2017-12-02 新西兰·奥克兰《世界佛友见面会》提问
提问1 给家人助念心经觉得非常累,是什么原因 问:同修帮忙念心经给健康的家人,每次都觉得非常累,这些情况是否是因为同修的功力不足,还是家人的业障太重?同修本身功课每天大悲咒49遍。 答:这个同修功力强不强,不是他念多念少的问题,修得不好,念得再多,他也不一定马上能够充电。你刚刚讲的这个问题,家里人的业障太重和他本身功力不足,都有关系,不一定是家人的业障太重,也不一定完全是他的功力不足。至少有一点,就是业障比较重。 提问2 同修自发组织弘法团度人,没在共修组备案,应如何沟通 问:印尼共修会已成立弘法团,而有几位同修自己组团做自己的弘法活动,没跟共修会沟通商量,只是通知一声就去弘法,派发光碟和书籍之类,也不清楚是否有当地政府的批准。这样做是否如理如法? 答:这样做不应该去责怪,而应该去团结他、去了解他。他的做法是度人,是个好事情,只是没跟共修会备案,应该跟他去讲,去主动接触他,去了解他,而不应该说“你不如理不如法”。度人发光碟当然如理如法,救人有什么不如理不如法的?要关心他,“政府要注册,你应该怎么样跟我们备个案,我们可以帮助你。你还缺什么?”听得懂吗?而不是指责他:“你不应该去!你们怎么可以不经过我们同意就去?”那么这么多人跑到奥克兰来,很多人来到这里又没经过我同意,他们怎么就来了?我又不能说你们不如理不如法,当然如理如法,坐飞机买机票。 提问3 念经速度慢不是缺点,应随缘对待 问:有同修念经速度很慢,看经书念也是很慢,不知什么原因,所以一天只能够念1~2张小房子。请问师父,同修面对这样的情况,该如何改善才能够念更多小房子来还债? 答:念得慢不是一个缺点,念得慢可能他念得很仔细,念得快漏句子也有的。念得慢就让他好好慢慢地念,没关系的,这不是个问题。一张两张也好,总比不念好,而且他念出来一张就是一张,两张就是两张。你看看庙里,他们念得更慢,就是一个《炉香赞》都要唱半天。你让他念得慢好了,随缘。吃饭也有吃得快、吃得慢的,要看肠胃的,肠胃好的人吃得快,如果肠胃不好的人吃得快,肠胃不舒服,不消化。 提问4 长辈给晚辈磕头,晚辈会倒霉、折寿,要念礼佛大忏悔文 问:同修儿子一岁多,回国时,同修和妈妈吵架,他的妈妈气急之下给他一岁的儿子磕了两三个头。不久以后,他的儿子就得了佝偻病,现在都没有好,之前很健康的。同修现在感觉很对不起妈妈,也对不起儿子,而且同修回来以后变得很暴躁。请师父慈悲开示,该如何化解? 答:你们听师父话的孩子个个都很好,这就属于不听我话的。长辈怎么可以给孩子磕头?一磕头孩子就生病,我讲过没有?你再怎么样也要控制,学会忍耐,人不是动物,要control yourself[注:控制自己](对)这个不行的。儿子一岁多根本没能量的,经不起磕头的,一磕头就生病,而且还折寿,就算病好了还会折寿,而且他妈妈念经吧?(同修念经,他的妈妈不是很清楚)哎哟,这个长辈更不能磕,磕了更倒霉,怪不得!这怎么可以,就是自己孩子没教育好,明白了吗?(嗯)这个不好啊(对)这妈妈几岁也不知道?(所以请台长慈悲开示)赶快念礼佛大忏悔文,叫妈妈[注:指老人家]也要念(都要念礼佛大忏悔文,给孩子也要念?)对(好的)赶快念了,折寿,不好。师父整天帮你们消,你们冲着磕头,师父就帮你们接,磕不起的。 提问5 为家人念心经祈求信佛念经的同时,可加念解结咒 问:在度家人信佛念经方面,按照师父的开示,一般都会每天为其念7遍心经,对一些有难度的家人,可否加念一定量的解结咒,使其在化解冤结的基础上有效地接收经文的能量? 答:可以的,没问题(一般是念多少遍?)解结咒念21遍吧。 提问6 引用《白话佛法》有利于度人和与人交流 问:师父法会开示时常即兴作诗或旁征博引,覆盖人文、社会、心理学、中医中药等各个方面,佛陀当年也是位全智全悲的大圣人,精通五明各类学术。请问师父,我们除了看《白话佛法》、听开示以外,应当怎样来提高自己各方面的底蕴呢?很多同修平时只念经、看《白话佛法》、听开示,朋友圈也小了……(你觉得他够不够?他能够看好《白话佛法》已经很好了)是的。但他朋友圈小了,度人的时候除了说佛法,没有和世人共同的语言。 答:就是学得不好,你要把《白话佛法》里那些内容都背出来。我们美国有很多同修上台去讲《白话佛法》的时候,人家说他什么,他就说这全部都是《白话佛法》,他把它背出来了,他不会错。你背出来好了。人家讲他:“你怎么讲这些?”他说是师父第几本第几册里第几页,他都讲得出来(哇!好厉害)美国的。 提问7 为何有人念经精进但烦恼多,有人念经少但心态好;如何理解“众生平等” 问:请问师父,有些师兄念经很精进,但心里烦恼不断;有些师兄念经不精进,但是心态很好,表现也更豁达。