法喜充满！感恩龙天护法，观世音菩萨与诸位菩萨慈悲！我们学佛修心，感觉在天上一样开心，天天跟佛友在一起，就是跟我们的未来佛在一起，非常高兴。人心向善，没有利害冲突、你争我斗。这就是在天上！所以要好好修。（掌声）   菩萨为众生活着，才成为菩萨。今天一派祥和之气，人间仙境。我们在马来西亚，有这么好的缘分与大家在一起，普天同庆。天上人间莲花竞放，我们的佛子欢聚一堂，求菩萨慈悲加持，让我们共沾法衣，让人间充满慈爱，让众生离苦得乐。昨天法会非常殊胜，法喜充满，今天师父豁出去了，再给你们看图腾！（热烈掌声）   为了救度众生，很多的佛友、法师和义工都来到马来西亚，就是为了共沾法衣，我们大家都要好好付出。每个人都要把握好自己的生命，要好好运作命运，我们学佛人要学会运命，改变自己的命。我们要懂得命运是特殊的，学佛人要知命、懂命，才能运命。命控制在自己手上，当你不断做坏事的时候命就在走下坡。命运中蕴藏着天时、运气和气场，不论好坏都要自然接受。今天命运不好是自己所造，今天命运很好也是自己所造。首先要因缘，要随缘，要知道受苦是自己作孽，要勇于坚定信心来随缘做事。苦的时候要知道是我自己做的，要能够承受痛苦，自杀的人就是不能承受命运带来的压力，觉得我不该有这些东西，其实都是自己种因得果，不是今世就是前世因果，所以要勇敢地面对生活。   学佛人永远要懂得知命，无论好坏都要自然的接受它。今天结婚了家庭不和睦，要接受它，改变不了对方就改变自己，以后我一定念经让他转变成为一个学佛修行人。很多人的丈夫不修行还反对自己学佛，这些同修一直坚定信心好好念经，现在丈夫都已经转变，不仅支持自己学佛，而且丈夫也开始学佛修心。   我们在人间要接受每一个人间的情形给我们带来的果报，我们要用心治一切的心境。用一颗稳住自己的心，治一切心随境转的境界。因为我们的心很容易被人家讲一句话就随之而转。本来对一个人看法很好的，突然之间有人跑过来说，“这个人很讨厌，他在背后讲你坏话。”你马上就恨他了，你的心就转了。 所以真正的学佛人要有善心，先听听他讲我什么——嗯，有道理，我是有这方面的问题。如果我没这方面的问题，他讲我了，也可能是我听错了，不一定是他讲我，或者是人家挑拨呢？心不动，意念就不动，根性就比较牢固，心不随境转的人就是学佛人。   离诸相名为如来。一切有为有相的东西都是空的、都是假的、都是如来，就是本来没有的。学佛修心要放下自己。所看见的所有的一切，房子、儿女都是空的，只有一样是可以带走的，那就是你们的慧命。我们修心就必须改变命运。如果修心修半天命运都无法改变，说明业障很深、没有修好；真正修得好的人，一定能改变命运！（掌声）世界上的一切事物皆无过去未来，一切是从悟中开始的。当你觉悟了、明白了，就真正获得了。如果你不明白、不觉悟，还在为情所困、为财所困、为名所困，说明你还在迷雾之中。真正想得开、放得下，就是真正有悟性的人。希望大家抛开自己的嫉妒、抛开自己的瞋恨，抛开自己的烦恼，要拥有一颗自然的心，那就是佛心。   很多人改正缺点非常难，学佛人刚开始学佛就以为自己什么都懂了。一位法师到处参访名师，有天到相国寺拜访了资深的独园和尚，他为了表示自己的境悟，得意地说“心、佛、众生，三者皆空，现象的真悟本质是空。所以无圣无凡无净无爱……”讲得头头是道，独园不说话，突然之间拿起抽着的烟斗“砰”敲了一下，法师说“你为何打我？” 独园和尚说，“你不是一切皆空吗，怎么会有这么大的脾气？”学佛人最大的问题就是嘴巴上讲得很好，碰到具体的事物就撑不住了。与先生吵架，先生骂她，自己一开始不以为然，“我学佛、我境界高、我不和你吵了，你再怎么骂我，我也不理你，我念经。”后来先生骂了再骂，她最后忍不住说，“我告诉你，我把你当孽障！”这是境界高吗？不要说是卢台长的弟子，把师父的脸都丢光了。所以修心要坚持到底。有一个同修跟先生吵架还说先生，“你是魔！卢台长到人间不仅仅是救度众生，还要打魔！我就要打你！”   学佛不是单单学理论，学佛要学菩萨在人间的实际应用。师父对法师非常尊敬，因为他们开悟了、舍弃了一切，他们有家但是没有家，他们把一切都舍去放下。学佛人要学会放下，有五样东西要放下：   第一放下压力。累与不累，取决于你的心态，很多人觉得累是因为心累了才会觉得累。如果你心不累，再怎么也不累。想想这次这么多的义工做了这么多的功德，他们累不累啊？（众答：不累）所以一个人累与不累，看的是心。在人间学佛首先要放下压力，开心就不会累。   第二要放下烦恼。当你烦恼一放下，快乐马上就来了，所以要放下烦恼。当一个人有烦恼的时候，是心不宁、意不净，想开心就要把烦恼忘记。烦恼烦恼，越烦越恼，不烦不恼。师父教你们的都是人间佛法，先在人间学成佛。   第三放下消极，放下消极的心情。人都有不开心的时候，绝望向左，希望向右，希望和绝望同时存在。因为绝望了才看不到希望，永远看到希望就不会绝望，也不会消极。心态好的人永远觉得有希望。学佛之后知道有观世音菩萨大慈大悲保护你们，你们有没有希望？（众答：有！掌声）绝望就没有了。学佛人在一念之中，一会可以开心，一会可以伤心。要抛开伤心，因为你没有绝望，因为你拥有希望才会开心。什么叫开心？就是打开心门，接受所有人的希望，才是真正的开心，一个人开心不是真的开心，要所有人都开心才拥有真正的快乐。有多少人家里有钱，亲戚朋友五六个再怎么吃也不开心，为何开party，为什么要聚会，为什么要人多？因为人多了才开心。所以有时候有些人为了开心，宁愿花钱买开心。但是，学佛人到处都是亲人和佛友，我们的心就一定会打开。   第四，人有个缺点是懒惰，很多人很懒惰，说：我真想念经，但是没时间。我告诉他：你时间会有的，哪天住院的时候，时间就很多了。为什么平时不烧香临时抱佛脚？很多人不会念经，进医院以后就等着别人来探望他，这时候很可怜。不要进了医院才有时间，要放下懒惰，立即行动，很多人六点上班四点就起来念经。越用功的人得到的越多，越得的人越不会失，得的越多的人失去的越少。你舍去时间就一定能得到功德，舍去我们浪费的时间，放在功德上，不断加深自己对佛的信念，不停地帮助别人做功德，你舍去的一定会得到，观世音菩萨一定会加倍给你！（掌声）   第五，放下自己的狭隘之心。人的心很小，每个人都很小气，到邻居家借麻油、酱油，过几天他会想办法要回去。隔壁烧菜很好，向他讨教，他说就放了点酱油随便炒炒。心胸一狭隘，境界就低下。心宽，天地皆宽；心胸狭隘，天地都是你的敌人，所以学佛人，要心胸宽大，海纳百川。菩萨说视年长者为自己的长辈，视年幼者为自己的晚辈，世界上都是你的亲戚朋友，都是你应该爱护的人，哪有什么狭隘之心啊？这就是菩萨的智慧，这就是哲学。（掌声）   爱一个喜欢你的人，没有什么了不起，因为人家本来就喜欢你，爱一个爱你的人，得不到任何分数；爱一个不喜欢的人，一定会得到很多学不到的东西；爱一个无缘无故伤害你的人，就学会生命的艺术。   要经常审视自己的所作所为，每一个动作、每一个字眼、每一句话，要感恩佛的智慧。身处世俗的尘埃之中来调节自己的心，学佛真的很不容易。当人家讲你的时候，要懂得调节；当人家恨你的时候，要布施爱；当人家嫉妒你的时候，要付出自己的真心；当人家责骂你、恨你、骚扰你的时候，要知道自己做错太多太多。调节自己的心态，这就是佛的思维。   常乐我净，经常懂得快乐，思维才会干净。笑得出来的人就不会经常生气，生气的人就是经常算计别人、恨别人，觉得他在恨我，所以我要算计他。你们现在在座的人都很干净，因为你们都很快乐。常乐我净，才能自性定。当一个人经常快乐、干净的时候，他的本性定得下来。常悟无得自性慧。经常开悟的人，觉得无所谓，他自己的本性有智慧，这种人有悟性就永远有智慧。常圆无执着，就是心经常圆的人就不会执着。公司中的职位本来是你的，被别人抢走了，心就会尖，因为不开心，这个尖就会伤害你的心。心要圆，就是要有圆融的智慧看待问题，觉得没关系，下次会轮到我的。老公突然要离婚，天塌地陷，不得了了，一晚上十八个电话，爷爷奶奶外公外婆表姨表嫂，全部通知到了，“他不要我了！”结果老公是喝醉酒了，第二天说“我是说酒话，你原谅我吧。”她就无法收场了。所以人要圆，遇到困难麻烦的时候，要想到事情还会转回来，这在人间是个轮回。   菩萨说，善观因缘。不要怕因缘，要去看，要善观。用积极上进的心看因缘果报，心态就会好。为什么菩萨又说不要善观因缘呢？度人时候，这个人缘分不够，你不看因缘一定要度她，他会骂你、阻止你；佛缘不到的时候你去度他，就会伤到自己，因为他们的善根福德因缘尚未具足。如果你把“法界的实相”告诉他们，人界称为“法界”；“实相”就是实实在在存在的相。比如这个人不信佛，你告诉他自己看见了观世音菩萨，把法界实相告诉他，因缘不具足，他就会胡言乱语。为什么有的人很会度人，而有的人度不到人，因为他不会善观因缘。（掌声）   有些众生，因为福德善根不足，所以才会诽谤；因为他没有福气，才会讲佛法不好。如果有福气的人，知道佛法会很开心，叫法喜；没有懂得佛法的人会很难过，因为他是无知的，他认为眼睛看不到的东西就不存在。佛陀当年有一个弟子问佛陀：您说的六道轮回我们看不到，不知道怎样理解。怎么办？佛陀带他到一个漆黑的房子中，伸手不见五指，佛陀说：墙角有一个铁铲，你看得见吗？弟子说：看不见。佛陀拿起火柴点燃：现在你看得见了吧？所以说，看不见的东西不一定不存在！空气看得见吗？细菌看得见吗？风看得见吗？电看得见吗？但都是存在的。菩萨看不见但是存在的，常住心中就看得见、摸得着、感受得到！   学佛人应该知道佛的哲理，把苦转为乐，以苦为乐。谁没有苦，谁的家里完全没有事情？人在吃苦的时候，业力就会转化。比方说，这个人骂你的时候，骂得爽快，你不说话，他骂完了气消了，业力转化了，实际上就是消消人家的气，你就没有麻烦了；他骂你，你骂他，接下来就等待第二场战争的开始。吃苦越多，业障消得越多；业障消除了，福分自然来了，就是中国人常说的一句话——苦尽甘来！（掌声）   要学佛的智慧，要学佛的理论，要懂得佛的思维，才能在人间成为人间佛。所以菩萨说，有善根之人，才会有善念。看到小孩子身上全是疮疤，觉得很可怜很慈悲他，因为你们是有善根之人，因为你们的根器好，才会有善念。所以要保护好自己的善根。善根是什么？不做恶事，这个人就会善；经常动恶脑筋，他不会善良。所以平时做人要有善行、善言、善思维，你就是一个善根的继承者，你就拥有了真正的原始的佛性。   夸奖赞美别人，就是语言布施。现代人小气到说人家好都不开心，因为他认为说别人好看，自己就会损失。你说别人好，得到的报应是人家说你更好；你对人家不好，别人会反过来对你不好。不要总找人家的缺点，要找自己的问题。夫妻吵架的时候，一个说“你神经病”，另一个说“你也神经病”，实际上这两个人都有问题。   有失才有得，无失便无得。失去了很多，得到的更多，我们失去了很多赚钱的时间，但是我们得到的是功德。功德和福德有什么区别？功德可以消孽障，譬如你39岁会有车祸或者会生癌症，你只要跟菩萨说，“菩萨，把我所有的功德来化解某岁的灾难。”即可消灾解难。而福德，就是你帮助别人，帮别人家里做善事、买东西，尊老爱幼，但是你没有发心、没有学佛，得到的是人天福报。这个福很快就会归还于你，当灾难来的时候，一定受灾，因为你的福已经受到了回报。你对他好，他再对你好，就结束了。而功德，是能够消孽障的。凡是参加法会，在法会上哪怕是捡废纸、搬板凳，全部都是功德，因为法会期间，龙天护法菩萨都来。财施法施无畏施，法施很厉害。法施就是能够让人的心灵改变，能够让人脱离苦难，能够让人奋进向佛心，这种度人的法施是功德无量的。（掌声）   人的缺点是善恶念头经常交替出现，今天做了很多好事，明天做了很多坏事，刚刚想做好事，马上一个坏念头出来。就像在很干净的走廊上，突然间看见一团纸在地上，“哎呀，这么干净的走道，我应该把它捡起来”这是正念；接着又一个念头出来，“有清洁工的，我们付管理费的，他不拿我们拿干吗？”你的正念马上被去除了。人就是正念邪念整天在斗，就像佛与魔在斗。就好比，一个钟是准的那就是佛，再好的钟表只要有几秒钟不准那就是偏，所以学佛学得不正的人就是偏。   清净才能无碍，心中很干净就没有阻碍。我半夜敲门心不惊，因为我从来不做坏事，所以不怕！想一想人有没有灵魂？马路上开车，把一个老妈妈撞了，不知是死是活，你开车走了，回到家里以后魂魄就不齐了，想这个老妈妈有没有死，就是你的良心开始起作用，这时候家中晚上突然之间敲门，第一个想到的就是警察。所以心不要不干净，心要干净才能无碍，无碍心。   现代人太愚痴，贪心不足。有一个病人叫杨森，跑到精神病科主任医师办公室，“医生啊，我终于找到你了！我最近睡觉不好、失眠，我很害怕，我很难过。”“到底什么事这么难过？”“我中了一个彩票40万，总感觉有人追杀我要抢我的钱，我不知道放哪里好？我拿一把刀放在枕头底下。”“嗯……说下去……”“你知道吗，医生，我假装来看病，我要把我的存折和身份证放在你这里。因为放在你这里，别人就不会怀疑，以为我来看病，不会来追杀我。”医生开始动心了。“医生啊，你同意吗？我给你磕头了。”“你给我看看。”杨森拿出一张身份证和彩票，清清楚楚写着四十万，再看看身份证脸也是非常像。医生说：“既然这样，那放在我这里我帮你保管也问题不大。”“哎呀，医生给啊，谢谢你啊！”杨森还假装把门打开看看外面没有人，医生拿了他的存折和身份证，杨森说：“我心踏实了，我现在睡得着觉了，我再也不怕人家追杀我了。医生啊，你能不能写个借条给我，因为我钱在你这里。你就简单写个拿到杨森四十万。”医生就写了一条子，杨森又说“医生啊，我不放心，你能不能把存折再给我看一下吗？”医生把存折给他看，他拿到存折，三下五除二撕掉了。医生着急地说“唉，你怎么把存折撕掉了？”“医生啊，我有了你的借条还要存折干嘛？”（众笑，掌声）医生如雷轰顶站立不住摔倒了，话也讲不清楚了。这时候突然闯进来两个手拿电棍的，对着杨森说“好啊，你这个精神病患者，趁门卫不注意把人家打伤，又跑来这里行骗了啊？”他们把杨森电昏了，对这个医生说：“人的贪心不足啊，连神经病的当他都会上啊。”（众笑，掌声）师父把你们当朋友、当亲人，把你们所有的佛友当作菩萨，很多人纳闷为何这么多人爱师父？因为师父无私的爱你们！   我们从精神上就要遗弃人间对我们的诱惑，任何诱惑不管是什么，我们都要抛弃它。我们要将自身的诱惑范围缩小到最低程度。希望大家好好学佛，不要贪财、贪名、贪利，你会活得很自在。所以超脱人间的欲望，才能印证佛法界说的“实心是道场”。你实实在在学佛的这颗心，就是心中观世音菩萨的道场。任何虚假的不实在的学佛，都是不真实的，都要去除。犹如飞机下降，必须有机场，道场就是菩萨的飞机场，菩萨要下来救人，我们心中有道场，才能让菩萨在心中登陆！（热烈掌声）   人间的事情，言与行一旦成为事实，就无法收回。一句话讲出来之后使得人家不开心了，一个动作做错了，都收不回来的。在澳洲，警察有一条原则，只要看到对方拔枪，马上可以开枪。一个行为、一句语言，伤到人家就收不回来了。所以讲话要动脑筋，做事情要勤思量。但是，已经讲过的话，已经做过的事，过去的就要成为过去，不要再去想。很多老人家心脏不好，因为过去他伤害过人家，讲错话，所以内疚一辈子。我希望你们老人家不要内疚一辈子，让你们一点不内疚也是不可能，要让自己只内疚一阵子。（掌声）留在脑子中的事情经常去想，等于将自己走过的路再回头走一遍；将记忆中过去悲伤的感情再次回忆，等于把自己悲伤的感情重新再走一遍，那是刀疤上又加刀割，旧伤痕上又添新创伤。所以做人不能回头看，人不能两次以上进入同一个死胡同。 […]

  感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，感恩龙天护法，使我们能够每一天平安。今天我们相聚在法国，新老朋友相会，法喜充满，谢谢。（掌声）法国历史悠久，从凯旋门到艾菲尔铁塔，到卢浮宫，就能够看出法国人的智慧，拥有智慧的民族，也是气场好的象征，生活在法国这块美丽智慧的土地上，学佛修心，弘扬介绍中华传统文化，让人民更加具有智慧，让全世界的华人华侨能够消灾解难，去除病痛，人民会更加幸福，世界会更加和平。（掌声）   最近在法国南部，暴雨造成大量的人员伤亡，人民无法控制自然界的灾害，但是我们可以控制自己的心态，自然对人的伤害，我们还可以应付，但是人对自己的伤害却无法控制，很多的忧郁症、癌症、恐惧症和痴呆症等，这已经让人的心态起了很大的变化，药物可以治疗人身体的疾病，但是治疗不了我们人的心灵，我们的精神影响着身体，我们的身体不好，又影响了人的精神。   据世界医疗卫生组织统计，因恶劣的环境，循环的灾祸，和人的欲望不能得到满足造成的精神病患者超过了一亿一千三百万，控制不住感情自杀的人每年是三十万人，用佛法教人明白什么是精神，什么是理智，让人放弃沉重的欲望，放下过度的需求，舍去不必要的执着，学会满足、知足和放下，这就是智者的心态，追求不属于自己的东西，一定会迷失自我，所以佛法让人开悟，让人明理。佛法界经常讲，要开悟，要放下，什么叫开悟？想得通，想得明白，无所谓了，那就叫开悟。（掌声）想一想，今天我们还算健康，还没有生病，那你就比熬不过本月将要去世的十万癌症病人要幸运，如果你还能用你的眼睛看书、看电视、看报纸，你比一千万盲人要幸运，所以，要懂得知足常乐。当一个人能够知足的时候，他一定会很快乐，希望大家永远要懂得知足长乐，因为我们在人间是一个短暂的生命，让我们拥有的那是将要很快逝去的东西，所以，不追求那些很快就会逝去的东西，那我们才会得到精神上的满足，那我们才会拥有更多的精神食粮，减轻身心压力。   精神控制着肉体。现在的病痛都是由精神造成的，当一个人精神愉快的时候，他的病痛就会减轻，学佛就是要懂得怎么样来控制好自己的欲望，怎么样来放弃自己不能满足的那些欲望。在人间，我们今天所拥有的，不代表明天会拥有，今天放弃的并不一定就是好的，希望大家要懂得，放弃那些不必要的、累赘的东西，那你得到的就是精神上的充足和学佛后人应该拥有的境界。（掌声）   学佛人要懂得珍惜，因为你珍惜今天，你就会拥有今天，珍惜人生，你就会拥有人生，珍惜对方，你就会拥有对方，今天我们拥有了佛法，我们更要珍惜佛法。不管在人间是顺境，还是逆境，我们要懂得珍惜，当我们不开心有逆境来的时候，我们的心要定得下来，不要担心，因为很多的逆境随着时间，随着我们的心态都会化解，当我们懂得要植福的时候，我们的心态会变得越来越纯洁。要懂得植福，福气是靠自己做出来的。我们今天能够懂得像种树一样把自己的福气种植在我们的心里，种植在他人的心里，那我们这颗树会越长越大，就会得到更多的善报，这就是佛学讲的善有善报，所以，我们彻底了解了世界，我们才能懂得去怎样在人间生活。（掌声）   有一个人，他觉得生活对他来讲非常的沉重，他看见一位法师，想求一个解脱之道。法师给他一个篓子，让他背在后面，跟他说：“你每走一步，你就检一块石子放在你的篓子里，你看看，你走过这一段路之后会有什么感觉。”那个人走了一段路，他的篓子已经满了，全部都是石头，而且非常的沉重，这个时候法师说：“这个就是你感觉生活越来越沉重的原因，因为我们在人生的路上，我们什么都要，我们每走一步，我们要名要利，我们把名背在了身上，我们把利益也放进了自己的身上，我们人走得越来越累，这就是要用什么方法来解决的问题。”这个人就问了：“法师，我用什么方法可以解决这个问题？”法师说：“人要懂得放下，现在把你的篓子全部倒空，看看你会有什么感觉？因为这些石头不是你的，因为人间的名利都不是你的，你背着很累，你既然已经拥有了，你要懂得放下，不属于你的东西，你为什么要把它背着呢？”现在社会中，很多人做过局长，做过领导，很多人在这个社会上得到过名，你现在老了，你退下了，你就要把这些名利放下，如果你还用自己是非常伟大的这种心态生活在这个世界上，你将会很累，你拥有的很快就会失去，所以，懂得放下，保护好自己的心态，不让自己背上沉重的生活的烦恼和压力，那就叫放下。   要懂得，我们本来拥有的很多的幸福和快乐，但是我们不要把我们的过去变成我们的负担，背在自己的身上，背在自己的心上，这个世界是梦幻世界，大家想一想，五十年之后，我们今天所有坐在下面的人，还有没有？你们还拥有什么？我们生不带来，死不带去，我们该舍的从现在开始就要学会舍，我们想活得自在，就要明白梦幻世界一切随缘，你会活得更加自在。（掌声）   学佛人，我们救人要靠自己的品格。实际上，人给后代不要留钱，要留德。我们的长辈留钱给我们，我们用得完，我们的长辈给自己的孩子要留德，德是非常重要的，我们用品德能够度到更多的人，那靠的是智慧，保持人和人之间的友谊，靠的是美德，一个人不管做错什么，要懂得自己放下，不要再去解释。   要懂得如果自己活着能够给别人增加幸福，这个人就是活在人间；如果这个人活在这个世界上，经常给人家制造麻烦，这个人就不是活在人间，因为他是活在另外一个世界，那是自私的世界。很多人说，什么叫圣人？什么叫小人？每天活着为别人着想的人，他就是圣人，每天活着只想着自己的人，整天想占人家便宜的人，那就是小人。希望我们做圣人，不要做小人。   要懂得，因上努力，什么意思呢？就是做任何一件事情，我们要考虑这个因。因是什么？就是当你做这件事情的时候，你考虑到的后果，我们今天跟别人争吵的时候，要考虑到这个争吵可能永远解决不了我们两个人的问题。很多人不懂，在争吵的时候控制不了自己的感情，想说什么就说什么，想骂什么就骂什么，最后造成了终身的伤痛。夫妻也是这样，不该讲的话不要去讲。所以，学会重视守因，就是学会守住我今天做的这个事情会造成什么样的后果，这叫因上努力。不要去造因，要果上随缘。当一个事情已经发生了，已经开始让你得到果报了，这个时候，你就要随缘了，不要去执着，不要去难过。   佛法界讲，端正者忍辱中来。大家知道，一个人长得很端正，心里很正，一个人心态很正，很庄严，他是怎么来的？是从忍辱中来的。举个简单例子，一个商店里，营业员会跟别人争吵，而经理是永远跟人家说“对不起”，能够忍辱的人，他的境界才高，所以，端正者忍辱中来。如果一个人现在还很贫穷，那是因为贫穷从贪着中来。人越贪越贫穷，中国文字非常有意思，贪和贫就差这一点，这个一点就是你这个心，如果你满足了，你就不会贪了，你就不会贫穷了，如果你天天活在贪欲当中，你一定会越来越穷。   高位者从恭敬中来。当别人恭敬你的时候，你就是在众人之上，所以懂得尊敬别人的人，他很容易被别人尊敬。要懂得平等心看世界。就像台长昨天在德国开法会时讲的一样，一个人有两个耳朵，所以不能偏听、偏信；一个人长着两只眼睛在一个水平线上，希望我们看人要公平；一个人拥有一个嘴巴，两个耳朵，就是叫我们要多听少说，因为做人不要说得太多。