雕刻家的故事
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摘自 2015-03-08 卢台长澳大利亚 珀斯《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接）
有一位雕刻家，小时候长得很好看，但是长大之后相貌越来越不好，变得很丑，脸部严重变形。雕刻家很难过很着急，找遍了中医西医，都解决不了问题；用了各种仪器检查，也查不出毛病。后来，他找到一位高僧法师，法师说：“你相貌变丑，我可以帮你治，但是你要先帮我做点事情。我要你在寺庙里雕塑几座观音像。”于是，雕刻家就开始帮法师雕塑观音像。他以前大量雕刻的是鬼怪夜叉的像，他要模仿鬼怪的样子，所以脸就像鬼一样，现在他要雕塑观音的慈悲善良，他要体会，所以在雕塑的时候不由自主地模仿观音的善良、美好、慈悲，不知不觉他自己的身心、表情都受到调整。半年后，菩萨像雕塑好了，他发现自己的面貌完全变好了。当一个人经常接触不好的人和坏事的时候，会沉积于自己的相貌。相随心变，相好的人去度人去弘法也会容易一些。很多人去推销，说这东西怎么好怎么好，但自己浑身是病，人家让他先把自己吃吃好。台长告诉你们相貌与心的关系，就是慈悲善良，你会越来越心地善良，外表一定会给人家阳光；心灵丑陋的人，外表再漂亮也难以掩饰内心不好的东西。善良永远是好的，善良会得到菩萨的加持，我们要在家里就学会善良，在社会上学会善良。台长这次来珀斯就觉得这里的朋友很善良、很简单、很干净，我觉得像世外桃源一样，人都很善良，很容易相信，还好台长是正能量来弘扬佛法，如果其他的来，你们也很容易相信。而且珀斯的天气也很好、很温暖。
做人内心外心都要照见，一个干净的人要“照见五蕴皆空”——我没有坏心，我的心很干净。一个人一辈子对得起良心就好了。想一想现在很多贪污的人怎么会出事的？他没有想到今天。人要知足常乐，我们不做坏事，我们不会贪，我们不会害怕。要去除三毒，就是贪瞋痴。我们不跟别人比，人比人气死人，不比，觉得自己很满意，“我可以了”，就满足了；“我不恨别人，没有什么可恨的，我自己也不是做得很完美，人家就算骂我也是我自己没有做好人，所以我要更好地做”，这样你就不结怨仇，就不会愚痴，不会做坏事，不会去阴别人暗伤别人，这样就不会做错很多的事情。
医学界做过一个测试，给1000个30-45岁的上班的人做脑力检查，发现他们在做不喜欢的工作的时候，大脑使用量极度过大，会伤害身体；在做喜欢做的事情的时候，脑用量就会正常。所以三十多岁的上班族，平均大脑年龄已经是52岁了，人很累，压力大、工作超时、又没有适当的睡眠和营养，仗着年轻的本钱，不管身体发出的讯号，造成提前老年化、脑梗、脑死亡，所以现在年轻人死的越来越多。
知足常乐，今天还吃得下，用得到这些钱，就是你们的福气，好好学佛，多多帮助别人，让自己的境界提高，就是有福之人。
虔诚磕头，可以避开劫难
摘自 白话佛法视频开示 第98集【因缘所生 佛说即空】节选（原文链接）
学佛人施佛的因虽小，虔诚的清净的信心却很大，所以会得到这么大的果报。我们到观音堂磕一个头，好像看起来很小的一件事情，但是你知道可以庇荫你的家庭，庇荫你自己，庇荫你自己认为应该受到庇荫的所有人。
你磕几个头跟菩萨虔诚地去求，菩萨都会满足你的心愿。这么小的一个因——今天点了油灯，你的眼睛可能就免除一刀或者白内障；今天虔诚磕头了，家里就可以躲过很多的劫难。这就是因小果大。
拜菩萨时90度弯腰，代表诚心诚意
摘自 Wenda20170908 23:32 节选（原文链接）
