师父法会开示

2017-05-21 卢台长布里斯本《玄艺综述》大型解答会 – 凡尘勤修戒定慧 心净随缘佛性悟

21/05/2017 |     卢台长法会开示
2017年布里斯本

2017-05-26

人生无常缘常在,世间五浊消业难;看破放下得自在,色空之间享平安。

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩龙天护法十方三世一切诸佛菩萨,感恩尊敬的嘉宾、议员、各位法师,及来自世界各地的佛友们,大家好。

阳光明媚的5月,缘分又让我们来到布里斯本,一年一度的法会,让我们学佛人知道人生无常,要学会看破放下,笑看人生。有时候人间很苦,但是我们会被自己的一些正确的思维来消除烦恼。我们每天都会有痛苦和快乐,我们每天在痛苦和快乐之间徘徊,真正有智慧的人,看淡名利、放下。一个人活在世界上,有时候痛苦也是一种常态,要懂得自身的价值,尊重自己。很多人经常问我:“台长,我为什么得不到别人的尊敬?”首先要尊重别人,别人一定会尊重你;你想得到什么,先要付出什么,能够舍的人就能得,所以叫“舍得”。很多人心里脱不了自己的枷锁,有时候把名利看得过重,心里会很难过,很难解脱。人间在瞬间都会消失,犹如我们年轻时候,我们自己已经找不到自己的过去了,我们小时候的脸,和现在,犹如两个人;我们小时候的性格,和现在,又犹如两个人。有时候一觉醒来,人就像做梦一样,回忆过去,从出生开始,我们就在红尘当中滚滚的度过每一天。过去的一定要学会让它过去,如果你不能忘记过去,就不能拥有平安的今天。过好每一天,平安度过每一天,就是你的幸福。想一想你今天的平安,还有多少人在医院里痛苦的挣扎,有多少人还承受着婚姻的痛苦,有多少人在忧郁恐惧中生活?全世界单单因为忧郁症而自杀每天有2790人。我们更应该懂得珍惜、懂得知足。5月15日晚上,一个中国女孩子在Westfield Garden City停车场顶楼跳楼身亡,年仅23岁,这个女孩子是广东人,几个月前刚刚离家远嫁澳洲。从女孩子的朋友圈来看,是一个积极乐观、活泼开朗的姑娘。至于为什么自杀,警方表示,现在没有可疑之处,并排除他杀的可能性,经过初步判断,女孩有可能得过严重的忧郁症,并且再次引发造成她的自杀。现今社会压力很大,忧郁症的发病率越来越高,很多人在受到打击和精神的刺激下,都会导致忧郁症。如果一个人心里想不通,心情就会很沉重。

其实我们自己想一想有没有忧郁症,在医学上,忧郁症的症状:整天高兴不起来、觉得生活没意思、很焦虑又很容易激动、内心有时候十分痛苦、觉得人生不值得留恋、睡眠不好、心情昼夜波动等生物学状态,白天很开心到了晚上不开心;食欲减退吃饭不香、对什么事情都没有兴趣,这是典型的忧郁症的状态。有时候还经常说自己精神要崩溃了,觉得活在世界没有价值感,有时候又有强烈的自责心,怀疑自己生病,记忆力衰退,脑子迟钝,白天和晚上的情绪反差特别大,这就是忧郁症。现代社会要想克服忧郁症,就要想开想明白。台长遇到很多忧郁症的病人,我告诉他们,过去就是过去了,我们不能老把着过去而忘了现在。佛法教我们每天吃两颗药,早晨吃一颗“感恩”的药,晚上睡觉之前吃一颗药“知足”,因为知足的人才会快乐。(掌声)

我们怎样来避开人间?现代人生病并不是肉体病,而是病由心生。心中的烦恼、忧愁、伤心、恐惧,影响着身体健康,很多人想不通,每天在刺激自己的心脏,“我过去把孩子养大,为什么他现在对我不好?”“我对这个人这么好,为什么他对我不好?”就像电脑一样,每天接受很多病毒,终有一天自己的心脏受不了会死机。要想开一点,孩子父母跟我们都是缘分。珍惜每一段缘分,不管别人曾经对你好、对你不好,都要感恩,因为他们曾经陪伴我们度过一段人间的美好时光。(掌声)

