——卢台长给全世界弟子第三次的开示（二）       菩提心要深厚，菩提心就是菩萨的心。你们现在有出去度人吗？有出去跟人讲法吗？有菩提心的人才能出去跟人讲法，你们现在有吗？很多人在度过死日子，等着自己的末日来临。自己的末日有两种，一种是自然界的末日，另一种是自己本身心里的末日，心死了也是自己的末日。自然界的末日就是你到了这个年纪你就会死，比如某个人哪一天出去他就被车撞死。就像广东有个两岁女孩，才刚到这个世界两年就被车压死了。你们说她冤不冤？她只有两岁。你们现在也不知道今后会有什么事情发生，你们也不知道你们什么时候要走，你们什么都不了解，你们天天还在混！你们念经了吗？帮助人家了吗？放生放了多少？师父的《白话佛法》你们几个人在看？要精进修行啊，要学菩提心，菩萨的心就是慈悲心。      在你们的心中，菩萨的心要很深很厚。菩萨说过，“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”“百千劫”就是你上一辈子再上一辈子，很多辈子以前，比方说你是一个人投胎再投胎，“所作业不亡”就是比如说你在清朝时做了很多的善业和恶业，再之前你在明朝时也做了很多的善事跟坏事，这些业不会结束。你在明朝或清朝所欠的债，到了民国时你可能已经还了，但是你下辈子还是要受到这些业力的牵绊，等到因缘聚合的时候你还得受到这些果报，因为你还没有还清啊。       师父用一句话来跟你们讲这段话的意思：你不可能在一辈子当中把累世的业力还清的。又比方说你从80年代开始，一年欠一万五，但是你一年只能赚一万，每年你还钱总还是欠了五千块，一直欠下来到了2011年，你已经欠了几十万了，这些钱全部都是要你自己去承担，因果关系还在你们自己这里。你们刚结婚时第一年跟老公吵得很厉害，第二年时好时吵，第三年时吵时好，第四年越吵越凶，第五年整天都在吵，第六年就bye-bye（再见）了，累世积累就是这个道理。所以菩萨讲的话都是哲理。            “果报还自受”，你们今天自己作的业，你们自己受，没有人会替你们受的，就像很多人现在念小房子一样，找了很多人帮助念，有些人没有好好地帮他念，小房子烧下去后就闯祸了，不灵啊，灵性来找了。自受就是你自己作的业，你小房子得自己念。你就算自己念念得不好，你可以多补几张，你不能说自己一点都不念，然后做点功德花点钱把小房子拿过来，这是不可以的。这个小房子烧下去跟你自己念的烧下去完全是两回事，观世音菩萨已经让我们省钱了，让我们能够自己控制我们的命运。你自己念小房子还自己的债，你能够改变你的命运。你为什么还不念？已经让你自己不用求人就可以超度了，也不用花几万块钱做法事，你自己能念为什么不念？这就叫做道理。       学佛要在心灵和智慧上修。学佛修心是修心灵啊，不是修表面。我今天没有叫你们都穿一样的衣服来礼佛，因为你们如果都穿一样的衣服但是心里各想各的有什么用啊？师父在马来西亚、香港开法会的时候，这么多人都穿红色的衣服，难道想法都一样吗？这么多穿红色衣服的人手拉手，有人就一转头跟师父说：“台长你帮我看一下啊！”然后另一只手还拦着人群，你说他怎么想的？修要修心，把心修好了，智慧才会长出来。心不正，智慧则不生。心修得不好的人没有智慧。比方说一个流氓他的心不好，你说他能想出什么好点子吗？一个学校里的小流氓，功课不做，考试的时候叫他动动脑筋，他能想到的点子就是偷看，就是把答案写在手上，这就是他能想出来的。心不正的人能有智慧吗？所以学佛为什么要修心，要长智慧。动歪脑筋，动小脑筋，都是那些没有智慧的人做出来的事。要记住：要从智慧上，心灵上修，然后领悟佛法的真谛。佛法的真谛就是叫你去掉贪瞋痴，就是叫你慈悲为怀，提高境界。       现在有几个人慈悲了？你们一个月没来听课，你们跟邻居吵过架吗？有骂过老公吗？有砸过碗盆吗？有吃过很多肉吗？今天来了一个年轻的小伙子，台长看出他脖子上已经长东西了，只有33岁。台长跟他说他明年这个劫很难过。他的脸都是肿的，脖子很粗，甲状腺亢进，鼻咽腔一直通到喉管有东西，黑得不得了，他妈妈说他鼻涕擤出来都有血丝的。我叫他先不要去医院检查，因为这孩子根本没有坚强的意志的，如果查出是癌症的话他马上就垮了。他还有一个很小的小孩，如果这个小孩的爸爸没了，这意味着什么？师父常说棺材不是只装老人的，所以大家要好好修。       要开阔本身的知见和境界。开阔本身的知见就是要把心开阔，要看到很多很多的事情，知见就是你知道和你见到的事情。开阔就要靠经常去度人，你就会知道这个人的性格，那个人的性格，你就知道可以用什么样的方法去救人。交朋友也是这样，在单位里也是这样，要开阔自己的知见，就要经常跟人家接触。       为什么有些人跟人家讲话，人家很愿意听啊？为什么有些人讲话人家就讨厌啊？就像是你们这些弟子，你们的一些眼神跟表情有时候很讨厌，因为修得不好啊。要知道一个表情，一个眼神都代表你们有没有见识。你们看搞外交的人，他就算恨一个人恨得不得了，他照样笑嘻嘻跟那个人握手，这就是见过世面的人。他不会当着那个人的面不理他，或是翻他白眼。没有见过世面的人看到讨厌的人，就理都不理他，当场让人下不了台，这是修养不够的一种表现，没有文化很可怕。在家里也一样，谁没有意见呢？要求大同存小异。有意见有什么关系？谁跟谁没意见呢？你们今天既然同在一个屋檐下，你们两个人就要相互照顾，面子有什么关系呢？两个人如果在一件事情上意见不和，那就不要去谈这件事情，就讲其他相同的观点。       台长想起一个笑话：一对夫妻闹离婚上了法庭，法官问：“你们这两人没有一件事情意见是一致的，你们说说看到底有什么事情你们的看法是一样的呢？”女方说：“只有一件事情是一样的，就是我们都在同一天同意登记结婚，从那天之后没有一件事情是一样的。”（笑声）所以你们想想看，如果两个人天天都没有一致的意见，那你们怎么生活啊？老太婆看到老头就讨厌，老头看到老太婆也讨厌，看到这个讨厌，看到那个讨厌，什么你都讨厌，你的境界怎么提高啊？你如果不想远一点你能活得下来吗？你如果没有居留身份，你要想到我一定能够拿到身份的；你今天没有老公，你要想到你一定能够嫁到一个好老公的，这是心灵境界的提升。首先你要相信这件事情的存在，你才能去把这件事情做好。如果你今天连这件事情的存在都不相信，你能把这件事做好吗？你自己本身就没有信心，这件事情会顺着你的意走吗？你们都听过类似的情况，老婆说，“我这个老头你不要去劝他，他不会相信的”，接下来说，“我去劝劝看吧”。这个老婆本身都不相信她老公，她怎么可能去劝他？你本身相信观世音菩萨能够救我们的，那你就要去试试看。你有了这个信心，你才能达到这个目的。至于救得成或救不成那是另一个概念，因为那还跟自己的命有关。       为什么修心很难修？因为人身上有无明的习气，无明的习气会损害我们的慧眼。无明的习气就是不好的习气，坏的习气，不明白，什么都不懂，这种不懂就把你智慧的眼睛给损坏了。比方说，你想去做某件事情，因为你有习气，你就会认为这件事情做不好的，很多人都做不成功的，结果你就不会去做，你就不能达到目的，实际上你就失去了你的慧眼。任何事情都有可能做成功的，这是自然规律。当然这其中还要靠很多的成分，但是这些成分到底使你怎样做成功，还有待于你自己本身的努力，还有天时、地利、人和。但是至少有一点，就是你要承认和相信这些成分的存在。又比方说，一个人因为无明的习气，觉得自己反正早上也爬不起来，就决定早上不念经了；觉得晚上喜欢看电脑看电视，于是晚上也不念经了；或是一个人觉得他本来就喜欢不理人家的，那他要怎么修心啊？怎么去帮助别人呢？或是他觉得他本来就是喜欢疯疯癫癫嘻嘻哈哈的，那他要怎么修心啊？像这样的人就算把头一剃变成和尚或尼姑，一点庄严感都没有。所以修心的人要明白，话该讲的时候要讲，不该讲的时候不要讲，要懂得有慧眼。       智慧是要靠修出来的，如果有了智慧就等于长了眼睛。一个问题很多人都想不出来，你有智慧你就想出来了，就像是看到答案一样，因为你想到了就像是你看到了一样。很多小孩子考试的时候东想西想想不出来，忽然“喔！”想到了，实际上就是开智慧了，他眼睛好像是看到了，马上就写出来。       幻，是空的，但是当时空的里面也有实在的东西。所以有无明的习气就“见不到真实如来”，这个如来不是如来佛，如来就是“原来”，就是原来我们本性有的东西。真实如来，就是真正存在的东西。       有无明习气，就见不到诸法的真实意义所在，也就是说，你见不到在人间的所有一切真实的意义所在。人间的真实的东西是什么？就是善良，这是真的。人间现在真实的东西少了，你骗我我骗你，现在哪个家庭里不骗来骗去啊？骗老公，骗老婆，骗孩子，从小就学会骗，几个人讲真话了？这就不叫真实如来。真实的人就是真正看得到他良心，善良的东西，如来就是原来本性就有的东西，师父讲的都是人间佛法，你们要学啊，学了之后去跟人家讲，讲久了就是你们自己的东西。 […]