女听众：师父，开光仪式您为菩萨开光，然后给大家祈福，您拜菩萨，您的腰都是弯到90度的……
台长答：对，你们弯到45度？（我们不懂）弯腰全心全意。为什么密宗有的要五体投地？这就代表一种你的诚心，腰弯得越低，说明你心越诚。这还不懂？（大家看到您身体不好，还这么诚心诚意。90度，太感动了）是啊，你要对菩萨真心真意，对人真心真意，菩萨才能救你啊。尊师重道也是这样，你对师父、老师都不尊敬，老师怎么教你？你看看过去中国传统文化，孔老夫子、孔孟之道里面，他所有的弟子全部对孔老夫子怎么行礼的？你看我们电台的小朋友，对师父都很尊敬的（他们都是我们的好榜样，很随喜赞叹他们）好好修啊。他们很有福气啊，能够在师父身边学，经常要跟他们讲（平时都不多说话）对，你看他们都不大讲话的（是，都是忙自己的事情，而且还非常热心帮助他人）境界啊，看得出来的。
插香不能太随便
摘自 Wenda20111030 35:02 节选（原文链接）
男听众：梦里面有人跟我讲，他说：“你烧香啊要把那个香放在香炉的正中间。”
台长答：首先我问你，你是不是插在正中间？（平时也是插的）实际上他应该不是叫你插在正中间，叫你插在你的心里，也就是叫你把这个香点完之后，要先在自己额头两眉中间放一放（两眉中间）哎，你没看见台长插香，是这样的，先香点完之后在两眉中间这个额头前面稍微放一放，就是说“我今天给大慈大悲观世音菩萨请安”，然后再插上去。他叫你插在当中，实际上就是叫你用心啊！你的心还不够，你插香的时候比较随便，就算插在当中也不用心（噢）太快，插香的时候动作要慢，明白了吧，所以很多，我看了很多人年初一的时候，烧头香的时候，跑到香炉里边插进去就跑掉，插进去就跑掉，你想想看，这本身对菩萨就不尊敬啊，哪有这么乱来的，简直开玩笑的（对的，台长，我家里供了太岁菩萨，还有观世音菩萨、关帝菩萨，那我每天在上香之前我要先跟观世音菩萨讲还是……）你只要讲一句话啦，你讲一句话就可以了，你就，香弄好之后，在额头这里前面放“我今天给观世音菩萨，关帝菩萨，太岁菩萨……菩萨请安”，就讲，每个菩萨讲一个名字很快的，你就可以放上去，你所供的菩萨你都可以讲（哦，这样子就不用分开讲了，就是说“我跟大慈大悲的观世音菩萨，我跟太岁菩萨，关帝菩萨请安了”）就是这样，就可以了，然后插进去再正式磕头（好，明白了，谢谢台长，谢谢您）再见啊。
眉心是智慧之点
摘自 卢台长来信解答（二百六十一） 节选（原文链接）
问11：师父法会顶礼诸佛时候，左手半合十或者双手合十状态，然后在眉心放一下，是什么意思呢？
答11：眉心是智慧之点。请求佛性，将佛性送入眉心。十指连心，诚心诚意地求菩萨，接菩萨的光送入心灵、内心佛性。我今天诚心诚意求菩萨，磕头之后求菩萨保佑佛光普照，然后送入自己的本性良心，在八识田中注入新的能量体。这不是师父发明的，庙里的一些法师都会的。
拜佛时一条腿先下跪
摘自 Wenda20201018 01:09:24 节选（原文链接）
女听众：同修想请问师父，女生拜佛是一条腿先下跪还是两腿同时跪下比较好？
台长答：所有的人拜佛都是一条腿先下跪，哪有“扑通”一下子的？过去古时候说有大事情要求的时候，双腿跪地，“扑通”一下（明白了）
拜佛前要洗脸
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摘自 Zongshu20180407 29:57 节选（原文链接）
女听众：问一个莲花，11111号，女的，她修得怎么样？
