佛光普照遍马来，人心向善遍法界，一朝修得菩提来，净土佛道在人间。（掌声）要记住，感恩大慈大悲的观世音菩萨，感恩龙天护法，还有各位嘉宾和法师，以及来自全世界各地的佛友和义工们。   这两天大家都像在天上一样，开开心心，无忧无虑，没有烦恼，台长希望这种日子以后要一直有，而且到天上去，跟着观世音菩萨永远过这种日子。   师父告诉你们，你们要记住了，佛法真实不虚。我们活在这个世界上，跟菩萨很近，只是菩萨看得见我们，而我们没有看见他们而已。   上次师父路过新加坡的时候，印尼的山林大火让邻国马来西亚和新加坡空气严重污染，所以家家有本难念的经。不管是国家也好，家庭也好，一个家只要有一个人生病，全家都受苦。师父知道台湾有一个母亲生了食道癌，全家支付昂贵的医药费，这个人家里家境并不是很富裕，一年下来所有的积蓄全部用完了，全家四口人，到最后全部生病。母亲不忍心再这么拖累家庭，有一天趁护士不注意，自己拔掉氧气瓶就走了。想一想，人生苦短，我们为什么在人的一生当中，还要不断地去追求，我们为什么不能为别人想一想，台长告诉大家，人的一生在哭声中来到人间，在痛苦当中离开人间，一无所得、一无所获啊，所以佛法要让人破迷开悟，要让你们懂得，人活着到底是为了什么？要懂得活在世界上的真谛，要想通，要懂得人生无常啊。（掌声）   十月底师父在做节目的时候，有一位听众打进电话来，她告诉师父，她做了一个不好的梦，她跟她丈夫讲了，但她丈夫没有当回事，最后丈夫被车子压死了，现在留下了年轻的太太和他的孩子。所以，想一想，知足常乐，就是心灵和身体最重要的良药。一个能够知足的人，他会感到幸福，今天如果你们知足了，你们还能活着，你们还能有生命，还能吃得下、睡得着，还能平平安安、无病无灾，你们要知足。   我们的心灵和身体要处于一种平衡的状态，这种平衡的状态就是不贪、不求，不是我的我不求，不是我的我不贪，和人打心结，就是说和别人做冤家的话，你会把那些恶深藏在你的心中，你会产生一种毒素，那就叫怨气，所以，恩怨何时了啊。要懂得，因为心中有恩怨，所以心中才会常烦恼，才会害人的慧命啊。人要懂得用智慧，那除了生命之外，人唯一的最重要的就是慧命。要懂得，一个人如果在生气、在烦恼的时候，你的慧命就离开你了，所以当一个人在发脾气的时候，他是没有智慧的，要懂得智慧靠着自己的慧命，所以当一个人慧命全无，烦恼何时了，我们一定要好好地学习慈悲喜舍，这样你才会拥有人间的慧命。   师父告诉大家，学佛就是在做人。所以做人做得好的人，学佛就学得成。做人就必须要意念干净，如果你的意念很干净的话，你的心和意念都是让你修心圆满的一个基础。台长经常跟大家讲，一个人每天动一个善良的意念，不动坏脑筋，三百六十五天你就是三百六十五个善良点，你就是一个好人、善良的人；如果当你每天不动好脑筋，但是你每天动一点点的恶念，三百六十五天下来，那你就是一个恶人，所以，累积是一个非常可怕的数字。要懂得修出人间，我们一定要在人间就修出佛菩萨的这个境界，台长告诉大家，修出人间，得到佛心。佛说，人是苦空无常啊，今天、昨天台长都说到了，人活在世界上，最后是一辈子的受苦，什么都得不到，就是一个空，最后在这个无常的世界中你就慢慢地离开了。要懂得一切因缘苦空无常也是由你的心生啊，心生种种法生，心灭种种法灭，我们就是要让自己的心超脱人间的烦恼，超脱人间的贪瞋痴，只有懂得在人间一切皆空，你才能得到人间一切都通。（掌声）   不修行的人称为凡夫，凡夫因执着依恋，也就是说非常执着地靠着你的名、利、贪、瞋，你才会犯下罪孽，你才会犯下为名为利的业障。依恋就是说我依靠这些物质的东西，所以人间只要对你有吸引力的东西，或者一种欲望，都会对你造成迷惑，就是不开悟，就是无明习气，所以你在人间就会退失。修心其实没有什么奇迹，师父告诉你们，修心最大的奇迹在于点点滴滴的积累、累积功德，我今天做什么像菩萨，想什么像菩萨，说什么就是菩萨说的话，你会得到一种驾驭自己心的能力和经验，这样长此以往，你的心就是一个佛，所以，心佛合一，你才能成为人间的自在佛。   我们现代人急于成长，又哀叹失去童年，所以，为什么童年的时候觉得时间过得太慢，急于要长大，觉得时间怎么过得这么慢？当我们年纪大的时候，我们又哀叹时间过得太快，为什么每天时间像流水一样过去？想一想，我们在生活当中以健康换来了我们的钱财，不久我们又用钱财换取健康，但是钱财是换不取健康的，对于我们的 未来，我们焦虑不已，却又不珍惜我们当今自己生活的这个社会，我们不在乎已经拥有的幸福，所以会失去它，现代人在迷茫当中过日子，他们既不活在当下，又没有活在未来，他们的人仿佛活在从来不会死亡，临死前又仿佛从来没有活过一样，所以，人就是天天为自己曾经做过的事情后悔，却从不想怎么样来避开自己，让自己的今后将来不要再产生后悔，记住了，学佛就是要把这些全部地去除，开悟就是要真正明白人生的真谛。（掌声）   有一个人家里养了一只鹦鹉，很可爱。一位朋友到了女主人的家里，他问女主人：你家的鹦鹉是不是病了？怎么老在那里咳嗽，看起来很痛苦的样子？主人一听，十分紧张，等客人走了之后，带着鹦鹉去看兽医，检查了半天，鹦鹉一点毛病都没有，那么鹦鹉为什么要咳嗽呢？最后才发现，它并不是真正的在咳嗽，而是在学女主人抽烟很猛的时候，女主人的咳嗽声音。   学佛人应该知道，现在很多人当生活中出现矛盾或者问题的时候，他们总是先把目光盯在别人的身上，就像刚才那个鹦鹉的女主人一样，她以为咳嗽是鹦鹉的问题，没想到是她自身的问题，一般人都是指责对方的错误或者过失，也许真正的原因就是在自己身上，只是我们从来都以为自己不会做错事情，所以，我们根本就不会觉察到自己的毛病，更不会自己去改正它。中华传统文化中讲到，己不正，焉能正人？所以修心必须要自修，然后才能度人，家长在家中的行为举止直接影响到自己的孩子，如果爸爸妈妈像菩萨，孩子一定是个小菩萨，所以，你要像菩萨，你才能让别人跟着你修。台长奉劝所有出去度别人的人，都要懂得一个道理，我们要度别人，自己首先要像个菩萨，在家里要想让先生跟你学，你先要像个菩萨，先生才会感动，榜样的力量是无穷的。   你们都喜欢听台长讲人生的一些哲学，台长告诉大家，学佛人的一生必须要有智慧的明灯，这盏明灯照耀着智慧，那么智慧来自于哪里？来自于一个人的佛性，那么闪耀着智慧的光芒就是靠着佛性。台长告诉大家，人的一生有三盏明灯照耀着人生的光明之路，第一盏在心中的明灯是什么？叫愿存高远，人的一生当中，如果你拼命地求上，你可能会居中；如果你只要求到当中就可以了，你有可能居下；如果你求下，你则一定不入流。就像我们小时候读书一样，我要考一百二十分，然后你可能会考一百分一样，所以，人生起步的时候，我们的愿力必须要大，必须要高，必须要远，我们要学雄鹰展翅高飞，只有这样，才能激发你生命的潜能、佛陀的智慧，步步为营，逐步走向光明。（掌声）   人生的第二盏明灯，就是把握当下。当下对我们来讲是最重要的，昨日如流水，一去不回头，对过去空流眼泪徒悲伤，都无济于事，反而会消沉，让你的心态变得更加恶劣，浪费了精力；遥不可及的未来虚空飘渺、不切实际，正确的方法就是要活在当下，关注今天，把握当下，这样你才能修行有为，不枉此生，希望大家每天的修行和修心都是你把握的当下，未来靠的是你的今天，今天不努力，老大徒悲伤，今天就开始做菩萨，未来一定会成菩萨。   人生的第三盏明灯就是永不气馁，我们在人间会碰到很多的烦恼和业障，人的一生当中有很多无法预料的很多的苦难，犹如层层乌云铺天盖地而来，有时候我们看不到阳光，如果我们修行人看不到佛陀的存在，看不到西方极乐世界的存在，我们会失去方向。表面看来，这些乌云十分强大，但一切并不可怕，最可怕的是你的心已经萎靡不振，这正是许多人失败的根源，一个人的一生当中，无论你从事何种职业，无论你遇到何种人和事，只要你永不气馁，你就一定有成功的那一天。对学佛的人来说，精进的每一天就是你成佛的每一天。（掌声）   从前有一个和尚，他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信，他人很聪明，当然他愿意跟聪明人打交道，那是一件很快乐的事情，他的知识渊博，但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说话纠缠不清的师兄师弟时，他就很不耐烦，有时候还会大发脾气，说他们怎么还不明白啊，脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他很多次，他嘴巴上认错，可是一遇到类似的情况，他就忍不住要发脾气，有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和态度。   有一天，他打柴特别的多，心情也特别的好，回去的路上，他累了，他就在小溪边喝点水，洗把脸，这个时候一只小猴子过来了，这只猴子经常到这里来玩，久而久之，跟这位和尚成了非常好的朋友，但这位和尚想洗把汗水，但他的毛巾还挂在柴但很远的地方，他很累，就指着柴但说：小猴，帮我拿过来。小猴子很开心，快速跳过去从柴但上拿来一根柴火，跑过来给他。这个和尚觉得非常有趣，他又让小猴子去拿毛巾，手比划这方方的，嘴巴里说：毛巾，毛巾，小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和尚笑得更开心了，这次他拿块石头丢到柴但上去，告诉小猴子说：我要你拿的就是这块石头，接下来呢，小猴子又跑过去，拿回来的还是木柴，而且是非常得意的样子，好像在说，你看，我多能干啊，都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子，这个和尚笑得前仰后合的，回来之后和尚就把这个事情告诉了方丈。   方丈问他：你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你为什么会发脾气？但是小猴子听不明白，你还要觉得很开心呢？怎么不发脾气啊？这个和尚说：方丈，小猴子听不懂，很正常啊，因为它是猴子，可师弟他们是人啊，他们不应该听不懂我说的道理啊。方丈说：应该？什么叫应该啊？首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人他们有这个优点，悟性差的人，你也不能说这是他们的过错，就算是悟性相同，后天所处的环境不一样，人也是不同的。出生在书香门第的人并不是他们的功劳，出生在种田打铁人家的人也不是他们的过错啊。就算是环境一样，你遇到的师父也不一样啊，遇到一灯和尚，那也并不是你的功劳啊，遇到酒肉和尚，也未必是你的过错啊，人与人有这么多的差异，你凭什么说谁应该能，谁不能啊？这个方丈讲话很厉害的，和尚听到这里，低着头不说话了。   方丈接着说：更何况天道无常，人世无常，今天他比你差，你可以看不起他，如果他明天比你强了呢？那个时候他再来看不起你，你的心里又作如何感受呢？小和尚惭愧地说：师父，我知道自己错了。方丈摇头说：不，不，其实你最大的错并不在于此啊。和尚睁大眼睛说：方丈，那我到底错在哪里啊？方丈说：错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想别人。和尚突然觉得似乎领会到一些什么东西，连忙磕头说：请师父慈悲教我。方丈微笑着说：你仔细想一想，同样是不理解你的意思，为什么你对师弟就这么发怒？而对小猴子，你却开怀大笑？他们其实是相同的，而变化的只不过是你自己的心啊。所以，问题并不是出在他们的身上，而是出在你的身上，你不对小猴发怒，因为你是人，它是猴，你比它的智慧高得多，因此你就可以包容它的错误，而你的师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，你就包容不了他们的错误，如果是佛呢？佛看见师弟们的错误，佛菩萨会发怒吗？佛菩萨当然不会，因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈继续说：你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯众生，用佛的智慧去包容他人。你们都听过台长在广播里做节目，有的人很有智慧、很开悟，台长跟他讲得很深、很开心，有的人什么都不懂，台长是怎么对待他们的？台长是苦口婆心啊，要学佛，要用慈悲的心换来人间的真爱。   学佛人之所以与别人争吵，那是因为他还没有开悟，因为他还是一个凡人。如果他不是学佛人，你跟他斤斤计较，说明你也不是学佛人。有智慧的人在于你懂人生，你有悟性，而别人不懂，所以你要更耐心、更包容，犹如大人教小孩，他一般不会发怒，因为他知道小孩子不懂，所以，他也不会看不起小孩子，所以，如果你是一个有境界的学佛人， 你一定会有修养和耐心，度人也是需要有耐心，希望所有的学佛人拥有菩萨的心肠，要有耐心，要有宽容心，要有包容心。（掌声）   有一个旅行的人，他在一条大河旁边看见一位老婆婆，水流很急，她想渡河过去，但是她又没有办法渡过去，她很发愁。这个旅行人已经精疲力尽，浑身没有力气了，他看见老婆婆想渡河，他就背着老婆婆过去了，过去之后呢，老婆婆什么都没有说，就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔，心想我本来就累，把她渡过去了，我消耗这么多的力气，她走的时候连“谢谢”都没有讲，不值得去帮助她，旅行人心里很不开心。几个小时后，就在他累得寸步难行的时候，一阵马蹄声传来，一个年轻人追上了他，这位年轻人说：先生，谢谢你，你把我的祖母背过了河，祖母让我带一些东西来，说你用得着的。说完后，年轻人把带来的干粮、纹银，还有胯下的马送给了他。这个故事说明，我们人不要急于要生活给你的回报，很多人刚刚开始念经，就来不及地说：观世音菩萨，你怎么不显灵啊？我已经吃素了，我已经许愿了，我已经放生两千条鱼了，我的病怎么还没有好啊？听得懂吗？   人有时候不要急于等着回报，你种下去的种子也要等到秋天才会有收获啊，佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们：你现在这么开心地种下去，会马上得到吗？农夫就告诉佛陀的弟子说：不会的，要等一年，要到下一年的秋天才会有收成。这个就是告诉你们，学佛刚开始不要急于求成，不要以为种子种下去马上就会长出果实来，但是记住一句话，只有你种下去了，它一定会长出来的。（掌声）你们今天种下了善种，你们帮了这么多的人，你们做了这么多的善事，你们一定会有善果回报的。（掌声）   所以，我们学佛要有耐心，不能怎天想着自己：菩萨啊，你为什么不给我啊？不是啊，因为时间未到，你们要懂得，如果你对着空谷里喊叫，你也要等一会儿才会听到回音啊。你们听得懂台长的这句话吗？哪有那么快啊？所以，当我们在人间付出的时候，你付出了不要马上就等回报，它不会马上给你回报的，学佛人要懂得，只管耕耘，不问收获。（掌声）   人生是一棵纵横交错的巨树，而生命只是飞进飞出的一只树林中的小鸟，如果有哪一天你遭受了人生的冷风冻雨，你的心不堪承受，要学佛，要忍辱，要精进，要等待。人生就是这棵巨树，正在为你挡风遮雨，只要你努力地去做，一点一点的成功正在靠近你。人生的回报不一定马上就出现，只要你等一等，会在不经意的时候突然地出现了，当你身处逆境，感到人生诸事不顺利的时候，爱情、工作、事业、理想都成泡影，心生绝望之念，不妨换一个角度，看看问问自己，一切都是最好的安排，祸福是双胞胎，有祸必会有福在后面，有福的人也孕育着有祸的来临，所以，我们要知未来不会发生任何事情，你就不要去造因，也不要去等果，我们不去造“是”，就没有“非”，所以，当你心中有是的时候，我认为这事是对的，你的心中就会产生另外一种概念，那就是它是错的，它是不对的，那就叫非。所以，是非是因为你心中已经有是了，才会产生非，所以，佛教讲的不思善、不思恶，不是“ 是”不是“ 非”啊。   有一位澳门的佛友结婚五年没有生育，到处求医，压力很大很痛苦，学习心灵法门不久她怀孕了，在上个月师父给澳门佛友视频开示的时候，她抱着孩子上台分享，法喜充满。所以，种下的种子并不是马上开花，布施出的善心不一定马上得到回报，我们要布施善良、慈悲，耕耘善良的心态，慈悲的莲花一定会在你的人生当中竞相开放。   学佛人福享尽、智漏尽，当一个人把福气享尽了的时候，他的智慧就全部没有了。要记住，福气你可以享受，但是不要把自己的福气用尽了，否则你不一定有智慧。没有智慧的人，虽然他有福，但是烦恼不断。福尽人堕，这个人的福气没有了，这个人就会堕落下去。你们看，很多人出事，就是因为福已经用完了，所以他就堕落，永受轮回。要把无常去除，你才会得到福气，你才会得到智慧，有的人有智慧，但是没有福气，因为他上辈子没有修得很好，福非常的薄；有些人有福，但是缺乏智慧，那是因为你在享福，你的福尽业至，就是业障就来了。所以我们学佛人必须修福修慧，修福不修慧，福慧不圆满，希望大家修福修慧，叫福慧双修。学习心灵法门，台长要你们既有福气，又有智慧，你们就叫福慧双修。（掌声）   有一位老师在上课的时候问小朋友：小利，你们家里有什么人啊？小孩子站起来说：我们家有老虎，有熊，还有猪。老师一愣：你们家开动物园啊？小利说：不是啊，老师。老师说：那你们家哪来的这么多动物啊？小利说：爸爸每天说妈妈是我们家的母老虎，妈妈对爸爸说，看你这个熊样，他们两个好的时候就骂我笨得跟猪一样。（掌声）开心吧？你们看看在这里不开心的人，他们的智商一定有问题。子不教，父之过，家里天天这样过，好的孩子也会变成坏孩子。所以，学佛人要改变自己，思维的改变，首先从你的口业开始，所以，你们跟别人打交道，这个人嘴巴里出来就说别人不好的，你就要少跟他打交道，他阴气很重，这个人整天板着脸，笑不出来的，他会把你的阳气吸掉。所以，不说对别人不好的话，不说伤害别人的话，这样你才叫学佛人。 […]

  佛光普照遍马来，心中智慧学如来，普度众生随缘来，人间正法明如来。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感的观世音菩萨，感恩龙天护法、十方三世一切诸佛菩萨，感恩各位嘉宾、法师和来自全世界的佛友，马来西亚的义工佛友们，感恩您们护持今天殊胜的法会，谢谢大家。   人间争斗不断，心中烦恼不断，身体病痛不停，感情痛苦不堪，每天有多少人他们活在放疗和化疗的生不如死的病痛当中，每天又有多少人失去家庭、失去孩子，自己成了孤身一人，在人间想做的事情做不到，不想碰到、不想做的事情天天要做，这就是佛法讲的求不得苦和怨憎会苦，喜欢的人、爱的人偏偏要离开，母亲十月怀胎苦等孩子的出生，每天却有五万婴儿最后胎死腹中，痛不欲生，这就是爱别离苦，所以这个人间的烦恼道，因为没有菩提的智慧，所以人间就成了痛苦之地，因为在人间我们失去了菩萨的智慧，人间就变成了五浊恶世，所以，只有学佛的人才能去除烦恼，只有真正把自己的心交给菩萨、交给佛的人，才能超脱六道。   现代人财富在增加，但满意感天天在下降；拥有的物质越来越多，但是快乐感却越来越少；沟通的工具越来越多，但感情交流却越来越少；认识的人越来越多，但真诚的朋友却越来越少；家里什么都有，就是没有好心情。精神是学佛人的基础，快乐来自于你的想通和开悟，痛苦来自于烦恼，要学会少贪、少烦恼，少欲知足是为本啊。   一滴墨汁滴入清水里，水就会变成黝黑黝黑的，但是你把一滴墨汁洒入大海里，大海依然还是蔚蓝色，这是为什么？因为两者的数量不一样，宽容别人就是肚量，谦卑自己就是分量，这两者合起来就是一个人的修养和他的人生的质量。（掌声）我们不可能要求全世界的人都有同样的一种境界，我们不能因为我们善良的心没有被别人重视，我们就放弃了自己那颗纯洁善良的心啊。学佛人一定要记住，当你没有被别人认可的时候，遇到挫折的时候，你要有韧性，你要有忍辱心。忍辱才能精进，记住台长接下来的这句话，对那些把玉石当成石头的人，你们在生活当中要宽容地笑一笑，你宽恕了他们，你就超越了别人对你的伤害，得到了解脱。大家听得懂这句话吗？你宽恕了别人，你就超越了别人对你的伤害啊。   从前有三个兄弟，他们想知道自己的命运，于是他们就去找了一个智者。这位智者听了他们三兄弟的来意之后说：哦，在遥远的天竺国，在大国寺里面，有一颗价值连城的明珠叫夜明珠，如果你们去取的话，你们会怎么做呢？大哥首先说：我生性淡泊，夜明珠在我的眼睛里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前去拿。二弟挺着胸脯说：不管有多大的艰难险阻，我一定要把夜明珠拿回来。三弟则愁眉苦脸地说：去天竺国路途遥远，而且诸多风险，恐怕还没有取到夜明珠，我的人就没有命了。听完他们的回答，这位智者微笑着说：哈哈，你们的命运不就知晓了吗？大哥生性淡泊，不求名利，将来很难荣华富贵，但也正因为自己对人生的淡泊，他会无形当中得到很多人的帮助和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不畏困难，预测其前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕命中注定难成大事啊。   人的性格影响着人一生的命运，你们记住台长告诉你们的话，当你们在播种行为的时候，你们收获的是习惯；你们播种了习惯之后，你们收获的是性格；当你们播种了性格的时候，你们收获的就是命运。（掌声）所以，一个人要理解，不好的无明习惯会造成你一生的坎坷。台长告诉大家，中国传统文化早就讲过积行成习，行为累积成为习惯，积习成性，积性成命，这些都说明了性格的重要，所以一个人的性格决定了一个人的命运，不同的性格决定了不同人的命运，希望我们学佛人心胸要开阔，要想得通，哈哈一笑，人间何处没有芳草啊。   我们在学佛和生活中要注重培养自己性格当中的善良的成分，特别是年轻人正处在性格形成的时间，就要从小事注意起，行为要当心，养成慈悲众生的行为和习惯，形成善良乐观的性格，但是现在有很多的年轻人好坏不分，性格倔强，很多父母亲为了孩子好，让孩子多学点本事，但是孩子不理解父母亲，还要埋怨。告诉大家一个小笑话，一个小女孩打进电台的热线电话，要给妈妈点一首歌，主持人说：小朋友，你为什么要给妈妈点歌啊？小女孩说：妈妈很辛苦，每天忙着带我去学钢琴，又要画画，还要学舞蹈，还要陪我做没完没了的家庭作业。主持人说：你真是个懂事情的好孩子，你想点一首什么歌给妈妈呢？小女孩说：我点一首辛晓琪唱的《女人为何为难女人啊》。（掌声）所以，很多人为别人的付出，当对方不能理解的时候，你就受苦了，无论我们属于何种类型的性格，只要我们具有善良性格的特征，就能够创造属于自己成功的七彩人生，那就是佛法人生。（掌声）   智慧的人总是利用空余的时间来帮助自己找到未来的希望，就像我们现在有空就念经，为了保护好自己今后将来不要得病，就像很多人要照顾好自己的身体一样，利用空余时间多多地锻炼身体，让人生获得持久的精神力量和成功，靠的是你利用所有的时间做自己该做的事情。每一个时代都有修成的一大批菩萨，而每一个菩萨的修成都是因为在别人吃喝玩乐的时候，他们却在默默地修心，默默地度人，在帮助众生，当别人还不理解这个世界的真谛的时候，他们已经获得了人生的真谛，所以当别人痛苦了才开始去寻找人生真谛的时候，他们已经修成了菩萨。（掌声）   人们常说，心地善良，心就是一块宝地啊，心是本性，地就是一块大地，其实用人间的话讲，大地就是你心中的资源和你的宝藏，能够让我们获得五谷杂粮，所以这块地种什么，它就会长出什么。说心地，就是说你心中有这么块宝藏地，你无量的福德、无量的吉祥、无量的智慧、般若的慈悲均是从你心地里长出来的，所以希望你们看好自己心中的这块唯一干净的宝地，那是你们的慈悲之门和基础啊。（掌声）   很多人在人间什么都舍不得，所以他就背着沉重的包袱。有一个年轻人，他的一只手残废之后，千里迢迢来见智慧大师，他说：大师啊，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，我现在成了一个残废人，我长途跋涉、疲劳至极，尝尽了人间的辛酸苦辣，为什么我找不到心中的阳光啊？智慧大师问：那么请问你心中到底装的是什么呢？这位年轻人说：大师，我心中装的是我每天跌倒时的痛苦，是每一次受伤之后的哭泣，是每一次孤独时的烦恼，靠了它我才能走到你这里的。于是智慧大师说：好，年轻人，来来来，我把你渡过河，我们坐船去，我带你看一看。结果呢，大师带着这位年轻人渡过河之后，对着年轻人说：小伙子啊，请你把船扛着跟我赶路吧。这个年轻人很惊讶地说：智慧大师啊，船那么沉，我扛得动吗？智慧大师说：是啊，孩子，你扛不动它，你要知道，这个船过河的时候是有用的，但过了河，我们要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱，痛苦、孤独、寂寞、灾难和眼泪，这些对人生都是有用的，手可以残废，但是你的心没有残废，你一直痛苦地忘不了、放不下这些残废，它就成了你人生的包袱，所以，放下它吧，孩子，生命不能背着太重的负担，想一想我们过去的痛苦，现在还有人背着，想不通、难过，很多人临死之前还要舍不得这个、舍不得那个，它怎么能够轻装待发上西天啊？所以，很多人就是放不下自己的家庭，放不下自己的房产，放不下自己所有的一切，放下是智慧，执着是痛苦，学佛人追寻的是智慧，那我们就要学会放下。（掌声）   痛苦和孤独在人间不可少，寂寞和灾难那是一定会有的，这些东西都是人生宝贵的经验，它能使我们变得越来越清醒，越来越成熟，长见识、出智慧，就是吃一堑、长一智，真的有难的时候，你才能懂得这些经验对于我们有多重要，我们学佛人如果把人生的烦恼当作一个沉重的包袱背在身上，那就会使我们负重无法前行，最后我们就会被人生的包袱压垮，所以，现在我们心中有菩萨，心中有佛，我们什么都不怕，好好地在人间还债，好好地在人间消业，无债一身轻，当我们能够进入菩萨的天，进入菩萨的境界的时候，你才知道人生只是我们的一段旅程啊。   学佛人要学会从自己所受的伤害当中找出人生的方向，从痛苦当中找出人生的自我，来也匆匆、去也匆匆的人生，要寻找真正的佛性来解脱人间的苦难不容易啊，多少人找了一辈子都没有找到，就这么一无所得地离开了这个世界，我们很多人的父母亲就是这样的。我们现在找到了佛法，我们才真正地明白，若不来人间，怎知人生之苦啊，拥有就是失去，记住了，看见花开的时候，要想到花会凋谢，看到花谢的时候，要想到花还会再开，我们到了人间就要想到为自己留条后路，我们在结束生命的时候到底要往哪个方向去走呢？拥有菩萨的境界，拥有佛的目标，心中克服人间一切的烦恼，这就是我们的精神力量，用这个精神力量支撑着我们的心，让我们共攀四圣、登上极乐啊。（掌声）   有一个西人叫佛莱明，他是一个穷苦的苏格兰农民，有一天他在田里种地的时候，听到附近传来哭喊声，他放下农具赶紧跑过去，想看看到底出了什么事情，他一看，原来是一个小孩子掉进了粪坑里，佛莱明赶紧把这个小孩子救了上来。第二天，一辆崭新的马车从遥远的地方停到了这个农户家的门口，车上走下来一位优雅的绅士，他自我介绍，他是这位小孩的父亲。绅士说：我要报答你，是你救了我孩子的性命。这个农夫说：我不应该接受任何报酬，这是我应该做的。就在这个时候，农夫的一个孩子跑出来了，绅士就问：这是你的孩子吗？农夫说：是啊。绅士说：我们来个协议吧，你让我把你的孩子带走，并让他接受良好的教育，假如他能够像他的父亲一样善良，我想他一定会成为一个令你骄傲的人。农夫居然答应了，后来这个农夫的儿子从英国圣玛利亚医学院毕业，成为举世闻名的佛莱明亚历山大爵士，他就是我们常用的盘尼西林（青霉素）的发明者。（掌声）数年之后，这位绅士的儿子染上了肺炎，是什么救活了他呢？就是青霉素。那位绅士是谁呢？就是英国的上议院议员丘吉尔，他的儿子就是英国二战时的首相丘吉尔。   这个故事告诉我们，朴实善良的苏格兰农夫救人做出的善良举止，他不求回报，凭着做人的本能做了一件好事，竟给自己的孩子带来了良好的机遇，又由于自己孩子的成就医治了这位绅士的孩子，他就是成为二战首相的丘吉尔爵士，一个普通农民的一点点的善良竟然能给这个世界带来重大的变化，所以，善大于天，一善解百灾。（掌声）今天坐在下面的人都很善良，善良的人就会无病无灾，台长希望你们继续善良，你们要用自己的善良用心去对待更多的众生，那就成为了功德啊。做人要善于做出让步，一个能够干出大事的人往往只注重一个大事情，他对小事情都会做出很多的让步，要记住这是为什么？因为你要完成的是大事，不能让自己在某个小事情上斤斤计较，这样就减少了小事给自己的心灵带来的压力和烦恼。（掌声）学佛人要善于调节，当遇到挫折带来烦恼的时候，你要迅速地转变环境，把精力转移到自己喜欢做的事情上去，一个人把愤怒和不满的情绪常常留在心中，就等于自己喝下了毒酒，如果我们做人能够及时地把烦恼用宽容心、包容心、慈悲心来对待，一定会让你想通、想开、想明白。（掌声）   有一辆满载着学生的汽车出了车祸，车上很多的同学都受了伤被抬到路边，路边的行人都前来帮助救人，有一位女士迅速地走到一个严重受伤的学生旁边检查他的伤势，这个时候一位男士走到了这位女士的身旁，非常粗鲁地把她挤开，并大声地对她说：让我来，我学过急救。男士自以为能够解决受伤学生的痛苦，没想到，学过急救的他却把受伤的孩子弄得痛苦地乱叫起来，女士看着那位男士手足无措的时候，上前拍了拍他的肩膀说：这位先生，如果你需要一个外科医生帮助你的话，我就在你后面。   要记住，我们很多人在人间吃苦、做错事情，就是因为不把别人当回事情，因为别人的文化知识都可能比我们高，山外有山，天外有天啊，三人之中必有我师，十步之内必有芳草，要放下贡高我慢，更不能自满自得无视他人的存在，人的毛病就是看不起别人，才会让自己变得非常的愚痴啊，想一想我们在家里有多少事情做错，不就是以为我们自己很能干吗？   学佛人要懂得谦虚，要去除贡高我慢，要生出平等心。很多人说：台长啊，我怎么样才能生出平等心呢？台长告诉你们，要生出平等心，就要去除贡高我慢，看谁都很顺眼，因为你跟他们是一样的，这就是台长经常跟你们讲的，天上的菩萨也是有个性的，在天上阿弥陀佛讲课的时候，他们坐在下面听课，大家还看来看去，也会思想不集中的，阿弥陀佛意念一动，光芒四射，所有人的脸瞬间全部变成了阿弥陀佛。这个时候，你看我，我看你，大家都是阿弥陀佛。你们没有到天上去，你们不知道，其实到了天上，每个菩萨的性格是不会改变的，你在人间是什么性格，你到天上就是成佛了，你还是那个性格。想一想，济公活佛是不是还是那个性格啊？弥勒佛是不是还是哈哈大笑啊？每一个菩萨都有他的性格，所以在人间这个中转站就要把自己炼成一个非常好的菩萨的性格，那么到了天上我们才不会露出那些劣根性啊。（掌声）所以任何事情能够善于让步的人，那就是中华文化讲的退一步海阔天空，给别人留一个机会，就是给自己留一条后路，为别人着想的人，他自己就会知足啊。   我们人在小的时候，天天在长身体，但是我们现在长大了，我们不长身体，却在长心眼、长烦恼。小时候我们没有多少烦恼，但是为什么现在大了，烦恼却越来越多？因为我们的心在倒退，因为我们的心被贪瞋痴三毒所害，我们没有孩子的那种纯洁了，我们没有孩子的那些大方了，我们没有孩子的那种天真，我们失去了孩子的那种善良啊，因为孩子心中没有恨，而我们心中充满着仇恨，孩子心中没有嫉妒，而我们现在每天活在嫉妒别人的生活中。孩子的心如此纯洁，爱着每一个人，而我们每天不是爱着别人，而是防着别人对自己的伤害，所以我们自己的命运才会变得那么的无常态啊。所以，自己的命运就会越来越无法控制，最后失去了自己的慧命，连抽烟喝酒我们也控制不住，每天要发脾气，看见漂亮的女孩子要多看一眼，骂孩子、骂太太、骂先生，连自己的体重你都控制不住，你还能控制住什么啊？（掌声）你还想控制你的命运吗？所以，佛说了，生命在无常当中，希望学佛的人要学会克制，用什么方法来克制你，让你不做错事情得人生啊，台长告诉大家，守戒，戒律就是我们的慧命。（掌声）   一个人在世界上想成功靠着两点，第一点是做事成功，第二点是做人成功。记住了，做人不成功，就算你事业成功了，那也是暂时的；如果一个人做人成功了，事业上的不成功那也是暂时的，所以，要做事做得好，先要把人做好。同样，学佛要学得成功，也要靠着两点，一是要靠着精进和自己的愿力，二是要靠着你的智慧和你的慈悲心啊。英国首相丘吉尔曾经说过一句话，成功根本没有秘诀，如果有的话，那就只有两个，第一是坚持到底，永不放弃，第二就是当你想放弃的时候，你回过头来，再照着第一个秘诀去做，万事只怕有心人，这个世上无难事。   人的心是最难把握的，当你有心想做一件事情的时候，你会不怕艰难，不怕痛苦。通往山顶寺庙的山路难行，有一位佛友气喘吁吁地前行，非常累，当他看到他边上的一个小女孩为了到山上去拜佛，背着她的弟弟从边上慢慢走过的时候，他很同情地对小女孩说：小孩子，你很累啊，你背着那么重的一个小孩。这时候，你们没有想到，小女孩非常不高兴地说：你背的是重量，而我背的不是重量，那是我的弟弟。所以，慈爱不是负担，而是一种喜悦和关怀，是无求的付出。台长想问一问，今天所有在这里为大家服务的义工们，你们累不累啊？不累。因为你们有慈悲心，想度人，这就是你们的境界。（掌声）很多人很愚痴，他并不是没有知识，而是他在善恶的因缘当中不知道什么叫善业，也不知道什么叫恶业，所以，他又造了新的业，加上他过去的宿业，所以造成了现世报，被人骂很愚痴啊。   台长告诉你们，就是刚刚过去的十一月份的悉尼音乐节，有一位25岁的药剂师在那里跟着音乐狂跳，而且当场吸毒死亡，同时还有69个人吸毒被警察抓起来了。想一想，现在年轻人的精神是多么的空虚啊，他们不知道什么叫好，什么叫坏，他们在残害自己的身体，他们不知道父精母血，糟蹋自己的身体就是对父母亲的不孝顺。所以，一切众生都应该懂得因果报应，我们为什么会做愚痴的事情，因为我们没有开悟，我们不懂得怎么样来改变自己，所以才会有人看不到将来，想一想在座的这么多年轻人，你们会去吸毒吗？你们会去吃喝嫖赌吗？你们是好孩子，你们是菩萨的孩子，你们是以后回天的人啊，好好地学习，才能天天向上，精进学佛，才能攀登无上正等正觉。   要记住，每天都有很多人在绝望当中生存。11月19日，马来西亚一名华裔妇女和丈夫发生口角之后情绪激动，跑到离家不到一公里远的河流跳河轻生了。她是离婚后再嫁的一位妇女，和前夫有两个孩子，与后夫又生了两个孩子，就这么轻生死了。在今年四月份，槟城18岁的华裔女孩忧郁症病发，从家中的8楼往下跳，当场摔死。人生苦短，心里的病难医，灵性不断，人要学会念经，保护自己，学佛要化解人生的烦恼，才能摆脱我们心中的苦闷，好好地念经，平安就是福，人身难得今已得，佛法难闻今已闻啊。   有一个地方，当地所有居民的脖子都比普通人要粗，一位医学家感到很可怕，他要去调研，发现当地严重缺乏碘，他决定利用当地人集会的时间向他们指出这个问题和解决的方法。到了那一天，这位医学家来到当地居民的中间，当地的居民一个个好奇地看着他的脖子，有一个人问：你的脖子怎么长得这么奇怪，怎么又干又细啊？医学家说：不是我的脖子不好，是你们的脖子出毛病了，为什么你们不赶紧治疗，还来讽刺我呢？那个人又说：我们这里每个人都是这样的，没有什么毛病，我看是你的脑子出毛病了。医学家摇摇头，无可奈何地离开了那里，结果这个村庄所有的人都生病，医生都治不了。学佛人找到佛法，学会吃素、念经、守戒，但被很多人间的人看不起、讽刺，说我们自己不知道自己有多傻，我们就知道帮助别人，所以学佛人要坚持自己正确的方向是一件不太容易的事情，而人间很多人错误的理念，如果认为所有的人都说这件事情不好，可能你也会说不好。我们学佛人不要认为所有的人说的就一定是对的，你要认为学佛是我们心中的真理，我们就不要顾及别人对我们的讽刺，坚定信念，让别人从你身上看到佛和菩萨，改变不了别人，先改变自己，榜样的力量是无穷的，今天是一个人间佛，站在任何人的前面，别人一定会称你是菩萨的。（掌声）   人的误解往往是在没有搞清楚事情之前，不知道真相之前才会犯错误的，学佛也是这样，当你明白了学佛的目的，你才不会在人间常常地失误。要理解众生，才会为众生付出，要理解自己，才不会在人间迷失方向。要学会把在人间吃的苦和难当作一个资本，不断地从苦难当中获得快乐，就犹如很多的母亲为自己孩子吃苦的时候，她能够想到我今天为孩子吃苦，但是孩子长大之后能够成人、成才，所以，她从苦难当中获得了希望和快乐。我们学佛人每天在念经、许愿、放生的时候，要看到希望，当别人在苦难当中煎熬的时候，而我们已经超脱了这些烦恼和忧伤，所以，要学佛就要看到未来良好的心灵对你的健康起着积极的作用，是任何药物都无法替代的，恶劣的心情会影响你的身心健康，犹如这是一个丑恶的病根一样，其实在日常生活当中，我们能够保持一个良好的心态，那就是一个法宝在你的手中，我够了，我有了，我没有关系，珍惜拥有的，不求自己没有的，你就能获得良好的心态。   现在很多年轻人给自己定的目标太大，期望过高，使自己根本无法实现，他们痛苦、难受、烦恼，认为自己无能，情绪低落，有的人做事情要求尽善尽美，所以，在人间的一些日常生活当中为小事而怨天尤人，如果我们把目标定在自己力所能及的范围当中，我们不仅能够轻而易举地实现，我们的心灵也能够得到满足，希望所有的学佛人不要贡高我慢，放下自己的心态，好好学佛，今天拥有的，我用感恩心，今天没有的，我也不求，这一切都是缘分，好好地随缘，好好地顺缘，好好地把缘分抓在手上，我们在人间就要做得像菩萨，以后才能跟菩萨在一起，我们在人间天天做好人，我们下辈子才能投人，如果在人间天天做恶事，你就是一个鬼，所以你下辈子还是做鬼。想一想，在遥远的未来，菩萨和佛怎么会接受我们？因为我们在人间已经是菩萨，已经是佛了，所以，你的未来才能跟菩萨、才能跟佛合在一起，永远在一起。   台长最后告诉你们，人间的快乐是你们自己找来的，人间的悲伤烦恼也是你们自己造成的，不要去怪别人，调整心态，好好地生活，人间不是我们的永久居住之地，它是一个中转站，从人间可以修到无上正等正觉，也可以下地狱，就是看你自己的这颗心，好好地跟着观世音菩萨学佛修心，以戒为本，好好修心，让境界真正地修到佛菩萨的无上正等正觉。

  佛光普照慧命在，烦恼人生知悲哀，一朝觉醒悟性开，莲花朵朵人间栽。感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，感恩龙天护法！各位法师、各位嘉宾和来自世界各地的佛友义工们，感恩你们。殊胜因缘能在马来西亚与大家共沾法益、共续佛情，将人间作为净土，将人心作为菩提般若，才能将人间变为极乐，将人心换佛心，众志成城，一定将人间变成极乐家园，普度更多有缘众生。   现在人的压力和恐惧让我们活在不安宁当中，全世界每天因车祸、生病、忧郁症自杀，各种疾病，包括地震、水灾、战争及各种天灾人祸，据统计，每一天有16万人死亡。我们连自己都保护不了，我们怎么保护我们的家庭；我们连自身的健康都保护不了，怎能在人间感到幸福呢？每天平安就是福，家中不出事就是乐，所以要知足常乐。很多人每天都是为一些人间的烦恼在难受，学会知足要懂得放下。快乐就是在于你的感觉，如果你在人间感觉到什么都有了、什么都够了、可以了，实际上你就开始拥有了悟性。很多人的眼睛看不见，很多人是残废，很多人被病折磨的痛苦不堪，很多人活着觉得没意思想自杀……我们学佛人因为懂得了知足，我们还能平安的活着，我们过着身体健康不痛的生活，没有烦恼，这就是幸福，希望大家惜福惜德，一定要战胜自己心灵的烦恼和病魔，才能过着菩萨照着佛光的日子。一无所得的人生迎接着人间最后的悲伤，学会想得通，习惯想得通，把人间发生的所有一切事情都看成正常的，要懂得习惯于失去，也要习惯于得到，这样才会心安理得。   欧洲有位医学家曾经说过，人每天都在追求自己成为百万富翁，要名要利，据医学界所说，换个眼睛在欧洲要十五万，换一个肾脏二十万，换一个肝脏四十万，换一个心脏五十万，我们今天身体健康、无病无灾，我们不就是百万富翁吗？人要学会放下，要懂得满足，这是一个有智慧的人的心态。多少人活在不满足当中，带来的就是痛苦。我们人因为一直在追逐那些不属于自己的东西，才会如此的痛苦。我们非常辛苦的追求，经常因为追求迷失了自己，还会殃及无辜，就犹如现代人追求着吸烟喝酒，不仅自己伤肺伤肝，而且还会影响家人和孩子的健康。放下是最重要的，拥有智慧靠的是你的慈悲心。   有两个秀才一起去赶考，路上他们遇到了一支出殡的队伍。看到那个黑乎乎的棺材，一个秀才心里“咯噔”一下，凉了半截，心想：“完了，活见鬼，赶考碰到这样倒霉的棺材一定会非常倒霉。”他的心情一落千丈，走进考场，那个“黑乎乎的棺材”在他的脑子里一直挥之不去，考试时文思枯竭，最后果然名落孙山。另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材，一开始心里也“咯噔”一下，但转念一想：“棺材，棺材，又有‘官’又有‘财’。是个好兆头，看来我要红运当头了，一定会高中。”于是心里十分兴奋，情绪十分高涨，走进考场，文思如泉涌，果然一举高中。回到家里，两个人都对家里人说：“棺材”真的好灵验。   现实生活中，有些人因为一次挫折而一蹶不振；有的人因为一次成功而成就一番事业；有的人因为对人间的烦恼而心生恐惧；有的人因为挑战自我使自己成为人间的圣人。学佛做人要勇于改正缺点，才是真正的舍得。对人间的一切要看穿看破，因为世界上没有绝对的事情，也没有对错之分，只有一种消极和积极的情绪，当你看法错误，你会为自己的一生承担最后的结果。有的人就是因为对太太或先生看法错误，最后种下了离婚的果报。   学佛人一定要精进，要有智慧，不种恶因种善因，对人间的一切看破放下，真正能够站起来的不是我们的身体，而是我们的精神和灵魂。在人间要舍弃不必要的执著，舍弃自己对人间无数次的追求，会觉得人活得很轻松。当一个人无尽地追求的时候，会觉得非常累。所以要放弃沉重的欲望，放下过度的需求，那就是开悟，那就是解脱。   学佛人如果想在智慧上变得越来越圆满的话，首先要有好的心态，心态是决定你一生幸福和不幸福的根基，因为心态决定人的命运。人的心态如果管控不好，就会生气。小小的生气是脾气；生大气，内心会伤你的气；经常生气会断气。   生气完全能够控制它的。有一个人在公园放风筝，累了坐在公园的长椅上，把风筝放在边上，突然有一个人在他边上坐下来，把他的风筝坐坏了。他刚刚想发脾气，一看是个盲人，马上就把自己的脾气压制住了。这个故事告诉我们，人发脾气、对别人的一种态度，是完全能够控制的，是一种对外境的认知，你认为是对的，你可能就不会发脾气，你认为这是错误的，才会发脾气。生气是一种无知，无济于事，又奈何不了它，才会生气；悟性太少、没有智慧、放不下得失的人，才会生气。不要生气，因为气出病来无人替，我们要用人间菩萨给我们的唯一的本钱——身体，好好的度人，好好的救人。为什么要伤害自己的身体，没有必要的事情不要做。学佛人不生气，因为我们有智慧。   大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买必需的粮食。去镇上的路有两条：一条是远路，需绕过一座大山，趟过一条小溪，来回近一天的路程；一条是近路，只需沿山路下得山来，再过一条大河即可，不过河上只有一座年久失修的独木桥，谁都不知道哪天会桥断人亡。大和尚和小和尚自然走的是近路。他们轻松地下山，正准备过桥，突然细心的大和尚发现独木桥的前端有很多断裂。他赶紧拉住抬头一路走的小和尚，说：“慢点，这桥恐怕没法过了，今天我们得回头绕过去。”小和尚经大和尚的提醒，也看到了桥的断痕，但他是个非常倔强的人，说：“我们都走到这儿了，难道还回头吗？过了桥可就是镇上了。”大和尚知道小和尚性格倔犟，便不再讲话，抢到前面抱起一块石头扔过去。“砰”的一声，腐朽老化的桥应声而落，碎入万丈悬崖的河流中。在回头的路上，小和尚感激而又疑惑地对大和尚说：“师兄，刚才幸亏你投石问路，要不然，我们可要葬身鱼腹了。”大和尚无不感叹地说：“只要懂得放弃，其实回头并不难。”   我们在人间就是不舍得放弃，人生为了住房，为了自己住一个好房子而贷款，一辈子为了贷款做牛做马，最后成为房奴；为了感情，痛苦的要死要活，为了感情很多人自杀了；为了一个面子，我们不惜伤害自己又伤害别人的感情；为了一个短暂的人生，我们付出了一辈子的生命。要放弃欲望，看到希望，懂得放弃就是有般若智慧。年轻的时候我们拼命要的东西现在在哪里？我们年轻时候也曾经放弃过一些不属于自己的东西，那些我们舍弃的名和利现在又在哪里？学佛人一切随缘，只有放下我心，才能得知他心，只有放下心中的烦恼，才会拥有幸福。有智慧的人是放下，放下是舍，有舍才能得，舍得就是一种因缘。拥有痛苦的人是因为不舍得，所以离幸福越来越远；而我们舍得的人，幸福离我们越来越近。人活在世界上要有妙法，很多事情顺着不一定做得成，但是用妙法就能解决。   有一位退休的老人回到小城镇，买了一座小房住了下来，想在那儿安静地度一个晚年，写一些回忆录。开始的几个星期，一切都好。但是有一天，有三个男孩放学后来这里玩，他们特别调皮，把门口的垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。他说：“孩子们，我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我非常开心，我每天给你们每人一块钱。”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们的脚下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“孩子们，通货膨胀使我的收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续在他的门口进行踢桶表演。一个星期后，老人愁眉苦脸地说：“孩子们，最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。”“两毛钱？”几个小孩子脸色发青，“我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢，我们不干了。”从此以后，老人又过上了安静的日子。   学佛人要知道，这个世界上一切事物都有两重性，没有一个事物是孤立存在的。老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被孩子调皮的声音扰乱了安静的生活，老人家利用逆反心理巧妙地达到了自己的目的。有一位佛友的先生不信佛也不相信心灵法门，这个佛友每天将白话佛法看的很认真，有意地做个记号，出去买菜，看先生看不看，先生爱面子，看太太不在就把白话佛法开始翻，然后放回去，太太一看，记号动过了，做菜的时候有意把白话佛法录音开得很响，让先生也看也听。几个星期之后，先生对她的态度突然好起来，再过了一个月就开始念经了，这就是妙法。观世音菩萨显化三十二应身来救度众生，我们要学观世音菩萨慈悲度人。想救人，是善人；在救人，是圣人；已救人，是菩萨；广结善缘、广度有缘，是为佛。   我们学佛做人要生活佛法化，每天做事都要想一想“我是不是像菩萨一样活在现实生活当中”，现代社会度人要用妙法，做人要用佛法，做人成功就是人成即佛成。   人处世有十条秘诀，学会十条，懂得怎样在人间畅通无阻，让自己成为人间的守戒菩萨。第一，实干但不蛮干，就是精进地做人做事；第二，果断但不独断，智慧地处理问题；第三，大胆但不大意，做什么事情都很仔细，要一门精进；第四，理智但不弱智，谨慎的做事情，不要变得非常愚痴；第五，敢言但不妄言，守住口业，要说正语；第六，信心但不贪心，没有欲望但是要看到希望；第七，个性但不任性，努力的个性要去除我执我贪；第八，理想但不空想，很多人有理想但是都是空想，我们要不空想，就是要有愿力，但要实实在在的去努力；第九，懂得谦让但不迁就，有慈悲心但要打掉自己心中的魔心；第十，人要学会顽强但不顽固，不贡高我慢，但心要坚强。这就是台长送给你们的处事秘笈。   唐太宗时期，有个负责运粮的官员在运粮的时候遭遇了狂风暴雨，船左右摇晃，他怎么安排都无法制止翻船，最后导致完全沉没。到年终考核时，考功员外郎卢承庆奉命给下级官员评定等级。评定等级事关每位官员的仕途升迁，所以大家都非常紧张。因为运粮船沉没一事，卢承庆给那位运粮官评了个“中下级”，那位运粮官没有流露出半点不高兴的神情。后来，卢承庆综合考虑各种因素，又将运粮官的级别改成了“中中级”，运粮官也没有流露出半点高兴的神情。不论自己评的是什么级别，运粮官都高高兴兴的坦然接受，而且依旧认认真真地把自己的事情做完。卢承庆赞扬他“宠辱不惊，实在难得”，又将他的级别改成了“中上级”。这位运粮官给我们上了生动的一课——优秀的心理课：学佛做人，宠辱不惊。我们今天得到也是这样，失去也是这样，因为人间苦空无常，一切生不带来死不带去。   人的一生，各有各的追求，有的人一生只追求名誉，有的人追求金钱，有的人追求权力，有的人追求家庭，然而人生的真正价值在哪里？学佛人必须要明白，人的生命只有在对名利宠辱不惊为救度众生做出贡献的时候，才能显示出你人生真正的价值，这就是佛性的力量。生命的价值在于奉献，在于为社会为他人活着，才不是自私的人。一个人尽心尽力为社会服务，去帮助别人，生命的价值就得到了实现。所以生命只是一个历程，在有限的生命当中，有人拼命享受，阿拉伯王子只有33岁，离开了人间，他拥有了用不完的钱，享受不完的美女，拥有了世界上所有的一切，但是他恰恰失去了人生重要的生命。我们学佛人没有他所拥有的一切，但是我们恰恰拥有了生命，这就是福，这就是缘。   如果拒绝付出自己的爱心，这样的人，与其说他活着，不如说他生命已经枯萎。自私的人没人欢迎，只想着自己的人是一个小人，每天懂得为别人想、为众生付出的人，那才是圣人。想一想，你们这几天在马来西亚，这么多义工为你们提供食物和服务，你们是不是感觉到他们像菩萨、在学菩萨？人的心态，要学卖冰激凌的人，要学会从冬天开始卖冰激凌，因为冬天顾客少，你要降低成本来卖，需要改善服务、低头做人，心态要变得能够适应这个社会。   如果能在冬天中生存，就再也不会害怕夏天的竞争，人生要吃过苦才知道享受美好的生活美好。人在顺境中是不能长大的，每个学佛人，不就是因为自己吃苦了，家庭发生了变化，人生发生了变化，自己身体发生了变化之后，才想到求菩萨保佑自己。我们身心要健康，在没有吃苦之前就要想到好好学佛，好好念经，就是在逆境当中也要吃尽人间万般苦，因为“吃得苦中苦，方为人上人”。人的上面是什么？不就是天吗？天的上面是什么？不就是菩萨和佛吗？（掌声）人有缘分，很多人一辈子受苦，也没有得到这个悟性，而有些人突然之间悟出这个道理，他就是开悟了、解脱了。   有个国王喜欢打猎，经常与宰相微服私访。宰相最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。实际上他指的是缘分，是菩萨的安排。有一天，国王到森林去打猎，一箭射倒一只花豹。国王下马检视花豹的时候，没想到花豹没死，它使出最后的力气扑向国王，将国王的小指咬掉一截。国王叫宰相来饮酒解闷，谁知宰相却微笑着说：“大王啊，看开一点吧，一切都是最好的安排！”国王听了很愤怒：“如果寡人把你关进监狱，这也是最好的安排？”宰相微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”国王大怒：“来人哪，把我将他相押入监狱。”一个月后，国王养好伤，独自出游。他来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队土著人，把他五花大绑地押回部落。山上的原始部落有一个习惯，每逢月圆之日，就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品，土著人一看国王穿的很漂亮，就准备将国王烧死祭奠给满月女神。正当国王绝望之时，一个祭司突然大惊失色，他发现国王的小指头少了小半截，是个并不完美的祭品，收到这样的祭品满月女神会发怒，于是土著人将国王放了。国王大喜若狂，回宫后叫人释放宰相，摆酒宴请，国王向宰相敬酒说：“看来你说的一点也不错，果然一切都是最好的安排！如果不是被花豹咬一口，我今天连命都没了，哈哈……”国王忽然想到什么，就问宰相：“可是你无缘无故地在监狱里蹲了一个多月，你又怎么说呢？”宰相慢条斯理喝下一口酒说：“如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服私巡的人一定是我，当土著人发现国王您不适合祭祀，那岂不是就轮到我了吗？”国王忍不住哈哈大笑，说：“果然没错，一切都是最好的安排！”这就是缘分。这个故事告诉我们，在这世界上，如果遇到不好的事情，不要埋怨，不要说，因为可能这是最好的安排，不要懊恼，不要沮丧，也不要只看到一时，我们有一个佛友，腰被车撞伤了，他一直念经，没有埋怨，结果去医院做全身检查的时候，查出来肾脏有癌细胞，最后一起做手术的时候把这个癌症也割除了，也是因祸得福。人间的一切不要用你的眼光看，想一想，这一切也许是观世音菩萨对我们最好的安排。（掌声）把眼光要放的远一点，学佛人不要学会悲哀和埋怨，更不要怨天尤人。这个世界上有因就有果，今天所尝受的一切果报一定是我们过去生或今生造下的因。永远要相信菩萨的安排，要相信因果，懂因果、相信因果、能够改变的人，就是解脱之人。   学佛人应该明白，今天的幸福，转眼可能就是明天的痛苦；今天的痛苦，可能就让我们以后不会再受苦了。痛苦和幸福都是一种缘分，好好对待它，你就掌握了善缘。当有一天醒来，可能已不知身在何方。我经常和很多不相信佛法的人说，你今天的苦难50年之后在哪里？50年之后我会到哪里去，还会有今天的烦恼和苦难吗？生命短暂，学佛人要观身不净，要知道身体肮脏、灵魂不干净，要看透，要观心无常、了悟真谛。世界上一切都没有变，而是我们的心在转变，心可以让世界上一切都转变。好好地修心，好好地把握自己的良心和本性，一定会把心修好，改变人生。   人生遇到挫折失败不要气馁，有时候我们的挫折和失败是我们自己设下的陷阱，当自己执著地不回头，一头栽进去，而且一厢情愿的品尝悲伤和苦难的滋味，慢慢地让自己的心转化成消极的能量，就是自残你的心。台长经常说，别人骂你一句，你回家气好几天；别人说你的，你回家后自己重复：“我自私吗？他说我自私？”别人骂你一句你回家骂自己十句，让自己难受。不要自残自己的心，做人不要天天学会报复，这样会加剧内心的痛苦，要念礼佛大忏悔文，心中要常愧疚：我对不起过去的老师、同学，对不起过去的孩子，过去谈过恋爱的朋友……常忏悔，才能将自身不好的心慢慢去除。身心不能受到自己劣根性的创伤的锁绑、束缚，心要走向坦荡，要唾弃人间腐败的灵魂诱惑。今天得到的很快可能就会失去，为什么要用人间唯一的本钱——身体和灵魂，去得到它又很快失去它呢？懂因果才能克服各种各样果报的来临。别人对你有很多的误解，要想到是自己造成的，做人不行，思维不清、逻辑混乱，就会造成对自己的伤害。   夫妻相处有时候也是一个巧合和配合，夫妻当中要领会对方的心和意思，就不会犯错。台长告诉大家一个真的事情。有一个太太对先生很好，先生总觉得她对自己不好，经常吵架，先生的胃很不好，放在桌子上的汤凉了，先生还在看材料，没有喝，太太怕汤凉了对先生胃不好，就到了厨房又热了一下，先生不知道拿起来一喝，满嘴都烫，开口就骂：“你要烫死我啊，昨天吵架的事情你还没有忘记啊？”很多的误解就是伤害你心灵的开始。把别人往好的地方想，不往坏的地方想，这就是正能量。   树上的知了每天在唱：“知了，知了，知道了，知道了。”树公公对知了讲：“你要躲起来，风太大你会掉下来摔死的。”知了对树公公说“知了，知了，知道了。”最后被风一吹，知了从树上掉下来摔死了。现实生活中，有很多人对什么事情都说“我明白了，我知道了，我可以了”，然后事情办砸了，先唱“知了知了”，然后唱“迟了迟了”。往事不堪回首，我们以为自己什么都知道，想一想你们走过的一生，做错了多少事情，你们当时觉得都知了，现在你们都迟了。（掌声）   不想学、不想听，一定会迟了。美国通用公司亨利.福特说过一句话——任何停止学习的人，他已经进入老年时代，无论他是二十岁还是八十岁，能够坚持学习的人将永葆青春。因为佛法界说很多人无明习气照亮着我们，因为我们不懂，才做错那么多的事情，我们过去以为自己都懂，才会做错那么多事情。无知使我们变得心胸狭隘、目光浅短，使我们安于现状、固步自封，使我们骄傲自满、以为自己什么都能干，想一想，很多出事的人就是以为自己什么都明白、不会出事，懈怠松懈使我们失去了最可贵和宝贵的精神和人性的创造力。   消极思维的人对事物永远都会消极地解释，经常解释的人心很虚。学佛人不要心虚，不要做太多解释，越解释越搞不清楚，因为人间是混沌世界，本来就没有道理可讲，只是因果。学佛人要从思维上找到积极的意义，储存正能量。很多人经常问台长：“台长，为什么我度人不成功？”台长告诉你们，因为他没有修好。如果你想度你的先生，你先将自己变得完全像菩萨，他一定会跟着菩萨修的。人总是在找毛病，找社会上的毛病，找一切理由来搪塞自己的精进努力。问他：“为什么不念经？”“因为我这两天有灵性。”更要念经啊！“为什么起得这么晚啊？”“因为早上骨头酸疼起不来。”   有一个小王，有些灵感，非常爱写作，总是埋怨写作的时候没有好的环境，没有合适的时间。别人在单位说笑，他怕别人吵闹，又怕别人笑他书呆子。在家中租来的房间里，又嫌房间太小又阴暗，让人非常压抑。他说：“要是能有一个清洁和清净的环境，我一定能写出好的作品。”结果不久他搬了家，环境一切满意，但始终没有如愿。他说：“因为太安静了，我没有灵感了。”学佛人要懂得不要埋怨外尘的环境，我们今天学佛，哪个没有苦难，哪个没有困难，克服困难才来学佛的，不要被外境所变化。在这个世界中，人人都在贪，我不贪，人人恨别人，我不恨别人，人人都在做傻事，我不愚痴，这就是智慧。克服自己的心态，好好的努力，不烦恼，没有烦恼，才能拥有菩提智慧，了却人间的忧伤。（掌声）   修心的人要时时刻刻懂得像拿着自己的驾驶执照一样，开车的人不能没有驾照，因为有驾照才能开车，学佛人要经常守戒律才能修心。一个人不能守戒律一定修不好心，今天连吃素都做不到的人，就跟动物结恶缘，长久的结恶缘，慢慢损失了人间最美好的东西——慧命。常吃素的人会拥有智慧，常吃荤的人会断灭慈悲的种子，慧命会慢慢消失。常吃素才是健康，拥有慧命、拥有慈悲，才会得到佛的加持和佛的感应。（掌声）   […]

感恩大慈大悲观世音菩萨、龙天护法、各位法师和来自全世界的佛友们，感恩你们能够成全今天这一个法喜充满的佛友见面会，谢谢大家！   我们这么多佛友大家在一起像兄弟姐妹一样，三四十年后，大家变成老太太老伯伯的时候，有这么一个观音村，看到白发苍苍的师父走过来，每天晚上听开示，师父每天晚上讲法，一直讲到在天上再见。   有一个人说：“师父，我们知道学佛为了今后将来超脱六道、共攀四圣，但是对现在人生有没有现实意义呢？”现实意义就是，当你学佛之后，你会慢慢改变自己很多的劣根性和不好的习惯；当你学佛之后，你会忘记很多的仇恨；当你学佛之后，你会看到每个人都很可爱；当你学佛之后，身体不会生恶病，家庭好、身体好、工作好、孩子好，一切都会慢慢转好的时候，心就会平，意就会安；有一天当你要离开这个世界进入另一个世界的时候，不会被浑身的伤痛折磨；哪一天一觉醒来，看见了观世音菩萨，你不敢相信这么多的菩萨来接你，你也不敢相信已经有这么多的佛友在天上看着你，这时候，你非常心安理得地说“原来我也能到天界，超脱六道”。（掌声）有人问佛陀学佛有什么好，佛陀说，学佛没有什么可以得到，但是我们失去了很多，我们失去了烦恼，我们失去了困扰，失去了心里的不安宁。所以我们要学会失去很多人间的烦恼，失去痛苦，就拥有了般若，就是智慧所得。（掌声）   明天后天是正式的大法会，将近五万人，师父要尽力给大家讲得好一点，让大家听得明白一点，给大家多加持让每个人法喜充满。想一想，每天让大家一起吃饭，住在一起，等到三四十年之后，眼睛一眨就退休了，没什么事了，唯一的就是要好好修心念经，唯一的就是要让自己的心平静。天上跟人间一样，你们天天吃在一起住在一起，法喜充满，天天念经，这跟天上有什么不一样？   佛法是我们人类的内心科学，是人类的精髓，是推动世界和平的良方，家和万事兴。佛法正是用人间的大爱放下自身。人间需要太多的善人、好人，需要菩萨一样为众生无私奉献的人，学佛人要做有益于自己国家的人，内修纯净，外修真净，一辈子利益众生，实现人类心灵的净土化。（掌声）   很多人在学佛中，嘴巴念弥陀，内心不是真的在拜佛。如果人想让自己的嘴巴很优美，就要多讲亲切的话，多说帮助别人、让人开心的话，嘴巴才能变得越来越优美；如果想拥有美丽的眼睛，就要每天看到别人的好处，不要把自己对别人的瞋恨放在心中，你眼睛看出来的光一定是慈悲和善良的；如果你想要拥有苗条的身材，就要将自己所得的食物多多地分给那些饥饿的人，不要把自己撑得太胖；如果想让人对你尊敬，要记住，你走路的时候、生活的时候，不是你一个人，而是一个整体，每天为别人想就能得到别人的尊敬，每天为别人付出的人才是一个圣人。   人不能活在自私心中，要学会自我忏悔，每个人都会有自己很多的烦恼，要学会自我反省，而并非向他人抱怨。很多人活在世界上就喜欢抱怨，抱怨就是给自己心中制造负能量。一个人心中负能量怎么会有的？就是从负能量开始。看不起这个、看不惯那个，每天活在自己的烦恼和痛苦当中，时间长了就产生负能量，让他天天活在阴间。人活在阳间，心要向着阳光，每天多想别人的善处，少想自己的长处；每天多帮助别人，少为自己想，就会活在众人之间，活在一个善良的世界中。（掌声）   要懂得，我们人为什么有两只手，因为一只手是帮助自己，还有一只手是用来帮助别人，如果你将两只手全部奉献出去帮助别人，很快就能用两只手帮助自己，这就是佛陀讲的慈悲心，因为十指连心，心产生慈悲的光芒才会落实到行为上，多帮助别人的人才会拥有慈悲心，慈悲心是人类救度众生的法宝。   台长经常跟大家讲，学佛要注重威仪，坐有坐相站有站相，坐如钟站如松。中国传统文化经常讲，我们人要身体力行，不在多言，我们有时候话太多会被别人看不起。相当于一个气球，气漏的太多，慢慢就会掉下来；氢气越多，慢慢才会飘上去，因为它的口扎得紧。还有的人没话找话，让自己气场漏尽，才会掉下来。希望大家从人间的物理现象看到人生的缺点，学会少讲话多念经、多思考少讲话、思考佛言思考佛语，好好守住自己的口。病从口入祸从口出，很多人就是嘴巴闯的祸。吃东西也是从嘴巴里吃出的病，有多少人的身体就是从嘴巴吃东西吃坏的，有多少人的感情就是从嘴巴说出恶言恶语，造成现在的单身痛苦。要好好守住自己的嘴巴，严于律己，用戒律让自己得到心的提炼。   很多人在社会上经常说“我想拥有智慧”，拥有智慧靠的是什么？当一个人很有智慧的时候，靠的是悟性、感觉，当感觉自己做错的时候，马上要改正；当感觉自己不像人做事情的时候，马上纠正自己做错的事情。拥有智慧靠悟性，很多人走错路就是因为不开悟，心要想通想明白。开悟讲的深一点就是境界的提高，简单一点就是想通想明白，这就是开悟。   人千万不能用瞋恨心去做任何的事情，否则后悔一定跟着你。台长跟大家讲，在你发脾气想不通的时候，千万不要做任何决定，否则一定后悔；发脾气的时候一定忍耐，一定要慢慢想，至少要回避，才不会做错事情。要三思而行，一看二慢三通过，看着自己的行为，慢慢地走、慢慢地反思，然后才往前走，走一步看三步才不会掉队。很多人看不到别人只看自己，最后一个人孤零零地走在路上。   怎样了断生死？从慈悲和智慧开始。如果今天已经进入佛门，已经学佛成为佛子，就要懂得必须生出欢喜心，因为佛门之内，没有欢喜心就不能用永恒的心来修佛修心。希望所有的人永远拥有一颗欢喜心，让自己不断在修行路上向前进，欢乐快乐是促进自己学佛的一种增上缘，让我们用这种欢喜心感恩菩萨给人间洒下的佛种佛语和甘露，感恩佛陀，感恩观世音菩萨。（掌声）   进入佛门之后要调整两个心，一个要懂得调整自己的人心，把自己的人心慢慢变成佛心，这就是调整两个心。要快乐无忧，你们这几天快乐吗？（众答：快乐！）你们没有忧愁吗？（众答：没有！）以快乐无忧是名为佛，也就是说，当你快乐没有忧愁的时候，你就是一个佛。（掌声）   在人间什么事情都不要放在心中，因为人生只有两件大事：一件是生，还有一件是死。人间再大的苦难、麻烦、挫折，不管发生什么事情，都不要难过伤心，因为你还活着。人只要不死就有希望，人只要不死就不会发生大事情，真正的死亡才是大事情。学佛人死亡都不可怕，因为我们有更好的家等待着我们去。过去有个名言“事到无心皆可贵，人到无求品自高”，就是告诉大家，对人间的一切不贪不求，就会拥有高贵的品质。一个女孩子嫁人的时候什么都不要，男朋友和对方的父母亲会感受到你的高贵；如果你问他要这个要那个，他会冲着你说，“你不就是要几个钱吗？”要多少钱我可以把你买过来一样。人要有价值，活在这世界上，我们活在自己的自性当中，因为我心本是佛，云何起贪心。要开悟，不要每天活在贪念当中。我们要有菩萨大慈悲，把自己的心变得越来越慈悲。我们为什么碰到事情就这么小气、这么想不通？多少人为了一句话气一辈子。我心本大慈，云何气小事。我们的心应该无牵无罣无碍，一个人想不通的时候，经络不通，小周天大周天全部封死，人会吃不下睡不着。因为他心门闭塞才会有大碍，想开、自在的人就是一个有求必应的人。当你自己的心想开了，无所谓了，想一想，哪一件事情不是你称心如意的事情？我心本无碍，云何不自在。跟大家在一起非常的法喜充满，想做菩萨的人不要小气，要开心，你们开心吗？（众答：开心！）你们已经是初地菩萨，在十五分钟前。慢慢碰到一个电话一接，一件事情一来，脸就板起来。天天法喜，天天开心。弥勒佛笑哈哈，看看你们人生苦哈哈，他笑哈哈，短短的人生怎么让你们这么难过、痛苦？想开想明白，就像回忆年轻时候的痛苦一样，现在早就忘记了。没有痛苦的才是自在佛，没有痛苦的人才会无碍，无碍才能无罣碍，无罣碍才能无罣碍故。（掌声）   人间的真爱要从小爱开始。亚美尼亚大地震，在首府叶里温，有一对埋在屋瓦下的长达八天的母女奇迹般地被救出了。年仅三岁的女儿怎么能熬过无食物又无饮水而且阴湿寒冷的八天？是因为她躲在母亲的怀抱中。母亲割破自己手指，让孩子吸自己的血液，吸取养分，以维持生命。一个伟大的母亲让孩子不断吸吮着母亲鲜血的手指，以她的生命温暖自己的孩子，让我们想起了佛陀当年就是为了让佛法传到人间，而承受着人间万般的苦痛，坚持把佛法带到人间。要感恩佛陀，要感恩观世音菩萨，要做一个有慈悲心、有良心的好母亲和好弟子，要救度所有全世界很多还没有开悟的有缘众生，靠着你们。   社会很复杂，什么事情都会发生，不要让自己恼羞成怒天天难受变为一个本性，经常恼羞成怒的人会变得内心残忍，会忘记自己的慈悲和善良，所以我们要让他变成一个心态非常好的善良的人，就不能经常愤怒。有时候每天不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中，被别人骂就是人家在甩精神垃圾，当老公骂你的时候，你心里要想“你又在释放精神垃圾了”。被别人释放的精神垃圾负能量所淹没，我们总不能跟第二个人一样，你咬我一口、我咬你一口。这就是修养的分寸。孔老夫子说的这个故事就是让他的弟子明白，我们不能狗咬狗，我们是人，我们要学会修养，别人骂我，我没有关系，这是我的增上缘，别人生气我不气，气出病来无人替。（掌声）   做人不要去错怪别人，孩子做错了，原谅他；爸爸做错了，原谅他；妈妈做错了，原谅她，没有关系，一原谅就过去了，很多人不原谅就是将精神垃圾放在心中，在心中发臭发酸。   讲个笑话让你们开心一下。一个小朋友，小时候捡了钱，很开心的收藏起来，突然有一天妈妈和爸爸哭诉最近过得太拮据。他一咬牙拿出他藏着的大钞！那时他才四岁啊！妈妈至于这么打他吗？“不就是上边印着500万吗？他哪知道是烧着用的啊！”   很多人好心做坏事，你看他的出发点就不要多责怪，责怪别人会给自己带来很大的伤痛，不要跟别人的缺点过不去。台长从来不跟别人的缺点过不去，我指出了，你要改，我就忘记了。缺点不讲不得了，优点不讲跑不了，好好改身上的缺点，才能成为干干净净的菩萨。（掌声）   人不要单单从内在改变自己，要从外表和内在一起改变，说“我心里修得很好，我有很高的修养”，但是外面看不起别人，贡高我慢，做出很了不起的样子，这也不是很好的学佛人。不管别人赞美你再多，也要好好谦虚，要学麦穗，长得越高头垂得越低；要学大海，这么宽广永远处于最低处，海纳百川。   中华民族优秀传统的灵魂就是我们的传统理念，学佛人也在学，我们过去说中华儒家教育中“宁过于君子，而毋失于小人”，情愿对君子做错事情，因为他不会计较；对小人一定要认真，因为他会生气的。很多父母骗孩子“明天给你买”，因为孩子是小人，他会天天盯着你。（掌声）   “宁过于君子，而毋失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。”你做错事情对一个君子，他不会怨你，他想想“原谅他吧”，因为他是君子；但是你做错事情对一个小人，他就会让你引来杀身之祸。学佛就是做人，太虚大师说“人成即佛成”。（掌声）   我们要懂得，忧则天地皆窄，怨则到处为仇。整天忧愁的人，天地都是非常狭窄的。如果你在上班的地方经常忧虑“他对我不好，老板会不会对我怎样”，你的世界非常狭窄，你不敢和他讲话，又怕得罪他，又怀疑他对你不好，你的天地非常狭窄，你到处怨天怨地就到处为仇，没有一个人喜欢跟你一起工作。一个人要懂得哀则束缚自己，经常悲哀的人就是把自己束缚住。很多人很喜欢悲哀，动不动就唉声叹气，看完一个电视剧哀叹一星期，难受。是不是把自己束缚住了？“你去试试看啊！”“我哪有这个命啊？唉……”“你中奖了！”“能是我吗？唉……”一个人发怒的话则大敌当前，一个人只要拍桌子骂人，就可能得罪别人，人家会和你结怨结仇，你就可能有一个大的敌人，一直嫉妒你，对你不好，所以不要轻易发怒。要记住“怒则伤肝”，用这句话来勉励自己，“虽然我很想骂他，但是为了保护我的肝脏，我还是忍了吧。”在这个世界上，一切的束缚、一切的祸根，完全由你们自己的心造成的，所以佛法界讲万事唯心造，你的心是多么的善，就得到多少福；你的心是多么的恶，就得到多少灾。心生种种法生，心灭才能种种法灭。   人要学会戒除贪瞋痴，一个人想平安，靠的是多布施求平安；一个人多布施出笑脸，不会招惹敌人；多布施钱财，花钱消灾；多布施自己的爱心，福分无量；如果布施出你的慈悲心，你就拥有了观世音菩萨的佛心。（掌声）   很多人短短的一句话就喜欢说一个谎，说一句谎话要编造十句谎言弥补，“老板，我今天迟到，是因为公交车……”“哪辆车？在哪条路？几点钟？”对方随便一问你就回答不出。不要说谎，要说就说善良的话。你知道说一句善良的话，能量多大吗？是菩萨告诉我的，嘴巴说一句话好话，可以赢得十方诸佛的赞叹。是十方诸佛啊，想一想，头上三尺有神灵，冲着别人说“你越修越好了，你要好好修啊”，天上的菩萨“真好啊，像菩萨一样，像佛陀一样在救度众生啊……”因为你的慈悲让天上的菩萨感动，他们讲话回音余音绕梁。   想靠近佛，靠什么？慈悲喜舍。为什么把慈悲放在前面，因为有慈悲心的人才会开心欢喜，因为你开心欢喜的时候才会懂得舍出去，“张妈妈，你怎么越活越年轻，这么漂亮？”“看你说的，来，拿块蛋糕给你吃吧。” 慈悲喜舍啊。   当年在美国越战过后，这是真的，一个士兵从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答“我们会很高兴见到的。”不过儿子又继续下去：“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起住。”父亲说：“儿子，我很遗憾，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说：“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了我们自己的生活。我建议你先回家，然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”这个时候儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经跳楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们父母二人伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的尸体。那的确是他们的儿子没错，但他们非常惊讶的，看到儿子居然只有一条胳臂和一条腿。父母亲的不慈悲造成了孩子的绝望，所以我们不要带着有色眼镜看待别人，你不会知道你真正在伤害谁。宽大待人，严谨待己！我们一路走下来，在人生，要经常关心关爱别人，从对别人的每一份慈悲做起，对别人做所有的决定和判断之前，要先想一想有没有做错和误会，有没有慈悲心。不管这个事情怎么发展，首先学会宽大包容，这也是慈悲心的基础。学佛人的心要学圆规，为什么能够画的很圆，因为中心点不动，就犹如学佛人的心要如如不动，在人间不管碰到什么事情，心要守住，心不动，行为才会圆满不偏离正道，心要学圆规，外境不管怎么变化，内心如如不动，才能换来圆融宽容的美好世界。（掌声）   […]

