20250615 分享交流会 ｜【参加共修和分享会的好处】   九个识别人的方法 （请点击视频链接观看） 摘自 20160702 香港《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 学佛人度有缘众生就是要认识有缘，必须学会识人头。孔老夫子教导我们，识人头有九个方法。孔老夫子说：“凡人心险于山川，难于知天。”也就是说，一个人的心险恶犹如山川，我们要了解一个人，有时候比想知道天上的事情还要难。如果你们想知道这九个方法，怎么样来识别这是一个好人，还是一个坏人，台长就讲给你们听。我们古代的圣人非常有智慧，现在很多人不会知道好人坏人，台长告诉大家，有九个方法可以知道这个人是一个什么品质的人。 第一，孔老夫子讲“君子远使求之而观其忠”，就是交朋友，有时候要故意疏远他一段时间，考验这个人对你是否忠诚；第二，“近使之而观其敬”，就是有意地和这个人多亲近，考察这个人对你恭敬不恭敬；第三，“烦使之而观其能”，就是说复杂的事情经常发生，有意地去考察这个人有没有能力去做；第四，“猝然问之而观其智”，就是说交朋友当中，你有些问题不能明白，你在他的思想没有准备的时候，突然地去问他，考察这个人当场回答问题的智慧；第五，“急与之期而观其信”，就是说，碰到很多紧急的事情，你去跟他讲，考察这个人有没有信用；第六，“委之以财而观其仁”，有意地给你一些钱，让你接触一些财物，考察你这个人见钱之后的仁义道德；第七，“告之以危而观其节”，危险困难的时候，你才能考察出这个朋友有没有道德的水准，叫操行；第八，“醉之以酒而观其侧”，人在喝醉的时候，在随便喝醉酒的时候，你可以通过他的仪表仪态、做出来的动作，比如嘴巴是不是乱骂人，是不是做了下流的动作，你就可以看出这个人的仪态；第九，“杂之以处而观其色”，就是有意地在男女交往当中，或者你看他在和异性的交往当中，你看看这个人能不能撑得住，有没有像绅士，有没有像高贵的女人，这样能够看出这个人的本色。 台长告诉你们，现在要看这个人贪不贪，你把他带到自助餐，一般的人进了自助餐，吃了一碗又一碗，停不下来，这个人就很贪。所以，很多做生意的人，把客人带到自助餐，看他吃了一盆又一盆，最后吃到脖子那里了，还要来点甜点、蛋糕，最后跑到门口，“哇”地一声，全吐出来了。（掌声）做人就是学佛。 所以，我们认为的一个因，往往会产生和我们的初衷相反的一个果，事与愿违的事情是从一开始就可以预料得到的，只有随缘，心态平恒，认识这个世界一切都是苦空无常，认识佛法的真谛，你才能够去战胜它，你才能在人间成为人间的菩萨。   师父的法会是心血之作 摘自 Wenda20170106 01:00 节选（原文链接） 观世音菩萨希望大家多做台长法会的法布施 男听众：师父，一年半左右之前有一个录音分享天上有400朵莲花大如车轮，有一个同修梦到观世音菩萨,他想问一下今年到底还有多少朵莲花大如车轮。结果观世音菩萨是这样说的：“这个不能评定修心的状态。400个只是一个大概的数量，如今弟子众多，都在积极努力地修行修心，很多新晋的弟子也是要算在内的，所以不能给予一个完整的数字，只能充其量有个大概的数量，不能判定为回天的标准，现在只能暂时代表一个目前的状态。现在的状态大概有1000朵莲花状态非常好，不一定大如车轮，只要干干净净的没有染着就是很好，不用去贪着这个数量，这个代表不了什么的。只要好好修，莲花不掉下来，灾难来了就能趋吉避凶，逢凶化吉，就算有劫来了，凭借这颗莲花，你也能顺利上天。所以功德要不停地积累，莲花要好好保养。在人间犯错误是真的很容易，但是要改变自己。因为学佛了嘛，就要不断地自我完善。师父的《白话佛法》要天天看，录音、法会要天天听，把自己的头脑里都灌输进佛法知识，那么正见就会长存于心，慢慢地人人都会越修越好，不断地进步。师父的法会是心血之作，里面灌输了无限的能量和加持力，你们一定要多听几遍，反复听，其妙处不可说尔，其能量之大，可以让你心包虚空，可以让你当即放下烦恼。希望大家能多多做法会的录音法布施，这个真的很厉害，会让许多人瞬时间开悟，帮人解决不少的人间烦恼。希望大家一起努力做好弘法的工作，你们帮助师父弘法就是帮助你们自己，你们要多做法布施，让法布施能够走入千家万户，这是为师对你们的期盼啊，你们明白吗？最后祝福我们的同修们能够努力精进地修，放下人间的烦恼，不要挂在心上。人人都有本难念的经，可你们应该多念的是心经，而不是愁苦经。快快走进学佛的道场吧，让我们一起努力帮助身边的人，让他们跟你们一样解脱烦恼，圆融无碍，圆满佛果，当下成佛，阿弥陀佛。” 台长答：你知道为什么最近菩萨这么多开示？实际上都是真的，因为现在等于已经是到了普度的时候了，现在这段时间一直到几十年之后，都是要非常普度众生的时候。所以学佛的环境会越来越好，而且人的心会积极向善，也就是说末法时期有这么一段弘法的鼎盛时期。所以菩萨现在也是满怀希望，希望大家在这段时间当中多多地度人，多多圆融、包容，能够让自己得到解脱。所以菩萨才下来不断地跟我们讲这些（是啊！师父，好多菩萨呢，都在为心灵法门佛友做开示）是啊。所以你想想看，你孩子好了，大家都来夸你。你孩子不好了，谁来夸你啊？（对。观世音菩萨开示说“大概有1000朵莲花状态非常好，不一定大如车轮，只要干干净净的没有染着就是很好”，请问师父，状态非常好，是什么样的莲花呢？）状态非常好的基本上就是属于一直在修心、念经、在忏悔，最主要的问题是不做坏事，就是说，现在、当下他修得非常好，没有新业。这句话一定要记住，莲花要保持善良、好，就是不能造新业，新业一造，莲花就会慢慢地枯萎（师父，您的弟子两万多只有1000朵左右的莲花状态非常好，那这样……）现在知道了吧，还是太少啊（是啊是啊）太少了，没办法，1000多已经好得不得了了。你去看看，你要是不学佛的话，你再多弟子也没用的，不好好修的话，1000朵都没有（只要莲花在，不管莲花大小，一定能超脱六道吗？）莲花栽在哪里的你先要知道，莲花一般都是栽在超出六道的地方。如果你自己已经报名登记在某一个地方了，你只要去，你就有位置。比方说你已经订了一个酒店，你只要到那里一报名字，人家就给你住进去了。你如果今天连名字都没报，你跑到那里去“我要进去”，人家当然说“没有”，不给你进去（明白了。如果这个人今生好好地修，莲花也不很大，但是莲花很干净，是不是一定能超出六道？一般拜师的时候都把莲花种在六道之外？）全部都是种上去的，种上去有的被……现在越来越严格了，从这次开始，护法神拿天上天将的降魔棍，看见那些不好的把他打下来了。很多人都看见，师父看见我是觉得真的很心痛，但是有些人的确混进来想混成弟子，打下来了，根本不要说莲花了，资格都没有，还想做弟子，开玩笑（是啊。观世音菩萨说“只要好好修，莲花不掉下来，灾难来了就能趋吉避凶，逢凶化吉，就算有劫来了，凭借这颗莲花，你也能顺利上天”）看到了吗，我以前说的不是跟菩萨说的一样？就是这样的。你知道这朵莲花对我们来讲多重要啊！这朵莲花，就是你有灾难你都不会死啊。出车祸的人，有莲花的人就死不掉，没有莲花你就死掉了。坐在一辆车上的，位置还比他保险呢，没用的（是啊。菩萨说“师父的法会是心血之作，里面灌输了无限的能量和加持力，你们一定要多听几遍，反复听，其妙处不可说尔，其能量之大，可以让你心包虚空，可以让你当即放下烦恼”，请师父开示一下吧）哪一场法会师父不花心血的？你去看看哪一场法会的光碟拿出来，不管哪一场，你只要看一次，你就会马上开悟，这还不是心血所做？师父是花精力啊，花很多的能力，而且靠菩萨的加持力，才把这些东西写好的。你想想看，菩萨的加持力在里边，又有法力在里边，又有菩萨的智慧在里边，你听了之后怎么会不加持？（师父，您为大家在写稿子的时候是不是也会花很多时间？）不是花很多时间，花不知道多少时间呢。我开一次法会，我要写几个星期，每天写一点、每天写一点，一直要写，而且一边写还要一边跟菩萨沟通，而且还要感受当时会场上的气氛。你们不知道，我可以把会场提早拉回来看的（哎呀，太好了，太好了！那您开完法会就要写稿子、开完法会就要写稿子，您全世界在弘法，真的是很辛苦！）我现在悉尼的已经准备好了，接下来马上又要新加坡，又要澳门了……全部都要准备的（还有雅加达、槟城……）师父不是像人家演说家跑出去信口就讲了，我不会的。我每讲一句话，每说一个故事，每讲一个案例，都要直指人心，让他们开悟（明白了。听师父的法会录音这么重要，您法会的开示与《白话佛法》的开示，对人的加持力有何不同？）都差不多，法会上加持力更多，菩萨多啊，菩萨一起加持。你只要放了法会上的录音，菩萨就会再现，因为菩萨听到这个声音了，他熟悉的，他就会再来，所以你就是听一遍得到菩萨多加持一次（哦，是不是法会录音的能量比其他录音的能量要大得多？做法会录音法布施的功德就更大一些，是这样理解吗？）应该是这样的（师父，观世音菩萨嘱咐大家要多做法布施，特别是法会录音的法布施。我们以前也知道法布施功德无量。请问师父，我们在网上做法布施，泛泛地让看到的人明理开悟和直接一对一度人学佛念经，功德有何区别呢？）比方现在很多人把师父法会上的某一句话摘录出来，在自己的手机短信、网上这么发，实际上这个就是法布施，很厉害的。比方师父在法会上讲了某一件事情，或者某一个灵验的事情，或者某一句话……对人间非常有帮助的，他就摘录下来之后发出去，这个不就是在给人家听法会的情况吗？（确实是这样。师父，观世音菩萨当时开示：“放下人间的烦恼，不要挂在心上。人人都有本难念的经，可你们应该多念的是心经，而不是愁苦经。”针对人间不同人的愁苦，您开示一下念心经的祈求和遍数上有什么讲究吗？）菩萨讲的“心经”，并不一定讲菩萨说的“心经”，实际上就是你们的心要开悟的经。“愁苦经”就是你们苦集、辛苦的经；心快乐的经叫“心经”（哦，不是我们念的心经？）嗯。你们不能理解观世音菩萨，观世音菩萨就是让你们……想想看“愁苦经”相对的是什么？“开心经”啊！这个“开”拿掉不就是“心经”吗？（观世音菩萨最后一句开示是这样：“让我们一起努力帮助身边的人，让他们跟你们一样解脱烦恼，圆融无碍，圆满佛果，当下成佛。”而在人间作为学佛人，要学会圆融处事不容易，请师父开示一下，如何做到圆融无碍？）“圆融无碍”，跟师父学学就够了。人家骂我的人要回来，要再好好跟我修，说：“师父，我做错了！”你看看师父怎么圆融的——我能够包容他，我也不讲他。不要去跟人家争，不要去跟人家斗，明白了吗？（是，您去包容他，就是让您心包虚空，让您当即放下烦恼。怎么就这样心包虚空了呢，师父？）“心包虚空”，想开想明白，知道人生空苦无常；佛法的真谛，知道四圣谛，苦集灭道，知道人生不带来，死不带去。要多听啊！师父讲的这些，讲来讲去就是不停地在跟你们讲真正的苦集灭道啊！（观世音菩萨最后一句话是：“圆融无碍，圆满佛果，当下成佛，阿弥陀佛。”师父，为什么观世音菩萨最后就说四个字“阿弥陀佛”作为结语？）“阿弥陀佛”就是希望大家能够超生，自己能够这一世到西方极乐世界。观世音菩萨护持阿弥陀佛的，西方三圣里面有观世音菩萨（是的是的）观世音菩萨护持阿弥陀佛西方净土，希望大家都去，他当然说“阿弥陀佛”了（明白了，谢谢师父的慈悲开示）   八识田中印入正能量的东西，坏的东西就进不了 摘自 Wenda20150426B 55:49 节选（原文链接） 女听众：师父在法会期间开示的一幕一幕经常会出现在同修的回忆中，请问师父，这位同修是否也能得到师父的加持呢？ 台长答：太加持了，大加持！所以聪明的人不停地看法会的录像，他看了一遍就印进他的八识田中，他把八识田中都是好的东西占有了，那坏的东西就进不了他的八识田，这种人是最聪明的。所以你今天问这个问题，正好台长就告诉大家，经常听台长的正能量的东西、看好的东西，你说说看一个人的房间里装满了都是好的东西，坏的东西进得去吗？（进不去了）所以教你们要“菩萨常住在心”啊，过去叫“观法”，就是“观自在”观察自己的心，从心中看到自在的佛。“观自在”，他看到自己自在的佛，那么就是你的本性的佛。天天看到你自己心里的佛在你的八识田中，那不好的东西还能进得到你的八识田中吗？八识田中如果没有不好的东西，你就下不了下面、下不了地狱、下不了地府。听得懂了吗？（听懂了。师父你要多吃好东西，多睡觉）我最好的东西是榨菜呀，哈哈，我每顿饭要吃点榨菜的，呵呵……谢谢大家！   法会做义工只是小功德，开悟才是大能量 摘自 Wenda20150628A 13:50 节选（原文链接） 女听众：师父，有一个同修想问，很多义工由于忙于做事无法听到师父的开示，或者在师父开示的时候吃饭……那做义工是否应该做好本职工作的情况下，也要尽可能地认真听师父的开示呢？ 台长答：你说这话完全是废话了，那当然了，尽量听啊！你做义工只不过是做的一个小功德。听了之后你开悟了，会增加大能量的啊！所以很多人傻傻的，单单做义工没有开悟有什么用啊？你站在那里傻傻的不动脑筋，经也不念，好像在混日子一样，那你这种义工做得一点功德都没有的啊，“做义工”的意思是完全心里明白。找机会要听，要想办法多听师父的开示（行。感恩师父慈悲开示！）   在法会中与台长握手和认真听开示的加持力的区别 （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20150628A 10:47 节选（原文链接） 女听众：有一位同修想问一下师父，在法会中和师父握手得到加持大还是认真听师父开示得到的加持大？这两种加持有什么区别吗？ 台长答：有区别的。握手实际上要看的，菩萨在师父身上，他有能量给大家，这个身体各方面就会得到一种加持力，这是一个力量；在法会上听，这是法喜。“法喜”是通过你的意识当中产生一种能量。一个是直接加持，一个是通过你的正能量、通过你的心加持。其实握手加持是暂时的，是外面的。而里边的呢？我举个例子给你听你就明白了，比方说推拿、按摩那是在外面的，你这里痛他帮你弄弄，但是实际上你这个腰里边肾脏已经出毛病了，所以腰老痛。那么如果……听法会的意思就相当于你吃药吃进去了，药在里边帮你调节肾脏，调节得好了，以后腰也不痛了，所以开法会的加持可能更大。握手的话就是当时一握手，会一下子让你能够感受到这个气场，那么一握手的确会有人好。那么这些人好了之后呢，实际上他们本身能够接受这个能量体，有些人业障很重，手都冰冰冷的，台长握上去的手，能量到了他身上一点点，他身上的阴气完全把你堵住了，所以你握了手的话只能解决一点点问题，不能解决大问题的。像有些人一握手如果能够马上把他十几年的病……上次有一个人十几年的老胃病好了，到现在还好，一点事情没有。这种人本身就是通了，只不过给他推一个“助动力”，他马上就全部通了。   为什么看佛陀的故事时感觉并不深刻，而听台长讲时特别有感觉 （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20180218A 27:43 节选（原文链接） […]

