佛陀当年在王舍城安居，看到有的比丘很精进，有的很懈怠，就跟他们讲道理。佛陀说：“我们王舍城有四种马， 有一种马只要看到鞭子的形状就急速前进;还有一种马，鞭 子刚刚触及毛就马上急速前进，第三种马，鞭打到身上疼痛之后才急速前进；第四种马，被主人以铁锥刺身，痛彻入骨才惊醒前进。 人也分为四种人：有一种人听到别人生病、有人过世了， 他心生恐惧，知道生命无常，以正见思维，奋发精进；第二 种人，看见别人生病死了，生起恐惧心‘可能我也会死’，才精进修行；第三种人，看见自己亲人生病死了，才痛感生 命无常，终于精进；还有第四种人，一定要等到自己生重病， 生癌症了，面对死亡的恐惧，才生起精进的修行之心，而以正见思维。比丘们，你们究竟要当哪种人？” 比丘个个要当第一第二种人。 感恩佛陀，是人间伟大的导师，让我们懂得生命的真谛， 我们要赶快觉醒，不要等到灾难降临到我们的家庭和自己身 上的时候才修心，就晚了。 不要等到灾难降临到我们的家庭和自己身上的时候才修心!
在希腊有一个大哲学家苏格拉底，哲学在当时是很崇高的职业，很多年轻人都想成为哲学家而有名有利。 一个年轻人找到苏格拉底说：“我要跟你学哲学。” 苏格拉底带他到河边，突然把他推入河里，年轻人一开始还以 为苏格拉底和他开玩笑。 然后苏格拉底自己又跳入水中，将年轻人的头按入水中， 年轻人拼命挣扎，用人的本能推开苏格拉底的手，拼命游上 岸，喘着气说：“先生，您这是干什么，你为什么要这样做？” 苏格拉底说：“我只想告诉你，做任何事情都必须要有绝处逢生的毅力，才能创造成就。” 人只有在走投无路的时候，才会想到求神拜佛，就如同瀑布一样，只有在悬崖顶端无路可走的时，才会创造出美丽 动人的奇迹。 做任何事情都必须要有绝处逢生的毅力，才能创造成就！
做人不要以为自己口才好。庄子中曾经有个故事，有一位很善辩的人，以出色的口才击败了对方，他自己很得意：“你看，我又赢了，把他击 败了。” 庄子就告诉他说：“其实对你自己来说，你完全失败了。” “为什么，庄子?” “因为用你高超的辩术把别人正确的道理驳得一无是处，那个人失去了尊严和面子，一定会对你产生忌恨和怨恨。” 这就是断了自己的人缘，助长了别人的报复心理。要记住，该放手的时候就放手，得饶人处且饶人，给别人留一条路，就是给自己找好了退路。 该放手的时候就放手，得饶人处且饶人!
有一位年轻的母亲抱着小婴儿来到一家快餐店，孩子很渴， 但快餐店卖的都是雪碧、可乐，不适合孩子吃。这位妈妈终于发现快餐店中有一台饮水机，看见之后就跟服务员说：“服务员， 麻烦你给我们倒杯白水，好吗？”服务员一看她不买东西，马上 就说：“饮水机对内的，你们可以买可乐、雪碧。” “服务员， 对不起啊，孩子他不能吃这些东西。你能给我一杯白水吗？” “拿杯子来。”哪有杯子啊？一看饮水机边上有一次性的纸杯，“服务员，能不能把纸杯给我？我来买，我花钱买吧。” “对内供应，对外不供应。”这个妈妈气得没有办法，抱着孩子走了。 后来妈妈跟隔壁的邻居聊起了当天的事情，邻居听了之后非常气愤：“这家店太刻薄了，我以后不去了。” 这个邻居的隔壁又是一个中学的老师，学校就在这个快餐店的边上，一到中午时候所有穿校服的小朋友全部排队在他们快餐店买东西。 上课的时候这个老师说起这个事情，同学们听了之后说：“这家店这么没良心，一杯水都不行，以后我们都不去他这家店了。” 快餐店天天开门，但谁也说不清楚从哪天开始，他的生意变得冷冷清清，而且以前餐厅天天爆满，尤其是穿着校服的学生排着长队。虽然商店为了改变营业状况推出了很多的“有奖就餐”、 “套餐打折”、“赠送礼品”，但是店里照样冷冷清清。这时候在快餐店边上又开出水饺店、面条店、豆浆店，终于有一天这家 快餐店关门了。当员工收拾东西离去的时候，谁也没有想到，这 个不幸的结局可能就是一杯水的冷漠啊! 不幸的结局可能就是一杯水的冷漠!
