佛学开示集锦第二册

佛学常识开示集锦(二)放生——1、精彩开示摘录

01/04/2015 | 佛学常识(二)

第一部分 放生

 

放生的重要性

 

明末高僧憨山大师作《放生偈》云:“人既爱其寿,生物爱其命。放生合天心,放生顺佛令,放生免三灾,放生离九横,放生寿命长放生官禄盛,放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病,放生解冤结,放生罪垢净。放生观音慈,放生普贤行,放生与杀生,果报明如镜。放生又念佛,万修万人证。”可见,放生功德无量!

 

放生,培养人的一种慈悲心,让我们明白众生平等、众生皆具佛性,我们同样是生活在地球上生灵,我们同样都有享受生命的权力。生命没有贵贱之分,生命都是宝贵的,那些动物并不是生来就是要被我们捕杀、被我们拿来吃的。让我们伸出慈悲的双手,用佛性去守护和救度面临杀戮的生命,也让佛光普照自己的心田!

 

(一)精彩开示摘录

 

1. 放生的意义

 

(1)放生是财施、法施、无畏施三施俱全(201310-13玄艺问答)

 

听众:同修经常去放生鱼,他很想知道放生除了培养我们的慈悲心,对鱼有什么帮助?

 

台长实际上是直接对人的帮助。当然对鱼也有帮助,不让它成为刀下冤鬼。被人家一刀砍了总是不好的,自然死亡总比突然间头被人家砍掉好啊。从人间来讲,放生是财施、法施、无畏施三施俱全。

 

 

(2)放生不仅仅在于真正救一条鱼,而且是救自己的心(2013 年 6 月 21 日玄艺问答)

 

听众:现在觉得有很多老板都知道我们初一十五是来买鱼放生的,能不能改成平时随缘放生,也可以的吧?

 

台长:完全可以的,初一十五放生,老板去抓鱼,抓得越多罪孽越重;你们放得越多,消自己的业障越多。其实放生是培养人的一种慈悲心,鱼放下去也活不了多长时间的,并不是说你真正救了一条鱼,而是你救了你的心灵。所以,千万把这个事情提高到一个高度来看,而不是单单的放生这么简单。肯拿出钱来放生,说明这个人已经财布施了,对自己自身的利益看得不重,而对众生的利益看得很重,是这个概念;然后你自己法布施,放生让很多人知道,很多人都去放了,那也是一种帮助别人,让人家知道放生是一件好事。财布施、法布施、无畏布施,就是拼命地做功德呀!放生对你多好啊!能够延寿,并不是说鱼能够活得长,而是鱼会有一种感恩心。放生之后,天地都会有感应,因为这个人是救生命的人。因为我们救人很难,我们救不了几个人的,但是我们要救鱼,同样是小生命,那我们就比较容易做到了。

 

 

(3)放生是释放自己的慈悲心(2014 年 2 月 14 日直话直说)

 

听众:有一些同修,有一次他们去菜场,随缘买了上千只的小甲鱼去放生,那么想问师父小甲鱼有没有机会投人啊?

 

台长:很难的。放生的目的并不是说你让它投人,你以为鱼都能投人啊,放生是放你的慈悲心,释放你的慈悲心啊,释放你的慈悲心之后你就会得到功德。

 

 

(4)放生是培养自己的慈悲心,不能因噎废食(2012年 12 月 28 日玄艺问答)

 

听众:台长,我们在海外自己放生好像不是很方便,因为买不到活的海鲜。

 

台长:有,海鲜店就有鲜。

 

听众:但是特别少,而且放生的地点好像也蛮讲究的。

 

台长:那是靠自己的妙法。放生有两个含义:一个是自己的心,实际上鱼能够活几天呢,你今天把它放下去它也活不了多久,它投了鱼了它会受报,你不把它救出来,它被人家一刀就砍死了,放生是为了培养自己的慈悲心啊。

 

听众:是不是可以这样讲,有的小动物被放生了之后可能活不了多长时间,或者因为我们放生不如法,它当场死掉,如果现场给它做超度的话,可能会好一点,对不对?

 

台长:话是对的,但是你不能杀死之后给人家超度,这个不可以的,就是说你是救它的,但是没救好,就像医院一样的,救人的话一定救得活?救不活的话,医院也很难过啊,哪有救动物一定能够保证它活的?

 

听众:对。去年国内组织了一次大的放生。他们在上游放,下游很多人在捞鱼,当时就有很多人在说嘛。

 

台长:不能这么讲,因为有很多人在做坏事,你就不做好事了吗?不是因噎废食,因为怕开车被人家撞死,你就不出门了吗?救人哪有没有牺牲的?要看主流的啊!

 

听众:主要是看你的发心,通过这个过程,超度一下它,反而对它是种好。

 

 

(5)放生就是救命(2012 年 4 月 20 日玄艺问答)

 

听众:他奶奶在放生,鱼放得可能少一点,放鸟放得多一点,可以吗?

 

台长:这些鸟本来就在天空上,抓不到的。如果这些鸟抓到要给人杀掉的,你把它放掉可以,如果不是杀掉的话,你说放了有什么用啊?放生放生,什么叫放生,放人家一条生路,对不对啊?鱼要被杀死的,拿到饭店里要被宰掉的,这些叫放生啊!人家本来活得好好的,你去放生啊?

 

听众:我们要是放鱼,要多大的?一寸,两寸,三寸……

 

台长:太小了!没用的,这些鱼人家怎么会吃啊?大鱼人家才会吃的。

 

听众:鱼太大了,怕不好活,我就放那个……

 

台长:呵呵呵……你能活吗?你从小生出来总归会有死的一天,所以你就不要去活了?还有人说“放下去给人钓了怎么办呢?”“水质不好怎么办呢?”“给船压死了怎么办呢?”你再找理由啊?太大了不好活,你就放一寸的好了。不开智慧啊,好好念心经啊!

 

 

(6)要勤放生、多发心(2012 年 6 月 15 日玄艺问答)

 

听众:我以前许愿每个星期放生,但数量不多。同修们说不需要每个星期放生,可以每个月放生,只要量到就可以了,这样理解对不对?

 

台长:放生多实际上是一种心,每个星期让你有一种慈悲心发出来。放生多少也是很重要,但最主要是一个心。钱多嘛多放,少嘛少放,主要是个心,菩萨看你经常这么做,就知道你这个人善心,你会增福增德。许愿许出来不能随便变的。

 

 

(7)放生和延寿的关系:发心越大,果越大(2012 年 6月 15 日玄艺问答)

 

听众:放生的延寿是自动延长自己的寿命,还是到时候要求菩萨将这些功德转化为寿命?

