离开了，就是因为我看了师父的视频，被师父的法喜感染，开怀大笑，神奇神奇。   感恩观世音菩萨，感恩师父，请师兄们有时间多看看师父的视频，真的非常法喜，不知不觉就消业了，感恩师父慈悲。   菩萨在身上的人 整天很法喜 摘自 Wenda20180128A 39:30 节选（原文链接） […]

专题分享 ｜生活与思维 皆需阴阳调和 20250818 专题分享【生活与思维，皆需阴阳调和】   众生迷惑就会轮回 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   阴阳调和很重要 摘自 白话佛法 (五) 15、【理顺阴阳，修正佛道】节选（原文链接） 宇宙中的这个阴阳（就像韩国人已经把我们中国过去的阴阳五行用到他们国家的国旗上或者徽标上，他们的飞机上都是阴阳八卦），阴阳八卦实际上就是阴阳两极所生。我们活在这个世界上，所有的都是阴阳两极。那么现在如果磁场发生变化的话，就像一个国家一样，如果全是女人没有男人的话，你说这个国家怎么办？如果这个国家全是男人没有女人的话，这个国家又怎么生存？如果只有太阳，没有月亮的话，我看大家就不要睡觉了；如果只有月亮，没有太阳的话，那这个国家天天在睡觉，没有白天只有黑夜。所以阴阳两极就相当于身体上的阴阳气场要得到平衡一样。你不睡觉又不行，你睡得太多又不行，叫阴阳调和，这是很重要的。所以在脑子里也应该有个阴阳。   穿鞋、穿衣服也有阴阳，有何讲究 摘自 Wenda20201018 28:21 节选（原文链接） 女听众：师父在10月6日图腾节目中说到，给移民局递交申请是有阴阳的，包括穿鞋子和动脑筋都是有阴阳的。请问，穿鞋子有阴阳指的是什么？   台长答：左阳右阴。穿鞋子有阴阳，就是一般人都是先穿右脚再穿左脚的。你是男的，要讲究的话，你当然先穿左脚再穿右脚（哦）很多人睡了一辈子床都不知道男左女右的，老睡到女人那边，这种人会不倒霉的？很多人搞男女的事情为什么就倒霉？公司倒闭，被人家抓到，被人家搞……为什么？两个人睡过来睡过去的，没有阴阳之分。穿鞋，女人先用右脚，男人应该先用左脚的（明白了。那衣服呢？）衣服也有讲究的，阴的先穿，阳的后穿。穿衣服应该先穿裤子再穿衣服，哪有把衣服穿了裤子这么撂着。阴的要遮起来，阳的可以晚一点穿。所以你们什么都不懂的，你不问我的话，有几个人懂这些？平时倒霉都不知道怎么倒的。你去看看那些要饭的人，衣冠不整的，你说他能不要饭吗？你看看有些女孩子穿超短裙，上面衣服这么长，你说她会有福气吗？动物界讲起来大不了像个企鹅。穿这种样子在马路上走，人家会把你当成一个什么CEO[首席执行官]吗？人家看你这种样子，心里在骂你你都不知道（等于说衣服上边是属阳，下边是属阴，是先穿裤子再穿上衣，是吗？）对，当然要先把阴的遮起来，再穿阳的。 棋牌也有阴阳之分 摘自 Wenda20140223A 51:19 节选（原文链接） 男听众：牌是属阴的，麻将是属阳的（没有说过麻将属阳，麻将也是属阴的）那么其他的棋类，象棋、国际象棋那些呢？   台长答：国际象棋这类都是见得了阳光的，就不是属阴的。赌博的棋类玩具都是属阴的，没有钱在上面的就属阳。比方说国际象棋都给人家看到的。麻将就偷偷摸摸地打，打牌也是躲起来的，拿在手上不肯给人家看的，不是阴的嘛？钱为什么阴的呢？钱藏在口袋里不给人家的，是属阴的（对）       家里灯光要阴阳调和 摘自 Wenda20111204 01:21:28 节选（原文链接） 男听众：一般的房子里面，像观音堂也是，您说灯最好阴阳调和。那一般比例怎么样分配啊？   台长答：比例最好是红大于白，比方说我放三个红灯，两个白光。我放五个红灯，四个白光（家里完全点红的灯好吗？）完全点红的灯太热，比方说你家里火气太大，容易吵架；你完全点白光的话，阴气太重，所以阴阳要调和。   家里晚上不要动土 摘自 卢台长来信解答（二百七十一）节选（原文链接） 问：家里要把瓦斯炉改为电磁炉，需修灶，要注意什么吗？   答：家里动土，中午12点之前，属于正阳，还是可以的；12点之后是阴阳两级了，有点小问题；晚上动土，就完全属阴了，很快会倒霉，吵架、打架了。     怎样根据自己的生日来选择考试日子 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20180413 33:58 节选（原文链接） 女听众：有同修要考学术PTE，这个日期是自由选择的。像这种考试的日期自由选择，几月份比较好一点，几月份是不适合考试，有没有这种说法？   台长答：当然有了，这里边有很多讲法的。一个是你的出生年月日来做参考，比方说出生年份1997年是单数，1998年是双数，然后再根据你的月份。只要在你的出生年月日里拥有两个双数，那么就是逢双；如果拥有两个以上的单数，那么就是逢单。根据阴阳调和，你如果是逢单的，就要选择双号；你要是逢双的，就要选择单号。叫阴阳调和（明白了。比如说，他是1988年4月份的，是双数，双数的话他选6月份考试，这样可以吗？）怎么这么笨的？刚刚跟你讲的，双数要选单的（双选单，不好意思，搞错了）好像以为聪明得不得了了。双数，阴阳调和，那么双数和单数不正好是阴阳吗？单为阴，双为阳（现在懂了。比如说他这个考试，他双数的话选单数，阴阳调和，选到5月份，那这个月份是前半段考还是后半段考，有没有讲究啊？）没有的，这个月里边都没问题的。你是几几年几月几日啊？（我1987年12月10日）那么1987年是单数，12月是双数，10日是双数，那么你就是属于双数的（那我要选单数的日子）对啦。你选单数的日子出去，就叫阴阳调和（明白了）   […]

专题分享 ｜众生皆具佛性 20250811 专题分享【众生皆具佛性】   众生皆具佛性 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2016-02-13 卢台长澳门《世界佛友见面会》节选（原文链接） 一个人想要不淋雨，很简单，要自己找把伞。自己不努力，想依赖别人，最后什么都得不到。相信自己的力量，相信自己本性的善良和菩萨的慈悲，求人不如求己。把希望寄托在别人身上的人，一定是一个靠不住的人，别人也会让你靠不住。我们一生走来，靠了多少人，失去多少事？感情就是一个最严峻的考验，现在的家庭、婚姻为什么会这样？因为三个字——靠不住。人在这个世界上，靠山山会倒，坐吃山空；靠别人，你的心不会定。人有两只脚，目的就是要靠自己的力量站起来，不要去依赖别人，尤其是学佛人更不应该靠着别人来让自己精进。精进是靠自己，努力也是靠自己，成功更是靠自己。因为这个世界上最可靠最能够相信的就是你自己，因为只有你自己永远不会背叛你自己，而且只有你自己才会永远跟自己在一起，因为自己有一个本性，就是佛陀说的“众生皆具佛性”，贴近自己的本能、贴近自己的良知、贴近自己的本性，就拥有了人间无穷无尽的智慧。   人活在世界上，成功的人能够明白，这是在于自己什么都靠自己在做，什么自己不能做就不去做，就是孔老夫子讲的，你该做什么不该做什么，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，知道不在礼上的不能去听，不能说的话不能去说。失败的人为什么会失败，因为他们自己不知道自己在做什么，他们好高骛远，做出来的事情一定是失败的。人要有自知之明，不要相信世界上有一些有失常理的事情，因为只要离开常理，可能就会失去理智。想一想，很多人买六合彩想让自己一夜暴富，有多少人买了一辈子六合彩，永远中不到，给个别人的机会，这些有失常理的事情，天天在追求着，时间长了，你就是一个贪心的人，最后就是一个愚痴的人。再好的事物，如果你自己不能认为自己能够战胜自己，你一定会吃苦头。如果一条龙一生出来，别人跟它讲“你一辈子就会在泥浆里打滚”，它最后充其量像一条泥鳅一样活在世界上，绝对不会翱翔在蓝天中。佛陀两千五百年前就说“众生皆具佛性”，你们是未来佛，你们每个人自身都很有能量，一定能战胜自己的劣根性，消除业障，回到天上。有了这种心愿、愿力和信心，才能真正的成为菩萨和佛。   学佛人要经常惭愧，经常忏其前愆、悔其后过，“我为什么做错？我不能再做了，下次一定不能再做了。”这样你才活在智慧当中。一个人为什么一天到晚犯自己犯过的错误？就是没有找到自己真正的忏悔心。一步步迈向成功的人，是一个懂得忏悔的人。很多人离婚后又结婚，结婚又离婚，离婚又结婚，不停犯自己已经犯过的错误，总是想找到一个能够适合自己的人，从来没有想过，为什么自己不能改变自己来适合别人，去创造这个家？这就是人的愚痴之处。希望大家一定常忏悔，总结经验，和学佛一样，自己在学佛路上跌跌撞撞，不知道走到哪里，我们今天要一心一意跟着观世音菩萨，遵照佛陀的教诲，如理如法正信正念地修行，这就是一条光明大道。   佛性和本性的意思 摘自 卢台长开示解答来信疑惑（二百六十六）节选（原文链接） 问：“佛性”与“本性”这两个词是同样意思吗？   答：佛性与本性有差别。本性是人拥有善良的内在的慈悲良心。佛性已经超越人的本性，是经过修心之后达到的一种超人类的境界，有佛的般若智慧在你的心中了。过去也用“本源”，就是本来拥有的。皆具佛性，具佛性，但是不一定有。就像每个人都有工作能力，但是有些人不愿意去工作，或没有工作。   良心是慈悲的本性中的 摘自 卢台长来信解答（三百二十五）节选（原文链接） 问：如果佛性就是我们的良心，那只要找到良心，每位众生岂不是功德无量吗？ 答：佛性不是良心，良心是慈悲的本性中的，有一点慈悲、舍不得别人，不代表开悟；善良的人有良心，但是不代表一定开悟。   众生皆具佛性 摘自 白话佛法视频开示 第66集【佛性平等无二】节选（原文链接） 佛陀告诉我们“众生皆具佛性”，只有觉悟人生，只有离开人间烦恼的障碍。要离开一切所知的障碍，感觉自己这个也懂、那个也懂，就会有障碍，就会有执著。为什么我们经常劝别人，懂了也要放下，不懂更要放下？懂了实际上就意味着你还有很多不懂；不懂就意味着你还要去学，会学到很多智者懂的事情。如果觉得“我已经知道很多了”，那么你的障碍就开始生起了。为什么要谦虚？为什么要有智慧来消除业力、业障？你们想想看，一个人有业障，如果没有智慧，他是消除不了业障的；他必须有智慧，才能消业。任何一个人离开了智慧，就是离开了般若；离开了智慧，就会变得越来越愚痴。   要懂得我们与佛性是平等无二的，因为我们内心深处有佛性，佛就在我们心里，我们能够克服人间一切的磨难。因为我们心平等无二，所以我们就是佛，佛就是你，你用这种心态才能在人间成佛。不要以为佛离我们很远，其实只要你的心像佛，你就是人间的佛。要有信心，要有精进力。我们现在用心灵法门化解、消除业障和灵性，用智慧妙法转化因果业力。我们现在是不是这样？念经，把自己本来不好的业障去除，很多过去上辈子欠别人的，我们慢慢地通过念经、许愿、放生在消除自己过去的业障，就是在转化因果业力，在改变我们自身的宿命。   湿生、卵生的众生有佛性吗 摘自 Wenda20170430A 11:18 节选（原文链接） 男听众：佛陀说“一切众生皆具佛性”，像植物这样的无情众生也有佛性吗？蚊子、苍蝇这样的湿生、卵生的众生也有佛性吗？   台长答：这个问题只能这么讲了。如果这些苍蝇，湿生、卵生的，比方说本来一个有佛性的人，因为他后来造了太多业障，他被打散了。灵体被打散了之后，你说他还有吗？（没有了）结束了。举个简单例子，一个人杀人了，你说他还有人性吗？他没有了。但是关在监狱里，他在忏悔，他良心还会出来吗？还会有的（您刚才举的例子就是“放下屠刀，立地成佛”，是这样吗？）对啊。其实这个意思很简单，胎生可以，卵生、湿生基本上灵性很少很少，没有什么佛性了。真的就是说，一个人只有完全放下，完全重新做人，至少是个“人”，他还会有佛性在；就是杀过人的人，他在监狱里服刑的时候，他又恢复到自己的人性当中了，所以他还是有佛性的（师父，他杀了人，他去监狱里，他最终忏悔、悔改了，杀人的这个业还给他清算吗？）清算的，他在监狱里不叫清算吗？清算完了放出来，他不是又是一个正常人了？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）   天地游中罪灵现身说法，是将功赎罪的机会 摘自 Wenda20200731 01:35:03 节选（原文链接） 男听众：师父，《佛子天地游记》中很多罪灵现身说法，他们肯定是某一世行过善，学过佛，拜过佛，是这样吗？   台长答：对啊，至少说还有点佛性的。他如果一点佛性都没有，叫他现身说法……你记住了，给他现身说法，就是准备要给他松一点，不会判得很重，就像现在讲起来叫“污点证人”一样（明白了）给你做功德的一个机会。   关于“众生皆具佛性”和“佛不度无缘之人” 摘自 Shuohua20181116 13:52 节选（原文链接） 男听众：师父，“众生皆具佛性”和“佛不度无缘之人”，如何理解呢？   台长答：“众生皆具佛性”，就是代表着你只是拥有佛性，但是你的佛性已经被泯灭了呢？这个人已经杀人如魔了，已经不是人了，所以他不存在有佛性了，因为他已经变成一个魔王了。这种人是属于无缘之人，菩萨怎么度啊？（没法度）“色受想形识”也好，“眼耳鼻舌身意”也好，不管怎么样，你这个人在无我利他的这种心量当中学佛修心，但是一旦你找不到对方的本性了，那么这个就是属于无缘之人，无缘之人我们就没办法度了。因为一个人善良的本性和佛性完全可以被隐藏起来的，而且被五欲六尘所染，根本找不到，看不见了，那菩萨怎么去度他？（明白了。师父，“放下屠刀，立地成佛”，就是他的本性来了，是这样吗？）对啊，他虽然有屠刀，但是他放下了，他从此不做了，他的本性开始恢复了，那么才能救他。“立地成佛”的意思，并不是说你马上真的能成佛，而是说你放下之后有这个机会去成佛，明白了吗？（明白了） […]