整天说别人不好的人，他很下贱，下贱的人从傲慢中来，因为他经常看不起别人，所以，他反而被人家看不起，这就是佛法的哲学。很多人嗓子不好，是从诽谤别人中来，聋哑者那就是从不信中来，我不相信所有人说的话，我不相信佛法，这个人下辈子的报应就生活聋哑。长寿者从慈悲中来，一个人长寿，这个人就会有慈悲心，当一个人经常能够理解别人的时候，他不会恨别人，他不会难过，他会有一种感恩心，我们人跟人之间如果没有感恩心，就不可能有慈悲心，学佛念经的人必须常有慈悲心，常有慈悲心能够造成你良好的心态，你一定能够长寿。（掌声）   我们在世界上，做事先要做人，做人做好了，他的心里世界也就美好了。相信自身的能力，我们能用智慧解决人间一切的烦恼。我们活在这个世界上，情愿从来没有拥有过，也好过拥有后再失去。实际上，我们人活在世界上，最大的痛苦就是失去。我们所喜欢的人会离我们而去，我们所喜欢的物质也会离我们而去，我们所热爱的名誉地位也会离我们而去，这些都会让我们很痛苦。大家想一想，当我们自己爱的人离开我们的时候，多可怜，当我们自己拥有的名誉地位离开我们的时候，又是很可怜。所以，学佛人情愿没有拥有，我们就不会在拥有后再失去，想要在人间不尝受失去的痛苦，我们就永远不要去拥有它，一切随缘。在人生当中最重要的不是拥有，而是要接受有，承受无。 我们人的身体疾病一共有多少，大家知道吗？根据医典记载，病的名称有十七万八千多种，而且现在人的病越来越多，越来越怪，随着时代的变迁，人间不断地出现新的疾病，病毒不断地在变种，而且很多的疾病已经不是细菌感染了，而是细胞原发生了变化，由此可见，人类身体正在走向末路，人类不是在向上发展，我们不能享受现代科学带给我们美好的生活，而是天天在走向灭亡。我们每天在吃药，在痛苦的边缘挣扎着，所以我们现代人非常依赖药物，却忽略了精神给身体带来的病痛。精神的压力会让我们想不通，造成我们的肌体恐慌，我们的内分泌失调，思想不集中，精力思维的分散。 现在很多人把别人对他的赞美当作是讽刺他，总是怀疑别人，这些都是恐惧症、忧虑症。所以不把别人当成好人，是因为你心中有恐惧感；当你怀疑别人的时候，实际上你是在怀疑自己；当你恨别人的时候，你心中的瞋恨心会越来越强。人对自己身体的伤害就是在瞋恨恐惧当中造成的。现代人的精神控制着身体，精神上一旦想不通，他的内分泌失调，饭也不想吃，觉也不想睡，整天想着难过的事情，这样会损害他的免疫系统。当一个人说你好的时候，你的精神会非常的紧张，你会有很多的遐想：你为什么对我这样？他为什么对我这样？他说这话有什么意思呢？他为什么要这样对我呢？实际上，这个就是我们现实生活讲的精神分裂症。在灵界，在佛法界讲，就是外灵入侵到了你的思维，就是你的灵魂已经被别人所控制。   实际上我们人不能把精神集中在一个点上。很多妈妈和父亲为什么对孩子这么重视，一旦失去了孩子，一旦失去了自己的依靠，就会变得人不像人，然后就会不想活在这个世界上。要懂得，我们不能把精神完全集中在某一点上，我们要忽略它。要懂得，人是靠着精神活着的，当你在精神上得到满足的时候，你的肉体才会满足。我们现在活在这个世界上，我们觉得很开心，我们有这么多的佛友、有这么多的好人能够帮助我们，我们觉得无限的兴奋。当我们看见自己的力量，当我们感觉到人和人之间还有爱心的时候，这时候你就会体会到一种佛性，因为佛性就是人要慈悲，人要和蔼，人要相互帮助，这样，我们才在这个世界上看得到希望。   在澳大利亚阿德莱德科学家做过一个实验，有同样患肝癌病症的两个人，医生对其中一个病人说：你这个肝癌虽然现在是前期的，因为你的肝已经老化、硬化，非常的危险，一般的肝癌病人只能活两年左右，而且会扩散。这个病人天天在惊恐当中活着，不到两个月他就死了。而另一个病人，医生对他说：你的癌细胞一般不会扩散很快，你的心情好，配合用药，癌细胞会消失得更快，癌细胞就像一般人的体温一样，有时候会高，有时候会低，没有关系，你自己好好地锻炼身体，注意饮食，乐观，很快就会好了。结果不到半年，这位病人的癌细胞指数全部消失了。他们当时没有学佛，如果学佛之后，你告诉他，你想得开，你有慈悲心，你多念经，说不定用不着半年，你的癌细胞就会消失的。   “心灵法门”救度的很多都是医院里看不好的病人，让癌症病人癌细胞奇迹消失，居然能够让被医生判死刑的病人都活下来，实际上靠的是一种精神上的力量。实际上学佛人就是用一种精神。   大家知道我们在海外，我们在世界各地的华人华侨，我们有共同的一个理念，都喜欢拼搏。实际上要懂得，人的拼搏之所以能成功，一方面是因为你很努力，还有一个是机会。如果你这个人有机会不努力，你不能成功；还有很多人一辈子很努力，但是他没有机会，他也不能成功。人不成功之后就会烦恼，希望大家要懂得摆脱烦恼，抛开烦恼，我们才能解脱烦恼。   现代的人崇尚物质享受，却忽略了精神世界的充实，所以带来太多的心灵扭曲。人的心越来越想不通，这就是因为人本身具有一种共性，越想会越想不通，越想不通会越难过，越难过会越想不通，这就是轮回。希望大家不要想不通，不管碰到什么事情都是要放开，想一想我们在读小学的时候、读中学的时候，我们的那些烦恼现在还有吗？我们还会想不通吗？想一想你们现在所拥有的所有的烦恼，等到我们七八十岁的时候，我们要离开这个世界的时候，你还会为今天这些烦恼吗？放下执着，抛开烦恼，这就是解脱。   学佛人一定要放下对物质无穷的欲望，因为人对物质的追求是不会满足的。很多人有了小房子，还要大房子，有了汽车，还要更好的车。很多留学生刚到海外的时候，他说我只要有一辆车能开着就好了，随着物欲的增强和经济条件的改善，他永远不会满足在这个位置上，这就是人的欲望。所以要控制好自己的欲望，这个人他才不会失望。因为不停地有欲望，就会不停地有失望，而失望过度之后就会造成你绝望，我们学佛做人不能绝望，因为我们永远有希望，我们不追求那些空性的东西，今天我们所有的人坐在这里，是不是实实在在的？我看见你们穿着各种颜色，看见你们所有的人坐在这里，这就是色，我看见的是一个有色世界；但是等到两小时之后，所有的人都离开了，这只是一个空空的会场，这就是空，所以色即是空；但是我又看见你们实实在在，那么空即是色。要懂得，人间所有的东西都是暂时的，这个色永远会离开，希望大家看到的时候要想到我们总有一天会空，但是我们想到最后会空，我们也不要放弃人间的一种追求，而这种追求是一种思想和境界上的追求，不是追求人间的物欲，这就是要完善人的心灵世界，才能获得人生真正的幸福和快乐。   在西班牙过去有个国王，他名字叫费叠南，他决定从他的十个王子中选择一位王子去做他的接班人和继承人。他嘱咐大臣在一条很窄的马路上放一块大大的巨石，任何人要过去只有三种方法：一种方法是把它推开，第二种方法是爬过去，第三种方法是绕过去。国王让他的几个孩子走过去帮他去送一封信，这些公子、孩子走到这个地方去送信，结果都回来了。回来之后国王就问他们：“孩子们，你们是怎么送信的？”一个王子跟他说：“父王，我是爬过去的。”还有一个说：“父王，我是划船过去的。”还有一个说：“父王，我是绕过石头的。”只有小王子告诉父王：“我是直接走过去的。”父王说：“难道巨石没有把你拦住吗？”小王子说：“父王，我使劲一推，它就滚到了边上。”“啊，你为什么会想到要把这个石头推掉啊？”“我试了一试，它还能动，所以我就拼命地推，借助斜坡把那块石头推下去了。”实际上，那块巨石是国王有意叫人家用很轻的材料模仿制造的。这位善于尝试的王子就继承了王位。这个故事告诉我们，把命运交给别人，甚至交给某一个人，你自己一点都不去动脑筋，你只想相信别人，你太危险了，要学会自己掌握自己的命运，这个人才是有智慧的人，希望你们懂得掌握自己的命运。   真正有智慧的人是借助别人的智慧来使自己不受蒙蔽，这就需要悟性，要懂得人生就是在一声啼哭当中带着一身的烦恼最后无奈的离开了人间。所以我们一生的痴迷啊，迷就是对自己，对生活环境的不了解，不了解真相，所以你才会着迷，就是想错了，你看错了。很多男女之间谈恋爱，就是你不了解对方，所以你才会着迷，着迷之后你了解他了，你就是痴迷，最后你知道他有很多毛病，不值得你爱，你还爱着他，那叫执迷不悟啊。希望大家不能一错再错，我们做错了就会受苦，所以佛说破迷开悟，就是不要再苦了，台长希望大家念经就是不要再受苦了，因为我们的精神非常的苦，当我们不再受苦的时候，我们就是离苦得乐。   台长用白话告诉大家，什么是因果。用白话讲，就是我们的行为检点一点，要自律，不要经常犯错，否则就会有报应，这就叫因果。什么叫轮回？就是做任何事情都要给我们自己有个教训，当我们懂得这个教训之后我们就不会再去犯同样的错误。为什么有很多女士结了一次婚，再结一次婚，再结一次婚，还是再离婚，因为她就是在轮回，她不懂得改掉自己身上的脾气，她不能理解别人在想什么，所以她永远在失去当中。 人都有一个目标，我们一直在为它努力，但是经历多次挫折和打击之后，我们就会放弃。台长告诉大家，主要有五种原因让人不成功：   第一，当一个人放弃的时候，是因为他心中有恐惧。   第二，人的惰性，不努力你就不能够成功，谁都知道这个道理，惰性可以摧毁人的意志，当一个人一直懒惰的时候他会没有意志。要想成功就要制止自己的懒惰，经风雨才能见彩虹啊。   第三，无知，因为我们不懂装懂是愚痴，我们活在这个世界上，有很多我们不懂的事情但是我们装作很懂，实际上我们真的不知道，在佛法界讲就叫无明，因为无明的人时间长了会有习气，不懂得他装懂之后他觉得懂了，他就会有一种习气：这个事情肯定是这么做的，没有关系的，我一定会成功的，好了他出事了，没有成功。因为不明白，所以他才会无知啊。要懂得，无明会让你对任何世界上的一件事情一知半解，养成习惯和习气，所以叫无明习气，会影响你的事业，使你不能成功。现代电脑专家比尔盖茨他讲过一句话，一个人的无知就等于无能。如果你不懂得，你就是无能。今天我们要多接触各方面的知识，要学习精神方面的知识，我们要多向别人学习，多用功学习，多看多听多想，你就会拥有知识，你接触它你就会拥有它。今天我们接触佛法，我们明天就会运用佛法，谁都知道佛的智慧是无边无际的，我们要学习佛菩萨的智慧，让我们在人间这个大海当中翱翔、遨游、自然。   第四，不成功的人拥有一个坏习惯，比如，打麻将、看电视、喝酒、交坏朋友等，因为你选择了自己的生命和生活，实际上你就等于选择了失败。一个人的选择就是对你事业的一种进步，你会得到一种成功；当你选择了坏的朋友，实际上你就拥有了失败的因素。 […]

感恩大慈大悲观世音菩萨摩诃萨，感恩龙天护法，法兰克福佛光普照，愿观世音菩萨慈悲加持每一个人，让我们人间所有的佛友们离苦得乐。感恩各位媒体朋友、嘉宾和来自欧洲各国的佛友们，以及为本次法会筹备做出贡献的德国佛友们和义工们，感恩你们的付出， 让更多人破迷开悟。珍惜现在就会拥有未来，希望大家好好珍惜。（掌声）   去年在德国有一个柏林宗教夜，超过100个宗教团体，开放他们的礼拜殿堂，迎接前来参观的访客，提倡宗教就是文化，寻找精神世界。各个宗教在文化上，让德国的中青年人懂得人要有修养、要有信仰、要追求和平，实现宗教与科学的和解，要在人生的意义中找到归宿。在宗教之旅和宗教之夜的活动上有上万人参加，这就是大和谐，宗教已经慢慢融汇到每个人的心中。当一个人文社会宗教越兴旺，人的心中就越有希望。希望大家能够为心灵法门、为佛教做出贡献，让更多人能够认识和学习佛教，心灵早日摆脱人间的烦恼。（掌声）   有人问：“这个世界上最美好的事情是什么？”每个人的价值观不同，有的人觉得钱财最好，有的人认为名利最好，实际上这些都是相对健康而言。如果当一个人已经卧病在床，生命垂危，整天病魔缠身，他想的不会是钱财，也不会是名利，而是很现实的不要有痛苦地活下去。所以人的价值观是不一样的，并不是所有的人都为钱，也不是所有人都为名利而活着。   我们不能不重视自己的肉身，也不能不重视自己的精神世界。因为我们生活的这个世界，是一个我们认为能够拥有的虚幻的世界，我们所拥有的名利等都是不真实不能永久获得的，所以是不真实的世界。但是当有一天得到精神上的圆满，觉得精神战胜一切，这时候会进入另外一个空间，那就是精神世界。在精神世界，会拥有更多的幸福。当一个人精神幸福的时候，肉体一定会幸福；当一个人精神不幸福的时候，肉身所拥有的一切都是暂时的、虚幻般的幸福。我们不能天天在欲望中活着，不能挣扎着活着，因为我们用自己的生命换来的钱财、名誉和地位会很快失去，而当我们失去身体的时候，我们在人间就结束了。（掌声）   学佛就是要懂得怎么样来珍惜现在、珍惜未来、珍惜自己的慧命。衰老容易年轻难，想一想你们过去年轻的时候，到今天还会再拥有吗？已经结束了，没有了。拥有的将是越来越衰老。当一个人不能理解这些的时候，他继续在完成他的衰老事业；当一个人能够明白我不能再为自己无益地活在人间，追求虚幻得不到的东西而天天奋斗的时候，就应该学佛所说的“尽快放下”，不能再执著。有一句话说“知难获易”，当知道什么事情难的时候，就懂得什么应该做什么不应该做。希望大家能够拥有一颗善心，去帮助别人，去做一些在人间有益的事情，不要做让子孙唾弃的事情。当我们能够帮助到众生、帮助到所有人的时候，我们就拥有了一颗善良的心，和一颗佛心，这就是学佛人应该拥有的慈悲心。（掌声）   佛说“欲望无边”，一个人的追求是永远没有边际的，好了还想好，有了这个还想要那个，永远没有尽头。所以在人间做任何事情要明白“凡事有度”。做任何事情一定要设立一个度，我今天能做到什么程度，这件事情如果不成功我应该怎样停止，实际上就是随缘。当一个人去追求得不到的东西，明明得不到却拼命想要得到，就会伴随着痛苦。希望大家一切适可而止，适可而止就是适中，不管什么时候都要适度。（掌声）   如果你感觉心中有恨，有嫉妒心，有烦恼，说明你心中已经有病，如果一个人天天嫉妒别人、天天怀疑别人、天天恨别人，这个人已经是心中有病。心病会让你痛苦，让你不能解脱，要经常想到自己是一个菩萨，想到自己会生出智慧，你就会放下、就会解脱。一个人必须放下。每个人在失去的时候都会痛苦，但是想要去拥有的时候没有想到会失去。学佛就是要明白，不要去拥有太多，就不会尝受失去的痛苦。我们不去拥有太多不能永远保留的物质和精神上的东西，就永远不会尝受离别与离开的痛苦。有的人问：“台长，为什么法师不能结婚，他们很痛苦。”法师们非常幸福，因为人的生离死别是最痛苦的。一个人拥有爱的时候，这个爱会影响他的一生，所以当母亲离开孩子的时候，孩子会无限痛苦；当夫妻一方离开的时候，生离死别，另一方会痛不欲生。法师们就没有这样的痛苦，因为他们没有拥有，所以死的时候不会尝受失去的苦痛。所以不去拥有很多东西，就不会失去，就不会感到失去的痛苦。学佛人心要安静、意要明，一个人要懂得怎样在社会上活着，怎样让自己的心摆脱更多的烦恼和困境。放下解脱是我们末法时期最好的一剂良药。（掌声）   我们不要把人间的快乐当成永久的快乐，也不要把人间的苦痛当成永远的苦痛，这些都是暂时的现象。要脱离凡夫所为，学佛人的境界没有绝对的想得通。当一个人碰到事情的时候，没有绝对的想得通或者想不通，因为都是因果。希望你们不要想不通，想不通是暂时的，想得通也是暂时的，只是一念之差，想得通是一念之中，想不通也是一念之中。要善待人生，珍惜人生就会获得人生。珍惜某个人就会拥有他，不珍惜他，很快就会失去；一个戒指戴在手上，我们没有感觉它的存在，说不定有一天就会丢失。所以要珍惜人生、珍惜佛法，我们珍惜什么就拥有什么，珍惜人生就会拥有人生，珍惜佛法就会拥有佛法。（掌声）   我们人间有名利关、生死关、感情关……这些关对我们来说很痛苦，不想看见的人偏偏要看到，不想离开的人却偏偏要离开，这就是我们的感情关。所以要学会忘我，把自己忘记了，就会慢慢得到解脱，很多人放不下，就摆脱不了痛苦。希望大家懂得该舍的就要舍。今天恨一个人，就将仇恨的种子种到心里。今天我恨他，明天我嫉妒他，相当于电脑中的病毒，病毒如果每天都存在心中，会让你的心非常难过，电脑会死机，心脏就会出现衰竭。当一个人天天追求却得不到，天天恨别人，他的心脏会超负荷运作。希望大家要把不应该储存在心中的妄念全部忘记，最好是不要有自己，没有自己的人是最幸福的人。母亲为什么受别人尊敬，因为母亲只想着孩子从来没想过自己，这就是忘我，母亲的喜怒哀乐以孩子的喜怒哀乐而兴而灭。希望大家能够真正的忘我，把自己忘却，心中就存在众生，心中拥有众生的人才是最快乐的人，这个人活在世界上才是最有意义的人。（掌声）   人要懂得忘我，心中有别人就会越来越坚强，越来越有毅力。当一个人有毅力、有行为的时候，他会走出一条成功之路。我们现在在人间，大家都沉迷于人间的欲望，要车子、房子、孩子，以及更多的一切。我们要让自己的欲望干净，要懂得怎样走出一条自己的道路，怎样克服心中的魔障和烦恼，人不能烦，越来越烦，困难越困越多。我们要跳出，佛法说“不在五行中”，我们要跳出六道轮回。希望大家境界要高，要超越自身的束缚。做不到的事情，一定要努力去做，但是不是为自己而是为众生。当一个人为众生付出全部的时候，他已经不是一个普通人，而是一个菩萨，因为他能释放出人最大的能量。希望大家好好懂得怎样爱护自己的慧命，怎样用自己有限的生命去帮助更多的众生，让世界更加和平。（掌声）   一个人觉得烦恼，是因为他有时间烦恼，很多人忙得连烦恼的时间都没有；一个人为小事烦恼，是因为他还没有大烦恼，天天为小事烦恼的人，一旦遇到大烦恼，原先的小烦恼很快就会消失。比方说一个人经常为自己的胃痛难过，当有一天得知自己患上肝癌的时候，他就不会再为胃痛烦恼了。死亡是人在世界上最大的烦恼，如果我们为人间的小烦恼而忘却人间最大的烦恼——死亡，就是本末倒置。人要追求永远的永生，不要为人间短暂的繁琐事情去难过去追求，让自己本来已经受伤的心再增加更多的人间烦恼。想一想，你们年轻时候的烦恼事情现在还有吗？现在在烦恼的事情，当你们离开人间的时候还会有吗？人间就是如此凄凉，当你出生的时候周围的人在笑，而你在哭；当你结束人生旅程的时候周围人在哭，而你在笑。这个人间生不带来死不带去，所有追求的一切都是空的，梦幻泡影，所以希望学佛人不要再去追求这些。父母亲为了孩子好，一辈子付出，他们什么都没有带走，任何家具、任何钱，以及所有的一切都没有带走，就离开了我们，我们现在不也是和父母一样，为了我们的孩子，结束短暂的人生。懂得这些道理之后，应该勇往直前，应该把自己有限的生命真正的用于帮助众生的心灵上。一个人想得通万事皆通，想不通万事不通。所以能够想通想明白的人，这个人就能悟出人生的真实性——空，所以想通的人就是空。西游记中的孙悟空，就是悟出空性，悟出人生的真谛。   要懂得解脱，我们活在世界上，为什么每天要为小事去伤害自己，去烦恼？实际上人都有命，台长希望大家明白这都是人生必经之路，希望大家在人间的滚滚红尘中不要迷失自我。我们经常会忘却自我，觉得自己很了不起，觉得自己很伟大，有时候每个人都觉得自己的经历可以写成一本书，实际上人就是在烦恼障里、在生死苦海中洗练菩提种子。在苦的时候才能知道什么是快乐，如果一个人不知道苦，他永远不会快乐，一个人能够明白苦的时候才会真正去学佛。大家要懂得一个道理，吃苦就是消业障。夫妻二人，今天我对你好、你对我不好，就是在消孽障。一段时间之后，你知道他对你是真好，你也对他更好了，那也是在消业障。学佛人的痛苦是暂时的，虽然有些痛苦要通过念经化解也很不容易，但是不学佛人的苦是一辈子，而学佛人短暂的苦痛很快就会过去，因为我们明理了，不会再苦了；而不学佛人永远不明白苦因，所以他永远会种下苦果。（掌声）   想到未来我们年纪大的时候，要知道怎样生活，怎样做一个有智慧的人。台长经常讲，人生是一个没有回程的旅途，当你进入人生，就只能往前，没有往后的机会。所以，过了一天就失去一天，失去一天就靠近死亡一天，这些都是真实的，并不是说我们不想谈这些事情就可以避开这些事情。要懂得怎样在旅程中克服数不清的泥泞坎坷，对人间的孤独、误解与失望会在内心产生害怕和恐惧。当一个人对人生极度失望的时候，就会产生恐惧感。现在很多孩子为什么会得自闭症、恐惧症、忧郁症？孩子心中有两个寄托，母亲是我终生的依靠，父亲是我终生的依靠，当两个依靠天天吵架的时候，孩子就失去了心中的依靠，接下来就会产生恐惧感，觉得我的世界已经没人可以帮助我了。学佛人不要让自己恐惧，不要让自己失望、孤独。怎样让自己不孤独？就是好好活在众生之中，一个人如果能够活在众生中，就是永生。（掌声）   你点燃一把火炬，前面的路是亮的，但是总会有熄灭的一天；当你把火炬点给周围所有人，就算有一天你的火炬灭了，你照样可以用其他人的火炬来照亮你的生活航程。所以，救度众生的人就是救自己；帮助别人的人就是帮助自己，给别人爱的人就是让别人来爱自己。   我们要战胜孤独，就要走出来帮助别人，不要追求虚幻的人生。为什么是虚幻的人生，因为我们不能长久得到它，就属于虚幻。如果任何一个东西我们能够永久拥有它，那才是真实的。（掌声）而我们在这个世界中，没有一样东西能够让你真正拥有。今天你们在座的这么多人，五十年后有多少人还在？今天你们为了一点小事伤心难过，台长看到你们将来不会难过，因为这些事情很快过去。小时候有人拿我东西，到老师那里去告状，我们很生气很难过，当时如果有一个卢台长告诉你，你40岁以后这些难过都不会有了，你听了相信了，当时就会想得通得到解脱。如果当时没有人跟你这么说，你会难过、会气愤、会失落。   不要感觉这个世界上有面子，因为面子也是暂时的，不要陷入虚妄。过去很有名的人，现在已经找不到了，没有了。我们不能永远为了自己爱面子和拥有面子，因为面子会害死我们，一旦没有面子就会失望、会绝望。很多人为了面子让自己很痛的人生画上了句号，很多人不应该走的走了。有人问我：被气死的、自杀的人会到哪里去？在地下有一个枉死城，不该死的人过世后就到这个地方，里面都是一些年纪比较轻的，很多人不该死还有阳寿，但是他失去希望，将假的看成真的，觉得这条路走不通就永远没有希望了，带来严重的失望。我们要调整心态，摆脱人生的束缚，该是我们的就是我们的，不该是我们的就不是我们的。我们今天种了善因，将来一定会得到善果。学佛人的心态永远是积极的，今天没有并不代表明天不会拥有，今天拥有了并不代表以后不会失去。所以要懂得因果，掌握人生，超脱自然，解放自己，让自己的身心真正得到康健。（掌声）   很多人天天在念经，有些人觉得我天天认真的磕头，怎么还是不灵？其实不是不灵，是自己的根基太浅、业障太深。要真正了解佛法的真实含义，当一个人锲而不舍追求一个事情的时候，直接会成全心灵的解脱。像烧水一样，不停地加热，终有一天水会开。