台长答：这个数字给她拿到了，年纪好像有点大的一个女的（40岁）对，四十岁左右，因为她这个数字比较怪，所以我特别把她看得仔细一点（对，上回我就帮她问的）莲花不错，还在，没下来。你叫她拜佛之前要洗脸（师父，您说得太对了，我还想问您呢。我上回去她家，她有一种洗手液，不需要洗手，洗完之后她叫我干擦，我心里想，这种东西能用吗？）可以用，没什么大问题。但是她的脸很脏。我看她在菩萨面前，护法神对她的脸很不满意。脸脏，要洗脸的。你要知道，人脸上经常有污垢，你看不见，菩萨都看得见，护法神都看得见的。人的脸很脏的，嘴巴也脏。很多小孩子生出来，脸洗得干干净净，你跑过去一吻，把小孩子皮肤都吻得肿起来了。因为人的嘴巴里吐沫都有毒的（对）皮肤上有很多细菌，所以没有必要去接触，经常去接触，皮肤上的细菌到了嘴巴里也不好。
心灵法门磕头的讲究
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摘自 shuohua20110422 04:40 节选（原文链接）
女听众：那我们在这个磕头的时候，手心是朝上还是朝下？
台长答：磕头的话，台长这个法门对大家要求不高，因为实际上，比方我们说相由心生，那你心里生出来的一种自然感觉观世音菩萨那种慈悲，你过去用什么方法磕你也可以，但是呢最好就是统一比较规范一点，规范的话呢实际上也有很多不规范，就是某一个法门的磕头方法也是有各种各样的，你听的懂我的意思吗？（我明白）所以呢最好的就是用最适合自己的一个方法，因为台长这个是居士在家，末法时期学佛最好的，我们不要求，很多老人家骨头都很疏松，有的人骨头都弯不过来，你一定要她跪在那里左放右放啊，反而不好，你听的懂吗？就是说用一种最基本的就是放下去，双手撑地，然后上来就是合掌，这就是最简单，也是最能让菩萨接受的叩拜法，明白吗？（每磕一个头的话起来都要合一次掌？）对，对（不是一个劲的死劲磕？）不是，不是，一个劲死劲，呵呵……哈哈……不是的，傻姑娘，这个比方说你磕头，你只要起来你一定要合掌的，明白吗？（我就是跪着磕，磕一个我接着又磕一个，接着又磕一个）噢，这个可以，用不着合掌，就是用手撑着磕都可以，然后只要跪在那里把腰直起来的时候，手心要合掌，明白吗？（哦，我明白了，明白了）这个是一般的很多老法师他们有时候，就是说不用正规的，比方说庙里的某一个法门的，比如说双手先撑地，翻过来，把菩萨托起来，然后再慢慢合掌，像这种很多的规矩都是有的，各种宗派宗法不一样，但是台长就是希望你们用心灵的方法，用最简易的方法来跟菩萨做。因为每个人的身体情况都不一样，你听的懂我的意思吗？（我明白，我明白）就是两个手撑地，然后上来就是合掌就可以了，好吗？（恩，明白了，台长你看我是这样磕头，先给台长念3遍大悲咒，我磕10个头，然后我再念大悲咒再磕10个，然后每求一次我都磕10个头，这样没问题吧？）没问题，你磕头的话以什么为准呢？实际上三个也可以，因为为什么呢？磕头的话呢，比方说你磕的太多的话呢，如果造成你头晕的话呢，反而不美，听的懂吗？菩萨讲究的是心灵，台长的法门就是心灵法门，她是心灵最重要，尊敬最重要，心灵在磕头，就比样子做出来左磕右磕还要厉害，明白吗？心灵给菩萨磕头最要紧，啊（恩）
双手合掌的讲究
摘自 Wenda20180603B 00:49 节选（原文链接）
男听众：师父，辛苦您了，连续几天不停地在新加坡法会为我们开示（对啊）让所有人好像回到了天上，法喜充满。