 

台长:放生的时候你的慈悲心大发,所以很多人放生都会哭的,感动天地、感应菩萨。实际上这种感应就是在你命根当中种下了一个善的果子,这些善的果子就会在你身上形成一种善因,这些善因结果的话,就会延长你的寿命。并不是说这条鱼的寿命到了你身上。雷锋怎么会成雷锋的?不是雷锋自己在做什么事情他成雷锋,而是他帮助别人做事情的时候,实际上他自己本人受益了。

 

听众:延寿的质量和长度,是根据个人的功德和业障结合在一起来清算的吗?

 

台长:其实你这个问题没有问到位,台长知道你想问什么。比方说你放了很多小鱼、很多的泥鳅,那你说这个质量跟你延寿的质量有没有关系?当然有关系了。比方说你放一万条鱼和放一千条的概念是不是一样啊?肯定不一样,量变到质变。如果你纯粹就是为了“我放生放的数量多一点”,买点鱼籽放下去,和你真正地买了鱼像鱼籽的量一样多的话,你说哪个有用啊?

 

听众:后面那个有用。

 

台长:就是说自己的发心越大,获得的果越大。你今天种下去这个种子越多,你种出来的果实越丰硕累累。

 

 

(8)放生要无私布施,不要贪求回报,只管耕耘不问收获,才能得到真正的回报(2011 年 12 月 25 日玄艺问答)

 

听众:自从学佛以来,我就一直放生。为了坚持放生,除了留下吃饭的钱,其他的钱全部都放生了。过年了,我一分钱没存起来。现在有人找我投资,我不知道这是不是机会?可不可以投资?

 

台长:你一分钱没有了,你投什么资啊?

 

听众:呵呵呵,陪嫁的钱还是有的……

 

台长:我早就知道了,像你这种人,要把陪嫁的钱也弄掉就去投资好了,你放生也用不着这么放的!平时台长怎么教育你们的?学佛修心——你这叫执著!“哎呀,这个事情好,我赶紧把所有的钱全部放生”。你怎么不把所有的钱去救度所有的受苦人?你做得到吗?这些钱你自己慢慢地用,然后工作赚一点钱,不要去投资。因为像你这个人投资的话,到时候会执著的。还不如用你这么好的嘴巴、这么好的良心去多度度人,你看看你到时候会不会有钱?

 

听众:到时候那钱不是投资来的?是存起来的?

 

台长:那当然!虽然利息不高,但是你至少可以维持生活,不要你把这些钱全部拿出来都去放生。

 

听众:我是听说越布施越富有。

 

台长:肯定是富有的,但不是马上富有,是有时间的。你本身出发点已经出毛病了,你花钱财买鱼的时候想到的是要有回报,就大打折扣了!要无私布施,没有想法的,没有私心的,只管耕耘不管收获,那才能得到真正的回报。你以为学佛也是投资啊,左手把钱付出去,右手就等着菩萨从窗户里把钱送进来,那你就天天等着有钱送进来,然后你再把钱付出去好了。要无私啊!很多人跑到庙里,拿点钱丢在功德箱里,心里想着“哎呀,我一定会有回报的”,那你就拿不到回报了。当然了,像你这么放生,花了这么多钱,晚年身体肯定会好,而且延寿,说不定会有人养你。从现在开始,自己做不到的事情不要做得太多,修心不要贪,你迫不及待地想要回报也叫贪心。学佛本身要干净,你带有一点点私心就得不到很多的回报。等于一个人买东西,口袋是漏的,刚刚买进去就漏一点出来,所以你就永远觉得不满意、不满足。

 

 

(9)放生时被螃蟹夹出血五次过血光之灾(2013 年 9月 15 日玄艺问答

 

听众:我有一次放生螃蟹,被螃蟹夹了五次,流了血。这是不是意味着我一个灾难已经过了,已经消灾?

 

台长:一定过了。螃蟹夹你的话,一点问题都没有,它根本没有毒的。把你夹出血来,实际上你就过了一个血光之灾。所以台长为什么有时候叫你们去验血呀?就是这个道理。

 

 

(10)放生后父母的病情都大有好转(2014 年 2 月 12日玄艺问答)

 

听众:台长,还有一个好事,一个同修原来不信佛,他爸爸九十多,妈妈八十多,都是老红军,在床上躺了一年多不能起床,他爸送重症监护室全身插满了管子。大年初一我们去发书的时候他接触到我们这个法门,过年后十一那天到我家来给他爸爸妈妈改名升文。他说没接触这个法门没看书之前不懂,就恨他爸爸妈妈生这样的恶病,拖了一年多。我叫他初一十五赶紧给他爸妈放生,他听了。他爸爸原来阴囊肿得大馒头似的,十五他放生以后,马上就康复了,腿也不那么肿了。他妈妈喘气都不行了,看着随时要走,放生后就跟正常人一样。

 

台长:看见了吗?好好念经,他高兴的时候在后面呢。

 

 

(11)修心灵法门放生之后重症病人直接出院(2014 年11 月 21 日玄艺问答)

 

听众:师父,跟您分享一件法喜的事情。我二舅今年 63 岁,我二舅妈学其他法门学了很多很多年了,她身上也有一定的功德,她也是个大善人,做了很多善事,但是她没学咱们的法门。我二舅忽然就孽障爆发了,今年他 63 岁,突然就得了肾静脉栓塞,然后就转到南京医院,特别严重了,发展成为肺静脉栓塞,血压等各方面都不正常了,就转到重症监护室去了。这个时候,我就和我二舅妈说我们咱们法门特别灵,她一听就信了,接着就在我们家佛台发愿,吃全素把功德转给我二舅,三个月之内度十个人,一心跟着观世音菩萨妈妈学佛修心,还给我二舅放鱼。给我二舅放第一次鱼的时候,当天我们 11 点放完了,11 点我哥哥从南京打电话来,说我二舅接着就从重症监护室病房出来了。

 

台长:看见了吧?