专题分享 ｜小故事 大智慧 20250804 专题分享【小故事 大智慧】   卢军宏台长弘法足迹 观世音菩萨心灵法门 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   师父法会上的每一句话、每一个故事都能让人开悟 摘自 Wenda20170106 01:00 节选（原文链接） 男听众：师父，一年半左右之前有一个录音分享天上有400朵莲花大如车轮，有一个同修梦到观世音菩萨,他想问一下今年到底还有多少朵莲花大如车轮。结果观世音菩萨是这样说的：“这个不能评定修心的状态。400个只是一个大概的数量，如今弟子众多，都在积极努力地修行修心，很多新晋的弟子也是要算在内的，所以不能给予一个完整的数字，只能充其量有个大概的数量，不能判定为回天的标准，现在只能暂时代表一个目前的状态。现在的状态大概有1000朵莲花状态非常好，不一定大如车轮，只要干干净净的没有染着就是很好，不用去贪着这个数量，这个代表不了什么的。只要好好修，莲花不掉下来，灾难来了就能趋吉避凶，逢凶化吉，就算有劫来了，凭借这颗莲花，你也能顺利上天。所以功德要不停地积累，莲花要好好保养。在人间犯错误是真的很容易，但是要改变自己。因为学佛了嘛，就要不断地自我完善。师父的《白话佛法》要天天看，录音、法会要天天听，把自己的头脑里都灌输进佛法知识，那么正见就会长存于心，慢慢地人人都会越修越好，不断地进步。师父的法会是心血之作，里面灌输了无限的能量和加持力，你们一定要多听几遍，反复听，其妙处不可说尔，其能量之大，可以让你心包虚空，可以让你当即放下烦恼。希望大家能多多做法会的录音法布施，这个真的很厉害，会让许多人瞬时间开悟，帮人解决不少的人间烦恼。希望大家一起努力做好弘法的工作，你们帮助师父弘法就是帮助你们自己，你们要多做法布施，让法布施能够走入千家万户，这是为师对你们的期盼啊，你们明白吗？最后祝福我们的同修们能够努力精进地修，放下人间的烦恼，不要挂在心上。人人都有本难念的经，可你们应该多念的是心经，而不是愁苦经。快快走进学佛的道场吧，让我们一起努力帮助身边的人，让他们跟你们一样解脱烦恼，圆融无碍，圆满佛果，当下成佛，阿弥陀佛。”   台长答：你知道为什么最近菩萨这么多开示？实际上都是真的，因为现在等于已经是到了普度的时候了，现在这段时间一直到几十年之后，都是要非常普度众生的时候。所以学佛的环境会越来越好，而且人的心会积极向善，也就是说末法时期有这么一段弘法的鼎盛时期。所以菩萨现在也是满怀希望，希望大家在这段时间当中多多地度人，多多圆融、包容，能够让自己得到解脱。所以菩萨才下来不断地跟我们讲这些（是啊！师父，好多菩萨呢，都在为心灵法门佛友做开示）是啊。所以你想想看，你孩子好了，大家都来夸你。你孩子不好了，谁来夸你啊？（对。观世音菩萨开示说“大概有1000朵莲花状态非常好，不一定大如车轮，只要干干净净的没有染着就是很好”，请问师父，状态非常好，是什么样的莲花呢？）状态非常好的基本上就是属于一直在修心、念经、在忏悔，最主要的问题是不做坏事，就是说，现在、当下他修得非常好，没有新业。这句话一定要记住，莲花要保持善良、好，就是不能造新业，新业一造，莲花就会慢慢地枯萎（师父，您的弟子两万多只有1000朵左右的莲花状态非常好，那这样……）现在知道了吧，还是太少啊（是啊是啊）太少了，没办法，1000多已经好得不得了了。你去看看，你要是不学佛的话，你再多弟子也没用的，不好好修的话，1000朵都没有（只要莲花在，不管莲花大小，一定能超脱六道吗？）莲花栽在哪里的你先要知道，莲花一般都是栽在超出六道的地方。如果你自己已经报名登记在某一个地方了，你只要去，你就有位置。比方说你已经订了一个酒店，你只要到那里一报名字，人家就给你住进去了。你如果今天连名字都没报，你跑到那里去“我要进去”，人家当然说“没有”，不给你进去（明白了。如果这个人今生好好地修，莲花也不很大，但是莲花很干净，是不是一定能超出六道？一般拜师的时候都把莲花种在六道之外？）全部都是种上去的，种上去有的被……现在越来越严格了，从这次开始，护法神拿天上天将的降魔棍，看见那些不好的把他打下来了。很多人都看见，师父看见我是觉得真的很心痛，但是有些人的确混进来想混成弟子，打下来了，根本不要说莲花了，资格都没有，还想做弟子，开玩笑（是啊。观世音菩萨说“只要好好修，莲花不掉下来，灾难来了就能趋吉避凶，逢凶化吉，就算有劫来了，凭借这颗莲花，你也能顺利上天”）看到了吗，我以前说的不是跟菩萨说的一样？就是这样的。你知道这朵莲花对我们来讲多重要啊！这朵莲花，就是你有灾难你都不会死啊。出车祸的人，有莲花的人就死不掉，没有莲花你就死掉了。坐在一辆车上的，位置还比他保险呢，没用的（是啊。菩萨说“师父的法会是心血之作，里面灌输了无限的能量和加持力，你们一定要多听几遍，反复听，其妙处不可说尔，其能量之大，可以让你心包虚空，可以让你当即放下烦恼”，请师父开示一下吧）哪一场法会师父不花心血的？你去看看哪一场法会的光碟拿出来，不管哪一场，你只要看一次，你就会马上开悟，这还不是心血所做？师父是花精力啊，花很多的能力，而且靠菩萨的加持力，才把这些东西写好的。你想想看，菩萨的加持力在里边，又有法力在里边，又有菩萨的智慧在里边，你听了之后怎么会不加持？（师父，您为大家在写稿子的时候是不是也会花很多时间？）不是花很多时间，花不知道多少时间呢。我开一次法会，我要写几个星期，每天写一点、每天写一点，一直要写，而且一边写还要一边跟菩萨沟通，而且还要感受当时会场上的气氛。你们不知道，我可以把会场提早拉回来看的（哎呀，太好了，太好了！那您开完法会就要写稿子、开完法会就要写稿子，您全世界在弘法，真的是很辛苦！）我现在悉尼的已经准备好了，接下来马上又要新加坡，又要澳门了……全部都要准备的（还有雅加达、槟城……）师父不是像人家演说家跑出去信口就讲了，我不会的。我每讲一句话，每说一个故事，每讲一个案例，都要直指人心，让他们开悟（明白了。听师父的法会录音这么重要，您法会的开示与《白话佛法》的开示，对人的加持力有何不同？）都差不多，法会上加持力更多，菩萨多啊，菩萨一起加持。你只要放了法会上的录音，菩萨就会再现，因为菩萨听到这个声音了，他熟悉的，他就会再来，所以你就是听一遍得到菩萨多加持一次（哦，是不是法会录音的能量比其他录音的能量要大得多？做法会录音法布施的功德就更大一些，是这样理解吗？）应该是这样的（师父，观世音菩萨嘱咐大家要多做法布施，特别是法会录音的法布施。我们以前也知道法布施功德无量。请问师父，我们在网上做法布施，泛泛地让看到的人明理开悟和直接一对一度人学佛念经，功德有何区别呢？）比方现在很多人把师父法会上的某一句话摘录出来，在自己的手机短信、网上这么发，实际上这个就是法布施，很厉害的。比方师父在法会上讲了某一件事情，或者某一个灵验的事情，或者某一句话……对人间非常有帮助的，他就摘录下来之后发出去，这个不就是在给人家听法会的情况吗？（确实是这样。师父，观世音菩萨当时开示：“放下人间的烦恼，不要挂在心上。人人都有本难念的经，可你们应该多念的是心经，而不是愁苦经。”针对人间不同人的愁苦，您开示一下念心经的祈求和遍数上有什么讲究吗？）菩萨讲的“心经”，并不一定讲菩萨说的“心经”，实际上就是你们的心要开悟的经。“愁苦经”就是你们苦集、辛苦的经；心快乐的经叫“心经”（哦，不是我们念的心经？）嗯。你们不能理解观世音菩萨，观世音菩萨就是让你们……想想看“愁苦经”相对的是什么？“开心经”啊！这个“开”拿掉不就是“心经”吗？（观世音菩萨最后一句开示是这样：“让我们一起努力帮助身边的人，让他们跟你们一样解脱烦恼，圆融无碍，圆满佛果，当下成佛。”而在人间作为学佛人，要学会圆融处事不容易，请师父开示一下，如何做到圆融无碍？）“圆融无碍”，跟师父学学就够了。人家骂我的人要回来，要再好好跟我修，说：“师父，我做错了！”你看看师父怎么圆融的——我能够包容他，我也不讲他。不要去跟人家争，不要去跟人家斗，明白了吗？（是，您去包容他，就是让您心包虚空，让您当即放下烦恼。怎么就这样心包虚空了呢，师父？）“心包虚空”，想开想明白，知道人生空苦无常；佛法的真谛，知道四圣谛，苦集灭道，知道人生不带来，死不带去。要多听啊！师父讲的这些，讲来讲去就是不停地在跟你们讲真正的苦集灭道啊！（观世音菩萨最后一句话是：“圆融无碍，圆满佛果，当下成佛，阿弥陀佛。”师父，为什么观世音菩萨最后就说四个字“阿弥陀佛”作为结语？）“阿弥陀佛”就是希望大家能够超生，自己能够这一世到西方极乐世界。观世音菩萨护持阿弥陀佛的，西方三圣里面有观世音菩萨（是的是的）观世音菩萨护持阿弥陀佛西方净土，希望大家都去，他当然说“阿弥陀佛”了（明白了，谢谢师父的慈悲开示）   讲故事是“引说” 是启发别人的妙法 摘自 卢台长来信解答（一百七十九）节选（原文链接） 问：白话佛法一中，师父开示“在这里为什么用引说，而引说叫反正话，今天想把这个人讲通，你可以用很多种方法引他清醒，如果用正常的方法不能让他清醒，你可以用另一种方法。”请问如何用引说来度人和运用在生活中？   答：讲故事也是引说，引导别人往正念去想，正说就是直接告诉别人。有些事情，你直接告诉别人，对方不接受。比如说，夫妻俩人一直对对方意见很大，老公想劝老婆，老婆听都不愿意听，觉得老公永远没道理。引说就是讲一个故事，或者一件事情“隔壁邻居最近发生一件事情，后来……”，来启发老婆对这件事情的信任，改变对你某件事情的看法和观点。引说，就是引别人的故事和例子来改变对方对你的看法和想法，跟着你的思维去行正念。   第一个故事：小闹钟的启示 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2015-11-22 卢台长新西兰《玄艺综述》大型解答会 节选 （原文链接） 一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕就吃不消了。” “天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事？我办不到，我做不到。”另一只旧钟说：“别听他胡说八道，不用害怕，你只要每秒‘滴答’摆一下就行了。”“天哪，哪有这样简单的事情？”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧。”小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中一年过去了，它轻松地摆了三千二百万次。   这个故事告诉我们，很多人常常不知道自己该做些什么，青年时候的梦想，以为很远，不敢去想，结果离梦想越来越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我们不知所措，不知道接下来该怎样面对人生。学佛人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，懈怠和不自信让我们怀疑自己有没有学佛的能力，有没有生活的愿力，很多人就这样放弃了家庭，放弃了事业，放弃了自己身体的锻炼和健康。有多少人生癌症靠着自身的毅力坚持下来活到今天，而有些人生了癌症完全崩溃死的比医生预计的还要早。其实我们不必想以后的事情，只管耕耘不问收获，我们只要对别人好，别人终有一天会对我们好，一个月一年之后。要想着今天我只要做好人，念经学佛，明天我慈悲度众，努力完成自己想做的一切，就像那只钟一样，滴滴答答地摇摆过一天，成佛的喜悦就会慢慢浸润我们的身心。 成功来自不断坚持 摘自 白话佛法视频开示 第70集 【如如不动 心自浩然】节选 （原文链接） 真正有智慧的人，他可以把复杂的事情变得很简单地去做。简单的事情要重复去做，你就是个专家。看着很简单，今天念一句“南无阿弥陀佛”，简单吗？你不停地重复去做，到了最后你就到了西方极乐世界。重复做的事情要认真地去做，今天一个很小的事情，为众生解决他们的烦恼，接（咨询）电话，一会儿来一个电话、一会儿来一个电话，很认真地去回答，坚持努力地去做，你一定能够救度众生。在这个世界上，只要你重复地去做，而且认真地去做那些很简单的事情，你一定没有做不成的事情。学佛修心，要靠时间，很多人一辈子念“阿弥陀佛”，这么简单，为什么他到临走的时候会有西方三圣来接引他？其实就这“南无阿弥陀佛”六个字，都是要靠你平时，看似简单，你要用基础好好地去做。“大道至简，悟在天成。”开悟在你的天成，因为你终有一天会开悟。简单的想法会永久；把事情想得太复杂，人生中会充满着荆棘和烦恼。   肯下苦功就能创造奇迹 摘自 2018-10-12 卢台长纽约《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 达·芬奇画画是从一只鸡蛋开始的，日复一日，年复一年，一定不会低于1万个小时，变换着不同的角度，不同的光线，从而打下了扎实的基本功。你们知道达·芬奇是谁吗？他就是画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的那个画家，就是从鸡蛋开始画起的。师父就是通过这个告诉你们，再平凡的人，只要你肯下苦功，一定可以创造奇迹。我们学佛人每一天也是这样，每一天念一点点经，做一点点善事，每天不造恶业，累积成功，常善成德，这就叫功德。   每一天的学习佛法和念经都很重要 摘自 Wenda20160501B 54:18 节选（原文链接） […]

专题分享 ｜严格地守好五戒 20250728 专题分享【严格守好五戒】   人生的五大忠告 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   五戒是学佛的基础 摘自 白话佛法 (十一) 9、【守五戒 觉行圆满】节选（原文链接） 师父觉得做人就应该守五戒，更别说学佛做人了。如果做人你都守不住五戒，那你就没有学佛成佛的根本，所以，学佛人必须要守五戒，五戒是学佛的基础。   不杀生   动物被杀时会产生很强的报复心和毒素 摘自 广播讲座 (二) 12、【以纯仁心不造杀因】节选（原文链接） 大家知道，当一个动物要被杀之前，它会产生一种瞋恨心，这种瞋恨心，就像人在打仗的时候一样，他看见自己的同胞、战友被打死的时候，他会发出一种很强的愿力，就是报复心，这会在人体中产生一种非常强烈的愿望和毒素。所以，当你杀牛的时候，杀猪的时候，动物都会产生一些毒素出来。所以，为什么会有疯牛症，为什么会有很多动物的怪病，如“口蹄疫”，让人吃了动物肉之后，就会生不明不白的病。因为那个动物在被杀死之前，它会产生一种副作用，也就是说，它的内分泌会失调，它会产生一种毒素，你再去吃它，你一定会中毒。很多绿色和平组织要保护动物，就是这个道理。   祖上杀八百多条蛇，后被灭十族 摘自 Wenda20200614 23:12 节选（原文链接） 男听众：我看到博客留言上有一个问题，他说家族史里记载明朝的时候家里为修祖坟，杀了一窝八百多条蛇。家族长辈梦到一位穿红衣的老人痛苦地说：“你杀了我族里八百多条生命，我一定会报复。”结果家族后来真的被满门抄斩，被灭了十族。这个“灭十族”被记载在中国历史里。他想问，这种大杀业要报几代才能报完？   台长答：要看的，杀业太大报很多辈也有的，但一般很快就报完了（哦，像这种这么快的单单指的是杀业吗？）是，杀业是最可恶的。你哪怕杀只蚊子、杀只蟑螂，都是有杀心在里边。   杀生的因缘果报 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 卢台长开示解答来信疑惑（三百七十）节选（原文链接） 问：09-03-2020 ，下午六时，半空中传来一童子音声：“启禀菩萨，能否把人间所见景象告知于众生？让众生知道杀生的因缘果报？”不久，意识陷入昏睡，魂体被送往天界，一护法童子前来迎接，手中拿着菩萨的旨意对我说：“记得回阳世书写出来。”以下为弟子所见：   X国，一个还在发展的小镇上，皮肤黝黑的劳力工作者A.Eakub劳累一天后回去房里休息，心中充满对工作的怨气，怎么也想不明白为什么自己的命运如此？别人出外工作都能得大富贵，偏生自己和哥哥却又生在贫苦之地，辛苦劳累也只得三餐温饱。   童子再调动影像，A.Eakub和许多人兴高采烈的看着鸡鸭贩商给他们送来一只肥大的白鸡，称了重量后付钱准备拔毛烹杀。他们不知道的是，附近烹杀鸡鸭之处有许许多多的鸡鸭灵体，非常仇恨的看着这些人类，意念里满是对他们的怨气。这个地方吃活杀鸡鸭很厉害。许多杀生的场景浮现出来，被绳索绑着的鸡，用蛮力按着鸡的人，捉到厕所后面的空地，一刀割破喉咙，鸡发出痛苦的叫喊声，血从喉咙大量喷出，满地的血。鸡的意念传来“好痛啊，喉咙在失血。我恨啊。为什么如此的残忍？为什么杀我？我害怕、无助、痛苦。”慢慢的，鸡全身血液流完，死去了。野蛮的人放完血后，开始用开水拔除鸡毛，然后用刀砍杀切块。鸡的灵体还未完全从鸡的胎体脱离出来。此刻都能感受到自己的身体被强硬切开及拔除毛发的痛苦。充满怨恨黑气的灵体飘荡在那个空地附近，看到快乐享用食物的人类非常仇恨，鸡灵体依附在这些人身上让他们精神痛苦，破坏他们的生活。动物灵体依附在这些杀生害命的人身上，强烈的怨气让他们不得人喜，老板及客户看到他们就会起厌恶之心，造成他们生活上各种的不如意。   童子：“现在你知道为什么杀害生命的人福报短浅了吧。你们众生不要再去做那杀生之事了。很可怜的。相反，放生的人，心里的慈悲心会不断增加，恶气会远离。你们千万不要再去吃荤了，这个肉是吃不得的呀，里面多少细菌你们都看不到。”   说完，魂体被带回阳世。我醒了过来。   弟子  马来西亚   09-03-2020   答：就是告诫人类，不要去杀害别的生命来生活自己，这些都是不道德的事情。伤害别人有很多种，杀、盗、淫、妄、酒，都会伤害别人，只是轻重缓急不同。   放生可以消掉命里的杀因 摘自 广播讲座 […]

专题分享 ｜看清欲望 远离欲望 20250721 专题分享【看清欲望 远离欲望】   人生无悔便是道，人生无怨便是德 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2018-03-12 卢台长雅加达《世界佛友见面会》节选 （原文链接） 当我们在忧郁的时候，觉得自己的钱不够花，觉得自己的名声不够大，觉得自己的利益不够充分、房子不够舒适的时候，希望你们想一想，人生的旅途，其实你走不了多远的，你也花不了很多钱。   有一位企业家每天提着沉重的文件包，工作到深夜，焦虑不安、忧郁，身体吃不消，慢慢地浑身是病，他去看医生。医生问他：“你为什么每天要这么忙，看这么多文件？”他说：“医生啊，这些全部都是我要处理的文件。”医生说：“难道离开你，公司就没人帮你了吗？”“不行，医生，这些都是要我亲自批的。”医生写了一个处方给他，像半开玩笑一样的：“给你一个处方，每个月到墓地去走一圈。”这位企业家说：“医生，你这是什么意思啊？”“你去了就会明白了。”   这位企业家觉得医生怪怪的，不去也不好意思，又不敢走进墓地里，就在墓地外面看。一看，里边有很多墓碑，很多人的墓碑上刻着“永远的爱”、“曾经是谁谁谁”“曾经是声名远扬的谁谁谁”。他看看、想想，人在生死面前这么微不足道，当人生终结的时候，你不放下也得放下，与其总有一天要放下，还不如早点放下。所以人生如果有什么事情想不通，不要太难过，到墓地去看看，那些曾经名利双收的人，墓地就是他们人生的缩影和归宿。   人到这个世间需要什么？来的时候一张小床，走的时候一个盒子。不要太多地去追求，因为不要这个“盒子”的话，可以好好许愿、念经、放生。没有“盒子”，我们才会回到天上观世音菩萨母亲的怀抱。   要记住，人生无悔便是道，人生无怨便是德。得到要珍惜，失去就要放弃。过多地在乎人生的幸福，就会减半你的生命。看淡了，一切自然放下，放弃心中的一切烦恼，过去的就让它过去吧。学佛人不执着过去，因为执着过去是一种负担，甚至是我们心灵的一种痛苦。   很多人的心里为什么会有障碍？因为计较得太多，迷失得太久，便成了一种愚痴和心态的折磨。想不通是你自己，想得通也是你自己，学佛就是让自己想通、放下、开悟、解脱，般若智慧。   寺庙里来了一位有烦恼的有钱人，他问师父：“师父，其实我非常想为别人多做点好事，可是总是条件不够啊。”师父问他：“那你需要什么条件呢？”“师父，我想献血，我总担心那些献血站拿我的血去牟利；我想捐款给贫穷的儿童，我担心善款会被别人贪污；有时候想给乞丐一点钱，我也怕他是骗我的。”   师父笑笑说：“好啊，这些问题我可以开解你，但是我需要条件。”这个有钱人愤愤不平地说：“你们出家人也讲条件啊？我诚心来问佛，你向我谈条件啊？”师父笑道：“出家人不讲条件，行善积德，更何况你呢？你想行善积德也不应该讲条件，你一心向上，有善意与善行，自然你就会有善举了。”   台长告诉你们，修心没有条件，修身没有地点，修行没有时间。学佛人走到哪里修到哪里，佛在心中，一念成佛。   欲望来自人的本性 摘自 Wenda20180729B 08:41 节选（原文链接） 男听众：人的成就就像大树的根深深地扎在泥土里，欲望就像树叶越来越茂盛，就算树叶掉了，很快又长出新的（对）欲望是无穷无尽的（对）人，生在欲望中生，死在欲望中死，没有尽头啊。请问师父，欲望的根来自于何处？   台长答：欲望的根来自于人的本性，本性的八识田中。因为只要是人，他就会带有八识田中的人的各种劣根性。九识田中虽然是佛性，但是八识田中的东西太脏了啊（是啊。那如何才可以断欲望呢？）修啊，把欲望修掉。我举个最简单的例子，你看见一个异性动心了，你就问我“如何能够把它断掉啊？”不要去想，不要去看，不要去接触，你不就断掉了？（明白了。其实就是守戒，是这样吗？）对了。就是不要让自己去接触它，你就守住了。你想了、你去碰了、你去看了，你就守不住了；你听到它的声音了，你又守不住，因为有欲望在勾引你……所以你必须要守住，咬咬牙，一抬腿离开那些欲望的现场，就结束了（明白了。师父，这个世界充满着各种各样的欲望和诱惑）对啊。举个简单例子，你在马路上看见一百块钱，人家掉在马路上了，你能做到一抬腿就走过去吗？你哪怕说“我今天要把它捡起来去交给别人”，你已经在心中种下这颗欲望了。真的有智慧的人，根本像看都没看到一样，就过去了（师父，捡起来拿去放生和看到连动都不动，一下子就过去了，哪一种境界高？）你说呢？我现在经常要考考你们（连动都不动，不理那一百块钱就走了）对了。这叫心不动，如如不动啊，那当然境界高了。动心了，然后再经过思想斗争，“我去放生也是好的”“我去交给别人了”，就是说这一百块钱已经在你心中种下了欲望的根了（明白了）看都不要去看，想都不要去想，停都不要去停。就像很多男人一样，开着车看见女人，“哎哟，好看”，眼睛看一看。看了有什么好处？你得到什么了？（是啊）你骨头轻啊？你眼睛不看的话，菩萨还给你记一功呢，说明你这个人很干净。你看了之后只有损功累德，没有增加你的功德，你白看，有什么好看的？（明白了）我举个简单例子，如果我们人类全部变成下一道，动物看动物，你说好看吗？（不好看）好了。讲得不好听，一群羊，这只羊长得丑一点，那只羊长得好看一点，这只羊如果多看那只羊一眼，你说有什么意思啊？（没有意思。明白了，谢谢师父的慈悲开示）   学佛人要如何把握赚钱的度 摘自 卢台长来信解答（一百五十五）节选（原文链接） 问：我们有很多师兄现在越来越觉得念经的重要性，并且很多师兄都想在人间多点时间念经，所以在家不上班，或者找比较清闲的能念经的工作，或者兼职，不需要一天在外上班，每天只需要上3，4小时，这样也能多念经，并且时间上也宽裕了不少，有时能出去发书度人，或者佛友间有什么需要帮忙的也有时间去帮忙，这样势必收入就很少，而且也没有医疗保险什么的，不缴纳社保基金，对将来退休没了保障，对于有家庭的师兄来说，为家里经济上的贡献就少了，平时生活水平就会降低很多，会使得家里人不解，这种做法如理如法吗？   答：这种问题要看他的境界，首先如果相信菩萨境界高，法师呢？上班吗？如果境界低当然要维护家庭，你本身是居士，人家出家了而你在家，当然保护好家人的经济情况，如果连医疗保险都没有的确有点问题。放下，钱够了就可以了，不要无限制的追求，不能我要更多储存一点，有什么好储存的，钱够用就好了，到天上也不会带走的，太多钱也是成为遗产。   听众现身说法：不惜福的果报 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20111218 51:29 节选（原文链接） 女听众：台长，我和老公事业做到现在，他工厂破产了以后，我们家里两个儿子要养，我真的是一路走来，觉得原来不惜福啊，走到今天这步。我原来请着保姆，打着麻将，一场麻将输一万多，后来我穷到连买菜的钱都困难……   […]