我们不停地学佛，终有一天会成佛，我们如果今天学佛了明天不学，今天理解了明天不理解，就会失去佛性，何时才能成佛呢？学佛中最难的就是坚持，学佛人要懂得坚强与坚持，不要为了自己所学到的一点理解而迷惑。当月亮很亮的时候，你因为看不到太阳就认为太阳不存在；当你得到小小的荣耀，却以为是很大的，实际上它会遮盖你心中的光明。不要为眼前的既得利益所迷惑，我们要拥有的是永久的智慧，这种智慧可以让我们解决人间所有的烦恼。（掌声）   美国有一个皮鞋厂，老板为了扩大市场，派一个经理到非洲的孤岛上做市场调查。经理到了以后发现当地人都不穿鞋子，他回到酒店拍了电报告知老板：“这里居民从来不穿鞋，此地没有市场。”老板不放心不安心，又派了一个销售员去做实地调查，销售员见到当地人赤脚，兴奋无比，马上电告老板：“此岛居民没鞋穿，市场潜力巨大，快寄一百万双鞋过来。”同样一个事情，两种不同的观点：一个带着兴奋喜悦去开掘自己的精神灵魂；一个只看表面的现象，从而失去了市场。同样的情况拥有不同的观点，常往坏的地方去想的人会经常失望，常把不好的事情往好的方面想的人，就算有危机也会隐藏生机。（掌声）   希望我们在人间困难烦恼的时候永远不要失望，因为是这里面拥有着希望。很多人就是这样活着，很多人如何找到了佛法，因为他感到绝望了，就去拜佛，当他拜佛之后，他就找到了希望。一个贪心大的人，看问题永远不干净。你们在座的所有朋友，如果你今天贪心很大，一定会失望很大，你的意念是不干净的。悲观的人，一定会生出瞋念，悲观的人会恨，“这个人为什么挤我？那个人为什么恨我？”他慢慢就会恨别人。一个思想不能集中、意念散乱的人，一定会有叹息观，觉得这个世界不是他的，他很快会离开这个世界。所以，因缘不好的人，经常会得到愚痴。因为婚姻失败了，会做出很多的傻事；因为孩子离开了，会做出更多傻事；因为女友离开了，就做出犯法的事情，去伤害别人。所以人不能愚痴，要提起正念，要懂得因果与因缘。障碍多的人会缺少佛心。如果你们今天活在世界上，觉得这里也走不通，那里也很难过，这里也做不长，那么你的佛心离你很远。当你什么事情都想得通想得明白，就印证了佛法界的一句话“你开悟了”。当孩子与父母争执的时候，父母觉得我是正的，我不与孩子斤斤计较，父母就拥有佛性、自性，拥有慈悲心，而孩子就是没有佛性，不能开悟。我们要把佛心常住在心，把慈悲用在我们的生活中，多一份感恩的心就多一份慈悲心，多一份恨心就多一份伤心，希望大家管好自己的心，让自己的心永远接近佛性，才会永远得到爱心。（掌声）   皈依佛法的人如同手上提了一个灯笼，有光永远追随着他，学佛人心中要有一盏明灯。修行实际上如同打井，要一门深入。如果一门深入，就会打到水；如果天天这里打打、那里打打，你永远喝不到水。   人间所有的现象都是我们的牢狱，爸爸妈妈吵架，你的心会难过，爸爸妈妈怎么不能和和气气在一起？这个时候你的心就被锁定了，就进入你的监牢，父母后来和好了，你又从监牢里走出来了。人间所有的事情都是牢狱，大家一起去吃自助餐，很多人就把自己锁在牢狱中，因为他进了餐厅之后，不停地吃，不肯舍，已经吃得很饱了，看见还有精致的蛋糕和水果，再往里撑，最后跑出来胃一痛全部吐出来。人控制不了自己，这难道不就是牢狱把你紧紧锁在你的生命当中？学佛人要有节制心，不要把自己锁在牢狱里。佛菩萨永远是保佑那些肯帮助自己的人，菩萨是不能帮助到那些自己都不愿意帮助自己的人，希望大家要珍惜自己的人生，珍惜自己的慧命。（掌声）   人生有很多方法可以帮助别人，有时候是表面的帮助，有时候是从心底去帮助。有时候你看到善的并不是善的，有时候你看到恶的也并不是恶的。台长在看图腾的时候，不会为人间现在的表象所动，因为台长看到了往世的因果。很多人以为这一世过世后所有的一切都会一笔勾销，然后他不懂得就像一个汽车，开车的就是你的灵魂，汽车就是你的身体，即使换了一辆车，灵魂还是你自己。你上辈子撞死过人，这辈子在汽车驾驶证上还是留有你过去做错事情的烙印。   希望大家懂得善恶具有两面性，有的人帮助别人最后会被别人冤枉，被别人骂。为什么很多人不肯帮别人介绍朋友，因为你帮他介绍朋友之后，最后都会被不理不睬，甚至连朋友都做不成。因为当你把上辈子的两个冤家合在一起的时候，你动了他们的因果，他们吵架的时候就会恨你，是你把他们凑在一起的，他们就不会再理你，这就是因果。懂得这些，才能慢慢懂得什么是善恶。一个医生想救人，但是把人家医死了，这个人是善还是恶？这是因果，因缘果报。你认为的善因不一定是善的，你认为是恶因也不一定是恶，要看你站在哪个角度看待这些问题。（掌声）   有一个年老的印度师父，他身边的弟子总是喜欢在师父面前抱怨这个抱怨那个。有一天师父说：“你去买一袋盐过来。”弟子买来之后，师父拿了一个调羹舀了一勺放在杯中，冲上水，师父说：“你喝喝看什么感觉？”弟子 喝了之后说：“哎呀，师父，苦的不得了。”师父说：“你把剩下的盐倒在我们寺庙外面的泉水里。你再尝一尝是什么味道。”弟子说：“很甘甜，一点苦味都没有。”师父说：“你没有感觉又咸又苦的味道吗？”弟子说：“没有。”师父说：“我们生命中的痛苦，就像盐一样，也就这么一点点，但是你们不知道有多少，以为受了一辈子苦。”实际上生活中的麻烦苦恼就这么一点，是否感觉到痛苦，取决于你将它盛放在多大的容器中，当你感到苦的时候是因为你把他装在心中，所以才会觉得苦。当你觉得人生很苦的时候，你把它抛在空中，让自己的心空空如也，觉得这是人生的必然规律，认为吃苦就是消业，你就会融化在自然的人生哲理当中，你心就不会痛。因为您没有把这些很痛很难过的忧伤藏在心中，你把它释放了，你找朋友谈，出去和人家讲话，和大家开心，就犹如把盐洒向泉里，你就不会觉得很痛苦，所以希望大家要懂得放下自我。（掌声）   一个人的心可以使你成佛也可以使你沦为畜生。为什么现在很多人做的是人，但是做的暗事像畜生？因为他们不懂得心悟成佛，当你心中开悟的时候，就已经成佛了；当你心中迷惑，不懂得这些规律的时候，实际上你已经成魔了。所以要降服自己的心，要做自己心的主人，而不要做心的奴隶。当你从百货公司走过的时候，某样东西让你心动，一定要买，当你没钱要借钱买的时候，你已经成为心的奴隶。心中有欲望才会成为奴隶，就是贪欲之魔上身。所以人不能贪，要懂得寻找机会，将欺骗自己心的心魔赶出去，才能保护好自己的善心。（掌声）   有听众问台长：“儿子这么小，为什么脾气这么坏？他有两个毛病：一个是喜欢骂人，一个是小心眼、动小脑筋。”台长认识这对父母，就和她说：“你的孩子怎么会不坏？你想一想，你的老公天天动小脑筋，你自己天天骂人、脾气坏，你儿子不学坏才怪！这就是遗传。”佛法界讲就是因果、孽障。过去的业还能还、还能消，但是不能造新业，老账新账一起算，这个时候你就会尝受到人间的苦难。过去抽烟，现在不抽了，肺病可能不会发，也不会得肺癌；但是如果过去抽烟，现在继续抽烟，很快就会成为肺癌。我们做人也是这样，过去做过不好的事情，现在不做了，就永远不会再错。就像我们过去开车闯过红灯，我们十年不闯，记录也就没有了，就像永远没有闯过红灯。如果哪天再次闯红灯，警察会说你在十年前就闯祸，到今天还没有改变自己身上的毛病。所以希望大家不能造新业，因为这个世界不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，这个世界是有心人的世界，只要有心，世界就是你的。所以用心学佛，做每件善事，你就会拥有这个世界。（掌声）   人有两个眼睛是平行的，要平等看人；人有两个耳朵长在两边，不要偏听偏信；人有两个耳朵一个嘴巴，就是要多听少讲，祸从口出病从口入；一个人有一个心脏但是有两个心房，我们做事不是为自己要为别人着想，所以心想着自己也要想着别人，才是真正的有慈悲心和良心。（掌声） […]

感恩大慈大悲观世音菩萨，和诸位龙天护法。我们这几天法喜充满，天上人间竞显莲花，在观世音菩萨的护持下，心花竞相开放！和众佛友、法师们欢聚一堂，度过拥有我们般若智慧的时光。（掌声）   在末法时期，人心涣散、重物欲、失德性，一个没有道德的人，他不可能拥有智慧，道德常常能够填补人间智慧的缺陷，而人间的智慧填补不了道德的缺陷，所以需要大家用佛德在人间生活，否则会伤害自己，希望大家不要用人间的欲望来伤害自己，而要用菩萨的般若智慧来充实自己。（掌声）   我们人间所拥有的一切，有时候是虚幻的，有时候是真实的，虚幻在真实中，真实又在虚幻中。人间是假的，真正的是我们的慧命能够超越六道，但是必须在人间好好生活，这就叫借假修真。快乐要在满足中求，烦恼都是在欲望中求来的，所以知足常乐最好。千万不要对人生太过于追求，因为人生的一切都是假的是空的。出生的时候，周围的人都在笑着，而你是哭着来到人间；当走到人生尽头的时候，周围人哭着，而你笑着离开，这就是人生。懂得无常，就是学佛的第一步，无常在这个世间是永久的，我们不可能把人间作为永远的居留地，真正的家是天上。抛开无常，寻找精神上的境界，在人间就脱离六道，做好人好事，用善心善念不断帮助别人，来改进自己的缺点，就能超脱人间的烦恼、增长生命的智慧，就是活在人间的天堂。（掌声）   对于自身的不幸，挂念越久，会伤害我们越久。购买一些不需要的东西，就买不起需要的东西，看了太多不需要的书，就看不进真正让我们懂得道理的佛书。要放开自身的烦恼，有时候接触很多的烦恼，是因为被自己的六尘和六根所害，希望大家要多和善知识，多和正觉的法师们，和正信正念的学佛人在一起，合作交流，学习正念，才不会走偏，才能学到真正的佛法。要用善知识的知识，来让自己的贪念、瞋念和愚痴心慢慢去除。要交好朋友，要找良师益友，希望你们找到一个好的佛友共同精进学佛。你们现在要找一个师父，这个师父是“明师”，不是有名的“名”，而是明白的“明”，师父一定会非常明白的有悟性的带领你们走出烦恼道。（掌声）   我们天天说在修心，我们的心到底是什么？心会随着眼前的表相自然变化，心不停在动，看见喜欢的不喜欢的都动。随流失德性，无喜亦无忧。我们要随着缘的流逝，懂得自己的本性。虽然这个事情对我的本性造成不好，但是我的真心和良心能够判断出是好是坏。当明白了人间的悲喜都是暂时的，悲的不能长久，喜的也不能长久，这时候就是无喜亦无忧。（掌声）   人心就是一面镜子，是无心的。根据出现在你眼前的东西和事物，一次次制造出假的心。本心只有一个，当你的心像镜子一样不停地照到一个境界一个境界的时候，就会有很多的假心假意出来。心不是一个吗？心有千万个，那是外心。心有两种，外心和内心。外心就是贪心、瞋心、痴心、嫉妒心、伤害别人的心等等，这是因为你接触到六尘被外境所染，外心会变得非常肮脏；而内心，就是本性和良心，是非常善良的。所以我们要常用本性与外心作斗争，就能克服不好的心态，嫉妒别人、贪、瞋、痴等各种心。一个人决定做一件事情的时候会有两种心态同时出来。譬如，隔壁占我便宜，自己心想：“我凭什么让他占便宜？我要去骂他！”另一个本心说：“不要去骂，大家是邻居，以后会找麻烦的。”外心又说：“凭什么啊，经常给他欺负，时间长了他会爬到我头上来的。”内心又在斗争：“不要啊，他也帮过我们，算了。”这个时候，内心和外心在不停争斗，如果外心胜利了，你就会闯祸，就会用外心去伤害别人。如果内心的佛德和本性善良的一面战胜了外心，不去争不去吵，可能就转危为安，就没有冤结。所以不要注重外心，要注重内心世界，内心世界的光明才是真正的光明。（掌声）   与其点一盏灯照亮别人，还不如送一盏明灯给他，让他自己照着走。如果我们是一盏路灯，别人站在路灯下，他可以借到佛光，但是当他离开路灯后，他面临的是一片黑暗。所以用路灯来照亮别人，不如传给他一盏明灯，这盏佛灯将永远照亮他的前程，让他不会失落、不会悲伤、不会走错路。（掌声）   心似有却无，似无却也有，这就是本性。当一个人好像有心，但是又好像没有，这时候就进入本性。当你感觉到这件事情可以做和不可以做的时候，才会触动你的良心。希望大家懂得，念经要念心，修行就是靠着修心。心好了，行为也会好；思维好了，行为嘴巴都会好。所以，身口意都要注意。（掌声）   我们学佛的时候，有时不懂很多道理，就做错很多事情。其实每个人都有个过程，不要被人间的烦恼所蒙蔽，因为它们不会让你烦恼永久。在人间没有圆满，在人间没有永远，一个人今天好、明天不好，天天在交换。在不好的时候要看到将来，在好的时候也要想到以后这件事情可能会变得越来越不好。永远要用一个平衡心、善心，来让自己的心不要激动。广告商说“走过路过不要错过，心动不如行动”，广告有心理学的原理，各种食品的广告让人看了就想吃，很多人不停地吃，越吃越胖，广告效应就来了，人间的诱惑也是这样。让你心动的时候你不动，心烦的时候不烦，这个时候才是学菩萨学到如如不动。（掌声）   如果人能从另外一个角度看自己，从另外一个高度看自己的行为守则，就能够得到自在境界。什么是自在境界？别人说你，你经常要想：“我有什么了不起，让他骂两句讲两句没关系，谁不被人说？”这是自然正常的现象，就会脱离短暂的利益，不会让忧伤和各种人间的烦恼进入你的意识中。当人家骂你的时候，你不会悲伤也不会喜悦，因为你知道忧伤喜悦都是暂时的，人家夸你骂你都是暂时的。一句话可以把人家说得笑起来，也可以把人家说得跳起来，这就是心被人家所动。平平常常的心态，因为人家一句话，一会笑一会闹，人就是这样，人家一句话就把心扰乱。很多人心静不下来，因为心时常被人间琐碎的事情所牵引。我们的人生，从出生就觉得有一种无形的压力，好像有一根绳子把自己套住，被命运牵着走，我们缺少很多的智慧，我们随着命运走，稀里糊涂走进自己的坟墓。心会随着眼前的表相自由转换。心动则可以看到心的本质，心本身无喜无忧，心就是平静如水，我们要无喜亦无忧，认为这些快乐忧伤只是暂时的出现。人要脱离短暂的利益就不会忧伤，不会有人间的烦恼，也不会喜悦。一时的名利加身感觉有所得到的喜悦很快会失去。要防止自己的恨念和贪念，不为一己之利和欲望去争斗，因为争斗的结果是痛苦之源，一争斗接下来就会痛苦不堪。不争吵不会苦，一争吵就会吃苦，要挖去这个根源，心境自然就宽广。   要合道而行，学佛人要有道场，家里的佛台就是你的道场，庙里供菩萨的大殿也是道场，如果出门不在家里也不在庙里，哪里才能找到你的道场呢？那就是你清净无暇的心，清净纯洁的莲花的心，就是菩萨进入你心田的道场。只要你心中有道场很干净，烦恼苦恼很快就会化去。乐土就在你的觉悟当中，一个人天天在找寻，要找一块乐土，西方的净土，在自身找不到的时候，只要觉悟了，只要懂得人生的真谛，生不带来死不带去，看得穿放得下，那就是觉悟，就拥有了净土。（掌声）   执迷不悟才是苦海无边，我们人不能执迷不悟的生活，在人间天地的宽窄完全由自己的心造成。过去有句话说“宰相肚里能撑船。”因为宰相有修养，懂得什么该愤怒，什么不该愤怒，我们现在是比宰相还要厉害的学佛人，因为菩萨的心无比宽阔，我们学佛人的心像天空一样辽阔，我们走到哪里乐到哪里笑到哪里，心中无私天地宽，学佛人永远要有学佛人的境界，永远要有学佛人宽广的天空。（掌声）   认识佛法，懂得佛法，开始学佛，就是佛陀教育我们的“回头是岸”，今天我们所有学佛人已经回头了，希望大家身体也要回过来，单单回头还在走着老路，是学不好佛的。所以希望你们回头之后，把身体也回过来，找到正确的学佛方向，放下一切、勇往直前，精进能使人找到正确的佛法。（掌声）   在佛陀时期，有一位沙门，晚上读迦叶佛的经，诵经的声音时而悲哀、时而清凉，时而紧急，还有反悔之音。佛陀听得出来，轻轻走过去说：“沙弥，学佛前你是做什么的？”沙门说：“我喜欢弹琴。”佛陀问：“如果琴弦太松了会怎样？”沙门答：“会不鸣（弹不响）。”佛陀又问：“如果琴弦累（断）了会如何？”沙门答：“声就断了”。佛陀又问：“那急缓得中又如何？”沙门答：“每个声音就会弹成。”佛陀说：“学习佛道也是如此，心要调匀。学佛不能求急迫，求道也不能求急迫。有时候紧急地想学佛马上成道，你的身心就会非常疲惫疲乏，你的意念就会懊恼烦闷，一旦产生烦闷，修习的行为就会慢慢退转。行就是退，身口意在造罪，你又在退行，这不是罪业加重吗？”沙门听了赶紧称是。所以身心要清净、要安定，学佛的道心才不会损失。希望大家在学佛中不能急也不能太慢，要轻重缓急适中，才能修好心中的佛道。（掌声）   有些人在享福中修心，有些人在吃苦中修心，吃苦修心福德大，还是享福中的福田大？实际上在苦难中是种福田，只要在苦难中种福田，你的福报会更大。吃苦之后因为愿力大、发心大，所以得到的福报福田也大。苦难中能够看出一个人的智慧。有些人在苦难中消极、气急、瞋恨、绝望，给自己造成人生的枷锁，是没有智慧的，一个人能够吃苦、克服苦难，是有智慧的人，在苦难中可以看出一个人的智慧，有智慧的人可以克服苦难、去除困难。越苦的时候，人越要安定，就越拥有智慧。能够克服苦难的人一定拥有智慧。很多人怕吃苦，不想好好修。怕吃苦的人苦一辈子，不怕吃苦的人苦一阵子。学佛人很辛苦，但是学佛人的苦是暂时的，学佛人虽然吃苦，但是一定会摆脱痛苦，而不学佛的人是永远痛苦。一定要学佛，这样我们苦一阵子之后就能解脱和超脱。（掌声）   当你知道自己有迷惑颠倒之时，台长教你们一个方法。很多人不知道自己为何想不通，实际上想不通的时候就是业障缠身、没有悟性、遗失智慧。夫妻吵架、管理孩子，所有一切不如意的时候，都是一种想不通。当一个人还不知道自己迷惑的时候，是最可怜的；知道自己迷惑的时候，才会寻求解脱。当一个人不知道生癌症的时候，还在吃喝玩乐是最危险的；当一个人知道有病的时候，才会看医生，去把自己的身体治好。要懂得包容和自己意见不一样的人，要学会包容他们。包容别人会让自己非常舒服，对一个人越有意见越要包容他，这时候你的心会非常舒服；如果整天想着改变他，你会活得非常辛苦。夫妻之间，如果你改变不了你的妻子或者先生，要先改变自己，就能改变家庭。（掌声）   学忍耐是保护心田的最好的一剂良药。忍耐的人不会伤心，忍耐的人不会刺痛自己的心；不能忍耐才会失守，不能忍耐才会骂人骂到别人的祖宗。要学会珍惜，要懂得忍辱精进。想要保护好自己的心脏、肝脏和心灵，一定要懂得忍辱，学佛的忍辱心就是精进心。（掌声）   永远不要和因果争辩，因为因果从来不误人，当你自己觉得，这个事情为什么这样，为什么轮到我，为什么别人不生病而我生病，为什么我会这样丧失理性……所有的一切都是因果造成的，因果不会误人。在人间有“牛顿定律”，佛家有“因果定律”，学佛人要懂得我们的定律就是因果定律，在这个世界上没有太多的对错，只有因果！（掌声） 在人间要学会做一个真正的人，把世界上很多事情看穿，有些人拼命想做总裁、做老板、做总监、做经理，而有人把这些人看得很淡，他说：总裁总是裁剪别人，老板总是板着个脸，总监总是要监视别人，经理经常没有道理。这些名利会给人带来麻烦，不会给人带来快乐。佛菩萨说，世界万物总是有生有灭，人生也是如此，为什么要执著，为短暂的人生增加太多的烦恼？学佛人要心地圆融、要想得开，心要过得去，不纠结，对得起自己的良心，让心随缘，这就是圆融。圆融之后要懂得用学佛的加持力来克制自己身上的妄念，妄念越少正念越多。不要总是活在妄念中，把妄念抛弃，就会正念现前。希望大家每天活在正念中，才会越活越智慧。（掌声）   人的一辈子会经历很多遗憾的事情，两种遗憾让人最痛心：一种是心灵失去依托，所渴望之事成为幻相，很多人对某人寄予太多的希望，一旦引起了失望，就觉得是终生遗憾；还有一种，是无法在事物发生的时候产生智能去自如地应付和解决。当一个人遇到困难麻烦的时候，马上生出智慧解决，就一辈子不会遗憾。我们现在学佛的心灵已经依托给观世音菩萨，我们不会再有终生的遗憾，我们遇到问题用菩萨的智慧来解决，我们依靠佛法、依靠观世音菩萨的智慧，依靠佛光普照，人本身具有的本性给我们带来的智慧的光芒，让我们在人间照亮自己的前程，让我们碰到危险、麻烦和困难的时候，勇往直前，我们只要精进努力学佛修心，心和佛就会越贴越近，心和佛越贴越近的时候，我们就是佛。（掌声）

