学佛人之间，贵在真诚包容
（请点击视频链接观看）
摘自 2017年12月新西兰·奥克兰法会 节选（原文链接）
从前，北方有一位技艺高超的木匠，他用木头塑造了一个相貌端正、穿的衣服非常逼真的女子。这个木匠给她穿上衣服，拉根线她还能够自如地走动，像真人一样，只是不能说话。当时南方有一位善于绘画的画师来到木匠家。这个木匠久闻画师的大名，于是他准备好酒食要宴请画师。吃饭的时候，这个木匠边喝酒边假装跟边上的木头女人讲话，而且还拉拉后面那根线，这个女的手还会动。因为古时候没有电灯，都是小灯，晚上看不清楚，这个画家以为这个女的是真的，看她这么文静，这么漂亮，心生爱恋。不知不觉到深夜了，木匠说：“您就留在这里吧。”并让这个女子站着陪伴他，这个画师一看：“好好好。”画师进屋之后，这个女的还是站在小小的油灯边上。这个画家就说：“姑娘过来。”这个女的没有动。画师以为女子害羞，就上前用手去牵她，一牵，才知原来她是木头做的。画师不禁满脸羞愧，自言自语地说：“好啊，这主人居然骗我，我也得戏弄他一番！”于是画师自己想了个主意，他在墙上画了一幅自己的像，衣服和自己相同，脖子上套着一根绳子，就像一个吊死的样子。画完之后，画师没有关好门，并躲在床底下。第二天早上天蒙蒙亮，木匠从房间里走出来，敲敲门，看画师的房门没关，往里一看：“哎哟！这个画师怎么吊死在墙上啊！”这个木匠吓坏了，立刻破门而入，正想用刀砍断绳子的时候，突然听见一阵笑声，画师从床底下钻出来了，木匠一脸的尴尬。画师拍拍身上的尘土说：“如何？你能骗我，我也能骗你，咱们俩扯平了，互不相欠。”木匠非常惭愧地说：“其实错在我，如果我不嫉妒你的才华，设计捉弄你，也不会有这样的事情发生。”画家也坦白地说：“如果不是因为我的心术不正，不甘心被骗，也不致于作画戏弄你，害你为我担心。对不起！”最后，两人相谈甚欢。
这个故事就是告诉我们，学佛人之间如果能够真诚地相待，包容地相交，生活当中就会减少很多的误会和烦恼。
梦对学佛人来说很重要
摘自 2014-01-25 卢台长悉尼《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接）
台长经常在节目里帮别人译梦，做梦是很重要，是一种意识的反映，有预示梦、过去梦，所以不要轻视做梦，尤其早晨五六点钟到八点钟的梦境，醒来还能清晰地记住，这个梦一定有参考价值。因为梦境是还未熟睡时的心识活动，就是心里意识的活动。一般动善念的人做好梦，动恶念的人做噩梦。如果你经常在梦里有恶的形象出现，要好好检查一下，自己最近是不是经常恨别人，是不是对别人很不好？从佛教来讲，梦就是梦中意识，与在人间的善恶行为非常有关系。人生就是游走于梦与梦醒之间。
梦境是一种参考，不要依赖
摘自 2016-07-02 中国·香港《世界佛友见面会》共修组提问 节选（原文链接）
问：梦境在我们修行过程中能够帮助我们指点迷津，但是有些梦境是同修日有所思，夜有所梦，不一定百分之一百准确。还有一些梦境确实是有一定含义的，但是在理解过程中，加入个人观点，反而没有让梦境起到良好的效果。请问师父，如果过于依赖梦境，按照自己的思维去解梦，但是又错误理解梦境的真实意义，会导致怎样的偏差呢？如何智慧判断、分析梦境呢？
答：“什么样的偏差”，那就是有时会误入歧途。要记住，梦境是给人的一种参考。菩萨有时候通过梦来提示你，也是一种参考。最主要还是实修。所以不要依赖梦，不要认为“哎呀，做梦一定是对的”。要记住——参考。参考，给你智慧；参考，让你能够避开误区。所以真正学佛的人不会依赖人间任何的东西，要好好地从自己的内心去寻找佛的真谛。
有些梦境是一种激励，并不是代表已经成功了
摘自 Wenda20190426 31:43 节选（原文链接）
女听众：一位同修的分享。“今天早上我梦到站在水里面，后来知道业障已经消完了。总共用了不到七年的时间，居然把业障消完了。没有业障是什么感觉呢？就是心里很平静，脑子也没有什么杂念。原来打算这个月20日带业往生心灵净土，观世音菩萨让我在人间再待三年，我就在人间再待三年吧。”心灵法门修大乘佛法，弘法度人会有很多风险，如何判断业障完全消除，请师父慈悲开示。