专题分享 ｜学佛修心的目标 20250714 专题分享【学佛修心的目标】   佛陀指月启发众比丘的故事 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2018-12-29 卢台长马来西亚《世界佛友见面会》节选 （原文链接） 2500年前，佛陀在世的时候，有一天傍晚，佛陀像往常一样在树林里徐徐地走路。当他走到那条小河边时，突然听见了一阵争论的声音。原来，有几个年轻的比丘围坐在沙滩上的一棵大树下，热烈地讨论着。他们太专心了，根本没有觉察到佛陀的到来，继续争辩着。   有一个弟子说：“我认为白骨观在佛陀教授的修行方法中最为重要。”什么叫白骨观？就是看人不要看他的表面，要看他的实质，要看他的最后，因为人到最后就是一具白骨。边上一位文质彬彬的比丘说：“不对、不对，你大概不知道吧？安般之法，也就是数息观，是佛陀亲口传授给罗侯罗的。你知道罗侯罗是谁吗？”“我不知道。”“我告诉你，他是佛陀的亲儿子，佛陀教授给他的，肯定是最高明、最迅速、最有效的修行方法。”   台长在这里告诉大家，数息观就是安般法，梵语叫安那般那，就是在念经、修行的时候，数着自己的呼吸，一、二、三、四……，一呼一吸，实际上就是收敛你的杂念，它与白骨观是原始佛教的两种最主要的修行方法，被称为“二甘露门”。   台长继续把故事讲给大家听。这个法师就说：“佛陀是在什么季节、哪种情况下，将安般法传授给罗侯罗的？”佛陀听到比丘们把他的教法当成理论学说来研究，有些哭笑不得，他故意加重了脚步。比丘们见佛陀来了，纷纷地站起来：“啊，佛陀来了”。   佛陀微笑着示意他们坐下，自己也坐在了松软的沙滩上，对弟子们说道：“我无意中听见了你们的讨论，你们要明白，我所教给你们的是体验真理的方法，但它不是真理本身，更不是一种学问。来，你们看见天上的月亮了吗？”佛陀的手指指向了天空中遥远的月亮，比丘们就顺着佛陀手指的方向，看到了一弯浅浅的、不易察觉的弦月。“我的教法如同指向月亮的手指，目的是为了让你们更顺利、更快捷地找到月亮的位置，而手指本身并不是明月。如果你仅仅研究手指的粗细、长短、颜色，你永远都找不到天空中的月亮。” 佛陀停顿了片刻，拍拍那个说安般法最妙的比丘的肩头，徐徐说道：“其实，各种修行的方法没有高下，只要与你契机就好。比如淫欲重，应该多多地修习白骨观；而心思容易散乱、妄念横飞的人，就要以数息观为禅修的方法。这就像草药，不管贵贱，对症的药、能治愈疾病的药，就是最好的药。”（掌声）一位名叫阿利陀的比丘感动得匍匐在地，抱着佛陀的脚说：“世尊，您说得太妙了，我一定要铭记您的教导，将佛法当作我的灵魂，终身执持不舍。”   你们听听这句话，其实很正能量，没有什么问题，但是佛陀大摇其头，说：“佛法恰似一艘载着你的木筏，我们渡河需要木筏，但它绝对不是彼岸。一个有智慧的人，到达彼岸之后就不会扛着木筏到处跑。所以，我演说的佛法就像舟筏，是帮助你们超越生死的河流，到达觉悟的彼岸，你一定不要执著它，不要死死地抱着它不放，要懂得及时地脱离它、舍弃它。”   大舍大得，小舍小得，不舍不得。菩萨为我们关上一扇门，必然会为你打开一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是我们人要有乐观的心态，相信有失必有得，要舍得放弃，要正确地去对待你的失去，因为失去可能会成为你生活中的一个经验，它预示着你另外的一个获得和成功。   福报和业力编织了一张尘网 摘自 白话佛法 (一) 3、【学佛修心的目标(一)】节选（原文链接） 我们先要明白人之所以在人界，是什么羁绊着我们。   由于往生今世的所作所为，每个人灵魂上都有孽障，都有福报，区别仅仅在于多少而已。每个孽障，每个福报自它形成之刻起，一端连着你自己，另一端连着缘。形象地讲，孽障发出的是黑丝产生的是阻力，连着的是你所欠债之人，也就是债主；福报则是白丝，产生的是助力，来自欠你的人，这就是业力。孽障或福报越大，丝就越粗，相应的阻力或助力也就是越大。在未出生时，与这张网连着的父母就开始还债，出生后连着的是兄弟姐妹、亲朋好友，上学后，又加上同学老师，然后就是朋友、夫妻、子女、工作同事等等，逐一地还债或讨债，这张网就是尘丝之网——尘网。我们人的灵魂就束缚在这个尘网的中央，受着尘缘的牵制，它左右着前进的方向，从而造成了一个人命运的高低起伏。我们每天都在这生命的时时刻刻制造着或接收着新的缘分，缘由心起，身口意是孽障的源头，动一个坏念头，干一件坏事，骂一次人，都产生了新的孽障，也就把身上的网编织得更密。   人间就是相互还业的地方 摘自 白话佛法 (十) 13、【欲得净土 当净其心】节选（原文链接） 人间是我们相识之后一个还业的地方，人和人相识之后，这个人对他好，那个人对我好，实际上，大家就是相识之后在还业债。前世的业缘相互牵扯，就是上辈子你是他的谁，这辈子他是你的谁，上辈子你欠他，这辈子他欠你，都是欠来欠去的，相互牵扯的，都是前世的，让我们痛苦不堪。我们现在为什么会吃苦？为什么感情上会痛苦？就是因为我们上辈子的债没有还清啊，想解脱，只有修行。   梦到孩子来讨命债，不能把前世缘分告诉孩子 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20160715 05:14 节选（原文链接） 女听众：有一个同修梦见一个身材魁梧的中年男人要奸淫一个姑娘，同修不知道哪里来的勇气，上去用一块砖头砸死了那个男人。当时下手特别狠，在他的头上砸了好几砖。意念中好像认识他们，可醒来就想不起来他们是谁了。请台长解这个梦。   台长答：上辈子啊。上辈子她曾经救了一个女的，这个男的被她砸死了，所以她这辈子会有一个男的特别恨她，对她很不好；或者是一个女的，总对她不好。这个就是上辈子被她砸的那个男的要她命呢。还有，被她救下来的那个女的呢，可能这辈子就是他老婆或者是她的老公，是来还她的情的（那她需要给砸死的这个男人念多少张小房子呢？）砸死的男人很可能是她家里的婆婆，或者是她家里的某一个孩子，要给她赶快地念解结咒（她跟她孩子就是冤结挺深的）恨死她了，恨得不得了。说不定就是那个强奸的男人，你拿他没办法的（那礼佛大忏悔文得念多少遍呢？）礼佛大忏悔文至少108遍，还要念小房子给这个孩子的要经者（是给这个孩子的要经者？）对啊，现在这个孩子说不定就是被她砸死那个。讨债鬼啊，这是来讨债的，最后会被他气死的。台长曾经看过一个就是这样的。我说：“你再这样下去会被他气死的，上辈子你把他弄死的。”结果他不听啊，气啊气啊，最后真的被他孩子给气死了（那这个被砸死的男人需要多少张小房子呢？）86张，写孩子名字的要经者，其实就是这个孩子（好，知道了）就是他身上的灵魂来要债的。你让她念掉之后她就开始好了，否则的话，她终有一天被他弄或者不当心地把她弄死（那有没有可能她救的这个姑娘就是她今世的老公呢？）对啊，就是老公。如果这个老公性格像女人一样，比较腼腆的，话很少的，那肯定女人了，这还要讲啊？（哦，明白了）这种是最接近的，因为有欠命案的一般都是这辈子三口一家的。还有一点，你告诉这个同修，千万不能把这个梦告诉这个孩子，告诉孩子的话她必死无疑。不是孩子死，是做梦这个人一定会被孩子弄死的，而且很快（嗯，知道了） […]

专题分享 ｜忍辱的五个层次 20250707 专题分享【忍辱的五个层次】   2019年9月28日 悉尼周六联谊会 【节选四】 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   六度中最难修的是忍辱 摘自 Wenda20190322 01:07:16 节选（原文链接） 女听众：请问师父，六度里最难修的是布施吗？   台长答：忍辱啊。布施很容易的，很多人都会布施，把快要过期的东西给人家也叫布施（对不起，师父。明白了）哪一个人被人家骂了、被人家讲了脸不红的？这就叫忍辱。哪一个人不要面子？很多人死了还要面子呢，临终遗言，死的时候“哎呀，给我排场搞大一点”。自己都看不见了还要这样。   被诽谤 能忍辱精进会有功德 摘自 Wenda20180727 13:35 节选（原文链接） 女听众：师父开示过，弟子们背后议论人是非、当众诽谤他人会造业，并功德有漏。同修问，被诽谤和议论的同修如果没有产生憎恨心，而是忍辱精进，是否也会消业，同时也会增长功德呢？   台长答：被人家诽谤，你自己忍辱精进，你会有功德，别人会缺德（好的。同修还问，被诽谤的同修期间梦到很多消业的梦，漏掉的功德是否转移到被诽谤的同修那里呢？）应该是的。   忍辱的功德比苦修还大 摘自 白话佛法广播讲座 第36集 【苦乐一如 动静一如】节选 （原文链接） 所以师父就是告诉你们，一个人修心能够修到光芒出来，那么这个人实际上就是功德无量。如果一个人能够修出黄光出来，黄光其实就是金光。   这个人是忍辱功德。所以一个人，能够忍耐的人，他这个功德很大。你看忍耐的人得平安，你们知道吗？你家里忍耐一下，得平安，你跟孩子忍耐一下，家里也保平安，你跟外面单位里老板忍耐一下，你在单位里一直可以干下去。不跟别人吵，不跟别人闹，你一直在忍辱的话，比守苦戒更要高不知道多少，就是境界不知道高多少。所以一个人守苦戒，我吃苦，我劳动，我擦地板，不如守忍辱功德。   忍辱的第一个层次——生忍 摘自 白话佛法 (十一) 44、【忍辱的五个层次】节选（原文链接） 在八万四千法门当中，有一个法门叫“忍辱法门”。忍辱法门有五个层次，由浅入深。   第一叫生忍。生忍是什么意思呢？被别人污蔑了、冤枉了、侮辱了，当你碰到这些事情的时候，你知道无法回避，比方说，你在跟朋友的交往当中，他突然之间来侮辱你，或者诽谤你，这个时候你没有办法抵抗，首先你要学会坚强，这个坚强就是生忍。就是你要先忍耐，先让他讲下去，虽然你心中不认为他这样做是对的。忍耐是很痛苦，但要学会忍耐，第一步就是暂时先把事情放在心中边上，如果你不先把它放在心中边上，你马上就会跳起来，事态会变得更加地难以控制。所以，生忍就是先把事情放在一边，还不知道别人会怎么样的时候，先要忍耐，先把这口气忍下来。大家要记住，因为这里面还有一口气在，生忍就是还不成熟的忍耐。   习气不能压制，要提升境界来化解 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20150329A 55:58 节选（原文链接） 女听众：师父，为什么当我对某种行为或者思维、习气越是压抑、克制，到一定程度的时候可能会以更猛烈的形式爆发呢？   台长答：我问你，你去给汽车、自行车的轮胎打气，气压在里面压啊压，到最后是什么声音啊？“砰”（爆炸了）好了，能压吗？只能化解，不能压（那克制和化解这两种怎么……）不同的境界。卢台长是化解，你们这些小孩子不好好修，师父不开心，刚刚生气，过一会儿我就化解了，我讲完了就化解掉了，不会记在心里的。你们呢？被台长讲了之后一直记在心中，生气了：“师父怎么这样骂我、讲我啊？”好了，绷啊绷啊，到一定时候爆发了。我们欧洲有个同修就是的，师父到欧洲去跟他说：“好好修，不要自说自话。”他憋啊憋，憋了半天写了封很长的信给我，他在发泄呢。他自己不知道怎么样开悟，就想到自己的那些事情，所以他把自己所有的感受写下来，有什么用啊？你能够理解别人的感受吗？你不能理解别人的感受，把自己的感受写下来作成理由去讲人家不好，对你有什么帮助啊？（明白，师父。我就发现如果我被一个人骂的时候，刚开始确实会觉得很委屈，但是如果被骂习惯了的话，自己境界就慢慢转过来了）不是骂，那是急。你是师父的弟子，你不好好地进步，师父会不着急的？有多少时间给你们修啊？还想一世修成？还想成菩萨？看看你这个样子像菩萨吗？（不像）不像要赶紧像，对不对啊？（嗯。师父，我现在觉得我很多意念都不对）很麻烦的。像你们这些孩子不是一点点意念不对，很多意念都不对啊，你们现在造业造得太多了。你们上辈子是男人做错很多事情，让你们这辈子变女人，这辈子变了女人之后还不好好修，还要做那些肮脏的事情，那你这辈子怎么修成啊？（修不成，如果不好好改毛病就修不成了）知道就好了（我也在努力改，但还是经常犯。我过去完全意识不到自己是在犯毛病，现在有时候能意识到，有时候还是会忘记）好了，乖一点啊，修心是一个很痛苦的事情，但是不修心痛苦一辈子，修心痛苦一阵子（明白，修心挺痛苦的）要解脱，必须解脱。解脱是什么放下、看破、什么事情都不执著，那成功了（好的，感恩师父）   遇事控制好内心 […]

专题分享 ｜不忘自度，方能度人 20250630 专题分享【不忘自度，方能度人】   人生之路既有美景又有危机 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2019-01-27 卢台长澳大利亚 悉尼《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 有两个人在森林里遇到一只老虎，其中一个人赶紧蹲下，从背后取出一双运动鞋换上。另一个人看了，骂道：“你干吗？你再换鞋也跑不过老虎啊。”换鞋的人说：“我只要跑得比你快就好了。”这个就是告诉你们，在21世纪，人没有危机感，那是最大的危机。你看到别人飞机失事，别人生癌症，别人的家庭破裂，别人的孩子跟父母亲闹翻，你要想到，有一天你会不会这样。所以一定要修心学佛，防止危害和危险发生在自己身上。别人不学佛，别人会有灾、有烦恼，然而我们自己要先换好“鞋”，才能逃出人生的苦难。只有先救自己，我们才能救度众生。   有一位印度的老人对他的孙子说：“每个人的身体里都有两只狼，它们残酷地、相互地搏杀。一只狼代表你心里的愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱；另一只代表你心中的柔顺、善良、感恩、希望、微笑和爱。”小男孩急着问：“爷爷，哪只狼更厉害？”爷爷告诉他：“你每天喂养的那一只最厉害。”   我们每天喂养自己心中的嫉妒、愤怒，天天抓住自己的恨别人、恨自己、恨所有人不放，这只狼就会伤害到你的心。要学会包容别人的缺点——难道你没有缺点吗？就是你内心的自我圆融；你也要学会包容，你会过得比较舒服。每天与恨、嫉妒交朋友，你就会疯狂。如果你一直想改变别人，那你一定会痛苦不堪。   台长告诉你们，想改变别人不如先改变自己。不能宽恕众生，你就一定不会原谅自己，最后苦了你自己。人之所以痛苦，是一直在追求错误的东西。学佛人就是要用慈悲和不贪来消除你内心的痛苦。   有一个年轻人，他向村中的智者询问：“先生，幸福生活的秘诀是什么？”这个智者没有说话，就领着这个年轻人来到村头的一片树林边，那里有一条小路向林中延伸，沿着小路走，会回到原处。这个智者告诉他：“你沿着这条路散散步吧，但要小心，树林子里有熊。”这个智者嘱咐完之后，年轻人点点头，胆战心惊地出发了。两个钟头后，年轻人回来了，智者问他：“你有没有看到一路上的橡树、花朵、松鼠之类的？”   年轻人摇摇头说：“我一直担心被熊咬。”   “那么你再沿着这条路走一回吧，这回你可千万不要错过那些美丽的东西啊。”   这个年轻人又向树林里走去。这次他半个小时就回来了，气喘吁吁，肩膀上还有个大口子，正淌着血。   智者又问：“你这次看到美丽的风景了吗？”   “我看到了，我正在看两只可爱的小松鼠的时候，一只大熊悄悄地靠近了我，我的手臂被它抓出了一个大口子。先生，我只想请教你什么是幸福，你却叫我到林子里去遭受野兽的袭击。你为什么不直接告诉我答案呢？”   “我想你已经有答案了，幸福生活的秘诀就是在林中散步的时候，欣赏到沿途的美丽，而不要被熊吃掉。”   这个年轻人又问智者：“先生，你为什么不直接告诉我这一切，却让我冒着被熊吃掉的危险呢？”   智者笑了笑，挽起了袖子，露出手臂上的伤疤：“有时候，我们需要用伤疤来提醒自己啊！”   我们人不能执著于任何一件事和人，否则我们执著的任何一个方面会给我们造成对自己的伤害。   人生当中有五个迷惑。人生之痛苦是一直在追求错误的东西。人生最大的罪过，你们知道是什么呢？就是自欺欺人啊，自己骗自己。你们想想，你们一生当中骗了自己多少次呀？“不会的”“不会发生的”“不可能的”……最后全部都发生了。人生最大的痛苦是什么？痴迷。明明这个事情已经不是你的，你还要“我要、我要，就是我的，我不能离开他”。人生最烦恼的是争名争利，几十年之后，想一想我们在哪里。人生最大的破产是什么？不是你的财产的破产，而是绝望了。现在很多年轻人自杀就是因为他们绝望。所以学会人生最幸福的几件事情：第一，要学会宽恕别人，是自身幸福的源泉，掌握人一生最大的财富，那就是健康。   台长告诉大家，想快乐就学佛；想幸福就知足；想不烦恼就不与别人去争；要想心灵不罣碍，要学会布施——离灾害。   不管是生活还是学佛 都要一步一步来 摘自 2015-01-24 卢台长马来西亚 槟城《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 在澳洲，有一个孩子考试总是不及格，他爸爸又气又急，总是鼓励他这16岁的孩子，对他说：“马克，下学期开始如果你努力读书，成绩及格，我会买一辆二手小汽车给你。”第二学期结束，马克还是没有及格，爸爸火冒三丈地说：“没用的人，这学期你到底干什么去了？”马克说：“爸爸，这学期我在学开车。”这个故事告诉大家，事情要有轻重缓急，我们前面还没有实现，后面无从谈起，学佛也是这样，经不念、修佛理不明，怎么能去救度众生？天天想顺利一点、有财、有利、身体好，又不肯许愿，又不肯念经，又不舍得放生，你哪辈子会顺利？学佛人要懂得自己要精进学佛、好好修心，才能去帮助别人。     救度众生是要有功力的 […]