20250608 分享交流会 ｜【关帝菩萨圣诞】   浩然正气 超越心魔 （请点击视频链接观看） 摘自 白话佛法视频开示 | 第41集 心净智慧 远离罣碍 节选（原文链接） 不要被人间的五浊恶世所缠扰，因为在这个世界上很容易被五浊恶世所染著。过去说“染尘所染”，就是这种灰尘会使你染著。那么怎样能够让自己不被这些五欲六尘所染？就是要以佛之正气来护及其身，要用佛法的正气、正能量，永远不要生出伤害别人的思维和念头，不要生出忌妒别人的意念和思维，这样的人就敢于担当，浩然正气，再凶猛的波涛能奈我何？很多人为什么能够在非常恶劣的环境中继续学好佛？自古以来很多高僧大德，他们能够明心见性，无论周围发生什么，无论心中产生了多少魔障，都有能力去克服它，所以不会成为无明之众，否则你就会成为一个无明之众。所以修心最难超越的就是心中的魔障，心中的魔障就是心中的障碍，就是《心经》里讲的罣碍心。如果有罣碍心，什么都放不下，什么都罣在心中。所以一个人要有正气、正法、正信、正念，才能克服这一切。你们要好好地学习佛法，救度众生；能够修行之精，就是修行的经典。希望大家能够懂得，观世音菩萨传授我们这个正法，就是改变我们的心灵，上至天、中至人间、下至地府，能够救度万劫之身悲苦中度。 所以不应该去想太多，不应该放不下。一个学佛的人要胸阔如海，坦然正法。什么是“正”？能够用菩萨的正法来对照自己，在法界中能够接人间天地之浩然正气，广度有缘，悲愍无明众生，这些都是以最爱之情来感化众多的有缘众生。我们要真心地帮助众生，来改变他们，去怜愍他们，去感动他们，这样才真正地显示出我们佛之本性，逾越自我，大爱无疆。   台长对关帝菩萨圣诞的开示 摘自 Wenda20150628B 51:38 节选（原文链接） 男听众：师父，今天是关帝菩萨圣诞，您开示几句吧。 台长答：刚刚前面有一个人问过了。伽蓝菩萨关帝菩萨圣诞日，实际上只要家里有拜关帝菩萨的上三支香，多磕几个头；如果没有的话，可以在祈求观世音菩萨的时候“请观世音菩萨慈悲，让我们也能够得到关帝菩萨的加持”。关帝菩萨是大护法，求关帝菩萨能够帮助我们心灵法门弘扬正法，能够克服更多的魔障，也感恩关帝菩萨在人间一直在帮助我们。今天在关帝菩萨的圣诞日，让我们一起感恩关帝菩萨对我们的帮助和当我们的护法，也感谢观世音菩萨慈悲！（嗯。师父，我们在弘法过程中也难免遇到一些魔障，直接跟关帝菩萨说就可以，是这样吗？）学心灵法门什么事情全部先找观世音菩萨。听得懂了吗？（明白）举个简单例子，你是在这个学校上课，虽然有教育部长、有科长，有什么老师什么主任，但是你碰到事情写信的话当然总是写给校长了，校长看完之后会安排的。你一定要跟观世音菩萨讲了之后，其他菩萨都会帮助你的。明白了吗？（明白了，谢谢师父开示！）   关帝菩萨是镇邪的菩萨 摘自 Wenda20120715A 13:12 节选（原文链接） 女听众：太岁菩萨是管人间的，关帝菩萨是管什么的？ 台长答：所有的菩萨都可以救跟自己有缘的众生。关帝菩萨是有一点镇邪的，比方说自己有邪念，或者家里有邪魔进来，关帝菩萨是镇住他们的。有些人误解成财神菩萨是不对的。但是，你镇掉了邪魔，家里正了，好的事情就来了，从某种意义来讲也会给你带来一些幸运，幸运也包括财运。所以供佛都是好的（关帝菩萨的位置怎么放？）要看你家里其他菩萨有多少尊？（两尊观音菩萨，一尊是观音堂的菩萨，一尊是以前的）那还是跟我们东方台观音堂一样，把关帝菩萨供在你面对佛台时观世音菩萨的右手边（太岁菩萨呢？）放在左手边。   什么时候可以求关帝菩萨 摘自 Wenda20200712 36:00 节选（原文链接） 女听众：请问师父，当我们分辨不出对错的时候，是否除了求观世音菩萨，还可以求关帝菩萨？ 台长答：求关帝菩萨要讲的，“关帝菩萨，帮我打妖除魔”或者“让我怎么样”。因为关帝菩萨的职责就是帮助我们降魔，心中的魔，外魔、内魔。观世音菩萨等于是我们心灵法门的主宰，所以当然求观世音菩萨。如果你感觉到外面有人搞你了，有压力了，你可以求关帝菩萨，其实就等于把他告上去（明白了）比方说你跟谁关系不好，吵架，你跟关帝菩萨一讲，他的那些罪状全部记在关帝菩萨那个本子上，以后晚年就会吃很多苦。护法神是刚正不阿的，他不会因为你的转变而转变，因果丝毫不爽（明白了）   遇到魔障 求菩萨的同时也要好好还债 摘自 卢台长来信解答（三百五十三）节选（原文链接） 问：同修的婆婆，被很多同修梦见是水怪，她经常控制同修，偷同修的经文。师父之前开示可以求关帝菩萨。上次师父开示后，水怪有所收敛，过去她可以直接上同修头部，干扰同修念经，现在只要同修一求关帝菩萨，水怪就会离开。但是她还在偷同修们的小房子，她会幻化成同修们家里的亡人形象出现在同修的梦中，骗同修念小房子，然后偷走。过去水怪的眼睛失明，现在她突然复明了，但周围的很多同修，包括小孩子师兄的视力都大幅下降，还有一个人因此眼睛动了手术。想请问师父，到底是何因缘导致？是大家都欠她的吗？ 答：在另外一个看不见的世界，有神仙，也有妖魔鬼怪，也有善灵、恶灵。这都是前世的因缘果报，前世冤结，无缘不来，一定是欠她的。每个地方都有一个缘分，很多人在一个地区、曾经住在一起，都是有缘分的，有缘分的人才聚在一起，没有缘分的人想碰都碰不到，有缘分的人再远也会聚到一起。小房子至少108张，敬赠婆婆名字的要经者。   关帝菩萨是武财神吗 （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20170609 38:13 节选（原文链接） 女听众：师父，很多做买卖的店里都会供关公，说是武财神。请问师父，供关公为什么还可以求财呢？ […]

20250525 分享交流会 ｜【改变人间思维】   2019年1月27日悉尼法会开示 （请点击视频链接观看） 摘自 2019-01-27 卢台长澳大利亚 悉尼《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 曾经有一个教授给他的学生出了一道考题，说：“如果你知道一个女人怀孕了，她已经生了八个孩子，其中有三个是耳朵聋的，两个眼睛瞎的，一个智能不足，而这个女人恰巧又怀孕了。请问，你建议她堕胎吗？”学生刚要回答，教授制止了他，又问他：“你再听我第二个问题。现在要选举一名领袖，而你的这一票是最关键的，现在我告诉你这三个备选领袖的事实。候选人一：他跟一些不诚实的政客有来往，而且他会星相占卜学，他有婚外情，是一个老烟枪，每天喝8～10杯马丁尼。候选人二：过去有过两次被解雇的记录，每一天睡觉基本上睡到中午才起来，大学的时候还吸食过鸦片，而且每天傍晚会喝一大夸特威士忌。候选人三：他是一位受勋的战争英雄，素食主义者，他不抽烟，只偶尔喝一点啤酒，从没有发生过婚外情。请问，你会在这些候选人当中选择谁？”学生马上把答案写在了纸上，教授看了之后告诉他：“候选人一是富兰克林·罗斯福，候选人二是温斯顿·丘吉尔，候选人三是阿道夫·希特勒。”学生听了之后张大了嘴巴。教授问他：“你是不是选择了希特勒？那么你现在还会建议那个妇女去堕胎吗？”学生说：“这个问题不要考虑了吧？我们懂得优生优学的教育的，这位女士已经生了这么多非正常的儿童，就别让她再添乱了。”学生建议她堕胎。教授告诉他：“那么你杀死了贝多芬，她就是贝多芬的母亲。”学生又一次张大了嘴巴。教授说：“吓一跳吧？本来你认为很好的答案，结果你却扼杀了贝多芬，创造了希特勒。” 这个故事就是告诉我们，人活在现实生活当中，有时候你根本看不到人间的真相和真谛。佛说的“四圣谛”——苦、集、灭、道，就是让我们知道无常和懂得因果。 “有一艘游轮遭遇到海难，船上有一对夫妻，好不容易来到一艘救生艇的前面，艇上仅有一个位子。这时候，男人却把女人推向身后，独自上了救生艇。女人在大海上渐渐沉没，向男人喊了一句话……”讲到这里，教授问学生：“你们猜，这个女人会喊什么话？”学生情绪激愤地说：“我恨你，我瞎了眼。”教授说：“女人喊了一句‘照顾好我们的孩子。’”轮船渐渐沉没了，男人回到了家乡，独自带大女儿，被村里的人叫骂。多年后，男人病故，他女儿在整理遗物的时候，发现了父亲的日记。原来，父亲和母亲乘坐游轮时，母亲已经患上了绝症，关键时候，父亲冲向了那唯一的生机，他在日记中写道：“我多想和你一起沉入海底，可我不能，为了女儿，我只能让你一个人长眠在深深的海底。” 我们活在世界上，世间的善和恶、对与错，情况错综复杂，如果你没有智慧，你根本分辨不出什么是对、什么是错。很多人以为对的，实际上是错的；以为是错的，实际上是对的。30年前你认为对的事情，可能现在觉得是错的；你今天认为是对的事情，可能几十年之后又是错的。学佛人不要用既定的价值观来思考事物，轻易做出判断；不要用今天的现状去判断任何人的未来，包括你自己。 事情都有因果，只有用佛的般若智慧，你才能看破、放下。认识今天自己的错，你才能迎来明天的正确观。   人间思维容易动因果 摘自 卢台长来信解答（一百六十九）节选（原文链接） 问：现在发现很多师兄用人间的伦理道德为准则去度人，同修感觉用伦理道德度人如果执著的话很容易动人因果而造新业，因为世间伦理道德还是没有脱离人间思维，而不思善不思恶才是菩萨思维，很多人间事在伦理道德上可以认定对错，但是从因果上来说没有对错，只是种因得果而已。真正要想度人不造新业必须用因果观为根本，辅佐以伦理道德教化，把伦理道德框架在因果观之内，而不是让伦理道德超越因果，这样就不容易动人因果。请师父开示一下这样理解对吗？（比如婚外情之类的，用伦理道德很容易动人因果） 答：对的。很有悟性。   良心会告诉我们答案 摘自 广播讲座 (一) 6、【学佛学法要从根源上学起】节选（原文链接） 作为一个学佛的人，每做一件事情前，先用自己的良心问问自己是否可以做这件事，甚至可以想一想，如果观世音菩萨做这件事情，她会怎么做呢？这样的话，你的佛心，你的善良之心就会出来。比如说，在单位碰到了麻烦事，很想去领导那里说说某位同事的不好，如果这个时候，你有慈悲心，就会原谅那位同事，然后事情就此了结。事实上，总会有人问台长：如果是那个人有错，我不去领导那里解释一下，领导对我有误会，我以后的日子怎么过呢？请记住，这是两种所为。那个人做的事情，他自己造孽了。还有一种所为，他是来要债的，你欠他的债。大家想想看，如果你不到领导那里去还击的话，也许你不会再有灾难了。即便领导对你暂时有看法，时间一长，也会慢慢烟消云散，领导最终会看出事情的真相。其实很多事情是不需要解释的。碰到误会，如果不去讲人家的坏话，你们之间的怨结就会结束，因为对方不会再来惹事了。如果你不忍，去还击了，对方可能会给你造成更大的报复和打击，这样的反击会促使你跌入万丈深渊。   人间的揭发、检举是否动人因果 （请点击视频链接观看） 摘自 Shuohua20131227 01:48 节选（原文链接） 女听众：在人间都是因果，没有对错可讲的，那么揭发、检举这样的事情从佛法上来看是否动了人的因果？ 台长答：揭发一般就是“我因为恨你过去伤害过我，所以我现在就揭发你”。实际上从佛法上来讲，我们讲“慈悲为怀”，要多给人家点机会，从侧面、其他方面让他自己开悟，让别人跟他一些沟通。如果暗中去揭发他的话，实际上的确是会有点因果的。因为不管怎么样，总是要给别人点机会，他做错的不再做错了，这个事情就可以了。但是他做错了，还在做错，有些事情旧业新犯，有的时候就用一些适当的方法提醒他。我今天不讲是揭发或者是什么情况，就说用点适当的方法提醒他，或者给他一点惩治，实际上这个就是打掉他心里的魔，目的是为了帮助别人。佛法说我们帮助别人目的是为了让他改变，而不是为了把他打下去。这样的话对佛法界讲的“慈悲心”可能会得到一些更淋漓尽致的发展，能够更懂得：我今天讲他是为了他好，而不是为了把他踢出去。比方说现在很多人在师父身边学佛，他们肯定会犯很多错误，如果师父说：“我今天批评你了，这个问题你没有认识，我不要你在我身边了。”如果你对这个事物认识了，说：“师父，对不起了。”那这个事情就应该原谅他，就应该帮助他。因为我们学佛的目的不是要把人家踢出去，而是要让人家改变自己，改正自己身上的错误，让他们自己的心变得好一点，让他们的行为变得更如理如法，所以这就叫修心修行。如果一个人完全没有错误的话，可能也不会在人间，在天上了（明白了）   从因果定律的角度理解问题 摘自 白话佛法 (二) 44、【心如水，性如镜】节选（原文链接） 今天有一家三口专程从中国来见台长，他的两个孩子都是痴呆，父母非常的痛苦。师父帮他们看了看是什么原因造成的。妈妈原以为是自己打胎的原因造成的，实际上不单单是打胎的问题，主要是前世所积累的业。前世的业障太深了，然后加上打胎，所以孩子一生出来，就像一个炸药包一样马上就点着了，这个炸药就是他前世所造的业。师父问他：“你家族里有没有做过杀业的？”他当时说，“没有，想不起来”，最后想起来了，他的妈妈是卖田螺的，到水里去捞田螺，然后拿去卖，他妈妈就这样靠卖田螺把他养大，而且供他上了大学，就是因为他母亲的这个职业，造成了他一出生，就有血液病，而且累及到他的孩子都是低能症，所以他非常的痛苦。师父帮助他找到了病根，帮他们找到了治疗的方向，也给了他们希望和信心。 他问师父：“台长，如果，我妈妈当时不去捞田螺，去卖田螺，怎样能够把我养大呢？我又怎么能够去读大学呢？”他讲话有道理吗？有啊。从境界上来讲，如果他妈妈有境界的话就不一样了，因为他的妈妈在人间，她认为养儿育女是天职，所以卖田螺也好，或做什么事情也好，都是为了把孩子养大，但是她不懂啊，自己造的业将来一定会报应到后代。他妈妈去卖田螺了，所以造成了孩子一生出来就有血液上的病，而且她的孙子，外孙都有病，现在给她带来的灾难，是远远超过她当时养孩子的苦难和灾难。师父现在给你们讲这个现实生活中的事，就是让你们明白道理，明白因果定律，种了什么因，将来一定会有什么果报。   不属于自己的钱财拿了会有灾祸 摘自 Shuohua20160205 00:55 节选（原文链接） 女听众：台长，我去年12月份的时候因为懈怠没有好好修，去世的爷爷给我托梦，说了五点嘱托，其中一点是要帮助观世音菩萨弘法度人。我拿了大约100块钱，那不应该是我拿的，我和领导分了，他拿了200我拿了100，我还把这100块钱马上去放生掉，我没想到这是敛财。然后不到一个月我就出车祸了，车祸之后当时还没有意识到自己的错误。肇事方是付全责的，我就和他争吵，想跟他多要赔偿款，因为他态度不好。结果晚上我就梦到有黑白无常，醒来我就知道自己真的错了，告诉我家人，他就是不给钱我也不再要了，多少钱也换不来一条命。然后他自己提出赔偿三万块。现在我就不知道这三万块钱是全部还给他，还是去放生掉？他让我不要告他、不要找律师，我都听了，但是我不知道这三万块该不该拿。 台长答：如果他是肇事方，你觉得这个价格应该是合理的就可以拿，拿了之后自己去多放放生吧。明白吗？（明白）因为像你这种情况，黑白无常这么快就来的话，并不是你今生就这点事情的，前世肯定也是不干净。所以，前世不干净的人今世只要造一点点业，马上就会受报，报得很重的。明白吗？（明白。台长，我许了1800遍礼佛大忏悔文，800张小房子，给自己放生1万条鱼。我心里就想，因为师父说过黑白无常来的时候业障就很重了，百分之九十几了，我就想我肯定做错了很多很多的事情，我就好好忏悔。也感恩菩萨，车祸的时候他如果再开那么一点点就会把我轧死，但是现在我仅仅就是脚骨折了，而且念了大悲咒之后从来都没有疼过。接下来过了有两个月我就一直念礼佛大忏悔文，现在完成了有五百多遍）   拿亡人的钱财最容易惹麻烦 […]