台长答：嗯。大家开心吗？（开心得不得了）好（那天在新加坡法会开光仪式的时候，我看见师父双手合十一直拜着菩萨，感觉到师父很着急，就是急天下所急，只是我们不懂而已。请师父为我们这些不懂师父心声的佛友开示几句，好吗？）急啊！有时候拜佛的时候双手不停地动，实际上菩萨就知道——急啊！你想想看，你要是合掌不动，那就是一般的合掌；你要是不停地在这么求，实际上这就是求得很急。很多人以为礼仪上好像“哎呀，慢慢地求”，实际上菩萨都看得出来你真求和着急地求，那当然不一样。比方说你拜拜人家，“哎呀，求求你啊……”手不停地动，你说是不是着急啊？（对）只是你一开始拜每一尊菩萨的时候不要这样做，当你求事情的时候，双手合十的时候你可以动。明白了吗？护法神看得出你着急，他就帮你先处理。所以这些东西师父不讲，谁知道啊？只是你们看到我这么做了，拜佛的时候拜每尊佛我都是如如不动的，但是替众生求的时候、替心灵法门求的时候，师父就要这么求法了：“菩萨，您保佑啊，您真的保佑啊，救救我们这么多不能解脱的、苦难的、心灵被自己锁住的信众啊，让他们想通、想明白。菩萨啊……”就这么求的（对，看到师父很着急）“警察”再怎么样，你跟他好好讲话，他照样放你；要是跟“警察”顶，他照样查你。一样道理的（对，好像我们请求人家原谅我们一样）嗯。你真的虔诚的话，人家当然会原谅你。你不虔诚有什么用啊？人家不理你，真的（明白。师父，双手合掌的时候贴在一起和稍微有些远的像一朵莲花一样，有什么讲究吗？）当然有讲究了。一般正规的佛法，要当中有一点空隙的，不能贴在一起的（要稍微有点圆吧？）嗯，要有点圆的，但是十个手指要连在一起，十指连心，打通经络。实际上十指连心是左心房、右心房……医学上来讲就是打通你自己的心脉。你去看好了，一个人着急的时候，两只手不会合在一起的（对）很烦恼的时候，只要五个手指尖和五个手指尖合一起，马上人就冷静下来了。你试试看（是啊）我不讲你怎么知道啊？（感恩师父。我们合掌像莲花的时候，就向观世音菩萨说：“我要像莲花这样出淤泥而不染，帮助我去除心中不好的欲望和杂念。”这样可以吗？）可以。不是出淤泥，是出“污泥”而不染。记住了，十个手指连在一起的话，十指连心。你想想看，你两个手合掌，不可能完全贴在胸前，稍微出来很松弛的、很放松地形成一个弧形，实际上这就是一个小周天，打通小周天了。你一打坐，两个脚为什么圆进去啊？那么打通你人体的大周天了。所以人很傻的，这东西要学的，没有师父你学什么？（是啊，整个星期没有听到师父声音真的是……）不在师父身边……你看我们台里，师父一两个星期不在，气场都不一样，人都不知道在修什么了。好几个秘书处的孩子说：“师父要是哪一天真的不在，我们就这样混啊？”开什么玩笑啊？要有师父的（对啊，一定要有师父您啊！）
如何理解拜佛要向内心求
摘自 Wenda20180429B 19:48 节选（原文链接）
男听众：师父，拜佛要轻微低头，拜佛不向外求，内心开悟，俯首反观佛性。向内心求与正常地祈求菩萨保佑有何不同？
台长答：不一样。你内心求，反观，就是启动了自己的慈悲心。慈悲心很重要，你没有慈悲心了还怎么办啊？你没有慈悲心，你根本动不了了。任何人启动自己拜佛的心，实际上就是从内心出来的，因为内心的佛性会带动你所有的慈悲、忍辱、精进、守戒（是不是这样理解：观自己内心的佛性、慈悲心，自己的心跟菩萨合二为一，从而求得菩萨的保佑？）对啊，合二为一，你这样求起来当然灵了，菩萨能感应到，你想什么菩萨就知道什么。
烧香拜佛要做到心佛合一
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摘自 2014-09-13 卢台长台湾 台北《世界佛友见面会》 节选（原文链接）
