弘法度人辅导手册

弘法度人辅导手册|3.3.12、发心做弘法工作的注意事项

25/08/2020 |     弘法度人辅导手册
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第三部分:度人妙法与注意事项

第三章 度人的注意事项与禁忌

十二、发心做弘法工作的注意事项

 

精彩问答摘录

发心做弘法工作的同修需要注意些什么(2016 年 6 月 12 日《玄艺问答》)

女听众:有一位同修很发心,一直默默地做弘法上设计的事情。前几天他用东方台菩萨像作图,当天晚上就梦见观世音菩萨成了透明状,烧了起来。梦中给了他一个意念:如果用菩萨像作图,思维一定要干净;另外一定要提前跟菩萨说,否则功德有漏。请师父开示,是不是已经功德有漏了?

台长答:对,当然有漏。你不干净的人怎么可以做菩萨像?开什么玩笑。菩萨纯洁吗?一朵莲花你都不能……举个简单例子,你的手很脏,你刚刚弄过自行车,弄过汽车的机油,洗不干净,白衬衫你敢拿吗?一拿,马上把白衬衫弄脏了(现在很多同修都在发心做这方面的弘法工作,请问师父,作图的师兄们还要注意些什么呢?)很简单了,还是要继续做,人要干净,要跟菩萨讲一下:“大慈大悲的观世音菩萨,请您慈悲我某某某,我今天要给菩萨作画,为了更好地弘扬佛法、度众生,请观世音菩萨原谅。如果我在绘图的时候有不如理不如法,请观世音菩萨慈悲原谅。”(好的,感恩师父。另外还有一些同修可能是做其他的,比如说写东西,他们要注意什么呢,也是要这样跟菩萨求吗?)自己不干净的人全部要讲。

 

写文稿弘扬心灵法门最好引用台长的原稿文字(2013 年 12 月 6 日《玄艺问答》)

女听众:我是马来西亚凤凰小组的,想请问您一下,我们现在处理一些文稿的时候,小组里面有些讨论意见,比如说我们写的文稿是不是要用师父原本的文字,而不要用我们自己的文字或者站在师父的立场写一些说明,认为心灵法门怎么样怎么样,然后放在报刊上度人。就是说尽量用师父的稿子,不要用自己的文字,如理如法地弘扬心灵法门,这样比较好是吗?

台长答:首先写稿子的人学习师父的心灵法门要看他学得好不好、正不正,理解的能力到底深不深,他才能写出体会心灵法门的文稿。如果单单写一点他自己体会的文稿问题不大,他自己的实践体会都可以的。但是如果去跟人家说、去劝说人家的时候,最好多用师父的语言,他会得到加持而且更有说服力(我们要统一一个方法来做,不要用错方法,虽然每一位同修很认真、很用心地做,同时结合师父的稿子,但是他们在用师父文字的时候会增加一些话,比如他觉得师父过去可能讲过这样的话,他会放上去,但是我们找不到出处,没有证据证明这句话是师父讲过的话。我们这些文稿一定要经东方台审过后才可以刊登的)如果说师父曾经讲过的文章出来了,你叫他发到东方台来,你说“紧急事件,叫师父马上认证”,他们会传给我看的。师父基本上记得我讲过的话,我会马上告诉你“我没讲过这个话,叫他们不要用”。有些人的确会举一反三、举一反六,最后反得连师父都不认识了,呵呵。

 

网上弘法要注意网络环境;不信佛的人造口业,分享人没有业障(2016 年 1 月 22 日《玄艺问答》)

男听众:有的同修不是利用微博弘法嘛,都是师父的内容,但是有些打开下面就是乱七八糟的链接,他们看了师父的开示之后又去看这些乱七八糟的链接,分享的这个同修会背业吗?

台长答:分享的同修,如果他知道放上去会有这些乱七八糟的,就不大好,如果他不知道就没关系。因为等于你吃了一碗很干净的菜,接下来你又吃了一碗馊掉的昨天坏掉的菜,那你肚子肯定坏掉的。你让人家肚子坏了,这是你给人家吃的菜啊(是啊,对对。应该弘法找一个好的环境,不要有这些乱七八糟的链接是吧?)你把师父的东西跟那些放在一起,你当然不尊重师父的法了。佛法边上一定要干净的,弄点裸体女人在边上,你说这个弘法怎么让人家接受啊?不好的,不可以的(是的。那比如我用微信朋友圈分享师父的内容,有的不学佛的人看了表示随喜赞叹,也是很感兴趣;但是有的人不信佛的,看了我的分享就造口业。那师父,他造了口业,我也背业障吗?)不背。他造口业之后他全背。举个简单例子,老师教你们上课,老师是好的,你自己不学好怎么怪老师啊?那班级里二十几个同学都很好,就弄出来几个小流氓你也怪老师啊?(明白了,谢谢师父慈悲开示)

 

印书和佛像、刻录光盘时要注意质量(2014 年 9 月 7日《玄艺问答》)

女听众:有人发心印书、刻光盘、印佛像,可是他们执著于数量,不太注重质量,刻出的光盘可能会卡带卡壳,要不就是书和佛像质量都比较差。想问师父,虽然发心做这些功德,可是别人看到这些书和光盘,不但没有欢喜心,反而觉得质量太差,碰都不太想碰,那么做功德的这个人是否没有功德反而有业障呢?