  ——卢台长给全世界弟子第三次的开示（一）       好一阵子没看见大家了，今天和大家聚在一起很开心。今天布里斯本和墨尔本的弟子也都在视频转播，明年香港法会之后，你们都算是老弟子了，到时加你们总共会有近二千名弟子，一下子发展这么快也就证明这个法门深入人心，真的能够救到人，大家也都看到了越来越多的灵验事例，所以希望大家一定要珍惜这个机会。现在几乎每两三天就有一个地震，刚刚才传来的消息，西班牙发生地震了，可能这个全球发生地震的频率还会加快。说这些不是要让大家紧张，而是要让大家知道这个地球已经生重病了，希望你们大家要明白道理。我们在欧洲有个观音堂，观世音菩萨的照片流眼泪，现在灾难真的是越来越多了，希望大家真的是要好自为之了。       你们这些弟子，想想过去一个月你们做了些什么？你们一个月来听一次课，你们平时的时间都在做什么？是不是在浪费你们的青春跟你们的生命？你们现在没有好好修的话，当灾难来临时你们要怎么保护好自己？等到灾难、磨难来的时候，你们求得灵不灵？这是最要紧的。现在很多小朋友求了都很灵，要考精英中学的都考取了。这些小孩子念经都念得很好，他们都得到利益，尝到甜头了，所以这些孩子以后会越念越好。大家一定要坚持。       有个老妈妈也在广播中告诉大家，一定要坚持。今天有个妈妈打电话进来说她的女儿在一个非常重要的考试中，老师说她女儿作文跑题了还连格式都搞错了，全班只有她格式搞错，她回到家后还怪她妈妈怎么念经不灵，但是她妈妈继续念，结果奇迹发生了。改考卷的时候换了一位改卷子的老师，她女儿本来应该是最低分，结果改出来变成全班最高分。你们今天都听到这段广播了。台长已经让她们把这件事情写出来，以后大家可以在博客上看到（已在2011年11月11日的博客中刊出了）。       师父今天要跟大家说的是“四净勤”。“净勤”就是经常地要让自己的心灵干净，这些都是学佛人要提高境界的一个很重要的环节。              “四净勤”是什么呢？       首先，“灭已生之恶”，就是要灭掉你心中已经生出来的罪。已经生出来的罪恶你们都有，比如你们很恨某一个人，很嫉妒某一个人，你们恨不得怎样怎样，这个必须要把它克服。       第二点，“增已生之善”。比方说我今天心里想对人家好了，我就希望多对人家好一点；我已经想帮助人家了，我就再多帮助一点，让人家更好一点；我今天想做善事了，我增加我去做善事的功力。今天有人去买包子给你们每人分一个，就是人家的善念已经发出来了，就是要增加这种善念，要想到人家。已经在心中存有的恶念，就要把它去掉。比方说今天因为老婆或老公早上骂你了，到了晚上一般人就会想要报复，但是你就不要去骂他，不要去报复，这样就灭掉恶念了。已经生出的善念就要把它巩固下去，要增加善念。       第三点，“避未生之恶”，就是要避开还没生出来的恶念。我很容易生出恶念的，我就不要生；我很容易不开心的，我就不要不开心；我很容易跟人家作恶的，我就不去作恶。举个简单的例子，开车的时候人家抢了你的道，你知道你这个人很容易跟人家争的，你就让开一点，不要去跟人家争，这就是避开。抢车道有什么好处？你们在座的很多人都会开车，有几个人不抢车道的？避开是很重要的，看见人家要吵架了，看见人家不开心了，要对你不好了，你要赶紧躲啊！三十六计走为上策，逃啊，走啊。家里要发生争吵了，赶快避开啊。        第四点，“学未生之善”，就是要学习还没有生出来，还没有想到的善念。              “灭已生之恶”、“增已生之善”、“避未生之恶”、“学未生之善”，这四点就是“四净勤”，勤就是经常要在心中想的。       你们有没有善念啊？每天想多少善的事情啊？想善的事情多还是恶的事情多啊？整天想害人的人不就是充满恶念吗？学佛的人要时常把善恶挂在心中：知道是恶的我要把它去除，是善的我要把它越做越多。等到明年你们跟师父到香港去的时候，你们到时都是师兄师姐了，后来的就是师弟师妹。人家就是因为知道这个法门好，赶上末班车了，师父也不知道什么时候就不收弟子了。观世音菩萨曾经托一个梦告诉一个人说：你是这一批的最后一位。也就是说有可能忽然就不收弟子了。而且在梦中她记得非常清楚，不是台长在收弟子，是观世音菩萨在收弟子，这种机会你们说说看还有吗？是观世音菩萨借用师父的身体在收弟子，所以大家要珍惜。学佛要用心，念经也要用心，做人也要用心，你才能跟菩萨心心相印。你什么事情都不用心，你什么事情都做不好。       […]

  ——卢台长给全世界弟子第二次的开示（四）       要知道你们在苦海中想摆脱业力，你们摆脱不了啊。我们在人间就是在苦海当中，我们想摆脱业力，例如，最好到时候身体不好的不是我，最好遭窃的不是我们家，最好过世的人不是我们家里的人，但是最后都是发生在自己家里。这个业力是摆脱不了的，而且它是跟随着你的。就像你在游泳的时候，知道有人在水面上追你，跟你闹着玩用水泼你，你还不很会游泳的时候就知道逃，但是在水里又逃不快，你拼命逃的时候人家一下子就追到你了，一直往你脸上泼水，你使劲把脸擦干，看都看不清楚，这就像业力一样，紧跟随着你，逃都逃不掉。就像夫妻吵架一样，你回到家不想跟他讲话，他就盯着你啊。这就是业力。       学佛的人要懂得业力就像鲨鱼一样，你在水里游忽然间来了条鲨鱼，它紧咬着你你逃都逃不掉。至少你可以不要去那个游泳池游泳，也就是你可以不要去趟这个浑水。这个事情明明会出事的，我就不去惹这个事情；那件事情会出事的，我就离开它，躲开它。我很喜欢吃甜的蛋糕，但是我知道对我身体不好，为了身体健康我就咬咬牙不吃！你们要学台长！我不能吃甜的东西，我就吃西瓜——皮（笑声）。我把西瓜肉全给别人吃，我就刮那个边上还剩下点微红的西瓜皮，我就很开心，还把这个果皮弄成水，加点无糖的糖就这样喝下去，感觉挺好的，这样就可以了。为什么身体不好的人或糖尿病人，非得吃甜西瓜不可呢？明白了吗？不要跟自己作对。       当台长看到跟台长一起学佛的老人家还健在，我心里就开心。要是师父的弟子一个个都走掉了，师父会多难过啊？你们今天能来到这里，还能够一个人从家里到电台，说明你们已经有本事了，你们已经能够把家里思想做通了。很多人连家里都出不来啊，连听师父讲课的机会都没有。你们想想师父跟你们讲佛法，让你们心明眼亮，这么好的法门我们要有福才能学得到。       师父最后跟大家讲，鲨鱼会把你们咬回去。有时候明明摆脱这个困境了，为什么它还会把你咬回去呢？难啊！譬如你过去喜欢赌博，后来戒掉了，但是到时候你咬不住牙又回去赌了；或是已经戒酒的，业力有种回旋的力量又会把你拉回去再让你喝；或是已经说不跟女孩子好了，到时候看到女孩子又定不下心来。所以一个人要改掉坏毛病不容易啊！一定要有毅力来摆脱，要有慧力，要定得下来。我们要用我们的根力，也就是想要离开苦海，很坚强的根力，将根力扎入我们的原始的佛性当中，扎进我们的本性和良心当中。       我本性非常善良，我就要改掉自己的毛病，我就是不抽烟不喝酒。有时真的难啊。戒烟难啊，台长经常跟大家说一个笑话，台长很小的时候，有位余伯伯的太太跟台长说余伯伯不知道在她面前发誓过多少次要戒烟。有一次是真的要戒了，余伯伯就把一条烟拿出来要往窗外丢出去，结果他太太跟台长说，烟都还没落地，余伯伯人就已经到楼下等着接了（笑声）。