20250518 分享交流会 ｜【事业和财运】   学佛要学正果 （请点击视频链接观看） 摘自 2015-08-22 卢台长马来西亚·柔佛州《玄艺综述》解答会 节选（原文链接） 我们学佛首先要学正果，就是要守戒，不该做的不要做，不该看的不要看，不是我的不要拿，这才是学佛人。 美国一个诺贝尔奖获得者是俄罗斯人，他没有读过大学，但是他得到了诺贝尔文学奖，有一天记者采访的时候问他：“请问，你读过什么大学，能拿到这么好的奖？”他说：“我没有读过大学，我只是读过高中和初中。”很多人很奇怪，“请问哪个学校另你印象最深？”他说：“我印象最深的是幼儿园和托儿所，我在那里学到了现在学不到的东西——拾到东西要还，有好事情要和别人分一半，破坏公物要赔偿，有事要先对别人好然后才想到自己。”我们小的时候都懂得仁义礼智信，但我们长大了却忘记这些，就知道自己自私得活在世界上，所以要返本回原，找到最初的初始心，学佛人要有目标，要守戒，才能修成正果。 很多人自己都不相信自己能做成什么事情，只相信别人，别人错的他也信。有一个笑话，一个男的出了车祸，送到医院抢救，妻子说：“医生，我先生是不是伤的很厉害？”医生说：“可能他已经死了。”这个男人一听，挣扎着说：“我没死……我还活着……”妻子马上制止他，说：“安静点，医生懂的比你多，死了就死了，你还要装活干什么？” 我们相信别人的猜疑、嫉妒心，却不相信自己的能力和真实的事物，别人说什么就听什么，被别人控制着。有的人听算命的说“你最近有财运，可以中六合彩”，就排队去买，还要来问：“台长，念什么经可以顺利？”我告诉他：“念准提神咒。”我不知道他去买六合彩，刮的时候一边在念经。发财有命的，有些人没有财运再刮也刮不出财运。很多人，刚认识的女朋友对他说：“我以后会对你好，会照顾你、爱你一辈子。”他会相信，但是他不相信家里的老婆已经伺候了你几十年了。学佛人要面对现实、活在当下，去解决问题，那才是智慧人生。   工作与感情一样，有前世的因果关系 摘自 Wenda20130421B 49:04 节选（原文链接） 女听众：如果前世感情欠别人的话这辈子就要还，可能感情不是很好。那如果工作不是很好，这个是前世什么原因造成的？ 台长答：工作上感情运不好实际上整个的运作就是跟你家里啊外面亲人一模一样，上辈子你欠了谁的，用了谁的，还了谁的，这辈子还是在这个圈子里。举个简单例子，有一个老总上辈子是她的老公，这个人结婚了跑到单位里了看见这个老总喜欢得不得了，老总也爱她爱得不得了，结果他们两个人就搞上了（这个是感情运，我是说如果这辈子工作不顺利，单单指工作）工作不顺利就是你自己的运程不佳，实际上就是你的气场和你找寻的工作不相称，所以人要做自己喜欢做的工作会越做越好，找了一个自己不愿意做的工作，是越做越差（对，前世哪方面做得不好才造成了今世工作不顺？）上辈子比方说你经常骂人的，那你这辈子找不到好工作，找一个工作一天到晚被人家骂（明白了）   每份工作做不长 要好好念经 摘自 卢台长来信解答（五十四）节选（原文链接） 问：除去工作表现不说，如果一个人经常换工作换老板，是不是和前世有关？ 答：说明她的缘分很多，比较杂，上辈子到处结缘，所以这辈子经常换工作换老板。跟姻缘一样，前世跟这个人好好、跟那个人好好，其实今生他也是没有一个长久的结果。可以多念心经、消灾吉祥神咒、解结咒。工作做不长，说明外缘很差，念经会念好的。   求事业的人心要干净 摘自 Wenda20120422A 17:22 节选（原文链接） 男听众：台长，我现在求其他事情还比较顺利，就是求事业的时候，也不是说不顺利，就是好像还没有结果，这是为什么？ 台长答：很简单啊，事业和你的心有密切的关系，你的心还有杂念，事业一定不会顺的。比方说你经常看一些不该看的杂志报纸那种色情的东西，你的心就会动，一动的话，事业马上就会不顺了。连报纸上那种色情版，你都不能看（我明白了）看的话一定事业不顺，很多人事业不顺，跟这个心里男女之间的事情特别有关系。因为最倒霉的就是男女之间的事情，可以让一个人彻底倒霉。所以你去看好了，有些人贪污还不一定出事，但是他只要跟女人搞上之后，接下来，一锅端，什么都出来了（噢，是这样的）   求事业念准提神咒要多求 摘自 Zongshu20180106 36:25 节选（原文链接） 男听众：师父，我是1982年属狗的，男的，我这份工作能继续做吗？ 台长答：这份工作没什么大前途的（好的，所以我要找一份新的工作）你自己要好好做人（好）你做人比较高调，要低调一点（我觉得我蛮低调的）“蛮低调”，有人挤你（对）长得不错，你这工作又不是靠脸吃饭的，所以不要“鲜格格，鲜格格”。话多得不得了，人长得高高大大的（师父，我工作中没讲什么话，我都是静静一个人待着）不要在我面前讲了，好好地老实一点吧，不要太招摇。男人长得好看一点，要学会低调（知道了，师父）否则老板看你吸引他手下很多女孩子的眼球，老板会不开心的（师父，我要找另外一份工作，可以吗？）可以，要到今年5月份（好，谢谢师父）你三四月份可以找找看，这个事情有可能5月份开始能找到；或者5月份开始找，反正5月一直到7月底，这两个月里边最适合找。到了8月份的时候就会有灵性（就有灵性？）对，有灵性来搞你了。8月份就是小的劫。你生日几月份？（8月，师父太准了。师父，我前面的小房子有收到吗？）收到，小房子倒念得蛮好（69张以上）你这个人蛮孝顺父母的（可惜他们不相信，我做得不像菩萨）其实你很老实的，你这个男孩子这么老实很少的，你也不害人（师父，我错了。我去年做错事，向师父忏悔）做错事情我知道，感情上的（对，师父，您很厉害。我的图腾是什么颜色？）偏深色的，深一点（就是红色、青色都可以穿？）都可以（好。师父，我家里佛台好吗？）一般，再往左面移一点（要靠近厨房？）你面对着佛台的左面移一点（好）那个地方亮，好像有个窗户一样的（我面对佛台的左面是厨房）对，厨房这里不是有个窗户吗？而且煤气灶又不是在这一面，煤气灶是在那一面（对。师父，我本身有没有灵性？）你本身没有灵性（我还需要多少张小房子？）67张（放生多少？）放生无数。好好念经（感恩师父）老实的人，真的。这男孩子，长得也蛮标准的，就是自己要学会：第一，低调；第二，多念点大悲咒增加点阳气，阳刚之气不足（我湿气蛮重的）对，我说你的是阳刚之气，阴气比较重。湿气重的人就是阴气重（我现在念33遍大悲咒）那还可以（49遍心经）可以继续念下去（5遍礼佛大忏悔文）可以（我还需要多少经文组合？）要事业顺利一点，你加一点准提神咒，每天念49遍。你把往生咒减掉一点，消灾吉祥神咒也减掉一点（我有在念，念好几个月了）好好念，求啊。不是念的问题，念了之后要求，专门求（念完了要再求？）对，每一遍都要求（每念完一遍都要求？）或者你念10遍之后求一下，或者7遍之后求一下，要多讲的。因为多讲之后，这些经文全部变成来帮助你解决工作的问题了（我还担心会贪心）菩萨会不知道你们贪心的？你是人，又不是菩萨（感恩师父）   求事业念准提神咒，要做功德才有用 摘自 Zongshu20151117 49:50 节选（原文链接） 女听众：台长您好，我想问一下1969年属鸡的，男的，想看事业和身体。 台长答：事业是拼命地在努力，就是不成功，听不懂啊？（对，现在他在找工作）我早就跟你说过了，这个鸡扯着个脖子站得很高，就是眼高手低，好高骛远。你要叫他找一个工作先普通一点的，然后慢慢再做上去，他现在一下子就想找一个很好的工作，找不到的，你听不懂啊？（对，他什么工作都有在找）你叫他赶快念准提神咒（可以）念准提神咒还要做功德，如果不做功德，念准提神咒哪来啊？我昨天讲了，就像一个水桶，准提神咒是一个水龙头，你里面没水没功德，你水龙头开了也开不出来。听不懂啊？（听得懂）好了（他的身体怎样？有灵性吗？）除了头上有点灵性，身体很好的，身体没问题（我家的佛台怎样？）没什么大问题，修得蛮好的，家里佛台现在还可以。就是拜垫以后要换一换，这个拜垫旧得不得了（哦，我这个是刚刚设的）刚刚设的话你这个拜垫颜色怎么像旧的一样？（对，是朱古力色的）哦，朱古力色的，多洗一洗啊（好，可以）你自己要当心点，那个拜垫平时用完了不要放在老地方，往前推一推。因为我看你这个拜垫有被人家跨过去过（哦，好）好了，再见了（谢谢您，感恩台长，祝您身体健康）   多消业障 […]

20250511 分享交流会 ｜【百善孝为先】   母亲的毛绒衣 （请点击视频链接观看） 摘自 2020-01-11 卢台长澳大利亚 悉尼《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 有一个青年，18岁那年因为行凶伤人，被判了6年。母亲守寡，辛苦地养大他，想不到他刚刚高中毕业就发生这样的事情，妈妈伤透了心，他理解母亲非常地恨他。在入狱的那年冬天，他收到了一件毛线衣，毛线衣下角绣着一朵红花，红花上别着窄窄的纸条，上面写着：“孩子，好好改造，妈妈指望着你养老呢。” 短短的几个字，让一向很坚强的他泪流满面，这是母亲亲手织的毛线衣。在以后的四年里，母亲从来没有看过他，但是每年冬天妈妈都寄来了毛线衣，还有那张纸条。他努力改造，争取减刑。果然在第五年，他被提前释放了。他回到家，家门大锁已经生锈了，屋顶也长出了一尺高的茅草。母亲去哪儿了？他转身找到邻居，邻居非常惊异地看着他，问他：“孩子，你不是还有一年才回来的吗？”他摇摇头，问：“我妈呢？”邻居低下头说：“你妈妈已经走了。”他的头上像响起了一个炸雷：“不可能！”妈妈只有40多岁，今年冬天他还收到了妈妈给他织的毛线衣，看到她留下的纸条。邻居一直摇头，带他到了一个新堆出的土丘的坟前。这孩子红着眼睛，脑子里一片空白。 他问：“妈妈是怎么走的？”邻居告诉他：“因为你行凶伤人，母亲借了债替伤者治疗。你进监狱之后，母亲就搬到了离家200多里的爆竹厂去做工，常年不回来。那几件毛线衣，母亲怕你担心，总是托人带回家，由我们转寄给你。但是就在去年，工厂加班加点生产爆竹，不慎失火，整个工厂爆炸，很多工人都死了，其中就有你的母亲。”邻居叹了口气说：“自己家里还有一件毛线衣，准备今年冬天给你寄出去。”在母亲的坟前，孩子捶胸顿足，痛哭不已，全都怪他啊，是他害死了母亲：“我真是一个不孝子，我真不该这样，我应该下地狱！”几天之后，他卖掉了老屋，到外地去闯荡。 时间过得很快，一晃四年过去了，他在城市里立足，开了一家小饭馆，不久，娶了一个非常朴实的农村女孩做妻子。小饭馆的生意很好，没有雇人手，两个人非常忙。不久，一个推着三轮车的老婆婆来到他们门前，她驼着背走路，一拐一拐的。她用手比划着，想为他提供各种菜式，绝对新鲜，价格还便宜。老人家是个哑巴，脸上满是灰尘，眼角和额头很多的伤疤，让她看上去非常丑陋。但是，这个老板答应下来，不知道为什么，眼前的老人让他突然想起了自己的母亲。 老人很讲信用，每次的蔬菜都是非常新鲜，每天早上6点钟，满满一三轮车的菜准时送到。他偶尔也请老人家吃碗面，老人很享受的样子。他心里酸酸地对老人说：“老妈妈，你每天都可以到这儿来吃碗面。”老人笑了，一瘸一瘸地走了。他看着老人，不知怎么的，突然有一种想哭的冲动。两年后，他的小饭馆成了酒楼，自己买了房子，可为他送菜的依旧是那个老人家。又过了半个月，有一天，他在门前等了很久很久，却一直没看见这个老人家。 时间已经过了一个多小时，老人还没有来，无奈，他只好让工人去买菜。从那天之后，这个老婆婆再也没有出现过。 春节要到了，他包着饺子，突然对自己的妻子说：“我很想给老人家送点饺子，顺便看看她到底发生了什么事情。”妻子点头。他反复打听一个拐角的送菜老人，终于在离他酒楼两个街道的胡同口打听到她了。他走到了她家门口，敲了半天门，没人答应，但是门没关，虚掩着，昏暗狭小的屋子里，老人家在床上躺着，骨瘦如柴。老人看到他，惊讶地睁大了双眼，想坐起来却无能为力。他把饺子放到床边，问老人：“老人家，你是不是病了？”突然，他看见墙上的几张照片，让他吃惊地张大了嘴巴，竟然是他和他妈妈的合影：5岁、10岁和17岁的时候。在墙角，一直用旧布包着的包裹绣着一朵红花。他转过头，呆呆地看着老人，问：“老妈妈，你到底是谁？” 老人突然脱口而出：“儿啊！”他彻底惊呆了：“你不是哑巴吗？”为他送了两年菜的老人居然是他的母亲，那沙哑的声音他如此地熟悉，不是他母亲又是谁呢？他呆在那里，突然上前一把抱住了母亲，嚎啕大哭。不知哭了多久，他难过地说：“妈妈，我看见了你的坟，我以为你去世了，所以我才离开家的。”母亲擦擦眼泪，说是她让邻居这么做的。她说：“我做工的爆竹厂发生了爆炸，我侥幸地活了下来，但是我却毁了容，瘸了腿。看着自己的模样，我想想：孩子，你进过监狱，我们家里又穷，以后你一定连媳妇都娶不到。为了不拖累你，我就想了这个主意，说自己去世，我想让你远走他乡，在外地好好地努力，成家立业生孩子。” 得知儿子离开家乡，这位母亲才回到村子，到处打听才知道，儿子来到了这个城市。她以捡破烂为生，到处去寻找，终于在这家小饭馆里找到了儿子，她欣喜若狂。看着儿子很忙，她又不敢相认，心里又感到很痛。她为了每天能见到自己的儿子，帮他减轻负担，她开始替他天天买菜，一买就是两年。可现在她的脚、腿都不能动了，她已经下不了床。儿子眼眶里含着热泪，没等母亲说完，背起母亲，拎着包袱就走出门。他一直背着妈妈，原来自己的家离母亲的住处很近，他走了没有二十分钟，就将母亲背回家里，母亲在他家里住了三天。 三天，母亲对他说了很多，她说孩子入狱的那会儿，她差点想自杀去见他的父亲。可想想儿子还没有出狱，她不能走，母亲坚强地活了下来，要等儿子出狱。她又想着儿子出狱还没有成家立业，她还不能走；看到儿子成了家，又想着还没有孙子，她又留了下来。 妈妈在说这些话的时候，脸上还带有苦涩的微笑。他也跟母亲说了很多，但是始终没有告诉母亲，当年他之所以砍人，是因为有人用最下流的语言侮辱了他的母亲。儿子认为，在这个世界上别人骂他、打他，他都能忍受，但是他绝不能忍受有人侮辱他的母亲。 一周之后，他的母亲去世了。医生看着悲痛欲绝的儿子，轻声地说：“年轻人，你妈妈的骨癌看上去已经有10多年了，能活到今天，几乎是个奇迹，所以你不用太伤心了。”他呆呆地抬起头，母亲居然患了骨癌？打开那个包袱，里面整整齐齐地叠着崭新的毛线衣，有婴儿的，有妻子的，也有自己的，一件又一件，每一件上面都绣着一朵鲜红的红花。包裹下面是一张诊断书：骨癌，时间是他入狱后的第二年。他的手颤抖着，心里像插了一把刀一样，一阵阵地痛。 这个故事告诉我们，母爱是最伟大的，百善孝为先。父母对我们的爱是无私的，所以子女的孝也是应该永远的。 我们学佛人一定要懂得孝顺，佛门里常说：福人居福地，福地福人居。在佛家看来，有一种方式增福消业最快，这就是孝顺父母。记住了，孝顺父母乃世间最大的福田。佛经《三世因果》里写道：今生聋哑为何因？前世恶口骂双亲。若是因果无感应，目莲救母为何因。 佛教四大菩萨中，以“大愿”和“大孝”闻名著称的地藏王菩萨，曾在无量劫以前救度过几世的母亲，令母亲离苦升天，得究竟常乐。佛曾经对弟子阿难说过，不管是出家人还是在家居士，以慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。（掌声）所以，孩子如果对自己的身体保养不好，糟蹋自己的身体，不当心，整天生病、喝酒抽烟，也是属于不孝顺。所以，健康很重要。   想上天的话 必须孝顺 摘自 卢台长来信解答（三百一十三）节选（原文链接） 问：我在网上分享我的忧郁症好转的信息，用心灵净土的大门做图片，念经打盹，大门的石壁写着“父母一句”四个字。 答：要进入天门的话，必须孝顺，否则连父母都不能同意你。百善孝为先，万恶淫为首。爸妈再怎样对你不好，你也不能怎样，因为有养育之恩。孝一定要的；顺，父母做错事情不开悟，可以多念经，不一定顺，但是必须要孝。“父母一句”，很多人上不了天就是差父母最后一句，如果爸爸妈妈说“我这孩子坏透了”，这种人能上得了天吗？现在的孩子以为自己很精、聪明，没用的，爸爸妈妈都知道孩子的性格、脾气。   做子女的要经常口吐莲花、买礼物给父母 摘自 2015-05-06 美国·纽约观音堂开示 节选（原文链接） 如果你知道别人想什么，你就会防止自己做错事情；你知道别人需要什么，你才会做对什么事情。一个人活在世界上，最大的问题就是不知道孩子要跟你说什么、要什么。有些时候，孩子也不需要你给他太多，只需要妈妈对他一定的肯定，鼓励一下他。妈妈对孩子、孩子对母亲，都是这样的。妈妈和爸爸两个人在家里忙了一辈子，照顾孩子，最需要的是什么？孩子说：“爸爸你很好！你很辛苦啊！我们一辈子真的离不开你。”说几句好话。爸爸妈妈忙得在厨房里转来转去转不出来……过去有句话叫“骗死人不偿命”，当然，我是叫我们学佛人不能骗人的，但是你真心地说爸爸妈妈好，爸爸妈妈一定会很高兴。他不需要你什么，他需要你跟爸爸妈妈说几句好话，捶捶背啊，回来看看啊。所以我这次在洛杉矶也说，你们为什么不能寄点礼物给爸爸妈妈？有时候寄钱他们倒不一定要，为什么？他要了之后就把钱藏起来，不舍得用，你索性用寄的钱买点东西寄回去，他一看：“你看我女儿从美国纽约寄回来的。”邻居一看，“你看，一逢年过节，寄回来的。”实际上几块钱，我们澳大利亚的绵羊油有多少钱呢？“哎呀，邮票都很贵啊，邮费很……”这是一种心。你寄点钱回去，他拿了又藏起来，他一辈子不舍得用，这就是你们的父母亲；到了最后你有什么事情，他又还给你，拿出来了。   对性格不同的父母 尽孝方式不同 摘自 2018-10-14 纽约《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 我们这一生，如果你碰到了自己的父母亲很贫穷，你要财施为孝；如果你的父母亲老弱多病，你要照顾他为孝；如果你的父母亲脾气暴躁，你要理解他为孝；如果父母亲勤俭持家，你要帮助他为孝；如果碰见父母亲固执己见，你要顺着他为孝顺；唠叨的父母亲，你要听着为孝。父母亲对你的帮助能够让他们如愿，你就是尽孝。   有的父母喜欢做事 要随顺他们 摘自 2018-10-05 洛杉矶《世界佛友见面会》 节选（原文链接） […]