学佛念经,就是要让我们众生想得通、看得明,要开悟,要放下,有的事情过去了就过去了,不执著、不牵挂,才能心无罣碍,无罣碍故,心无恐怖,无恐怖故。要学会放下,满足是有智慧的人,什么事情都“我够了,我可以了”,就一味地得到了幸福。去追求不属于自己的东西,经常会迷失自我,还会殃及他人。放下是最好的选择,有时候我们很痛,但就是放不下。要学会放下沉重的欲望:房子、孩子、婚姻;要放下过度的需求:喝酒、抽烟、和别人争富贵;要舍去不必要的执著:在人间不跟别人打官司,不跟别人争斗,因为最后会两败俱伤。看得穿、放得下,就是开悟,就是解脱。(掌声)

有一位聪明的那先比丘,有一次弥兰陀王故意要为难他几个问题,就质问他:“你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦牟尼佛,你怎么知道有没有佛陀这个人?”聪明的那先比丘就反问他说:“大王,您的王位是谁传给您的呢?”“我父亲传给我的啊!”“父亲的王位又是谁传给他的?”“祖父。”“祖父的王位又是谁传给他的?”“曾祖父啊!”那先比丘继续问:“这样一代一代往上追溯,您相不相信您的国家有一个开国君主呢?”弥兰陀王正容回答:“我当然相信!”“您见过他吗?”“没有见过。”“没有见过怎能相信他的存在呢?”“我们的开国君主制定了宪章、制度、律法,这些都是有历史记载的,所以,我虽然没有见过他,但是我相信他一定存在的。”那先比丘微笑地说:“我们相信佛陀确有其人,因为佛教也有佛、法、僧,有经、律、论三藏;有佛陀制定的戒律和历史事迹,决不是虚构不实的人物,这个道理和你们有开国君主有什么不一样呢?”这个故事告诉我们,人如果不相信菩萨,可能什么事情都做得出来。一个人如果没有信仰,在贪欲的社会中会迷失方向。学佛人心中,要有一尊属于自己的佛,时时坚守自己的道心,才能在人间的迷惘世界中找回自己的本性和良心。

一位先生跟妻子经常吵架,有一天妻子做家务做的累倒了,先生这时候才看着妻子说“我觉得我很对不起你”,这就是人找回本性的开始。要珍惜身边的人,就像珍惜身上戴的金首饰一样,天天有的时候没有感觉它的珍贵,一旦失去就觉得非常可惜。要创造机会学佛,那是智者;等待机会的人,是愚者。经常反观自照,检讨心灵是否有名闻利养。凡尘勤修戒定慧,心净随缘佛性悟。一个知足的人永远不会放弃快乐,一个拥有贪欲的人永远不会知足。快乐的人不是拥有的多,而是因为他计较的少。(掌声)

没有智慧的人用肉体的需要来控制自己的心灵,而有智慧的人用心灵去控制肉身对物欲的贪爱,希望大家不要被人间的欲望所困。人生就像一张网,对一件事情重视了、钻进去了,就被网套住。很多人玩股票,就变成股民,完全钻在里面;很多人天天钻在情里面,就被情网套住;很多人天天钻在赚钱上,就被财网套住。学佛人一切随缘,该是你的一定是你的,不是你的就不是自己的,一切随缘心平安。(掌声)