 

听众:特别特别灵,我们 11 点放完生,11 点我哥就打电话和我二舅妈说,二舅的指标各方面都正常了,连医生都说,这个病人怎么突然就清醒了?突然就让他出来了。我二舅妈就特别法喜,“怎么观世音菩萨这么灵啊?!”她接着又许愿,给我二舅又放一拨两千元的鱼。我们第二次去放生两千元的鱼回来以后,医生说,这个病人不但从重症监护室病出来了,普通病房也不要他住了,他直接回来了。

 

台长:我告诉你,这种人为什么这么准?她过去的学佛全部都有加持的,就是因为她过去学佛,所以菩萨妈妈才让她找到这么好的法门。

 

听众:对啊,她一求就灵了。我一说她就信,她一求就特别灵。感恩师父!感恩心灵法门这么灵,让她救了我二舅。

 

 

2. 放生许愿和祈求问题

 

(1)放生的时候放得少求得多会导致效果不好(2013年12月1日玄艺问答)

 

听众:放生的时候可以许三个愿望,对吗?

 

台长:三个愿望不能一个愿望里边包括很多愿望,比方说“请观世音菩萨保佑我最近伤风好;保佑我孩子能够考上;保佑我爸爸妈妈身体好”,好了,三个。不是说“第一个愿望:保佑我家里十八代祖宗、保佑我全家幸福健康,保佑我们全家怎么样……”一点效果都没有的。

 

听众:如果我为一个人放十条鱼,然后许三个愿望……

 

台长:太多了!这好意思吗?你就等于拿了十块钱要请人家吃一桌饭,每人喝碗稀粥,你好意思拿出来?放十条鱼许这么多愿?你好意思的?(听懂了,感恩您)

 

 

(2)放生时求的越多越不灵(2011年12月25日玄艺问答)

 

听众:放生的时候,无论放生多少都可以求两件事情吗?

 

台长:放生很多,不要说求两件事情,你求五件事情都可以!但是要记住,你求得不灵啊!举个简单例子,今天花100块钱买一样东西,质量肯定好的。如果花了10块钱买一样东西,那质量肯定差了。你如果花100块钱买十样东西的话,你说效果会好不?

 

 

(3)放生时如何祈求让放生转为功德(2014年5月2日玄艺问答)

 

听众:师父,放生会转为福报吗?

 

台长:当然了,也会转为福报的,因为你没有功德就是福报了。

 

听众:那放生的功德用完了,福报享尽了……我们修心积功累德,能上更高的天或者果位更大?

 

台长:对。

 

听众:我想问师父,放生转为福报了,是因为福报不够还是怎么样?

 

台长:福报不够,相辅相成的。福报不够,没有福气,没有福气这个人就不会有功德,有福气的人会有功德。

 

听众:我们放生就是想把功德一直储存在那里,当我们上四圣道去的时候能够果位更大一点,有时候师父说“你放生了,转为福报了”。

 

台长:放生转为福报,就是因为他放生的动机不纯,是有求的。

 

听众:那我们没有求呢?

 

台长:那就是转为功德了。

 

听众:哦,有求就是转为福报?懂了,放生就是不要求。

 

台长:你是一种慈悲心,跟菩萨一样,那你全部转为功德;如果你今天说是为了求身体,求什么,那么就转到你身上了,身体好了不就是福报了吗?

 

听众:师父,我们放生求菩萨保佑我们消灾延寿,这个是求吗?

 

台长:消灾延寿,你一定要讲一句话“求菩萨保佑我消灾延寿,给我在人间更多的时间,让我度更多的人”,就成为功德了。如果你这几句话不讲,就“保佑我消灾延寿”,那就给你福德了。因为延寿了,帮你消灾了,你不就是福气好了吗,但是人间就享光了啊。

 

 

(4)帮家人放生最好用对方自己的钱(2013年11月8日玄艺问答)

 

听众:如果帮老公和儿子放生的话,比方说帮老公放生,需要拿他的还是我的钱也是一样的呢?

 

台长:最好拿他的钱帮他放。

 

听众:如果是儿子(小孩子)的话就没关系?

 

台长:如果是儿子的话,你最好跟观世音菩萨讲一讲“观世音菩萨,我今天送给儿子一百块,让儿子去好好放生”就可以了。就是你把这个钱已经送给他了,那你再放就没关系了。

 

听众:好的,明白了。

 

 

(5)代人放生直接说对方放的并为对方祈求,不要说自己的名字(2013年6月26日玄艺问答)

 

听众:师父,上次您开示过帮别人放生有两种方法:一种是直接报他的名字,就算这个人放的,直接帮他求;另外一种方法是不报他的名字自己直接放,然后再跟菩萨说把自己放生的功德给这个人。这两种哪一种对这个人更好一点呢?

 

台长:放的时候你就直接说是某某某放的,不要说你放的再说某某某,这样的话你会给他背一些业的。比方说这个人已经生癌症了,你说由我某某某来放生,请菩萨加持给某某某癌症好,那你就给他背债了;如果你直接拿着鱼说“观世音菩萨大慈大悲,某某某现在放生……”,就给他放了好了(好的,谢谢师父开示)

 

 

(6)放生需要说出数量(2012年6月29日玄艺问答)

 

听众:我们放生,是不是要像念小房子一样,许愿“我们这一拨要放多少生放多少鱼”,这个要不要说呢?

 

台长:要讲的。

 

 

(7)和菩萨许愿放生时要说鱼的数量(2014年12月5日玄艺问答)

 

听众:师父,有同修许愿放生多少斤鱼,有同修许愿放生多少条鱼,还有同修许愿放生多少钱的鱼,这三种方法哪种更好?

 

台长:放生多少条鱼最好,放生多少钱的鱼不是太好,因为你讲了好像是在财布施一样的。你比如说,“我捐了两块钱,三块钱”,讲钱总不是太好,你就说“我救了多少人,我放了多少鱼”,是这个概念。斤比钱还好一点。

 

听众:哦,最好是按条,然后是按斤,然后是按钱,是吧?

 

台长:那当然了。我举个例子,“我救了多少人”,“我救了多少斤人”,胖的人800斤呢,呵呵,120斤的人,你也救了一个120斤的人,呵呵……还有,“这个人,我花了多少钱把他救下来”,你说俗不俗?一比你就知道了。

 

听众:嗯,但是按条数算有时候不好算,有的同修可能放几千条鱼,那怎么数啊?

 

台长:很简单,放几千条鱼,跟菩萨说大约多少条鱼。只能说大约的,你只要说大约,人家就不会……就像很多新闻一样的,“据可靠消息来源”,“据不确定消息来源”,它也是个消息来源啊,你不确定,你要讲明不确定的数字。

 

 

(8)因河道结冰,能否更改许愿放生的次数(2014年11月14日玄艺问答)

 

听众:我之前许愿每周放生一次,但是现在北方有冰,很复杂。我可不可以跟菩萨说,我一个月放一次或者一个月放两次,把许的愿都改成一次放可以吗?还是我必须每周都去放?