20250504 分享交流会 ｜【以中庸之道与家人相处】   缘分与物质都会幻灭，唯有智慧能常伴吾身 （请点击视频链接观看） 摘自 2019年7月法国巴黎素食分享会开示 节选（原文链接） 其实一般的人都是活在因果当中。说一个笑话。有一个人告诉他朋友：“我今天被老婆打了。”他说：“为什么？”“因为我在偷看一篇文章。”那个同事就问他：“偷看什么文章被你老婆打了？”他说：“文章的题目叫《教你如何打老婆》，结果被她发现了。”我们心灵当中所有的一切都是不能违逆的，因为缘分是和合而成的，今天有这件事情的发生，一定有它的缘在里面，所以不要去怪别人。我们做人要懂得从自我内心去寻找自己痛苦的根源，要知道为什么的根源在哪里。我们善太少，心中的恶太多；我们的慈悲心太少，对别人的嫉妒心太多；我们帮助别人太少，得到的别人的东西太多，这就产生你的欲望。所以夫妻也好，跟孩子也好，恩情善业都是你的前因。夫妻结合之后，你会得到一种喜悦和欢愉，慢慢地，夫妻两个人时间长了，开始结冤，然后恶业为前因，这样的话，你们就会相互违逆，然后就会忧苦纠缠，人就会纠缠不休，因为冤冤相报何时了，所以慢慢地，是非恩情都会到你的心中来，把恩情忘记，把是非举在两个人的心里，慢慢地恩怨会越来越深。这就是为什么我们说恩怨是只会有亏欠，没有能够战胜别人的一种能量。所以相互要懂得补偿。实际上一切都是缘分，要万事如意。 希望大家要懂得，很多事情我们根本没有办法控制自己的。师父经常跟你们说，你们连自己的肥瘦都控制不住，怎么可能控制住自己的感情、控制自己的脾气？ 你在人间所有的物质，你的人，你的感情，你的一切都会被别人抢走，世界上只有一样东西是抢不走的，就是你们现在学的——智慧。当你拥有智慧的时候，没有人能够把你的智慧抢走。你的物质，什么人都可以抢走，包括你的家、你的情人、你的朋友、工作岗位，你的一切，再好的都会被人家抢走。一个开悟之人，就是一个解脱之人，要想通，永远精进。永远不要去找理由，因为在找理由的时候，就是一个不想解脱的人，因为你找到了理由，你觉得对的，你又会继续你的错误。所以要放下。   亲人之间都是业力牵扯 摘自 广播讲座（二） 10、【真正懂得活在人间的意义】 节选（原文链接） 我们在人间，有时候总想对父母亲好一点，但是，有时老觉得父母亲碍事；有时候又觉得，我想对父母亲孝顺一点，但是父母亲有时像凶神恶煞一样的，他们为什么对孩子这么不耐烦、没有耐心呢？孩子想跟父母亲沟通，但是父母亲又不能跟孩子沟通；有时呢，父母亲想跟孩子沟通，孩子又不理他们。实际上，这些都是我们前世的业力所为。因为当一个孩子在16岁之前，或者在12岁之前，或者在8岁之前，这都是他和父母亲的劫。很多人不知道，实际上，一对夫妻也有几个危险期，孩子跟父母亲也有很多的危险期。什么叫危险期？就是他们的业力所报之时。那么，当业力报的时候，孩子看见爸爸妈妈会非常的讨厌，爸爸妈妈看见孩子也会很无奈。人跟人实际上就是这种业力相互牵扯，有时候想还他，还不了；有时候，想还债，又觉得这个债怎么没完没了，这个要追溯到我们的前世。很多人前世和自己的亲人过分地纠结、过分地结怨，他如果这辈子投胎做你的孩子，那他就一辈子跟你结怨。我们念佛的人，首先要明白这些道理，我们才能懂得怎么样来孝顺父母，怎么样来跟孩子把关系搞好，怎么样让自己在有限的生命当中积善行德多做一些功德。   把家人当成众生 就不会执著 不会有分别心 摘自 Wenda20160226 57:06 节选（原文链接） 女听众：我们在陌生人对自己的一些误会，还有语言上有争执的时候，可以做到一笑了之，无所谓。但如果是身边的亲人、家人、朋友与自己有争执，或者是有嘲讽、误会之类的事情，就比较容易往心里面去。想请师父开示一下，这个应该怎么样来放下？ 台长答：这个首先就叫执著，你把家里亲人当成众生一样就好了，就没分别心了。因为你把家里的亲人当成亲人，把人家当成外面人，你有分别心了，所以你就摆不平了，摆不平就走不出来了。   夫妻之间 最好“君子之交淡如水” 摘自 Wenda20150426A 16:35 节选（原文链接） 男听众：师父，对于现在这个末法时期的婚姻，最好的方法就是化解恶缘，就是解结咒，是这样吧？ 台长答：现在末法时期，如果你要化解恶缘，最好的方法，首先，“君子之交淡如水”，夫妻之间不要有什么利害冲突，因为一到利害冲突马上两个人感情就会崩掉。比方说男方的家庭给女方的家庭造成麻烦，女方的家庭给男方的家庭造成麻烦，接下来马上就夫妻吵架，吵架之后各人维护各人自己的利益，很快这段婚姻就没了。这就是说末法时期，因为人的自私心已经造成了一种共业，所以在这些共业里面，人很难维持一种平衡心，这样更造成了夫妻两个人恶缘的产生。所以，最好的方法不要有利益冲突——“君子之交淡如水”。大家客客气气一起过日子，你不要对对方要求太高，对方也不要对你要求太高，那么这样大家才能圆满地生活；只要有一方对另一方要求过高，那么接下来产生的就是矛盾和烦恼（对）   如何与没学佛的家人相处 摘自 Wenda20180225B 58:50 节选（原文链接） 男听众：现在学佛之后感觉一下子和家人的感情、交流方面好像没有共同语言了，有时候谈起来觉得和他们没有共同话题，一下子感觉与家人的感情有点陌生或者有点距离。 台长答：就是没度到他们啊，你度到他们就有感情，就有共同语言了，没度到的话当然有距离了。等于是家长没有读大学，你在读大学，家长连个字都不认识的，你说怎么有共同语言啊？比方说家长也在读大学，你也在读大学，大家一起上大学，是不是有共同语言了？（师父，像我们现在还没有度到的家人，如果没有共同语言交流，感觉有点陌生，我们应该怎样调整自己的心态呢？）很简单了，第一，要尽自己的努力去度家人；第二，自己要懂得，不管做什么事情我们要凭良心，对父母亲，他没有缘分，也要把他当成一个善缘这么来对他好、接近他，要动之以情、晓之以理，他跟你感情疏远，你还是要买东西给他，请他吃饭，尽量想出方法来对他好。因为你是学佛人，他不学佛（我明白了，就是人间应该做的这种孝道、孝顺都必须要尽到）对啊，你尽到之后他以后慢慢会对你好，他慢慢会接受你这些东西的（好的，感恩师父慈悲开示）   如何为不信佛的家人念经 （请点击视频链接观看） 摘自 shuohua20120420 15:03 节选（原文链接） 女听众：我儿子现在工作特别不顺利，我给他念了经，能不能给他也调一下？我给他念的，他自己不念。 台长答：记住我一句话，他不相信，你念经几乎没有什么用，非但没有用，还会把他身上的孽障引到你身上来，你就是欠他的（是，我知道欠他的）你现在就是承担责任，包括你身上痒啊什么东西，都是他这里来的（我心里也清楚，这样子替他念，能不能解决点问题？）能解决一点点问题，但是解决不了大问题。很简单，个人吃饭个人饱，你儿子肚子饿了，你替他吃饭，他能饱吗？你只有每天给他多念心经（念多少遍合适？）与其你把灯照亮人家的路，还不如在人家手里有一盏灯，人家走到哪可以亮到哪里。你给他照亮了路，他离开你的范围，他还是黑暗一片。所以帮助人家要帮助心，从根本上帮助他，要他能够信佛，能够念经，那情况就不一样了（一天给他念多少遍？）多念点，每天你给他念多少遍经？（大悲咒11遍，心经11遍，礼佛2遍，解结咒21遍，准提49遍，消灾21遍，往生咒29遍）给他念这些小经没用的，因为根本是钢筋水泥都没有。现在每天给他念21遍心经，再念49遍消灾就可以了。因为心经是让他直接开悟，能够相信的，开悟了之后，就什么都解决了。然后49遍消灾，就是在他没开悟之前，可以帮他挡挡灾，只能这样（我明白了） […]

20250427 分享交流会 ｜【用经文化解冤结】   人生需要归零 摘自 2017年2月17日 新加坡佛友见面会 节选（原文链接） 人为什么会越来越不跟别人来往？人为什么会越来越痛苦？为什么别人会越来越不喜欢你？台长今天教你们一个方法，会让别人喜欢你。你们知道，用什么方法可以让别人跟你交往、喜欢你吗？那就是忍耐，学会忍耐。因为对你突然发火的人，你不知道他在心里忍了你多少次了，你不知道他在你背后受了多少次的委屈，也不知道他在你的背后付了多少代价和努力。当你的朋友和和妻子一旦冲你发火，你还不包容，也不忍让，没有忍耐心，还跟他斗嘴，甚至动手，就像战场上一样，日子久了，谁也不怕谁，他不愿意再为你付出了，对你失去了信心，自然而然地就远离了你。 台长再教给你们一个处世的方法，为什么别人会自然而然地远离你？因为你不会归零。什么事情该放下的就要放下，当你放不下，整天地计较着过去的事情，让过去成为了现在的包袱。人们把你当成小人，你自然就会被人家抛弃和离弃。所以很多人跟别人一吵架、一讲话，满嘴就是“你过去怎么样，你过去讲了我，你曾经骂了我，你曾经对我不好”，这种人谁敢跟他交朋友啊？远离他吧，这就叫“远小人而近君子”。 人生需要归零，就是每过一段时间，人走过的每一天，都要将过去全部清空，让自己的人生重新开始。就像电脑里信太多了，你要把它取消，重新开始。我们过去的痛苦要把它忘记，我们过去的喜悦也要忘记，因为忘记才能重新开始啊。该放手就要放手，该忘记就要忘记，扔掉过去的包袱，时时地刷新自己，这样的话，你的人脉就会扩大，你必能收到满意的人生。 现在很多人动不动就把人家的过去记在心里，动不动就说别人不好，这种人怎么会有人喜欢他呢？我们在座的很多人都有很多的过错。我们的佛陀说，他只有两个孩子，一个孩子在他的身边，是从来没有做过错事的，那是佛；还有一个孩子，那就是错了，能马上忏悔和改变的。所以，我们要做马上忏悔和改变的孩子，这样我们就能成为我们佛陀的好孩子。 要记住，为什么人家越来越不把你当回事？因为你不会断掉烦恼，你整天地增加烦恼，你只会用别人的烦恼带给自己痛苦。因为别人骂你了，你给自己带来了烦恼和痛苦，同时你又给别人带来了烦恼和痛苦，你就变得没有那么珍贵。所以朋友和朋友在一起，那些经常跟你数落别人、经常跟你说别人不好的人，你要把他放下，因为这样你会给自己带来困惑。对自己要爱护，但是对别人要关心，对别人体谅一点，对自己认清一点，人人喜欢你，才会人人尊敬你。   要认识到善恶都是缘分 摘自 白话佛法视频开示 第13集【常令心念无增减】 节选（原文链接） 善缘来的时候大家要好好地珍惜，那么它就会延续，因为善缘有个延续的过程；恶缘来了之后，不要加重它的恶果让它提早爆发，要学会忍耐，它的恶果就不会马上来。善和恶都是缘分，你今天不开心，那一定是果报现前。果报现前的话，善的也是你受，恶的也是你受。佛经上讲“因缘会遇时，果报还自受”，这就是告诉我们，做人有时候看穿了“这是一种果报”，就不会这么执著了。知道今天有善缘来了，也不要太高兴，因为那是你种的；知道今天恶缘来了，也不要太难受，这也是你种的，而且别人替代不了。比方说这个人跟你结冤了，你说“别人替我跟他结”，那不行，他就死盯着你；今天你有善缘，他说“这个好事情让我来吧”，不行，就得给你，因为是你种的善因。所以这个事情就是人要懂得承受，不管什么缘分来了，首先要接受它，然后要慢慢地改变它、承受它，最后来解决这个缘分。   解结咒经文的含义 摘自 Wenda20160103A 27:09  节选（原文链接） 男听众：师父，有人嫉妒自己如何念经呢？念什么经好呢？ 台长答：念解结咒。“我今为汝解金匝，终不为汝结金匝……”就是这样不停地念，而且念的时候心中要想，“我今为汝解金匝”，就是我今天为你把这个结打开，我永远不跟你结冤仇，不跟你结金匝就是不跟你结冤仇。“祥中祥，吉中吉”，吉祥当中还会吉祥，这些话你在念的时候能够知道它的意思，能够想象着它，你念一遍比念十遍效果还好，很多人“小和尚念经有口无心”。你解结咒念的时候，“我念这么多为什么还不灵啊？”因为你没有用心念啊，解结咒里面有意思的，这个已经是菩萨给我们大白话了。很多人很傻的……解结咒这个经文里面真的很有意思的。十小咒里面包括消灾吉祥神咒、准提神咒，你其实念得慢一点的话，都会有效果出来的。你看“唵，齿令金匝金匝胜金匝”什么意思啊？就是人间不停地争斗，人间的这种六道轮回，“齿令金感恩匝金匝胜金匝”，实际上就是在六道轮回当中来；“我今为汝解金匝”，我今天跟你解掉这个冤结，不让我们六道轮回；“终不为汝结金匝”，永远不跟你结冤仇，永远跟你化解恶缘；“祥中祥，吉中吉”，就是我们吉祥当中还要吉祥，吉的当中还要吉，那就是说好上加好、好上加好，我跟你就说，“哎呀，对不起啊，我们会越来越好、越来越好”；“波罗会上有珠琍”，什么意思？智慧当中有的光亮点叫“珠琍”，这个光亮点是什么？光亮点就是佛的光，用佛光让你一切冤家化吉祥，然后“摩诃般若般罗密”，这个意思就是说让你把所有的冤家都化吉祥，就是不管你来文的、武的，在社会上碰到什么事情……很多念经的人“嗡嗡嗡……”有什么用啊？你念经的时候至少要知道里面的意思啊，这个解结咒（哦，谢谢师父慈悲开示！师父，这个解结咒是不是就是末法时期感情冤结爆发的一个很重要的法宝？）当然是法宝了，至少当场解决。很多人为什么念？有一个人，单位里的领导对他不好，在骂他，他就心中在念念念……老板过一会就原谅他了。为什么？当场见效的，这个解结咒就马上就见效了。你念了半天都不见效，说明你解结咒已经念偏了，因为解结咒是根据你的思维和精神上的东西来指导它的（哦，明白了）是这个意思的，就像一辆汽车，人不开，你这个汽车再好也不会自己跑啊，你要靠着菩萨的经的精神，一进去之后这个解结咒就活了啊。 台长语：师父说很人可怜，很多人活着一辈子，不知道活在什么地方的。很多人活一辈子不知道为什么跟自己的先生处理不好、跟自己的太太处理不好，不从自己身上找毛病，老从人家身上找毛病：他没出息，他没有能力，他很讨厌。想想自己呢，你有什么出息啊？你有什么能力啊？你要经常这样想。   化解冤结与时间也有关系 摘自 Wenda20160527 38:08 节选（原文链接） 女听众：如果一个人跟某一个人的感情冤结，比如说定数的话可能有两年时间，这两年里面，他通过念经化解，并没有跟这个人在感情上发生什么事，两年之后是不是这个事情就会过去呢？ 台长答：基本上有这个可能性。因为冤结化掉了，时间过了就没了（这个是根据冤结有没有化完，还是看这个时间有没有到？）两个都存在的，一个是冤结有没有化完，一个是时间有没有到。所以很多人时间没到，冤结就没化完。很多人虽然离婚了，冤结好像已经断掉了，实际上他们离婚了，但是两个人还一直在一起（就像很多人已经离婚了，但是因为客观条件没有办法还住在一起，因为没有房子，这种就是冤结没完？）对，没完啊。还有因为有孩子，所以这个事情没办法的。哎，你们学到后来都懂了。师父想：我这一辈子跟你们讲，一直跟你们讲啊讲……我想你们基本上到了以后，这种学佛的概念和理念都应该懂了（感恩师父）   念小房子化解很深的冤结 （请点击视频链接观看） 摘自 Shuohua20131025 26:40  节选（原文链接） 女听众：如果明确地知道我欠某个人的，甚至和这个人的亲友冤结都很深，我应该怎么念小房子化解呢？台长答：念心经给他（我就在念心经，我感觉好多小房子要念，不知道哪方面更着重）你小房子也要给他，心经也要念给他，解结咒也要念给他，而且你还要念礼佛大忏悔文，只有礼佛大忏悔文把这扇门打开，小房子才能送得到人家手中。你如果不先跟人家忏悔，不跟菩萨忏悔，不说自己前世害了他这么多，你这扇门没有打开，就算有诚意要去还给人家，对方不会接受你的，所以你继续会受苦（听得懂，我现在就是这么做的）那你礼佛大忏悔文念不念啊？（我每天5遍礼佛大忏悔文）那你要拿2遍出去给对方的（刻意再念2遍给他？我这5遍礼佛大忏悔文都是在忏悔这件事情，忏悔自己曾经伤害过别人）这个都可以，那你很快了，不要着急，你如果这样念下去很快就会转成另外一种元素，能够让你这种冤结化解的一种元素，这种元素实际上就是一种细胞了。医学家早就研究出来，原谅人家他的细胞元会转化的，恨人家的时候他的细胞元又会转化的，所以我可以告诉你，完全靠自己的心啊（对啊，明白了，就觉得自己真的是曾经造过很多业啊，现在忏悔了）造过很多业，所以现在让你成为一个矮矮小小的女人，呵呵……（对啊，现在还成为一个女人来受报。师父，我现在就是给我本人的要经者多念，同时给那个人的要经者也在念，然后给他念心经、解结咒，还需要给他的亲友念心经或者小房子吗？因为跟他的亲友好像冤结都很深）要，一定要念。他家里如果有一个人直接参与你们婚姻上的事情，你一定前世欠这个人的，他就死盯着你不放（师父您太厉害了，我问的就是这件事情）他死盯着你不放的话你就要给他念解结咒（我就是念的解结咒，同时还念化解冤结的小房子，但是我不知道需不需要给他们的要经者念小房子）要（我都快念不过来了）念不过来，为什么和尚尼姑要到庙里去念啊？就是因为念不过来，所以他们每天在念啊。和尚尼姑又不管事，从早念到晚上，但是我们没有办法，因为我们是居士。所以刚刚前面一个小女孩问的问题就是，我们要怎样调解好跟家人的关系。实际上我们现在没有条件做尼姑和尚，你有条件么走啦，大家就去做啦，问题是没有条件，在家里当然会有很多阻碍了（明白。我现在给他亲友念的时候一般都会很难受，要么那段时间会特别脆弱，那也得念吗？）那很简单，你要跟他化解冤结，对方的冤结不饶过你，你就会很难受。我举个简单例子，你跑去跟人家赔礼道歉说：“对不起，我曾经伤害你。”人家对方骂你，人家骂你的时候你不讲话，我问你难过不难过啊？（难过，我一定会难过）难过么被人家骂几句正常的（嗯，我就好好念，我就还上，这些人我都念就行了，我自己调整好时间）   化解冤结要用心 摘自 Zongshu20190803 03:23 节选（原文链接） 女听众：感恩菩萨。感恩师父，您辛苦了。请问一个1942年属马的，女的，她念了1000多张小房子了，您看看她身上打胎的孩子走了吗？还有灵性吗？ 台长答：打胎的孩子都走了（还有灵性吗？）有，颈椎上还有一个（那要多少张小房子？）这个没什么，63张（好的。这个老太太和她儿子有冤结，她许愿了10000遍解结咒，每天念21遍。心经念7遍，又许愿了21张化解冤结的小房子，念完了，但是还没有化解。您看看她和她儿子这块需要多少张小房子？）她现在本身许愿就有问题，10000遍解结咒，两三天就念完了，一天念21遍，不得拖死啊？怎么会灵？比方说，我现在许愿一年给你吃多少多少粮食，每天分下来只有几颗，你每天吃得饱吗？像这种解结咒每天至少念108遍（哦）“许愿10000遍”，有什么用？水到渠成，跟孩子的冤结不是这么三天两头的，他今天投到她家里就是来跟她作冤的，念几张小房子就好了，那还有因果啊？（那您看需要多少张小房子，化解冤结的？）现在至少73张（好的）不要纯粹地以为小房子就能……如果你没有用心去化解，没有用心去感恩菩萨，“我们化解……”要诚心诚意的。你不能嘴巴里念经，心里还是想着“这……念经念掉算了”，不可以的，要很认真，很诚心的，我们学佛学法全部用心的，不是说一个行为啊。   […]