你们想想人要改掉坏毛病多不容易，说不吵架了他还是会吵架，说不喝酒了还是会喝，说不抽烟了还是会抽，真的累啊。你们很多女人真的也受很多苦，叫老公改一点毛病真的难啊。反过来说，叫女人改掉毛病呢？老公说：“我知道啦，你少讲两句。”结果老婆的嘴巴还是“呱呱”地停不了。所以人的业力要花重量级的狠心才能改正。       师父叫你们要扎到心里，你们才能解脱，否则冤亲债主都会来找你们。所以大家要记住，人要善存正念，就是把好的念头经常存在脑子里。就像是把乘法表一样的方程式都记在脑子里。比方说，脑子先想好：如果我老婆骂我的时候我应该怎么样——“随她去，她可能不开心，我让着她吧！”好，这个念头在里面了，等到老婆一骂，这个念头马上跳出来，“随她去吧，她可能不开心了，我让让她。”好了，事情就解决了。这叫善存正念。或是一有嫉妒心，一个善念马上跳出来：“我不要去嫉妒他，人家有人家的福气，我们有我们的福气，我们有好的地方他不一定有，他有好的地方我们也不一定有。”这样一想就开心，不嫉妒人家了。就把好的模式全部都装到脑子里，这叫善存正念。善存正念很重要，自己经常会碰到几个想不通的问题，想几个模式出来，常存在脑子里，一碰到这些问题，对应的模式马上就跳出来，解决办法就来了。老公一开口要骂人，马上意念出来：今天老公肯定吃苦了，老板骂他了，他很辛苦。这样就解决了，没事了。所以要懂善存正念。       要理解人间的常理，是人间的一种烟云啊，也就是迷惑你的是过眼云烟。你觉得这件事情不应该的嘛，为什么他怎样怎样，我怎样怎样，实际上就是一种烟雾弹，让你看不清太阳在哪里。有什么道理可以讲？他是你老公，你都已经嫁给他了，你跟他还有什么理由可以讲？他是你的孩子，你跟他有什么道理可以讲？人间的论理就像云烟一样，一会儿就过去了。夫妻俩吵得一塌糊涂，结果床头吵床尾和。吵什么？有什么可以吵的？不就是一种烟云吗？过去就过去了。想开一点吧。跟孩子吵架，过一会儿也会过去的。什么事情都会过去的。如果实在过不去了，那就是譬如到夜晚了，连烟云都看不见了，那就是缘分没了，没了那就只能Bye——bye（再见）了，这就是恶缘散尽，那么就等待着新的善缘来临。但是新的善缘来临是很困难的，因为人不改毛病，前世没做善事，你哪能等到善缘啊？今天就跟大家讲到这里了。（鼓掌）   现在给大家问问题。   问1：念《解结咒》的时候，念完后念3遍《心经》，效果会不会更好？ 答1：其实你在做功课当中已经有《心经》了，这已经是一整套了，你不用再另外加念什么。你做功课当中有《解结咒》，你本来就肯定念《大悲咒》跟《心经》的，实际上都是一套，没有关系的。   问2：《七佛灭罪真言》晚上睡觉前念7遍或21遍可以吗? 答2：晚上睡觉前最好是念《大悲咒》，其他的经文的话，可能会有一些小麻烦。比方说你念《七佛灭罪真言》，这部经文是针对你做错事情，既然你做错了有些冤结可能就会跟你要报应，虽然你跟他说对不起，但要是人家不卖帐呢？你如果犯严重的错，你只是念几遍《七佛灭罪真言》你也睡不着觉。睡觉前念《大悲咒》等于是请观世音菩萨帮你护了一个金刚罩，保护你所有的灵性都不能侵犯你。   如果一个人睡觉，在床上念《大悲咒》没关系；如果旁边有男女朋友，那就不要念，尤其是对方不相信的。如果这对朋友是干干净净的，那照样可以在意念中念。   问3：念《大吉祥天女神咒》之前要跟菩萨怎么说？ 答3：念这个咒就是帮助你某一件事情可以得到更大的吉祥，这是碰到某一件事情，你临时想把这件事求得更好的话，就念《大吉祥天女神咒》。可以跟菩萨讲：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某，某某事情吉祥如意。”   问4：一位同修梦到她的女儿发生车祸。 答4：那可能会有这方面的事情，但是一般梦境会跟现实的情况有差距。比方说梦到一个人过世了，实际上这个人会身体不好。梦到一个人被车撞了，实际上这个人的车可能会被擦撞到。并不代表梦中的情况多严重，现实他就会多严重。因为梦境是属于冥府的，所以到了你的意识中会比现实还严重很多。   问5：请问自存经文中的《礼佛大忏悔文》，可以到譬如您刚才说等年纪到了3，6，9有关卡的时候，或是当自己生重病的时候用掉，而不是到了自己年老临终时才用呢？ 答5：像《礼佛大忏悔文》这些自存的经文平时不宜随便烧，一旦业障激活了，不知道要多少小房子才行，小房子跟不上就会有问题。《礼佛大忏悔文》自修经文就是等到你要走的时候，把存好的《礼佛大忏悔文》用掉的话，这个能量是很大的。因为我们的灵魂离开我们的躯体上天的时候，我们真的需要很多《礼佛大忏悔文》，因为我们一生真的做错太多事情了。大大小小的事情就在你灵魂离开躯体的那一刹那，冤亲债主都会来，如果你没有这些经文做后盾的话，你可能就上不去。   问6：续上，请问有没有自修经文的建议呢？ 答6：没有什么特别的建议，因为自存经文跟小房子不一样。因为小房子有特定的用途，但是自存经文是你自己另外储存，遇到特殊情况才用。比方一个人如果生癌症了，身体很虚弱，你需要有大量的《大悲咒》来支持你的时候，你就拿出这张全部都是《大悲咒》的自存经文，化掉之后，一下子你的身体会好很多。如果你的智慧上面出问题了，或是脑筋发生什么事情，你就拿出一张全部都是《心经》的自存经文，一下子化掉就是几百遍的《心经》的能量，你想想看这个力量多大，相当于你所有念的经都用在某一件事情上面。身体不好的人，马上就用掉自存经文，说不定连手术都不用动了。这些就是靠平时的积累的。   问7：师父曾说过经文念太多太杂不好，那么念《礼佛大忏悔文》，《心经》，《大悲咒》之外，再配上多少个比较小的经文会比较合适一点？ 答7：这就像中医配药一样，譬如要降火，你就要配一点牛黄啊之类的。这三部经是最基本的，其他比较小的经要配多少呢？没有统一的标准。每个人的身体素质不一样，业障多少不一样，所以最好是让师父来配，或是等到一个人有智慧了他自己也能配。但是不能太多，就像今天下午有个听众说他某部经念几遍，某部经念几遍，我已经记不清了，基本上他把十小咒都配上去了，这就有问题了，身体也不一定会好。 […]

  ——卢台长给全世界弟子第二次的开示（三）       师父跟你们讲永远要把业力转换，把恶业转换成善业。比方说我现在想到一件事情很不开心，突然之间我想明白了，我为什么不开心，这件事本来就不是我的，这就叫做转换。比方说，我婆婆整天欺负我，对我不好，我一直想不通，恨这个婆婆啊，天天这样恨实际上你的寿命就在缩短。她都还没走你却已经在接近死亡，会真的气死人的。她照样天天骂你，她没有感觉，骂你骂得开心了，因为她骂你就出气了，你天天心里憋着气，诅咒她——第一，你诅咒人家，你就短寿了；第二，你越来越恨她，你更短寿；你饭吃不下，觉睡不好，最后你身体就垮了。所以要懂得宽容，原谅人家，要包容人家。       师父要你们懂得转换业力，要想：我的婆婆当得不容易啊，把儿子养了这么大，今天她儿子娶了我了，对我这么好，妈妈当然会嫉妒，会不开心。我应该对婆婆更好，让她不要难过。婆婆把儿子养得这么大付出很多的。——这么一转换之后，你就不会恨婆婆了，你就不会生病了，你自己也好了，这就叫做业力转换，把恶业转换成善业。邻居吵架也是这样，明明两个人吵得很厉害，你就不要去吵，想想对方也不容易，你就让让他又怎么样？自古以来，哪有互相争斗可以平息争斗的？只有谦让才能够平息。他跟我吵，我不跟他吵我才平息心中的怨恨，如果我跟他争斗，永远争斗不止。       现在人也是厉害啊，楼上楼下邻居吵架，楼下的就不让楼上的睡觉，一到早上四五点钟就拿着拐棍往楼上“咚咚”地敲，法律也拿他没办法，到了晚上就换成楼上的敲楼下的，就这样你来我往。到了有一天爆发了，楼上的因为长期睡不好觉，失眠生病了，气得不得了，找了一些民工把楼下邻居的门都拆掉了，接下来楼下的又要找人把楼上的家弄得怎样了，你们说有完没完啊？没完没了。夫妻在一起也是没完没了，孩子跟父母也是一样，在公司跟老板也是一样，你不想见的人却要天天见，想见的却天天见不到，这就叫做“求不得苦”啊，难过不难过啊？       