 

台长:这个都可以的,因为你是众善奉行。如果在做善事当中,比方说有一些删减,那问题还不大。但是对一些自己身上的毛病,许了愿之后不改,那一定会闯祸。

 

 

(9)许愿每月放生,河结冰了可以提前放(2014年1月5日玄艺问答)

 

听众:如果曾经许愿每个月都放生,但是由于河水结冰了,能否在没结冰之前把后几个月的鱼都提前放了呢?

 

台长:这个可以的。也可以延迟等冰化了多放。

 

 

3. 放生仪式等问题

 

(1)有关放生的问题(佛学问答六十三)

 

放生有什么功德:放生是财布施、法布施、无畏布施,三施皆具,功德无量。放生带给我们最大的益处是消灾延寿。

 

哪些人特别需要放生:信佛的人、中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人。还有从事以下职业的人:厨工、厨师、手术医生、人流医生、殡葬杵工、杀虫清洁工、鸡场猪场屠宰工、刑警、法医、解剖师等,要用经常“放生”来对冲,当然最好是找机会转业。

 

放生的时间:一年四季均可,但最好在求延寿人生日的那一天,或者迎新除旧、交替的年关,或者初一、十五、佛诞之日,或者是住院前、手术前、查出大病、刚出车祸等意外等劫数的日子。最好选择阳光明媚的白天,此时阳气最足,效果最佳,尽量避免晚上去放生。阴雨天也是可以放生的。

 

放生的动物最好选择容易被人食用的动物,如鱼、虾、螃蟹、蛤蜊等,其他动物只要是要被人杀死或吃掉的也是可以放生的。

 

放生时要念经:放生帮助消灾延寿,念经帮助护身,两样一起做效果最好。要去放生的路上就可以开始念经,念《大悲咒》最佳,念经前要说出自己名字:“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾延寿,我一定再做更多的功德”,接着再念《大悲咒》,越多越好。代放生就说:“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某某消灾延寿……”。

 

到了放生地点,先对着天空三称“恭请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”,然后念《大悲咒》、《心经》各1遍、七佛灭罪真言7遍。放鱼入水之前要再说一遍:“某某某放生多少条或者多少斤(鱼或虾或其他动物),请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某(或者家人某某某)消灾延寿……”放生时可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》遍数不限,能多念点最好。把鱼放入水中,要轻起轻落,避免伤害到鱼。

 

如果放生时有鱼虾螃蟹等死去,就要念《往生咒》超度,一般是每只虾3遍《往生咒》,每只螃蟹7遍《往生咒》,每条鱼7遍《往生咒》。

 

放生的钱款最好用自己的钱,如果代替家人放生最好让家人自己拿钱放生。

 

 

(2)一次性大量放生与多次少量放生的区别(2013年11月10日-玄艺问答)

 

听众:一年放生几万条鱼跟365天每一天都放一条鱼,它的功德跟善事差别在哪里?

 

台长:实际上这个因人而宜、因地而宜、因时而宜。为什么呢?很简单。如果你这个人身体很好,没有太大的业障,你每天放一条鱼是累积功德;如果你这个人已经生病生癌症了,已经业障缠身,这个时候你一条一条鱼放下去效果跟一万条哪个厉害?一个是肚子饱的时候每天可以吃点水果,肚子很饿的时候你把水果“啪啪啪”全部要吃饱了,那就是一个“多”和一个“少”的问题。

 

听众:如果每天都放一条的话,就是说累积功德是每一天都在做,也算是善事对吗?

 

台长:对,也是功德。放生因为它是救生,所以它不成为“善事”,已经成为“功德”了。凡是救人的不是善事是功德了,所以你们去度人救人就是功德。

 

 

(3)放生时最好在现场做仪式(2013年8月25日玄艺问答)

 

听众:因为我在上海的郊区,一个人放生,不能站在河边时间很长,有捕鱼、钓鱼的人他们会注意到,经常会来捞的。所以我放好就走,放之前先念好或者放之后回到家再念仪式,这样可以吗?

 

台长:最好在放生的时候找个没人的地方,能够做一些简单的仪式。这个时候最好跟天上菩萨要祈求一下,这样比在家里效果要好。因为你在放生的现场,可以呼应菩萨,“求菩萨保佑我,祈求让我某一件事能够做成”。

 

 

(4)放生仪式中大悲咒心经是念给自己增加功德力(2014年7月18日玄艺问答)

 

听众:每次放生,我们先恭请菩萨,然后做仪式,念大悲咒心经。这些经文是念给自己的,还是念给鱼的,还是念给菩萨的?

 

台长:菩萨是不要你念经的,到最后这些经文都是念给你自己的。因为你的慈悲心所以要念心经,因为你的悲悯心所以要念大悲咒,这个都是念给你自己的。但是只要念给你自己,因为你是念的菩萨的经文,菩萨都能听见,就是更加增加了你的功德力。

 

 

(5)放生时死了鱼要念往生咒(2012年7月26日玄艺问答)

 

听众:我们在放生的时候由于种种原因,一些鱼死了,我们该怎么做才更如理如法?

 

台长:放生总比死在刀下好一点,这是第一;第二,如果不当心鱼死了,那么就像我们人一样,有的人你在救度当中他已经死了,那就是说明他的缘分不够。因为他过去造的业、过去生中的业障使他不能延续生命。为什么叫你们放生的时候也要念往生咒?实际上往生咒就是给它们念的。

 

 

(6)一般情况不建议在晚上放生(2014年12月14日玄艺问答)

 

听众:师父,有的同修白天上班,但是他很想放生,他周六周日是放生的,有空就去,都是白天去放生。但是他周一到周五上班,只能晚上去放生。他晚上下班后,天已经黑了,他晚上去放生可以吗?

 

台长:不要,不要去了,不行的。晚上的河和晚上的海都是非常可怕的,里边水族有很多东西会上来的,他们看不见,海边晚上是像个老虎口一样的,一口一口地吞咽的。

 

 

(7)发慈悲心而放生会感动天地(2013年11月22日玄艺问答)

 

听众:我一般晚上六点下班,天都暗了。我每天下班都经过一个卖鱼的摊头,看到这些鱼就觉得它们很可怜,都是从周边城市抓来的。有时候身上会有点儿钱,我就把它们买了全部放掉。不过已经是晚上天很黑了,我仪式也不做就直接放掉,这样可以吗?