人有时候活在这个世界上像做梦一样，大家想一想，时间过得快不快？又到12月份了，又一年了。想一想，一般的人他们这一点时间，一年全部花在什么地方去了？有的人为了打工，有的人就是玩啊，吃喝玩乐，他们一年就这么消耗掉了。而我们学佛的人，在这一年当中我们度了很多人啊，我们学菩萨做人，我们做了很多的善事，我们对得起别人，我们没有浪费任何时间，我们每天在念经修行，我们接近菩萨、靠近佛，这就是学佛人。所以，过去的一年对很多人来讲是浪费的，但是对我们学佛人来讲那是我们终生受益的，因为我们心和佛是连在一起的。   我非常想念大家，很多佛友都说：师父，我好久没见你了。实际上很多人都能做梦梦到师父，我不跟大家讲其他的，就这么多人，今天有很多都是新的，师父虽然没有在这里经常看到你们，但是师父经常到你们梦里来看你们。如果做梦梦到师父的人，你们举举手，看一看，大家看到了吗？手放下来鼓掌吧。   所以，真正救人要救人的心，真正帮助别人要帮助别人的心，因为一个人活在世界上你的心是最重要的。一个人失去了你的本性和良心，那你就是一个废人，一个人如果忘记了自己应该怎么样在社会上活着帮助别人，那你永远就是一个自私的人。   在这里，台长首先感谢法师来看师父，阿弥陀佛！很多佛友今天已经到达马来西亚，还有世界各国的佛友，都没想到他们会来，因为我一点都不知道。在这里，师父也是特别地感恩你们护法！很多人都想看看师父，很长时间没见了，师父会不会有什么变化？我还是那个样。我告诉你们，刚刚就出了个洋相，你们想听吗？（想听）刚刚汽车开进来的时候，有一个人站在那里，手放在这里，一直这样看着师父，一直好像很尊敬一样。我一直冲着他在拜，我就一直拜他，怎么这个人没反应的了？最后一看，是一块木板，上面一个图画。   做人不管别人看得见、看不见，你要用心对别人好。今天他是真人也好、假人也好，今天他是坏人也好、好人也好，凭我们的良心去救度他们，用观世音菩萨的慈悲心去感染他们，用佛的智慧去度化他们！   这个世界有很多人每天在为自己的未来、为自己精神上的一种解脱在拼命地去度人、在学菩萨，也有一些人天天给自己在找麻烦。台长告诉大家，有一对夫妻，他们两个人上了火车，这个太太皱着眉头，这里服务态度不好，看谁都不顺眼，怎么样怎么样，“哎呀，桌子太矮了，椅子这么难坐，吃的东西又不舒服……”嘴巴里出来都是不满意的。她的先生一直笑嘻嘻的，非常和蔼可亲，不管他太太怎么讲话，她先生一直笑嘻嘻。一个人就跟他说：“哎呀，你好！”这个人心想：你太太为什么板着脸，而先生自己倒是笑嘻嘻？就说了：“你在哪里工作啊？”这个先生说：“哦，我是搞设计的。”“哦，搞设计的……”这个人就想探索一下他太太干什么工作，为什么老板着脸不开心，就问：“那你太太呢？”“哦，她也是搞设计的。”“哦，看不出来嘛……”他心里想：太太这么凶，搞什么设计啊？“请问您的太太是从事哪方面设计的？”这个先生讲：“她是专门设计麻烦的，因为她每天给自己找麻烦，每天给自己找烦恼，所以她就是自己给自己设计人生的烦恼和痛苦的人。”   我们学佛做人，不能老把自己的观念强加在别人的身上。我们现在做人非常不容易，因为你必须要了解对方，你才能去度化对方。现在人最大的问题就是自私自利，每个人就为自己想，从来不为别人想的，所以他才会变得越来越自私，越来越我执，越来越让自己的心离开了众生。所以，一个人如果想把自己的心和众生合在一起，那你就要放低自己。台长经常跟大家讲，学会像大海一样海纳百川啊，你今天活在这个世界上，心胸要宽广。今天不管是大法会也好、小法会也好，我们要学菩萨的心啊。想一想，菩萨不管我们有多少人，观世音菩萨都会来。告诉大家，刚刚不但观世音菩萨来了，连佛陀、孙悟空也到了，还有四条龙。   这次在新西兰弘法的时候，我对他们讲过一句话：可能5年，可能10年，也可能20年，你们的师父所说的话你们都可以自己看到和应验。为什么你们知道吗？因为随着科技的发展，现在照相机的像素有几万倍，以后到了几十万倍、上千万倍像素的时候，你只要看到自己的老公在那里发脾气，你拿起照相机对他拍一下“咔嚓”，马上拿出来：老公你看，你背后有一个鬼在那里。你们用不着再找台长了，你们自己就能看到。如果到家里房间里，感觉哪个地方阴气特别重，那个时候你就拿起照相机“咔嚓”一下，过一会就可以看见在房间的犄角里有一个灵性啊。   我要你们以后每一天都懂得，看不见的事情它也是存在的。想一想，现在你们每个人的灵魂站在这里也好、坐在这里也好，每个人的想法都不一样，谁看得见啊？它是存在的。所以一个人不能愚痴啊，以为别人都不知道你在想什么，你就可以思维当中去犯法。实际上，一个人思维犯错误，才会影响你的行为，还会影响你的口业。所以，嘴巴骂人的人，实际上他最大的问题是出在他的思维上，行为上做错很多不如理不如法的事情的人，他的思维一定是出偏差的。所以要学会懂得控制好自己的思维。   我们人跟动物最大的区别，因为我们有境界，我们有思维。我们不能像动物一样今天想贪就贪，想恨就恨，可以出去像老虎一样咬人。我们要懂得，精神那是控制你的品格和道德的，所以一个人要学会控制好自己的情绪，懂得情绪那是你可以控制的。但是现在的社会，有很多人是被情绪所控制，很多人被欲望所控制，还有很多人被自己心灵肮脏的外心所控制，让他变得人不像人鬼不像鬼地活在这个世界上。我要你们所有学佛人每天要干净，一个杂念都不能有。一件白衬衫如果上面有很多的污点，虽然还能穿，但是它已经不是一件干净的白衬衫了。你们今天很多的在下面，说你们都是好孩子、菩萨的好孩子，你们想做善男子善女人。要记住，一个善良的心不能有半点不善良的意，一个善良纯洁的人不能有半点杂念。就像白衬衫一样，如果你今天穿在身上这里全是黑点，那你就不是属于一个干净的人。所以，要真正的做善，就不能有一点恶。如果你今天想成为一个真正善良的学佛人，从今天、从昨天、从去年开始就要把所有的意念、把所有的行为全部变得越来越纯洁、越来越干净，这样我们才能越来越接近佛的初始心，越来越懂得人的善心和良心，这样才能让你的真心、让你的佛心佛光普照！   所以真正学佛的人，不管你外面形象怎么样，看的是你的内心，一个人不能没有内心的慈悲啊。现在很多人缺少的就是慈悲，因为他们没有感恩心，所以他们开始忘记了什么叫慈悲。每一天要感恩所有的众生，每一天要感恩父母老师朋友。一个人活在世界上靠自己那是不能成长的，就像我们万物生长靠太阳一样，靠着众生的磁场、靠着众生的善能量，把自己的心变得越来越像菩萨、变得越来越像佛，这样你才能每天进步，这样你才会像观世音菩萨一样普度有缘。   弘法这么多年，大家都知道在人间真的不容易，因为五浊恶世，现在的人帮别人做事情被很多人认为他是一个傻瓜。很多人贪小利、贪瞋痴，天天占别人的便宜。他认为大家都在做的，我也可以去做，他以为他是一个聪明人。记住了，真正学菩萨的人，那是付出的人；真正学菩萨的人，那就是实实在在为别人想的人。我们不管别人说什么，我们也要全心全意地去为人民服务！   你们好久没见到台长了，台长也很久没有看见你们了，很想你们！好孩子在这个世界上是永远不嫌多的，因为这个世界需要善良的人，需要一个好人，需要一种没有贡高我慢，需要一种能够放低自己、能够为众生服务的人，我们就是要做一个慈悲的人，被别人说是傻瓜，其实我们心中那才会有菩萨的境界啊。   想一想我们的母亲从早做到晚为了孩子，哪一天停息过？我们哪一天能够离得开她们？但是很多人说，“你怎么这么傻？你怎么不出去买买东西？你为什么不打打麻将？自己去旅游旅游？”但是母亲没有一个是为自己的，所以这种就叫慈悲，但是这是一个小慈悲。如果我们能把母爱化作对全人类、对宇宙的爱，让这个世界充满着慈爱，这样我们的心才会变得越来越慈悲，我们的明天会越来越好。   看到很多人越来越进步了，看到很多人脱离了癌症的悲哀，台长感恩观世音菩萨。记住了，只要好好地念经，观世音菩萨说过的话不会妄语，菩萨说了，“有求必应”，菩萨就是这么为了众生的。就是我们今天这么一点人在这里，观世音菩萨也下来，连佛陀也下来。记住了，不要以为佛陀在后面很大，观世音菩萨在佛陀前面。我刚刚看见了我告诉你们，先是佛陀出来，头上都是卷的头发，接下来佛陀不见了，观世音菩萨又来了，菩萨不会像人一样整天都去争啊。所以我们的心就是自己不明白自己，因为我们对别人太了解了，对自己又不了解。你不知道你今天活在这个世界上应该做些什么，很多人就这么丧失了自己的佛性和本性，被整个世界的无明心罩住了，根本不知道这个世界的真谛。   台长告诉你们，佛陀早就在2500年前就告诉大家什么是宇宙人间的真谛，“苦空无常”啊！记住了，一辈子的苦在人间，最后换来的是一生空，什么都带不走，还有就是无常。想一想这个世界有哪一件事情是永远可以让我们得到的？没有。这个世界，连你最坚硬的牙齿到了你年纪大都会全部掉光了，你坚硬的骨头也会烂掉……所以要学会懂得，这个世界生不带来、死不带去，这个宇宙就是苦和空。苦空是怎么样造成的？因为这是人间的无常造成你的苦，因为没有永久的幸福，也不会有永久的悲伤。我们所有的人都是这个世界的旅行者，我们来到这个世界，来也匆匆、去也匆匆，我们的一年就这么浪费了。   我希望大家每天好好地念经，每天好好地做菩萨，你们才会有功德。为什么会有功德的？因为你每一天的积累，才会让你365天累积成无量功德。   所以要好好学啊，台长看看你们很可怜，很多人离开了台长，不听《白话佛法》，很快地迷失方向，天天又稀里糊涂地在过日子。台长要求你们要好好地学，每天要像洗澡一样，不能让身上有一点点的酸味和臭味，要让你们的心纯洁、慈悲。每一天要检查自己：我今天贪了吗？我今天恨别人了吗？我今天做了什么傻事了没有？一切来去无常啊！好好地想一想，我们的父母亲就是在这么无常和苦空当中离开了我们，难道我们还要继续尝受这些苦空和无常吗？为什么要贪呢？想一想，坐在剧院里刚刚跟总统一起看戏，突然之间冲进来恐怖主义把一百多人就这么打死了，这不叫无常吗？在我昨天刚刚离开悉尼的时候，一个老妈妈坐在家里好好地在吃饭，一辆汽车失控，冲进了她家，把她送进了医院。想一想，一架飞机两百多人就这么没了……   我们活在世界上，这个都是叫硬件的受损。想一想，全世界有多少人忧郁症？有多少人想不通？有多少人生癌症啊？谁来救他们？看一看，有多少孩子从小生出唐氏综合症，有多少孩子在十几岁突然之间不能去上课了，爸爸妈妈痛不欲生啊，想一想这个人间还要说无常吗？我们要把这个人间的无常变成心中的有常，为什么？因为我们是菩萨的后代，我们是佛的后代，我们是心中有佛的佛友，50年之后，台长是希望你们在天上能够跟菩萨在一起生活的人。所以要把你们身上所有的毛病全部去掉，哪怕动一个意念“我要占他便宜”，这就是小人了。要做圣人，每天的付出、对别人的奉献、想到别人、帮助别人，每一个动作、每一个行为，每一个语言都离不开佛，那你就成为了人间佛啊。   我是可以跟你们讲到明天天亮的，但是根据澳洲时间现在已经是半夜三点了。台长从今天早上六点钟起来，坐飞机一直到现在，但是我现在精神非常好，为什么呢？因为我心中有你们，因为你们就是未来佛。不要让你们的师父失望，不要做那些垃圾的事情……看一看我们每一天把这些垃圾放在心中，造成了我们自己心中多大的伤害啊！那些垃圾放在我们心中天天去恨啊贪啊，让我们的心丑不可言。希望大家要学观世音菩萨，要懂得慈悲，“一善解百灾”，希望大家一定要懂得这些道理。   我曾经在法国开法会的时候讲过一个故事，过去在老北京有个叫“六尺巷”，这条巷有一个做官的在朝廷里相当于礼部尚书，相当于一个部长。家里人跟邻居为了争这一个巷多一点少一点，就写了一个奏章给自己的亲戚。亲戚就说了：心中要想着做什么事情，我们都要为别人想，放宽心。然后家里人明白了，就主动让出了三尺，对方也让出了三尺，后来就变成了很有名的“六尺巷”。从这个道理就告诉人家，给别人留一条路就是给自己留一条后路，退一步海阔天空，不要去跟别人打官司，不要去跟别人争斗。记住了，任何和别人争斗的人，最后的结局就是被斗，被自己的心所伤害。所以，我们做人要有智慧。很多人生气是因为被别人讲了，被别人讲一句，你回到家要生气半个月、一个星期；别人骂你一句，你回到家里伤害自己一百句。所以学一个有智慧的人，人生无常，好好度人，好好学佛，好好修心，让自己的心充满着阳光，这个时候你才能看到菩萨，想一想菩萨都是白天来的。如果你心中有阳光，任何时候你都能接受到菩萨的佛光；如果很多人心很暗，每一天恨、每一天很阴，用现在的话来叫负能量，在你的心中长期积累，来的不是菩萨，那就是来的鬼啊。所以我们真正学佛人要心中充满阳光，充满阳光首先一条：要笑得出来，如果今天就是你身体不好了，你也要笑得出来，因为这是暂时的，一切都是无常的。希望你们懂得，我们要用菩萨的慈悲心，让我们的心中充满着阳光，让我们的脸部充满着微笑，让我们看到未来的希望，这就是菩萨的境界。   今天第一天来，他们今天跟我说就是开光，我没想到这么多人，接下来就是开示。所以你们比我有智慧。当然，你们需要的就是经常有师父给你们讲，经常的让你们想得通、想得开，一定要懂这个道理。你们要知道很多人就是想不通中失去了自己的慧命，当一个人失去了人生没有关系，但是失去了慧命，他就彻底完了。所以我们今天学佛拥有慧命，我们绝对不能把自己的慧命丢失。台长教你们一个方法，怎么样能够把慧命牢牢地抓住，不让它丢失。第一，念经；第二，许愿；第三，慈悲的放生。   每天做好人，每天做好事，每天以菩萨为榜样。说一句话想一想观世音菩萨会这么说吗？每一天做一件事情想一想菩萨是不是会这样做？每一天自己的语言、讲话要想一想：菩萨会不会这么说？菩萨会不会像我这么狭隘地想问题？一想，“观世音菩萨气量很大，菩萨怎么会做这种事情呢？”你就不做了，你就慢慢地皈依了佛，你的心就慢慢皈依佛了，你就慢慢懂得了自己要守戒，把自己的戒律管得牢牢的，“非礼勿言，非礼勿见，非礼勿听”。所有的事情都要以“礼”，什么“礼”？以这个戒律，所以常戒律的人就是一个僧。皈依法、皈依僧，这个“法”字就是每天要念经，每天要学佛的道理，你就拥有了佛法在心中，这就是你开船开车的导航仪。   台长跟你们讲，人要常常忏悔，因为你们必须要忏悔。你们很多人念经念得再好再快，为什么不灵？因为你们没有忏悔。记住了，你钱赚得再多，你有漏，所以你钱积存不下来。很多人现在做很多功德，但是他没有好好地去消他过去的业障，所以他做的最好的这些功德也会被他过去的业障所吃掉。这就是为什么一个小孩子曾经偷过东西，你就算再好，人家都说这个孩子过去偷过东西。你只有把自己彻底地不做坏事，你再做好事，才会有积累啊。   台长希望你们好好地念礼佛，告诉你们《礼佛大忏悔文》里面的每一尊菩萨都是看着我们、管我们不同的部门。《七佛灭罪真言》是具体管我们的，但是这个《七佛灭罪真言》你念完了，不一定能消掉你很多的大业障。所以，当你在念《礼佛大忏悔文》，你在叩首的时候，等于跟每一个部门、跟每一个领导全部忏悔了，这个事情大家都说，“他很诚心，放了他吧。”   现在知道什么叫《白话佛法》吗？白话就是讲得让别人听得懂，白话不是摆谱。白话就是要让每一个人都学佛，《白话佛法》就是让人间每一个善良的人都成为一朵美丽的、洁白的莲花。   大家看看台长十几个小时了，到现在精神还这么好，你们知道我的精神哪里来的吗？学佛，因为我看见你们！好好地努力，台长一年比一年在老下去，但是我的心一年比一年更年轻。我要学着观世音菩萨带着你们一起去救更多的人，我们一定要救更多的有缘人。经常问一问菩萨，“观世音菩萨，在2015年即将要过去了，我做了多少事？我度了多少人？”你把你每一天的坏事积累一年看一看，会把你吓死。在清朝的时候有一个当官的，他的老师跟他说，“你分两个碗，每一天你动一个好脑筋了，你放一颗红豆；你动了一个坏脑筋了，放一个黑豆。”结果一个礼拜下来，黑豆满了，红豆只有一点点。他就继续改自己的毛病，慢慢的红豆和黑豆一样平了。到了几个月之后，他的红豆非常多，黑豆只有一点点了。我们人的积累，那是最可怕的。天天抽一支烟，一年就是抽了365支烟，你的肺就得了肺癌的，你天天喝一杯酒，365天积累你就是一个肝癌患者。所以希望你们要懂得，天天不能做坏事，只能做好事，因为积累它是一个非常可怕的数字。真正学佛的人要用心对照菩萨的思维，让菩萨的精神进入我们的身体当中，进入我们的灵魂，走出来动作像菩萨，语言像菩萨，我们的精神拥有菩萨。   我想，因为明天没安排，明天晚上来不来呢？（来）师父准备了几场主要的，三场法会都准备好了，明天要不要给你们加班啊？我倒是没关系，我主要感觉到菩萨太累了，明天要把观世音菩萨再请下来给你们加持。天天给你们加持啊，你想想看，大家现在精神好不好？（好）情绪好不好？开心不开心？（开心）你们有没有在天上的感觉？（有）一半的人说没有，这一半的人还是一个脚在天上、一个脚在人间（笑声）。大家知道过去有一句话叫中阴身，你们知道什么叫中阴身吗？中阴身就是当一个人死掉之后还没上去还没下去的时候，鬼魂在游荡就叫中阴身。 […]

感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，感恩各位佛友和新西兰的嘉宾和义工朋友们，大家好！新西兰非常的美丽，有千帆之都的美誉，我来过好多次，感到新西兰的佛友非常的善良，华人华侨也是非常善良，好人一生平安。愿观世音菩萨佛光普照新西兰，愿每个人工作、家庭、健康和精神生活一切如愿。   佛法让每个人心理平衡、家庭幸福，最重要的是知足常乐。佛教文化属于人文知识体系，中国近代高僧太虚大师曾说“佛教问题即人文问题”，中国传统文化常以“儒家治国，道家养生，佛家养心”来帮助我们作为文化定位。当今人的精神压力特别大，心理压力和环境压力让人几乎处于崩溃的境地，每天突然发脾气，想不通过去和现在的很多事情，活在煎熬之中；我们看不惯很多人，想不通很多事，烦恼、恨心和对过去的悔恨心交织在脑海中，让我们每天有忧郁感。   澳洲黄金海岸一个媳妇，每天恨婆婆，有天她趁婆婆洗澡将婆婆砍了16刀，将她杀死。印尼有一个儿子为了吸毒，向父亲要钱，父亲不给钱，他就将父亲活活掐死。心里想不通怎么会有好的生活？我们人每天在伤心中痛心，在烦恼中忧愁，怎样靠自己来解决这些问题呢？就是要靠学佛，学佛让你想得通、想得明白。我们要有悟性，我们来到人间来也空空去也空空，人生只有两件大事：一件是生，一件是死。我们已经生在人间，要活得好一点，不要让自己死亡，只要活着就是大事，只要我们不死，所有人间的烦恼和不顺之事全部都是小事。人生苦短是常态，看破放下才能解脱。（掌声）   每个人都想要有一个圆满的人生，但是想想自己走过的路和半生，哪件事情是圆满的？我们对父母不够尽职的遗憾，对孩子不够耐心的失落，对夫妻不够忍耐、对家庭没有尽心的痛苦，对朋友、老师、长辈有亏欠的烦恼。悉尼有一对小夫妻把老人家赶出去住在火车站；墨尔本有对年轻夫妻吵架，憋不住把汤匙扔出去，把旁边女儿的左眼弄瞎了。全世界平均每分钟有两对夫妻离婚，每分钟有一个癌症病人去世，每年有一百万人自杀，因为忧郁症去世的有160万，因车祸而终身残废的有一亿多人，这个世界哪有圆满？一句话说的不开心会气半天，怀疑、嫉妒、憎恨、恐惧、自私，造成心理极度扭曲，看谁都不顺眼，别人伤害你一次，回家想不通，自己伤害自己一百次。只有学佛，才能想得通。   要懂得世事无常，小时候的痛苦现在还有吗？小时候感觉很幸福的事情今天也过去了。埃及金字塔今犹在，不见当年法老王。人在世间如梦幻泡影，哪天当我们醒来的时候，真的不知道自己在哪里。我们到人间，两手空空而来，索取的都是临时的，房子、车子……连父母都会离开我们，不要想在人间带走任何东西，连身体都带不走。所以佛说，万般带不去，只有业随身。不执著人间万物才能放下、想通，要真正开悟就要想通、想明白、无所谓，这就是开悟，这就是解脱。（掌声）   在一个偏远封闭的小镇，只能听到两个广播电台，一个电台专门广播名人消息和热门歌曲排行榜，收听率非常高；第二个是专业的气象电台，它的听众只有一小群人。有一天晚上，气象台发出紧急警告“一个威力惊人的龙卷风将会在午夜袭击本镇”，电台呼吁镇民立即疏散。一小群听众组织起来，有的去找镇长，有的在街上敲锣打鼓，跟大家讲要有龙卷风来了，有的打电话给第一台请求播出龙卷风的消息，以保存小镇居民的生命健康。镇长说：本镇从来没有龙卷风，龙卷风的消息是气象台的误报和捏造，是为了提高收听率。于是，敲锣打鼓的人被人们认为是疯子。第一电台以现场正在访问名人为由不能插播这条生死存亡的消息。结果小镇被夷为平地，后来者没有人知道这块土地曾经是一个小镇。   每个日子都可以是我们最后的日子，很多人不知道可能今天或明天就是自己最后的日子。两周前，我接到一个听众的电话，她告诉台长，自己做梦预示先生非常不好，让先生当心，但是先生不相信，有一天她和先生女儿一起出去，先生被汽车当场撞死，现在只剩下自己和孩子。   人要以敏锐的心过每一天，要用心看这个世界，不要去贪去争，过好自己的每一天。不能自己把每一件事情认为理所当然、应该的，因为所有的事情都会改变。我们要用自己的心去衡量，在人生中是否值得生气和发怒。学佛人的心态应该是接受的心态，这就是佛教中说的要去除无明，我们对很多事情不明白，不能认为它不存在，就像六十年代肺结核死了多少人，那时候其实就是肺癌，肺癌没有被科学家证明之前难道不存在吗？它是存在的。希望大家用平衡的心、学知识的心，好好过完自己后半生，让自己去除无明、好好学习，让自己的心平静，让自己的美丽的心灵拥有佛性，每天帮助别人就是学佛，每天让别人幸福的人就是人间菩萨。（掌声）   在人间必须要调整好自己的心态。你如果要恨，生活哪里都有恨，随随便便就能恨别人；我们在人间要学会感谢，升华为感恩。如果要感恩，处处可以感恩，我们抱着感恩心才能拥有慈悲心。学佛人先从感恩心、感谢心开始，感谢父母把我们养大，感谢老师，感谢曾经的伴侣让我们懂得了人生，一种感恩心会让你觉得别人都很可爱。学佛人必须要好好改变自己的无明，帮助自己的成长。你如果成长了，每个事情都在你的预料中慢慢成长。在人间最重要的，不要怨别人，要学会善待，不是世界选择了你，而是你选择了世界。既然来到世界就要克服自己身上不好的习惯，让自己的心慢慢适合这个世界；烦恼在人间，既然无处可逃，不如面对；压力既然无处可躲，不如以喜悦的心去迎接；心中既然没有净土，不如好好修心养性；愿望既然没有如愿，就要随缘。心胸豁达开朗是学佛人的基础，处事坦然是学佛人的智慧，为人和气是学佛人的开悟，看破人生是学佛人的解脱。（掌声）   为别人活着是无我的境界。很多母亲为孩子活着，这就是为什么母亲这么受人尊敬，母亲节为什么这么热闹，父亲节就没有这么热闹。因为母亲在家里付出的多，父亲付出的看不到。要记住，总是为别人想的人，活着是无我的境界，为自己活着是自我的境界。现在的人为什么家庭这么容易产生矛盾？因为母亲想自己，父亲也想着自己的利益，孩子想着自己的利益，每个人为了自私的利益在一起生活，怎么会不吵架？如果先生想着太太，太太想着先生和孩子，孩子想着要孝顺父母，这样的家庭怎么会不和睦？要为别人活着，因为为自己活着会很痛苦，每天想“他为什么对我这样，我嫁给他吃了多少苦，我为他生孩子，我为了这个家现在变老了，我没有吃好的穿好的，没有得到任何享受，我为了这一切付出太多了，我苦啊，苦啊……”为自己想的人永远是苦。把这个概念反过来，为了家庭活着——想到孩子的成长这么高兴，不单单是先生的孩子，也是我的孩子，我苦到今天，孩子成长了，做母亲值得啊！——为别人，你不会有爱和恨；你只要为了自己，就会有爱和恨，因为为自己想得多了，别人就为你想得少。   人不要想到过去如何苦，要想到今天、现在。想一想阿拉伯的王子33岁就死了，有人告诉台长“台长你说很多人33岁是关，对，连外国人也受用”，这个王子拥有家财万贯，什么都不缺，最后缺少的是生命，他人生什么都拥有，就是没有生命。今天在座的佛友们，就算你们什么都没有，但是我们拥有了人间最珍贵的生命。（掌声）   我们做人，佛法说要用慈悲心才能化出宽容，“今天我原谅太太这么辛苦，让她骂几句吧”，“我原谅先生这么辛苦，在单位有压力，让他发几句牢骚吧”，这就是宽容。宽容的人容易包容容易淡定，“淡定”就是现在人说“被人家骂，我不还口”，这就是解决人生的钥匙。   悉尼有一个佛友过去天天在家里烦恼，担心孩子的成长，天天关心孩子，但是被孩子天天骂；担心丈夫，但被丈夫天天数落说她多管闲事。她心想：“我都是为他们好，他们怎么对我这样？如果现在就这样，我年纪大了谁照顾我？”她每天又气又恨，逢人就说，但心里又舍不得这个家。学佛后她懂得放下小我，她关爱邻居、接近大家，每天念经、教人、帮助别人解决烦恼，家中先生和孩子看见她变了人了，“妈妈也不讲我们，但是一直默默的在关爱我们”，她越劝别人，心中越明白，想想有多少人比自己还要苦，她经常对别人说：“当我们还有眼睛看电视的时候，我想到有多少人是瞎子；当我还有脚挑选穿什么鞋子的时候，这个世界上有几十万人没有脚；当我想到我还能活的很好的时候，有多少人见不到明天。”这种心态，她活得痛快，越来越不痛苦，她就理解了人生，她说“我要为众生活着，我现在是世界上最法喜的人”，所以她佛光普照、法喜充满。（掌声）   知足是自己拥有的，每一天看看已经拥有的就知足，不贪自己没有的东西。在人间，我们很多的业都是从嘴巴里造出来、从嘴巴里开始的。中华传统文化说“祸从口出，病从口入”，守住你的口就等于管住了你这个人的心。台长教你们几句人生重要的话，希望你们记住：一个人不懂的时候别乱说，懂的时候别多说，心乱的时候慢慢说，没话的时候别说。守住口业勤念经，身心健康弥陀行。   守住自己的情绪，舒解自己一切不如意的情绪。很多人就是给自己找麻烦，天天心中不开心，你想不开心到处都不开心，坐公共汽车，看这个人真讨厌，看那个人不顺眼，穿得什么样，身上什么味道，头发弄得像花菜一样……想一想什么事情能让你看顺眼？没有一件事情。人要懂得不要让生活中的事情来影响自己的情绪，我们人像木偶一样被别人控制着，今天心情非常好，孩子回来说“妈妈，我考试考得不好”，马上生气骂孩子，整个情绪被破坏掉。为什么要被别人控制，为什么不能自己控制自己的情绪？   要学会加持，遇到不顺利的缘分，要懂得用心去转换它。我曾经讲过一个故事，一个鞋商大老板想去开发一个岛上卖鞋子，他先派了一个总经理去，总经理去了岛上后发回一个电报：“老板，没戏唱，所有岛民不穿鞋，根本没有希望。”老板又找了一个销售员再去岛上考察，销售员到了岛上发了份电报：“老板，太好了，赶快给我发集装箱，岛上的人都没有鞋穿，我要让他们每个人都穿上鞋子。”这就是心态。同样一件事情，在人的心里可以产生两种不同的感觉，所以遇到不喜欢的事情不要难过，想一想一个星期之后你还会难过吗？遇到很痛苦的事情，想一想一年后还会痛苦吗？肯定不会。这就是顺逆随缘，自主生死。自己的心自己控制，自己的快乐由自己来控制。（掌声）   一个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。每一次起风时，树叶总随风飘落而下，洒满庙里的庭院，小和尚每天早上都要花费很多时间才能清扫完这些树叶，他一直想要找个好办法让自己扫叶轻松些。有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶全部扫干净了。一整天小和尚心情非常好，非常高兴。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了，院子里如往日一样到处都是落叶。老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。   现在的人，许多人喜欢预支明天的烦恼，明明烦恼还没有来，天天睡不着觉、想不开、想不明白，“媳妇以后对我不好怎么办”，看到儿子谈恋爱了，谈了一个外国女人，“我怎么和她沟通啊”，每天都预支烦恼，让自己睡不好觉、吃不下饭。想要早一点解决，是没有办法解决的。人生就是这么一步一步走过来的，努力做好今天的事情，就是活在当下，烦恼来了马上解决，悟性就在解决的烦恼当中，所以佛法称“烦恼即菩提”，当一个人有烦恼的时候，你就有智慧来解决。很多路都是自己走出来的，当有悟性的时候，你就会明白更多人生的道理。台长告诉大家《西游记》中的一句歌词——路在何方？路就在你们的脚下。（掌声）   一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕就吃不消了。”“天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事？我办不到，我做不到。”另一只旧钟说：“别听他胡说八道，不用害怕，你只要每秒‘滴答’摆一下就行了。”“天哪，哪有这样简单的事情？”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧。”小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中一年过去了，它轻松地摆了三千二百万次。   这个故事告诉我们，很多人常常不知道自己该做些什么，青年时候的梦想，以为很远，不敢去想，结果离梦想越来越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我们不知所措，不知道接下来该怎样面对人生。学佛人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，懈怠和不自信让我们怀疑自己有没有学佛的能力，有没有生活的愿力，很多人就这样放弃了家庭，放弃了事业，放弃了自己身体的锻炼和健康。有多少人生癌症靠着自身的毅力坚持下来活到今天，而有些人生了癌症完全崩溃死的比医生预计的还要早。其实我们不必想以后的事情，只管耕耘不问收获，我们只要对别人好，别人终有一天会对我们好，一个月一年之后。要想着今天我只要做好人，念经学佛，明天我慈悲度众，努力完成自己想做的一切，就像那只钟一样，滴滴答答地摇摆过一天，成佛的喜悦就会慢慢浸润我们的身心。（掌声）   台长在这里，用一个比喻的方式就能让你们感受到生命的短暂：想一想你们年轻的时候是不是像做梦一样过去了？你们年轻时某件事情让你想不开痛苦的时候，现在是不是已经没有这种感觉了？年轻的时候为了婚姻要死要活的活着，很痛苦，现在想起来只不过像做梦一样。生命短暂，要懂得珍惜，在拥有的每一分钟每一秒钟，都要提醒自己：我来人间干什么？不能虚度生命，要珍惜生命，不断进步，要懂得人生是来还债的，是来人间吃苦消业的，所以不造新业、还完旧业，我们就会拥有更好的明天，拥有佛的未来。希望大家珍惜生命，从今天开始不要再生气了，因为气出病来无人替。（掌声）   大部分人都是因为自己的早年处世不够圆满，造成了晚年的悲哀。人间的幸福是一种感受，想一想，年轻时候一些幸福的时间现在还有吗？但别人并不这样想，过去活着的人认为死者是幸福的，因为死的人可以不在人间受苦了，但临死者却离不开亲人、舍不了家，想到自己不能做人了，很痛苦，就如我们小时候孩子总是想着爸爸妈妈是多么幸福一样。不能了解别人的人不能好好学佛，想幸福的人要重视现在所拥有的，遗忘所没有的。（掌声）   人要有诚心，佛才有感应；专心念佛，心才会放开。学佛人今生能够成佛，因为缘分不同，学佛的境界也不同，学佛人要懂得甚深微妙法，要懂得离念离相，不能着相地布施和学佛。有一个人很喜欢做善事，捐了三千元钱给慈善机构，捐了之后他要学无相布施，他拿了报纸对朋友说：“你看，这三千元后面是无名氏，你知道这个无名氏是谁吗？就是我啊！”表面布施，心中还要回报，这就是有相，就是着相。做好人不着相，对得起别人，就是学佛人。雷锋如果当年做好事被人知道，他就不成为雷锋了，就是因为他不让别人知道，这就是究竟修行。   懂佛法懂佛理的人才能真正离开自己的愚痴心。愚痴者并非没有知识，只是在善恶因缘中不知道哪些是善、哪些是恶。很多人和别人说：“我家里很痛苦，先生天天跟我吵架，我真想离婚。”因为你的一句话“离吧，无所谓的，这种男人，离掉也就算了”，你就动了别人的因果。台长告诉大家过去一个真实的故事，有一个人晚上做梦，土地爷对他说“你帮我跟隔壁那家人当中砌一堵墙，因为他上一世修得好，只要他回家，我土地公公就要站起来给他作揖，很累，能不能帮我砌堵墙？”他砌了墙，从此没有做到土地公公的梦。几年后，有一天他又做了一个梦，土地公公对他说：“你现在可以拿掉这堵墙了。”“为什么？”“因为他现在已经没有功德了，我不用站起来了。”他就想，他一定做了什么缺德不如理不如法的事情。他就去问：“你最近做过什么事情吗，有没有不如理不如法缺德的事情？”“我没有啊。”“你再想想……”“哦，我给人家写过一份离婚的状子。”就是这份离婚状子让他功德全无。   人生就是在不停地造业，希望大家劝和不劝离。夫妻争吵都是为了出气，不能说出很多不好听的话，说出了刺伤对方的话，在佛法界当中就是恶念。一个人不能脑子中有恶念，不能经常执著，如果长时间执著，就会变成没有头脑的动物。你们知道毒蛇是由什么变的吗？有的毒蛇是人投胎的。一个人在人间很恶毒，而且远离人心，这个人死后会变成毒蛇。别人都不理他，他恶得不得了。老虎是怎么变的？一个非常暴戾的人，狂跳、狂叫，业力太猛太重，死后会变成老虎。很多人说：“这个人又痛又跳又叫，是个老虎一样的人，吵架恨不得把人家吃了。”   我们业由心造，相由心生。经常做好事的人，相会变的很和气，人间的天灾人祸并非自天而降，而是人自己找来的。很多事情就是自己找来的天灾人祸。现代人不孝顺，有一个老人家死的时候，一分钱都不留给自己的后代，有21万元随着他的棺材，全部和身体烧光；最近土耳其的恐怖袭击，有三百多人就这样死亡；几个月后的巴黎大屠杀、恐怖袭击，这些没有人性的人将两百多人杀死，有五百多人受伤；一辆巴士随随便便就开到了山底下，车上的五十多人包括是十三个孩子，全部死亡……天灾人祸不断，我们活在世界上多求平安，国泰才能民安，要懂得在这个世界上，人心向善，家庭才能安详，人不求别的，现在平安就是福。（掌声）   在17世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗。一个丹麦士兵坐下来，非常口渴，拿起手中的壶，正要解渴，突然听到哀求的声音，他走过去一看，是一个受了重伤的瑞典士兵，正双眼看着他的水壶。他毅然拿出水壶说：“你的需要比我大。”丹麦士兵拿起水壶送到伤者的口中，但是这个瑞典人突然间伸出长矛刺向他，幸好偏了一点，只伤到他的手臂。丹麦士兵说：“唉，我给你水喝，你这样报复我？我原来有整壶的水，被你洒了半壶，现在只能给你半壶水喝了。”这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问：“你为什么不把这个忘恩负义的家伙杀掉？”他轻松地回答：“国王，我不想杀我曾经愿意帮助的人。”这个故事告诉我们人性的一面，在别人忘恩负义之后，我们要有宽恕和饶恕别人的心，这是第二次的饶恕，这是一种更伟大的情操。我们学佛人要懂得宽恕别人，曾经伤害过你的人，你的先生如果曾经伤害你，你要原谅他，因为人总会犯错，你的妻子就算曾经伤害你，你也要原谅她。这就是佛的大慈大悲，宽容丈夫、妻子、孩子、朋友，才会使你的人性变得更加慈悲和慈善。（掌声）   痛苦和欢乐像一对双胞胎，有痛苦一定会有快乐的存在，快乐之后一定会有痛苦，是相互交替的，只有知道怎样适应他们并能化解的人，才懂得怎样生活。有个人一脸失意的去找朋友聊天，他说：“我整天遇见的只有问题，我好困难，我很难过，我简直受够了。如果你能帮助我解决所有问题，我愿意马上捐一笔钱到慈善机构去。”他的朋友说：“据我所了解，有一个数千人居住的大社区，他们没有一个人有任何问题，你喜欢去那里吗？”“那里听起来好像是我想要去的地方。”这人兴奋的说，“你带我去看看吧。”他的朋友带他来到一座坟墓园，对他说：“就我所知，没有问题的人都居住在这里！”矛盾无时不有、无处不在，你所碰到的问题不应该是阻挡你成长的障碍，要以正确和乐观的心态面对它，你会轻松得多。就像有的人去自助餐去吃东西，因为1:00要结束了，12:45到，一看很多都收了，有的人就非常难过，“今天白来了，花这么多钱就吃几个面包和黄油，什么都没了”，还有一个人说：“啊，太高兴了，这么晚来居然还有面包和黄油啊！”这就是心态。 […]

  殊胜因缘，让我们来到一个集浪漫与激情于一身的国家，世界闻名的斗牛、舞蹈、吉他，让西班牙充满着文化艺术的信息。十七世纪塞万提斯堂吉诃德的小说闻名全球，让我们有幸传承中华传统文化，传承佛教精髓。感恩大慈大悲的观世音菩萨，感恩各位嘉宾、佛友们、法师和义工、龙天护法，功德无量！（掌声） 天灾人祸让我们居住在这个世界中感到恐惧和压力，连坐飞机都感到有压力，何况谈到自身健康。2012年联合国卫生组织统计，全世界死亡人数4600万人，相当于几个小国家的总人口，单单想不通自杀的就有100万。宗教信仰是我们自我保护好自己的一剂良药，众善奉行诸恶莫作，学观世音菩萨的大慈大悲，以众生的快乐为己乐，以众生的悲痛为己苦，广结善缘，好人一生平安。（掌声） 2013年7月，有一列从首都马德里开往费鲁尔的火车脱轨，当场就是80人死亡、170人受伤，没有宗教保佑很难躲过很多劫难，所以要学佛。懂道理、不执著、随缘的人，才能趋吉避凶，得到菩萨的加持保佑。现在天灾人祸不断，台长就人祸告诉大家，叙利亚的暴力冲突，已经有36万难民进入欧洲，在途中意外死亡的已有2800人。德国的难民人数80万，土耳其已经接受190万难民，整个国家的难民人数约四百万。说说天灾，单单9月份，9月14日，河北省秦皇岛4.2级地震两次；9月16日，印尼6.3级地震；9月18日，新疆3.4级地震；9月18日，智利8.3级地震，并引发海啸，数百万人紧急疏散。我们人活在这个世界上，没有人能够保护我们，希望大家自己能够好好保护自己，没有人让你生气难过，是自己在让自己生气难过想不通。 生活好比一个比赛，人生有五个重要的问题，就像五个球一样，这五个球分别是：工作、家庭、健康、朋友和精神生活，你不能让任何一个球落在地板上。工作是一个橡皮球，它掉下来，还能再回去，比方说，你工作没有了，还能再找；但是其他四个球“家庭、健康、朋友和精神生活”都是玻璃球，任何一个落下来，都会磨损，甚至粉碎。我们的家庭破裂了，还有再还原的可能吗？我们的健康，手术切掉的器官还有再回来的可能吗？朋友，如果你得罪了，就永远离你而去了。你的精神生活如果崩溃了，得了忧郁症、恐惧症、自闭症，还能好吗？一旦落下，它们将不能像过去一样。人要注重自己生活的几个方面。 注重就是要取得心理平衡，做人不要去与人比较，因为比较只会降低你原有的价值。有一个女孩长得很可爱，所有的亲戚朋友都很喜欢她，爸爸妈妈说她是最美丽的，所有的朋友也都这么夸她，她从小活在幸福中，自从参加选美比赛后，她心情变得急躁，然后选美没有被选上，一下子一落千丈，失去了过去的欢乐，慢慢成为忧郁症。 每一个人都是独一无二的，因为每一个人都是独立的遵照自己的目标在前进，只有你自己的目标才是最适合你自己的目标。不要让你的生命总是在依恋过去和寄望未来中消逝。如果你能把握住今天，你就能活出生命中的美好明天。（掌声） 我们人一定要懂得忏悔，承认自己的不完美，才能将脆弱的人生和智慧、勇敢绑在一起。哪一个人没有失败过？每个人的成功都不是容易的。比尔盖茨曾经讲过一句话：“我是经过无数次的失败之后才找到成功的。”别人问他：“你为什么能够成功？”他说：“我永远拿着望远镜在看这个世界。”他看到了未来。活在人间，贪心大的人看问题永远不会干净；悲观的人时间长了就会有恨的念头出来；意念散乱的人会整天叹生活叹命运这么苦；因缘不好的人时间长了就会愚痴；障碍多、天天烦恼的人很少有佛心。 有一个黑人出租车司机，他载了一对白人母子，白人孩子问妈妈:“妈妈，为什么司机伯伯的皮肤跟我们不一样？”母亲说:“上帝为了让世界缤纷色彩，创造了不同颜色的人。”到达了目的地之后，司机坚持不收钱，他说：“小时候我也问过我的母亲同样的问题，母亲告诉我说‘我们是黑人，我们这辈子注定要低人一等’。如果我母亲换成今天你这样的回答，我今天会有不同的成就。”一个人的思维正确，会产生正确的行为，学佛人要随缘，看到自己的优点，我们是佛的后代，是具有良心和慈悲心的人，我们珍惜现在，就是在珍惜未来，才能知足，才能懂得佛法的真谛——知足者常乐。要想让别人快乐，自己先要快乐起来；要想把阳光布施到别人的心田，先要让自己的心田快乐。学佛救人，首先要让自己佛性长存，佛德永住。惟愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生，在红尘当中不能污染，戒人间一切贪瞋痴，利益众生，才能离苦得乐！（掌声） 人生就像一只鸟，如果不拼命飞会摔死，如果拼命飞会撞死。要学会把握自己的命运，做任何事不要过急，给别人留一个空隙，自己就留有后退的路，不要做过急的事情，不要等暴风雨过后才承受灾难，而是在暴风雨来临之前就要展翅高飞。（掌声） 现在的人对生活非常忧郁，有一个人叫阿强，他对朋友说：“我非常想离婚，因为我太太已经有两个月没有跟我说一句话了。”他的朋友是一个学佛人，非常开朗地对他说：“阿强，你要考虑清楚，现在就连这种老婆都已经很难找到了。”说明我们人对自己的亲人的容忍已经很少了，有时候吵起架来砸东西，有的干脆离开了。人的忍耐度正在下降，主要是心态不好。学佛人要控制好自己的心态，把一切人间的烦恼都当作正常的，就不会烦恼；当你把这个烦恼以为是你拥有的，你就拥有烦恼。现代人的财富在不断增加中，但每天的满意感在下降；现代人拥有的物质越来越多，但快乐越来越少；沟通的工具越来越多，但感情交流越来越少；我们在人间认识的人越来越多，但真诚的朋友越来越少；家里什么都有，就好心情没有。精神是学佛人的基础，快乐来自于想得通，要开悟。什么是开悟，什么是放下？能想得通、想得开的人，就是开悟，就是解脱。很多人为什么一直有痛苦还放不下？因为他烦恼、有欲望、永远追求那些不能达到的目的，他的心胸就会越来越狭窄。 李嘉诚这么富有，记者有一次问他：“你觉得最幸福赚钱的是什么时候？”他的回答让记者无所适从，他说：“我最幸福的时候，是我与太太两个人有一个小店铺，从早忙到晚，在昏暗灯光下数钱。”把自己的幸福基点放低一点，你就会幸福一点。现在很多人很有钱，但是他们天天在追求，所以得不到幸福；很多人活在世界上，认为“我还活着，我每天还能醒过来，就比在医院活不到明天的人幸福得多”。当你们每天在选择穿什么鞋子的时候，想一想，全世界有两百万人是没有腿的残疾人。生不带来死不带去，我们从出生就没有名字，父母都是借来的，人间的一切都是借来的，走的时候没有一样东西可以带走，为什么还要给自己制造欲望，来不满足自己的心态，让自己在欲望中承受更大压力呢？痛痛快快的好好活着，要想得开、想明白，不能再沉沦，不能再为自己所失去的一切烦恼。失去的是因为得到了，一个人只要拥有就一定会失去。有一个人问台长：“台长，我怎样能把得到的不失去？”台长告诉他：“你想不失去，就少得，少得才少烦恼，不得不烦恼。” 一滴墨汁落在清水里，水很快变颜色，如果将一大桶墨汁倒入大海里，为何大海依然是蔚蓝色的？因为两者的度量不一样。有的人活在世界上能够宽容别人，就是度量很大，谦卑自己是分量。大海这么大，永远在最低处；麦穗长得再高，头永远低垂；有的人自以为是了不起，他的气量和分量就不够。希望大家学大海、学稻穗，合起来就是一个人的修养和质量。（掌声） 在春秋战国时期，晋国当权贵族智伯倚仗权势向魏桓子强行索要土地，魏桓子不愿给他，但是又怕他，没有办法，边上的参谋献计给他，他同意将土地让给智伯。后来智伯更加贪了，问其他贵族也要地，最后到处要地。所有贵族联合对付他，智伯被贵族打败了，最后魏桓子得到了更多的地产。这个世界上有多少人最后失败因为在贪的过程中犯了严重错误，看到钱，没有看到财富；只看到自己的利益，没有看到人与人之间的信任和互利；看到眼前小小的利益，看不到人缘是我们的宝藏。人活在世界上，被自己眼前小小的利益蒙蔽，在获得真正财富的路上迷失了方向，猛然回首，才知道施给别人是自己获得最好的利益。如果想交一个朋友，先帮他一个忙，接下来就会得到他的回报帮助；对别人好就是对自己好，想得到别人的帮助要先帮助别人，这就是佛法界讲的广结善缘。懂得舍的人才会有得，舍的人是智慧，得的是缘分。（掌声） 很多人说：“我怎么人生这么苦，为什么我有这么多苦难？”在人间，好走的路都是下坡路，向上超越自我的路，都是艰难的路。在人间，很容易做的事情不代表你能成功。只有付出，才能真正得到。真正学佛的人永远不要伤害别人，不去记恨别人。别人可以违背因果，可以害我们，可以恶口、两舌，但是我们不能恨他们。我们心本来很干净，一恨他们，我们的心就被污染了，就会破坏自己清净的心和很善良的完整的本性。别人承受因果，我们不要用别人的业障来伤害自己善良的本性。自古以来，人就是在不知中生活，在无明中工作，在瞋恨中伤害自己。在沈阳，有一个老伯伯坐公共车，一个年轻人不让座，老伯伯说了他一句，没想到年轻人说了很多讽刺他的话，老伯伯气得血压升高，冲过去打了他两个巴掌，当场气绝身亡，死在公共车上。不要用别人的错误来伤害中自己，不能去记住别人的缺点。别人的缺点是一个坏的东西，就像电脑病毒一样，今天把别人的坏挤在心中，把恨记在心中，把嫉妒又记在心中，时间长了，你这个电脑一定会死机。要把别人对你的不好全部删除，全部不要，心中装满希望、装满快乐，你的电脑将一直会用下去，你人生的康庄大道一定会走的越来越宽广，真正的解脱就是把人间的烦恼全部放下。（掌声） 有一个主人养了一条狗，这条狗很认真地看家，自从狗来了之后，他没有丢过东西。有一天，狗狂叫，主人出门一看，一个陌生人正在探头探脑地四处打量。他赶忙大声问：“你是什么人？在我家房子周围打探啥？”陌生人说：“我是听人介绍你家有一条好狗，专门大老远赶来买狗的！” 主人说：“我家的狗很好，他护院，不卖的！”陌生人递上一根烟说：“现在清平世界、朗朗乾坤，哪还用得着养狗看家呀？我出高价买下这条狗，你如果真的需要还可以再养一条小的狗嘛！”主人吸着陌生人给的烟，心想：“说得也是，这几年家里也没丢过啥东西，只要是价钱好，卖了再养一条，不是还能赚一笔吗？”主人问：“那你能出啥价？”“一口价二百五！”陌生人伸出三个指头说。主人伸出右手说：“五百，少一分钱不卖！”陌生人沉思了好久，勉强地说：“好吧，你真会要钱，五百就五百吧！不过我有个条件，你必须用麻袋帮我装好，我怕它在路上咬我！”主人爽快地将狗装在麻袋里，开心地接过了陌生人递过来的五张哗哗作响的百元大钞。陌生人扛着麻袋来到一个水塘边，用力地将狗扔进水里淹死了。几天后，主人家所有值钱的东西一夜间全部被偷光，当然也包括卖狗的那五百元钱！这个故事告诉大家，人一贪心，就会舍本求利，看见眼前的小利，却忘记了人的根本，为了一点利益伤害自己的心。很多人为了自己的利益去赌博，甚至把老婆都可以卖掉，本性难求；还有很多人，为了自己的利益，和兄弟姐妹大打出手，忘记了帮助过自己的人，忘记我们人皆具佛性。现代人为了自己的利益不惜伤害别人的利益，最简单的例子就是人为了一饱口福，不惜活杀可怜的动物来满足自己的食欲一样。 有一个一休禅师，有一次，他接到州官的请帖去赴宴，但他穿了干净的一身旧衣裳，门口不让他进去。没办法，一休只好回去换了身新衣服才进去。一休为了教育州官，让他知道自己做错了，在吃饭的时候，别人都把菜往嘴里夹，但是一休禅师却端起碟子将菜往袖管里倒。州官不解，问他为何如此。一休禅师一字一句地说：“你不是请我吃饭，你是请衣服吃饭的。”州官听罢，顿时羞得脸红耳赤。这则故事告诉我们，总有一些人喜欢以貌取人，没有平等心就会有烦恼。看人都一样，就不会起分别心，如果看别人都顺眼，说明你的心很顺，如果你看周围没有一个人很喜欢的，说明你的心已经出问题了。精神病患者看谁都怪怪的，所以他的心态就是精神忧郁症。我们看别人的毛病很容易看出来，看自己毛病难以看出。夫妻吵架，看不到妻子做了很多好事，就看到妻子一点毛病，盯住不放。台长在美国开法会的时候曾经说过一个例子，教授上课时在黑板上放了一张白纸，然后在白纸上点了一点黑点，然后问同学：“皮特，请你说一下看到什么？”皮特说“一个黑点”。教授问所有班级同学，都说看到一个黑点。教授说：“这么一张白纸，你们看不到他的干净之处，为什么就盯住别人的缺点不放呢？”人为什么不能放下别人的缺点，保存他的优点？要心胸开阔，看到别人优点，才能心中拥有慈悲。（掌声） 贬低别人只会伤害自己。在澳大利亚有一个很爱车的乐观青年，一辈子很穷，他会弹吉他、吹萨克斯风，他经常说：“太阳落下一定会再升起，太阳升起了一定还会落下，这就是生活。”他很穷，在俱乐部吹萨克斯风，总想着有一辆好的汽车，但是他买不起。有一次俱乐部有一个抽奖活动，买两元钱，大奖是一辆汽车，他每天祈祷，希望可以中奖，结果他非常幸运，花了两元中了这辆汽车。他每天将车擦得很亮开心，萨克斯风也不吹了，每天开车逛街。一天停在马路边上，突然汽车就没了。别人问他：“你难过吗？”他说：“我不会为丢掉两元钱而难过。”我们天天活在烦恼当中，让我们的心越来越忧虑，让我们自己的心想不明白、想不通，甚至让这些非常忧伤的感情伤害我们的健康。没学佛的时候，很多人渴望命运的波澜；学佛之后，才知道人生最需要的是内心的圆满，要对得起别人，淡定与慈悲。每天的忧愁造会造成一世的烦恼。不吃人间苦哪来人间甜？要开悟。一个人有智慧就是进步，智是往前走，慧是往后退，一个人能进能退，才能在人间得心应手地驾驭所有苦难与烦恼，这就是智和慧。（掌声） 有位太太要请个油漆匠到家里粉刷墙壁，油漆匠看到她的先生是位双目失明的瞎子，顿时产生怜悯的眼光。男主人虽然是瞎子，但是非常开朗乐观，他们谈得很投机，油漆匠也从未提起过男主人的缺陷。工作结束，油漆匠少算了他一半的钱。太太问：“你为何少收我们一半钱？”油漆匠说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度让我看到了希望，我工作起来一点都不觉得辛苦，他眼睛看不见还这么乐观活着，所以我一定要算半价以示谢意。”油漆匠对她丈夫的推崇使她落泪，原来油漆匠也只有一只手。人的态度像磁铁，我们学佛人思维要正面，不能受到负面的牵引。思想像轮子一样，朝着一个方向前进。虽然我们无法改变别人，但是我们可以改变自己；虽然我们无法改变人生，但是我们可以改变人生观；我们无法调整环境，但是我们可以调整自己的心态。所以学佛人的命运完全控制在自己的手上。（掌声） 现代人，别人难过，自己不开心；别人要骂你，你马上产生恨意与伤害自己的心，完全被别人控制。哪个人的路程是容易走过来的？想一想过去伤害了多少人，又被多少人伤害？难道被别人伤害了，还要用这些事情再不停地伤害自己吗？有的人被别人骂一句，回都家自己要伤害自己一百次，“他为什么骂我？我这么好！他真的是一个坏人”，不能这么伤害自己。 人生都是在艰难挫折走过来的。在一次奥斯卡颁奖金像奖典礼上，一位刚刚获奖的女演员准备上台领奖，可能是太兴奋，也可能太激动，被自己的晚礼服绊了一跤，摔到在舞台边上，全场都静默，因为从来没有人在全球直播的盛大的奥斯卡金像奖晚会上跌倒，只见她迅速爬起来，接到奖杯时真诚的说：“为了走到这个位置，为了实现我的梦想，我这一路就像刚才一样跌跌撞撞艰辛坎坷的走过来。”当时全场鼓掌。 人在生活的长河中难免跌倒，跌倒了不要懊悔、后悔，跌倒爬不起来的人是真的跌倒，能够坚强站起来的人就不是跌倒。站着走是永远的，跌倒是暂时的。所以学佛人不会看到危险，因为我们永远看到的前途的光明。（掌声） 在渤海口，有一条小鱼，渤海并不是冷冻世界，是很温暖的，它下决心要游到山顶，因为山顶是另外一个世界，是冰冻的世界。小鱼游水非常一流，他冲过浅滩，躲过渔网，避开水鸟的追击，真的游到了山顶，但他还没来得及喘口气，就已经被冻成了冰。几十年之后，登山队员发现了它，“原来是渤海口的鱼，他怎么能游到这里来的？这条小鱼非常勇敢，他穿越山川，到截然不同的环境，了不起啊！”边上一位老者说：“小鱼有伟大的精神，但没有伟大的方向，所以换来了他的死亡。”人生就是这样，有些人很努力，但是成功需要方向，很多人这个生意也做、那个生意也做，最后没有一个生意做得好的，因为找不到人生的方向。要经常想一想，就算一生拼命地工作，这条路走的对吗？如果走错了，会耽误自己的一生，离目的地越来越远。学佛人精进是方向，守戒也要有目的。（掌声） 如果你今天坐出租汽车，上车后，你不讲话。司机问你：“你去哪里？”你就说：“你自己看着办吧。”你信不信，开了几十年出租车的老司机，他没有任何办法把车开走。因为司机只是知道选择最佳路线，用他的开车技术把你送到你想去的地方，但是他怎么知道怎样做才能把你送到你要去的地方呢？知道方法和技巧只能把它做好，就像我们人一样，我们有很多本事，为什么不能把自己的事情做好？因为我们没有方向。很多人婚姻怎么会失败？年轻漂亮的时候，想着自己一定要找一个白马王子，慢慢耽误了自己的青春。现在还有很多女孩想寻找人间的白马王子，我劝你们一句，白马还有，王子早就没了。（掌声）只有你自己最清楚你想去哪里，如果连自己都不知道在人间活着是为了什么、要干什么，你就像无法告诉司机你的目的地一样。人在学佛中，如果你在学佛，学了很多的戒律、布施，但是你不知道为了什么，你就无法到达你想去的目标。 我们人的痛苦并不是问题本身带来的，而是对问题的看法，换个角度看自己，可能就能看世界，这就是一种解脱与智慧。一对夫妻想租一个房间，每天看好几间，都没有中意的，有一天奇迹出现了，他们看中一套房子，非常满意，马上想下定金，但是没想到房东是一个怪老头，他说：“我租房子有一个限制，不租给有孩子的家庭。”这对夫妻一下子傻了，因为他们有一个16岁的孩子。但是他们真的很喜欢这房子，又不可能抛开孩子。这个时候，小孩子对爸爸妈妈讲：“爸爸妈妈，我去说。”按了门铃问：“阿伯你好，我想住你的房子，我知道你说过不能有孩子，我还没有结婚，没有孩子，只有爸爸妈妈，你完全可以把房子租给我。”房东听了一愣，觉得挺好玩的，这孩子还挺聪明的，就说：“好啊，那我就将房子租给你吧！”大人办不成的事情小孩子居然能办成，因为小孩的思维与大人不一样。现在很多人教育孩子为什么失败？因为他用大人的思维去教育孩子。放低自己，用和孩子一样的思维，就能教育好孩子。 有时候放下自己、了解别人，才能跟别人沟通。就像台长第一次到马德里来一样，你们很多人不了解我，“看看这个卢台长，听说他很厉害，有三头六臂吗？”没有啊！但是我用心讲真话，能够和大家交朋友。希望你们能够相信台长，能够排除你们的烦恼，因为不管怎样的人生，每天忧愁的过一天也是很累的过，如果能够开开心心、想通想明白的过一天，就拥有了美好的人生。（掌声） 我们小时候为很多事情不开心、难过、伤心、蒙着被子哭，现在这种感觉还有吗？等哪天在医院将要死的时候，今天的烦恼还会有吗？人生无常，什么都会过去，永远不要执着于自己带来的苦恼。有一个精神病医院的医生，为了检验自己治疗的效果，他拿了一只很粗的笔，随便找了一个白墙画了一个门，对患者说：“你们大家听好了，谁能打开这扇门，我就让他出去。”所有的精神病患者全部冲过去，只有一位没有动，医生心里感到很欣慰：“总算有一位还不错，被我治好了。”就过去问他：“你为什么不和他们一样过去啊？”这位病人说：“我告诉你啊，我有钥匙。”人总是自以为是，以为自己是对的。有些人自以为掌握了佛法，才会拼命说这说那；以为自己是正确的，这就是家里争吵的原因，丈夫以为他是对的，妻子以为她是对的，所以才会争吵。以执著的概念做事情，以为自己是对的。不能用个人的思维，来看人间事实上存在真实的事情。学佛人要实事求是，很多人自己家里的毛病解决不了，还要找外国法官来判断家里烦恼，这不是怪事吗？我们澳洲有很多人不去找西方人的法庭，他们找到了卢台长，我就是他们的判官，我可以让他们的家庭转为平安。 人不能总是活在后悔当中来伤害自己，人不长智慧就会轮回。很多女士自己毛病不改，嫁了第一个丈夫，争吵，然后离婚，把前夫骂得一文不值；再嫁一个，还是老样子；再嫁一个……这不就是轮回吗？每个人在感情上都吃过亏，过一段时间又开始吃亏，这就是无常。看破放下才不会重复人间的痛苦。能够想得开、想得明白，接受别人的缺点，才能拥有别人的优点。身体的伤好治，而思维出偏差就真的会受伤，这就是智伤。要去除无明，远离颠倒梦想，不该你的不要去得，得不到会让你更伤心。做不到的事情不要去做，贪了会受到伤害，不能得到的不要去得到。做自己能做的事情，这就是实事求是。在人间，在佛法界讲，就是随缘。（掌声） 做人没有什么秘籍，成功做你应该做的事情。很多时候因为听了别人所谓的忠言，将学佛讲得高不可攀，从而放弃自己原本的目标。其实学佛很简单，就是将自己最佳的愿力、善心和精进心，完全用在学佛上，全神贯注，就会获得一点点的进步，不断积累，大目标会离你越来越近。 有一次，一群青蛙比赛爬一座十层高的楼梯。许多人聚集在高楼下面观看。比赛刚开始，就听见有不少人大声喊：“你们这些青蛙是自不量力、自我炒作，不要白费劲了，我看你们根本不可能爬上去的！”听到这些话，蛙群中一阵骚动，一些青蛙摇摇头退出比赛。但还是有部分青蛙在努力往上跳，其中有一只青蛙非常卖力，尽管摔下来好几次，它还在往上爬。下面的观众说：“你别费劲了，青蛙永远不可能爬上高楼的！”参赛的青蛙基本上都放弃了，只有它还在拼命爬，它掌握了要领，越爬越高，最后非常卖力地登上了楼顶。放弃比赛的青蛙想知道为什么它能够碰上楼顶，但是不管怎么问，这只青蛙都不开口。后来，人们发现，那只爬上楼顶的青蛙原来是个“聋子”！这个故事告诉大家，学佛做事情，不要受到别人的干扰，你认为是正确的，就好好努力，不要被别人的思维左右。很多好的婚姻就是因为别人说三道四而造成夫妻破裂，我们要有自己的信心来管住自己，我们要有能力。孔老夫子讲过一句话“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，也就是说，非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动，这些都是中华传统的好事，希望大家不该看的不要看，不该想的不要想，不该做的不要做，要做自己心中认为是正的事情，那就是正信正念。 我们人要修，修心修行是什么？修心就是把自己不好的心态修得好一点，修行就是把自己不好的行为修得好一点。在人间为什么痛苦？因为有烦恼。为什么烦恼？因为有贪心。一个人的心不能错，心一错就会影响正常的生活。一个老师通宵打麻将，第二天上课看到黑板没擦，一般都有值班的学生擦黑板的，但是他看到黑板上一塌糊涂，他非常愤怒，随口说了一句：“今天谁坐庄，怎么连黑板都不擦？”人就是习惯成自然。什么是习惯？就是你认为一件事情是对的，不停地做，慢慢就养成了一种习惯。如果这是对的，可能这是个好习惯；如果这是错的，你可能就拥有了一个坏习惯。 要一切随缘，使自己跳出人间的烦恼，让自己的心获得平静和安宁，这就是修心修行。谢谢大家。

善良化解纠纷，慈悲的人能去除烦恼，忍耐的人能化解冤结，学佛的人能够超脱六道。（掌声）感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，感恩法师嘉宾和来自世界各地的佛友们义工们，感恩你们。（掌声） 法国是一个充满文化艺术的国家，一直是欧洲乃至全世界的文化中心之一。文化是一个学佛人的底蕴，传统文化有着强力的慈悲意识，在天灾人祸不断的今天，人怎样来保护好自己？所以要有信仰，一个有信仰的人格是一个超脱烦恼的提升的人格，现在全球的忧郁症已经有3.5亿人，每年有四千万人自杀，今年4月德国一架飞机失事，副驾驶员28岁，严重忧郁症，蓄意撞机；今年巴黎漫画杂志社的恐怖袭击，说明我们人活在一种恐怖、忧郁、烦恼的世界中，一种充满仇恨的意识会让人丢失人性，学佛就是让我们找回已经丢失的人性，让我们变得更加的关爱、更加的慈悲，让这个世界找回我们失去很久的慈悲的爱。 修心是一种觉悟。精神上的痛苦比我们肉体上的痛苦要多得多，良心的责备、痛苦的回忆、残酷的现实，让人开始体悟到，我们的人生，从一声啼哭，带着一生的烦恼，最后无奈地离开人间，一切生不带来死不带去，让我们学佛人知道，世间无常，今天的拥有会让你明天失去，一切随缘才能真正得到解脱。 我们人一辈子放不下的是子女，其实子女跟我们也是缘分，包括善缘和恶缘；人一辈子追逐的名利和地位，只是一个自我意识的幻影。梦醒的时候，整个世界好像都属于你；每天晚上睡着了，你是谁；当你离开这个世界，人实际上就在半梦半醒之间。我们年轻时候得到的利益、名气，现在都到哪里去了？所有的过去都成为过去，今天拥有的才是你一种短暂的幻觉，未来的还没有得到，所以活在这个虚幻不实的世界中。家庭的因缘也是短暂的相聚，各自还完债务、各奔东西。 人的一生就像在做梦一样，梦中不管怎样开心欢喜，怎样恐惧，最终都会有结束的一幕，穷也落幕，富也落幕。开心到底，人也是一无所得，烦恼到底也是空，犹如草上露水瓦上霜，都不长久。世界万象都被无常控制，因为一切都不会顺着你的意念走。人间没有什么孤独和寂寞，很多人痛心、忧苦、离合、得失，就如同一大串的大小幻相，似有似无，似真似假。人生的这辆列车，没人会陪你坐到底，上上下下火车的人都是你的缘分。尊重别人就是尊重自己，珍惜因缘就是拥有人缘，会得到贵人缘。 我们人焦虑很多未来还没有发生的事情，却又不珍惜现在我们拥有的一些幸福。我们活在世界上天天为自己曾经做过的事后悔，却又不想怎样来避开，让自己以后不做后悔的事。 有一个学佛人叫于涛，在一家公司做部门经理，才华出众，董事会刚刚准备重用他，调他到重要位置上，却被人冒用他的名字举报公司董事长贪污，他被公司上下谩骂，决定辞职，离开是非之地，去世界各地弘法。回来之后，相关部门告诉他，已经调查清楚，不是他，洗刷他的污名，邀请他重新回到公司去工作，但是他已经接受另外一家公司的聘用。同事问：“你为什么要辞职？你完全可以申辩，你这样太生气了。”他说：“不被人挤，我哪有时间出来弘法？菩萨保佑让我找到一家更好的公司。”同事说：“我告诉你是谁污蔑你的。”他说：“你不要告诉我。”“为什么？”“因为如果知道谁污蔑了我，我会生起恨心；如果不知道，我永远不会有瞋恨心。”人的心里少装一分仇恨，才会多装一分慈悲与快乐。我们在人间碰到很多烦恼、被人污蔑，我们不能让自己产生仇恨，我们要学会放弃嫉妒、放弃烦恼、放下仇恨，心中才能装满快乐。不经风雨怎见彩虹？ 学佛人没有理由不快乐，因为我们是懂因果的人。中华传统文化讲，身处逆境用开脱法，身处顺境用收敛法。当处在逆境中，要学会开脱自己的心；当身处顺境的时候，要懂得知足、收敛。多慈悲，多快乐；常瞋恨，多烦恼。恨的人会生出愚痴，痴的人会阻碍智慧。要拥有智慧的活着，要随缘。佛法讲包容慈悲，现代人讲理解，要用平衡的心态去原谅别人，原谅别人就是原谅自己，给别人一个空间就是没有断了自己的后路。（掌声） 在安徽有一个叫六尺巷的地方，大清康熙年间，礼部尚书（用现代位置讲就是教育部长）张英的家人因为地基问题和邻居发生争执，家人仗着张英做礼部尚书，写信给他，想通过他朝中做官的特权得到地方官员的庇荫。张英阅后坦然一笑，回了一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见信之后非常惭愧，主动让地三尺，邻居也深受感动，退地三尺建了一个宅院，于是两家的院子之间有一条六尺的巷子，名为“六尺巷”，两家的礼仪之举被世代传为美谈。（掌声） 人生在世，拥有和失去都是常态，有失必有得，有得必有失。一旦得到了，就会付出失去的代价。失去虽然是一种痛苦，也是一种觉醒，因为失去之后才知道得到不容易，任何人在得到的同时又会失去更多。要保持一个平衡的心态，抛开得失，远离人生的烦恼，才能生活在佛性当中。得与失是一对双胞胎，得到的时候失望随之而来，一个人开心的时候很快会有痛苦而来。当我们得到了青春，我们失去了无忧无虑的童年；当我们得到生命的同时，我们又在一分一秒地失去生命；我们融入社会的时候，左右逢源，却失去我们原有的童真与坦荡；对我们贪财贪色、贪名贪利，失去了做人的正气、道德和平常心。（掌声） 如果一个人一生得到的全部为正数，失去的全部为负数，把这个正数与负数相加，因为得到的一切都会失去，所以结果为零。得到了就会失去，这是世界万物平衡的道理。不要多索求，就会少失去痛苦，当你索取的时候，就要想到失去的痛苦。 有一位年轻人坐着船到外地去，突然间海上刮起大风，船在风浪中慢慢沉下去，还好他被风浪冲到一个荒岛上，他非常孤独，天天盼着有船来救他。几天过去了，没有船来，年轻人知道，如果自己再这么苦等下去，可能等于自杀，于是他在岛上建造了一个简易的家，用木头做了一些家具，天天就这样生活着，并天天期盼着有船来救他。有一天他外出找食物，忘记熄灭火源，一场大火把他辛辛苦苦建造的唯一生活的家全部烧光。他回来后看到一片焦土，悲愤交加，非常绝望，觉得自己再也活不下去了。第二天一艘船开到岛上把他救了上来，他问船长：“这么长时间没人发现，你们是怎么发现我在这里的？”船长说：“我们是因为看到你燃烧的烟火，就把船顺着烟火开过来了。”年轻人大惊，没想到这场大火竟是救他命的根源。（掌声） 人生就是在得失中活着，有失才有得，有时候菩萨在救你的时候，让你感到不理解，甚至有些痛苦，最后的结果却是得到了营救。如果你不懂得悲伤，就不懂得真正的快乐。看到悲伤，就是你生命转机的开始。 成佛的人，想要有佛果就先要结善缘，因为只有善才能让你得到缘分，因为佛缘是在行善当中得到的，佛果是在功德当中拥有的。要学会用真实的心，就是人性中的本性，来生活，在佛法界讲就是真如本性。学佛人的一生不应该建立在别人的赞誉和诽谤的基础上。人吃点亏不算亏，失掉人生才是大亏；吃点苦不算苦，进了地狱才是真苦。短暂的一生能够在末法时期闻到佛法，才是大福大慧之人。（掌声） 台长来到法国之前，在周一秘书处解答问题的时候，一位刚刚学佛的佛友，她18岁的儿子将姐姐杀死，现在面临18岁的儿子又要被判死刑，她痛不欲生，来信问台长应该念多少经才能让儿子减轻刑期。冤结不消，终成恶果。早一点学佛，早一点化解恶缘；懂因果，才能脱离因果。有时候，每天的平安就是你求来的。我们今天还能坐在这里，还能活得好好的，就要知足常乐，我们不贪不求，就能创造一个平安的家、平安的心灵。不要再去追，不要再去求，那才是我们学佛人的根基。（掌声） 台长经常跟大家讲，命运是掌握在自己手中，如果面对的环境无法改变，就必须改变自己来适应环境，我们就会在改变中得到快乐。有一位力大无比的大师，从小就立志要练就一身移山的本领，几十年过去了，传说他练成了移山之法，很多人找到这位大师，说：“能否让我们见识下一下你怎样将这座山移开？”大师说：“好吧，我把这座山移过来给你们看看。”大师在一座山的对面坐了一会，一个小时过去了，山没有动，大师就走到山的对面，很多人嘲笑他，也有一些好奇的人跟着他一起走，大师回头对众人说：“这个世界上根本不存在移山大法，唯一可以办到的是——山不过来我就过去。”这个故事就是告诉我们，在人间不管做什么事情，要学会转变自己的思维与角度，如果这个事情无法改变它，就改变自己。想改变世界是不可能的，只有改变自己才能改变世界。山不过来我就过去，反映了一种人类生存的智慧。 我们人生在任何时候都要学会约束自己，学佛人要有尊严，让别人尊重你，是因为你有尊严，修心学佛就得到佛的尊严。人最难的是控制和节制自己，举个例子，你们在家里吃饭一般不会撑得非常饱，如果有人请你们吃自助餐，你们一定吃很饱回来，这就是心态。已经吃很饱了，走到门口看到还有水果、蛋糕，再来一块，再来一盆。人很难节制自己的欲望，我们要懂得修行就是要非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，不是你的不要去得到，不该你看的不要看，有规律的修行就是要控制自己——养心。黄帝内经讲，养心就是要控制和调节自己的心态，我今天不开心了，我让它尽量开心一点；我今天伤心了，尽量让自己不要伤心。每个人都可以自己找很多麻烦来烦恼和生气。一个小女儿说：“妈妈，你今天很漂亮。”妈妈说：“女儿，为什么啊？”孩子说：“妈妈今天一天没有生气。”原来生气会让自己不好看，要改正自己生气的习惯又是多么的容易。 好好的养身就是养心，在人间的五欲六尘中，只要不贪，就会脱离贪的境界；只要不恨别人，就会离开恨的境界，精神上就是快乐；当精神上不快乐的时候，只要不去想它，很快会离开他；我们不想做愚痴的事情，就不要产生心中的烦恼，很多人就是因为想中六合彩才给自己找到烦恼。不贪、不恨、不做愚痴的事情，就是离开了三毒，人会变得越来越快乐，心里会越来越知足，运程也会越来越顺利，生命就会在自我控制中自由翱翔。学佛人的心是不受别人控制的，今天外界再好，对我再有利的事情，我无所谓、无所求，我够了，我满足了，你不会给我带来任何的忧伤和快乐，这就是学会要控制自己，这就是中华传统文化讲的禅文化，禅就能定。（掌声）   台长给大家讲一个真实的故事，有一个丧妻的男人，在丧礼上，他脸上笑呵呵的，弄得亲友很尴尬，想安慰他，他好像很快乐的样子；不安慰他，那亲友来干吗呢？有的亲友心中气愤地想：他的妻子是不是被他暗算掉了？没人会去问他这些事情，现在的人就会乱想。出殡的日子到来了，女方家长实在按捺不住，在葬礼上破口大骂想着男人：“相处二十年老婆死了，你还笑得出来，你是不是人啊？你是不是有什么见不得人的事情？”他还是笑呵呵地不回答。骂完之后众人都看着他，等他反应，他说：“谢谢你们指教。”还是笑呵呵的。女方家长差点没有气昏过去，就冲向他，揪住他的领子打过去，他嘴角流着血，也还是脸笑笑的。女方家长突然有点害怕，难道这个女婿已经疯了吗？丧事就在一场闹剧中结束了。 后来女方家长觉得早上的举动有点过火，就偷偷去看女婿，只见他抱着亡妻的照片呆坐在客厅中，几个小时动也不动，不出声音。第二天丈人和丈母娘又去看他，毕竟他是二十年的半个孩子，他还是坐那里一动不动地抱着亡妻照片。这下丈人和丈母娘急了，想推门进去问个究竟，门没关，他们推门进去，他继续抱着照片。女方家长说：“你怎么了？”这个女婿说：“我一生都在忙东忙西，自认为赚很多钱，自以为是为她好、为她打拼，她的埋怨我从不理会，从来没有好好听她说过一句话。直到她病重时，她说：‘你能不能听我一句话？’为了让她高兴，我说：‘我一定听！’她说：‘我知道你是爱我的，我也爱你，我要是死了，你一定会哭的，但我不要看见、听见你哭，好吗？你要笑笑的帮我把后事办好，我一生你都没答应我什么，就这一次好吗？’”他说完眼中有泪光，但泪水却不掉出来，而是在心里流淌，因为他答应了她一生中唯一的一次“我一定听你的！” 这个故事让我们知道，人的执著，以为为别人好，实际上是害了别人。我们不能了解别人的感情，所以家庭才会争吵，我们不能了解别人的感受，这不是学佛人的思维，学佛人要为别人活着，要为别人着想，那才是我们真正的慈悲心。如果我们自己不能把握住自己，一定会对别人造成伤害。学佛人必须以慈悲心来度人，不能伤害众生，众生是陪伴我们走到底的善缘，我们有时候以为自己是对的，我们就不听别人的话，以为自己都是为别人好，而让别人受到伤害，这就是人生的执著。要有学佛人的智慧，才能克服这些苦难。希望每一个学佛人，要心怀坦荡，为众生着想，要为别人活着，不要为自己的小家活着，要为众而想，因为最后陪你走到人生的尽头，不一定是你的亲戚朋友，而是广大的有缘众生。（掌声） 人间没有什么可以让你倒下来，除非你自己不愿意站起来。能成功、能坚强的人，不是能够应付一切的，而只是他们能够忽视所有来自外界的伤害。学佛人看得到将来，智者会忘记过去。想一想，我们年轻的时候伤害过很多人，也帮过很多人，如果一个人经常回忆过去，他永远看不到未来，一个人脑海中拥有着痛苦，永远心中不能藏住幸福。要看到未来、拥有未来的幸福，要抛弃伤害，才能勇往直前。不能让任何伤害我们的点点滴滴的障碍藏在心中，一定要干净，就像一杯水一样，将自我意识全部倒空，才能尝到香甜可口的甘泉。（掌声） 一日，禅师从野外采回几颗菊花，便种在禅院里。到了第三年的秋天，整个禅院都长满了菊花，简直成了菊花园，花香宜人，山下的村子都能闻到香味。于是，村民们便上山来欣赏菊花，他们都忍不住赞叹，并且向禅师要求能否采回几朵回去种在自己的庭院里。在得到禅师的同意后，他们就立刻动手挖花根了。前来要花的人接连不断，如此经过很长时间，禅院里的菊花就被挖得一干二净。没有菊花的院子里显得有一些寂寞，弟子看到满院的凄凉后，对着禅师感叹道：“师父，很可惜啊，原本我们这个禅院应该都是香喷喷的菊花，现在没有了。”禅师笑道：“弟子，这样才好啊！三年后，我们整个村庄都是菊花香。” 我们损害自己的私心杂念，就是放下；我们付出自己的一点时间，让别人开心法喜，让别人能够念经解脱，就是“一花独放不是春，百花齐放春满园”。我们要看见众生脸上的笑容，因为比自己的笑更快乐得多，能够看到别人的幸福而自己感到幸福的人，那才是人间菩萨。我们应该把美好的事情与他人一起分享，让每个人都感受到幸福，即使我们自己一无所有了，我们心里也是幸福、甜滋滋的，这时候我们才能真正拥有幸福。懂得施予的人才会真正感到幸福，这种施予的幸福，是自私的人永远无法体会的。幸福是什么？其实幸福都在你我的心中，我们的心有多大，我们的幸福就有多深。（掌声） 一根小小的柱子，一截细细的链子，能够拴住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？大象力大无比，一条小小的链子怎么能够拴住大象？可这种荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它们绑在细细水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱，渐渐地时间长了，小象习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子和柱子的时候，也不挣扎。有一个驯虎人本来也像驯象人一样，他让小虎从小吃素，直到小虎长大，因为老虎从来不知肉味，自然不会吃人。驯虎人的致命错误在于有一天他摔跤之后无意让老虎舔到了他流在地上的鲜血，老虎一舔不可收拾，终于将将驯虎人吃掉。小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。 这个故事就是告诉大家，我们人因为习惯可以绑住自己的一切，“我习惯抽烟了，我改不了”，所以他就不想改了，这个绑住是偶然的，当你无意中伤害自己一次，可能就会让你的生命失去。学佛人要懂得，命运的不幸，我们有时候能够避开的可能，而人给自己加上的不幸，却没有挽救之路。 人的毛病就是常常自己给自己找麻烦，因为不明白人和人会作恶，就经常和别人作恶，找麻烦就是业障，能破除烦恼就是般若，懂得佛法佛理才能想得通，舍去人间短暂的需求可以拥有心中智慧的长远的象征。 如果两个人有意见，一定是两个人都有缺点，犹如用零乘以任何的数字，结果都是零，两个有意见的人相当于是两个负数的零，加在一起还是一个零，学佛开悟就是从别人身上看到自己身上的缺点，才能改正自己身上的毛病，这就是修心。（掌声） 世上无难事，庸人自扰之，其实很多事情都是我们自找的。有一个人在家里门前发现有一堆垃圾，他想象着是对面人家故意放在家门口的，他假装没有看见，和邻居碰面都不看他，心中恨他，邻居对他说：“你好吗？你家孩子好吗？读书怎样？”他想“装的那么好，背后搞我？”他心里自己设置障碍，眼睛都不看对方，说“蛮好”，就走了。邻居莫名其妙。到了晚上，楼上的邻居来敲门，说：“对不起，今天我上班急，忘了倒垃圾，就临时放在你家门口，现在我倒掉了。”这个时候他才想到是自己冤枉了对门的邻居。 人的烦恼都是自己找来的，我们要懂得怎样从烦恼的牢中解脱，首先要“心无一物”，就是心中坦荡，没有害别人的心，没有怀疑别人的心，没有嫉妒别人的心，才不会痛苦。放下心中的一切杂念。人间痛苦的原因是什么？痛苦的原因在于你有闲工夫担心自己是否会幸福。（掌声） 世界上一切让人忧伤让人欢喜的人间之情，就犹如一阵风、一张网，是自己感受它们的存在，是自己在编织一张张网。很多女孩子爱上了电影明星，电影明星朝她看一看，她就以为他爱上她了，从此晚上都睡不着觉了。自己感受它的存在，才会有痛苦。我们的忧伤欢喜都是我们自己这颗心造成的，佛法界讲无心，让我们懂得自在。小孩子为什么这么开心？因为他们无心，爸爸妈妈讲话、阿姨伯伯讲话，他都觉得他们没有讲他，他没有心，所以他开心。因为有心，就让你不自在，让你失去平衡，心里不平衡就会带来痛苦，懂得自我平衡就能得到幸福。人间的一切情，包括兄弟姐妹、夫妻、父母，都是因因缘而相遇，人间所有的感情都是因缘而生，到一定时候随着因缘而灭，这就是佛法界讲的业缘，唯一能够陪伴我们走出这个因缘的，只有我们学佛人，是我们永远的善因缘。（掌声） 台长告诉大家一个笑话。有一个精神病医院，一天突然下着大雨，所有精神病人全部手里拿着脸盘、肥皂、毛巾都下楼去外面洗澡了，只有一个精神病人没去，他在阳台上看着天，医生一看，终于有一个治得好一点了，很高兴地说：“你为何不和他们一起去洗澡啊？”这个病人说：“我等水热了再下去。”这个故事告诉大家，当我们人做错事情的时候，以为自己是对的，才会执著。对某一件事情或者对一个人的做法，一直想不通他为什么这么付出，存在偏见，时间一长就产生偏执。有想法的人一定会执著，想通、想开、想明白的人就会远离执著。一定要去除我执，才能得到清净心、平等心、善良的慈悲心。（掌声） 这个世界上没有一件事情是圆满的，这个世界上留有很多的缺陷，在人间想追求圆满的人一定心中有缺陷。有一位著名的企业家在作报告，一位听众问：“你的事业取得巨大的成功，对你来说最重要的是什么？”企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，但是没有画圆满，留下一个缺口。他问：“这是什么？”下面有的人说是零、圆圈、未完成的事业、成功……七嘴八舌。他对这些回答未置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单：我永远不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。”这个故事告诉大家，我们不能因为自己很有能力、自己能力很强，就不让别人有生存的空间，这是一种管理的智慧，又是一种学佛做人的智慧，给别人空间一定会给自己留一个后路。给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎留下一座山，让它能够自由纵横；给我们所有的人心中留一块自由的干净的田，他才能攀登人类的最高境界。（掌声） 台长要告诉大家学佛人应该做的几件事情：今天能做的事情不要拖到明天，自己能做的事情不要麻烦别人；不要用不是你的钱，不贪别人便宜，不买不需要的东西；生气的时候要念解结咒，再念心经，化解心中怨气，养成自己心中一股正气；把别人看成好人，心充满善良和好人，把别人都看成恶人，你的心充满恶行恶语恶言，看人就是看自己的心，用自己一颗纯粹的心、善良的心，去面对当今的世界和自己的家庭，会获得非常圆满的法喜和善良的慈悲心。 看到今天来的人比上次又多很多，台长非常开心非常法喜，我也很愿意和大家结个善缘，希望以后人越来越多。在此感谢所有佛友今天来到这里。（掌声） 我们要用慈悲和关爱让自己的心充满着爱，充满着平安。谢谢大家！（掌声）