一位女大学生到医院做义工，有一天她带着书和玩具到儿童病房去慰问小朋友，走到一个半身瘫痪的小女儿边上坐下，说：“你愿意听什么故事，小妹妹?我讲给你 听。” 小女孩说:“我想听机器猫的故事。”女大学生耐心地翻开 故事书，讲起了机器猫无所不能的口袋时，小女孩突然一定要看 看女大学的口袋是否像机器猫一样无所不能。 无奈大学生将口袋里的东西都掏出来，最后一个口袋时掏出 两张五元钱的钞票，她不好意思地说：“姐姐口袋的钱，不像机 器猫一样富有，姐姐很穷。” 小女孩抬起头，闪烁着冒着光环的大眼睛说：“姐姐你很富有，你虽然没钱，可是你有一双健康的脚可以自由在路上走，而我不 能，你比我富有。” 女大学生一下愣住，她从来没有因为自己有健康的身体而满 足过，只是认为自己应该有的东西还没有，这时她才感到自己能健康地生活在每一天，拥有健康是一件多么令人值得兴奋的事。 她跟小姑娘说:“我很富有，你也富有，因为你有一双美丽大眼 睛和健全的双手。” 小姑娘说：“是啊，以前我看到的只是自己那双残缺的腿， 我没有想到自己还拥有一双眼睛和健康的双手。” 我们活在人间，自己真的那么不幸吗？其实我们所拥有的， 很多人已经无法拥有。不要觉得自己不幸，因为很多人比我们还 要不幸。 不要觉得自己不幸， 因为很多人比我们还要不幸!
一个儿子养不起母亲，他狠心地决定将母亲背到很高的 山上丢在那里，傍晚吃完饭，儿子跟母亲：“妈妈，我背你 到山上去走走吧。” 母亲说：“好孩子”，就吃力地趴在儿 子的背上，儿子一路在想把妈妈背得高一点她就不会下来了。 突然，儿子发现背上的妈妈一路在洒豆子，儿子生气地问：“妈妈，你洒豆子干什么？” 母亲的回答让儿子泪流满面， 母亲说：“傻儿子，我怕你等会一个人下山会迷路。” 妈妈永远是妈妈，母亲永远为孩子着想，哪怕牺牲自己也是理解别人的。菩萨永远是菩萨，为了众生哪怕牺牲自 己也心甘情愿，为了能让别人活得好一点，自己活得累一点、 辛苦一点，这就是我们的观世音菩萨妈妈。 为了让众生离苦得乐、不再烦恼，圣人孔老夫子周游列国宣传儒家思想，尊敬的耶稣为了众生将自己钉在十字架上 为众生背业，伟大的佛陀为了众生舍去王位为人类找到一条 离苦得乐之道，慈爱的母亲观世音菩萨慈航普度，吃尽人间 千辛万苦，救苦救难，多少人癌症好了，多少人有孩子了， 多少人家庭团聚了，多少灾难让我们躲过了?这就是慈悲， 这就是菩萨。 为了众生哪怕牺牲自己也心甘情愿，这就是菩萨!
人在缘分当中生活，一段缘分结束之后，又会有另一段 缘分出现，一定要珍惜缘分。一个孩子，爸爸妈妈离婚之后 跟着妈妈生活，爸爸又有了一个家，又有了一个女儿，原来的这个女儿觉得自己是多余的，很自卑，很难过。她下定决 心，“这辈子再苦再难，我也不会找父亲帮忙。” 后来她在生活中真的碰到一个大事，她最终还是请老爸 帮忙。事成之后她发了一个短信对爸爸说谢谢，刚刚在手机 中打出“谢谢”两字，心里痛的跟抽筋一样，一会儿父亲回复了两个字“傻瓜”。 学佛后才知道珍惜，人间在离开之后才知道拥有的可贵， 很多人就是在不知不觉中将缘分流失。珍惜姻缘的人会拥有姻缘，珍惜孩子的人会拥有孩子，珍惜生命的人会拥有生命， 珍惜佛法的人会拥有佛法! 学佛人活着是为别人想、为别人活的，一个有自私心的人永远照不出一个善良的人。人间一切尽在缘分中，为众生 的人就要修净行，就是干净的行为，帮助别人一定要很干净， 所有善根要成就众生，所有善根要修行菩提，不伤害别人就永远不会被别人伤害。 在离开之后才知道拥有的可贵，一定要珍惜缘分!