首先感恩伟大的大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法。感恩所有的护法和法师们，以及来自全世界13个国家的所有的佛友们，谢谢你们。（掌声）   莲花朵朵象征纯洁善良，学佛人的心就是莲花，只有纯洁善良的莲花才能种到天上，让我们心灵的莲花早日种植在天上，愿今天所有弟子的心越来越纯洁！和观世音菩萨在一起，我们的心必须要纯洁，天上人间，学佛有成、共沾法益，早日成就人间菩萨。   学佛人应该懂得，一个人接受的知识，形成了一个人的道德，懂得能做什么不能做什么，这就是道德的起源，道德的品质决定了性格，性格决定了命运。很多人想知道自己的命运好不好，先想一想你的品德好不好，知识学得对不对。学佛的理论知识越丰富，对道德的理解越深刻，辨别善恶的能力就越强。所以希望你们多看看白话佛法，会让你们明理，让你们不上当，最重要的让你们不再烦恼。（掌声）   佛印禅师和苏东坡两个人经常对联，一天他们来到灵隐寺观世音菩萨像前礼佛合掌，苏东坡说：“请问法师，人人皆念观世音菩萨，观世音菩萨为何也挂了一串念珠，观世音菩萨念谁？”佛印禅师说：“观世音菩萨在念观世音菩萨。”苏东坡就说：“观世音菩萨为什么要念观世音菩萨呢？”“因为观世音菩萨比我们更清楚，求人不如求己啊。” （掌声）台长今天把心灵法门教给大家，主要还是靠着你们自己念经，来改变自身的业障和毛病。靠台长加持是短时间的事情，如果你们拥有法宝，能够天天念经许愿放生，就会改变人生。（掌声）   人常说得失，实际上失去和得到就是沉浸在私欲当中。学佛人要懂得无得亦无失，你不要求拥有，就不会有失去的痛苦；我没有得到，就永远不会为这个事情有失去的痛苦。无得亦无失，要去除得失心，我们一生无得，我们就一生无失。我们什么都没有带到人间来，我们为什么要去得这么多，等到走的时候又想把这些东西带走，哪一样东西能带走的，万般带不去只有业随身。希望大家好好地舍去不应该留存在心中的烦恼、障碍和牵挂，舍去小我拥有大我。菩萨说，在人间拥有的越多，在天上失去越多；在人间拥有越少，就会在天上得到更多。（掌声）   经常跟学佛人在一起你会开智慧、去除无明，希望你们好好学佛，让智慧在自己心中生根开花。其实学佛法有两种：一种叫渐法，就是渐悟，很多人学佛是渐渐地开悟，渐渐地有成就，然后再开悟，再解脱，是一点一滴地明白道理；还有一种叫顿法，一旦碰到一个大事情之后，突然之间就明白了、开悟了、觉悟了，知道人间一切不可得、过去不可得、未来不可得、现在不可得，然后就顿悟了。希望大家不管是顿悟还是渐悟，把身上一切的束缚全部要放下，想得到解脱的人全部要放下，能放下的人就能解脱。   快乐在满足中寻求，有些人天天寻找快乐，但是找不到快乐，于是天天忧伤，因为他不满足。如果每个人都能心中满足，“我够用了、我够吃了、我够穿了……”人间的物质看得淡一点，什么都不要挂在心上，那么你的烦恼就不会多。烦恼多的人欲望多，欲望越多的人烦恼越多。你每天早晨醒来，发现自己还能正常的在呼吸，你就比全世界每周离开人世的100万人有福气和幸运得多；有些人为了选鞋子一双，左一双又一双，想一想，全世界五六十万人没有脚；我们应该知足常乐，我们今天还能吃得下睡得着，是何等的幸福，想一想还有很多人在战争中生存，我们还能在和平中，我们就是拥有了菩萨的智慧，所以希望世界和平、人民安康，国家才会强大，一定要有和平心、和谐心、慈悲心。（掌声）   学佛做人要有智慧，要懂得解脱就不去跟人家争辩，烦恼要以忍辱为智慧。烦恼来了必须忍辱，因忍辱就会产生智慧，在佛学界讲“戒”就是忍辱；“定”就是定下来，不争吵；“戒”、“定”，然后就是“慧”，就产生了智慧。做人要以守戒为快乐。守戒是非常快乐的事情。   我们的身体这么污浊，我们的生命如此短暂，在一声啼哭中我们到了人间，带着一生的烦恼，最后无奈的离开人间，这就是我们的人生，看看我们的父母长辈，带来了什么？失去了什么？什么都没有带来，什么都没有失去，最后什么都得不到就离开了人间。我们难道要跟他们一样稀里糊涂过一辈子吗？希望大家懂得要学佛，要懂得在人间是暂住，就像到了台湾住在酒店里，再漂亮也是暂时，给你们几天时间，希望你们在这个几天时间中， 好好打好行装，整理好自己的意念、嘴巴和行为，才能在准备好之后真正的踏上新的征程。人生一辆没有回程的列车，当你坐上去了，你就必须往前走，没有条件往后看，当我们走到人生的尽头的时候，希望大家换上飞机，飞向观世音菩萨的怀抱。（掌声）   做人不能太计较，因为小事而发火，就会起瞋恨心，不要让别人的错误来伤害自己的慧命，因为别人做错了所以自己生气了，生气就是自己挖一个坑，让自己掉入自己痛苦愚昧的陷阱，所以不能生气，学佛人没有气，因为气出病来无人替。这种气就是一种数字， 当你生气的时候，你就开始有数字；当你经常发脾气的时候，你的心脏就会有数字有时间；当你不停地发脾气的时候，你的生命就开始倒计时，所以称为“气数”。所以不要生气，就永远没有断除性命的数字。   别人造的因果，我们无法控制。人家在骂人、做坏事，我们没有办法控制。一个还不懂佛法、还没有修心的人，在他的善根还没有挖掘出来、还没有成熟之前，我们很难让他开悟。所以当一个人不听佛法，不听劝的时候，你们不要发火，不要去争执，否则他造的口业你们会承担。希望救人先救自己，让自己明白不要发火，然后再去慢慢劝说，不要因为他的不开悟而伤了自己的功德。（鼓掌）   生气的一方，他的智慧成熟，慢慢就会经过漫长的受报经历。一个人生气的时候会受报，生气了，饭吃不下，觉睡不好，发脾气，看见什么都不开心，是不是就在受报？这些都是学佛人的境界。不要让自己受伤，最好的方法是不要生气，要了悟真谛，当知道真理的时候就不会生气，何必去恨他？不要攀缘，退一步海阔天空，随顺自然，不生气就没有任何损失，减少一份对自己的伤害，才能增加一份自己的快乐。   动物以条件反射的方法生活，而人以习惯的方式活着，有一个好习惯受益一辈子，有一个坏习惯就害人一辈子。所以学佛人要用好的习惯来替代坏的习惯，好习惯多了坏习惯就少了，生活就会更美好，心情就会更愉快。（掌声）   我们学佛人要懂得无心，并不是无所思，无心就是没有迷恋于悲喜之间，不要感觉这个世界上的事物非常悲伤或者非常快乐。对人世间的悲喜，你的心是固定的，它不断地在认识周围的世界。人心如同一面镜子，照到好人，心就是好人；照到坏人，心就是坏人；照到善良，心就是善；照到恶，心变成恶。所以心本善，希望大家多照照好的，少照照恶的，不要让六尘沾染这颗干净的心。五蕴给人带来烦恼，六尘会带来障碍，要使心远离障碍，才能离佛更近。   台长弘扬心灵法门，是弘扬中华优秀的传统文化，是正信的法门！（掌声）人要团结，要消除贪瞋痴，不该你的钱财不能贪，所以不能敛财！（掌声）我们要增加智慧，走正道，遵纪守法，要热爱自己的国家，反对杀盗淫妄酒，心不能偏邪，要反对邪思邪念邪教。（掌声）要在家好好的念经、放生、许愿，不要去参与因果是非之地，不传播不正的思维，不参加不好的聚会，让心灵安定、家庭和睦、病痛减少，这就是正信，这就是正法！（掌声）心灵法门全世界弘扬，靠的是众佛友的努力，成为观世音菩萨的千手千眼，人心向善、佛果长存在心，有观世音菩萨的保佑，相信心灵法门一定越来越好！（掌声）   你们都是莲花，你们都是小观音，你们都是菩萨，学佛就是未来佛，不要把自己的佛性耽误，不能把自己慧命毁了，一定要好好保住自己的慧命，希望你们慧命长存！（长时间热烈掌声）

感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，让我们在台湾高雄相聚，法喜充满。让我们的慈悲心化作莲花，给世界带来祥和，给台湾民众带来幸福，让我们昨天本来强大的台风化作甘露，祝福大家，感恩观世音菩萨。（掌声）感恩各位高僧大德、各位嘉宾和我们的媒体朋友们，以及来自十三个国家和地区的佛友前来助缘，带来人间的祥和，让我们有佛缘千里来相会，谢谢。（掌声）   台湾民众善良、勤劳，宗教信仰普及，台湾有“多神之岛”的美称。据统计，台湾一共有寺庙教堂两万一千八百六十个，如果每个人都有宗教信仰的话，信佛，这本身就体现了人本身具有的善根和佛性，所以，我们要有佛在心，让佛常驻在心，常生慈悲之心，就会去除人间的烦恼，想得通，人就会有智慧，放得下，我们就是活在人间天堂。（掌声）   如果一个人不了解生命的真实含义，生命和生活对他来讲，那是一种惩罚，天天叫苦，人生苦短，因为人间本来就是一个不圆满的地方，所以，我们天天想在人间寻找出圆满的境界，那是很难的，所以，天天烦恼，越烦越恼，生命就会在烦恼、后悔、嫉妒和怨恨当中慢慢地逝去。众生很可怜，我们每天在造着不同的业，拼命地去追求那些虚幻的、没有实际性、看不到将来的东西，今天失去了，我们也不知道为什么会失去，明天拥有了，我们也不懂得为什么会拥有。实际上，当你不懂得怎么样会拥有和失去的时候，你接着还会失去，当你懂得拥有的时候，你才会真正地拥有它。（掌声）   人经常说一句话“我气不过”，实际上，人是不能够生气的，因为当你生气的时候，实际上，你就不想过了，所以叫“气不过”。台长告诉你们，全世界大约每秒钟有两个人死亡，一小时有六千三百个人死亡，一天就是十五万两千六百四十人死亡，所以，长期的生气、发脾气、生闷气，得心脏病、忧郁症，还有老年痴呆症、肝癌、肠癌，每天的死亡人数是八万四千人。   大家想一想，我们活在一个非常危险的境地，我们每天为着一些不能得到的东西去得到，而且人生有一个非常磨难的时期，那就是人最大的障碍，人最大的障碍就是活在回忆当中。科学家发现，当一个人回忆的时候，美好的回忆只占他全部记忆的百分之二十，而曾经的伤痛，以及大脑中残存的那些不好的意念在记忆中却占了百分之五十到六十。人为什么会越想越气？为什么会越回忆越难过？这就是人生病的根源。所以，台长希望大家要往前看，过去的不要再去想了，要想到今后，要想到将来，我们要想到在世，我们要想到出世。心脏病、忧郁症、恐惧症、痴呆症、自闭症等，全部都和自己的心情和气场有关系，要知道，气是最伤身体的，我们说气有数字，当一个人的气数已尽，当一个人的气没有了，他很快就会死亡，所以，我们一定要珍惜自己有限的生命，要懂得，我们活在这个世界上不能生气，要想到，我们活在这个世界上要为众生而活着，要为救度别人而活着，要多为别人着想，那么这个人的境界才会提升，那么这个人才是真正的学佛人。（掌声）   人要为别人活着，多为别人着想，有时候，我们的心念一转，我们以苦为乐，人生当中每一件事情，只要你的意念转变，你都可能超脱，这就是要换位思考。要想化解烦恼，就要看我们怎么去想，我们不会在五分钟当中获得成功，但是，我们有时候只要一分钟的时间，我们的生命就开始如此不同。所以，人不一定因为你拥有很多的物质和钱财而富有，但是，如果你因为付出的善意和善念而善行，而使你心中充满着富有，这就是学佛人的理念。（掌声）   佛教中经常说要“放下”，“放下”不是说什么都不要，而是问你要什么、要多少。犹如我们的身体一样，我们的身体再大，而我们需要的只是一个心脏，多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累我们的心灵，多余的追求和幻想会增加我们每一个人的生命的负担。学会放下，放弃沉重的欲望和过度的需求，舍弃执着，还自己一片纯净的天空，这就是学佛人的心态。台长希望大家要拿得起、放得下，人生如梦幻泡影般，大家要懂得，我们要舍去的那将是我们累赘的业障，我们要拥有的那是我们纯洁的心灵和我们无限的佛性。（掌声）   在美国，有一位医生曾经对别人说过，在医院里换一副眼角膜是两万五千美金，换一个心脏是九十九万七千七百，换一个肝脏是五十五万七千一百，换一个肾脏是二十六万两千九百，如果你今天没有病、没有痛，身体无损，你就是一个百万富翁了。（掌声）所以，我们不要拼命地去拥有人间的名和利，别和自己的身体、和自己的灵魂过不去，我们要懂得珍惜我们的身体，珍惜我们所拥有的一切。   当你遇到挫折的时候，这是一种常态，不悲观，不要失望，把绕道看成是前行的另外一种形式和途径，这样你的人生就会绕过各种障碍，走向你人生的大海。台长希望大家碰到困难的时候要想到，我们心中有佛，观世音菩萨会慈悲地救度我们，这就是人生应该拥有的正确姿态。（掌声）   修心就是要修正自己的心态，修行就是要修正自己各种错误的行为，要把自己的欲望降到最低点，把自己的理性要升华到最高点。什么叫圣人？凡是能够站在别人的立场上为别人着想的人，那就叫圣人，凡是能够慈悲为别人着想的人，那也是圣人，因为人生苦短，没有必要将你短暂的怨恨和不平留在你的心中，并时常地伤害着自己，否则你的身心会受到巨大的创伤。人生的意义不过就是发现自我，成为自我，最终回归于自我，回到最好的自我，在佛教界就称为“真我”，那就是圆满。（掌声）   台长跟大家讲，人的心态要好，因为气质和血液关系到人的一生的生命的流量。当人生气的时候，你的血液会流速减慢，会得肿瘤，生气的人最容易得肿瘤，美国斯坦福大学曾经做过一个实验就证明了这一点。我们做人，谁不在背后说人短长？谁没有在背后不讲别人和被人家讲？所以，谁让你生气，你不要气，因为生气超过五分钟之后，你的血液就会变成紫色。所以，学佛人要学会避免生气的方法，台长告诉大家，当你想生气的时候，就犹如你的房子着火了，房子着火了，第一你要离开火场；第二，再想办法来灭火，而很多夫妻吵架的时候就是要继续吵，不愿意先回避一下。我们要懂得躲避，不管是谁，只要知道因果来了，马上就要想到先躲避因果，然后再转移，就是别人骂你，你可以转移注意力，去买买东西，或者做点别的事情，要学会释放。如果别人骂你，你再去骂还给他，你觉得当时是释放了你的感情，但是，你会更严重地伤害到自己的感情，因为你骂出去的很多话，很快地就会反弹回来伤到你自己。我们真正的释放是找朋友去谈一谈，去理解学佛的因果，学会升华自己的理智和感情，所以，人家骂你，你要感觉他是在帮你找出毛病，那是增上缘，要好好地改正我们自己身上的毛病，要学会控制自己的情绪。   台长告诉大家，“难忍之事宜停”，当你忍耐不住的时候，你先要把这件事情停下来；“难处之人宜厚”，对于很难相处的人，你要对他更加宽厚；“难处之事宜缓”，碰到根本不能处理的事情，你要暂缓去处理；“难成之功宜智”，如果这件事情不能做到的话，台长希望你们用智慧来解决，暂且先不要去做这件事情。台长每一天在广播里就是救度众生，就是让他们知道因果，因为看图腾不是目的，而是为了帮助大家了解因果、让大家学佛念经改变因果。   大家要知道，我们的气就是像一杯茶水一样，就是像一阵风一样，一会儿来，一会儿走，这些气来的时候，就会伤害到你，走的时候给你带来很多的创伤，就如台风一样，这股风来的时候，会给城市造成很多的危害，会伤害到很多的无辜，等到它走了，如果你不赶紧让这座被破坏的城市恢复起来，那你永远生活在一个破烂不堪的城市，所以，不要让自己的气再伤害着自己的慧命，因为气能够很严重地损害我们的慧命。爱因斯坦曾经说过质能的变化，人的性格为什么会变化？人想得通，就会想得通，很多的愿力为什么能够产生对自己强有力的信念？为什么佛法说“信愿行”？因为当你有信心的时候，它会转换成一种能量，而能量能够转换成一种物质，就像我们现在很多人在念经，为什么有些人睡到八点钟，而有些人四点钟、五点钟就起来念经了？这就是一种能量，这就是一种加持的能量，因为你有信心了，所以，你才会有愿力，因为你有愿力了，你才会有行动，所以，学佛人首先就要拥有信愿行。（掌声）   现在人的性格和性情经常将自己的悲和欢让别人掌控着，心随境转，别人开心，你也开心，别人不开心，你也不开心，有时候听了一句不舒服的话，就耿耿于怀，为了一件小事情发怒痛苦。佛法讲，增加一份定力，就会减去一份痛苦，所以，台长告诉大家，我们不要去比较地生活，那会远离人世间的煎熬，不和别人攀比的生活，那才是自然的生活，那才是真正的生活。   今天在座的很多人是学过佛的，还有很多的高僧大德，但是这里还有很多人是没有学过佛的，台长告诉大家，病由心生。现在的社会，很多人生的病，表面上是肉体病，实际上是心病，佛陀早在两千多年前就告诉过我们，病由心生。大家要明白，病是由自己的心态不好和很多的业障所造成的，我们每天的烦恼、忧愁和恐惧影响着我们身体正常的内分泌，所以，我们的身体会越来越糟糕。学佛念经就是让众生能够看得明，能够放得下，不执着，不牵挂，这样才能心无罣碍，我们不能罣碍所有世界上的东西，心无罣碍，才能无罣碍故啊，心无恐怖，就无恐怖故。我们天天害别人，心中常生恐惧，很多人的忧郁症，很多人的恐惧症是怎么来的？因为他害过别人，他才害怕别人会伤害他；因为他骂过别人，他才会害怕别人骂他；因为他诽谤过别人，他才害怕别人会诽谤他。我们怎么样来克服恐惧感？我们怎么样才能照见五蕴皆空呢？那就要度一切苦厄啊，一切苦全部要结束，不要长留在心，你才能消除你的恐惧感。   人的“色、受、想、行、识”都是伤害我们的，看了不该看的东西，听了不该听的东西，都会伤害到我们。孔夫子早就说过，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，就像现代佛法中讲的，我们的觉受都很重要，我们不能去看那些不该看的东西，烦恼是生出来的，人也是生出来的。不去听烦恼，你就远离烦恼；不去贪心，你就没有瞋恨心；没有瞋恨心的人，就不会有愚痴心。所以，我们的色、受、想、行、识，要受到环境的影响，那你就不能空。当你能够控制住自己的意识，你的眼耳鼻舌身意全部能够控制住的时候，你的心会空，你的意会干净，所以，学佛人的高境界就是在于这个时候。我们坐飞机，在飞机场的时候，我们看到飞机场的周围都是房子，只有当飞机飞上天之后，你看到的才是蓝天白云和一望无际的天空，那就是我们的心灵，希望大家的心灵要像天空般的蔚蓝，要像云朵般的洁白，那样我们的心才不会有罣碍。   在座的所有的佛友们，所有的嘉宾和我们的高僧大德们，想一想，一百年之后，我们这些人在哪里？想一想，你们今天很伤心、很难过的事情，一百年之后还在哪里？想一想，一切都是空的，我们在一百年之后，只有一张照片可以挂在墙上，我们现在所拥有的一切都是虚空，都是没有的，所以，观世音菩萨心疼我们这些佛子，她经常说：“爱孩子，孩子们要回到母亲的怀抱。”我们今天在修行，我们不是为了现在，我们是为了将来，我们做积德的事情，做行善的事情，是为了庇荫我们的孩子，台长希望大家要好好地学佛修心，好好地念经，好好地去除自己身上的业障，我们在人间的时间不多，我们只有抓紧用这短暂的时间来克服自己身上的业障，让我们这辈子就能够还清债务，我们才能轻轻松松地回到我们的四圣道，回到阿弥陀佛的怀抱。（掌声）   现代人就是活在一种欲望当中，总以为自己很了不起，想一想，百年之后我们是什么？人为了一点名，为了一点利，天天在争在斗，最后什么都得不到，离开人间而走，所以要懂得淡薄名利，因为名利会使自己更加地烦恼，会使自己更加地痛苦，虽然名利会带给你暂时的一些满足，但是，接下来就会有更多的痛苦。有一位大学生曾经跟台长吐露心声，他说：“我为了做大学的学生会主席，我什么事情都拼命地去做，为同学付出很多。”后来他却带着满足后的痛苦，被所有的同学指骂，而且被污蔑、诽谤，这就是他所得到的名和利。我们为什么要用这些名和利来伤害自己呢？ 很多人都希望有一些好运，台长告诉你们，好运是从哪里来的？好运是从你的意念和观念当中来的，因为你有好的观念，才会影响你的行为和思维，所以行为就会有好结果。要想有好运的人，要修正自己的观念，不该做的不要去做，不是我的，不要去强求，遇到事情要冷静，要多检查自己的行为，多想想别人，多为别人想，你的好运很快就会来。学佛人不能学偏差，台长告诉很多人，念《准提神咒》，很多事情都会很灵验的。有些人听了台长说的话之后，就去买六合彩，一边买六合彩，一边嘴巴里念《准提神咒》，这就是学佛学偏差了，因为你在贪本身不属于你的事情。   有时候，生活当中有一些烦恼不要太挂在自己的心上，因为生活当中的烦恼犹如大海的波涛一样，因为它是一浪接一浪的。菩萨跟我们说，活在人间就是活在烦恼道，所以，我们既然到了人间，就要好好地消自己的业，永无止境的烦恼会对我们的身体造成巨大的创伤。学佛人要懂得用戒定慧去冲破烦恼的波涛，不受人间琐事的牵连，所以，不管你昨天是成功还是失败，都已经成为历史了，它不能成为人生最终的目标，要想拥有未来，我们要用信愿行去进取自己的心灵世界，知因懂果，这是非常重要的。   我们人一直活在报应当中，夫妻的因缘，是因缘和合而成，以恩怨、善业和恶业相加和合而成。如果这对夫妻基本上比较和睦，那么你们前世种的是以恩情、善业为主的因缘，所以叫欢愉喜乐，这个现在已经很少、很难看到了。第二种是以怨结和恶业为前因而结合的夫妻，这样的夫妻是互相违逆，而且叫忧苦缠纠，就是纠缠，这种夫妻非常麻烦。第三种夫妻是以非恩怨、非怨业为前因的，就是说，不是太恶，也不是太善，有过善缘，有过恶缘，这样的夫妻是以恩怨相间为前因，他们之间的恩怨亏损会相互给予补偿，这样的夫妻在人间叫悲欢离合。我们学佛就会懂得这些问题，你不学佛的时候就会觉得为什么我像欠他一样，他就这么欺负我，离也离不掉，气也把你气死，这是为什么？实际上就是一个因果。   台长跟大家讲，因果决定人的命运，一个人想摆脱命运，首先要知因懂果。学佛人可以改变自己的天命，佛法教诲人生，忏悔可以换取你新的生命。台长教你们，要改变命运有六点要记住。第一点是，要消除好胜之心，不要去好胜斗强；第二，要收敛傲慢之气，这个人就会顺利；第三，凡事随缘，不去强求；第四点，有理不争顾情面，你就是有理，也要让人三分；第五点是和睦相处，宽容待人；第六点，管好自己的身口意，这样的话，你就会不造新业，你一定会应验万事如意。（掌声）   人学佛忠孝非常重要，孝顺是我们学佛的根基之一。很多人不孝顺，很多人没有感恩心，很多人不把别人当回事，实际上每个人应该多一点感动和感恩的心。请问大家，我们给自己的爸爸妈妈好好地洗过脸和洗过脚没有？而我们的父母亲从小就帮我们洗脸洗脚。学佛人要懂得感恩，要懂得善念，一个人活在世界上，如果没有感恩心，他是学不好佛，他是不会有佛性的。台长希望今天所有在座的学佛人，我们多一点感恩别人的心，我们就会多一份慈悲之心。（掌声）   佛陀早在两千五百年前就告诉我们，人世间有四件事情是不能永存的，我们要好好地学啊。第一，有常者必无常，你只要觉得这个世间还有这个事情是长久的，实际上它就是不长久的，世间上的任何事情都是在变化当中，身体、生老病死，山河大地，成住坏空，有哪一件事情是长久的？第二，富贵者必不久。大家想一想，不管你如何大富大贵，有一天，你一定会衰败，而且富不过三代，除非你代代积善积阴德，做善事，贪心者一定不会富得长久。第三，会合者必别离。六亲眷属在一起的时间长了，一定会分离和失散，所以有一句话叫“无不破之家”，再亲的人也要面临生离死别，学佛人要懂得这些道理。今天我们欢聚在高雄，开完法会，我们大家就散了，所以，要珍惜今天的因缘，要好好地善待众生。佛陀说的第四点是，强健者必归死。不管你多年轻、多健壮，你再长寿，你从出生的那一刻开始，你就与死亡相伴了，每一天都被死亡威胁着，所以在有生之年，我们要解决身后大事，则生亦安，死亦安。在这里，我们要向比我们先走出一步的法师们学习，他们已经注重到生死大事，他们在学佛路上比我们走得早，为我们做出了很好的榜样，我们感恩他们。（掌声） 学佛人要深思无常啊。在这个世界当中，什么都是生不带来，死不带去，台长说，人从一出生就进入了一辆死亡列车，由起点开到终点，到了终点就结束了。如果我们能够由火车转为飞机，那么我们就到达了天上，如果我们继续再转火车，那么我们就是继续在六道轮回。（掌声）   人要懂得怎么样来调节自己的情绪和情操。现代社会的人为名为利，根本不为众生。人认识别人容易，认识自己很难，人总是认为自己是完美无缺的，眼睛总是看着别人的缺点和错误，如果你经常看着别人的缺点和错误，你就看不到自己身上的错误和缺点。台长告诉大家，要解脱人生的痛苦。很多人信佛多年还说：“为什么我还是这么痛苦啊？”台长告诉你们，请问什么是幸福？很多人以为有了名誉，有了钱财，有了快乐，有了爱情就能够幸福，其实他只是懂得享受幸福。为什么很多人有了名誉还是有很多的烦恼呢？台长告诉大家，有了爱情你很痛苦，有了钱你会很忧虑，因为金钱和名誉都是一种空洞的理念，那是暂时占有你心灵的一种空洞的理念，所以，我们要懂得，名誉要归于众生，快乐要奉献给别人，那才有意义，钱财要舍，才能真正地得，帮助众生才是真正的幸福，只要心中长存幸福感，你就一定不会痛苦，学佛人的痛苦，那是一阵子，而不学佛人的痛苦，那是一辈子。   时间过得很快，台长这是第一次到台湾来演讲，台长再一次感谢各位高僧大德、各位嘉宾和各位尊敬的媒体朋友，以及来自全世界十三个国家和地区的佛友们，以及尊敬的台湾乡亲父老，今天台长带来观世音菩萨的祝福，台长在来高雄之前就知道高雄会有强台风，台长祈求观世音菩萨让法会圆满，观世音菩萨帮我们如愿，让我们再一次感恩大慈大悲的观世音菩萨。