杰克•伦敦是上世纪初美国著名的现实主义作家,因为写小说,稿费非常多,很快便步入了美国上流社会。他在与上流社会名人的交往之中,学会了喝酒,并逐渐发展到嗜酒如命的境地,每天与酒为伴,长期的酒精刺激,让他的健康状况急剧下降,思维也随之下滑。妻子查米安为此非常痛心,多次劝他戒酒,一直没有效果。 查米安对很多人说:“谁如果能帮我丈夫成功戒酒,我将感激不尽。”家中有一个佣人毛遂自荐地说:“夫人,我有一个办法,只要夫人按我的方法去做,一定可以让先生戒酒!”在查米安生日来临的时候,她要求丈夫送给自己一匹好马,结果查米安看中了一匹最贵的名马,杰克本来是不情愿买的,但禁不住妻子的死缠硬磨,最后只好咬着牙将其买了回来。几天后,杰克路过马厩时,看见佣人正在喂马,他看了一会儿后,怒气冲冲地说:“你怎么能这样喂我的马?!”佣人说: “不这样,那怎么喂?”杰克说:“你知道这匹马有多名贵吗?我花了好几千才买回来如此名贵的马,应该吃最好、最新鲜、最健康的草料,喝最干净的泉水,但是你却给它喂脏兮兮、散发着霉味的草料,喝如此浑浊的阴沟水!难道你是想故意害死它?!”佣人回答说: “先生,这是您的妻子交代我让我这么喂的!”杰克一听更火了,转身就朝家里跑,大声叫道:“查米安,给我出来!”查米安走出房屋,说:“有什么大不了的,这么大呼小叫的?”“你怎么让佣人用这么糟糕的食物和水来喂这么尊贵的好马,你知道对马的身体有多大的危害吗?”妻子说: “知道。” “那为什么还要这样做?” “你不也是这样的吗?明知道自己的身体很宝贵,不也照样天天酗酒吗?”妻子的回答让杰克一下子愣住了,傻得像一个泄了气的皮球,呆呆地站在那儿,一句话也说不出来。第二天,杰克开始改毛病不喝酒了。戒酒成功之后,杰克迎来了新一轮的创作高峰。这个故事告诉我们,人不会让一匹良驹去吃烂草,去喝脏水,是因为觉得它宝贵。同样,当我们真正认识到某件东西宝贵时,我们也不会去做对它不利的事。学佛人只有认识到自己的良心和本性很善良,珍惜身边所有对你好的人,去珍惜和爱护,你才能拥有别人。善待别人就是善待自己。(掌声)

很多人违背良心做事,伤害别人,最后又伤害自己的良心,却从来没有意识到这一点。身体宝贵要健康,慧命宝贵要修心。不让身体生癌症,不让慧命生业障,这就是惜福,这就是珍惜生命。(掌声)

在澳大利亚,有一片名叫”Springbrook”的草原,那里的草长得特别肥美,所以那里的羊群发展得很快。每当羊群多到一定的限度,就会出现一种非常奇怪的现象:走在前面的羊群总是能够吃到草,而走在后面的只能吃剩下的,于是后面的羊群就拼命往前走,当前面的羊群吃草的时候,它们拼命跑到最前面去争夺食物,谁都不愿意落在后面,这样草原上就形成了一个非常奇特的场面,羊群都不停地朝着一个方向不停地奔跑。草原的尽头有一片悬崖,羊群往前跑根本不知道前面是悬崖,一个一个往悬崖下跳……

在北极圈里,北极熊几乎没有天敌,然而,爱斯基摩人却能轻易地把它们捕获。北极熊有一个嗜好,嗜血如命。爱斯基摩人正是利用了它们的这个嗜好,他们把动物的血冻结成冰,中间藏进一把双刃匕首,然后把这种精心制作的冰块扔在雪原上。当北极熊闻到血冰块的气味时,就会迅速赶到,并开始贪婪地舔着血冰块。舔着舔着,北极熊的舌头渐渐麻痹,刀刃划破了它的舌头,鲜血一个劲地涌出来,随着不断地舔下去,刀口越划越深,鲜血越涌越多,最后北极熊因失血过多,休克晕厥过去,从而轻易地落入了爱斯基摩人的手心。

人的贪心就犹如羊群,为了争取吃到草,拼命往悬崖下跳,很多人就是要钱不要命,自己的身体不好好的爱护,天天不停的要钱要名要利。人类的贪使自己不顾生命,就像北极熊舔血一样,为了能够得到更多一点,不惜失去生命,要钱不要命,伤害自己。其实很多时候我们已经够了,台长经常和大家讲,赚再多的钱,给你带来的是遗产;再多的钱,给孩子留下的是争夺遗产,钱属阴,一旦你走了,留下的钱,首先给孩子带来的就是打官司,要给孩子留德而不是留财。学佛人境界高,好好教育孩子,让孩子懂得怎样孝顺父母,怎样珍惜别人对你的爱,怎样学到父母的高贵品质,这就是慈悲,这就是宽容大度。(掌声)