专题分享 ｜业力的影响 佛法是活在人间的智慧 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)     业力的特点：轮回的业力是很重 摘自 白话佛法 (二) 15、【断除烦恼、化解业力、找回佛性】节选 （原文链接） 师父跟你们谈谈业力：   第一，要轮回的业力是很重的，而且很浊。因为你们身上的业障，足以让你们轮回，而不能到天上，所以这些轮回的业障它是很浊的，而且是很重的。带业往生说的是什么？说的是你们可以把这些业带到天上去，但那是很轻的业。比如，年轻时骂骂人，说说坏话，做了一点坏事等，但是晚年必须要修心，才能把过去做的坏事消除，把好的业带走。并不是说你晚年继续作恶，带着这些恶业孽障可以往生到西方极乐世界去，那是不可能的。带业往生是你修行改变之后，还有留下的痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生，大家一定要明白这一点。 往生靠的是自己修行的力量，虽然靠的是自己修行的力量，但是你根本就消除不尽自己的业障。师父经常给你们讲：一张白纸，上面写过字，你想把它擦干净，你们说能擦干净吗？根本的字迹还是在上面的，是擦不掉的，擦掉的只不过是表面上的东西而已，但是菩萨很慈悲我们，等我们要走的时候，虽然还有印迹，菩萨慈悲也会让我们上去的。告诉你们业障很难达到根本去净的，要想把所有的业障真正去掉，要有毅力和决心。一个人如果没有毅力和决心，身上的毛病（业障）是去不掉的，一定要痛改前非，必须把身上的毛病彻底改变。   第二，当业力受报的时候，犹如火山爆发。比如，一个人开始的时候挺好的，当业力受报时，忽然一下子中风了，或家里出大事了等。业障来的时候是突然之间的，逃都逃不掉，就像火山爆发一样。当业力来的时候，你要一边逃，一边看。如家里要出事情了，赶快逃，师父告诉你们的这个“逃”不是让你们逃避，当业力来时，你们说能逃得掉吗？我教你们这个“逃”，就是把这个征兆化解掉，消除掉。同时还要看，这个“看”就是让你去化解，让你去想。比如我为什么会有这个不好的念头？灾祸为什么会来找我？是什么样的业障来找我？是我今生的，还是前世的？是我家庭里过世的亲属，还是我现在招惹来的？   当业力来的时候，像火山爆发一样，你一边逃，一边看，那种恐怖的力量你是无法逃脱的，若稍不留神就会把你熔进去，就会被熔化在业力里面，所以业力是很可怕的东西，师父现在教你们这个法门就是要多做功德来消除业力，因为只有功德才可以消除业障，而做善事只能得到善报。   第三，当你在苦海里，业力像鲨鱼一样紧盯着你，你想摆脱和脱离它的时候，这个鲨鱼是不会放过你的，你游到哪里，它就会尾随着跟到哪里，等到你好容易看到岸了，想拼命游上岸，想摆脱业力的时候，最后业力像鲨鱼一样，拉着你一条腿把你再拖下去。想想人有多可怜，拼命想摆脱业力，拼命逃啊逃，快到岸边了，又被业力拖下去了，业力是永远追随着你。   业力就在你的心里，就在你的灵魂上。业力又是魔力，与业力作斗争很累，很辛苦，所以最好不要有业力，不要去犯业力，犯了业力，接下来就会痛苦难当，能明白吗？而且随时会被鲨鱼吃掉，或者自残，就是说你会被业力所伤或死掉。业力，是脱离不了的，它是业障，如影随形，业障随身，随时会被激活，激活之后会产生灵性，先把你的功德全部吃掉，因为功德可以帮你挡灾，就像一个人很胖，业力去咬他，先把他的肉咬掉，但伤不到骨头，道理是一样的。如果人很瘦，一咬就会伤到骨头。   当你想离开苦海的时候，鲨鱼会把你咬回去，它不让你离开苦海，你要用你的根力，扎进你原始的佛性里面，就是说你如果想离开你的业障，你必须要有根力，就是你原始的佛性的力量，也就是你的本性，用佛菩萨的佛力和慈悲力来去除它，来解脱，否则全部的冤亲债主都会来找你的。   业力决定投到什么样的家庭 摘自 卢台长来信解答（六十九）节选（原文链接） 问：一个人的孽障是不是会影响他，导致他做更多的坏事？   答：会的。（有些人前世孽障很深，但今世为人很善良，请问，今生是否善良是有什么决定的？）第一根据他的根性，就是根基；第二根据今世的业力，近朱者赤近墨者黑，如果出生在一个不吹牛不撒谎的家庭，这个孩子以后就是不吹牛不撒谎的。投到这样的家庭已经是决定你的命了。就算一个人的根基虽然好，但是他不做好事，他受了外界的影响，把自己的根基会灭掉了，他就是一个坏人，下辈子就投不到好人了，前世的做的好人好事的福报都用完了。如果一个人过去生中做了很多坏事，今生受报了，很苦。也正因为受报，才开始学佛，明白要做好人做好事，积福积德，下辈子他就好了。   前世的大业障会如何对应到今生 摘自 Wenda20181019 22:10 节选（原文链接） 男听众：师父开示过：一个人上辈子这个时候正好做了不如理、不如法的事情，你的心魔就出来了，心魔出来之后，在意识当中残存，你就会不停地去想这个事情，一想这个事情，你不就是形成业障了吗？业障形成，你脑子里放不掉，就慢慢地进入你的八识田中，那么就在里边存了一个大的业障。请问师父，这是什么样的大业障？   台长答：比方说，你上辈子曾经做了一件不好的事情，造成了别人的死伤。这件事情，你上辈子一直心里很纠结，又不能还，但是人家已经死掉了，你也没有修心，也没有念经，也没有超度人家，那么当你上辈子死掉之后，这个业障就存在你的八识田中了，一直到你这次再投胎。等到这个时候，正好是你上辈子害人的时候，不当心害人也好，有意害人也好，这个时间到了之后，就会从你的八识田中隐隐约约出来这些概念，做梦啦、不好啦、不舒服啦，然后你自己好像就在想这些事情了。这个时候，你只要一想，这个业障基本上就固定和加深了你八识田中的业障感。然后你在这段时间就会有同样的一些……外环境会转变，会有同样类型的东西出现在你的生活当中。如果你把它化解了，可能你八识田中的这个因果会慢慢地淡化；如果你没化解，你又去做这个事情了，那么你在八识田中的这个业障就大了，就是激活了。我举一个真实的例子给你听听。过去有一个飞行员，有一世，他没驾驶好一架飞机，结果弄到水里去了。他这辈子一直觉得欠很多人，一直魂不守舍。每年到了比方说9月份，就是他前世飞机失事的时候，他就很慌，觉得对不起很多人，但是又讲不出来。有一天，他到了9月份的时候做梦了，梦到他前世的飞机失事。那么他知道了之后，就不停地念经，念经，念到后来他的业障就消掉了。他当时不懂，也没有心灵法门，就念往生咒超度人家。我当时听说好像念了上万遍，结果后来他再做梦，好像这个业障就消掉了（明白了。如果他不念往生咒，这个业就激活了，爆发了）激活了，他就会在这个世界当中突然之间又面对很多人，让他管着或者让他怎么样，他可能再做一件事情的话又伤害他们了（再伤害他们就“冤冤相报何时了”了，是这样吗？）对了，反过来被人家伤害了。所以人家说“倒霉，倒霉”，你上辈子这个时候害人，你这辈子就会倒霉，而且是这个时间倒霉。就是因为人家上辈子来还你债，或者来要你债了。明白了吗？（明白。这个因果关系都是和上辈子有对应点的，你上辈子50岁大布施，你这辈子50岁发大财。是这样理解吗？）对了，你们现在算越来越懂了（谢谢师父的慈悲开示）   为何前世与今世会在同一时间段发生灾劫 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20140829 01:29:54 节选（原文链接） 女听众：最近一直有个困惑，想师父开示一下，就是师父多次说前世这个时间出过车祸、杀过人或者是有其他血光之灾的话，这一世这个时间还会有这种同样的经历。我想问的是，为何前世有这个灾劫，今世还要受同样的灾劫呢？这里面有什么样的因果报应呢？   台长答：这个问题问得很好，实际上就是说上辈子你杀人了，这辈子你就会被人家杀（对，这个是我能理解的。但是如果前世这个时间他被杀了，他为什么今世这个时间还会有这种灾劫？）很简单，如果你上辈子被人家杀了，因为你有因在里边的，你被他杀肯定你也动过杀念，你也跟他有过冤结的，所以他才会杀你，听得懂吗？所以这辈子这个时候虽然你不会被杀了，但是因为你上辈子被他杀了，实际上这辈子你会杀他或者你会害他，或者你会用任何手法去根据这个环境……这个情景还会出现。是这个概念（如果不学佛的人，他就随着这个命的因果走掉了）对啦，我早上不是举过一个例子给你们听吗？这个书生是人家来还他债，就是人家要被他杀的，因为上辈子他被人家杀了嘛，结果年初一早上他穿得整整齐齐出门，一个挑大粪的人一头撞在他身上，整个弄在他身上全是大粪，他只要轻轻手一挥对方就死了，结果他咬住牙没有去，结果这个挑大粪的人回去发烧发一个礼拜就死了。实际上就是说他们这个冤结就算化解了，你听得懂吗？上辈子虽然他被人家打死，但是人家还他债，他也得受，这个时候还得报（就是该报的必须报，如果我们学佛之后，我们可以重报轻受一下，或者大事化小小事化了）化掉化掉（明白了，感恩师父）你们自己好好地修啦，你们碰到这么个老师，这个师父你们哪个地方去找啊？还不珍惜啊！（对啊，我真的是前世不知积累多少福报，能让师父帮我们开示这么多困惑，我真的最近问题很多，我都不好意思，每次打师父电话我都觉得……）好啦好啦，好好努力。 有关心魔、执著和业力的关系 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频) […]

专题分享 ｜佛缘与根基 20250616 专题分享【佛缘与根基】   成功在于把握自己前进的方向 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2018-10-13 卢台长美国纽约弟子开示 节选（原文链接） 有一个小徒弟打坐了一段时间之后，感到修行非常困难，产生了畏惧的情绪，就对惠能大师说：“师父，我是不是没有修成正果的慧根啊？”惠能大师说：“孩子，心诚则灵。只要你有毅力，就不愁达不到自己的目标。”   接着，惠能大师给徒弟讲了一个故事：有一个商人在翻山越岭的时候，遭遇了一个拦路抢劫的山匪，商人立即逃跑。但是这个山匪在山上好不容易碰到这么一个人，穷追不舍，一直追到这个商人走投无路。这时候，商人看见一个山洞，钻了进去，山匪也钻了进去。山洞里非常黑，刚刚进来的地方还有一点亮光。商人本能地逃过了山匪的追逐。但是在黑暗当中，没想到突然被山匪逮住，遭到一顿毒打，身上所有的钱财，包括一把准备为夜间照明用的火把也被山匪虏去了。幸好山匪没有要他的命。之后，两个人各自找洞的出口。这个山洞非常深而且很黑，洞中有洞，纵横交错，两个人置身在洞里，像一个地下迷宫一样。山匪庆幸从商人那里抢来了火把，于是他将火把点燃，借着火把的光在洞中行走。火把给这个山匪带来了方便，他能看清脚下的石块，能看清周围的石壁，因而他没有碰壁，不会被石头绊倒，但是他走来走去就是走不出这个洞，最终力竭而死。商人没有了火把，没有了照明，他在黑暗当中摸索着，走得十分艰辛，不时碰壁，不时被石块绊倒，跌得鼻青眼肿。也正是因为他置身于黑暗当中，所以他的眼睛能够敏锐地感受到由洞口透过来的一丝丝微光，他迎着这一缕微光，摸索着爬行，终于爬出了山洞。   慧能大师把故事讲到这里，启发徒弟说：“没有火把照明的人最终走出了黑暗，有火把照明的人却永远葬身在黑暗之中。徒儿，你从中应该得到什么启示？”   师父告诉你们：学佛人要懂得外环境不能改变你的内在，决定你是否能够成功不在于你拥有什么、受到什么阻力，而是在于你能否在黑暗当中始终把握住自己前进的方向。   台长要你们经常问问自己，如果你们的生命已经到了尽头，人要走的时候，你们准备对儿孙说的一生中懂得的三件最重要的事情是什么。很多人会问：“你一生最遗憾的是什么？让你终生受益、感叹万分的是什么？如果你没有孩子，没有工作，没有家庭，没有钱，你是一个什么样的人？”不学佛的人会说：“要死的时候，我最遗憾的是没有让我的儿孙赚更多的钱；我最感叹的是世界上好像没有一个好人，他们都有他们的目的，他们不会真心帮我；没有孩子、没有身体、没有工作、没有钱，人活着没意思。如果没钱、没工作，那就选择绝望自杀吧。”但是我们学佛人到临终的时候会说：“我们最遗憾的就是没有尽孝，没有抓紧时间，因为我们在人间浪费了太多时间，我们在人间追求那些带不走的东西，学佛开悟太晚了；最感叹的是什么？最感叹的就是时间不会等你的，你所做的每一件事情，没有一样是留得住的，都是无常的。终生受益的是有人告诉我们佛法，这就是为什么法布施的功德是最大最大的；没有孩子、没有工作、没有很好的身、没有钱，我们学佛人更应该懂得珍惜，更应该知道这是因果。偿果报，识因缘，抓住时间放生、许愿、念经，福慧才能来到你的身上。”       慧命像指南针，要勤擦拭 摘自 Zongshu20181106 06:11 节选（原文链接） 台长语：你想想看，一个人死了之后不知道到哪里去，多被动啊！你要是走之前修心修得好，多好啊！所以每个人都要学会能够自己控制好自己的脾气、性格，你才能控制好自己的命运。学佛，就像人家说心中要有一个指南针一样，这个指南针就是你的慧命，你的慧命不会让你丢失；你找不到指南针了，不知道方向了，那你就丢失慧命了。慧命像指南针，它可以指明东南西北，让你知道应该走哪条路。这个人一点智慧都没有，哪来的慧命？哪来的智慧？所以一定要有智慧，一定要能够克服自己。怎么能够保证指南针不掉，不让它遗失呢？就是勤擦拭，一是要让它干净，第二是让它得到更多的亮光，也就是说，要在光亮下才能够看清楚这个“南”在哪里。我们的心就是看不见自己的光亮，因为照不见佛光，因为我们的心被五欲六尘所染，所以菩萨心经教我们要照见五蕴皆空，因为你透视了、照过去了，你才看得到前面的方向。师父经常跟大家讲，这个世界上，我们最值得拥有和珍惜的是什么？实际上就是我们的心。要知道自己的心，因为你的心可以像大海般宽广，又能像针鼻那么小。被是非缠绕就是你的心想不通，一切万事皆不通，心想得通才会好。希望大家要懂得大发慈悲心，你就是圆满的大法施，因为当一个人拥有慈悲心，让别人能够感受到一种布施。好像社会在布施你，这个人在让你获得更多的慈悲，实际上这个人已经有善良、学佛的心了。布施很重要，慈悲的人要做到布施。能够增长智慧的人，想要增长智慧的人，要让佛常住在心，实际上常住在心就是要自性自度。   修行路上退转是定数吗 摘自 Wenda20201011 01:15:06 节选（原文链接） 男听众：一个人修行路上心生退转，这也是他的定数吗？   台长答：并不是定数。命根当中有的人会有定数，有的人不是定数，自己气数已尽，跟菩萨的缘分尽了。有的人接触的人……70%还是靠人间的，30%是定数，70%还是你自己（还是靠自己的信力？）嗯。     有些人学佛不能坚持，与前世有关 摘自 Wenda20171231B 04:28 节选（原文链接） 男听众：有些学佛人，就是有缘众生，修着修着有些会突然不修，又导致到了无缘众生这个状态。像这种是不是也是由于前世的根基，或者前世也是这样一段时间从修到不修，随后显化到今世有这么一个现象出现？有这种关联吗？   台长答：都有啊，上辈子修修不修的，这辈子也会修修不修的（哦，还是前世有影响到今世）上辈子什么根基，这辈子就会受到什么果报，一样的。你去看好了，就像前面打进电话那种人，一辈子不会好的，就是一种势利人了。一看见老公有点钱了，马上买房子；一看见老公工作失业了，“哎呀，我就回去吧，我不要移民了。”（还是被五欲六尘所染）染得太厉害（对，控制不住）嗯。   前世的修行会影响今世的佛缘 摘自 Wenda20170310 50:32 节选（原文链接） 女听众：我看见您在最近的来信解答上说，有的人的佛缘就是一到两次，不要强求，要随缘。师父，我们在度别人的时候，有的时候是老婆信，老公不信，这种情况下怎么判断我们有没有强求，有没有伤到他的慧命，把他的缘分断掉了？   台长答：那你要看果的，从果报就可以看出他的缘。比方说这个人，你叫她一念经，她回家一念，老公把佛台砸了，天天吵架要闹离婚，你说这个人有缘分吗？不能再去推她了，为保护她家庭的圆满，你就不能再去了，没缘分了。或者她自己都会退转的，因为她没有这个决心嘛。或者有些人，这个女的“我什么都不怕了，哪怕出家我也要学。”这种结果就是两种：你的命硬，你就可以把老公拽走，把老公拽到学佛当中，因为他不想离婚，他就必须要跟着你；还有一种，他就慢慢地跟你拜拜了，你也是这么坚强，他只能顺着你，就拜拜了，没缘分了（师父，那种佛缘一两次的，和我们这种一接触就很相信很坚持的，就是因为前世和菩萨和法门缘分的关系，是吗？）对。我告诉你一个故事，有一个人前世只不过是逢庙就拜，所以他这辈子没有一个是真相信到底的，所有的法门都学学，都看看，到最后一事无成，走的时候都不知道怎么回事。就是说上辈子跟佛的缘分要深，这辈子就能一求就信。像你们一学就信的，都是跟观世音菩萨缘分很深的。明白了吗？（对。那种佛缘浅的，我们度的时候就要特别谨慎，我们其实发心很好，但是如果果不好的话，就要当心，就不要强求了，是吧？）不要了，千万不要强求。很多人，你劝她劝了半天，她看到老公吓得浑身发抖，你劝她干吗？有什么办法？她债没还完（对，经常会碰到老公障碍很大，还有她的家人、父母障碍也很大）那就是麻烦了（像那种情况我们就让她随缘，也不要太强求让她好好地修，是吧？）千万不要（好的，感恩师父）   […]

专题分享 ｜有智慧的布施 20250609 专题分享【有智慧的布施】   能做七样布施，好运一辈子跟随你 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)     摘自 2019-01-27 卢台长澳大利亚 悉尼《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 现在让人布施很难，很多人家里有药，别人伤风感冒了，他说“我家里药很多，明天给你带过来”，在家里找出马上要过期的拿给别人，其他的留着自己吃。   一个人到佛陀面前哭诉：佛陀，我无论做什么事情都不成功。   佛说：这是因为你没有学会布施。   穷人：可我是个穷人。   佛说：一个人即使没有钱，也可以给予别人七样布施。   一、颜施。布施微笑。现在的人，你让他笑都很难，看见陌生人不会笑。对别人笑是一种布施。   二、言施。看见别人好，马上要称赞别人，“你真进步”“你越来越年轻了”“你孩子真好”……要不停对别人讲。   三、心施。敞开心扉，诚恳待人。现在没有人是傻瓜，想得到别人的尊敬、和别人交好朋友，你就必须诚恳，要真心对人。   四、眼施。很多人的眼睛冒出冷冷的光，看别人很讨厌；如果你能慈悲，眼中发出善意的光芒，让别人感觉到你的温暖，就是布施。   五、身施。用行动去不停地帮助别人，帮人家拿东西，帮人家推车……都是好的。   六、座施。外出乘船、坐车，将自己的座位让给别人。现在坐公车、坐地铁的时候，很多人都不愿意把座位让给别人，被别人看不起。我们学佛人要懂得把自己的座位让给别人。   七、房施。如果你的家很大，你有能力帮助别人，给别人提供休息的场所，或者借给别人住。   能做七样布施，好运一辈子跟随你。   佛教倡导的是物我两忘，对这个世界上所有的物质，要忘掉它。我们小时候拥有很多的物质，后来都忘记了，我们现在拥有新的物质；很多小时候帮助我们的人，我们也忘记了，我们现在有更多的人帮助我们。但是对别人的感恩心要存在心中，对人间的名利、物质要忘记。人人皆具佛性，但是人成不了佛的主要原因是什么？执著于我相，以自我为中心，什么东西都是“我”，“我开心了吗？”“今天做这件事情，我有没有利益？如果没有利益，对我没有好处，我不做。”就像我们悉尼最近买奶粉一样，每个人都有利益，每个人都去做，所以把奶粉都抢光。     财施、法施、无畏施分别指什么 摘自 白话佛法广播讲座 第38集【三施俱全 随缘布施】节选 （原文链接） 通常说布施有三种，财施、法施、无畏施。财施，它有两种，一种叫内财施，一种叫外财施，所以要分析给你们听了，是什么意思，内财是讲我们内心 身体里边的，比如我们的智慧，我们用我们的能力去帮助众生，比方说做义工，叫内财布施。外财（是）什么？就是属于你身外之物，身外之物都是外财，比方说道场，我今天布施出这块地方，这叫外财。   内财施就是做义工，听得懂了吗？法施是什么，法施就是弘扬佛法，让众生学会修行之道，你们看见法师穿的这个僧服，你们是不是就想到了佛法，所以为什么法师他是一个榜样的力量，当你看到他的时候，他就让你想起来我们伟大的佛陀，让你想起来人不应该没有良心，人不应该没有慈悲心。   看见法师，他就是一个榜样来了，你看看法师，他只要走到哪里，人家就会想起观世音菩萨，人家会想起慈悲，这就是榜样。无畏施是什么？这个人恐慌害怕，你能帮助他把他讲通，让他觉得不害怕了，你成为他的一种精神支柱，你用佛法让他拥有了一种精神支柱，你就是在无畏施。你们害怕吗？你们很多人生了癌症，来找师父的时候，师父怎么对你们的，我可以把你们讲得很开心，为什么？因为是真的不是讲的，因为观世音菩萨，只要你好好求菩萨就会保佑你，你说你有菩萨保佑，你相信观世音菩萨，你说你害怕吗？本来你生癌症害怕吗？你说你查出来癌症你不害怕的，那么为什么不害怕了，有观世音菩萨保佑，观世音菩萨救苦救难，观世音菩萨就是来救我们的，你这样想了是不是解决问题了。   […]