20250420 分享交流会 ｜【如何防止懈怠和退转】   恩师卢军宏开示集锦 【正信正念 慧命长存】 （请点击视频链接观看）   修心就像爬山 不能半途而废 摘自 2021年师父每日白话佛法 2021年6月27日《跳出轮回》(下) 节选（原文链接） 师父曾经讲，修心像爬山，爬到顶峰了，你不能退下去，一退下去就是万丈悬崖，可能几百年都投不到天上，投不到人间。要认识到现在的苦，就是因为我过去没修成，没超脱六道，现在还在轮回，所以现在还在吃这么多苦。如果今世再修不成，下世等到明白时，又是一世的轮回！ 经常想想，如果我过去世修成的话，现在已经超脱了，也不用吃那么多轮回苦了。所以人生活在境界中，人生活在不言中，希望佛友们赶快自己开悟吧，不能再那么迷悟了，所以为什么称“迷悟众生”。   保护好自己的佛缘 摘自 Wenda20200823 56:10 节选（原文链接） 男听众：师父好。有时候觉得菩萨给了很多，不好好地去救度众生，对不起菩萨。 台长答：对啊。你每次打来给很多的佛友都带来很多的知识，因为你问的那些问题大家都很感兴趣（如果一个人菩萨给了他很多，慈悲了他很多，他辜负了菩萨，辜负菩萨对他的爱，那他将来会怎样？）那就根据他犯罪的轻重，“辜负了”下地狱的多呢；辜负了少一点，那么投人；辜负了更少一点，那么照样可以上天（明白。有的人师父对他很好，但是他退转了不修了，这真的是很可惜）非常可惜。很多人很早就跟着我了，半当中退转了，你说可惜不可惜？（可惜）没有毅力，一个人学佛要有毅力。你看看人家的分享，浑身都是病，学佛之后什么病都没了（对。他退转了是与他个人的愿力有关，还是与师父的缘分有关，还是他自己个人意志力不坚定？）都有关系，有的是缘分，有的是愿力，有的人是人为的没有恒心，有的人是跟师父的缘分没了，有的人是学佛的缘分没了，都有（这个世界讲究一个“缘”字，希望和观世音菩萨的佛情永存）缘分也要靠你去保护的，很多人有缘分结了婚，为什么大家一起过不下去？（对）就是这个道理，缘分要靠你去保护下来的，明白吗？（明白。好好地念经就跟观世音菩萨在续这个佛缘，是这样吗？除了念经外，师父您开示一下）念经、许愿、放生、救度众生，这些都是在跟菩萨续缘分，就是等于跟观世音菩萨说：“观世音菩萨，我要回来，观世音菩萨妈妈，您要救我！”就天天这样（天天这样说？）嗯。   跟乱讲话的人接触多了会退转 摘自 Wenda20200419 53:26 节选（原文链接） 男听众：师父，能不能加持弟子一下，弟子有时候念经念得很慢，效率很低，希望我能念得快一点，能够让我更好更快地还债消业。 台长答：你很好。你们记住了，学佛当中有一个很重要的——少接触不好的人，少听别人讲，你的自信心就在。你东听听西听听的话，尤其是你觉得满口乱讲的这种人，自己学不好，还要讲东讲西，还要觉得自己讲得很好，这种人少接触，接触之后你会退转的（明白）一些中年妇女，年纪大，佛没学好，嘴巴“呱呱呱”，像家庭妇女一样的，你说她的嘴巴里能讲出真理来？你如果被她这种讲话都能够迷惑，你一定颠倒的（对。感恩师父）   思维偏差是业力牵引 摘自 wenda20130503 01:04:57 节选（原文链接） 女听众：人的意志有时候很容易被一些有道行的人所控制，是不是因为这个人本身他就没有什么自制力、心态也不够正，才会被邪的东西所控制？而菩萨也可以改变人的意志，是不是因为这个人本身就有这个善根，才会被菩萨转变意念啊？ 台长答：问得非常好，问得非常妙！一个人被人家控制，他就有被人家控制的素质。比方说，小时候有一个小孩子他是个坏孩子，专门去找那些跟他一样有习气的人，很容易被他控制，如果没有这种习气的孩子是不能被他控制的。所以当一个人不正的时候，很多人如果跟着他，他就会很快地不正，说明跟着他的人素质本身就不正（那这些思维的偏差是不是本身也是由于业力的牵引？）完全正确！因为他的根基不深，因为他本身学佛没有正信，是为了某一个目的来了，或者“我为了求家里平安”，或者“我为了求老公”，或者“我为了求孩子”……为了这些有求而来的人很容易出偏差。所以境界高的人学佛是一门精进，不容易学偏差，因为他知道“我学佛不是为了个人，而是为了众生”，这个境界出来他就不容易出偏差，就会一门精进。举个简单例子，为什么有些人总喜欢好的东西来了大家马上一窝蜂地跟着这个，那个好的东西来了一窝蜂跟着那个？这种人出发点就有问题，他是为了得到现实的利益。现实的利益他得到了，但是得不到很多另外的利益之后，碰到另外一个人跟他说“我有现实的利益了”，他又过去了。所以很多骗子为什么能骗到人家？为什么有些人就不被骗子所骗？你看去骗人家钱的，因为他有贪心，他告诉他：“你给我这点钱，我可以让你得到更多的钱。你在我这里投资，我们公司会给你更多的回报。”最近一个日本的佛友就是这样，在中国投资了一个企业，他也算股东之一，投资了一百万进去，结果拿了没几次利息红利之后，连本都没了。人家说：“我们没有了，我们亏本了。”人的贪念就是造成他做错事情的根基（那我们遇到业障来的时候，如果能坚定自己道心、保持正信正念，就可以化解和消除这些恶业了对吗？）对，还有你少讲了一句，不是正信正念就能培养的，是要离开偏心偏念……   每个人都要为自己的慧命负责 （请点击视频链接观看） 摘自 wenda20130512A 00:50 节选（原文链接） 女听众：比如有A、B两个同修都很发心，学佛学得很真，但是A同修脾气不太好、说话很直，有时会伤别人的心，慢慢地A、B两个人之间就有了隔阂。后来因为这个原因，B同修不修心灵法门，离开共修组，或者又转修了其他法门。想问师父，B同修后来不修了而转修其他法门，是他自己的业障造成的，但最初的起因是由A同修引起的，这样A同修会担什么业？有没有断人慧命这么严重？ 台长答：根本没有断人慧命这么严重，因为人各有志，每个人都有每个人的缘分。所以当A同修语言比较粗糙一点、或者救人比较急一点，B同修必须要明白“我今天修行不是冲着A同修来的，我是为自己好好地修慧命，我是拜观世音菩萨的，我不能因为人家修得不好而自己倒退”……这是自己走向断慧根埋下的伏笔。实际上B同修本身的根基就不深，如果根基深，不会因为A同修对他态度不好就不修心的。一个母亲不能因为孩子不听话就可以把孩子扔掉，因为天下的母亲永远爱孩子，而孩子可以选择自己走哪条路；但是孩子如果离开了母亲，那么这个孩子本身跟妈妈的根基还是不深，所以这个问题是这么来看的。A同修自己也要注意，做人应该不要让人家对他有误解，所以A同修也有缺点，并不代表A同修以后可以这么做下去。但是B同修为了A同修修得不好而离开，说明B同修的根基根本很浅（A同修虽然可能只是导火索，但这都只是助缘，没有动因果）对。举个简单例子，就是有导火索，下面不是炸药怎么会爆炸啊？问题本来就是炸药，今天不碰到这根导火索，碰到另外根导火索，不照样爆炸啊？（明白，在这种情况下A同修还会担什么业吗？）A同修如果自己感觉内疚了，实际上已经帮他担业了。担的业就是这点，内疚本身是他心里的慧根起作用，说明他还很善良、很慈悲，说明他自己要改正、要忏悔“我以后不能这样对其他人了”。从原则上来讲，如果A同修把他赶出去了，造成他不来，是担一点点业，但这个业非常轻。所以一句话叫“外因是起变化的条件，内因是起变化的根据”。如果外因再怎么样不好，内因就是要学佛，就是要学心灵法门，他也不会离开的。人家怎么说、人家怎么变了，你也变了，说明你自己根基还是变呀（师父，A同修所担的业是什么样的就看他心里怎么想的，吧？）并不是这样。他有些内疚，觉得应该改正自己，不应该做得这么粗糙，讲话不应该这样，这是他自己应该忏悔的部分。如果一忏悔，他什么业都没有了。如果是一个鸡蛋，总会孵出小鸡；如果是个石子，外因条件再怎么变，里面还是石头。最根本的还是B同修，A同修只不过给他个条件，又不是为他的。很多夫妻，男人脾气很坏，只不过就脾气不好嘛，女人原谅男人脾气不好，不就过来了吗？   同修分享：接触的人会影响自身气场 摘自 卢军宏台长博客精彩感言摘录(八百七十五) 节选（原文链接） […]

20250413 分享交流会 ｜【如何平衡修行与生活】   守戒就不能给自己有任何的突破口 （请点击视频链接观看） 摘自 2019-01-26 卢台长澳大利亚 悉尼《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 我们人在从出生到死亡的这辆人生列车上，没有一个人会陪伴我们走到终点的，要感恩上上下下曾经陪伴我们度过、走过人生任何一段旅程的众生。想一想，很多人过去对我们很好，但是他们离开了；很多人过去帮助过我们，我们忘记了。所以珍惜因缘，珍惜佛缘，用真诚为众生的慈悲心才能返本归源，走向菩萨的极乐净土。 人总是有一个习惯，别人跟他说：“你不要玩手机了，马上睡觉吧。”他总是说：“我再玩几分钟，马上睡觉。”结果一玩就是几个小时。酒席上，很多人说：“我就喝一杯。”结果第二杯，第三杯，第四杯……大醉而归。买东西，本来不想买的，被人推荐了，最后买了整整的几大箱化妆品回家。很多事情一旦有个开始，就是有一个突破口了，最后就一定会有果报。菩萨教育我们，守戒就不能给自己有任何的突破口。 曾经有一个小孩，第一次偷了一根针，母亲觉得一根针而已，没有责怪他，于是就有了一次又一次的偷东西，最后长大，因为抢银行被判了死刑。在刑场上，他对着母亲大哭：“如果我第一次偷针的时候，妈妈能够严厉地惩罚我，我今天就不会被枪毙。”学佛人也是这样，我们要认真地去执行每一个戒律。你们身上犯的所有戒，师父都狠狠地批评你们，让你们懂得这个不是没有关系，这是非常有关系的。“千里之堤，毁于蚁穴”，小毛病如果不引起重视，一定会成为一个大业障，就会痛苦不堪。 所以，每一次当你背叛你的良心，你就会承担自己不可挽回的连锁反应和报应。要记住，人一旦有了第一次，他一定会有无数次。学佛人要讲究坚持，很多人说我要坚持跑步，让自己减肥，但是都没减成，因为他们不能坚持。很多人总是找借口，今天太忙，明天太累，后天再说吧，每次总是找借口让自己放弃坚持，最后成为一个懒惰者，一事无成。 美国斯坦福大学心理学家菲利普曾经做过一次实验，他找来两辆一模一样的汽车，把其中的一辆停在了美国加利福尼亚的帕罗阿尔托的中产阶级社区，把另外一辆汽车停在纽约比较杂乱的布朗克斯区。停在纽约的那一辆，他把车牌摘掉，把顶棚打开，结果当天全部被别人拆光偷走；而放在加州的那一辆，一个星期过去了，没有人去理睬。后来这位心理学家故意用锤子将他自己的汽车玻璃砸了一个大洞，一个小时之后汽车就被别人拆光了。 一间房子、一个窗户，如果破了，没人去补，其他的玻璃窗也会很快地被人打破；一面墙，如果被别人涂鸦，没有洗掉，很快墙上就会布满乱七八糟、不堪入目的字体和图案。在干净的地方，为什么人们就不好意思去丢垃圾呢？一个地方一旦丢了垃圾，人们就会毫不犹豫地都来扔垃圾，丝毫没有羞愧感，这就印证了佛法讲的，一个人的心要保持纯洁和干净。今天你做了一些不如理不如法的事情，明天、后天你可能会做更多不如理不如法的事情；如果你的心一直保持得很干净，你的内心就会自觉地把自己干净的心灵净土保护得完美无缺。   每天念经、读白话佛法、听录音都是功德 摘自 Wenda20151009  16:53  节选（原文链接） 男听众：师父，现在网上传一个这样的分享，请师父开示一下，可能师父已经见过了：10月1日上早香，观世音菩萨金光闪闪，我问观世音菩萨：“如何让念诵的经文和小房子的质量好？”菩萨意念开示：“放下手上的事情，放下万缘，把心稳住，沉静下来，诚心念诵我圣号三声，说出你的意愿，念经时一人置身于花草流水的空旷仙境，全身血液流动融入经文，心脏跳动也融入经文，眼耳鼻舌身意都融入经文，只能听见自己念经的声音，自然效果好。”请师父开示一下。 台长答：这个当然是菩萨的话了。你想想看这个是菩萨对谁的要求啊？对法师的要求。庙里的法师都必须要这样念的。而我们居士没办法，没这个条件。你哪有在山上鸟语花香、流水潺潺啊？我们哪有这条件，我们公共汽车上在念。菩萨跟他讲的意思就是说你尽量能够这样做，这样效果是最好的，是这个概念（明白了。下一个，观世音菩萨还给他开示说：“天官除了记录善恶，还会记录佛友尤其是弟子每天睡觉多长时间，花多长时间做功课、看《白话佛法》，听你师父的录音。现在看《白话佛法》和听录音都计算在每天的基本功课里。心灵法门的道场有专人管理，你们超度上天的亡人很多都被我调拨来维护道场，记录你们每天的修行、功课和功德。”观世音菩萨要求我，在不造新业的前提下消除业障是首要目标；每天要早睡早起，修心的人除了修心也要照顾好身体，否则时间长了会内分泌失调；卧室衣柜里面要打扫干净，否则对身体不好；念经时不要看手机。我问菩萨：“我天天一个人在家里，能不能念经时放送师父的录音？”菩萨开示：“可以轻轻放送，但是每天一定要有专门的时间仔细听录音，看你师父的书。”我问：“这些开示能不能分享给其他的师兄？”菩萨回答：“可以。”请师父慈悲开示一下！）这是真的啊！现在你知道很多人单单念经，他想不通的，结果一看《白话佛法》他就想通了，这个已经不是什么问题了。这是菩萨告诉你们一定要看师父的《白话佛法》，因为《白话佛法》是人间佛法，讲的是人间的道理。必须要这么念，而且自己不能看手机，这是你都知道的道理（是的。他说的“天官记录我们佛友，尤其是弟子每天睡觉多长时间，花多长时间做功课、看白话、听师父的录音”，也是这样吧，师父？）是这样的。实际上看你多少时间睡觉，并不是说你睡得少了天官会惩罚你，如果你晚上睡觉时间少了，你是在看黄色录像，你说天官会不会记录啊？（会的）讲都不要讲了，如果你睡得晚了是在弘法，在帮助别人，在度众，你说天官帮你记录吗？（记录的）好了，记录出来不就是善德吗？那不就是功德了吗？但是菩萨是像母亲一样安慰你们，说“你们也不要太累”，就像菩萨经常跟我讲“不要太累，身体也要当心”。明白了吗？就是这件事情（明白）还有很多上去的一些……菩萨让他们为什么来管住……因为能够到天界在观世音菩萨身边的，都是那些修得好的心灵法门的人，让他们管心灵法门么他们懂啊，内行管内行，因为法门不一样的嘛，所以是我们法门的人管我们法门（是的，感恩师父开示！）   如何平衡修行与照顾家人之间的关系 （请点击视频链接观看） 摘自 shuohua20131025 11:30  节选（原文链接） 女听众：因为我们现在念经的时候会觉得自己业障太多来不及还，所以每天无论在任何情况下只顾着念经，不太关心家人，这样就造成家人不满，不但对个人起反感，连带对佛教起反感。这种情况让我们感到非常难过，现在很多师兄也转不过来那个坎，希望师父能够开示一下我们学佛念经如何去平衡自己修行和与家人之间的关系？ 台长答：实际上这个问题很简单，一些人就是叫执着。修心不是叫你把家抛了，如果你把家抛了，那你索性就出家吧。你既然没有出家，在家居士可以多花些时间念经，但是不能说家里不管，也不能说不上班，有病也不能不看医生，这是心灵法门很重要的几个关键点。希望大家要正信正念，正信正念是什么？不要说“我学了佛了，我境界很高了，我可以把家都不顾了”，那是不可以的。你想想看，师父有一个这么大的家庭，将近六百万的信众都是我的家庭成员，我能不顾他们吗？如果师父也跟你们一样学佛，学到最后我自己归自己打坐、闭关好了，我为什么要下来帮助大家呢？这个道理很简单：我们学佛就是要关心别人。学佛难道不关心别人吗？如果释迦牟尼佛当年不到人间来传遍世界佛法，我们今天哪会受益呢？观世音菩萨不是可怜我们众生到人间来，她怎么能够成佛? 我们怎么能够得到观世音菩萨的庇荫呢？所有这一切都是一个境界问题。修到后来，不能帮助别人，只管自己修，还要让家里人造口业，你说这样做对不对？济公活佛到人间来不就是为了救人吗？我们现在学佛不是为了救人吗？而不是不管家里人，连家里人都不管那你怎么能救人呢？有多少人一边在做家务一边在念经啊，他们做错了吗？所以要懂得这些关系。怎么样叫执着地修，怎么样叫智慧地修，怎么样用妙法来修行，这些都是我们应该好好修为的很重要的一个基点。所以希望大家能够明白这些道理，而不是说“我修我不管别人”，那你就是修成了也是一个小乘佛法，大乘佛法要救度众生。所以希望所有的学佛弟子都能够懂得一个道理：我们一定要用菩萨的境界在人间修行。不但要让自己修好了，还要帮助别人；不但让自己能够学好佛，还要让别人也修好心，这样才是佛的精神。所以不管家里、不管怎么样，这些东西都是不对的。师父在这里呼吁所有学心灵法门的人，我们不能不管家里，也不能不管社会，不能不管自己的单位，只不过时间如果不够的话，自己要挤出时间。少看一点电视，少看一点报纸，少一点社会活动，有些社会活动如果觉得不必要的话可以暂时不做。多在家里念经，但是不能不管家里，也不能不关心社会，也不能不关心整个的宇宙人生。这就是懂得用妙法修行的一个很重要的关键点。明白了吗？（明白了，感恩师父）   精进就是每一分钟都不浪费 摘自 wenda20160306A 14:47 节选（原文链接） 女听众：师父，天时越来越紧了，业障爆发得越来越快。我们是不是应该把小房子放在很重要的位置来努力念，能念5张不念4张，才能全身而退，保住生命和慧命？ 台长答：加紧精进地努力修心学佛，这本身就是一种精进。在末法时期你如果没有这种精神，你很难做到的（观世音菩萨说“2016年要精进”，怎么样才能算得上真正的精进呢？）精进就是每一分钟都不浪费。比方说你小丫头现在打电话，每一分钟都是为众生在问问题，问了问题之后留在广播里给人家听了，你也有功德。然后电话挂了之后，你度人；然后你就算洗衣服、买菜、做饭，嘴巴里不停地念经，你这不叫精进啊！你哪怕上班也叫精进，跟别人讲话，讲出来都是佛言佛语，脑子里想出来都是菩萨的思维，行为出来都是规规矩矩的，那你是不是精进啊？（全都是做好事……）对。一点坏事都不能做的，好人就是一定要做好事。   利用空档时间念经 如何保证质量 摘自 Wenda20170526 46:48节选（原文链接） 男听众：台长，我们会抓紧一切时间念经，比方说我这个时间有空，就念心经，突然一件事情来了，这件事情处理完之后停下来再马上念心经。这种念法会不会影响效果？ 台长答：如果你能够分得很清楚，讲话归讲话，念经的时候完全不要去想刚才的事情，那你念经质量一定好的。   人间的事业要随缘，学佛当中要精进努力 （请点击视频链接观看） 摘自 2018-10-13 […]