台长答：首先，他对什么事情都不要太相信，有些梦境是激励你、鼓励你，并不是代表你已经成功了。因为在人间不可能“我已经修成了”（完全消除业障，自行选择往生时间是究竟涅槃吗？）不一定的，你就是能够选择自己死亡的时间，你也不一定是究竟涅槃。究竟涅槃，无上正等正觉了。
佛法是着眼于现实的
摘自 卢台长来信解答（四百零七）节选（原文链接）
问：在观世音菩萨的成道日，梦里有个声音告诉我“你可以辞工了”。现实中，我经济出问题，欠债，急着要还债，但梦里让我可以辞工了，我该怎么办？
答：梦中让你辞工你就辞工？难道要喝西北风？佛法是现实，活在当下，是随缘的。做一个梦就执著在里面，这不是走偏了吗？
灵性是如何冒充菩萨的
（请点击视频链接观看）
摘自 Wenda20190426 24:53 节选（原文链接）
女听众：现在很多人可以接收到意念，有些意念看似是菩萨的开示，但其实是灵性讲的。如果灵性附在人身上，讲的都是佛理，让这个人做功德，为什么灵性冒充，也会让同修去做功德？是不是因为同修如果照着灵性说的去做功德，这个功德灵性就可以拿走了？
台长答：像你这种是概念性的模糊。灵性也好，功德也好，种瓜得瓜种豆得豆，种善因得善果，种恶因得恶果，不能混淆的（灵性附在人身上，要这个人做功德，还冒充菩萨开示，是什么原因呢？）这个是魔性，这种就是你需要什么，他在你身上想得到什么，他先假装跟你关系处理得好一点，然后再控制你（所以灵性一开始冒充菩萨，说一些看似很合理的话，接下来他就用这种方式来控制一个人了？）对，就是这样的（所以接到意念就要特别小心，是吗？）对。
如何正确对待修行中关于前世或未来的感应
（请点击视频链接观看）
摘自 Wenda20170901 33:07 节选（原文链接）
男听众：如果有同修在修行当中会有一些感应，或者偶尔会得知前世的部分记忆，又或者是未来的事情，但是他可能会因此执著这些灵感，这是不是一个非常不好的现象呢？
台长答：也没说什么不好。得知一些自己的前世，要更好地修，知道自己的过去，也要更好地修。如果你更好地修，这些东西只能成为你的一种助缘——帮助你的缘分，源泉，不会影响你就好了。但问题是如果你执著于这些东西了，那你就是偏了，明白吗？（哦，就是我们要把它当作一种参考，就是一种让自己开悟的……）对。比方说你知道自己过去是菩萨来的，你要更好好努力，而不是觉得“哎呀，我是菩萨来的，我要吃喝玩乐，我要贡高我慢，我要讲这个讲那个，我要来享受……”那就是偏了（那如果他知道未来的一些事情，要怎么办呢？）不要讲，很多东西不要讲，讲出来就出事了（对未来这些东西，我们是不是要顺其自然呢？）对啊，防备最好，提醒人家，但是不要把事情完全讲出来（也不能好像说得神神叨叨这样子？整天一直说些未来的东西）对啊，神神叨叨会被人家讲“你怎么是鬼啊？神神叨叨的”（对对，感觉他们就好像一直会很沉迷这些东西当中）对啊，沉迷这些不好的（已经偏离了，就是没有在修行路上，我们其实要修心嘛）对，你看师父开示多好啊，我里面一点点都没讲到关于这种东西，师父开示完全是正能量的（主要都是在说佛法）看图腾只是一种妙法，让你们相信而已，因为每一次开法会很多不相信的人来听，那么听完之后一看，他相信了，相信了念经么就好了，还有什么好看图腾的，对不对？（对对。所以师父看图腾其实是一个妙法，让我们相信因果，让我们用佛法来改变这些因果）对啊，这就是你的理解，那才叫正确。
依赖感应、灵感 很容易修偏
摘自 白话佛法 (十一) 3．修出悟性 去除障碍 节选（原文链接）
很多人以为自己很聪明，喜欢修悟性法，就是说“我都明白了”。修悟性法要切记，魔障特别多，这是师父今天要讲的一个很重要的问题。很多人睡觉之前，想着问问菩萨：“菩萨，我能够去做这件事情吗？”看着菩萨的眼睛，然后自己的脑子里在想可以做这件事情，突然之间，感觉菩萨的眼睛眨了一下，其实是自己的眼睛眨了，还以为是菩萨同意了，好了，魔障上去了。你们要记住，修悟性法，魔障特别多，因为到了一定的时候，你的戒律会减少，经常靠自己悟性的人，戒律会减少，觉得自己很了不起，人家都来请教你佛法的问题了，然后你对自己的戒律减少，贡高我慢，接下来很容易堕落，修心修得不好的话，最怕的就是退转堕落。