殊胜的因缘和墨尔本新老朋友见面，我们法喜充满，每一场法会都是一场甘露，愿观世音菩萨慈悲的甘露保佑墨尔本的佛友、朋友们身体健康、家庭幸福、万事如意。   墨尔本是国际上知名的大都市，绿化面积达到百分之四十，连续多年被联合国评为“最适合人类居住的环境”之一，是人间的世外桃源。希望大家更要远离烦恼，我们在清净地要得清净心，一心学佛改变命运，我们要做人间的善人、做人间的菩萨，让人间充满慈悲和关爱，这就是我们学的人间佛法。现代人思想扭曲，很多人没有信仰，尤其是年轻人非常没有信仰。这次来墨尔本之前，悉尼有一场大的山林火灾，烧得非常厉害，最近警方拘捕了在蓝山放火的两名少年，一个是12岁，一个是13岁。他们放火，使悉尼整天都沉浸在烟雾弥漫中，现在的年轻人在想什么我们都不知道，所以人一定要懂得什么叫修养。去年澳大利亚卫生组织做过一个调查，2012年，在澳大利亚被感染艾滋病与性病的有50万人，这些都是非常触目惊心的数字。   我们要居安思危。墨尔本的犯罪率在维州是最高的，根据维州时代报的调查，每十万人中就是26870人犯罪，也就是说每四名居民中就有一人犯罪，主要是抢劫、杀人、偷窃、家庭暴力、争斗伤人、酗酒……想一想这些数字，我们活在非常恐怖的时代。我们总会听说，有人晚上在火车站会突然被人暴打；在悉尼有一个年轻人站在月台旁边，突然被人推下路轨，然后火车就来了。这一切，说明人的心在变态，人的仇恨在增加。怎么能不调节自己的心态？看自己的太太不顺眼、看自己的孩子不顺眼、看周围的同事也不顺眼。想一想人的心态，怎么能没有信仰，一个人要多一点信仰，我们要靠菩萨才能保佑我们，现在的人连自己都不能保佑自己，怎么能够保佑家人？   在人间做人，只有一切为了别人，才能救度众生。犹如在家中，只有天天为家人着想，才能让家庭和睦、和谐，如果天天吵架家里就不平安。人就是在大家庭中生活，活在世界上就是活在大家庭中，一个国家和一个家族都是一样的。所以要宣传慈悲的理念，宣传怎样改变自己的命运，怎样救度别人帮助别人。多一点爱，这个世界就会非常美好。（掌声）现在很多家庭争吵实际上就是没有为对方着想，老婆老公都不站在对方的角度去考虑问题，公有理婆说婆有理，这就解决不了任何问题。所有人只知道自己不知道别人，我们生出的时候就只知道自己的感受，不知道别人的感受，做孩子的时候就知道我饿了、我冷了，妈妈为何不对我好？所有一切都是为了自己。从来没有一种教育，让你懂得为对方着想。   希望大家要多多行善。有力为恶而不为，即为善。就是说，你有能力可以去做坏事，但是你不做，那你就是一个善良的人。别人和你说这个人不好，兄弟姐妹和你说爸爸不好妈妈不好，你不说，你就是一个善良的人。有力为善而不为，就是一个恶人。如果你有能力做善事帮助别人，但不去帮，那你就是一个恶人。为什么有这么多人为了别人在付出？想一想，母亲为我们付出多少，我们有感恩心吗？我们的母亲很多已经离开了世界，我们的父亲为家里付出了多少，我们现在能给他们什么回报？所以，要多一点爱，多一点慈悲，让这个世界每一个人都有佛心善心，一定要化解恶缘，要懂得一个道理，做人要“诸恶莫作，众善奉行”！（掌声）   修心听起来很难，修心没有什么奇迹，修心就是一点一滴的积累功德。人就是在救自己的过程中，一次次在逆境、烦恼、困难中，和自己的私心搏斗，而得到一种驾驭自己，直到自己的能力和经验完全能够控制自己的感觉。很多人发脾气，明明知道控制不住，还是要发；明明知道自己做不到的事情控制不住还要做。为什么不能控制住自己一点呢？希望大家懂得怎样修心。每天做一点好事不做坏事，一年365天下来，你就是一个好人；每天动一点坏脑筋做一点坏事，一年下来你就是坏人。   唐朝有个僧人天际大师，曾经开出一个治疗人们心病想不通的药方，非常灵验：好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信心要紧，孝心十分，老实一个，阴阳善用，方便别人，不拘多少。做人首先要有好的心肠；第二要有慈悲可怜别人的心，你的心才会安稳；温柔很重要，现在的女人非常粗暴，像男人一样，所以在家和丈夫互相打骂，男人需要温柔，女人更需要温柔；道理三分，因为道理讲不明，你以为你讲的是正道，他讲的是他的道理，实际上这些道理到你这里行不通，到他那里也行不通，最好将简单的道理讲三分，不要全讲出来，全讲出来就会吵架；信心非常重要，一个人要看的到前途、看得到光明，要有信心；要有孝顺十分，无论怎样的人，首先要有十分的孝顺，对父母长辈都要孝顺，这个人才有道理可讲，如果一个人连父母都不孝顺，那么没有办法和他讲道理；老实一个，男人老实就不会在外面找女人，女人老实就不会在外面乱来；阴阳善用是什么意思呢？美国科学家做过调查，一百人中有八十个人接触过阴阳两极，有些人看到鬼，有些人感到鬼的存在，有些人阴气重听到鬼讲话，所以要懂得善用，有些人为什么会得神经病？有的人耳朵里听见有人讲话，他就和对方讲话，很快就会有灵性进入身体，最后会成为精神病一样，所以阴阳不能乱来，如果发现家中有声响，或者眼睛看见什么了，先不要乱想，不要认为鬼来了；方便别人，不拘多少，做好事，不要觉得我已经够好了，我已经对他仁至义尽了，对别人好是没有尽头的，要不拘多少的帮助别人。这个药方最后提到了炮制方法：“宽心锅内炒。”心要宽。“不骄不躁，去火埋三分。”遇事先要安定、要冷静，不要争吵，一吵就控制不住自己的感情。最后台长加了一句：“不要损人利己肠中毒”，表面上很接受别人的意见，内藏里还在怀疑别人恨别人，“不要笑里藏刀平地风波起”，很多人喜欢找麻烦，不停说三道四，让自己的心越来越烦恼。至今，这个药方仍然写在云南的寺庙中，医好了无数人的心病。   现代人听骗不听劝。悉尼一个听众，接到一个欺骗电话，说他中奖100多万，并让他不要告诉别人，他兴奋地睡不着觉。他刚好和台长有一个预约（看图腾），他也不告诉台长，就问“卢台长，你帮我看一下最近财运如何。”我看了告诉他：“你没有财运，你会破财。”他才告诉我说：“台长，我中奖了！”我问他：“你中什么奖了？”他说：“我中了一百多万！”我问：“你寄钱给对方没有？”他说：“寄了六千。”对方说你中奖之后要先交纳六千中介费，然后再把奖金寄过来，就这样，六千块钱被骗走了。现代人就是这样。我们悉尼有很多人来演说买房子，因为布里斯本的房子很多，他们演讲的时候说：“华人朋友们，我们不能再穷了！你只要每周付出五十元，在布里斯本就可以拥有一个两室一厅的套间，这就是你的房子啊！”很多人把合同签好以后，又要不停地付钱付各种管理费，房子根本租不出去。所谓的五十元，是指如果租出去之后就只要付五十元。很多人来找台长问，“卢台长，我要把布里斯本的房子卖出去，要念什么经？”我告诉他“你要接受教训，念经是可以帮助你的，但是你下次不能再受骗了。”我教他念心经、消灾吉祥神咒、解结咒等，两年卖不出去的房子两周就卖出了，这在节目中有录音的。谢谢观世音菩萨。（掌声）   很多人天天想发财，连念经都想发财。实际上，发财是天命，财运上一辈子定。你这辈子想发财，要看上辈子有没有做善事，为什么很多人求其他的都很灵，就是求财运不灵？因为财运是上一世修来的，如果想下一世有财，这一世多布施、多做善事、多做功德，如果下一世想上天，连财运都不要求。财不是求来的，很多人开讲座说“你们很快就可以和某某某一样有钱了。”有财的人早就发财了，没财的人听一百次还是没财。做人不要去追、不要去求，追来的不是你的，求来的也不是你的，真正是你的，就是你的良心、你的慈悲心，和你健康的身体，和美好的心灵。（掌声）   佛陀说“知足者常乐”，这就是财富，当我们拥有知足我们就不会难过。我们现在身体还可以，想一想有多少人生癌症，而我们现在活得很好。但人常常讨论的是我在多少年之后要怎样怎样，“我在墨尔本多少年之后，我要拥有一个大别墅，多少年之后要买一个海边的房子”。布里斯本上次水灾的时候，我有一个朋友在水边有一个25平方的木板房，他去菲律宾公差，走的时候把门锁好，回来的时候房子都找不到了，木板房漂走了。想一想什么是你的？人类是健忘的，我们忘记了自己。我们的寿命是有限的，人生是无常的。很多人还没有达到自己的目标，就已经离开了我们。上个星期，一个母亲刚刚学心灵法门，儿子16岁就离开了她，在还没学的时候，她说，“台长你救救他吧！”我说，“你学得太晚了，你没有小房子，你现在要一千多张小房子 才能救孩子” 。妈妈说，“我没有办法，我自己都不会念经” 。16岁的孩子因脑癌离开人间。台长这次在法国开示的时候和大家讲，你们在座的人，五十年后你们在哪里？五十年后，你们现在的恨在哪里？你们的房子在哪里？你们现在想不通的事情在哪里？就像你们二十岁的时候，如果有一个卢台长跟你们讲，你们到五十岁的时候会把现在的烦恼都忘记，所以现在不要去痛苦、不要去难过。没有人会相信，如果相信的人在当时二十岁就去除烦恼，那么她到五十岁的时候，就不会有脑梗，不会有心肌梗塞。很多老伯伯老妈妈就是想不通，“我养了一辈子的孩子怎么会这样？”台长告诉你们，人间就是因果，今天孩子到了你的家庭就是因果，就是讨债的。他来讨债，我们就要还债，不要生气，“他没有把我讨死我要谢谢他，他走了我要恭喜，他今天不讨我的债了” 。有的人还非要把孩子留下，“你住在我这里吧，我不放心你啊！”还要让他继续讨债，讨得自己非常生气、心脏不好、血压升高，气到最后气死了，人是多么无知。想明白了、看穿了，就是佛法界讲的看破放下，就是开悟。   钱是无限的，但是我们赚来的钱是有限的，欲望永远得不到满足。以有限的生命来追求无限的钱财，希望以此来满足自己无休止的欲望，结果一辈子就会被钱财欲望活活累死。我们不能被欲望累死，我们要知足常乐，我们今天活着还能在人间享受阳光、空气和水质，我们还平安健康，没有生癌症，这是最大的福报，我们还要追求什么，不要追求了。越追求越穷，得不到满足就不会经常快乐。你们在座的，笑不出来的人都是有追求的，我的老婆、我的儿子、我的钱……永远得不到满足，所以永远笑不出来。笑得出来的人是满足的，满足的人是最幸福的，一定要知足常乐。菩萨提倡，知足是人间最高的理念。（掌声）   上海有一个母亲供21岁的孩子在悉尼留学，因为要花很多钱，这个母亲在上海做五份工作，累成了肝肿大，只有四十五岁就过世了，就是为了供她21岁的孩子读大学。在墨尔本有一个印尼华人想买morningtown富人区的房子，他买了3个洗衣店，每天睡3个小时，累得全身抽筋，动脉硬化，年仅39岁就去世了。我们还要追什么求什么？人要知足，不要拿生命去换钱；要抛弃人间的假智慧，今天占这个人便宜、明天占那个人便宜，这些都是假智慧；要呈现佛菩萨的真智慧，不能觉得自己很有智慧，去动小脑筋骗人，因为你骗完别人又怕别人把你识破，心中会有罣碍，一直会担心别人要伤害你，心中整天害怕，就会生病。中国人讲“为人不做亏心事，夜半敲门心不惊。”很多年纪大的人，一辈子老老实实做人、实实在在做人，他们是好样的，他们不会亏谁；现在的年轻人，表面客客气气，心中存有阴气，整天想着阴别人，一定心有罣碍。希望大家用慈悲心和诚心待人，要原谅别人，一个人能够原谅别人，自己会很舒服；不能原谅别人，自己会心力交瘁。一定要得到别人的帮助，也要去帮助别人，才能有真正的智慧。   应该得到的是吉祥，不该得到硬得到了就是不吉祥。举个例子，孩子用功读书考上大学，就是吉祥；有的男的长得很难看，狂追漂亮的女的，结婚后没几年，女的觉得每个男的都比自己的老公好看，就和别人好了。真正的吉祥是心中的吉祥，我满足了、开心了，我没有伤害别人，爱别人、爱世界上所有的人，世界上所有的人都会爱你，这就是天理，这就是道理。   在人间要学会吃亏，每天肯吃亏的就是君子，每天想占人便宜的就是小人，人最尊贵的就是逢苦不忧，有苦来了，不担忧，心中明白这是消业障，就不会难过。人间的一切顺意、失意，要得失随缘，吃点亏也无所谓。一个人一辈子吃不尽的亏，占不尽的便宜，吃亏的时候想到自己占便宜的时候，占便宜的时候也不要太开心，因为马上就可能要吃亏了。   一个人的生命一定要和别人的生命连在一起，一个人单靠自己是做不成事情的，只有和大家在一起，靠着众生的帮助才能活得更好。要和别人结缘，多对别人笑一笑，多一点慈悲心。学佛人叫“知见”，就是知道的看见的事物，明白人间的道理，转凡成圣，今天我不跟你们争，不和你们抢，我是有修养的人。一个台湾的教授和女儿去菜场买东西，商贩很不耐烦，教授却一直笑嘻嘻的，买完东西出来，女儿问父亲“爸爸，你为什么不讲话，他对你这么没礼貌，甚至还用侮辱的口气，你为什么不讲话？”教授爸爸说：“孩子，他们没有觉悟，爸爸有觉悟，他们不懂爸爸懂啊。我们人不能对别人不好，如果我和他争吵，爸爸不也是没修养了吗？”和别人争吵，你就自己把自己的位置下放了；不和别人争吵，你的境界就会越来越高。学佛并不是很难，学佛就要想通想明白，有些人就是无知。什么叫无知？就是不知道反省自己的一种表现。永远不知道自己做错的人永远无知，因为不明白才以为自己永远是对的。   人生没有如果，只有后果与结果。人之所以不幸都是被自己耽误的，很多人的病是被自己耽误的，很多人的脾气是被自己耽误的，还有很多人婚姻失败，是因为自己不珍惜对方，也是被自己耽误了。   人生学说三句话：第一句：算了；第二句：不要紧；第三句：过得去的。学会三个快乐：助人为乐；知足常乐；自得其乐。我活着为什么要为别人活着？我想开心就开心，想干嘛就干嘛，自得其乐。家里不开心，出去公园里走一圈，唱首歌，想明白了就开心了，想到拜佛“观世音菩萨，我很幸福。南无阿弥陀佛”。学会三不要：不要拿别人的错误惩罚自己，人家做错了你替他生气；不要拿自己的错误惩罚自己，自己做错了，自己打耳光跳脚，最后进精神病医院；不要拿自己来惩罚自己，永远要懂得尊重自己，我不会做错，所以我也不会上当受骗！所以希望大家学说人生三句话，学会人生三乐，学会人生三不要。   我们的欲望没法得到满足，因为欲望的繁殖力太快，有了这个马上就想要那个，会上瘾的，不能纵容自己的欲望无休止的发展，要洁身自好，否则纵欲，人间要对法律负责，学佛人会对因果负责。学佛人要懂得一定要用心好好改正自己身上的坏习惯。有一次释迦牟尼佛降临人间，一个穷人给佛陀献花，佛陀看到献花人衣衫破烂却捧着一束美丽的鲜花，就问他原因，献花人说“佛陀，我不敢欺骗您，我家里很穷，就连这束花都是我借来献给您的。”这就是借花献佛。人只要真心修心学佛，就算身上有很多缺点，只要用心拜佛，佛看到的不是你的衣服而是你的心。用心学佛、用心念佛，念经就是念心。   末法时期人心散乱、佛魔不分。现在很多人，动不动发脾气，其实就是魔上身。堪培拉有一位华裔女同性恋，在同性恋女友的卧室中发现对方有新欢，当时她怒火中烧，“你马上给我滚出去，否则我就跳楼。”女友不肯走，她就往女友身上捅了七刀。现在的孩子没有修养、没有教养、没有信仰。没有信仰的人，才会做出法律不能容忍的事情，我们学佛人不敢做坏事，因为我们知道有地狱，我们知道有天堂。我们知道做坏事会下地狱，我们不敢做；我们知道天堂是好人去的地方，如果我们不做好事就上不去。所以要有信仰，要多学佛、学慈悲心，才会心灵健康。现在的父母亲自己都争吵不休、闹离婚，怎样来教育孩子？不学佛怎么办？学佛后有多少吸毒的人、同性恋、精神病都好了。心灵健康身体才健康，现在的人心灵不健康身体才不健康。身体不好，不就是因为心里想不通、吃不下饭、睡不好觉，造成内分泌混乱，才会生出各种疾病。所以心要想得通，开心的人才能救度自己。学习佛法，学习心灵法门，是我们现代人最好的一剂良药。我们人要跳出六道轮回、脱离烦恼，人间到处都是障碍，要看清人间的一切都是虚无，今天的拥有不能永远拥有，我们今天拥有的不是永远能得到的。今天的妻子能永远跟着你吗？孩子会永远跟着你吗？钱财赚来又用出去了……所有的一切是得不到的，只有看穿、想明白，才能真正懂得在人间应该拥有什么。   有一位欧洲的外交官驻非洲，当时非洲战乱，天天打仗，他们很快要从非洲领事馆撤离。这个外交官信佛，他告诉我说：“非洲战乱的时候，还要到地狱去看地狱吗，我在非洲看见的就是地狱——人间地狱！杀人，满地尸体腐烂发臭没人收，上游泡着尸体，下游就有很多的难民在喝水，喝了又生病又死在水中，很多人知道这水不能喝，就吃湿的泥巴，几周后也死了。”他说，“你没有亲眼看到，你不知道人间还有如此悲惨的地方，这是人间地狱！但有的人天堂不去非要下地狱。”我的一个弟子问他“谁天堂不去还想下地狱？”他说：“我的一个非洲佣人，在我们家对我们很好，撤离领事馆的时候，我问她是否愿意跟我到欧洲去。佣人一听到欧洲面露喜色，但接下来马上脸沉下来，问是否能把五个孩子全部带去，我告诉她，‘连你去都是很不容易的，要请示的，更不可能带走五个孩子。’这个非洲女佣马上非常坚定的说‘我不去，我不能离开我的五个孩子’。我对她说‘马上就打过来了，你活不了的。’菲佣说‘我不去，我情愿死。’”他非常伤感，有些人为什么好的地方不去，非要待在死的地方？我的弟子很有智慧，就对他说：“那有什么，很多人不好好学佛，人间这么苦，还说不愿意去西方极乐世界。”后来我帮他总结了一下，没有什么搞不懂的，如果今天有一位菩萨突然说：“你跟我走，你可以在天上天天过好日子，无忧无虑，但你家人没有修好，所以只有你一个人能上天。”请问你去不去？你们肯定回答“不去，因为我还有太太、还有孩子。”菩萨说：“那是西方极乐世界啊，有四季不凋谢鲜花，终年芳香之果，永不灭度的寿命。你为什么不去？”“丢下太太和孩子我就是不去。”我们人不就是一样吗，在人间受苦，没有好的选择，离不开烦恼的人间，等待着死亡。所以要认清真相，一切不可得，我们才能脱离苦海。台长不是让你们离开这个世界，而是让你们活在这个世界就先没有烦恼，越活越好，等到离开的时候，无牵挂、无罣碍，到我们最喜欢的天上去，如果我们能够到天上，能够保佑自己的家人，这不是更好的学佛吗？   学佛人要广结善缘，不要去伤害任何一个人，要拥有一颗无私的心，就拥有了一切。想要用仇恨别人来化解仇恨，是永远做不到的，只有用慈悲才能化解仇恨，这是真理。不要去和因果争吵，因为因果从来不负人，也不误人。今天所受的就是自己种的因，种什么种子就会出什么果，今天种下善一定会得到善，今天种下恶一定会得到恶。不要与因果争论，也不要与命运争论，命运是最公平的审判官。   我们来到人间是偶然的，离开人间是必然的。随缘不变，不变随缘，我们已经来到人间，随缘走善缘之路，克服自己的毛病缺点，这样我们才能想得通、想得明白，懂得以后往哪里去，不造恶、不造冤，这才是我们在人间真正的幸福，因为平安就是福，末法时期需要的不是享受，不是欲望，需要的是平安。

感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，还有将近108位菩萨都来助缘，天上人间莲花竞放，感恩众多的菩萨摩诃萨，感恩人间的护法、法师们和来自世界各国的佛友，这几天我们共沾法益。希望我们在百年之后修到天上和我们这些可爱的菩萨、我们热爱的菩萨永远在一起。（掌声）   这几天拜师期间，很多弟子在拜师现场看到了殊胜的景象，法喜充满。我们学佛做人不要以为在这个世界上，看不见的东西都是不存在的。打个比方，空气是看不见的，但是如果我们哪一天离开了空气，我们的命就窒息了。学佛人学习观世音菩萨“心灵法门”，真实不虚啊。每个人都在变化，每个人都在进步，希望大家要好好学，你们今天都是弟子，要懂得弘扬中华文化，要遵纪守法，要好好地学佛，要帮助众生。学做一个人间的菩萨非常不容易，那是要用心的，希望你们的心跟佛菩萨一样，天天在高境界当中，希望你们的人天天跟佛一样，永远脱离六道轮回。   现在的社会充满迷惑、诱惑，在这物欲横流的社会中，如果你能够保持一颗清净的心和学佛人的慈悲心，那是多么的不容易啊。国家也是在提倡文明，世界也是要文明世界，社会要和谐，人民要安定，家庭要和睦，所以，我们作为一个学佛人，更要遵纪守法，爱国爱民，要让世界和平，让世界多一点爱，多一点观世音菩萨的慈悲。（掌声）   学佛人先要改变自己，才能改变他人，真正的佛法是不讲命运的，但是承认命运，讲命运看图腾，那是为了度化众生，认识命运，那是学佛的基础，改变命运，那是学佛的原则，真正地让命运摆脱，那才是学佛。先要相信，才会有愿力，有了愿力，才会有行动，很多人这么早爬起来念经，因为他相信观世音菩萨，因为他有愿力，所以，佛法界叫“信愿行”。希望你们要懂得，我们要去做，我们所有的弟子要懂得佛的教理，我们要懂得信心，那是愿力的保证，而愿力又是行为的保证。（掌声）   很多弟子天天求缘分，什么名缘、财缘、感情缘，其实缘分是由愿而来的，愿力能够促成你的缘分，愿力强的人，缘分自然具足。想成功做每一件事情，必须要有愿力，而且要能够持戒，就是要守戒，身心才会安定。很多人说，我不做好事，我也不做坏事，那我也是个好人。要记住，不能去救别人的人，仅仅是遵纪守法，那还不能成为一个雷锋，我们要学习佛的慈悲精神，我们学佛人的境界要脱离人的这种狭隘低俗的境界，所以，学佛人要懂得超越自己。（掌声）   我们必须要懂得心容太虚。什么叫太虚？很多人知道太极，太就是广大无垠无边，太虚就是整个的宇宙虚空世界，如果你的心像宇宙空间那么大，你还会生气吗？你还会烦恼吗？所以，菩萨让你们早点看穿这个世界，早点明白这个人生，跟着菩萨到了无垠的虚空世界，那么才是真正到了我们理想的境界。（掌声）   心无所知，心无所见啊，你们的心如果不知道很多的东西，你们的心中就不会见到很多的东西。有很多人，就是因为这个心天天在动坏脑筋，天天去听那些不该听的话，天天去看那些不该看的东西，所以，他的心沾染了人间的那些污浊之气。你们作为台长的弟子，台长对你们的要求就是不要去看那些不好的东西，自己认为不愿意听的东西少听，不愿意看的少看，不愿意闻的少闻。很多人刚刚吃素，还没有完全脱离梦考，一闻到那种烤肉的味道，马上心又动了，所以，要管住你的门和窗。你的门就是你的嘴巴，你的窗户就是你的眼睛，不要乱看，不要乱听。有些东西对你非常的不好，因为听了之后会使你迷惑，好好地学习佛法，好好地学习正法，希望你们每天在寂静当中心不染尘，无自我啊。（掌声）   因为你的心干净，你就不会自私，心干净的人，不会一开口就说“我生气了”，“我难过了”，“我为什么被他欺负？”“我就是想不通，我就是难过，凭什么我要吃亏？”所有的毛病因为你有一个“我”，在你的心中有一个“小我”的话，你会失去众生这个“大我”。希望你们心中要存在“大我”，你才能舍去“小我”。你的自性明白，你就是一个明白人，你才会没有障碍地生活在这个人间，希望大家好好地去除“小我”，成全“大我”。（掌声）   每个弟子开始学佛，实际上就是拥有佛缘的因素，善因缘可以转化为善因果，什么事情都不要去留念，则心无罣碍。今天这个事情非常好，过了就忘了；今天看电影非常好看，看完了，笑一笑，结束了。