师父法会开示

2014-09-14 卢台长台湾 台北《玄艺综述》大型解答会 – 参悟实修 舍去小我 妙法度众 共创大我

14/09/2014 |     卢台长法会开示
2014 台湾
    <卢台长法会开示
 

感恩大慈大悲观世音菩萨、龙天护法,让我们有缘分又一次在台湾这块美丽的土地上相聚,共沾法益,共享法喜。感恩妈祖菩萨和来自全世界的佛友们、义工们、有缘众生,让传统的中华文化和几千年的佛法得以传承,给人间带来福祉;感恩我们祖上有德庇荫后代;感恩伟大的佛陀将佛法带来人间,让我们离苦得乐、佛光普照;感恩诸位高僧大德和各位精英传媒界朋友们,感恩你们的护法,让我们在人间远离灾难、祈福众生平安、世界和平,让人间能够成为真正的净土而努力。(掌声)

现在世界上连续的空难让人产生很大的恐怖和恐惧,仅仅十天就有五百人丧命;叙利亚从四月的战争开始到现在仅四个月,已经有19万人死亡;新的瘟疫埃博拉已经使1552人丧命,感染人数超过两万人;更可怕的是癌症,世界卫生组织的统计仅2012年,癌症的死亡人数是820万人,等于每天22465人死于癌症;还不包括每天被精神折磨,忧郁症、恐惧症、自闭症和精神类疾病折磨的困惑,让人每天活在世界上无法挣脱自己的牢笼,像活在地狱中一样,只有佛法的智慧让我们解脱人间痛苦,佛法的八万四千法门就是帮助人们解脱烦恼的一条道路,让我们选择最适合自己的一个法门,这就是妙法。(掌声)

我们看人生要锻炼心智,要积福积德地把人间的人做好,人成才能佛成,要把人间看成累积功德的一个旅游点,把一切名利得失看成无常,不可得,更不要把人间的烦恼带到明天和后天,这才是明心见性。

其实我们活在人间,有三个过程,人有少年、中年、老年,我们身体的成熟一般需要22年到25年,而心灵的成熟要50年,一个人真正认识人间、心灵成熟的时候已经要50岁左右,人的精神成熟期生生不息,讲的就是灵魂,我们在人生中,一成是中间最美好的,人生趋于逐步完善,灵魂的清洁度达到人类的顶峰,智慧的生成和才华实至名归的显露。一个人拥有成熟的见解和理解力,才能拥有理智。现代社会中,一个人想拥有理智是非常困难的,有的人一生都没有拥有美好的中年,犹如他们的人生一样,从未成熟过,精神的生活是我们人生改变的真正基础。少年的无知、青年的颠狂、老年的持重,但是体力智商慢慢衰退,人生不同阶段造就了不同生活环境。

现代人意识颠倒,不能分辨善恶因果,心态严重扭曲,见什么要什么,稍不顺心就瞋恨心四起,只要有利益,再傻的事情也愿意去做,这就是佛法讲的贪瞋痴。一个人的心态决定了一个人的人生,正确的学佛的人生让你生长智慧。我们活在世界上再烦也别忘记微笑,正确的学佛人生会让你得到智慧,再急也要注意你的语气,再苦也要坚持消业,再累我们也要爱自己,低调做人你会越来越顺利,成功的时候不要忘记你的过去,失败的时候不要忘记还有未来,一条路走不通我们可以拐弯,人间的一切烦恼犹如过眼云烟,懂得舍才能得,懂得帮助别人的人才会拥有善缘。

修心的人要修正自己的心态,心态很重要。修心就是要修正自己错误的行为和错误的理念,人要正知正见。怎样让自己有一个正知正念?正知,来自于每天对自己的反省;正念,来自于你的思维。不贪不瞋不愚痴的人会拥有自己的正念,每天反省自己做的对错、懂得忏悔的人就会拥有正知。学佛人每天要懂得反省自己,想一想“我今天像不像菩萨?我今天能不能成为一个学佛人?”我们一定要学佛的智慧,一定要懂得忏悔。一个人一旦缺少了智慧,就会缺少理智;少了理智,才会少智慧;没有智慧的人才会不讲道理。所以,人少智,就不会拥有智慧;不能少理,才会拥有自己的道理。消自身的业障、多行善事、守住佛缘,才能广结善缘。(掌声)