过去师父跟很多法师讲过，修得越高，跌下来越重，修得越好，做错事情惩罚越严格。所以，明明是自己内心的邪思邪见，明明是自己内心的想象力，非要说是菩萨说的。很多人跪在菩萨面前说：“菩萨，你原谅我吧，菩萨，我是很苦的，菩萨，你成全我的这个欲望吧。”你看，菩萨又眨眼睛了，他认为这是菩萨给他的灵感，这种人是最容易修偏的。神经病是怎么来的？修到后来把自己心中想的那些邪思、不对的东西，说成是菩萨说的，这就是邪思邪见。
所以，我们修心要把苦修和悟性结合起来修，一个经常苦修的人，是不容易走偏的。有些老妈妈什么都不懂，她就天天念“阿弥陀佛”，天天念“观世音菩萨”，她照样上天。现在你们明白了吧？因为她从来不做坏事。因为她一辈子行善，不做坏事，她苦修、守戒。守什么戒呢？就是我不做坏事，我不贪、不瞋、不愚痴。所以，苦修就是要严守戒律、念经、放生，去除障碍，靠这些就能够修好。师父问你们，很多人晚上睡觉了，可是有人还在观音堂跪在菩萨那里磕头，人家靠的就是精进修行。能够苦修的人，就会慢慢地修到一心不乱，最后往生西方极乐世界。
成佛、成菩萨靠悟性。师父讲给你们听，悟性和苦修这两者，开始修心的时候是靠悟性，修到后来是靠真修，现在明白了吗？很多人一开悟，觉得自己像菩萨了，什么都明白了，自己过去怎么样讲得一套一套的，但是他不好好修，最后就走偏了。
不要沉湎于前世的根基；要修好今世
摘自 Wenda20150816A 01:02:54 节选（原文链接）
男听众：很多师兄是根据自己梦中曾经飞起来、或者身上有胎记而断定自己是天上下来的。请师父开示，这样的判断是否有点片面呢？
台长答：那当然片面了。长个胎记就是天上下来的？开玩笑了！身上长了一个痦子，“哎呀，我是天仙啦”，哈哈……那像印度人额头上面点一个，都变天仙了……呵呵（哦。师父，还有的师兄是根据自己能够飞起来就认为自己修得很好，会经常口无遮拦地去谈论是非，随着口业的增加，脸色也在慢慢地变黑。请师父对沉迷于自己是否是天上下来的同修、以及可能修偏了的同修开示一下吧）其实呢，师父认为，一个人修得好和修得不好都是他的根基所为，根基最重要。一个大楼造得高、造得低，都有待于大楼的基础，这是最重要的。所以像这种情况，首先不能去追求自己，“哎呀，我是天上下来，我是……”不能讲的。你看台长到今天，人家讲，我从来自己不讲，我也不知道。我到今天还是那句话，我跟你们都一样，都是弘扬观世音菩萨心灵法门的一个弘法者。至于你自己的根基，不讲跑不了，你这个缺点不讲不得了。所以，一个人不能沉湎于自己的一些功德和前世的根基上面，要懂得怎么样让自己心中的佛果能够越开越大就好了。所以看你今世的修为就知道你上一世的修为，你今世的修为不好，你上辈子好不到哪里去；如果你这辈子的修为好了，说明你上辈子的根基就很好。所以，用不着自己讲，别人会讲的。你只要做出菩萨的行为，别人就会说你像菩萨；你今天做出来像个流氓的行为，人家就会说你像流氓，道理就是这么简单。所以，自己的好坏不要去追求，“哎呀，我过去是什么”……我可以告诉你，哪怕你过去是再高的位置、果位，你到人间来做坏事，照样现世报把你抓起来。对不对啊？（对对）你想想看，有很多人职位很高的、权位很高的，现在不是都抓起来了吗？为什么？他们的果位会不高的？还要我讲啊？好了，到人间来迷失方向了啊！（明白。谢谢师父慈悲开示！）
人的前世很复杂 当下是最重要的
摘自 白话佛法视频开示 | 第77集 患得患失是障碍 节选（原文链接）
我们如果以一般的神通去了解因果，我们只能一知半解，甚至可能比完全不了解因果的人更可怕。很多人不了解因果，一知半解。很多人说：“哎哟，我曾经看见你有一世是天上的菩萨。”你就以为你是菩萨了，你贡高我慢了，你都不知道你多少世之前是菩萨，可能已经多少世的轮回，你要看看你自己现在。这就是一知半解，所以比完全不了解因果的人更可怕。
摘自 佛言佛语四 节选（原文链接）
不看过去好坏，只看现在如何。就是活在当下。
梦中救人可能是缘分所化 不代表拥有法身
（请点击视频链接观看）
摘自 Wenda20150301A 08:02 节选（原文链接）
女听众：师父，您的法身晚上出去救人的时候，您自己是不是不一定知道那个法身出去了，除非您自己想知道的时候才能知道，是这样吗？