一个刚刚大学毕业的青年人因车祸失明，谈恋爱后从不知道女友长什么样子，后来女友也得了胃癌，临终将眼角膜 移植给男友，男朋友恢复光明之后，第一件事情就是找女友的照片想看看她，然而只找到她留下的一封信，信封里只有 一张空白照片没有图案，信中写了一句话：“你别再想我长什么样，下一个你爱上的人就是我的模样。” 人间的情感很感人，但很苦短，我们要这样珍惜？我们的亲人、孩子都爱过我们，为什么我们有时候为了一点点小 事就像恨仇人一样去对待他们？为什么不能多想想别人好的事情，而整天想别人不好的地方？ 我们要在人间找到佛情，要忘记在人间的一些苦难，在 人间要找到吃苦的因才能解脱苦难的果。学佛就是度尽人间 一切苦厄，无苦集灭道，能除一切苦，才能真实不虚地活在 人间。摩诃般若波罗蜜多，今天开悟是你成佛的基础，开悟 人生才能拥有真正的佛法人生。 在人间要找到吃苦的因才能解脱苦难的果!
现代人你对别人真诚一点，别人会理解你一点，你经常说假话反而会被人家看不起，是糟践自己。 1928 年，大作家沈从文被时任中国工校的胡适校长任职为讲师，当时沈从文 26 岁，学历只有小学水平，但是散文 在全国赫赫有名，大气早成，但是有名气不代表一个有胆气。 到了学校第一天上课，他面对着渴望知识的学生，仅仅 用十分钟就将第一节课的内容全部讲完了，离下课还早，他没有信口开河，也没有撑面子拖时间，而是拿起粉笔在黑板上工工整整地写道：“今天是我第一天上课，人很多，我害怕了。” 这句老实可爱的话引起了全班所有学生的掌声。学佛人要坦言失败的真诚，今天我没有学好就是没有学好，我修得不够就是修得不够，我不是表面装出来的菩萨，而是内心拥有的菩萨，我今天有不能原谅自己的事情就好好 念礼佛。经常检点自己，不要随机应变的聪明，那会伤害你的慧命；常和别人承认错误，会赢得更大的成就。 不要随机应变的聪明，那会伤害你的慧命!
有一个教授拿出一张白纸粘在黑板上，在白纸上点了一 个黑点，问一个学生看见了什么？ 学生说：“老师，有一个黑点。” 教授又问：“同学们，你们看到什么？” 全体学生都说“一个黑点”。 教授说：“你们为什么没有看见这张白纸？这么一张白纸都是优点，你们为什么盯住人家一个缺点呢?” 一个人有这么多的善良，为什么非要盯住他的一个缺点不放呢?太太嫁给你，一辈子为你家里付出多少，为什么你 一个大男人就咬住她的一个缺点不放？何必非要坚持自己执著的某个观点不放，夫妻吵架就是因为老公认为自己对的，太太认为自己对的，如果两个人都认为自己错的，就不会吵 架了。 一个人有这么多的善良，为什么非要盯住他的一个缺点不放呢？！
有一位养鸡的农夫，和其他宗教信徒打过交道，认为他们说一套做一套，不可靠，拒绝所有的宗教信徒和他传道。 他认为别人嘴上仁义道德，心中却想着十分恶劣的事情。 有一天有一个很有智慧的信徒来劝他，农夫说：“你们 不要跟我讲”。这个信徒非常有智慧，说：“我买你一只鸡可以吗?” 农夫说可以。 信徒就挑了一只有脱毛又病得将要死掉的瘟鸡，农夫一脸困惑地说：“我农场里这么多鸡个个雄赳赳气昂昂的，你 为什么要挑选这只快死的鸡？” 信徒就说：“我要把这只鸡养在家门口，对所有的人说是这是从你这里买来的。” 农夫非常紧张地说：“我的哪只鸡不好，唯一就是这只鸡例外，你拿这只鸡能代表我所有鸡的质量吗？” 信徒就说：“你难道因为几个信徒的不良行为 就否定所有信宗教人的良心吗?” 学佛人不能以偏概全，因为吃了一次亏，上了一次当， 就怀疑全天下人都不是好人；因为一次失恋就认为所有异性都是骗子。每个人所做的是人生拼图的一小块，不能因为一 小块拼图的不好而否定全盘。 不能因为一小块拼图的不好而否定全盘!