专题分享 ｜改变人间思维 20250602 专题分享【改变人间思维】   佛法就是活在人间的智慧 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2015-06-24 卢台长香港《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 台长每次跟大家讲一个小的典故都有它的道理，很深奥，实际上佛法是一种哲学，是活在人间的智慧。城里有一个青年人，他专门帮助别人，无私地奉献，但是他却被别人称为一个傻瓜。他很痛苦，因为他天天在帮助别人，别人都把他看成傻瓜。有一天，有一位自认为很聪明的人来到这里，傻瓜向他求助。这个傻瓜说：“我不喜欢别人把我看成傻瓜，请问有什么方法可以让别人把我看成一个聪明人呢？”这个自以为聪明的人说：“很简单，从现在开始，不管什么事情，你都给予最无理的评价，批评它，特别是对那些美好的事情，你加以批评。一个星期之后大家都会认为你很聪明的。”这个傻瓜说：“哦？是这样吗？那我该怎么做？”这个聪明人说：“例如，有人说‘今天晚上的月亮真美啊’，你马上批评，直到别人相信月亮对人生一点用都没有为止；如果有人说‘生命中爱是最重要的’，你马上批评，直到别人相信爱对人生一点都不重要；如果有人说‘这本书写得很好’，你要批评得他根本不相信这本书写得很好，是没有用的。七天之后大家都会相信你。”傻瓜听到之后，他不管今后听到什么事，马上跳起来把他所知道非理性的字眼全部说出来，说到别人相信他才停止。七天之后，傻瓜回来探望这位聪明人，他的后面跟着一百多个他的崇拜者，对他毕恭毕敬地称他为“智者”。   这个故事说明：人现在被欲望所蒙蔽，根本不知道什么是对，什么是错，天天跟着别人活着，都没有自我。慈悲的人被称为傻瓜；天天骂人、指责别人的人被称为聪明人，良莠不分，思维混乱。现在的人把贪、竞争、嫉妒、诽谤作为生活的重要工具，而把真正本性善良、做好事的人视为傻瓜，这就是人心颠倒，造成当今社会私欲膨胀。“人不为己，天诛地灭”的无知想法造成了多少人的慧命流失。   我们甘愿做一个傻瓜，做一个救人的傻瓜，做一个为别人牺牲的傻瓜，我们要做一个为众生付出的傻瓜；我们为了众生，我们情愿做人间的傻瓜，这个傻瓜不傻，那是有智慧的，那是菩萨。只是因为人的思维变化造成他们的概念混乱，真正的傻瓜是他们，我们是人间的智者，我们是菩萨的般若。 台长跟大家讲的佛法，讲的中华传统文化，都是让别人增长心智和智慧。人老了，实际上是心里在老。孔子说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”就是说我们做人，要发愤努力，忘食，也就是说做事情的时候经常要忘我，废寝忘食地去做；要“乐以忘忧”，快乐的时候忘记了忧愁；我们就会不知“老之将至”，也就是说人的心永远不会老，其实就是说明心里要没有老的观念。我们人活在世界上，心里不能有自我颓废的观念，要觉得我们有佛心；觉得我们能战胜自己自私的心；要觉得在这个世界上我们是菩萨，我们能够救度众生，我们能够帮助别人解脱，我们是一个菩萨，因为我们拥有最善良的慈悲心。人间有很多人虽然年轻，但是心力衰退，觉得老了；有的老人虽然年寿已高，但心力旺盛，精神饱满，老当益壮。其实人活着最重要的就是一种心态，心态好的人，一辈子顺顺利利；心态不好的人，很难永葆青春。所以我们学佛的人心态不能老。有些心态好的年纪大的人，虽然外表看起来白发苍苍，但眼中散发着光彩，脸上有笑容，待人处事积极向上，这就是佛经中经常讲的“无寿者相”啊。   台长把佛经当中的任何一句话拿出来就可以给你们讲半天，我只能一点一点地用道理把一些佛经上的字眼加深到你们的八识田当中，让你们以后到天上去听经文的时候，不要什么都不懂，这个时候弥勒佛会笑我的：“卢台长的弟子什么都不懂，呵呵……”到天上好好修，在人间好好修，我们要智慧和善心……都要福慧双修，把人间修得更有福报一点，把我们的慧命修得更好一点，真正地能够和菩萨接上气场，真正地在人间能够摆脱苦恼。   人间思维容易动因果 摘自 卢台长来信解答（一百六十九）节选（原文链接） 问：现在发现很多师兄用人间的伦理道德为准则去度人，同修感觉用伦理道德度人如果执著的话很容易动人因果而造新业，因为世间伦理道德还是没有脱离人间思维，而不思善不思恶才是菩萨思维，很多人间事在伦理道德上可以认定对错，但是从因果上来说没有对错，只是种因得果而已。真正要想度人不造新业必须用因果观为根本，辅佐以伦理道德教化，把伦理道德框架在因果观之内，而不是让伦理道德超越因果，这样就不容易动人因果。请师父开示一下这样理解对吗？（比如婚外情之类的，用伦理道德很容易动人因果）   答：对的。很有悟性。   很多因素导致我们思维的形成 摘自 卢台长来信解答（一百七十九）节选（原文链接） 问：师父在2017年8月31日的玄艺综述节目中，看一个思维偏差的女孩子，请问，思维偏差一般是什么样的条件造成的？是长时间的成长环境，遗传，还是受刺激造成的？这种情况是不是需要多多的念自修经文心经呢？我们学佛人应该如何避免这种情况发生？   答：他自己已经回答了很多了。思维偏差的人，受了长时间的刺激、父母的影响、自身的根基、成长生活环境、接受的教育等都有关系。思维长期偏差的人，对事物的看法形成固定概念，不知道是好是坏，用自己固定的思维来看待问题，如果是对的就没有关系，如果是错误的思维就有问题了。爸妈的假思维，分析的问题很傻，孩子真的也会受到影响很傻。比如一些父母从小就对孩子说：逃票有什么关系，大家都在逃，抓住就说忘记买了。孩子从小就不认为逃票是一件错事。这种思维是一种长期的习惯，已经对自己造成伤害，但是他不觉得在伤害自己，是邪思维，佛法界讲就是邪思邪见。   从因果定律的角度理解问题 摘自 白话佛法 (二) 44、【心如水，性如镜】节选（原文链接） 今天有一家三口专程从中国来见台长，他的两个孩子都是痴呆，父母非常的痛苦。师父帮他们看了看是什么原因造成的。妈妈原以为是自己打胎的原因造成的，实际上不单单是打胎的问题，主要是前世所积累的业。前世的业障太深了，然后加上打胎，所以孩子一生出来，就像一个炸药包一样马上就点着了，这个炸药就是他前世所造的业。师父问他：“你家族里有没有做过杀业的？”他当时说，“没有，想不起来”，最后想起来了，他的妈妈是卖田螺的，到水里去捞田螺，然后拿去卖，他妈妈就这样靠卖田螺把他养大，而且供他上了大学，就是因为他母亲的这个职业，造成了他一出生，就有血液病，而且累及到他的孩子都是低能症，所以他非常的痛苦。师父帮助他找到了病根，帮他们找到了治疗的方向，也给了他们希望和信心。   他问师父：“台长，如果，我妈妈当时不去捞田螺，去卖田螺，怎样能够把我养大呢？我又怎么能够去读大学呢？”他讲话有道理吗？有啊。从境界上来讲，如果他妈妈有境界的话就不一样了，因为他的妈妈在人间，她认为养儿育女是天职，所以卖田螺也好，或做什么事情也好，都是为了把孩子养大，但是她不懂啊，自己造的业将来一定会报应到后代。他妈妈去卖田螺了，所以造成了孩子一生出来就有血液上的病，而且她的孙子，外孙都有病，现在给她带来的灾难，是远远超过她当时养孩子的苦难和灾难。师父现在给你们讲这个现实生活中的事，就是让你们明白道理，明白因果定律，种了什么因，将来一定会有什么果报。   自认为的对错未必是正确的 摘自 Wenda20200612 18:56 节选（原文链接） 男听众：在《玄艺问答》节目里同修问自己的毛病，师父您的法身是不是到了同修身边，通过面相看他毛病，还是用天眼直接深入地看他的毛病呢？   台长答：只要是法身的话，本身就占据着自己的天眼，否则没有天眼怎么有法身？（明白。有的同修让您看毛病，您是用天眼看、用法眼看，还是直接接他的气场就能感受到？）各种都有，可以用感应，也可以用天眼……因为很多人不知道自己的毛病，也不知道自己的过去、未来，所以他总是执著于自己的现在。他觉得他现在做的是对的，实际上他不一定对，因为这是前世的缘分（对的）很多男人老觉得自己的老婆应该对他好，他欺负她是应该的，实际上他不知道老婆是来还债，等还完了人家就不理你了（对对）所以女人最厉害的就是能够懂得这些，那是最有智慧的人。要懂啊！（对。您教我们一定要懂因果）天天跟你们讲懂因果。你们认为的对的和错的，不一定是对的、错的，你们不知道这个真的是对的还是错的，因为还包括到前世（对，有前世的因果。您以前讲过老妈妈瞎了眼的事，有人就不明白“我一生做好事，为什么就这样呢？”菩萨告诉她因果）对啊。她本来这条命是要死的，但是因为求了佛之后给她重罪轻报，留条命，眼睛瞎掉了，那还要怪菩萨？本来命都没了（对。师父，有的人刚学佛遇到倒霉的事，“我学佛了，念经了，烧香了，怎么还出现倒霉的事情？”其实是菩萨……）你说可能吗？你是长跑运动员，你说“我天天练长跑，我天天这么努力，我现在是个完整的运动员，为什么我还跑不了第一？”你告诉我，为什么跑不了第一？（哪有那么快）对了（刚种下去的种子哪能就长成大树啊）对啊，这就是告诉你，哪有那么快，修心哪有那么快就开悟，没有那么快的！（明白，谢谢师父的慈悲开示）   夫妻间恶缘的“忍辱”与“化解” 摘自 台长开示解答来信疑惑（三）20110819 节选（原文链接） 问：如何判断夫妻之间缘份尽了，应该随缘，还是应该修自己的忍辱，在逆境中修心和去除习气呢？这位同修她信佛但是老公不信。   答：其实夫妻间有没有缘份是看得到的，一直吵得没完没了就是缘份尽了。要想维持就要考虑是善缘还是恶缘，夫妻无缘不来，如果是善缘里头也带著恶缘，恶缘中也带著善缘，要看这一生夫妻俩的善缘是否大于恶缘。如果恶缘大于善缘，那很快感情就没了。如果善缘大，那就可以靠著念经来弥补，慢慢恶缘就少了。这就是为什么很多夫妻跟著台长念经之后不吵了，因为善缘大于恶缘而恶缘慢慢去除。就算一开始善恶各占50%，但是由于念经把恶缘变成40%，那么善缘就变成60%。这可塑性就大了。但是所谓“夫妻间愈吵愈好”也有可能，但这种好其实是种妥协，是一种把欠的债还清的过程。忍辱只是还债，还到一定的程度如果还是恶缘的话，那还是会分开的。单方面的忍辱是没有用的，譬如老公一直打老婆，老婆一直忍，忍到一定的程度，债还完了，老婆就会跟老公说我这一辈子不欠你了，就分了。忍辱也就是忍16年、30年、80年，总会结束的。靠忍辱不能化解恶缘，忍辱实际上是靠克制自己，但是恶缘还是延续。归根结底还是要化解，但是要看你能不能化解掉。老公不信佛就给他念心经，让他开智慧。   超度非正常死亡的人，需要两到三倍小房子 […]

专题分享 ｜六波罗蜜之精进 20250526 专题分享【六波罗蜜之精进】   一千两黄金的福报 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2017-04-23 卢台长印尼 雅加达 大法会 节选（原文链接） 有一个青年，二十岁的时候，因为没有饭吃而饿死了。他到了地府阎王爷面前，阎王从生死簿上查出，这个青年应该有六十岁的寿，他一生会有一千两黄金的福报，不应该这么年轻就饿死。阎王爷心想：“会不会是财神把这笔钱抹掉了呢？”于是阎王爷把财神叫过来质问。财神说：“我看这个人命格里的文才不错，如果写文章一定会发达，所以把一千两黄金交给文曲星了，让文曲星以后交给他。”阎王又把文曲星叫来问。文曲星说：“这个人虽然有文才，但是生性好动，恐怕不能在文章上发达，我看他武略也不错，如果走武行会较有前途，就把一千两黄金交给武曲星。”阎王再把武曲星找来问。武曲星说：“这个人虽然文才武略都不错，但是非常懒惰，我怕不论从文从武都不容易送给他一千两黄金，只好把黄金交给了土地公公。”阎王把土地公叫来。土地公公说：“这个人实在太懒了！我怕他拿不到黄金，所以把所有的黄金埋在他父亲从前耕种的田地里，从家门口出来，他只要肯挖一锄头就能挖到黄金了。可惜，他的父亲死后，他从来没有挖过一锄头，就那样活活的饿死了。”最后，阎王爷判了“活该”，然后把一千两黄金缴到地库。这是一个民间流传很广的故事，里面有非常深刻的含义，就是说，一个人拥有再大的福报和文才武略，如果不肯脚踏实勤勤恳恳的去生活去工作，将会一事无成。另一个含义是，一个人只要肯去努力，肯去实践，他每一步、每一锄头都是价值一千两黄金。   精进是六波罗蜜中的基础 摘自 佛言佛语七 节选（原文链接） 一世修成的人，首先要精进， 六波罗蜜都要有。 如果不精进，根本不能行六度， 就是在打妄语。     智慧不充裕的人 可以靠精进修上天 摘自 Wenda20190901 21:56 节选（原文链接） 女听众：师父能开示弟子几句吗？   台长答：你的智慧永远不开的（对不起师父，加持弟子能开智慧）你的脑子糊涂得不得了（是，杂念非常多）杂念多了之后，你这个人的精神就不好，一个人杂念越多精神越不好（是的，特别容易累。修行上还要注意些什么？）像你这种人最容易修成的就是“精进”。你只要精进努力，一世照样可以修成，因为你人老实，比较傻，傻的人靠精进（我一定好好努力）如果这个人很精，他是靠什么？靠布施。如果这个人很懒，靠什么？靠精进，有窍门的。还有很多人自己放不下自己，靠什么？靠忍辱。六波罗蜜就是六条上天的路（明白）   福报不足的人 更要精进 摘自 Wenda20140720A 40:47 节选（原文链接） 女听众：星期五有一个同修打来说，在梦里面师父跟他弟弟看图腾，说他弟弟是来自地府投胎的，所以福报不俱足。他说他弟弟考大学考不到，是不是也是因为这个理由？是因为他来自地府投胎的原因，福报不俱足，所以他也不念经、不放生，这辈子才不信佛对吧？     台长答：很简单，就是福报不俱足所以他闻到佛法也不当一回事。其实自己知道不好，就更应该创造好的条件。好，反正知道自己很笨的，考大学考不上了那我就不好好读书，你就更考不上。你知道自己笨的话，知道自己智商不如人家这么高，你就更应该努力，更要有好好精进向上的精神啊（这时候其实家里人也是一直要扶持他，一直帮他狂放生、狂念经）对对，就这样。   师父说条件特别不好的老妈妈会有大房子，一年后成真 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20200918 55:21 节选（原文链接） 男听众：师父，我最后做个分享，有位老妈妈她家里条件特别不好。去年同修帮她打通了师父的问答电话，师父当时就在问答节目里说她将来会有一个大的家，大房子。她今年真的买了一个大房子，也是菩萨慈悲安排的。这位老妈妈很精进，她每天一直都坚持念10张左右的小房子，都已经多少年了，还给很多同修结缘，还给师父念了很多自存，真的是很发心。我读一下：“感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩大慈大悲救苦救难的师父。这次买房子都是菩萨安排的、师父指引的，我做梦也没有想到我到了晚年能住上这么好的房子。去年郭同修打电话帮我问师父，因为我家里地方小，没有条件设佛台，连个固定念经的地方都没有，怎么办？师父当时在电话里说我会有房子的，会有大房子，会有地方念经的，叫我多念礼佛大忏悔文，多向菩萨忏悔。当时我听到师父的录音我就想，我的大房子从哪里来？根据我家的条件是不可能的，当时想是师父在鼓励我，我也没有多想，只是天天念经，天天学习师父的《白话佛法》，慢慢地等待。想不到现实就出现在我的眼前，我不知道该怎样感恩菩萨、感恩师父。在买房子的时候我上香求菩萨，两次香都打卷了。讲的是9月8日搬家，菩萨也给我显化，香也打卷了。师兄们，我的一切都是菩萨的安排，师父的指引，我用无比感恩的心情感恩观世音菩萨妈妈，感恩恩师，感恩同修们。如果在分享中有不如理不如法的地方，请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，请诸佛菩萨慈悲原谅，请师父慈悲原谅。感恩！”师父，这是这位老妈妈的分享，她写得很感人，她也非常地努力。 台长答：是啊，师父看到的，很简单的，我看到的只是告诉她，她不相信，不相信的事情多呢！你不相信不代表没有，对不对？（对）你不相信的事情它照样会发生的，好事坏事都会发生的，我看过多少人了。有一个人我说他“两年你要走掉的”，他不买账，足足两年，准得不得了，走人了，不修心的，是一个佛友的老公。佛友为了让他修心，还特别把他带来见我，我就跟他说：“你不修心，两年走人。”他回去跟他老婆说：“我就不相信。”走人了。死的时候才说：“卢台长说得真对，我早点听他的就好了。”还来得及的？为什么要这样？早点为什么不听？（对）这种反馈听得我心里很不舒服的，最好听到像老妈妈这种，她不可能有条件买大房子，对不对？（对）我告诉你，大房子——小房子念出来的（师父，她小房子很多，这位老妈妈也很发心，她也发愿说她一定要好好学，好好修，一世修成，修到西方极乐世界，跟菩萨妈妈在一起。真的是非常感恩菩萨，感恩师父）   修行结局并非定数，会根据精进程度变化 摘自 Wenda20160228B […]