所以师父告诉你们要转业力，因为你们的业障会像潮水般过来，你们听得懂吗？业障来的时候三六九啊——13岁，16岁，19岁都是关，23，26，29岁也是关，这是一般的关。还有很多人自己造因得果的关：有的21岁，25岁，43岁，还有66岁，73岁，84岁。这些都是关啊，一个人的关都是不停的，你想想看你要是哪次一个关没过，你不就走了吗？所以能活到今天已经要感谢观世音菩萨了，开开心心地过一天。有时候想穿了，开开心心地过一天就算了，希望众生和平，看到人家都好，自己才过得好。       很多人刚开始都不了解一句话：平安是福。因为每个人都在攀啊，都不觉得平安是福气。其实真正的平安就是没有事情，家里孩子好，不出事情，我自己身体好，公司没有事情，平平安安过一天，这已经是福气了。还要追求什么？你们想想看几个家庭能有平安啊？举个简单的例子，本来天天都好的，家里冰箱忽然坏了，不然楼上水管漏水了，堵塞了，不然银行房贷利息忽然升了，你想想看你们哪一天不遇到事情啊？你要是没有一颗定得下来的心，你没有智慧的话，在人间你活得了吗？昨天家人还好好的，隔天送到医院去了，你想得通吗？出院之后不等于你就没事了，你接下来有更多的事情。公司今天好好的，明天就不好了。       现在越来越多的人弘法跟着我们学，因为法门殊胜。今年（2011年）师父在香港就有2000多人参加法会，明年在香港就会有7000人啊。这就是越学越明亮，越学越开心。你们过去跟台长也不认识，在中国我们也不认识，你们有的从台湾来的，有的从大陆来的，有的从边疆啊，还包括我们澳大利亚很多的老华侨，你们有的从世界各地来的，为什么能够大家齐聚一堂听台长讲啊？因为台长跟你们讲的是真话，讲的是观世音菩萨的法门，所以你们大家就像兄弟姐妹，朋友一样，坐在这边很开心，得到很多。       你们来了听台长讲一次，你们回到家会舒服好几天的。不过真可怜，也就这么几天。为什么？想通就想通两三天而已。就像徒弟一样，听完师父讲之后就很开心，回到家里对老公也特别好，过了两三天就不行了，因为她看到这个环境又让她难过起来了。只有彻底地从心里改变，你才能改变。你今天想通了，我这个肉体本来就是空的，我今天能够活着，我要感谢观世音菩萨，还有很多人没办法活着，年纪很轻就走了。我这个老太太现在还能活在人间，我真要谢谢观世音菩萨，我在晚年还知道观世音菩萨能够救我，还能够弘法利生，还能够念经，这就是福气！我还有什么好懊悔的。这个世界没有后悔，没有退路可走，只有勇往直前。过去的就是过去了，将来的就是靠现在自己做的。       要知你以后去哪里，今生作者是。你今天做的所有事情就代表着你以后要往哪里去。如果你们继续做坏事，你们就到鬼道、畜生。如果你们今天拼命地做好事，学佛，你们以后走了就是去天上。这就叫做“欲知来世果，今生作者是”，你想知道你过去生中做了多少坏事，今生受者是。你今天所享受的就是你过去生中所为的报应：你上辈子做坏事，这辈子你就受恶报；你上辈子做好事，这辈子你就受到好报。三世因果，师父用白话佛法两句就解释好了。我用不着像很多大弘法师要讲上半天的，我用两句话就让你们都明白。你想知道你以后的情况，最好的方法就是你以后不要再做坏事了，你一定会越来越好，这就是今生作者是。所以佛经上面说，不要去想过去，也不用去想未来，能够把握住今天胜似两个明天。   在马来西亚航空上一个空服员，知道台长有看图腾的功能，就问台长：“师父啊，我最近有件事情无法决定，请师父开示一下。”   “什么事啊？”   “有一个朋友不是马来西亚居民，但是手上有两亿元想把钱汇到马来西亚，想借我的银行户头，把钱汇到我户头。”   “他有跟你要钱吗？”   “没有很多，他要我先给他两万马币，让他处理律师和税金的费用，然后他就可以把两亿元汇到我户头了，汇到之后他说他会跟我对分这两亿元。”   台长当时真不知说什么好，世界上竟然有这种人会相信这种事啊！还要台长给他看图腾呢。他硬要我看，我就跟他说了，那是个骗局。   “这钱不是你的。接下来那个人还会跟你要一点钱。”   “是啊，他还跟我要钱来支付他的转账费用。”   “你还有钱吗？”   “没了。”   […]

  ——卢台长给全世界弟子第二次的开示（二）     台长可以给你们一个示范，你们现在去想一件你们过去做过错的事情，你们的心中马上就内疚，包括你们结婚前过去的男女朋友，包括你们的爸爸妈妈，包括你们的孩子，包括你们的朋友，你们曾经做错过了什么？这才是真正地在学佛啊，要忏悔啊，要懂得自己做错啊。你们想想看你们还愿意做错吗？你们跟着师父学佛就是你们不想再做错，所以就要把这些在心中污浊、不干净的东西全部把它挖掉！把心清洗干净。这就叫道理，没有其他道理可以讲。这些六道轮回，这些在你心中轮回的东西，永远是伤害你的心的因果，它不是一种善良的东西，它是一种可恶的东西，它是让你自责的东西，它一定带着严重的污染性。       我这里有一位弟子，一位老先生，在还没学佛前，不知道关心孩子，孩子最后比他早走，他就难过得不得了，他要不是自己学佛的话，他哪看得见孩子到天上去了。难过吧，一个年纪轻轻的孩子因为想不开就自寻短见走了，对于一个老人家而言，你们知道伤到他的什么吗？伤到他的内心，痛苦啊。   所以叫你们学佛就是让你们好好拨正自己的心灵，你们的心都不正，都不干净啊，很肮脏。你们看到一件事情，是自己的就想做，就想拿；看到是人家的事情，就想推，就想不管。这是一个人应该做的事情吗？你们现在做任何事情是先想到自己还是先想到人家呢？而这些自责的东西永远就牵挂着你的心，让你想不通。想想看还没死就想不通了，等你躺在床上你能够想得通吗？你们现在如果谁得了癌症你们想得通吗？第一句话就是：“为什么是我？”你们告诉我，为什么？没有为什么。就是因为你自己造的因，你今天就得到这个果。所以劝你们不要去造因，你就不会有这个果。       要懂得把心中这些污染的东西赶快挖掉，我对不起人家，我现在念小房子；父母在世时我不够孝顺，我赶紧念小房子。这个小房子和《礼佛大忏悔文》多好，是观世音菩萨给你们一个忏悔的工具啊，让你们心里能得到平静。       你们要懂道理，你们学佛叫师父叫了半天，什么道理都不懂，叫师父有什么用啊？你们看师父为了弘法，师父付出了什么？你们问这些小青年，从早到晚师父在干什么？我一天三场三场地这么讲，我不要命地在救人。你们拜了师之后你们做了些什么？如果有念经的人，师父原谅你们；如果没念经的人，师父真的要责怪你们了，太不像样了。但是今天坐在这里，作为台长弟子的，基本上都还是在念经的，只不过是念得多和少的问题。       所以一个人靠自己的力量是根本去除不了这些业障的。靠自己的力量就只能走命运，我们自己没有这个能力。只有靠菩萨的力量。只有靠着毅力跟决心，我要彻底改变自己！我过去做了太多不好的事情了，我现在坚决不做！我要有毅力，我要有决心，我要坚决改掉自己身上的毛病！       我对不起太多的人了，我对不起自己的身体。我今天身体为什么不好，就是年轻的时候不注意，还有什么话好说？你连自己都对不起了，你还会对得起人家吗？想想看你们讲过多少错话？做过多少错事？你们心中以为时间长了就忘记了，你们每一个人在心中都积压了这么多肮脏的东西，已经把你们的机器都损坏了，你们知道吗？你们的良心都坏掉了。过去不学佛的时候真的都不知道啊，现在学了佛吓一跳，还问自己：“我有这么坏吗？”真的就是这么坏。       你们很多人自己说自己很好的，有什么好？嘴巴乱讲就是不好。损人利己就是不好，损害自己的健康就是不好，就是不孝顺父母亲，肉体是你父母给的，人家说“痛在儿身，伤在娘心啊”，孩子受伤的话你们说妈妈难过吗？自己的儿女大了，出去闯祸，做父母亲的比儿女还难过。你们每一个人都有这种感受吗？所以不孝顺也体现在你们损害自己的身体，如果你们现在身体经常动手术的，整天不好的，就是你们在年轻的时候没有好好保护好自己。保护好自己一个是包括锻炼身体，走走路，吃得健康一点，还有一点就是心理要保持健康。