 

台长:可以的。你以后晚年好得不得了,等到你晚年身体很好、没有病痛而且衣食无忧的时候,你就想想现在很辛苦的时候。人家回家了、人家赚点钱买点东西吃吃,而你把鱼买下来去放,你说说看你这种精神能不能打动菩萨?!你这样的话,晚年会非常非常好,而且你以后还能上天。慈悲心能感动天地,对你做的这些行为,台长都非常敬重!

 

 

4. 放生要如理如法

 

(1)买鱼放生可以讨价还价,可以救助更多的众生(2013年3月31日玄艺问答)

 

听众:我们放生的过程中和鱼老板会讨价还价,因为可以多买点鱼,这样算不算贪小便宜呢?

 

台长:不算,这是为了救更多的众生。

 

 

(2)放生救人都要随缘(2012年10月12日玄艺问答)

 

听众:我们在放生的时候,有同修就说,你要买就把这一大筐都买下。

 

台长:没有那么讲的,难道说你要救人要么把监狱里的人全部救出来,要么就一个都不要救,你说这种理论存在不存在?

 

 

(3)买鱼可以自己带秤(2013年香港法会台长答佛友问)

 

同修:因为买鱼的时候,老板经常缺斤短两,同修就自己带秤秤重量,这么做如理如法吗?

 

台长:自己带秤秤重量,没问题。告诉大家一个好消息,这次上海同修们带过来一个人,这个人就是他们放10万条鱼的时候的鱼老板,现在他不卖鱼了,学佛修心了!而且还帮着共修组去买鱼秤鱼。放下鱼刀,回头是岸!

 

 

(4)放生面临被杀死危险的活物的功德比较大(2012年5月27日-玄艺问答)

 

听众:在美国,虾大多是海虾,但我们这边没海,我还是希望放了之后它能活。在中国城买牛蛙比较方便,可不可以?

 

台长:他们杀不杀?

 

听众:马上就要杀,在菜市场买的。

 

台长:你要记住一个原则,如果它一定会被马上杀死掉,你救它的功德比较大。

 

 

(5)放生也要尽量保证物命的存活(2013年台湾法会台长答佛友问)

 

同修:台长曾经开示放生放黑鱼最好。但是黑鱼属淡水鱼种,在我们四周环海没有淡水的地方可以放黑鱼,每次我们放生之前也向观世音菩萨讲明我们居住的环境,并祈求观世音菩萨慈悲保佑我们所放的鱼去它该去的地方。请问卢台长我们这样做如理如法吗?我们以后还可以在这样的环境下继续放黑鱼吗?

 

台长:放生是救命,发心很重要,但同时也要尽量保证命物的存活,如果明知放下去不能活,那就失去了放生的意义,甚至可能因此造业。需要念往生咒超度这些鱼,并且念礼佛大忏悔文忏悔自己的过错,以后可以买其他适合你们所在地环境的鱼类来放生。淡水鱼就放淡水里,只有海就放海鱼。

 

 

(6)放生环境的选择:主要是让鱼能存活就好(2014年10月24日玄艺问答)

 

听众:我们这边放生的条件不是太好,主要是这个水域没有很多的活水。我们这边有一个人工湖,以前菩萨也在梦里给我开示过,我们在人工湖边上放生的时候,我们走了以后,很多人拿着东西去捞鱼,这样不太好。后来我们到那个湖的桥上去,因为桥在湖的中心,外边的人也不会说放完了他马上就能捕到这个鱼,我们就担心……这个桥大约有七八米高吧,从这个上面放生好不好?能不能行啊?

 

台长:放生是可以,你尽量不要太高啊,桥的边上找个地方么好了。不但要在这里放,而且要寻找一些比较远一点的,大家情愿租辆车去,这样也是很法喜的嘛,大家谈谈体会很开心的。因为有时候找一个活水的话也挺好。当然人工湖很大很大的话,也问题不大的,这些鱼只要能存活就好了。

 

 

(7)放生尽量避开捕捞,随缘度人(2012年7月13日玄艺问答)

 

听众:师父,我是上海的,黄浦江是淡水还是……能不能放生?

 

台长:你把鱼放了总比被人弄到餐馆里砍头好啊

 

听众:我们以前放,就有人在下面捕,所以我就想到摆渡船上放,没人捕。

 

台长:这种都是方法,离开他们一点就好了。摆个“八卦阵”,不要让那些人知道你要放生,要想尽办法,找没人的地方。

 

听众:还能度化别人,我们放生,有的老人就问:“在干吗?”我们就说:“在放生呀!”也有被感化的。

 

台长:谁都有慈悲心的!你就告诉他:“你知道吗,它们也在喘气,也很可怜!我们有很多的祖宗做的事情不好,就变成这种小畜生啦。”

 

 

(8)放生时有人钓鱼怎么办(2013年5月19日玄艺问答)

 

听众:放生时若看到有人钓鱼,但是时间和状况上不允许改地方,这个要不要紧?

 

台长:你放一百条,他能钓几条?他钓了之后他作孽,人家在放生的时候他钓鱼,他很快就会生病了。

 

 

(9)放生的鱼被人捕了还有功德吗(2013年11月10日玄艺问答)

 

听众:如果说我们放生的鱼再给人家捕去吃的话,那这个功德还会有吗?

 

台长:实际上放生并不是你要真正救得到它,很难救的嘛!因为你就是把这条鱼救活了,它活一年半年、几个月就死了。实际上放生就是放自己的心,你的慈悲心啊!你能救几条鱼?主要是一种慈悲心。慈悲心能感动天地,那么你自己就有功德了。

 

 

(10)放生时看到有渔网把它弄坏了有罪吗(2013年2月8日玄艺问答)

 

听众:有一次放生,看见有渔网,我们几个同修就把渔网弄坏了,这在因果上应该怎么讲啊?

 

台长:这是好事情,但是不要有意去做,你当时不让他捕鱼这是对的。但是你老去破坏的话,还不如不找这个地方放生了。

 

 

(11)帮同修定鱼要亲力亲为,轻信鱼老板可能会“有罪”(2014年10月17日玄艺问答)

 

听众:现在有一些同修去水产市场帮其他同修找鱼放生,经常会碰到有同修介绍某某某鱼老板,或者某某某鱼老板也是信佛念经的。想问一下师父,如果说在去进鱼的过程当中,自己没有亲力亲为地去市场上面询问价格,而就是由鱼老板去包办所有的事情,如果这个当中鱼老板在钱财上面有一些不如理不如法的行为,那么放生组织者会不会承担一定的业障呢?