专题分享 ｜给年轻人的开示   20250519 专题分享【给年轻人的开示】   人生是一种在六道轮回里循环的程序 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2016-12-24 卢台长马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》节选（原文链接） 台长告诉你们，人生实际上就是一种在六道轮回里循环的程序。很多人不懂，看到别人在修心、学佛、念经，他认为你怪怪的：“你为什么要学佛、要守戒？你为什么不能跟我们一样在人间吃喝玩乐？”实际上，这是一个因循，就是因果的循环。比方说，我们生出来的时候就很苦，不知道自己是谁，也不知道谁是我们的爸爸妈妈。有的孩子生出来就会啼哭，就知道自己到了这个人间，开始无依无靠。慢慢地长大了，有了一点点甜，青年的时候我们有一点快乐，但是很快地孕育着青年时代的“求不到”和超现实理想的痛苦，其实就是“得不到”的苦。慢慢地，我们进入了家庭的时代，不能接受父母亲对我们教育的观点，在我们的心灵当中就产生了痛苦，跟爸爸妈妈合不来，觉得“我要快点长大，我要快点离开家里，我不能再在家里待下去”。   等到毕业之后，想寻找自己自由的空间，找到工作之后，和同事关系相处不好，又开始痛苦了，事业上不顺利又开始烦恼了，慢慢地想解脱这些烦恼，就要寻找一种家庭生活，来让自己的内心得到一种温暖，他就把精神生活寄托在家庭生活的圆满之中。但是，没有想到好景不长，有了一段时间的婚姻后，夫妻之间、大人跟孩子之间又产生矛盾，这样又开始进入了痛苦的阶段。等到孩子长大之后，孩子有了自己的观点，跟自己的妻子、孩子又开始在一定程度上产生摩擦，矛盾很多，最后夫妻离婚，让孩子饱受家庭破裂的痛苦，让自己也转回到六道轮回之中，得到又失去，这就是我们得到了婚姻又失去，孩子得到了，我们离婚之后，连孩子也失去。   这个时候人到了中年，才开始慢慢地在回想自己：“为什么我一辈子失去这么多？为什么我到人间来？难道就是跟每个人一样走一个生活的程序吗？”这时候才想到“我要学佛，我要懂得真正的人生，我要学会解脱痛苦、摆脱烦恼”。刚刚找到家学佛了，又开始因为自身的无名习气不容易改掉，慢慢地，一年佛在眼前，两年佛在天边，三年又仗着佛在卖钱，让自己懈怠，因为累世的冤结，让自己和亲朋好友整天过着你争我斗的日子，给人生带来更大痛苦的就是你的身体，因为身体经常反复无常地病痛，让我们在这个轮回当中永远摆脱不了，最后当自己查出了严重的疾病，带来一生的遗憾，才离开这个世界，人的一生就是这么轮回、反复。   现在我们有很多年轻人，包括在座的，你们虽然还没有走上这个人生的程序，因为你们学佛了，你们懂得了这个程序，那是虚假的，所以你们一边在学佛，一边在慢慢地抛开自己这个虚假的程序，一下子让自己找到了学佛的根本。你们知道这叫什么吗？这就叫解脱。在这个世界上不要让别人来说你有没有智慧，智慧那是自己拥有的，当你能够解脱，能够想得通、想得明白，当你开悟的时候，你才能解脱自身的业障束缚。   总结别人的错误，早点改变 摘自 2021年师父每日佛言佛语｜2021年6月18日《修“出离心”远离诱惑》节选 （原文链接） 人为什么很多事情一定要碰到了才相信，就像佛陀讲过，舍卫城有四种马，当你看见其他人生病的时候，你就应该知道自己也会生病，从现在开始就要注意健康的生活；当你看到其他人吃苦了，你就应该知道人家会出事，你要总结别人的错误，不要让自己也犯同样的错；当你看到人家出车祸，你就应该想想，自己这么马大哈，总有一天也会出事。   所以有一句古语，不到黄河心不死，不见棺材不掉泪。菩萨告诉我们，人有生老病死，这是一个定律。为什么不相信呢？非得等到自己老了，自己病了，才相信。 忍辱精进无有恨， 修心善待慈悲根。 红尘幻觉莫当真， 好好修心报佛恩。   佛菩萨告诉我们人生无常，为什么人一定要等到自己生老病死，开始痛苦了，才知道“我要改变”？师父天天在劝你们，为什么不能早点听师父的劝告，早点改变呢？   举个例子，当你看见自己的父母亲身体不好，你就应该早点防范，让自己今后不要得这种病。然而现在的人，不发生在自己身上是不会去改变的。这种理念就是相当于“长辈会老，我们不会老”一样的概念。看到长辈拿着拐棍，我们就应该知道，我们以后可能也会这样。所以人就是愚痴啊！如果全世界的人都要感受到无常变化才会改变的话，这样就会有更多人吃苦。   现在许多年轻人不注重别人的感受，他们就会承受许多自己心灵上的痛苦。   不要做让自己后悔的事情 摘自 2016-08-19 卢台长马来西亚·马六甲《世界佛友见面会》开示节选（原文链接） 这个世界很多人等到生命要终结的时候，才懊悔自己虚度了一生，好像自己到人间来没有活过一样，“怎么就要走了呢？”所以假如再给他一次生命，他将“如何……”“怎么样……”“我一定会怎么样怎么样”。如果真的再给一次机会，我们人又会怎么选择呢？是让后悔的事情不再后悔？还是把以前的过失能够弥补回来？实际上人的一生上天不会给你第二次生命，但是如果你是一个学佛人，你就会拥有第二次生命。因为珍惜现在的人，活得开心和快乐，他就等于拥有了第二次生命。 有位云居大师曾经说过，世界上有八种后悔劝告世人。第一种后悔就是，良师给予我们的影响非常深远，如果遇到了人天师范，就是好的师父和老师，却不知道好好地亲近学习，等到机缘流失，徒然后悔，这就是第一后悔，叫“逢师不学去后悔”……   第八，我看也就是最重要的一点了——第八就叫身体强健、身体好的时候，不好好地修行，不好好地求菩萨，等到年老体弱或者有突发事件的时候，你还能精进修持吗？就像很多人要走的时候应该念几百张小房子，他念不出来。所以等到无常来临的时候，一切就太迟了。这就是第八“佛道不修死后悔”。   不听劝告目光短浅 婚姻不好要改自己的毛病 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20141107 13:58 节选（原文链接） 女听众：你好卢台长！我以前到你这里来过，结婚以后就没有来，我前天又到你们东方电台来了。我当时问过我的婚姻的事情，你当时跟我说现在这位先生婚姻不是很好，但是我没有听你的话。我是上海人，以前你星期六晚上上课的时候我都是坐在第一排，后来结婚以后就没来，很可惜。现在请卢台长帮我看一下我的婚姻好吗？   […]

专题分享 ｜善观因缘 20250512 专题分享【善观因缘】   学佛人要远离恶行、恶事、恶习惯 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2014-03-02 卢台长马来西亚 吉隆坡《玄艺综述》大型解答会节选（原文链接） 人身上最值钱的财富是你拥有的智慧，而不是人间的名利富贵，知足是菩萨赐给我们的财富，贪着是人为的贫穷。学佛人要远离恶行、恶事、恶习惯。我们起初养成坏习惯，到后来会使我们被恶习惯所控制，所以一定不能有恶行恶习惯。在中国春秋时期，有一个人因为邻居非常凶悍，所以要卖掉房子躲开他，有人说：“你的邻居马上就会受到报应了，因为他恶贯满盈，你忍耐一下。”这个人说：“我害怕他，我怕他拿我来满他的盈。”他很快都搬走了，结果其他邻居都受过其害。韩非子说过一句话：但凡危险的人与事物，我们绝不能靠近。请大家学佛人记住：凡是对自己有害的贪瞋痴慢疑，自己认为不如理不如法、自己认为是私心换来的种种欲望，我们都要远离它、抛弃它。   人不接受教训，人生的错就如同扣纽扣一样，一个错了个个错。人不能走错一步，如果一步错就会步步错。要回头是岸，让自己不后悔、不做错的是什么？就是常忏悔。只有常忏悔，我们才能不走错，所以要多念礼佛大忏悔文。   我们人决不能让自己心中留有一点污染，就如同一个苹果一样，只要有一点点烂了，结果整个苹果全部会烂掉；我们心中有污染，会越烂越大、越污染越多，如同癌细胞一样。一个人生了癌症怕的是扩散，因为扩散之后，基本就没救了，所以不根除细胞源一定会扩散。我们心中不好的杂念——嫉妒、瞋恨等各种贪念，如果不去除，很快就会扩散。学佛中要回避那些造口业的人、远离造身业的人、不听造意业的人。也就是说，你是学佛人，如果有人说东道西、说三道四，就不是一个纯洁的学佛人，我们要远离他们，否则会背业。在三业中意业最重要，因为意念会造就你心灵的犯罪，心灵犯罪才会让口和行为犯罪，所以犯意业的人，任何的意念都要守住，不要去听他的，守住自己纯洁的心，就不会让污染伤害自己的本性。现在的人不思进取、不学正道，常常说：人生如同打电话，不是你“先挂”，就是我“先挂”；谈恋爱说情话，说连自己都不相信的话，却希望对方相信；因为以前太掏心掏肺，所以现在做事就可以没心没肺。这是年轻人的活思想，我们要让他们懂得，心中要有佛、要学佛，人要有毅力、有理想，要懂得生命真谛，让自己短暂的生命延长，不能让愚昧缩短我们的寿命。   摘自 2021年师父每日佛言佛语｜2021年6月7日《保持正念》 节选（原文链接） 佛法界讲，真正的行善，是一定要在有正的前提下。 无正不为慈，无正不为悲， 真修的人才是有真智慧，真慈悲。   头脑简单的人容易修成 但要提防坏人 摘自 Zongshu20150519 34:14 节选（原文链接） 女听众：师父您好，请您帮我看一下1952年的龙，我最近心脏不太好。   台长答：真的不好诶！哎哟，胸闷啊！（对）慌啊，又闷又慌啊！（对，是的）我告诉你啊，你现在脂肪沉淀，就是胆固醇太高，你现在吃全素了没有啊？（三年多了）我看看哦……你前一阵子心脏受到压力了（哦，就是思想上面的？）对，听不懂啊？觉睡不好，晚上天天这么晚睡觉，心脏会好的啊？（是啊，我错了）你还担心两件事情啊，想一想，对不对啊？（是，完全正确）自己要好好努力啦（我会）不要对不起菩萨啦，真的……（是，我错了，我忏悔）你们这些孩子整天地闯祸（师父，您再帮我看一下肝吧）我看看哦，肝有点脂肪啊，脂肪肝（对，我觉得最近好像胖了）嗯，胖了，你胖的倒不是脸，你身体和臀部胖得最厉害（呵呵……是，师父都看到了）当然看得到了，大腿也胖了（运动少，可能是一直待在家里）倒不是这个问题，吃了不动（是）主要是吃得太多，要学会控制不要吃太多，你这个人嘴巴馋啊（呵呵……最近有点的。是不好，是要克制自己的食欲）其他没什么，泌尿系统当心，小便现在多了，尿频（嗯嗯）还有一个手的关节有点问题（左边还是右边？）右边，右手的关节会有点痛（好的。还有，师父帮我看一下血液吧）血液就心脏这里不好，其他还可以（就是脂肪多了是吧？）就是胆固醇高（可能我鸡蛋吃多了吧）还有啊，你这个脚整天是冷的（最近冷）我告诉你啊，血下不去啊（那怎么办呢？）你泡脚，然后接下来不停地念大悲咒，好吧？念到脚会热的（哦，那就好。我身体别的没什么吧？）别的没什么，就是缺心眼儿，脑子傻傻的，其他没什么（师父说过的，简单的人能够比较容易修上去一些）哈哈哈……那简单的人不要去碰坏人啊，简单的人出去碰到坏人就会上当了，听不懂了？（好的，我明白了）少接触人，真的想修心成功的人，到了晚年不要去接触坏人，因为这个世界坏人太多（明白了。师父，我今年是63岁的劫，请师父帮我看一下这个劫现在过得怎么样了？）过得去的，你修得蛮好的（师父，我前段时间一直做梦，每天有三个不认识的人来找我，很可怕的，连续有三天，觉都睡不好，把我吓得不得了……）你小房子念了吗？（念了，已经一百多张了）应该结束了。好了，63岁讲话不要发嗲了（是吗？我就这样子的）“就这样子的”呢，你到天上以后做菩萨了也是这么讲话啊？发嗲啊？不要发嗲了（师父，我以后会做菩萨吗？）I hope so，我希望如此（哈哈……好的，感恩师父！）再见。   和坏人接触容易卷入共业 摘自 Zongshu20150707 34:40 节选（原文链接） 男听众：请问卢台长，我应该怎么做我的功课呢？我现在每天念7遍心经而已，而且我没有人指点过，只是曾经去过马来西亚这里太平共修会一次而已，然后没有再……   台长答：你要坚持修心，大家好的地方你去。今后你记住了，凡是有天灾人祸的地方，好人多，这个地方就不会出事；好人少，这个地方就会出事。举个简单例子，如果这个地方是一个流氓的窝，你正好在边上，那么警察来抓的时候全部包围，你也会被抓进去，问了之后没事再把你放出来。你说你冤枉不冤枉啊？（对啊，冤枉）如果这个地方都是好人在一起，你在门口，人家献花过来，把你也当好人一起献花。听不懂啊？（听懂。卢台长，我一天念7遍心经可以吗？）太少了，像你这种人一天至少念21遍（然后大悲咒……）3遍，礼佛大忏悔文念3遍。你不要没出息啊，我告诉你，人生过得很快，你转眼已经这个年纪了，再过几年，你就老了，什么都没了。现在再不抓紧好好求求菩萨保佑给你一点机会，你这辈子就完了（对啊。因为30岁之前我是有读过一个学士，过后没什么发展，现在我又回来读第二个学士了）呵呵，你读到老吧，你80岁还在学吹鼓手，吹都吹不动了，打也打不动了。明白了吗？（明白了。师父，我应该要怎样改善呢？还有其他哪一方面……）好好念经，好好修心，先保住自己的平安。不要以为你的成绩是完全读出来的。你去看看，有的老板很有钱，人家是修的，人家用的人全是博士、研究生，但是人家自己没有什么太高的学历。为什么？人家是修出来的，你以为都是学出来的？大学毕业多少人啊，有几个做老板的？你告诉我啊（没多少个）好了（师父，我还要念准提神咒跟消灾吉祥神咒，行吗？）准提神咒、消灾吉祥神咒都能念，但是一念要21遍以上，否则没效果的（7遍不行啊？两个都是21遍吗？）你去拿马币52块钱买一辆汽车好了，你拿马币100块就去买一辆汽车啊，去买啊？听得懂吗？（对不起）你这个属于脑子坏掉了（对，我也觉得我脑子坏掉了，有时候想不通，或者就是脑子有问题）脑子绝对有问题的。想不通的人脑子就有问题，脑子没问题的人会想不通吗？（对，我错了）好好修了（台长，我念21遍心经、3遍大悲咒、3遍礼佛大忏悔文，消灾吉祥神咒21遍、准提神咒21遍）对（明白了。谢谢卢台长，感恩南无大慈大悲观世音菩萨！）再见。台长救人你们看见吧？你不让他当头棒把他醒悟，你救不了他的。   如何识别好人、坏人 摘自 Wenda20170407 49:18 节选（原文链接） 男听众：同修发现别人和我们谈论其他人的是非，尤其是学佛人在学别人是非的时候，我们会很不开心。这个不开心的原因，是我们有护法神保佑，护法神不开心，还是身上有灵性不开心，或者是我们干净的本性不接受那些负能量的气场？   台长答：你分析得很对，三个都有。比方说，人家来跟你说是非，这个是非伤害到你的心了，那么你自己本性不开心，那就说明你不能接受负能量。还有的人，人家来跟你说佛法当中的是是非非，你如果有护法神在身上，那首先护法神不开心，你说你能开心吗？（不开心）少接触那些经常跟你说三道四的人。真的学佛学得好的人，永远不会去交这种朋友，整天一开口就：“我跟你说啊，这个人不好啊，那个人怎么，这个人讨厌……”这些散发出来的全是精神垃圾，你只能把精神垃圾全部倒掉，否则没用的（明白了。师父，同修和同修之间，有的同修喜欢接触这个同修，有的同修不喜欢接触这个同修，是不是也是我们自身的这种气场的感觉？）完全正确，“人以群分、物以类聚”就是这个道理。你想想看，好人跟好人在一起，对不对？现在心灵法门在全世界口碑一流，很多其他法门都说心灵法门的义工非常善良、非常好，实际上这个就是正能量。你看我们，首先不跟人家法门做任何的评比，也不跟人家斗（对对）我们知道佛陀是无争的，所以我们学佛陀，不跟别人争。就算人家诽谤你，时间长了人家也就知道，诽谤、骂人的人一定是一个坏人。人家诽谤你不是在骂你吗？骂你，你不还口，一定是个好人；被人家骂，这个人整天去骂东骂西的，一定不是个好人。这就是一种正能量。现在看人太容易，人家说给你介绍个朋友，你就要看他交的朋友是谁，帮你介绍的这个朋友人怎么样，你就知道以后要见的女朋友或者男朋友是怎么样的了。我举个简单例子，一个吸毒的男的对这个女孩子说：“我给你介绍个男朋友。”你敢要啊？（不敢要）   把握缘分很重要 摘自 弟子开示一《人生靠智慧解脱》节选（原文链接） 你今天结什么缘，你就成什么果。大家都是近视眼，时间长了你一定也是近视眼。一群人都是犯傻，你跟这一群人在一起久了你也会变傻了。我们这边有位听众，他跟残疾人士一起工作，因为他们行走不便，口齿也有点不清楚，时间长了这位听众讲话也会受影响。你们跟师父在一起，师父脑筋非常清楚，教你们的是智慧，时间长了你们不就也有智慧了？你们从小就要懂得“近朱者赤，近墨者黑”。所以缘分很重要，你跟什么人有缘，你就像什么。你跟一个流氓结缘，你后来就会变得像流氓；你跟一个巫婆在一起，时间久了你就会像巫婆；你今天跟无赖在一起久了，你就会变成无赖。   […]