这两种状态的师兄是因为业障不同导致,还是境界不同的缘故,相对而言哪种状态的师兄更容易修成呢? 答:根基不同,修心不同。有的孩子在学校里读书很用功,但是他有时候不一定功课做得好、考试考得好;但是有些同学不好好用功,他考试总是考得很好,这就是他的根基。像这种事情,相互弥补吧。其实有些人心态好,也就是他前世的根基。他为什么会这么开心?肯定是根基不错,法喜嘛,他开心,想得开,爸爸妈妈也很开心。让他投胎投在这个家里……有的爸爸妈妈就很喜欢说笑话,很开心;有的人投的家里比较苦一点,可能他上辈子修得不是太精进,所以他投这样的家庭。都要好好努力,菩萨说的“众生平等”并不是指你根基的平等,是指在同样平等的人道上,你都可以接触到佛法,不管男女老幼都是平等的,都能接触到佛法,都能学到佛法,这是平等的,这个概念。如果不是这个概念,有的人富有、有的人穷、有的人吃苦、有的人不吃苦,为什么?那就没有缘分吗?那上辈子没有讲究吗?全部都是上辈子遗留到这辈子的冤结和缘分。 提问8 如何理解替众生受苦;苦是由心来感受的,吃苦就是消业 问:《白话佛法》第二册第16篇《如实修心,真心供养》中提到的修心供养要懂规则,其中:第三,摄受众生供养,摄受众生供养就是“我来替众生受苦来供养”,就是把所有不好的事情自己来受,我来替众生吃苦,我们要救度众生,必须用方便善巧的方法,顺随众生的根基来度化,要以忍摄辱,以大精进摄懈怠,控制住自身的懒惰,以智慧来抵制愚痴;第四,代众生苦供养,就是代替众生受苦,比如遭遇到灾难,我们要去救灾救难,就一定会受很多的苦,而这些苦是代众生受的。诸佛菩萨为了救度众生不惜累劫之苦,代众生受苦,我们现在修行是不是代众生苦供养?这两种供养都是要替众生受苦,其中实质性的区别在哪里? 答:受苦,苦修行,我们又修自己,又替众生受苦,这是肯定的,你做榜样嘛。大到世界、国家,小到家庭、社会,你在家里,本来老公骂你,你可以骂老公的,你现在觉得受委屈了,他冤枉你了,因为你是学佛人,你必须学会克制,你不跟他顶嘴,不跟他吵了,跟他说“对不起,对不起”,这不是苦吗?但是你是不是在行菩萨道?你让别人都看到你在学佛之后人变了,你像个菩萨了,你不吵不闹了,这是不是在受苦?同时也是在显化给众生看“我们学佛人心态不一样,境界不一样”。这个苦是由你自己的心来感受的。就像法师一样,他们吃得很素,他们很清静,你觉得他们苦吗?他们觉得很快乐,你觉得“他怎么没有家庭啊?”他很快乐。你现在修心快乐吗?(快乐)好好修啊。我告诉你,吃苦就是消业,吃苦就是把自己的苦消掉,然后洗涤自己内心的肮脏。你以为的快乐,那是暂时的,那是虚幻的。你内心的肮脏,心里自私、贪瞋痴慢疑,全部都是内心的,必须把这些消掉。消掉的时候你感觉苦,实际上消掉之后,你干净了。举个简单例子,衣服上的脏洗的时候痛苦吗?洗完了,穿出去漂亮吗?干净吗?那算苦吗?那不算苦,那叫消业。 提问9 能否摆放文昌塔帮助孩子提高学业 问:请问师父,在孩子房间的文昌位上可不可以摆放文昌塔来帮助孩子提高学业?如果可以,请问什么材质的文昌塔比较合适? 答:随缘吧,不一定的,因为放了文昌塔,不一定你孩子就好。其实你求观世音菩萨就可以了(明白)举个简单例子,菩萨什么都管,但是菩萨下面有很多管各个部门的,你到底是求菩萨,还是求各个管部门的菩萨?(感恩师父慈悲开示) 提问10 属相对人的命运、性格有影响,但好好学佛修心才是根本 问:请问师父,十二生肖是怎样的由来?投胎到某个属相是怎样的因缘?图腾颜色跟属相和个人又有什么关联? 答:佛法不问,问这个?字典里去查一查。十二生肖是中国历法自古就有的,你要查的话可以到字典上去查,查得到的。十二生肖对人的性格、对人的命运的确是有影响的,所以自古以来有句话:属什么像什么比较好,有福气。也就是说,你属猪,你吃吃睡睡就有福气,吃得着睡得着(对)实际上,属猴子,整天动,性格跟人很像的。这些东西并不能证明你修心的好坏、学佛的开悟程度和你的根基,只能帮助你改变自己身上的劣根性和一些习惯,没有太大的意义。但是十二生肖的确对人在这个世界上很多的因缘果报是很大的分析基础,真的不一样。什么性格的人跟什么样缘分的人在一起,比方说,鸡和狗在一起,你们大家都懂的,肯定不好的,“叽呴叽呴”,整天吵架,道理是有的,不是没道理的。人家说猴子坐不住,女孩子属猴的,性格比较豪爽,喜欢往外跑。道理都是一样的。好了,只能讲一点点给你听听。其他不研究,专门研究这个。 提问11 怎样才能清除发脾气的业障 问:明知道不好,但老发脾气,控制不住自己的情绪。发完又后悔了,忏悔之后,过些天遇到境界又发脾气了,这算不算是一直在造新业?怎样才能清除发脾气的业障? […]