白话佛法广播讲座(一)

广播讲座 (一) 21、克服着魔发狂的劣根性

 

大家知道,我们在学佛当中,会碰到很多困难,有些困难是后天的,有些困难是过去生中带来的。我们做人,有时候不明道理,容易产生怨恨,有些人会着魔,并且发狂,这是因为我们经过了无量劫,就是投胎、转世,再投胎、再转世,这之间做过太多的坏事,做过太多的好事,生生死死无量劫,这些无量劫已经在你的八识田中打上了烙印。如果你前世欺负过他,那么这辈子你就会被他欺负。上辈子你杀过他,这辈子就会被他所害,生生死死,你你我我,尔虞我诈,这些都是在缘里面,也就是说在因果之中,是无量无边的。

 

接下来台长继续给大家讲,我们修心学佛怎样来控制自己不要着魔、不要发狂。因为我们过去生中有太多的冤结,无量无边的结,无量无边的冤,那么,你靠什么来不要让别人报冤呢?没有办法,按照因果定律,有冤报冤,有仇报仇,那是没有办法的,你只有靠念佛修持之力,这个冤就不会直接报到你的身上了。用你修佛的加持力来去掉你和他的冤结以及孽障,这样的话,就算他是前生前世来报你冤的,也不会让你马上得到这个恶果,至少可以大事化小、小事化无。所以,我们要懂这个道理。很多父母亲口口声声说,“哎,我这一辈子也还不清他的债啊。”实际上,有些人前几辈子欠的债,这辈子就算做牛做马,也不一定还得清啊。所以,最好的方法就是要靠自身的修持力、自身的加持,就是靠念佛得到的修持之力,使这些冤结不要直接报在你的身上。

 

我们想要有一个好的境界,想划清一些宿怨和愿力,能够显现自己更高更好的境界,我们就必须好好地发心念经。只有好好地发心念经,我们才不会发狂,我们才不会砸东西,才不会恨自己,才不会做很多愚蠢的事情。就像我们现在的人一样,当你做错很多愚蠢的事情的时候,你很恨自己,你恨不得打自己的耳光,你恨不得跺脚,有时候就是这么的困难。所以,境界对你来讲非常重要,要有好的境界,要懂得怎样控制自己累生累世带来的孽障。我们要靠什么控制自己不要发疯发狂,不要着魔,实际上,魔从心起。台长经常跟大家讲,魔实际上不可怕,因为在你心中,想出来的不好的事情就叫心魔,那么身体生病,身体不好,那就叫病魔。所以,要知道,不管做什么事情,我们都要懂得产生一种欢喜心,这就是慈悲喜舍。有了欢喜心,有舍得的精神,那你才算有功夫了,你才算修行到家了。

 

像这种能够令自己不着魔,而且不发狂,能够现其境界的人,就是台长刚才跟大家讲的,如果我们有好的境界,而且有佛教的修持力来克制自己身上的妄念,那么,你已经成为圣道之中的一人了。这个圣道,就是高尚的、学佛境界高的一个道,圣道当中的一员,就是说,是菩萨当中的一员。所以我们学佛修心念经,一定要克服自己的妄念,因为每一个妄念在脑海里都是非常坚固的。为什么要克制自己的妄念呢?因为每个人每天都有妄想心,比如,妄想中六合彩,妄想明天当个局长,妄想家中有个大的转变,这些都是人间之妄想,因为人的妄想已经非常坚固地驻扎在你的八识田中。你的妄念越多,你的正念就越来越少。你的正念越少,魔鬼就会进入你的七窍。魔鬼进入身体的时候,靠的是身体的窍,就是关节弯曲的地方,比如说你的后背,你的脊柱等地方。人在梦见有鬼的时候,梦见灵性的时候,他是后背发凉。

 

我们要记住,当我们的正念没有了,我们会恨,会难过,会想到报复人家,我们就会发癫发狂,也就是说你本身已经是有病了,所以,当一个人恨另一个人的时候,这个人已经是有病了。很多修行人都知道,如果我恨这个人,如果我没有正念,只有妄念,我可能会被魔鬼侵入,这个时候,他会发癫发狂。但是呢,有人发癫一个小时就没了,有人发癫十分钟,他知道自己做错了。最可悲的人是发个不停。一个人在发癫发狂的时候,佛也不能够救他的。因为他的境界不一样,因为他的正念、信念遗失了,所以,魔才会上他的身,尤如有轨电车脱轨了,调度员不能控制它一样。就像台长经常给你们讲的,当病魔来的时候,你看见这个魔很可怕,因为这个魔是癌症,但是你有正念,你想到我是一个修心修佛之人,我这辈子没有做错什么事情,我有观世音菩萨保佑我,所以我一定不会死的,菩萨一定会救我的。有了这种正念,魔就会被你赶走。所以,菩萨才能救你。如果你的正念没了,哎呀,我完蛋了,哎呀,我这下不行了,那个时候,你也没有想到菩萨,所以菩萨也不能救你,佛也不能救你。所以,我们在生活中要克制两魔,一个是病魔,还有一个是心魔。