20250406 分享交流会 ｜【如何避开天灾人祸】   2024 新加坡共修会弘法活动 2025 佛光普照 广度有缘  （请点击视频链接观看）   人生八难之一：生在佛前或佛后 摘自 2018-05-20 卢台长新加坡《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 第八叫生在佛前佛后难。就是业重缘薄。我们现在是生在佛前还是佛后？佛后啊，佛陀涅槃2500年了，我们才生出来，我们才闻到佛法，我们是不是有业障？我们是不是跟佛的缘分还是比较淡？所以生在佛前、生在佛后，就是没有生在佛出世的那个年代，我们现在属于佛后（释迦牟尼佛灭度之后）。还好，我们现在正处在佛陀佛法末法时期的第一个一千年中，我们还有佛的遗教在。等到末法时期的一万年过后，这个世界没有佛经、没有佛法的存在，那个时候会更苦，一切都会灭度。我们今天能够闻到佛法，我们就是幸运的人；我们今天能够跟着佛陀好好地学佛修心，我们就是人间最幸运的人。   菩萨救度的是有缘众生 摘自 白话佛法（二）2. 【卢台长谈佛法与因果】 节选（原文链接） 今天给你们讲佛法与法力，很多人都知道佛法，法力无边，既然法力无边，但有些人或许会问，那么为什么这么多的天灾人祸，佛菩萨不发慈悲心去救度？为什么不去阻止这些灾难的发生？因为佛菩萨是不动因果的，自己种下的共业和个业，自己一定要受果报。佛菩萨的法力再大，而那些与佛菩萨没有缘分的人，佛菩萨就无法救度他们。佛菩萨有三种情况无法救度：第一，是无缘的人，如果与佛菩萨有缘，佛菩萨才能帮助你，救度你，法力无边。如果与佛菩萨无缘，佛菩萨就无法帮助你，救度你，当你求佛时，也就是说你只要求佛菩萨，成就了这个佛缘，佛菩萨才会帮助你，你不求佛菩萨，就是和佛没有缘分，佛菩萨是无法帮助你的（显灵的）。第二，佛菩萨不能消定业，定业，就是命，就是定下来的业，也就是你前世所做的一切事情，自己种下的因，得到的果，叫定业。自己种下的因，佛菩萨是不能帮你消除的，即佛菩萨不动因果。第三，佛菩萨在人间，是不能度尽众生的，因为与菩萨没有缘，菩萨就无法救度你。比如师父今天让你来听课，你说没有时间，如何救度你？师父又怎样帮助到你呢？道理就是一个缘。 在世界上无缘与佛法者，称为大地土。就是与佛法和佛菩萨没有缘的人，称为大地土，大地土就是大地当中的尘土。有缘和菩萨在一起，能够一起救度众生的人，称为掌中土，掌中土就是菩萨已经把你放在手掌中了，与菩萨有缘，菩萨才可以救度你。   因果真实不虚 摘自 白话佛法（二）2. 【卢台长谈佛法与因果】 节选（原文链接） 菩萨这么慈悲，为什么看见地狱里有那么多人受苦，而不能全部把地狱里的人救出？因为这是因果，谁都不能动的。要记住不要动因果，不要做坏事，不要种恶因，只要做了就一定会受果报，造什么因一定会受什么果报的。佛法讲佛法无边，是特定所指，特定所指，就是这个佛法无边是救好人的时候佛法无边，救度有缘众生的时候才显出法力无边，有善业的人，对他们来讲，佛法是法力无边，对有重罪业的人，当然佛法也是法力无边，有句话叫“天网恢恢，疏而不漏”，只要做了坏事，就无法逃脱法律的制裁。   自然灾害多是人心太恶的共业  （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20120722B 05:40 节选（原文链接） 女听众：台长，我们昨天下了一天的大雨，有楼水灾了，这么多年，我从小到大从来没看到过。我就觉得灾难来了，不知道该怎么办了。 台长答：水灾是吧？（嗯，对）汽车都浮上来了（上次打通您电话，你就说一定要保重，我就觉得是不是有什么预示？）那就是预示啊？（您说了以后，我就感觉可能要有什么）有些话我不能讲的，有时候看到了也不能讲，大家自己好好念经修心就可以了（是，我真是特别有感应，就感觉您在预示什么，灾难很严重的。我们的一个同修，他在马路边上，水特别大，他的房后面也是，水已经到脖子了，他们三口就站在水缸上，没地儿躲没地儿藏的，只能念观世音菩萨，他们的房往下的那道墙冲破了，没把他们家的冲破，冲破就全完了，人可能就走了……）现在你们知道了吧，我告诉你们，真的，身在家中坐，祸从天降。现在这个自然灾害太多了。人心太恶呀！（是，那是共业。我想请台长开示，除了平时为了消灾多做功德，多修心念经以外，灾难来临的时候我们该怎么办呢？）灾难来临，躲也躲不过的。共业到的时候躲都躲不过，只能靠什么呢？只能靠自己平时多加修为，所以我经常跟你们说，平时多做功德……就这么简单。考试来了怎么办啊？就要靠平时功课努力的呀。平时不努力，功课怎么上得去啊？（是，还是要多做功德。明白了。您能感应下我们这地方是不是还有很多灾难呢？）不感应的，这个自己去感应吧，修得好的人，自己慢慢就会知道了。台长有时候很多话不能讲，讲了不好的。有什么办法，很多人真的很不懂事情的，学佛学得整天攻击人家，哎！（噢，是，要善护口业啊）   末法时期是“报应期”天灾人祸不断  （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20140725 10:22 节选（原文链接） 男听众：最近飞机掉了好多好多架嘛，有些是机上人全部死掉的，有些是迫降啊什么都成功了，我知道有些是共业所为，有些是业障激活，劫到了。最近这么集中是不是跟年势不大好有关系？还是天上真的不大好，所以有这么多飞机都出事情了？ 台长答：天灾人祸不断，就这句话，你活在末法时期天灾人祸不断。我问你，现在生癌症多不多啊？过去有这么多吗？（没有）好了，过去的人活得很长的，越往古时候人活得越长，现在有这么多的药，有这么好的东西为什么还活不长啊？报应期，秋后算账的时间了，要收获，要结束了，这个“报应期”就是佛教讲的末法时期。明白了吗？（嗯，明白了）所以在做坏事的人很快就报应了，现在不是有很多人在做坏事吗？还在做坏事，骂人、污蔑人、诽谤人、阴人，然后相互搞、贪、瞋、痴、慢、疑……什么都有。搞好了！搞到最后么搞自己呀，搞到最后不是人家搞他，是鬼搞他了，地府的鬼来拉他了，不就走了吗。你去看看那些住在医院里的人，全都是老头子啊？还是全是老妈妈？年轻人多不多？你到医院里去看看（明白了）   流感与杀业有关 摘自 Wenda20200119 52:15 […]

20250330 分享交流会 ｜【小房子相关玄学开示】   天地万物各自有他们的宿世因缘 （请点击视频链接观看） 摘自 2016-12-24 卢台长马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 佛陀曾经告诉阿难：“我看天地万物各自有他们的宿世因缘。”阿难是佛陀的一位大弟子，他很喜欢提问，他赶紧顶礼佛陀：“师父啊，怎么样的因缘呢？大家都想知道，您能够开示度化我们吗？”佛陀说：“善哉，善哉。”你们跟老和尚、老法师一讲话，他就说：“善哉，善哉。”以后你们老公想跟你吵架了，冲过来：“你过来，我要把这件事情跟你讲讲清楚。”你就冲着他说：“善哉，善哉啊！”他讲也讲不起来了，对不对？所以佛说：“人如果培福的话，就是栽培自己的福气，就像这棵树一样，它的种子只是一颗而已，但是它长大之后，结果利益无限。”中华传统文化经常讲一句话叫“前人栽树，后人乘凉”，佛陀给我们在两千五百年前带来的佛教使我们这么受益，我们慢慢地学会了什么叫做人，什么叫学佛。 记住了，这些其实都很好的，对于你们刚刚初学佛的人来讲，对于你们过去没听过佛陀经文的人来讲，台长用白话说，加深你们的印象，让你们知道一些道理。很多人说这个人间大富大贵的人，他们从哪里来的？佛陀告诉我们，从布施中来。要知道，人求福可以，求财是求不到的，财全部都是上辈子布施所得。那些能够当上国王、大臣、官位显赫的人，他们是前几辈子敬礼佛法僧三宝而来。一个人长寿，没有疾病，身体强壮，是因为他的累世持戒律之故。现在这个时代也是这样，如果我们持戒不喝酒，不去贪，不去恨，不去愚痴，是不是身体会好啊？（掌声）长得端正、白净、容光焕发、身体柔软、吐气芬芳、人见人爱，令人非常喜欢，你们知道是修什么而来的吗？是修忍辱而来啊！人家再怎么骂你，再怎么对你不好，你永远笑嘻嘻地说“对不起，是我不好”，你是不是很美啊？难道老公一骂你，你双手一插，呱呱地叫，这叫美吗？ 一个人非常精进不懈怠，非常愿意种这种福德、众善奉行的人，他是上辈子精进而来的。还有一些人个性不急躁，你跟他讲话，他非常安详，言语行为都非常审慎，你问他：“对不对呀？”他就说：“阿弥陀佛。”他就不讲了。“法师，这件事情对不对呀？”“阿弥陀佛。”你们如果在家里，老公说：“这件事情，你看看是你对还是我对？”如果你不想讲对或者不对，你就说：“阿弥陀佛。”这些人很稳得住，脾气很好，是因为他们上辈子修禅定而来啊。你们现在坐在这里，不都是在禅定吗？只是有的人定是定了下来，但是他没有禅。“禅定”两个字，“定”是指身体，“禅”是指智慧，要用智慧让自己的身体定下来，而不是没有智慧地让自己压住“我不要发脾气，我定！我定！”那就叫没有智慧。你们记住“智慧”两个字，“智”是往前，“慧”是往后退，所以智和慧才是真正的般若。   众生平等 但每个人业力不平等 摘自 白话佛法广播讲座 第88集 【众生平等 觉悟自心】 节选（原文链接） 佛性平等，业障不平等。每个人都具有佛性，那就是平等的。那么业障不平等呢？就是每个人自己造业，造成了每个人的生活，在人间的一种苦难、幸福都是跟他的业障有关系，这就造成了人的不平等。虽然菩萨给我们每个人都在做加持，但是我们每个人的因果、业力不同，也就是说我们上辈子，还有做得好、做得不好，造成了这辈子的因果、业力的不同。这就是为什么很多人说：“菩萨不是说众生平等吗，为什么我就出生在这个家里，为什么他从小生出来就身体不好，为什么他就很贫穷？”实际上这就是师父跟你们讲的，因为你们的业障和因果、业力，就是你们上辈子做的善和恶都不一样，业力不同，所以会轮回多世，一直会轮回，轮回多世之后，在你每一世的轮回当中，你的业障当然就没有办法一次性地去除。   小房子消业还债的顺序 摘自 wenda20130224A  08:10 节选（原文链接） 女听众：师父您好，感恩师父，祝师父元宵节快乐，法体安康！（谢谢）我想向师父请教几个问题。根据您之前的开示，要经者与我们有善缘也有恶缘，而冤结一定是恶缘，所以如果我们念化解冤结的小房子，针对性就非常强，针对恶缘的。但是如果念给要经者的话，冤结应该也可以拿的吧？ 台长答：绝对能拿（拿小房子的先后顺序是冤结先拿，还是无论善缘和恶缘的要经者先拿？）如果排队拿的话，是跟他冤结引爆的，也就是激活的最先拿。比方说你今天烧8张小房子，即将激活和已经激活的先拿；然后，新业欠的最后拿。还有即将要激活的，比方你现在26岁，28岁本来应该有个激活的灵性，那是一个业障块。等到28岁了，前面都拿光了拿不到了，有多的话28岁这个业障块先拿。但这是以前的业障，造的新业永远是最后拿（还是根据时间关系）实际上就跟我们人间一样，先还旧债，再还新债（跟要经者与我们的缘分有没有关系？谁的缘分大……）有关系，比方这个要经者是你过去的爷爷奶奶，或者你的爸爸妈妈，他如果来拿的时候，你烧这些小房子没有说给他本人，但是他也会来拿，因为他是你的爷爷，你曾经欠过他。他只要排队了，就是插队插到前面来，也是你马上要还的（明白了，谢谢师父）   69 张小房子是个平衡点 摘自 Wenda20140316A 11:49 节选（原文链接） 女听众：一个同修查出来有乳腺癌，已经全部切除了，像她这种小房子至少要多少张？ 台长答：刚刚切除之前她念过小房子吗？（念过的）继续念，现在的念就是防止她另外一边再生。像这种念个69张好了（好的，谢谢师父）师父今天正好再作一个开示：实际上很多人如果觉得这个事情很大，不知道应该念几张，最好念69张。因为69张是个平衡点，你看把它倒过来看正过来看都是69，所以你吃不准的时候就可以念69张（好的。那69张跟49张有什么区别？因为以前好像都是49张，是不是觉得事情有点大了，就念69张啊？）对！我举个简单例子你就明白了，你在海边，一个小的浪过来，那么21张；如果你这个事情要解决问题，那么49张就是一个大浪；69张那就是一个翻滚的巨浪（好，谢谢师父）   小房子可以消除阻碍精进的业障 摘自 卢台长开示解答来信疑惑（二百一十九） 节选（原文链接） 问：弟子前段时间修行进入到一个瓶颈，很难突破，精进几天又懈怠几天，反反复复，感觉要与业力抗争真的不容易。于是在不得已的情况下化了3张小房子，求菩萨慈悲消除阻碍弟子精进的业障。之后弟子便又能够精进了。请问，这是不是个案，是否适合每个人？ 答：都可以。每个人不精进的时候身上都有灵性，散灵或者大的灵性都可能的。很多人念经念不下去了，就是魔上身了。每个人都有很多劫，劫过不去的时候一定有灵性在身上，赶快烧小房子，这种情况21张最起码的，他烧三张就能精进说明他念的很好。   用小房子还债能比肉体还债多十倍 （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20180615 43:41 节选（原文链接） […]