台长答：对了，完全正确（那法身是您的愿力和自性的显现吗？）对。因为法身有两种，有一种那是根基、再加上你自己的愿力、自性和自己本身在人间的所作所为所造成的一种能量，这种能力实际上就是佛光，就能救人；还有一种是练出来的，就像人家练气功一样，练练练，练到后来……但是这种能量只是暂时的，不能永久，它没有根啊。你听得懂吗？（明白）就等于你家厨房里就这么点菜，全部吃光了就没了。你要不断地去充实，家里靠近菜场，没菜就去买，没菜就去买。是这个概念（还是要不断地去充实自己的自性）还有根基啊，师父没根基的话怎么救人，你告诉我啊？（是的，师父。那我们修到一定程度，比方说别的师兄梦到我们在梦里去救他、点化他、提醒他，这种化身和师父的法身是同样的一个性质吗？）当然不一样了，傻姑娘。在马路上走的两个人看上去都差不多的，但是一个人身体好得不得了，还有一个人身体差得不得了，但是他们照样在马路上一起走路，你说他们两个人能量一样吗？（是不一样的。那这种点化是属于什么原因呢？）很简单，他跟他的缘分所化现，不是能量体所化现的。现在明白了吗？（哦，我知道了，这是一个缘分）比方说你经常想妈妈可以梦到妈妈，那是跟妈妈的缘分，并不代表你梦到你妈妈就说明你妈妈能量很大（明白。那修到什么程度的人才有法身呢？）菩萨、佛。一般的不好的也有这个能量体，鬼也可以出去的啊。你要修正啊（鬼也会有分身吗？）当然了。你看鬼会不会变？《西游记》看过吗？（看过）鬼会不会变？一个妖怪一会儿变一个窈窕淑女拿着馒头去给唐僧吃，过一会孙悟空把她一棍打死，菜篮子都变成石头了，哪儿来的白馒头啊？现在明白了吗？（明白了，变出来的）他能变嘛，所以小鬼的话就是编瞎话、编谎言、吹牛、撒谎，这还不懂啊？（鬼有时候还会变成菩萨出现在我们梦中）会的，还会变成台长（装成菩萨）因为你想什么，他要适合你他就必须变，变成你的模样你才喜欢嘛。就像现在很多人为什么会吃亏、被人家骗啊？就因为你想什么他就顺着你讲，讲了你就肯花钱了、买他东西了。听得懂了吗？（对。这个有办法判断吗？）没有。要靠智慧，要不贪，你想贪的话肯定会上当。很多人就是整天看着你们贪啊，“你拿出多少钱来，我告诉你了，不出一年你可以翻倍地拿回来！”好了，把钱给他了，连本带利都没了。还不懂啊？（那就是说“苍蝇叮有缝的蛋”，因为我们有缺陷才会被人利用）讲都不要讲的，没缺陷被人家利用啊？被人家利用的人都是有毛病的。被人家骗的人不要跟人家讲：“哎哟，我被人家骗……”你一定有贪心啊，讲都不要讲。明白了吗？（明白，师父）
梦境也是相，会随心改变
摘自 Wenda20170616 05:57 节选（原文链接）
男听众：有时候弟子梦境不是太好，弟子可以用意念回到这个梦境的开始，又重新做一遍。然后我选择其他的问题，这个梦境又会顺着原来的意向直接走到另一个结局。师父，这个是什么原因呢？
台长答：因为相随心变，梦境就是一个相，我们对人间万事万物的著相，就是这个相。相随心变，你心变了，你的整个图景、情景都会变化。
我们可以应用梦境来修现实
摘自 白话佛法 (二) 19、控制念经心态，借假修真 节选（原文链接）
一切相不可得，但是要记住，一切所有的相都不可得，在梦中的相也好，在人间的相也好，都不可得，不要去抓住它不放，只能应用它、利用它，而不能把它真正地抓起来，总是放在身边。比如，做了一个恶梦，你要利用它，可以告诉师父：师父我做了一个梦，是怎么怎么的。然后师父告诉你该如何如何去做。如果你做了恶梦，总是想着梦境，抓住不放，过几天你就变成恶梦里的人了。所以做梦要应用做梦，不是得到它，是要应用它。
一切相不可得，幻中修真，做梦是不是幻觉？做梦是不是像真的一样，又像假的一样？而梦醒过来后什么都没有了，这不就是你的幻觉吗？幻中修真，比如，做梦的时候吃肉了，醒过来后，“哎呀，我不能吃肉啊，我是吃素的”，梦是幻的，但当你醒过来之后悟出一个道理——我梦考没有通过——这就是幻中修真了。
学佛要有修养， 忍辱才能精进
（请点击视频链接观看）
对于一味追求境界的同修，一边鼓励，一边叫他要实实在在去做
摘自 2016-07-06 中国·香港《世界佛友见面会》共修组提问 节选（原文链接）
问：师父《白话佛法》说“我们要修行，我们要提升，要知道自己修行的境界，修行的阶梯，必须要知道自己走到什么阶梯上。”但是，有些同修没有认清自己的定位，没有觉悟到自己修行在哪个阶段，一味地在追求境界、脱离生活、不食人间烟火。在一个共修组里这样的同修多了，是否会影响整体气场？时间长了会发展成共业吗？