 

听众朋友们,我们在世界上,很多人都在用功修行,但是有一些人为什么修到后来会发癫发狂呢?什么叫发癫发狂?就是说,修心修到后来,已经自以为很能干,自以为能控制自己,自以为能控制这个世界上所有的东西,这样的话,这些人很容易发癫发狂,因为他们自己搞不清楚他们是正念还是邪念。举个例子,很多人不知道自己在做事情时做错了,还是做对了,所以,当他被警察抓住的时候,他还以为他是对的。很多人汽车相撞,都以为自己是对的,这个就是为什么。实际上,都以为自己是对的,然后对骂、对吵,甚至拳脚相加,这些就是说明他自己都不知道他是对还是错。为什么等警察来了后,说你是错的,他才知道,原来这是我错了。实际上,当自己做错事情而不被自己的本性所发觉的人,实际上就是一个发癫发狂者。

 

很多人在指责别人的时候,他根本不知道自己的品行,他也不知道自己是谁,他也不知道自己做错了什么事情,他只知道一味地指责人家。当他指责别人的时候,自己没有做好,这个时候,人家看他,他就是一个发癫发狂者。所以,我们做人,自己要懂得、自己要知道,我一定会有妄念的,我一定要灭掉我的妄念,就是我们一定要息除妄念,也就是要停止和排除你的妄念。要把自己的心纠正,放在正念上。在正念上拼命用功,你才能够获得成功。如果学一个法门是很好的,帮助你了,你就在这个上面多用功,慢慢地,你就会越来越好。如果你学的一个修心方法并不适合你,你就算再用功,也是常未成功。

 

我们每一个人都以为,我已经很用功了,为什么还没有成为天上的菩萨呢?为什么我天天在打坐、修心、念经、放生、做善事,为什么我不能成圣呢?这么多的为什么,想想吧,根基和后天所修的行为都是很重要的。一个人的根基好,再加上他今世有修,这个人一定会修得好。如果一个人终日唯以妄想胜境为是,就是说整天想我要到天上去,我要去西方极乐世界,问题是你没有去用功改掉自己身上的毛病,想想看,你整天想去,就叫妄念。就像一个人从来不读书,却整天想当一个科学家一样。我们要读书,我们要学习,我们要学阿弥陀佛的境界,我们要学所有佛菩萨的境界,我们要做善事,我们要想西方极乐世界是接收善良的人,是接收好人和有功德的人。这个时候,你的境界上去了,你才会誉为胜境。如果你只妄想,不去努力,连菩萨都不拜,也不念经,想想看,这样能够成为胜境中的一员吗?这样不但不能成为胜境中的一员,犹如饮用了毒药,你会浑然无知,明明是错的事情,你会认为是对的;明明是对的事情,你会认为是错的。就是所谓的天翻地覆,神奇鬼怪。

 

犹如世界上很多人有了特异功能,他们通灵了,开了天眼,但是呢,他们拼命收钱,他们拼命用菩萨给的特异功能赚钱,而不为人民所用,而不是用这个功能来劝导老百姓信佛念经,这实际上就是浑然无知,而且这就是在饮用毒药。总有一天你会明白,原来你是吃了这么多毒药,因为你把菩萨给你的境界、给你的功能作为谋生的一个手段,作为一个拼命赚钱的方法,这样的话,你实际上已经是天翻地覆了。试想想,人对钱的需求是无止境的,我们活得开开心心,并不需要很多钱,钱财是身外之物,生不带来,死不带去。我们很多人说,钱中有孽障,你收了太多的钱,你的孽障也就多了。拿人钱财,与人消灾,你替他消不了灾的话,你不就是成了鬼怪了吗?所以,必须要克制自己身上的魔,心魔和病魔。所以,我们要去掉自己的妄想心。如果你不能够去掉自己的妄想心,你的妄想心就会有所感召,魔鬼就会到你的身上来。也就是说,当你的妄想心越多的时候,你越接近魔鬼,你天天想着不能办到的事情,你非要去办,实际上,魔就来了。

 

台长跟大家讲一个简单的道理。你天天为钱忙,你天天想赚钱,你利欲熏心,到你实在赚不到钱的时候,魔就在你身上起作用了。那个时候,魔就会让你想到去抢银行,然后,这个魔会让你进监狱,这个魔会让你终日不见阳光。今天台长给大家讲的是如何不让自己着魔和发狂。发狂在人间天天都有,听众朋友们,希望我们不要成为人间的着魔发狂者。好好修心,好好学佛,我们的生活,我们的事业,我们的任何事情都是前途无量的。

 

 

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