台长答:有啊,这就是说有漏。如果漏得厉害了,就不单单是功德没有了,连业障都升上去了。举个简单例子,人家看了这个片子之后,人家骂了怎么办?一骂的话,不就骂了他吗?他不就倒霉了吗?你一样多花几毛钱,为什么做功德的钱不舍得?(是的。如果我们发心去做功德,但是有些事情没有考虑周全,做得不够圆满,就肯定过程中有漏了是吗?而且还会有业障?)嗯,看果的,果出来这个样子……就像一个医生只管开药方,不管病人吃得死活,这也是一个好医生吗?(嗯,不是)

 

助印书籍应以东方台审核的正规版本为准(2015 年 3月 27 日《玄艺问答》)

男听众:师父,还有一个问题请您开示一下,很多同修在助印书,有些版本的书是没有经过东方台审核的。东方台的正式版本网站上都有,我在这里想呼吁一下同修,助印要以东方台的正式版本为准。其他的我们现在没有分辨能力,分辨哪些内容如法,哪些内容不如法,我们就以最正规的版本为准,其他的就是暂时先不助印。行吧,师父?

台长答:对,你是对的。

 

翻译外文版心灵法门书籍需先经东方台审核(2014 年 11 月 14 日《玄艺问答》)

女听众:新加坡这边的一些义工发心将《白话佛法》翻译成英文版的,还有问答这种,包括师父一些精彩的开示也翻译成英文版的。像这种翻译出来的,需不需要发到东方台,让师父审核一下?还是我们可以直接出书,打印成英文的那种书啊?

台长答:这个你跟秘书处联系一下,可能要发过来我们大概审一下(行)

 

弘法者如何克服名利心,防止贡高我慢(2013 年 7 月 5日《直话直说》)

女听众:如果一个学佛的人,他的初心并不是为了求名,也不是为了求利,但是功德做得多了,别人认为他修得好,然后名气也响了,赞美声就很多,可能会不知不觉地助长自己的傲慢心和名利心,那就会很危险。那么我们如何真正地从根本上去除这个不好的习气呢?如何才能对于别人赞美,我们可以完全心无罣碍呢?因为现在觉得这个还是蛮难的,至少别人说你一句好,不可能完全心里就放下了,也没有做到这一点。

台长答:实际上这就有待于一个学佛修心人的境界问题。当一个人度人多了,当一个人被人家捧得厉害了,大家都说“哎呀,你像菩萨一样”,实际上这就是考验他的时候到了。很多乘愿再来的菩萨为什么回不了天上,就是因为他的福德、他的功德让他得到了更多的人间的名和利,所以,他忘记了他的本性,忘记了他应该救度众生,而沉迷于人间的名利之中,这样他就会遗失了自己的方向,掉了自己的慧命。所以学佛人学到大家都赞扬他的时候,越是赞扬他,越是觉得他有功德的时候,越要谦虚,越要谨慎,这就是台长经常跟你们讲的一句话:“学佛度人要如履薄冰。”我们越学得好,越要当心。因为当你越有名、越有利的时候,你稍不留神,你可能会掉下来,摔得更惨。这就是我经常跟你们讲的,一个大楼如果还没有造成之前,还没有完全完工之前,造得越高,万一哪一层基础没有打好,掉下来的话,摔得越碎。这就是学佛人的难处。所以一定要懂得,从根子上学。我今天如果不能抛开名利,还为了这点人间的名利执著,而且觉得自己有名有利了,实际上你就是已经在掉队了,你就是在越修越不好了。你不是真正地拥有功德,而是拥有人间的名闻利养的功德,这些都是空的、虚的,不是真正让你能够修上去的。越有功德、越有名利,越要谦虚,越要谨慎,这就是台长经常说的:学麦穗,长得越高,头要垂得越低。(那我们平时每天会坚持看师父的《白话佛法》来加强自己修心方面,如果说我们现在还没有这个境界,一下子可以把自己的名利心克服掉,尤其是对这个“名”的心克服掉,那我们能不能通过一些方法,比如说一个人他曾经弘法,知名度很高的,他就换个名字,重新用新的名字,等于是像隐姓埋名一样的。以前的就放掉了,他继续用新的去做一些以前做的事情,这样子也没有人知道他是谁,这样子的话,他反而就默默无闻地可以更好地修心,这样子也是一个方法对吧?)完全正确,这也是一个小方法,但是非常小。最好的方法就是,比方说你本来是一个负责人,你负责到一定的时候,名利心太重,觉得自己不行了,实际上在庙里就是属于闭关,就是我什么都不做了。在我们人间呢,本来是他负责的,他应该培养一个新人,退下来。现在人要退下来那是最难的。所以要把自己名利心克服,就得退下来,我什么都不是了,我就是一个小小的修心人、学佛人,这样的话名利心才会去掉。像你这种,实际上也是异曲同工,都是一样道理,突然之间换一个名字,人家不知道你是谁了,那就对了。也千万不要跑过去跟人家说:“我就是谁谁谁呀!”你这个人还是去不了你的执著,去不了你的名利心。

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