有一位年轻人和妻子吵架吵很厉害,他非常后悔,说自己结婚前看走了眼,为什么娶了这样的妻子,感觉日子如此难过没有意思,他想征求父亲意见之后和妻子离婚。父亲听完孩子的话后说:“儿子,你妻子有优点吗?”儿子想了想说:“结婚前有,现在没有了。”父亲接着问:“你在她心目中,她认为你有优点吗?”儿子说:“婚前有,现在也没有了。”父亲说:“你比我强,我结婚前不知道你母亲的优点是什么。”然后父亲带着儿子走出房门,到屋外拿起一片瓦片和棉花,问儿子:“棉花和砖瓦哪个更硬?”儿子说:“当然是砖瓦硬。”父亲将砖瓦和棉花提到一定高度,突然放手,瓦片摔得粉碎,而棉花轻轻落下。父亲说:“孩子你看,硬的会摔碎,软的丝毫未损。孩子,你应该像棉花一样好好地谦卑,我们人不能伤别人,伤了别人一定会伤害自己,不能像瓦片一样有棱有角,遇到冷的时候就结冰,遇到硬的时候就碎了,伤别人,更伤自己。要承认别人的优点会让自己很温暖,你天天盯住别人的缺点会伤你自己的心。我们要学习棉花,为别人抵御风寒,使她温暖。有时候一句好话可以温暖她的一生,一句刻薄自私的话可能让她记恨一辈子,可能就会葬送你的婚姻,难道你希望父亲像你对待妻子一样去对待你的母亲吗?”常后悔的人是不能理解别人的人,是一个自私的人,常为自己的小我着想,永远不是一个学佛人,因为学佛人是舍弃小我、成全大我的人。我们学佛人要忘记别人的缺点,记住别人的优点,会活得更健康、更快乐。(掌声)

心要无障碍,现在的人看见别人都有障碍,怀疑、嫉妒、瞋恨,这些不是我们学佛人应该拥有的心态,你们未来都是要到天上去做菩萨的人,菩萨会像你们一样嫉妒瞋恨吗?要无障,看到谁都要无障碍,脑子里要无念,才能自性不动,有善根之人才会有善念,有善念之人才会有善行善言。有失才有得,无失便无得,失此得彼,得无所得,还是得了,这才是无得无失。要无障无碍,无罣无碍,心无罣碍,才能照见五蕴皆空。(掌声)

很多学佛人学到后来,瞋恨这个、瞋恨那个,看不起这个、看不起那个。想一想,我们伟大的菩萨会看不起这个看不起那个吗?想一想,佛陀两千五百年到人间,吃尽人间苦,将佛法送到了人间。想一想观世音菩萨、济公菩萨,每一位菩萨的成就都是靠着众生,而众生想要成佛靠的是自性和自立。我们要善待人生,要对得起人生,要放下自己。人要海纳百川,人要懂得接受别人的意见,把自己的心慢慢洗涤。

有一天一个农夫的驴子不小心落入枯井,农夫绞尽脑汁去救它,几个小时都没成功,驴子还在枯井中哀嚎。农夫没有办法,决定放弃,因为驴子也老了,以免它痛苦地死,决定埋了枯井。村里的老百姓不断将泥土往枯井中填,驴子意识到自己的处境时,哭得非常凄惨,过了一会儿,驴子不哭了,它安静了,它将铲进枯井的泥土抖落下来,站到泥土之上,几个小时中,驴子不停地将大家铲来的泥土抖落在枯井底,自己站在泥土之上,最后驴子站到了井口,在众人惊讶中它快步离开。在学佛中,有时候会陷入烦恼和困惑之中,犹如我们落入枯井中会被各种泥沙倾倒在身上,想要摆脱烦恼摆脱困难,秘诀就是将身上的污泥浊水、五欲六尘像泥沙一样慢慢地抖落,不能有贪心,不能对别人有嫉妒,将自身的烦恼抖干净,才能站在佛的境界勇敢地活在人间自我的净土中。

人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,在学佛当中最要紧和最重要的是要有自性,我们心中的自性会增加我们的愿力,有了愿力才会有行动,佛菩萨说的信愿行让我们在学佛中永远不要舍弃佛法这一真谛。

我们学佛要有相信的信念,一个人不相信就不能得到菩萨保佑,就像没有手机就不能知道空气中的电波能传播信息一样。我们在人间能够沐浴佛菩萨的阳光,在人间每天学着怎样做人、做好人、做善人,成为大善知识,必须放下自己,要好好学佛,要从痛苦中找出自我,从伤害中找出人生的方向。学佛会让你变得越来越坚强,人生的得失难评量,用智慧和乐观,把失看成得,不能把人生的一切看得太重,如果看得太重,碰到诱惑就会失去常态和平衡。(掌声)