我们人间也是这样，很多事情过了，那就应该让它过了，则心无罣碍，因为你心无罣碍，你才能照见五蕴皆空。   学佛人要无老死，我们学佛人永远不会死的，因为我们学的是菩萨，菩萨在天上，那是永恒的，学佛人只不过是换了一个肉体，而他的灵魂继续永远地存在。举个简单例子，一辆汽车一直在开，开到最后要坏的时候，那么司机还是你，只不过你换了一辆车。我们人在人间，走啊走啊走，走到了尽头，我们下一辈子又投胎了，我们只不过是换了一个肉身，而这个司机，就是这个灵魂永远就是你，所以学佛人是没有老死的，没有老死，当然就没有尽头了，那就是《心经》里讲的“亦无老死尽”。（掌声）   因为今天是弟子开示，师父不能给你们讲得太简单，弟子稍微要有点境界，不是拜了师之后，还要动不动就看图腾的，对不对啊？要学佛，要懂佛，要近佛，要真正地接近佛，你才会懂佛，因为你懂了佛在干什么，那么你才能成佛。（掌声）   接下来，给弟子们讲一些具体的事情，因为今天有很多弟子，师父必须在会上跟大家作一些严格的开示。作为一个弟子，必须要懂得尊重所在国的法律，因为台长的弟子目前已经遍及全世界近30个国家和地区，希望弟子们一定要遵纪守法，要爱国爱民。至于小房子，台长告诉大家，不能靠小房子敛财，希望弟子之间千万不能发生钱财问题。师父曾经给你们讲过，共修组可以把每一个佛友平时积攒的小房子存在一个地方，如果共修组里某一位同修家里突然之间有事情，大家可以21张、49张地这么帮助他，那么等到下一次别的同修生病的时候，再把这个小房子给需要的同修，实际上这样就是相互帮助，就像互助社一样。法师因为他们是接受供养的，他们如果念小房子，大家可以做一些功德，这样也是合情合理的。很多法师都是台长的学生，台长对他们也是谆谆教导，必须要把小房子念好，否则就是骗天骗地骗鬼神。要懂得，我们要认真念小房子的话是结缘分，做些功德，完全可以，但是，如果利用小房子敛财，晚年会自伤自残，恶病而亡。要懂得，不能乱念经，曾经有一个弟子，他乱念小房子，结果被押到地府受审判。台长经常跟你们讲，我们学佛人要懂得以心知法，就是学佛法要用心。（掌声）   今天主要是弟子开示，师父要就学佛中的一些问题先大致地讲一讲。学佛中会碰到神通的问题，师父跟你们说，如果你们学“心灵法门”，碰到一些神通，我们不排斥它，那是自然拥有的，产生了神通，主要是不要去理会它，不要去介意它，因为中阴身的众生都有神通，连鬼道的众生都有五通。我们学佛人也会有神通，人的神通实际上早就有了，大家知道吗？一个人的第六感应实际上就是你的神通。很多人的感应很强烈，妈妈一生病，马上就感觉到妈妈这次不行了；跑去看新房子，一看就觉得这房子不能要，气场很不好；有的人跟他一打交道，就知道，这个人身上有灵性，这难道不叫神通吗？观世音菩萨千手千眼，是不是神通啊？那是菩萨的大神通。想一想，哪位金刚菩萨没有神通？但是我们人学佛绝对不能去追求神通，因为地府的鬼神他们有神通，他们并没有获得解脱，如果你依靠他们的神通，你也会解脱不了，而且会下去，越陷越深，师父讲得明白不明白？神通只能帮助你们去理解知道人间的真相，但不一定能够解决问题，所以，我们学佛人不追求神通，要走安全正确的学佛之路，因为学佛人任何一个偏差可能就让你堕落到魔道和恶道。（掌声）   师父有两句座右铭，希望你们好好地记住，第一句叫“如履薄冰”，学佛要懂得如履薄冰，不能走错半步。第二句叫“无欲自然心如水”，你们可以试试看，当你们有烦恼、害怕、嫉妒、难过的时候，你们想一想师父的这句话。已经有无数的弟子验证了，你们只要想一想“无欲自然心如水”，我没有欲望了，你能拿我怎么样？有欲望才会被人家牵着走啊，我无欲了，我就是平平的心，那还有什么？什么都没有。   师父告诉大家，我们要修菩提心，就是要修出离心，今天跟你们讲得深一点，我们不是修人间法，我们要修出世法，因为我们真正的目的是要学菩萨、学佛，而不是常住人间。希望你们要懂得寻找成佛的解脱之道，要想成佛的人，必须要解脱，要想解脱的人，只有成佛。   佛有慈悲心和救度众生的能力啊，为什么有时候我们连自己的先生都救度不了？为什么我们连一个孩子都救度不了？因为我们没有救度众生的能力，所以只能去求助于鬼通、巫婆等，就是想变通来解决这些问题，但是这样不会去除你们的烦恼，你也救度不了众生啊。跟鬼神学，你的慈悲心和菩提心就会慢慢地退失，剩下的就是自私自利。人如果越学越自私自利，那就是已经走偏差了。很多人越学越小气，自己的妈妈托梦给他，他也没时间念小房子给她，人越变越小气，这还不懂吗？鬼是什么？小气鬼。   你们如果学佛有偏差，就毁了自己的慧命，用一些偏神通退去道业，这就是台长为什么不让很多稍为有点灵验的人去给人家看，因为你都不知道他的神通是哪里来的，看看如果像今天这么多全部有神通的人在外面拼命给人家看，你知道哪位是菩萨啊？希望你们好好地懂点事情，要明理啊，不能有无明，一个人学佛一定要去除无明，无明就是不明白，无明就是什么都不知道，希望你们要懂得佛法，去除无明，然后才能得到正法，才能得到菩萨真正的加持。（掌声）   我们如果不好好地学佛，就会堕落，死后一定会转到鬼道，那是不能解脱的。台长希望你们弟子不要自称有神通，不提倡给人家算命、看相、与灵界沟通，一旦误导了人家，师父告诉你们，这是菩萨告诉师父的，报应是脑瘫、瞎眼。师父告诉你们，为什么算命的瞎子算得这么准？因为他看不见阳间的东西，他看见的都是阴间的东西，当然他看得准啊，对不对？我们澳大利亚有一位算命很准的人，是位瞎子，他本来是一位非常英俊的男士，就是因为算命，算到后来，眼睛慢慢地看不见了。台长希望你们不要去显神通，那不是菩萨的大神通，要懂得真正地去除邪念，救人要有妙法，希望大家不能误导自己，不能走偏差，师父今天都是跟弟子讲的金玉良言，众位弟子好自为之啊。   很多弟子做错事情，之后再写信给师父说“对不起”，很多的弟子到后来修偏差了，把很多“心灵法门”的弟子带到一个像巫婆的家里，家里连佛台都没有，那人的嘴巴里还乱说，最后自己都背业，然后给师父写信说“对不起”，师父让他好好念礼佛大忏悔文。所以，你们今天在座的这么多的弟子如果是台长的好弟子，就千万不要走偏差，要知因懂果，大家听得懂吗？（掌声）   现在学佛，现在知道报应，以后学佛，以后才知道报应；我们今天早一点学佛，我们早一点觉悟，我们以后学佛，以后才慢慢地开悟。人生可能就在你的不知不觉当中慢慢地流失，台长希望你们当下开悟，马上开悟，立即开悟，所以，菩萨经常跟我们讲，要活在当下。（掌声）很多弟子有一个毛病，刚刚学了没几天的佛法，以为自己什么都懂，师父讲的白话佛法还浅吗？你们仔细地看过没有？你们知道有多少人看了之后说，这个白话佛法浅可以往浅里看，深可以往深里看。希望大家不要贡高我慢，作为弟子要好好地学佛。（掌声）   曾经有一位法师，他到处去参访明师，他自己以为学了不少，有一天，他到了相国寺去参见独园和尚，当年在日本独园和尚非常开悟、有智慧，为了表示他的境界，这位法师一看见独园和尚就说：心、佛及众生，三者皆空，现象的真性是空，无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。当时独园和尚正抽着烟袋呢，听他摇头晃脑地这么讲着，突然之间拿起烟斗冲他头上狠狠地敲了一下，这位法师问他为何被打，这位年轻的法师很愤怒，结果独园和尚说：一切皆空啊，你哪来的那么大的脾气呢？你不是都开悟了吗？一切皆空啊，你还有什么脾气啊？师父告诉你们这个故事，就是说我们学佛不单是学理论，还要学佛实质性的运用。“心灵法门”就是要你们将佛法的理论运用到现实当中，用到实践当中来改变我们自己，改变家庭，改变社会，慢慢地让和谐布满全世界。   很多人说“我恨你”，因为你恨对方，对方不知道，对方没有任何的损失，反倒是让你自己的内心因为有恨，而一刻都不能得到平静，痛苦不已啊，要知道，恨只会更加伤害自己。台长有一个朋友在电脑公司里工作，他说天天有人要骂他，他天天难过，在公司里天天受着委屈，还有人诽谤他、诬蔑他，台长告诉他：如果有一个人给你送礼物，你不接受，这个礼物是属于谁的？他说：当然是属于送礼的人。如果一个人诽谤你、谩骂你，你不接受，那是骂他自己，诽谤他自己。这就是菩萨的智慧，就是要想通、想明白，才能不生气，才能开悟。师父有智慧，希望你们这些弟子以后比师父还要有智慧。   要知道，面对别人的伤害，如果采取报复行为，你的怨气会越积越深。师父经常用白话告诉众生，怨气像钉子，越敲越深啊，不能去敲它的，否则仇恨就会越积越多，自己也会深深地陷入怨恨当中而不能自拔。看不到阳光，找不到快乐，使自己的余生在痛苦、在烦恼、在怨恨当中慢慢地度过，这不是我们学佛人的心态。   师父告诉你们，学佛人要懂得放下五样东西： 第一，要学会放下压力。累与不累取决于你的心态，今天这么多的义工为了你们，做了这么多的功德，你去问他们：“你累不累？”“不累。”听到了没有？这就是菩萨的心态，因为为了众生，我们永远不会受累。你们问台长累不累？台长永远不累，直到台长涅槃的那一天，台长永远不会停下来，为众生无怨。师父真的很爱你们，看着你们，师父真的很开心，这么多开悟的众生，朵朵莲花开放，香港法会来了这么多的菩萨，你们知道为什么吗？因为菩萨开心啊，人间有救了。（掌声）   第二，要放下烦恼。因为有烦恼没有关系，慢慢地学佛之后，你一碰到烦恼，你就会有办法出来，你就会有智慧出来，所以，有一句话叫“烦恼即菩提”，因为你烦恼了，你才会有菩萨的智慧来克服它，克服了烦恼，你的快乐马上就到。   第三，要放下消极。放下消极，就是不能消极懈怠。菩萨曾经讲过一句话，要想学佛，精进修行，那是你能找到正道的一个非常好的方法，所以，精进的人永远能够找到好的佛法，如果不精进的人，那他可能就找不到更好的方法。实际上，放下消极，就是走正道，因为人的绝望不是在左面，就是在右面，它永远不会在正中，所以，我们只要沿着正中走，我们就会把失望、把绝望全部地抛开。（掌声）   第四，放下惰性。惰性是人的一个大毛病，因为每个人都有惰性。   […]

感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，感恩各位佛菩萨摩诃萨，感恩龙天护法，让我们这些在人间的佛子欢聚一堂，感受观世音菩萨的慈爱，弘扬中华文化，学习传统的佛法，早日修成正果，回到观世音菩萨母亲的怀抱。感恩来自全世界二十多个国家的佛友和高僧大德们，各位弟子，各位尊敬的嘉宾，和为这次法会做出贡献和奉献的佛友，感恩你们。（掌声）   今天的法会会场香港国际会展中心是1997年香港回归时举行庆典的地方，今天我们在这里弘扬中华文化、传承佛法有着特殊的意义。“心灵法门”就是要让我们在人间就家庭和睦、人民幸福，我们就是要为所有的众生着想，要能够让社会安定，我们就是为了要国家繁荣昌盛、人民健康。（掌声）   人在做，天在看，“心灵法门”，心灵虽然看不见，但是心灵可以善良，可以纯洁，心灵可以慈悲，可以关爱，心灵的美，心灵的健康，指导着我们每一天的生活、工作和学习，让我们用观世音菩萨的心灵的慈悲去爱每一个人，过好每一天，我们每天想得通、不烦恼、不生病，能够化解冤结，解脱痛苦，消除孽障，走向西方极乐世界，共攀四圣，这就是“心灵法门”。（掌声）   台长在来香港的飞机上看了一则台湾的消息，在台湾云林县的一个乡民正在开车，突然之间，有三个人在马路上挡住了他的路，他按了几下喇叭，结果这三个人就堵住他，不让他开车，这个乡民就下车去跟他们讲理：“你们为什么这样？”这三个人就把他暴打一顿，其中一个人把他按在地上，拿起枪对着他放了一枪，这个乡民才31岁。想想看，现在的社会，按几下喇叭，一个31岁的生命就没有了，人怎么能不要慈悲？人怎么能不要学点善良？人怎么能不要懂得慈爱？所以，学佛学法就是要让众生更懂得在这个世界上多一点爱。（掌声）   国际癌症协会最新公布，每年有760万人会死于癌症，平均每天有2万人会死于癌症，而且新发的肿瘤病是312万例，也就是说，突然之间会有一个不知道的地方长出癌症。现在每天仅仅在中国肿瘤登记中心，就有8550人会生癌症，每分钟有6个人查出来生了癌症，每分钟有5个人死于癌症。据统计，人的一生中生癌症的概率是22%，肝、脾、肠胃，这些部位患病的死亡率是最高的。癌症的死亡不单给人造成了痛苦，因为它会让你痛苦不堪，甚至为了医治这个病倾家荡产。   要懂得为什么生癌症这么恐怖，那就是来源于我们的心，因为现在的人身心要健康，单单身体不健康，那还能医治，但是现在的人心灵不健康，整天的忧愁、烦恼和恐惧，所有的这些造成了我们心灵的创伤，所以，现在医治病不单要医治身体，更要医治心灵，心为主，身体为辅，心灵健康了，你的身体一定会健康。病由心生啊，一个人每天的烦恼、忧愁、伤心和恐惧，影响着你的身体健康。学佛念经就是让众生离开恐惧，要想得通、看得明，要开悟，要放下，要不执着，不牵挂。我们要心无罣碍，无罣碍故，我们要心无恐怖，无恐怖故。（掌声）   人应该学会放下，应该学会满足，这是智者的心态，一味地去追求不属于你的东西，你不但会迷失自我，而且你做错事情会连累很多的无辜，所以，人生最好的选择是要放弃沉重的欲望，比如房子，孩子，还有婚姻，等，有的人就是在痛苦当中也不会放弃这些欲望。我们要放下过多的需求，我们不能有很多的需求，比方说，我们喜欢喝酒，我们喜欢抽烟，我们喜欢游玩、摩托车比赛等，这些都会让人失去生命、失去理智，喝酒、抽烟都会损害身体，所以要放下过度的需求。台长这里说的只是过度的需求，舍弃不必要的执着，人不能活在执着当中。天天打官司的人就是因为“我”不满意，“我”不认同，“我”不承认，所以，很多人打官司打到倾家荡产。学佛就要学会放下，放得下的人就是开悟，想得明白的人那就是解脱。（掌声）   我们做人要达到智慧的圆满，我们心容太虚，我们要永远学习大海，心是这么的宽大，永远在最低处。我们的心态决定着我们的命运，所以，心态好的人，他一定一路顺风，心态不好的人，他到处碰壁。大家要知道，开悟人生啊，要悟出人间的虚空无常，有什么事情是可以长久的？今天你的拥有就代表着你将要失去，学佛人不应该拥有，我们才不会尝受失去的苦痛。人要开悟，要悟空，所以，斗战胜佛《西游记》里的孙悟空就是这个意思，悟空就是要你们悟出空性的道理。（掌声）   我们要以平等心感受没有欢悦欣喜和厌恶取舍的心。人和人之间现在都是恶气相加，要你先对我好了，我才会对你好，实际上，人就是有厌恶之心。我们没有祸福得失，我们修行不能把佛单单地当作偶像来拜，而是我们要用心去触摸，我们的心能够触摸到菩萨的慈悲，能够触摸到菩萨对人类的这种心态，就是要救度众生。我们要理解菩萨的心，所以，我们的心要经常和菩萨相应，用现代话讲叫接轨，实际上就是佛法上讲的心佛如一，你的心如果和佛合在一起了，那么你就是人间的佛。（掌声）   释迦牟尼佛当年在印度的时候，有一次去见了波斯匿王，这个波斯匿王当时就问佛陀：你给我开示一些佛法吧。佛陀就跟他说：世界上有两条道路，一条是从光明走向黑暗，还有一条是从黑暗走向光明，短见之人是从光明走向黑暗，而贤能的人是从黑暗走向光明，救自己的生命才能救度众生的生命，才能救别人的生命，把自己的心安住在寂静的涅槃之中，不受外界的诱惑，那才是自主的生活，那我们在人间已经过上了菩萨自由自在的生活。（掌声）   一个人看破了，他才能放得下，如果看不破的人，他永远放不下，要救度自己，就要看破。有一个不会游泳的人突然之间掉到了水里，他的手脚拼命地挣扎，大声地呼喊“救救我啊”，他越是挣扎，身体越是往水底下沉，到了最后，他知道已经没有办法了，他的心也疼：我随它去吧，死了也就死了，我放下了。然后浑身不动，人瘫在那里，没有想到，水却把他慢慢地浮出水面了，得到了救度。这就是告诉你们，我们在学佛当中就是如此，遇到事情，越是紧张，越容易坏事，越是看破放下，不执着，我们就越能够成功。无所谓了，看破了，就这么回事了，那就是放下。很多人对悟境左研究、右研究，开悟难不难？真的很难。台长经常告诉大家一句话，什么叫开悟？想明白了，想得通，永远不烦恼了，那就叫开悟。（掌声）   我们佛教中的放下，并不是说什么都不要，我们要什么，要多少，这是很重要的。我们的身体再大，但是我们所需要的生命只是一个心脏而已，多余的脂肪只会压迫人的心脏，多余的财富只能拖累人的心灵，多余的追求和幻想只会增加一个人生命的负担，希望我们学佛人放下沉重的欲望和过度的要求，我们要舍去执着，还自己一片清净的天空，这才是学佛人的心态。不要执着于自己的身体，要执着于自己的精神，身体可以失去，而我们的精神那是永存的。（掌声）   想一想，两千五百年的佛教佛法传承到今天越来越兴旺，让多少人离苦得乐，而一些流行歌曲也就唱个十年、八年的，想一想，为什么佛法有这么大的魅力？因为它是精髓，因为它唤起人们心中的善良，它指导人们的精神，它改变了你自己，改变了家庭，也改变了社会。（掌声）   念念无常。人生都是在无常当中度过的，我们做人执着就会痛苦，我们起心动念无不是业，无不是罪，我们如果不修心的话，念头一错，果报就到，因果开始变动了，所以，我们要行正道，要自察于行，也就是自己要经常观察自己的行为做得对不对，这样人才不会堕落。（掌声）   台长告诉大家观世音菩萨救度一个心灵法门同修的真实事情。最近雅安地震时一位佛友给我们发来电邮，台长念几句给大家听听。这位佛友写到：“卢台长，您好！在雅安地震的前四、五天，这位师兄在做功课的时候，一回头看到师父卢台长的法身出现在他家中，师父来回走了两步就不见了，之后师兄梦见了观世音菩萨摩诃萨。在梦中，观世音菩萨拿着一本书让这位师兄看，书名是《消灾吉祥神咒》，师兄醒来，觉得这是观世音菩萨让他多念《消灾吉祥神咒》。就在地震的前一个晚上，这位师兄是11点钟休息的，在梦中，师兄梦到了观世音菩萨对他说：‘你早上起来不要在阳台念经了，到门口去念经。’这位师兄平常都在阳台念经，醒来之后师兄没有明白这是什么意思，但是师兄还是按照观世音菩萨讲的在门口坐下念经，就在师兄念到第三遍《大悲咒》的时候，天上下起了很大的冰雹，那可是在南方啊，下冰雹的时候还出着太阳，然后过了几秒钟，房子就开始晃动了，师兄大声地叫儿子、老婆快跑，有地震了，就这样一家人刚冲出房子，房子就倒下了，这就是观世音菩萨的验证救度众生。” （掌声）   我们做人要学会宽容，要懂得宽容，因为它会使你受到人们的尊敬。海纳百川，那就是一种宽容，那是一种境界，不管什么大事情发生了、临头了，我们做人要三思为妙，瞋怒在心，能忍为妙，学会宽容，等于告别了粗俗和卑鄙，等于放弃了自私和偏执。一个人宽容了别人，实际上就是宽恕了自己，能够原谅别人的人，这个人是活在天上，天天瞋恨的人是活在地狱。台长希望所有的学佛人能够以宽容之心待人，以慈爱之心爱人，希望这个人间能够多一点爱，每个人付出一点爱，这个世界将变得更加的美好。（掌声）   台长告诉大家，混浊的池子是见不到真金的，纷争的人间见不到自我啊。学佛人要放慢脚步，细心观察，要体会我们在生活中漫步，要懂得静观，要懂得自得。当我们安静的时候，我们会分辨出什么是好，什么是坏，当我们鲁莽、愤怒、瞋恨的时候，我们会失去自我、失去理智，当一个人失去理智，他就不是一个正常的人了，希望在这纷争的世界当中，还自己一块清净之地，让自己的本性能够得到安静。（掌声）   人经常会忧郁，看不到前途，因为我们的心被乌云遮住，所以，我们要经常朝着阳光，我们就看不到人心中的阴影，一心不乱，用慈悲心就是向着太阳，学佛人最起码要有慈悲心，要懂得怎么样爱护众生，而不能看不起众生，而不能有功高我慢。你看得见乌云，因为你有烦恼，当你看得见智慧、看得见阳光的时候，你就是拥有了般若智慧，你就是看见了光明。有一位佛友问台长：“台长，八万四千法门，哪一个法门最好？”台长告诉他：“法门平等，殊途同归，并无高下，学一门你用得最习惯、学得最自在、精进最顺利，能一门深入的，这就是你最好的法门。（掌声）”   人要有“三平”的心态，“三平”就是要平和、平稳、平衡。一个人的心态平和少争斗，一个人的心态平稳少烦恼，一个人的心态平衡，那他天天处于快乐法喜之中。人还要有“三容”的心态，对自己要从容自然，对朋友要懂得宽容，对人间的事情要懂得包容，这在佛法上讲就是慈悲心。学佛人要拥有三容的心态，多学慈悲，会化出你的宽容、包容和从容，这就是解决人生难题的金钥匙。台长希望大家都去试一试，不管碰到什么问题，你用三容的心态，你绝对不会有难，人家要跟你打官司了，你宽容他，包容他，跟他说“对不起”，出了一点事情，你很淡定，你就会拥有智慧。（掌声） 为众生而活的人，就是为别人活着，做人要懂得无我的境界，因为我们没有自己了，我们的心中才能装下众生，自私自利的人，心中是装不下众生的，所以，我们要懂得为众生实际上就是为自己，就是发心不同。世界上的一切实际上都是相对来说的，没有一个事情是绝对的，有爱才有恨，有过去才会有未来，阴阳相生。无我的境界无始无终，能够帮我们探索到这些人生的真谛、佛法的真谛，我们就会顿悟，断然地开悟，我们能够舍去人间更多的不应该拥有的东西。（掌声）   台长跟你们讲，在这个世界上，有时候人真的恨可怜，我们不可能要求世界上所有的人都和你一样，所有的人都具有相同的水准，因为每个人的水准都是不一样的，所以，不能因为我们善良的心不被别人去重视，我们就自己放弃自己。当你不被别人认可的时候，遇到挫折的时候，希望我们学佛人要有韧性，要能忍辱，佛法上讲忍辱才能精进。对于那些把美玉当成石头的人，有时候我们要宽容地笑一笑，宽恕了他们，让你自己超越了伤害，得到解脱，所以，真正能够解脱的人还是你们自己。（掌声）   很多人以为自己拥有很多的钱，拥有很多的房产，很多人以为自己有不动产，可以保子子孙孙都好，台长告诉大家，现在天灾人祸不断，大地天天在摇晃，还有你的不动产现在全部动起来了，这就是人间的无常啊。我们所拥有的东西那是无常的，我们所拥有的那些东西并不是可靠的，所以，希望我们做人要知足常乐，我们学佛要提高智慧，知足得到拥有，要想拥有的人就必须要知足。（掌声）   台长跟大家都是讲的白话佛法，我们要懂得学佛就是学做人，学做人就是学佛。有些人看不起别人，那就是没有学好佛，尊重别人就是尊重自己，一个能够懂得谅解人家、理解人的人，那就是一个人间的佛。所以，台长经常跟大家讲，我们要真正地学佛，就是要用心真正地去体验佛的思维，观世音菩萨大慈大悲，从来不舍任何一个众生。（掌声）   希望大家要懂得，人生有三样东西是不该挥霍的，那就是身体、钱财和感情。现在很多人在拼命地挥霍这三样东西，如果你想挥霍这三样东西，那你一定得不偿失。大家想一想是不是这样？拼命地去损害自己的身体，你能够得到没有？佛法讲，这就叫消福、消寿，用现代化讲就是消人生。人有三样东西是无法隐瞒的，那就是咳嗽、谎言和爱。爱在心中，但是它会流露出来；咳嗽在喉咙里，那你是憋不住的；谎言在嘴巴里，不是让你随随便便就讲的。你想要隐瞒，佛法上讲起来就是害人、害己、害你的慧命，所以我们要制止妄语。（掌声）   我们经常说，舌头是祸福之门，一个多门的房子容易吹进很多的风沙啊，所以，守住自己的嘴巴。学佛人要懂得有事不怕事，无事不找事。今天这么多的法师就是你们的好榜样，你们去问他们，他们笑一笑，不多讲话，最后给你们四个字“阿弥陀佛”。（掌声）   欲知前世因，今生受者是。要懂得人跟人要和睦相处，要珍惜因缘，今生你与他的相恋实际上就是还一段情，很多夫妻之间天天在吵在闹，实际上就是在还你们的情债，希望你们化解情债，化解情缘，用佛法来改变你们的人生。（掌声）经常吵架的人，经常念念《心经》、《解结咒》，心胸要宽大一点，想一想别人的痛苦，你经常能够理解别人，那你就是一个圣人，能够站在对方的位置上去理解别人的人，那你就是一个人间的圣人。做人真的很不容易，多理解别人，那才是学佛之人啊。（掌声）   做人要懂得三要素，首先要团结能人共同做事情，第二要团结好人做实事，第三要团结坏人少坏事。团结在佛法上讲就叫理解，就叫体谅，就叫和谐，所以，我们把这些和谐、体谅、理解升华为慈悲，就是人成即佛成。（掌声）   现在的人天天生气瞋恨，压力太大，根据地球引力，人生样样都会往下，唯有一样东西是往上，那就是血压天天往上升起，所以，台长说，万般皆往下，唯有血压上。（掌声）上了年纪了，什么都要管，什么都要做，什么都放不下，所以，台长劝你们什么都要放下，上了年纪了，摔一跤爬不起来了，骨质疏松症，坐的时间长了打瞌睡，躺在床上又睡不着，想起什么又记不起来了，知识退化，器官老化，思想僵化，最后等着火化。（掌声） […]