很多人只知道拜佛，头磕得像捣蒜一样。有的地方年初一烧头香，外面拦一根铁索，每人手上拿一根香，等到了12点，铁链一放，冲进去香一插就跑了，这叫烧头香啊？！烧香是从心中得来的，拜佛也是从心中得来的。拜佛的时候为什么要轻微点头？就是不向外求而向自心求。当你低头的时候，就是在俯瞰自己本性的佛性。从阳间来讲，低头可以拉开颈椎的第三第四节，让人舒服，这个关节的空隙能够解除神经血管的冻结和扭伤，淋巴和脑垂体都会自然的浮动，不受压迫。很多人就算不拜佛，时间长了也要这么动一动，那如果动的时候，把双手再合十，不就更好吗？为什么要双手合掌？两手合在一起，十指为心，十指连心，手指合在一起，你的心合二为一，你是真心在拜佛，你的肩膀松弛，代表你放下烦恼。很多人拜佛一辈子不知道如何拜佛，像捣蒜一样。人一烦恼发怒，肩膀先硬起来，不放松，人的肩膀放不下就有烦恼。一个人放得下放不下和血液循环都有关系。放下身心烦恼之后，妄念也会放下。一松弛，脑子就会放松，血脉自然流畅，心会有正念，所以一个人很放松的时候，不会吵架，不会去恨别人。肩膀拱着的人烦恼不断。
师父拜佛的心境：只要拜佛什么都能解决
摘自 白话佛法 (三) 21、触摸本性，开悟正道 节选（原文链接）
师父看见观世音菩萨就想哭，看见菩萨就觉得自己做得太少了。有时候真的是那种感受就是像看母亲一样的。母亲对我们多好，我们想想母亲把我们养大多不容易，而现在的孩子对母亲还要又打又骂又叫（虐待母亲）。师父母亲过世较早，是观世音菩萨让我从小就懂得了你所拥有的东西瞬间就可以没有；是观世音菩萨让师父看清了在人间所有的东西都不能长久，这就叫无常。观世音菩萨从小就让师父接受一个考验——舍。要舍得下。当时师父就想：为什么要发生在我的家里？家里什么都不缺，什么都有，条件这么好，为什么呢？就是因为这个为什么造成了师父为什么要来弘法、来救度众生——我跟释迦牟尼佛学。学释迦牟尼佛当年做太子的时候，因为他看到了人间的苦难，看见了人的生老病死这么可怜，所以他就要寻找一条路。师父也看到了人这么苦，所以一直在脑子里想：我最好能够让大家开心，让大家不要死，让大家活在世界上每一天都很幸福。而这个幸福只有用佛法才能让你幸福，如果你离开了佛法你永远得不到幸福。这都是师父感受到的。我的一生也经历了很多坎坷，但是师父是怎么过来的呢？就是一直靠坚定的信念。我从小就拜佛念经，虽然那个时候念的经很少，主要是念《心经》，但是师父就是不停地拜佛，心中有一个伟大的理想：只要拜佛什么都能解决。师父刚才给你们讲了，每个人都有福分，因为你做恶太多，你的恶业盖住了你的福，所以让你的福离你而去。但是我们跟着观世音菩萨好好地修心、修行、念经，我们得到的是最大的福分。你只要相信观世音菩萨一天，你就把福分拉在自己身边一天。大家明白了吗？修行不是把佛当成偶像来拜。很多人以为我们修心修行是把菩萨当成自己的一种偶像，天天来磕磕头，来拜拜菩萨：“菩萨呀你很伟大，你救救我呀。”这种是错误的理解。拜观世音菩萨也好，拜所有的佛菩萨也好，是让你们拜佛修心念经，是让你们开悟，让你们拜自身佛，让你们皈依佛法僧。
坚固自己的佛心
摘自 白话佛法 (十) 14．悟性为上 佛性为大 节选（原文链接）
我们要佛心坚固，就是坚固自己的佛心。学佛人不能懈怠，不能忘记自己是在学菩萨，要有很高的境界。要常在佛堂拜佛、修心，为什么要在佛堂念经、拜佛呢？因为看到庄严的菩萨，看到这么多的信众大家都在拜佛，会增加你的信心，会让你坚持修心，你看到别人都在修，你自己就会有坚固的力量。一个人自己修很难，修累了，睡觉了，不能坚持念经。如果看到大家都在念经，你很快地也会跟着大家一起念。所以，人离不开众生，这就要坚固自己的佛心。
祈求时如何做到既全面又不啰嗦
摘自 Wenda20171224A 36:27 节选（原文链接）
男听众：师父，您在节目录音中开示，拜菩萨求事情的时候不能不说，又不能说得太多，说得太多说错了，就不如理如法了，护法神就不开心了。请问师父，我们求事情的时候，如何把握跟菩萨说的这种度？