有三个工人在工地上砌墙砖，有人问他们在做什么，当一个人非常丧气没好气地说：“没看见吗？砌墙！” 第二个人抬起头笑笑说:“我们在盖一幢大楼。” 第三个人边干活边唱着小曲说:“我们正在建设一个新的城市。” 十年之后，第一个工人还在另一个工地砌墙；第二个工人坐在办公室画图纸，他成了工程师；第三个人就是前两人的老板，他成功了。 平凡的工作也需要勇气智慧，学佛念经越念越快乐，平 凡的学佛人心中想着“我们有回天之路，我们有家”。 要想超脱六道轮回的人，才会真正地放下。平凡的每一 遍经，每一件善事，每一次的付出，都是为心中砌成一条慈 悲大道、回天之道，回到彼岸能够见到我们的母亲观世音菩 萨。 要想超脱六道轮回的人，才会真正地放下!
中国古时候，讨伐董卓之后，袁绍有良将百千、百万大军浩浩荡荡，军力远远超过曹操，但是他不识人，最后吐血身亡。 袁绍死后，曹操去坟上哭祭袁绍。 曹操的手下给袁绍写密信要投降，曹操知道之后根本不 去追究，他将纸信全部烧了，有人说：“曹元帅，这么多人 要投奔他，这些人不好啊！”曹操说：“我打败仗的时候也 有投降之心，原谅他们吧。” 有人在战败前写信给袁绍，说曹操各种不好，写得很恶毒，被俘之后，曹操不但没有杀，他还说他文章写得很好， 这就是建安七子的陈琳。 学佛人要有品德、有气度，要理解别人的思维。别人的恶言，完全可以作为自己的增上缘。 历史上很多名人之所以能够成功，首先就是气量大，所 以我们在人间学佛做人首先要学气量大，一个整天活在别人的眼睛里嘴巴里而不能自拔的人，是没有肚量、没有气量的 人，是学不好佛会走火入魔的。 学佛做人首先要学气量大!
佛陀和弟子在一起，弟子问佛陀：“佛陀，世间为何这般苦?” 佛陀曰：“只因不识自我。” 人一生为什么会做错这么多的事情，被人伤害，或者伤害别人？因为不知道自己在干什么，不认识自己，随波逐流，不知本性，贪欲成性，才会生出诸多烦恼。 能够了解自己，更能够了解别人的人，不会生烦恼。 人间很多的事情就是因为父母不了解孩子、丈夫不了解妻子、妻子不了解丈夫，才会生出越来越多的烦恼。 懂得尊重别人、了解别人，用圆融的智慧心包容别人，这就是佛的智慧，这就是人间的智慧。
有一天美国总统林肯走路的时候，正好在擦一下自己皮鞋，一位外交官看了之后不怀好意地说：“总统先生，你经 常擦自己的皮鞋吗？”话中有话，暗含讽刺，又让你抓不住他的把柄。 林肯机智地说：“是啊，你又经常擦谁的鞋子呢?” 社会上有很多的人自作聪明、攻击别人，学佛人要自立， 用圆融的语言、圆满的智慧，来爱护别人、爱护自己，永远要尊重别人，才不会伤害自己。 学佛的人，心像大海一样宽，将墨汁倒入大海，照样变成蓝色；不管是什么样的水，照样变得清澈。我们海纳百川，心中有佛，一定成为佛的智慧者。心胸宽大才是学佛人的心 胸，才是菩萨的心胸。 用圆融的语言、圆满的智慧，来爱护别人、爱护自己，永远要尊重别人，才不会伤害自己!