再次感恩观世音菩萨，龙天护法，今天我们有如此殊胜的因缘相聚在此，一起共沾法益，共沾法喜，享受无尽的法喜。也特别感谢香港有关方面对我们的支持，包括香港圣约翰救护队每天的帮助，让我们对他们的到来表示感谢。（掌声）   感恩各位嘉宾、各位法师高僧大德和佛友们的助缘，让我们今天在香港可以有此机缘弘扬中华文化，过着和天上一样的和谐生活，人人像亲人一样，个个像菩萨，我们一定要好好修心，早日成为未来佛。   到香港之前，秘书处给台长一封电邮，一位高晶娜女士在5月27日发来电子邮件，她结婚八年无法怀孕，非常痛苦，吃了不知道多少药，花了不知道多少钱，看了不知道多少名医，都没有效果，然而许愿、念经、放生不到两个月就怀孕了。她说：我和丈夫一起抱头痛哭，今年产下小宝贝聪明可爱，我无法用语言来感恩观世音菩萨。让我们谢谢观世音菩萨！   下面告诉大家一个消息，今天来的除了观世音菩萨还有很多菩萨。一位听众把自己今天下午法会上亲眼看到的事情写了出来：“2013年6月8日下午，当我走进会场时就有檀香味，我睁着眼睛就看到佛祖端坐中央，两边各一尊菩萨，还有观世音菩萨和很多菩萨站在两边，还有108位菩萨站在莲花上。”这么大的法会，每次都有上百位的菩萨过来，所以你们今天所有在场的人全部都会得到加持，你们回去病好了、思想想通了，一切都会好起来，法喜充满。（掌声）他说：“在卢台长开示的时候，观世音菩萨落泪了，观世音菩萨说‘有这么多的人还没有看清自己的行为和情况，有些人私心还这么重。’佛祖在旁边听到之后轻微点头说‘凡心即度。’因为是佛祖所说，不知道是不是这个“即”字，弟子愚蠢尚未顿悟，请师父开示。这是我的亲身经历所见所闻，没有半点狂言与虚言。所以同修们一定要好好修、认真修、真修，台长对我们真的用了很大的心，他付出很多。”   人命在呼吸间，这是佛陀说的，一个人的生命非常有限，有时候一觉睡不醒就走了。记得曾经看到一个消息，这个人经常打呼打得气喘不过来，但是有一天气喘不过来就离开了人间，难道人命不是在呼吸之间吗？我们要懂得修平等心，人都是一样，要消除心中的苦。人生非常苦，随着一声啼哭，带着一生的烦恼痛苦，最后无奈地离开人间。还要争什么抢什么？我们要学习大海，永远停留在最低处。心若有定，好坏都一样；心若有佛，得失俱无妨。（掌声）有什么可以失去，又有什么可以得到的？今天失去了，明天又得到了；明天得到了，后天又失去了，那就是无常。我们活在这个世界，要用智慧去认识这个幻化的人间。菩萨说这个世界是幻化，为什么？幻化就是想出来的，因为几百年之后就看不到了，我们过去拥有的家没有了，我们出生的时候连名字都不知道，当我们走了几百年之后，你又是谁？   台长经常喜欢讲一个笑话，今天有很多新的人来，台长就再把这个老笑话讲一遍。在考试的时候，有个问题说西安事变的主角是谁？都知道应该是张学良，小孩子却写张学友。想一想就知道，当年的少帅，有魅力有能量，当年大家都觉得他又年轻又帅气，现在到哪里去了？还不如张学友有名。过去就是过去，过去不可得；未来还没来，天天想也得不到，所以也不可得；今天拥有的也很快就会没有。所以菩萨在《金刚经》中早就说过：过去不可得，未来不可得，现在不可得。（掌声）   我们人间是无中生有，一个孩子生出来以后就是从没有当中生出有；要懂得有中化无，在人间有了，要把它化掉，要化去烦恼、化去忧伤、把一切不好的东西全部舍去，那叫有中化无。我们要懂得转换意念，意念必须干净，所以在人间才能借假修真。快乐与幸福，大家说有什么不同？快乐来自于你做了某件事情，而幸福在于不求不贪；快乐可以分享，而幸福通常是自己慢慢理解的享受，那是永恒的。所以希望你们拥有幸福，而不是拥有暂时的快乐。（掌声）   全世界出车祸死亡的人一年是50万，每天有3000多人因车祸残疾或者成为植物人，在中国平均每天死于交通事故的有150人。所以要遵纪守法，不要因为自己不遵守交通规则而伤害了别人。学佛人要懂得人伤我痛，要懂得别人的心就是我们的心，伤害了别人就是伤害我们自己。很多人不懂得肉体的重要，因为父精母血，让自己做成了孽障。你伤害了身体，痛在儿身，伤在娘心，伤害身体就是最大的不孝顺。所以希望大家好好爱护身体，这也是中国人的孝道之一。我们不伤害别人，不撞伤别人，这也是爱国爱民，心中只要有爱有慈悲，就不会伤害无辜。我们做人永远不做对他人不好的事情。（掌声）   人心是块田，种什么长什么，种下恶因得到恶果，种下善因得到善果。所以学佛要随缘，要自然，我们要培养出正面的物质，将正面的力量加强，就不会被负面的情绪和行为牵着走。我们经常被自己的情绪所控制，被人家所牵着走，例如，在家中很开心，突然之间因为人家一个电话，马上就会生气发脾气。一定要懂得，要了解人生，你自己要做人生的主人，那么你的心才能自己做主，你的生活才会改变，获得你真正的人生。（掌声）   台长借用融合一些说法将人生做一个比喻，将人生写为“会计人生”，首先身体是你的固定资产，年龄是你们的累计折旧，爱情是无形资产，结婚是合并报表，爱人是应付账款，生活是持续的经营，吵架是盈利亏损，衣服是生意的包装费，回忆是财务分析表，离婚是财务清算表，再婚是资产重组，最后，反思是内部盘点。让我们在法喜中接受更多的佛法。   我们学佛人认识世界首先要认识自己，如果可以接受自己也不是那么完美，就不用忙着去解释。因为你一定是不完美的，为何拼命解释呢？如果你接受自己也不是那么伟大，也用不着向别人证明。如果你可以放弃自己的种种成见，也不用去争执反驳别人。如果能够不在乎别人如何看你，就不用哭着申诉。要常静、要常定，要心定得下来，要常低头。台长教你们一个快乐的方法好不好？常低头的人就能常快乐。   有一个人问一位禅师，世界上最可怕的是什么，法师告诉他，最可怕的是欲望。他问：为什么最可怕的是欲望，不是死最可怕吗？法师告诉他一个故事：有一个法师在种树的时候，突然挖出一坛金子，他非常惊恐：“太可怕了，太可怕了……”刚好两个人路过，问法师什么事情可怕？法师说：“哎呀，我挖到了一坛金子，太可怕了。”两个人说：“你有病啊？挖到金子可怕啊？”法师说：“是啊，钱财是非常可怕的东西。”两个人问快速跑过去，果然看到一坛金子，欣喜若狂。但是如果白天抱着一坛金子出去的话太危险，于是两人商量天黑以后一起回去，一个先回到村里弄吃的，一个人留守。留守的人心想：“一坛金子我凭什么跟他分呢？我等会儿打死他。”另外一个取饭的人想：“我凭什么跟他分金子呢？我在饭里下药，毒死他，我独吞。”然后带饭的人回来后，留守的人就把他打死了，还跟对方说：“对不起啊，老弟，是金子让我这么做的。”过会儿肚子饿了就把饭菜吃掉了，没多久，肚子开始疼，浑身火烧火燎，才知道自己中毒了。这时候，他才想起法师说的一句话：金子是多么可怕啊！希望你们在人间不要为了钱财，害了自己的慧命。（掌声）   学佛人要知止而后定，要知道自己在做什么事情，要有节制。做人、做任何事情都要有节制。懂得戒律，才能心定得下来。要定而后能静，一个人心定得下来，才能慢慢安静。如果家中吵架，知道有什么方法吗？因为坐下来的时候，吵不起来，站起来就吵了。所以劝架的时候，会说“你坐下坐下”，等到一坐下就不吵架了。因为坐才能定。因为当你一坐定的时候，禅念智慧慢慢升起，大周天小周天全部打通，一直冲到天上。坐下来不容易吵架，吵架的人要站起来，因为气不顺，骂不出来。当然，念《解结咒》念《心经》是最好的方法。我们悉尼有一对夫妻以前天天吵架，现在两人都学佛修心，连吵架的时间都没有了，因为一直在念经。念经真的是好事情，所以希望大家多多念经，少吵架。（掌声）   要安而后能虑，一个人平安了就能慢慢思虑很多问题；虑而后能得，经常思考之后就能想出办法，得到很多解决问题的方法。安是人生一生的缘，一个人现在最难得到的就是平安。安是多么重要，心安下来一切都会好，任何事情都不要做得太过分，就会得到平安。中国人讲究中庸之道，不要偏左也不要偏右，往中间走中庸，中庸就是让你心平安。中国文学上来讲，“安”字，就是家中有一个女人，这个家才能平安。希望有家的人要多多珍惜家里的女人，你们就能平安。（掌声）阴阳调和，这是缘分。要学会安忍、安静、安定，心要静、心要平，要安忍。现在人求什么都不如求个平安，不生恶病、没有灾祸、平平安安。平安是福，不要再求了。安宁、安心、安详都离不开安。我们有此缘——有安的缘分，我们一切都会顺利。想平安，莫过于知足，知足人就能平安，学佛人就要知足！（掌声）我满足了，我今天没有生病，甚至我今天牙也没有痛，要知道连牙痛都是会这么伤心啊。台长是你们的师父，台长是你们的老师，希望你们从人开始做起，做一个好人，做一个圣人，做一个学佛人，学佛要有庄严，庄严才能有佛净土。   台长收到一个急诊，马来西亚有一个十七岁的小孩子，就不能平安，一家人坐在一起吃饭，突然之间一块天花板掉了下来，砸在他的后脑上，大出血，送到医院动手术开头颅，最后医生说没办法救了——植物人！台长天天看这些事情，看得心痛。难怪台长开示的时候观世音菩萨一直在流泪。希望赶快回到观世音菩萨母亲的怀抱。（掌声）人心是种子，祸福无门，惟人自召。人不能自己去找麻烦的，人的麻烦就是自己找出来。   要懂得无量功德。功德天天要做。无量功德，是从你的信心、随喜、感恩中产生。所以做功德的时候一定要有感恩心，要随喜，要有信心！一个人学佛最怕的就是半途而废，学佛最要紧的就是坚持。在韩国有一个小和尚和一个静虚老和尚，两人出去办事回来之后，小和尚满腹牢骚，因为他背的行李很重很难过，一路上不停地发牢骚，“停下来休息休息。”“师父，我走不动了。”到了一个村庄之后，静虚老和尚看见一个女士在田野里，就走过去附耳讲了几句话，突然之间这个女的大声惊叫起来，很多村民以为是和尚对女士有非礼的行为，大家就都追出来要打他。这时候，静虚老和尚由于身体高大腿很长，很快跑掉了，小和尚背着行李也跟着他飞跑，跑到山坡看看后面没人追了，静虚老和尚坐下来和他讲，“你觉得行李累不累啊？你知道吗，我们马上要到家了。” 你们知道静虚老和尚和女士说什么话了吗？他说“你叫一下，我来教育教育这个小和尚。”这个故事告诉大家，我们人生的旅途中，不能没有坚韧不拔的信心，学佛人的信心是非常重要的。如果一个人，学佛没有信心，修一点心就叫苦不迭，如何才能修好。有多少人是早上六七点就要上班，他们四五点就起来念经了，这就叫毅力、这就叫修心。等到他有求必应的时候，就是他的果报。（掌声）   希望你们对学佛要有信心、要有目标，再重的担子我们也不觉得重，我们要承受这个压力，要承受学佛的苦，因为吃得苦中苦，才能消业；因为学佛就是一个辛苦的事情。做人也这么难做，何况修心？修心哪有不吃苦的，想看的不能看，想吃的不能吃，想做的不能做，就是叫苦修心。只有在苦中，才能找到真正的开悟；开悟是靠着苦来消业，苦吃得越多，业障消得越快。希望大家多消业障，我们这辈子不欠别人的，我们走的时候能够轻松回到天上。希望大家从痛苦中找到人生的自我，从伤害中找到人生的方向。学佛会使我们越来越坚强，人生得失难评论，让失变成一种得，你会拥有福德，让所有的痛苦成为我们的增上缘，希望大家好好的学佛，把苦忘记，把苦消掉，我们得到的是增上缘，我们从苦中开悟，就拥有了菩萨的般若智慧。（掌声）   北京有同修给我们带来非常好的反馈，同修把母亲把超到了西方极乐世界，观世音菩萨托梦告知，说母亲已经去了西方极乐世界，后来台长看图腾，证实亡人确实去了西方极乐世界，在阿弥陀佛身后的角落里，已经脱离了六道，也是小菩萨。心灵法门也能把人超到西方极乐世界。西方三圣里面有没有观世音菩萨？阿弥陀佛可以救我们，观世音菩萨也能把我们带上去。学心灵法门的人，如果想上西方极乐世界，观世音菩萨说她亲自下来接你们！学佛人不打妄语，佛菩萨不打妄语！希望大家好好地修，百年后跟台长在天上见面！（掌声）   学佛学到后来越来法喜，学佛学到后来越来越法喜。受苦是了苦，享福是在消福。所以人活在这世界上要多吃苦，就是要了苦，苦结束了，福就来了，所以中国人有句话叫“苦尽甘来”。希望在吃苦的时候，咬咬牙，就等着福的到来吧！福气有两种，第一种是应享的福，是自己工作劳动换来的福气，比方说可以买房子、买衣服、吃住行，这些福，享用完了，福气就结束了。还有一种是不应享的福，本分之外求享受，比方说去骗钱、侥幸得到的一些福气，不但消福还会受报，所以不要去求身外之福。学佛人要珍惜福分，福不能享尽，福尽就无福了。所以说，苦可受尽，但福不可享尽。（掌声）   接受逆缘，让你没有怨恨，心安理得，你的心就会越来越善良。所以有时候在逆境中学佛，其实那是一个很好的锻炼。大家想一想，多少人学佛，不就是因为身体工作婚姻出问题，才学佛的吗？一个人如果从小娇生惯养，从小就享福，他怎么会知道拜佛呢？所以，吃苦了， 他反而因苦得乐，他找到了解脱的道路，因为他信佛了。所以吃苦并不是一种真的苦，而是让你们能够感受到，需要真正的理解人生，我们不应该再吃苦，希望你们找到一条回天之路，希望你们跟着观世音菩萨好好学佛，这就是一条金色的道，希望大家一定要珍惜缘分。（掌声）   台长给大家讲一个非常感人的故事，一个小男孩和他的姐姐相依为命，从小爸爸妈妈很早就过世了，很可怜。灾祸又降临到他们家，姐姐得了白血病，到了医院，医院看他们两个孩子没有父母很可怜，就给他们免费动过手术，但是需要很多的血浆，这个姐姐的血型只有这儿小男孩有，医生问他“你愿意不愿意献点血给你姐姐啊？她如果没有你的血，她会慢慢死去的。”这个小男孩一直没有讲话，后来想了一想说“好，医生，你们抽我的血吧！”血抽完，小男孩含着眼泪声音发颤，说“医生，我还能活几天？”医生知道小男孩误解了，以为抽血就会死。突然之间，医生明白，刚刚在一瞬间，这个小男孩做出了一个顽强的决定，他决定用自己小小的生命去换取姐姐的生命，他以为抽了这个血他就会失去生命。这么小的孩子，这么有爱心，医生非常感动，就跟他说“小伙子，你放心，抽血不会死的。”“太好了，太好了！医生，我能救我姐姐吗？”“是啊，你能救你姐姐！”“医生，那我的血还能再多抽一点吗？我能活多少岁啊？”“你抽这点血没有关系的，你还能活100岁。”小孩子把手臂一摞，说“医生，你再抽一半血给我的姐姐吧，让姐姐活50岁，我也活50岁。” （掌声）   人间的真爱、人间的情，想想我们现在的情变得多么丑陋，现在哪有什么真情？学佛人是有感情的，我们要懂得慈悲，多少孩子要我们去救，多少孩子生各种重病绝症，难道不应该去救他们，难道不应该把观世音菩萨这么好的法门、这么好的佛法去告诉他们吗？佛陀当年在印度降生的时候，吃了多少苦啊？他为了把佛法传递世界，到处弘法，还被拜火教赶出来，被人诽谤，佛陀为我们吃了多少苦？我们现在不就是在享受佛陀带给我们的佛法吗？我们难道不应该把佛法更好的弘扬，让全世界更多的人来共沾法益吗？   人间无私的爱给我们带来多少人生的启迪？做人，人伤我痛。我们应该更懂得爱别人，爱别人就是懂得爱自己。一个懂得爱别人的人，他一定会爱自己；如果一个人只知道爱自己，他永远不会去爱别人。希望你们成为一个好的学佛人，好好的去爱别人，就像观世音菩萨爱你们一样，去爱每一个人！（掌声）   很多人能度，很多人不能度，为什么？有人问，坏人失去了人的本质，不算人，应不应该度呢？台长把一个“我”字倒过来写，问他这是什么字？他说这是个“我”字。那么颠过来倒过去，都是一个“我”字。也就是说他是坏人也好，好人也好，因为你知道他具有佛性，他是一个人，是一个具有本性的人，所以不管这个字是否看得清楚，颠过来倒过去都是“我”字，我们人也是这样，他是坏人也好，好人也好，我们都要度他！因为他是坏人，我们更要度他成为好人！所以学佛人更要大发慈悲心，广度有缘众生，那么，这个世界好人才会越来越多！（掌声）   学会禅定，增加自己的素质，我们要善待众生，善用佛心。魔和佛具有一体两面，如果你今天动坏脑筋了，你就是一个魔；如果你今天动了善念，你就是一位佛。所以，佛在心中，魔也在心中。今天，你用佛战胜了魔，你就是一位佛； 如果你的魔心战胜佛心了，你就是一个魔。希望大家永远用佛心来战胜心中的魔心！（掌声）

我们在学佛中会碰到各种各样的问题，犹如爬山一样，会有高有低，有人爬不上去，有人身体感情经济等都会碰到各种问题，有人会走错道，还有人会从山上掉下来。台长弘扬的是佛法，学佛人一个都不能掉队，台长一定不舍弃任何一个学佛人，尽心尽力地把他们拉上来。（掌声）   要帮助大家寻找真我，就是从痛苦中找到真我。实际上在这个人间，我们人不吃苦还不知道学佛，不吃苦还不知道要去找一条摆脱痛苦的道路，所以，人间吃一点苦，是对自己有利的，要吃苦，才能得到解脱，吃苦就是消业，想消自己的业障就得吃苦。所以想找到一条脱离痛苦的路，那就是先吃苦，慢慢再开始甜。找出人生的方向，从人生的伤害中找出自我，重新回到观世音菩萨母亲的身旁，这是所有学佛人的心愿。我们要回到观世音菩萨母亲的身边，让我们的心永远和观世音菩萨在一起。（掌声）   心灵法门讲究的是一个心，佛说，至高无上的法就是心，学佛学法就是学这个心。人的起心动念无不是业。心造如来、心可显佛、自心是佛、自性合一，即成佛性。人一生在为身体奔忙，要吃、要喝，行住坐卧，天天忙着身体。身体是客人，而我们的心是主人，很多人为了客人忘记了主人，我们要找到主人，我们的客人，就是行住坐卧，不要太斤斤计较，人的身要为心动，客随主便。人的根源是什么？人心是根，行为语言是源，找到根源、抓住佛缘、即心即佛、超脱六道，才能返本归元。（掌声）   根据联合国卫生组织5月7日公布的数字，2011-2012年之间，索马里的饥荒一年饿死25万8千人，其中13万8千是儿童。我们今天活在世界上，没有饥饿与身体的困扰，能够坐在这里听闻佛法，有人供养我们吃饭喝水，有人照顾着我们，我们要知足常乐，不能再不明白人间的事理。（掌声）   人的一生中有五种福报： 一个是长寿。你的身体在人间能够支撑多少时间，就能长寿多少时间。所以学佛人如果想长寿，随缘就能延寿，延寿就是长寿。要学会随缘，不要生气，不要难过，什么事情都想得开就能随缘。（掌声）   第二个是富贵。富是拥有财富，贵指的是人格的高低贵贱，有人有富但是不贵，有人有贵相但是不富。所以身心健康，不贪求人间，是为贵人。一个人在人间不去贪人家的、不去想人家的，就是贵人。身心健康的人用不着钱，身体健康了、心理健康了，就是一个富人。上次台长在马来西亚法会曾经举例说过，美国有个医生告诉别人说换一个肾需要25万美金，换一个肝要55万， 换一个眼珠要3万多，肺坏掉了装个机器也要13万，这个美国医生也是学佛人，他说了一句话：“一个人如果心很好、肺很好、肝很好、眼睛很好……他就是一个百万富翁。”要这么多钱干吗？要了钱再来看病还不如不要钱，要钱得癌症一样让人痛苦。（掌声）   第三个是康宁。健康安宁就是长寿，身体不一定健康，心就会不安。一个无福的人，身体一定不好，心一定不健康，所以要改变心态，不贪不瞋就会获得安宁。   第四个是德行。道德很重要，学佛人必须有道德，学佛人必须具有基本的仁德、福德，才会有佛德。要获得这些德，首先要做功德，内心的慈悲就是为功，外在的谦和就是为德，所以真心为人付出的人就是有德之人。一个学佛人，如果在家里讨厌这个人、讨厌那个人，就是德性不够。希望大家要拥有仁德，才能有福德，有了福德才能修成佛德。（掌声）   第五个是善终。现在有几个人能够好死？烧死、淹死、烫死、摔死、痛死……所有的一切说明人想要一个正常的涅槃都做不到，那是因为在人间没有福德，自己造的因结的果已经让自己没有善终。谁能说自己一定会善终，谁能说自己一定会平平安安睡一觉就走？无疾而终就是福报，有善终是因为自己一生有修为。我们要消业障、去灵性、积功德，有始有终，我们晚年灵魂才能超脱，我们的心灵才能共攀四圣，共登西方极乐世界。（掌声）   我们澳大利亚有一个东北人，脾气非常不好，动不动就打老婆，刚刚学佛，台长为了鼓励他，送他一串佛珠套在手上，有一天他又要打老婆了，把手举起来的时候就看见了佛珠，他想：我是一个学佛人，怎么能够打老婆？伸出的手慢慢缩回去，并对老婆说：“对不起，以后不会打你了。”他老婆是个没学佛的人，觉得非常奇怪，对人家说我老公怎么突然之间不打我了？学佛是多么重要，人的心是多么善良，学佛人就是要挖掘启发你的本性，来克服你的毛病，这样的人才能慢慢走上学佛的正道。希望我们在人间，在家中就要开始学习佛法，台长提倡家庭佛法化，每一个人将家当成一个菩萨的道场，因为干净的家、有道场的家，菩萨才会常来，菩萨才会常回家看看。凡事能站在别人的角度上为别人着想就是慈悲，把自己的欲望降低到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。（掌声）   我们要做一个无牵无挂的人，我们要随缘，要想得通。我们做人学佛要无有牵挂，我们是真正无私的人，因为无有牵挂才能无私才能无畏，才是一个有智慧的人，所以要放下罣碍，只有放下罣碍，才能无罣碍故。