台长答：学师父。我不都教你们的吗？“大慈大悲的观世音菩萨，您保佑我某某某能够离苦得乐”，这求的是什么？（让自己开悟）错。离苦得乐的意思就是“我现在很苦，求菩萨给我快乐”。四个字不就代表了吗？比方说你现在想求孩子考上精英中学，“请大慈大悲观世音菩萨保佑我孩子某某某能够开智慧”，你还要讲“考上精英中学”吗？（不用）开了智慧不就是能够考上精英中学了吗？（是的）讲话有窍门的，菩萨点到为止。（求事业怎么说？）“请观世音菩萨慈悲，让我能够开智慧，广结善缘，事业顺利”，都可以讲的（求心灵法门在世界遍地开花，怎么跟观世音菩萨说？）“请大慈大悲观世音菩萨慈悲，希望观世音菩萨的心灵法门照见世界各个角落，让心灵法门能够救度每一个有缘众生”，这几句话不多吧？（不多）不是把话全讲清楚了？（句句经典）比方说身体不好，求身体，“请观世音菩萨慈悲，保佑我身体健康”（“我更有能量去救度有缘众生”，这样说就有愿力了）牙齿痛怎么办呢？求菩萨，一般的人“请让我牙齿不要痛”；有的人还好玩呢，“观世音菩萨，您先让我牙齿不要痛，我马上去买供果来供你”，呵呵……他跟菩萨在交换。你要跟菩萨讲，“请观世音菩萨消除我的业障，让我牙齿不要痛，身体健康，我会念经来偿还的”，那么护法神跟菩萨一听，哦，你是开悟之人，你知道今天牙痛是因为你的功德不够，或者因为你过去的业障，你开悟了，所以菩萨马上就帮你牙不痛了。求很有关系的。（买了供果去供，菩萨怎么想呢？）看你不开悟，菩萨在想“你很可怜”（护法神怎么想呢？）护法神“嘟——你这个不开悟之人，还不好好地念经，还不好好地学习佛法，唉！”一甩手，不理你了（师父的法身听到会怎么想呢？）师父的法身听见，“这个弟子学了这么多年，怎么还不开悟！”（明白了）牙痛、身体皮肤不好……所有的病都是业障病，跟业障一定有关系的（现在生病，肉体病占百分之多少？业障病、灵性病又占百分之多少？）很难分的，只是说业障病引起了肉体病（明白了）
有时祈求得太具体 效果不好 为什么有的人许愿没有效果
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摘自 Wenda20130118 01:27:06 节选（原文链接）
女听众：最后一个问题啊师父，有同修发愿想把自己出租房的租金大部分用来做功德，现在他想换房，怎么祈求呢？是祈求顺利卖房，然后再求顺利买房，还是直接说顺利换到合适房屋？
台长答：都可以讲，不要讲太多，像这种东西求的越具体，实际上对于刚刚第一个我开示你可以听听录音，就说求得太明显的话而且心中只有求，连信佛都是为了求东西来的，效果不会太好的。就求“观世音菩萨帮我做主，安排能够成我心愿就可以了”嘛，买房的心愿就可以了，或者他里面想用个房子做观音堂或者自己做一个佛台，就是说“请观世音菩萨慈悲我，让我成全我这个心愿”就可以了（哦，就是不用说太具体）对啦，还卖房买房，你怎么不说还有没有利息呀，还要comission 啊，还要拿佣金呢你怎么不跟菩萨讲啊，诶（哦，明白，就是祈求自己的心愿，菩萨也都知道的）那当然啦，怎么不知道啊，菩萨不知道你的心愿啊（明白了，这整个过程需要念什么经吗？）心经（准提神咒呢?）准提神咒当然要念了（好的好的）好啦好啦（行，谢谢师父，谢谢师父，您辛苦了，保重保重）再见啊再见。
所求较多时如何祈求菩萨更灵验
摘自 2017-04-22 印度尼西亚·雅加达《世界佛友见面会》共修组提问节选（原文链接）