有母女二人，女儿上周刚从英国回来探亲，妈妈请她到一个饭店吃饭，一名女服务员端菜的时候比较紧张，突然将菜汁洒了妈妈一身，妈妈非常生气，刚要发脾气，服务生已经吓得不敢说话，女儿站起来帮妈妈擦衣服，一边对服务员和蔼可亲地说“没关系，我们回家洗一洗就好了，对不起”。 母亲非常不解地问：“她做错，为什么像你做错一样？你为什么要这么对她？”女儿说：“妈妈，留学前我什么都不做。后来我在英国也做服务生的工作。我也打碎了酒杯，把汤洒在客人的身上，我惊恐万分，客人非常绅士地说“没有关系”，老板娘过来抱着我说“亲爱的，没有关系”，让其他员工把碎玻璃扫掉，一句责怪的话都没有。 女儿对妈妈说：“每个人都会做错事情，别人能够原谅你女儿的过失，为什么我们不能去原谅他人的过失呢？” 原谅别人就是放过自己，放不过自己的人，首先伤害的就是自己。学佛人一定要退一步海阔天空，原谅别人就是给自己留出一条退路。 原谅别人就是给自己留出一条退路！
有一个人很相信上帝的，结果潮水来了，他住在山坡上。 第一次潮水来了，他说我相信上帝一定会救我的，所以我不 走，上帝不会让我死掉的。 结果水涨上来了，很多人跟他说，“赶快走吧，跟我一 起走啊，我们有船，我们马上有绳子可以拉上去的。” 他说， “上帝会救我的，我不走。” 等到水再淹上来了，又有一个人上来了，“赶快啦，最后机会啦，再不走就淹死了”，“不会的，上帝一定救我的”， 最后他被淹死了。 他上到天上去问上帝，“你为什么不救我？” 上帝告诉他，“我已经给了你两三次机会了。” 我们人也是这样，菩萨给了我们这多机会，我们就是失误， 就失去了。所以希望大家不要再迷惑了，不要再失误了，因 为失误会造成自己终生的痛苦。 不要再迷惑，不要再失误了，失误会造成自己终生的痛苦!
当一个人在念经的时候会接气场，大家都知道有脑电波， 有的人傻傻地说：“我没看见，我不相信的。”人在思考的 时候，你看得见自己的思维吗？你看得见空气吗？一定要相信。 在美国曾经有科学家、医学家，和宗教学家有过辩论，科学家说：“我是天文学家，我看了一辈子天空，从来没看 见过上帝、菩萨、天使，所以我从来不相信。” 宗教学家说：“请问这位天文学家，你看见过风吗？看见过空气吗？” “没看见。” 还有位医学家说：“我是一位外科大夫，我动了一辈子手术，从来没见过灵魂，只看见肝、心、肺……” 宗教学家问他：“请问你爱不爱你的太太？” “我很爱。” “你开给我看看，爱在哪里？” 很多东西都是心的感应，并不是说你眼睛看见的。 我们做人要信佛而不能不修，很多人天天去庙里磕头， 但是不修，就没有效果，光信不修会延误自己的天时，很多人说“我很信佛”，实际上他没有信。 很多东西都是心的感应，并不是说你眼睛看见的!
曾经在苏州有一个有才华的富家女子，一个老妈妈去跟她乞讨，跟她说：“富家小姐，你能不能给我一点粮食，我很饿啊”。 这个富家小姐就说“我给你对对联，你能对的上来 ，我就养你终生”。小姐就说：“乞了吃，吃了乞，乞了吃吃吃了乞”，这个老妈妈没有文化，她嘴巴里就一直在讲“乞 了吃吃了乞……”。 马路上路过一个书生，这个书生看她嘴巴一直在动，说: “老妈妈，你想说什么”，老妈妈就把这个事情告诉他，这 个书生非常善良，他说：“老妈妈，不难，我来教你，你去跟她对”，结果这个老妈妈就去跟那个千金小姐讲了，说： “小姐，我对上了”，这个书生怎么教她的？叫“富了施， 施了富，富了施施施了富”。 从这个小故事当中就是告诉大家一个道理，我们做人要懂得付出，我们要帮助人家，我们要爱护众生。如果这个人不肯帮助人家，不肯爱护众生的人，你说这个人谁会爱他。 做人要懂得付出， 要帮助人家，要爱护众生!