自己心里经常不开心，经常起贪念，恨人家，嫉妒人家，这些都是伤你身体的。恨的时候人就跟在地狱一样啊，难受啊。你们知道一个人在家里恨人家的时候多难受，打耳光，砸东西，他已经恨得没办法了，这就是人间地狱。要懂得这些道理，做这些事情就是伤害自己的身体。       儿孙自有儿孙福，你们管得了吗？自己的孩子大了，你们管得了吗？很多人现在很聪明，星期六的时候就把孩子带到观音堂来，让卢台长教育教育。我跟这些孩子讲讲，他们很开心，父母省了很多心。你们看现在坐在这里很多的弟子都是年轻人，他们为什么都明白这些道理啊？我不是说你们年纪大的不好，但是你们年轻的时候就是不如他们，你们就没这个福气。你们像他们这么大年纪的时候你们懂什么？你们知道慈悲吗？你们知道做功德吗？知道念经吗？年纪这么大了还要不相信，可怜不可怜啊？       你们看看冼先生，他虽然容貌是中国人，但是上辈子他是一位西人，所以他的太太也是澳洲人。他一辈子做了很多的善事，但是他也做了很多错事，你们看到了这么大的年纪了，你叫他还能怎么办？他想想他后悔的事情是一大箩啊，还好到了晚年知道要修心念经，可能还会有个好的归宿。这就叫修心，你们大家要明白啊。然而不明白的人不代表不用背债，就像是一个人说他不懂法律，他闯红灯的话警察照样要扣他点数罚他款。你就算不明白道理，你无心伤人也是有罪的，不明白并不是一个理由啊。       要把心中的六道要慢慢地去除，要把自己的脑筋经常放在天上，也就是经常要想到开心的事情。已经活了大半辈子了，要天天想着开心的事情，要想到我人做得也不好，我如果境界再不提高的话我就是一个凡人，我要学圣人，我要有境界，我要想到众生我活得才有意义。我整天想着自己，自私自利，我这个人活在世界上是没有意义的，真的是这样。如果一个爸爸不想到自己的家庭他也是有罪的，一个妈妈不想到自己的孩子她也是有罪的，这也是想到其他人。如果父母都不想家庭跟孩子的话，这也是在造孽，只不过是缘分深和缘分不深的差别而已。所以学佛就是要懂道理。       你们年纪越来越大了，身体越来越不好了，你们身体每一个部位都会出毛病。昨天台长跟青年团开示，据统计一个大医院一周平均会有十多个人过世，平均一天会走一个人。想想看全世界有多少医院，一天要死几万人。你们想想看，这不就是在收人吗？过去哪有几个人生癌症啊，现在说生就生，说这个地方不好就不好了，好好的一个人说倒下来就倒下来了，这不就是惩罚吗？不就是不知道自己吃几碗饭吗？所以身体说有就有，说没有就没有，不要以为自己可以青春永驻，没有的事情。       师父跟大家说，毛病是由于业力所致。当业力来时犹如火山爆发，你一边逃，还要一边回头看，那种恐怖的力量让你觉得逃都逃不过。师父一个徒弟的父亲，从发现癌症到走，就三个月，她的父亲到澳洲来探亲三个月，就走掉了，过去讲这叫做客死他乡。怎么会走的？就是业力所为。所以当一个人业力来，报应到的时候，逃都逃不掉，像火山爆发一样。“啊，怎么会有这种病啊！”病急乱投医，这个药也吃，那个药也吃，找医生左检查右检查，浑浑叨叨的，实际上这个时候已经有灵性在身上了，他要把一个人带走也就是三个月的时间。所以我告诉你们，一般生癌症，三个月到四个月的期间是危险期。刚刚发现的时候你的脑子会浑浑叨叨的，不知该怎么办。东检查西检查，切片啊，抽血啊，弄下来都半条命了，就这么简单。       师父告诉你们，当业力来的时候，会使你搞不清楚。就像本来夫妻还挺好的，一下子忽然发现了对方有外遇，突然之间要闹离婚，对方思想都毫无准备的情况，像火山爆发一样。又像有人本来走在马路上好好的，忽然来一辆车一撞，就没了。师父之前也跟你们说，澳洲有母亲在倒车的时候，让小孩子乖乖站旁边不要动，结果一倒车小孩子刚好走到车后，母亲就亲手把自己的孩子撞死了，等到母亲急忙下车一看，就发疯了，狂叫，这就叫做业力来的时候像火山爆发一样。那种恐怖的力量是无法逃脱的，稍不留神就把你熔进去，你就什么也没有了。 […]

  ——卢台长给全世界弟子第二次的开示（一）       台长这几天都是讲了三场，其实很开心，因为法喜充满，对我来讲最开心的事情就是弘法了；不像有些人最开心的事情就是……打麻将，喝酒或是跳舞。实际上末法时期最重要的事情就是学佛修心。       由于9月的第一个星期台长还在欧洲弘法，但是10月2号台长又要去Hurstville开法会，所以10月份对弟子的开示就移到今天。       台长也很想念大家，平常拜师的时候没感觉人多，今天一看整个地方都坐满人了，非常开心。大家要知道，作为佛弟子就是要法喜充满，知足常乐。如果一个人常常想不通，想不通的时候他就用了一个很好的方法——看报纸。现在打开报纸都是充满着天灾人祸的新闻，不是哪里发生水灾风灾，就是有人家里发生什么灾祸，或是人间的惨剧，他看了之后就觉得很难过，再想想自己的事情其实微不足道。你想想全世界每天都有人受苦受灾，你这点事情算什么？你本来有很大的烦恼，一看到别人身处痛苦中，就觉得其实自己的情况比上不足，比下有余，就想通了。师父的开场白就跟大家说化解人生苦难的一个方法。       这次台长去欧洲，欧洲很多佛友修得很好的，都能看到台长头上的光，包括在马来西亚的同修都看见了观世音菩萨进入台长的身体，还有台长的光环非常大，你们在网络上都看到照片了。但是光环里面是什么你们就看不见了。台长看见了，很多护法神跟菩萨啊。这就是一个小宇宙。实际上，人就是小宇宙跟大宇宙的接洽。比如一个人想不开的时候，思维非常闭塞，对于这个人而言，他这个世界就是无法运作的，他的地球就灭亡了。当一个人想得通的时候，他的小宇宙跟大宇宙就接通了，他的心灵跟灵魂就融入了宇宙之间，他就随着宇宙高兴或难过。讲一个很简单的例子，比方你今天早上起床看见下雨，你跟宇宙就接上气了，你觉得很难过、不舒服、天气阴阴的，马上心情就不好，头又痛了。当今天天气很好，你就觉得有好事情，很开心，这个时候你又跟宇宙接通气了。就像你们今天来了一样，看到观世音菩萨就很开心，观世音菩萨让你感到开心，因为你有了观世音菩萨的保佑，你就放心了，不会生癌症了。但世上有很多人为什么这么难过伤心，因为他们接触不到佛法，没有这份心意和方法。       今天师父跟大家先从人间谈到佛法，再从佛法谈到人间。师父在布里斯本的时候谈到一个新闻，就是在澳洲有人用激光对着飞机驾驶舱投射过去，你们想想在这架飞机上的乘客多危险，现在的人有毛病了，这架飞机如果失事对于这个人有什么好处啊？如果他们亲属在飞机上，他会这么做吗？现在人心很坏，他就不想让别人好，别人好了他就难过。这就是人。所以师父教你们要超脱人的境界，超脱做一个凡人，超脱做一个低级趣味的人，要做一个高尚、有道德的人。       今天师父要跟大家讲两点：定力与慧力。定力是什么？一个人在遇到困难的时候要定得住，要守住自己的戒律，碰到事情的时候要先稳得住。现在很多人的毛病就是一出了什么事情马上就心慌意乱了，家里出了什么事情马上就憋不住了。一个人定力怎么来的？从戒律来的。靠“戒”才能得到“定”。一个人守戒就是一件明明不能去做的事情你就不要去做，不能吃的你就不要去吃。台长曾经跟大家说过一个故事，一个局长被检查出有糖尿病，到了医院后平常吃惯的、喝惯的东西医生都不让他吃，他憋了一个星期血糖的指数总算得到控制，医生说他情况好转了，他有一天实在难受，憋不住了晚上跑去外面吃饭，吃得又多又饱，结果胰腺受不了了，第二天他就过世了。你们想想看一个人能不能不守戒？能不能把自己的嘴巴管好？吵架的时候不就是嘴巴不懂事情吗？讲人家的时候憋不住，你想想当时忍耐一下这件事情就没了，吵架的时候就是因为憋不住所以吵起来就天翻地覆，然后打官司。所以人一定要克制好自己，无论如何不能纵容自己的行为。       我们一定要守戒：我们今天身体不好我们就要当心；我们今天眼睛不好，我们就要少看东西；我们今天灵魂不安定，我们就要少想一些烦恼的事情；我们今天没钱，我们就少去追求高消费的事情；我们今天年纪大了，我们就少去看那些年轻的女孩；我们今天身体不好了，我们就要好好保养身体，不该吃的东西就不要吃。每当开车时，我知道我看到黄灯就会踩油门，我就要当心，看到黄灯就要踩刹车。