 

台长:很大的业障!鱼老板还好意思说“我是信佛的,我是信菩萨的”,就等于一个杀人犯说“我有慈悲心的”一样,你相信他,你就相信一个杀人犯说“我有慈悲心”。

 

听众:嗯。所以虽然有鱼老板或者有比较熟悉的人去介绍买鱼放生,但还是要负责的几个人同时去现场核实这个价格,要多了解这个情况。

 

台长:一定要。如果你完全交给他了,只要鱼老板动坏脑筋了,你们全部都有罪,不是责任是“罪”!

 

 

(12)不吃海鲜不等于放生(2012年2月26日玄艺问答)

 

听众:我放生比较少,我不吃活的海鲜,是不是也算放生了?

 

台长:不可以的,你不吃并不代表你放生了,不吃只不过是你有慈悲心,不吃不代表你把它救了。举个简单的例子,你到监狱里去看望人,安慰安慰他,并不等于把他救出来了。

 

 

(13)捡到的钱用于放生是双功德(2011年9月23日直话直说)

 

听众:我7月份捡到一百块钱,我昨天晚上想了,我们拿这一百块钱去买鱼放生可以吗?

 

台长:对,就等于替那个丢掉钱的人做功德,你自己也有功德,这个是双功德的事情,所以你要是能够这么做的话,实际上你的境界很高了,很好。

 

 

(14)放生的鱼越大,鱼的灵性越多越懂得感恩(2013年5月3日玄艺问答)

 

听众:我这次回去扫墓的时候放了三次生,我跟大女儿一起放。第二次我都是放的黑鱼,很多黑鱼浮上来跟我点头,我还说帮卢台长再加几条,这些黑鱼真的都浮上来的。第三次我又去扫墓,因为有流感,我赶紧把机票调上来,又去放了一下,那次下午了,放下去的没有一条浮上来的。

 

台长:有的鱼灵性不多,像小鱼一般没有这么多灵性的。像黑鱼它头上有七颗星,所以你放它,它会感恩你的救命之恩。

 

 

(15)黑鱼头上七颗星,灵性比较全(2013年4月21日玄艺问答)

 

听众:台长说过平时放生放黑鱼,因为头上有七颗星嘛,一般的鱼属于散灵,这个灵是不是比较完整啊?

 

台长:是比较完整,就像人有三魂六魄一样,有七颗星实际上就有七个很小的魄,在鱼当中灵魂是比较全的。

 

听众:不管是小鱼还是大鱼?

 

台长:都一样。

 

听众:那放黑鱼是不是相对来说功德比较大一点?

 

台长:应该是,因为你放的黑鱼灵性比较全,功德当然要比一般的鱼大一点。

 

听众:那么我们放生放多了,像那种小鱼、一般的鱼,它的散灵一次一次投胎,会不会这样多放生,以后那个灵性会转变成善灵啊?

 

台长:不是这个意思,鱼不知道投多少胎了,变成鱼、变成鱼、再变成鱼……不停地变,它很难成为一个很大的善灵,很难的。

 

听众:黑鱼也是同样道理?

 

台长:黑鱼如果经过一段时间之后,它可能会变成更大的一条鱼,之后就有可能会投人,因为鱼类如果是大鱼也容易投人的。

 

 

(16)关于放生黑鱼的问题(2012年5月13日玄艺问答)

 

听众:关于放生黑鱼,因为有些师兄许愿放黑鱼了,但是有人说黑鱼的习性很凶残,专吃小鱼,甚至吃自己种类的,就是黑鱼的幼鱼,是不是放多了也不太好?

 

台长:实际上动物的习性都是大鱼吃小鱼的。因为黑鱼头上有七颗星,是这个意思。但是你说就像救人一样,这个人经常欺负人家,经常做坏事的话,你说要不要救他呀?也要救他的。但是有时候你救了一个不好的人,说不定会让更多的好人会受益啊。动物跟人都是一样,只不过灵感差一点而已。比如说现在黑鱼的数量就不如一般的鱼多呀!就是这个道理啊。所以这个都是相辅相成的事情。如果你觉得这个动物吃得太多,但是你救了一个大生命的话,可能会胜过救几十个小生命。但是有时候这个大生命做过坏事,那你不救它了,多救点小生命也可以。实际上在这个问题上,“仁者见仁智者见智”吧。

 

听众:这个不执著,随缘。

 

台长:不要执著。

 

 

(17)放有籽的鱼功德更大(2014年11月28日玄艺问答)

 

听众:有的大鲤鱼带籽的,放这种带籽的鲤鱼是不是更好一些?

 

台长:那救得更多啊,有功德的。如果你买那种有籽的鱼的话,更厉害啊!你想想看你放一条鱼,你救多少条鱼的生命啊?就等于你救怀孕的妈妈,一个救两个的,对不对啊?

 

 

(18)放生以量改变质(2012年5月27日玄艺问答)

 

听众:我理解放生最好放乌龟,因为乌龟寿长,在它还有很多阳寿的时候救了它,对阳寿最有帮助,是吧?

 

台长:鱼是最好的。放生是以量来改变质,你救了这么多鱼,你的寿就延长了。

 

 

(19)放生的鱼以数量为准,又不能太小(2012年7月29日玄艺问答)

 

听众:我父亲在国内放生,看到别人卖只有手掌大小的野生鱼,存活率很高,他想问问您是不是鱼小功德就小,还是要从市场里买大一点的鱼?

 

台长:应该是以数量为准;鱼又不能太小,太小也不好——但是能够像巴掌这么大的鱼,已经不小了,完全可以。

 

 

(20)放生十万,极乐国土,前提是没有业障(2012年5月18日直话直说)

 

听众:台长您好!您开示过放生10万条鱼可以到西方极乐世界,那么比如有人生病了,放了10万条病好了,那这10万条算不算?

 

台长:没了,抵消了!

 

听众:那我们放生的时候怎么求?