答：我觉得我应该叫你“师父”才对，还要去讲别人不好。人家去追求境界是个好事情。当一个人能够追求境界，说明他想进步。虽然他做不到，但是已经在努力了。你不能说他追求这种菩萨的境界就是一个不好的杂念，要鼓励他。但是一边鼓励，一边叫他要实实在在地去做。他只要不对共修组产生什么问题，境界高我觉得没什么不好。就像一个班级快毕业了，很多同学问：“你准备毕业之后怎么办？”有的说：“我打工，我去找工作，上班。”有的说：“我要继续读博士。”那你不能说你们班级里的同学大家都想读博士的话，“那我们怎么办？”明白了吗？
生活中实实在在地改变自己 就是真修
摘自 2020年 观世音菩萨成道日开示 节选（原文链接）
以真实见地地真修，看到什么修什么，就是在修心，就是在明心，就是在找到自己的本性。不是说“我要去修”，而是在生活中碰到了事情，你就好好地改变，就是真修。比方说，你今天修心了，突然之间想发脾气，“我压下来了”，那忍辱了，那说明你忍辱修得好。如果你忍辱之后，你能想开、放下，解脱了，那你解脱修得好，你就是见地地真修，就见到真谛地修，就不会偏离修行的高境界。
修心要着眼于实际
摘自 白话佛法 (一) 4、学佛修心的目标(二) 节选（原文链接）
修心的基本起点就是修正心灵，达到心净心定的境界，也就是着眼于实际，从我们身上的毛病找起，去除三毒“贪瞋痴”，去掉我执他执，从而定下心来，一心修行，得到心灵的纯净，逐渐地明心见性。
要经常看住自己的身口意
摘自 白话佛法视频开示 | 第82集 十念法（二）节选（原文链接）
佛法界经常讲修身念处，什么意思？修身念处，你要保持修身，你今天静坐了、打坐了，在你身上要能分辨出身体内的思维是怎么来的，怎么会有这么多杂念的，怎么会有这么多开心的事情的。举个简单例子，你坐在那里很开心，突然之间来了个异性，你马上有点兴奋了，你自己都不知道，就开始兴奋了。菩萨告诉我们念身，就是要知道为什么会突然之间兴奋起来，要知道“因为我看见个男的了”“我因为看见个女孩子很漂亮”，然后这个时候，“我的心动了，我现在坐不住了，我知道这个毛病”，赶快念三昧——定。
你首先要知道，你才能定；很多人骨头轻，他不知道自己哪里做错，他怎么能够定？所以你首先要分辨出自己内心深处的活动：“我今天的兴奋，此身从何来？我今天的烦恼，此身从何而来？”身体上为什么会有这些反应？要懂得你的地水火风。为什么？因为你分辨出了“我不要发疯”，那就是风，因此就要控制好自己，冷静，安静。
摘自 白话佛法视频开示 | 第82集 十念法（二）节选（原文链接）
所以你要了解，菩萨让我们念身，就是要分别自己的身体在干什么。很多人自己身体做出来的行为自己不知道。就像一个小偷，他是一个惯偷，他看见东西就要拿，已经不知道自己在偷东西了；就像很多人看见异性就动，制止不住的，不知道自己为什么会这样。那这就是要经常念身。
不能执著梦境，要实实在在好好修
（请点击视频链接观看）
摘自 Wenda20190818 00:47 节选（原文链接）
女听众：师父，您好。我想求师父解一个梦，我梦见护法菩萨说我2019年33岁大劫，天上定下来了，一定收我去西方极乐世界。然后地藏王菩萨就来了，金光闪闪的，说我就是地藏王菩萨。我在梦里说：“我怎么就是地藏王菩萨了？”后来说我的孝心就是跟地藏王菩萨一样的。
台长答：呵呵……你做梦，是吧？（是我做梦）就是你现在有一些行为是在学佛，但是并不代表你就是佛（那会送我回去吗？就是2019年10月份）你要看看你这个脸，能不能收回去。我看你这个脸是收不回去的，连佛的意识还不全，还“收回去”呢。你自己好好努力，你要做坏事的话，也是有菩萨把你收回去，但是收回去不一定在天上了，听得懂吗？（就会上去，是吧？）不会上去，如果你在人间不好好地修，收回去也是下去，不是上去（还有一件事情想请问师父，我很早就梦见我天上有一朵莲花，是白色的，那时候还没修心灵法门，后来慢慢修，现在最近又梦见我天上的莲花是一根长的，上面是一朵金色的，还有一朵是粉色的）那你度人吗？（我有度人的）哦，也修心。你是不是一个人啊？（我一个人，梦里我老说您是不是我爸爸啊……）哎哟，那还真的不能小看你了。