师父法会开示

2011-06-13 卢台长《青年佛友开示》善辨因缘,珍惜缘分

13/06/2011 |     卢台长法会开示
2017 吉隆坡
    <卢台长法会开示
 

大家都是台长的青年朋友,每两个星期来看台长一次,不管是谁今天来和台长结个缘,台长就很开心。人和人之间就讲缘份,有缘就相聚了,没有缘份就分开了。我们做人学佛要懂得一个道理,能够不去想的就不要想,很多事情不是你的就不是你的,人活在世界上,有什么事情一定是你的?就是你争来的,也不是你的。根据美国科学家证明,真的是有外星人的,这些外星人是似有似无的,其实从玄学上来讲就是灵魂。他们的脸长的就象阿修罗道的人,阿修罗道的人已经控制这个世界了,阿修罗道的人最大的特点就是好斗,现在地球上许多的国家领导人,如中东的战火,都好斗。一好斗的话,就有许多人遭难,国家不能打仗,一打仗就会穷,越打越穷,越打越不当回事,打到后来就是烂命一条,无所谓了。

 

很多人搞不懂为什么三鹿奶粉要残害儿童呢?毛病在哪里呢?因为奶粉指标不过,因为他要赚钱,要赚钱的人,他就不计手段想得到钱,当一个人不计手段想得到某样东西的时候,这个人已经不是人了。正常的人,我们不要用手段,只要用脑子来得到某样东西,该你的就是你的,不该是你的就不要去求。人讲究的就是缘,但是缘分有两种,善缘和恶缘,如果善缘控制不住,就是恶缘了,恶缘在心里的时候就开始吵了,就象夫妻,恋爱时是善缘,结了婚就是恶缘了。谈恋爱的时候是最甜蜜的时候,一结婚就开始打了。在人间永远没有长久的事情,今天生活在地球上,有什么东西是长久的?爸爸妈妈过几年去世了,自己的孩子也会离你而去,钱赚来了又花出去了。什么东西最长久呢?最长久的是良心,一个人良心最重要,人为什么会那么坏?是因为良心被贪瞋痴遮住了,真正的良心是善良的本性。学佛的人就是有善良的本性,观世音菩萨就是叫我们要有善良的本性,如果一个人有善良的本性就不会有贪,瞋,痴。瞋是什么呢?就是瞋恶,就是跟人家争,恨的意思。贪瞋痴,就是贪欲很大,很恨人家,你的眼睛把所有的事情看成真的,你就会恨人家。人要气量大,要想到自己也有不好的地方。人要学会平衡,平衡就是用你的心来看事物,来衡量事物,什么事情都要换位思考,要想想如果我是他,我会怎么做,这样你就不会恨他了。一个人要懂得珍惜,珍惜缘份,珍惜生命,珍惜世界上的一切,珍惜生活中你应该拥有的东西。一个人要明白,我拥有的一切都是暂时拥有的,而它是会永久失去的。人是不断轮回的,如果不把人间这些事情当成真的,你还会过的比较快乐,如果把这些当成真的,你就会过的很不愉快。有的人问我,改了名字会不会命好一点?其实这个很简单,就象你现在改名叫奥巴马,你也做不了总统。你要有这个命来承担这个名字,你有这个名字不代表你有这个命,一个人的命是前世修来的,自己不修哪得来的命?你们今天能够坐在这里,也是你们的命啊。你们的命好不好也是看你们的前世,你的身体好不好看你们投到谁的家里就知道了,很多人投到父母有病的家里,那就注定了你的身体不会好。台长现在教你们要改变命运,要运命,学佛修心靠的是除了自身力量外,还要用菩萨的力量来帮助你改变你的一切。所以我希望你们明白这些道理,你们需要的是不断的努力,用心来做事情。学佛是增加自己的修养,一个学佛的人行为举止一定不会很出格,有学佛的修养和德行就是改变了人生。

 

我认识一个人很有钱,我看过他的前世,他过去是一个省城里的省长,菅的城很大,有几十万人的一个城市,有一次遇到旱灾,好多灾民在城门口跪着,受太阳暴晒也没有吃的,一批批的灾民倒下死去,他看到这些灾民心里很难过,就放出皇粮赈灾,结果就触犯法律,被押解到京城,斩首。他是因为前世做了这么大的一件事情,才会有了今世的福报。人要懂得布施,懂得付出,这样你今世才会得到。人要有感情,你感情的付出,你也会得到感情,你不真心对人家好,人家怎么会真心对你好呢?一个人拼命求财是求不到的。人到人间来,就是走一遭,哪一个人不是到最后躺在床上要走啊?很多人还没有死就得了老年痴呆,留下的就是一些照片。念经学佛的人不会痛死,烧死,摔死,饿死。不学佛的人,就逃不掉这些东西。有一个妈妈倒车的时候就把自己的孩子压死了,还有一个妈妈送孩子上学的时候,眼睁睁看着自己的孩子被车子撞死,所以世事无常,自己的心要活的踏实安稳,一个人心中无事(无私)天地宽,如果一个人心里没有事情,没有私心杂念就会过的快乐。一个人求不得苦啊,从想做一件事的那时候开始,你就开始痛苦了,所以争来的都不会长久,自然来的才是最好的。做人一定要想的开,人家在外面玩的时候,你要吃苦,吃苦了你就有翻身之日。而且人还要学习,我看了很多广播的书,还有关于做人的书。我们要明白,一个人觉得他自己很聪明,就很容易误事,因为他觉得他是对的,如果你觉得自己不聪明,凡事做的当心谨慎一点,就不会误事。因为你觉得自己很聪明,你的意见就会很多,所以意见一生你就会坚持之,因为一个人的意见一讲出来之后,他不太愿意改变的,怕丢面子。最好一个人不要轻易的有意见,否则就改不了自己身上的毛病,所以我们不要自以为聪明。实际上我们要有个取人之道,我们要学会看人,学佛实际上也是看人,要听其言,必观其行,你听这个人讲话一定要看他的行为,如果这个人讲的很好,行为却跟他讲出来的不一样,那就是不好。师其言,不问其行,为人师表所言,我们不用过问他的行为。你如果不会看人,你什么都得不到啊。所以有句话,不识字没有关系,不会看人不行啊。我希望你们在这里学好了,出去就不会害人。很多人到现在还在动很多坏脑筋,我们学佛要动静亦如,就是你的行动和思维要一样,苦乐亦如,吃苦和快乐都是一样,人不吃苦中苦,怎么能成为人上人呢?最后是生死亦如,就是生也是这样,死也是这样,我只要对得起人家,我只要没有做坏事,我只要对得起父母亲,我不会有孽障,就是死了也是没有关系,是修心人一定上天,所以要用正思维来指导你的行为。

 

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