20250316 分享交流会 ｜【纪念观世音菩萨诞辰日】   将菩萨之光深植心灵深处 （请点击视频链接观看） 摘自 2015-01-19 卢台长马来西亚 沙巴《世界佛友见面会》 节选（原文链接） 一位佛友刚学佛，找到心灵法门，拜在观世音菩萨面前痛哭流涕地许愿：“观世音菩萨妈妈，我每天五点起床念到六点半。”和别人也到处讲，最后爬不起来，人家问她：“你怎么早上不早起念经了？”她说：“我已经在梦中都能念了。”真正把一种善良的行为行持到终生的时候，才会体悟到学佛人讲的佛法和言行合一。人的佛法和言行要合一，学佛人要将无我的观念深植在心灵的深处，心中要觉得没有自己，一个没有自己的人就拥有整个人类与世界。 经常帮助别人的人没有自己，就像当年的雷锋。一个能够整天为别人想的人一定是无我之人，菩萨就想着众生。观世音菩萨就是一个小小的开光还从天上下来。你们不要以为菩萨下来很快，也是有一段距离的，也是一种时光，就是光速，过去叫做原子时代，现代是光速时代，光速要比原子快很多。所以观世音菩萨到我们这个地方来能够放下自己，你们如果能够全部看到的话，肯定会喊“菩萨”，师父因为看惯了看多了，我就一直在磕头，昨天就有人看见的。是否看见都没有关系，希望你们心中要植上观世音菩萨。 要经常拂拭蒙蔽自性光芒上的自私自利的行为障碍，我们本来很善良，小时候都很善良，孔融三岁就懂得让梨，这些都是善良的事情，我们越长越大，怎么变得越来越自私了呢？蒙蔽了自性，善心越来越少，恶心越来越多。哪里来的？是共业，因为长大后社会上个个都为自己个个都自私，所以要找一块净土，临时的净土今晚就在这里。大家法喜充满。 台长告诉大家，五六十年后大家都能在天上见面，那种法喜，没有病痛，没有伤痛，想到哪里就到哪里，意念一到就过去了，打车也没那么快。人人都说天上好，真的天上好，你们没去过，很多仙境你们都没有去过，要努力啊。   观世音菩萨早已成佛 摘自 纪念观世音菩萨诞辰日开示20160327 节选（原文链接） 观世音菩萨，实际上他没有到人间来之前，他已经是正法明如来，已经是佛的称号了，他在六月十九日修成正果，进入阿耨多罗三藐三菩提。“阿耨多罗三藐三菩提”的意思，就是已经得到了无上正等正觉，所以观世音菩萨成正果之后得到的是无上正等正觉，用现在的话讲叫完全开悟、完全明白，对世界上所有的一切他全看清了——正等正觉，所以这个境界就称他为正法明如来。很多人说为什么叫“如来”？实际上如来就是一个称号，也是如来佛，“如来”就是一个佛的名号。观世音菩萨又以菩萨的身份再乘愿而来，从天上再下来，为什么很多人讲观世音菩萨叫倒驾慈航，什么叫“倒驾”？我们往上修是属于正，往“正驾”，慢慢地往上走，往上走……走到我们到了天上已经成佛、成菩萨了，那么菩萨从天上再下来到苦难的人间来，就是倒过来叫“倒驾”，“驾”就是对菩萨的尊称，所以叫“倒驾慈航”，来娑婆世界普度众生。所以观世音菩萨就在我们的心里，天天在我们身边。   有求必应是观世音菩萨的愿力 摘自 Wenda20141219 06:27 节选（原文链接） 男听众：师父，心灵法门非常灵验，观世音菩萨非常慈悲，大事小事一求就灵。如果一有事就念经求菩萨，算不算是对菩萨的一种依赖？是不是我们依靠人的力量无法改变的时候，再去求菩萨更好一些呢？ 台长答：话是这么说。很简单，因为我们人就是无奈，菩萨许的愿力叫“有求必应”，只要我们好好地修、度人，我们有愿力，我们就可以求，为什么不求啊？妈妈，观世音菩萨是天上的母亲，我们自己孩子有什么做错的，我们为什么不能经常跟妈妈讲？妈妈从来不会嫌孩子烦的。所以经常求菩萨保佑，更能增加你的感应力、感召力，而且你会心老依托着菩萨，有什么不好啊？又不是说依托着菩萨不好，靠菩萨能够帮助你在人间度过很多的劫难，那都是件好事情啊，只不过如果你不好好修，做错事情的话，护法神惩罚也很厉害，就这么简单（好的，谢谢师父开示）   台长描述观世音菩萨大日子天上的情景 （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20130726 16:42  节选（原文链接） 台长语：大概电话没挂好，不会马上打进来。台长觉得今天法喜充满！每一次观世音菩萨的大日子，天上地下全部非常非常欢快，非常非常开心的。你们都看不到，实际上天上龙天护法、很多菩萨，自己意念当中衣服一换马上就换的，非常漂亮，看得真是法喜充满！希望大家真的要感恩观世音菩萨，观世音菩萨在宇宙空间当中给人类带来慈悲，让我们能够活在一个安详的社会中，已经有太多的慈悲让我们还能够避开很多凶劫。如果这个世界没有爱，没有一种“慈”和“悲悯心”，将会成为一个什么世界？那就是天天在争斗当中。现在就是因为学了观世音菩萨很多的慈爱，所以很多人跟人之间已经不争斗了，已经非常好了。   如何理解“有求必应” 摘自 shuohua20130118 09:00 节选（原文链接） 女听众：观世音菩萨是“有求必应”，如果命里没有的话，还能“有求必应”吗？ 台长答：实际上你这句话讲得完全正确。一般你不种这个种子，求也没有应的。就算你不断地浇水、晒太阳、施肥，这朵花也长不大，因为它没种子啊。很多人到庙里拼命地求，为什么求不到啊？因为他命根当中没有这个种子。求观世音菩萨的时候可以讲“我现在就种种子”。比方说你因为上辈子没有布施，所以这辈子一直很穷，现在开始学会布施了，也能回报，只不过菩萨让你这个果报加速执行。今生种下去的种子，很快就会得到回报，那不就是“有求必应”吗？（对对对！我们怎么知道命里有没有呢？）命里有没有自己完全能感觉到。比方说读书，命中有没有这个智慧？读不读得出来不就知道了吗？拼命地要钱，怎么弄也弄不到，就这点小工资，平时节约得不得了，就知道自己命中没有了。朋友找来找去找不到，不就命中没有了吗？（对，谢谢师父！）   孩子叫母亲母亲听得见 （请点击视频链接观看） 摘自 2012-05-01 卢台长香港《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 那么今天观世音菩萨跟大家讲话，在讲话之前，台长的确要告诉你们一个事情，因为观世音菩萨跟我讲话的那种声音啊，那些电影导演，我真的觉得奇怪，他们真的很厉害，我不知道他们怎么弄来观世音菩萨讲话的声音的，那个声音感染、慈悲，跟我听到的一模一样。我把这声音学给你们听听，好吧？“众位徒弟，你们是菩萨的弟子，希望你们要好好地修行。”哇，这声音的慈悲让你听了就要掉眼泪。当然，现在我念的时候声音就没那么好听了。现在告诉大家，菩萨告诉大家什么话，好不好？“众生之苦，实谓人间之苦，而人间之苦，又是菩萨之苦，实际上就是菩萨的心跟我们众生是连在一起的，因为菩萨为众生活着，而众生就是菩萨，菩萨因众生而成佛，菩萨离不开众生，众生之痛是吾佛之痛，只有众生觉悟，才是佛菩萨的真正涅槃。” 这是今天早上7点半，观世音菩萨跟台长讲的。平常观世音菩萨跟我讲很多话，我每一场法会都告诉你们的，对不对？今天这个是观世音菩萨特别跟我们讲的，就是观世音菩萨心里只有众生。台长在4月8日悉尼的法会上，有一个听众问了一个问题说，“我们念经，观世音菩萨到底听得见、听不见？”我把这个问题问了观世音菩萨，最后观世音菩萨回答台长的是，“孩子叫母亲，母亲怎么会听不见？”   […]

20250323 分享交流会 ｜【如何调节自己的情绪】   烦躁的心情会引发连锁反应 （请点击视频链接观看） 摘自 2019-11-10 卢台长新西兰 奥克兰《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%，却是我们可以控制的。心理学家认为，觉得自己今天倒霉，真的会倒霉。 佛家认为，针对别人的行为动怒，就等于向一块横在我们路前的石头大发脾气一样愚蠢。当你控制不了前面的10%，但完全可以通过你的心态与行为决定剩余的90%。 人生真的应该想开。人生只有三件事，一是自己的事，二是别人的事，三是自己和别人都没有办法控制的事。 自己的事，自己都能控制，比方说，你开心、伤心、烦恼、忧愁、幸福，你愿意什么时候上班或不干了，结什么婚……这些是自己的事，完全可以控制。 别人的事，别人在追求达不到的事情，别人好吃懒做，别人很贪心又不愿意帮助别人…… 第三个是地震、台风、山火、断电，或一些不能受人所控制的自然事件，只能作为随缘来处理，也就是人有限的能力范围以外的事情。 从这三点来看，人的烦恼主要是来自于忘了自己该做的事，不把自己该做的事情做好，却爱管别人的闲事，担心不受自己控制的事，才会整天处于虚幻之中。   清明节将至 人们容易情绪不稳定 摘自 卢军宏台长博客精彩感言摘录（七百一十六）节选（原文链接） 师兄们好，在此向各位师兄们简短的分享一下。 今天下午同学群里突然发了一个发生在新加坡Buangkok拿刀砍人的视频。刚才共修时手机收到了另一则简讯说Queenstown今天也发生了类似砍人事件。其实晚餐后在休息时看了下新闻，发现最近怎么发生了那么多的伤人打斗和吵架事件，远至国外，近至家附近。结果刚才共修时，为了一点小事差点与我家师兄起争执，幸亏当时正在共修所以立马就停止了然后继续共修。 正当继续共修时，脑子里出了一个意念“清明节要到了”，结果查看了日历果然清明就在4月5日。师父也说过清明节前会有很多灵性出来要债。所以师兄们记得赶紧多念小房子来消灾解难保平安。 在此也感恩共修活动，如果今天要是没参加共修就不能压下那股无名火了，火烧功德林，功德白做了。 以上的分享如有不如理不如法的地方，请南无释迦牟尼佛，南无观世音菩萨，护法神以及恩师慈悲原谅。   要学会调控自己的情绪 摘自 白话佛法视频开示 | 第26集 调控情绪的传染 节选（原文链接） 我们学佛人要学会调控自己的情绪，因为情绪会传染。学会调控自己的情绪，防止情绪的传染。记住了，你们情绪不好会传染给别人，别人情绪不好也会传染给你，所以学会调控是最重要的。一般地，情绪传染的条件是什么？如果你今天能感觉到自己的情绪好或不好，或者有什么变化，你自己首先能感觉到，并且想通过表情和语言表达出来，这就是你已经有了情绪。你想说，但是你没说；你想做这个动作，你没去做，其实你内心的情绪已经开始产生了。而且这种情绪的产生，并不知道是正能量还是负能量的时候，你一般要知道，如果这种情绪是真诚的，你就会显示出很强的表达能力和行为能力。比方说，你非常想去帮一个人，你虽然没说，你过去直接帮一个老妈妈拎很重的东西，你这个行为是真诚的。比方说，你很想说一句话来感恩他，你只要讲出来了“我真的从内心感恩你，我谢谢你”，这种真诚就造成了你对别人真诚的回报，那么就是一种感染力。别人通过你的表达方式，也会反馈给你这种正能量的表达方式。正能量的表达方式是非常能够吸引别人来模仿你的。很多人说“我要去做这件好事”，旁边的人一听，他马上就说“我也要做布施，我也要做功德，你们做义工，我也去做义工”，所以义工才会越来越多。这就是他的正能量表述让你得到了一种正能量的回报，这就是传染，这就是感染。所以师父跟你们讲，好的东西，模仿也是特别快；不好的东西，模仿力也是特别快。希望我们学佛人要用正能量。   很多时候情绪不好跟要经者有关 摘自 Wenda20200306 51:17 节选（原文链接） 女听众：师父，您好。感恩观世音菩萨慈悲给我忏悔的机会，感恩护法菩萨。我忏悔自己所犯的邪淫业障，没有学佛之前不懂天规地律，深刻地忏悔自己一切身意邪淫的罪业。为情所迷，伤及灵气、慧命，不孝顺父母、师长，未尽其责，违背天道。学佛念经，现在浪费时间，脾气特别倔，自以为是，还很笨，并且不开智慧，愚钝。人不老，还糊涂。自私自利，不顾他人感受。 台长答：“人不老，还很糊涂”，你以为老了才糊涂啊？年轻人糊涂的多呢（对，就是脑子特别糊涂。虽然得人身，也没做几件好事。请观世音菩萨、一切诸佛菩萨、龙天护法、师父能够原谅我，让我能够慢慢地恢复自性智慧，改过自新。感恩护法菩萨，感恩观世音菩萨慈悲）嗯，乖一点啊！做错的事情只有消业，继续执著没有好处的（有的时候意念里还是会有很多执著的念头，我不知道这个念头是我自己的还是灵性给我的意念？）有的时候可能是自己的，有的时候是身上有灵性，有的念头都是灵性附在你身上的（对，有时候一天之中我会有一小段时间不知道为什么情绪不好，比较负能量）对，他只要一在你身上，你马上就会烦燥（对，想不通、烦燥。那我就好好念经）没有办法，这个世界很多事情是靠智慧活着的，人间的是非对错全部都是因果。有什么因果？你欠他，他欠你，上辈子欠的，这辈子来还了，你说有因果吗？都是因果啊（有，还债还得好辛苦）对啊，你借钱的时候不辛苦啊？（上辈子造的业）对了，就是这个道理。   没有负面情绪，业障比例会下降 摘自 Wenda20170730B 41:39 节选（原文链接） 女听众：是不是能够良好地控制好心态，没有负面情绪的时候，这个业障的比例就容易降下来？ 台长答：对啊，你能控制业障，当然比例就下来。   男人和女人都有暴躁易怒的“生理期” […]

20250309 分享交流会 ｜【缅怀释迦牟尼佛 和 梦境】   佛陀开示：自己承受背痛之苦的因缘 （请点击视频链接观看） 摘自 多伦多法会开示20160905 节选（原文链接） 台长想告诉你们一个真实的故事，你们可能都不知道，我们伟大的佛陀，你们知道他有一世是干什么的吗？佛陀非常纯洁，他跟自己的弟子什么都讲，他也把他前世一些事情告诉他的弟子。有一天，佛陀跟五百位大比丘（他的弟子，五百位）来到阿耨泉水边。除了阿难之外，这些人全部具足六神通的大阿罗汉（就是他们有神通，眼睛看得见过去，耳朵能够听得见很远的声音）。这时候佛陀就向舍利佛（他的一个弟子）说：“在久远以前，有一个国家叫罗阅只，当时国内正在举行一场盛大的节庆日。在大会当中有两位大力士，一位是出生于刹帝利王族，一位是婆罗门的大力士，他们都报名当天所举办的扑斗赛（就是像现在相扑队一样）。赛前，婆罗门力士私底下向刹帝利大力士说：‘你如果能在比赛当中假装输给我，让我赢得这场比赛，我一定将赏赐的大部分的财宝全部给你。’刹帝利力士听了很高兴，就答应他的请求。没想到这个婆罗门力士在得到国王的赏赐之后竟然毁约，他没有将得到的财宝给这位大力士。过了不久又到了节庆的日子，婆罗门大力士又提出了上次一样的要求，又得到了刹帝利大力士的认可，但最后还是没有拿到赏金（这个人吹牛）。到了第三次比赛的时候，婆罗门力士又跟刹帝利保证：‘如果这次你让我获胜，我将会将前两次所欠的赏金全部给你。’没想到刹帝利力士相信了他，最后又被欺骗了。隔了一段时间，全国又举行了节庆，两个人又碰面了，婆罗门的大力士竟然又提出了跟上次一样的要求，刹帝利力士心想：‘这个人太不老实了，把我每一次的赏金都拿去，今天我要让他吃点苦头。’于是对婆罗门力士说：‘你已经欺骗我三次了，我不要分你的财宝。’便在众人面前，用右手按住了他的脖子，左手抓住他的腰骨，两只手像折甘蔗一样使劲地折断了他的脊背，再举起来环绕三圈丢向地面，让他当场毙命。这时候在场观看的国王和大臣们非常敬佩大力士的威猛，便赏赐他10万金钱。” 佛陀告诉舍利佛说：“当时的婆罗门力士就是提婆达多，而刹帝利力士就是我，因为我当时起了瞋恚、贪财之心，所以愤而使其断命，之后数千年间皆堕于苦难之中，受烦恼之苦。今日我虽已成佛，烦恼漏尽，但因此业报，仍要尝受脊背疼痛之苦。”佛陀再次叮嘱大家，“你看如来虽已断尽诸恶、众善具足，能度化天龙、鬼神，乃至王臣、百姓等一切众生，但不免要遭受这样的余报，更何况是我们世间的愚痴之人。大众应当以此为警惕，善自守护自己的身、口、意三业，远离杀、盗、淫的恶业，莫造妄言、两舌、恶口、绮语，不起妒嫉、罣碍、不信因果之心。”与会的舍利弗尊者、五百阿罗汉和天龙八部、鬼神等，皆欢喜听闻，依教奉行。   佛陀用自己的亲身经历 向众生示现因果 摘自 纪念佛陀出家日 2020年3月1日开示  节选（原文链接） 佛陀一生弘化度众无数，他也受到当时的一些外道的一些迫害，各种的灾难都有。根据佛经《佛说兴起行经》记载：佛陀历经孙陀利谤佛，战遮女系盆诬陷（这个故事我不知道跟你们讲过没有，如果没讲过，我下次跟你们讲。就是有一个女的，肚子里弄了一个盆子，用绳子扎住，她就跑过去就陷害佛陀，诽谤佛陀，假装怀孕，说这孩子是佛陀的，没想到盆子没扎紧，当场就掉下来露馅了。）还有奢弥跋谤佛以及被木枪刺脚，被掷出的石头砸出血，和食马麦、受苦行、患头痛、患背痛、患骨节疼痛，十次的灾难。其实佛陀他的真身就是法身，法身无有生灭，佛陀为了众生才应现这些灾难，主要是让众生能够知道业报不失，令众生要对自己的因果产生畏怖之心，就是害怕，不要再留恋有色之身，能够断恶行善、永恒法身。所以佛陀每一个行为，他都是为了救度我们。   佛陀在世间弘法四十九年 摘自 纪念佛陀出家日 2020年3月1日 开示 节选（原文链接） 释迦牟尼佛实际上他还有一个名字叫“能仁寂寞”，实际上就是释迦族的圣人，叫“能仁寂寞”。 根据佛经记载，佛陀在19岁的时候，他有感于人世生老病死的诸多的苦恼，他舍弃了王位，求离苦之道，出家修行，后来成就无上正等正觉。我们伟大的世尊在弘法49年示寂，也就是说佛陀在80岁的时候，就是公元前五四三年涅槃。   佛陀出生时七步莲花 摘自 Wenda20170728   02:33 节选（原文链接） 女听众：梦到听到心经，然后地上瞬间长出来花朵。 台长答：莲花。你看看，佛陀生出来走了七步，脚底生莲，七朵莲花（嗯）很厉害，不得了的，非常好。   佛陀曾被称为“忍辱仙人” 摘自 白话佛法四 27 、【心包太虚，把＂诽谤＂当作是善知识】 节选（原文链接） 在释迦牟尼佛的时代，释迦牟尼佛曾被称为“忍辱仙人”。他成为佛祖之前，在天上下来成为忍辱仙人。他可以让人随便割他，他毫无怨言。   摘自 2018-10-14 卢台长纽约《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 佛陀说“吾今得佛，诸天所宗，独步三界，忍力所致”，也就是说，我们做人天导师，三界唯我独尊，都是因为多世修忍辱所致。大家听师父一句话，成大事的人必有大气，有大气的人必有大忍。忍不是逃避，而是一种能量的积蓄，等到一定的时机，你就会用你的忍耐化解一切灾难，随机应变，这就是佛法界讲的随缘。   佛陀为何带领僧团托钵 摘自 […]