感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨，龙天护法，各位法师义工和佛友们，大家下午好！ 殊胜因缘，巴黎相见，佛情胜友情，佛情胜人性，常生欢喜心，常除瞋恨心，认识佛法，人间一切不可得，常生悲悯心，大发慈悲心，把人生看作一个平台，借假修真才能超脱自我、创造人间的一片净土世界。 时间过得很快，转眼又两年了，（上次）到法国是两年前，学佛人积累了学佛念经的功德，我们这么做是对得起自己，那些没有学佛或者不精进的人又浪费了两年的生命。想一想，过去我们浪费了多少时光，浪费了多少青春？很多人都是走完了人生的一半路程。要珍惜，我们不能再这样在人间走下去，我们要开悟，要明白道理。 出发前，一个佛友替朋友问了一下，风华正茂的总经理32岁，突然中风，不省人事，还问了一个24岁的漂亮女孩子，车祸后躺在ICU抢救，他让台长看图腾，看看到底这两人情况怎样，台长看到两人都活不了几个月了。想穿一点，人间是一个埋葬人的地方，我们一生下来，来也匆匆，去也匆匆，带着一生的无奈，什么也得不到，最后离开了这个世界，这就是不学佛人找不到归宿的悲惨世界。懂得佛法的人要懂得消除每一天的烦恼，我们最后是在忧郁、恐惧和悲伤当中结束生命，我们为什么不能解脱自己？因为我们不理解这个世界的真正含义。多少人悲痛自杀、生不如死地活在这个世界上，他们活在虚幻的假设的现实生活中，他们追求的一切瞬间可以变成空无，他们所有一切都是假的。长城犹在，始皇何去？我们的祖先为我们创立了一切，他们到哪里去了？ 珍惜现在、懂得生命、让众生活在幸福中、帮助他们解脱心中的烦恼与悲痛是我们学佛人应该做的事情。今天你们都学佛了，就是活在一个现实的生活中，必须靠自己来改变命运，我们人的一生靠别人是改变不了，我们有时候劝别人那么难，只有改变自己才能改变别人。想通、想明白、开悟、放下、不追求人间名利、一心学佛，这才是正道，这才是解脱之道。（掌声） 我们在人间的生活要用感恩心。在人间，我们有任何的委屈和任何的烦恼包括愤怒，这个时候我们要用一种慈悲心和感恩心来对待，想一想，恨别人，别人也为我们付出过很多，要化解一切的恩怨。感恩心就是慈悲心的基础，每天晚上要懂得感谢感恩，感恩孩子对家庭带来的快乐，感恩我今天还有这个人身，菩萨保佑我还没有生绝症，所有的一切都要靠慈悲心和感恩心，离开人间一切情绪和烦恼的框架，想一想，人是怎样难受的？自己让自己难受。要跳出自我的枷锁，不要被自己绑住。一个人追求什么就被什么绑住，追求钱，很快就被钱锁住心，心随着经济上下；为了情，就被情绑住，自己织了一个情网。 要成全众生、成全大我，必须要还我真实。想一想，今天真实的我在干什么？不是在追求欲望当中，而是在放下和解脱当中。在人间，越追求完美，反而会使生活的压力越来越大。一个渔夫打捞到一颗珍珠，非常珍贵的珍珠，他很高兴，令人遗憾的是上面有一个小黑点。渔夫想：如果我有办法让上面的小黑点去掉，珍珠会成为无价之宝，我将变得更加富有。于是他将珍珠刮掉一层，黑点还在；他又刮掉一层，黑点还在；直到最后，黑点消失了，珍珠也就没有了。人追求完美，反而更不会完美。家庭也是这样，你想让你的先生或太太成为完美的人，就是抓住虚空世界的物质在生活，那是虚幻的世界，反而更不完美。 过高的期盼会浪费更多的时间，放低要求很快会得到很多。执著地去追求那些自己不容易得到的东西，就会付出更多的牺牲。所以一无所得的人生，迎接着最后的悲伤。人生苦短，人生就是在承认自己不圆满当中和承认自己做错事情当中，慢慢接受和承认错误。承受痛苦的能力来自自身的忏悔，当一个人失去很多东西的时候没有想到应该停止索取，得到越多，会承受失去的苦难越多，只有忏悔才能改正自己心中的毛病。学佛人到后来要想得通，习惯于想得通，把世界的一切都看成正常的自然的现象，今天我倒霉了是自然的，今天我好了也是自然的，要慢慢形成一个习惯——今天倒霉了，很正常，因为还有明天；今天幸福了、得到了，要放下自己，因为明天还会承受很多苦难。要习惯失去，习惯得到，自如自我，将自我的意识抛弃，用心对别人。 唐朝有个僧人天际大师，曾经开出一个治疗人们心病想不通的药方：好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信心要紧，孝顺十分，老实一个，阴阳善用，方便别人，不拘多少。药方炮制的方法：宽心锅内炒，不要炒的焦，不要急躁，去火埋三分，使用药方不能损人利己，不能肠中有毒、笑里藏刀，平地将有风波起。这味中药写在云南的一个寺庙中，医好了无数人的病。 现在人听骗不听劝，人在觉迷之间信假不信真，很多人一听别人骗他，他就相信，而别人讲的真话，他却不相信。在澳大利亚黄金海岸，没有工业、农业，只有旅游业，房子造了很多卖不出去，他们到悉尼来推销房子开讲座，告诉大家的方法是：“你只要每星期付出五十元，你将拥有一套大房子。”很多人当场签字。他们还说：“如果你拥有了这套大房子，我们替你出租、替你保管，每周将获得上千元的回报。”很多人都相信了，最后房子租不出去、卖不掉，还要扣管理费、垃圾费等各种费用，每周付出的非但不是五十元，而是五六百。要记住，发财的人早就发财了，坐在下面听讲座的人还没有发财。 在人间，我们做人要一切为了别人，才能救度众生，犹如在家里，父母一切为了孩子与家一样。我们生存的家要和蔼可亲、和谐生存，就像一个国家要一切为人民服务，宣传世界和平理念才能融入世界一样。我们必须一切为别人想，就是菩萨，才能解决事情；如果双方争吵各人为自己，永远各说各有理，解决不了矛盾。夫妻吵架就是丈夫认为自己对的，妻子认为自己对的，才会无限地争吵，如果有一个人说“可能是我错了”，就不会有争吵。人不能作恶，吵架、骂人、做坏事，都是作恶。有力为恶而不为，就是行善，大家都做坏事了，你不去，就是行善；有力行善而不为就是恶，有能力帮助别人，却不帮别人，心中就是有恶。要懂得这个道理，才能明白为什么要做善人。 修心没有奇迹，点点滴滴的积累功德，那就是修心。今天能够一天不做坏事，就是一个善人，今天你动了坏脑筋了，你就不是一个好人。过去有一个做官的，他不知道有多少恶念与善念，就找了一个碗，动一个坏脑筋就放一颗黑豆，动一个善良的脑筋就放一颗黄豆，一天下来，黄豆只有几颗，黑豆有一碗，他就知道自己的心不好，他坚持克制自己的恶念；第二天黑豆半碗黄豆半碗，他知道自己不恶不善，他想“我要做善良的人，我不能有恶念”；第三天，他克制自己的恶念，黄豆一碗，黑豆只有几颗。 要懂得自己的心就是发心，稍微有点不纯洁就会把整颗心都影响。什么是修心？修心就是在救自己，修心就是在一次一次在逆境中与自己的烦恼困苦做搏斗，而得到驾驭自己、控制自己的能力。很多人的痛苦就是因为在家里控制不住自己的感情，“我憋不住了，我一定要骂，一定要跟他吵，一定要打官司……”最后痛苦的还是自己。冰冻三尺非一日之寒，很多家庭的破裂都是因为克制不住自己。哪个家庭不吵架，请举手？没有一个举手。如果有人举手，我家从来不吵架——假的。学佛要活在真实当中，要克制自己的毛病，修掉自己不好的心里的病态，克制自己心中不好的行为和自己身体的行为，那就叫修心修行。 在饭店里有一口大锅，在这个锅里炒出的菜成千上万，于是它开始骄傲，总觉得自己是个有功之臣，应该得到不一样的待遇。可厨师们并没有把它当宝贝一样洗洗干净放在柜橱里，而是对它一点也不尊重，随便扔在灶台上。大锅非常不开心，有些生气，它把气撒在平时炒菜的时候，把锅上的锈色掉到菜上，要不就把菜炒糊了，让厨师丢手艺，用着不顺手。它想用这样的方法来引起出事对它的重视，来找到自己的平衡，果然厨师开始注意它，“过去用得很顺手，想着怎么不顺手了”，经常刷洗，每次用完后都会把它仔细的擦拭一遍。但是锅子还是不满意，“你把我擦得这么干净，但为什么还是会把我扔在灶台上不理不睬呢？”为了得到改善，锅子变本加厉自己的恶作剧，让厨师炒出的菜怎么也不完美。期间灶火曾劝锅要适可而止，可锅不肯听，它把自己看得太重要了。终于厨师在一次被客人投诉后，举起了锅重重地摔在了地上，锅变成了一堆废铁，永远没有用武之地了。 这个故事告诉大家，人不要把自己看得太伟大，要忍人所不能忍，行人所不能行，在佛教中叫大雄。为什么庙宇有大雄宝殿？能忍耐的菩萨，心中就有伟大的雄心，庙宇上的大雄宝殿讲的就是这个大雄。心量小的人烦恼多，气量小的人苦恼多，心量越小烦恼越多，心量越大烦恼越少。 菩萨经常告诉我们要积极的行善，不做恶事，人间不就是净土吗？你们今天坐在下面干干净净，脑子里没有害人之心，没有占人便宜之心，不就是善人吗？没有人与人的恶斗、嫉妒心、瞋恨心，这块地方就是一块小净土，你们坐在下面不就是一个小菩萨吗？所以每个人心中的恶要全部去除，我们要充满爱心与欢乐。今天坐在下面还笑不出来的人，心中还有恨，还有嫉妒心，还有难过烦恼心。鼓掌的一定没有烦恼了。（掌声） 学佛人要离开愚痴，拥有智慧，这个世界上最有智慧的人是懂因果的人，种什么因得什么果，今天对别人笑一笑，这个因种下去了，别人也会对您温柔一点；今天帮助了别人，别人也会帮助你；今天我们种下菩提因，就会得到菩提果。懂因果的人才能解因果，才能出因果。（掌声） 不是不报，时候未到。很多人抽烟，劝他不要抽，他说：“我抽了几十年了，不是挺好的吗？也没有的肺病啊。”问题就是抽了几十年，有一天就会得肺病。所以，撒什么种子结什么果，我们今天布施出一片爱心、一片慈悲心，会得到慈悲的回报。心灵有时候是一面镜子，为什么说“色即是空空即是色”？心是干净的，照到善良的，心中就有善良的影子在；照到邪恶，心中就有邪恶；照到什么心中就拥有什么，善恶都在一瞬间。常接善念，就能成善种，常拥有恶念，就拥有恶果。要明善恶，才能懂因果，因果丝毫不爽。很多人一辈子斤斤计较，最后就死在斤斤计较上，很多人一辈子为别人，最后活在众人的心中。学佛就是种种子，要种善良的种子。 一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了，他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。八十年代，农田承包到户，他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好又把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但又非常愚蠢的人。听说养鸡能赚钱，他就向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，但对两手空空的他来说，是个天文数字。他的母亲受不了这个刺激，竟然忧郁而死。他后来又酿过酒、捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异带着孩子的女人也看不上他，因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆手扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能把它拆掉，当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。但是后来他却成了所在城市的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他，有这样一个情节——记者问他：“在苦难的曰子里，你凭什么一次又一次毫不退缩？”他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，问记者：“如果我松手，这个玻璃杯子会怎样？”记者说：“如果手松开，这个玻璃杯马上会摔在地上碎掉。” 他说，“那我们试试看。”他说：“那我们试试看。”他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说：“即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。”记者记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会去拉住成功的手。 我们学佛人也是这样，坚持精进修心定能战胜人间无数烦恼，取得心中的净土——吃尽人间万般苦，迎来心中佛性清。学佛人因为吃尽了人间的苦难创伤才开始修的，很多人不吃苦、很开心、有名有利，会想到要修心吗？我们因为吃了人间的苦，才开始修，才能从中得悟。知道自己修得不够，是小开悟；大开悟，是知道修得不够才会真正修行修心，是精进心，除了自修，还要帮助别人，这是自度度人。 我记得一个法师是这样出家的，他过去是一个打捞水獭的猎人，专门到水中抓水獭，有一天他抓住一只水獭，把它的皮剥下来晒，然后将那只奄奄一息浑身没皮的水獭放在旁边，又出去抓其他的，晚上回到山洞，看到皮还在，但是水獭不见了，他想，一只完全剥了皮的水獭怎么会不见呢？他循着血迹跑，看到一只很小的水獭正在吸吮这无皮的水獭母亲的奶，他才恍然大悟“我在造业”，这样的痛苦让他感受到人间的悲惨，一个濒临死亡的母亲还要为孩子喂奶，我们现在的人有没有良心，有没有懂得一点爱心？成为他从此出家的案例。 我们人学佛就是将我们每个人特有的命运去适应这个社会，接受每个人间情形给我们带来的果报。接受人间苦难是我们开悟的开始。离诸相名如来，我们做人必须离开一切假相。想一想，别人骗你的时候，是不是有很多假相在身边，你为什么会上当？因为你看到的是假相。很多人说“我当年嫁给他，我的眼睛瞎了”，其实你嫁给他和离婚的时候也没有瞎，是心瞎了，心看不见了。 必须改变命运，真正的如来是内心本性的善良和原始的菩提心，所以要改变命运。今天在座的，如果你们连自己的命运都不想改变，也改变不了，那怎么能够把心修好？要想改变命运的人要好好发心。命运有时候无法改变或者很难改变，但是要改变自己对命运的态度，生活给每个人的成功和失败都是同等的待遇，再伟大的人在生命长河中也有成功和失败，用好的心态才能走出自我的框架，超越自我意识的牢笼。很多人不是不能改，而是不想改。境界的提高代表自我生存意识，跳出六道就是境界，要寻找人间的波罗蜜，就是要超脱，要用菩萨的智慧克服人间的苦恼，用般若超脱人间的六道，就是现代学佛人的基础。（掌声） 有个老太太坐在马路边，看到一堵墙马上要倒塌了，有人走在边上，她总是善意地说：“那堵墙要倒了，您离得远一点吧。”被提醒的人从来不理会，大摇大摆地走过去。老太太很生气，“为什么这么多人都不听我话？”三天过去了，很多人都从墙边走过去，墙并没有倒，第四天，老太太感到有些奇怪，为什么墙还没有倒塌，也有些失望，自己走到墙根去看，这个时候墙突然倒了，将老太太埋在砖瓦当中。这个故事告诉我们，我们在帮助别人、提醒别人时，很容易自我清醒，但谁能做到时刻清醒地提醒自己不犯错呢？每一个人都能看到别人的危险，而看不到自身的危险；每一个人都能看出别人的毛病，而看不到自己身上的毛病；人间的很多危险都是来自于自身，人就是在自身的危险中，自己制造了这些危险，让自己在这些危险中生活着，所以要懂自律自勉，时刻要有清醒的头脑，才能救度别人，才能超脱自己。（掌声） 现在的人善恶不分，对人间的欲望无限，贪心控制了自己的欲望。很多人说，现代人的信仰是什么？现代人的信仰就是欲望，要名要利、要这要那，永远只知道索取，不知道付出。欲望让人走上歪路，欲望让人迷惑，一个人心只要不正就会使自己的理念犯罪，学了再多的知识，如果人生的目标不清楚，一定会走上偏路。每个人心中都有很多漏洞，成见、嫉妒、猜疑、贪婪、懦弱、仇恨……只是每个人心中漏洞产生效果不同罢了。心理不健全并不可怕，可怕的是明明知道心中有漏，但是不去弥补，漏洞就会越来越大、害人害已。活在人间，不能以自己认识的世界去看众生，因为你接触的这个世界，你自己偏差了，你以为自己过去学过很多知识、懂得人生，试想一下，每个人都以为自己会成功，如果不觉得自己会成功哪来的失败？ 禅师与弟子在一起修行，禅师取出西瓜切成两半，和弟子一人一半，弟子自以为学了很多佛法，说：“师父啊，我知道你做每件事都有原因的，你一定是在教我什么道理吧？”禅师不说话，弟子继续说:“答案我现在知道了，你就是告诉我，要有甜要有分享，快乐在我们中间，今天如果没有西瓜就没有快乐的载体……”禅师说，“好了好了，可以停了，真正的愚痴是那些认为自己很有智慧，试图花所有的时间去解释所有事情的人。西瓜很甜，我们好好吃，不要打扰我吃西瓜了。”放不下的人永远和愚痴做伴，不要自以为是，好好地学，好好地修，不要对每件事情都解释，做错了，好好忏悔；做对了，激励自己要做得更好，那就是学佛人的心态。（掌声） 现代人急于成长，又哀叹逝去的童年，我们用健康换来钱财，不久又用钱财去换取健康，我们对未来焦虑不安，却又不珍惜现在的幸福，现在的人迷茫的过日子，既不活在当下，也不活在未来，活在仿佛从来不会死亡，临死前又仿佛从来没有活过一样的虚幻世界中，天天为自己曾经做过的后悔事后悔当中，却从来不想如何避开，让自己今后不再做让自己后悔的事情。所以真正的学佛人要放下执著，看到未来，一定要懂得我们的未来是我们的精神所为，能够真正拥有的是精神世界，在人间学会用菩萨的智慧，让自己好好的修好好的学。拥有明天很重要，我们今天失去了昨天，那本来就是已经失去的，没有什么后悔，好好活在当下，抓紧每一点每一滴的时间，拥有菩提心，才能菩提夜菩驼夜，拥有菩萨的智慧来克服人间的一切烦恼，那就是精进修行的般若智慧。（掌声）

  人间有情似无情，人间佛情显真情。感恩大慈大悲观世音菩萨、龙天护法！各位法师、各位嘉宾，以及来自世界各地的佛友和义工们，大家好！ 美丽的柔佛州，当地人民的心也像州名一样温柔，学佛用人间善良的柔情，用佛法去改变人的心灵，充满着法喜，充满着温柔与佛情。 人类不是独居的，活在世界上每个人都需要别人的帮助，共同生活的族群，慈悲善良的心是共同生活的一个基础。中华文化的传承，心灵的正确思维，让我们解脱病痛的烦恼和感情上的矛盾。在一个地震灾区，有一对年轻夫妻，一个仅有的三岁女儿被压在碎瓦之中结束了生命，当时夫妻两人痛不欲生，天天想自杀。后来心灵法门的佛友帮助他们，跟他们讲人生的道理，让他们念经。他们想通了，知道这也是一种缘分，他们念经超度自己的孩子。梦中女儿出现，显示出安慰父母的样子，让父母亲心中得到莫大的宽慰。两个月之后妻子怀孕，一年后生出一个白白胖胖的儿子，家中又有了欢乐。人要看到明天，不要总是想到今天。今天是事实存在的，能够感受到明天的人才活在希望当中，才不会在绝望当中生存。（掌声） 我们人如果能够接受和知道这个世界的不圆满，才会拥有心灵的圆满和富有。我们人天天在追求圆满，而这个世界是不能圆满的，很多人就是在不停的抱怨和牢骚当中错过了本来应该属于自己的机会。随缘即得，一个人随着缘分、不埋怨，才能抓住机缘。佛经中说“如来之藏，不变随缘”，就是说，机缘和缘分都是自然而然的，不可强求，静待时机顺其自然、随顺因缘，不攀缘才能随缘。活在世界上不追求，随缘来的一定能够长久，求来的争来的，可能不会伴随你很永久，要懂得这个世界永远是不圆满的。（掌声） 有一位很懒很笨的男人，觉得活了大半辈子太失败，他穷困潦倒，觉得命运对他太不公平，整天抱怨牢骚，有一天他去拜访一位智者，将自己这么多年所受到的冷落、嘲笑、伤害、误解向智者哭诉，智者说：“我觉得，真正对你不公平的是你自己。”该人问：“为什么？”智者说：“别人冷落你一次，你会自己冷落十几次；别人看不起你一次，你回到家中会看不起自己无数次，到底是谁在说你笨说你懒呢？你整天抱怨、难过，你说自己很失败、很穷。第一，谁在让你整天难过？是你自己。第二，谁让你很穷很笨的，你努力去改变过没有？如果你今天不嘲笑自己、不冷落自己、不误解自己、不伤害自己，别人对你是无法伤害的。”学佛人要懂得，自心是最重要的，看得起自己，知道自己有能力，“我能够成功”，这就是信念。（掌声） 很多人一生就是在自己伤害自己中度过，在自己看不起自己中失落，在自己遗失了自己真正的感情之后找不到自己。希望你们要多多忏悔，想解脱的人就要帮助自己，帮助自己的人先要学会帮助别人，因为帮助别人就是帮助自己。要想通想明白，想得通的人就是一个智者——有智慧的人。很多人一辈子想不通，就会有一生的病痛，要想通，要发奋，要觉得这个世界不是一个人的，这个世界是众生的，我为众生，众生才会为你，明白怎样帮助别人的人就是学佛中的开悟之人。（掌声） 有人问台长：“台长，为什么人家有这么多的人缘，我没有人缘？为什么有些人一有事情，大家都会想办法帮他？人缘在哪里？怎么求？”广结善缘，对那人好一点，别人就会对你好一点，这就是人缘。人缘怎么来的？就是你广结善缘，交朋友，对人家以心相待，不要去伤害任何一个人，对别人尊敬就是庄严自己，要学会拥有一颗无私的善心，你就会拥有真诚的慈悲心。在人间被人欺负、误解，会产生恨，永远不要因为众生的愚痴、别人的不明白伤害自己之后而给自己带来烦恼，更不要因为别人的无知痛苦了自己，用无所谓的随缘心可以化解任何一个烦恼障。烦恼是对人间事物错误的理解造成的，有时候被人误解了，心里只要明白自己是怎样做人的就可以了，有时候没有必要因为别人对你的伤害而更加伤害自己。有多少人不就是活在被别人伤害之中吗？觉得别人伤害了自己，自己很难过很痛苦，痛苦的是他，而不是我们。学佛人要远离痛苦，想开、想明白，一切都是缘分。人的一生没有一个人可以从你出生的一天陪伴到你结束的那天，就像一列人生的火车一样，上上下下，在旅途中，抓住因缘，好好行善行因缘，用真诚的心换来众生的慈悲心，才会拥有菩萨的心肠。（掌声） 来自马来西亚太平市的林同修，在没有吃药没有开刀的情况下，一个肿瘤完全消失的无影无踪，这些好像是天方夜谭一样。他是怎么办到的？他自己说：“我有个19cm*1.3cm的颈瘤，当我的小房子烧到21张第三波时，在没有吃药和开刀的情况下，我的颈瘤完全消失的无影无踪。医药报告证明心灵法门真实不虚。”（掌声） 一个真心学佛的人不能每天有烦恼，有烦恼就是有漏；有漏，意识就会犯罪犯错。很多人经常做好事，偶然动一个不好的脑筋就会脸红，说明这是个好人，只是意识中犯了一点点业，他马上就会觉得难为情。人不能有贪爱，不能有一点点不好，今天有一点点没关系，365天就是大黑点。每天做好事，积累成善缘；每天动一个坏脑筋，就会成为一个恶人。每天看住自己的心，不能起无明心，就犹如我们的身体和业障一样。 很多人问：“台长，我最近有没有运气？”我告诉你们，你们自己都能知道有没有运气。当你浑身都是病的时候，肯定是没有运气的，运气好的人身体一定好，当身体不好的时候运气一定走衰。保养好自己的身体，就是掌握好自己的命运。现在生病的人，有几个能够身体好、运气好呢？ 希望你们懂得，不要给自己的身体造成任何的伤害。很多人问：“怎样造成伤害呢？”抽烟、喝酒、拼命吃，吃饱了还要撑着吃，你们柔佛州有没有自助餐？当进入自助餐的时候，嘴巴肯停下来吗？吃到喉咙口了，一看还有漂亮的蛋糕、甜点和水果，再吃一点吧，一出门就吐出来了，人就是这么贪，平时在饭店吃一碗菜要十几元，到了自助餐也就二三十元，拼命吃，吃得肠胃坏了。人就是这么不注意身体，经常不知道业报。今天我欺负别人、骂他、做一点不好的事情，明天又这么做，最后他的烦恼来了、业障来了，他才会觉得人会受报。 有一个小和尚问一位得道高僧：“师父，你悟道修行、修身养性这么好，有什么诀窍吗？”高僧说：“秘诀在于，我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”小和尚说：“师父，这与普通人有什么不同啊，每个人都是这样的，想睡就睡，饿了就吃。”高僧说：“不一样！别人吃饭的时候，总是想着别的事情，不专心，脑子里乱，所以饭也吃不好；睡觉时在做梦、在担心，睡不好。而我吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以我睡得安，吃得香。这就是我与众不同的地方。”高僧又说：“世界上很难做到一心一意。” 很多人想做很多的事情，但是要一心一意非常难。就连想对自己的太太一心一意的好都很难，开车出去看到广告上的美女又不能一心一意了。人就是天天在变化当中，因为我们的心在利害冲突中穿梭，无法用一颗平常心来对待人间的宠辱。很多人被人一捧就不知道家在哪里了，很多人被人一捧就连自己姓什么都不知道了，被别人骂的时候又忘记了自己姓什么，忘记了自己是一个绅士，站起来就要和别人吵架，这就是人在境界的时候不能控制好自己。台长要你们懂得，人间的“千般妄想”，得不到的事情不要去想，拼命去想就是妄想；“种种思量”，不应该你想的也会想，这是生命中最大的障碍。 在澳大利亚有一个香港的移民，香港的房子很小，两房一厅、三房一厅就非常贵，到了澳洲后，卖房子的人和他说：“我给你一个房子，非常大，比你之前的房子大两三倍，但价格却比你香港的房子便宜。”他到澳洲一看，这么大、这么漂亮，马上买了。半年之后去朋友家聚会，别人的房子是豪宅，价格竟然和他的公寓一模一样，为什么？因为澳大利亚什么都不缺就是土地多，澳大利亚未开发的土地每平米只有7澳元。很多事情你不看还没有不开心，看到了还有比它更好的，一想自己上当了，难过了，从此这个人就在家里天天不开心、天天发脾气、天天想要换房子。 要用心去融入这个社会，别人能够得到的我不一定能够得到，是正常的；别人生气我不生气，也是正常的。人要用生命去感悟这个世界，别人的疼痛就是我的疼痛，一个人无杂念的心才是平常心。我们要修到这种境界，才会修成菩提心。 很多人在人间为了名利可以抛弃生命，真是要钱不要命。一位疯狂的考古学家，听说在一座山上发现了古文化遗址，听说到处都是，他不顾所有人的劝告，带着激动的心情，冒着风雪闯进了大山，可他很快在山中迷路了，漫天的大雪更让他寸步难行，他哆嗦着躲进一个山洞，想等待着风雪过去。风雪一直不停，不久他就被冻得浑身僵硬，奄奄一息了。不知道过了多久，他感觉身体有些温暖了，他慢慢的睁开眼睛，发现自己还在岩洞里，不同的是眼前有跳动的火焰，他奇怪的睁大了眼睛，然后看见了一个人正在往火堆里扔着一块块奇形怪状的木头。考古学家一看这些木头，突然坐起来，抢了那人手里的木头大喊：“你疯了？这是古董啊，它们的价值比生命还要宝贵，你怎么就这样把它烧了呢？”那人看了他一眼，像是不明白地对他说：“这些木头有什么价值？我看不出这些废木头比一条生命还要宝贵，要不是烧了它为你取暖，你想你现在还有命吗？”人往往将物质看得过重，所以很多人要钱不要命地工作。人类往往过分地追求世间的物质和金钱，忘记了人唯一宝贵的财产——就是你自己的身体，身体完了，一切都完了。最宝贵的生命都要拿去换来带不走的物质，最后是一场空。 在中国浙江一个大老板做房产的，身家几十亿，四十多岁就走了，临走之前在瑞金医院，浑身吊着吊瓶，他和医生说：“为什么是我生癌症，为什么是我？我还有很多事情要做。”他的太太在边上哭。最后他走了，留下几十亿的财产，后来太太带着这些财产嫁给了他的一个司机，司机在外面开玩笑说：“过去我以为我帮老板打工，没想到老板忙了一辈子是在帮我打工。” 人要看穿，要想明白，为何佛经上告诉我们“一切皆空”？什么都是空的，似有似无的生活让我们今天拥有明天失去，这就是色即是空。想一想，我们小时候拥有的东西现在还有吗？空即是色，色即是空，人的意识是受到想象后行入你的意识当中的，就是心经中讲的“受想行识”，想正念、想救度众生，就要将物质看淡一点，把孩子也放下一点，很多人说“没有孩子，我的命都没有了”，等到孩子大了并不孝顺，他又说“这个孩子再不离开我，把我气死了，我的命也要没了”，既然知道孩子是来要你的命，就是讨债鬼，好好随缘，尽自己的责任，他愿意干吗就干吗，能够随缘，希望他学佛。今天来的人，把孩子能够带过来，以后孩子会孝顺你，如果你不让他学佛法，不让学仁义礼智信，他以后一定会把父母抛弃。学佛人要随缘放下，才能心无罣碍，无罣碍故。（掌声）   人的一生痛苦是自己找来的，对孩子过分宠爱，孩子长大了反而对父母不孝顺；对自己过分严格和追求会让自己成为忧郁症。不让自己痛苦就先不要让别人痛苦，让别人痛苦的人自己一定会痛苦，会受到果报。 悟性拥有智慧，慈悲进入佛门。我们拥有的是佛性，用佛性来生活，用慈悲来化解人生一切烦恼。有时候看自己的老公在家里发脾气，原谅他，因为他在单位受了很多气，有压力，回到家就让他不开心发泄一下算了，他已经很难过，回到家太太还要像开机关枪一样的不停唠叨，他会受不了的；女人也很可怜，嫁给你，为了你的家吃了很多苦，帮你生孩子、领孩子、上班、做家务……一生都交给你了，你没有给她带来荣华富贵，还要天天骂她讲她，男人也要慈悲她。相互了解，家才能维持。能够维持的人都是有修养的。 不要去看到别人的缺点，要看到别人的优点。有个教授去上课，在白纸上点了一个黑点，问：“皮特，你看到了什么？”“看到一个黑点。”教授又问：“同学们，你们都看见了什么？”所有同学都说看到一个黑点。教授说：“人的毛病就是经常看到别人的缺点，而看不到别人的优点。一张白纸，就像一个人的心一样，这么善良的一个人，你为何不看到他善良好的优点，而揪住他一点点的毛病不放呢？”家庭也是这样，做人也是这样，我们要看到别人的优点，忘记别人的缺点，才会得到完美无缺的人生。（掌声） 人间的失败就像小孩跌倒一样，跌倒了，爬起来，继续往前走，就不是失败；摔倒了爬不起来才是真正的失败。学会控制自己的心，不要发疯抓狂。很多事情都是前世因果，为什么她嫁给你，为什么孩子投胎在你的家中，全部都是有因果的。有时候觉得“为什么我这么痛苦”，你会吃惊，犹如我们自己造业不知道，台长打个比方，在我们用信用卡的时候，不知道自己在花钱，一旦账单来的时候会非常惊讶：“啊，我用了这么多钱？”就像人一样，每天做一点坏事，不知道自己在做坏事，业障爆发的时候才会觉得自己原来这么坏。你们在座的都没有这么坏，你们是来学佛的，基本属于好人。（掌声） 有一个男人结婚之后，妻子整天跟他吵架，没办法，就到岳母那里诉说苦恼，说你女儿怎么欺负我，岳母听了总是敷衍他，有一天岳母情绪不好、不开心，他又去诉苦，岳母说：“这么点小事，你整天往我家里跑，难道出售的产品，厂家要负责一辈子吗？”女婿很委屈地说：“那也得有一点售后服务吧！”一个人自己解决不了烦恼，想靠别人，就是智慧缺少，自己的事别人能解决吗？解铃还须系铃人，今天你得罪了老婆，就要对老婆说对不起。用心的良知良能去解决一切烦恼，就是拥有了菩提智慧。（掌声） 那些相信自己能够通过学佛改变自己的人，已经拥有了信心，只有坚持一定能改变；不相信自己能够做成的人，最多只能做成自己相信的程度，他不会去努力超越自己的想象。一个得癌症得病人，学佛后天天相信观世音菩萨一定会救他发生奇迹，他的信心产生了一种动力，居然修复了自己的细胞源；而另一个生皮肤癌的人，整天担心癌症会不会扩散，学佛后也担心菩萨会不会救他，癌细胞真的扩散得很快。一个人没有愿力，就没有动力。一定要改掉自己身上不好的习惯，坚决让自己的心变得越来越善良。有这个动力，很快会得到所有人的爱戴。 一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找了一颗钉子补上，表面上看起来门完好如初；不久又掉了一块板，木匠又订上一块板；后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩……几年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠说：“我很自豪，还好我有这门手艺，所以我们家的门坏了还能再用。”忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门！”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠这才明白，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。 这个故事告诉大家，我们学佛人，虽然经常在学佛，有时候不停地在换法门，但是台长希望你们换一种思维，有时候我们的智慧也犹如一扇门，我们会把自己关在里面。我们认为这扇门可以让我们受益一辈子，但在末法时期，我们学佛的基础不变，但方法必须随着外境而改变。比尔·盖茨曾经说：“我的成功，是因为我永远拿着望远镜在看这个世界。”他在十几年前就说每一个家庭都会拥有一个电脑，他成功了。能够看得远的人能够受益。在末法时期，我们要提升学佛的方法，要拥有佛的基础，寻找更适合自己的法门，才能破自己这扇旧门，看到外面美丽的极乐世界。（掌声） 一个人在不断的在索取的欲望中活着，就永远得不到心灵的满足。将自己的欲望点放得低一点，容易满足，“我有这些饭吃就够了”，“有这些钱就满足了”，就永远会快乐。很多人不停地不满足欲望，不停地索求，当达不到欲望的时候，就会忘记自己的本性和良心，因为他要不停的追求。一个人的名和利都不是真实的，过去很多有名的人现在有几个人能够记住他们？ 人活在暂时的拥有中，又以为自己很快乐，从来不想想人生苦短。想一想，我们到人间来的时候带来了什么？什么都没有，连名字都没有，但是走的时候恨不得把家带走，把妻子、车子、房子……都带走，带得走吗？走的时候也是一无所有啊。澳洲的一场山火，将拥有半座山的林场富翁一生的心血瞬间全部烧光。人生无常，会失去一切。当人在失去的时候会很心痛，想不尝受失去的痛苦，就不要为了得到而活着。得到越多，失去越多；欲望越少，痛苦越少。什么都无所谓，什么都不求不贪，保证平平安安。（掌声） 魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答：“禀皇上，长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那为什么你最出名呢？”扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前，由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里；而我是治病于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。” 人碰到问题总是想到结果，而没有想到为什么我今天会倒霉、为什么会成功，所以治病于未发之时，就能去根。台长经常给大家看，看到你身上有毛病，早点讲给你听，你就能治愈。上两周，一个印尼的佛友，台长看出他很快要中风了，他去医院检查，果然脑血管有两三根堵塞了，医生说很快会发作。所以治病要治初期，帮别人要在开始的时候帮，人家会感恩你。不要等到事情发生之后才去做，你一定会后悔。 学佛人要懂得在因上找果，今天你回家看见太太不开心，要知道为什么，现代人就是不管因而只知道事情发生后怎样弥补；真正的学佛人要种善因，得善果。看看你的今世，就能知道你的前世；想想来世好不好，就得重视今世。一个人修行最重要的就是现在要好，从现在做起，不要再等，如果想做好人，从现在就开始做好人，很快会成为一个善人；如果你说要以后才成为好人，那你以后还是恶人。因缘是一种平衡，一种取舍。很多人的婚姻为什么不好，就是不懂因缘。太太嫁给你就是这个缘分，孩子到你家里就是来讨债的。为什么儿子讨债得多，女儿还债的多？儿子，是爸妈上辈子欠他们的，他们有理由讨债；女儿一般很温柔，都是来还债的，所以女儿结了婚喜欢把东西往娘家拿。所以人家说女儿是羊毛衫，贴心的；儿子是外套，脱掉了就没了。所以女人不能欺负她们，现在国际社会也是照顾妇女儿童，在澳大利亚也是lady first（女士优先），跟女人争的人要好好改变自己，学佛首先要尊重我们的佛友和孩子。 想不通就会做出很多无聊的事情，一个女孩子在公园里哭，一个人上前问她为什么哭得这么伤心，她说：“男友离开我，我对他这么好他竟然把我甩了……”那人说：“你真笨！”女子被他一骂，生气了，说：“我已经很伤心了，你为什么还要骂我笨？”那人说：“其实你根本不懂道理，你用不着难过，真正应该难过的是你男友。为什么？你失去的是一个根本不爱你的人，而他失去的是一个深爱他的人，所以应该是他难过。”   命运会改变，我们人看不见，问题的实质是坏事能变成好事，修心人吃苦是好事，不吃苦哪来的甜？有多少人学佛就是因为碰到艰难挫折才开始学佛，很多人吃苦了才找到菩萨，烦恼多了才想起学佛。调节好自己的心态，将人间的感情、金钱和物质不要看得太重，因为这些都会逝去，一切都不属于你，你只是暂时拥有。学佛人，心中要有学佛的大目标，人间吃苦也敢挑；心中没有菩萨道，一棵小草压弯了腰。我们学佛首先要学正果，就是要守戒，不该做的不要做，不该看的不要看，不是我的不要拿，这才是学佛人。 美国一个诺贝尔奖获得者是俄罗斯人，他没有读过大学，但是他得到了诺贝尔文学奖，有一天记者采访的时候问他：“请问，你读过什么大学，能拿到这么好的奖？”他说：“我没有读过大学，我只是读过高中和初中。”很多人很奇怪，“请问哪个学校另你印象最深？”他说：“我印象最深的是幼儿园和托儿所，我在那里学到了现在学不到的东西——拾到东西要还，有好事情要和别人分一半，破坏公物要赔偿，有事要先对别人好然后才想到自己。”我们小的时候都懂得仁义礼智信，但我们长大了却忘记这些，就知道自己自私得活在世界上，所以要返本回原，找到最初的初始心，学佛人要有目标，要守戒，才能修成正果。 很多人自己都不相信自己能做成什么事情，只相信别人，别人错的他也信。有一个笑话，一个男的出了车祸，送到医院抢救，妻子说：“医生，我先生是不是伤的很厉害？”医生说：“可能他已经死了。”这个男人一听，挣扎着说：“我没死……我还活着……”妻子马上制止他，说：“安静点，医生懂的比你多，死了就死了，你还要装活干什么？” 我们相信别人的猜疑、嫉妒心，却不相信自己的能力和真实的事物，别人说什么就听什么，被别人控制着。有的人听算命的说“你最近有财运，可以中六合彩”，就排队去买，还要来问：“台长，念什么经可以顺利？”我告诉他：“念准提神咒。”我不知道他去买六合彩，刮的时候一边在念经。发财有命的，有些人没有财运再刮也刮不出财运。很多人，刚认识的女朋友对他说：“我以后会对你好，会照顾你、爱你一辈子。”他会相信，但是他不相信家里的老婆已经伺候了你几十年了。学佛人要面对现实、活在当下，去解决问题，那才是智慧人生。（掌声）

因为我们相信因果，因为我们怕背业，所以信佛的人他不敢做坏事。     经常帮助别人的人，又不做坏事，那么就是圣人；经常又帮助别人，又做好事，又自己修行，那就是人间的菩萨。台长就是要把你们每一个人都培养成人间的菩萨呀。     我反正警告你们，千万记住了，一个人念经念到一定时候，不要去骂孩子，不要去骂老公，因为你嘴巴里念的大悲咒力量很强，所以很多人妈妈天天骂孩子，你怎么这么笨啊，你怎么连这点功课都做不出来？这样不停的骂，骂到孩子越来越笨，为什么？她嘴巴里有气场。     你念大悲咒，你天天骂别人，你的嘴巴很灵的，这叫咒人家啊！现在明白了吧？但是问题你咒了人家之后，你的功德就下来了。     嘴巴念经念的好的人，不能去咒人家，要口吐莲花呀！口吐莲花知道吗？说别人好啊！人家再坏，你也要说这个人有劲，要鼓励他。这个人真的不是东西，你也要把他说成是东西，这个人再怎么不好，你跟他说“他一定会好的”，这种可以讲了吧，老公再怎么不好，你说他以后一定会好的，鼓励他呀，所以念经的人嘴巴不能乱讲话，乱讲话会造口业。     如果你们家里有一个人生病，有一个人很不好，你心中默默的念，这个人比方说叫张三王，或者李四王，你就冲着他（她）：请观世音菩萨保佑我李四王，一定会好的，一定会好的，病一定会好的。你就这么心里面有个心念，真的会病好的。你就盯着孩子讲，我的孩子一定会好的， 他一定会成绩好，我告诉你，这孩子就会好。     不要再贪了，不要再求了，求来的不是你们的，贪来的也不是你们的，只有随缘来的那才是我们的，这就是学佛的基本理念，叫随缘法啊！     记住了：一定要靠众生活着，菩萨都靠众生活着。     记住了，为什么一个地方地震，会有一大片的人，比方说一万个人死掉，难道这一万个人里面没有好人么？有啊，问题这些好人是不好不坏，好事也做，坏事也做，所以有灾难来的时候，他就一起进去，叫共业。     要以理服人，要以德服人啊，你跟着人家讲，你没有一种道德，你自己不像一个菩萨，你怎么去跟人家说菩萨的话。     希望你们一定要开心啊，要开心活啊，因为我们已经苦了几十年了，我们什么时候把这些苦难结束啊，就是靠自己修。     我要你们每个人修的都像菩萨，记住了，你在人间，为什么有六道？因为六道，你的境界高，你在人间已经是菩萨了。你在背后不停的煽风点火，阴别人，你是人，但是你做的是鬼事，那你以后投胎就是到鬼道去，对不对啊？偷人家东西，偷偷摸摸的，做鬼。你今天在人间，你是一个人，你天天做畜生的事，你以后死了，一定投畜生，对不对啊？你说难道很多人不像畜生吗？     记住了，人要像人哪，就是要对别人好，人要像人一样活着，我不贪你的便宜，我就是一个好人，我不要占人家的便宜，我就是一个好人。我今天我对得起别人，你就是一个顶天立地的人。看一看，有哪个动物是头顶着天，脚踩着地，所有的动物都是背朝着天，听得懂吗，哪个动物啊，讲给我听，只有人。所以人是一个万物之灵啊，所以你们是未来的菩萨，你们怎么可以做哪些违背菩萨，违背本人良心的事情呢，做好人啦，不容易啊，天天做好人，时间长了，你一定是个好人。

恭请我们尊敬的卢军宏台长师父为我们主持开光仪式：   其实这次到布里斯本来，台长本来想低调一点，不要惊动大家。因为这是观音堂，有这么多的佛友护法，希望把观音堂的观世音菩萨请来，以后大家到这里来，最主要是一求就灵，这是最重要的。因为庙不在小，有仙则灵，所以把观世音菩萨请来是最重要。本来也没有准备过来，后来因为觉得应该帮着大家把观世音菩萨请过来，让大家能够有一个非常非常好的心态来求菩萨。犹如我们学佛人经常讲的，要一求就灵，所以我就过来了，也是比较仓促，也给大家添了很多麻烦，台长很感恩大家抽出宝贵的时间来看台长，谢谢大家（掌声） 我们学佛人就是要莲花朵朵开放，布里斯本有缘成就众生。过去我们没有观音堂，现在我们拥有了观音堂，希望能够让观世音菩萨的慈悲佛光，照耀到每个人的心上，让他们有求必应，这是最重要的。也是感谢观世音菩萨，能够慈悲众生（掌声） 今天是布里斯本的一个特别的开光仪式，特别是我们马来西亚东马的佛友也同时在听师父的开示，因为我们现在正做着这个连线，他们那里大概有一千多人在听台长现场的开示，也是法喜充满。我们人人为众生，个个献慈悲的话，一定会让这个世界变得更加美好，更多的人会法喜充满。我们要忘却过去，要记住我们永远有一个明天，因为明天一定会比今天更好（掌声）台长祝愿布里斯本的观音堂越来越好，法喜充满。也祝愿我们马来西亚东马的佛友们继续努力，好好学佛。师父也牵挂着马来西亚的佛友们，希望你们坚持好好学佛，一定精进，师父也会常到马来西亚来看你们的（掌声） 一个人在人间真正的快乐是什么？真正的快乐在精神里。比方说我今天买了一个房子，那么觉得很快乐，等到住上一段时间又不快乐了，因为我想要更大的房子。一个人肚子很饿的时候，有一顿饭吃，这个时候他会觉得很高兴，但是等他吃完饭之后，他又开始觉得饿了。所以人的欲望是不会满足的，人真正的快乐是在心里，真正的快乐产生在精神当中。老夫老妻能够相伴到晚年还在一起，这也是一种精神上的快乐。年纪轻你看他们疯疯癫癫，到这里去玩到那里去玩，最后很快分手了。想象一下，这种快乐是暂时的，人要追求一种永久的快乐，那就是心里的快乐，今天我们不烦恼，今天我们还能平安，那就是一种快乐。希望大家懂得，我们人世间的快乐“喝一杯酒、吃一点东西、买一个房子、做一点游戏”，所有的这一切，就算是你今天中了六合彩，一段时间过后你又会觉得没有快乐。永远的快乐，就是碰到什么事情都能解决，不管碰到什么问题，心中有佛都能把它放下，这才是真正的快乐。内心知足，这个人就充满着快乐。 台长告诉大家，有一个寓言故事，说的是有一只小麻雀，它非常愿意一直高飞，可它觉得自己飞得这么低，而很多小动物在天上飞得这么高，为什么我不能飞得高一点呢？所以它天天练飞高的本领，终于如愿以偿，像雄鹰一样在蓝天下自由翱翔。这个小鸟飞得这么高，所有的鸟都对它非常羡慕地说“哎呀，你真伟大，你居然能够飞得这么高！”这只鸟说，“我只是想用事实证明，只要敢于想，麻雀也可以超过雄鹰。”其它的麻雀非常敬佩它，这只麻雀也觉得自己非常了不起。因此它更加地努力学习可以飞更高的本领，但是有一次它飞得很高的时候，突然发现头顶上来了一只雄鹰，当雄鹰也发现它，这只麻雀吓坏了。它曾经记过老麻雀告诉它说，遇见雄鹰，要不钻进屋檐下，要不就是躲进草丛里。可是它离屋檐和草丛都太远太远了，所以它匆忙的逃窜，哪里逃得过雄鹰啊？结果就被雄鹰吃掉了。这个故事就是告诉大家，雄鹰飞得高，那是它的天性，它能寻找食物。麻雀飞得低，因为有利于自己的生存。只有适合自己的高度，才是最好的衡量我们自己心里的一个标准。 一个人好高骛远，一个人做不到的事情拼命要去做，到了最后就是以失败而告终。一个人去追求那些你求不到的事情，最后你一定会被自己痛死、累死。我们每天有很多人，都在追求那些不属于我们自己的事情，所以我们活得很痛苦。学佛人就是要懂得，我们要做好我们自己能够做的事情，我们怎么样能够让自己心过得平安，能够让自己的青年时代和晚年过得无忧无虑？最主要是不能贪啊。想一想这个世界上有多少贪的人现在都出事了？想一想这个世界上有多少平平安安工作、不贪不求、知足常乐的人？他还活在幸福当中，所以不能做的事情我们不要去做。 台长经常告诉大家，你想得通，什么都通；你想不通，什么都不通。想一想一个人为什么会烦恼？一个人为什么会伤心？因为想不通啊！我今天想通了，我没有烦恼，我今天想不通了，我天天难受。想一想有多少老人到澳洲来？想一想自己过去也是很有地位，很有价值的，为什么到了家里要看孩子的脸色？想一想我们人不断的在转换当中，今天能够做的就是我们今天需要做的，因为我们过去有成就的时候已经过去了，所以永远把过去放在今天的人，他一直怀有失望的感觉。只有忘记过去，想一想今天，你才会得到快乐。能够忘记过去的人，是一个有智慧的人，一个人经常想起自己的过去而想不到自己的未来，他就永远活在痛苦当中。所以学佛人必须要忘记过去，那是过去，过了就要去了。 科学家早就讲过，人的思维回忆当中80%都是记忆那些让自己曾经受过伤害的物质，而真正的快乐的感情和情感只有20%。所以当人回忆的时候，基本上都会很痛苦的。只有忘记痛苦才能看到将来，我们已经好好的过到今天了，我们受尽了人间很多的磨难和烦恼，我们为什么还要在这个伤痛的心中，再增加更多的烦恼呢？希望大家学佛要知足，要忘记别人对自己的伤害。别人伤害你了，但你不能被他伤害，因为你恨他，你更伤害自己。一个人能够不伤害自己就不要把别人的错误记在心中，否则第一个伤害你的人就是你自己，因为没有一个人可以伤害到你自己，只有你自己想不通、难受，你才会真正的害死自己。 希望大家要好好的学佛，要开智慧，这就是台长跟大家讲的，很多人为什么要学佛的原因，因为要寻找一种精神上的快乐。我们可以穷一点，我们可以吃得少一点，我们可以住得差一点，但是我们心里开心，心里充实，我们不贪，我们永远过着和和满满，让自己满意的生活。所以一个人的幸福底线要放得低一点，你就会活得痛快一点，为什么？幸福底线拉得越高，你得不到达不到这个目标，你就会很痛苦。今天很多老人家说“我很满足啦，我活了一辈子，我还能到澳大利亚来，有这么好的阳光，这么好的水质，有这样的沙滩，仙人掌，还有一位老船长，我已经很满足啦”，这样你就天天笑得出来了（掌声） 台长告诉大家，其实要认识佛教，就是要认识自己。我们经常责备自己，其实你就是经常在了解你自己，因为当一个人跟别人争吵的时候，实际上他根本不了解自己，如果你了解自己，你不会跟别人争吵，你们知道为什么吗？因为你总觉得自己有道理，先生觉得他有道理，两个人都觉得有道理，那么就会吵架。经常想一想自己的缺点，经常想一想自己的过错，你很快就想得通，你难道没有伤害过别人吗？你偶然被别人伤害一次，你也用不着自己气得不得了。所以一个人要常常的责怪自己，那么才能看得到自己缺点，你经常去责怪别人，你会让自己痛苦不堪。你们想一想，经常怪别人对自己不好，经常恨这个恨那个，到了最后你不是更痛吗？一个人经常说人家不好，你一定会自己受伤。很多老妈妈说，“我真的倒了八辈子霉，我嫁给了他，我为他们家里吃了一辈子苦。” 你不是更苦吗？你已经嫁给他了，你就好好跟着他，说不定你还会心情愉快。很多年轻人说，“我瞎了眼，找了这么一个男朋友。”你眼睛既然还睁着，下次不要再瞎就可以了。 希望大家要明白，我们学佛人要远离恶习，就是不好的习惯一定要去除。你们知道有些人说“我就这个毛病，我就这个习惯，我改不了。”实际上你们想一想，习惯是什么造成的？习惯就是当你做一件事情，没人说你错，你以为是对的，而且你长时间去做这件事情，它就形成了一个习惯。实际上很多的习惯都是坏习惯。你们想一想，我们在澳大利亚，也有很多不好的坏习惯，我们也要改，对不对？很多人说，澳大利亚的人坐在火车上也是光个脚，架在椅背上。那我跟他们说，你怎么不看看那些绅士？你为什么不看看那些女士？他们为什么这么有修养？台长经常跟他们联邦议会的那些国会议员，我跟John Howard吃过饭，他的太太坐在那里，就像国母一样，她坐在那里就很有气质，她如果坐火车，她会光着两个脚搁在椅子上吗？很多人不好的习惯，要把它改掉，很多人说我是澳洲人，我就要学这些，就错了。希望大家一定要学好的，你为什么不学学人家的绅士？你为什么要学那些不好的东西呢？就像很多人坐火车叽里呱啦讲的很响，人家西人也反感。 我们学佛首先要把自己做人做得要像菩萨，你做人都不像菩萨，你怎么学得好菩萨？所以很多人当面在拜佛的时候像菩萨，背后回家了又吵又闹。我们要懂得诸恶莫作，众善奉行，不管什么事情，凡是恶的我们都不要去做。众善奉行，凡是善良的事情，我们都要去做。我们不要试图说，“你怎么不了解我，你怎么不理解我。”你们记住，要想改变别人非常困难，所以很多人一辈子改变不了别人，最好就是改变自己。想要了解别人，首先要了解自己，要让自己明白道理。有智慧的人经常去了解自己，今天我像不像一个绅士？我今天做事像不像一个菩萨？我今天有没有慈悲心？我在跟别人争吵的时候，我像不像一个好人？这些都是学佛的前提，少求少欲望啊！ 想一想我们没来澳洲的时候，每个人都想“我到了澳大利亚，弄一辆很差的车开开就可以了。”到了澳洲之后，慢慢的“差的车怎么能开呀？我要开一个稍微好一点的。”稍微好的车开完了又要开Mercedes，又要开BMW。我们没有来澳洲的时候，一看两房一厅，“哇！很漂亮！两个房间当中还有一个厅，这个厅也能住房。”结果慢慢一看，这个这么小……跑到一个很远的地方，“哇，你们家住的是豪宅！”天天回到家就难过了，本来很开心，住的很满意的心天天就开始不开心了，这就是人的贪心。所以台长希望你们懂得，我们要消除业障，要没有烦恼，怎么样会没有烦恼？没有欲望就没有烦恼，如果今天你们没有欲望，我无所谓了，我自己养养老，孩子儿孙自有儿孙福，我也不要什么钱，我也不要什么名，我也不要什么利，这个时候你天天活在这里，就是活在天堂。如果你活在这里，你还要天天看媳妇不顺眼，要让儿子找一个更好的，你不是自己在找麻烦吗？人的麻烦是自己找的，没有人逼着你自己烦恼，所以一定要懂得怎么样放下烦恼。台长告诉大家，只要能够跪在菩萨面前，不管过去式现在式，想一想我是学佛的菩萨，马上忏悔自己过去做错的很多事情，菩萨会加持我们，会洗掉我们的业障。加速消业，业障消了，人的福分就来了。 很多人说，为什么他有福气我没有福气？福气就是一个气量，这个人气量越大，他的福就来的越多。你去看一看，很多有福气的人都是气量很大的，很多公司做的很大的，都是非常有气量的。你们知道香港的李嘉诚，他气量多大——他跟小公司做生意，他把人家送到电梯门口，一直鞠躬，等到电梯门关上了，他还在那里鞠躬。他尊重小公司，小公司就觉得，“我能跟李嘉诚大公司做生意，我一定要做好。”人家怎么会不帮他做好呢？所以尊重别人，气量要大。想要在家里能够维持不离婚，两个人至少一个人气量很大，如果两个人气量都小，很快的就goodbye了。做人要用心去真心对人家，今天要给别人留有一点余地，今天别人做错了，你给他一点面子，你就是给自己留条后路。很多人在别人做错事后往死里整，最后把自己的后路断了，他无路可退，所以做人要懂得要怎样来化解矛盾。一个人为什么不能给人家留条后路？为什么非要跟人家搞呢？夫妻两个已经是一家人了，我就要搞你，你就要搞我，搞到最后搞到法庭上去了。自己私人的事情还要让一个不认识你的外国法官来讲”You’re wrong！ Devoice!”你傻不傻？对不对？有事自己解决，有事好好讲，为什么非要用这种方法？不理解别人就是你不能够原谅别人，不原谅就会永远失去别人。当你原谅别人，你会拥有他，你原谅了儿子，你儿子会跟你很好；你原谅老婆，这个老婆会继续跟你洗刷刷洗刷刷。如果你今天对老婆不好，实际上就是对自己不好。一个女人嫁给你很可怜的，从年轻姑娘嫁到你家，没有得到你家里的荣华富贵，为你的家里付出了一辈子，你还要骂她打她，你是个男人吗？要尊重妇女，要懂得老婆为什么嫁给你？一辈子帮助你，我们要好好的爱护她，就像我们身上带的项链一样，它是金的，但是你时间带的长了，你就忘记它是金的，等到哪一天掉的时候，你才觉得，“哎呀很可惜呀，这也是花了很多钱买回来的。”台长告诉大家，我们想有福气，就必须要有气量。人要想成佛，就必须要有慈悲心。 一个人要感恩，感恩我们父母把我们生出来，感恩学校里的老师教会我们这么多东西，感恩世界上人家成全我们，这么多人帮你才让你成长为一个大人。为什么动不动就恨别人呢？为什么不能感恩多一点呢？你多一点感恩，脸都会好看的。很多人恨别人，一天恨4个小时，接下来这个脸一个月恨下来，就变样了。一天笑一笑，年纪就少一少。已经活到今天了，什么没看过，还有什么想不通的？想想看，比我们想不通的人更多，我们第二天早上眼睛睁开，我们还能在家里，有多少人留不到明天？想一想那些生癌症的人在医院，他们看着天花板，浑身吊着吊瓶的时候，他们才知道，我即将要离开人间了，我来干什么？我这辈子在人间做了些什么？我苦了一辈子又为了什么？这个时候才真正知道人，生不带来死不带去。所以人要好好想一想，不要再为一句话生气，不要再为一件小事烦恼，不值得啊。听了师父讲了之后，就要做值得的事情，好好想得开（掌声）。 一个人的心量要无边，那才称为无无尽。人不停的轮回投胎，那么才会成为无老死尽。实际上这在心经里面都有的，你们会念，又不知道是什么意思。我今天告诉你们，一个人要学会不要去做错事情再做错事情，那就叫不要轮回。因为你今天做错了事情，你又会做错事情，那你就叫轮回。很多人吵架了之后，哎呀气得不得了，过两天说我想通了，我们再也不吵了，过一段时间又吵了，又气得不得了。一个人的生气有极限的，每次吵架，比方说只要老公跟你一吵架，你可能就会想到，“这种人，我受够了，我终有一天会离开你。”她每次只要吵架想一想，等到100次吵架之后，终有一天想不通了，她就走了，你就失去了。很多老婆跟自己老公说，“你跑不了的，我告诉你，你离开我你活不了的。”实际上他没有离开她的时候，他跟她还有善缘，还没有断掉，等到这个男的还债还的差不多了，这个男的在外面会碰到一个小女孩，这个时候他觉得我的救星来了，我不要再跟她一起过了，实际上这就叫恶缘到了。所以不要以为这个善缘一直会下去，善缘要靠我们不停的自己创造善根。一个人的缘分要不停的做好事，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，做好事不容易。 我们懂得一切都是空，人不管怎么样都不能执着的回忆过去，因为当你回忆过去的时候，你就拥抱着执着。我过去就是这样，我以后也是这样。我70岁了，我改不了，你就闯祸了，必须要改啊。过去环境好，细菌少，你说我改不了，不讲卫生，你不会生病。现在到处都是病菌，你改不了，还是用你过去肮脏的手再吃，再抓，最后你一定会病菌感染。这个时代在变化，希望大家要懂得要珍惜每一件事，我们要懂得过去的灾难就是现在轮回的种子，现在做了很多不好的事情，它一定会让你今后得到恶果。今天我们已经吃苦了，就是我们过去做得不好的事情，想一想种下去不好的东西，能长出好的东西吗？你今天种下的是苦瓜能长出西瓜吗？你今天种下西瓜的种子，它不一定长成西瓜，但是它也不会长成南瓜啊。所以希望大家要明白只能种善因，不能种恶果，恶果会伤你的。管好自己的眼耳鼻舌身意，管好你们这张嘴巴，很多人的毛病是吃出来的，很多人的毛病是说出来的。病从口入，祸从口出，发泄骂老婆或者老公的话，最后伤到别人的心。嘴巴出来就叫精神，精神可以转换成物质，物质就是离婚啊。很多老妈妈，老伯伯，老夫妻，她不在乎你穷啊，她跟了你一辈子，她都无所谓啊，吃了这么多苦，但是她吃不了气啊。所以大家要好好地守住自己的嘴巴，为什么法师出来，你问他不管什么话她就四个字“阿弥陀佛”，他没有讲任何话。希望你们要学会什么事情要对自己没有感觉，你就成功了。你什么事情都有感觉，你就失败了，你在单位里，老板在骂某一个员工，那个时候你在边上感觉特别好，你给他看见了，等到老板骂完了，他整死你。听得懂吗？表情都得罪人，现在做人表情都会害死人，很多人就是一个表情让人家冲过来打你，我又没讲话，人家走过来一拳就打你了。所以一个人要懂得，眼耳鼻舌身意全部都要管好。很多人看看菩萨，为什么菩萨的眼睛七分闭三分开？他永远不要看人间，人间的一切都是假的，所以菩萨不会把眼睛睁得很大，我问你当一个人相信这个事情是真的时候，是不是眼睛睁得很大？菩萨看这个世界都是假的，所以你告诉菩萨，“你知道吗？人间发生什么事情。”菩萨没有反应，都是假的，因为一个人来到人间最后走的时候都是假的，连牙齿，头发都是假的，你的牙齿再坚硬，你留得住吗？ 你要让人家从心里感恩你，从心里服你，那这就是做人，做人做的好就是做菩萨，所以有句话叫“人成即佛成”。不要把人间的事情看的太真，一看的太真你就会生气，你们看看贪瞋痴当中有个瞋字，一个目字偏旁一个真对不对？你的眼睛把世界上什么都看成真的，你就生气了。假的，儿子也是假的，从小把他养到大，像我们很多男孩子从小都说过一句话“我永远要爱妈妈，不离开妈妈”，最后有了小娘把老娘早就忘了，对不对？你说哪样东西不是无常？连自己坚硬的牙齿都会掉光，连自己的骨头最后也会掉光，也会酥的，所以人家说为什么要吃钙片？骨头不行了，缺钙了。希望大家要懂得，看穿一点，不要再难过，不要再伤心，好好把自己的余生过好，快快乐乐好好念经，以后还能上天，上天的感觉什么样你们知道吗？你们有没有做到好的梦啊？一个人做梦，做噩梦的时候像不像真的？身体和腿都没动，为什么像真的？这就是你们以后的魂，听得懂了吗？如果一个人做好梦的时候，整个都感觉在天上，我不知道在哪里，风景好很开心。实际上就不想醒，醒过来都觉得笑嘻嘻的。其实这个时候就像是人死掉后身体都不动了，魂在天上。人死了之后完全是真实的，所以在人间的时候，那是真苦，到了天上，那是真快乐。所以有一句话叫“人人都说天上好”，不是假的，天上真的好，我问你们，你们说人间苦不啦？苦得不得了，头发长长了还要剃，牙痛了还要补，浑身这个地方不舒服，那个地方不舒服，多少人叫台长看图腾，“台长，看看我这里，看看我那里。”我看我也救不了多少人，要你们自己念经求到菩萨来保佑你们，你们就会越来越好，所以台长希望你们不要记恨一切恩怨，应该报答每一个恩德。人的一切都会过去，不要让自己整天回忆自己的过去。 很多人在生活上、生意上拼命地厮杀，很累。有一个人和一位智者聊天，他说这个社会现在太可怕了，没有一个人不自私，没有一个人不想占人家的便宜，在这个世界里我已经觉得没办法活了，连我的儿子都跟我斤斤计较，算来算去，我真的白养他了。这个智者就跟他讲，“你想一想，这就叫生活。你努力了，实际上就是在享受或者承受生活给你的不同滋味，你只能这么想，你不能想不通。”这个男人皱着眉头说，“难道滋味就是这么可怕的吗？难道滋味就是这么千百种吗？我不能有一种味道容易接受，容易消化，生活也可以变得简单一点吗？”。这个智者说，“可以啊。如果你想变的这样，那我可以用一个方法来跟你做一个解释。”因为这个智者不是学佛的，所以他就用一个比方，这个智者说，“你看看那里有一个痴呆的儿童，他正在无忧无虑坐在那里傻笑着，你看见那个傻孩子了吗？他的生活就是单一的色调，没有苦涩也没有快乐，你愿意成为他吗？”这个男士看着这个傻孩子低下了头。我们活在这个世界上，既然来了，我们就要面对这个世界。我们不能再去嫌弃它，我们到这个世界来，实际上有的是来讨债的，有的是来还债的。还完了那么我们也就走了，讨完了我们也就走了。所以要珍惜这个世界，我们人不能总后悔自己过去的事情。 台长最后要跟大家讲，我们做人要懂得一切都有一个规律，什么规律？那就是人生的规律。因为人一定会碰到很多的困难和麻烦，这是逃不掉的，台长希望大家碰到困难的时候要想到每个人都逃不过，人有生老病死，对不对？你就是再有钱的人也要死的，你就是再伟大的人也要死的。我经常说当年征服欧洲和非洲还有亚洲的凯撒大帝，他很伟大，他死的时候跟侍从说，“你把我两个手放在棺材外面。”侍从问为什么？他说，“我要让全世界自以为能征服这个世界的人看一看，我凯撒大帝死的时候也是两手空空。”所以不要以为自己很了不起，多少人不就是以为自己了不起才吃亏的吗？想一想现在有多少人以为自己了不起，都关在监狱里。我们今天还活着，还能在这里很好的生活，无忧无虑地过着自己的生活，那我们就是最幸福的人，我们为什么还要不满足呢？还要买一个靠海边的房子呢？我告诉过你们，就在布里斯本的一个故事。一个职员在布里斯本地海边有个木头的屋子，大概五十多个平方。那一天，他到菲律宾去开会出差，这个木头屋子就在搭水边上，他把门锁好，带着钥匙到菲律宾，结果等到他回来的时候，因为布里斯本水灾，他拿着钥匙再也找不到他的房子了。刚刚是你的东西，一会就不是你的了，昨天还是你老婆，过两天人家跑了。想一想今天还是你的孩子，过两天跟你闹翻了，他又溜了。人生一切都是无常，人生一切都是在痛苦当中轮回着，为什么我们这么傻？为什么我们不知道要爱护好自己的慧根和慧命？所以台长跟大家讲，我们做人一定不能迷失方向，不管做什么事情，我们的心要像虚空一样光明。有时候看见乌云，太阳没有，以为太阳永远不出来了。你们在家里苦的时候，你们就是看到了乌云，你们以为家里永远不会幸福了，你们傻了，乌云过后，太阳又出来了。老婆生气，第二天又好了。老公发神经病，第三天，第四天，你等他一个礼拜，他熬不过的，他又会跟你好起来了。所以乌云永远遮不住太阳，台长希望你们心中要有亮光，修福之人内心平静，即得佛，即生佛，就是一个佛字。心中拥有佛的人他要懂得，修内补外，修内就是把自己的心修的越来越善良，补外就是把外面的环境创造得能够适合你，人人都说你好，你不就是一个好人吗？你多帮助别人，你失去了什么 ？你没有失去任何东西，你为什么不肯帮助别人呢？现在的人为什么只肯帮助自己，不肯帮助别人呢？希望大家要懂得这些道理。 台长很随缘的，我把你们都当朋友一样，我把你们都当好兄弟，好长辈，我希望你们能够好好学佛。刚刚观世音菩萨来了，关帝菩萨也来了，南京菩萨也来了，还来了很多的护法神，连孙悟空斗战胜佛也来了，你们可以试试看，以后求的灵不灵，不灵以后你们不要来，灵了你们经常来，灵了你们就经常叫人家一起来，让人家也开心开心，不要自己得了好处，自己不肯让别人来（掌声） 我们人要活在平凡当中，实际上你就是不平凡，你觉得自己在人当中活的很不平凡，实际上你很平凡。大家要学会做人，我们人活在世界上，犹如苦海当中的一个船，我们根本没有自己的光明。希望大家懂得，要改变人生。我们人不能活在世俗的社会当中，因为世俗让你变的更加的丑陋，只想着自己的人，越想自己越自私，没有人会理他的，今后将来的生活，就靠着大家的。我告诉你们，有一位老妈妈学佛，她只有一个老伴，最近也走了，结果老妈妈一个人，她觉得很孤独，她觉得她完了，没想到我们心灵法门的佛友都是她的亲人，大家每天轮着去看她，每天给她煮东西吃。她说，“原来真正陪伴我的不是我的老伴，而是那些佛友啊！”想一想，你们以后会不会有一个人永远陪到你们底啊？等到家里没有亲人的时候，你们最亲的人就是佛友啊！（掌声） 要珍惜每一个佛友对你们的感情，相互都不认识，为什么能够这么好？就是大家有良心的人才能在一起。你们痛苦的人就是天天要选择，天天要不知足，每天有欲望，希望你们今天开始就放下，不要有欲望。我经常讲李嘉诚，李嘉诚他曾经讲过一个故事，人家记者去采访他，人家问他，“李先生，你做生意到今天你最快乐的时间是什么时间啊？”他说，“我最快乐的时间就是有一个小铺子的时候，我跟太太在一天忙下来之后，在灰暗的灯光下，把大门关上，两个人在点钱的时候。”把记者全部吓愣住了，为什么？因为他把幸福的起点放的很低，他很容易知足，很容易满足！澳大利亚的传媒大王，7号台的老板雷多，2000年澳大利亚奥运会的时候，他作为一个嘉宾去参加，结果他坐的椅子边上有1元钱在那里，他一看见1元钱笑的，把他拿起来，擦擦干净，放在口袋里了，就这个动作，被记者全部拍下来了。有的记者就说他这么有钱，还这么小气，但是有更多的记者就说，这么惜福，他怎么能成功的？就是因为他珍惜每一个他得到的利益。他的幸福点很低，他捡到一块钱，他都很满足，他怎么会不开心呢？我们现在的人活在世界上，赚了这么多的钱，他还不开心！很多人生不出孩子，给他生出一个孩子，他不开心，因为是女儿啊！儿子有什么好的？儿子讨债的多，女儿还债的多。所以生女儿不吃亏，而且在澳大利亚是阴盛阳衰，你们看看澳大利亚女人厉害吗？女人做总理，省长，对不对？台长从另外一个风水学上来讲，女人如果做得太大，阴气比较重，所以容易发大水。男人做总统，阳气比较旺，所以山林着火。（笑声）这个跟中国过去讲的风水都有关系，但是这个事情到底对不对，是不是真实还得验证（笑声） 台长这次来，跟大家结个善缘，我想这个观音堂应该一求就灵，希望你们多来看看，如果家里不开心了，这就是你们的家，如果你们在家里没有话讲了，又不能整天跑商城，没钱，到这里来吧。好好坐在这里，不要花钱，说不定还有素食吃，然后坐在这里好好念经，等到念到下午，气消了，回到家，就没事了。我告诉你们，有时候要有这么个家的，没有这么一个家，在家里憋着气会气死，跑到外面转一圈，还会生气。只有在菩萨面前，把自己的心完全告诉菩萨，“观世音菩萨，你救救我吧，我的先生怎么不开窍，你让他不要再对我怎么样怎么样。”你一讲，马上心里舒服，马上菩萨会慈悲，让你想通。如果你老公不念经的话，你这些话一讲，可能你老公会有一些麻烦，护法神如果觉得你老公真的在欺负你，那他一定会生气，这就叫道理。希望你们常回家看看，这是你们真正的家，你们那个是临时的家，你们那个家不是永远的，跟菩萨在一起的家那是我们到天上的家，我们永远跟菩萨在一起。想不通，难过，不开心，不管有什么事情，我们这里什么都不要的，可以随便来磕头，而且，台长可以跟大家发誓，有求必应，那是观世音菩萨（掌声）。 希望你们一定要好好的拜，看看能不能灵，看看能不能越修越好，先是求自己福报，求到后来，就要帮别人求，帮家庭求，帮家里求，台长希望能够有机会能到布里斯本来开法会（掌声）。一定要好好的念经，有求必应那是观世音菩萨的誓言，你们不信？你们家里你们工作上，你们单位上碰到事情，你们来求求看，我告诉你，不要说我们求了，连西人求了都很灵啊！我们在美国的佛友，度了多少美国人啊！他们求的比你们还厉害，他们磕头的时候，把头磕的哐哐响。两个星期前博客上，有一段内容，真的很好玩。一个小青年没有学过，说台长刚刚教我们念《解结咒》，他老爸在家里发神经骂我，结果我就试着念《解结咒》，还真奇怪，我念着念着，老爸突然之间不骂了，突然之间脸色好看了，对我好起来了。因为年轻人，他在博客上写“哇噻，真灵啊！”。所以你们想想看，很多人，老板对他不好，他冲着老板念《解结咒》，老板这里骂他，他对着他念……他说老板骂着骂着，就停下来了。 但是你们要记住，有一个中国的佛友想到美国去，她去签证，在签证官想给他签又不给他签的时候，她冲着人家念《大悲咒》，而且念的时候，他用气盯住他念，因为你不能用《大悲咒》作为一种力量去跟人家斗，她就冲着人家……心里面你给我签给我签，结果怎么样知道吗？ 214B，就是拒签，说有移民倾向，为什么呢？你不能用菩萨去跟西方教斗的，你要尊重西方教，你跑进去之后“观世音菩萨大慈大悲，能不能帮我今天能够过关，我非常尊重上帝，也尊重西方教”，因为你要到西方来，台长看到教堂，都这样的。我尊重你，我学佛法，我尊重你，对不对？要尊重别人，你跑去冲着人家……你说人家给你签才怪呢。结果他还告诉我说，那个签证官当时被他念的，好像头痛一样（笑声），你们不要开玩笑，这个经咒不能随便念的。还有告诉你们，当你们经文念的很好的时候，你们的嘴巴都很有力量。很多妈妈念经念的很好，念《大悲咒》《心经》很厉害的时候，千万不要随便骂孩子，因为孩子会吃气，“你这个傻瓜！”，你这么用力，小孩子真的会傻掉，因为你念《大悲咒》的嘴巴很有力量，所以很多人骂老公，把老公骂的蒙住了，讲不出话出来，想骂又骂不出来。经文很厉害，所以最好的方法，他念你也念，但是两个人不要对骂就好了。 一定要好好的学佛修心，台长今天给大家做个简单的开示，就到这里，谢谢大家！