凡事简单点,做的不要太复杂,就是智慧。古时有一位知府新上任不久,他想考察一下手下的三位官员,因为朝廷要他举荐一位。一天,他坐在正堂召集三人开会,开完会对三位官员说:“我需要一根针,你们准备一下。”说完,便走出了正堂。 “知府新上任,只要一根针,这是什么意思呢?”三位官员都摸不准头脑。第二天,三人都没来办公,知府便差人询问三人去处。不一会,差人回来,向知府报告说:“大人,李官员昨天买了一根杵,正在家里光着膀子磨针,要告假一段时间。”知府听后,点了点头。又问:“那刘官员呢?”“刘官员昨晚已经启程,不知道去哪买针线去了,估计两天之后回来。”官员听后,点了点头。接着又问:“那王官员呢。”“王官员父亲生病了,正在家中照看父亲,这几天不能来。”三天后中午,知府正在府衙办公,李官员来了,对他说:“大人,您说需要一根针,为了表示我的诚意,我特地买了一根杵,日夜在家打磨,需再过两天才能给您。”知府听后不语。晚上李官员来了,小声对知府说:“大人,在下买了各种针数十种,而且买了数十种线,供大人使用。”知府听后,也没有说话。隔天知府审完案,王官员来上班,见了知府赶忙走上前,对知府说:“大人,前些天老父生病,我在家照看了几日。你要的一根针我从家里拿来了,您看合不合适,如不合适,我再到街上去买。”知府笑了,对王官员说:“很好,我要的就是这个。”第二天,知府便将王官员举荐给了朝廷。李官员和刘官员很不服气,私下里打听知府为什么要这样做。知府差人对二人传话:“我只要一根针,没让你们想得那样复杂,凡事要简单一点,简单的人才有智慧。”我们学佛人,复杂的事情简单的做,简单的事情认真的去做,这就叫随顺因缘。有时候我们怎么会烦恼?就是听了太多、看了太多,烦恼多。少听少看少烦恼,多疑多恨多忧愁,孔老夫子讲过“非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动”,有时候你认为很复杂的事情可能过了几天很简单的就解决了。不占别人便宜,不贪别人小利,福报很快就会到了。(掌声)

有一个大师,一直潜心苦练,几十年练就了一身“移山大法”。有人虔诚地请教:“大师用何神力,才得以移山?我如何才能练出如此神功呢?”大师哈哈笑道:“练此神功非常简单,只要掌握一点:山不过来,我就过去。”我们有时候要说服别人非常困难,还不如改变自己去适应别人。能够改变自己,因为知道改变别人很难,懂得改变自己就像移山一样。如果事情没有办法改变,我们就改变自己。只要改变自己,一定能改变别人;只有改变自己,你最终才会改变属于你的世界。(掌声)

我们做人学佛,一定要懂得心要过去,用心才能学好佛。如果你对太太好,太太会不对你好吗?如果你对先生好,先生会不对你好吗?回答是肯定的。只是你没有用心,和你用心的也不一样。

当一个年轻人要禅师说出如何做才能取得人生的成功,禅师指着寺庙里的一棵大树说,如果你能在十分钟内爬上去,我将告诉你答案。年轻人看看大树,马上脱去厚厚的外套,开始爬数。可几个小时过去了,年轻人累得气喘吁吁,也没能到达大树的顶端。年轻人索性不辞而别灰溜溜地回家了。第二天,年轻人扛着梯子早早到了寺庙,他不费吹灰之力就爬到了大树上面,对禅师说:“我在树上了,你可以告诉我怎样做能够取得成功的妙诀。”禅师哈哈大笑:“昨天爬树,尽管你很努力,可你的眼里只有树,你的心没有过去,你也只能望树兴叹。”年轻人若有所失地点点头,禅师回头看看那棵树,说:“今天你爬树,你是有备而来,说明你的眼里不只有树,你爬树的心也就过去了,所以你能爬到顶端。世上无难事只怕有心人,只要用心做事,一定会有成绩。爬树如此,人生也是如此啊!”(掌声)学佛人心中要有一股热忱,对人间的困苦、艰难的道路,心中要有目标。我们海外华侨在澳洲打拼,用心,用自己的真情,用自己的文化,和西方澳洲融合在一起。只要真心对别人,别人一定会真心对自己。心中有目标,就不怕道路崎岖。要让心中的悲伤离开自己,让自己心中装满别人的善良和优点,你就活在别人的优点当中。忘记恶劣的环境,才能延长寿命。学佛要活出自己的人格,跟着自己生命的信仰领悟佛法的真谛。(掌声)

其实生了癌症也不要怕,我们有信仰,我们相信观世音菩萨。在人间要懂得,有人帮你是幸运,学会心怀欢喜和感恩;没有人帮你也是你的命运,学会坦然面对承担,不要怨天尤人,感恩让我们理解命运有因果。做人要懂得,人生不要靠心情活着,而是要靠理解生活,成功的时候不要忘记过去帮你的人,失败的时候也不要忘记曾经营救过自己的人,要学会感恩,做人要学会珍惜,解脱并不难,难的是定慧。很多人碰到事情心定不下来,智慧不深。耳不听声、目不视色,身不触污,意不着物,鼻不妄臭,口不贪食,六贼一空,五蕴自明,色受想行识,如镜见形。如果我们不去贪自己看到的、闻到的、听到的,心就非常平静。