哈佛大学经常有学生说，老师我的功课实在太多了，根本没有时间做，我没有办法，没有这么多时间。 获得哈佛大学荣誉学位的发明家本杰明富兰克林对这个学生说：“你到我家来，我告诉你一个方法。” 学生飞快的走到老师家，富兰克林把门打开，家中一片杂乱，富兰克林说：“很对不起，我的房间乱得一塌糊涂，请你给我一分钟时间，我整理一下。” 他把门关上之后，用了一分钟再把门打开，里面干净整齐，井然有序。 年轻人奇怪的说：“我是来请教你怎样节省时间的。” 富兰克林说道：“我已经回答你了，还不够吗？” 学生恍然大悟：“教授，你让我明白了人生的道理，一分钟可以做多少事情。” 你们现在天天受苦受难，你们想要改变自己却又没有时间念经。时间是挤出来的，利用有限的时间来改变人生，创造一个心灵世界! 时间是挤出来的，利用有限的时间来改变人生!
美国有一个皮鞋厂，老板为了扩大市场，派一个经理到非洲的孤岛上做市场调查。 经理到了以后发现当地人都不穿鞋子，他回到酒店拍了电报告知老板：“这里居民从来不穿鞋，此地没有市场。” 老板不放心不安心，又派了一个销售员去做实地调查， 销售员见到当地人赤脚，兴奋无比，马上电告老板：“此岛居民没鞋穿，市场潜力巨大，快寄一百万双鞋过来。” 同样一个事情，两种不同的观点：一个带着兴奋喜悦去开掘自己的精神灵魂；一个只看表面的现象，从而失去了市 场。 同样的情况拥有不同的观点，常往坏的地方去想的人会经常失望，常把不好的事情往好的方面想的人，就算有危机也会隐藏生机。 危机也会隐藏生机!
有一个人不懂解脱，他出门办事，经过跋山涉水走不动 了，脚一滑，双手攀住两个树枝，他看不到下面，以为万丈 深渊。 他叫菩萨救救我吧，释迦牟尼佛出现了，佛陀说：“佛子啊，请放下。放下你的左手，然后放下你的右手，你会摆脱锁链的桎梏。” 这个人抓住树枝：“菩萨，我不能松掉我的左手，再松掉我的右手，我将坠入万丈深渊。我放不下。” 佛陀看他不能领悟，就笑笑走了。其实这个人离山坳只有一米高。这个道理就是告诉大家，当你放下了心中的执着烦恼， 就拥有了自由。当你攀住树枝，就拥有烦恼与人生的悬崖。 所以我们学佛做人要舍，舍才能得。肯舍去的人才能得到， 人生就在舍得之间。 放下了心中的执着烦恼，就拥有了自由；肯舍去的人才能得到，人生就在舍得之间!
有个父亲拿出两个苹果给两个孩子，一个很大但是很酸， 另一个很小但是很甜。两个孩子是姐妹，姐姐很自私，妹妹很随缘，经常快乐。 姐姐吃到大苹果不开心了，“怎么这么酸呢？”妹妹一 吃小苹果，“真甜，真开心”。姐姐一把将妹妹的苹果拿来， 把大苹果给妹妹，结果姐姐一看：“这么小！”妹妹拿到那 个苹果，“真开心，这么大的苹果！” 心是靠自我调节的，一个人开心和不开心，都是靠自我调节。同样一件事，你能看到不好事情的优点，就是正能量的心态；如果一个人看谁都讨厌，不管看见谁先找别人的缺点，就是负能量的表现。现在的人要让别人看得顺眼很难，连自己的孩子都看不顺眼、自己的老婆老公也看不顺眼，难啊！因为人的心在不断的运作当中。 学佛学法要懂得慈悲之心，看别人都可怜，看别人都是好人，你的心中只有好人；看别人都是坏人，你的心中充满敌人。 一个人开心不开心， 都是靠自我调节!