  观世音菩萨慈悲，龙天护法、各位法师以及来自世界各地佛友们护持，让我们这几天沐浴在佛菩萨的法喜之中，感恩！（掌声）   成千上万的弟子感受到佛菩萨的慈悲加持，我们活在了当下，我们舍去了昨天的烦恼，舍去了昨天心灵的创伤。学佛让我们看到了未来，我们找到了人生的希望，我们再也不怕了，我们有了慈悲的观世音菩萨母亲看护着我们。开悟、放下是我们学佛的唯一，人间一切多余的物质和欲望只会增加我们的累赘。心中有佛的人不会想不开，心中有慈悲的人不会生出烦恼，心中有众生的人一定看得到希望！（掌声）   我们人生有时候明明知道失去了一些不可挽回的感情， 却一直在心中难过、伤心、回忆，不停地在伤害自己，这就叫执著。希望大家懂得，我们这个世界失去了就失去了，过去了就过去了，过去不可得，未来还没有得，把握当下才是尊重自己真正的人生啊！（掌声）   世界上所有的快乐其实都是人间的欲望，吃得开心叫食欲；有钱这叫贪欲；追求男女之色叫色欲；整天想睡觉、懒惰，这是睡欲，也是一种贪图享受的欲望。所以，人间不能以快乐为生，这是让你明天懈怠的根基。一个人活着太快乐，他不会想到要学佛修心的。为什么要苦修？就是要让我们开悟，人间所有的一切都是暂时的，这些都是世俗的欲望，只有减少对人间的欲望，我们才会离天越近。所以台长经常跟大家讲：人间得的东西越多，你离天上越远；人间舍去的东西越多，你离天上就越近！我们只有减少世俗的快乐，才能感应到你心里真正的快乐。记住了，内心真正的快乐是从精神上拥有的，那是永久的快乐。苦修就是要推动你进入修行之路！想一想在座所有的佛友们，你们不苦，怎么会去拜佛？都是吃苦了、生病了、身体不好了、家庭出现问题了，这个时候走投无路，才会想到：“菩萨，您来保佑保佑我。”才知道人间一切不可得。所以学会吃苦那就是消业，如果一个人整天太快乐了，他就醉了，被人间的一切所迷惑了，所以他会找不到自己的家，就像喝醉酒的人最后找不到回家的路一样。我们必须要控制人间的欲望，我们才能提高到佛的境界。（掌声）   有一个人听了因果道理，也懂得了法布施、财布施、无畏布施的道理，他对法师说：“等我以后有财了，我一定会广修供养，做一些济世救人的事业。”这个法师说：“等你有财再布施，你就永远不会有财，也不会再布施。”“为什么？”法师告诉他：“因为你的富有是从布施中得来的。”这个人说：“我很贫穷，我连饭都吃不饱，我怎么来布施啊，师父？”法师从那个人碗里夹起一粒米说：“一颗真诚、恭敬的爱心从一粒米就可以布施。”我们少吃一粒、几粒、十几粒、几十粒米并不影响我们生命的健康，很多时候对我们自己无所谓的东西，对有些人来讲，他们是十分需要的。我们真诚、恭敬地去布施，哪怕一粒米、一文钱，只要是布施你的这份心，这就叫做“功德”啊！（掌声）   人的毛病往往是得到后才布施，而事实上布施就是靠现在做起。我们现在法布施去度一个人，我们才会得到功德。如果你现在要别人对你好，你不先去对别人好，你怎么会得到别人的善意呢？所以真正有财的人，他是没有时间去布施的，没有布施的人他又不愿意去布施，因为他要用这些财换来更多的投资。所以佛门当中谈“舍”，就是要懂得怎样才能“得”。实际上只有舍了才能得，所以人生就叫“舍得”，本身“舍”就是在“得”的当中。想一想一个母亲为孩子整天舍去自己的时间、钱财和自己的一生，最后得到的是孩子对她孝顺的回报。当一个人舍去了自我的利益，才会真正地拥有菩萨的智慧啊！（掌声）   我们在精进修行的过程当中，无论是老年人还是年轻人，最重要的是现在活在开悟之中。很多人说“我过去很开悟”，但是你现在失误太多了；很多人说“有一天，我可能会成为一个佛缘很深的人”，但是你失去了现在的佛缘，重要的是把握当下。所以打好修心的基础，在无量的生命当中坚定信念。我们在人间该舍的就要舍，该成全别人的就要成全别人。有一辆火车在飞快地行驶当中，有一个老人家买了一双名牌的跑鞋放在开着的窗户边上，结果对面来了一辆疾驶而过的火车，突然之间把他的一只鞋子吸走了。这个时候，老人家话也不讲，拿起另外一只鞋子就往窗户外面扔，边上的人说：“哎，你干吗要扔掉？”他说：“一只鞋子，我也不能穿，与其自己拿着还不如成全别人，谁捡到了说不定还能穿呢。”（掌声）   我们要懂得在无量的生命当中，天天要做好事，要做善事。每个人每天不做坏事，做一点好事，365天，你就是一个善人；每一天动一点坏脑筋，365天，就是一个业障。所以我们要坚定自己的信念，我们要懂得生命非常可贵，学佛才是我们真正的理念。在菩提道上提升自己的境界，在人生的法船当中，用佛的心来启发我们本性的佛性啊！（掌声）   让自己转凡成圣，摆脱烦恼的六道；让自己离开生死成涅槃，进入佛道的无乐无悲、无喜无乐的大自在佛境当中。想一想，菩萨才是真正的快乐，我们人是有苦难的。如果你想在人间就能把人间的课题做好，只有用菩萨的智慧，所以在人间的苦恼当中就要学会用菩萨的智慧来解决人生的问题，这才是菩提心，菩提心，菩驮夜，菩驮夜啊！（掌声）   一直听到一句话，叫“放下屠刀，立地成佛”，人间学佛人的“屠刀”是什么？那就是人的欲望。想一想，多少人为了赚一点钱，舍去了自己的身体；多少人出事，就是因为他们过头了、过份了，那就是欲望。放下心中的欲望，放下心中的贪瞋痴，你才能修成正果啊。   想一想，因缘不就是来来去去吗？就像一列人生的火车一样，没有一个人能够陪你从头走到底的，上上下下的乘客就是我们人生当中的缘分。珍惜缘分，懂得缘分，因为缘分会自生自灭，有生有灭。因缘是自然繁衍的，几百年之后这个缘分就没了。所以很多人问师父：“师父，我们前几世的恶缘到什么时候才能还完呢？”今天我在这里明确地告诉你们，一般来讲，几百年就还完了，不会再带得更远，所以早一点还清，早一点解脱。也就是说，当你投人一辈子、两辈子，第三辈子的时候，你之前的那些业，基本上都随着你的新业走了，而不会再跟随着你，有的业就慢慢地消失了。所以懂得因缘的人不会去作恶，不会去跟别人生气，不会去让自己的心产生更多的瞋恨。所以懂得因缘，其实就是懂得佛法的无常。想一想，我们几十年过来了，历史在变迁，社会在变迁，我们人的心都在变迁。在几十年之前，我们怎么可能每个人手中都有一台小电脑啊？看得远，那就叫智慧。我们懂得不去造业，我们就是要有善缘；当我们去跟别人作恶的时候，我们就会有恶缘。因为连上辈子欠你的因缘也会在几百年之后消失，所以珍惜你身边的亲人、朋友，你就会慢慢地随缘，你会得到更多的情缘，你会团圆的！（掌声）   有一把钥匙整天被钥匙扣扣着，它经常哀声叹气说：“我真不幸，我老是被钥匙扣扣着，一点自由都没有。”钥匙扣听着，一声不吭，牢牢地拴在钥匙上。有一天，主人喝多了酒，钥匙离开了钥匙扣，这个钥匙过去老觉得自己没有自由，突然之间挣脱离开了钥匙扣，它说：“我自由了！”然后这个钥匙掉在地上，落入了暗沟里，就在它兴高采烈地认为自己自由的时候，它看见主人离它而去，它说：“主人，我在这里，你不要把我丢了，不要把钥匙丢了……”可主人一点也没有听见，于是钥匙只能躺在沟里，每天被几十个人踩来踩去，它开始怀念和钥匙扣一起的日子，有钥匙扣的保护，它永远被主人重视。   人在被管着的时候，老觉得不自由，就像我们小时候被爸爸妈妈管着，觉得不自由，实际上这是一种加持啊！老师管你、爸爸妈妈管你，那是一种爱。我们人天天想自己做点事情，但是没有师父、没有老师、没有家长的管理，我们就会吃亏。想一想，我们小时候为什么没有这么多磨难，因为我们在家有爸爸妈妈管，在学校里有老师管。我们的毛病都是出在毕业之后，以为自己长大成人了，独立了，才会在身体上、感情上、工作上出问题……在各种问题当中，因为没有人管你了，所以有人管那是福气。“有妈的孩子像个宝，没妈的孩子像棵草。”希望我们要懂得，要被别人重视，就要懂得爱护自己所拥有的一切，我们需要观世音菩萨的爱护，我们需要守戒。想一想，一个信佛的人，只要你双手合掌，谁不尊敬你啊？知道你是一个善良的人，知道你是一个非常有道德的人。过去空姐只要看见这架飞机上有人吃素，她们就会非常法喜，为什么？这架飞机一定不会出事的。（掌声）   我们要懂得在色界，也就是人间你看得见的有色世界，比方说这朵花在色界是有颜色的，看看它现在多漂亮，但是只要一个星期之后，这个颜色这个花到哪里去了？归空了，扔掉了，花都谢掉了。所以人要看穿这个物质，比方说，今天我把这朵花送给你，很多人说：“我一个礼拜之后才回家，我现在把这朵花放回家。”等到一个礼拜回家一开门，房间里都是臭味啊。想一想，人难道不懂得这些吗？我们人生出来就等待着死亡，只是不能讲啊！希望大家要懂得这些道理，你至少不会去贪了，你至少不会去：“我要，我要，我都要。”师父要你们学会：“我满足了，我够了，我不要了，我可以了，谢谢你，我知足了！”（掌声）   人的心要学会不取不舍，才能不受污染，也就是说我不要，我也不要去承担舍去的痛苦。台长告诉你们，很多人就是要了之后，他才会得到舍去的痛苦；如果你们不需要很多东西，你们就不会得到舍去的痛苦。要了一个孩子还要，要了一个孩子还要，那么最后哪一个孩子出事你都会心痛的，所以要学会舍啊。学佛人讲心、讲禅，不讲心里有没有。我们说心中要空无一物，但是在人间我们要讲“空无一有”，什么都没有，就有一个心。如果你在生活当中拼命地去追求物质，你就会靠到物质这一边，就会追求空无主义、虚空主义。如果你两边都不靠，那就是不取不舍啊！我们不受污染就会不取不舍，这是大智慧。我们不受空的污染，不受有的污染，这是佛陀讲的“正知见”。学佛人正知正见，就是要有出离心。大家知道什么叫出离心吗？我生活在这个地球当中，但是我的心已经离开这个地球了。清心寡欲的人对世界上一切不追求，“对我来讲无所谓，我够了，有什么好追求的”，你就离开了人间这个心。所以出离心就是菩提心，菩提心就是般若，般若就是佛的大智慧啊！（掌声）   有一家酒楼的电梯不够用了，打算再增加一部。请来电梯工程师研究如何去装，因为旧楼已经没有办法再装新的电梯了，当时的方案是每一层凿一个大洞。专家在酒店的前厅正谈着这件事情，正好被一位清洁工听到了。这位清洁工轻松地说：“你们这样多麻烦啊，每层楼打一个大洞，这个酒店尘土飞扬，乱七八糟。”工程师一看发言的是清洁工，瞥了她一眼，“哦，那是难免的。”清洁工又说：“我看动工的时候，最好把酒店关闭一些日子。”工程师说：“哎，那不行。关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了，再说也影响收益。”清洁工漫不经心地说：“我要是你们，我就把电梯装在楼的外面。”工程师听了，突然之间醒悟了：哇！清洁工的这个想法倒真是绝啊！这就成全了近代建筑史上的一个伟大的变革——电梯装在楼外面。（掌声）   不要不听别人的意见，不管是谁，他都会给你智慧。“三人之中必有我师，十步之内必有芳草。”好好地珍惜你身边的“芳草”，好好地珍惜你边上的良师吧。一个人要善于听别人的意见，不管别人的职位高低，因为众生皆具佛性，佛性拥有智慧。所以能够听取别人意见的人，一定是一个善于生活和拥有理性的人。（掌声）   我们学佛人语言切勿伤人骨髓，也就是说，说话不要伤到人家的心。大家一定要懂，夫妻吵架不要伤对方的心，不要去讲对方的母亲、对方的祖宗，我们中华文化讲究的是孝道，祖上是我们最尊敬的。所以不要去说别人，哪怕你开玩笑也切勿中人心病。当一个人在生气的时候，知道对方什么事情最伤心，就拿什么事情来折磨、来讲他。语言来自于心，一个人的心善良，不会去刺伤别人。念经的人就是念心，台长跟大家讲，念经就是在念这颗心啊！我们要把一颗纯洁的心交给菩萨，菩萨才知你心啊！（掌声）   师父教你们几个做人的道理：一个人很快乐的时候说话很多，也就是说一开心了，“好啊，我一定帮你，我一定怎么样怎么样”，这个人没信用的多；一个人在愤怒的时候说话，失言的多，很恨的时候，他也不会讲好话。做人“当面责人之短，人虽有不悦，未必生恨”，就是当你对对方有意见的时候，你情愿当面跟他讲，他不一定会怀恨在心。“背地言其短”，也就是说你背地里去说别人不好，等到第三者去传到人家的耳朵，这个时候，“此人不悦，怀恨甚深”啊，也就是说，通过别人的话传到这个人的耳朵里，他会恨死你的。所以夫妻吵架切记在别人的耳朵里说自己的老公，说自己的老婆。古人云：“不必说而说，那是多说。”——如果不该讲的话，你没话找话讲，那叫扣出来讲，那叫多说。想一想，你们这里边至少有八分之一的人是这样的。所以学佛的人要多念经，少说话，话要懂得少，“病从口入，祸从口出”啊。有多少人话讲出去之后，“哎哟！”你还拿得回来吗？当你吃进去之后，你还吐得出来吗？多说的人，易遭怨啊，就是说话太多，人家会怨恨你。“不当说而说”，也就是不该说的你去说，那是瞎说，瞎说容易遭祸。所以“言中不礼，不如不言”，如果你今天讲出来一句话，当中不是好话，是没有礼貌的，叫“言中不礼”，不如不言。“一言不中，千言无用”，今天我们讲一句要有信用，别人都会相信你，如果你讲话没有信用，别人不会再相信你。台长昨天说“明天晚上还会来陪你们”，你们今天看到台长又来了，所以我下次说话你们才会听啊。（掌声）   学佛人懂得“口是伤人的斧头”，这些都是中华传统文化的精髓。我以后要开国学院，在全世界开，我要让中华传统文化能够让世界上更多的人开悟，能够懂得我们的心是善良的，我们的文化是优秀的。语言是把你舌头割掉的刀啊，“闭口深藏舌，安身处处好。”好好地学佛，话要少，不该讲的不要讲，四个字让你心中平安，那就是“阿弥陀佛”。（掌声）   想一想，我们人现在毛病很多，大家要懂得学会尊重，因为尊重别人不是金钱买得到的，不是你有钱我就一定要尊重你。有一位富翁很有钱，但是他在当地做了很多坏事，别人都不尊重他，就连一个村庄里要饭的人，人家都不尊重他，他很苦恼，他整天在想：我怎么样能够让别人尊重我呢？有一天散步走到村口，看见一个乞丐，他心想机会来了，就在乞丐的破碗当中扔了一个硬币，没想到那个乞丐头也不抬，理都不理他。这个富翁不由地生气，指着乞丐说：“你眼睛瞎了，没看见我给你的是金币吗？”乞丐不看他一眼，说：“给不给是你的事情，不高兴你可以拿回去。”富翁大怒，意气用事，“好”，丢了十个金币在他的破碗当中，心想：“你这个乞丐这一次会趴在我的面前向我道谢了吧。”没想到乞丐还是不理不睬他，富翁几乎要气得跳起来了，“我给你十个金币，你给我看清楚，我是有钱人，好歹你得尊重我一下吧！”乞丐懒洋洋地说：“哎，有钱是你的事，尊不尊重你那是我的事，你不能强求我来尊重你的！”这个富翁急了，“好，那么我将我的财产一半给你，你能不能尊重我啊？”乞丐翻着白眼看着他说：“你给我一半财产，那我不是和你一样有钱了，我为什么要尊重你啊？”那个富翁更急了，“好，那我把我所有的财产全部给你，这下你总得尊重我了吧？”这个乞丐哈哈大笑说：“哈哈……你将财产都给我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你啊？”   这个故事就是告诉大家，富翁有钱之后，他想得到别人的肯定和尊重，而乞丐的顽强更加清楚地说明，金钱和尊重有时候很难划上等号的。人的尊重是从心里而来的，不是靠金钱能够解决的。像很多婚姻一样，很多男人以为自己有钱，你就一定会真心对我好。记住，买卖的婚姻不能长久啊，人靠感情维持，没有钱，有感情，我们可以好万年；有了钱，没感情，只有短短几十年。想一想，我们不能靠钱来维持我们真正的良心和感情。希望大家彼此尊重家里每一个人，让这种夫妻的感情上升到佛情，相互尊敬，我们才会好得长，才会永久地像亲人一样长久住世啊。一个人有钱买不到尊重，一个不尊重别人的人，再有钱也会失去心里的支撑点和平衡点的。学会用智慧来尊重每个人，这就是学佛人和普通人的不同之处。看看这几天，每一个义工双手合十，给你端饭的，有的是一个工厂的老板，有的是大企业的企业家，有的是我们平民百姓，大家不分彼此，相依学佛，在一起做功德。平等心造就了我们的慈悲心，慈悲心造就了我们人间的佛心啊！（掌声）   学佛要学佛的境界，佛的境界就是证悟明白人生，要开导众生离苦得乐，学会明心见性。想一想，每一个人要离开这个世界的时候，总是说“我不想走，我不想离开这个世界啊”，他到死都看不破，因为他没有去的地方，而我们学佛人知道，我们将来要去的地方。我们看破了，我们情愿受这个苦；很多人看不破，情愿受人间的苦，他也不离开这个世界。就犹如很多人学车已经毕业了，拿到了正的车牌，但是他还喜欢把那种学习的牌照放在自己的车上。人生一切只是过去，人生的一切只有无常啊。想永远地拥有我们精神上的快乐，那只有往天上去找，只有在菩萨身边，我们才是最最快乐的。记住，人间的真谛就是一切唯心造，世界上一切都是你的心想出来的。别人都很好，你把别人想得坏，因为你的心把别人想坏；别人都是这么善良，你把别人想得善良，就是这颗心在造就你这个善业。所以心中有，它就生；心中没有，它就灭。学佛人就是要看破，要放下，心中无有生，心中无有灭。生和灭都是人间的一个短暂的结构，所以菩萨真正的开悟是涅槃，涅槃就是让自己的肉身和自己的灵魂同时达到一个无上正等正觉啊！（掌声）   我们人在生活当中什么事情都会碰到，我们不理解孩子，以后我们会伤害孩子。有一个小故事，父亲下班回家很晚，身体很疲倦，心情不好，他发现五岁的孩子在那里看着等他。孩子说：“爸爸，你一小时能挣多少钱啊？”爸爸生气地说：“哎，与你无关。”孩子说：“爸爸，你告诉我，你一小时挣多少钱呢？”父亲生气地说：“这个孩子，你一定要问，我告诉你，我一小时挣二十美元。”父亲几乎要发脾气了，这个孩子沮丧地低下了头，不一会儿犹犹豫豫地说：“爸爸，你能借给我十美元吗？”父亲终于发怒了：“我告诉你，如果你再问我这些问题，还要找我借钱去买玩具，我觉得你这个孩子太自私了，我每天工作这么辛苦，我哪有时间还给你讲这些事情啊！”孩子不讲话，回到房间。父亲突然感觉到自己有些粗暴，又走进孩子的房间问：“儿子，你睡了吗？”孩子说：“爸爸我还没睡。”父亲又说：“哦，儿子，爸爸今天心情不好，刚才对你太凶了，这是你要的十元钱，给你。”儿子非常开心地接过钱，然后从枕头下面拿出了一些皱皱巴巴地一块一块的美金，仔细地数了起来。父亲又生气了：“你已经有这么多钱了，为什么还要？”儿子说：“爸爸，因为钱不够，现在够了。”然后将数好的钱全部放进了父亲的手里，认真地对他的爸爸说：“爸爸，我现在有二十美元了，我可以向你买一个小时的时间，你明天能早点回家多陪我一个小时吗？我很想和你一起吃顿饭。”（掌声）   我们人为了欲望，为了赚钱，生活压力大，父母根本没有时间去陪孩子。时间可以创造金钱，也可以创造无价的感情，就看你怎么去分配。想一想，多少家庭的破裂不就是很多人只顾赚钱，忘了家里的亲人吗？我们学佛人要懂得不能整天为生活而生活，把我们的智慧和慧命丢在一边；我们要懂得灌溉自己善良纯洁的良心，要爱护好我们的慈悲和善良；我们不能像遗失孩子感情一样，去遗失自己的本性和良心啊。（掌声）   台长每次跟大家讲一个小的典故都有它的道理，很深奥，实际上佛法是一种哲学，是活在人间的智慧。城里有一个青年人，他专门帮助别人，无私地奉献，但是他却被别人称为一个傻瓜。他很痛苦，因为他天天在帮助别人，别人都把他看成傻瓜。有一天，有一位自认为很聪明的人来到这里，傻瓜向他求助。这个傻瓜说：“我不喜欢别人把我看成傻瓜，请问有什么方法可以让别人把我看成一个聪明人呢？”这个自以为聪明的人说：“很简单，从现在开始，不管什么事情，你都给予最无理的评价，批评它，特别是对那些美好的事情，你加以批评。一个星期之后大家都会认为你很聪明的。”这个傻瓜说：“哦？是这样吗？那我该怎么做？”这个聪明人说：“例如，有人说‘今天晚上的月亮真美啊’，你马上批评，直到别人相信月亮对人生一点用都没有为止；如果有人说‘生命中爱是最重要的’，你马上批评，直到别人相信爱对人生一点都不重要；如果有人说‘这本书写得很好’，你要批评得他根本不相信这本书写得很好，是没有用的。七天之后大家都会相信你。”傻瓜听到之后，他不管今后听到什么事，马上跳起来把他所知道非理性的字眼全部说出来，说到别人相信他才停止。七天之后，傻瓜回来探望这位聪明人，他的后面跟着一百多个他的崇拜者，对他毕恭毕敬地称他为“智者”。   这个故事说明：人现在被欲望所蒙蔽，根本不知道什么是对，什么是错，天天跟着别人活着，都没有自我。慈悲的人被称为傻瓜；天天骂人、指责别人的人被称为聪明人，良莠不分，思维混乱。现在的人把贪、竞争、嫉妒、诽谤作为生活的重要工具，而把真正本性善良、做好事的人视为傻瓜，这就是人心颠倒，造成当今社会私欲膨胀。“人不为己，天诛地灭”的无知想法造成了多少人的慧命流失。（掌声） […]

人间无情佛有情，心灵纯洁听佛音。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨和龙天护法、各位法师、各位佛友。我们每天修，每天得；做功德，得功德；成全众生，功德无量！（掌声） 台长非常感恩这几天观世音菩萨和众位菩萨的护持，我们今天又有将近1200个弟子，这三天加起来已经有3600多朵莲花被扎在了天上。（掌声）纯洁的心灵造就3000位未来佛。台长今天看到很多菩萨，佛友们也看见了，那些未来的弟子们成就菩萨的心，他们也看到了。殊胜的因缘能够成就末法时期普度有缘众生，这真是法喜充满啊！（掌声） 做人也是这样，我们慈悲善良，就会产生正知正觉。因为善良的人心中不会邪，也就是说，把别人看成好人，你的心中不会产生邪念。慈悲的人心中无恨，一个人能够经常很慈悲，他心中没有怨恨。我们不恨、不贪，再心中不邪，就会产生正知正见。人怎么样能够不贪不邪呢？要改正人生做错的事件。一个人经常改正，他就不会走偏。就像开汽车，知道这条路走错了，我们要赶紧调整方向，才能一直向前开。所以我们不走偏，就是正知，就是正确的路。我们在人间不管做什么事情、有什么道理，要懂得什么是正确的。正知正见产生的感觉，让你得到无边的法喜，因为正知会让你充满欢喜，因为正见会让你心中有坚定的意念。一个人做坏事，他心中不会有正知正见，他就会害怕这个事情的发生会变得不好，因为他心中有邪念。一个正知正念的人必须心中有佛。心中有佛，心中有菩萨给我们的慈悲光，我们在人间做什么都不怕。我们在人间有正觉，就能够产生悟性；有正知，才能跟着引领我们的菩萨走上无上菩提之道。 佛陀在2500年前的时候，从来不勉强别人做不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生何者是善、何者是恶。善恶都是我们自己选择的，很多人做了坏人，做了恶人，那是他自己选择的恶形恶状。我们学善的人不该做不应该做的事情，我们不能伤害别人。选择了恶，你会伤害别人；选择了善，你会利益众生。伤害别人一定会伤害自己，如果你还不愿意承认自己做错事情的原因，这就伤害了你自己的根。生命是靠自己掌握的，就算不承认你的错误，实际上你已经错了，你的心中会后悔万分。很多人把自己的妻子气得离开家门，嘴巴还要硬：“你走好了！你有本事不要回来！”等到吃饭的时候，锅子是凉的，没人给你做饭，没人陪你，这个时候才感觉到自己做错了。人往往冷静下来才能得到正知。所以师父跟你们讲，在发脾气的时候、在发怒的时候，千万记住，不要决定任何事情，因为在你发脾气的时候，所有的决定都会让你造成终生的遗憾！（掌声）   一头驴子吃再好的草也不能成为一匹骏马，当我们拥有执著心和分别心的时候，很难控制自己的修行和行为，再精进也成不了佛。请大家记住，因为我们是人，我们是一个圣人，我们是一个学佛的人，我们是一个在人间学做圣人、能够成就人间菩萨、脱离人道的人，我们人虽然在这个世界上，但是境界已经脱离了六道，这样，我们才有机会回到四圣道。（掌声） 人在前世就有缘分，所以这个缘分才会延续到今世，缘分实际上就是你在一些事情上种下的因。善缘是善因，恶缘是恶因，珍惜因缘就要珍惜自己每天所种下的因，也就是每天要检点自己究竟在做什么。想一想，拿今天来说，你们今天做了些什么？你们度人了吗？你们念经了吗？你们跟菩萨接上气场了吗？你们心中有没有将佛常住在心呢？所有的这一切都是检验你心中有佛还是无佛的标准。所以要懂得像菩萨一样，要爱众生，爱众生就是爱你的善缘，所有你周围的人都是你的善缘，这个世界无缘不来。我们今天有这么一个善缘，能够成就今天这个佛缘。珍惜身体，珍惜生命，都是缘分；和众位佛友、和法师和睦相处，也是缘分；要记住，和家里的所有人也是缘分；和社会上所有的人都有缘分。只是这是恶缘还是善缘。当一般人碰到恶缘，他没有办法控制自己，只能随波逐流；而我们拥有佛菩萨智慧的人，我们可以将恶缘转换为善缘，将善缘转换为佛缘!（掌声）缘分就是一个让你在人间学佛修心最好的工具，离开了这个工具，你怎么能学佛呢？就是要广度有缘。这个缘在哪里？就是有这个缘分你才能去度他们，所以说菩萨离不开众生，没有众生这个缘分，你成不了菩萨和佛的。（掌声） 有一个人喜欢收藏古玩，他的一位朋友来拜访他，朋友非常愁闷地说：“唉，活着真累啊，每天忙碌，上班、孩子、老婆，没有停息啊，但是回到家里，老婆还是不满意。在单位里整天被人家嫉妒、排挤，每天还要起早贪黑，但是老婆在家里还要天天跟我吵架。”这个古玩收藏家就说：“你看看我买的最新的两把弓，一松一紧，我想问你，哪个射得远？”这个朋友说：“那当然弦比较紧的弓射得远，因为绷得紧，所以有力量。”古玩收藏家摇摇头，拿起满弓的箭，一箭还没有射到墙壁这么远，这个朋友根本不相信这个结果。这个收藏家说，“其实弓和人一样，绷得太紧，整天处于紧张的状态，表面上看起来很有力量，实际上早就身心疲惫。在生活的关键时候，人是要精进往前冲刺，但是你天天冲刺让你变得软弱无力，有心无力。别总是给自己太多的工作压力，在家里让自己的生活松弛快乐一点。”朋友看着这把弓，浑身轻松。 这个故事就是告诉大家，我们人真的应该学会调节自己的心态，人生本身就是无常的，没有一天它不会变化。而那些想自杀、想不通的人，因为觉得这个世界已经对他没有希望了，他看不到世界还会变化无常。所以一定要懂得，人生在虚空当中，何必把自己的精神绷得太紧呢？就像我们看电影一样，一个紧张的电影看下来血压会升高，因为你把电影当成真的世界了。实际上，我们活在人间一切都是虚无的。要懂得自己的弦绷得太紧一定会折断，满弓并不能做出满意，让自己从繁忙的人生欲望中寻找清净禅定，选择智慧人生，微笑着面对社会，你将得到无限的快乐和法喜！（掌声） 人生不是争来的，人生也不是算来的，人生靠的是自己的努力。看得破、放得下，有智慧的语言、有善良的菩提心和慈悲的理念，才能造就平和的心态，才不会伤害自己。改变人生，靠的是珍惜身边的一切。当你还拥有的时候就要学会感恩，不要总在失去后才找寻“我为什么不能忍耐”。很多家庭的破裂，就是因为不能忍耐。所以忍耐是一个境界，能够学会忍辱，那才能精进。（掌声） 学佛人要学会种因，因为种下去的因就是种下了人生的智慧，这个智慧能够得到善的回报。一个人和别人交往也是在种善因，一个善因一定会得到一个善果。圆满的人生靠着缘分，这个缘和自己能够圆通的“圆”一样。要学会对别人尊重。要懂得戒律，不管是谁，我们现在在人间做居士，我们就是人间的“出家人”。（掌声）好好学习，试想一下，世界上什么事情都是圆的，你才能向前进。汽车的轮子如果是方的，它怎么能向前进呢？如果人生不能圆融，不能圆润，做人不能圆满，你又哪来的精进？对所有的人尊敬，对所有的缘分要珍惜，这才叫惜缘，才叫团圆！（掌声） 有一个农场的主人每天叫他的孩子在农场上辛勤地工作，他是一个大庄园主。朋友对他说：“你这么有钱，你根本不需要让孩子这么辛苦，你的农作物照样会长得很好。”农场主说：“我实际上不是在培养农作物，我是在培养自己孩子的个性。”其实培养孩子很简单，要让孩子吃点苦就可以了。（掌声）人就是要学会吃苦。 简单的事情要认真地去做，复杂的事情要简单地去做，你就会明白人生的奥秘。有一个小和尚问一位得道高僧：“师父，你悟道修行、修身养性，有什么秘诀？”高僧说：“秘诀在于，我感觉饿的时候我就吃饭，我感觉疲倦的时候我就睡觉。”小和尚说：“师父，这没有什么与众不同的呀？每个人都是这样啊。”师父说：“不一样。孩子，别人吃饭的时候总是想着很多其他事情，不专心；睡觉的时候他们又在做梦，又在担心，睡不好。而我吃饭就是吃饭，睡觉我不想其他的，所以我睡得安、吃得香，这就是我与众不同的地方。”高僧又说：“世人很难做到一心一用，因为他们的心有利害得失在穿梭着，无法用一颗平常心来对待人间的宠辱。今天开心了，马上开心得忘乎所以；明天被侮辱了，又气得像下地狱。人间千般妄想、种种思量，这是人生命中最大的障碍，因此迷失了自己，做什么事情不能一心一意，就不会将自己的心融入世界。”学佛的人，要用心去感受生命真正的存在意识。所以学佛人念经修行要没有杂念，要一心一意，这种心才叫平常心。我们要修这种境界，要保持完美的菩提心。人在修行中常常急功近利，心想“我一求就能灵，那多好啊”，因而疲于奔命。要看穿功名利禄，要将成败看透，才能真正感受到人生的无常，才能真正得到菩萨的般若智慧!（掌声） 实际上，这几天你们修心在不同程度上都有所成功，而且境界有所提高，这不是我说的，是济公活佛说的。你们记得不记得昨天晚上我说济公活佛来了？今天拜师就有人看见了。佛法真实不虚！   帮助别人要无私，你就会带来心定和快乐的感觉。如果你今天有目的地去帮助别人，你心不会定，因为你会怕别人看出你的目的来，所以你去救人的时候完全要舍弃自己，人家会把你当菩萨一样尊重你。如果你今天为了某个目的而去帮助他，你心不定，没有快乐，只有担忧。 人间就像波涛一样，一浪接一浪，无始无终，人间的烦恼也是一浪接一浪。很多老妈妈、老伯伯说“等我忙完这个我就不忙了”，忙完了这个孩子又忙那个。把孩子生出来，说长大了毕业了就不忙了；毕业了又说“我要帮孩子找工作”；孩子工作也满意了，“不行啊，我还要帮他找老婆”；老婆找好了，“不行啊，他八年了还没生出来，我还要替他求孩子”；等到孩子求出来了，一个讨债鬼，天天还要受他的气；等到把孩子养大了，慢慢地自己老了，“哎呀，我终于可以退休了”；没有想到，这个时候孙子又出来了……人哪年哪月能退休啊？（掌声）你不把他放下，你永远在人间轮回啊，很难轮得出来的。想象一下，这就叫轮回啊！（掌声） 如果我们把精力消耗在为昨天发生的事情和为明天即将发生的事情担忧烦恼，我们就天天活得不耐烦，天天活着很苦恼。我们一定要活在当下，不要错过生命最现实的实修和解脱，那就是现在——现在就修，现在就给我醒过来，现在就把迷惑颠倒去除，知道人生就是一场梦。赶快醒过来吧！真实就在我们的眼前！ 菩萨说，人应该快快乐乐地活在当下，因为我们拥有的只有当下，赶快停止追逐人间的福报，才能快乐地拥有当下，才能真正地回到观世音菩萨的怀抱！知道这句话是谁讲的吗？关帝菩萨说的。感恩关帝菩萨慈悲啊！学佛人要懂得：佛不远人，而人远佛，菩萨从来没有离开过我们，他看得见我们，而我们看不见他啊。佛是心作，我们的心就是佛。 一个迷惑颠倒、看不清这个世界的人，叫“迷人修因待果”，也就是说，这个迷惑的人为了这个果才去修这个因，“菩萨你保佑我，让我以后能够发财啊”——你为了发财去修这个因，所以你是一个迷惑的人。而“悟人了无心相”，就是开悟的人，他的心、他的本性和本心的相，完全是放得下的，他了悟了，他没有自心，所以他没有追求——一种去求的心，他会得到更多的回报。“迷人执悟”，一个人如果迷惑，他就会执著于某一件事物和一件事情，“这是我的，我是会长，我是什么什么”，他永远放不下。台长说个笑话，在我们澳大利亚会长多得不得了，在马路上、在唐人街你随便冲着马路上叫一句“会长”，十几个人头回过来。（掌声）记住了，迷人执著于这个事物，认为这是“我”的，叫“守我为己”；“悟人般若”，一个开悟的人有般若智慧，“应用现前”，也就是说他所有学佛的东西都用在了现实生活中。这就是太虚大师说的：你想做一个菩萨，先把人做好——人成即佛成！（掌声） 有一个年轻人在自行车店里学做徒弟，一天一个人送来一辆自行车，车链多了一节，年轻人很快地把它敲掉，把它修好了，将链子擦拭一新，再把自行车擦得干干净净。这个人做完之后，其他人都笑他：“哎哟，你这个人真是多此一举，你帮他修完就让他拿走不就得了吗？你帮他擦得这么干干净净干吗？”没想到，车主第二天把车子拿回去之后，第三天就把这个年轻人挖到了车主的公司里去上班了。（掌声）原来人要想获得一个好机会就这么简单——勤劳一点就可以了。（掌声）在这个世界上，勤劳是消除懈怠最好的良药，勤劳的人能够让好机会接近你，远离烦恼。想一想，我们这几天多少义工笑脸相迎、笑脸相送，端着饭给你、法喜充满地忙前忙后？几万人呢，他们付出了多少！但是得到的是多少人对他们的赞叹，他们的运程就会转好，菩萨都在赞叹他们，护法神都上了他们的身了。想一想，他们是不是勤劳换来了机会？（掌声）所以勤劳的人，当一个人耕耘的时候不去想收获，这个时候收获一定会来；如果一个人整天在耕耘的时候就想着收获，收获远离他。所以只管耕耘、不问收获，这就是学佛人的智慧。（掌声） 很多人学佛做人只盯着目标，慢慢会变得盲目起来，犹如很多学佛人就知道求自己的事情，慢慢地就不知道学佛是为什么，真正的涵义是什么，修心到底为什么。所以人不能求自己太多，要懂得修心到底为什么。什么事情先要把自己的心稳住，一步一个脚印地朝着目标去走，而不是盯着自己眼前的目标。 有一个佛友本来身上有癌症，但是他不知道，就是关节经常有些疼痛。台长跟他说“你好好念经，以后身上很多病都会好起来的”，结果他拼命地念经，拼命地念经之后，关节还是疼痛，没想到癌症好了，这是什么？不求。如果他念小房子求“保佑我关节好”，可能他的癌症就复发了。所以一切靠菩萨。 我们人很好强、好面子，不肯承认自己的错误，导致自己在不对的地方会越走越远，所以人必须要承认自己做错的事情，人应该放弃那些无所谓的自尊，放低自己，来纠正自己可能正在越走越远的道路。台长在过去的法会中经常举例子，很多人觉得自己很了不起，想一想当年“西安事变”的张学良叱咤风云，多有名，好了，现在小孩子考历史，出一道题目“请问‘西安事变’的主角是谁？”小朋友填上去“张学友”。实际上，人很多时候要自己寻开心，开心是自己找来的，烦恼也是自己找来的，为什么要烦恼啊？不能找寻一点开心啊？台长刚刚就是把开心找来了，我很开心。（掌声）   我们在人间做错事情总是说自己不知道，记住了，你如果跟别人说“我不知道”，你就是无明。你不知道，你才会做错事情；不知道做错，还要坚持，叫做“无明习气”。所以，做错了赶紧说“对不起”，没事了，什么事情，“对不起”“可能我做错了”。师父昨天说“对不起”，你们会以为我错吗？师父不会错的——那是不可能的。（掌声）要记住，真正不会错的，都在上面呢。只要我们今天坐在这里的，都会有错，哪怕是乘愿再来，也可能沾染一些不好的五欲六尘，只不过境界很高，可以把它洗洗干净，所以人要经常洗自己身上的缺点。 你们在人间没有烦恼，天天法喜，不吵架，没有什么不开心的事情，就是菩萨。你们都不知道，在天上的菩萨，喝喝茶，到这里去听法会，到那里去看看风景，真的，所以人人都说神仙好。（掌声） 人不能总是以为自己是对的，因为人的概念是看不见，就像我们扭纽扣一样，有时候我们扣衣服，一个纽扣扭错了，我们不会知道它错的，一个个扭下去，扭到最后，“怎么错了？”重新拆开重来。人的毛病自己是不知道的，要到最后才知道，所以台长叫你们扭一个看一看、扭一个看一看，一看、二慢、三通过。（掌声） 2015年6月13日在博客上有一小段东西把师父看得逗乐了。他说第N次分享解结咒的神奇感应（N次就是现在的年轻人电脑上经常说的“多次”，第N次分享，英文叫做“many times”）：今天我和爸爸有点矛盾，我赶紧念解结咒，念着念着，就如台长形容的那样，我的老爸突然之间声音低了，脸色变好看了，最后他干脆不说了，哈哈哈……超级吻合呀。（掌声）你们看看现在的年轻人，学佛都是年轻人，厉害啊！你看看我们心灵法门多少年轻人，佛法传承有希望。（掌声）他还有两句话，还没讲完：当时我觉得很有趣，同时又感到法喜充满。他又从现代人回到佛法人了。（掌声） 台长告诉大家，念经是陶冶人的情操，学佛是提高人的境界，修心是纠正人的心态。我们的未来不是别人给的，而是自己选择的。学会忏悔，学会听取别人的意见，因为别人的意见是你人生路上的真经。师父每一句话你们都记住了，都对你们的人生有帮助。我们自己觉得对的，我们根本不知道自己错在哪里；只有当别人指出你缺点的时候，你得到是真经，你会改变，你就成了一个完美的人。所以要听取别人的意见，要好好地往心里去，要懂得海纳百川，要学习稻穗——长得越高，头要垂得越低。（掌声）想一想我们磕头，不就是把自己的头垂下来吗？不就是想要得到菩萨的慈悲加持吗？所以我们能够对别人鞠躬，就是希望别人给我们更多的指教；同样，你对别人有礼貌，别人把你看成一个圣人，会对你更加尊敬，这叫相敬如宾。（掌声） 我们的人生在生命死亡、存在、消失、高潮、低谷中，在人间的六道中沉浮。其实人道是三善道中最低的一个道，我们的下面就是畜生道，一不留神我们人就会做畜生的事情。所以很多人思想一下流，马上就变成披着人皮的狼，就变成畜生道了，因为人道离畜生道太近了。犹如常在河边走，哪能不湿鞋？控制好自己的情绪，学会知足常乐，人不贪就不去会学畜生道。在人间这个维度中，我们始终要能够用真实、平稳、诚实的心来让痛苦的生活过去，还自己一颗清净的良心。（掌声） 有一只老鼠在图书馆，还有一只老鼠在粮仓里。图书馆的老鼠傲气实足，以为自己很有文化，它对粮仓的老鼠说：“你为了填饱肚子，情愿在很闷很潮湿的仓库里，你只有物质，但是缺少精神；我住在图书馆里，你看我多么有修养啊！”粮仓的老鼠说：“太好了，我刚好有一件事情需要你帮忙。”粮仓的老鼠就把图书馆的老鼠带到了它的粮仓里，指着一个瓶子说：“老鼠呀，你认识字，你看看标签上写的是香麻油还是灭鼠药？”图书馆的老鼠根本不认识，但是它突然闻到一股香油从瓶口飘出，马上说：“哎呀，这是香油啊！”粮仓的老鼠说：“你看清楚这是香油吗？”“不信啊？我喝给你看看。”这个图书馆的老鼠为了证明它自己的博学，端起瓶子“咕嘟咕嘟”就喝了，过了一会儿四脚朝天，口吐白沫，死了。后来粮仓的老鼠才知道，原来瓶子上的三个字是“灭鼠药”，因为要吸引老鼠来吃，所以放点香麻油。 这个故事告诉我们，不懂装懂一定会吃亏上当，学佛人只有真才实学，不自夸、不自满，要谦虚，要拥有不耻下问的勇气，才会拥有真正的智慧。（掌声）孔老夫子说他曾经向孩子发问，这就是孔老夫子大智慧的原因，叫“不耻下问”，就是来自于这个中华典故。要知道一个人拥有小聪明，只会快乐一时，拥有智慧才会有幸福人生。（掌声） 人不能认为自己很聪明，就变得骄傲、拒绝去学习，你会让自己变得越来越笨。知道自己的不足，你才会想办法补足。要知道自己的毛病，你就不会去犯这些毛病，就犹如我们人知道自己胃不好，受凉就不能喝冰水一样，每天知道自己的毛病就会改。骄傲自大是因为觉得自己已经有足够的聪明和智慧，才会让你变得越来越傲慢。放下自己的贡高我慢，所有的人都有平等心，不管今天在哪个领域里是一个佼佼者，我们今天在学佛路上就是一个初学者。（掌声） 有两个人在山林当中走路，突然遇到了一个土匪拿着刀枪，他们拼命地逃，土匪就穷追不舍。追到一个山洞前，两个人钻进了山洞，土匪继续钻，把他们抓到了，暴打一顿，抢走身上所有的东西，还好没有把他们杀了，但是把他们带的唯一的火把也抢走了。山匪拿到火把之后点燃了火，照明了自己的脚下，不停地在山洞中找出口，等到把火都燃尽了，也没有找到出口，最后在山洞中窒息死亡。而那两个人因为山火被土匪拿去了，在漆黑的山洞里不停地摸索。摔倒，让他们皮破血流，但他们仍然顽强地寻找着光明，最后就是因为在黑暗中一点都看不见的情况下看到了一丝的光亮，他们就是循着这丝光亮最后走出了山洞。这个故事就是告诉我们，有时候我们在光明的前途中反而迷失方向，找不到目标；人只有吃苦，有时候在黑暗中摸索，只要心中有光明，认为自己找得到佛法，一定找得到出路。依赖光明的人不会轻易成功；而寻找光明的人，他一定能够获得成功与光芒。（掌声） 学佛做人要有智慧，智慧就是你的力量，有了力量你才能彻底破除自己心中的无明。所以希望大家要好好地学习，好好地进步，每天精进，就是每天和佛生活在一起。现在看看你们坐在下面的人，个个面带微笑，面露慈祥，面露慈悲，你们的脸慈悲了，你们的心一定很慈悲。看看周围都是你们的亲人，想一想，我们走的时候我们的亲人不一定还在，我们的孩子不一定能照顾我们，我们真正的亲人和真正爱我们的人、在走的时候照顾我们的人，可能就是全世界千百万的佛友和弟子啊！（掌声）所以要珍惜因缘，很多人自己孤寡一人，最后都是佛友在照顾他，帮他念小房子，最后让他脱离六道，能够到天上去。“佛友”这两个字是多么地伟大，“佛友”是多么地纯洁，希望大家好好地珍惜佛友的情，因为最后陪我们走完人生的都是佛友。（掌声） 人生能够快乐地过日子，已经很好；人生如果能够平安地过日子，那就更好；人生如果能够学佛，那就是更好！人生，拥有每一天的快乐，会使你法喜充满，能够愉快地做自己爱做的事情，那就叫随缘。活在人间要心中有佛，人生就是一种佛的境界。不学佛的人不知道人生，那就是好山好水好无聊；学佛的人心中有佛，充满着观世音菩萨的爱和甘露。（掌声） 人必须要有大智慧，大智慧的人不执著于空性。因为空中有佛，有佛我们就会有佛性。这个人间的空，那是虚；宇宙的空间，佛性，那是实。宇宙中虚虚实实，所以菩萨才说“色即是空，空即是色”。（掌声）学会菩萨的大智慧，去除人间的小智慧，要学菩萨宽广的心，要学大海海纳百川，勇于处于最低处。你是一盆肮脏的水，我照样把你染成绿色；你今天是清亮的水，我让你能够流向大海。记住了，学佛人的心是宽广的心，学佛人的心是本性之初的心，那就是佛性。让我们这颗佛性永远和观世音菩萨的佛性连在一起，让观世音菩萨带着我们回家，找到我们应该回去的佛道！（掌声） 师父很喜欢你们，我讲过，只要活一天就救你们一天。今天很多拜师的弟子都亲身经历了，有一个弟子两个眼睛是看不见的，我都不知道，结果台长给他一加持，他说：“师父，我看见你的影子了。”（掌声）人要相信啊，要懂得菩萨就在身边。谢谢大家！ 我最后再跟大家讲几句，师父总是喜欢跟大家讲一讲，总是希望大家能够把看到的多度人。因为在我们这个世界中，还有很多很多的人受苦受难。你们一定要懂得，这个世界是虚幻的。你们知道，改变毛病不是师父看图腾，要自己改，大家听得懂吗？一定要这样，很多人都是这样的，跑过来要师父看看毛病，最好师父能够帮大家治好了就好了。 师父很爱你们，希望你们好好学佛念经，你们来一次不容易，好好努力，好好修心，要做观世音菩萨的千手千眼。你们要为观世音菩萨争气，也要帮师父争光，好好地救人，做人间菩萨。这几天你们都学了不少，好好地用这些话去度人，让更多的人来学佛，让这个世界充满更多美好。 谢谢大家，再一次感恩义工们的付出、法师们的助缘和会场的帮助，还有我们的音响师，还有所有为这次法会做出贡献的人。希望你们多存一点感恩心吧。 好好努力，好好学佛，好好修心。师父告诉你们，有一个人我还忘记跟你们讲了，这个人昨天已经出事了，一下子倒下来，师父给他加持求菩萨，结果他完全恢复，现在醒过来了，真的功德无量——不是我，是观世音菩萨。 好好努力，跟着师父好好修，师父每走一步都会问问观世音菩萨走得对不对，师父要你们跟着师父也经常问问自己走得对不对。好好地学佛，好好地努力，这个世界永远是属于慈悲的人的。（掌声）慈悲，永远能够化解一切灾难；慈悲，可以化解人心灵深处的磨难。所以，一定要用慈悲，用观世音菩萨的大慈大悲，让这个世界变成人间净土。谢谢大家!（掌声） 这几天大家都辛苦了，如果明天有人回去，师父在这里跟大家先道一个别，让你们学佛精进，佛法永存在心中，一路平安。如果明天还不走的，说不定我明天晚上又过来了。师父说过了，法喜充满，我愿意跟大家在一起，好好地弘法，好好地充满法喜，让这个世界变得莲花朵朵开，菩萨笑颜开。（掌声） 最后要谢的就是我们的观世音菩萨、阿弥陀佛……西方三圣，还有伟大的释迦牟尼佛，一直在。（掌声）佛陀很舍不得你们，佛陀真的很伟大，我们感恩伟大的佛陀把这么好的佛法送到了人间，希望大家好好珍惜！（掌声）我们感恩伟大的观世音菩萨，大慈大悲地把这么好的慈悲心送到人间，我们感恩啊！（掌声）还有一位菩萨现在一直在，他就是地藏王菩萨。（掌声）地藏王菩萨很好玩的，光环很亮，亮得不得了，金光闪闪。我告诉你们，这个就是光环，这个就是坛城。你们杂念少，头上就会有光；杂念多，头上就没有光。不能有杂念的。最后还要感谢关帝菩萨和站在会场四边的四位金刚菩萨，这么多人不会挤挤撞撞，没有事情，都是菩萨慈悲啊，他们一直在守护着。你们在里面基本上没有动什么坏脑筋，所以你们不会被惩罚，只会有金刚菩萨的加持。（掌声） 好好念经。可能师父明天晚上还会过来。（掌声）你们问问菩萨看，我明天晚上会不会来给你们开示啊？（会）好，这么多菩萨说了，我又不好意思，我只能来了。师父把你们都看成菩萨，所以师父心中都是菩萨。谢谢大家，法喜充满！（掌声）有业障、身体上有毛病不要怕，观世音菩萨慈悲，只要好好念经，一切都会改变。很多人身上有癌症，就是没有见到过台长，自己念经，完全解决掉了，所以有能力克服，坚定信心，好好学佛，菩萨有的是！谢谢大家，再一次谢谢大家，感恩这么多义工的付出！（掌声）  

莲花朵朵竞开放，心中烦恼得释放，世间万物尽随缘，人间净土大团圆。 感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨，感恩龙天护法，感恩各位法师的护持，感恩全世界的佛友。这几天我们法喜充满，法界圆满！感恩我们的香港圣约翰救护队，感恩我们的音响师和剧场义工们的付出。我们今天在天上又多了1200朵莲花，如果我们天天用善良的心、慈悲的心在人间生活，这个世界一定会更加美好。（掌声） 时间不等人，我们一定要抓紧时间多做功德，好好学佛，才能了脱人间的烦恼、超脱六道进入四圣道。佛教讲三世因果，是指你今生所有的作为都是你上一世所做行为而受的果报。上一世积福积德的人这辈子会享受福报；很多人这辈子造业，现在末法时期已经等不到下一世报应了，今世就受报，枪毙、判刑、自杀、车祸当场死亡……这些都是现世报。如果你今天感觉到已经在身上报了，你已经是现世报了。 希望大家一定要懂得，不能造新业。今天菩萨再三让我和大家讲“不能造新业”。旧业，菩萨根据你们修行和忏悔的原理可以帮你们去掉很多，但是如果造了新业，就旧业新业一起报。举个简单例子，一个人小时候偷过东西，但是后来永远不偷了，没有人会说他是贼；如果一个小孩子偷过东西，到二十几岁、三十几岁，十年偷一次，人家就会说，“你从小偷到现在，你怎么改不了这个毛病？”我们学佛人，过去做错的事情，永远不能重复去造新业，否则旧业未了，新业又造。我们要保住自己的未来能够平安顺利，就不能造新业。 社会上很多人整天在抱怨中活着，在浪费宝贵的生命。精进修心学佛就是挑战自我，人最难战胜的不是别人而是自己，想改变别人要先改变自己，这就是正觉；如果总觉得别人是错的，那就是错觉，学佛人不要有错觉，希望大家正信正念。自我改变先从改变自己开始，常忏悔，做一个没有怨气的人，做一个心灵纯洁的人，这个人在人间才称为自在佛。（掌声） 有一个男士，五十多岁了，他总是在年轻人面前感叹说：“我要是现在二十岁，我会比你们都好，我会干出很多的成绩。”年轻人不服地说：“那你二十多岁干啥了？”男士说：“我二十多岁的时候还在羡慕十几岁的孩子，我还没有到成熟期。”年轻人又问：“那你到了成熟期之后又干了什么呢？”“我又在想多干一些。”时光一去不复返，不努力的人、不务实的人就像天空，再借一百年也是空谈。学佛人不能光嘴巴上讲，要实实在在的修心，真心地实修、精进地努力修，就是活在当下。学佛人不能在感叹中浪费时间，浪费青春，想一想，你们在座的很多人时间已经过了一半以上了，不能再浪费时间。没有功德，我们拿什么去见我们的母亲，我们拿什么回到天上去？多多度人，好好念经，才是真正学佛人的心态。有时候想想自己怎么50岁了，怎么已经向60奔了，怎么已经70岁了……时光一去不复返，抓紧点滴的时间，正确对待人生，才能拥有时间、拥有生命。（掌声） 学佛人一定要把自己看空，一定要看到自己是空的，就没有烦恼了，要经常想“我有什么了不起？我没有什么了不起。我来的时候就一无所有，我走的时候也不想带走什么”，就不会因为我执而产生烦恼，不会因为贡高我慢而整天感受到别人的嫉妒和诽谤。如果你觉得自己很了不起，别人说你不好，你就会挂在心上，“你怎么这样对我？你知道我是谁吗？”你是谁？你是一个无名的人，你来到这个世界连名字都没有，你是谁？等到你走的时候又是谁，几百年之后你又是谁？想清楚想明白，才懂得人生是我们的旅行之地，不是我们的家。今天在拜师的时候很多弟子说：“师父，我找到回家的路了。”（掌声） 一个人的痛苦是自己找来的，烦恼是自己想来的，生气是自己生出来的，就像生孩子一样，你不生，哪来的孩子？你不生气，哪来的气？好好学佛，从今天开始不生气。你不生气，气就跑掉了。做一个快乐的人就要离开生气、离开烦恼，不去找痛苦，就永远远离痛苦。（掌声） 在家人学佛要懂得随缘，比如摔了一跤，心里很懊恼：“我今天怎么会摔了一跤？”你用佛法的思维来想：“今天摔一跤，太好了！又没有伤，我躲过一关！”用善良的心态去想问题，会得到善良的回报；用恶的种子去想问题，会越想越害怕。每一个人都要往好的地方想，人的心也是这样，只有把别人都当成菩萨，你的心中充满着菩萨，你把周围的人都当成恶人，你心中一定是恶贯满盈。（掌声） 有一位青年去拜访一位智者，他说：“法师，请问人的一生哪一天最重要？是出生之时，还是死亡之时？是恋爱之时，还是事业成功之时最重要呢？”智者告诉他：“生命最重要的就是你的今天啊！”青年问：“为什么？”智者说：“因为今天是我们拥有的唯一的财富，过去的已经没有了，未来的还没有得到，只有今天是我们唯一的财富。昨天无论有多少值得回忆、怀念和炫耀的东西，都已经真实地过去；明天无论有多少梦想或辉煌，都还没有到来；今天无论多么平常暗淡，都掌握在我们自己的手中，由我们自己支配着。把握当下、稳住今天、好好学佛，你就是再造生命，就是在擦洗你的本性，你才能得到未来，因为把握今天才会有美好的未来！” 青年还想再问，智者说：“在谈论今天的重要性，其实我们已经浪费了不少的今天，我们拥有的今天又减少了许多。”想一想，你们同样坐在这里法喜充满地学习更多的智慧与佛法，有很多人还在睡觉、打麻将，还有的人在吃吃喝喝中度过了一天，这一天永远不会再回到这个世界上来了。活着的每一天，必须做有益于人的事情，要帮助人，要成为人类心灵的工程师。我们唯一的资本，也是唯一机会，就是今天。今天应该做的就是要忘记昨天、好好地把握住今天，才能有更多的梦想实现，才能有明天美好的未来。《金刚经》说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。（掌声） 我们最不认识的人其实是我们自己，台长经常跟别人说“你们不认识自己”，很多人不知道自己的性格脾气，只知道表层，而不知道内心。我们其实都有一双眼睛，但是我们看不到自己的身体，眼睛看出去都是别人。所以别人身上的毛病，我们看得一清二楚，而自己身上的毛病却永远看不到，我们这双眼睛每天向外看，去寻找别人的缺点，而看不到自己的缺点。我们这双眼睛，要用智慧，要看看自己的内心，有多少慈悲，有多少善良的心，应该好好用佛性在这个世界生存和生活。在我们的眼睛里面，看到的总是那些功名富贵、财产财富、美色等身外之物。眼睛看出去的都不是你身体的东西，所以都属于身外之物。眼睛看到了，心就会随之而动，天天所看到的就去追去求，为了追求名利奋不顾身，忘记了自己的内心这个好久不见的真正的自己，人就会迷失在茫茫红尘之中。 要学佛就要向内心看，我们修心当中有一个“观心”，就是看自己的内心，观自己的佛性，如果天天观照自己的本性，就不会去在乎外面的五欲六尘的假象的迷人之物，通常让我们觉得难堪的事情都是身外之物，面子、名誉、地位、名车、豪宅……这些都是外面的，不是自己内心的。你不会被色相所迷惑，因为你是学佛人，这个概念就是因为你学佛了，知道这些都是外面的东西而不是你自己的东西，你就会慢慢抛弃它，别人经济好，人家穿名牌，这些都是虚无的、空的、假的，不会造成一个学佛人心理的不平衡。其实你拥有的东西别人不一定拥有，身外之物没有一样是有意义可以和你心灵的纯洁的佛性去比的。别人有的东西是身外之物，而我们有的东西是天上的，是智慧，是别人所没有的。尊重自己，好好学佛，理直气壮活出一个善良的本性。（掌声） 人要懂得，身外之物不要去追求，很多老妈妈现在看起来很老，她们也有年轻的时候，青春一去不复返，好好追寻本性的东西，舍去外表外在的物质，不追求、不贪，平安。（掌声） 2500年前，佛陀将这么好的佛法传到人间，他功成身退、涅槃寂静，回到了天上，让我们几千年来受着佛法的爱戴，享受着佛法的光芒，让我们懂得应该怎样慈悲，怎样对人，怎么样在人间做一个不负众望的有情众生。这是佛陀留给我们最好的宝贝——佛教，我们要感恩啊！（掌声）人心要像水一样，学佛人的心要柔和，用温柔去化解人间的烦恼，用刚强来战胜自己的劣根性，用奉献去换来感恩，用布施去赢得健康，绝望中产生智慧，精进中得人生学佛的境界。（掌声） 学佛人要懂得什么是快乐，什么是痛苦。快乐和痛苦是一种心里的行为，你认为是痛的，实际上并不一定是痛的。母亲生孩子的时候很痛，但是妈妈很开心，她没有感觉痛苦，这是一种心理行为，与财富、年龄和环境是没有关系的，真正的心痛苦之后，你就钻入了另外一个境界，快乐就会离开你，你就无法让自己得到满足。我们要拥有一颗知足心，快乐常伴左右，这才是学佛人的善心善意所换来的知足的心。（掌声） 有人问台长：“想要得到快乐，用什么方法？”台长告诉你们，想要得到快乐，不是增加你的财富，而是要在心里控制和降低你的欲望，一个没有欲望的人会很刚强，一个人没有欲望的人会让别人尊敬。一个刚正不阿的人没有“吃人嘴软拿人手短”，当然是很刚强的。要懂得怎样让自己的心刚强，能够得到别人的尊敬。“我不贪，什么事情都随缘”，别人就会尊敬你；当你对别人有所求的时候，别人就会看不起你。不贪财、不贪人间的身外之物，就会受到别人的尊敬。（掌声） 大家要懂得知足常乐，佛法界讲了很多道理，有一个四个字的道理成了基础的道理——“知足常乐”，就是无欲自然心如水。人如果不想失去今天，又想拥有明天，希望你们珍惜今天，在今天多布施，让自己的心多跟菩萨结缘，多做法布施，当你向别人布施出一颗佛心的时候，功德无量。不能再浪费了昨天又浪费了今天，今天和昨天是你明天成功的基础，好好把握今天，学佛精进，看到别人登上西方极乐世界的时候你不后悔，因为你努力了，等着吧，只要你努力，菩萨一定会接引你到西方极乐世界。（掌声） 有一只小猪、一只绵羊、一头乳牛被关在同一个栅栏里，有一次一个牧人抓住小猪，小猪嚎啕大哭，猛烈的抗拒。小绵羊和乳牛非常讨厌它的嚎叫，就说：“这个牧人也常常抓我们，我们也从没大呼小叫的，你真讨厌！”小猪听了说：“他捉你们，跟捉我是两回事儿，他捉你们，是要你们的羊毛和牛奶，他抓住我是要我的命啊。”人不能站在自己的立场上看别人，看见别人痛苦你没感觉，因为你不知道别人的痛苦，这是同体大悲。很多人立场不同、所属环境不同，很难了解对方的感受，这就是为什么现在的家庭到处都在破裂，因为丈夫不了解妻子一天在家中付出的辛苦，妻子也不知道丈夫在公司受的冤屈，了解是最重要的，相互理解要靠着慈悲心，我们要了解对方才能感动对方，我们要救度众生必须成为众生，我们要了解众生的苦痛才能救度他们，希望他们放下架子，跟我们一样好好的学佛，好好理解别人，所以有一句话说“理解万岁”。学佛人对别人的失意、伤痛，绝对不能幸灾乐祸，要关怀理解，要人伤我痛，真正站在别人的位置上，才能了解对方，所以度人一定要了解他才能度到他。（掌声） 修行修得越好，慈悲心越大，魔障也会多，要修到无生法忍，才会去除心中的痛苦。无生法忍就是要去除心中的忍耐心，这是更高的境界。夫妻吵架的时候，“我忍、我忍……”这不是学佛人的最高境界，因为终有一天你会忍不住和他打起来；最高境界是没有忍耐心，“你今天对我不好，再怎么骂我，我没有感觉你在骂我，我只觉得这是我们的恶缘，好好念经就可以化解，所以我不会生气，我也不要去忍”，这就是无生法忍。魔考来了，要境转而心不转，心中就有佛光普照。 我们学佛当中不管有多大的困难，不能退转，要坚忍，一个修行成功的人要在世界上学会吃两样东西：要学会吃苦，要学会吃亏。人要学会了断自己的习气，很多抽烟的人自己戒烟了，很多心情不好的人自己把自己修得烦恼越来越少了，这就是修行的功夫。如果你修行的功夫多一点，你的烦恼就会少一点，就犹如一个孩子，我们小时候碰到一点事情觉得大得不得了“妈妈，出大事了”，妈妈说“没有关系，我和老师去讲一下”，现在我们也是，碰到什么事情要没有烦恼，有什么大事啊，人生唯一的一件大事就是死亡，除了死亡没有一件事情是值得烦恼的。所以把死亡这个最重要的事情修好，就什么都不怕，就可以上天，就有后路了，我们有天上更漂亮更美丽更伟大的家。你还有烦恼还有业障的时候，就是要知道你修心还不够，不能放弃，坚定的去修，你一定会成功。 有一位大德与他的徒弟雨后走在土路上，他的新鞋沾了很多泥巴，他的徒弟问他：“师父，你出来为何不换双鞋呢？”这位大德看着村子泥泞的路，意味深长地说：“换鞋不如换路啊。”徒弟顿觉心头一震。在这位大德的带领下，整个村庄的人找了一条石头路，从而一劳永逸，下雨也不要受换鞋之苦。这个故事告诉我们，虽然换路比较复杂，换鞋比较容易，但是人在遇到困难时，总是抱着改变世界不如改变自己的想法，无知的适应着外界的环境变化而随波逐流，殊不知在这个世界我们要以自己的忍耐心和坚定心去寻找一条让自己获救的路。 如果经常受外界影响，就会扭曲本性。佛法八万四千法门，如果你每个法门都去修一修，你可能几辈子都不能上天。努力精进、好好学佛，你会懂得真正的人生。真正能成功的都是专家而非普通科医生，什么病都能治的只能做普通科，而能够成功的人就是专家，我们现在是回天的专家，我们要修到西方极乐世界，四圣道，我们一门精进、好好努力，一定能成为回家的专家。（掌声） 师父不要命的在弘法，希望你们也好好多度人，不要浪费时间。一般人每天八小时左右就够了，年纪稍微大一点的睡6小时，在医学上也是正常的，希望你们不要贪睡，贪睡也是一种罪孽，人不能懒，懒的人上不了天。 人间的迷惑主要来自于你心里的诱惑，自认为是对的东西，明明不如理，你也觉得是对的。夫妻为什么会争吵？因为老婆以为她是对的，老公以为他是对的，自己明明没有理，但讲的都是理，把对方气得半死。在人间一个无理的世界，为什么可以把它说的这么有道理呢？这就是打官司可能让你再会生气的原因。人间很多东西都没有是非，全部都是因果和因缘。 我们人在与外面的交流中，很多人会有依赖而失败，以为这个人很能干，你就跟他了。当我们跟自己的心在交流的时候，心是最帮助你的，经常扪心自问，你最亲密的朋友是你的心，人的心会说话的，人的脑子里心和自己会讲话，举个例子，这里有样东西没人拿，“我可以拿吧？”心里讲话了，“不能拿，这属于偷盗。”“什么偷盗啊？我没偷没抢，这是没人管的。”“不行，学佛人不能拿人家东西。”“这不是拿啊！”“那也不好，会背业的。”“背什么也啊？拿那一次就背业了？”“你知道你是菩萨吗？”“哦，学佛人……那我不去拿了，还是留在那里吧，不是我的不应该拥有。”你的正念战胜了你心中的邪念。在做任何一件事情的时候，先与心中的朋友交流一下，先问问自己的良心，就是问问自己的本性，愿意不愿意去损害别人？要架起一座和自己内心沟通的桥梁，只要有这个桥梁，就已经是悟性的开始了。