这就叫做守戒。       知道自己的毛病就要改，这个人才有救；知道自己的毛病却不能改，就是没有戒律。明明知道自己在钱的事情上面过不去，你看到钱就要躲开；知道自己在男女方面的事情过不去，你遇到这样的情况就要躲开；你因为糖尿病但是看到甜的食物就想吃，你就得躲开这些食物。       一个人要懂得戒律，什么样的年纪做什么样的事情，守了戒之后才能得到定。又比方说你今天非常想跟领导吵架，但是又想到你不能没有这份工作，所以你就必须戒——你就不讲话了，这样就定下来了，老板再怎么讲你，你不回嘴，这就是定力。又比方你还不想跟老公离婚，他再怎么骂你，你就跟他笑笑，你就有了定力。你想到有个戒：为了孩子我不能跟他离婚，这样的话你就能定下来。见贪不贪，见瞋不恨，看见了愚痴，我就不去愚痴，也就是我不去追求那些我得不到的东西，追求名利也是愚痴。甩掉这些名利一点都没什么好后悔的，因为定得下来，靠的就是守戒——我不能有名利的思想。这样的人才定得下来，这样的人才会有出息。你们戒得越多，定力越深；戒得越少，定力越浅。       定力用在家里，家里有人跟你吵架，你就笑嘻嘻；孩子跟你闹，你也笑嘻嘻；家里发生什么事情了，就先想一想，不要发脾气。很多人的毛病就是——有人讲“出事了！”他就想还了得，马上就打电话，找人，一阵大乱，他没有定力一定会闯祸。       有定力的人才不会闯祸，因为定下来后会产生一种“慧力”。慧就是有智慧，冷静下来就会动脑筋。所以冷静的人才会动脑筋，不管人家跟你说什么，你先稳住自己，有再大的事情先听他讲，不要马上相信。人有一个毛病就是听到什么事情马上相信，你相信的话你就闯祸了，当那个人后来跟你说，不好意思他说错了，你已经气得不得了了。不管人家跟你讲那个人好或坏，或是跟你说你好或不好，或是在挑拨，你都不要相信。很多人就是被人家讲了之后从此一蹶不振，譬如被通灵的人说他活不长了，他天天想着就是他活不长了，脑筋一动就是他活不长了，你说这个人能活得长吗？当台长说这个人好或是不好的时候，总会给他希望——你只要念经，你一定能够活着。这就叫慧力，要有智慧。       你们今天很多的年轻人或是老年人，一路走来经历这么多事情，你们想想你们有几件事情是做得有智慧的？在孩子的问题上，在父母的问题上，在婚姻上，在所有一切的事情上，你们做错了多少决定？最简单的例子就是面对父母你们又想孝顺又舍不得钱，给了爸爸妈妈钱之后又后悔多给了，你看这不是丢脸吗？对父母好了没几年父母过世了，就哭喊着自己不孝顺，自己对不起父母，那又是后悔。师父跟大家讲了，一个人活着，一辈子就是后悔一辈子。我们做错多少事情，我们能看明白多少事情？我们嫁错人了，我们娶错对象了，我们交错朋友了，我们被人家骗了，这些难道都是假的吗？师父今天要你们举手的话，你们全部都会举手，你们每一个人都被人家骗过，你们每一个人都曾经因为冲动做错过事情，你们每一个人都因为不当心身体而使自己患病，你们一不当心就后悔莫及。你们今天能够做师父的弟子，你们就可以明白道理，你们可以让你们的孩子从小就明白道理，让他们避免走你们走错的路。想想一个妈妈的成长是多么可怜多么辛苦，想想一个爸爸一辈子背负着家庭的重担往前走，到最后两个人还是因为吵了一架之后造成婚姻破碎，你们难道还想让你们的孩子也这样吗？所以就要学佛，学会克制，学会有定力。       有了定力之后就有了慧力，智慧来了。一想跟老公吵架，就会想到可能老公今天在单位里不开心，被老板骂了，就不跟他吵了，他发脾气就让他去发吧，这不就是智慧来了吗。孩子犯错了不要马上就严厉责罚，可以跟他说：“你可能今天在学校里不开心。”有很多人学佛了之后，学会用灵性骂人，“我看你啊，身上有灵性”，本来夫妻吵架的时候还不会讲，现在讲了这句话之后两个人吵得更厉害了，接下来老公马上回嘴：“你才有灵性！”我看这两个人继续骂好了，这两个人身上都有灵性。一个人看到对方身上有灵性，就看不到自己身上有灵性。实际上人身上都有灵性的。你今天吃了一条活鱼，你今天说不定就会吵架，那条鱼的灵魂只要在你身上你就会吵架。所以人是很傻的，讲别人身上有灵性的同时，自己身上也一定有灵性。他跟你吵，你再跟他吵回去，你身上也有灵性啊。如果我们在外面看到有个男的对着一个女的一直骂，我们肯定就会说怎么这个男的这么坏，这个男的是坏东西；如果我们看到的是这对男女对骂，我们就会说这两个人都不是东西。你们想想看你们在家里不就是这样吗？夫妻一起吵架，两个都不是东西，两个都不是省油的灯。所以要有智慧才能在人间活得潇洒自如，我们必须要有智慧，要同时增长我们的定力和慧力，这两者是同时增长的。   […]

  ——卢台长给全世界弟子第一次的开示（三）   接下来给你们问问题，你们在生活上，念经或是修行上的问题都可以问，但是不看图腾的。   问1：护法神的职责是什么？我的想法就是护法跟监督吧。 答1：护法神也是菩萨。护法神很厉害的，你们到庙里看到过韦驮菩萨吗？他是护法神的象征。龙天也会护法，在天上的瑞兽都会帮助你弘扬佛法。举个例子，《西游记》中由白龙变成为唐僧的白马也是护法，他是可以变成人的，他的任务就是保护唐僧去西天取经的，是天上的瑞兽到人间来。所以护法神就是帮助我们弘扬佛法，只要他是我们的助缘，他就是我们的护法神。所有你们只要走正道的人都会有护法神保护你们；如果你们走偏差了，护法神就会惩罚你们。他们是天律的执行者，他们的修行都是很高的，境界也很高。但是他们跟菩萨不一样的地方就是他们是要帮助你解决问题，但是当你做错了他们会惩罚你。惩罚的目的也是为你好。就像一个孩子做错了，父亲骂孩子不就是为了孩子好？护法神惩罚你也不会把你往地狱扔的，惩罚过之后他们还是会教育你、帮助你。就像师父现在讲你们一样，如果师父不讲你们的话，你们什么都得不到。   问2：随着时代的变迁，很多人间的酷刑都取消了，有些国家甚至连死刑都不执行了。请问地府中的刑罚是否也会随着时间改变？ 答2：基本上不会，这个是天地定的，但是也会随着天时而变。就像十八层地狱不会随着天时的转变而变成十六层或十四层。何况现在的人越来越坏了，非但不会让刑罚减轻，反而可能增加地狱的层数。你说天时会转变是对的，如果人间好人越来越多，那地狱会越来越少，层数也会变少。但是大家都不会否认现在的人越来越坏，过去的人做不出的坏事现在的人都能做出来，你说应不应该下到更深的地狱啊？就是要惩罚他们，所以下面没有什么变化。有听众打电话梦到粪便地狱，里边臭得不得了，人都被关着，然后外面有拿着像叉子一样的工具的执法神，惨不忍睹。虽然在梦中，感觉就像是现实亲身经历一样。你的话是有道理的，下面的情况会跟随着人间的行为而改变的，但是现在的人没有学好反而越来越坏，所以下面的惩罚更严重。所以有人说现在的地狱层数要增加到二十层了。       台长跟你们讲一个真实的故事，台长以前一个老师的丈夫在他们那边的小区是出名的好丈夫，家里什么事都自己做，但是很年轻就过世了。他老婆在他还没过世之前就梦到他要在下面受到炮烙之刑，就是抱着一根火烫的铜管烫死。台长就跟她说这种刑罚是因为有乱淫之事，结果她就把这守了一辈子的秘密跟台长说，在她怀孕的同时，她老公跟他的亲妹妹还生了一个孩子。逃得过吗？年纪这么轻就死了。你们在背后愿意做什么你们去做好了，因果一定会报的。就是因为相信有地狱你们就不敢做，如果你们不相信，你们就等着瞧吧！所以真正聪明的人是懂得这些的，不聪明的人是不懂这些的。   问3：师父在白话佛法《找回随缘不变的真如》中有这么一句话：“这些业障等到你几世之后，就没了。就像税务局的档案一样，五年之后它就没了。”是不是人只要从今生开始只做好事不做坏事，那是否几世之后就不会有业障了？如果人没有业障的话那是什么样子？ 答3：你问的问题意思是，业障不是一直随身的吗，怎么时间长了就没了？业障是不会消掉的，但又说几世之后就没了，这不是矛盾吗？讲给大家听。实际上，已经“报”了。比方说你这辈子做了很多坏事，结果晚年你痛苦啊，残疾啊，或是出车祸啊，实际上这就已经在还债了。这辈子把上辈子的债还清了，那这辈子人不就干净一点了？