根据你现在的这个条件来看，还真的有可能是天上下来的（观世音菩萨说我在天上好几世了）那你自己好好修吧，希望一世修成（我现在身体病了）病的话，你可能在人间……你不能有任何杂念的，你修心不能有任何杂念的（我现在身体左侧疼。老梦见师父来，有一次梦见师父金光闪闪的，加持我。好几次都梦见师父，我修心灵法门以来，一年下来老是梦见师父。有一次梦见观世音菩萨说让我学习卢军宏师父的海纳百川，说观世音菩萨很……就是梦里好像很在乎您。最近梦见师父又不吃饭）乖一点。你这样吧，你好好地修，你把信写给东方台秘书处的毛秘书，把你的情况讲一下，师父帮你看一下应该怎么样，跟菩萨讲，怎么指导你一下（我现在身体病了，身体左侧疼得不行。我现在也发了大愿，出去度人。我建了一个群，护法菩萨说：“你帮观世音菩萨度了这么多人，观世音菩萨都很感激你。”那些人都念经了，他们自己都开始度人了，设佛台什么的。有一段时间我就忍着痛，一直在度人）你现在是“三六九”吗？（我现在32岁了，明年就33岁了。昨天我睡觉的时候就梦见打通您电话，师父跟我说话了，我今天跟师兄说打电话看看，没想到真打通了。我刚刚求了观世音菩萨和南京菩萨）你自己要当心了，因为有些人愿力很大，在人间吃了很多苦，然后经常跟菩萨讲，讲到后来，菩萨心疼了，那就把你收回去，这种情况也有的。所以有的时候不能乱讲的。师父在人间吃很多苦，我从来不讲的，我不能跟菩萨讲的，菩萨会心疼的（师父，我很小的时候梦见我是一个小孩子，好多菩萨在开会，那时候我六七岁也不知道是几岁，我就看怎么那么多人在开会，全部都是仙气。然后说有一个人会来，我就在梦里哭。后来说是我不听话、不乖，也不知道是怎么说的，后来我就醒了）有可能你是天上的童子（后来我又梦见有一次观世音菩萨还有好多尊菩萨在天上，我在人间被人家追杀，观世音菩萨就让那个男童子下来了，男童子说：“是观世音菩萨让我来救你的。”我说：“我看到观世音菩萨了，我到底是谁啊？”他合了一个掌，说：“庄严的女居士。”我说：“那我到底是天上下来的吗？”他说我是天上下来的，说我是天上太上老君身边的女童子。我说：“那我是干吗的？”他说我是擦玻璃的）擦玻璃的，哈哈……（我也不知道）“玻璃女童子”（后来那个男童子又一下子飞上天了，哇！他飞上天的速度好快，一下子就飞到天上去了）你不能老哭的，自己有苦难要自己承受，你要想来救人的话，不能经常觉得自己委屈，听得懂吗？（不是的，我在人间做错好多事情。我现在又梦见护法菩萨说我欠一个男的情债，我不知道怎么还这个债）念解结咒，念礼佛大忏悔文（还要不要念小房子？）小房子肯定要念的（要给他的要经者念小房子吗？）要（要念多少张啊？）像你这种情况，你一直要念的。你被带回去的可能性不是没有（哦。我还梦见护法菩萨说：“恭喜你，荣升一级，你在天上已经修到莲花盘座了。”）很好（然后我就梦见我的莲花盘座了。当时度我的那个人超脱六道了嘛……我一直都跟着那个师兄在修，我自己后来也度了一些人，建了一个群，那段时间努力，护法菩萨就说我荣升一级，说是在天上有莲花盘座。后来我就看到了我在天上的莲花盘座，不是很大，一点点大）你不能经常去看，经常看的话就不行（我梦见跟我一起合租的同修说：“菩萨妈妈说你胰腺坏了。”胰腺坏了是不是癌症啊？）胰腺癌，如果生了病就是胰腺癌（“胰腺坏了”，我是不是病得很严重？现在胰腺很疼，老是疼）你要出事的，明年可能会走了（是，护法菩萨说天上定下来了，说一定送我回天，说：“你跟别人不一样，别人‘六’和‘九’是他们的大劫，你是‘三’是你的大劫。”说一定送我走，天上定下来，把我送到西方极乐世界。后来过了一段时间，我梦见阿弥陀佛伸了一只手，说是要接我去西方极乐世界）你不要再这么想了，你再想会想出毛病来了。有些时候你都不知道是不是菩萨跟你讲话。像你这样，这种话下去，时间长了，你会迷惑颠倒的。这个世界很多事情并不是你想象出来的。因为有的时候你的幻觉也有的，有的时候有神啊、仙啊在你身上，他也会跟你讲一些话，但是有些话是真的，有些话不一定是真的，听得懂吗？（哦）你自己不能……你在人间，要活在当下，所以佛法为什么叫我们活在当下？你看你讲的这些话，去讲给人家听，人家不把你当神经病啊？你要记住，你离开了人间，那怎么修啊？要实实在在，每天做好事，每天自己念经，求菩萨保佑就可以了。你现在就等着吧，等着上天了吗？你怎么可以这样呢？你的人生是积极的、向上的，听得懂吗？