 

台长:放生之后,求什么灵什么。10万条鱼是自己不造身口意,过去生中的业没了,现在又不造业,然后再放10万条鱼,那才能到西方极乐世界。旧业未除,新业又造,然后放10万条鱼,把你的旧业消掉,或者把你的新业消掉很多,最后你还得10万条鱼再上去,听得懂吗?是指这个业力,因为能够放生的人,就是非常有慈悲心的人。

 

听众:放的时候是什么都不说还是?

 

台长:可以求,放生总归要求的呀,当然把人间先求好。举个简单例子,你现在天天往家里赚钱,然后欠人家一大堆的债,债不还,就把这个钱存起来,你说有什么用啊?

 

 

(21)没有干净的基础,海量放生也不可能在人间成佛(2015年3月6日直说直说)

 

听众:师父说过,观世音菩萨说“放生一万,超出八难;放生五万,免堕沉沦”,像这个是有什么样的条件?是业障消到一定比例吗?

 

台长:当然了,从总体来讲,如果你是一个不做坏事的人,你只要能够放生这么多,你就做菩萨了。它有条件的,不是说你一边在做坏事,一边放生十万,你放生千万都没用。一个人有很干净的基础,他学佛了,他能够放生这么多,他就是“立地成佛”,也就是说他在人间就可以成为佛的。有条件的,并不是说一边可以做坏事,一边在放生,就能成佛,不是这个概念,明白了吗?

 

听众:明白了。那在不做坏事的前提下,好好念经、学佛修心就可以了,是这样吗?

 

台长:应该是这样。

 

 

(22)放生最好各人分散买(2011年6月3日直说直说)

 

听众:大家有些困惑,放生买鱼是到市场以后随机买鱼好呢,还是提前一两天预定一下这个鱼好呢?

 

台长:现在我跟你说哦,其实两个方法都可以。随机就买的话呢,第一卖鱼的人他不能会有一些坏心眼,他不知道你买回去吃的还是烧的,那么他就会挑一些活的,比较新鲜的,那么你就可以放到那儿去,至少这条鱼放生的话,目的和意义达到了。有些供应商很坏,他知道你要去放生的,第一他抬高价格,有的人就把一些不好的鱼、快要死掉的鱼都混在里面,那你放生的目的是什么,放生的目的当然就是你哪怕把这条鱼快要死掉的放生,总比被人家一刀砍下去好,这就是我们跟做人一样,一个人如果自然地死掉和被人家捆在监狱里或者被人家杀掉,那这概念是不一样的。当然,我们同样要放生,最好的方法是让它能够活蹦乱跳地自由自在,所以这个鱼贩你跟他讲了太多,如果这人没有这种慈悲心的话,那你还不如散放,如果你觉得这个供应商大家跟他谈得挺好的,他也有点慈悲心啊,但是他是为了生计啊,那么我们大家为了集聚在一起很愉快地放生,这样也是可以的。但是放生的人越多,他可能聚集的孽障会越多。什么意思呢,放完生之后,很多人虽然当时很开心,有些人身上很干净的,但是有些人身上有很多的不好的东西,你要知道放生不是延寿吗,本来他寿不应该那么长,通过放生他可以延寿,他本来应该很多的孽障让他这个时候走的,就是说不能满足他,不能满足的话就会带一些灵性带一些孽障回家,这样的话会给你造成一些不必要的麻烦。所以任何的好事里面它一定有负面性的,就像药一样,你吃药的话一定“是药三分毒”啊,这药能够把你身体治好,但是它一定会损害你其他的肝脏啊,心脏啊,或者其他机体的。所以放生道理都是一样,最好的方法就是大家去买,各人分散买,买完了之后大家一起聚集去放,那就没事了。如果你这个物性太大,比方说钱集中在某一个人身上,这个人实际上就是替大家背罪的。我们有一个小朋友组织了几十个人去放生,结果回家连车都撞了,因为他没有这个能量。台长可以带一千多个人去放生,因为可以把龙天护法、把菩萨都请来,大家都看见的,很多人都看得见的,但是一般的人他没有这个德性,他没有那么高的功德,所以他不能承担这么众人的罪孽,因为放生本来也是赎罪的一种。所以你把台长这些话记住,实际上对你们都有很大的帮助的。

 

 

(23)如果提前预订鱼,要晚一点订来救市场上的鱼(2012年11月4日玄艺问答)

 

听众:我们经常去放生,都是十几个人,因为量比较大,买鱼是来不及的,会固定一个鱼老板订鱼,这样就造成这个老板专职放生了,如不如法?

 

台长:要看的,不是一概而论。这个老板还是有点慈悲心的对不对?

 

听众:嗯。

 

台长:以正常放生的角度来讲,他帮你们把鱼订进来,但不牟取暴利,按照外面正常价格卖,对你们来讲没有什么太大的变化。如果你今天去订鱼,他钓上来也就这么点鱼,这些鱼给你放掉一万条、两万条,那鱼市场里毕竟鱼少了,这是事实。如果太早跟他讲,他就会叫人多捕捞一些,这就有问题了。最好不要太早跟他讲,他就可以把市场上的鱼给你了,然后市场上就不能供应了,这样的话你就救度到这些鱼了。

 

听众:听得懂,发心的问题,我晚一点订,还是救到这个市场上的鱼了。

 

 

(24)放生不是做秀,不要哗众取宠(2014年11月30日玄艺问答)

 

听众:师父,我们四五个同修平时每个星期都一起去放生的,因为我放生的数量比较多,所以我们前一天晚上蛮晚的跟鱼老板说好,然后第二天他就把鱼帮我们送过来,他说多少条我们就各付各的钱。现在师父说了最好不要订鱼,我们如果一起去放生买鱼,鱼又买不到那么多,我们应该怎么办啊?

 

台长:很简单,你跟他晚一点讲,提早一天讲就没关系。

 

听众:我们第二天总是十一点钟左右放生,那么前天晚上七八点钟跟他讲可以吧?

 

台长:最主要就是当他有鱼的时候你跟他讲,明白吗?我可以告诉你,做任何一件事情都是有利有弊的,你可以说“放生怎么样,这里下河捞”。你想想看,就是现在有警察的话不是照样有小偷、照样有强盗、照样有犯人啊?你说这里有这么多坏人的话为什么还要去救好人啊?你不能这么讲的,还是应该多多帮助别人、多多救人嘛。所以很多人说“放生,你这里放,下河捞”,这什么理论呢?你这里培养警察,那这里还有强奸犯、强盗,还有这种杀人犯,你当然应该尽自己的心去把这些事情做好啊,对不对啊?