迎接来第二个明天了。你有很多业障消不掉的话，但最后还是消了，因为给你报应了，你下辈子就好了。接下来还有个问题，你到了第二天，你洗得究竟干不干净呢？虽然你这辈子受了很深的报应，但不代表你下辈子会很干净，因为留有案底的。所以人最好不要做坏事，做了就不停地会有报应，永远是擦不掉的。       所以当我在文章说“像税务局的档案一样没有了”，我指的是今世。也就是你做了很多坏事之后，你受到现世报了。比如这个人抢银行后来被抓到判二十年，那二十年后出狱是不是这件事情就没有了？等于这个罪业因为判过刑了已经过了。但并不代表这个人没抢过银行，没做过牢，他还是有记录的，然而他已经没罪了，因为已经报掉了。   问4：什么叫劫？劫跟运有什么区别？ 答4：劫就是比如说你上辈子在35岁的时候害了一个人，到了这辈子你跟他成为一个特殊的因缘，到了你35岁的时候，这个人就来报复你了，很严重的报复。如果你忍耐过去了，那么这个劫可能就没了；如果你不知道前世的状况，你到了35岁反而跟他斗，那么你可能就被他一刀砍了，这个劫就没过。39岁的时候，66岁的时候，都叫做人间的劫，这些劫都能在算命时算出来。而真正的劫是在你心里让你经常不开心，经常做坏事，经常想不通——你的劫就会越积越大，那个时候过不去的劫就是跟你自己过不去。       运是转的。我们常讲命运，其中命是不动的、定死的，但是运是转的。所以你只听过人算命，但没听人说算命运。比方说你今年运势不好，但通过念经拜佛、做好事，慢慢地你今年的运就转了，这就把你的命也改了。本来应该倒霉却没有倒霉，这样不就转了吗？      （这个劫有没有遵循一定的规律和时间？）有规律，没有时间。有规律中又带着不规则。举个例子，中国不是有无轨电车吗，车上有两条辫子攀在两根电线上头。你说它有规律吗，有规律，但它又能不照固定轨道来走，所以它是在有规律当中还有自由度，没有规律。但你要说它没有规律，它只要稍微偏出电线一点，那就开不动了。如果遇到劫的话，那就要念《消灾吉祥神咒》、《心经》、还有《礼佛大忏悔文》、还要念小房子，才能化解这些冤结。最重要的还是要许愿，愿力越大越能排除障碍，越能达到彼岸。   问5：有人说，给太小的小孩烧小房子，他们没有能量来还债，所以可在小房子上写着妈妈（代念者）的名字，但这样做不就是变成妈妈的要经者，而不是小孩的要经者收到了吗？ 答5：没有这种说法。谁的要经者就写谁的，如果是母亲的灵性跑到孩子身上去了，那就要念给孩子的要经者，因为灵性如果已经到了孩子身上了，不可能把灵性拉回母亲身上去。灵性能够上你孩子的身那就是你孩子的要经者。念经的时候就要求“大慈大悲的观世音菩萨保佑我孩子某某某化解他的冤结，我给他念经”。   问6：站着念《礼佛大忏悔文》可以吗？ 答6：站着念跟坐着念都差不多，主要是那个心，而不是形式。你站着但是脑子乱想，念出来的效果也不太好的。你坐着念但是很认真那不是一样也有效吗？你能站就站，不能站着就坐着，随缘。用心最要紧，用心念了菩萨都感应到。告诉你们一个最近菩萨的意旨：《大吉祥天女咒》开始要用得多。什么是《大吉祥天女咒》啊？天女散花大家都听到过，散的是什么花呢？就是幸运之花啊。但不是求天女她就帮你散花的，而是她会看你的功德，你应该受到好的果报，她直接给你散花，让你想求的事情很快成功。如果你有功德的话，你应该得到好的成绩的话，这部经会让这件事情加快促成。如果你没有什么功德的话，那求了也没用。（那《大吉祥天女咒》是不是每个人都能念？）至少要有功德。台长感应到你《礼佛大忏悔文》上半部念佛菩萨名号的时候念得比下半部排比句的部分好。因为你上半部念佛菩萨名号念得慢（该弟子完全同意，现场鼓掌）。   问7：有人说念《大悲咒》加《如意宝轮王陀罗尼》对于减肥很有效。 答7：《如意宝轮王陀罗尼》是如意跟吉祥，这是两个概念。如意是顺着缘走，很顺利。比方说你上班不会被老板开除，一直都有工资，平平安安的那就是如意。吉祥是突然之间有好事降在你身上。所以如意是吉祥的前奏，你必须先如意才有可能吉祥。比如你没有好的身体怎么会有健壮的肌肉啊？实际上要减肥也要从心中减，念《心经》最好。因为《心经》念的时候调节你的心理健康。所以现在很多提倡心灵健康，你心理健康你就知道不能乱吃了，就知道要吃健康的东西，就会慢慢瘦下来了。所以要明白道理，实际是通过心理调节来影响你的生理。生理变化是跟着你的心理还有脑力来变化的。   问8：弟子7月1号开始吃全素，但是还没许愿，知道台长说过如果吃全素不许愿就只是个人兴趣而已，没有功德。因为上次梦考没过。 答8：吃全素就是慈悲的第一步。你如果没有许愿但是已经吃全素的，那是很大的进步。你如果没有许愿的话，那吃亏的是你自己，因为你本可以求一个很大的事情。那就以后有机会慢慢地许愿，至少你的心很静，然后许愿你以后一辈子吃素了，有这点就可以了。如果以后真的有什么特殊情况了，那菩萨如果原谅你就原谅你了，护法神原谅你的话你就不会有罪了。比如有人故意要在你吃的东西中放荤的看你吃不吃得出来，他有罪。但是你家人都吃荤的话你也不用跟他们顶，否则反而影响他们对于佛教的看法。所以有时候就随缘，时间成熟了就可以吃全素，不成熟的话初一、十五吃素也挺好的。没有说一定要梦考过才能许愿吃素的。   问9：弟子知道看到猫就倒霉，以前没跟台长修的时候就顺其自然，现在看到猫就知道要念《消灾吉祥神咒》；但是看到狗反而就很欢喜，也没什么事情发生，请问这是什么道理？ 答9：猫就是破财的，猫是属阴的，属阴的东西都不是太有钱的，很多人不懂还弄个招财猫。因为你的阴气比较重，所以看到属阴的东西你就倒霉。狗是通人性的，它倒是属阳，但毕竟是畜生道，而且狗的智商有两岁到三岁人的智商，狗很容易下辈子投生为人的，人也是很容易直接投狗的。   问10：背东西脑筋会不集中的话怎么办？ 答10：用佛法讲这叫做散乱，散乱是因为杂念太多。有两种方法来去掉杂念，一种是器质性的去掉，譬如念经的时候忽然脑中出现东西了，就把头甩一下，当然高血压的人或是头容易晕的人就不要甩（笑声）。一甩的话真的会把意念甩掉的，就像电波一样，甩一下电波就没了。这方法对你可能比较好。另一个方法就是要靠修了，这就比较难了。这方法就要靠平时守戒。比方说我念经时动了哪方面的脑筋让我有杂念，想想你在念经时通常想到哪些事情，譬如说你想到家里的老母亲身体不好，那就靠平时锻炼自己不想，过一阵子再不想，以后一念经的时候这个念头就没了。这个是靠修掉的，前一个方法是靠甩掉的，你要用哪种方法就随便你了。   问11：弟子三年前颈椎痛得厉害，您叫我念《药师灌顶真言》，念了一阵子感觉好点了。请师父看一下我还要不要继续念。 答11：台长没有跟大家说念《药师灌顶真言》，因为目前还没有收到这方面菩萨的信息。你是属于特殊的情况，可能你跟药师佛有点缘分，所以师父才会叫你念。但是由于师父没有收到相关的信息，师父叫你们念的经文都是要经过观世音菩萨同意的，如果观世音菩萨给师父信息了，师父马上会跟你们说。过去师父自己念《礼佛大忏悔文》，从没叫你们念的，等到观世音菩萨跟师父说叫大家念了我才宣布，念得各个都灵了。如果还有其他的经文我得到的信息的话，我就会跟大家讲。就像现在叫大家念《大吉祥天女咒》一样，因为时间到了。现在师父没叫你们念的经，你就先不要念。你试试看每天念《大悲咒》21遍以上，还会不会生这种怪病，肯定不会有的。   （这位弟子分享了自己梦到台长跟观世音菩萨的感应，还有在观世音菩萨的保佑下喜获儿孙。在她女儿剖腹产的晚上，她梦到卢台长跟观世音菩萨都来了。）   […]