20250428 专题分享【不让恶缘转轮回】   发现幸福 就会拥有幸福 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   解结咒和化解冤结小房子的区别 摘自 Shuohua20150130 21:12 节选（原文链接） 男听众：师父，解结咒和化解冤结的小房子都能化解恶缘，两者的区别在哪里呢？   台长答：小房子是经典经文的组合，化解冤结很厉害。大悲咒给自己、给对方能量，化解冤结；心经给自己开悟，给别人化解恶缘；七佛灭罪真言，给自己也给别人忏悔；往生咒，我做错的任何事情，过去的现在的，我全部忏悔。“往生”并不是完全指动物死了的往生，人的灵魂也可以往生的。比方说人家说“我这个人过去像死了一次一样，重新又活过来”，实际上这就叫往生。这个经文的组合当然比单单念一个解结咒效果大多了。解结咒是什么意思呢？人跟人之间的气场不和，人跟人有矛盾，有麻烦，我们念念解结咒就过来了（师父，是否在多念化解冤结的小房子时就可以不念解结咒，还是一块念更好呢？）一块念更好，解结咒就是我要化解跟你的冤结，化解冤结之后加点小房子效果更好（所以就锦上添花了）我曾经讲过，比方说，你不当心把人家压伤了，解结咒是说“哎哟对不起啊，我真的做错了，对不起啊”，你还要赔款、赔医药费、护理费的，那就是小房子了。你不能说讲讲对不起就可以了，“对不起，对不起，对不起啊”，没有这事的赔款（谢谢师父）   灵性导致的争吵 念心经马上见效 摘自 Wenda20111218 67:40 节选（原文链接） 男听众：台长，你说过念心经可以开智慧，可以排毒。有的人血脉不通，你叫他还要念点心经。“排毒”是不是就是把身体上的孽障排掉一点？   台长答：一样道理，念心经就是把身上的一些孽障和灵性慢慢去除小的灵性、小的孽障也可以用心经去除。所以很多人为什么要听台长节目，因为你们中问的一些是你们研究过、自己想过的问题，平时台长也想不到给你们回答。夫妻两个吵架吵到最后为什么要念心经啊？因为对方身上如果有灵性，你念解结咒、念往生咒他都不肯走，没有实质性的变化，功力太小了。最后你当场心经一念，就相当于拿现钞，灵性可以马上受益的，他就不吵了，走了，不跟你搞了。所以心经很重要！（噢，孽障灵性都属于毒素……）等到灵性走掉了，你不是“排毒”了吗？你身上的黑气，不就是孽障？不就是你身上的“毒”吗？   有些误会是要经者造成的 摘自 20170423雅加达法会图腾 节选（原文链接） 女同修：台长，您辛苦了。我是1985年的老鼠，想看身体。   台长答：肠胃上长东西了。这一段非常不好，经常浑身酸痛（对）腰不好（对）小便不好（对）你惹灵性了，知道吗？[注：此时灵性上身]来了，鬼上身了。看见了吗？吓死你们了吧？第一次看见上身吧？你不要……好了，你有什么话要跟台长讲吗？（我想问身上的灵性是谁？）上辈子你欠人家的，他搞你啊，不停地打你（他是男的还是女的？）男的。大家看到了吗？说上身就上身。你现在好好念经吗？（念的）你想还他债吗？（想）我告诉你，他在你身上非常难过。为什么？你欠了他很多债，他要弄你，晚上经常在床上弄你（嗯。我每天都很害怕）你现在知道了？现在这个灵性还没出来……我经常碰到当场灵魂上身，他还出来跟我讲话，因为他知道台长是谁。现在他弄你，你赶紧说念小房子（[灵性]观世音菩萨慈悲，救度我）你看见了吗？灵魂讲话了，声音不一样了（观世音菩萨）你知道我是谁吗？（南无大慈大悲观世音菩萨）你要我救你的话，能不能让她帮你念小房子？你不要她念？你不要她念，怎么离开她身体呢？你能不能原谅她？她上辈子是不好，你原谅她可不可以？你给台长一点面子，你知道菩萨来了，能不能让她念点小房子还你的债啊？你这样吧，你当着这么多人的面打她几下吧，出出气，打完了之后，让她给你念小房子，可以吗？你还想不想啊？算了，她已经被你搞得很苦了。他现在在打她。好了，算了，在台长面前不要打她了，好吗？你能不能让她帮你念小房子？让她念吧。你知道她上辈子欠你什么，所以你也不要让她还债还得太多，还得太多，下辈子她又来报复你，冤冤相报何时了。你要听台长的话，现在能不能暂时先离开她一会儿？我答应让她给你念800张小房子，你同意不同意？算了，给她个面子吧，念800张小房子，好不好？听话，先离开好吗？先出去，让她先还原吧……先暂时不要搞她了，给菩萨一点面子，好吗？台长会让她好好念经。好了，你回来了！你给她念800张小房子，听得懂吗？（[女佛友]嗯）看见了吗，声音不一样了吧？（台长，我前世是谁？为什么会欠他？）前世害人，感情上骗人，这辈子你又骗了，所以这辈子人家来要债了（我要放生多少条鱼？）放生随缘，3000条。最主要的问题，你自己一定要念经还他的债，你如果不还他的债，他要把你拉走，我管不了的（嗯）他已经给我面子，现在离开你了，但是你一定要好好念经（嗯）他告诉我，你天天受他这样的折磨，你知道吗？（嗯）你自己难过不难过啊？（非常痛苦）长得好看有什么用啊？叫你死，你马上就死掉了（我没觉得自己好看，我觉得自己特别丑，很自卑）你自卑，那就是因为你的上辈子，上辈子不要欠人家。答应他，800张小房子，念不念？（念。台长，我33岁的关劫，就是去年离婚）离婚也是他弄的（对）他让你的老公不要你，而且让你老公看见你在外面有其他男人，实际上你跟其他男人又没特别好（没有）他就让你老公看到你和其他男人好像很好（对，特别多的误会，三天两头打架）现在知道了吗？（嗯。我想请问一下，我前夫不让我带孩子，我该怎么化解呢？）前夫不让你带孩子，还有三年，三年之后他就把孩子还给你，因为三年之后你的前夫还会有另外的女人（他是已经有了才突然……）还会有（我现在只想学佛，不想有这些男女之事）你现在还来得及，好好许愿吧，听得懂吗？唉，真可怜，所以人到了这种时候才学佛，来得及吗？早一点啊，像你们现在很多人还没有像她这种情况，赶紧学佛，就永远不会有这种情况了。你们现在如果没有生癌症，现在赶快念经拜佛，求菩萨的人保证不生癌症（台长，我应该要念什么经？）大悲咒、心经、礼佛大忏悔文（我说念什么经才能让我的前夫能够有慈悲心）回来（不是回来，我不想有人间这些……）念解结咒，我也不知道会不会回来，解结咒就是化解恶缘，恶缘没了，那你以后善缘就有了。从明天开始不要穿黑衣服了，换白衣服穿（我是白色的老鼠？）对，你再穿黑衣服，像个幽灵了。要是今天台长不在这里，你刚刚这几个动作一做，他们吓得全部跑掉了（台长，我家佛台菩萨有来过吗？）护法神来过，就是上辈子你拜过的一个神，菩萨没来。你好像还放了一尊观世音菩萨（东方台的观世音菩萨、南京菩萨全都供了）你好好念经。你从明天开始要穿白衣服，不要弄得像个幽灵一样。好好地做人，台长刚刚已经给你加持过了，现在你只要念经，那个人就不来搞你，你一不念经他就搞你（我好多次……是不是我身上的要经者冒充菩萨来捉弄我？）是的。你以为是菩萨？就是要经者。你不要再这么神经叨叨了（嗯）好好念经，好好做你的人吧（还有，我打胎的孩子要几张小房子？）打胎了两个（对）两个56张。   化解大的恶缘，小房子如何分配 摘自 卢台长来信解答（二百零二）节选（原文链接） 问：梦到台长在梦中告诉我，我和先生之间的事情要我念7000张小房子，要五年时间。现实生活中先生确实有外遇。后来在节目中请示了台长，台长开示，要念小房子化解跟对方的恶缘。请问，这些小房子敬赠处如何写？   答：1/3给自己的要经者，1/3给先生的要经者，1/3给写xxx化解冤结。   念小房子化解很深的冤结 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Shuohua20131025 26:40 节选（原文链接） 女听众：如果明确地知道我欠某个人的，甚至和这个人的亲友冤结都很深，我应该怎么念小房子化解呢？   台长答：念心经给他（我就在念心经，我感觉好多小房子要念，不知道哪方面更着重）你小房子也要给他，心经也要念给他，解结咒也要念给他，而且你还要念礼佛大忏悔文，只有礼佛大忏悔文把这扇门打开，小房子才能送得到人家手中。你如果不先跟人家忏悔，不跟菩萨忏悔，不说自己前世害了他这么多，你这扇门没有打开，就算有诚意要去还给人家，对方不会接受你的，所以你继续会受苦（听得懂，我现在就是这么做的）那你礼佛大忏悔文念不念啊？（我每天5遍礼佛大忏悔文）那你要拿2遍出去给对方的（刻意再念2遍给他？我这5遍礼佛大忏悔文都是在忏悔这件事情，忏悔自己曾经伤害过别人）这个都可以，那你很快了，不要着急，你如果这样念下去很快就会转成另外一种元素，能够让你这种冤结化解的一种元素，这种元素实际上就是一种细胞了。医学家早就研究出来，原谅人家他的细胞元会转化的，恨人家的时候他的细胞元又会转化的，所以我可以告诉你，完全靠自己的心啊（对啊，明白了，就觉得自己真的是曾经造过很多业啊，现在忏悔了）造过很多业，所以现在让你成为一个矮矮小小的女人，呵呵……（对啊，现在还成为一个女人来受报。师父，我现在就是给我本人的要经者多念，同时给那个人的要经者也在念，然后给他念心经、解结咒，还需要给他的亲友念心经或者小房子吗？因为跟他的亲友好像冤结都很深）要，一定要念。他家里如果有一个人直接参与你们婚姻上的事情，你一定前世欠这个人的，他就死盯着你不放（师父您太厉害了，我问的就是这件事情）他死盯着你不放的话你就要给他念解结咒（我就是念的解结咒，同时还念化解冤结的小房子，但是我不知道需不需要给他们的要经者念小房子）要（我都快念不过来了）念不过来，为什么和尚尼姑要到庙里去念啊？就是因为念不过来，所以他们每天在念啊。和尚尼姑又不管事，从早念到晚上，但是我们没有办法，因为我们是居士。所以刚刚前面一个小女孩问的问题就是，我们要怎样调解好跟家人的关系。实际上我们现在没有条件做尼姑和尚，你有条件么走啦，大家就去做啦，问题是没有条件，在家里当然会有很多阻碍了（明白。我现在给他亲友念的时候一般都会很难受，要么那段时间会特别脆弱，那也得念吗？）那很简单，你要跟他化解冤结，对方的冤结不饶过你，你就会很难受。我举个简单例子，你跑去跟人家赔礼道歉说：“对不起，我曾经伤害你。”人家对方骂你，人家骂你的时候你不讲话，我问你难过不难过啊？（难过，我一定会难过）难过么被人家骂几句正常的（嗯，我就好好念，我就还上，这些人我都念就行了，我自己调整好时间）   忏悔自己才叫修心 摘自 Wenda20171231B 42:14 节选（原文链接） 男听众：张三和李四之间有恶缘，对对方都有瞋心，如果张三念解结咒和化解恶缘的小房子，是消掉张三心中对李四的仇恨，还是消掉李四心中对张三的仇恨？   台长答：张三、李四、王二麻子全部都消（那我再举个例子，比如我跟小于师兄有冤结，是写我化解冤结还是写小于化解冤结？写哪一个比较好？）当然化解你自己的了，以自我为出发点来忏悔自己，那才叫修心。你去修人家？人家要你修啊？所以很多人，人家问：“你到庙里来干吗？”“我来修佛。”佛挺好的，不要你修，修修你自己的佛——佛性（明白了） […]

  20250421 专题分享【远离人间修行的诱惑】   学佛人要了解人间八个“不” （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2018-05-19 卢台长新加坡《玄艺综述》大型解答会 节选 （原文链接） 学佛人要了解人间八个“不”，一定会看破放下：   一、不贡高我慢。这个世界天外有天，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当圣人的时候，你自己千万不能把自己当成圣人；当别人不把你当圣人的时候，你自己一定要把自己当成圣人。地位是有时间的，钱财是身外的，身体是自己的，智慧是长久的，名誉和学历代表你曾经拥有过，智力代表你正在拥有当中。   二、不要随便承诺，要言而有信。种下行为会收获习惯，种下习惯会收获性格，种下性格会收获命运，一个人的习惯造就了一个人的命运。   三、不轻易求人。把自己当成别人，会减少痛苦，理解包容；把别人当成自己，会同情不幸，柔性人生；把别人当成别人，你会尊重别人，不伤害他人；把自己当成自己，你会珍惜自己、珍惜生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够认识自己的人是圣者贤人。   四、不要难为自己。人本是人，不要刻意地做人，世界本是世界，不必精心处世，这样会很累。人一生有三种境界：看山是山，看水是水，当人之初的时候就是真实的显化；看山不是山，看水不是水，是人到中年，觉得这个世界一切都是虚假缥缈的；当你回归自然、返本归元的时候，看山还是山，看水还是水。   五、不要随便讲话，言多必失，沉默是金。倾听别人讲话，是一种智慧、一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通。平静是一种心态、一种成熟。   六、不要不尊重别人，播撒慈爱，收获幸福。尊重是一种心情，尊重会使你拥有力量。尊重别人的同时，会得到别人对你的尊重，在修心努力之后就会超越自我。   七、不辜负今生为人。尊重人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅别人是一种美德，帮助别人是一种快乐。月圆是诗，月缺是花，昂首是春，俯首是秋。   八、不要欺负弱者。同情弱者是一种品德、一种境界、一种心理健康。心理健康才能拥有智慧。人有一分器量，就多一分气质；人多一分气质，就多一分人缘；人多一分人缘，便多一分功德，积善成德，善德成性，善性成圣，慈悲成佛。   在人间修行要抓住“本”，主次兼顾 摘自 Wenda20150719B 34:24 节选（原文链接） 男听众：请问师父，一个人一生中是不是只能做好一件事呢？对我们在家修行来说，一生中只想好好地修菩萨道也是可行的吗？那么该如何看待工作、学习、生活和爱好？请师父慈悲开示一下。   台长答：很简单，你到了人间，要看什么是主要的，什么是次要的。如果你把你的生活放在最主要的地位，那么你就错了；你把学佛、修心、做人……因为到人间是来旅游的，是来过渡的，那么你主要的抓住，其他次要的也要做。你不能说“我不吃饭了，我一修心，我家不要了，孩子不要了……”那叫什么修心啊？这个叫本末倒置，所以要抓住自己的“本”，你才能完成自己的心愿（明白了，谢谢师父慈悲开示！）   修“出离心”远离诱惑 摘自 2021年师父每日佛言佛语｜2021年6月18日《修“出离心”远离诱惑》节选（原文链接） 修心时“世俗心”“出离心”“菩提心”，几乎都是同时存在的，只是一会儿有世俗心，一会儿有出离心。修得好的时候有菩提心；有时候著相了，又回到了世俗心；有时候觉得人间很烦恼，没意思，又有出离心了。   我们学佛人一遇到诱惑，世俗心就开始生起，出离心就会动摇。如果出离心一旦动摇了，你的菩提心随之就会遗失。   不要贪着世俗的快乐 摘自 2013-06-06 卢台长香港《弟子开示》节选（原文链接） 台长告诉大家，要减少世俗的快乐，因为人间的快乐都是假的、空的，唱一个卡拉OK，跳一个舞蹈，到台上去发个言，以为功高我慢，所有的这些全部都是空的。美国总统里根当年驰骋风云，到处演讲，觉得自己像世界之王一样，可是他的晚年得了帕金森综合症，完全没有记忆了，想一想，人生的拥有不就是失去吗？我们要拥有什么？我们要拥有的是真正美好的心灵，我们不要在乎我们的肉身，我们人的肉身会消失，但是我们的慧命那是永存的，我们修的就是这个慧命，希望大家把这个慧命修好了，那么我们就拥有了永久的生命。   要好好修行，不要贪着世俗的快乐，因为我们根本没有太多时间去修行了，人间的苦和乐在菩萨的眼中只不过属于苦空啊。人间的快乐是不是苦啊？喝酒的人觉得很快乐，在菩萨的眼中是很痛苦的，因为他喝完酒之后，他的肝就坏了，这不是苦吗？想一想，人乐就等于苦，赌博的时候很刺激，赌完了之后就很痛苦，所以，每一个喜欢赌博的人就是在麻醉自己，去的时候心想着自己可以赚到很多很多，但是当他没有赚到的时候，他的心就会失去太多太多。台长曾经告诉过大家，亚洲金融风暴的时候，股票一下子大跌，很多买股票的人疯了、自杀了，结果香港的精神病医院全部爆满，你们知道那些医生是怎么样来治疗他们的心理的吗？医生制作股票牌，把病人喜欢的股票全部放上去，每天往上走，那些人天天看着自己的股票上涨就开心，医生就是这样来治疗他们的精神病的啊，因为他们的精神寄托全部都在股票上面，一旦失落，他们的精神崩溃，他们就不是一个人了。   对人间某事着迷，没有大因果一般不影响出轮回 摘自 Wenda20160729 […]

20250414 专题分享【学佛人如何面对经济困境】   慧命有根 佛情有源 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 20180520 新加坡辅导讲座 节选（原文链接） 在舍卫国(当年佛陀待的国家)，有个名叫“鸠留”的老人，他非常富有。你们以为富有的人一定很开心吧?他一点都不开心，因为他一直没有孩子。他每一天虔诚地祈祷，希望能求到一个儿子，最后这位鸠留老人居然能求到一个儿子，因为他每天求，感动了天神。天神现身对鸠留说:“鸠留，过两天有个天王寿命会终止，他将降生到你家去，你就安心等着吧。”说完梦醒了，天神不见了。果然，鸠留老人的妻子自从那天起就怀孕了，后来生下一个儿子，鸠留将他取名为须菩提。   日子过得很快，不知不觉，须菩提已经长大成人了，他不但相貌堂堂，而且头脑聪明，心地善良。他看到天下无数百姓过着贫苦的日子，对于自己家中很富足的生活感到非常地羞愧。(你们想想看，一个富有人家的孩子，看见别人很穷，他觉得自己很惭愧，这是什么心啊!)须菩提心中立下了誓言(就是愿力)，他想请佛陀指明众生解脱之道。于是须菩提就对父母说:“父亲、母亲，儿子在家多年，接受父母的养育恩典，永远都不敢忘记。但是，我想帮助众生寻求解脱之道，希望你们允许我追随佛陀出家去。”鸠留夫妇听了大受感动，虽然内心不舍得他，但是因为须菩提是天王转世再来，不是一般常人，他们就答应了。   于是须菩提出家做了沙门，跟着佛陀认真地修行，不久证得了初果。后来又在佛陀的弟子当中首先修成了阿罗汉。他的进步怎么会这么快?佛陀有个弟子叫阿难，照顾佛陀一辈子，对佛陀非常好，佛陀很喜欢他。他对须菩提得道这么快速非常地惊讶，他恭敬地问佛陀:“世尊，请问，须菩提前世有什么功德，今生可以如此快速成就阿罗汉?”   佛陀说:“阿难，你问得好。须菩提之所以得道很快，是因为他前世的因缘。他曾经是个穷人家的小孩，那时候有个比丘到城里去化缘，好几天都没有化到东西，走遍城里，没有人肯施舍。正好比丘遇到须菩提的前身，他虽人小，家里又穷，但有怜悯之心，他就领着比丘回到家里，将自己的一份饭食布施与他，自己饿着肚子。比丘吃完，便借着神通力飞身离去。小孩看了，心中欢喜无比。后来这个小孩转世到天上做了天王，经过九十一劫之后，他寿终降世，在现在的鸠留家里，不喜欢财富，只喜欢佛法，所以出家便迅速得道，这是须菩提累世因缘所致啊。”这时候阿难叹了口气说:“一次的施舍就能有如此的福德，更何况每一个人多次的施舍呢。”   一个地区的经济水平与道德有关 摘自 Wenda20160403A 51:30 节选（原文链接） 男听众：师父，一个地区的道德水平和经济繁荣程度是否有联系？因为现在全世界经济形势普遍低迷，是不是跟道德滑坡有关系？从佛法角度来说，这个根源是什么呢？   台长答：很简单，天地人当然有联系了，现在的低迷就是人心太不古，现在的人只知道赚钱，赚到后来人越来越精，精到后来恶性循环，大家都不花钱、都不用钱，市场经济不流通。好了，这个慢慢的经济低迷，然后造成了很多的通货膨胀。人内心的一种嫉妒心、憎恨心……所以很多人就愚痴了，只知道买股票、买彩票，平时又不舍得用，又没钱赚，那么经济就形成恶性循环。这样的话当然跟人的心有关系了，因为经济还是受人心控制的（如果一个地区都有信仰、都行善，这样道德水平高了，这个地区的经济就自然繁荣，是这样吗？）对啊！好人大家在一起当然“心无罣碍，无罣碍故”了。比方说，大家在一起耕作、生产、出口，经济都会繁荣带起来的，“人心不古”，我赚你一点，你赚我一点，我也不跟你好好干，你也不跟我好好干，那自然这些都是阻碍生产、阻碍经济发展的不好的负能量。所以人的心不好，这个国家经济生产怎么能发达呢？大家磨洋功、不好好地努力，这怎么弄啊？所以人心是最重要的，“人心齐，泰山移”。   每个人都在承受共业 摘自 Wenda20200712 20:58 节选（原文链接） 女听众：我在六月头梦见我吃蛋糕，很开心。   台长答：好事（好事会延续多长呢？我已经几个月没工作，找不到工作了，是不是代表我可能很快可以找到一份工作？）会，应该会的。你这个梦做了多少时间了？（好像是上个月）吃蛋糕之后，你有好事情发生吗？（没有。因为就是没工作，每天在家里念经，没有接触人，什么都没有）那你就等一等了，那应该有好事情（师父，我失业从五月开始到现在了，还是找不到工作。现在的情况是不是每个人都有影响，还是我自己有很多业障？）你记住了，像这种事情发生了，这种自然灾害发生的话，就是共业，大家都背，没有一个人不背、不受影响。所以自己好好地改毛病就是了，也不是你一个人，失业的人多呢（明白。因为太久了，精神上有一点失落）没有办法。任何事情它都是有因果的（就是我自己本身的业障也很重？）对（不是的话也不会受影响）没有，共业都会受影响。有些人为什么能扛过来，有些人扛不过来，那就看你自己了。就像流行病一样的，能扛过来的人他体质好，他的根基好；扛不过来的人生病了，他的根基不好，体质不好（明白）   平安就是福；经济转不过来时要智慧应对 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Zongshu20170523 07:34 节选（原文链接） 女听众：师父您好。问一位师兄，他是1979年属羊的，男的，想问问他的事业。   台长答：现在事业很差，过去很好（对）你叫他脾气不能太大（现在他脾气有好一些）他现在好？你敢说好？我都看见他两个眼睛像熊猫眼一样（是）经常发脾气，不开心（对，不开心。因为他的事业走下坡了，所以他……）全世界的经济都在下滑，又不是他一个（所以他打算去国外工作，请问师父，他该去吗？）真的是现实问题，现在经济太萧条了。末法时期经济是真的下滑，有些事情不能讲的，你看现在哪个商店生意好，很多人买东西根本不到商店了，所以这个事情……人家租个店铺也是很贵的（对。所以师父不鼓励他去国外工作，对吗？）因为我觉得他太老实了（对）他这个人出去被人家骗的，而且他出去学坏你怎么办？一个男人如果老婆不在身边，很容易学坏的，学坏了之后，他跟这个女人搞搞……那你不是送个老公出去？情愿生意差一点，至少还能混口饭吃。我讲得对不对？（对）到最后是赔了夫人又折兵。不要逼着自己的先生去赚钱、赚钱，真的，能够维持生活，平安就是福（嗯。因为他之前欠了一笔债，他想尽快把钱还给那些债主，他经济方面是有一点……）卖房子，自己再租（他现在跟父母一起住）那很简单了，看看父母能不能帮他忙。很多人就是，自己一辈子奋斗，至少有个房子，现在房子升值升得很高，很多人因为经济上一下子转不过来，没办法，就把房子卖了，再买一个小房子，一样住（对）就这样的，有时候没办法。比方说在澳大利亚，很多人的房子本来买来时只有50万，现在涨到120万，你说这房子你不搬，不是永远没钱吗？它涨到200万，你也还是赚不到，怎么办呢？很多有智慧的人就这样，如果自己经济上实在转不过来了，面临倒闭或者崩溃了，这时候就把这个房子卖掉，至少可以卖150万吧，买一个便宜点的，70万的好了，你至少可以掏出来70万继续做你的生意或者怎么样（好）要动脑筋的，有时候不能舍不得，等到你以后再赚钱了，把这个坎儿、关劫过了之后，你钱赚得多了，你再把这个房子卖了，可以再买大的。人不能鼠目寸光的。   公司要裁员应如何化解 摘自 Wenda20170326A 43:01 节选（原文链接） 女听众：同修碰到公司裁员的情况，可能会裁他们部门。他想问该怎么念经，怎么化解。   台长答：首先好好地念大吉祥天女咒，然后念消灾吉祥神咒，还要念解结咒、心经；第二，把自己的情况写封信给领导，说明情况，“因为我的确做哪些事情、做哪些事情”，要是真的，不是假的，“我的确在这个部门负责，过去怎么怎么，我希望不要把我裁掉”，没什么丢脸的，明白了吗？（明白了，就是真诚地去跟别人说一下）对。你是真的，很重要，不偷懒你不怕的；你是假的话，你很怕，你偷懒，你会不好的。   想事业顺利 先要消孽障 […]