天天念着心经都不知道说什么，希望每一个人都好好理解，菩萨的经文里面有着千丝万缕的智慧，希望我们好好懂得做人，在人间就要做一个有智慧的人，那就是学佛人。（掌声）天天有智慧，愚痴离开你；天天愚痴，智慧离开你。常听菩萨的讲话，常学菩萨的经文，会让你智慧打开，会让你得到无限的智慧和能量。希望大家拥有菩萨的能量，你就拥有菩萨的神通，能够知道别人想什么，能够帮助别人解决问题的人，就拥有了菩萨的心和菩萨的神通。   最近见了几个老法师，他们讲的话深深感动了我。有一个法师说，任何一个法门，如果能够让人类解除痛苦，我就会弘扬这个法门。我们学佛人就是要为人类解除痛苦。现在的社会崇尚享受，却忽略了人的精神世界的充实，所以带来太多的心灵扭曲，造成人生的迷惘、空虚与痛苦。学佛人要学会放下，对物质不能有无穷的欲望，如果对物质产生强烈欲望就很难探索到完满人生的境界，我们要获得真正的幸福，我们要获得真正的快乐，就要懂得学佛，应用佛法的智慧，让我们在人间法喜充满。（掌声）   今天很多人都知道念小房子，但有些人乱念，念得很快，嘴巴一动就以为一遍大悲咒念好了，知道是什么果报吗？念小房子乱念，是骗天骗地骗鬼。一位重庆的妈妈为贫血的女儿念了一年的小房子，孩子的病情非但没好反而加重，去年年底，孩子的手部长肿瘤面临截肢。一问才知道，原来她是以20分钟一张的速度给孩子念了一年的小房子，20分钟一张啊，这个速度是太快了，所以越念越差！后来诚心地忏悔，台长也给她加持，她自己好好念经之后，手术前手部的肿瘤变成囊肿，现在这个孩子已经彻底痊愈了！有的人小房子中的大悲咒念得有问题，晚上就梦见地府的人来警告她说小房子有问题，地府不收！地府现在和我们一样，共同超度有缘众生。（掌声）   佛法说，出生和死亡实际上并不存在，正因为我们对出生和死亡只是一个概念，我们就信以为真，由此而引起强大的幻相，觉得这个人死了，这个人出生了。想想我们的祖宗，我们从未见过，何曾出生，何曾死亡？带给我们巨大痛苦的就是这种幻相，失去母亲非常痛苦，实际上真正想得通的人，梦见母亲很亲切地和自己在一起，母亲在梦中揉着自己的手，亲着自己的脸，认为自己没有失去母亲，母亲常跟我在一起，那也是一个念头，其实母亲是生活在我们的心里。永远生活在我们心里，那才是永存的灵魂，学佛人追求的就是这个永存的灵魂。（掌声）   若不来人间，不知人生之苦；若不去生活，哪知拥有和失去？我们从未带来，我们何曾失去？澳大利亚有一个老妈妈，她的女儿非常凶恶，把自己辛苦打工赚钱买来的房子强行夺走，这个妈妈打进电话在电话里哭，“卢台长你救救我，我的孩子把我的房子夺走了。”台长就跟她讲：“你的孩子把你的房子夺走了？你想想看，你来的时候有没有房子？”“没有。”“你生出来之前、生出来之后有没有房子？”“没有。”“现在也是没有。老妈妈，你失去什么，你什么都没有失去。因为你没有得到，实际上就是没有失去。”老妈妈想通了，笑哈哈的说：“这个房子给她算了，就算我还她的债！这辈子讨债讨完了，我下辈子就没有欠债了。” （掌声）   我们在人间，要接受有、承受无，我们来到人间从来没有拥有过，所以我们也不会失去。如果你认为自己拥有了一些物质的东西，一旦有这个思维，一旦失去了就会承受失去的痛苦。所有的得到都不要当回事，就不会痛苦，这就是顺境，就是顺着境界在走。懂得珍惜的人就是走在顺境中，懂得要心定的人，才懂得植福，植福和种树一样。我们碰到逆境要懂得定心，我们要了解这个世界的真相是苦空无常的，就永远不会在人间受精神折磨和各种各样的痛苦。

首先感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，大家有佛缘千里来相会，我们弘扬中华文化，弘扬传统的佛法，共沾法益，共沐佛光。感恩来自全世界的佛友们，感恩各位高僧大德、住持、各位嘉宾，以及为此次法会做出功德的同修们，大家辛苦了。人跟人就是一种缘分，一般不学佛的人，我们就叫人缘，而我们学佛的人在一起，那就是佛缘，佛缘是连着宇宙的，所以，让我们的心和宇宙连在一起，让我们好好地弘扬我们的佛法。   今天（6月6日）观世音菩萨又增加了八百个弟子，恭喜大家，天上又多了八百朵莲花，我们要让莲花开放，不让它枯萎，你们就是莲花的种植人，你们就是护法，要护住自己心中的佛法，共同护法就是共同护住我们的佛心。要让佛常驻在心，心佛一念，你们就是人间佛。在台长临来香港之前，有一位佛友打电话告诉台长，一位同修年老多病，他学心灵法门的时候已经是85岁了，但是他坚持念经、念小房子，消除孽障，在今年初87岁的时候，这位同修无疾而终，台长看图腾看见他在西方极乐世界，结果，他的家人做梦看见这位老人家就是在西方极乐世界。台长说的这些全部都有录音记录，希望我们好好地学佛，天很宽，心也要宽，学佛的路更宽。   大家知道，现在的社会人心非常险恶，人的思维不符合正常规律，台长告诉大家一个事情。有一个穷学生，每次同学出去聚餐，账单总是被一些有钱的同学抢着支付，每一次他都怀恨在心，有一天，他准备了一把刺刀，向经常付账的同学猛刺，刺了几十刀后，同学断命了。警察在调查这件事情的时候非常地惊讶，因为他的杀人动机让警察惊呆了，他说：“那个同学抢着付账是贬低了我的人格，是在显示我很穷。”现在人的心灵已经不可思议地被扭曲了，所以，当下社会才会迎来“心灵法门”帮助大家。   中国传统文化讲的是“己所不欲，勿施于人”，你自己都不愿意做的事情，你为什么要让别人去做呢？你自己有烦恼，你为什么要把自己的烦恼打电话告诉你的朋友呢？你为什么要找别人诉说，要别人来替你烦恼、增加别人的孽障呢？学佛人要懂得改正自己的毛病， 我们首先要改过，我们才能寡过，最后我们才能无过。人成即佛成，做人要做得自在，天上有一位菩萨就叫“自在佛”，我们希望在人间多一些自在佛，我们多一个佛，我们就少一个魔，在人间到处都是佛，那么我们人间就是天上。(掌声)   一位今天早上拜师的天津弟子把他看到的台长收弟子的情况写了出来，现在摘录几句给大家听一下。他首先说：“6月5日凌晨，我们乘坐飞机到香港，参加卢台长的法会，9点钟飞机起飞后，我闭目突然看见卢台长乘着祥云和飞机一起在飞行，台长笑逐颜开地看着我们，就这样一直护持我们乘坐这架飞机到了香港。”接下去一段是6月6日在九展会场排队等待拜师的情况，他写到：“台长高大雄伟的法身又出现在我的眼前，我看见了阿弥陀佛身着红装，和台长一起站在祥云中，（掌声）当时我激动得热泪不止，突然看见在我两边的弟子身着整齐的西装，乘坐一片像是无数小花，又像一片祥云很快地飘到天上。”这就是台长跟你们说的，你们已经在天上种有莲花。   学佛修心最主要讲的就是一个人的心。同样是大海里的水，如果我们用一个杯子，把大海里的水装在杯子里，我们人的心就像杯子里的水这么小；如果我们将水倒在大海里，人的心就犹如大海般的宽广无边，我们要学佛的心海纳百川，我们要学佛的情永远是在最低处，永远是最慈悲、最宽大的心。 人生难舍就要舍，人生难行就要行，台长作了一首小诗给大家：生前枉费心煎慢，死后心去何处安，悲欢离合似梦境，富贵穷通谁安心，争强好斗事事争，百年人生为谁争，顷刻一夕命遭殃，不知何处是故乡。   有一个孩子是我们的听众，他只有四、五岁，他穿袜子喜欢反过来穿，妈妈问他：“孩子，你为什么喜欢把袜子反过来穿呢？”这个孩子跟妈妈说：“妈妈，你知道吗，袜子的线头都在里面，外面很舒适，里面穿着疙瘩脚，很难受，我为什么非要把舒适的放在外面给人家看，而把不舒适的一面让自己来体验呢？”实际上，袜子不是穿给别人看的，我们学佛人也是感悟最要紧，我们不是为别人而学佛，我们不是做表面文章，我们学佛人要有真实心，才能达到如来心。   古人说，话来吾自话，书来吾自书，不管做什么事情是让自己的心，让自己有感受，那才是真心。现在的人，一个心变换出无穷的心，一个人的真如本性变换出贪心、痴心、瞋恨心、欲望心，还有愚痴心等，而这些外心沾染着外尘，让我们本来善良的本性完全丢失了，我们遗失了本性，找不到回家的路，台长希望大家多多学佛，多多修心，找回本性，能够回到我们伟大的母亲的怀抱，那就是观世音菩萨的家。台长和学佛人、和众生在一起非常的快乐，能够度人让人家学佛、信佛，能够让人家礼佛、拜佛，能够把佛常驻在他们的心中，那就是人生最大的快乐佛。   我们在人间拼命地对一个人好，生怕做错一点事情对方就不喜欢自己，这个不是爱，这叫取悦；分手后觉得更爱对方，没有他就活不下去了，这个不是爱情，叫不甘心；拼命地努力工作，又怕别人看不起自己，这不是要强，这是恐惧。许多人被感情控制着，只是抓住，而不敢放弃，一个人真的抓得越多，他越不舍得放弃，活得越累。要懂得，人生能舍就要舍，能抛就要抛，不好的东西就要抛弃，而把真正善良的本性，人的善灵，人的慈悲心等这些东西要牢牢地抓在手上，我们要好好地向我们这些出家师父们学习，他们抛开了人世间的一切欲望，他们给我们树立了好榜样，下面的掌声是为他们而鼓响的。（掌声）   现代人的欲望太重太强了，完全糊涂了，欲望已经把我们的心完全包住，犹如镜子一样，大家想一想，一面镜子在蒸汽下什么都看不见，什么都看不清，所以，我们想和谐自己，和谐家庭，和谐社会，首先我们要看清自己的真实面目，我们要消除烦恼，我们要懂得开悟，悟性特别难解释，因为有渐悟，还有顿悟，但是台长告诉你们一个最简捷开悟的办法，这就是想得通、想得明白、想得开，那就是开悟。   很多人说，我很善良，我没有做坏事，你们知道什么叫纯善吗？善良有非常纯洁的，纯善就是只管付出而没有任何索取，是奉献，而不是占有，只有在无私的奉献之中，内心的自私才可以溶解掉，才会知足，才会感恩，让我们每一个学佛人感恩这个世界给你所有的一切，感恩我们的父母亲，感恩我们的孩子，感恩我们的老师，感恩我们的师父，多一点感恩，少一点愚痴，希望大家多感恩，你就会常生慈悲心，经常有慈悲心的人，这个人就非常容易接近佛，希望大家多一点慈悲，少一点愚痴，常为众生想，那么我的心就是超出常人的烦恼，常为别人做，我的心就是坐在菩萨的位置上，希望在人间就为众生想，那么我们在人间就是佛。（掌声）   台长告诉大家，人非常容易迷失自己，一切的生活的苦乐就在一念间，你今天对这个事情你觉得快乐了，实际上你就是快乐，你今天觉得这个事情你痛苦了，实际上你就是更加地痛苦。台长告诉你们，因为你的意念拥有了太多，你的欲望太多，你的痛苦就越多，我们在人间不管是顺境，还是逆境，我们要保持安详，我们的心态要平稳，我们要知足常乐，我们常常得到满足的心，得到感恩慈悲的心，我们就是拥有了活在当下的力量。（掌声）   学佛人要懂得惜福，要少享福，想一想为什么要苦修行，就是为了惜福，就是为了自己不要消福，那样才能积福。我们世俗人，天天活在这个世界上，是顺着生死去造业，而我们修行人是应该逆着生死来消业，我们必须要消掉我们的业，我们才能心里干净，才能有悟性，才能有菩萨的智慧，拥有菩萨的智慧，我们才能共攀四圣到达西方极乐世界。（掌声）如果一个人修行不精进，所学所修的一点功德就不能抵消你的习气。因为人的习气是带在一生的。加拿大有一个科学家做过一个实验，人以一个习惯性的动作（不论好的还是坏的习惯），连续做三个星期之后，这个人就形成了一个习气，而这个习气，他是不知道好，也不知道坏的，台长希望我们学佛人不要拥有自己不好的习气。   要懂得，学佛人要见到人都视为是我的老师，三步之内必有芳草，十步之内必有我师，见环境都是道场。台长跟大家讲，闭门即是深山，关门即是净土，让我们保持着心灵的净土，不受六根六尘的染着，不要让自己美好的心灵受到伤害，那我们就拥有了干净的心灵，就能够救度众生，就能够在人间做更多的善事，干净的人，谁都愿意跟他交朋友，而肮脏的人，谁都唾弃他，希望学佛的人变得境界要干净，内境和外境都要干净，你的心里干净会影响到你的外体干净， 所以，希望我们的心要干净，身体要干净，心佛合一。   台长告诉大家，要减少世俗的快乐，因为人间的快乐都是假的、空的，唱一个卡拉OK，跳一个舞蹈，到台上去发个言，以为功高我慢，所有的这些全部都是空的。美国总统里根当年驰骋风云，到处演讲，觉得自己像世界之王一样，可是他的晚年得了帕金森综合症，完全没有记忆了，想一想，人生的拥有不就是失去吗？我们要拥有什么？我们要拥有的是真正美好的心灵，我们不要在乎我们的肉身，我们人的肉身会消失，但是我们的慧命那是永存的，我们修的就是这个慧命，希望大家把这个慧命修好了，那么我们就拥有了永久的生命。（掌声）   要好好修行，不要贪着世俗的快乐，因为我们根本没有太多时间去修行了，人间的苦和乐在菩萨的眼中只不过属于苦空啊。人间的快乐是不是苦啊？喝酒的人觉得很快乐，在菩萨的眼中是很痛苦的，因为他喝完酒之后，他的肝就坏了，这不是苦吗？想一想，人乐就等于苦，赌博的时候很刺激，赌完了之后就很痛苦，所以，每一个喜欢赌博的人就是在麻醉自己，去的时候心想着自己可以赚到很多很多，但是当他没有赚到的时候，他的心就会失去太多太多。台长曾经告诉过大家，亚洲金融风暴的时候，股票一下子大跌，很多买股票的人疯了、自杀了，结果香港的精神病医院全部爆满，你们知道那些医生是怎么样来治疗他们的心理的吗？医生制作股票牌，把病人喜欢的股票全部放上去，每天往上走，那些人天天看着自己的股票上涨就开心，医生就是这样来治疗他们的精神病的啊，因为他们的精神寄托全部都在股票上面，一旦失落，他们的精神崩溃，他们就不是一个人了。   要懂得，人生就是苦和乐连在一起的，想一想，母亲生孩子的时候是多么的痛苦，但是听到婴儿一声啼哭的时候，母亲露出了一丝微笑，那种苦和乐就是连在一起的。在菩萨的眼中，苦是空的，乐也是空的，因为这些在人间都会消亡，希望大家不要执着于人间的快乐，也不要执着于人间的苦恼，苦恼会过去，快乐也会过去，让我们忘记过去，《金刚经》上说：过去不可得，现在不可得，未来不可得。学佛是为了什么？为了慈悲，为了救度众生，我们要学菩萨，我们要学佛，我们要救全世界受苦受难的众生。   每个人生下来之后，都会有恻隐之心，都会有羞辱之心，尽管也有慈悲之心，也有是非之心啊，仁义礼智信，说明人确实拥有成佛的基础。所以，佛陀说：“我不敢轻慢汝等，汝等皆当作佛啊。”佛说此言是对众生，不管男女老幼，称之为人人皆具佛性，人人都可以成为未来佛。你们现在在座的人已经在学佛了，你们就离佛不远了，希望你们好好地加强自修，好好地学佛，做一个真正的佛。   踏入这个人世间，我们从一张白纸被滚滚红尘教会了我们怎么样学会冷漠，学会明争暗斗，学会尔虞我诈，缺少慈悲心，所以，人更要多一点爱，人人都要献出一点爱，国家需要和谐，世界需要和平，人民需要安定，学佛人就是要有同情心，要有慈悲心，这个世界才会有更好的明天啊。（掌声）   一位准弟子在弟子申请得到批准之后失声痛哭，他哭出了20个月的艰辛和如履薄冰，他的名字叫马秀华，他在写给台长的信中说：“我终于找寻到了回家之路，我欣慰，放下何其难，我忏悔过去和曾经因为我不懂事而做错的事情和伤害过的人，我说一声抱歉，只有这样我才能带着干净的身心去拜师。”这叫什么？这就是开悟，这就叫顿悟，希望你们每一个人每天都开悟，那你就拥有了智慧。   台长看图腾只是一个方法，是帮助大家相信佛法，我们真正的学佛人不要去追求神通，我们要让神通帮助我们理解佛法，理解这个世界，我们真正应该修的是我们这个心。要知道，一个人永远不要给自己造成太大的压力，贪念越大，人活得越累，所以，我们低头要有勇气，抬头要有真正的底气，我们过去做错的，我们做的太多不如理不如法的事情，我们现在就是要改正。   台长跟大家讲，一个人不能造新业，那是最重要的，带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。台长告诉大家，过去做错的事情永远不做，那就是等于没有，如果过去做错的事情，现在继续再做，那你就是屡教不改。如果一个小孩子小时候偷过东西，但是从此以后他不偷了，改邪归正了，那么这个小孩子就是一个好孩子。如果这个小孩子偷过东西，等他长大了，他又偷了，那他就是一个屡教不改的惯偷。   我们人不能造新业，我们要好好地修心，学佛，消除旧业，我们要造新的善业，我们要懂得十善业，去除十恶业，希望大家现在人在人间，就开始在人间学菩萨。我们在人间做鬼事，以后就会到鬼道；我们人在人间天天做着畜生的事情，那么我们以后走了，就是投胎畜生；我们人在人间，天天学着佛菩萨，那么我们已经是人间的菩萨、人间的佛，当我们百年之后，阳寿过尽，我们就能够回到佛的世界。（掌声）   转凡成圣，即心即佛，你的心就是佛，心可以造就你上天堂，也可以造就你下地狱，就是这颗心，修心的人有救了，我们今天所有修心的人，就是因为我们懂得了这个道理，台长希望大家好好地学佛修心，把这颗心真正地修得干净，让我们能够共攀四圣，到西方极乐世界。（掌声）

首先感谢大慈大悲的观世音菩萨，感谢龙天护法，让我们在马来西亚与大家在新的一年中，结法缘，结佛缘，共沾法益，共享法喜！感谢来自全世界的佛友们，还有为本次法会做出贡献的各界精英，让台长能有机会在这里弘扬佛法、广度有缘！谢谢大家！法喜充满。（掌声）   现代社会，人类的精神压力所导致的疾病，已经上升到人体肉体病的第一位。据英国伦敦大学著名的精神病研究专家发现，心理压力、想不通，可以导致人们患冠心病、精神失常、忧郁症、分裂症，强迫症、头痛头晕、脑瘫脑瘤、癫痫病，以及几十种免疫系统疾病，让人们的精神受到创伤。这些症状很多人自身还未觉察，只是有时候突然觉得非常难过，有时候觉得突然胸闷很不舒服，实际上这些就是轻度精神病。这些专家教授称，全世界精神上受到这些疾病折磨的人数，已经上升到约34亿，说明人类的精神问题已经使全世界一半人受到创伤。一个家庭只要一个人不正常，身体不好，精神上受到创伤，他的另一半一定受到折磨，一定会想不通，这就是造成人精神压力的主要因素。   末法时期，人与人之间恶气相加。人与人见面先看对方不好的地方，而不是看好的地方，这就是恶气相加。相互看不顺眼，是因为人与人的气场不合，合得来合不来其实是一种气场。气实际上就是业障，过去所作所为的报应，才会形成一股气。当一个人生气的时候，气场已经形成，这个气是生出来的。只要生气，一定有业障；只要想不通，一定有烦恼。烦恼来自于自己不合理的欲望，想得到这个、想得到那个，得不到才会生气。学佛人要抛开人间的一切假象，不要留恋，我们要“心无罣碍，无罣碍故”！（掌声）   我们做人要懂得，对众生有益的事情，哪怕对自己没有利益，也要去做；对众生有利、对自己有利的事情，更要去做；对众生无利、对自己也无利的事情，我们坚决不能做。所以，觉者能开悟，悟者一定能觉。一个人学佛做人先要有感觉，对任何事情有所感觉，能够辨别对错真假，有了觉悟慢慢才能开悟。觉者就是开悟人。（掌声）   释迦牟尼佛2500年前在印度开法会说法，佛陀讲了一个故事，他说某个地方有一个富翁，娶了四个妻子：第一个妻子伶俐可爱，寸步不离，整日相伴；第二个妻子是富翁抢来的，长得很漂亮；第三个妻子沉溺于生活琐事中，使他有安定的生活；第四个妻子工作勤奋东奔西忙，使富翁忘记了自己作为丈夫的存在。有一天，富翁要出远门，他问道：你们四个人有谁愿意陪我出远门？第一个妻子说：你自己去吧，我才不陪你呢。第二个妻子说：我是被你抢来的，我本来就不愿意做你的老婆。第三个妻子说：尽管我是你的老婆，我不愿意忍受风餐露宿的生活。第四个妻子说：既然我是你的老婆，你走到哪里我就会跟到哪里。商人就带着第四位太太开始了他的旅行。释迦牟尼佛说到这里停顿了一下，佛陀开示道：这位商人就是你们自己。第一个妻子就是你们的肉身，过世之后肉身会与你们分开；第二个妻子是你们拥有的财产，生不带来死不带去；第三个妻子是你们现实中的妻子，活着的时候两个人相依为命，死后则要分道扬镳；只有第四个是我们的慧命和本性，因为人们时常忘记本性的存在，而怠慢了自性，只有自性才会永远陪伴着我们。希望每一个人拾起我们的自性，抓住我们的本性，找到我们的佛性！（掌声）   每天多想烦恼的事情，心中充满烦恼，杂念缠绕的心灵不会修出莲花。我们的心像一面镜子，可以照出善良和邪恶，当你的心照到善良，心中就充满善良；当你的心照到邪恶，心中就充满邪恶。让我们的心长存菩萨，佛在心中，我们的心就是菩萨心，就是佛心！（掌声）人们最大的缺点就是记忆。人的一生中记忆占有身体很大的比例，人不容易忘记自己的过去。记忆是意识中的残存，切莫让记忆造成生活的包袱。不能忘记过去的人永远不能拥有将来，我们学佛人顶天立地，过去的事情就要放下。《金刚经》上说，过去不可得，现在不可得，未来不可得。（掌声）   如果心中的恶种不去除，善良的种子就无法生根发芽。心中多一分善良，就少一分邪恶。每天多做一点善事，365天坚持下来，你就是一个善良的人；每天多做恶事，365天下来，你就是邪恶之人。不要让自己心中的种子成长，邪恶的种子不成长，恶果就不会来临。今天跟妻子瞋恨，明天打架，后天吵闹，日积月累就会离婚。种子会慢慢的恶性膨胀，很多人身体不好，是因为长久以来不注重身体的保养，才会出现状况。种子留在心中才会发芽，恶的种子不给予水和阳光，就不会发芽；任何的事人为的去触动它，才会加速它的成长。我们今天不想不好的事情，就不会碰到不好的事情；我们天天烦恼、天天忧伤，就拥有烦恼忧伤。我们抛开烦恼，拥有理智，拥抱明天，我们心中长存菩萨，菩萨关心我们，才拥有美好明天！（热烈掌声）   一个人身体好，就是百万富翁。在美国有一个医生告诉我，医院换一副眼角膜需要25000美金，换一个心脏要997700美金，换一个肝脏则是557100美金，换一个肾脏是262950美金。如果你没有病痛，肝脏丝毫无损，你就是百万富翁。（掌声）赚钱不要拼命，别和身体过不去，珍惜肉身，我们身体是父母给的，我们拥有美好的身体就是尽孝道。“伤在儿孙，痛在娘心”，所以不损害自己的身体健康，你们就是孝子。（掌声）   一件事情想通了，天空都是灿烂光明的；一件事情想不通，就生活在地狱中。我们既然活着就必须活好，关键是人在生活中要有修为。太在意身边琐事会因小失大，得不偿失；对别人的过错耿耿于怀，对周围的一切过于敏感会伤到自己；对传言的信息曲解夸张会造成心灵创伤；用狭隘幼稚的认知方法为自己营造可怕的心灵监狱，会让自己活得很累。让自己活得很无奈的人，就要改掉以上毛病，不要给自己编造一个痛苦的人生。人的一生注定烦恼，既然到了人间，就没有一天离开烦恼。随着一声啼哭，带着一生烦恼最后无奈离开人间。学佛就是改变人生，改变对事物的认知方法、反应方法，就是改变我们的烦恼。所以要学菩萨的海纳百川、大慈大悲，我们就可以在人间畅游无阻，排除一切烦恼，让心灵真正得到解脱！（掌声）