听经说法，学佛做人，我们样样都要一门精进，放弃心中不好的东西。师父今天最后再跟大家讲一个道理，有一个人很有智慧，女儿为了一件事情想不通对生活绝望，对父亲说：“我对这个事情绝望了，我不想活了。”父亲说：“你回家吧，回来我给你解释。” 女儿回家以后，父亲拿出三锅水，沸腾滚烫的水，将一个胡萝卜、一个鸡蛋、一包咖啡，分别放入三个烧开水的锅子。过一 会儿，胡萝卜拿出来全部烂掉；鸡蛋拿出来外面的壳很硬，里面更硬；咖啡非常香。 在现实社会中，各种各样性格的人都有：有些人看似性格坚强，碰到生活的煎熬，立马变成一滩烂泥；有些人表面上很坚强，实际上里面是水汪汪，经沸水一煮，经过生活的磨难之后，脾气越来越硬，外表硬、内里也硬，那是鸡蛋；还有很多人平时对生活无所追求，就像咖啡一样，在沸水中放入咖啡，在生活的磨难中，越来越体会到香甜美的感觉。 做人，我们不要被生活所逼迫，不能被生活所煎熬，我们要学会将一种物质转换成美好的事物，咖啡本身不香，在沸水的磨练中越来越香，人就是在吃苦中越来越坚强，越来越成长。所以，改变自己的逆境，那是我们学佛人最重要的事情，现在不改，更待何时？我们现在就要改变自己的命运! 改变自己的逆境，在吃苦中越来越坚强!
有些众生，因为福德善根不足，所以才会诽谤；因为他没有福气，才会讲佛法不好。如果有福气的人，知道佛法会很开心，叫法喜；没有懂得佛法的人会很难过，因为他是无知的，他认为眼睛看不到的东西就不存在。 佛陀当年有一个弟子问佛陀：“您说的六道轮回我们看不到，不知道怎样理解。怎么办？” 佛陀带他到一个漆黑的房子中，伸手不见五指，佛陀说：“墙角有一个铁铲，你看得见吗?” 弟子说：“看不见。” 佛陀拿起火柴点燃：“现在你看得见了吧?” 所以说，看不见的东西不一定不存在！空气看得见吗？ 细菌看得见吗？风看得见吗？电看得见吗？但都是存在的。菩萨看不见但是存在的，常住心中就看得见、摸得着、感受得到！ 菩萨看不见但是存在的，常住心中就看得见、摸得着、感受得到！
有一个年老的印度师父，他身边的弟子总是喜欢在师父面前抱怨这个抱怨那个。 有一天师父说：“你去买一袋盐过来。” 弟子买来之后， 师父拿了一个调羹舀了一勺放在杯中，冲上水，师父说：“你喝喝看什么感觉？”弟子喝了之后说：“哎呀，师父，苦的不得了。”师父说：“你把剩下的盐倒在我们寺庙外面的泉水里。你再尝一尝是什么味道。”弟子说：“很甘甜，一点苦味都没有。” 师父说：“你没有感觉又咸又苦的味道吗？” 弟子说：“没有。”师父说：“我们生命中的痛苦，就像盐 一样，也就这么一点点，但是你们不知道有多少，以为受了 一辈子苦。” 实际上生活中的麻烦苦恼就这么一点，是否感觉到痛苦， 取决于你将它盛放在多大的容器中，当你感到苦的时候是因为你把他装在心中，所以才会觉得苦。当你觉得人生很苦的时候，你把它抛在空中，让自己的心空空如也，觉得这是人生的必然规律，认为吃苦就是消业，你就会融化在自然的人生哲理当中，心就不会痛。因为您没有把这些很痛很难过的忧伤藏在心中，你把它释放了，你找朋友谈，出去和人家讲 话，和大家开心，就犹如把盐洒向泉里，你就不会觉得很痛苦，所以希望大家要懂得放下自我。 要懂得放下自我!
在西班牙过去有个国王，他名字叫费叠南，他决定从他的十个王子中选择一位王子去做他的接班人和继承人。 他嘱咐大臣在一条很窄的马路上放一块大大的巨石，任何人要过去只有三种方法：一种方法是把它推开，第二种方法是爬过 去，第三种方法是绕过去。国王让他的几个孩子走过去帮他去送一封信，这些公子、孩子走到这个地方去送信，结果都回来了。 回来之后国王就问他们：“孩子们，你们是怎么送信的？” 一个王子跟他说：“父王，我是爬过去的。” 还有一个说：“父王， 我是划船过去的。”还有一个说:“父王，我是绕过石头的。” 只有小王子告诉父王：“我是直接走过去的。”父王说：“难道巨石没有把你拦住吗？” 小王子说：“父王，我使劲一推，它就 滚到了边上。” “啊，你为什么会想到要把这个石头推掉啊？” “我 试了一试，它还能动，所以我就拼命地推，借助斜坡把那块石头推下去了。” 实际上，那块巨石是国王有意叫人家用很轻的材料模仿制造的。这位善于尝试的王子就继承了王位。 这个故事告诉我们，把命运交给别人，甚至交给某一个人， 你自己一点都不去动脑筋，你只想相信别人，你太危险了，要学会自己掌握自己的命运，这个人才是有智慧的人，希望你们懂得掌握自己的命运。 要学会自己掌握自己的命运!