  感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法诸位菩萨、各位法师和全世界的佛友们的助缘，我们今天是个大喜的日子，天上又多了1200朵莲花，法喜充满。（掌声） 佛法真实不虚，慈悲是学佛人的基础，精进是学佛人的智慧，如果你今天开悟了，就不会为自己的过去难过，佛法讲逢苦不忧，要懂得，我是悟道之人，对人间的一切得失从缘，不管失去还是得到，都是我的缘分。（掌声） 今天能好好活着，我们就是有缘众生；今天夫妻分开，就是无缘眷属；今天我们能够平安，说明还有善缘；今天跟孩子闹翻，就是恶缘。人间的一切有情烦恼都是一个缘分，珍惜今天还有的因缘，才不会失去你仅有的善缘；今天我们拥有了佛缘，才会有今天世界佛友的团圆；今天我们要广结善缘，才会拥有菩萨的佛缘；珍惜今天的父母亲、兄弟姐妹，和佛友给我们的善缘，我们才能了脱无明、解脱自我，得到真正的佛缘！（掌声） Spring book是澳大利亚一个草原的名字，那里的草长得特别好，那里的羊群规模越来越大，走在前面的羊群总能吃到草，而后面的总是吃剩下的，所以一个奇怪的现象就是，羊群为了争夺食物，都拼命往前奔，大家只管往前，你争我夺不停地狂奔，谁也没有想到Spring book草原的尽头是一个悬崖，羊群跑到悬崖边也全然不顾，最后整群整群的羊往悬崖下跳。这故事说明，我们人为了达到目的，不顾伦理道德，不顾法律的约束，忘记了因果。我们应该怎样随缘？每一个人都在为自私的心和内在的私欲狂奔着，每个人不顾生命的价值，为了一些钱财、为了一些利益，而将自己的生命就此断送，这才是人间真正的悲剧。（掌声） 现在人不接受别人的规劝，只想到自己眼前的一些既得利益，结果放弃了精神上的净化，所以人要看到远的。比尔盖茨说“我永远是拿着望远镜在看世界”，所以他的成功不是偶然的，在十几年前他就说“每个家庭都会有电脑”，现在果然如此。为了既得利益去求佛，只是为自己所求，不要忘记菩萨是无私的，所以为自己的私欲、为满足自己的欲望去求菩萨，菩萨很难给你们感应，又不付出，一旦眼前的利益求佛求不灵，马上又退转，犹如一个小孩不好好读书，还要老师给他好成绩，一旦成绩不理想，马上就不去读书一样。学佛人要懂得每天学佛是因，福报到来的时候才是果。（掌声） 我想解释一下佛陀说的这句话，“人的寿命不是岁数而定，而是在人间的缘分有多长，生命就有多长”。佛陀的话真的是哲学，你们以后不会害怕死亡了。只要你生命中和别人有缘分，只要你为众生活着，广结善缘，你的生命不会很快失去。很多过世的人比较吝啬，不愿意跟别人交朋友，闭门思过，或者很小气，不愿意布施，不愿意付出，这些人就是有寿命也很快失去；而我们学佛人靠着一颗慈悲的心、善良的心，我们有的是缘分要去救度，所以我们的寿命是无限的。要想活得长，心中要宽广；要想活得长，就要懂无常；要想活得长，就要学菩萨学佛，这样在人间才能真正成为一个有缘众生。（掌声） 人的心念是在贪欲当中转变的，一个好人每天不会去贪钱贪名贪利。为了名和利，心会变，经常要这要那的人，犹如一条毒蛇一点一点的占入你的心，让你贪得无厌，等到恍然大悟的时候，人性已经变成恶人，恶行在转变，形成的种子已经生根发芽了。为什么让被判刑的人变好这么难？难道他生出来就是一个无恶不赦的人吗？因为他一点一滴的恶念、恶行在心中生根发芽了，到最后后悔也来不及了，这就是造因得果。举个例子，就像信用卡一样，信用卡就是很多心理学家根据人的贪念而产生的消费品。人的贪念，没有看到钱，就觉得没有花自己真实的利益，等到结账的时候才大吃一惊。这就跟我们人一样，每天做一点恶事，每天动一点恶念，等到大难临头、果报现前的时候，才觉得“原来我做错这么多事情，我要忏悔啊”，这个时候就来不及了。希望大家好好警惕自己的这颗心，每天善念聚集、恶念消除，才会真正懂得人生无常的佛理。（掌声） 一个人要学会退让，退是生活的一种转换，很多人走路走不通了，还是往前走；而很多人因为他们懂得这条路不通，赶紧转换，其实退让就是让自己解脱。一个人不接受别人的意见、拒绝退让，就是拒绝希望；常感觉自己有错，就不会常犯错，学会忍辱的人才会精进。很多人的成功是靠着忍耐；很多人忍耐到今天才有一个完整的家庭；有的人不能忍耐，很快家庭就破裂了，孩子就失去了父亲或者母亲；对亲戚朋友不能忍耐，和他们争吵，就会失去亲戚朋友的帮助；看不惯同事的做法、不理解老板的态度，所以失去工作。一个不能忍耐的人会失去家庭、孩子、工作。不能忍耐好酒的诱惑都会出事，很多人看到酒就想喝，最后酒后驾车，车祸死亡，失去生命，想一想，车祸死亡在全世界每年有两百多万人。中华传统文化告诉我我们，“忍天下难忍之事，成常人难成之功”，成功靠着毅力，修心靠着忍耐，成菩萨靠着智慧，想成佛靠着悟性和境界。（掌声） 台长给大家讲一个小故事，有一次上经济课，老师问：“同学们，投资和投机有什么区别？”一个同学自以为聪明，说：“一个是普通话，一个广东人说普通话。”因为广东人说“投资”的发音像“投机”。世界上的人对事物的理解不同，会产生不同的人生效果，我们同样是一生，欢欢喜喜过一生也是一生，悲伤过一生也是一生，为什么不能用乐观的心态去看人生呢？今天孩子考不上并不代表下一次考不上，这样就会对人生充满希望。我们活在人间就算再痛苦，因为我们有明天，我们可以去改变它，改变今天的烦恼，今天有烦恼不代表明天还会有更多的烦恼，小时候多少的烦恼现在荡然无存。用悲观的心态去看这个世界，就无法在世界上活下去。很多人为什么会自杀，因为想不通，觉得全世界的人都在和他作对，是他的心态问题，到处去争斗，增加恐惧、忧愁、烦恼和伤心。现在才是真实的人生，充满希望才是学佛人应有的心态和佛的境界。（掌声） 世界上所有的一切缘分应该把它视为都是启发我们的觉性，人学佛不怕事情，我们不怕事，也不找事，但是事情来了，我们要有智慧地勇敢地去面对它。因为在面对人生烦恼的时候，你会有很多的经验和智慧产生。为什么佛陀经常讲烦恼即菩提？这就是道理。我们活在世界上有很多的缘分，我们人是凭着这些缘分而撑着活在这个人间，如果家庭的缘分没有了，我们还有工作的缘分，如果工作的缘分没有了，我们还有朋友的缘分，所有的缘分都要把它变成善缘，不要把它变成恶缘，因为恶缘会伤到我们。不该碰的不要碰，不该看的不要看的，不该听的不要听，不该做的坚决不要做，一切随缘，烦恼就是因为你去看了、听了、想了，才会做了不该做的事情。就像孔老夫子讲的“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿动”一样。希望我们学佛人好好把自己的心安静下来，好好学佛念经，不受外界的五欲六尘所染，才会得到清净心、平安心和慈悲心。（掌声） 一个人活在世界上，要靠的不是别人，要靠的是自己，很多人就是有依赖性去靠别人，最后连自己也失去了机会。有个男人，因为一次意外车祸失去了一个手臂，他很怕见人，他更怕别人的同情让他的自尊心无法承受。有一次，他在街上碰到一位朋友，他慌忙躲进一个小胡同，慌张中撞到了一个小女孩身上，并踩到了小女孩的脚，踩得很重，以至于这个女孩的鞋子都陷进去一块。他连忙说：“对不起，小妹妹，你脚受伤了吗？”女孩摇摇头：“没关系，我没感觉到痛。”男人很奇怪地说：“我踩得这么重，你为什么不痛呢？”女孩在他惊讶的目光中，非常沉稳地拉起裤管，指着腿说：“我这是一条假腿，怎么会痛呢？”女孩继续说：“我虽然少了一条腿，但我还活着，这就是我不幸中的万幸。我们要笑着面对每一个人，珍惜每一天。我要把我的腿给每一个人看，不是让他们觉得我不行，而是让他们知道他们多幸运。”女孩的话非常有哲理，让这个男士非常吃惊。他羞愧地想了一下，突然觉得失去手臂没有比别人矮小，鼓起勇气，阳光照在他的身上，他一直在往前走。一个人虽然可以肉体受伤，但精神不能受伤。一个学佛人可以在困难中学会坚强，人生无常，世事无常，无常就是希望。当你饱受了无常的痛苦之后，你才会更珍惜人生，更懂得境界的提升。简单的讲，一个人只有吃苦了，才会知道怎样去摆脱痛苦。（掌声） 人生的唯一财富，就是你的身体和你的慧命。不珍惜人间的唯一的财富，就是在浪费生命、浪费慧命。慧命和身体是自己生存的唯一财富，如果你伤害了身体，伤害了自己的感情和心灵，你接着就是在伤害自己。希望大家一定要好好学佛、真正开悟、理解人生。（掌声） 学佛人要相信佛的存在，修心要修到不死不生断烦恼，只有修到出轮回，你已经对人间的一切都不在乎了，你所有的话说出来就是智慧，因为不沾人间任何的名和利，你的话说出来怎么会没有智慧呢？就像菩萨一样，修心就是在红尘中锻炼自己纯洁的心智。人一般是经历无数的苦难沧桑之后才开始修心的，才能从中得悟，得悟才知道自己的不够，知悟而不悟行者视为无修。我们要得悟而开悟、知悟、懂开悟，我们才会定，当一个人什么都明白什么都开悟的时候，一定会有定力，因为人间的一切对他来讲没有任何吸引力；有了定之后一定会有智慧，这就是佛经常讲的“戒定慧”，希望大家好好理解。当一个人对人间的一切都定得下来，不追不求、经常在心中讲“我够了、我可以了、我满足了”，你就是有智慧之人。（掌声） 有一位工人在野外作业时突然被电击倒，心脏停止跳动，人工呼吸无效，边上正好有一位医生，只有一把水果刀，情急之中，医生也没消毒就用这把刀切开他胸腔，用手折断肋骨数根，用手指伸入胸腔提动心脏恢复跳动，工人死而复生，所有人尤其医学界都惊叹并疑惑地说：“这个人不太懂医学，他这么做，病人会感染的。”其实这个医生他的伟大之处就是他的选择，因为病人活了，才会有感染的可能；如果生命都没有了，无论被感染或没有感染，已经不存在于生命之中。所以一个人活着吃点苦、受点累、受点气、受到人间的污染，那是因为你的生命还存在；如果你的精神崩溃，你的肉体死亡，你已经不存在在人间污染的问题了。学佛人从这则故事当中应该懂得，先要救自己的慧命，才能救自己的生命；慧命的伟大在于知道自己生命的无常，慧命的伟大在于知道自己所受的感染和痛苦都是暂时的，而拥有永久的生命才能抵御人间一切污染给自己造成的伤害，这才是智慧的人生。（掌声） 我们活在人间谁不痛苦，我们活在人间谁没有烦恼？因为我们还活着，靠着这个“活着”来坚定我们学佛的信心，因为我们今天还受着苦，才会拼命去追求人生的真谛和佛法，当一个人不能吃苦的时候，享受在身上的时候，会失去一种伟大的理性。要懂得吃苦，吃苦就会消业，消业才能得到往生，要想涅槃，那就是肉体和精神共同的干净和纯洁，我们才会涅槃精进，才能真正回到四圣道和西方极乐世界。（掌声） 天上的莲花越多，天上就越美丽，就像人间一样，人间的花草越多，就像一个花园国家一样。希望大家要懂得，每个人栽一朵纯洁的莲花种在天上，让我们的菩萨妈妈、佛陀、阿弥陀佛的四圣道和西方极乐世界的莲花越开越茂盛。（掌声） 修心是什么？修心就是深深挖出自己最内心的本质，并把它好好擦洗，修心就是将自己已经破坏的良知良能重新修回到自己身上，这就是佛陀讲的根本智，人要有菩萨的根本智，才能断除烦恼、破除无明。（掌声） 学佛人学菩萨的智慧，不追求聪明。聪明不代表有智慧，有智慧的人一定拥有聪明。追求一种高境界的菩萨智慧，就能让在人间如鱼得水般的自由，境界可以在人间享受人间的一切佛缘和情缘。（掌声） 明太祖朱元璋问大臣：“天下何人最快活？”群臣众说纷纭，有人说功成名就的人最快活，有人说富甲天下者最快活，朱元璋听后面露不悦之色，有一个大臣叫万钢，说“皇上，畏法度者最快活”，朱元璋大悦。畏法度者最快活，就是说畏惧法律、不肯做违法乱纪事情的人不会提心吊胆，自然就快乐无比。这就是佛法中常说的无欲自然心如水，无欲之人一定知足，知足之人定当快乐，在现代社会中要守法，在家中要守规矩，在学佛中要守戒律，在国家中要守法律，就会得到无比的快乐和法喜，这就是人生的道理。（掌声） 有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家因为都想多挖些金子，带了很多口袋和工具，步伐沉重，痛苦不堪，只有一个人快乐的走着，别人问他：“你为何这么舒服？”他笑着说：“因为我带的东西最少。”别人问：“为什么你带的东西少？”他说：“你们都有很多的包袱，我没有，因为我不想挖很多，我只想拥有一点点。”原来人快乐很简单，不要斤斤计较就可以了。 学佛人要想活得快乐，不要把别人的谩骂、忧愁、烦恼和诽谤放在自己心上，你就会活得简单；不要听坏的东西，只听好的，你心中就装满了善良和好的东西；你如果天天听到烦恼和忧愁的东西，你心中装的都是忧愁和烦恼，你当然天天生活在烦恼中。学佛人真正理解佛法靠的是境界，就是对人间的任何事情不能太留恋，心中不能有罣碍，不能不原谅别人，因为你不原谅别人，你的心永远就不会安定。 有多少人一辈子活在别人的感情中，人家开心他也开心，人家伤心他也难过，自己的情绪完全被别人控制。有一个妈妈，放假在家做菜，一天下来非常高兴，孩子回来，妈妈说：“读书好吗？成绩单给我看看。”一看，马上又跳又骂又叫，砸碗、砸锅，情绪完全被孩子所控制，人活在别人的感情中。我们要付出爱心，要懂得怎样控制好自己的感情，能消除烦恼就有智慧。我们拥有的房子，70%是空置的，我们一辈子赚的钱，70%是留给别人的，今天赚的越多，只能证明以后的遗产越多。你追求的欲望越多，失望也就越多，要善观人间的姻缘，你就会随缘；只有抛弃人间的假智慧，才能显现佛性的真智慧。（掌声）

  法喜得自在，佛法心中开。感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨、龙天护法、一切诸佛！各位法师、各位嘉宾，及来自全世界各国的佛友义工们，及香港圣约翰救护队义工们，感恩你们，功德无量！菩萨垂怜，成就如此殊胜的法会，让更多的人离苦得乐，成就人性和思维上的净土，闭门即是深山，心静随处可见净土。一个不贪的人是有悟性的人，一个不恨的人是懂因果的人，一个不愚痴的人是知足常乐的人。离开欲望才有精神上真正的解脱和自由。（掌声） 中华文化源远流长，佛教思想指导人生，儒家教育孔孟之道使人更加理智、爱国爱民、国泰民安。我们要用佛法铸造心灵的健康家园，用慈悲化解人间的烦恼和忧愁，用愿力促进我们心灵的净土世界。我们人的一生是在选择当中度过的，选择靠的是智慧，很多人因为一生选择了错误，伤害了自己，也伤害了家庭和别人，我们今天选择了学佛，一生可以改变自己。要用智慧活在充满烦恼的世界当中，烦恼即菩提。能解决问题的称为聪明，能解决人间烦恼的人就是人间菩萨。 世界上世事无常，尼泊尔的大地震，死亡接近一万人，台风造成的沉船送多少人进入枉死城，埃博拉疫情死亡七千人，全球的交通死亡是一千两百四十万人，还有二十七万人是因为行人出车祸。出门就担心死亡这已经是事实，天灾人祸不断，飞机失事，每天每个人都担心自己会生癌症，活在恐惧当中。这个世界平均每一分钟就有一个癌症病人死亡，全世界每分钟有106人死亡，一年有550万人死亡，加上忧郁症、恐惧症、发疯发狂、被病魔折磨得生不如死的几亿病人，我们要想一想，人根本没有办法保护自己，我们连自己都保护不了，怎么保护自己的孩子、自己的家长、自己的亲人？病由心生，我们生活在痛苦烦恼中要学会心灵解脱，有人问台长“什么是开悟”，想得通就是开悟；“什么是解脱”，想明白、看得穿、无所谓、不贪不求、知足常乐的人就能解脱。（掌声） 有的人一半的生命献给了无穷无尽的烦恼，人生在极端忙碌当中，虽然有了丰硕的荣誉、钱财、地位和成果，但是却赔上了健康、亲情、友情、爱情，没有人会理解你用这些致命的严酷的现实来换取的名誉地位，这些名誉很快会随着时间流逝而逝去。当人被病魔折磨的时候，很多人还是执迷不悟，继续不要命地咬紧牙关去追求人间所有虚幻的一切物质，没有想一想、思考一下心灵深处佛性的呼唤，人们根本不懂用佛性来使自己的心灵处于最圆满的状态。学佛做人要用内心最本初的佛性来生活，懂得佛性才能知足，在人间就要学菩萨做佛，以后才能到天上成佛成菩萨。（掌声） 很多人一生有很多做错的事情，很多人因为自己做错的事情纠结难受，过去只能代表过去，不能代表对你自己今后将来信心的丧失，很多人回忆、悔恨、失落，只会增加烦恼，看不起自己会遗失本性。 一个十五岁的孩子很顽皮，非常的粗鲁无理，在学校惹是生非，与同学打架，没有同学和他玩，他认为自己已经无可救药了，但是只有一个名叫菲拉的老师例外，一天放学后，菲拉叫住了他，跟他讲：“老师遇到了一道难题，你能帮我找出答案吗？有三个候选人分别是：第一个，有点迷信，有两个情妇，抽烟凶狠，嗜酒如命；第二个，恋床，一般到中午才起床，曾经吸过鸦片；第三，曾是国家的战斗英雄，不吸烟，偶尔喝点啤酒，年轻时从未做过违法的事情。孩子，假如上帝要在这三人中选一位能够造福人类的人，那么他老人家会选谁呢？”孩子说：“那当然是第三个人。”菲拉说：“不对。你知道第三个人是谁吗？他就是阿道夫·希特勒，他的罪行遭到全世界人民的唾骂。”这个孩子呆呆的看着老师，不知所云。菲拉老师继续和他说：“那么你知道前两位分别是谁吗？”菲拉停顿了一下说，“第一个人叫富兰克林·罗斯福，是美国历史上唯一连任的总统；第二个是丘吉尔，是英国历史上最著名的首相。”菲拉用手抚摸着孩子的头说：“孩子，你才刚刚开始，过去的荣辱只能代表过去，你如果改掉过去的毛病，一切将会重新开始。”小孩双眼含着泪水，坚定地点了点头。许多年后，这个名字被很多人知道，他就是享誉华尔街最年轻的金融家罗伯特·哈里森。 人的心像一家24小时全年无休的造罪工厂，在每天的贪瞋痴中活着，不停地造业，世上没有无心之过，所有的过错都是由心而生，修心人就是要管好自己的心，修行的目的就是要认识自己的这颗心，找回迷失的自己，完成生命的觉性。真正的学佛人修心注重修行，修行必须修心，学佛就要修心修行。有些特别在乎自己的人，烦恼往往也特别多，太注重自己了，烦恼就多，而那些无私无我整天想着别人的人，他们善良，活得自在快乐，什么事情都不去留恋就心无罣碍，一个不能原谅别人的人永远不能心安理得。我们要抛弃人间的小聪明、寻找自己本性中的真智慧，想让别人快乐，首先自己要快乐起来。要让自己的佛性长存、佛德永住，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。（掌声） 在纽约，有一座帝国大厦，在台北有一幢星光摩天大楼，造的都很高，但这种大楼要花三年的时间打地基的工程，等地基打好，再用一年半的时间，万丈高楼才能起来，所以越高的大楼，地基越要有稳固的基础。学佛人要想学得好，人格、本性、自己的业障都要关注，如果地基不好，怎么上天见观世音菩萨？地基稳固才能修的高。很多人每天想成功，但又不脚踏实地。著名作家林清玄经常说：“我是一个农夫的孩子，家里四代种地，每年只有一次的收成，但是我们本必须天天下田工作，每日耕耘，到年终才会有收成。”每当我们看到很多人排队等电梯，总会有很多人走楼梯上去，走楼梯虽然比较辛苦，但是反而比较快。有些人整天在等电梯，就犹如现在社会人整天在等机会；而有些人一直在爬楼梯，等他们到了上面，把事情办好了，下楼梯的时候看见电梯口还是长长的队伍排在那里苦等，因为等电梯的人太多，机会对他们而言，反而相对就少了。同样道理，放弃人生的电梯，成功没有捷径，靠的是踏踏实实的学佛。学佛人没有捷径，从我做起，念经、放生、许愿，必须勤奋、吃苦、忍辱，这就是你的基础，这就是你学佛的开始。（掌声） 有一个杭州的青年，18岁考入上海同济大学，20岁选派到德国慕尼黑大学深造，26岁获得博士学位，留在德国医学院工作。8个月之后，他做了从医后第一个手术，一个小小的阑尾炎，可病人五天后过世了，他非常难过，尸体解剖证明手术没问题，不是他的责任，但他的导师说了一句话，“她是四个孩子的妈妈”，这句话像刀一样扎进了他的心中，让他一生难忘，深深影响了他六十多年的外科生涯，最后成为中国医学界泰斗级人物——裘法祖院士。当记者问他“你一生最大的成就是什么”，他说是他的导师说“她是四个孩子的妈妈”，让他真诚真心对待病人，爱护病人。 人应该在痛苦中学会知足，在磨难之后学会理智，在感动后学会慈悲，人的一生中，将人生的因果和痛苦的过去可以记在心，但是也要忘记，我们要学会忏悔，使自己变得更坚强，更努力地去完成生命中为众生所付出的责任。（掌声） 我们应该放下应该的幸福，很多人认为自己应该很幸福，我们人要放下应有的快乐，放下应该获得的成功，你会发现人生不会过得那么沉重。佛陀说：“有些束缚是我们自己找的，有些痛苦是我们自己愿意的，没有如影随形的不幸，只有死不放手的执著。”相信自己的力量，束缚自身的是你自己，解脱你自己的一定也是你自己。人的痛苦在于太执著于自己拥有的，含辛茹苦将孩子养大，认为孩子一定会孝顺你；在人间以为只要对别人好，别人一定会回报你；以为爱你的人一定会永远爱你；以为身边的亲人永远会陪伴你……把自己的这些欲望和期待投射在这个每天都变化无常的世界中，如果早一天知道，人会变，这个世界所有的事情都会变，物质也会改变，我们就不会给自己的生命出难题，也不会让自己更伤心更流泪。失去和拥有只是一种常态，我们学佛人懂因果、知道因缘果报，我们就能克服它。缘来了，善缘我们可以继续，恶缘来了，我们应该化解。不管什么缘分来了，因为我们是学佛人，我们一定要学会随缘。（掌声） 当我们认为自己应该快乐的时候，其实自己要当心了，要开始痛苦了。为什么？因为人有一种错误的理念，总觉得自己活在理所当然的应该中，例如“股票下跌这么久了，我觉得它应该回升了”，结果全部套住；认为“我的老板那么肯定我，应该会提工资、加薪酬、提升我的职位”，结果失望；“和女友恋爱了这么久，她一定会嫁给我”，结果分手了；好不容易盼到结婚，觉得有一个新的家会幸福无比，结果天天打架；自己这么多年的打拼，认为自己会成功，结果失败了……当我们一旦发现那些自认为应该的但是没有发生的时候，我们就开始不快乐，我们抱怨老天不公平，慢慢地想不开，觉得活得很累，甚至活不下去，我们就会一天天的忧郁成病，学佛人只要体会佛陀所说的放下，放下你认为应该的幸福，才会获得人生真正的快乐。（掌声） 有一个小幽默，说的是我们人不但自己会找烦恼，还会去找别人的麻烦。有一位女子，经常生气头痛，医生很多年都看不好她的病，最好医生建议她赶快嫁出去，过了一年，这位医生遇到这位女士，问：“怎么样，你现在还头疼吗？”这位女士说：“谢谢医生，我现在不头疼了，不过我丈夫说他自从娶了我之后就天天头疼。”人不能将自己的烦恼强加于别人身上，要懂得自我了却烦恼。我们人为什么能够活在这个世界上，因为我们懂得因果，种什么因就会得什么果，我们学佛人要懂得爱众生、爱别人，我们不为自己活，要为众生而活着，这样境界就会提升，感情就会纯洁，智慧就会生出，这样才能做到人成即佛成。（掌声） 当年有人问佛陀：“通过修心，你究竟得到了什么？”佛陀说：“我什么都没有得到。”这人说：“那你还修心做什么？”佛陀微笑着说：“不过我可以告诉你我失去的东西，我失去愤怒、忧虑、悲观、沮丧、焦虑不安，我失去自私自利的贪瞋痴三毒，失去了凡夫俗子的一切无知和习气业障，我也失去了对老去和死亡的恐惧。”佛陀说知足常乐，但是人常讨论的是“多少年以后我要怎样，我事业要怎样，我以后财政要怎样、赚钱要怎样……”人类是健忘的，忘记了自己的寿命是有限的是无常的，钱是无限的，赚再多也用得完也用不完，欲望是永远得不到满足的，我们以有限的生命追求那些无限的钱财，希望以此来满足自己无休止的欲望，结果被钱财的欲望一辈子活活累死。 在我们澳洲有一个留学生，她的妈妈为了让她在澳洲留学，在别人家做佣人、帮别人补课，白天上班，晚上回家还要做家务，这样维持孩子在澳大利亚留学，最后女儿邀请母亲来澳洲参加毕业典礼的时候，母亲因为得了肠癌已经躺在医院里不能前来澳洲了。人在玩命，为了一点人间的钱财耗费自己所积攒的一个基本的唯一的资本，人一生唯一的资本就是身体，当一个人身体没有了，就没有了在人间生存的本钱，不能用身体的本钱和资本去换那些虚幻的物质来满足自己在人间的虚荣心。我们真正的生活场地是在天上，因为在天上有我们的亲人和母亲在等着我们，希望好好在人间少受痛苦，度完美满的人生，最后修到天上去，回到母亲的怀抱。（掌声） 在法国巴黎市郊区有家“黑暗滋味”餐馆，这家餐馆与其他餐馆没有太大区别，唯一区别是营业时候没有照明灯，而是比较暗暗的，几乎看不清的灯光，服务员都是经过特殊培训的盲人。在这家“黑暗滋味”餐馆中，曾经发生许多有趣的事情。有一对夫妻因为感情不和，面临感情的崩溃，在离婚之前，约定要一起吃最后一顿饭。他们为了避免尴尬，就选择了这家“黑暗滋味”餐馆。可是，在用餐的时候，妻子不慎被打碎的酒瓶划破了手指。丈夫一边安慰着她，一边摸黑为即将分手的妻子匆忙地包扎伤口。当他俩一起走出餐馆时，妻子才发现丈夫的一个手指在往外渗着血，原来他刚才急于为她包扎伤口，自己的手指触在了玻璃碴上。不知为什么，妻子流泪了紧紧地抱住丈夫。有记者采访这家餐馆为何要这么开办，老板说：“人只有品尝黑暗，才能真正感受到阳光的珍贵。” 一个人不珍惜就会失去，我们不珍惜身上的首饰，有一天会丢掉；我们不珍惜自己的父母亲，父母亲会离开我们；我们不珍惜自己的孩子，孩子会离开我们；我们不珍惜佛法，佛法也会离开我们。懂得珍惜的人才是智者，要懂得珍惜，这世界上所有的一切都是我们的缘，有缘千里来相会。 学佛人要知道，只有痛苦，人不会执著人间的一切。很多人知道，我这个苦早点晚点要受的，我不执著了。做人只有知道人间的苦难，才会找到人间的光明，佛陀就是我们的光明灯，当你找寻光明的时候，你的心灵就会失去黑暗。所以想得通想得开的人不会忧愁，我们学佛人因为心中有光明，永远会寻找智慧人生。 人身难得今已得，佛法难闻今已闻。希望大家珍惜人生，珍惜自己的一切。人生的路有大路有小路，小路纵横交错，我们一辈子走的路就像一张迷惘的网，但是人人都必须走这张网。有一位智者和一位愚者走到这张人生的网跟前，智者弯下养尊处优身子，显示颇有教养的神情，从容不迫地整理着这张网，他要找到一条路，走出那张迷茫的人生之网。愚者停下脚步四下打量，权衡之后果断地跨出脚步，向那张网走去，他要踩着那张网，朝着自己的人生目标，走出了自己的路。几十年过去了，这位愚者在人生路上衣衫褴褛，身上带着血痕，但那张网却已被他甩在身后，他踏出一条带血的路，那条错综的网，他没有感到自己无能，他从容的理着衣衫，看着自己走过的路，享受着人间的旅程和越过的障碍；而智者仍在那张网中小心翼翼地整理着，在寻找别人走过的路。这个故事告诉大家，一个人的人生，谁是智者谁是愚者并不是先天所定，能够克服困难、战胜烦恼的人就是智者。（掌声） 我们人生要开创新的时代，末法时期天灾人祸，人活得非常痛苦，压力越来越大，觉得人生越来越烦恼，这就是我们面临新的烦恼，我们要用佛陀的精髓来指导我们今天的佛法，在末法时期开创一条让我们解脱之道，让我们放下烦恼之路，让我们懂得跟着观世音菩萨慈悲心，有着佛陀广大的智慧，走出一条人间的佛法正道。（掌声） 很多人以为自己是智者，但最后失去了智慧，永远是在以为很聪明的人生中，去寻找着那些让自己摔倒和后悔的旅程。所以学佛人的智慧，那才是真正应该拥有的菩萨的智慧，看穿人间、超脱人生，才能走出自己的路，才能走上自己的光明之道。过去的就是过去了，因为我们学佛人永远拥有的是美好的未来。 有两个天使来到人间，她们到了一个富贵人家想借宿，这个富贵人家很不友好，让这两位天使住在冰冷的地下室，给她们找了个角落，因为他们凡人肉胎不知道她们是天使。老天使发现地下室的墙上有个洞，就顺手将洞补好了。年轻的天使问：“为什么？”老天使说：“有些事并不像它看上去那样。”第二天，两位天使又到了一位非常贫穷的农民家借宿，主人非常热情，让出自己的床铺，把仅有的一点食物招待客人，第二天两位天使发现农民和他的妻子在哭泣，因为他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，质问老天使：“第一个家庭什么都没给我们，你还帮他们修补墙洞；第二个家庭如此贫穷还这么热情，你为什么没有阻止奶牛的死亡？”老天使笑着说：“当我们在富人家地下室过夜的时候，我看到一个墙洞里面堆满了金块，而主人根本不知道地下室有这么多金块，主人因为贪欲，所以我把洞填上了。昨天晚上死神来拉农民的妻子，我让奶牛代替了她。所以这个世界很多事情并不像看上去的那样。”这个故事说明，表面上看上去的问题并不代表它实质上存在的问题，一个偶然的原因会让你做出很多错误的判断，眼睛看不见的也不一定不是真实的，所以学佛人必须要用智慧，用信念相信菩萨的存在，坚信付出一定会得到回报。 学佛的开始，你所看到的并不是像你想象的那样顺利，因为我们要比别人早起念经，我们要守戒律，我们要懂得各种佛法和因缘，知因懂果，我们觉得活得很辛苦，但是要知道这并不像想象的那样，我们的心开始明白，我们的意开始清楚，我们知道我们的方向。所以说，有信仰的人他的痛苦是暂时的，没有信佛的人他的痛苦是永远的。人一定要坚持学佛、坚持念经、坚持修心，水到渠成，相信佛陀和观世音菩萨一定会救我们的，因为观世音菩萨说过有求必应。我们所犯的恶业虽然不会马上受报，犹如刚刚变质的食物不会马上变臭一样，但是当你吃到肚子里，它的恶臭、腐烂就会慢慢伤到你的肠胃，扰乱你的心灵安宁。菩萨让我告诉大家，为什么现在肠癌的发病率这么高？因为人吃荤。过去动手术都是用线缝合，一个月之后要去拆线的。现在科技发达了，都是用的羊肠线，动完手术后会粘合在你的肉中，这就是告诉大家，人吃了很多的肉之后，到了晚上没有运动不消化，慢慢便秘，积存在肠胃中，很快就开始和你的肠胃粘连一起，并且腐烂，这就是为何肠粘连的病人这么多，臭的肉和人体内脏的肉粘连在一起、结在一起，所以叫结肠，才会生结肠癌，不想生癌症的人赶快吃素吧，听听菩萨的劝告！（掌声） 来自马来西亚太平的林同修，在没有吃药和没有开刀的情况下，居然瘤消失得无影无踪了，她到底是怎么办到的呢？她说：“心灵法门的惊人突破，将是21世纪医学的突破！我有个19cm*1.3cm的颈瘤，当我小房子烧到21张第三波时，在没有吃药和开刀的情况下，我的颈瘤完全消失的无影无踪。医药报告证明心灵法门真实不虚。” 不要让自己的业力缠身，在思维当中应该停止一切犯罪感，人的毛病，口业可以守，身业可以守，最难守的是意业，现在的人连一个坏脑筋都不能想。想象一下，每天动一个坏脑筋，一年下来就是365个坏意念，你很快就成为一个坏人，如果每天动一点好脑筋，365天你就是一个善良的人，我们只要不造恶因，我们就永断恶果。（掌声） 这个世界本来无一物，何处惹尘埃，佛性本身是清净无染，人产生的怨和恨，当你们一怨一恨，轮回的种子就开始运作，不能恨别人，不能怨别人，因为这些轮回的种子会进入八识田中。人学佛之后要无怨无恨，只有爱众生的心，人间的一切苦难就是让我们到人间来消除自己的业障，我们来到这个人间不是来争斗的，我们没有时间为别人做错的事情来更多的伤害自己纯洁的心灵。（掌声） 现代人的毛病很多，对你越好的人，你对他越会吵闹；越关心你的人，你对他越不屑一顾；越开心，接下来就越忧愁，比方说，刚刚被领导表扬了很开心，马上就感觉会有很多人嫉妒我，马上就开始忧愁了，害怕别人的嫉妒会产生恐惧，嫉妒别人会产生瞋恨，只有爱别人才能产生快乐。人的嫉妒心非常厉害，有一位女士长得很胖，她有一个习惯，一看到蚂蚁就要踩死，人家问她为什么要这么做，她恨恨地说：“这些小东西，这么爱吃甜食，腰还是那么细，气死我了！”人的烦恼是自己找来的，人总是喜欢记住别人的缺点，其实别人的缺点是应该让别人扔掉的垃圾，而我们却偏偏把它捡起来放在自己的心上，还要不断折磨自己。即时放下、即时成佛，一念成佛！（掌声） 人活在世界上要努力，只要肯用心努力，这个世界什么样的奇迹都会创造。有一个孩子从小麻痹症，随着年龄增长，忧郁自卑越来越重，拒绝所有人靠近，只有一个人例外，那就是邻居家的一个老人，他只有一个胳膊，老人和她成为好朋友。老人在战争中失去一个胳膊，非常乐观，这个小女孩喜欢听老人讲故事。有一天，她被老人用轮椅推到附近一个幼儿园，她想听孩子们唱歌，结束时老人说：“我们为他们鼓掌吧!”小女孩吃惊地看着老人，说：“我的胳膊动不了，而你只有一个胳膊，我们怎么鼓掌？”老人对她笑了笑，解开衬衣扣子，露出胸膛，用手掌拍起了胸膛……小女孩突然感到身体有一股暖流。老人对她说，只要努力，一个巴掌照样拍响，我相信你总有一天会站起来。小女孩让父亲写了一个纸条在墙上，“一只巴掌也能拍响”。她每天配合医生做动作，甚至父母不在时，她甩去拐杖自己走路，摔伤了、出血了、伤筋动骨，她一样在运动，11岁时，她终于扔掉支架，开始锻炼打篮球和田径运动。人的努力在精神的支持下，1960年，罗马奥运会女子100米决赛中，当她以11秒18分第一个撞线后，掌声雷动，人们欢呼着这个美国黑人的名字：威尔玛·鲁道夫。在那一届奥运会上，她成为当时世界上跑得最快的女人，共摘取了3枚金牌，也是第一个黑人奥运会女子百米冠军。一个小儿麻痹症的人都能成为冠军，我们学佛人任何时候都不要放弃希望，我们今天就算生癌症也不要放弃希望，哪怕只有一个胳膊，哪怕在生命中感到绝望的时候，也不要放弃梦想，哪怕残疾不能走，哪怕精神受到创伤，我们学佛人拥有的是佛菩萨的精神和智慧，我们用精神一定能战胜肉体的痛苦。（掌声） 人不能因为自己的伤痛更加伤害自己，开悟的人要明白，我们活着不是为了自己，孩子好，爸妈幸福；爸妈活得身体健康，孩子幸福。我们不能这么自私地为了自己的幸福而去伤害别人的幸福，我们要学菩萨，为众生而活。早一点学佛早一点开悟，佛如水，清净无碍，法如波，正念坚强。（掌声） 佛法是我们的本性，佛法就是解脱，佛是精神，法是肉身，身心合一，心佛才能合一。（掌声） 我们在人间对欲望的过分追求会让我们走入无尽的深渊，要懂得对幻化世界的执著会让我们产生颠倒梦想，心有罣碍。要超脱人间的烦恼，学佛就是我们的因缘，让因缘来理解果报，用现代人哲学的思想来化解人生的烦恼，验证佛法，让心灵的奥妙尽在学佛道上显现，抓住一丝一毫心灵中的慈悲，真正的理解“色即是空空即是色”，去超脱和理解人生真正的含义，这才是念经念心。（掌声） 学佛人任何时候不要怕重新再来，我们每个人的开始都是通往学佛的必经之路，人的一生怕什么就会想到什么，人的一生信什么就会听到什么，让我们恐惧的不是外面的世界，而是内心世界，你不修心，没人会替你修心，凡是你想控制的，实际上你已经被他所控制了。人活着不快乐是因为无法忍受目前的状态，又没能力改变这个状态，才会变得越来越不快乐，我们不去改变这个状态，我们好好学佛好好修心，这就是我们的智慧人生，这样才会让我们勇攀四圣，登入极乐。（掌声） 有四个20岁左右的青年去银行贷款，银行答应借给他们每人一笔巨款，条件是在五十年内还清本金。第一个青年，拿这些钱吃喝玩乐25年，再用剩下的25年努力偿还，活到七十岁，最后一事无成，死的时候负债累累，他的名字叫“懒惰”。第二个青年，前25年努力工作，50岁还清了所有欠款，但就在还清的那天，他倒下了，骨灰盒上挂了一个小牌子，上面写着他的名字“狂热”。第三个青年，在70岁时还清了债务，没过几天就死了，死亡通知书写着他的名字“执著”。第四个青年，工作了40年，60岁时他还完了所有的债务，生命最后十年他成为一个旅行家，70岁死的时候面带微笑，他的名字叫“从容”。当年贷款给他们的银行叫“生命银行”。其实人的一生的本钱就是你唯一的生命，你的生命又来自于你的身体和你的慧命，如果你在人间借了一笔巨款，不管你用什么方法，你已经在造新业了。所以人在不平凡的一生当中，不能“懒惰”，不能“狂热”，不能“执著”，更不能以为自己的人生非常“从容”。实际上他们的生命都在负能量当中生活着，使他们一生背着业，贷款就犹如我们身上背的业一样，一辈子没有还清，使他们一生没有得到过精神的解脱和身体的释放，有的人一生认为自己每一件事情都是最重要的，希望在有限的时间里尽可能多做点事情。所以我们人不能在人间向自己的生命银行借取太多的贷款，因为我们的生命是有限的，因为我们的肉体是我们唯一的本钱，不管你在人间得到多少名利和钱，你的生命本钱——也就是你的生命银行在哪一天关闭的时候，你所有的一切都会化为乌有。人最后就是死在一生的债务上，而精神上就是死在一生累积的冤亲债主上。 学佛人一生要还完累世的业障，我们要努力去偿还，吃苦就是消业，在人间吃的苦越多，消的业越快，希望大家好好学佛修心，从今天开始我们不要怕，因为我们有观世音菩萨和佛陀的加被，我们努力去学佛学法，创造心灵世界，用美好的心灵让世界更美丽，让世界更和平，让国家更安定，让人民更富有。（掌声） 学佛，活在当下，今天能解决的事情，我们不拖到明天。我们能为长辈念经，我们就是在还债；我们为自己的孩子念经，我们也是在还债；我们为所有的众生付出、结缘，我们就是在做功德，希望大家学佛之后广结善缘，广度有缘众生。生命的路就在你的脚下，路在何方？路就是佛给我们指出的这条光明之路。（掌声）

感恩是慈悲的基础，慈悲是人性的基石，让我们学习大慈大悲观世音菩萨普度有缘、广结善缘，感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨，感恩龙天护法、诸佛菩萨！ 各位嘉宾、法师，来自全世界的佛友义工们、香港圣约翰救护队，和所有为此次法会付出的佛友们和朋友们，大家晚上好！（掌声） 命运加给人的不幸还有避开的可能，自己给自己加上的不幸却没有办法逃脱。人常感叹自己活得太累，为什么？因为什么都想要，要名气、要财富、要权力、要地位，全部都不放手，犹如背了一个包袱，能不累吗？很多人认为只要有名有利就会快乐。无尽的追求就认为是快乐的，但是当我们认为要快乐的时候，其实就是要开始承受痛苦的开始，追求的结果一定是痛苦。人的奇怪之处在于我们急于要长大，又哀叹失去的童年，用健康拼命去赚钱，又用钱去治病买药，活着以为离死很远，临死前又觉得没有活够，天天忧虑未来会失去更多，但又从不珍惜眼前的幸福。 学佛人要懂得，现在的我就是过去的自己，现在的自己又是未来的我，一切都是自己造因自己得果。人一迷惑就会种下不好的因，人一发脾气就会智慧全无，人不能在发脾气的时候决定任何重要的事情，因为你只要在发脾气的时候决定事情，你一定会后悔。愚痴的开始就是听不进别人的规劝，失败的开始就是以为自己都是对的，烦恼的开始就是什么都以为自己应该拥有一份。有一个人看见邻居在赌场上赢了32万，他觉得为什么自己不能赢，每天去赌博，在半年中倾家荡产，一种赌博的人生心态永远不能得到解脱。我们今天学佛了，我们明白了，人活在世界上应该得到开悟和解脱。什么是对的、什么是错的，好好选择。今天我们选择了对的，那就是佛法，我们只要沿着佛法这条路走下去，我们一定会回到观世音菩萨母亲的怀抱。（掌声） 现代社会的人思维比较混乱，每天很忙碌，被生活压得喘不过气来，当觉察到身体心力严重不足的时候，早已不知逝去了多少青春年华和岁月，每天在压力的感叹中咬牙撑下去，很多人一退休就失去人生的目标，迷失了自己。所以中国的禅文化中显示，发现本来的面目，就是无需把生活想的很困难，只需要尽力去做好眼前的事情，努力活在当下，感受到自身生命的可贵之处，改变对人间事物的观点和看法，认清这个世界一切虚无均是无常，把束缚自己的执著都认作是妄想，这样才能烦恼解脱，这样才能禅定。想定才有智慧，想定必须有戒律，这就是佛法中的戒定慧。 心理学家把美国旧金山海湾大桥的修建过程分为两个阶段：第一是无安全网阶段；还有一个是有安全网阶段。海湾大桥工程刚开始时，建筑公司没有采取任何劳动保护措施，高空作业的工人摔死摔伤时有发生。以至于桥下总是聚集着一群失业的穷人，等有人摔下来后，就赶紧去寻找工作、填补空缺。在“无安全网阶段”，海湾大桥工程夺去了20多条生命。工程曾一度因人员伤亡严重而停滞。后来，建筑公司投资10万美元安装了一个安全网。结果施工效率比以往提高了1/4。仅仅这25%的提速就为公司带来了近百万美元的效益。更奇怪的是安全网完全装好后，直到大桥竣工也只有10个人摔下，都被安全网罩住，有惊无险。心理学家说，人在恐惧心理的作用下，人的四肢协调能力会下降，平衡感、反应速度和判断力均会减弱。安全网的作用不仅保护了出事的人，更帮助建筑工人战胜了恐惧，让他们少出事故。 这个故事告诉大家，因为我们现在学佛人没有安全感，因为我们自己在这个世界上天天担心车祸、生癌症，为自己的孩子不学好、为自己的先生和太太可能有一天会离我们而去，而带有恐惧地生活，很多人得了恐惧症、忧郁症，这就是没有安全感，让我们丧失了大脑的分析能力，让我们的心不在自己的身上，这就是人类的心病。过去讲身体健康，现在讲身心健康。没有好的心灵就没有好的身体，心灵是支柱，只有善良的心灵、慈悲的心灵，才会给你带来良好的身体和健全的肢体。我们学佛人要用佛教这张安全网，相信有观世音菩萨慈悲，相信有龙天护法，才能战胜恐惧心理，才能让自己活得自在，才能知道人间是可以战胜人间的任何艰难险阻和烦恼。（掌声） 人总是在质疑，别人不能做到的事情不可能自己能做得到。实际上自己认为自己做不到的事情，你已经把自己的思维提早进入到无能阶段。为什么我们不能尝试着去做呢？别人能修成正果，别人能到西方极乐世界，为什么我们不能去？别人能像菩萨一样活着，别人能够平安地活着，为什么我们不能好好活着呢？要有信心，信心来自戒律，从今天开始就守戒，我们向菩萨学习，看一看每天做的事情像不像菩萨，这样你就会越来越接近菩萨。是佛是心，佛就是你的心，用你的心在人间创造一个美好的菩萨。（掌声 ） 很多人为什么成绩会考满分，我们没有看到人家天天做功课；有些人为了考托福，天天练口语，把喉咙都练得发炎；很多佛友为什么一求就灵，我们没有看到他们每天念49遍大悲咒49遍心经、做功德、拜佛；优秀青年企业家，我们没有看到他们无数个不眠不休之夜，他们比我们在睡梦中的人要努力；那些一朝红遍世界的明星，我们没有看见他们几十年默默无闻的用心苦练……我们什么都没看到，就说自己不可能；我们什么都没有尝试，就说别人不可能，自己做不到又说别人做不到，其实我们觉得不可能的事情，别人能够做到。我们学佛人要相信自己，我们一定也能做到。台长希望你们好好学佛，不争人间天下事，百年之后在天上相会。（掌声 ） 我们人只要努力的去做，没有做不成的事情；一个根本不敢去做和不想去做的人，可能一辈子就是不可能。人要会自我调节自己的心态，很多人一辈子活着不懂得调节心态。古时候，有一个人只要生气就跑回家，绕着自己的房子和一小块地跑三圈。后来他房子越来越大，地越来越多，每当他生气，他还是绕着房子和土地跑，老了依然这样。他的孙子问：“爷爷，你为什么一生气就绕房子、土地跑啊？”老人说：“年轻时我一和人吵架争论，我就绕房子土地跑三圈，我在想，自己房子这么小，又没有很多土地，哪有时间和精力与别人生气？一想，气就消了，我就有更多时间去努力工作和学习。”孙子又问：“爷爷，成了富人后，你为何还要绕房子、土地跑呢？”爷爷说：“我现在富有了，边跑会想，房子这么大，土地这么多，更没必要与人计较。一想到这里，气也消了。”这就是自我调节心态。人要学会自我解脱，虽然事情是固定的，但人的智慧是无穷无尽的。只有当自己的心想解脱和能够解脱于某件事之外，你才能解脱现实的事情。很多人和先生吵架，她想：“先生今天骂我，没有关系，我们是一家人，我们明天后天就不会再吵再骂了，所以今天的烦恼根本不应该有，说不定后天不是他骂我而是我骂他。”想到这里，她就不生气了。学佛人想得通，就是要让自己去想这些怎样能让自己想通的道理，说服自己，就是让自己解脱。人最难说服自己的就是你自己，没有一个人逼着你去烦恼，没有一个人逼着你去犯罪、恨、难过、嫉妒，只有自己，所以让自己解脱才能在人间摆脱真正的烦恼去除业障。 佛法中讲加持，为什么要加持，加持真的是有力量的，为什么？那是一种信心，给你一种能量。举个例子，如果一个人没有鞋子，没有能力买鞋子，加持就相当于借给你一双鞋子，这样比光脚走得快，但是走了一段时间，人家会把鞋子要回去，得到加持之后必须自己更精进地努力，就像荡秋千一样，你开始的时候不会飘得很高，当别人推你一把，你上去了，你要暗中使劲，会走得更高，这就是加持。 要让佛光普照我们，得到菩萨的加持，第一要努力，第二要诚心。学佛人，贫穷不算过错，而死的时候连慧命都丢失了那才是遗憾终生。一生无缘接触佛法的人活着很痛苦，当你沐浴在佛法的阳光中，想通想明白，享受佛法的智慧，你们的餐饮都是众生的结缘，感受到人生像一个天堂，人间像一朵大莲花。我们的莲花要大如车轮，我们的心要像海一样宽广，我们这样才会接触到佛法，我们要比不学佛的人幸运得多，他们是受苦受难的人，我们要帮助他们，救度他们脱离他们自身的悲惨世界。（掌声） 人与人的误解很难排除，在美国阿拉斯加州有一对年轻人，婚后有一个孩子，妻子难产离世，先生非常忙碌，忙于生活还要照顾孩子，他训练了一条狗，非常聪明听话，能照顾小孩子，还能咬着奶瓶喂奶给孩子吃。有一天主人外出遇到大雪，第二天赶回家，狗闻声出来迎接主人，房门一开到处是血，床上也是血，孩子不见了，狗在身边满口是血，主人以为狗性发作吃掉了孩子，他大怒，拿起刀向狗砍去，把狗杀死了。突然他听到孩子的哭声，他从床下抱出孩子，浑身是血，但是没有任何伤痕，再仔细一看，狗的一条腿已经被咬断了，边上有一条死的狼，口里还咬着狗肉。狗救了小主人，但是却被误杀了。人间的误会往往是因为彼此之间不了解、没有理智、没有耐心，人不能体谅对方、反省自己，多数是在不了解情况之下冲动而发生了这些相互谴责的事情。误会，一开始就说别人千错万错，误会越陷越深。人对无知的小动物都会产生这么大的误解，人与人之间的误会是难以想象的，不学佛的人哪来的忍耐和忍辱心，不学菩萨的人哪来慈悲和理解宽容？希望所有学佛人都要有一颗慈悲的心、理解别人的心、宽容包容别人的心，你的心就心包太虚，你的境界就在天上，你不会因为自己的失误造成别人的伤害，别人会感恩你，你就是菩萨。（掌声） 有一个人贩子经常贩卖人口，他姓张，在列车上认识了一个长得漂亮的美女，张某就提议下火车之后一起到山西的一个山村去体验农家乐的快乐生活，美女当着他的面非常羞涩地答应了，张贩子心想“那个村里有一家买媳妇的，我把这个女人骗过去，一定能卖个好价钱”，谁知到达目的地之后，张某却被几个壮汉拉进了一个黑煤矿，原来他被这个美女卖到这里来做苦力了。 心中有魔的人就会碰到魔，想害人的人一定会被别人害，我们学佛人心术要正，才会产生正能量。末法时期，我们没有很多时间和方法去结交坏朋友，我们只能交好朋友，交好朋友都把你带上好的道，就是正能量，否则会被坏朋友拉入五欲六尘中，承受人间的轮回之苦。希望大家跟佛友之间多一点慈悲之情，你才能越来越精进。 台长告诉大家一个真实的故事，一个青年刚刚刑满释放，他因受骗犯了盗窃罪被判七年，本想出狱之后找份工作重新做人，结果碰到一个烂兄烂弟，说：“你知道你这次盗窃是谁揭发你的吗？是某某某，他害你坐了七年牢，此仇不报非君子。”他被激怒了，他以为神不知鬼不觉，半夜跑去对方家里拿榔头砸了他的头。结果三天就被破案，对方成了植物人，他又重新进入监牢被判无期徒刑，悔恨交加，不该交那些烂兄弟，不该听他们的话。 人的命运掌握在我们自己手中，没有人会逼着你去抢，逼着你去恨，逼着你去难过，要懂得人的心是最重要的，很多人婚姻破裂就是听了外面太多人的讲话。一念正，就行为正；一念邪，行为一定就邪。正能量就是把所有的人所有的事都看成好的，你的心胸装满着正能量、善能量；负能量就是把世界上任何事情都看成是害你的、欺骗你的和让你嫉妒的事情，你会活在一个痛苦的环境中，现代人没有人与人的信任感，就是因为心中有太多的负能量。希望大家把长辈都看成自己父母亲，把青年和小辈都看成自己的孩子，这样心中充满着爱，人才会越来越善，越来越慈悲，这就是佛理和佛情。（掌声） 刚才台长说戒定慧，我们去除自己身上不良的种子转化为自身根深蒂固的贪瞋痴。心中有善有恶，心像一面镜子，镜子照到了恶，心就会显示出恶的一面，当心照到人间善良的东西，心就越来越善良。贪心重的人会产生恨意，瞋心重的人会生病，痴心重的人会生后悔，不恨不悔不生病就是开悟。（掌声） 我们每天的工作只是让我们得到肉体在这个世界上生存的延续，只是属于物质的追求，而学佛人是追求精神上不朽的自由。为什么这么多法师毅然出家？因为他们开悟了、明白了，他们知道这个世界上生不带来死不带去，他们愿意修成正果来救度更多的众生。今天他们的到来也是护法，让我们全场的佛友们以热烈的掌声再一次对他们表示感谢。（热烈掌声） 人的肉体会变坏，而精神层面是永恒存在的。学佛人要懂得用精神去除肉体上的意识的痛苦。这个世界上，没有人没有经过委屈、苦闷、挫折、烦恼、悲观，我们选择的时候彷徨，对学佛人来说，面对别人的指责委屈，正好借这个机会了解自己，作为评价自己最好的参照，因为很多的缺点自己不知道，当对方指出的时候才知道原来我有这么多缺点。有一个先生，太太从来不讲他不好，他以为自己在家里非常好，只有当妻子发怒的时候才把他说成“你是个小男人，你是一个贪得无厌的人，你是一个非常自私的人”，他一吃惊，回头一想“原来我真是这样的人啊”，赶快改正吧，你脸上的东西别人看得见，自己看不见，眼睫毛长在眼睛前面，自己看不见，你们身上的缺点只有别人看得见，你们的师父卢台长看得见你们身上很多的毛病，所以我才要指责你们、讲你们，目的就是让你们成佛，我不想让任何一个佛友再到六道中轮回，因为人间太苦了。（掌声） 遭遇到挫折是走上学佛道路的必修课，我们学佛人要有五种气概：人活着要有志气，心里要有慈悲善良之气，对人间的物欲要有骨气，对邪恶要有正气，对愚痴要有佛智慧的灵气，吾善养吾浩然正气，浩浩乎塞乎天地之间。（掌声） 一个人要穿越沼泽地，他左跳右跨找到一条路，但是没走多远，他一脚陷入泥潭，慢慢陷进去了；又一个人来了，也想穿越沼泽地，看到前面人的脚印，走一段觉得很顺，他就放心继续走，也陷进去了；又来了一个人，看到前面人的脚印，他想都没想，沿着脚印走，结果又陷进去了；又有一个人要过沼泽，他看到前面有这么多的脚印，心想一定是一条通往彼岸的阳光大道，已经有这么多人走过，相信一定走得通，没想到他也陷进去了。这个故事说明，世界上前人留下的路，并不是走的人越多就一定是平坦安全顺利的，沿着别人的脚印走，并不一定能够成功，学佛人在当今时代，在末法时期，要总结思考佛陀的教诲，学佛的思维要神似而不追求形似，用佛的智慧教育众生，学佛菩萨的真谛，才能在人间跳过没有碰到过的沼泽，走出苦海，寻找新路，解脱自己，这就是禅，这就是般若。（掌声） 信念会产生愿力，产生能量，这就是佛说的，信了之后会有愿力，然后才会付诸行动。信心会产生强大愿力，爱因斯坦的质能公式的转换早已用科学的理论和角度加以验证。我们相信自己有能力，有愿力才能战胜自己，一个连自己都不敢相信自己能改变自己劣根性的人，有谁能让你们改变？你们今天所有来的人都有过自己后悔的时间，也有过瞋恨，也有过犯罪，也有过心理变态，靠谁来帮你们改变？靠佛法，靠慈悲心，靠开悟，希望今天到来的所有佛友们，好好学佛，好好开悟，才能出淤泥而不染，才能脱离苦海、走向彼岸。（掌声） 如果自己不改变自己，没有人能改变你自己，你也改变不了别人。最有智慧的人是先改变自己，因为别人你很难改变。彻底改变自己才能真正找回真我。不能被眼前的利益和恶习遮住本性，否则很难找回自己。学佛人要懂得顺应自然，我们要感应人生的真理，不断去理解、去探索我们的真实价值，见证本性，印证佛性，是否善良，是否肯帮助别人。今天这么多佛友相互帮助、相互谦让，这样，以后在西方极乐世界才会有你们的位置。一个很凶的人、一个笑都笑不出来的人，不可能进入西方极乐世界超脱六道。现在就成佛，是人间的佛。我们要支配自己的智慧和财富，我们修行就是要将自己有限的生命和仅存的一点点时间去完成无限的生命的探索，有一首歌名叫“时光一去不复返”，珍惜我们的生命，珍惜我们的慧命，学会慈悲，赶快成佛吧。（掌声） 有一位教授和同学们上课，教授拿了两杯水，一杯黄色的，一杯白色的，对同学们说：“你们每个人可以选择其中一杯水，尝一尝，先不要说出来什么味道。”其中有三分之二的同学尝了黄色那杯，只有三分之一选择白色的那杯。教授问同学：“黄色那杯是什么水？”同学说：“是黄连苦水。”“那你们为什么要尝这一杯呢？”“因为他看起来像橙汁。”教授又问尝了白色那杯水的同学：“是什么味道？”同学们说：“是蜂蜜。”教授问：“那你们为什么选择尝试白色的呢？”同学们说：“因为有色素的水虽然好看、好喝，但是并不能解渴。”教授笑了笑说：“绝大多数同学选择了很苦的黄连水，因为它看起来像果汁，少数人尝到了蜂蜜，这是为什么？就像人生的抉择一样，我们的人生也是这样，有两杯不同颜色的水，一旦选择了一杯，就意味着要放弃另一种。选择颜色耀眼的，是追求人间的艳丽和暂时的荣华富贵，看起来很时髦，但往往会尝到苦果。选择不太起眼很平常的白水，那就是我们生活朴素、衣食不贪，平稳的心，不注重色彩，低调生活，很重现实，这种人才能尝到生活的甜头。”希望大家好自为之地选择人生的路。（掌声） 学佛人只有踏踏实实，不讲求虚荣，才能真正有好心。人生的色彩太浓，会让你不好好修心，不能入定。在上两个礼拜，一位印度亿万富翁，在排行榜有名的塑料大王，捐出了十七亿美金，毅然出家。他选择了人生之路，他不缺钱，不缺名，不缺利，他为什么出家？因为他知道真正的家不在人间，真正的家是在天上。我们人不讲求虚荣才能真正修好心，我们要拥有真正的智慧，才能得到充实的人生。希望大家一定要实实在在地学佛，好好修心，换来的才是真心真意、真佛真念。（掌声） 住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说：“你这里太危险，你赶紧搬到我们田边来住吧。”马路边的青蛙说：“我已经习惯了，我天天生活在这里都没有出事，我懒得搬了。”几天后，田边的青蛙去看望路边的青蛙，发现它已经被车子压死了。掌握命运的方法很简单，远离懒惰就会得到精进。人要学会不要懒惰，懒惰就会失去更多你应该得到的东西；懒惰会让你失去，失去之后会让你的心成为悲哀的开始，所以作为一个人就必须勤快。 人活在世界上非常难，因为我们不懂得怎样在人间寻找一条解脱之路，我们孤独的心灵很需要有一个交流的人，这个时候，如果你有一个好朋友说不定就让你学佛修心，但是当你碰到一个坏朋友，就会让你走上绝路；其实我们根本不用到外面去找，我们找朋友的对象不一定是别人，可以是你自己，因为只有你自己最关爱你自己，也是你最好最永久的朋友。要相信，我们的朋友，这位朋友是你自己，他在哪里？他就是在你的自性本性当中——那就是你的佛性。经常把这个朋友拿出来和自己对话，“我像不像佛，像不像菩萨？菩萨，这件事情我能不能做，有没有昧着良心？”这时候，你的佛性会告诉你不能做，因为你不会在人间永远长存，因为你拥有佛心，在世间学会忍让，不计人间天下事，才能回到菩萨身。 佛陀的弟子问佛陀：“你如此神通广大，如此慈悲智慧，为何还会有人受苦受难？”佛陀说：“我虽有宇宙最大的神通，但依旧有几件事情是做不到的。”请大家听好了，因为我们人想帮助别人想救人要有能力，稍不留神可能会伤害你。佛陀说，因果不可改，因为因果自负，自己造的恶必须由他个人自己受果报，这就是种善得善，别人替不了，菩萨也无能为力；第二，智慧是不能赐给别人的，任何人想要开智慧，离不开逆境挫折的磨练，顺境会使人堕落。不喜欢磨练是成不了才的；天天享受人间福报的人是学不好佛的；天天被人恭维、不愁衣食住行的人，很快就会不学佛，还会有磨难。第三，正法不可说，宇宙的真相用语言是不能表达的，只能靠实践。就如今天，台长教大家要念经，你们不念没有人会知道，你们念了、证实了，它才是真实存在的，如果你们不念经，这个世界是不会存在佛法的。第四，无缘不能度，如果在度人过程中，对方不愿意听、不愿意说、不愿意讲，就是无缘之人，我们是没有办法度到他的，但是菩萨是慈悲的，观世音菩萨告诉我们，无缘，是现在和佛法没缘，并不代表永远没缘，等到他佛缘慢慢接近和成熟之后，我们照样可以去度他。 有时候开悟就是想通，一个人一想通就开悟了，有时候一句话会让你气得半死，在不了解的前提下不要听别人讲。人间处处是烦恼，想不烦要不气，想不气要学佛，学了佛，才知道人间的一切都是缘，你生气来我不气，气出病来无人替，学佛人才能理顺自己的气。我们要理顺自己的浩然正气，让自己的佛性广进，让自己的智慧广发，让自己的慈悲心广度，那就是我们人间学佛人的学佛基础。谢谢大家。（掌声）

感恩大慈大悲观世音菩萨慈悲，感恩各位法师的护法和各位佛友的到来，也感谢香港圣约翰救护队来帮助我们。 刚刚在电梯里碰到两个从上海来的佛友，他们告诉我一件事情让我很感动，他们的飞机在启动之后，差四秒钟就要飞了，突然间这架飞机全部熄火了。想一想，差四秒钟，如果飞到天上突然熄火，肯定出事。他们哭着告诉台长，就是在上天之前四秒钟突然熄火，找不出原因，然后全体乘客下来换了一架飞机，这不是观世音菩萨慈悲吗？大家只要好好的学佛修心，观世音菩萨会慈悲爱护我们，所有的龙天护法会保佑我们。（掌声） 我们人生在不知不觉中度过了几十年，又在痛苦的生涯中过了几十年，人生无常，世界世事无常，我们留不住亲人赶不走病痛，我们所有人都在苦难当中、在后悔当中活着，所以人的痛苦就是菩萨的痛苦，要学佛才能让自己真正解脱痛苦。我们人活在世界上为何会糊涂？因为我们是人，当我们学佛之后就境界提高，慢慢成为菩萨。要学佛，要成菩萨，就要改变命运，就要好好学佛。一个真正想改变自己命运的人，是一个有希望的人，是一个有智慧的人，希望所有有智慧的人从我做起，从今天做起，成为人间的菩萨。（掌声） 在马来西亚有一位年轻的父亲，太太在生下三个孩子之后含着眼泪离开人间，这位父亲是一个精进的佛友，他很痛苦，带着三个孩子，现在这三个孩子是我们的小佛友，他们的父亲是所有的佛友，他们的母亲就是所有爱他们的妈妈。（掌声） 我们人要珍惜，平平安安度过一天已经是很有福气了，多少人活在世界上今天见不到明天的太阳，多少人成了残废，多少人查出癌症，多少人家破人亡？命数都有，但是怎样来破除这些命数？需要抛开自己的烦恼。人活在世界上最大的就是烦恼，没有人逼着你烦恼，是我们自己拥有了这些负能量，那就是烦恼。不要把每件事情看得太重，就不会伤害你自己；把人间的一切看得淡一点，就会很快走过人生挫折道路；把每件事情看得太重，最后就会陷入污泥浊水当中。 这么多可爱的人，每个人都具有学佛的善心和善念，想一想你们的晚年谁能保证亲人都在，你们以后成为老妈妈老伯伯的时候，你们的亲人能照顾你们吗？最后在这个世界上让我们能成功的，就是我们的佛友，他们就是我们身边最亲的人，他们才是我们的亲人。（掌声） 能够平平安安过一天就是有福之人，多少灾难是我们能够避开的？台风能把船掀翻，想一想，五六百条老人家的性命，不靠菩萨的慈悲我们能够躲过什么劫难？现在社会人心很乱，所以这个世界变得更加无常，今天可以这样，明天可以那样，修心就是要开启自己的良知良能，让自己的智慧充满世界，让自己的品德影响众生，用自己内心的慈悲去度化众生。一个有慈悲心的人才是真正的菩萨，从菩萨做起首先要学会慈悲、学会感恩，一定要懂得，只有感恩和慈悲才能换来菩萨的智慧与波罗蜜。真正有智慧的人是借助别人的智慧来使自己不受到人间苦痛的折磨，因为我们要真正的理解和开悟菩萨的智慧怎样让自己的心灵解脱，我们才能明白这个世界上真正的道理，从别人身上的缺点和优点来知道我们应该怎样活在这个世界上。 是和非都是错的，要心中无是，心中才能无非，心中无非，世界才能更和谐。人间的苦痛有什么道理可讲，夫妻两人为了一个家，双方共同付出，没有什么道理可讲，只有因缘和果报，希望大家懂因缘、知果报，才能变得越来越有智慧，才能跨越人间的苦海，才能回头是岸。（掌声） 心不乱，意才不乱。人生难得几知己，找到了就要好好珍惜，不但要珍惜身边的亲戚，也要珍惜师父，更要珍惜佛法，爱护所有的佛友。今天大家欢聚一堂，犹如在莲花池畔，我们每个人都是一朵莲花，要让世界更和平、让人民更幸福，让这朵莲花使每个人心花怒放，让每个人慈悲的心散发出菩提光。（掌声） 有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。学佛也是这样，要看结果，你用再多的方法，对方不学佛，你就是白白浪费时间，你只要让别人学佛念经，这就是果报。有些人很努力地度人但度不到人，有些人以自己的身体、以自己做错的事情来忏悔自己的罪业、教育别人，来改变别人的心态，让别人学佛，这本身就是一件功德。 生命从无明的空性当中寂静而转体，从宇宙的空性中变得有为人生。人的一生只是一个念头，这个念头很重要，同样一个念头可以让你摆脱苦难，一个恶念可以让你陷入痛苦当中。有些人婚姻不好，想通了就算了，想不通就是在苦难当中折磨自己。希望你们不要再折磨自己，不要让自己已经过去的苦痛牢牢忘记不了，天天像一条毒蛇一样在心中折磨自己。 人生就是在选择中，人吃苦是因为想不通，受罪也是想不通，我们在人间处理一切事情都是在痛苦的抉择当中。一个人的选择代表你的一生，如果一生选择对了，你可能就成功了；如果一生选择错了，可能就和错误做伴一生。人最重要的是一个选择，我们今天所有的学佛人都选择了一个对的事情，那就是学佛，因为佛法是救度人生最好的方法与妙法。 人生是无尽游戏的人生，就像演戏一样，很多人美中不足吃尽苦头，等到人生结束的时候才知道原来人是做梦一场，希望大家要好好学佛。现在生各种病的人特别多，如果你们再不吃素的话，得肠癌的概率会越来越高，单单上海每年就有35000人死于肠癌。生死无常，为了饱口福伤害了自己的生命。 人要懂得，欲望不能作为人生的希望，人的希望不是欲望，真正的希望是精神解脱，每个人心灵安康，每个人家庭平和、不吵不闹，那就是平安。很多人天天要这要那，永远活在欲望中，得不到满足的时候就会痛苦难受。人没有欲望就有希望，我们不能活在渺小的个人想象的思维空间中，有的人生活中痛苦的回忆当中，还有的人生活在漫无目标的寻找当中。所以要学佛。（掌声） 学佛人不管收获只管耕耘，今天只要好好努力的学佛，就会有收获。人生没有如果只有结果，所以不要经常想着“如果我怎样”，结果就不怎么样，只要按照自己的果和因去好好做，就会得到更大的果报。 我们人最大的问题是心灵后悔，一个人心灵后悔之后就放不下自己、放不过自己，这是没有智慧的表现。人不能总活在嫉恨别人的生活当中，如果天天记恨别人的缺点，就是没有智慧。要放下当下，愚者把当下作为一种希望，智者把当下放下那是一种愿望。要能放下多少就放下多少，能够放下的人幸福就会到来，很多人放下了就不痛了。感情也是这样，当你很痛苦的时候，是因为你放不下、你难过、你想着他；当你有一天把它放下的时候，不就是这么回事儿吗？我们的缘分。生命像一列火车，没有人会陪你从起点站到终点站，路上上上下下都是陪你走过人生的一段，珍惜因缘，好好把自己人生的路走完，走完之后我们到底要上哪里去？走完之后，从火车上下来，如果不能坐上飞机，可能再换下一辆列车，可能就会掉入陷阱，那就是下面，所以我们在火车上就要买好飞机票，我们要到天上去，我们要回我们的家。（掌声） 想开想明白，夫妻都是冤家，很多戏剧中太太称先生冤家。观世音菩萨看你们，也给你们两个字——亲家。师父很随缘，我也很喜欢跟大家一起，在人间懂得更尊重自己，就是尊重别人，做人必须懂得果报，如果一个人知因，他会懂果；一个人如果知道有灾难来的时候，就是因为他的因没有好好弄好，希望大家要懂得，不追求名利是福气，追求名利就会痛苦。想当官，天天难过、睡不好觉，还要告诉别人“我多想做这个官”。什么官？副科长。人的毛病就是要比别人好，要比别人好也不要在人间比别人好，真正比别人好要看以后——试看谁能天上行。（掌声） 名利是你用纯洁的心作为代价来换取的，一个善良的人不会为名为利，只有自己本身很纯洁的心才能让别人得到更多的名和利，当你自己想要名要利的时候，你的心就开始变得不纯洁了。我们要放弃人间的名利，来成全自己善良的心。 人之所以活得很累，是因为放不下架子，我们觉得自己很了不起，实际上人有什么了不起的？人的一生不就活在缘分当中吗？今天有缘分了，就可以成功；明天没有缘分了，就迎来失败，一切都是缘分。对缘分不能执著，不能非要。缘分像一本书，我们翻书，不经意的错过，读得太认真有时候也会流泪，所以对缘分要随缘。今天你是我的先生，我感恩你，我们好好度过人生；明天你成为别人的先生，我也不后悔，因为我知道我们的善缘已尽，恶缘来了。只要好好念经，有更好的善缘等着我们——这么想，是学佛人的初级阶段；到了高级阶段——你走你的，我行我的，你离开我了，让我变得更加有智慧，更加懂得珍惜——这才是有智慧的人生。（掌声） 用心学佛，装满佛性，就是心灵的佛性。心像一个口袋，东西少装一点是心灵，多装一点也是心灵，装得太多了就是心眼，再多一点就是心计，把心全部装满人间复杂的人生就是心机。心要纯洁一点，人就干净一点，不要用心去回忆和责怪过错，要用善良的心去看到未来，去原谅别人。一个有慈悲心的人永远看到别人的善良之处，而忘记别人对自己的伤害之处，希望所有的学佛人都要看到未来，看到每个人都是菩萨，你的心中会充满阳光普照。 人间受苦消业十年，如果在人间吃苦十年，距离天上就只有十尺；人间享乐挥霍十年，距离地狱就只有十尺。不要怕吃苦，到人间本身就是来消业的，当我们在消业的时候，我们的境界就在提高，想一想你们所有的学佛人，哪个不是吃了苦才想到拜佛的，这就是道理。不吃苦哪来的甜？凡事要站在别人的角度为别人着想，就是慈悲。在人间太看重什么就会成为什么的奴隶，修心就是将善良的好的存放在心里，将肮脏的恶的东西从心中修掉。心像一个包，装进什么就拥有什么，心像一个瓶子，它是空的，放入牛奶就叫做牛奶瓶，放上橘子汁就是橘子汁瓶，放上毒药就是毒药瓶，希望把我们善良的像玻璃一样的心装进善良慈悲，装进天下所有的众生。（掌声） 在人间，你越要的事情，它就离你越远；你越不要，它就离你越近；你真的需要时要都要不到，你真的不需要的时候却什么都有。在家里是不是这样？找一样东西，明明眼睛看见在这里的，过一会儿就是找不到，有时候不需要，就在这里了。很多人学佛都是突然间碰到一个人和你讲起来，你才学佛的，这就是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，实际上这不是一句真心话，而真心话是“菩萨让你找到了佛法”。（掌声） 人就是这样，刚结婚的时候想不要孩子，一直没有怀孕，但是等到想要孩子的时候，怎么也怀孕不了。学佛人要懂得面对我们今天的现实，学会面对就不会烦恼，什么是面对？就是去对着它，就是要远离颠倒梦想。今天的苦是为明天种下福，今天吃点苦，明天会得到解脱；今天还在痛苦中，是因为前世的因。希望大家知因懂果，懂得佛法、认知佛法，才能真正运用佛法。（掌声） 人间要懂得面对烦恼，烦恼是一切苦难的聚合点，也就是业障。当我们今天还在受苦的时候，是因为自己的心还在受苦，当我们想通了就脱离了这些苦难。人间种种的苦难就像厄运一样，心经告诉我们要“度一切苦厄”，不要让苦难生成，就是不要让苦难在心中存在、荡漾。要去除苦难，不要让它在心中生成，也不去制造苦难，也用不着去灭除苦难，这就是不生不灭。没有智慧，什么都得不到，所以无所得，这就是无智亦无得，以无所得故。这个世界一切都是唯心造，心能制造善良，也能制造丑恶，学佛人的心是一块玻璃，透明的，是一块净土，希望大家将心中小小的净土和天上宇宙空间的净土连在一起，会得到天上无边无量的能量和佛光，让自己小小的净土散发出人间的光芒。（掌声） 台长总是喜欢跟大家开开心心学佛，你们要记住，人间就这么短短几十年，我经常问很多人，“50年之后，你们在哪里？”台长上次在美国，几千人，我问他们50年之后在哪里，下面一起回答，“在天上！”我接下去讲“你们想的……”不努力能在天上吗？要努力，要好好学佛，要珍惜每一分钟，才能到天上去，我们不争人间天下事，试看谁能天上行？（掌声）我一直在想，等到以后，我能够看到你们一个个上来了，我就开心了，如果看到很多佛友没上来，我就会难过。师父是真心希望你们能够上去，在人间拼命做功德，等阳寿尽了，干干净净回到母亲的怀抱，这个时候永无痛苦。因为我们有肉身，所以才会这里痛那里痛，什么痛不都是肉体上的痛苦吗？精神上修好了，在天上哪会有痛苦？（掌声） 有一个年轻人一直得不到重用，十分苦恼，为此他特地去拜访一位智者，问：“命运为什么对我如此不公平？”智者没有说话，而是从地板上捡起一块石头，往一堆石头中扔过去，对年轻人说：“你去帮我把这块石头找回来。”年轻人过去一看，都是石头，找不到哪块是智者扔的，无功而返，对智者说“每块石头都差不多，我怎么能找到呢？”智者又取下手上的戒指扔到石堆中，让年轻人去找回来，年轻人很快就找到了。智者什么也没说，年轻人醒悟了，如果自己只是一颗小小的石头，而不是金子，就不要埋怨命运对自己的不公平，每个人的命都掌握在自己的手上，要让自己的命运发出灿烂的光和热，而不是怨天尤人。看着别人都能修成，看着别人都能上天，不要埋怨，不要嫉妒，因为别人不知多少世修到今天，不要难过，精进学佛，精进修行，让自己的心像金子闪闪发光，完善自我，学佛就是让自己变成一个干净的身体和干净的心灵，这就是白话佛法。（掌声） 人生其实最大的敌人就是自己，人的一生总会遇到敌人、流氓、无赖、小人、衣冠禽兽之徒，有时觉得人生有这么多的可恶之人，很痛苦，要看穿，最大的敌人还是你自己。如果你能战胜自己，实际上没有什么人可以战胜你；你战胜不了自己，就会让自己处事犹豫不决；过高地估计自己，变成自大，患得患失，让自己的心得不到平安。所以佛菩萨经常跟我们讲，平安是福，心净如水。（掌声） 有一个青年人换了很多的工作，总是抱怨自己经常换。其实每一份工作都能做出成绩出来。学佛人不能把自己的一生建立在赞誉和被人诽谤的基础上，我们人的一生总会被人家诽谤和赞誉，不能被别人的看法左右了你的一生。你觉得在人间丢脸了，实际上是丢掉了你心灵的本性。很多人离婚，是在别人的咒骂和别人的劝说中而做出来的，所以人要活在一种自我的本性当中，觉得这个事情是对的就好好去做，觉得这件事情不对就不要去做。 想一想，年轻人很重要，佛法的延续不是靠着我们年纪大的，看一看，今天学心灵法门的有多少是年轻人，全部都是有学问、有学历、有资格的人，年轻人是我们学佛人的基础和依靠，我们年纪大的人应该引领着他们学佛，而真正的悟性还要靠着年轻人给我们年纪大的学佛人更多的指导和更多的帮助。 懂得学佛才能真正懂得慈悲，人应该懂得正能量，这就是为什么以后我要办国学院。要懂得仁义礼智信，要懂得慈悲。去年，我们在法会结束的时候，会场方告诉我们的义工说，居然这么干净，没有脏乱的杂物扔在会场上。这就是人家都把你们当成菩萨，希望你们明天也不要把杂物扔在座位上。 做菩萨从现在做起，因为现在的人不懂得仁义礼智信的修养。台长告诉大家用佛法用仁义礼智信来养生。人的脾胃主信用，一个讲信用的人，他的脾胃会好；如果这个人不讲信用，他的疑心病比较重，他的脾胃就不好，这是《黄帝内经》里讲的；爱斤斤计较的人，他的身体较虚，脾胃会不健康。贪色的人他会伤肾脏，所以肾脏不好的人他是贪色的人，你们知道肾脏很重要，很多人肾缺水，实际上就是肾在衰竭。人靠水活在这个世界上，多喝水对你们很有好处。 现代人以为养生主要靠着一种调剂和补品。实际上，补充的物质是有一点误区的。古人讲仁者寿也，也就是说仁慈的人会有寿命，能够原谅别人的人就会得长寿，能够经常慈悲别人的人也能得长寿。想一想，当年三国演义中的周瑜，他如果能够仁慈一点，他也不会被诸葛亮气死，到今天来看三国演义也不会这么写了。气量太小，这个人活不长。如果你们想活得长寿，从今天开始仁慈一点、慈悲一点，能够宽容一点、包容一点，你才能圆润一点。（掌声） 台长告诉大家，我们曾经有一个社区报做过调查，七十五岁以上的人均是不斤斤计较、宽容、包容的人，也就是说这个人能够原谅别人，他至少能活到七十岁以上。你们今天听到师父讲了，你们愿意不愿意原谅别人的缺点啊？（众答：愿意！）你们还跟别人斤斤计较吗？（众答：不！）你们记住，嘴巴里说的天上都知道，从今天开始原谅别人，不跟别人斤斤计较，你就是一个圣人，只有圣人才能进入菩萨道。 常忏悔可以治疗各种心病，想不通的人经常想一想“原来是我做错了，是我不对，我对不起他”，这样常常忏悔，你就会慢慢思维想通。其实很多人不应该生病的，古人讲“何期自性，本自具足”，就是说，我们法身实际上具足了一切思维，有善的，有不善的，我们只要具足善的，就会去除那些不善的思维，就会去除很多身体的疾病，有病说明我们的心灵还有欠缺。如果你不爱惜身体，实际上就是从生气开始。从今天开始学佛的人不应该生气，看看周围的人都是你天上的佛友，说不定人家是比你果位更高的。想一想，我们的目的不是在人间，我们的目的是在天上，希望大家不但要到西方极乐世界、要进入四圣道，我们还要得到中等上品、中等中品、中等下品。我们能够有这个“品”，就是从人间的品德开始的。你连人间的基本道德、品德都没有，怎么能够进入上等上品？菩萨的心是慈悲的心，我们每个人为什么不能多付出一点慈悲的心来救度众生？每一个人众生都是我们的亲人，希望大家好好珍惜身边的亲人，等到我们要走的时候，说不定就是这些亲人把我们超度到更高的天界。（掌声） 有得就有失，失就是得。一个人失去了就会得。学佛人要多为别人着想，才会有慈悲、才会有感恩的心。学佛要学纯善，很多人说“我很善良，我从来不害人”，这不是善，真正的善良是帮助别人，单单自我的保护不是善，能够去救度众生才是菩萨。所以要学纯善，就是帮助别人的时候没有一点目的和利益所为，这就是纯善。（掌声） 我们只要心灵很自然的时候，就会涌现一个让人觉得美的世界。当你用一种慈悲心去看别人的时候，你会变得非常的美。不计较个人得失、心中放得开的人，无所谓，才是真正的德和真正的美。一个人要学会关心别人，才会拥有人缘，才会广结善缘。希望大家好好学佛，好好修心，好好努力，改变自己，让自己的心天天跟菩萨在一起。用现代话讲就是和菩萨“接轨”，我们天天能感受到菩萨对我们的关怀和关心。 今天台长见了全世界这么多国家来的佛友，丹麦、荷兰、芬兰、德国、法国、美国、比利时……他们来了200多人，我今天跟他们见了面，他们时差还没倒过来，他们很爱师父，他们来了之后都愿意多听听师父讲。我也经常跟他们讲，要“心包太虚”，知道什么叫“太虚”吗？就是虚空。为什么有人求得灵，有人求得不灵。你的心就是菩萨，每天跟菩萨在一起，你能求的不灵吗？你的心天天是自私的人，佛不能接收到你的气场，你是一个“人”，你就得不到佛的气场。如果你们现在的行为、思维和语言都像佛一样活在这个世界，你们就能得到佛的感应。 我们人一进入红尘就是苦难，一辈子离不开生老病死、财色名食睡。喜乐都不长久的，开心也很短，伤心也很短，要看破、要放下，我们身处的是人间的幻化世界，等到黑白无常一到，人间的一切名闻利养全部化为乌有。你们今天还活着，等到哪一天当你们进入医院的时候，一切都没了。想象一下，会让自己有所感悟；经常想象、经常忏悔，会让你们得到更多的悟性。经常看一看周围人的变化，和世事无常，要懂得人生就是一本《大藏经》。在人间一定不能执著，一定要什么就会产生很多的怨恨和贪心。一切随缘而生、随缘而灭，尊重现实，一切随缘。 仁义礼智信是人的基本的品格，而现代人的自私、凶横、愚痴、失信于人，在人类无常的世界当中任意妄为，恣情纵欲、放纵犯戒，这就是为什么地狱越来越大、越来越深。记住，人如果不检点，等待你的就是地狱。在人间你不检点，等待的是监狱；在学佛人当中不检点，等待你的是地狱。人间的地狱就是心态，当你天天不能脱离苦难，当你天天沉浸在癌症的痛苦之下，你已经在人间的地狱了。希望大家从今天开始抛开地狱、抛开不良的思维，每天想着菩萨，想一想吃苦就是便宜。人生要学会吃两样东西，一样是吃苦，还有一样是吃亏，这样你才能在人间好好的生存。（掌声） 中国古代大哲学家老子，有一天他把弟子叫到床边，张开口用手指着嘴巴里，问弟子看到了什么，在场的弟子没有一个回答得出。老子说：“满齿不存，舌头犹在。”什么意思？就是说，我老子现在这么大年纪了，你们看看我的嘴巴里，没有一颗牙齿，全部掉光了，但是我的舌头还在。意思就是说，牙齿虽然很坚硬，但是寿命不长，舌头虽然很软，但是生命力极强。我们做人脾气大、太硬，会伤害你的慧命。钢太硬会折断，舌头虽然软而能克钢。心犹如舌，多讲善良的话、多说善良慈悲的语言，慈悲会给你带来这个人间最美好的东西，那就是永恒的生命。（掌声） 我们人一定要懂得进退有度，今天别人对我好，我也是这样，宠辱不惊。一个人一生拥有的可能都是短暂的东西。有一个老人家在马路上喝醉了，躺在了路上，一个警察走过来跟他讲：“老人家，你的家在哪里？”他说：“我有一个很可爱的家和一个很可爱的妻子，她很年轻，她在家里等我回家呢。”警察说：“那老人家你为什么坐在马路边上还在哭泣呢？”他告诉警察说：“因为我忘记了我家的门牌号了。”这个故事告诉大家，人生得到的一切并不是你的，因为我们人会老，我们的记性会差，但是我们的心不能老，我们的智慧不能差。希望大家在学佛的道路当中好好保持一颗纯洁的心，让自己的心态变得越来越圆满，让自己的心情变得越来越快乐，让我们的人生变得越来越美满。（掌声） 一个国家的兴旺取决于人民的智慧，人民的智慧又来自于佛法的智慧。一个有智慧的国家，会为世界和平创造出更多的奇迹；一个有智慧的佛法会让世界充满着阳光与和平！（掌声）你们都是和平的使者，你们是佛教佛法的弘扬人，希望你们好好的努力，遵纪守法、爱国爱民，能够让我们的心都充满着智慧和慈悲，让每个人的家庭变得越来越好！ 别人跟你争吵的时候，希望你们要想到“我是菩萨，我不跟你吵，我是菩萨，我以后是上天的，我的境界是很高的”，就是这样，没有什么客气，各修各得，自修自得，和别人去争吵的时间还不如多念几遍心经呢。（掌声） 想一想今天这架飞机，如果上了天四秒钟之后突然全部熄火掉下来，这是什么后果？我们有一位佛友，他曾经去参加一个旅行团，临时人家飞机改行，一再地拖，很多人都在那里骂，而他非常法喜地告诉师父说：“我一点都不烦恼，我就利用这个机会我念了七张小房子。”有什么可以苦恼的，有什么放不下的？放不下也得放下，与其终有一天要放下，还不如今天就放下。（掌声） 感恩我们这次为大会付出的义工们，每天这么多人的饮食和水，都是由他们结缘的，感恩他们！（掌声）每一天要活在感恩当中，你们会活得越来越幸福；每一天活在瞋恨当中，你们会活得越来越痛苦。与其活得痛苦，还不如活得幸福，希望大家活在幸福的佛海之中。（掌声） 好好的努力，这两天多念念经、多学学佛、多念念礼佛大忏悔文，把自己身上的业障早早的去除，自己心中要想通，没有办法也没有关系，我们解决不了的问题以后解决，我们没有过不了的坎，我们年轻的时候有多少事情让我们担心忧愁，让我们放不下，现在不都过来了吗？当我们要走的时候，现在的这些烦恼，又能给我们造成什么伤害？想通想明白，一切随缘，无所谓，什么事情都放得下，看穿看空，那就是开悟！（掌声） 人间的一切不可得，我们什么都没带来，什么都带不走，希望大家不要想在人间带走什么。我们在人间学佛之后要懂得失去很多，失去了烦恼，失去了忧愁，失去了不良的心态，我们要跟着菩萨，保持一种好的心态，让每一个人在人间就成佛，所以太虚大师说过，人成即佛成。你们就是未来佛！（掌声） 越多的人成佛，这个宇宙越纯洁、越干净；越多的人慈悲，这个世界更美好。不要再去恨别人，不要再去怨别人，好好保持自己这颗清凉的心，才能到达真正的净土。（掌声） 希望大家真的要好好修，我看今天晚上来的很多人都有病痛，我也看到很多人今天晚上还带着家庭的烦恼，我想你们现在已经想通很多了，如果你们的老公还骂你，你记住，这就是境界，这就是你的境界，他会给你带来好的增上缘，他越骂你，你修得越好，你不停地念经，你最后成佛，他最后下去。但是我们不能让他下去，我们要自己念经，还要给他念经，把他一起拽上去，等到我们脱离六道的时候，大不了他一挣脱你的手，进入了欲界天，可能是阿修罗道，那你也对得起他了。（掌声） 我告诉你们，以后磕头求事情，先好好念经，脑子清空，什么都不要求，什么都不要想，先磕头、念经，三遍大悲咒、三遍心经，念完之后感觉很好，菩萨来了，然后接下来再求的时候就可以把你的苦难告诉菩萨。很多人什么都不知道，跑到佛台就说“菩萨保佑保佑我”，话也不会讲，经也不念，菩萨还没来。我告诉你们，菩萨从天上如果下来，的确是有一点时间的，现在科学家已经发现，光学时代、光子时代已经大于原子时代，所以现在是光学时代，大家知道光很快，菩萨就是一道光下来，但是也有一点点时间，所以你们要让菩萨到位，用现代话讲，菩萨一到位了之后，你们再求，接下来菩萨就会有求必应。（掌声）不要狂哭，因为狂哭太吵，可以在求菩萨的时候在心里流泪，不要狂哭，有的人狂哭，护法神不会帮你的。当你一哭，你念经的嘴巴会震动天庭，接下来天庭就查你的——现在讲叫档案，实际上是天书，就是你的功德所为、你过去做人做得好不好、做事情做得好不好。如果修的很好的人一哭，他一翻，这个人很好，菩萨马上就帮助他，就是护法神马上帮他解决，他哭是有用的；但是有些人很坏，做很多坏事，碰到事情了，护法神一翻，这个坏人，关起来了。 告诉大家，如果做梦做到黑的人在你边上，看不见脸的，那是黑无常，看到白的人在你身边，那是白无常。黑无常是管地府的，如果你在人间缺了很多阴德，归他管，他会拉你；白无常就是你在人间缺了很多道德，做了很多坏事，由白无常来管你，一个人在人间骂人、打人，白无常来了，你最多受伤，或者有一些报应，不会死掉；如果你天天在人间像个正人君子一样，但是你实际上做了很多阴暗中的诽谤、陷害别人，这个时候黑无常来了，他会让你身上长东西，会让你生阴病。阴病就是暗中的病，让医生看不见摸不着的地方；如果等到哪一天黑白无常都来，他们两个人会核对，在人间阳间已经罪恶累累，在阴间也是罪恶滔滔，这个时候两个人一对，黑白无常一到叫你当场就走人，所以很多人就是这么当场出车祸。所以我告诉你们，也是要你们知道，不要缺阴德，也不要在阳间多做错事，否则我们的命休矣。想活得长，就要懂得爱惜自己的慧命，不做坏事，专做好事，众善奉行，诸恶莫作！（掌声） 最后祝愿大家法喜充满，有时间不开心，念经；有时间想吵架，念经；有时间睡不着，念经；我们就是念念念，念念无念，一念上天！（掌声）为什么庙里的法师从早念到晚？念经就是开智慧，好好念，把老公念好，把家庭念好，把社会念好，把心态念好，就靠着念经。念经就是读书，你成绩好就是因为你读书用功。现在就开始用功，我们才能毕业，我们的考官就是我们的阿弥陀佛、观世音菩萨，当你们考试成绩圆满的时候，校长就会下来接你们上西方极乐校园！ 千万不要再不开心了，千万不要再烦恼了，谁要是这两天不开心，就是没开悟。原谅别人，你就会开心；忏悔自己，你就会开心；多多的结善结缘，你就会法喜充满。（掌声）  