20250407 专题分享【五大法宝的力量】   如何增强自己的磁场 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   命运是自己书写的 摘自 白话佛法 (一) 8、【谁在操纵命运】节选（原文链接） 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。   只有学佛修心 才能改变命运 摘自 Wenda20161209 17:21 节选（原文链接） 男听众：人的命是定的，比方说一个当官的，如果命中会当官，而且命中有一劫会进监狱，那我想问一下，他当官和后面进监狱是定的，那中间他肯定会贪污或者怎么样，这三者是不是全部定好的？   台长答：不定的，因为人的命运其实只定了70%，30%可以改变的。比方说人家算命，算你几几年到几几年可以当官，你如果不努力，可能这个官就没了。说你可以当官，但是你贪污了，也就是说你做官之后应该廉洁，但是你没廉洁，你在走自己的命，那么劫来的时候你就躲不过去了（但是他命中还注定是有牢狱之灾？好像他的结果已经被定下来，然后中间肯定是要犯贪污罪了，感觉好像他没有主观能动性）那我问你一句话，你生出来不就要死的吗？那你应该怎么样生活可以晚一点死？你一点智慧都没有。一个人当官就算有牢狱之灾，可以消掉的，你知道吗？否则念经干吗，学佛干吗？大事化小，小事化无（如果我们学佛人，我能明白，就是要修心。但如果不是学佛人，他是走命的话，感觉是不是这一切全部顺其自然地已经注定了？）对，是这样的（如果不是学佛人，他就是没法去改变）比方说他做官，从30岁做10年，到40岁的时候有一个牢狱之灾，就算他不贪污，他也会因为其他的问题进去，就这么简单（对对对）就这样。所以你不学佛，你改变不了你的命运（学佛人就通过念经、修心可以去改变，但是如果不是学佛人，走他的命的话，这样子看好像很无奈，好像他的主观能动性没有了）没了，是啊。但是问题是他活着干吗？那我问你，你投一个狗，你投狗干吗？因为你的业障。因为你上辈子的业障所为，所以让你投人了，就是让你吃苦、享受，然后来消这个福报，来消这个业障的（他如果没有闻到佛法，是没法消这个业障的吧？）没办法，就这么简单（只能一辈子一辈子这样轮回下去）就这样了，所以六道轮回里脱不出来的。现在明白了吗？（所以人生就是唯有修行才能解脱）你讲的都是佛经里的东西，所以你现在开悟了。唯有学佛，不学佛就走自己的命，就在六道里轮回，出不来的。所以人家算命算得出来，这个人当官，官运多少年，接下来牢狱之灾多少年，出来之后还有多少年商运，全部准得不得了。     靠吃苦消的业很少，“三大法宝”消业很快 摘自 Wenda20200731 45:54 节选（原文链接） 男听众：师父，人在临终的时候是不是业障会报掉很多？比如他痛苦或者怎么样了，是不是会报掉很多？   台长答：那当然，受苦就是消业。只是说你有本事的话就不要让自己受苦，也就是说你用不着消业。你今天已经被灵性弄得痛苦不堪了，说明这个业障很重（比如他业障20%或30%，他临终的时候能够报掉大概多少比例？）一般地，靠疼痛来报的话，很少的，1%、2%、3%、4%，最多了（我们还是要靠念经来还掉）嗯。比方说生癌症的人，天天痛啊痛啊，能报掉多少？1%、2%。只有念经、许愿、放生，这种都是报起来很大的、很多的，一会儿就报掉了（对，这是菩萨慈悲我们的法宝，真的是感恩菩萨）对啊。   运用“三大法宝”化解先生两大劫难；让别人听到佛法佛音功德很大 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20200823 17:42 节选（原文链接） 女听众：弟子读同修的一个分享，用“三大法宝”化解先生两大劫难的真实案例。案例一：“我先生2017年初查出前列腺癌，不幸中万幸的是我在2014年时就闻得佛法，开始学佛念经。先生在做前列腺癌手术时，很多师兄帮忙助念经文，手术中虽然出血不止又找不到出血点，仍然做得很成功。出院后，仅用四五天的消炎药，至今再也没用过任何抗癌药、消炎药物。而由同一位医生做的手术，比他病情轻的一位病友，出院后炎症时间长达大半年，一直在吃药，就连医生也无法解释清楚。先生术后两次输血很快康复，至今已经过了两年多，经过四次复查，每次检查结果指标均为正常。”案例二：“2019年先生是逢‘三六九’，他骑电动车被绊倒后，四根肋骨骨折。经咨询他的同学，同样骨折，卧床几个月不能自理，而先生骨折以后医生没有给他治疗，只用固定带固定，生活无大碍，而且很快痊愈。”感悟一：“多做功德，当业力来时唯有靠功德、弘法度人才能自救并救人。所以针对先生我许下以下的愿：一、为先生念诵1000张组合后又许愿500张。二、我亲力亲为地去购买刀下鱼，放生3万条鱼，并以他的名义为师父放生甲鱼100只。三、将我马来西亚法会功德给他一半。四、通过购买播放器传播佛法来做功德。2018年购买1000台，2019年我再次向菩萨发愿：帮助师兄们一起把师父的心血之作节目录音传遍千家万户，帮助师父度化有缘众生，并许愿再做1000台，并把此功德转给先生，度化先生早日信佛念经。五、先生病情有所好转后，一定现身说法。”感悟二：“大量收听师父节目录音，是我们修学佛法化解困难和灾劫的重要途径。我曾经走了弯路，当先生检查出指标高、有肿块，而且尚未确诊癌症时，医生给了三个月的观察期，但自己没有大量收听节目录音，遇到关键时刻未能果断发大愿，没有将可控的风险及时确定，以造成火药爆炸——确诊癌症，收拾残局。感恩师兄指点我发大愿，帮助丈夫渡过生死大劫，感恩众多师兄在丈夫手术时的助念，感恩大慈大悲观音菩萨加持。在此衷心希望大家引以为鉴，平时要大量收听师父的节目录音，因为每次节目有不同问题解答，一旦错过，将造成终身的遗憾。”感悟三：“我按照师父节目录音讲的度家人，给强烈反对我学心灵法门的先生转大量的功德，念心经，烧送21张化解冤结的小房子，放生，并给他的要经者烧送小房子。令人法喜的是，上个月先生终于开悟了，帮我收拾出一间屋子，让我设了一个最大的佛台。感恩观世音菩萨的慈悲加持，感恩师父。”以上分享如有不如理不如法的地方，请诸佛菩萨、师父慈悲原谅。同修自己的业障自己背，不让大家背，感恩师父。   台长答：非常如理，非常如法，而且要大大地转发，她里边讲了几点师父都没对大家要求，其实我可以告诉你，这几点功德很大的。你知道吗，让人家听到佛法佛音功德很大的，我都不想讲了（明白）这种人还是有条件能够帮助做这种大功德的。有的时候我不能讲什么，就是说像这种功德，你让一个人开悟……我问你，放生开悟还是这个开悟？因为你让人家开悟之后更多人来放生了（是的，感恩师父）   愿力能感召菩萨、令天地震动 摘自 Wenda20160306A 05:31 节选（原文链接） 男听众：心灵法门修改命运三大法宝：许愿、念经、放生，其中愿力是不是可以最快最彻底地改变命运呢？请师父开示一下愿力的重要性。   台长答：愿力的重要性，因为有“愿”才会有力量，有力量才能改变，所以愿力最重要。一个人没有力量，怎么能够改变自己的命运呢？所以最重要的还是要有愿、有力。有力量了改变自己的命运了。愿力是真的很厉害。愿力是初期的，能够把菩萨找来。因为当你的愿力大了，菩萨、天上、地下都会震动；你愿力小，菩萨、上面、地下没有太大的能量给你。所以有了愿力之后再去做，那你很快就会改变你的命运了。   发愿的同时已经得到菩萨的正能量 摘自 Wenda20130726 28:12 节选（原文链接） 女听众：假如说一个人需要念800张小房子，他在发愿的同时是不是已经得到菩萨的加持了？   台长答：他在发愿的同时一定得到菩萨的加持。如果菩萨不给他加持，他连这个愿都不舍得发的，因为人有劣根性，人的愿力是通过一种能量体激活，让他能够去做某一些事情的，当他没有愿力的时候实际上佛性不够，佛法的能量体对他还是不够；所以当他能够说“我要发这个愿”的时候，实际上菩萨已经在给他一种正能量了（懂了）       […]

20250331 专题分享【承认错误 就能消业障】   众生多受益一天 法雨就多洒一天 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 2015-01-21 卢台长马来西亚 槟城《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 众生多受益一天，法雨就多洒一天。你们受益了，菩萨就开心，八万四千法门都是方便法门，每个法门都是帮助众生修成正果，主要在于人是否能真正理解修成正果的真谛，人是否能够明心见性。我们学佛不是迷信，不是迷佛，是向佛求法——怎样悟到生命的无上智慧和解脱生死的方法。师父引领众生悟佛、知见，佛的智慧，认识宇宙人生的万法真相。光靠人类的智商无法分析出宇宙空间的真实相，2500年前佛陀就说宇宙三千大千世界，科学家已经验证了银河系太阳系与佛法所讲的相一致。佛陀在2500年前就说人有一天会飞，你们今天不就是应验了佛陀的话飞过来的吗？以后到了天上，我们只要拉一片云踩着就可以到马来西亚的上空做护法，更不要担心飞机失联。   师父希望你们真正觉悟，真正拥有菩萨的般若智慧，彻底明白，要为天下人之乐而快乐，为天下人之忧而担忧；要有正法做引导，否则盲修瞎学，未见其利先见其害，一定要谨慎学佛，正信正念，在日常生活中就是佛，“我今天思维像不像菩萨，我的语言行为是不是菩萨？”如果你的回答是肯定的，你就是一位人间菩萨。对于自己的问题，动不动就生气、骂人、嫉妒别人，调伏自己的习性，时时自我观照，保持戒律，才不会落入名利的陷阱中。国有国法，家有家规，佛有佛法，我们可以帮助很多人，懂得怎样用我们的善心去帮助别人。有时候你们可以帮助一个人，也会因为不当心伤害一个人，犹如水能载舟亦能覆舟。当你们学会一点点佛法的时候，度人的时候不要去胡编乱讲，不然可能会毁一个人的慧命。希望你们每天花五分钟看一篇《白话佛法》。   经常说“对不起” 可以保平安 摘自 白话佛法视频开示 第7集【善恶都是因果】节选（原文链接） 不管碰到什么事情，念礼佛大忏悔文，罪孽消除得最快。礼佛大忏悔文要多念，保平安的，很多人都不知道这一点。在人间做人也是的。保平安是什么？现在末法时期，保平安就是经常承认自己的错误、缺点，碰到事情说“对不起，我没做好。对不起”，这就是人间的礼佛大忏悔文。人要讲理啊。人家说“你讲不讲道理啊？”这个“理”和那个“礼”差不多的。你经常跟别人说“对不起”，你是不是保平安了，别人不搞你了？   经常道歉的人 业障会消得很快 摘自 Zongshu20130226 04:15 节选（原文链接） 女听众：台长，您好！我是1977年的蛇，现在怀孕了，前段时间去医院检查做唐氏筛查，指标很高，医生要求我再去复查，可能导致流产，还有感染。所以我没去，一直在念经，求菩萨保佑。 台长答：你是不是额头挺高的，长头发？（对，额头比较亮、比较宽）对，我看到你了，那就不是灵性，没关系。你老公有点业障，现在带到孩子身上。你老公过去不知道做过什么生意，或者做过什么工作，或者钓过鱼，或者杀过太多活的东西……现在是有很多东西，是你老公身上带到小孩子的身上，就是在你腹腔这个地方（请台长开示，我现在怎么做呢？）你现在，第一要帮他念往生咒（他自己在念，这段时间他自己都在念功课）他自己在念，他肯定知道过去做错很多事情（往生咒每天念多少遍呢？）往生咒49遍（然后其他的？）其他的就是小房子（就是念给我老公的要经者，是吗？）一个49张念给你老公的要经者，还有49张念给你的要经者（还要做些什么呢？）其他没什么。好好努力了，就是念经要虔诚，不虔诚没用的。因为我现在看你这个图腾，你的功力很不够，就是说你念经的程度很不到位（这段时间确实是，家里发生了很多事，所以念经念得没有以前那么厉害）越发生事情，越要念得厉害才对。你越发生事情越不念，你不倒霉啊？（好的，台长，我会努力的。那需要给孩子放生这些吗？）放生是肯定的，初一十五一定要放（这个我是一直在放。到时候可以直接替孩子放，还是我自己放就可以？）都可以（这个孩子现在没什么？）我看看，你这个肚子是尖的（呵呵，是的）看得出来的，台长看到了，没那么严重，当心一点，不要动得太厉害，而且自己要保养。医生跟你说的那个指标高，你吃点药就可以了（医生倒是没说吃药，那个可能就是身体某个方面导致的）台长帮你找出毛病，你好好当心点就可以了。什么毛病知道吗？晚上睡得太晚了（我这段时间睡得稍微比以前晚一点）荷尔蒙分泌不足，导致你脑垂体里边的……人家说降压，就是说脑垂体好像缺氧一样，所以你有时候下午或者中午特别容易疲倦，对不对？（对对，台长您说得太对了！我通常就是中午以后在那里念的时候……）就想睡觉（是的。台长，您太厉害了）像这种东西很容易的，要泡脚。所以人家都懂的，脚底经络很多，一泡脚实际上把经络打通了。因为人体有一种元素，是会自动恢复自己身体机能的一种元素，而这种元素是靠着你不断地调养来保持身体的平衡，你才不会生病（好的。请台长给我加持吧，我一定会好好努力的）“好好努力”，念经念念不念，还给你加持啊？（没有，我一直都在念，都没有停过，两年多了。之前我念了好几千张小房子，可能念了2000多张）自己当心点，还有嘴巴不要乱讲话（好的。我错了，我知道，我一定改）一定要改。现在很多人很聪明，台长一讲他毛病，马上说“改”，我告诉你，当场就化掉。你要知道，台长做节目的时候，菩萨都会在的，所以你只要一说“改”，你马上会消掉很多业障。所以聪明的人跑来就说“哎呀，我改正了，我改正了”，他马上就消业障了。昨天晚上我给我们东方台的弟子开示还讲了，一个人最傻的就是不肯承认自己的缺点，越不承认缺点，大家的恶气上身越对你不好。比方说你坐飞机，大家都在等你一个人，两百多人在等着，就你一个人上来晚了。你一上来之后，人家眼睛里都冒火了，都看着你，你跑上来不承认自己缺点，还跟人家说：“不就是晚了吗？不就是刚才堵车了，谁不堵车啊？”怎么样……大家所有的恶气都上你身，你说这个人会不倒霉吗？如果你在人越多的地方，越跟人家说：“对不起啊！哎呀，我做错了，我下次不会了，这次请大家原谅我了，我也是最后一次了……”你如果到飞机上跟大家这么一讲，很多人会说：“算了算了，没关系的，下次注意点了。”大家对你没有怨气了，那你这个人不就顺利了吗？（对）所以，在越多的人面前承认自己错误、缺点，实际上是等于把自己做的孽障让大家来分担了。所以不承认错误、缺点的人是最傻的人，因为他会被人家骂，被人家背后不停地讲，而且无形当中那种恶气会上身，使他更倒霉，明白了吗？（明白，我一定会好好改的）   如何防止自己犯错；知错要好好改 （请点击视频链接观看） (如果您无法登入以上视频链接，请点击此链接下载视频)   摘自 Wenda20141107 01:06:30 节选（原文链接） 女听众：我之前也打通师父电话，梦境里知道了自己犯错，然后去改，跟菩萨忏悔。如果有很多人他们也是在不知情的情况下犯错，这样的话造成自己好不容易修上去的境界又掉下来。那怎么样可以让自己知道不要犯错，不要让自己境界掉下来？求菩萨保佑我不要犯错，这样可以吗？   台长答：可以的。因为你要记住，其他人犯错他还不知道，是错上加错。不知道并不是说是一种理由，不知道是一种错误，所以你看抓到监狱里的人全部都是不知道自己犯错的，这是第一个。第二个，知道犯错马上改，那么就有救。第三，要求菩萨保佑自己不要错，那么自己也要严格管住自己。不是说我求过菩萨了，我就可以犯错啦，听得懂吗？罪上加罪（好的。之前我犯的那个错误有跟菩萨忏悔也念礼佛大忏悔文。如果跟小房子的话，会不会效果更加好一点呢？）你如果忏悔了，那小房子质量会好；如果你不忏悔的话，还狡辩，你自己心里难过了，嘴巴里还狡辩就不卖账，我告诉你，等到哪一天生出癌症出来了，你那个时候再来求没用了（好的，我改了。上次我问好您以后，回家想了很多，知道自己错在哪里了。我跟菩萨忏悔了，我真心会改这个方面的事情）对。   同修分享：一声“对不起”  立刻化解麻烦 摘自 卢军宏台长博客精彩感言摘录（六百五十六）节选（原文链接） 分享《白话佛法》第四册第6篇《修心念经，随缘为之》的感悟 摘录：一个人要勇于承认自己的缺点，当你承认了自己的缺点之后，实际上就是在擦洗自己身上的污垢，这样才能看到自己的本性，你的智慧才会出来。   分享：人的缺点和毛病都是无明习气所带来的，因为无明，我们会惹出很多的祸，因为无明，我们会造很多的恶业，因为无明，我们会步步地迈向歧途。   记得在没有学佛前，我和我老公去见一个客户，路上由于车子开到了禁行线，我们被交警拦住，我老公那天喝了点酒，仗着自己在社会上有些关系，下车就跟交警吵了起来，那时候酒驾处罚不是很严重，就把驾驶证给扣下了。结果我老公托人一个星期才要回来，那时候我还没有学佛，虽然自己不会吵架，但是心里挺怪罪警察的，埋怨他们的冷酷无情。   同样一件事情，学佛后的第二年，我和我老公开车陪着儿子去上课，路上由于修路交通堵塞，车子堵了很远，我老公是个急性格的人，他从左边的逆行道开了过去，眼看就要过去了，这时来了一名交警把我们拦住，检查驾驶证和行车执照，因为我学佛，我老公也受到了很大的影响，不断地在改正自己的毛病，知道自己错了，配合把证件交给了警察，最后警察说驾驶证扣下，罚款200元到队里去交。因为是市里的交警，我老公也不太熟悉，就把车子停到一边，不断地打电话找人，这时候我想，我去找那位交警，先把罚款交了吧。因为我学佛，知道有菩萨保佑会顺利的。我一边走一边心里求菩萨，一边念解结咒。当我找到那位交警时，看到交警在烈日下冒着酷暑，汗水都打透了衣衫，在车流中不停地打手势指挥交通，心里不由得生出一种慈悲心，眼泪差点流了下来。我上前跟交警打招呼，说出了我们做的不对，请原谅，以后不再犯这样的错误了。交警只说了一句，其实这都是为了你们考虑，为了你们的安全，为了你们以后要注意遵守交通规则。接着交警把证件还给了我，我感到非常惊讶，我想把罚款交给他，他却说，不用了，以后别再违反交通规则就行了。我再三感谢了交警。   其实我们人人都有慈悲心，当你敢于承认自己的错误时，对方明明知道你的错误，但他也会慈悲原谅你的，所以说当我们发现自己的错误时，要主动承认它，要让对方从思维上把你所做错误的行为变成对他无上慈悲的爱，这样才能化干戈为玉帛。一切烦恼都是自己找来的，我们只有改掉自己的毛病才能进步，才能见到自己的本性。   […]