问：我们在观音堂祈求的时候，因为每个人所处的境遇不同，所求的事也就不同。如果这个人同时有几件事要求，但是一次又不能求得太多，否则不灵验。是否可以在观音堂祈求时，把自己想祈求的事分开来求？每天求一件事，可以吗？
答：可以。是有规矩的，如果你求一次菩萨，求7个问题、8个问题根本不行的，最多求3个。而且不能求得太多，最好对着某一件事情，最重要的先求，其他几件事情先放开。杂念怎么来的？就是你什么都要，本身就贪，求了这么多，就是有贪心了。有贪心的人求得到吗？护法神也不会给你。盯着一件事情求，求最重要的就可以了。如果你觉得第二件事情也很重要，可以再次上香再次求，就求一件事情，可能比你两件事情放在一起求，要快得多。
一件事情想快点成功 可以每天向菩萨祈求
摘自 Wenda20191220 41:00 节选（原文链接）
男听众：您开示过，很多事情当我们最初许愿求菩萨的那一刻，解决的时间就已经定下来了。那请问师父，同一件事，当初许愿求过之后还要重复祈求吗？
台长答：可以。不是怕菩萨记不住，而是你不停地求的话，菩萨会不停地感应，给你能量，每天要求的（那每一次求会加速事情的速度和效果吗，还是按照正常的原本时间走？）我问你一句话，你每天要刷牙吗？（刷）你每天不刷的话，到时候不是牙垢就多了，牙齿就黄了吗？你如果每天刷，是不是加速你的牙齿变得白，没有牙龈发炎？一样道理（对，明白了）
遇到要紧的事 该如何上香求菩萨
摘自 2016-04-21 卢台长新加坡《世界佛友见面会》 节选（原文链接）
很多人求菩萨的时候不懂礼仪，插完香跪在那里哭叫，菩萨告诉我们，在烧香的时候如果你要求一件最重要的事情，你把香点燃之后不要马上插上去，拿在手上，用自己最诚实的心祷告“求菩萨保佑孩子身体好……”讲完之后再插上去。因为当你拿着香的时候是用心在和菩萨接，一个人最早的时候的心就是初始心。今天刚刚烧香，第一炷香刚刚烧的时候，拿在手上，用自己的心佛合一，菩萨能够接受到你的心理语言，求完大事情之后，插上去，再开始跪拜，这样会有更多的显灵。
工作不顺该如何念经祈求
摘自 Wenda20200712 01:03:23 节选（原文链接）
女听众：同修问，工作一直不顺利的话，他是否需要念化解冤结的小房子配合自己要经者的小房子？化解冤结的小房子怎么祈求？
台长答：化解冤结，就是“请大慈大悲观世音菩萨保佑我，化解我某某某和某某某的冤结，能够成善缘”，都可以讲。“能成就善缘”也可以讲的（他想求工作，工作一直不顺利，是否要念化解冤结？）一样，“请大慈大悲观世音菩萨保佑我化解工作上的冤结”（礼佛大忏悔文是否可以祈求忏悔事业上的不顺利？）忏悔不是事业上的不顺利，忏悔自己在工作上的业障（好的）
如何把握求菩萨的范围
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摘自 Wenda20140727B 43:26 节选（原文链接）
女听众：有的同修跟菩萨什么都求，有的时候困了他就会“菩萨求求您让我《白话佛法》可以看完，让我这点经可以念完……”就是时时刻刻跟菩萨在讲。像我有的时候比较愚笨，自己想不到去求，但是凭着自己的意念有点困还是在念，觉得要有事情的时候再去求菩萨，就是要有一点特别苦恼啦或者需要菩萨加持然后再去求菩萨，其他同修有点小事都求。师父，请您开示一下，这两个菩萨更喜欢哪一个呢？
台长答：你记住，菩萨喜欢慈悲的人，如果他在改变，他求菩萨，菩萨不会嫌烦的（嗯）如果他为了自己好……过去很多男孩子就是的，他们脑子里都是女人的事情，结果他就求菩萨“菩萨你保佑我，让我去除女色”，菩萨就让他去除女色了。你说说看这是好还是坏？只要是好的事情菩萨都会做、都会帮忙。你哪怕求菩萨“让我把《白话佛法》看看完，观世音菩萨你救救我……”菩萨都知道你在看《白话佛法》，菩萨都会开心，不会烦的。菩萨不是人，他是菩萨，听得懂吗？（嗯，明白了。感恩师父，感恩观世音菩萨！）