大家好！大家的缘分、有感情，那是人间的情缘，以后修得好我们就有佛缘，现在我们跟菩萨结了善缘，所以我们就拥有了佛缘，希望大家在我们佛缘广进当中好好修行好好学习，让自己的心变得更纯洁，让人的精神变得越来越伟大，那就是心中只有众生没有自己。（掌声） 师父也是法喜充满，看到这么多人学佛，希望人间的菩萨和佛越来越多，人间越来越好。（掌声） 学佛人首先要懂得控制自己的个人感情，现在这个社会人与人相互不能容忍，主要是控制不了自己的感情，一个人嘴巴里讲“我要学会控制，我要好好做人”，但是当境界一出现，马上忘记了自己是谁。因为人嘴巴里说我能控制，实际上很难控制。大家想一想，很多人说要减肥，一个礼拜不吃，就喝喝，好像瘦了几斤，但是坚持不下去，又长了十几斤。这就是人本身自制力不够，一个人如果能够控制自己，他就能控制自己人生的世界。这个世界有很多小我的世界，才有大我的世界，这个世界由每个人的努力而成的，如果每个人都学佛，这个世界就是大同世界，就是人间净土，现在有这么多年轻人、这么多佛友一起在学佛，这个世界一块一块正在变成人间的净土世界。（掌声） 人的个性像一张白纸，如果污染了，你再把它变成像从前一样的洁白，那就比较麻烦，所以一个人不能想过去，要想着将来，过去要擦干净，就是不造旧业，我们要旧业不造新业也不造。人要有一个慈悲的个性，胜过卓越的才华，很多人一辈子很有成绩，有钱、有名、有利，但是连孝顺父母都不懂得，这种人活在世界上是没有用的。我们要学会慈悲，我们是学佛人，我们的心胸要宽大，不能狭隘，不能抹杀自己的个性和别人的个性，我们要懂得让自己能够找回本性，很多人一辈子的不成功就是因为自己不能控制自己，台长希望你们做一个坚强的人，做一个拥有佛性的人，找准这条路就好好学下去，直到家庭改变、自己的人生改变，这就是你要寻找的佛。 一个人要培养好很多的习惯，很多人说我的习惯很难改，实际上没有一个人的习惯是天生的，就是因为自己认为“我就是这样的”，长时间的执著、长时间的追求，让自己变得更加顽固，不肯改变自己。（掌声） 人第一要懂感恩，因为我们是学菩萨，菩萨是最有感恩心的，你们想一想，是谁让你们学到了佛法，是谁？不是师父，是我们伟大的佛陀释迦牟尼佛。（掌声） 没有佛陀当年的吃苦，没有佛陀当年的付出，我们哪有今天的佛教和佛学？希望大家要懂得感恩。第二要懂得结善缘，想一想这次有多少人来，老妈妈不可能一个人过来，这些佛友都是她的亲人。上次有一个内蒙古的老妈妈跟台长一架飞机，边上有一个年轻女孩子一直照顾她，台长以为是她的孩子，老妈妈告诉我说：“她比我的孩子还要亲，我什么都搞不清楚，她一路上照顾我。”这就是佛缘，人要学佛，境界就会高，如果一个人不懂得结善缘，就会失去佛缘，佛缘就在善缘当中，广结善缘才能成全佛缘。（掌声） 人生有两个基本点，人间都是虚幻的，都是梦幻世界，我们到人间来只是一个过路客，什么事情不要看得太重。贪瞋痴的瞋，为什么左边是一个“目”右边是一个“真”？因为当你的眼睛把这个事情看得真的时候，你就会恨。这个是世界一切都是假的，就像我们小时候把很多事情看得很严重，实际上都是梦幻虚幻之相。人间要学的糊涂一点，因为我们是来做客的，我们也不想把别人家的东西全部带走。我们带不走世界上所有的东西，因为我们没有带来，没有带来的东西也不可能带走，连我们的身体都带不走，这就是悟性。学佛人要有悟性，懂得随缘，放得下，一切唯心造，世界上的一切都是你想象出来的，要学佛，好好拜佛，心中有佛才能将佛常住在心。（掌声） 人在世界当中第二个基本点是精进点，养好自己的生命之气。人的生命虽然可贵，但是肉体会死亡，而精神就是一种气场，正能量的人活得长，负能量的人活得短，为什么？因为负能量是把世界所有一切往不好的想，而正能量把一切看到它的将来和前途。学佛人拥有一个美好的明天，不学佛的人的痛苦是一辈子的，我们现在虽然还有痛苦，但是我们的痛苦是一阵子。希望学佛人要有慈悲心，不要把世界看得太真，要精进修行，我们的家不是在人间，而是在菩萨的大家园。我们要懂得，人小时候在长身体，但是等到我们长大了，身体不长了，我们长了很多的心眼，我们看到别人会嫉妒，我们看到别人会恨，觉得为什么世界不公平，这些都是你的心所为，台长希望你们不要活得这么累。在怀疑和嫉妒当中生活，总把别人往坏处想，就会失去你的理想；天天把别人当成菩萨，你很快就成佛。人生就是在佛和人和魔之间天天争斗，一个邪念让你从人变成魔，一个正念让你从人变成佛，希望大家每天正念常住，好好想一想，我今天是不是人间的佛，因为我将来就是一个未来佛。（掌声） 不要自己活着越来越孤独，我们在社会上与人相处要善，不能让自己孤立，久而久之人身上的病都会出来，自闭症、恐惧症、忧郁症……要做到无有恐怖无恐怖故。一个人想没有恐怖，心中要有正能量，把别人都当成兄弟姐妹、父母、孩子，就没有人会和你作恶。众罪要皆忏悔，要将自己的善根成就众生，每一个的善心难道只是在家里？我们要广度有缘，把自己菩萨的根性、最慈悲的本性布施出来，让社会更多人献出爱心，献出慈悲心，这就是菩萨心。（掌声） 有位佛友问台长：“台长，我现在已经是单身了，我离婚了，折磨了我这么多年的婚姻，我终于解脱了！我要怎么修啊？”台长说：“你要放下。”这位佛友说：“我已经放下了。”我对他说：“你放下了？为什么一见到我就提你的婚姻？说明你根本没有放下。如果你真的放下，还会在我面前说‘折磨我这么多年的婚姻让我这么痛苦’吗？”放下就是解脱，当即放下，当即解脱，当即懂得苦海无边回头是岸。（掌声） 在电影《藏龙卧虎》当中有一段台词，我在法国开法会的时候讲过，“当你紧握双手的时候，里面什么都没有，当你打开双手，世界都在你的手上。”打开自己的胸怀，让自己的心释放出菩萨慈悲的能量，家庭会美满，社会会和谐，世界就会和平。把自己的心放开，接受美好的人间事物和人，忘记悲伤和痛苦的事情，将拥有这个世界。学会放开胸怀，学习大海，这么的宽广、海纳百川，永远处在最低处，我们要活在希望当中，不要活在失望当中，过去的就是过去，未来的还没有到，过去的已经过去，现在就是当下，金刚经说“过去不可得，未来不可得，现在不可得”。（掌声） 我们要懂得把菩萨的观念深深地扎在自己心中，常拂拭自己蒙蔽的自性光明。有的男的在发脾气的时候根本没有人性，有一个男的跟他太太吵架，实在太生气了，拿起一个杯子砸过去，看见太太血流满面，这时突然良心发现，这个事情就是告诉大家，当我们受蒙蔽的时候，我们遮住了自己善良和慈悲的本性；当我们知道自己做错的时候，才会去擦拭这颗已经被五欲六尘所污染的心。我们要自我关照，自己看一看每天有多少自私自利的行为障碍我们，让我们的理性和情感失去平衡，有多少人为了私人的欲望去做伤天害理的事情？我们要有责任，我们付出的爱会得到回报，付出的慈悲会得到回报。学佛让一个人学会约束自己，学会懂得尊重真理、敬重佛法，可以让社会充满爱，让人间享受人间的天堂之爱。（掌声） 佛陀曾经讲过，追求是一种精神，勇于舍去是一种境界。我们要放下心中的执著，懂得怎样爱护自己的心胸，让自己的舍去比追求显得更伟大。这个世界上能舍之人的心胸是最坦荡、最伟大的。当你舍去了不好的习惯，你会无比快乐；当你舍去你的爱，布施给世界上所有的众生，你将得到精神的超越，得到心灵真正的解脱。（掌声） 我们人要学会承受痛苦，有些痛苦是因为不理解才会痛苦，痛苦教会了我们为人处世的方法。学佛人要懂得，既然在这个世界上无法逃避现实与感情的折磨，就要勇敢的去面对它、接受它，因为这个世界没有一天不给我们带来烦恼，这个世界是烦恼道。修心就是要改变自己，学会懂得尊重佛法就是勇于纠正自己的心态。人跟人之间实际上没有太大的区别，真正的区别在于每个人的心态，心态好的人快快乐乐过几十年，心态不好的人悲悲切切过几十年，我们学佛人知书达理、懂得佛法、知晓佛性，与其痛苦得活几十年，还不如快快乐乐地接受和承受它，然后改变它，快乐地享受它，才能消除人间的业障，到天上观世音菩萨的怀抱。 台长经常讲，我们不能控制人间事态的发展，我们不能控制它就是因为我们的心被绑住，你想拥有什么就被什么绑住，你想获得什么就会被什么铐住。父母想要孩子读书好，孩子就可以拿住父母亲，“爸爸妈妈，你们不给我钱，我就不好好读书”，这就是被他绑住；当你追求一个人，她说要什么，你就要给她什么，否则你就不能得到她。心灵与心态是一对双胞胎，心灵的美丽靠着心态的平衡，心态的平衡又能换来心灵的美丽。要想解决烦恼，一定要学会佛法，要开悟，要精进，真正的理解佛法，才是真正的菩提智慧。（掌声） 去年我们两万人法会结束之后，会场里没有人留下垃圾在位子上。这一点说明你们修得不错。 我们对他人包括自己的预期，无论好还是坏，你的感觉会影响你自己如何对待这个人和事物。当你对这个人有偏见的时候，你就会带着偏见去跟他接触，当你觉得这个人是好人的时候，你就会带着好的心态跟他接触。人这种期待的方式就是个人的行为和心理行为的表现，把每个人都看成好人，你的心态会越来越好，把每个人看成坏人，你的心态会越来越坏。实践自己学佛的理想，就要控制自己的心态。佛陀说，修佛修心有七种财富，这些财富并不是要你去赚来的，而是本身在精神、身体上就拥有的。七种财富就是：信，我们要相信佛陀相信世界上所有的一切，我们要学会诚信，要学会守戒，戒律就像一个人的心一样，戒律守得越严，这个人修得越好，被人家越看得起；一个人戒律戒得不好，就算有再高的地位，再多的财富，带来的也是痛苦和悲伤。 我们要经常有惭愧心，我们在人间没有给大家带来多少好处，没有给父母亲带来更多的享受，也没有给自己的孩子带来更多的福分，我们本身的行为在世界上做错太多太多，这个世界本身是不圆满的，想在不圆满的世界上找出圆满的东西是不可能。经常有惭愧心就会有精进心产生。希望大家要经常听闻正法，听闻佛法，听闻善的东西，而不要去听别人说三道四，有的人的毛病就喜欢听别人说不好的，好的东西他不要听。 人要听好的，听了之后会懂得布施，人要学会布施，你们今天到这里来法布施、财布施、无畏布施，帮助了很多学佛人，又度了很多学佛人，难道你们这些不是菩萨的行为吗？菩萨要广度有缘，你们今天能学法师的榜样，作为在家居士这么度人，可喜可贺，天上的菩萨为什么会来，因为人间有太多的菩萨。（掌声）但是你们都是在人间的临时的、暂时的、短暂的菩萨，你们刚刚做了一点好事一会又开始动坏脑筋。 我们要懂得慧，智慧的慧，是佛陀告诉我们的七种财富的最后一种。我们从小听过日本的和尚小一休很聪明，那时候古日本的庙宇中，有一瓶蜂蜜是非常了不起的，他师父有一瓶新鲜的蜂蜜，非常喜欢，他怕小一休偷吃，藏得很高，每天早晨垫着凳子拿下来舀一勺，天天吃得很开心，小一休非常想吃，但是又拿不到。有一天师父要出门，跟一休说：“这上面的你不要去动，这是毒药。”老和尚走了以后，一休一口一口将蜂蜜全吃光了，吃完想想不好交代，又把老和尚的花瓶砸掉。老和尚回来的时候，他在哇哇大哭，师父问他为何哭？一休说：“师父，我把你心爱的花瓶不小心砸掉了。”老和尚说：“啊呀，你怎么这么不当心，把我花瓶砸掉？”“师父啊，我知道我闯大祸了，所以我不想活了，我就把你那瓶毒药吃掉了。”（掌声） 你要找人间的理由有千万条，夫妻吵架，你可以说你对也可以说他对，人本身就是一种缘分、一种付出，何来对与不对？人的一生，小时候做错多少事情现在想想是对的，小时候做对的事情现在想想是错的。夫妻吵架，有一个邻居打抱不平，让太太去法官处告先生，导致婚姻失败，真不应该啊！人家有人家的缘分，不动因果就是智慧。 台长希望你们要懂得，不要给自己带来灾祸，就要学会七种财富的善用。我们的福德靠我们的感召力而来，感召力是现代用语，实际上就是愿力，一个人的愿力靠着戒律而来，有了戒律才会有定，有了定的心才会有智慧，戒定慧才会产生人间的智慧。我们要懂得有信仰、持戒，要懂得廉耻和愧疚，我们要闻到佛法、布施、有智慧，我们要相信佛法的真实存在，我们奉行不渝，才能真正得到它。想一想，真正的学佛人，有多少人到西方极乐世界托梦下来。上个礼拜，台长在博客上看到一个老伯伯走的时候突然之间说“谢谢阿弥陀佛来接我，我找到了自己人生的路”，马上就走掉了，这就是上天，就是找到了西方极乐净土。（掌声） 台长这次在泰国参加联合国唯一承认的纪念伟大佛陀的节日——联合国卫塞节，见到86个国家的高僧大德，有斯里兰卡、尼泊尔、法国、东欧、西欧、亚洲各国的高僧大德，大家齐聚一堂，共同纪念我们伟大的佛陀，这个时候，台长想起了一句话：我们的宗教，我们的佛陀，让世界上这么多的有缘众生开悟，功德无量。今后的责任，那也是我们必不可少要付出的，就是用我们的佛教让世界变得更和平、家庭更和谐、人民更健康。（掌声） 如果我们把精力消耗在为昨天发生的事情和明天即将发生的事情而忧愁当中，我们就会害怕活在这世界上。现在有很多人犯了罪活得不自在，天天怕出事，如果我们没有做错事情，就不会害怕和恐惧。错过生命中最美妙的时光——佛法，是人生最大的遗憾。我们今天在座所有的佛友和全世界上千万的信众和佛友，应验了佛陀的一句话——人身难得今已得，佛法难闻今已闻。佛说，我们应该快乐地活在当下，不能以为我们拥有的只有当下，所以我们决定要停下来，不追求人间福报，不追逐人间的善恶，我们开悟，我们解脱，我们回家了。（掌声） 人间的生命和死亡存在着消失、高潮和低谷，在人间的维度当中，人间的享受也好，痛苦也好，只是一个概念问题。母亲生孩子的时候，医生觉得她很痛苦，但是母亲非常快乐，快乐和痛苦只是一个概念和观念而已。我们要懂得无畏，我们说财布施、法布施、无畏布施，无畏就是无所畏惧，就是无所畏，就是心定、有快乐感觉。一个人不去眷恋人间的人天福报和那些很快就会消失的所谓的快乐，就会活在当下。所以台长让你们懂得，波浪并不是汹涌澎湃，真性实体是它非常平稳、无始无终。没有风，哪来的浪？只要我们心中没有风，没有浪。人为什么会存在是非当中？因为在你心灵的概念中已经有是，所以进入耳朵和眼睛之后，就会有一个非，如果你心中没有是，哪来的非？是非就是你自己心中的是与非，我们学佛人看穿人间，没有是非，所以心无罣碍，我们才能开悟，才能解脱。很多人问台长什么是悟，悟就是放下，悟就是舍弃，悟就是无所谓，那才是真正的解脱，才是真正的涅槃。（掌声） 我们要懂得让风浪过去，让痛苦过去，那就是我们迎来新的生活的开始，我们不能把恨别人的感情、嫉妒别人的感情和别人曾经对我不好的感情常常记在心中，这样会让你忧愁伤心，所以让痛苦过去，不要伤害自己的心。当一个人恨、当一个人愚痴、当一个人有贪心，就相当于把这条蛇放在心中，你不贪的时候，它没有伤害你的心；你一贪，心中就痛；你一恨别人，心又痛；你愚痴的时候，痛苦不堪。佛不远人，而人远佛，佛是心做，心与佛要在一起，你们今天坐在这里就要像个菩萨，今天既然学佛拜佛了，就要以佛为榜样，不能发脾气，不能瞋恨别人，不能打不能骂，佛菩萨不做的事情不能做，要好好的修心修行，改变自己的心灵，改变自己的行为，才能心灵纯洁、境界进化，才能真正达到菩萨的智慧般若。（掌声） 世界上让人忧伤让人欢喜，人间之情犹如一张网，我们自己在编织。这个世界让我们欢喜让我们忧愁的是我们自己，人间的一切情，父母兄弟都是我们的因缘，相遇就是定业感召，就是业缘。希望大家化业缘为随缘，化恶缘为善缘，要广结善缘，有了人缘才会有财源，有了财源才能团圆，有了团圆才有佛缘，有了佛缘才能在人间真正拥有圆融，一定要圆。心包容万象，心要像菩萨一样圆润，像菩萨一样包容，天天想着菩萨，天天做菩萨的事情，百年之后一定能够成菩萨成佛。台长等着你们，好好修。（掌声） 台长非常想念大家，今天看到大家台长非常高兴，看到这么多法师，也是法喜充满，法师也是来护法，你们也是来护法，希望我们这次法会功德圆满，让更多的佛友更多的开悟，能够懂得爱国爱民、遵纪守法，让自己的心平静。只有国家安，家庭才能平安；家庭平安，才有个人平安；只有世界和平，才能得到一切人间的和平。（掌声） 一个快乐的人看到什么都快乐，一个学佛人就是一个快乐的佛，一个人懂得爱护别人就是爱护自己，给别人留一条路就是给自己留一条后路，永远不要把别人逼到死角，自己就不会走投无路。学佛人要大肚能容容天下之事，等你们以后在天上看到弥勒佛的时候，你们说“弥勒佛，我一直在学你，学你的大度”，从现在开始，每天欢喜的笑一笑，法喜一下，会增加人间更多的快乐。希望大家把周围人都看成菩萨，把每一个对你们慈悲的人都当成佛，父母是我们的佛，孩子也是来成全我们的。让我们看清楚这个世界，悟出人生的真谛——苦空无常，在这个无常的世界中，我们要驾驭这个世界，我们要用佛法来解脱自己的心灵，让这个世界更美好，让我们的心灵更美好。 谢谢观世音菩萨，龙天护法，感恩大家！ 我们再聚香江，台长这几天一定让你们沉浸在佛海当中，让你们每天都觉得活在大同世界当中，活在人间的净土当中。

让我们一起感恩大慈大悲观世音菩萨，能够成全我们今天在海外的佛友见面会。我们感恩所有的龙天护法，感恩所有的善缘和合而成，感恩观世音菩萨！（掌声）   在两年前，台长在台湾高雄弘法，正好遇上前所未有的十七级台风“天兔”，那天观世音菩萨显灵，台风居然转向，让那天在体育馆的法会正常进行，让很多信众更加相信。虽然我们面临着天灾人祸，但是我们学佛就能改变它，我们更能改变自我，改变人生的一切。(掌声）台长在此也借这个机会，感恩大慈大悲观世音菩萨再一次显灵，让我有这个机会在今天举办这个见面会。台长今年本来要到台湾来，但今年的演讲排得太满，所以临时取消了行程，但是我的心一直挂着台湾，我想应该和他们见个面，没想到菩萨让台长能够路经台湾，给大家举办佛友见面会，说明观世音菩萨关注着我们。   人间世事无常，从尼泊尔的地震已经让上万人死亡，到湖北油船倾翻的意外事故（船上有460人），这些天灾人祸都不是我们人所能控制的。现代人的压力越来越大，我们出门怕车祸，坐飞机怕失事，在家里自己闭门待得久了，又怕忧郁症。所以，人活在世界上越来越觉得烦恼。我有一位弟子在浙江，隔壁工厂着火，结果把他家全部烧光了，他的是一个豪宅，一共损失有4000万。他在给台长的忏悔信上说：家里着火的时候，他忘记求大慈大悲的观世音菩萨，现在他的后悔是没有人能够理解的。最近在网上看见台湾的音乐小天使——台湾组合“可米小子”的成员安钧璨，因肝癌去世，他只有32岁。他查出肝癌之后，医生说他还能活两个月，没想到两个星期就去世了。这一切说明了佛陀在2500年前就告诉我们的“人生无常”。   人活在世界上，没有一件事情是长久的，我们在人间每天面临着苦恼和伤痛，面临着死亡的威胁，包括自身的恐惧症，心理原因造成每年有一百几十万人自杀。想一想，现在的人非常害怕别人伤害自己，非常害怕别人让自己堕落到另外一个深渊。举个简单例子，很多女孩子从来没谈过恋爱，刚刚找男朋友，就怕把她甩了，骗她。爸爸妈妈天天在家里说：“孩子，你眼睛睁大一点，不要被人家骗了。”这些都是恐惧，因为现在人心不古，我们饱尝着人间的苦难，包括精神上的苦难。但是我们却不知道应该怎么样来脱离这些苦难，就犹如一个人生病了，又不知道怎么去医治自己的病痛一样。所以，一个人想活得自在一点，要懂得，现在人最大的毛病就是自私和贪心。想一想，天天为得不到而难受，因为我们天天想要更多，什么都想，从而想不到、得不到，就让我们得不到快乐；因为我们不懂得知足，所以就失去了幸福；我们追求人间所有的名和利，以为是真的，但是我们失去了人间的纯洁。就台长来的这几天，我坐台湾的的士，坐上去之后，地址还没问，他就开始绕了，你们可能都会有感觉，这就是人的贪心。实际上赚个几十块钱又能怎么样？但是他就是这种心。人的名利已经到了不可救药的地步。   一个人什么都要名要利，实际上这些名利对我们来讲，不要去把它挂在心上。因为人间的一切来得快，去得也快，想想短短几十年的生命，有时候一觉睡醒，还以为自己是青年时代，其实我们已经度过了几十年的光阴了。而且我们做梦就是像活着一样，活着又像做梦一样，因为我们天天在梦中游荡，想着一些别人不敢想的东西，做着自己天天追求和欲望的梦，所以我们忘记了孝顺，忘记了对别人要真诚，忘记了很多人固有的品质。   一九六几年，一个在美国的俄罗斯人得到诺贝尔文学奖的时候，记者采访他说：“请问，你是哪个大学毕业的？”他说：“我没有读过大学。”“那么你对哪个学校印象最深？”“我幼儿园的老师给我的印象最深，因为我从小就学会了损坏公物要赔，做了对不起别人的事情要说对不起，有好的东西要和别人分享。”我们过去小时候是长身体，现在不长身体，长心眼了。人天天在算计着别人，想从别人身上得到更多，这就是为什么人会失去更多。心经上讲“色不异空，空不异色”。人间这个色界，就是“色即是空，空即是色”。（掌声）   人为什么会越活越累？因为你看重了某一件事情，你就会成为它的奴隶。很多父母亲看上了孩子一定能够考上精英中学，看上了某一辆汽车，看上了某一个房子，他们很快就成为它的奴隶了。所以，心态要好，知足才能常乐。我们人的心像一个空瓶子，你的心里拥有什么，你就会反映出你的心态。你心中装着太多人间的烦恼，你的心就拥有着烦恼；如果你的心每天拥有着快乐，拥有着为别人去谋很多的利益，你的心就是慈悲，这个时候菩萨也会帮助你。为什么有的人到庙里去求得灵，有的人求了半天还不灵？想一想，是菩萨的心求菩萨，菩萨才会感应；如果你是凡人的心，你去求利益，菩萨哪会理你？这就是人间的道理。（掌声）   我们要学内心的觉悟，就是心里做任何事情不要执著，学会积福积德，懂人生，懂因果。很多人说“我很穷啊”，真正的贫穷来自于贪啊！这个“贪”字和“贫”字不就差这么一个点吗？这一点就是你这个心。如果你不贪，你永远觉得很满足，什么都很富有；就是因为贪了，你才会觉得自己很贫困。真正的富有来自于知足，人生的成功与否来自于努力还有缘分。所以，我们活在世界上不攀缘，我们要随缘，今天是你的就是你的，明天不是你的就随缘。希望大家一定要懂这个道理。学佛学到后来，要越来越放得开，越想得通。因为我们到人间是来旅游的，我们在人间短短的几十年，痛苦也是这么几十年，开心也是这么几十年，与其这么痛苦地活几十年，还不如想开放下，我们快快乐乐地活几十年！（掌声）   过去有一个村子遭遇了百年一遇的大旱灾，从来没有这么大的旱灾，颗粒无收，整个村庄里的人沉浸在一片悲伤中。有位智者在村里很有威望，他带领大家克服困难，相互帮助，渡过难关。几年之后，灾后的阴影居然还在每一个村民的心中不能散去，每个人都是垂头叹气，每个人都很难受。这一天，这个智者把大家召集到村庄前面的一块空地上，和大家聚在一起，告诉大家：“我今天要跟你们讲三个小故事，都是笑话，大家听一下。”他讲完了第一个，所有的村民笑得前仰后合。笑完之后，他说：“我讲第二个。”他把第一个故事又讲了一遍，只有几个人笑了。他说第三个，又是这个故事，没人笑了。这个时候，智者说：“老乡们，你们对待相同的笑话最多只能笑三次，为什么你们对待同样的悲伤却反复哭泣，几年都不能忘记呢？要忘掉过去，我们才能看到我们拥有的未来。”（掌声）   人不知道这个世界上佛的哲学。佛的哲学就是：你拥有什么，你一定会失去什么。你拥有得越多，意味着你将失去得越多。人在失去的时候是非常痛苦的，所以与其让自己太痛苦，还不如少拥有一点。希望大家要懂得，人间所有的善缘和恶缘都是我们暂时的拥有，今天有恶缘了，也不会永远。因为人的一生就像火车一样，上上下下，没有一个人会陪你走到生命的尽头，也不会走到火车的终点站。所以，希望大家要在有缘的时候珍惜因缘，在没有缘分的时候也要随缘。很多离婚的夫妻，经常讲起自己过去的老伴就老泪纵横，“我蛮好不要跟他闹了，我当时咬咬牙可能就过来了，我不应该有这些不好的想法。现在我觉得他都是优点，只是自己的错。”我们要承受拥有、承受失去。在拥有的时候一定要珍惜，我们活在这个世界上才不会承受后悔的压力。（掌声）   昨天刚刚报道了一个印度的消息，一个曾经登过福布斯富豪榜的印度大富翁，他捐掉了六亿美金，毅然出家，他就是印度赫赫有名的塑料大王“多希”。现在他两手空空，遁入空门，这让全世界天天为了名、为了利在不要命赚钱的人、想拥有更多财富的人想一想，成为大富翁是自己的梦想，但是当人精神空虚，当人了悟人间一切都带不走的时候，会觉得人生是不可思议的。当一个人钱财到了某一个顶点的时候，他才会寻找人生真正的意义。一个人看清了世界，当他的心灵触动之后，才能从愿力中获得力量。这就是为什么很多人生癌症，求菩萨保佑，因为他相信观世音菩萨会救他，他的血液细胞真的会改变。人的细胞就像人的温度一样，每天上上下下，我们每天早晨的温度是36.5℃或者37℃，到了晚上会自然高一点。所以身体有病，不要紧张，最重要的是要好好地定，佛法讲叫“禅定”。因为我们心中有大慈大悲，有观世音菩萨一定会帮助和救度我们，所以我们在人间做一个好人，什么都不怕。台长告诉大家，每天49遍大悲咒，加上不要去造新业、造恶业，还有要吃素，包你不会生癌症。（掌声）从健康、从理念上来讲，我希望大家以后常吃素。我到台湾来，最开心的就是吃素，到处都是素食店，这是一个素食的天堂，台长非常开心。（掌声）   我们看穿这个世界之后，不跟别人斤斤计较，别人的坏习惯就很快会改掉，自己的坏习惯也会很快地改掉。当一个人能够知道这个世界的真相的时候，他就是一个开悟之人。想一想，很多人等走的时候才知道，自己所拥有的一切原来都带不走。想一想，人的身体都带不走，你还能带走妻儿老小吗？你还能带走你的房子、你的车子吗？你一辈子所赚的多余的钱，不就是你的遗产吗？所以，一个人要放下自己的心，要能够明白。为什么法师出家，给我们做了一个很好的榜样？他们已经懂得“色即是空，空即是色”，他们追求的是更高的佛的境界，所以我们要向法师们好好学习。我们知道刚才这个大富翁现在一无所有，他现在天天跟着庙里的法师一起去托钵乞食，他已经对钱没有任何欲望了，他知道这个钱不能让人有真正的改变。   我们天天活着为自己，我们的欲望无限，所以菩萨经常教导我们：悟者是圣，迷者是痴。我们开悟了，想明白了，无所谓了，我们不当回事了。我们今天有，就好好地珍惜；明天有，我们就随缘。所以，学佛首先要学觉悟，觉悟是：觉人者，必先自觉。也就是说，今天我能够帮助别人，我一定要先能够帮助到自己。度人者要先自度，你要想帮助别人，你要有能力。能够开悟的人才能转凡成圣，成为人间的菩萨。   欲望要少，因为欲望越少，烦恼越少，少追求，少嫉恨，能知足。人经常犯错，就是因为我们是人。我们在人间做不了人间的事情，人的烦恼就像一个高中生一样，你是高中生，你永远做不出高中的题目，只有大学生才能做高中生的题目。只有当你修到菩萨的境界，才能解决人间的烦恼。靠人自己解决烦恼，那是聪明，不代表智慧。所以，智慧里面包含着聪明，聪明是计量利弊得失。今天我有小聪明，我多赚了一点你的钱——但是人家不跟你做生意了；如果你有智慧，勇于舍得，就是帮助别人。很多母亲就有智慧，因为母亲在孩子身上完全无私地奉献和舍得，最后迎来孩子们对她的孝顺和关心，这就是智慧。需要大家不犯错，要放得下，我们不能有烦恼。   我们面对自己的业缘，要转变它。今天不管发生什么事情，我们要懂得把它转变。怎么转？其实是心转。没有人逼着你去烦恼，没有人逼着你去自杀——否则就变成他杀了，因为都是自己觉得没有路了，才会把自己的路断掉。所以，一个人要想一想，如果你很恨对方，想一想他也很可怜，你就会产生慈悲心。今天别人对你的伤害，一定会有因果，他承受的业报会很大，用不着你来替他生气。   有几个小朋友都很想成为一名高僧大德的学生，这位大德为了考验小朋友，给他们一人一个蜡烛台，跟他们说：“你们每天要帮我把它擦得很亮。”结果一个星期过去了，智者没来，一个月过去了，这个智者也没有来，大部分小朋友已经放弃擦这个蜡烛台了。有一天，智者突然来了，大家的蜡烛台上已经蒙上了厚厚的灰尘，只有一个大家叫他“傻小子”的孩子，虽然智者没有来，但是他居然每天擦，结果，这个小孩就成为了这个非常有名的智者的学生。原来实现理想很简单，只要实实在在地做就可以了。   这个故事就是告诉大家，学佛很简单，每个人实现理想也很简单，每天修心，每天念经，众善奉行，诸恶莫作，你就能实现你的理想。就如净土宗所说的，一念阿弥陀佛就可以上西方极乐世界。我们在人间只要实实在在地学佛，认认真真地做人，人成即佛成，最后，我们一定会实现能够在人间成佛的目标。（掌声）   一个人少一点欲望，才能心如止水；内心无碍，才能心无罣碍。当我们的心想得很多，我们就会有罣碍。学佛就是学做人，实际上，人做得好，这个人就是有佛性长存。做人不是做给别人看的，就犹如善良，是我们内心拥有的东西，并不是给别人看的。真正理解慈悲的人，他会释放自己。   有兄弟两个人外出经商，半途遇到了一个恶人，钱财被洗劫一空。兄弟两人想用一辈子存到现在所有的钱到外地去赚钱的，结果全部弄掉了，归途遥远，他们绝望至极，想自杀。在自杀之前，有人跟他们讲：“有个大佛寺，你们可以到庙里去问问，找一位智禅法师，你们向他寻求一些帮助吧。”他们将遭遇抢劫的情况告诉了这位智禅法师，智禅法师说：“你们两个现在一定很绝望吧？”两个人说：“是的。”法师又说：“被抢去的财物自己还会回来吗？”两个兄弟摇摇头，说：“不可能的。”智禅法师说：“那么你们现在面前有两条路，一条就是绝望之路，还有一条是希望之路。如果你选择绝望，那么恶人就抢去了你的财物，还抢去了你心灵的健康，精神创伤，那么你失去的就更多；如果只是抢去了你的财物，因为你有希望在心中，钱可以抢去，但心中有希望，一切可以重来。”智禅法师留他们两个在寺庙里做木匠，后来给了他们很多银两做盘缠，他们也不愿意离开。等过了一段时间，他们两个和智禅法师说：“我们选择了希望，我们一定有路的。”结果他们两人做家具，在当地非常富有，并专门接济穷人。   所以人要懂得，不管遭遇到什么样的挫折、不幸和磨难，都会有两条路可以选择：一条路是希望，还有一条路是绝望。只要我们选择了希望，我们一定有路可走。今天我们学佛人选择了菩萨给我们的加持和智慧，我们拥有希望在心中，我们会拥有更好的明天。我们昨天虽然遭受到很多磨难，但是明天一定会更好，因为我们闻到了佛法。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，这就是智慧人生。（掌声）   人最舍不得的就是失去，失去自己的父母亲，失去自己的孩子，失去钱财，但是人又是如此愚痴地想去拥有更多。当一个人拥有越多，他失去越多，这就是人痛苦的根源。现在的人不懂，人生有希望，就一定会有失望，今天拥有再多，明天会失去更多。拥有和失去，失望和希望，那是双胞胎。当一个人开心的时候，一定会伤心；当一个人伤心的时候，要想到“我很快就会有希望”，又会开心了。（掌声）   和大家分享一个佛友上个礼拜刚刚发生的事情，他在网上写了一个分享。他说，他的岳父是5月5日凌晨五点左右过世的，他在早上四点钟左右的时候，在床上翻了一个身，对着空中说：“阿弥陀佛！谢谢佛祖亲自来接我。太好了！也谢谢大家，现在路就在我的脚下，太好了！”他上去了。无数的灵验让我们懂得，佛法真实不虚，学佛就要成佛。   当年，魏文王问大名医扁鹊：“你们家有兄弟三人都是行医的，都精于医术，到底哪一位是最好的？”扁鹊说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”魏文王就问：“那为什么你最出名呢？”扁鹊道：“长兄治病，是治病于病情发生之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情的初期，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只是在本乡里；而我是治病于病情严重的时候，一般人看到我扁鹊经脉上穿针管、放血、在皮肤上敷药等大的手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”   这个故事告诉我们，救人要救心。心病外表看不出，但所有的病，实际上就是因心所染。想一想，过去说“祝你身体健康”，现在说“让你身心健康”，因为很多病都是心里想不通、难过、恨、忧虑、嫉妒所造成的。所以我们学佛人不要等到家里出事了，身体生癌症了，再拜佛就晚了。在没有大病之前，甚至在一切平安的时候，要念经学佛，功德靠平时的累积。就犹如家里着火了，抢救灭火固然重要，但只是弥补，而防止着火才是最重要的。学佛人平时就要做善良的人，要守意念，守行为，每天要忏悔，时时检查自己如不如法，才会如理如法地学佛。所以，真正的学佛人就要每天检查自己，让自己不要再造新业，这就是学佛法的智慧。希望大家一定要好好学佛，天天念经。（掌声）   有一个人已经好几次在同一个地方碰伤了头，每次都在附近的诊所治疗伤口。这一天，他又在这个地方碰伤了头，医生见了他，非常吃惊地问：“也有人在那里碰伤过，可人家治了一次，就再没有碰过，你为什么治了几次伤，没有记性，还会再碰伤呢？”那个人非常尴尬，无言以对。医生无可奈何地想：“碰了几次伤，治伤痛，你要长记性啊，几次治伤你还复发，那不是伤的问题，而是你人的问题。”医生最后得出一个结论：是人的智商有问题。   我们活在人间，总是在伤害自己。想一想，伤害我们的不就是我们自己吗？伤害过了，最后还是在伤害自己。有的女士，自己第一次结婚，婚姻失败，没有好好地检查和想一想自己做错什么，第二次婚姻又失败、又伤心。所以，人不长记性就会轮回。我们在感情上吃过多少亏，过一段时间，我们忘记了，又开始吃亏了。澳大利亚有很多华侨，他们经常跟台长讲，想好了生孩子是这么痛的事情，这辈子再也不会生了，过了一年又生了一个；生了一个，“我太痛了，这些孩子又不孝顺，我生他干吗？”过了一年又生了一个。想一想，这就和头碰伤一样。我们要有智慧，只有有智慧，我们才不会再重复人间的苦痛。（掌声）   其实身心的伤要治，而思维的伤更要用智商。我们人想不通，心里就会难过。台长告诉你们，去除这些不明智的思维，就是去除烦恼的根。很多人说修心很难，台长告诉大家很容易，只要慢慢地做好事，累积功德，就是在一次次的逆境中和烦恼中，与自己的思维来搏斗，得到的一种驾驭自己内心的能力和经验。实际上，人碰到过的事情，他就有经验，他就不会上当。   学佛人不应该把自己的一生建立在别人的赞誉和诽谤的基础上。因为在这个世界上，再好的人也会被人家骂，再坏的人也有人说他好。人吃亏不算亏，失掉人生才是吃大亏。我们在世界上要学会吃两样东西：一个就是吃亏，还有一个就是吃苦。多多地吃苦，多多地吃亏，你才会圆满人生。（掌声）人间吃点苦不算什么苦，进了地狱才是真正的苦。短暂的一生，闻到佛法，我们就是行善，我们就有福报。 […]

感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨慈悲加持，让我们有缘在纽约相见，弘扬佛法，法喜充满！（掌声）感恩龙天护法！   各位法师，各位嘉宾，我们媒体的朋友和来自全世界佛友、义工们，感恩你们，谢谢大家！（掌声）   我在洛杉矶博物馆领奖的时候，台长说希望我的到来，能给洛杉矶非常干旱的天带来一点雨，最近洛杉矶真的在下雨了，（掌声）谢谢！   世界无常，尼泊尔大地震死亡人数已经上升到六千多人，震碎了多少个家庭，震碎了多少个人的心！有一个奶奶正在给自己的孩子喂饭，石头砸下来，奶奶用年老的身体护住了孙子，把她挖出来的时候，还是奶奶护着孙子的这个样子，让多少人流泪。天灾人祸不断，飞机失事，每个人都担心自己会生癌症，活在恐惧当中。这个世界平均每分钟就会有一个癌症病人死亡，全世界每分钟就有106人死亡，一年就是550万人死亡。加上那些每天想不通的人，忧郁症想自杀，恐惧症发狂、被病痛折磨得生不如死的几亿的病人，我们人怎么不要想一想，我们连自己都保护不了自己，我们怎样来保护我们的家庭、父母、 孩子、亲人？我们不能生活在痛苦当中和烦恼当中，我们要学会解脱。   所以有人问台长什么叫开悟？台长告诉大家，我们在人间要想得通，不管发生什么事情，人都要想得通。想得通就能解脱，想明白了很多事情都无所谓了，看得穿了。不贪、不求、知足常乐的人，这个人就能解脱。（掌声）   一个人的毛病是由心生出来的，心就是身体健康的重要因素。现在人的毛病都是心病啊。过去我们说身体健康，现在叫身心健康，因为现在的人心里不健康，他们才会造成身体不健康。所以《黄帝内经》当中写到 “心不正乃病侵”。 一个人如果看问题看的不正，心中就会有很多的病。我们伟大的佛陀在2500年就告诉人们 “心是根啊，根生叶才能茂”。 所以在佛教的心经当中写到：心无罣碍才能远离颠倒梦想，才能究竟涅槃。靠的是心。学佛的人就是要改变心态呀，修心就是要改变你过去错误的行为，学佛就是学开悟，学菩萨就是学慈悲，做人就是要做圣人。每天为别人想的，肯吃亏的就是圣人；每天为自己想的，想占便宜的，就是小人。所以学佛先要把人做好，人成即佛成啊。（掌声）   现代的人要懂得气场，过去讲叫气数，你们知道吗？气，实际上生气它有数量的。一般的人生气不会过超过一个小时，这就是你的量。所以，一个人生气，你只要在很短的时间就把气给化掉。所以，气数气数，生气有数量。国运也有数量，过去讲这个国家，如果过去的朝代说“气数已尽”，这个国家很快就会亡国了。我们人也是这样，如果这个人有量，这个气量要大，一个人量大福大，福气用完了，人就开始苦了。所以很多人气数已尽，就是断气，这个人就死了。生气、争气都离不开这个气场，善良人的气场称为正能量，因为把别人都往好的地方想；不好的人称为恶人的气场，称为负能量。我们今天的学佛人善良慈悲，崇倡和谐和平就是正能量。今天我们这么多在座的都是学佛人，修心念经人，看来就是这么的善良，所以气场今天在场子里就非常地好，大家坐在一起就是浩然正气，菩萨就会来给我们加持。我们用好的气场才来消除劫难。记住台长几句话：现在这个世界不平安呐，如果你想平安就不要贪；想健康要心平安；少烦恼心要好；想成佛气要和。所以一个人想过得越来越好，就是要无欲自然心如水呀。（掌声）   悟性很重要，很多人夫妻俩个吵了一辈子，打架一辈子，就是没有开悟；很多人跟孩子闹了一辈子，就是想不通，因为他实在不能明白这个孩子为什么到人间来让他生气，实际上就是来讨债的。台长告诉大家，我们走错路就是不开悟，如果今天我做错生意失败了，如果我今天做人失败了，实际上你不要去讲，你一定是不开悟的人。要调整心态，人的心态要好，你才能把菩萨的心进入你的佛心。有的人天天为名为利活着，名大名小，都是过去的事情了；天天为利活着，钱多钱少也是一个生活。所以学佛人要懂得“我心本是佛，云何起贪着”。知道人间一切都是空，生不带来，死不带去，我们到人间没有带来所有的东西，所以我们走的时候一样东西也带不走，这就是叫平等，这就是叫真理。希望大家在人间不要去追求太多的东西，追得越多越放不下，自己得的越多越难过。所以希望大家成全自己清净的心，让自己能够心平静，这样才能求得人间的平安。（掌声）   因为我今天嗓子不好，能不能叫音响师帮我把高音再打一点点，声音太低了。   一个学佛人，就如同找到了自己的母亲一样，一个不学佛的人，就相当于一个没有母亲的孩子。在工作上、事业上、感情上身体上我们到处碰壁，因为我们没有人管了，小的时候我们到处惹人管，老师、爸爸妈妈，毕业之后，我们出事了，因为我们没有人管我们，所以要让自己的心得到温暖。台长告诉大家，有一张感动全球的照片，有一个小女孩从小没有妈妈，她在冰冷的水泥地上画了一个妈妈，然后她小心翼翼地拖下了鞋子，在地板上画的妈妈的胸口上，这个小女孩睡着了。这张照片不是用人类的语言能够解释的，我们还有什么资格和理由来抱怨我们不幸福啊。（掌声）   我们的苦是我们自己造的业，我们现在哪怕拥有一点点的幸福，都是我们的因果呀！所以要珍惜所有生命当中出现的人。或许在某一天你也会失去很多，看着这一张照片，不知多少人在流眼泪，我们拥有母亲是多么的幸福！学佛人现在能拥有观世音菩萨，我们应该多么的感恩啊！（掌声）   有一个小镇来了一个马戏团，他们在当地要演出几天，招收杂工。做三个小时可以有一张门票，做六个小时可以进到内场，做一整天可以得到一张最前面位置的门票。有一对穷人的兄弟非常想看演出，所以他们开始工作，从太阳升起一刻不停地干活，中间只是吃了一个馒头。下午这个兄弟俩个非常的疲惫，但是他们为了要看马戏团，一定要排在最中间的位置，所以他们从早上就做到了晚上。到了晚上兄弟两个终于迎来了演出，他们精疲力尽地坐在第一排，满身灰土、手上起了一个一个的水泡。主持人出场的时候大家热烈鼓掌，而这两个可伶的孩子在掌声当中沉沉地睡着了。这个故事说明，我们在这个世界上实际上像看马戏团一样，我们每一个人都渴望能有一天坐在最前排看演出，就犹如我们在生活当中要出人头地一样，我们硬挺着努力、再努力，我们拼命地干活，是为了争取在人间做出最好的成绩。等到身体崩溃了，我们等到人间的舞台能够走上去走一走的时候，我们老了，我们的腰驼背了，我们的耳朵聋了，眼睛花了，我们的疾病缠身。当我们真正开始人生的时候，我们懂了，没有精力了，我们没有能力了，再为人生去拼搏、去冲刺了，就犹如两个孩子再也不能看到演出一样！所以人生的目的，不是坐在一个好位子去看演出，而是让自己能够在这个复杂的社会当中随遇而安啊！(掌声）   学佛人知道一切不可得！当你有一天感觉到自己很累的时候，你感觉到不堪重负了，你那时候就停下来好好地衡量一下人生，不要在匆忙的人生当中失去一切！我们很多人就是在匆忙的人生当中失去了家庭，失去了别人对你的爱，失去了给你自己创造一个让自己平静的人生啊！我们不停地追求，我们得到的越多，我们失去的越多。想不承受失去的痛苦，最好的方法就不要去“得”。所以“无得才是平安”啊！（掌声）   台长跟大家讲，实际上每个人的心灵都有漏洞，那就是“成见”！因为这些成见，这些嫉妒和猜疑、懦弱、浮躁，实际上很多是每个人心中的漏洞，有的来自于你对这个事物的观点，还有的来自于你身上的灵性。大家知道心灵不健全并不可怕，可怕的是明知有漏，我天天恨这个人，但是我还想去弥补他，那就越漏越大，害人害己！心灵的欠缺完全可以弥补，良好的心智用平衡的心态，我们做人不要冲动。记住台长一句话，当一个人冲动的时候，千万不要去决定一件事情，否则一定会后悔的！所以人要镇定，就是中国人讲的禅定，我们多宽容别人、少仇恨，我们才会心灵乐观！乐观的心灵来自于大度，美丽的心灵来自于善解人意、与世无争，逆境就是磨练自己意志的大熔炉！人间的困苦是完成人格的助燃器呀！（掌声）   台长在广播里每天回答人家问题，有一次一个听众打进电话叫我帮女儿看运程，台长当即指出女儿最大的问题是感情运不好，每天吵架、回到家就不开心，怀疑老公有外遇，脾气急像男孩子，过去老公对她百依百顺，现在对她很不好。听众连声说“对”，台长还说，她女儿性格也有问题，下面请大家听一下这段录音，谢谢大家！（掌声）   【以下为录音内容】 女听众：台长，问一下，70年的猪，女的，她今年的运程怎么样？她最近很不好啦！   台长答：对了，她最大的运程不好是感情（对，对）她天天吵架、不开心，回到家里就不开心，而且怀疑她的老公有外遇（对，对，讲得这么对啦！）你女儿脾气也是比较急，像男孩子（对，对）过去对她老公好的不得了，所以她老公对她百依百顺的，现在她老公开始反抗了（对，对，现在她老公对她很不好了，我女儿的性格也不对了）当然了，你女儿性格也有毛病的呀！（真的，这个毛病一直改不好了）好好念经了，会好的，一定会好的。   现在人最大的毛病就是不能够忍耐，因为很多事情忍一忍就过去了。想一想我们过去年轻的时候，我们不能够忍耐，让我们造成了很多的伤害。想一想我们过去的恋人，就是不能忍耐才所以才跟他拜拜了。所以学会忍耐是一个非常好的良药！人不能小忍会乱了自己的方寸。台长告诉大家一个忍耐的故事：有一位法师他修得非常好，有一天一个母亲带着女儿，揪着她的女儿、抱着一位刚刚出生不久的婴儿到庙里去，指着这个法师说：“我女儿告诉我说，这个孩子是你跟我女儿生的，现在要把这个孩子还给你。”这个法师眼睛呆呆的看着她，“噢，噢”，然后就把孩子接下来了，街坊邻居全部都在骂法师下流、无耻、下地狱。可法师每天都抱着孩子一家一家的去敲门，然后找奶水，喂养这个孩子，几年之后这个孩子养的白白胖胖，越长越可爱了，而法师却日益消瘦人憔悴，终于有一天这个女儿觉得自己对不起这个法师，把真情告诉了妈妈，她说：“妈妈，这个孩子不是我跟法师生的，那个男的早就把我抛弃了。”妈妈赶紧去庙里跟法师说对不起，然后要把孩子领回家，法师没有说话，就把孩子给了她们，这几年的时间里法师被人唾弃、吃尽苦头，别人问法师：“你为什么能够忍受这样的侮辱？”法师说：“救人一命，胜造七级浮屠。”因为这个女孩的妈妈说：“没有父亲的孩子我们不能要，把他扔掉。”所以法师就把这个孩子认领了下来，救了孩子这条命，但是法师受尽了人间的侮辱，人家问他：“你学的什么法？”法师说：“我学的是忍辱波罗蜜呀！”（掌声）   我们学佛人被人家侮辱了，我们也要忍耐。现在的人一点事情都不能忍耐，马上要跳。我在纽约马路上看见汽车你争我抢，按喇叭“叭叭”、“叭叭”“唧……”窜来窜去，马上在汽车里嘴巴冲着你还要……（台长模仿生气表情）（笑声）我知道他在骂什么，但是我又不能听到。记住了，要学气量啊，因为我让他说几句，随耳听过，一切还是原来的你，没有什么改变。为什么我们不能学一点忍辱啊！（掌声）   我们悉尼有一个人跟人家打官司，这个官司打了五年了，打的钱不知道当时为了赔就是三万块钱，最后打掉律师费加起来已经十二万了。想一想他难过，他来问我：“Master Lu（卢台长），你能告诉我这个官司我能打得赢吗？”我说：“这个官司赢得不是你，是律师。他一定赢、他已经赢了。这个官司他再帮你打下去，他会获得全胜，那就是要赚你五十万，你这套房子就没了。”他听了我讲了之后他说：“从今天开始我不打官司了。”结果一个星期之后，开心的不得了，他说：“我什么都想通了，过去每天晚上只要一想起官司，我就睡不着、失眠，现在我放下了，这个官司没有什么胜和赢的，已经是别人赢了，我不能再花钱了，3万块钱、赢了、输了都给对方了，律师费能够还还清就好了。”我说：“你已经开悟了！”（掌声）   所以佛菩萨告诉我们，人的欲望无边。我们刚刚到澳洲的时候，像你们很多华人到美国来的时候，“哎呀，我只要有份工就好了，哪怕有份短短的工我也好了。”但是过段时间呢，我要买一辆好车就好了。好了，工作再一段时间呢，我要身份搞定。然后拼命要一个hourse，要一个unit， 然后转到hourse，然后 hourse 还要靠近海边。然后慢慢地这些还不行，我以后呢还要弄一个船。就是这么不停的欲望、欲望，让人每天痛苦。所以我们人做什么事情都要凡事有度。如果你心中觉得很开心，说明你想通了。如果你什么事情都想不通，觉得我还没有达到目的，我还有很多的欲望，你就会痛苦。做菩萨的人会有智慧，学佛的人才能放下，才能解脱啊！   在二战时期，在纳粹的集中营里面有一个小小的房间关着两个人。囚室里只有一个很小的窗户，这就是他们两个人轮流在小窗户唯一接触外面世界的地方。每天两个人看外面，一个人每天看蓝色的天空，小鸟自由翱翔，他未来充满希望；另外一个人每天看到的是阴森森的高墙和铁丝网，心中充满着恐惧，每一分一秒都在痛苦当中煎熬。半年之后后者因为忧郁症死在了监狱里，前者坚强的活了下来一直到获救。人在修行当中不管遇到多大的人生烦恼我们都不要舍弃希望，不能消沉埋怨。很多夫妻如果再咬咬牙，婚姻不一定会破裂；很多孩子和爸爸妈妈只要再坚持一下，过这个劫你可能就会有希望。所以成功总是留给积极心态和头脑清醒的人的。（掌声）   对不起大家因为我今天嗓子不好，在洛杉矶讲得太多了，早知道我不应该在洛杉矶讲的太多，留点嗓子到纽约来讲。（掌声）   你们知道吗，人间有四大祸根。那四大祸根知道吗？第一大祸根——酒。酒是穿肠的毒药，因为天天喝酒、天天喝酒，把你的肠子、肝子都弄坏了，脑子也会慢慢的慢性中毒。第二，色是刮骨的钢刀。为什么？当你有色（喜欢男女）的时候，你会痛的。因为一个人不管怎么样总是会付出感情的，当你这个事情沉迷在里面，你会觉得像刮骨的疼痛；第三个是气，一个人生气的时候伤自己最重。气因为对方没有感觉，而你自己气个半死，晚上睡不着觉，饭吃不下，时间长了你就会慢慢的得病。所以气是下山的猛虎会咬死你的。台长告诉大家一个人心里面有气，一想起来它像一条蛇一样，你不想它不动，你心一生气它就咬你心一口。所以第四个是钱，钱是惹祸的根苗啊。想一想现在有多少贪官出事，哪一个不是为钱啊？不是害了他们了吗？所以人啊钱不要太多，活得自在，有了就可以了，够了就是享受了！（掌声）   人现在经常做坏事，这是女人总结的男人说“男人有四个鬼”。这是女人说的啊！所以女人今天多，我就说说男人。女人说男人早上起床就生气是小气鬼；晚上九点钟回家是酒鬼；十二点钟回家是色鬼；凌晨四点钟回家是赌鬼。（掌声）其实我们活在人间，要懂得一个人不可能完美的。想一想一部高档的手机70%的功能是没有用到的；一部高档的汽车70%的速度是多余的；一幢豪华的房子70%的面积那是空置的；一大堆社会活动70%是无聊空虚的；一房间的衣服和鞋子70%那是穿不到的；一辈子挣的钱再多，70%那是留给别人的。（掌声）所以看破，要放下，修好自己的心，养好自己的德，人活着健康最重要。身体健康靠的是心灵的健康，如果你每天想的通你就是活在人间的天堂！（掌声）   人生短短的几十年，痛苦也是几十年，开心也是几十年，当你最后醒悟的时候，你可能在生命的终点后悔走过的人生没有多做一点。想一想我们对不起我们的父母亲，父母亲活着的时候我们不孝顺，我们想起来就觉得爸爸妈妈我们给他们的太少了，这个时候你的哭声和孝顺那是没用的。所以活着的时候多对别人好一点，也不要等到别人死了再说我对你会更好。现在学了心灵法门了，还有一个弥补对父母亲不好的方法，那就是烧小房子帮他们超度，所以多多的烧小房子完成心灵的慰籍吧。（掌声）   有一位老禅师他劝告小和尚：“孩子啊，趁着年青好好的修行，你能修成正果，超脱人间烦恼。”小和尚蛮不在乎的说：“你已经老了，师父。我才刚刚开始，有的是时间。”老禅师说：“时间不等人的。”说着将小和尚带到一个伸手不见五指的地方。小和尚说：“师父，我看不见。”老禅师擦亮一根火柴对小和尚说：“趁火柴还没有熄灭，你在地下室挑一样东西，赶快出去。”小和尚趁着微弱的光辨认出地下室的东西，火柴很快的烧完了，地下室一片漆黑。小和尚说：“师父，我什么都没拿到啊。”禅师说：“你的青春年华就如这燃烧的火柴，一会儿就没了。”当我们还在寻找人生路的时候，其实我们已经失去了很多人生的宝贵时光；当我们还在寻找各种法门的时候，我们又失去了很多的时光；当我们一会儿相信、一会儿不相信菩萨存在的时候，可能我们已经走到了生命的尽头。当我们真正到达人生的终点，我们才后悔、伤心、苦恼、结束生命。所以人不以意志为转移。学佛人要把握当下！ […]