有一个人，他觉得生活对他来讲非常的沉重，他看见一 位法师，想求一个解脱之道。法师给他一个篓子，让他背在 后面，跟他说：“你每走一步，你就检一块石子放在你的篓 子里，你看看，你走过这一段路之后会有什么感觉。” 那个人走了一段路，他的篓子已经满了，全部都是石头， 而且非常的沉重，这个时候法师说：“这个就是你感觉生活 越来越沉重的原因，因为我们在人生的路上，我们什么都要， 我们每走一步，我们要名要利，我们把名背在了身上，我们 把利益也放进了自己的身上，我们人走得越来越累，这就是 要用什么方法来解决的问题。” 这个人就问了：“法师，我用什么方法可以解决这个问 题？” 法师说：“人要懂得放下，现在把你的篓子全部倒空， 看看你会有什么感觉？因为这些石头不是你的，因为人间的名利都不是你的，你背着很累，你既然已经拥有了，你要懂得放下，不属于你的东西，你为什么要把它背着呢？” 现在社会中，很多人做过局长，做过领导，很多人在这个社会上得到过名，你现在老了，你退下了，你就要把这些名利放下，如果你还用自己是非常伟大的这种心态生活在这 个世界上，你将会很累，你拥有的很快就会失去，所以，懂得放下，保护好自己的心态，不让自己背上沉重的生活的烦恼和压力，那就叫放下。 懂得放下，保护好自己的心态，不让自己背上沉重的生活的烦恼和压力！
有一个小和尚和一个老和尚两个人住在庙里，那时的条件非常不好，两个人经常去度别人，因为人家看他们的庙小，就不给他们布施。 小和尚说：“师父啊，这样怎么能够度众生啊？这么难度啊。” 老和尚说：“这么冷的天，你早点睡觉吧。” 过了一个小时，老和尚问：“你现在睡在被窝里暖和了吗？”小和尚说：“当然啊， 睡得很暖和了，我们就像在阳光下一样。” 老和尚说：“既然很暖和，就把棉被拿掉吧?因为你已经暖和了。”小和尚说：“师父，棉被拿掉了，又要冷了。” 那么老和尚就问他了：“你说说看，是人暖了被，还是被暖了人？”小 和尚说：“师父，当然是人暖了被。” “对了，我们学佛人要去温暖众生，众生就像棉被一样，要我们用赤热的心去温暖众生的 心，你不去温暖众生的心，他就是这床被子，他永远也不会温暖。 虽然棉被不能给我们温暖，但它可以给我们持续地温暖，因为有 了温暖的火种，才会让它持续。” 希望我们每一个学佛人，要用自己的一颗学佛人的心去温暖众生的心，因为没有众生，我们就很难成菩萨、成佛，因为众生造就了菩萨、造就了佛，而菩萨和佛又成全了众生。 要用自己的一颗学佛人的心去温暖众生的心!
曾经有一位法师，他到处去参访明师，他自己以为学了不少，有一天，他到了相国寺去参见独园和尚。 当年在日本独园和尚非常开悟、有智慧，为了表示他的 境界，这位法师一看见独园和尚就说:心、佛及众生，三者皆空，现象的真性是空，无悟、无迷、无圣、无凡、无施、 无受。 当时独园和尚正抽着烟袋呢，听他摇头晃脑地这么讲着，突然之间拿起烟斗冲他头上狠狠地敲了一下。 这位法师问他为何被打，这位年轻的法师很愤怒，结果独园和尚说：一切皆空啊，你哪来的那么大的脾气呢？你不 是都开悟了吗？一切皆空啊，你还有什么脾气啊? 师父告诉你们这个故事，就是说我们学佛不单是学理论， 还要学佛实质性的运用，就是要你们将佛法的理论运用到现实当中，用到实践当中来改变我们自己，改变家庭，改变社会，慢慢地让和谐布满全世界。 学佛不单是学理论， 还要运用到现实生活当中， 改变我们自己!