如化解心中怨气，如何念经、祈求
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摘自 Zongshu20161115 00:47 节选（原文链接）
女听众：您好，台长，向您请安（谢谢）我想问一问，1976年属龙的，男的，我想问他的身体健康还有婚姻。
台长答：腰不好，肾脏不好，肠胃不好；还有，心中有怨气，有脾气，闷在肚子里，发不出来。感情运不顺利。不开心啊，闷在肚子里，要叫他化解。一般像这种事情要多念心经，而且要对症下药，要跟观世音菩萨说：“请观世音菩萨慈悲，我最近心中有一件事情老想不通，请观世音菩萨慈悲，我想念108遍心经来化解这个冤结，请观世音菩萨赐给我智慧，让我脱离凡尘的思维。”因为这句话“脱离凡尘的思维”，菩萨就会给你把境界提得高一点，那你一会儿就想通了，很厉害的！（那这个108遍心经要多久完成呢？）你念一年也可以啊（OK，好的）还“好的”呢，你念一年嘛这个事情一年后才解决啊，早点念早点好啊。不开智慧的（对对对）还有什么问题？（还有婚姻）我刚才讲了，婚姻不顺利，他跟她感情运还有一年半，很多的纠结，很多的麻烦（对）你要每天给他念：第一，念化解冤结的消灾吉祥神咒；还要给他念功德宝山神咒，你要让自己做的善事变为功德来化解这些感情上的冤结，那你这样的功德就能够化解很多感情上的冤结（我想请问家里有灵性吗？有时候会听到声音，尤其是天花板上面）是不是突然之间“嘣”一下？（对对对，是有声音）你们家里进门的左面房间里，天花板上有一个灵性（那是靠近厨房吗？）对啊，是不是在这上面啊？听到声音是不是在那里？（我们左面是客厅，然后过来是厨房）客厅和厨房这个地方。好了，赶快给他念吧49张，房子的要经者。要把刀藏好，刀不要放在外面（好的）这个都要懂的，寒光闪闪，鬼就来；家里镜子太多鬼就来；家里吵架、气场不好……（我们家里有很多大的镜子）所以自己要当心的啊，大镜子不能太多（好的。今天早上大概四点多，我梦见一个女人站在我的床旁边，那个是……）看到了个子还蛮高的，瘦瘦的（我不晓得，我不敢看）那当然了，鬼啊，鬼魂啊，这还不知道啊，赶快念掉（那我需要念多少小房子？）这就是你们家里“嘣嘣”响的那个女的（那就是49张吗？）刚刚讲过了，49张，赶快念吧。还有，家里尽量不要荤的东西，吃荤的容易惹鬼的（好的）
生气和想发脾气时如何祈求
摘自 Wenda20161211A 03:59 节选（原文链接）
男听众：师父，您开示说如果特别生气要发火时，要默念10遍“请观世音菩萨帮助我转化我内心的贪瞋痴”，是这样吗？
台长答：是，昨天最新的开示。跟大家讲了，一定要讲“请观世音菩萨慈悲，转化我内心的贪瞋痴”。这是什么意思呢？因为任何人发脾气都是由贪瞋痴三毒而起的（那我们首先是默念10遍“请观世音菩萨帮助我转化我内心的贪瞋痴”，还是念解结咒，还是应该坐下来，还是直接跟观世音菩萨说呢？）你如果想发脾气的时候，先跟菩萨说，说说念多好啊！说说念念之后，你看看你还会不会发脾气（真是，这也是一个妙法，跟观世音菩萨说）你试试看就知道了。实际上从心理上来讲，当一个人发脾气的时候怒火冲天，人家说火旺高、肝火旺，你只要一静下来，让你的心平静，你的火气就会慢慢平息了。
20190510 新加坡世界佛友见面会 结束语
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