20250302 分享交流会 ｜如何拜佛 如何祈求】   雕刻家的故事 （请点击视频链接观看）   摘自 2015-03-08 卢台长澳大利亚 珀斯《玄艺综述》大型解答会 节选（原文链接） 有一位雕刻家，小时候长得很好看，但是长大之后相貌越来越不好，变得很丑，脸部严重变形。雕刻家很难过很着急，找遍了中医西医，都解决不了问题；用了各种仪器检查，也查不出毛病。后来，他找到一位高僧法师，法师说：“你相貌变丑，我可以帮你治，但是你要先帮我做点事情。我要你在寺庙里雕塑几座观音像。”于是，雕刻家就开始帮法师雕塑观音像。他以前大量雕刻的是鬼怪夜叉的像，他要模仿鬼怪的样子，所以脸就像鬼一样，现在他要雕塑观音的慈悲善良，他要体会，所以在雕塑的时候不由自主地模仿观音的善良、美好、慈悲，不知不觉他自己的身心、表情都受到调整。半年后，菩萨像雕塑好了，他发现自己的面貌完全变好了。当一个人经常接触不好的人和坏事的时候，会沉积于自己的相貌。相随心变，相好的人去度人去弘法也会容易一些。很多人去推销，说这东西怎么好怎么好，但自己浑身是病，人家让他先把自己吃吃好。台长告诉你们相貌与心的关系，就是慈悲善良，你会越来越心地善良，外表一定会给人家阳光；心灵丑陋的人，外表再漂亮也难以掩饰内心不好的东西。善良永远是好的，善良会得到菩萨的加持，我们要在家里就学会善良，在社会上学会善良。台长这次来珀斯就觉得这里的朋友很善良、很简单、很干净，我觉得像世外桃源一样，人都很善良，很容易相信，还好台长是正能量来弘扬佛法，如果其他的来，你们也很容易相信。而且珀斯的天气也很好、很温暖。   做人内心外心都要照见，一个干净的人要“照见五蕴皆空”——我没有坏心，我的心很干净。一个人一辈子对得起良心就好了。想一想现在很多贪污的人怎么会出事的？他没有想到今天。人要知足常乐，我们不做坏事，我们不会贪，我们不会害怕。要去除三毒，就是贪瞋痴。我们不跟别人比，人比人气死人，不比，觉得自己很满意，“我可以了”，就满足了；“我不恨别人，没有什么可恨的，我自己也不是做得很完美，人家就算骂我也是我自己没有做好人，所以我要更好地做”，这样你就不结怨仇，就不会愚痴，不会做坏事，不会去阴别人暗伤别人，这样就不会做错很多的事情。   医学界做过一个测试，给1000个30-45岁的上班的人做脑力检查，发现他们在做不喜欢的工作的时候，大脑使用量极度过大，会伤害身体；在做喜欢做的事情的时候，脑用量就会正常。所以三十多岁的上班族，平均大脑年龄已经是52岁了，人很累，压力大、工作超时、又没有适当的睡眠和营养，仗着年轻的本钱，不管身体发出的讯号，造成提前老年化、脑梗、脑死亡，所以现在年轻人死的越来越多。   知足常乐，今天还吃得下，用得到这些钱，就是你们的福气，好好学佛，多多帮助别人，让自己的境界提高，就是有福之人。   虔诚磕头，可以避开劫难 摘自 白话佛法视频开示 第98集【因缘所生 佛说即空】节选（原文链接） 学佛人施佛的因虽小，虔诚的清净的信心却很大，所以会得到这么大的果报。我们到观音堂磕一个头，好像看起来很小的一件事情，但是你知道可以庇荫你的家庭，庇荫你自己，庇荫你自己认为应该受到庇荫的所有人。   你磕几个头跟菩萨虔诚地去求，菩萨都会满足你的心愿。这么小的一个因——今天点了油灯，你的眼睛可能就免除一刀或者白内障；今天虔诚磕头了，家里就可以躲过很多的劫难。这就是因小果大。   拜菩萨时90度弯腰，代表诚心诚意 摘自 Wenda20170908 23:32 节选（原文链接） 女听众：师父，开光仪式您为菩萨开光，然后给大家祈福，您拜菩萨，您的腰都是弯到90度的…… 台长答：对，你们弯到45度？（我们不懂）弯腰全心全意。为什么密宗有的要五体投地？这就代表一种你的诚心，腰弯得越低，说明你心越诚。这还不懂？（大家看到您身体不好，还这么诚心诚意。90度，太感动了）是啊，你要对菩萨真心真意，对人真心真意，菩萨才能救你啊。尊师重道也是这样，你对师父、老师都不尊敬，老师怎么教你？你看看过去中国传统文化，孔老夫子、孔孟之道里面，他所有的弟子全部对孔老夫子怎么行礼的？你看我们电台的小朋友，对师父都很尊敬的（他们都是我们的好榜样，很随喜赞叹他们）好好修啊。他们很有福气啊，能够在师父身边学，经常要跟他们讲（平时都不多说话）对，你看他们都不大讲话的（是，都是忙自己的事情，而且还非常热心帮助他人）境界啊，看得出来的。   插香不能太随便 摘自 Wenda20111030 35:02  节选（原文链接） 男听众：梦里面有人跟我讲，他说：“你烧香啊要把那个香放在香炉的正中间。” 台长答：首先我问你，你是不是插在正中间？（平时也是插的）实际上他应该不是叫你插在正中间，叫你插在你的心里，也就是叫你把这个香点完之后，要先在自己额头两眉中间放一放（两眉中间）哎，你没看见台长插香，是这样的，先香点完之后在两眉中间这个额头前面稍微放一放，就是说“我今天给大慈大悲观世音菩萨请安”，然后再插上去。他叫你插在当中，实际上就是叫你用心啊！你的心还不够，你插香的时候比较随便，就算插在当中也不用心（噢）太快，插香的时候动作要慢，明白了吧，所以很多，我看了很多人年初一的时候，烧头香的时候，跑到香炉里边插进去就跑掉，插进去就跑掉，你想想看，这本身对菩萨就不尊敬啊，哪有这么乱来的，简直开玩笑的（对的，台长，我家里供了太岁菩萨，还有观世音菩萨、关帝菩萨，那我每天在上香之前我要先跟观世音菩萨讲还是……）你只要讲一句话啦，你讲一句话就可以了，你就，香弄好之后，在额头这里前面放“我今天给观世音菩萨，关帝菩萨，太岁菩萨……菩萨请安”，就讲，每个菩萨讲一个名字很快的，你就可以放上去，你所供的菩萨你都可以讲（哦，这样子就不用分开讲了，就是说“我跟大慈大悲的观世音菩萨，我跟太岁菩萨，关帝菩萨请安了”）就是这样，就可以了，然后插进去再正式磕头（好，明白了，谢谢台长，谢谢您）再见啊。   眉心是智慧之点 摘自 卢台长来信解答（二百六十一） 节选（原文链接） 问11：师父法会顶礼诸佛时候，左手半合十或者双手合十状态，然后在眉心放一下，是什么意思呢？ 答11：眉心是智慧之点。请求佛性，将佛性送入眉心。十指连心，诚心诚意地求菩萨，接菩萨的光送入心灵、内心佛性。我今天诚心诚意求菩萨，磕头之后求菩萨保佑佛光普照，然后送入自己的本性良心，在八识田中注入新的能量体。这不是师父发明的，庙里的一些法师都会的。   拜佛时一条腿先下跪 摘自 Wenda20201018 […]

20250223 分享交流会 ｜道场的意义】   2025年1月12日 新加坡观音堂乔迁之喜 （请点击视频链接观看）   人间好的观音堂 在天上有自己的位置 摘自 2016-04-22 新加坡《佛友见面会》共修组提问 节选（原文链接） 问：师父讲心灵法门在天上有自己的一片净土。现在心灵法门的观音堂在全世界遍地开花，佛友们都把观音堂当成了自己的家，发心护持观音堂的义工们更是把观音堂当成人间修行的一片净土。那么天上心灵法门的净土有我们世界各地所有观音堂的位置吗？   答：人心就是映照。为什么说佛和人的心是映照在一起的？你只要学佛做的善事，天上全部都有的；你今天有慈悲心，天上的菩萨都能看见；你们身上的莲花种得越大，天上的莲花开得越大；你们人间的观音堂做得越好，天上的观音堂也越来越好。   观音堂是众生的依托 （请点击视频链接观看） 摘自 Wenda20160207A 01:01 节选（原文链接） 台长语：休斯顿观音堂的佛友们和弟子们，大家好！师父在遥远的澳洲给大家带来一些祝福，就希望大家在新的一年当中能够精进，因为一个人学佛精进是最重要的，一个人在人间会碰到很多的苦难，碰到很多的烦恼。今天你们有了观音堂了，有了这个观音堂之后就能够有自己的家了。我们有一个小家，观音堂是我们的大家，当我们进入大家之后，我们的心情会变得非常的快乐，非常的愉快。因为当我们能够知道自己在做什么的时候，实际上人会有一种充实感；当你们不知道自己在做什么的时候，人会有一种失落感，这个在心理学上都有一种心理的效应存在。实际上，当我们心中有依托，我们相信观世音菩萨在救我们，我们相信观世音菩萨，当我们在小家里碰到烦恼，我们可以到观世音菩萨的家里我们大家的家里去好好地忏悔，把有些话跟观世音菩萨讲，菩萨会帮我们解决一切的。所以有了这么一个家，大家要爱护，这是大家的，这是所有人的一个心，所有人的一个意。所以希望大家能够好好地努力，好好地学佛，好好地精进。因为末法时期，现在的报应越来越快，所以各方面都要精进，不能懈怠。做人做事情都要非常非常懂得怎么样做善人，要怎么样守“戒定慧”，要怎么样清除自己心中的杂念和乱。所以要观净，就是把自己要看得干净一点，心不能乱你就干净了，心一乱你就不干净了。学佛就是要学我们人懂得这个缘分，缘分非常重要，今天我们在休斯敦有一个缘分了，这个缘分就是我们的观音堂，所以这是我们的家，很多人到了这里心里就开心，做功德做好事，哪怕擦擦地板，换换供果、换换花，它都是一种功德，这都是一种了不起的缘分，这就是和菩萨的一种缘分。所以为什么说菩萨也是无缘不度啊？因为他没有缘分，不能得到菩萨的爱，就像我们现在一样，如果你不认识心灵法门，不学佛，你怎么会得到佛法的庇佑呢？道理都是一样。希望大家要懂得，我们在这个世界当中，做人做事情不许贪，因为贪了会让自己产生愚痴，贪了之后贪不到，人就会产生恨的心念。要懂得做什么事情不要斤斤计较，要有宽容心，要有包容心，什么事情不要建立在自我的基础上，如果你建立在自我的基础上，你就会失去众生；如果你今天没有把任何一种私欲、占有欲放在自己的心上，你就会获得众生的这种……大家对你的爱和加持。所以我们说，做人也好做事也好，首先要付出，然后才会得到。今天你们休斯顿所有的佛友们，大家的付出成就了观音堂，让我们的众生有个依托，让我们有一个和自己天上母亲观世音菩萨说话的地方，所以这是功德无量的事情，要好好地爱护，要天天上香，天天用心来求。我们人慢慢地要去除烦恼，就是因为我们知道自己有烦恼；我们要慢慢地去除自己的贪心、恨心和愚痴心，就是因为我们知道这个贪心、恨心和愚痴心在我们心中已经驻足了，所以我们必须把它去除，不去除这些恨心、贪心，你就永远得不到爱心，得不到慈悲心，得不到容忍心。所以我们做人把自己心要管好，把自己的念头要看破，因为人间的一切都是这么地快。所以觉悟是最重要的，如果你今天能觉悟了，你就会去除自私心；你今天觉悟了，你就不会为人间的这些得失所难过。所以真正学佛的人是要去除这些心念，去除我们自己心中的无明，不要以为自己吃亏了就是我真的吃亏了，实际上真的吃亏的是你心里的吃亏，真正的不吃亏也是你心里的。所以学佛的人，必须要学会心里克制。学佛就是要产生一种自然的和菩萨相应的那种磁场，所以你才能跟菩萨的气场接近，相信你们在遥远的美国，能够受到观世音菩萨的慈悲加持和庇荫，相信你们会变得越来越纯洁，相信你们一定会变得越来越克制、圆融、包容。要把所有的人都当成你的兄弟姐妹，把所有的人都能够当成未来的菩萨，这样你心中就会产生善念，才会去除恶念的种子。所以我们说一个人不能有恶念，有恶念就会让你变得越来越恶；一个人要有善念，有一点善念就会产生两点、三点、四点……这样的话你就会变成一个善人。也希望大家好好地努力，好好地学佛。台长今年有安排到休斯顿来看你们，所以希望你们好好努力，多度人。台长现在也是精力有限，所以来一次不容易，就希望大家一定要好好地努力，度的人越多，台长越会经常到你们这里来。大家想一想，昨天我看了加拿大多伦多，他们给台长拍了一个小的录像，台长看了都掉眼泪了，他们很想念台长，我都没想到。他们说，就是因为他们在修行当中有懈怠，他们不够精进，所以转眼已经四年没到他们那里去了。今年台长终于可以到他们那里去，所以他们非常感动和激动，所以他们要更好地努力修行。通过这些就是要告诉大家，一定要多度人，你救人救得越多，你得到的加持越多。我们就是要帮助别人，我们才会成为一个好人。一个人不懂得帮助别人，不懂得布施给众生这种精神的力量、菩萨的佛光普照，你心中一定没有佛；你如果能够布施这种，你心中就会有佛，有佛你就必须要戒，戒了之后你才会得到真正的佛法。希望你们好好地学佛修心，好好地努力，好好地修心。一切皆空啊，“世界本无事，庸人自扰”，我们今天一定要懂得这些道理。休斯顿观音堂开幕，台长祝福你们，恭喜你们！希望观世音菩萨的佛光永远普照着你们休斯顿观音堂，也照耀保佑着你们这些海外的游子和我们所有的学佛人，也希望你们越来越好！在新春将临的年三十晚上，台长祝福你们：愿你们身体越来越好，身体健康，万事如意，然后让你们获得观世音菩萨更多的加持。我们休斯顿见！台长也是非常感恩你们所付出的，愿你们越来越好，精神青春常在，佛法永存在心中，越修越好！好，谢谢你们，谢谢大家。   道场是成就我们的地方 摘自 白话佛法 (七) 4、【佛心是道场】 节选（原文链接） 为什么要有道场？因为我们要借道场来修自己的佛道，就是来成就你的佛道。   举个简单例子，如果你们在家里没有观音堂，你们在家里自己修的时候就没有一种克制力。因为看见家里的床就想睡觉，看到家里的厨房就想吃饭，因为你看不到观世音菩萨在你家里，你就不会这么刻苦，是因为在你家里没有道场。而你到观音堂之后，没有东西吃，也没有地方睡觉，你才会坐在这里好好地念，你才能念一天。如果同样在家里你能念一天吗？这就是要建一个道场来修心。就像一架飞机从天上下来的时候它要借一个跑道，它才能登陆一样。如果没有这个跑道飞机怎么能够下降呢？如果你的佛心没有你人生自己的跑道，你这个佛心怎么能在你的心中站住脚啊？今天观世音菩萨要到我们东方电台观音堂来看大家，一定要有一个道场菩萨才能从这里下来啊。听得懂吗？我要你们每一个人身体上都有一个跑道，都有一个能够让菩萨的“飞机”降落到你们身上的地方。   你去观音堂拜佛，是借人家的跑道来修心弘法。   观音堂的气场很重要 摘自 Wenda20201002 55:32 节选（原文链接） 男听众：师父，讲起世界各地的观音堂，世界各地的观音堂是不是也是在天上全部显现出来？   台长答：有的，全部都有。有的天上没有，但是天上看得见，要好得不得了的观音堂才看得见（什么叫好的观音堂？）我告诉你，100个人里边有70个人都是真修的，这个就叫好的观音堂。你搞得再大，你100个人里边只有20个人是真修的，80个人都是混的，这就是不好的观音堂。所以观音堂的好坏不在于房子大小，不在于什么，在于你里边的人的气场（明白了。真修实修，菩萨才来）对。过去我不是讲过个故事吗？山下有一个大庙漂亮得不得了，大雄宝殿也是，门庭清凉，没有人去的。爬上山有一个庙很小，爬上去也很危险，但是每天大家都往山上爬，跑过去挤在那里磕磕头。人家说为什么上面这么灵？因为上面菩萨灵啊，有菩萨则灵。下面呢，肯定有不如理不如法的，对不对？（对。人家说“水不在深，有龙则灵”，是这个道理吗？）对。   观音堂里信众精进、干净 菩萨容易来 摘自 Wenda20200131 18:08 节选（原文链接） 女听众：我们知道在师父悉尼观音堂上头香很灵，请问师父，上香时菩萨来的数量和什么有关系呢？ 台长答：在观音堂里边的信众越多，修心越精进，每个弟子都很干净，菩萨就来得多。 […]