（我没有，我有出去度人的）度人的话，你说菩萨会不保佑你啊？你这么年轻，菩萨为什么把你带走？这种东西都有……（我做过很多错事，护法菩萨说：“没事，你是天上来的。”有一次梦见我身上全部都是红色的光，说我在人间迷失了，要收我回天了）我告诉你，说是说都是收回去的，收回去发配到哪里都不知道呢。你在人间做了这么多错事，收上去的话，并不是件好事，因为你是不光荣上去的。你想想看，收上去，你要是做错这么多事情，你不忏悔掉，不拿自己的功德抵消掉，你上去干吗？上去有你的位置？你过去曾经有过莲花，并不代表你做错事情莲花会一直在啊。你看问题怎么没有脑子的？你看看你现在这种智慧，你像菩萨吗？像在西方极乐世界的佛吗？自己照照镜子看啊，不要再迷惑颠倒了。好好修啊，实实在在，一步一个脚印（嗯）没智慧的。你说哪个菩萨没智慧的？你告诉我啊（是的）自己好好的，真的。你现在好好念经，求身体，把身体看看好，菩萨还会给你机会在人间继续度人。你要是再这样不珍惜自己身体的话，菩萨也救不了你，只能把你收回去，听懂了吗？（知道了，师父）没出息，真的是。天上菩萨像你这样的？你看看，天上菩萨像谁？坚强无比的孩子，精进勇猛的，忍辱心，守戒的人，那才叫菩萨（我现在就是身体左侧疼，右侧也疼。我救我爸爸，我爸爸得了癌症，然后我给他念1000张小房子，当时背业，后来护法菩萨说我给他背业46%了，我没救得了他，他是癌症晚期的）你这不叫做错事情啊？你这种人间的小爱，你如果把功德去布施给全世界的众生，那多好啊。为了你爸爸，1000多张小房子，念得命都没了（我也不知道会给他背这么多的业）你“不知道”，这个世界上都是“不知道”闯祸的，所以像你这种人属于愚痴了，还做得了菩萨？赶快先念经把自己身上念好吧（感恩师父）没有出息（我知道了，对不起，师父，我错了，我向师父忏悔）你很没出息啊！师父天天为别人活着，你为自己活着，为你们家人活着，你有没有脸啊？（我现在没有，我现在就是一个人了，已经离婚了）你现在没有，你过去做错的事情算不算有啊？（过去是有，过去做错事情太多了）那么就是没了？过去做过的事情就不算了？个人业自己背，不知道的？（我知道）你再去执著好了，你看执著到后面的好处是什么。现在已经痛成这样了，你已经把你爸爸癌症的业完全背过来了，我看你活不了多长了（我知道。后来师父告诉我，说我爸爸在阿修罗道，说是最好的道了）你爸爸业障这么重，你为了你爸爸可以牺牲自己，这是小爱；你为什么不想想，你为了众生牺牲自己多好啊！（我知道。我给他念了700多张也不知道是500多张的时候，梦见观世音菩萨来了，她握着我的双手，叫我“孩子”，她说：“你救你父亲的事情已经震动天庭了。天上说你好，地下说你好。”观世音菩萨妈妈问我：“以后怎么办？”我就问观世音菩萨：“我生母呢？”菩萨妈妈不愿意告诉我，她好像是怕我难过……[听众哭泣]）你已经有忧郁症了，不是菩萨见你了……我告诉你，你要是再不好好地改正，你完了（我有的时候也想不通，就是因为我妈妈的事情，我严重想不通。我妈妈是因为自杀而死的，我妈妈那次……[听众哭泣]）你真的很愚痴，非常愚痴，我不知道这位“观世音菩萨”是开始的时候给你……真的还是假的，我也不知道。观世音菩萨的孩子没有一个没有智慧的，你看你愚痴到什么程度了？（我老梦见观世音菩萨）梦见观世音菩萨，不代表你就得到观世音菩萨的真谛啊（我知道，我做错很多事情，也对不起师父，请师父原谅我的年少无知）唉……找过通灵人没有啊？（我没有找过通灵人，以前我算过命，那时候我还十几岁，算命的人后来死掉了）好好看看《白话佛法》吧，好吗？多看看《白话佛法》，有什么事情写信过来吧（就是写邮件吗？）对啊，东方电台很多人写信过来，都有像你这种经历的（好的，感恩师父，感恩观世音菩萨。我自己的业障自己背，不让师父背）OK，再见。
有境界的人不会说自己有境界
摘自 卢台长来信解答（三百二十） 节选（原文链接）
问：师父在佛言偈语中讲“是名入果虚迷中，大境绝迹诸漏外。断尘除恼寂静处，漏尽寻本阿罗汉”，请开示这句话。