菩萨问一个孩子:“孩子,你怕什么?”孩子说:“菩萨,我怕黑暗。”菩萨问孩子:“为什么害怕黑暗?”孩子说:“黑暗面目狰狞,像个魔鬼。”菩萨又问一个成人:“你害怕什么?”成人说:“害怕光明。”菩萨想了一想说:“光明非常的温暖、灿烂、慈祥,并非面目狰狞,为什么你害怕光明呢?”成人说:“我害怕的不是光明本身,而是光明让我看到了我自己的阴影和心灵、灵魂有时候很肮脏,让我的自私心贪心无处藏身。”菩萨听了之后,讲了一个真理:“魔性,让人恐惧,但光明,能让魔性恐惧!”(掌声)

“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”老祖宗告诉我们,别人一次能做到的,你要用上百次去做;别人十 次能做到的,你要用上千次去做。如果你这样做事情的话,就算你很笨,也会变得很聪明;就算你非常柔弱,也会变得非常刚强。这就是我刚才讲的,世上无难事,只怕有心人。(掌声)

有一年,很热的夏天,一队人出去旅行。有一个娇生惯养的女孩,拖鞋在玩水的时候掉下去了。到岸边的时候,全是晒得很烫的鹅卵石,而他们要走很长的一段路。于是,女孩就向别人寻求帮助,可是谁都只有一双拖鞋。女孩心里非常不高兴,因为她平时经常向别人求助,只要她一撒娇就会得到满意的答复,可是这次没人理她。她觉得这些人都不是好人,都是见死不救的。后来,有一个男孩将自己的拖鞋给了她,自己光着脚在晒得滚烫的鹅卵石上走了很久的路,还自嘲说“这是铁板烧”。女孩没有感谢他,男孩憋不住了,说:“小女孩,你要记住,没有谁是必须要帮助你的。帮助你是出于别人的善良,不帮你也是应该的。”女孩听到了这句话,心里刚刚才开始转悟懂得:原来,对于别人的帮助,心中要给予感激的回报。我们在很多时候总是希望得到别人的帮助,一开始,感激不尽;时间长了,对别人的帮助习惯了,就习以为常了;习惯了别人对自己的帮助,就认为别人帮助我们是理所应当的。有一天别人对你不好,你就会埋怨甚至愤恨。其实,不是别人不好,而是我们的要求变多了。习惯了得到,就会慢慢忘记了感恩。学佛人学会感恩就学会了慈悲,拥有慈悲就拥有了悟性,觉悟的心才会让你拥有明天的美好。(掌声)

人生要开开心心活在这个世间,游走于梦与梦醒之间。人有两种苦:一种是现实生活的痛苦,一种是精神生活的痛苦。现实指你的物质生活能否满足,有时候没有吃到,没有玩到,没有得到,就会有痛苦;精神上的痛苦,太太对你不好,先生有外遇,孩子考不上大学,这些是精神上的烦恼。现实生活不能化解人生精神生活的痛苦,当你有很多精神痛苦,你不一定能够化解;而精神生活可以解脱现实生活的痛苦,一个想得通的人不会在乎人间的个人得失。要修心,要修自己的灵魂,就是修精神世界。修心要修通,要看破放下一切,才会得到解脱。一个人精神一垮,整个人生就会失去意义。台长经常跟大家讲,当感觉自己很痛苦的时候,可以到医院去看一看,那些人比我们痛苦;当感觉还不满足的时候,可以去坟场去看一看,那些人没有得到什么已经离开了这个世界,我们今天还能坐在这里,还能开开心心地生活,就应该知足。现实生活变得越来越光明,靠的是心中的明亮。很多人为什么会失望?因为把所有的希望放在一个点上。他把所有钱砸在一个股票上,这个股票一下来,他整个人没有希望,就会自杀。很多人不懂这个道理,把很多的希望全部集中在某一点上,当这个希望一倒塌,人生就会失去希望。调整心态,懂知足,懂珍惜,就会知足常乐,珍惜之后才会拥有一切。(掌声)

 

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