一位同修请台长看图腾,他说:“台长,你看看我最近会不会发财?”台长说:“你是破财。”他才说自己接到一个电话说中了大奖了,大家都知道这些都是骗人的电话。希望你心里要平衡,经常要满足,知足才不会去贪。使自己痛苦,使自己不能自拔和烦恼,是因为心中失去常态和不平衡。学佛人要常忏悔、常念经,这就是佛法界讲的要懂得参悟,懂得实修。

有位医生有一次帮一个从农村来的病人做癌症手术,当医生把脾脏切开,发现手术根本无法切掉癌症的地方,只好又缝上,他和病人去解释,病人根本听不懂医生的说的医学术语,坚持以为手术做过了自己的病就好了,医生只好让他出院。没想到一年后复查,他真的好了,连癌细胞都消失了。从这一点,大家可以懂得,乐观的心态、相信自己,有时候就是最好的手术。(掌声)

很多人跟台长讲,修心很苦。是的,修心人的苦是暂时的,是在消除今后的业障而已,而且是有限的、值得的、有价值的;而不修心人的痛苦是一辈子的,是白受的。就犹如买房子和租房子一样,买房子的债终归能够还得完,租房子的钱和债是永远还不完的。奇迹只会出现在相信奇迹的人身上,我们要相信菩萨会保佑我们。去年在高雄巨蛋为台湾民众祈福,结果天兔台风转向,这是因为我相信观世音菩萨会让奇迹出现。(掌声)

面对现代社会多灾多难的世界,佛祖早在2500年前就对我们现在居住的世界有话说,他把世界形容为火宅,到处都是灾难;又把构成我们生命的身心主体称为苦聚,如果要修心要改变,就是要把聚苦的心来转换。绝不能对这个世界抱有很多的奢望和希望,所谓永恒、生命永久不变的快乐,均属虚妄。我们今后不知道在哪里,五十年之后我们又在哪里?希望大家想通想明白,在这个地球、在这个人间,多多修行、广结善缘,让我们得到永久平安和永久快乐的地方,不在这个地球上,而在我们真正以后要回去的天上,让我们努力回到佛祖身边,回到观世音菩萨母亲的怀抱。(掌声)

生活的烦恼永无停息,很多人对台长说:“等我孩子大学毕业,我就放松了。”孩子毕业后,他又求:“孩子以后有了好工作就好了。”等孩子工作找到之后,“我孩子现在还没有找到对象。”找到对象后,他又说:“我儿子生不出孙子怎么办?”人在无尽的烦恼中犹如大海波涛,一浪接一浪永无止境,保持自性的光明清净,学会在人间无所谓,调节自心,世间本来无一物,何处惹尘埃?(掌声)

要学会做人间的有情菩萨,常乐我净自性定,常悟我得自性慧,常圆无执自性戒,常满无漏戒定慧,这就是学佛人应该拥有的四常态。

台长给大家说个笑话,有一个法官审问三个犯人,因为法官是斜眼,他看这个人的时候人家感觉他是看另一个。有三个人坐在他面前接受审讯,法官非常严肃对着第一个犯人问:“你叫什么名字?”第一个犯人没理他,第二个犯人以为法官在问他,说:“我叫比欧。”法官非常生气,对第二个犯人说:“我没问你!”第三个犯人非常委屈地说:“我什么都没有说啊!”如果一个人有偏见,就犹如这个斜眼的法官,一个看偏,个个都会看偏;人间的错误犹如扣纽扣,一个扣错,个个扣错,而且自己不知道,直到最后才发现自己错了。人生的偏见、错误、贪心、恨心,自己往往是不知道的,要等到死前才会忏悔,“我做错了,我对不起谁”,这就是常说的“人将终矣,其言也善”。一定要纠正自己的心、放下自己的心,对人间不要执著、不要有偏见,这才是学佛人正常的心态。(掌声)

欧洲罗马的凯撒大帝非常有名,在中世纪时威震亚洲、欧洲和非洲,他临终时对侍者说:“我死后,请你们把我的两只手放在棺材外面,我要让世界上所有的人看一看,世界上自以为是很伟大的人,如我凯撒大帝一样,死后我们都是两手空空。”人生犹如一场戏,人生所谓的痛苦和所谓的幸福,在学佛人眼中是人间和地球给予你的一种暂时的感受而已,学佛人的心态是感受到这是我们上辈子欠的债和积的福德而已。