 

听众:好的,发心重要。

 

台长:对啊,我们归我们努力啊。犯人、那种捕鱼的人,他不好,他以后下地狱啊。你不能说因为有这些犯人,那我们就不去做好事啦?因为社会上的人都在敛财,因为社会上的人都在犯罪,那么你就不要做好人了吗?

 

听众:那么我们如果晚点去订鱼的话,还是可以一起放生的对吧?

 

台长:当然可以,现在不要人太多,自己少一点自己尽点心就可以了。

 

听众:我们这个星期都没敢去订鱼都没放生,就想一定要打通电话问问师父可不可以。

 

台长:世界上很多事情自己发心就好了,为什么要搞得轰轰烈烈啊?有些人就是的,哗众取宠啊,台长没有说的,弄这么多人,万一就会出现一些钱财问题啊。所以你如果自己几个人去的话有什么钱财问题啊?账目清清楚楚。搞什么东西啊?所以我就跟他们说了:“发心很重要,不要搞得轰轰烈烈的,干什么啊?”放生自己放,很多人帮台长每次放个5条,有一个老妈妈每一次放生给台长放2条,师父心里都很感恩他们的。

 

听众:我懂了,师父。其实放生就是一个发心,如果我们真的把放生当作一件事去做,不是去做秀的话,我们还是可以这么做的对吧?

 

台长:对,不能做秀!我告诉你,修心也不是做秀。但是偶然的大活动,比方说观世音菩萨的大日子或者什么大日子可以放生。因为佛教主张放生、慈悲,这是两千五百年传下来的,所以大家都知道放生是好的,每个庙里都放生的,对不对啊?这有什么不好?问题就是你放生要如理如法就可以了嘛。

 

 

(25)帮同修放生绝对不能有任何敛财(2014年10月26日玄艺问答)

 

听众:这几次听录音老是听到师父开示我们弟子一定不要敛财,放生的时候,我们都很谨慎很谨慎。请师父开示,因为我们平时放生的时候,有的同修不能参加,会打电话让我们帮忙代放,然后,我把他们放生的钱先记下来。买鱼时,两三位同修一起称重。付钱时,我是帮代放的同修把钱垫付给鱼老板。过后,同修再把钱给我。请师父开示,这样做是否如法?

 

台长:三个人看到,要三个人作证明。而且,讲之前要当着另外两个人的面前跟菩萨讲:“我今天替某某某代放生,他给了我多少钱,我给他买多少鱼。”因为你讲了之后,就算鱼数不足,那也是鱼老板背罪,跟你没关系,你一个步骤都不能过的,否则你就等着吧,我告诉你,你去敛好了。你去看看,天地全部都在收人,你还不知道啊?

 

听众:我知道。那如果是有的同修是跟我们放生时,现场买鱼的时候会现场打电话给我们要买多少多少鱼,这样就来不及跟菩萨说。晚了,放生回来的路上补上也可以的,对吧?

 

台长:不可以!记住,你千万不要找任何理由来跟台长讲,这种事情没有商量的,你只会害死自己,你等到你躺在床上,查出来有问题的时候,你就知道了,没有什么商量的。她打电话来,马上把免提打开,找两个人过来一起听。听完了之后,记下来。大家作证,跟观世音菩萨讲。你自己也干净嘛,你不想敛人家财,为什么不想干净一点啊?

 

听众:嗯,那师父,那就是我帮同修买鱼的时候,帮她们垫付钱,这样是否会背业啊?

 

台长:你垫付钱的话,我已经跟你讲了,你帮人家垫付20块,回去问人家拿30块好了,你垫付30块,回去问人家拿50块好了,你试试看,我告诉你,你这个业背大了,你一点都不能动的。我现在就跟你讲,钱财出事。你看看现在多少人不是钱出事啊?还听不懂啊?官比你大吧?钱比你多吧?还不懂啊?

 

听众:对,明白了,感恩师父!

 

台长:记住,记住啊,这些都是业障钱啊!人家叫你看病,人家叫你怎么样,放生都是业障钱啊,背不起的。

 

听众:对呀,师父,因为以前都是同修发心,她们没时间去放生,就帮她们代放了。但是,这一两年一直都是这样。虽然有时候也跟菩萨说,但有时候现场的也是她们打电话来,就帮她们买了,后来觉得还是不如法,还是觉得……

 

台长:我告诉你,只要你心中觉得不如法,你已经犯法,很简单,“这个路我闯红灯,我对不对啊?反正警察没看见。”你说算不算犯法?

 

听众:嗯,对,感恩师父开示!

 

 

(26)梦到龙王指挥兵将为大放生护法(2014年10月5日玄艺问答)

 

听众:弟子先跟师父反馈个梦。大法会每一次放的一个视频——帮助小陈悦放生的,梦里面有一个同修就给这位弟子看这个视频,这个同修就跟这个弟子说:“每一次大家放生的时候都有龙天护法跟着的。”然后梦境一转,就看到龙王菩萨了,龙王菩萨在龙宫里面,手上拿着一根像杵一样的东西,像法器一样的,在上面指挥,下面有很多的兵将,就等于放生的时候会叫这些兵将去保佑他们一样的。就看到这样一个场景。

 

台长:嗯,这是真的。放生大的人、放生多的人,龙王都会派护法的。所以很多人在放生现场如果捞鱼的话,这个人可能会掉到河里会死掉的。过去经常历史上记载:这里有人放生,有人下河捕鱼,结果这个鱼一钩,钩住这鱼网,人就掉到河里死掉了,淹死了。实际上这些都是下面的龙宫里边的那些护法,他来把那些不好的、不如理如法的事情会处理掉的。

 

听众:那是不是说在放生现场,如果有一些鱼本身就不行了,但是在鱼市场里面死掉,跟在放生现场死掉,是不一样的?

 

台长:当然不一样了,一个是逃出来之后死掉,还有一个没有救出来在里边死掉。我问你,关在监狱里死掉和已经有自由地死掉是一样吗?这个人的刑期已经满了,释放了,他是自由的,对不对啊?和在监狱里还是个犯人死掉,你说一样吗?

 

听众:那这些在现场死去的鱼,菩萨跟龙王菩萨会不会保佑这些魂魄,让它们能够有一个好的归宿啊?就是再投一个……

 

台长:这个不是你的问题了,这个还是跟它们自己的业力有关系的,很难的。你放生救它们只不过你的功德而已,对他们放的人只不过他们自己在继续他们的缘分。

 

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