到纽约来看望大家，希望大家能够有一个良好的心态来应对现在非常复杂的社会环境。我们人天天活在和自我的争斗中，因为有时候是这样的：一件事情发生之后，你的一种心会出来；当另外一件事情发生之后，你的另外一种心会出来。比方说，今天和孩子的关系处理得不好，那么你心里在想：“为什么我生出来的孩子会对我这样？”用另外一种心来想：“讨债鬼，我什么时候还得完？”再一种心在想：“反正已经这样了，一切随缘吧。”还有一种意识在想：“化解可能会得到心灵的解脱。”实际上，当人的各种意识存在于你心的时候，就是一种心理的折磨。当你想不通就是走路走偏了。就像刚才他开错车一样，把我开到反面去了；如果想通了，这条路也就一直可以开到这里来了。   师父告诉你们，人生是什么？人生是一种选择，一辈子都在选择中。你选择了一条好的路，你选择了一个好的老公或者老婆，你选择了一个好的单位，选择，都是你自己最后得到。所以人的选择很重要，如果你选择了错误，你可能就一辈子在错误中活着。我们年轻的时候选择了很多错误，我们感情上出了很多错，我们在教育孩子上又犯了很多错误，你们想一想是不是这样。妈妈说，三四个孩子，为什么这个孝顺，那个不孝顺很简单，妈妈在培养他们的时候，心中就有分别心，喜欢这个、不喜欢那个，等他长大之后，他心中知道“妈妈就喜欢大姐，不喜欢我”，所以他就对妈妈不孝顺。这个毛病怎么来的？不就是妈妈的分别心造成的？   所以做人要多往自己身上找缺点、找毛病，不要老去在人家身上找毛病、找缺点，而现在人的毛病是什么？就是喜欢在别人身上找毛病。想一想我们是不是这样活着。我们夫妻吵架总是说对方不好；我们跟孩子有矛盾，总是说孩子不好；我们哪怕今天自己做家务做得不好了，要找出一大堆理由。“今天忘记放酱油了，一点味儿都没有，怎么搞的？我烧了一辈子怎么可能呢？”你就是没放啊，你总归有理由的。今天朋友交不好你也有理由，你总归有理由。所以我们在海外，西方人说我们中国人碰到什么事情都喜欢解释，实际上外国人说“You are wrong. No good。”他马上说：“Boss, because…but…not my fault…[注：老板，因为……但是……不是我的错……]”他总归找出一大堆理由，为什么？在家里理由找惯了。每个人都要找理由，实际上你们懂得，做错事情最不能找理由，因为这件事情本身的果已经错了，所以你不管找多少理由，你在错的上面想把它弥补，实际上已经是错误了。最好的方法是把错误赶快抹去，承认，结束。你已经承认了，谁还会讲你？你不要在一个已经做错的、已经发臭的东西上再拼命地……比方说一个菜已经臭了，你还拼命加点糖醋、加点什么，你再烧出来，人家吃到后来总是臭的。一块不好的蔬菜、不好的东西，马上把它扔掉。人心中的杂念要马上把它扔掉，想不通的事情马上扔掉。做人也是这样，做事情也是这样。想一想，我们一辈子做错那么多的事情，你放在心中是不是会让你很难过？   我刚刚碰到原来在某知名电视台的著名节目主持人，一个女孩子，人家朋友把她请过来，她非常骄傲，骄傲得人都不看，就这么厉害。她觉得她哥伦比亚大学的，知名电视台的，牛得不得了。台长没说话，一直很谦卑，她过一会儿马上觉得自己份量很轻，骄傲得不得了。后来我点了她几句，她一下子说：“卢台长，你把我的皮全部剥掉了，所以我现在只能老老实实听你讲。”一个人总有他自己的一层外表。越是高傲的人，实际上他内心的自卑感越重。因为当自己觉得很了不起，他觉得他自己看不起人家的时候，实际上他是怕别人看不起他。所以当老公在家里觉得老婆一定要听自己的，一定要怎么样，实际上他很虚。所以我告诉很多在这里的老婆，如果你们以后发现老公在家里很牛，冲着你骂啊、讲啊，实际上他心里虚啊，他怕你待会儿不停地骂他，所以他就勇猛地进攻，想用火力压住你；但是等到他子弹打光之后，他是炮打你，接下来你的机关枪不停地扫射，把他扫得遍体鳞伤。   人就是活在一种自我调节中，了解别人的人能了解自己。我刚刚跟她讲：“你看到别人的毛病，看不到自己的毛病，你今天觉得自己长得很好看，觉得自己很牛，实际上你想一想你身上有多少缺点。为什么有很多名人，跟你一接触就会走了？”她说：“哎呀，对啊对啊！哎呀，人家给我介绍一个犹太人的传媒大王，我跟他没讲几句话，人家理都不理我。”“你牛什么？”我说，“眼睫毛长在你眼睛前面，你看得见吗？自己身上的毛病看不见，眼睛就是看人家的毛病。”你们坐在这里也是，看人家的毛病很清楚，看不到你们的毛病。   每一个人在家里都以为自己没毛病，包括台长也是，怎么会没毛病？刚刚就犯错误了。为什么？坐了他那辆开错的车里面，对不对？为什么？本来一个路很熟的师傅来接我，他居然吃大蒜、洋葱，在车上把师父熏得头晕，我二十几年吃素的，我一闻到这个东西……人家来看图腾，只要坐在我办公室对面，“卢台长，你帮我看看图腾吧！”哎哟，晕过去了。而且，我能闻得出那种是东北的大蒜，还是澳大利亚的大蒜，还是比萨上面的大蒜，还是咖喱。其实你们跟别人讲话的时候要保持距离，你们很多人吃了大蒜不知道，冲着人家讲，就像很多人跟台长凑得很近，唾沫全部吐在我脸上。我怎么办？我又不能这么擦，我只能假装回过去清清嗓子、好像伸伸懒腰什么的。   人最大的毛病是不了解自己，因为他没有这个感受。如果你知道别人想什么，你就会防止自己做错事情；你知道别人需要什么，你才会做对什么事情。一个人活在世界上，最大的问题就是不知道孩子要跟你说什么、要什么。有些时候，孩子也不需要你给他太多，只需要妈妈对他一定的肯定，鼓励一下他。妈妈对孩子、孩子对母亲，都是这样的。妈妈和爸爸两个人在家里忙了一辈子，照顾孩子，最需要的是什么？孩子说：“爸爸你很好！你很辛苦啊！我们一辈子真的离不开你。”说几句好话。爸爸妈妈忙得在厨房里转来转去转不出来……过去有句话叫“骗死人不偿命”，当然，我是叫我们学佛人不能骗人的，但是你真心地说爸爸妈妈好，爸爸妈妈一定会很高兴。他不需要你什么，他需要你跟爸爸妈妈说几句好话，捶捶背啊，回来看看啊。所以我这次在洛杉矶也说，你们为什么不能寄点礼物给爸爸妈妈？有时候寄钱他们倒不一定要，为什么？他要了之后就把钱藏起来，不舍得用，你索性用寄的钱买点东西寄回去，他一看：“你看我女儿从美国纽约寄回来的。”邻居一看，“你看，一逢年过节，寄回来的。”实际上几块钱，我们澳大利亚的绵羊油有多少钱呢？“哎呀，邮票都很贵啊，邮费很……”这是一种心。你寄点钱回去，他拿了又藏起来，他一辈子不舍得用，这就是你们的父母亲；到了最后你有什么事情，他又还给你，拿出来了。   学会珍惜别人，学会懂得怎么样爱惜别人的感情，那是最重要的。我们一辈子犯的错就是不珍惜别人，所以我们失去了很多。想一想我们年轻的时候，有时候想一想很多过去的恋人很好，被我们抛弃了，后来再找一个，再怎么样，想想总不如过去那个这么好。怎么拉得回来？拉不回来了，结束了，没了。年轻的时候在学校里不珍惜别人，有时候真的骄傲得不得了，一会儿吵,一会儿骂，好了，失去就没了。像火车一样，开过站了，这个站不停，就没了。人也是这样，心脏不好了，心脏坏了，就没了；一个肾脏不好，割掉了，这个肾脏就没了；胆不好，胆割掉，没了；这个机会没了，你就过去了。你不要以为，人家算命说你命中大富大贵，实际上算命的人算不准的，算准的都不准——算好的都不准，算不好的都准。为什么？好的，很容易被你自己的业障所化掉，你就得不到好的东西；但是不好的很容易继续保留，然后加重业报。所以算命的人说你不好，要出车祸、要生病，没有一个不准的；说你要发财了，没几个发财的。你跑出去买六合彩，能中吗？不去贪、不去求，那是最重要的。   台长弘扬的佛法实际上就是一种人生之道，佛法讲的是人，人成即佛成。你今天做人做得很好，你一定是个菩萨；你今天做人做得不好，你一定不是一个菩萨。“我拜观音的”，脸凶得哪像观世音菩萨，像个魔一样。所以我希望你们一定要懂，有时候在家里你们和老公吵架的时候，你们照照看镜子，还像不像你？和孩子吵架的时候看看像不像你，和别人交流的时候看看你贪不贪、骄傲不骄傲。你自己的毛病看不见，人家看得见的。台长跟我下面边上的人讲：“如果你们发现我有东西粘在嘴上啊，头发没梳好啊，你们一定要跟我讲的。”我都是这样的。很多人说：“不要你讲，我就这样怎么样？脸上有脏，不要你讲。”要讲啊，一定要讲，讲就是能够改正。你们身上有毛病我要不要讲？如果我不讲你们，谁来讲你们？现在很多年纪大的人爸爸妈妈都过世了，也没有老师，就算拜拜佛也没人跟你讲人生的道理。   实际上，人生有很多事情可以避免的，就是没有避免，因为把这个缘分掰断了，缘分破了。所以，缘分来的时候要珍惜，缘分走的时候也要随缘，也不要可惜。很多人就是在缘分来的时候不珍惜，等到一旦缘分拜拜了，那个时候哭啊、叫啊：“哎呀，他怎么会离开我呀！哎呀，我没有珍惜啊！”香港就有很多女的很厉害，老公和她好的时候，骂死他啊，天天骂，骂到最后老公终于有一天跑掉了，“哎呀，你这个死鬼啊……”我告诉你们，在的时候不珍惜，不在的时候也可惜。所以在的时候一定要珍惜，今天师父很珍惜你们。   实际上人生到处都是坎坷，就像开车一样，一条路开错了，你上了高速公路，错了，就一直会错下去，不会马上回来的。所以一个人做错一点事情、走错一条路，他一直在开，他不知道的，等到知道了，已经过了很多了。当你的毛病被人家发现之后，你已经造成很多错误了。   所以，最好的方法就是经常问问自己“我做错了吗？我是不是走错路了？我是不是做坏事情了？”每一个人都要这么想，这样就不会走错路。想一想，我对老婆这样对吗？我对孩子这样对吗？我这么多年这个脾气对吗？有很多人知道自己脾气不好，就是不肯改，“就怎么样啊？这么多年了，我改不过来了，我70岁了，我还要改啊？我死了也不改。我这么多年了，我不就是这样过来的？”就像对很多人说“你不要抽烟啊，不要喝酒啊。”“怎么样？到现在抽烟抽了几十年，我也没生肺病。”好了，过两天生肺病。它是一个长期的积累。“我老婆就是这样的，对我好得不得了，家里全听我的，帮我领孩子，怎么样怎么样……我就对她这样，我想骂就骂，要讲就讲，要打就打……”终有一天你老婆债还完了，突然之间有个人喜欢她了，她逃得比谁都快。你别看年纪大的老妈妈，照样有别人要。   一个人要学会惜福，“惜福”是什么？吃东西不要浪费，做事情不要浪费。很多人做事情、吃东西不知道惜福，今天你对边上的人笑一笑，“跟你交个朋友”，有时候你冲他一笑有什么关系啊？今天很多人看见别人脸老是板着，好像你是谁一样的，有什么了不起的？   自己真正拥有的是什么？是心里的菩萨、做人的道德和人的规范，还有人的感恩心，最后还有compassion，那就是慈悲。台长拥有这些，我可以永远让自己活在菩萨道上，这些都是我们的导航仪。所以，每天想一想你是不是有慈悲心，想一想你是不是原谅了别人，你一辈子做错这么多事情，是怪别人还是怪自己？你想一想，你到底做错了什么？为什么你要怪别人，让自己更痛苦？怪别人的话，永远不能原谅别人，你就永远痛苦啊。你恨自己，说“我做错了”,人很容易原谅自己，过一会儿就忘记了。“我这个人怎么办呢？我这个人怎么老是搞不清楚呢？”好了，忘记了，不会永远责怪自己的。“你这个人害死我了，我真的一辈子都不会忘记，你把我年轻的时候害苦了，你现在不要我了……”一辈子一讲起来就气得不得了，就是你这把刀，一个伤心的东西在这里。所以菩萨说，人心像把刀一样，你不去动它，这把刀不会割伤你的心；但是你一想到难过的事情，这把刀就动了，一动就割你的心。感情就是一把刀，很多人把伤害自己的感情放在心里，一会儿割自己一下，一会儿割自己一下。你们现在很多老人家坐在下面，只要想起过去的那些事情，你们还会伤自己的。“我的孩子为什么这样啊？”恨啊。这么大年纪了，死的时候，“我不能原谅他，你不要叫他来看我，我死了都不要看他，叫他滚！滚！滚……”走了。本来说不定还能多活几年，一下子“滚”了，滚得快了，“滚”下去了。上去是升上去的，下去是“滚”下去的。   所以人不要经常去伤自己，最傻的人就是想不通的人。你们学佛的人，我觉得你们很想得通，你们为了见师父也不容易，等到这么晚，我心里很感动。但是你们不傻，你们跟师父待一个晚上，哪怕是一个小时，可能你们脑子想通之后，一个星期、两个星期开心。但是从目前你们的状况来看，你们最多开心三天，第四天又不开心了。   我教你们一个方法，在家里跟老公不开心、跟孩子不开心的时候，就想一想他们可怜的地方。老公在骂你的时候，你就看他，“你看，裤子穿了十几年，这条裤子五六年，袜子都破了，洗澡都不好洗，我还能在家里干干净净洗个澡，他没有时间洗澡，回到家里往床上一躺，累！在单位里被领导骂，回来还死要面子。”你心中原谅他，觉得他也是蛮可怜的一个男人。你看男人一般都不换袜子的，男人的脚都特别臭，所以原谅他吧，裤子穿了这么多年也不知道换，也是勤勤恳恳赚钱为家里，有时候不要再去讲他了，而且他又不愿意自己来发泄，只能有时候找件事情。你这样想的话就不会跟他生气。所以一定要懂得心疼别人。孩子也是的，孩子降生到你家里之后，给你家里带来多少幸福？小时候看看很好玩，开心吗？你以为买个洋娃娃回来？我告诉你这是真的，不是洋娃娃。洋娃娃你玩过就扔掉了，这个，我告诉你，玩大了之后饶不过你啊，来讨债的，债还没讨完，继续玩吧，到最后气死你啊！所以想穿一点，孩子不是要债就是讨债的。女儿一般都是来还债的，所以女儿就比较贴心；儿子一般都是来讨债的。所以过去讲，女儿是里面的羊毛衫，儿子是外套——一脱就脱掉。所以儿子一有“小娘”就把老娘忘了，而女儿嫁出去之后心还在娘家，恨不得把老公家里的东西都往娘家搬——这就是女儿，来还债的。所以儿子，你就让着他一点，没有办法，讨债的人，当这点利息吧，算了。如果儿子对爸爸妈妈还很好，来还债的话，这个儿子很有出息。像我们孙校长是个中学校长，但是他儿子是教授，而且儿子孝顺得不得了。你看，这个儿子来还债的，前途好吗？这么年轻！爸爸正，爸爸善良，孩子一定好；如果爸爸妈妈吵架，孩子就闹，要懂得这些道理。这么年轻已经是教授了。   经常要调节自己，想不通的时候就多想想。女孩子总会找自己开心的事情想，自己长得难看的时候就想“我的命比那些电影明星可好多了，你看某个明星，嫁了这个，那个不要，那个要，搞来搞去。你看我长得这么难看，我一个到现在。”如果自己长得很好看，想想：“你看看人家都长不过我这么好看，真的是三千粉黛一身，这也是我上辈子给菩萨献很多花。”照照镜子很好看。总是把自己好的东西放在心中，就是正能量藏在心中；把人家不好的事情放在心中，那是负能量藏在心中。天天恨人家，怀疑别人，天天不开心，就是把一些不好的东西全部放在心中，所以越想越生气，越想越不开心。学佛是叫你们要觉悟，觉悟就是感觉到自己做错很多事情——觉了，我觉悟了，悟性来了，就是我有感觉自己做错还是做对了，我才会有悟性出来。很多人自己做错事情、讲错话没感觉的，“啊？是我说的吗？刚才这个事情是我做的吗？”自己不知道。人的思维出偏差，行为就出偏差。学佛，菩萨让我们开智慧，开的是窍。这个人开窍了，是顿悟，开窍就是突然之间明白。   很多人就是放不下。有一个人跑去和法师说：“法师，我什么东西都放不下，我真的伤心。”法师说：“来，拿个杯子，我给他倒茶。”把滚烫的水不停地倒，倒得溢出来了，烫得他还不放，因为这个杯子不能放，一放就碎了。烫得不得了，把杯子终于放掉了。一放掉之后，法师就跟他讲：“想一想，人有时候痛了才肯放下；人不痛，放不下。”感情上受伤害了，你还要纠结在里面，还不舍得放下，痛到你难受了，“算了，就这么个男人，他今天对我这样，我要他干吗？我想通了，无所谓了，什么样的男人不能找，非要找他！我找一个老一点的也无所谓，我也不要理他。你这种人离开我也不是一个好男人，你也不一定再找得到比我好的人。”一想想通了，甩掉了，也就算了。很多孩子跟爸爸妈妈不好，爸爸妈妈到最后也是想通了：“算了，就当我没有生过这个孩子一样。”（掌声）   开心是自己开的，心是自己开的；伤心也是自己伤自己的心，没有人逼着你伤心。你说一辈子谁逼着你伤心了？拿把枪，“你给我伤心！”？儿子说：“妈妈，你给我伤心！”你就笑笑：“我才不把你当回事。”“你要伤心！去，生气！”你不生气，没有用的，别人不能控制你的，人家不拿枪，讲几句话，气得不得了。打个电话说“废话”，跟你没讲两句，一挂。“啊？他挂我电话，还了得，我是谁？”气得血压升高手冰凉。没有意思，笑看人生，什么都是假的。   在中国有一个艺术团体，过去京剧团里一个很有名的演员，她的老公和她两个人都是京剧院的著名演员，两个人晚上都有武功的。夫妻两个，女的是刀马旦，就是玩刀棍枪的，男的是老生，理髯——胡子一拖就叫理髯，胡子一甩，甩头。晚上吵起架来，老公就甩头，女的就踢家具，踢到后来两个人就打起来了，就跑到京剧团的团长那里去吵：“我们一定要离婚！一定要跟我们讲，一定要同意我们离婚！”“不要啦，不要啦……”“一定要离婚！”天天吵，吵到最后，有一天团长说：“好了，要离你们就离吧，算了。”结果两个人回家好了，第二天告到院长那里，说：“有这种团长的，叫我们离婚！”你说说看。   因为人每天都在变化，每天都在想不通。你们想想看，要想不通，什么事情都可以想不通。“为什么我头发这么少啊？”“为什么我生出来身体就不好？”“为什么我这个人气量这么小？”为什么、为什么……太多的为什么，没有什么为什么，好好地接受吧，这个世界就叫缘。“为什么”就是你的缘分。为什么你能到美国来？为什么还有很多人没有机会到美国来，你怎么不讲了？好的都不讲的，在这里受苦了就讲了。哪一个人在哪个地方不受苦？蛮好了。有的人的脸自己照一照镜子，看看自己也不像到美国来的人，怎么来了？“谢谢观世音菩萨，让我到美国来了”，再过一会儿，“谢谢观世音菩萨，让我能够有很好的工作。”“谢谢观世音菩萨……”什么都谢，什么都感恩。“爸爸妈妈把我养出来了，谢谢。”爸爸妈妈怎么把你养成女人，让你受这么多苦？“爸爸妈妈是为了锻炼我，让我下辈子能够投男人。”对不对？多吃点苦，下辈子不吃苦；你现在不吃苦，上辈子一定做好事；但是你上辈子不做好事，这辈子让你投女人了，就这么简单。投女人苦不苦？所以女人学佛多，因为苦的人才肯学佛，不苦的人不肯学佛的。吃喝玩乐、有钱、有名、有利的人，有几个肯好好来拜佛的？他有钱有利的时候……现在一个大官下来了，这些人有钱、有名、有利的时候，他想到去拜佛吗？不想的。等到要下来了，现在在监狱里可能想到找菩萨帮忙，这叫临时抱佛脚。像你们天天这么拜佛，年纪轻的、年纪大的都拜佛，身体也不会不好，人也不会出事。   菩萨真的灵啊，灵得不得了。很多事情人间解决不了，真的要靠菩萨的。生一个癌症，今天指标高了，明天指标低了，全部靠菩萨。很多人，我的一个弟子就是的，长子宫肌瘤，喉咙这里长癌症，80多岁了，结果就是一天念49遍大悲咒，自己放生，然后自己不断地念小房子。八十几岁了，本来医生说她早就要走了，最多半年，她从78岁的时候拜台长为师，现在已经有四五年了，她应该到八十三四岁了。她后来去查，子宫肌瘤长得像orange[注：橘子]这么大，你想想看。结果后来去查，喉咙这里没有了，癌症没有了，她没吃什么药。结果医生给她拍片子的时候一看，“你怎么子宫肌瘤没有了？你吃什么东西了？”她说：“我什么东西都没吃。”“那你用什么方法能够把它消掉的？一点都找不到。”还找了一个机器工程师来看看这个机器有没有坏掉，是真的，最后跑过来跟她讲：“真的没有，你告诉我你怎么会没有的？”她说：“我不能讲，我一讲他把我转科了——转到精神科了。”（掌声）   实际上，有些东西都是精神的，精神能够战胜一切。苦不苦？精神苦了，你就真的苦了；你精神不苦，讲老实话，吃点苦都不怕。很多人一边工作，一边很开心，他就不觉得苦。爸爸妈妈给孩子做很多事情，天天早上起来给孩子做功课，考精英学校。你说这么早起来，哪个妈妈不苦的？但是你问妈妈：“苦不苦？”“不苦，只要儿子考上去，考进精英学校，女儿考上精英学校，我什么都不苦！”是这样的，因为她精神有寄托。如果你精神没寄托，就是你再有钱，你没事做，你就会颓废，你就会苦。   我告诉你们，抢来的不是你的、争来的也不是你的，只有修来的是你的，修来的是你的本性，你的脾气都修好了，你不会闯祸。现在很多人脾气很大，很多不好的男人有些是不好的黑社会的人。刚才小李跟我讲，过去在美国开车，跟人家抢道，嘴巴里还一直不停地骂、还不开心、按喇叭，这些人都是没有修养的。你等一等，有时候停个车位被人家抢进去了，有什么关系？哎呀，难受啊，不开心啊，好了……我亲眼看见的，在我们澳大利亚一个叫Top Ryde[注：赖德]的地方，我开车开在边上，前面一个大卡车大概抢了一个女的道了，那个女的一下子到前面抢过他。抢了他之后，大卡车的男人你们都知道素质比较低，“嘀嘀嘀”按喇叭，而且按喇叭按得很厉害。这个女的本来就别管了，她也“嘀嘀嘀”按喇叭，你按她也按——在澳大利亚你要是按喇叭就是骂人，因为我们都不许按喇叭的。好了，按喇叭是吧，我亲眼看见这个男的跑下来，把车门一关，跑到前面堵着这个汽车，敲敲她玻璃窗。这个女的就老实一点了，不要下来了，她不买帐，好像边上人眼睛都看着，她把门一开出来了，那个男的揪住她“噼里啪啦”打了她十几个耳光，打完之后骂了她一顿。发呆了，一句话不讲。你有本事叫警察啊？好了，上车了，开走了。不要去争啊。一个小小的事情，看出一个人的修养；一个小小的事情，人千万要在发脾气的时候控制好自己。 […]

菩萨法雨洒人间，愿天下人人善良、个个慈悲、离苦得乐，感恩大慈大悲观世音菩萨摩诃萨，感恩龙天护法，感恩各位法师、各位嘉宾、传媒界的朋友和来自世界各国的义工朋友们，功德无量，谢谢大家。（掌声） 现代人每一天面对着威胁，活在很多的恐怖当中，全世界每分钟有106人死亡，一年有550万人死亡，其中因为家庭、孩子、身体、忧郁症、恐惧症、自闭症等心理原因造成的自杀和死亡每年是100万人。出门怕车祸，家门多烦恼。上个月，有一位先生卖掉了他在中国的律师事务所，来到悉尼的郊区Newcastle与太太团聚，但是太太告诉他已经有男朋友了，提出分手，并告诉他，现在的男友如何体贴如何对她好，第一天夫妻二人大吵大闹，第二天先生忧郁、越想越气，拿起刀将太太刺了六十刀，惨不忍睹；自首之后，因为患有忧郁症，判了二十年。德国航空一个副驾驶员，因为严重忧郁症，带着150人自杀。 心病已经成为人生的最大障碍，想不通的人越来越多，想不通的人没有智慧，终日烦恼，心里不平，看到别人好和坏都会产生另外的想法，这就是佛法界讲的有漏。一个人活在世界上，不知足就会追求，越追求越痛苦，越痛苦就会越漏，这个“漏”就是做错事情。 佛法界讲四种无明，一个人在这四种上最容易犯错误： 第一种就是爱。当一个人在爱别人的时候，他会疯狂，会失去理智，这种爱，佛法界讲是属于不明白为什么爱。台长经常告诉大家，妈妈生出孩子之后，孩子的第一个恋人就是母亲，这个都是前世缘分，所以爱要注意。 第二是贪。我们每一天过得很好，为什么会过得不满足不满意？因为我们太贪。刚到海外的时候觉得有一辆车子就可以，有一个家就可以，为什么到后来觉得家太小，要大别墅，到最后要买海边的房子？因为这是人的贪欲。 人在无明中活着，因为不明白人间的关系，所以才会越来越傻，做出更多的想不通的事情。烦恼是怎么来的？当你不知道这个孩子是来讨债的，你一定会烦恼；当你不知道和你先生的感情是冤家，就会越来越觉得烦恼。每天的烦恼就是每天在漏，把很好的感情漏光，把很好的缘分漏光。漏尽即亡，当你漏完了，人间讲的就是烦死了，这时候人生就会在痛苦当中结束。   现代人没有信仰，他们的信仰就是欲望，好了还要好，房子大了还要大，要车子，一个老婆不够还要外面再找，所有的这一切都是欲望。所以舍去心灵的平静就是因为欲望，当一个人不想再去得到更多的时候，欲望会越来越少；当他得到很多，心反而会造成疾病。越多的得到，负担越重，死的时候越痛苦；越少，人会越轻。 想开想明白，就是菩萨教导我们的无欲自然心如水。一个没有欲望的人活在世界上是一个快乐的人，一个每天想得到又得不到的人是痛苦的人。学佛是有一些痛苦，要学会戒，要学会守，很难。很多想得到的不能去得到，想拥有的不能去拥有，想看的不能去看，但是学佛人的痛苦是暂时的，而不学佛的人的痛苦是一辈子的。（掌声） 今天菩萨慈悲，特别开示了一个对联：悟性拥有智慧，慈悲进入佛门。当一个人已经开悟的时候会拥有很多智慧，当一个人想通想明白才拥有智慧，慈悲的人才拜佛，如果一个人整天很恨、不愿意理别人、天天嫉妒别人、难过，他没有慈悲心，他进不了佛门。还有四个字的横批是：本性是佛。感恩观世音菩萨慈悲，今天能够来的人有福了。 人间的贪爱，会伤我们的心。人对事物和做人的不明白，称为无明。很多人不知道到人间来做什么，就越来越不明白。想一想，为什么夫妻间总是吵架，为什么孩子生出会把债讨？这些都是缘分，恶缘未尽。一个人如果不明白，就会天天恨自己的先生，恨自己的太太，甚至会讨厌自己的孩子。不明白就会生出很多的烦恼在自己的意识当中，就会觉得人活着没有意思，很多人遇到烦恼的时候经常会说人没有意思，这些长期的负能量的意识，让人一碰就会跳。一个人长期的忧郁、难过、伤心，会让他一碰就跳。人生万般带不去，只有业随身。当一个人自己心态不好、烦恼不断、心理不平衡，会长出很多愚痴。现代人看到别人好了，心生嫉妒；看到别人不好，心生欢喜，这是扭曲的心理。人应该让别人都好、自己吃苦，这才是菩萨。 人的品质是学佛的基础。有一位四十多岁衣着非常高雅的女人，领着儿子走进一个企业大厦楼下的花园里吃东西，不远处有一个老人在修剪草木。妇女和孩子吃东西的时候，往地上扔了一个废纸，老人什么话都没有说，走过去捡起来，扔进了一旁的垃圾桶。过了一会儿，妇女又扔了一个垃圾，老人家再次走过去捡起来扔进垃圾桶……一连三次，老人家一句话都没说。妇女指着老人说：“儿子，你看见了吗？你如果不好好上学，将来只能做一些低贱的工作。”老人听见了，过来说：“这位女士你好，这里是我们集团的私家花园，请问你是怎么进来的？”中年妇女高傲地说：“我是刚被应聘来的部门经理。”这时一名西装革履的男子走过来，恭敬地站在这位老人面前，对老人说：“总裁，会议马上就开始了，请您马上准备出席。”老人对该男子说：“我现在提议，免去这位女士的职务。”老人走向小男孩，意味深长地说：“孩子，我希望你明白，在这个世界上要学会尊重每一个人和每个人的劳动成果。”这位中年妇女发呆了，瘫坐在椅子上，如果她知道这是总裁她一定不会这样做。尊重每个人，不以身份来区别，这是你的修养和风度。学佛做人，风度不是装不出来的，人如果不能从内心修出品质的高尚，就会暴露出你在人间虚假的一面。财富不一定是一辈子的朋友，学会尊重别人才会真正拥有心灵的财富，这才是学佛人的境界。（掌声） 有的人从自己生活的失败当中，还想找剩下什么，在失败中还得到什么，还残余了什么。每天如果为失败而难过、悔恨、忧郁，就犹如为某一件自己做错的事情在开追悼会，唉声叹气地活在人间的痛苦当中。很多人不懂得自己做错的原因，他还会做错。很多女士脾气很倔，第一次婚姻失败，觉得是男方不好，继续寻找；第二个男士确实比前夫脾气好，这个时候她还是用她过去的习气，最后又失去了第二个男士。所以学佛做人要从自我身上寻找缺点和毛病，要懂得，我们自己在人间的错，很多是我们自我做错，还有很多是关劫。从失败中找出今后如何快乐的因，笑看世界。痛苦是因为我们不知道成功的因，很多人不知道自己应该怎样好好的做人，才会痛苦。 人间的一切均是无常，今天我们拥有的并不代表永远拥有，今天失去的并不代表今后不会拥有。我们要看破要放下，拥有越多，痛苦越多，因为拥有的最后结果就是失去。今天我们拥有人间所有的东西，但是我们失去的也是人间永远的东西。在人生的列车当中，我们来到人间，生不带来任何东西，想在人间赚更多东西，一分一厘带不走，最后就是一个小棺材。希望大家要想通想明白。 有一个人卖花瓶的，挑着一个担子，两边都是精致的花瓶，他一直往前走，忽然里面有一个非常漂亮精致的花瓶掉了下来，他看也不看，继续向前走，边上有人提醒他：“你花瓶打碎了，怎么看都不看一下？”他说：“已经碎了，看又有什么用？”我们人生也是这样，看着昨天的人永远看不到明天，只有重视今天的人才会拥有明天。科学家早就验证，人的大脑80%储藏的都是后悔和痛苦，只有20%是幸福与快乐。人经常回忆就会经常痛苦，人想不通就是过去事情想得太多。台长希望你们永远不要再想过去，因为我们还拥有明天。（掌声） 《金刚经》上说，过去不可得，未来不可得，现在不可得。想一想，五十年后，我们今天在座的所有人在哪里？你今天还烦恼，当你在医院将要离开人间的时候，还会将今天的烦恼记在心上吗？我们读小学时所有的烦恼、害怕、忧伤到哪里去了？都没有了，我们今天不会记住儿童时代的悲伤和难过。希望大家要忘记过去，要懂得珍惜。 现代人天天说要健康，但是天天抽烟喝酒在伤害自己。身体与心有很大关系，中国传统文化讲阴阳调和，如果你的营养中累积过多的脂肪，会伤害到心脏，胆固醇高，成为身体的负担。一个人拥有太多的家产，欠了感情债，心态会越来越难受。学佛人修心要把心态修好，心态要平衡，现代人的心态造成一辈子的忧伤，心态不好的人一定命运很苦。看别人好了要法喜，看别人难受要为他难受，这就是人伤我痛。学佛之后，希望大家“不是我的我不要，我满足了，我够了”，人间不要要太多，要的太多都会伤害你自己，太多的感情让你伤心，太多的食物让你伤胃，太多的压力让你伤身体，太多的女朋友让你伤钱。（掌声） 佛菩萨教导我们中观中道，人看问题要站在当中，不要把人看扁，也不要把人看得太坏，也不要把人看得太好，实事求是，就是孔老夫子讲的中庸之道。人要学会调整心态，两个人去吃自助餐，只剩十五分钟了，一看自助餐全部收起来了，只剩下面包，一个人说，“哎呀，来得太晚了，菜都没有了，不该来这里吃的”，气得不得了；另一个人说“太好了，居然还有面包，我以为什么都没有了”。同样一件事情，好心情往好的地方看，就会得到好的结果，不要发脾气。 有时候对方和你吵，是因为身上有灵性。有时候吵架的时候，你看看对方的脸已经不是他本人了，他的脸变得凶恶，实际上已经是灵性上身，你去和灵性吵架的话就会伤自己的本性。不伤心就要学会忍辱、想得开，开悟境界，人为什么会烦恼？因为人会预期将要到来的烦恼，还没有来，就已经害怕“可能会怎样”。我们活在世界上并不会发生很多事情，但是因为人整天担忧这些事情的发生，才会失去快乐。就像现在的年轻人谈恋爱，天天担心漂亮女友会离开他，看她打手机就问打给谁，天天忧郁。不要担心，如果她今天离开你，说明你们没有缘分。（掌声） 莎士比亚说过一句话，只要活在这个世界上，不管衰老、病痛、贫困甚至监禁给人带来怎样的烦恼和苦难，比起死亡的恐惧，我们就像在天堂一样幸福。这句话，莎士比亚的意思是让我们懂得吃苦。在人间学会吃两样东西，一个是吃苦，还有一个是吃亏，这样才能常常快乐。（掌声） 这个世界之所以人行无常，就是因为这个世界本来不完美，人总是以完美的心态活在不完美世界当中，怎么能让自己的心保持完美呢？人最大的错误就是以为自己能做得很好。学佛后心如止水，要了悟残缺的人生是常态，活在这个世界上，今天不满意，明天不满足，后天什么事情发生了，都是正常的。要随遇而安，已经到我头上了，我就好好对待它，要学会包容，随遇而安，是学佛人克制自己脾气的一剂良药。在现代烦恼的社会当中，能够让自己的心平静，能够为别人想，能够懂得别人的感情，那就是禅。（掌声） 现代人自私心膨胀，天天为得不到而难过，爱自己让自己更加孤独；学佛人要学会爱众生，会得到很大快乐。母亲一辈子爱自己的孩子，最后孩子都爱母亲，母亲得到最大的快乐。心灵解脱，能够想得通，才是最大的快乐。知足会拥有幸福，宁静能产生快乐。我们今天的名誉都是空的，相信你们在座很多人也做过很多有名誉的事情，但是随着年纪大了，还拥有什么名？做过了就是没有了，名是空，利是虚，追求名利就是追求虚空。钱赚来了又用了，名有了又会没有。你今天没有这个名，不用担心以后会被去除；你今天有了这个名，当去除的时候就会感到万分痛苦。过去没有钱，活得很开心；当有过钱之后又没有钱了，就会活得很痛苦。这就是虚空，生不带来死不带去，一切皆空。《心经》上说：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”一切来得快，去得也快，想想自己十几年的年轻时候犹如梦境般，青年时代的兴奋、忧愁、难过、恨，到哪里去了？全部都过去了，这就是色不异空。（掌声） 一个人欲望越大，压力越大，贪心越大，人活得越累。太看重什么就会成为什么的奴隶，对自己孩子的功课、学校太看重，就会成为孩子的奴隶，因为孩子会说“你给我买这个，否则我不好好做功课”；你看重钱，每天打几份工，做投资，成为钱的奴隶；喜欢这个女友，她要什么你给什么，就成为女朋友的奴隶。要用心来化解这些东西，心态犹如一个瓶子，要看装什么。你的心里装的是善良，就会甜滋滋的，就像装上蜂蜜一样，会得到甜蜜的回报；如果心中装的是毒药，会得到很恶的心态。同样的心为什么不装蜂蜜而要装烦恼毒药呢？心要好，就可以远离烦恼。（掌声） 有一个故事，佛陀在山上遇到了歹徒阿格利玛。阿格利玛杀人不眨眼，他当然也不打算放过佛陀，他说：“都说你法力无边，你今天落在我的手中，看来也不过如此，我今天要砍了你的头，让大家知道我比你更强大。”“死之前，我有一个心愿，”佛陀指着身边的桃树说，“请砍下这根树枝。”“那太容易了，”剑起枝落，阿格利玛把砍下的树枝丢给佛陀，“还有什么要说的？接下来我要砍你了。”“我还有另一个愿望，”佛陀怜惜地拾起树枝，“现在请让它长回去。”阿格利玛大笑：“你这个疯子，谁都知道砍下来的树枝怎么能接回去呢？”佛陀回答，“可怜的人啊，你认为自己很强大，因为你能够轻易伤害一个人的生命。但破坏、伤害、摧残是最容易的事情，连小孩子都会，你算什么强大？真正强大的人，是懂得如何医治别人的伤痛和创造生命。”阿格利玛顿时参悟，之后慢慢领悟佛法，最后成为佛陀忠实的弟子。 一个能做错事懂得忏悔的人，才是拥有菩萨的基础。我们谁没有做错过，我们在家里为什么不承认自己做错？当你承认做错的时候，心会得到解脱，否则会越来越难过。忏悔的人能够更多地了解自己，不懂忏悔的人是永远不懂得了解别人的人。佛法界将能够了解别人、懂得自己心的人，称为“觉”，觉者才能开悟，要有感觉自己是怎样。人跟人的争吵是因为我以为自己是对的、他以为他是对的，最后才会上法庭。菩萨因觉自心者，即为觉一切众生之心。一个好的母亲为什么能够让这么多的孩子孝顺她？因为妈妈懂得孩子的心。而有的妈妈生了五六个孩子，偏心，晚年才造成这个孝顺那个不孝顺，这个因是母亲自己种下的，不要怪孩子不孝顺，是因为父母亲自己没有平衡心。 做人要懂得别人在想什么，为别人想的人会活得很快乐。先生不觉妻子心，妻子不懂先生心，一定会吵架。有时候我们人很可怜，自己不知道自己做错了什么，妻子也不愿意讲，等有一天吵架了，妻子才会讲真话，骂先生是小男人、小气、自私等等，男人才突然感到震惊，“原来我真的这么自私吗？”知道后才会改，这就是佛法界讲的“忏其前愆、悔其后过”。经常检讨自己，夫妻才能相伴到老，转凡成圣，所以心要想通。 夫妻不容易，要珍惜女人，一个年轻的姑娘嫁给你，为你生孩子、上班、做家务……很苦啊，经常骂老婆打老婆的男人一定是小男人。人要看到别人的优点，男儿有泪不轻弹，在公司里受欺负，被老板骂，回家不能说又不能哭，发发脾气，原谅他吧，穿着旧的裤子、袜子，回到家就躺在床上，都没有精力再洗澡，所有一切都原谅他吧！能够相互理解、相互原谅的夫妻才能好到头。觉人之心就是觉己之心。（掌声） 在一家百货店，有一天突然下大雨，一位衣着简朴的老太太浑身湿透了进来避雨，没有售货员搭理她。有位小伙子诚恳地对老太太说：“夫人你好，能为你做些什么吗？”“不用了，我躲一下雨，马上就走。”老太太不好意思，想买点东西，但看了半天也不知道买什么。小伙子对老太太说：“夫人，你就躲躲雨，不必为难，我搬一张椅子在门口，你就休息一会儿吧。”两个小时后雨停了，老太太要了小伙子名片离开了。几个月之后，这个小伙子收到这家百货公司和另一家家族公司洽谈业务，被指名让他去。后来才知道，这位老太太不是别人，是美国亿万富翁钢铁大王卡内基的母亲。这个小伙子后来一帆风顺青云直上，成为钢铁大王卡内基的副手，从此在美国成为地位也仅次于卡内基的重要人物。这个故事说明，人要在珍惜中才能成长，人要在诚实中才能成长，人必须内心有慈悲才能成长，不经意的一件小事可以让人看到你的善良，天天做着这些慈悲的小事可以让你成为一个大善人，天天付出一些爱与慈悲可以让你成为人间慈悲的菩萨。（掌声） 学佛人要学内心的觉悟，就是要想得通。学佛后做事情不要极端，内在不觉悟会导致你越来越想不通。想不通再去想，又想不通；想不通还在想，越想越想不通，智慧会慢慢离你而去。智慧少的人福分就少，福分少的人业障就多。有福气的人不会想不通，天天开心的人，就有好运来到；天天难受、想不通、烦恼的人，好运离他而去。造成烦恼的人是自己找烦恼、麻烦、倒霉。想一想，有哪个人马上要升迁要发财了，会成天苦着脸的？没有福气。 钱财是布施所得，是前世修来的。人求什么都求得到，就是求财求不到，为什么？钱是一定要布施才能得到，上辈子布施今世才会有财运，从小布施，五十年后才会有财运。所以什么都可以求，求发财没有门。（掌声） 福是先天的，德是后天积累的，所以学佛人要福德双修，越有钱的人越懂得布施，李嘉诚很有钱，不停地布施，越有福、越有德；越小气的人越不肯付出，会越来越穷。一个人在生活中懂得退让，这个人一定懂因果，“我不和你吵，这个因果我就不去帮你背”，能在生活中放得下的人，不计较个人得失，什么事情都想得通，今天选经理，我不争，无所谓。一个大公司的部门经理要走了，有两个副经理拼命去争，在领导面前互相说对方不好，最后两个都没升，只有一个不争不抢、平时默默无闻的人，最后成为经理。知道为什么吗？因为他会念经。（掌声） 我们要改变自己，就要懂得修心，要珍惜人生才能解脱，人间到处是烦恼，人间到处是劫数，很多人离婚、想不通、自杀，就是过不了这个劫数。夫妻之间咬咬牙、念念经挺过去，劫就过了，一定要相信，一切雨过天晴。阴天的时候看不到太阳，不要以为太阳不会再有了，很多人想不到明天会阳光普照，不学佛不念经很难过人生的很多劫数。人生的年龄当中，三六九都是劫数，33、39、43、46、49、66、73、84……这些都是定下来的天数，碰到这些劫数的时候，要念经修行，咬咬牙挺过去。 犹如很多人不锻炼身体，不保养好自己的身体，碰到天气转变，一下子就病倒了。2015年上海外滩的踩踏事件中，有36名年轻人命丧黄泉，没有一个超过27岁，他们的心、肝、肺、肾脏都是健康的，为什么？一个人是活在劫数当中的，躲不过这个劫数，被人踩死了，人很难控制自己的命和运，今天出门都不知道会不会有灾难。记者采访了解到有三个人本来要去外滩的，结果没有去，为什么？一个在念经，一个人请朋友吃素，还有一个人要替爷爷烧小房子还没有超度完，这三人幸免于难。人要从别人的失败和痛苦中找到教训，这个人才会有智慧。（掌声） 我们在人间不能要的太多，一部高档手机70%的功能是用不到的，一辆高档汽车70%的速度是用不了多余的，一幢豪华的房子最多只能住30%，而70%是空置的，一大堆的社会活动70%是无聊空虚的，衣物用品70%是闲着没有穿的，一辈子赚的钱再多70%是留给别人花的。看破放下，修好自己的心，养好自己的德，身心健康最重要。人间到处是烦恼，要理解别人才能活在这个世界上。 孔老夫子有天外出，天要下雨，可是老夫子没有雨伞，他的弟子说：“子夏有伞，跟他借吧。”孔子一听说：“不可以。子夏这个人较为吝啬，我问他借的话，他若不借，别人会觉得他不尊重师长，如果借给我他肯定心痛。”跟人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处去跟别人交往，这样等于考验别人，就永远得不到别人对你的爱，不理解别人的心。一个人要友谊长存，要换位思考，为他人想，就能够得到别人的拥护与智慧。 在美国，有一家小企业老板，一直想与一个大企业老板谈生意，屡次失败。这一次，小老板从大老板办公室走出来，又没谈成。他路过一棵被风刮倒的小树边上，他轻轻地扶起小树，为了防止再次被风刮倒，他特地从自己的车上找来绳子固定了小树，小老板的举动被大老板在楼上看得一清二楚，一个无意的举动感动了大老板，下一次的合作谈成功了。在签订协议的时候，大老板说：“你知道吗？感动我的不是你扶起小树，而是你跑到很远拿了根绳子把它固定好。”这个故事告诉我们，在别人需要帮助时，能够牺牲自己的利益，哪怕是一点点，这都是付出，这都是布施。所以人的付出，可以得到成功；尤其是学佛人要懂得去帮助别人，在别人不知道的情况下，你会让别人感动，这就是无相布施，这才是学佛人真正的高境界。 一辈子多讲一些让人感动的话，多做一些让人感动的事，就会感动所有人，心会越来越善良，这就是学佛人。每个人并不贫穷，因为贪了、不满足了，才会越来越贫穷，如果觉得自己很满足很富有，不与别人比较的生活才是真正的生活。自己的房子住着很舒适，看到别人的房子很大，才会感到自己的很小，这就是比较。真正享受生活是懂得自然的缘分。 珍惜别人，不是争来抢来的，就不会有孽缘，不去争就会有正能量，跟别人争就会有负能量，一定会在今后伤害你自己。不要去动因果，该是你的就是你的，不是你的不要抢。不能在没有缘分中去寻找缘分，一个人在世界上能否成功，不在于你能不能，而在于你是否有这个缘分，经常让人迷失方向的就是自己拼命去追去求。 学会知足，才能快乐，想解脱烦恼，必须寡欲，没有很多欲望和要求，心才会平静。台长的座右铭：无欲自然心如水。当你没有欲望的时候，不管别人有什么，你的心都像水一样平静，没有欲望，“我够了、满足了”，无欲自然心如水，内心无碍才会无罣碍故。 人的纯洁就是真正地理解别人，人的纯洁就是真正想到别人的苦难。现代人真的自私，有两个很要好的人在森林中突然遇到一只老虎，两个人看到老虎之后都想跑，一个人马上从背后取出运动鞋换上，另一个人一看他换鞋就说：“你干什么，你再换鞋也跑不过老虎啊！”“我并不想比老虎跑得快，我只要比你跑得快就好了。” 21世纪人没有危机感，人最大的危机是看到别人飞机失事、地震、生癌症、家庭破裂，他没有感受，只知道自己，一定要好好学佛，防止危机发生在自己身上，看见别人有危机要想到自己可能也会有，不要等到自己换好鞋才能逃出虎口，我们做人要懂得先救别人，才会救自己，反过来讲，要把自己救好了才能救别人。学佛人要好好修心，自度度人，每个人自己想得通，再去让别人想得通。要懂得爱护自己拥有的，才不会失去，当失去的时候，要想到少拥有一点，才不会承受失去的痛苦。（掌声）

昨天，新加坡的殊胜因缘，学佛人如此之多，而且这么虔诚。后来来的人都没有位子，停车停不到，全部爆满，全部站在两边没有一句怨言。还有门口很多人看视频，真的是法喜充满！（掌声）这两天，我们新加坡的观音堂天天挤得满满的。从师父说要来开法会之后，他们两个星期拿掉将近1万张票子，是排队自己来拿的，不是发的。（掌声）每一天在马路边排长龙，要上去问心灵法门，拿书、结缘，我觉得真的是殊胜的因缘。其实，如果在末法时期能够有这么好的一个道场，菩萨很愿意来。这两天菩萨在新加坡上空经常来，几条龙是开心得不得了。   学佛人对人间的一切要看破、看透，你不要去留恋和挂念。为什么？因为学佛人无心，就是我们不能把心常住在这个世界上。因为你把心常住在家里，你就慢慢地被小家所框住了；如果你的心常住在众生中，那么你的心就是属于众生的。实际上，一定是心中有别人才会有你。举个简单例子，想一想你怎么会来的，先有爸爸妈妈才有你，所以有他人才有你。我们不能迷恋、执著于一些人间的欢喜和悲伤。因为人今天开心，明天不开心，后天又开心，大后天又不开心，那不就是被这个人间的一些喜怒哀乐所控制住了吗？让你活得不自在的是什么？就是你这颗心老被人家牵住。人像一个木偶一样，今天这个事情让你开心你就开心，今天这个事情让你不开心就不开心，你永远逃不出外境对自己所产生的影响。所以境转而心不转，那就是无心的开始。只有当你的心对所有事情都没有特别感悟的时候，无心的时候，你才会认清周围的世界；当你迷惑颠倒的时候，你怎么看得清这个世界？台长举个简单例子，一个芭蕾舞演员在台上转啊转啊，突然之间叫她停下来，你说“你看”，她什么都看不清楚，为什么？她搞不清楚，不知道什么是对的，什么是错的。就像一个人喝酒之后，你叫他讲什么是对的、什么是错的，他搞不清楚。我们要理解，这个世界的烦恼是因为五欲六尘带来的污染和障碍，所以这颗心就离佛越来越远。   末法时期怎么样离佛越近？拿菩萨作为自己的榜样。做一件事想一想“菩萨会不会这样做？”任何一个事情都想一想“我愿不愿意跟菩萨想得一样？”观世音菩萨不会做的事情，我想你们应该知道菩萨哪些事情不会做。首先，菩萨不会和你们喝酒；第二，菩萨不会有私欲；菩萨不会骂人，菩萨不会很凶，菩萨不会怪别人。所有的这一切人间的杂念、烦恼都是菩萨所唾弃的。所以，想成菩萨，你要先学菩萨为人的慈悲心、为人的仁爱心，还有人的忠义心。仁、义、礼、智、信都是我们传统文化中值得弘扬的，就像佛法界的慈悲心一样，这是永远不能脱离的。因为当一个人没有良心来照看自己的时候，他一定找不到本性。现在的良心是什么？就是开汽车的导航仪，西方叫GPS。这个导航仪就是一个指导你走向西方极乐世界的法宝，这个导航仪就是你的心，就是你的心灵，就是你的心到底在想什么，你到底离菩萨还有多远，它在导航着你。如果你做的事情越来越有欲望、贪心，你离菩萨越来越远；如果你的心越来越干净、纯洁，你离菩萨越来越近。   人的一辈子会留有很多遗憾的事情，但是让人最遗憾痛心的事情，你们知道是什么吗？就是人的心灵失去依托。爸爸妈妈走了，很难过，我们就觉得无依无靠。台长告诉你们，有一个母亲就是这样，自己的父亲走了，哭得像泪人儿一样，回到家里抱住自己的孩子，跟孩子讲：“孩子，妈妈现在没有爸爸了，没人再管我了。”想一想，人脱离了依靠，就叫无依无靠。那么我们现在有没有依靠？（有）谁啊？（观世音菩萨）记住了，永远要靠着观世音菩萨，连师父都要靠着观世音菩萨。（掌声）我们的灵魂如果失去了依靠，就不知道在人间应该做什么；如果我们天天不知道想干什么，就一定会做错什么。所以要想一想，不能再做错事情了。我们的父母亲一辈子为我们，我们不能天天再迷迷糊糊地颠倒，跟他们一样，稀里糊涂地就离开人间。我们的人生列车即将到站的时候，要乘上已经等待我们的宇宙飞船——那就是上天的路。   我们要把人间的梦幻泡影全部认为是人生和理想的助推力。什么意思？我看到了未来，但是它是空的；我看到了我的家庭，但是这以后也会散掉的。我所看到的一切虽然现在都好像存在，实际上，过几十年之后全部都没有了。我经常看着你们，我想的跟你们不一样，我想的就是五十年之后你们在哪里，你们很多人会很自豪地告诉师父：“师父，我们在天上”。这么不好好地修，这么不好好地努力，就是回了天，到八功德水去照一照你的脸，不像菩萨，上不去。不要说“大如车轮”，连自行车的轮子都达不到。好好地努力修心啊！   人还有一件遗憾的事情，是人在事情发生的时候根本无法产生智慧去对待，所以人一碰到事情就傻了。突然之间告诉你生癌症了，突然之间告诉你他离开你了。“啊，这么爱我的人离开我了？接下来怎么办？”“孩子出走了，没想到啊！”一切的一切都是不可估算的，这就是人生的无常。这种缺憾就无法让人的心去应付人间所有发生的事情。所以，人会造成痛苦，让自己无所得、有所失。   拼命去努力的人，有时候不一定就能得成果；但是不努力的人，成果是离他而去的；而努力的人，成果是离他越来越近的。我们学佛人越念经，觉得小房子怎么越烧越多，问题是你不知道要烧多少张，你才感觉越烧越多。想一想，如果我们不知道这个房子贷款还多少万，我们一直在还房子贷款，“老公啊，还了几年怎么还没还完啊？”“再还吧，房价利息又涨了。”又继续还。记住了，今天晚上告诉你们一个很重要的信息：如果你们不赶快消除业障，真的会有利息的，就是有副业障加在你的正业障里面。举个简单例子，一个人做了一件伤害别人的事情，那是一个正的业障，也就是说这是主要的业障，他会很难过，“我对不起他，我对不起这个男朋友，我害了他，我在跟他谈恋爱，我怎么样……我很难过很伤心”，这个正业障就是本来就有的。然后天天自责，天天难过，天天忧伤，什么结果会出来？自己忧郁症，这就是副业障加在了正业障里面，你就变得原来的事情还没有还完，你又为这个事情继续难过、忧愁，所以你业障会越来越重，自责心越来越强，恨自己，自己难过，最后得忧郁症。（掌声）   我问你们，一件白衬衫有墨汁在上面，是不是马上擦能擦掉？酱油滴在上面，是不是马上一擦就擦掉了？但是你要是放一个礼拜，洗得掉吗？心灵法门最好的小本子[注：指礼佛大忏悔文的卡片]，大家做一点，能够像手风琴那样拉开的这种，放在口袋里，一碰到事情，不开心了，做错事情了，马上拿出来，什么事情都不要管，念，马上擦掉。所以我们很多佛友把礼佛大忏悔文的卡片都藏在口袋里的，为什么？一碰到事情，不吵了，刚刚骂了一句话，一想“哎哟，不像菩萨了，做错事情了，你再骂我我不听了”，就开始念经了。（掌声）马上有磨难，马上去除，这个就是忏悔，“忏其前衍，悔其后过”。马上知道马上改正的人不容易再犯；当时做错事情还以为自己是对的，就是不肯承认，这些人很容易再犯。别人说：“你这么害你的男朋友，你到了今天还不感觉对不起他。”“没有，我也付出的。”过一段时间，又交一个男朋友，又会有这些事情发生，所以要马上忏悔。   我们学习佛法，心灵有依托，将人间的境界提升，将一切虚幻通过真实的心灵修学，将幻想变成了现实，这就是将伟大的中华民族振兴的梦成为现实的基础。（掌声）振兴中华，虽然还没有做到，但是我们有这个梦，我们可以做到。很多事情先想了才能做。怎么样能够实现？就是靠着你们知道了之后还要马上去做。   我们在人间要将所有的问题用佛法的智慧来解决，就解决了。比方说夫妻吵架，你说你对，他说他对，但是你如果真心用佛法的智慧想一想：人间只有因果，哪有对错？我们上辈子的因果啊，不是对错能解决的。一想，不吵了，跟因果有什么好吵的。所以，学佛之后一定会让你超脱凡尘，进入精神世界，畅游理想，梦想成真。我们一定要一世修成，永不轮回！（掌声）   人最大的问题就是不善于了解自己，当自己有一些境界，各方面有一些好的条件的时候，就把自己什么都忘记了。台长告诉大家一个小幽默。英国有一个人叫里克先生，他刚刚由上尉晋升为少校。他在家里换上了新制服对着镜子照来照去，牛得不得了，洋洋自得，然后问自己的妻子：“你看看镜子里那是谁？”他的妻子感叹一声：“人有点名啊，连自己都不认识自己了。”（掌声）   一个人不能因为一点点的进步就沾沾自喜，一个人不能因为学佛动了一点点慈悲心就忘了自己是谁。“我很慈悲，我做功德啊，我对你们很好了！”不能这样，有的人把自己对别人的慈悲和爱看得比天还大，对别人好一点点，到处去讲；而把别人对自己的爱不当回事。更不能在学佛当中有一点点功德就洋洋自得，要时刻注意保持慈悲，警惕贡高我慢的作风。（掌声）   现在在这个世界上要实修。实修靠什么？实修要守三戒。第一戒，守戒条，就是戒律的条律，就是经常要阅读，遵循每条戒律，对照自己，约束自己，指导自己的生活。第二，守戒体，“戒”有一个“体”的，现在人们说媒体、什么体，就是体。“守戒体”就是：要选择什么样的事我可以做，什么样的事情我不可以做，依佛理而行，常思因缘果报；第三，守戒行，就是行为准则。我今天做的所有事情，有没有遵照戒律戒条？像不像一个菩萨？我今天能不能穿着义工服跟别人吵架？我能不能穿着义工服跟别人抢饭吃？面条不够了，怎么办？晚一点吃，照样有吃啊，不要去抢。   戒行是行为准则，依戒律而行，要融入生活中，化作一种自然的习惯。比方说，你们从现在开始让自己养成习惯：不管谁帮你做点事情，“谢谢啊！感恩啊！”老公帮你做事情，“谢谢啊”。过去中国文化上讲“礼多人不怪”，你很客气,人家不会怪你“你怎么这么礼貌啊？你很有毛病啊！”你越跟他说“谢谢啊！感恩哦！”他越觉得自己惭愧。所以一定要礼多，一定要把它养成一个习惯。就像很多人刷牙天天要刷，脸天天要洗，你把反省自己身上的毛病看成天天要做的事情。今天一起来，“我骂人了吗？”“没骂。”很开心。“我今天讽刺别人了吗？”“没有。”很开心。“我今天嫉妒别人了吗？”“没有。”像菩萨了。就是这样养成习惯。一想要嫉妒别人了，“哎哟，不能”，从来不嫉妒别人，成功了，把它养成为一个好习惯。菩萨都有好习惯的。菩萨的好习惯是什么？碰到事情就慈悲，碰到事情就想帮助别人，这就是菩萨。你们要把这些好习惯全部放在心中，那么你们才能到天上跟菩萨在一起。否则，菩萨一碰到你们就想慈悲施舍给你们，你们一看见菩萨就想问菩萨拿东西，“菩萨给我加持吧”，等到哪一天跑到西方极乐世界，“阿弥陀佛，我终于来了，看到您了，您赶快给我加持吧。”境界不一样啊！所以，好的自然习惯就一直好下去，不好的自然习惯……有些人有一个不好的习惯：喜欢拿东西、偷人家的东西，喜欢看见没人动的、没有人用的东西，他就拿走了藏在口袋里，而且拿过还忘记，最后人家说：“我东西到哪里去了？”“没有啊。”他真的不知道。“你摸摸口袋。”“你看看我有吗？哎哟，真的在这里。”   遵照三戒法，你慢慢地这么戒，你会有戒相出来。戒相就是庄严之相。今天守戒的人是不是庄严？我举个简单例子，没有守戒的人跑出来，看见一个女孩子很漂亮的，“咿——”来了吧？守戒的人不看，“我学菩萨的，我不能动这种意念”，庄严相了吧？穿着法师的衣服，如果跑到外面看见一个女孩子居士很好看，“咿——”，他穿着袈裟，是不是马上就出事了？你们今天虽然没穿袈裟，但是你们要守戒，你们的脸相就是戒相。如果你们很庄严，不跟别人争斗，不骂人，出来就是很庄严。“爸爸，这个东西怎么样，可以吃吗？”“爸爸，你先吃吧。我要先人后己。”孔融三岁让梨，什么事情都让别人先得，什么事情都想到别人，相貌端庄。看见女孩子，全部视为自己的姐妹，看见所有年纪大的人，全部要视作自己的长辈，你这样才会有戒相，脸才庄严。为什么我们小时候到庙里去，看见菩萨像个个都跪下来就磕头？庄严啊！（掌声）   台长告诉大家，庄严以后就会端庄，庄严之后就会庄重，业障就会慢慢消除。没听说过吧？居然还有这种方法消除业障——庄严。碰到什么事情，“谢谢，感恩啊”。真的，今天师父跟一个不修心的人一起吃饭，他看见师父这么年轻，开始眼睛是这么看师父的——看你怎么做的。师父：“感恩大家，今天来了，对不起大家，太晚了，来来来，请大家一起用餐吧，你们先用吧。”然后，人家边上给你倒茶，给你端菜，“谢谢”，人家一看，马上就觉得“庄严啊，好啊，像菩萨啊”,心中就慢慢开始尊重你了。（掌声）   这个道理很简单，就和吃西餐一样，你要懂礼貌，你不懂礼貌，连服务员都看不起你。法国大餐，为什么叫大餐？盆子这么大……你都要守规矩的，你和那些很高级的人一起坐在那吃饭，他就看你这个样子，看你懂不懂礼貌。师父上来一看，两把刀、两把叉，先用外面的还是先用里面的？喝汤，不能喝到后来拿起盘子就这么喝的（众笑），这种人在的时候，你最好拿调羹往外拐，然后往嘴巴里吃，不能往里边这么拐，都有讲究的。还有，外国人法国大餐里的面包硬得……你要是严重缺钙的话，你一定要带牙套才能吃的。（众笑）它有规矩的，你不能拿起这么硬的面包，看它这么细细的一条，拿到嘴巴里一咬，“嗯——”那不叫吃面包，那叫拔牙。（众笑）吃西餐的面包，要拿起来用手把它掰断，一块，不能掰成两片这么大，要掰成一半之后再拿当中软的掰一小块，擦点butter[注：黄油]再慢慢地吃。吃在嘴巴里，有人跟你讲话的时候，你嘴巴不能讲话的。你们想想，平时牙齿里有一颗脏东西，难看吧？嘴巴里吃得满嘴都是，“是啊，是啊……”（众笑）这个法国大餐还有规矩呢，你对面坐的都是外国人，都是联合国的人，台长跟他们一起吃饭，他们外国人很自然地用刀叉，很有面子的。那三个外国人waiter[注：男服务员]，穿的服装漂亮得不得了，大餐来了之后，一个金色的盖子，下面一个大盆子，还要讲法文的“一、二、三”，我不知道法文怎么讲，就像英文讲的“One！ Two！ Three！”一样，“One! Two! Three!”一起拿开，一看，里面只有6根长豇豆，你说吃什么东西……结果台长说“来碗汤吧”，你知道这么大一个盘子，当中就这么一块圆的，像药盖那么大小，凹进去的，就这么一点汤，上面还放了一朵真的花，你怎么吃啊？（众笑）有的人实在难受了，他不守戒了，他居然拿起面包蘸着汤就直接吃了。   所以，师父讲来讲去就是要告诉你们，一个人要守戒律。女孩子出去坐着，不能两个腿趴开的，做师父的弟子，你们要相互转达。听开示，师父坐在上面看得特别清楚，很多女孩子一累，嘴巴张得像狮子一样大，“啊——”打哈欠，你说丢死人吧？要记住，过去说女人是笑不露齿，走不动裙，那是过去，现在不能用了，但是也不能张开狮子大口，把你们的师父要吃掉一样啊。（掌声）   守戒，恶缘会消除，心会安宁。像我们在澳大利亚开车，一个灯一亮，就是拍照了，把你车拍下来了，守戒的人就是“我刚刚没有闯红灯，我刚刚没有过线，我心里很安宁”；如果是不守戒的人正好过去，一照一亮，“哎哟，是拍我还是拍后面？”慌了吧？因为你没守戒，你刚刚差一点闯红灯，被它拍了，实际上照相机不一定是拍你，但是你没守戒，你怕了。所以守戒得安宁、得智慧。所以，遵纪守法的人心会平静，心安理得。大家想一想，要坚持守戒，你坚持守戒加上时间长，叫“有恒心”，慢慢地才能见效。见效就是要靠恒心，恒心要靠忍辱波罗密。   一定要学会调理自己的烦恼，放下我执，就是不要什么都以为自己是对的——我执。“我对的，这个事情我就不买帐，我为什么这样？”打官司的人都是觉得自己是对的才会跟别人打官司，如果他觉得自己错，他不会打这个官司。一个人不能觉得自己总是对的。   我们不随烦恼转境界，就是说今天烦恼了，“我恨啊，我难过啊，我喝酒啊，我出去啊，我想骂人啊”，这个就是因为烦恼了你在转境界，你随着烦恼而变得越来越烦恼。古时候有句话说“借酒消愁愁更愁”。   我马来西亚的一个徒弟——他自称为徒弟，是马来西亚的一个大法官，他是侨界里数一数二的，讲起话来牛得不得了。第一次跟我讲话谈事情的时候，我讲一句，他讲十句，我讲一句佛法，他帮我“啪啪啪”弄出来都是佛法，牛得不得了。咱们不说开始，咱们说结果。结果台长讲到后来，他老泪纵横，还带着鼻涕（众笑），“扑通”一下跪在我面前说：“师父，你就是我师父，我拜了。”头磕完之后，他说：“我已经拜好了，以后你就是我师父了。”我说：“还有仪式呢。”“没有仪式的。”你知道他今天特别赶过来看我，他给我带来什么好消息吗？马来西亚政府现在已经要取消在学校里教中文课了，想一想马来西亚有多少华侨，多少华人？已经要阻止，说以后只能学当地的语言，不能学中文国语了。他团结了马来西亚几乎所有的社团，他是律师，他上诉成功了，现在马来西亚的学校照样学国语。（掌声）   你们记住师父一句话：不要视烦恼为冤敌。烦恼来了，不要觉得“我恨啊，我怎么这么烦的”，你不能视它为冤敌。就是在思想中，一碰到烦恼，不要不开心，转换你的思维。接下来因为烦恼自性——烦恼里面有个本性、自性的，烦恼里面的自性即菩提自性，也就是说，烦恼的自性就是本身从内心发出来的一种自性。举个简单例子，人为什么会发高烧？因为当一个小孩子的骨骼在长大的时候，他的免疫系统跟不上他真正生长的系统，所以他会发高烧，这个实际上是正常的。在国外西医里属于正常的，发高烧根本没有关系，人一生当中要发很多次烧。这实际上就是你本性的菩提自性，这样，你只要用内心中的菩提智慧来克制你的烦恼自性，你就是“烦恼即菩提”。（掌声）   人经常会思恶，我们思善，为什么会思恶？因为常思恶的人，他也会开心，有“思恶”的趣。偷别人皮夹子的人，偷到的时候开心吧？骂人的时候，把人家骂得气得半死，他开心吧？所以不能常去思恶，不能常去想到“我做坏事之后会有一种很开心的感受”。比方说，别人说“你戒烟吧”，他就想到“我一抽烟就很舒服啊。”不能去想，对喝酒的人说“你不要喝酒”，他一喝酒就觉得好舒服。就像昨天法会上那位女士，我说：“你喝酒了。”她说：“没有。”结果台长没办法，只能给她看图腾，说：“你喝葡萄酒了。”她说：“有。葡萄酒不是酒。”   一个人要懂得，如果你的功德转退之后，会有什么不好呢？是短寿，寿命会短。如果功德一转，马上短寿；然后接下去会多病，就会贫穷，魔障。我们要怎么样去除这些恶的行为和不好的恶果呢？很简单，用羞耻心，“哎哟，我很难为情，我怎么可以做这种事情？”还有一种叫惭愧心，“哎呀，我做错太多了，我再这么对不起他，我很难过，我很惭愧。”这样你才不会再去做坏事。（掌声）   在美国，约翰·亚当斯是美国很早的一位总统，他竞选美国总统的时候，他竞选的政敌想无中生有找一些不好的东西攻击他，指控他说：“亚当斯，你曾经派你的伙伴平克尼将军到英国去挑选了四名美女做情妇，两个留给自己，两个给了平克尼。”他的政敌以为真相难以取证，没有人会证实这些事情，没有办法，无从考证，会使亚当斯陷入政治困境。美国电视台就在采访亚当斯的时候问了这个问题：“你是否找过四个美女，两个给你的下手平克尼，还有两个给你自己？”结果亚当斯哈哈大笑，他非常幽默地说：“假如这是真的，一定是平克尼将军瞒过了我，全部独吞了。”亚当斯的一句机智幽默的谈吐将他的政敌处心积虑的阴谋化为无形。就在这一年，他当选了美国历史上第二位总统。 […]

  感恩观世音菩萨慈悲，龙天护法垂怜，让我们有缘在新加坡广结善缘，离苦得乐。再一次感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，让我们人间的因缘成为殊胜的佛缘。感恩各位法师，感恩来自全世界的佛友与义工们的辛勤付出。（掌声） 美丽的新加坡、慈悲善良的人民，让我们更加缅怀前总理为新加坡付出的毕生精力，使国家成为世界上最美丽的国家之一，同时也让我们感到人生无常、人生短暂，让我们在这个美丽的国家中更多的慈悲，献出更多的爱，让新加坡变得更美丽，让人们的心变得更善良，让全世界变得更和平。（掌声） 台长年初在悉尼法会中开示，台长说飞机失事会越来越多，从马航到亚航到上个月的德航，让我们每个人都感到恐惧与压力，我们连自己都保护不了，如何保护自己的家庭？我们连自己的健康都保护不了，怎样在人间感到幸福？现在平安就是福，家中不出事就是万幸。2012年联合国卫生组织统计，全世界死亡人数是4600万人，相当于几个小国家的人口，所以有宗教信仰是当今世界的一剂良药。信佛的人有菩萨保佑，每天做善事的人不会作恶事，就是行菩萨道，帮助别人就是帮助自己，就是在做好人，只有好人才会做善事，学观世音菩萨的慈悲，拥有菩萨的智慧，好人一生平安。（掌声） 在人间，大家都有很多的磨难，很多人都想寻找一条好走的路，如果你不学佛，你说在人间想找一条好走的路，最好走的就是下坡路;要在人间向上超越自我的路，都是艰难的路。学佛人的痛苦是暂时的，等开悟了就不痛苦了；不学佛人的痛苦是一辈子受命运的折磨。 有位佛友问台长：“我学过很多的宗教、法门，太多了，我已经不知道哪个法门最好了，台长你能告诉我吗？”台长告诉他：“选择一个你最喜欢最适合你的法门，就是你最好的法门。”这位佛友继续问：“怎样才能在学佛中不走错路？因为我们没人指导，我们就知道烧香拜佛。”台长说：“跟着一位无私忘我的老师，跟着众多只知付出没有自我、慈悲众生的佛友一起修行，你就永远不会迷失方向。” 被恨的人是没有痛苦的，比方说你被人家恨，自我是没有痛苦的；恨别人的人却是伤痕累累，一辈子活在仇恨当中，天天过得像在地狱一样，饭吃不好，觉睡不香，每一天都记恨别人。一个人的回忆犹如握在手中的冰块，会使你感到非常寒冷，不管你把这块冰块握得多紧，它都会慢慢消失。人的过去一定会消失，心中放不过自己就是没有智慧，放不过别人就是没有慈悲。忘记过去，想一想未来，会得到更多的充实。我们有菩萨的保佑，有成千上万善良的信众和佛友，我们在世界上一定会越活越好，有观世音菩萨的慈悲照耀，我们的心会变得越来越光明。（掌声） 有母女二人，女儿上周刚从英国回来探亲，妈妈请她到一个饭店吃饭，一名女服务员端菜的时候比较紧张，突然将菜汁洒了妈妈一身，妈妈非常生气，刚要发脾气，服务生已经吓得不敢说话，女儿站起来帮妈妈擦衣服，一边对服务员和蔼可亲地说“没关系，我们回家洗一洗就好了，对不起”，母亲非常不解地问：“她做错，为什么像你做错一样？你为什么要这么对她？”女儿说：“妈妈，留学前我什么都不做。后来我在英国也做服务生的工作。我也打碎了酒杯，把汤洒在客人的身上，我惊恐万分，客人非常绅士地说“没有关系”，老板娘过来抱着我说“亲爱的，没有关系”，让其他员工把碎玻璃扫掉，一句责怪的话都没有。女儿对妈妈说：“每个人都会做错事情，别人能够原谅你女儿的过失，为什么我们不能去原谅他人的过失呢？”原谅别人就是放过自己，放不过自己的人，首先伤害的就是自己。学佛人一定要退一步海阔天空，原谅别人就是给自己留出一条退路。（掌声） 别人可以违背因果，别人可以害我们、诽谤我们，但我们不能憎恨别人。一恨他，我们的心就被污染了，马上破坏了一颗清净心。我们完整的本性因恨别人而被污染，别人的因果自己受，我们不能用别人的错误再来伤害自己已经很痛的心。原谅别人、不憎恨别人，就是智慧，就是忍辱波罗蜜。（掌声） 每天念经，念礼佛大忏悔文，就是一个修行的最好的习惯，因为我们每天在人间都会做错很多事情。习惯就是将自己的信念转变为习性，每天都相信观世音菩萨会救我的，天天这样做，时间长了就相信菩萨会到生活中来。思维的转变、行为的转变是一个过程。一个人有信的时候，就有愿力。妈妈为了让孩子一定要考上精英中学，为了孩子天天起早摸黑，请老师辅导、督促他好好学习。我们学佛人也是这样，我们知道以后终有一天要回到观世音菩萨妈妈的怀抱，天天有愿力、念经、放生，成就自己的功德。时间长了就有愿力，有了愿力才有定，定得下来才能慢慢改变自己。台长让你们养成一个好习惯，起初我们养成了习惯，后来习惯又造就了我们的成功，有好习惯的人就能产生智慧。（掌声） 有一天美国总统林肯走路的时候，正好在擦一下自己皮鞋，一位外交官看了之后不怀好意地说：“总统先生，你经常擦自己的皮鞋吗？”话中有话，暗含讽刺，又让你抓不住他的把柄。林肯机智地说：“是啊，你又经常擦谁的鞋子呢？”社会上有很多的人自作聪明、攻击别人，学佛人要自立，用圆融的语言、圆满的智慧，来爱护别人、爱护自己，永远要尊重别人，才不会伤害自己。学佛的人，心像大海一样宽，将墨汁倒入大海，照样变成蓝色；不管是什么样的水，照样变得清澈。我们海纳百川，心中有佛，一定成为佛的智慧者。心胸宽大才是学佛人的心胸，才是菩萨的心胸。（掌声） 佛陀和弟子在一起，弟子问佛陀：“佛陀，世间为何这般苦？”佛陀曰：“只因不识自我。”人一生为什么会做错这么多的事情，被人伤害，或者伤害别人？因为不知道自己在干什么，不认识自己，随波逐流，不知本性，贪欲成性，才会生出诸多烦恼。能够了解自己，更能够了解别人的人，不会生烦恼。人间很多的事情就是因为父母不了解孩子、丈夫不了解妻子、妻子不了解丈夫，才会生出越来越多的烦恼。懂得尊重别人、了解别人，用圆融的智慧心包容别人，这就是佛的智慧，这就是人间的智慧。好好学吧。（掌声） 很多人苦难重重，经常来问台长，生活的磨难如何解决？心为什么放不下了？为什么今天很开心、明天不开心？台长告诉你们，心像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对他哭，他就对着你哭；它照到善，你心中就存有善；看到了恶，你的心中就存有恶。生活的成功者是让自己的心提升境界，把人间的一切要想通想明白，超越人生狭隘的利益观，不要被眼前的既得利益所蒙蔽，不择手段地想要去得到，实际上会失去更多。面对烦恼的人生笑得出来的人是想得通的人，就像今天能来参加法会的人一样，你们今天还能笑得出来、还能想得通，就是有智慧的；很多人想不通、一生的烦恼，就是没有开悟。生活的无限美好在于你的心，痛苦不堪也在于你的心，学佛人要将欲望放得最低、心量放得最大，智慧越多，慈悲心就越大。（掌声） 人生实际上是在宽容悲悯心中走出来的，宽恕了别人就长大了一点，悲悯别人、感恩别人，又长大了一点，伟大的人格成就伟大的人生，菩萨的心肠才能做出成全众生的善事。（掌声） 台长说一个小笑话给大家听听，现代人的气量越来越小、脾气坏、对人不尊重，不能形成完美的人格，报复心非常强。四川有一个男子，去银行办事，与营业员争吵之后非常生气，不满意他的服务态度，就将一百元换成100元的硬币，去银行存了一百次。“我就让你累一点，看你拿我怎么办？！”现代人的心是扭曲的心、不知常态的心、报复和仇恨别人的心，让你活在痛苦的人生煎熬当中。 中国古时候，讨伐董卓之后，袁绍有良将百千、百万大军浩浩荡荡，军力远远超过曹操，但是他不识人，最后吐血身亡。袁绍死后，曹操去坟上哭祭袁绍。曹操的手下给袁绍写密信要投降，曹操知道之后根本不去追究，他将纸信全部烧了，有人说：“曹元帅，这么多人要投奔他，这些人不好啊！”曹操说：“我打败仗的时候也有投降之心，原谅他们吧。”有人在战败前写信给袁绍，说曹操各种不好，写得很恶毒，被俘之后，曹操不但没有杀，他还说他文章写得很好，这就是建安七子的陈琳。学佛人要有品德、有气度，要理解别人的思维、别人的恶言，完全可以作为自己的增上缘。历史上很多名人之所以能够成功，首先就是气量大，所以我们在人间学佛做人首先要学气量大，一个整天活在别人的眼睛里嘴巴里而不能自拔的人，是没有肚量、没有气量的人，是学不好佛会走火入魔的。（掌声） 人的过去一页不能经常翻开，在翻开旧的一页的时候会带来很多的灰尘，迷惑你的双眼。在学佛精进中，因为自私心，想着为自己的利益，就会有漏，漏了就是后退，漏了就会堕落，要守意念、守行为、守气场。意念要正，不管遇到什么事情，先把别人往好的地方想，心会开朗；守行为，不管做什么事情，首先想一想“我是不是菩萨的行为？因为我在学菩萨；守气场，“我今天是不是在浪费生命，浪费自己的气？”一个人死亡就是气数已尽，古时候一个国家的灭亡也是气数已尽，一个人在医院将死之时，没有力了，没有气了，所以称为断气。希望大家守住气，不要喝酒、讲话吹牛，这些会伤害你的寿命、伤害你的根基，要多用善良之气好好念经、好好度人、做菩萨的事情，才会养成人间的浩然之气。（掌声） 为什么法师开悟之人话越来越少，他们开悟了，所以不管说什么话，他都是一句“阿弥陀佛”。我们要明心见性，才能明白世界上的一切，才能在人间成为菩萨。菩萨是慈悲智慧的代名词，我们在学习智慧，学习慈悲。学佛人要真诚，是处世行事的最好方法，现代人都不笨，你骗他，他只不过没有拆穿你，心中都明白你是为他好还是想赚他钱。诚恳、真诚对别人，就是修心养性。因真诚而做，以真诚来做你的人生学佛之事，就是学到了钻石。钻石就是心中之宝，就是我们的本性和良心。（掌声） 人应该学会忏悔，因为忏悔是心灵的一种生活，忏悔是心灵的清洁剂，我们人很脏，每天想着不好的思维、动别人的脑筋，我们的心没有干净。常常忏悔使人的内心丰富而充实，忏悔后的淡定使人变得更加成熟和自信。“我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔”，学佛人心正、修身、齐家、治国、平天下。一切都是心所造成，心正，人生就正，心不正，人生就会有挫折。人生的每件事情都是从心开始的，起心动念就是你的因，你每天与你的心打交道，在寻找心中的感觉，人间的得失千万不要挂在心中，只是心中的觉受而已，人的快乐是一种感觉，痛苦也是一种感觉，很快就没了。想一想打针之前害怕痛，一针打下去拔出来，这个“觉”就没有“感”了，感觉只是一刹那的，心灵感觉的得失并不是真正拥有的东西。给大家举个例子，别人的钱财放在你这里，你的心是不认可这个钱是你的，你还是没有觉得这是我的钱，你虽然住的房子，但是这个房子是你租来的，虽然是你的家，但是你的心没有认可这是你的家，这就是你的感觉。人生中快乐和失落都是一种感觉而已，想一想我们年轻时在学校里的时候，我们痛苦过、幸福过，现在这种觉到哪里去了？没了。拥有一个今天才能获得一个良好的明天，拥有昨天的人是看不到明天的人。修心学佛，修的就是这颗心，要让自己的慈悲心去拥有这个世界。（掌声） 学佛学到后来完全是一种境界，很多人一生活在咒骂别人、瞋恨别人、嫉妒别人之中，给自己带来无限的痛苦；学佛人以纯洁为缘分，纯洁的心与善良为友，我们都是善良的学佛人，我们不会害别人。但是在这个物欲横流的时代，纯洁善良被世俗之人看得很傻，然而恰恰是这种傻才舍得为众生付出，而那些所谓的圆滑之人总会被别人看穿，会为世人所唾弃。傻得可爱，我们就是要为这世界的和平傻，为人间的幸福傻，为众生成佛而情愿做傻事。（掌声） 有三个工人在工地上砌墙砖，有人问他们在做什么，第一个人非常丧气没好气地说：“没看见吗？砌墙！”第二个人抬起头笑笑说：“我们在盖一幢大楼。”第三个人边干活边唱着小曲说：“我们正在建设一个新的城市。”十年之后，第一个工人还在另一个工地砌墙；第二个工人坐在办公室画图纸，他成了工程师；第三个人就是前两人的老板，他成功了。平凡的工作也需要勇气智慧，学佛念经越念越快乐，平凡的学佛人心中想着“我们有回天之路，我们有家”。要想超脱六道轮回的人，才会真正地放下。平凡的每一遍经，每一件善事，每一次的付出，都是为心中砌成一条慈悲大道、回天之道，回到彼岸能够见到我们的母亲观世音菩萨。 学佛人必须要懂得忍耐，你才能战胜一切，学会放弃，要经得起诱惑。台长经常讲，人的一生是两个字造成的——选择。人的一生选择对，就充满快乐；选择错误，就会在错误中痛苦不堪。我们选择太太、先生、工作，哪个不是在选择中？交朋友是交善友还是交恶友，也是在选择当中。懂选择，人生才会一生平安。学佛也是如此，选择最适合自己的法门好好地念经修行，八万四千法门条条法门都能修成回天之路，要想成佛一定要好好地选择。有人一生选对职业，有人一生选对家庭，选对自己的前途，就一生快乐平安，这个选择就是我们人应该懂得的智慧，而不是靠着聪明来选择，因为聪明是计量利弊得失，而智慧的人勇于舍，这样的选择才会心无罣碍，无罣碍故。（掌声） 有的人经常说这个好那个不好，说三道四，要记住，人总有缺点，不可能完美。有一位养鸡的农夫，和其他宗教信徒打过交道，认为他们说一套做一套，不可靠，拒绝所有的宗教信徒和他传道。他认为别人嘴上仁义道德，心中却想着十分恶劣的事情。有一天有一个很有智慧的信徒来劝他，农夫说“你们不要跟我讲”，这个信徒非常有智慧，说：“我买你一只鸡可以吗？”农夫说可以。信徒就挑了一只有脱毛又病得将要死掉的瘟鸡，农夫一脸困惑地说：“我农场里这么多鸡个个雄赳赳气昂昂的，你为什么要挑选这只快死的鸡？”信徒就说：“我要把这只鸡养在家门口，对所有的人说是这是从你这里买来的。”农夫非常紧张地说：“我的哪只鸡不好，唯一就是这只鸡例外，你拿这只鸡能代表我所有鸡的质量吗？”信徒就说：“你难道因为几个信徒的不良行为就否定所有信宗教人的良心吗？”学佛人不能以偏概全，因为吃了一次亏，上了一次当，就怀疑全天下人都不是好人；因为一次失恋就认为所有异性都是骗子。每个人所做的是人生拼图的一小块，不能因为一小块拼图的不好而否定全盘。 有一个教授拿出一张白纸粘在黑板上，在白纸上点了一个黑点，问一个学生看见了什么，学生说“老师，有一个黑点。”教授又问：“同学们，你们看到什么？”全体学生都说“一个黑点”，教授说：“你们为什么没有看见这张白纸？这么一张白纸都是优点，你们为什么盯住人家一个缺点呢？”一个人有这么多的善良，为什么非要盯住他的一个缺点不放呢？太太嫁给你，一辈子为你家里付出多少，为什么你一个大男人就咬住她的一个缺点不放？何必非要坚持自己执著的某个观点不放，夫妻吵架就是因为老公认为自己对的，太太认为自己对的，如果两个人都认为自己错的，就不会吵架了。 台长告诉你们现代人的一些现象，你们好好深思一下。现代人财富在增加，但满意感天天在下降；拥有的越来越多，但快乐却越来越少；沟通工具越来越多，感情交流却越来越少；认识的人越来越多，真诚的朋友却越来越少。现在家里什么都有，就是没好心情。精神是学佛人的基础，与其每天痛苦地活着还不如快乐地活着，想到未来，想到人生无常，生不带来死不带去，为什么不早点放下，与其终有一天要放下，还不如早一点放下。每个人都想快乐，快乐来自于想通、开悟、知足常乐；痛苦来自于烦恼；烦恼来自于贪，欲望越多，越贪越烦，贪到最后就是人生的痛苦，解脱痛苦就是菩萨帮助我们学佛之根本之一。（掌声） 台长告诉大家一个笑话，现代人为了达目的不惜一切手段。一天晚上，一个男的和老婆在回家路上，突然之间跳出三个手持大刀的蒙面抢劫犯说：“给我站住，你们两个人只能走一个。”男的奋不顾身地将老婆一推，说：“老婆，你快走！”老婆走后，三个人脱下面具，说：“哥们儿，找你打次麻将还要装强盗。”五分钟之后，这个男的还假装打电话：“太太，赶紧给我卡里打五千元，这是一帮小贼，他们要的不多，你千万不要报警，他们说关我一个晚上明早就放我的。”半小时后，老婆就将五千元打到他的账上，然后男的就用这五千元在麻将桌上战斗到天亮，赢了五百元。老婆在家里一夜提心吊胆，熬粥做菜、炖西洋参做补品，并含着眼泪说：“老公，关键时刻看得出你对我是真好，以后你要吃什么我都给你做。”这个笑话说明现代人为了自身的利益不择手段、不顾别人感情。 学佛人需要好的磁场，就是好的环境，交了不好的损友会伤害自己的佛性，佛性俱灭，常听别人说坏话的人会断了慧命，所以交朋友一定要当心，如果交的朋友经常说这个不好那个不好，说是非者就是是非人。真正的学佛是真拜佛，必须结交真修的佛友，今天在座的有多少佛友在念经、许愿、帮助别人做功德，结交他们就天天接近佛。如果想成为一个真菩萨，就好好学佛，跟善知识交朋友，一定会成为一个善人。（掌声） 真正的菩萨不是泥塑木雕的，我们拜的菩萨不是真的菩萨，我们拜的是菩萨的精神。周围能够做善事、度人、闻声救苦、到处帮助别人的佛友，就是人间的菩萨。我们学菩萨是学精神，如果一个人穿着观世音菩萨的服装，打扮得像观世音菩萨，难道就跟她学佛吗？学的是千千万万在人间行菩萨道做菩萨事的佛友们，我们要多多地跟周围的弘法人好好学习。学佛的第一步就是少欲知足，智慧是学佛的根本。怎样让自己有智慧？就是要少欲望，然后才能多多地知足。 人要发现和挖掘自己的本性，我们的本性到底是为什么目的到人间来？烦恼再多，我们因为不能改变烦恼，所以才会痛苦；如果你有烦恼了，你马上能保持内心的清净，能想到人间的一切都是虚无空幻的东西，身是菩提树，勿使惹尘埃，心才能去除烦恼。我们本来就是善良的人、干净的身体，为什么要惹人间的尘事？心中不要认为这个事情是对的和错的，“是”了你就有“非”，如果心中没有“是”，哪来的“非”？是非就是因为认为这个事情是对的，才会在心中产生不对的东西。人间都是缘分，哪有是非？都是冤结而来，都是因缘果报而来。要懂得这些佛理，红尘中到处是尘埃，用佛性常观照自己，生活的烦恼犹如大海的波涛一样，一浪接一浪永远不会停。学佛人冲破烦恼的波涛才能自性光明，希望大家懂得，菩提本无树，明镜亦非台。 现代人你对别人真诚一点，别人会理解你一点，你经常说假话反而会被人家看不起，是糟践自己。1928年，大作家沈从文被时任中国工校的胡适校长任职为讲师，当时沈从文26岁，学历只有小学水平，但是散文在全国赫赫有名，大气早成，但是有名气不代表一个有胆气。到了学校第一天上课，他面对着渴望知识的学生，仅仅用十分钟就将第一节课的内容全部讲完了，离下课还早，他没有信口开河，也没有撑面子拖时间，而是拿起粉笔在黑板上工工整整地写道：“今天是我第一天上课，人很多，我害怕了。”这句老实可爱的话引起了全班所有学生的掌声。学佛人要坦言失败的真诚，今天我没有学好就是没有学好，我修得不够就是修得不够，我不是表面装出来的菩萨，而是内心拥有的菩萨，我今天有不能原谅自己的事情就好好念礼佛。经常检点自己，不要随机应变的聪明，那会伤害你的慧命；常和别人承认错误，会赢得更大的成就。 诚实学佛、真诚待人、诚信做事，“三诚”是学佛的基础之一。其实人做错一件事情根本没有关系，人做错一件事情失去的只是一个机会，而得到的是一个经验，让自己不会再做错事情，拥有成功的机会。世界上的人常把生命当中看得太重，觉得自己最伟大，把慧命看得太轻，在人间只要诱惑来了，心就会失去常态和平衡。人最大的敌人不是别人，没有人会指着你让你难过、烦恼、自杀；人战胜不了的是自己，人最难过的也是让自己过不去，常常开悟、检查自己的言行、忏悔自己，那就是参悟。（掌声） 德国航空公司一架飞机的副驾驶员因为精神有问题想自杀，结果让整架飞机150个乘客成为他的陪葬。现代人哪有安全感？平安就是福，知足就是寿，现代的忧郁症、恐惧症、自闭症，已经是当代社会的毒瘤，造成自杀、控制不知自己的感情，伤害了多少家人和朋友，希望大家好好念经学佛，不要再伤害社会伤害家庭，一定要交好朋友，一定要学佛，常念心经，保证不会生忧郁症、自闭症、恐惧症。（掌声） 庄子曰，人生天地间，若白驹之过隙，突然而已。人生就在天地之间，哪个动物是头顶天的？只有人是头顶天脚踩地的，猴子太像人了，但还是背朝天的。人生一瞬间就过去了，突然之间就没了。今天跟一个朋友说再见，可能一辈子再也见不到他了，这就是人生。昨天是我们的基础，今天是行动，明天是计划，珍惜眼前所有的一切，让昨天少一点遗憾，今天才能多一点快乐，才能计划出明天的灿烂辉煌。有智慧的人今天做明天的事，愚蠢的人今天做昨天的事，总结昨天、把握今天、畅想明天，才能过好每一天！ 人间真情哪里有？珍惜就是拥有。珍惜今天的因缘，珍惜菩萨给我们带来这么好的佛法，珍惜人间所有的爱，就会拥有人间更多的慈悲爱。（掌声） 一个刚刚大学毕业的青年人因车祸失明，谈恋爱后从不知道女友长什么样子，后来女友也得了胃癌，临终将眼角膜移植给男友，男朋友恢复光明之后，第一件事情就是找女友的照片想看看她，然而只找到她留下的一封信，信封里只有一张空白照片没有图案，信中写了一句话：“你别再想我长什么样，下一个你爱上的人就是我的模样。”人间的情感很感人，但很苦短，我们要怎样珍惜？我们的亲人、孩子都爱过我们，为什么我们有时候为了一点点小事就像恨仇人一样去对待他们？为什么不能多想想别人好的事情，而整天想别人不好的地方？我们要在人间找到佛情，要忘记在人间的一些苦难，在人间要找到吃苦的因才能解脱苦难的果。学佛就是度尽人间一切苦厄，无苦集灭道，能除一切苦，才能真实不虚地活在人间。摩诃般若波罗蜜多，今天开悟是你成佛的基础，开悟人生才能拥有真正的佛法人生。（掌声） 好好地学佛，只要在人间，人生没有永远的圆满，人道就是让你吃苦消业的地方，学佛人的知足就是人间的圆满，今天我知足了，我的心就圆满了，不知足的时候永远觉得自己是痛苦的。希望大家学会从遗憾中领略心中的圆满，没有分离哪来的相聚圆满，没有被人骗过怎知真诚的可贵，没有尝过人间的甜酸苦辣又何来菩萨的救度众生？圆满人生就是要学会珍惜和付出，而不是在人间拥有多少。不贪的人心是圆满的，学佛的人超脱人间欲望、超脱对人间一切物质的需求，我们要让自己拥有一个不被人间任何物质所利诱所束缚的心里的自由空间。 人在缘分当中生活，一段缘分结束之后，又会有另一段缘分出现，一定要珍惜缘分。一个孩子，爸爸妈妈离婚之后跟着妈妈生活，爸爸又有了一个家，又有了一个女儿，原来的这个女儿觉得自己是多余的，很自卑，很难过。她下定决心，“这辈子再苦再难，我也不会找父亲帮忙。”后来她在生活中真的碰到一个大事，她最终还是请老爸帮忙。事成之后她发了一个短信对爸爸说谢谢，刚刚在手机中打出“谢谢”两字，心里痛的跟抽筋一样，一会儿父亲回复了两个字“傻瓜”。学佛后才知道珍惜，人间在离开之后才知道拥有的可贵，很多人就是在不知不觉中将缘分流失。珍惜姻缘的人会拥有姻缘，珍惜孩子的人会拥有孩子，珍惜生命的人会拥有生命，珍惜佛法的人会拥有佛法！学佛人活着是为别人想、为别人活的，一个有自私心的人永远照不出一个善良的人。人间一切尽在缘分中，为众生的人就要修净行，就是干净的行为，帮助别人一定要很干净，所有善根要成就众生，所有善根要修行菩提，不伤害别人就永远不会被别人伤害。 中国传统讲，近朱者赤近墨者黑。在末法时期，台长给大家最好的劝告就是要跟好人交朋友，因为好人一生平安，远离恶人就远离恶道，连家里养畜生都要注意，毕竟她们是畜生道的。有的人抱着猫狗左亲右亲，自己再照照镜子，有点像猫，再照照镜子，有点像狗。和一个好人、善良的人交朋友，会越变越善良；和恶人交朋友，会越变越恶，犹如你今天坐上了精神病飞行员的飞机就会陪葬；和烦恼人交朋友，会越来越烦恼；和学佛人交朋友，会越来越像佛。 一个儿子养不起母亲，他狠心地决定将母亲背到很高的山上丢在那里，傍晚吃完饭，儿子跟母亲：“妈妈，我背你到山上去走走吧。”母亲说“好孩子”，就吃力地趴在儿子的背上，儿子一路在想把妈妈背得高一点她就不会下来了。突然，儿子发现背上的妈妈一路在洒豆子，儿子生气地问：“妈妈，你洒豆子干什么？”母亲的回答让儿子泪流满面，母亲说：“傻儿子，我怕你等会一个人下山会迷路。”妈妈永远是妈妈，母亲永远为孩子着想，哪怕牺牲自己也是理解别人的。菩萨永远是菩萨，为了众生哪怕牺牲自己也心甘情愿，为了能让别人活得好一点，自己活得累一点、辛苦一点，这就是我们的观世音菩萨妈妈。为了让众生离苦得乐、不再烦恼，圣人孔老夫子周游列国宣传儒家思想，尊敬的耶稣为了众生将自己钉在十字架上为众生背业，伟大的佛陀为了众生舍去王位为人类找到一条离苦得乐之道，慈爱的母亲观世音菩萨慈航普度，吃尽人间千辛万苦，救苦救难，多少人癌症好了，多少人有孩子了，多少人家庭团聚了，多少灾难让我们躲过了？这就是慈悲，这就是菩萨。 师父感恩大家，今天我们人身难得，做一个人很不容易，我们苦了半辈子，迷惑了将近一辈子，不能再这样生活下去，一定要开悟，一定要珍惜因缘，用慈悲心对人，所有的恶都是心造成的，一定好好学佛。  