要懂因果、知无常、修境界。当我们知道自己错之后,才能改掉自己身上的毛病;当我们不知道自己错的时候,永远以为自己对的,就会起瞋心和恨心,会觉得社会为什么对我不公平。认识人生的价值,才能掌握人生的命运。学佛人必须拥有自己的慧命,我们在人间有两条命:一条是生命,一条是慧命。生命会随着时光消失,而慧命会在宇宙空间中永存。

在末法时期希望大家好好学佛做人,有时候找到一个最适合自己的法门不容易,好好念经。台长告诉大家一个小笑话,现代人什么样的脑经都动得出来。有一个小孙子逃学外出游玩很多天,老师要上门,奶奶发微信告诉孙子:“你不要回家,在外面快躲起来,老师因你逃学上门找你了。”孙子回复微信说:“奶奶,糟糕了,你快躲起来,我今天跟老师请假说你去世了。”这时老师已经敲门了,奶奶一开门,老师非常惊讶:“老奶奶,您还没死?”奶奶笑着说:“今天是头七,我回来看看。”老师当场昏倒。现在我们长辈学佛,小辈才会正,现代的家庭父母都撒谎、吹牛、争吵,孩子看样学样,有些孩子跟着父母亲一起骗人,觉得家不像家,整天自闭,最后得忧郁症。

人生有五个迷,一定要破除五迷。人之痛苦之迷,是因为一直追求错误的东西;人生最大的罪过是自欺欺人,以为什么样的人都可以骗,实际上现代人个个聪明,你骗不了别人,最后欺骗的是自己;人生最大的痛苦是痴迷,因为痴迷就不悟了,愚痴迷恋某件事情不得解脱就是最大的痛苦;人生最大的烦恼就是争名利,为名为利的时候就会烦恼缠身;人生最大的破产就是绝望,人活在实际上不能绝望,绝望了就会失去希望,学佛人永远有一个美好的明天,永远不会绝望。(掌声)

人生最幸福的两件礼物,台长送给你们:第一件,宽恕别人是自身幸福的源泉,当你能够原谅和宽恕别人的时候,拥有的是无尽的幸福快乐。第二件,掌握一生最大的财富就是健康,想快乐就学佛。(掌声)

同样花这么多的精力,为什么有些人很快能到西方极乐世界,有些人很快能够破迷开悟,心灵法门已经不止五人到了西方极乐世界。末法时期修成正果非常难,这里面有个“妙法”。当年观世音菩萨显化32身度化不同的众生,同样的道理,一个人如果骑自行车,拼命努力最多一小时十公里;如果开汽车,一踩油门一小时能开一百公里;如果坐着高速铁路,闭上眼睛一小时能走300公里;如果坐飞机,吃着美味,一小时就能开1000公里。要懂得妙法,学佛要用妙法来学,同样的佛法、同样的努力,就会有不一样的结果,因为拥有不一样的平台和载体、不一样的法门,结果一定会不一样。

人间苦空无常,一切因缘有聚就有散,名利财色让你永远得不到满足,人的一生都是苦空,根本没有必要去苦苦追求世俗的任何事物。学菩萨以他人为重自身为轻;凡夫以自己为重以他人为轻,才会产生私心。不要去争辩是非,他人说你好坏,你不辨就是解脱,烦恼中忍辱就拥有了智慧。学佛就是学做人,佛法就是完成你生命觉醒的方法,智者必须知幻即离。

 

舍不得拥有的,就得不到更好的。一个猴子想变成人,必须要砍掉尾巴,猴子决定一定要变成人,因为人非常好,猴子在动手之前,被三件事情困扰:第一,砍掉尾巴会很痛;第二,砍掉尾巴之后身体会不会仍然和过去一样灵活;第三,活了这么久一直和尾巴在一起,我不忍心把它抛弃掉,所以猴子到今天还没有变成人。人要成佛,要改掉身上的坏习气,就犹如要割掉自己身上劣根性的尾巴一样。人也被三件事情所困惑和迷惑:人想学佛,首先想,改变自己会很痛苦;第二,想到改变之后会被人家欺负,生活中会有很多风险;第三,我不忍心抛弃跟了我几十年的习惯,不管是好是坏,因为跟了自己几十年了,所以人要想改变自己非常困难。想成就佛,想成为人间未来佛,就必须舍弃人间自私的利益来改变自己,或许在改变当中我们会痛苦一阵子,但是不改变会痛苦一辈子。(掌声)