答：是名，只是个名称，就像金刚经，是名般若金刚经。表面上已经修成果位，实际上还在虚迷中。好像觉得自己境界已经很大了，实际上真正有境界的人不会说自己已经修到有境界了。如果觉得自己到顶了、绝迹了，其实是有漏的。如果真正修成了，把不好的都绝迹了，就已经超脱了诸漏外，已经不漏了。这句话是两个方面的，两种解释。只有断除人间尘埃，除去烦恼，才能生得寂静处。把烦恼全部漏尽，才能寻到本，如果心中还有烦恼，怎么能找到本？就算把烦恼漏尽了，也只是万里长征走了第一步，得到阿罗汉果位。第一句“是名入果”，达不到佛境，还是有漏的。最绝的是第二句，两面都可以看。
境界是无常变化的
摘自 Wenda20160506 27:25 节选（原文链接）
男听众：师父，对有些同修而言，他们的境界在下面，有可能会下地狱，像这样的同修，今世再怎么努力，还有机会超脱六道吗？
台长答：那当然了，境界一会儿好，一会儿不好，境界根本不足为奇的。今天你一念善成佛，一念恶成鬼，就这样。
最高的境界是怎样的
摘自 2016-10-03 卢台长台北《世界佛友见面会》节选（原文链接）
最高的境界是什么境界吗？很多人以为是慈悲、智慧，师父告诉你们，最高的境界就是没有境界。如果你去做菩萨、做佛，菩萨跟佛去做好事、帮助人，他还去想“我这是善事，这是好事，我是菩萨，我是佛吗？”他已经不知道了，他做出来的事情就是佛事，好人做出来的事情就是好事，所以他已经没有境界了。像你们要做一件事情，就会想：“我在做功德。”“我要好好念经啊，可以保佑我的孩子不生病。”对不对啊？概念不一样。所以，师父告诉你们，最高的境界是没有境界，最快乐的事情就是没有自我，最幸福的人就是知足常乐之人。
在度人中切勿突出“我相”
摘自 2021年师父每日佛言佛语｜2021年4月11日《本自如如》节选（原文链接）
现在有个别学佛人，进入我相，智障修行；搞小圈子，盲目跟风，个人崇拜，带偏众生。
轻则带偏一批人，重则断人慧命，果报现前还自受。
很多人经常讲，“是我救了你，是我帮了你，是我度你到佛门”，把无上的佛法境界，变成了“取相凡夫”。
众生“本自如如”，均有佛性，我们只是为他们提供一个机缘。当他修心念经时，是因为他与佛的“因缘成熟”，并不是我们所度。
所以佛菩萨说“度尽众生，实无一众生可度”。
修心切莫急功近利
摘自 2021年师父每日白话佛法｜2021年6月1日《谨言慎行》节选（原文链接）
因果非常可怕，修心切莫急功近利。如果你修心修到后来，越来越觉得自己浅薄，说明你在进步；如果你修心修到后来，觉得自己懂得越来越多，没感觉到自己过去所做事情的可怕，说明你接近高傲自大。无始劫以来，我们无明太深，总以为自己做的是对的；对人间的诱惑，自大地都认为自己可以降伏。
其实修心最难的就是降伏自己的妄心。首先降伏的是自己，才能降伏你的见解，才能真正地出离内心的轮回。
修心的一些好奇心、好胜心，有的时候甚至是错误的努力和错误的勇气，都会给你自己造成障碍。犹如，总说别人这样拜佛是不对的、这样念经是不对的，其实你都不知道这样是不是对的，你这样说别人就会给自己造成更多的业障。其实修心就是要学会：老实修心，听话努力，尊师重道。自搞一套，最后必定是害人害己。
所以佛法讲的戒定慧，其实就是戒靠自己守，定靠师父教，慧靠佛菩萨的加持。
所以在学佛当中，以凡夫之心做菩萨之事，最后一定会伤害自己的慧命。
尊师重道最重要，
贡高我慢惹人笑。
降伏妄心自己调，
脱离轮回菩萨教。
让人间再现佛法的精髓
（请点击视频链接观看）
摘自 2016年7月中国·香港法会 节选（原文链接）
希望你们好好学习，若心有空，人间好坏都是一样的。人命在呼吸间，我们不要偷安、懒散，不要有惰性，真正的苦，那就是我们精进的路。我们的信仰就是理智的延续，不是感情的作用。人在人间遇到磨难，那就是你精进上心的增上缘，好好努力吧，佛友们！谢谢大家！
看看那些义工们，看看那些为我们准备餐食的义工们、佛友们和好心的人间菩萨们，让我们不管是谁在人间——声闻、缘觉、菩萨、佛——只要在人间的，我们过去有和佛接触过的人，让我们一起在末法时期把佛法好好地弘扬，让我们人间再现佛法的精髓！谢谢大家！感恩大家这么远的路来看我，今天晚上下了一场甘露，明天你们会凉快很多，感谢观世音菩萨！希望大家在我们这次香港的法会当中能够共沾法益。
再一次感恩我们这么多法师的护法，感恩还有很多的嘉宾朋友们，最最感恩的就是我们全世界所有的佛友们，感恩你们！你们每天都是在栽花，你们栽的不是普通的花，你们栽的是人间的莲花！谢谢，再见！