  感恩大慈大悲观世音菩萨龙天护法，感恩世界各地佛友，愿我们佛性长住、佛光普照、佛缘长存。（掌声） 一个人活在世界上最重要的就是人心，一个人的心如果能够向善，你的善根就有了，很多人经常问师父什么是善根。就是善良的心，就是你的前世今生，都用善良的心来慢慢地浇灌你善良的根。佛性常住就是福，当一个人经常心中想着佛，经常做佛的事情，就是有福之人，只有学佛的人才能佛光普照。在这个人间，只有有缘人才能闻到佛法，人身难得今已得，佛法难闻今已闻。要让全世界皆具如来智慧德相的所有学佛人和一切众生，转恶为善、转迷开悟、转祸为福、转灾为吉、转烦恼为菩提。（掌声） 现代人活在五欲六尘之中，欲望占据了我们所有的心灵，现代人的信仰不是好的信仰，而是信仰欲望，信仰物质的条件和财物，在人间难免会越陷越深。要入淤泥而不染，看破一切人间的福报，今天我们很有福，这是很短暂的；今天有很多的苦，这又是很短暂的；灾难就像我们身体当中的体温一样，一会儿高一会儿低，均是无常的；我们今天的善是无常，恶也是无常所致，放下一切执著，不要贪婪，一切事情皆为虚妄，虚妄就是没有、空的，因为妄想是想出来的，因为虚的东西是华而不实的，今天你是会长、董事长，不管什么“长”都会留不长的。（掌声） 我们要转生死为涅槃，涅槃是真正开悟的开始，一世修成靠着最后的涅槃，一个人如果不能回归自性，一定不能涅槃精进。要懂得自觉自豪地说一句话“我们本来就是佛，迷误之中的我，就是转凡成佛的我”。（掌声） 人活在世界上，每天会接触到很多的祸。祸是怎么来的？因为你没有抓住福就会有祸。懂得知福的人，祸会远离。知足就能远离灾祸。人最重要的是不能总是与福断缘，一个人今天有缘分、有福气，就会越来越顺利；今天没有福气，就祸不单行。有一点福气的时候要善用、慢慢用，做人就要懂得慢慢地不要消耗自己的福报，消福就会消寿，想活得长的人首先要做的一点就是知福得乐。什么是转祸为福？简单地讲，举个例子，你永远不会乘上那架要失联要爆炸的飞机。什么是转灾为吉？你能够让你的家和你的家人朋友永远不碰到火灾、车祸、癌症。什么是转恶为善？破无明，知道好坏，知道什么是善恶，只有知道善才不会作恶，好事要去做，恶事要明白远离它，比方说赌博，在西方国家是正常合法的，但是在学佛人心中这是恶的，所以我们不能去碰它。知道好坏就不会作恶事，远离杀人放火污蔑伤人感情之事，才会真正地懂得什么叫众善奉行。（掌声） 新加坡国父李光耀先生以善治国，把新加坡治理地成为世界上最美好的国家之一，才会受到国人尊敬，受到全世界人民的爱戴，永垂不朽。 一位女大学生到医院做义工，有一天她带着书和玩具到儿童病房去慰问小朋友，走到一个半身瘫痪的小女儿边上坐下，说：“你愿意听什么故事，小妹妹？我讲给你听。”小女孩说：“我想听机器猫的故事。”女大学生耐心地翻开故事书，讲起了机器猫无所不能的口袋时，小女孩突然一定要看看女大学的口袋是否像机器猫一样无所不能。无奈大学生将口袋里的东西都掏出来，最后一个口袋时掏出两张五元钱的钞票，她不好意思地说：“姐姐口袋的钱，不像机器猫一样富有，姐姐很穷。”小女孩抬起头，闪烁着冒着光环的大眼睛说：“姐姐你很富有，你虽然没钱，可是你有一双健康的脚可以自由在路上走，而我不能，你比我富有。”女大学生一下愣住，她从来没有因为自己有健康的身体而满足过，只是认为自己应该有的东西还没有，这时她才感到自己能健康地生活在每一天，拥有健康是一件多么令人值得兴奋的事。她跟小姑娘说：“我很富有，你也富有，因为你有一双美丽大眼睛和健全的双手。”小姑娘说：“是啊，以前我看到的只是自己那双残缺的腿，我没有想到自己还拥有一双眼睛和健康的双手。”我们活在人间，自己真的那么不幸吗？其实我们所拥有的，很多人已经无法拥有。不要觉得自己不幸，因为很多人比我们还要不幸。 我们今天拥有了佛法，我们是世界上最幸福的人，我们比那些有钱有名的人心中更富有更幸福，因为我们的幸福是菩萨给我们的，是人间没有的东西，所以珍惜佛法就是珍惜人生。不要忘记我们拥有的不只是健康和财富，而更重要的是我们拥有一颗健康的心灵。（掌声） 人的毛病在于认为自己做的都是对的，别人的意见永远听不进，认为别人不是行家什么都不懂，或者认为别人没有参与就不能参与别人的意见，人的毛病就是不能接受别人的意见，别人不懂但是他会看会听。台长告诉大家一个笑话，在经过一场激烈的辩论争论之后，作家对厨师说：“你从未从事过写作，因此你无权对我这本书说三道四提出批评。”厨师反驳说：“作家先生，我这辈子从未下过一个蛋，但我能尝出炒鸡蛋的味道。请问母鸡能尝出鸡蛋的味道吗？” 不知道别人对自己的评价，就是不了解自己。想知道自己修得好不好，不要问自己，因为自己不知道。从佛友的评价中，从别人对你的态度中，就可以知道自己是不是一个菩萨，还是一个凡人。很多人经常问台长：“台长，我修得好不好？”因为他不知道自己修得好不好；很多人说“我修得很好了”，他一定修得不好；还有人说“我修得很不好、很差”，说自己修得差，就是修得好了，说自己修得好，就是修得差。人间修行的路很难走，上坡路很难走，人间最容易走的就是下坡路。（掌声） 一个人活在世界上不听别人劝，就会增加贡高我慢，等于把自己的眼睛耳朵封住，不想听别人说自己不好，不想看别人比他好，才会做错事情。一个人做错事情往往从不听别人的劝告开始，一个人不听别人劝告会越来越糟糕。人应该听别人劝告，如果不听别人劝告，首先已经拥有这个缺点了；不肯改变自己，就慢慢变成一个坏习惯；不愿将这个坏习惯改变，时间长了就会变成一个恶习。总认为自己骂人打人甚至侮辱别人有道理，就是自己犯错的根源，骂了别人还认为自己是对的，害了别人还认为是别人不好，最后自己会越走越远。现代年轻人喜欢讲时髦话，有一句话说“你不要走得太远哦”。（掌声） 我们做人不能凭一时冲动做一些事情，人的毛病往往是当受到伤害的时候就会做出很多冲动的事情。有一个父亲在洗车，孩子不懂，捡起一块石头在车上划。大家知道“男人爱车，女人爱子”。爸爸一看，“你在我上面划？”顺手拿起扳手对着孩子的手打了下去，孩子被送到医院诊断为手指骨折。孩子看到爸爸走到床前，对爸爸说：“爸爸，你不要难过，我的手指会好的，你不要担心，我以后再也不会划车了。”这时，父亲的内心无比自责，为了一点私有财产把自己心爱的孩子打成骨折。一怒之下冲出去，又激动了，把车砸坏了。儿子非常有智慧，看到爸爸砸坏车之后，对着爸爸说：“爸爸，我爱你。”一个人不要老做错事情，不要在激动的时候做错事情。台长曾经跟你们讲过，在激动万分的时候千万不要决定任何事情，因为这个决定一定会让你后悔。跟老婆吵架的时候不要决定“冲出去，我再找个人，我要离婚，我要把房子……”任何举动都会伤害你自己、伤害别人。学佛人当实在生气的时候，台长教你们一个方法——念心经。一念心经，去除业障；二念心经，去除烦恼；三念心经，看见菩萨。（掌声） 我们人最大的毛病往往是追求物质的欲望，很多女士佛友过去经常买名牌穿，跟台长学佛后，现在不买名牌了，把钱省下来放生。学佛做人不能忽略别人的感情，人的感情要尊重。现代人的婚姻只重物质财富而放弃对人的品德的追求，过去结婚要“三转一响”——缝纫机、自行车、手表和收音机；后来，“我要房子，你没有房子我怎么跟你结婚”；现在，“你要我嫁给你，你要给我信用卡”。其实人品是最重要的，你如果发现这个人人品好，用现代话讲叫原始股，会升值的，就算你找到一个很有钱的人，说不定以后跌下来，你就会跳楼自杀了。 人有道德，万物会成金，一个人只要有道德，所有一切都会变成金；一个人没有道德、没有良心、没有慈悲心，万金会变成物，非常珍贵的东西到手上也会变成废物。学佛人是心，一个没有道德、不孝顺、没有控制力的人，是学不好佛的。慈悲的第一步就是放生，希望大家多放生——“财施、法施、无畏施”三施俱全。 学佛人必须懂得，在这个世界上不是任何人都理解你，不要固执地认为谁是对的、谁是错的，别人不理解你，你就说他是错的，别人对你好一点，你就说他是你最心爱的人，要经常检查自己的过错，这就是忏悔。现代人往往跟心爱的人吵架，跟陌生人去说说心里话；对不应该相信的人，什么都说给他听；对好的人不理睬，说什么话都不想听，这就是冤结。冤结到了末法时期越积越深，想不结冤结的人要好好念《解结咒》和《大悲咒》。 人间很多事情，不重视，一转身可能就是一辈子。很多人一件事情做错了，可能一辈子会后悔。轻而易举地跟别人吵架，跟别人说“再见，你走吧”，可能你这辈子都见不到他了，这就是无常，这就是缘分，希望我们要珍惜缘分。佛菩萨曾经说过，“若自有缚，能解彼缚，无有是处”，如果自己有束缚，自己把自己绑住了，但是你去解别人的束缚，你无有是处，你没有一个点是好的，你做不了这个事情，你自己都解不了疙瘩，如何帮助别人？“若自无缚，能解彼缚，斯有是处”，如果你自己没有绑住自己，你去帮助别人、化解别人的束缚，你必定会有成果。“是故菩萨不应起缚”，所以学佛人学菩萨首先不应该把自己捆绑起来，捆绑自己就救不了众生，要放开胸怀、舍去小我、成全大我，没有束缚一定能帮助别人，别人有毛病，你自己一定不能有毛病，你才能改正他的毛病。（掌声） 台长希望你们，不争人间天下事，试看谁能天上行。自己修好、懂佛理、明开悟，一个人修好了会懂得佛理开悟的，帮助别人更能让人相信；自己不像佛，怎么让人家相信你？你对别人的帮助怎么能让别人愁眉舒展呢？所以一定度不了别人。一个人长得很胖，去推销一种减肥药，和别人说了半天，讲这个药有多好，人家说：“你为什么还是这么胖？”他说：“你都没看见我过去更胖！” 天堂和地狱在哪里，一个人想不开、痛苦、难过、悲伤、忧愁，他就活在地狱当中；一个人想得开、想得明白，每天快乐无比、哈哈大笑，他就是活在天堂之中。请烦恼的人举手，一个都不举啊？至少你们现在暂时离开地狱了。台长告诉你们，天堂和地狱实际上是你的心造成的，你的心难受就会进入地狱，你的心想开就是活在天堂，想开想明白的人就是开悟之人。要在天堂地狱中选择一条路，就是要守住你的意念，天堂地狱有时候就在你的一念之间。有人问：“我怎么样守得住啊？我就是看到那种不开心的事情……”记住，只要你把目光和你的心放在快乐的事情上，放在事物好的一面，想到一定会改变一定有将来，懂得知足与感恩，那你每天就生活在天堂之中。   快乐不是求来的，快乐是自己带来的，今天你们来做义工、来学佛、来懂得更多的人生哲学，你们是自己救自己，菩萨最难救的就是自己都不想救自己的人，不给自己改正缺点机会的人很难救度。多少人一生活在愚痴中，“痴来只道情无限，觉后才知色是空”，一个人发痴了，就认感觉到感情太好了，这个感情那个感情，这个不放那个不放，这个对我很好那个对我很好，发痴了；等到被人家抛弃了，“卢台长，原来他不是真的爱我，我要念几张小房子啊？”一切的情感、一切的人生，都是空的。不要对任何事情太执著地追求，就一定不会发痴发呆。 我们学佛要从痛苦当中找回自我，在人间每个人都会痛苦，痛的难受，但是要找回自我，“没有关系，我找到了佛法，就算我过去做错很多，但是从今天开始我不做错了，我是个好人，我只做好事，过去就是过去，我不追求过去，因为追求过去的人永远看不到将来。”我们学佛人，想看到美好的将来，就要舍去我们的过去。要找回自我，从伤害中找出人生的方向，被别人伤害的人会更有毅力、更加坚强，从哪里跌下去，能够爬起来的，就没有跌下去过，爬不起来的就是永远跌倒了。 学佛会使自己更加坚强，人生的得失难估量，今天得了明天失去了，后天失了大后天又得了，难以掌握平衡点，人就在得失之中。把利益看太重的人，会丧失自己的法身慧命，法师为什么要出家，就是不想丢失法身慧命，他们两袖清风，没有值得自己放不下的东西，不把利益看太重。不出家的人，利要放下，名要抛弃，就会得到智慧之身，那就是慧命。 理解修行的真谛就是参悟。理解修行的真谛，到底修行是为什么，懂得了为什么，就开悟了。实现修心的戒律，佛陀涅槃之前，众弟子跪着说：“佛陀您走了，我们怎样修？”佛陀说：“以戒为本。”修心的人首先要懂戒律，戒律非常非常重要，所以要戒。实修就是修心的戒律，实实在在地修，不说谎话，每天认认真真地念经。要真正懂得学会忍辱波罗蜜，就是忍耐，先要忍耐，到后来不是忍无可忍，而是没什么可以忍的，想通了，有什么好忍的？用菩萨的话讲，忍不是最高境界，无忍，无生法忍。要调节好自己的心态，转烦恼得境界，没有烦恼的人就是一个有境界的人。 每个学佛人的良心与本性是每一个学佛人最公正的审判官，你修得好不好用良心想一想，良心本性是自己骗不了的，其他都可以骗你。良心是本性佛所在之处。菩萨到你身上来在你心上，有良心的人菩萨来了，没有良心的人菩萨怎么来？如果不在心上，菩萨能到你身上哪个地方？脑子中肮脏得不得了，杂念多得不得了，菩萨会到杂念多的地方吗？很多人念经打坐、一拜佛脑子里杂念纷飞，甚至生出对菩萨不敬的意念，想一想控制自己的意念多难啊。佛在心中自觉自悟，自己有时候想不通，要让自己想通；自己没有感觉，要让自己心有感觉，感恩菩萨，要感谢。学会放下自己，才会学会放下烦恼。 一个人要真正的获得心灵的解脱不能被物质所牵。一个人想解脱自己，要想一想：我心中没有一样物质能够让我感受到、我不能放下的。如果你今天说，“我想买个房子，卢台长，我什么都放下了，我就这个房子解决了就好了”，有很多人跑过来说：“师父啊！我真的想通了，我什么都放下，我开悟了！——你帮我看看儿子以后考什么大学好吗？”真正放下是真正的解脱，想开了，无所谓了。 告诉你，现在孩子养大靠不住，我问你们，现在有几个孩子是孝顺的？就学佛的人还孝顺。有些爸妈真的很傻，本来对孩子很好，孩子有一份感恩心，谢谢爸爸，谢谢妈妈。后来慢慢长大，父母说“我告诉你啊，我现在在你身上投资啊，我对你这么好，跟你爸爸两个人省吃俭用，培养你读大学，你以后大起来要给我们钱的，你要回报我们的，你要养我们的，我们老了靠你的！” 孩子从此以后觉得爸爸妈妈对他是应该的，因为以后大起来要还的。现在想想哪个孩子大起来还你们啊？来的都是讨债的，哪来的还债的啊？还债的了无踪影，要债的比比皆是。（掌声） 我们做人学佛要学会面对现实，今天不开心就是现实，无所谓，明天会开心；要超越现实，今天难过了不代表永远难过，今天失恋了会找到一个新的更好的，今天被人欺负，说明你学会忍辱了，你在家里就会慢慢懂得怎么样爱护别人。所以，从自己的失误当中学会感恩，从自己对别人的接触当中学会要懂得慈悲。 学佛人最后为什么能成功，就是在艰难挫折、曲折的情况下才会成功。人间正道是沧桑！要想成功的人就得吃苦。在人间学会吃两样东西，一个吃苦，一个吃亏。吃亏就是便宜，不讲话被人家骂，吃亏了，人家就不讲了。一个人在公车上被别人踩了一脚，她就拼命骂，对方不讲话也不赔礼，最后所有人都帮他，“人家都不说话了，还要骂什么啊？踩了就踩过了，断了吗？”一个人懂得吃亏就是便宜，骂了半天最后带着一肚子气回家。气是自己气出来的，没有人会逼你生气，自己不生气，没有人有权让你生气，气出病来无人替。（掌声） 超越现实，知道人间烦恼不断就要断烦恼，一个为人间的代价拼命努力的人，往往是失败的人。要随缘，“我今天能考上大学，谢谢观世音菩萨，谢谢父母”，“我今天有一个好的家庭，感恩”，“我今天没有了，我也不执著”，不要拼命的“我一定要争取到，我不惜代价要得到”，最后往往失败。看看电影明星的婚姻，一会儿好一会儿不好，一会儿求婚一会儿离婚。人就是守不住，就是贪，才会越贪越变，越变越贪，贪到最后，人彻底变了，但是贪到的东西全部跑光了。不贪为上，不贪就是智慧。（掌声） 有一位年轻的母亲抱着小婴儿来到一家快餐店，孩子很渴，但快餐店卖的都是雪碧、可乐，不适合孩子吃。这位妈妈终于发现快餐店中有一台饮水机，看见之后就跟服务员说：“服务员，麻烦你给我们倒杯白水，好吗？”服务员一看她不买东西，马上就说：“饮水机对内的，你们可以买可乐、雪碧。”“服务员，对不起啊，孩子他不能吃这些东西。你能给我一杯白水吗？”“拿杯子来。”哪有杯子啊？一看饮水机边上有一次性的纸杯，“服务员，能不能把纸杯给我？我来买，我花钱买吧。” “对内供应，对外不供应。”这个妈妈气得没有办法，抱着孩子走了。后来妈妈跟隔壁的邻居聊起了当天的事情，邻居听了之后非常气愤：“这家店太刻薄了，我以后不去了。”这个邻居的隔壁又是一个中学的老师，学校就在这个快餐店的边上，一到中午的时候所有穿校服的小朋友全部排队在他们快餐店买东西。上课的时候这个老师就说起这个事情，同学们听了之后说：“这家店这么没良心，一杯水都不行，以后我们都不去他这家店了。”快餐店天天开门，但谁也说不清楚从哪天开始，他的生意变得冷冷清清，而且以前餐厅天天爆满，尤其是穿着校服的学生排着长队。虽然商店为了改变营业状况推出了很多的“有奖就餐”、“套餐打折”、“赠送礼品”，但是店里照样冷冷清清。这时候在快餐店边上又开出水饺店、面条店、豆浆店，终于有一天这家快餐店关门了。当员工收拾东西离去的时候，谁也没有想到，这个不幸的结局可能就是一杯水的冷漠啊！ 我们做任何事情，没看到后果不代表没有后果，在家里多说几句温馨的话，温暖的家就形成了；每天骂一句，时间长了家里就结冰了，冰冻三尺非一日之寒，每一个破碎的家庭都是从开始的冷漠到最后的结果。希望大家珍惜因缘，用心中的温暖去感染别人，让别人得到更多的温暖，这就是学佛人的心，这就是慈悲心。（掌声） 学佛人都知道，不积善则不聚财，一个没有善心的人时间再长也没有财运。忽视顾客就是搬石头砸自己的脚。我们在人间，一杯水举手之劳能温暖人心。这几天在这里，我们这么多的义工端出温暖的杯子、盒饭，真的是一种发心，会感到很温暖，每一句善言、一件善事，会让我们的心变得更温暖，让人间变得更有希望。生活的美好来自于生活每一个细节，学佛人的成功来自于众善奉行。只要我们坚持学佛，去除人间的冷漠，这个世界一定会变得更美好。（掌声） 一个人学会受戒，懂得遵纪守法，看见红灯要停下来，不该做的不能做，在家里、在公司、在社会上，都不能做错事情，就是戒律。看到这个东西很好，不该是你的就不能去拿。受戒就是堵住福德的漏洞，一个人受戒了就有福了；福德有漏，就是不肯受戒。很多人做了很多的功德，嘴巴骂人，火烧功德林；花钱请人家吃饭，一桌人吃得开开心心，最后：“今天请你们来，我知道你们都很小气的，所以我特别请你们吃饭啊。”（笑声、掌声）堵住自己的福德漏洞，不管外界什么声音，都要听听自己内心的佛音。别人说“这个人很坏”，“菩萨说众生皆具佛性，可能他有难言之处。”“这个人偷东西”，“不会吧，他不会穷的连这个也要偷啊？”“你老婆在外面和一个男人在逛马路”，“老婆对我很忠诚的”，自己舒服了！“我老婆跟哪个男人啊？”火冒三丈，回到家，“你说，今天跟哪个男人出去了？”“我跟你爸爸啊，帮你爸爸买拐棍去了，你还要这么讲我？这个没有良心的！”烦恼怎么来的？自己找来的，耳朵听来的。不想烦恼的人，六根清净，眼耳鼻舌身意全部要关住，不要听不该听的，不要说不该说的，不要看不该看的。不管碰到什么事情，都要想：“这是菩萨给我的考验”，“菩萨考验我让我发脾气，我就不发”。菩萨说：“这么多好吃的，你吃吗？”“不吃，我吃素的。”菩萨说：“这个名牌正好减价，买吧！”“不买不买，菩萨在考验我！”你们这样一想就成功了。（掌声） 人不能做肉体与欲望的奴隶，你喜欢什么东西就变成它的奴隶。你喜欢钱，天天为了钱不要命地工作、学习，赚钱；你喜欢一个女人，她说“要我嫁给你可以，你给我买个大房子”，你就拼命打工，就变成她的奴隶。解脱是从心中真正解脱，明理才是智慧，真正能解脱的人就是学佛的正道。（掌声） 做人不要以为自己口才好。庄子中曾经有个故事，有一位很善辩的人，以出色的口才击败了对方，他自己很得意：“你看，我又赢了，把他击败了。”庄子就告诉他说：“其实对你自己来说，你完全失败了。”“为什么，庄子？”“因为用你高超的辩术把别人正确的道理驳得一无是处，那个人失去了尊严和面子，一定会对你产生忌恨和怨恨。”这就是断了自己的人缘，助长了别人的报复心理。要记住，该放手的时候就放手，得饶人处且饶人，给别人留一条路，就是给自己找好了退路。（掌声） 这个世界上，要尽力使你的每个对手都变成朋友，友爱、和平和宽容才是人类最可贵的财富，对别人好就是你的财富。海纳百川有容乃大，想一想大海多大，什么事情不能容纳啊？孔老夫子说中庸之道，学佛人尽心尽力去做事，但不要放在心上，就是中道。对别人好，不要放在心上；别人对你好，心怀感恩。 学佛人一切因因缘而起因因缘而灭。没有一个人会陪你走完生命最后一刻。一切都是缘分，当你有缘分的时候好好珍惜缘分，当你失去缘分的时候要抱着感恩心。做人也是一样，不要把人间的事情看得太真，人间一切生不带来死不带去，梦幻般的人生不要看成真的，心中有烦恼是因为做人没有做到恰到好处，如果做到恰到好处，真正的生命意义在于替别人着想，忧他人之忧、乐他人之乐。人生想活得快乐随意，就应该活得平凡一点；想活得辉煌一些，就要活得痛苦一点；想活得长久一些，就要活得简单一些。（掌声） 乔布斯曾经讲过一句话，人家问他：“你的成功来自什么？”乔布斯说：“因为我有聪明的智慧。”人家问：“你的聪明来自于哪里？”“聪明来自于我的经验。”“你的经验来自哪里？”“经验来自无数次的失败！”在人间的失败不算真正的失败，而失去人生才是真正的失败。我们今天拥有人生，拥有人间的智慧，学菩萨的人拥有菩萨的智慧，要勇往直前，真正的智慧产生于内心的慈悲和善良，用慈悲心好好地对别人、对众生，会换来无限的快乐，想要快乐自己，就先去让别人快乐。台长让你们快乐，我就无比快乐。观世音菩萨让众生法喜快乐，每个人都学佛，大家说，观世音菩萨快乐不快乐？（快乐！）

大家好！很高兴跟大家再次在新加坡一起共沐佛光，一想到三四天晚上能跟大家一起开示，法喜充满！ 把菩萨最近的几个重要开示告诉大家。末法时期，人的思维一定要干净，人一定要长智慧，好人是好人，恶人是恶人，以后会泾渭分明。师父跟大家解释一下菩萨的意思，如果一件白衬衣上面有一个污点，这件衬衫还能不能再穿？这件衬衫是不是不好的？如果是一个好人的话，能做坏事吗？如果是一个好人，能伤害别人吗？学佛人脑子一定要干净，绝对不能做任何伤害别人的事情，如果你今天做了十件好事、两件坏事，你不是一个好人，希望大家好好努力。 佛经上早有记载：以后到了末法时期，男人的年龄会越来越短，大概平均年龄是60岁；女人的年龄会越来越长，活到70、80、90甚至100岁。为什么现在男人年龄会越来越短？第一是压力；第二，现在是男的学佛多，还是女的学佛多？（众答：女的。）学佛人才有救，不学佛的人没有救。 末法时期要跟善良的人交朋友，跟善良的人一起学佛工作。如果交错一个朋友，可能就会走错路，可能这辈子就没有希望了。最近出事的这架飞机有150人，就是因为副机长精神有问题。找到黑匣子后获知是因为副机长想自杀，趁正机长离开驾驶舱时，将门关闭反锁，在黑匣子录音中，正机长狂敲门试图将门打开，但是最后副机长驾着飞机撞到山上。虽然这个副机长可能会下地狱，但是这150条生命却陪他葬送。想一想，学佛学得好的人，菩萨会让他上这架飞机吗？所以只能跟好人交朋友。在末法时期，如果发现一个人有很大劣根性，你就不能跟他交朋友，否则一定会受到伤害。   有一个真实的事情，两人一起做生意，都发财了。一个人为了陷害另一个人，就教他吸毒，最后倾家荡产，妻离子散。想一想，现在交朋友有多重要？你们今天能学正道、学佛法，是何等的幸福？前世有修，今世才会闻到佛法。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。好好珍惜自己的慧命，就是不要浪费自己的生命。 心中要有一尊长生佛，将菩萨一直住足在心中，才能拥有觉受。现代人觉很重要，年轻人谈恋爱交朋友，经常讲“我对他没有感觉”，没感觉就不会悟，所以叫觉悟。开悟的人一定有感觉，感觉自己的良心不对了，感觉自己做错很多事情，感觉自己对不起很多人……这些“觉”让人产生悟性，这个悟就是从觉中得到的，就是觉悟。学佛要正觉正悟，好好地用悟性觉醒自己的本性与心灵。   我们要记住，学佛不能住色声香味触法，不能为人间的一点名利头昏眼花。心控制着自己的灵魂，只要对某件事情动心了，接下来就伤心了；我们只要爱某一件事情，接下来就被它锁住了。在人间不管看到、听到、闻到、接触到的，都视为幻觉，不要留在心中，才不会生出另外一种心。佛法中讲“无所住心”，不要把自己的心住扎在人间，要看穿人间的一切。在座这么多的佛友，你们年轻的时候、小学的时候、开心的时候、伤心的时候，一切都到哪里去了？都成为梦幻泡影，没有了。永远不要把人间对你造成伤害或者让你产生喜悦的任何人与事物住扎在心中，因为心会尝受到痛苦和煎熬的。 听闻佛法，我们无所住心，就是让自己的心空，心空的时候才能装入好的新鲜的东西。人生总结最大的苦是八苦：生、老、病、死，谁都逃不过；怨憎会苦，不想看到的非要看到，不想接触的非要接触到；精神上的苦难是爱别离苦，喜欢的人离你而去，家人生病住院的时候不想让爸妈走，孩子长大离开父母也难过，人生就在苦难中不断成长；还有求不得苦，因为你有求，你必苦——去除这个苦最容易，求不得苦，不就是“求”字吗？我不要了，我不求了，哪来的苦？学佛要有一个永恒的生命，因为我们今天学的是永恒的生命的东西，永远不离开的是精神上的东西，会离开我们的是物质上的东西，会很快离开、很快没有，但是精神上的东西是不会离开的。 一个人获得永恒的幸福就是心灵的幸福，你们现在心里开心不开心？比过年还开心，为什么？因为永恒的东西是智慧之体，一个人的脑子拥有了智慧，什么都能克服，什么都不怕了，这个人就是菩萨。一个人在人间什么苦都能吃，什么事情都想得穿，什么事情都不怕，也不求不追，这个人就成功了，就是人间菩萨。   我们人经常容易犯罪业，让我们远离了智慧，所以很多人都没有智慧。做坏事进监狱的人，为什么会被抓进去？因为他们离开了般若，没有智慧，不知道怎样处理人间所有的事情。虽然做恶业不会马上回报，但是犹如刚刚变质的食品，吃下去之后，会在肠胃中发酵，散发出恶臭和毒素来腐朽你。我们人在慢慢损害自己的良心，在造恶业，就犹如吃了坏的食品一样，虽然吃进去的时候没有感觉，但是它在里面发臭。一个人做了坏事，虽然别人不知道，但是灵魂在腐朽，长年累积就是罪业、罪障、恶业。业障是累积的，不会一天就成为一个坏人。天天做坏事，365天就是个大恶人。学佛的弟子一定不能作恶，做善事来不及，哪有时间作恶啊？念经都没有时间，小房子都念不出来，还有时间跟人家吵架吗？ 佛法讲忍辱，实际上忍耐是好事，但不是最高境界，因为还有“忍”字，所以就会耐不住。没有什么可以忍的，我们到人间这个地方就是来消业吃苦的，如果你在人间还有不平、难过、想不通，说明你根本没有把人间这个地方看穿，因为它虽然属于三善道，但是属于三善道中最差的一道。人很容易一个意念变为鬼，很容易一个意念变为畜生，变成饿鬼，所以人很危险，一不留神就成为一个恶人。要做一个好人，就要天天学佛，想一想，“我脑子中跟菩萨想的一样吗？我的行为跟菩萨一样吗？我的思维、语言跟菩萨一样吗？”这样才能像菩萨。 人与人都有劣根性，现在的共业是人人自私、人人为我、人人贪心，在家里也贪心、也为自己，老婆为自己，老公为自己，公说公有理婆说婆有理，哪有真理？为什么家庭如此不能相处？就是共业，就是你的自私心与贪心。我们学佛做人要舍去自己不好的意念，吸收新鲜的空气，必须吐出浊气，获得更高的精神境界。为什么菩萨几千年来说的话还受到这么多人的拥戴、尊敬和学习？因为说的是智慧。 一个人活在世界上要有境界，必须舍去小我、成全大我。人虽然皆具佛性，但是佛性被污浊的五欲六尘所掩盖，找不到智慧德能，所以现在的人遇到事情就犯傻，遇到事情就没有智慧。 怎样拥有菩萨的智慧？想一想菩萨经常说的话：智者无敌。有智慧的人，第一，没有敌人，第二，我们要懂得人生无常，这个世界就是一辆生死列车，没有一个人会陪你从出生到生命结束，都是人来人往。到一个站，可能他就离开你下火车了，你继续往前开；等到有一天你也会下火车。婚姻也好、孩子也好，都是你生命旅途中的一个伴侣，不能看得太重，也不能看得太轻，这段生命的旅程是你自己在驾驶着你的列车。   我们学佛人要懂得，人生不管碰到多少困难，绝对不是偶然的，是因为你的前世和今生。懂得因果、懂得前世今生的人，就是大觉者。学佛是长期的，要坚定信心，要坚持，要学会先忍耐，然后化解。化解的最好方式就是看穿、看破、放下。所有的人都是因缘和合而成，今天你为什么生在这个父母家中？ 任何一个人的成功不是偶然的，任何一个人的婚姻、交朋友，有的人一谈就拢，有的人谈不拢，其实所有的一切都是与前世有关。所以看到别人好，不嫉妒，他人的成功总有他的道理。有的人长得好看，他上辈子天天给菩萨献花。 师父坐飞机非常累，但是就是希望看看你们这些弟子们、佛友们，和我们非常尊敬的法师。人与人就是感情，第一次大家无情无义，都不认识的，慢慢地心意相通，是什么样的感情让我们走在一起？那是佛情。家里的感情可以吹掉，可以不好，可以没有，但佛情是永存的，因为是精神上的佛让我们的心与佛合一，所以叫心佛合一。 成佛为什么这么难，怎样才能真正修好佛？老实修心，就是修成佛的根本之道。学佛人一定要老老实实，你们贪多啊，念礼佛大忏悔文，将菩萨的名号念得太快，菩萨刚刚要给你们加持就过去了。菩萨通过台长法身跟佛友说不能念得这么快。比方说，今天请来很多嘉宾，要报名字，“我们请来某某某”，鼓掌，“某某某”，鼓掌……如果一下子“某某某、某某某……”说不清楚，不尊敬。念诵菩萨名号的时候慢一点，其他可以快一点。礼佛大忏悔文的能量大得不得了，那些菩萨都是来帮你们消业的，念太快对菩萨不尊敬。 学佛当中我们会受到有形物质与无形物质的感应，影响我们的思维。什么叫有形物质？学佛中，有人送给你很多的法宝、佛珠、佛像，你很开心，有人结缘给你几张小房子，都是看得到的。无形物质就是看不到的东西，今天做了很多功德，想“我做了这么多功德，师父怎么不表扬我？”不开心了。做功德是无形的物质，是一种精神享受，看见人家吃着你的东西，你法喜充满。就像老妈妈过年在家里包水饺，擀皮、调馅、做好端到客人面前，客人一吃“哇，好吃啊”，开心了。 我们不能要求别人，“你一定要尊敬我，你必须怎样”，这就是追求无形物质。我告诉过你们一个笑话，有一个人捐了三千元，写了“无名氏”，朋友来家里，他拿起报纸说“你看，这个捐了三千元的无名氏就是我啊”。帮了人家一点点，总是想回报，就会等得很辛苦。比方说你今天帮了100个人，你全部忘记了，其中有20人感恩你，你一看有这么多人对你好，“观世音菩萨，我感恩啊，他们为什么对我这么好？”因为你对人家的好，你全部忘记了，但是别人回报的时候你会非常感恩。如果你对100个人好，想着等他们回报，等到99个你还是不开心，“最后一个为什么不给我拜年呢？”人就是一种贪心，一种求回报之心，“我今天对你好，你一定要对我好；我今天付出了，你一定要为我付出”，这就是一种贪，这就是一种痛苦。从今天开始，所有学佛人，对别人的布施要全部忘记，包括你的先生、太太、你的孩子，“我今天尽职尽心了，我不需要你还”，突然之间老婆对你好，孩子对你好，你觉得观世音菩萨显灵了。人要学会这些，才能在人间快乐的活下去。 为什么让你们吃长素？现在的人肠胃病太厉害了。医生说什么病都有，有些病医生都没有见到过。现代人养猪养牛都打激素，你们知道人吃激素会变胖，他们为了多卖一点钱就用这种方法，养猪往肠子里打食物进去，所以动物肉吃进去就会生病。吃素的人首先已经走出第一步，因为他善良，他慈悲。 我们在思维物质当中，做人要产生正能量，要把别人都往好的地方想，今天我看见你们，感觉你们这么爱观世音菩萨，又对师父这么好，师父很感恩很开心，这就是有正能量在心中；负能量就是觉得“他怎么对我不好”，就是活在别人的嘴巴和眼睛里，有多少自杀的人，就是因为心中阴暗，是负能量，“人家怎么看我，人家要骂我，人家要笑我”，最后自杀了。我们活在人间，不要活在别人的眼睛、嘴巴里，要活在自己的自性中，自性是佛，佛就是引导你自性走出人间苦难的唯一的一条正道，学佛人已经拥有了一个学佛基本的特征，那就是正信。负能量就是怀疑、嫉妒、难过、瞋恨、贪……心中的阴暗面就是负能量。舍不得给别人，就永远得不到别人的施舍。你们今天来到新加坡，很多人在舍，为法会帮忙，付出很多，这些都是舍，有舍一定有得。 我们的祖先过世了，他们给我们带来的观念和影响力还指导着我们，“我爷爷说过，情愿吃小亏，不吃大亏”，“我爸爸讲，情愿吃明亏不吃暗亏”，你就会吃亏，你天天亏在嘴巴里，天天亏在心里。如果心中没有感觉吃亏，就不会吃亏；如果感觉吃亏，一定会真的吃亏了。在人间要学会吃两样东西，第一要学会吃苦，第二要学会吃亏。 很多佛友，老妈妈、老伯伯、小伙子，看到师父，两行眼泪出来，他们不是爱师父，是爱师父弘扬的佛法，爱观世音菩萨心灵法门。 我们对教育意识的长存，进入我们的意识中，因为我们的灵性起变化，我们的心就起了变化。什么是灵性病，什么是因果病？当你不开心的时候，你得的就是因果病，就是灵性病。不开心就是前世的冤结。消除因果靠什么？消除灵性病靠什么？慈悲喜舍。 要懂得，心清净，人干净，一个干净的人就是心非常清净的。修心到底修什么？就是修过去、修现在、修未来。只是把今世修好了，来世去哪里？来世没修好没有用。把亡人超度好了，把过去世修好了，这一世还是没有修好。修心修行是举一反三的，全部都有连带关系。当你把过去的业障消掉了，今世就会过得非常顺利和开心，而且万事如意；你今世万事如意，天天诸恶莫作、众善奉行，最后就能成为一位上天的菩萨、在人间的佛。修心修行就是过去、现在、未来都修。 我们要用佛法佛理，知因懂果，懂轮回、知佛理，才能在人间求得一个平安。现代人很可怜，求一个平安都求不到。“卢台长，我妈妈生癌症”，“我婚姻失败了”……能天天保持平安都是菩萨保佑。怎么能够保平安？用善心、善念、善意，换来正信、正念、正意，想的都是正的，行的都是善的，在人间会所向无敌，护法神常伴左右，菩萨常住在心。 修佛，小乘佛法是基础，大乘佛法是目标。我们说自度度人，把自己度好了才能度别人，有些佛友去度别人，人家讲的比他还好，他最后听人家讲了，自己什么都讲不出来。人家问他心灵法门是什么，他说心灵法门是小房子，开什么玩笑？台长讲的都是佛理佛法，小房子是让你们还债的一个基础、一个物质的东西，真正的是靠心来改变人间的一切罪障和罪恶。 帮助别人是佛法的次第，帮助别人必须按照次第来做，首先，先帮助自己，教育别人先看看自己像不像菩萨，如果自己做得不像菩萨，怎么成菩萨？坚持修心才是圆满次第，自修成功，度人一定会成功。胸中有佛、思维有道，才能言之有理，讲道理讲得出来的人胸中都有佛法。一个人不懂佛法，犹如失去本性良心，只能在人间随波逐流，所得人间的一切均如水中捞月。 我们眼睛看到的不一定是真实的。有一个小孩子十七八岁，看到水中有一锭金子，就跳到水中去捞，他爸爸告诉他：“孩子，金子在树上，水中的是一个倒影。”我们人也是这样，眼睛看到的不一定是真正存在的东西，很多东西都是虚幻的、假的。当你去争名的时候，实际上就失去了名。一个人没做过会长的时候，一直被人尊敬，做了会长，争了这个名，等被人挤下去了，就失去了这个名，是不是就是要名就失去名？你拼命要钱的时候，大家都不理你，知道你是要钱不要脸的人，你就失去了钱财，因为没有人缘就没有财源，没有财源就很难团圆。这一切就是在逆境当中考验你的心态，学会驾驭自己心态的能力与经验，就是学佛人最初的基础。 学佛要成菩萨，胸中要有大目标，消业受果也敢挑；学佛没有大目标，忧愁烦恼压弯了腰。人吃亏不算亏，失掉人生才是大亏；人吃点苦不算苦，进了地狱那才真是苦。 能让你们慈悲，能教你们学佛的人就是圣人；教你们记仇的人就是凡人；教你报仇的人就是恶人。你们天天在度人，你们就是慈悲的圣人。 菩萨就在我们身边，每个人的付出、每一份爱心慈悲心，菩萨都知道。菩萨过去一直担心人间很可怜，都是为名为利，这个世界很多的灾难，人苦啊，菩萨救不了我们，现在菩萨看见有这么多人都在学佛，都在念大悲咒、心经，都能够得到菩萨的加持，遇难成祥、逢凶化吉，菩萨也心安了。好好对得起观世音菩萨是我们这辈子的责任之一，好好学佛对得起子孙万代也是我们学佛的基础之一。 善待人生，对得起自己，不要让自己活在虚度年华当中，我们已经浪费了太多时间，我们不一定能够一世修成。 希望你们好好学佛，在观世音菩萨的慈悲照耀下佛光普照。老妈妈们要抓紧时间修，不生癌症就是福气，身边几个人不生癌症，有几个人没有灾祸？现在敛财的人收得快不快？不是不报，时候未到，你们如果永远不做坏事，你们会有报应吗？如果天天做好事，会有报应吗？一定会有的，那时候的报应就是大如车轮啊！好好地修心，心灵法门年轻一代越来越多，法喜充满，很多都是女儿度爸妈。现在的孩子越来越像菩萨，很多小孩刚生出来不久就会念大悲咒心经，我很喜欢看孩子念经，因为他们在念经的时候，我看图腾看到他们都是天上下来的小菩萨。 能闻到佛法的人一定是有福气的，好好修，我们不能再到人间来了，我们要一世修成，要一世修成啊！师父不想看见这个没上来，那个下去了，我希望看到你们一张张熟悉的脸个个都在天上，那种法喜是人间没有的，所以人人都说天上好。 不吃苦的人就是享福，今天没有烦恼的人就是没有忧郁，我们去除烦恼好好修心，什么都不怕，因为我们有最大的靠山——伟大慈悲的观世音菩萨！谢谢大家！做一点好事并不难，难的是一辈子做好事！谢谢大家！

今天能来到我们澳大利亚的珀斯，首先感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨成全，感恩龙天护法、众位佛友的护持，得此因缘，感恩大家。（掌声） 我们人在不知不觉中度过了几十年，在痛苦烦恼中又度过了几十年，人生无常，世事无常。这个世界上，我们留不住的亲人，赶不走的病痛，人活在世界上就是一直在与病魔、心魔作斗争。如果我们赶不走它们，就会承受痛苦。一位马来西亚的母亲在生下3个孩子之后，含着眼泪看着三个孩子，自己离开了人间，人间的一切都是生不带来死不带走的，人天天要这个要那个，贪图名利，实际上没有一样可以带走。执著的人生就是后悔的人生，我们赚得越多，留的遗产越多，一个人不可能将一辈子所有得到的东西都享受到。（掌声） 每年因为忧郁症、自闭症、恐惧症等自杀的人数有一百万，他们就是因为想不通、执著、放不下。想一想，我们年轻时候有多少想不通的事情，现在还会想不通吗？今天有多少烦恼想不通的事情，当我们离开人间的时候还会想不通吗？学佛就是要去除烦恼、改变命运，佛法就是让我们彻底摆脱自己的苦难。如果磕头没有用，佛法在人间一定是没有用的。我们每个人念经求菩萨一定会灵，因为菩萨不打妄语。（掌声） 没有烦恼，从自心的不贪做起，从不恨别人做起。恨别人的时候会产生恐惧感，会越来越感到害怕。跟别人作恶、打官司，接下来就会害怕打输、被人家陷害，这些恐惧就是因为增加自己的仇恨所致。没有后悔就从不愚痴做起，报复别人是愚痴的行为，报复别人一定会让自己变得越来越傻，任何的报复只会让自己受到更多的伤害。能够平平安安过一天，已经是很有福气了。有多少人看不到明天的太阳，有多少人成为残废？当我们眼睛还能看东西，脚还能走路的时候，想一想全世界有几千万残疾人过着很痛苦的生活？有多少人查出癌症？有多少人家破人亡？这些都是现实，所以菩萨的理念是知足常乐，让我们懂得不要贪，因为这个世界永远不会属于你，你所贪来的东西不用担心永远不会属于你。 有人说，“这个世界让我伤透了心，我要抛弃这个世界”，你们用不着碰到烦恼就说抛弃世界，因为这个世界上的一切，只能为你所用，而不能为你所拥有。我们来到这个世界什么都没有带来，为什么想从这个世界带走什么呢？我们父母为我们辛辛苦苦付出了一辈子，最后他们走的时候，什么都带不走。学佛人要懂得，不要把每件事看得太重，看得太重只会伤害自己太重；要把所有的事情都看得轻一点，这只是个人间的过程，活在这个世界上，一切只不过是一个过程。离婚前一起过了一段生活，这是一个过程；有孩子了，和孩子过上一段，也是一个过程；年纪大了，孩子不理我，我又找一个伴侣，也是过一个旅程而已。什么都看得淡一点。（掌声） 现代社会人心特别乱，每个人都自私地活着，所以家庭变得越来越自私，生存和谐的空间越来越小，每个家庭都在争吵。现代世界，名医很多，良医难求。我们要用佛教的精神去启发良知良能，要用良心开启良知良能，真正修行才能救度众生。（掌声） 很多人觉得自己很有能力却没有得到重用，天生我才没有用，很苦闷，很难过。有一个年轻人，觉得自己很有才华却一直得不到重用，他很苦闷。为此，他专程去很远的地方找智者询问。他终于见到了智者，问：“大师，命运为什么对我如此不公平呢？我这么有才华为什么就得不到重用呢？”智者没有直接回答他，随手从山坡上捡了一颗石头，丢到远处的乱石堆中，对年轻人说：“你去把我刚才扔的石头找回来。”年轻人在乱石堆中翻寻了半天，也没找到，他不知道到底哪一颗是智者扔出去的，因为每一颗石头看起来都差不多。他回去对智者说“我找不到”，这时智者从手上取下金戒指，同样扔到那堆乱石中，让年轻人去找回来。这一次，年轻人没费吹灰之力就找到了那枚金光闪闪的戒指。智者没再说什么，年轻人却醒悟了，他知道，如果自己只是一颗小石子，而不是金子的时候，就不要埋怨命运对自己不公平。每个人的命运都掌握在自己手中，要让自己的命运发出光和热，对社会有用，对人间有贡献，不是杞人忧天，不是怨天尤人，而是让自己的心像金子一样发光，才懂得善学，学佛就是让自己变成一个干净的身体和发光的心灵。（掌声） 人活在世界上应该拥有更多的正能量。正能量就是从正信正念开始，任何事情把别人往好的地方想，就拥有正能量；任何事情把别人往坏的地方想，就会越来越恨、越来越难过、越来越害怕，就是拥有了负能量。为什么有些人活在世界上特别开心，而有些人特别不开心？是因为正能量与负能量的关系。 我们吸收仁义礼智信的道德观念，也就是做人和生活、学佛都有关系。人的脾胃主信用，讲信用的人脾脏和肠胃会很好。因为不讲信用，疑心病会重，他自己经常不讲信用，就怀疑别人都欺骗他，疑心病重，所以他脾脏和胃就不好。计较的人身体较虚弱，脾胃不会健康，心脏也不会健康。小时候长身体，我们很健康，现在身体长好了，我们长的是心眼，天天怀疑别人、恐惧别人、不信任别人，每天活在恐惧当中。一个人贪色就会伤肾脏。这与中医都有关系，现代人认为养生是调补，台长告诉大家，补充再多的药物不如补心，心胸宽广就不会在生活中经常遇到一些疙疙瘩瘩的事情。可以把自己的心想象得无限大，也可以把自己的心变得非常渺小。一句话都听不得，一件事情都放不下。 其实现代人对养生存在误区。古代老中医讲“仁者寿也”，一个人很善良，会长寿；一个人天天不开心、瞋恨、不宽厚，寿就会短。社会调查报曾经做过一个调查，75岁以上的老人基本上不会计较个人得失。气量大的人活得长，气量小的人真的会生病。有的人经常讲“我气死了，我难过死了，气得我饭也吃不下、觉也睡不好”，真的很傻，气出病来无人替，周瑜大将军就被诸葛亮气死了。学佛人要气量大，不管别人说什么，不管别人对你做什么，首先要把别人往好处想，第二要想到“他也不容易”，这就是慈悲，能化解任何的魔障。（掌声） 经常忏悔可以治疗各种心病与身体的病。很多人就是不肯说“我错了”，其实很傻。“我错了”就是解决问题最好的一个方法，夫妻两个吵架，只要随便说一句“我错了”，有什么关系？但是很多中国人就是不肯说“我错了”，这方面西方人很开明，经常说sorry，很简单，而中国人会说：“你是不是错了？你说啊？！”难过吗？憋在心里还要打冷战，有时候夫妻吵架一两个月不讲话。台长在日本开示的时候讲过一个笑话，夫妻冷战一个月互不讲话，大家都想沟通，但是都不愿意先开口，男的想了一个办法，故意当着老婆的面把橱里的衣服翻得一塌糊涂，好像找东西一样，老婆实在憋不住了，说：“你翻什么东西啊？”老公说：“我在找你的声音呢，终于找到了！”（掌声） 我们做人，寿要长，就要想得开；身体要好，就要放得下。很多疾病都是气出来的，想开、想明白了就没有什么事情了。小时候想不开的事情怎么能带到今天呢？就像歌中所唱“一张旧船票怎能登上你的客船”，很多事情过去了就过去了，没有了就没有了，不要把过去永远记在心上，永远忘不掉过去的人永远看不到未来。比尔盖茨讲过一句话“我之所以能够成功，因为我带着望远镜看世界”，所以他永远看得很远。我们学佛人要看到将来，而不是现在眼前的一点利益。（掌声） 我们做人，思维不通，精神就会出现很多疾病，精神病患者就是想不通才会成神经病的。有欠缺没有关系，要爱护自己的思维。人活在世界上应该拥有更多的慈悲，原谅别人，不能记恨别人。有得就有失，失就是得，想得到更多就一定会失去更多，不要总觉得自己要去得到。 学佛人要多为别人想，才能拥有一颗善良的心，要用佛心来慈悲感恩众生，用佛理来理解人间的事，要认清怨结所为，宁静致远。中国人的禅修中讲“静下来”，静坐，如果能静下来，智慧就会生出来。当一个人不冷静的时候，别人会说“你冷静点、冷静点”，西方人说“cool down”，冷下来就会越来越好，不能冷静下来就会失去很多。一个人在烦恼、发脾气、火冒三丈的时候，千万不要做出任何决定，否则一定会后悔。 要明白人间是虚幻不实的，今天拥有的，明天可能会失去，后天拥有的，大后天说不定会失去。想一想，我们从小拥有一副漂亮的牙齿，年纪大了都会掉光；我们拥有很多财产，最后又会失去；移民澳洲之前，我们在中国拥有房子、朋友、亲人，现在都没有了……一切都是无常。今天拥有了，不要执著“我离不开，我一定要”，否则一定会失去很多。 我们人就是偏听偏信，有些事情不要听别人讲就不会烦恼，很多人的毛病就是活在别人的嘴巴里、活在别人的眼睛里，“人家怎么看我？人家怎么说我？我没有面子了……”接下来自己难过，死要面子活受罪。不要自己跟自己过不去。（掌声） 有一个小女孩叫索菲亚，上二年级，有一天回家很难过地哭了，她说：“爸爸，班里有一个同学说我又丑又笨，还说我走路很难看。”父亲听后对孩子说：“孩子，你的手能摸得到房顶的天花板。”索菲亚觉得很惊奇，说：“爸爸，那么高，爸爸跳起来都够不着，我怎么摸得到？”父亲说：“不信吧？那你也不要相信同学的话，因为有些人说的并不是事实啊！”父亲的话让索菲亚明白了，活在世界上不能太在意别人的话。索菲亚长大之后成了一名演员。有一次经纪人不让她参加一个公益活动，说应该去参加那些大腕都去的很有影响力的活动，索菲亚坚持要去，结果因为这次公益活动使索菲亚名气很快提升。当一个人的想法和意见得不到众人的理解和支持的时候，前进的脚步就会遇到阻碍，但是不要动摇自己的思维和信念，只要找到正确的路，确定自己一定能够走到目的地。我们坚持做好人，好人一定会好报；我们坚持做好事，好事是好人做的，经常做好事的人才是好人，所以说“好人好事”。（掌声） 现代社会的人将欲望作为自己的希望，每个人都没有希望，就觉得“我要钱，我要名，我要利，这就是我的希望”，生活在虚无缥缈当中，不知道在人间还有什么可以得到的，在想象中生活，有些人生活在自己痛苦的回忆当中，还有人生活在漫无目的生命的延续当中，日复一日，年复一年。上礼拜有个同修打进电话问：“台长，现在的日子怎么越过越快？”你们有没有这种感觉？一会儿就过了一年，为什么？现在的报应也越来越快，过去说“君子报仇十年不晚”，现在你骂他一句，他马上骂回你；你对老婆不好，她今天晚餐就给你放盐很多，你说：“怎么这么咸啊？”“你不是说我‘贤妻’吗？” （众笑 掌声） 自然社会给我们增加心灵的压力，我们整天处于烦恼、忧郁、担心、恐惧当中，一件很简单的事情会让我们想半天，一个随缘的事情被我们想得越来越复杂，我们会越来越痛苦，很多事情是想出来的，并不是自己真正遇到的。菩萨说，万物唯心造，心造就了自己的痛苦，越想越痛苦，越想越想不出来。很多人就是这样，越来越痛苦、难过，到最后“算了，无所谓了，又怎么样呢？”放下了，反而轻松了。一个老和尚让一个人拿着杯子，往里面不停地倒热水，水溢出来了，这人还不放，最后太烫了，放下了。感情也是这样，放下了也就这么回事；“这个孩子是我的，我放不下”，真的放下了也就放下了。你们年轻的时候在座的人哪个没有谈过恋爱，分手的时候难过得死去活来想自杀，现在就算再看到他，“你好吗？你结婚了啊？有几个孩子……”已经没有那种感觉了，过去就是过去。所以金刚经说，过去不可得，现在不可得，未来去不可得。（掌声） 痛苦的本身就是因为想不开，就是自己负面的思维造成的，生命短暂，报应每天充实在我们的生活当中，要学会控制好自己的性格。现在的人根本控制不了自己，憋不住了一定要吵架，一定要难过，一定要争到底，很难啊！连自己想减肥都控制不住自己，看见好吃的拼命要吃，怎么能够控制好自己的心情呢？什么样的管理都有，有企业管理、物业管理……有情绪管理吗？你们没学过吧，台长教你们学习情绪管理，管理好自己的情绪，不要随便发脾气，懂得爱别人，懂得慈悲别人，懂得换位思考，你将活得越来越美好。（掌声） 贵州有个同修小刘，28岁的大学生，结婚后于14年4月生下一个6.2斤的小女孩，当时孩子胃扩张、肺大泡、喉管发育不良、脑膜炎，医生怕抽骨髓孩子承受不住，说根本无法治疗。小刘与丈夫抱着奄奄一息的宝贝孩子回家，这时候孩子只剩四斤不到了，不会吃奶，靠打针补充营养，夫妻两人以泪洗面、痛不欲生。在小刘最痛苦的时候，她的一个同学给她带来心灵法门，让她听录音、做功课。她说已经没有希望了，听说一个卢台长，抓住一棵救命稻草，试试看。结果没吃一颗药，烧了三十张小房子，孩子就会吃奶了，身上开始长肉，与同龄的正常孩子一样；到念了70张小房子的时候，孩子已经完全正常，跟正常孩子一样。这都是真的事情，感谢观世音菩萨！（掌声）   一个人有好事是善果，善果是因为种善得来的。有的人问：“台长，为什么有的人有贵人缘，我没有贵人缘？”因为人家去帮助别人。孤独是因为自私得来的，自私的人没人理，就产生孤独。怀疑是因为害怕得来的，越害怕越会怀疑这个世界。恐惧是对别人瞋恨得来的，培养好清净心才能将凡心转为佛心。 学佛不能有任何借口，借口往往是放弃的前兆。很多人说没有时间念经，就像很多人生病，医生说“你来看病啊”，他说“我没有时间看病”，等进了医院住了病房的时候，就没有办法给自己任何机会了。学佛要勇往直前、永不退转，生命是一场漫长的马拉松赛跑，比耐心，比毅力，比恒心，要自我皈依、自我完善。（掌声） 学佛人要懂得克制自己，不该讲的话不要讲，夫妻吵架要就事论事，千万不要将别人做过的错事拿出来伤害别人，最后一定会造成他人心中的疾病和自己心中的伤害。我们现在的心灵污浊、混乱、烦恼，要让自己的心善良，心胸要开阔，要将自己有限的生命投入到无限的精神世界中，要想得开，什么事情过去了就没有了，绝不陷入虚乏无谓、永无宁日的人事争斗中。在家里、在单位，到处搞来搞去，把老公搞掉了，把爸妈得罪了，自己生个孩子再和孩子搞来搞去，不就是自己搞自己吗？我们不能再耗费在世俗的竞争当中，人活着的意义就是要觉悟，活着的目的就是要解脱。今天我们不烦恼，坐在这里还笑得出来，说明心中还有想得通的地方；如果今天坐在这里还满脸愁容，说明根本想不通、想不开。希望你们想通想开，这就是学佛；每天法喜快乐地生活，那就是成佛。（掌声） 有些人的烦恼，是从别人的一句话当中有意地去接受，然后让自己受伤的。别人说话没有对你，很多人就自动对号入座。我每次开完法会，很多人就跑过来说：“师父，你今天讲我，我知道你是为我好。”一会儿又有人过来说：“师父，你知道我的伤痛，我知道你在讲我。”我什么时候讲过他们？是他们自己对号入座。这就是为什么现在的电影在播放时经常加一句“本片纯属虚构，请勿对号入座”。人都有这些毛病，你想让自己受伤，你就去怀疑、猜疑，越想越害怕。烦恼像一条毒蛇在心中，你不烦的时候，这条毒蛇还不动；你一烦恼，这条毒蛇就动，就咬你的心，你的心就难过了，毒蛇就伤你的心。 认识、理解别人，容易站在理性的角度做出较为公正的判断；然而对于自己，因为我们太熟悉自己了，我们都不知道自己有什么毛病，所以夫妻吵架，总是老婆说老公的毛病，老公说老婆的毛病，实际上都是他们两个人的毛病。习惯用感性的态度自我审视，就是太考虑自己的感觉了，人的毛病就是太在乎自己而不在乎别人。（掌声） 人看不到自己的毛病，以为别人说你的都是对的，然后上当吃亏的还是你自己。一个机关的处长经常在别人的阿谀奉承中工作着，他听不到真话，以为自己做的都对，别人对他什么都不敢讲。有一次吃饭吃了番茄酱，吃得满嘴都是，他自己看不见，也没人跟他讲，他和别人滔滔不绝地讲话，人家看着他笑，他得意得不得了。中途去卫生间照镜子看到自己的样子丑态百出，很生气地和下面的人说：“你们为什么不说啊？我刚才满嘴都是番茄酱！”科长说：“处长，这叫缺点吗？外表不能代表我们处长整体水平的。”处长很开心。有一天，局长在电话中骂他太自以为是、太骄傲，他很生气，放下电话说：“我骄傲吗？我自以为是吗？”十几位同事都说：“处长，你平易近人，从来不骄傲。”他越想越生气，打电话给局长：“局长，你下来听听我们科室的职工怎么对我评价的，我从来不骄傲，我真的很平易近人的。”一周后，这位处长就收到局长让他辞职的信。 要懂得，外界不实的评判会造成你自己的误判，会造成后悔。很多婚姻怎么会失败的？老婆听人家说：“你这个老公算好的啊？人家老公怎么怎么好。”她看老公就越看越不好。老公也是，听说人家的老婆多好，回家看自己的老婆越看越不好。 慈悲的个性胜过卓越的才智，一个人再有才智没有用，要有慈悲；智慧的灵魂胜过聪明的智商，聪明是计量利弊得失，智慧是付出。今天做生意多赚了一两百元，很开心，人家以后不跟你做生意了，你赚他太多了；智慧的人是“让你多赚无所谓，我只要有一点即可”，以后生意越做越大，你才能得到更多。智慧与聪明是两个概念。 感恩的心才能培养好自己的身体和精神，简朴的人活在自在当中，不追求的人活在幸福当中。刚刚到澳洲来，很多人住两房一厅的公寓，感觉很大（澳洲的房子一个厅就像一个房间），后来去参加一个聚会，看到人家住在豪宅中，回家后看自己的房子越看越小，越看越难过，人的贪心就从这个时候开始了，就不满足了。人不能活在不满足中。 自责的人活在后悔当中，天天后悔会得忧郁症，只有修心的人才能活在自己掌控的现实当中，修心了就能掌控现在的情绪，“我不发脾气，我是菩萨；我不跟太太吵，因为我是学佛人；我不和别人争斗，我永远是菩萨，跟别人争没有好结果的”。两伊战争打到今天几十年了，冤冤相报何时了？只有和谐和平，只有用自己的心去感动别人，才能真正化解冤结；夫妻家庭只有用真诚的心去慈悲原谅别人，才能把家圆满地保留下来。能够维持到今天的，都是在谦让当中生活的，不肯谦让早就拜拜了。（掌声） 学佛人要懂得惜福，我们人间的一切已经是菩萨给我们的福气了，我们只要珍惜每件东西，菩萨给我们，我们要给别人，施舍给别人可以得到别人很多的帮助。我们帮助别人的时候，别人多么感恩，多么希望回报我们。无尽的索取会断了财源，越精越不舍得就越穷，越舍的人越会得到，越不肯舍的人越得不到，所以说“舍得”。学佛人不贪就是有智慧，做人不贪，与别人一样，聚集人格，你就会在心中越来越富有。 人有时候碰到事情不要着急，不要以为没救了，实际上只要心诚，学佛人只管耕耘不问收获，就像妈妈只管对孩子好，从来不会想要孩子回报，但是孩子一定会回报她的。人生没有“如果”，只有“后果”与“结果”两种，所以不要整天乱想“如果”。一个很有名很有利很有钱的人，实际上他的背后不是沧桑就是肮脏。人不要羡慕别人赚了很多，别人很有名，他们都有沧桑。不追求名利的人是有福气的人，追求名利没有福气。名利是以纯洁的心为代价换取的，很多人放弃名利成全自己善良的心。（掌声） 人之所以活得累，是因为有时候放不下这个架子，要面子，撕不开面子，解不开情缘。有时候想开一点，有什么了不起的，人的一生就是活在缘分当中。今天还有缘，就好好珍惜这份缘；夫妻还有缘，就好好走下去；等到哪一天没有缘分了，那时伤心难过也没用了。对缘分不要执著。缘分像本书，翻书不经意，会错过；读得太认真，又会流泪。缘分要随缘，无所谓，今天有，我们好好地珍惜；没有了，我们不去攀缘，这样，心才会圆满。（掌声） 心像一个口袋，东西少装一点，就是心灵；多装一点，就是心眼；再多一点，就是心计；再多就是心机。心灵常后悔、放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人、记恨别人，是没有慈悲心。学佛首先要将别人对你的不好看轻，觉得当时他也是不懂事情，算了。有个老妈妈临终的时候，儿子全部来了，因为二儿子一辈子不孝顺，过来跪在那里说：“妈妈，我做错了，对不起。”“你给我走开，我不要见你。”大家都说：“哥哥都认错了，妈妈就原谅他吧，算了。”“我不要看到他，他曾经在我某次生日的时候，当着我的面骂过我，这句话我死也不会……”没说完，走了，为了一句话就把自己气死了。原谅别人吧，活在世界上谁没有做错过？想一想你骂老公的时候，你做错过事情没有？老公骂你的时候，你这么好吗？成全自己就是成全别人，原谅别人了，自己舒服了，不就是原谅了自己吗？（掌声） 要懂得人的宿怨，实际上看到这个人讨厌，看到那个人喜欢，已经是上辈子的缘分。看到一个人对他很喜欢，就是上辈子的善缘；看到一个人很讨厌，已经有恶缘在里面，这就是宿怨。当看到别人讨厌的时候，要赶紧念解结咒。很多人夫妻吵架的时候，太太嘴巴念着解结咒，老公骂着骂着就停下来了，还过去和老婆说“你说对吧”，就走掉了。心中有“我不和你斗，我念解结咒化解冤结”的意念出来了，就可以化解。日本一个科学家做实验，对着水骂了一个小时之后将其放入冰柜，出来的冰花很丑陋很难看；他对着水说“我爱你，你很美丽”，然后放入冰柜，过会儿拿出来，冰花非常漂亮。 人要控制好自己的心，不要发疯。人就是因为不懂事情才发脾气，知道真相就不会发脾气。老公在欺负老婆的时候、老婆在欺负老公的时候，都是对方在还你的债。如果不停地欺负她，终有一天债务还完了，老婆会说：“我被你骂了一辈子了，我再也不想被骂了。”她走了，因为她的另外一个缘分出现了。有些人以为老婆会跟他一辈子，不停打骂，最后老婆就走了，实际上就是缘分尽了。人与人的感情与缘分就像信用卡一样，信用卡不要用完，用完之后如果没有储存，很快就欠债了，所以不要用完。 你跟好人接近越多，会得到正能量，佛心越多；和不好的人、很恶的人在一起，会变得越来越恶。做人要记住三点：第一，不见人过但见己过，不要去看人家的毛病，要常常看自己存在的缺点；第二，只管耕耘不问收获，好好地努力去做，终有一天会成功，不要做了一点时间就问“为什么菩萨还不给我，为什么求了半天还不灵”；第三，无心，就是以众生之心为己心，做什么事情都不要太挂在心上，就不会伤害自己，挂在心上越多，伤害自己越多。经常心里想着钱怎么办，钱就伤害你的心；想着我的孩子怎么办，把孩子挂在心中，就因为孩子伤害了自己。 有一位雕刻家，小时候长得很好看，但是长大之后相貌越来越不好，变得很丑，脸部严重变形。雕刻家很难过很着急，找遍了中医西医，都解决不了问题；用了各种仪器检查，也查不出毛病。后来，他找到一位高僧法师，法师说：“你相貌变丑，我可以帮你治，但是你要先帮我做点事情。我要你在寺庙里雕塑几座观音像。”于是，雕刻家就开始帮法师雕塑观音像。他以前大量雕刻的是鬼怪夜叉的像，他要模仿鬼怪的样子，所以脸就像鬼一样，现在他要雕塑观音的慈悲善良，他要体会，所以在雕塑的时候不由自主地模仿观音的善良、美好、慈悲，不知不觉他自己的身心、表情都受到调整。半年后，菩萨像雕塑好了，他发现自己的面貌完全变好了。当一个人经常接触不好的人和坏事的时候，会沉积于自己的相貌。相随心变，相好的人去度人去弘法也会容易一些。很多人去推销，说这东西怎么好怎么好，但自己浑身是病，人家让他先把自己吃吃好。台长告诉你们相貌与心的关系，就是慈悲善良，你会越来越心地善良，外表一定会给人家阳光；心灵丑陋的人，外表再漂亮也难以掩饰内心不好的东西。善良永远是好的，善良会得到菩萨的加持，我们要在家里就学会善良，在社会上学会善良。台长这次来珀斯就觉得这里的朋友很善良、很简单、很干净，我觉得像世外桃源一样，人都很善良，很容易相信，还好台长是正能量来弘扬佛法，如果其他的来，你们也很容易相信。而且珀斯的天气也很好、很温暖。（掌声） 做人内心外心都要照见，一个干净的人要“照见五蕴皆空”——我没有坏心，我的心很干净。一个人一辈子对得起良心就好了。想一想现在很多贪污的人怎么会出事的？他没有想到今天。人要知足常乐，我们不做坏事，我们不会贪，我们不会害怕。要去除三毒，就是贪瞋痴。我们不跟别人比，人比人气死人，不比，觉得自己很满意，“我可以了”，就满足了；“我不恨别人，没有什么可恨的，我自己也不是做得很完美，人家就算骂我也是我自己没有做好人，所以我要更好地做”，这样你就不结怨仇，就不会愚痴，不会做坏事，不会去阴别人暗伤别人，这样就不会做错很多的事情。 医学界做过一个测试，给1000个30-45岁的上班的人做脑力检查，发现他们在做不喜欢的工作的时候，大脑使用量极度过大，会伤害身体；在做喜欢做的事情的时候，脑用量就会正常。所以三十多岁的上班族，平均大脑年龄已经是52岁了，人很累，压力大、工作超时、又没有适当的睡眠和营养，仗着年轻的本钱，不管身体发出的讯号，造成提前老年化、脑梗、脑死亡，所以现在年轻人死的越来越多。 知足常乐，今天还吃得下，用得到这些钱，就是你们的福气，好好学佛，多多帮助别人，让自己的境界提高，就是有福之人。今天还能学佛，用观世音菩萨慈悲的心让自己变得更加善良，心胸宽大美好，这就是你们的福气。好好修，好好学，很多佛友会变的越来越好，更多的家庭会美满，更多身体不好的人会健康。也希望你们越来越好，希望2015年的开始就给你们带来幸运，好好念经，好好学佛，将菩萨常住在心，心中只有善良没有邪恶，我们就是一个善良的人。（掌声） 谢谢大家！