烦恼和快乐只是人生的两颗种子,人活在世界上,一个就是烦恼,一个就是快乐。在你的心田中播下哪颗种子,哪颗种子就会长大发芽。想离苦得乐,就要在自己的心中播下幸福善良和快乐的种子;想在人间有福分、有善缘、有贵人,就要广结善缘。在人间要学会退让,退让会让你消除业障,贪心会让你增加业报。人多求多欲望,少求少欲望,无求无欲望,希望大家懂得无欲自然心如水。(掌声)

台长这次到台湾来非常开心,因为又能看到这么多的佛友和学佛人,每个人好好努力精进,说不定以后都能天上见。希望大家能够抛开人间的烦恼,末法时期我们烦恼越来越多,痛苦会越来越深,佛法能解脱人的痛苦。希望大家加强自身的修养,好好学佛,我们以后终有一天在天上见。(掌声)

在生活中天天想寻找快乐,但是快乐在哪里?快乐在每个人的精神中,内心的知足会让人快乐,很多人看不到将来才会痛苦,每个人又在承受失去的痛苦。太多的拥有一定会失去,情愿从来没有拥有,也好过拥有后再失去,所以不要去拥有太多。有一个记者问比尔盖茨成功的秘诀是什么,比尔盖茨告诉他:“我之所以成为首富,因为我总是戴着望远镜看世界,我总是关注着世界,我看到的是未来,永远感觉未来会有希望。”曾经有一个记者问他:“如果哪天你的财富都被人拿走了,你会怎样?”他说:“只要给我信心,给我五年十年的时间,我照样可以把财富拿回来。”这就是信心的重要。学佛人永远要活在希望中,人间的困难是暂时的,要看清人间的假我,寻找自性中的真我。人间是暂时所居之地,真正的家是百年后的回天之路,那才是到达的彼岸,才是西方极乐世界和四圣道。(掌声)

要学会认清人间的真相。人其实很可怜,人活在世界上,一般人都是一岁登场亮相,十岁天天向上,二十岁远大理想,三十岁工作定向,四十岁处处吃香,五十岁还想图强,六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁骨头发僵,九十岁生病卧床,一百岁挂在墙上。人的一生来也匆匆去也匆匆,稀里糊涂地就结束了短暂的人生旅程。人生苦短,没有必要将憎恨、烦恼和不平留在心中,并时常用来伤害自己,我们从小憎恨社会,会觉得人间不公平,会贻害自己和贻害众生,一定要在心中种上善良的东西。

前不久在台湾发生的一件事情,捷运屠夫,这个小青年从小憎恨社会,一直有杀人欲望,竟然用刀将熟睡在捷运列车上的人在三秒中刺伤四个,三个人心脏被刺穿,一个人颈动脉被刺穿,完全是无缘无故、冷血杀手。记者问他:“如果你的父母在火车上,你也会如此动手吗?”没想到他居然说:“如果是我的爸爸妈妈也在火车上,我照杀不误。”多么残忍。记者又问:“你为何选择在捷运杀人?”他说:“因为公车上不宽敞,火车车厢相对比较大,好下手,人很多,他们逃都逃不了。”现在人心变态、社会变迁,人的本性受到污染,所以出现了愤世族群,看谁都不顺眼,天天想争斗,人心不古。你们今天在座的所有人,如果你们还恨谁,难道你们的心不是在变态吗?心要善良。

现在做生意的人恨不得天天骗人。有一个笑话,医学院的毕业生到医院应聘,院长考核他们,问:“如果病人头上只是被蜜蜂蛰了一个包,应该如何治疗?”第一个应聘生说:“很简单,只要在患处涂点消毒液就可以了。”院长摇摇头说:“你回去等通知吧。”第二个应聘生说:“院长,这个是大病,至少要在医院留住一周,而且要检查血液、脑电图、心电图、彩超、核磁共振……”他还没说完,院长马上说:“欢迎你来到我院工作。”现在连医院都是拼命地只为赚钱,连最起码的救死扶伤的白衣天使也为了利益忘记了救人第一。这个世界变得很自私,果报就不断,人的私欲遮住了善良的本性,为了自身的利益损人利己,所以共业才会受报于众生。

来到世间,生命是责任的开始,死是任务的结束,任务完成之后就看你修得好不好。当知人身难得佛法难闻,珍惜自我舍去小我,才能与众生共创大我。

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