  ——卢台长给全世界弟子第一次的开示（二）       我们要记住：今生就要成就。我们不要再等来世，我们没有来世了。我们今天就要成就，我们当下就是净土。台长跟大家说过，闭门即深山啊。把门一关，你就觉得自己在深山老林里就可以了。所以不要再吵了，不要再闹了，不要再贪了，没有意思啊！活在人间已经受够苦了，为什么还要再为这一点点名和利去吵呢？在场很多弟子台长过去都帮过你们，你们都明白很多道理，所以你们的气场是不错的。有的人拼命地在学，有的人拼命地在浪费时间，要知道你们每天付出的是生命啊，如果你们这么理解，就不会去浪费生命，不会去唱卡拉OK，去跳舞，去打麻将。你浪费的不是时间，是生命啊，要知道这个时间过去了就没有了。我们有个弟子是从堪培拉来的，来一次就三四个小时，回去也要三四个小时，他在车上就一直念经，比你们辛苦，他赶回到堪培拉是凌晨三四点钟，睡个两三个小时就去上班，他感恩观世音菩萨，因为他开始没工作，就在观音堂一直求，求到现在在澳洲联邦政府的财政部工作。这些孩子为什么能够成功？因为他用心，他虔诚。学佛最重要的就是要虔诚，如果一个人带有假的东西，不完全用心，就学不好。   当下即净土，你们现在坐在这个地方，就要当作已经是在净土中了，所以你们当下就要把自己作为菩萨。如果你们今天都认为自己是佛菩萨的话，你们过的就是菩萨的生活。菩萨怎么过生活？就是帮助人家，念经，开心。你们今天开心吗？如果念经很开心，你们就是菩萨了。你们今天帮助人家了吗？帮了，那就很好。菩萨是知足常乐的，不会觉得自己缺少什么，如果你们也知足常乐，觉得什么都不缺，那你们就是菩萨了。   你们现在的问题就是觉得还缺东西啊，比如觉得家里最好再有一个大点的电冰箱，房子最好大一点，最好在海边。你们知道澳洲现在海水上涨，很多在海边的房子都被淹掉了。你们不知道得来的东西很快就没了，求来的东西也靠不住啊。求什么？我求你们把自己的命先求好，什么东西都先不要求，先求你们有一条命吧，有了这条命你才能修心啊！有了这条命你才能做功德啊！有了这条命你才能赚钱啊。连命都没了，你气死了，恨死了，妒忌死了，对人对己都不利啊。       很多人就是为了生孩子气，结果气出病来，一命呜呼。而且孩子还不会对他孝顺，因为这孩子本来就是讨债的，最后可能还会把他放在骨灰架中，连下葬都不下葬。你们想想人多可怜，你们的孩子能给你们什么，而你们是付出全部的生命。“养儿防老”这个词现在并不切合实际，因为现在来的基本上都是讨债鬼。有些人以为我现在对孩子好，以后他会照顾我可以防老，结果防不了老到最后还是孤身一人。几个孩子听话的？所以师父要你们懂道理，要过活菩萨的生活，今天就要过活菩萨的生活。活菩萨的生活就是想得开，永远不会难过，永远把事情看得很淡，永远很知足。你们一天到晚难过生气，结果什么都得不到。   我们今生能否成就，能否成功，在于遇缘不同，遇到的缘分不一样。很多人今天跑到澳洲来，原本在中国可以做高级干部的，但是跑来这边因为缘分不同，他就不一定能发挥才能。因为缘分不同，他就没法改变自己；因为缘分不同，她嫁的人打她骂她；因为缘分不同，她的老公过世了；因为缘分不同，他在中国住的是小房子，到了澳洲住大房子。因为各种各样的缘分不同，也就造就了每个人不同的遭遇。最重要的是要明理，很多夫妻吵架就是不明道理，他们会打人、骂人、摔东西。有个听众今天跟台长说，她一跟她老公吵架就想拿刀杀她老公，这是典型的恶缘。一百次中想拿刀，只要有一次真的拿刀一捅，她老公就会死掉，这种事情是有的。       我们要纠正自己的思维，要明白道理，要懂得我们来到这个世界上是为什么？我们要学什么？做什么？来世间追求什么？你们很多人都已经年纪很大，你们想想过去做的事情，现在窝不窝囊？一辈子为了别人，为孩子吃了多少苦，你们来这世上干什么？你们从哪里来？你们要往哪里去？忙了一辈子你想一想你是谁啊？还不赶快放下自己，就剩一点时间了还不赶快放下，心中还装着瞋恨、烦恼、嫉妒，装着这些肮脏的东西干什么？所以要放下，要明理。怎么样明理呢，就要遇到明师。有明师你才有解脱的可能，没有明师的话你无法解脱。很多人都在修心，修得如何啊，家里打得一塌糊涂。有明师才能点出原来跟家人是前世的冤结，原来是之前彼此相欠，这些道理是要靠师父告诉你，你才能想开想明白，才能知道虽然你和他是冤结，但是你有希望能够把这个冤结化解，将这件事情解决。我们吃了多少苦，小孩有小孩的苦，大人有大人的苦，因为我们不明理啊，所以一定要懂得因果。   我们人生的左面是深渊，右面是悬崖，你说你往哪里走？只有往前走，而且只有走中间这条道，中间这条道是正道，边上两条道就是偏道。你今天能够走中间就是因为怕掉到悬崖或是深渊。很多人已经掉到过深渊或悬崖了，再爬起来到中间继续走，但这时候腿已经瘸了，或者手骨折了，已经吃过苦头了。中间的路就是“中庸之道”。自古以来中国的圣贤就提倡做事情走正道，不要偏执，要随缘，不要过分，一过分就会闯祸。       一个人身上藏着一颗珠子，这颗珠子很值钱但是他不知道，就一直把它藏在衣服中。他身无分文，一直吃苦被人谩骂，打苦工，睡在马路边上越来越落魄。等到有一天他实在活不下去，快饿死的时候，突然有个老师说到他身上的珠子是颗珠宝，可以卖很多钱啊！他说哪里有珠宝啊，老师说就藏在他衣服一层层的里面，而他已经把它忘记，而且这珠宝拿出来后脏得不得了，洗过之后才发现原来这么漂亮。靠着这颗珠宝他才能重新开始新的生活。你们每一个人身上都有这颗珠子啊，你们大家都不知道。这颗珠宝就是人的本性，就是你的良心，你的本性，你的佛性，智慧之宝。有智慧才能得到这个宝贝，不修心不学佛你就找不到这颗珠宝，而且还会沾染很多灰尘，最后穷困潦倒。当你把这颗珠子找出来后，才会明白这颗珠子能够让你重新获得一切。那就是你的佛心、佛缘。       寻找自己的本性、良心、佛性，有了智慧你才能得到一切。一个人钱怎么来的，靠智慧来的。房子也是靠智慧来的。一个人聪明、有智慧就能得到一切。台长给大家说个故事，阿里巴巴有一回被关在地牢里，地主想把他冻死，他身上只有一件破马甲，地主穿着厚厚的皮衣但还是冷得不得了。阿里巴巴就在地牢里一直跑，跑得满头大汗，地主看了就问阿里巴巴怎么满头大汗这么热，自己穿这么厚却还是很冷。阿里巴巴就说他那件马甲是神奇的马甲能够保暖，地主听了就说要跟他换，阿里巴巴就得到厚皮衣了。这个故事就说明人要有智慧啊。       一个人没智慧还像人吗？就知道打工赚钱，就知道跟人打来打去骂来骂去，就知道要赚钱养家，没智慧的人不成为人啊。人跟动物是不一样的，人被称为高级动物却还是动物，我们不能做鸟为食亡，人为财死的事。台长今天要让你们脱离人类，我们不要当凡人，我们要当圣人。什么是圣人？每天能吃亏、肯吃亏的人就是圣人；每天想占人家便宜的就是小人。学佛要懂道理，很多人不懂道理因为碰不到明师。今天明师在这里，给你们指点了。你们有几个人想得通的啊？“哦，这点钱不赚不行。”“哦，这是大钱要赚。”你们要知道这是用生命来换钱啊，浪费的是时间跟生命啊，时间就是生命。我们在生生死死中，但是佛性不要失。不管遇到好事坏事，我们都不能失去人性，不能做对不起祖宗的事情，不能做对不起良心的事情。这才是学佛做人。   左右都是深渊，是让我们陷入逻辑惯性的陷阱。因为左右都不能走，你就只能走当中，否则你就掉落悬崖或陷入深渊。很多人问到底离婚好还是在一起好？到底放开他好还是不放开好？这些问题都是逼着我们走逻辑惯性的生命，也就是没有办法的生命。你们现在多少人过着没有办法的生命，比如看到一个坏老板处处克着你，你看到他只能对他微笑哈腰。今天台长去理发，那个理发店的老板为了让他下面的理发师加快理发的时间，不让他们拿小费，就规定所有理发师不能跟客人讲话，这点子都想得出来。人要往好处走，要动好脑筋。实际上他要是有回头客这个老板还是一样赚大的啊，下面的理发师多拿几块小费对他有什么损失？这种人就不是做老板的料。所以我们做人也是一样，要放开心胸，你们有多少人想得开啊？老婆讲了几句话，就一定要口头上争回来——我大男人，被老婆讲了不开心，这样就不像男人。一个女人也是一样，要识大体，为了这个家什么都能忍，这样才是女人，才是好妈妈啊。所以妈妈受到的尊敬比爸爸还多，母亲很伟大，伟大之处不在于一天到晚说三道四的。       我们一定要达到觉悟到最高境界的目的。这是什么意思？就是一件事情你不要往低处想，要拼命往高的地方想。比方说你今天借给人家一样东西，就要想我做得其实很少，我应该对他更好，以后有机会的话我就多给他一点东西，因为他家里穷。这样把境界越提越高，你不就是菩萨了吗？他拿了你的东西，他会感恩你，对你好，所以实际上你没有吃亏，他也没有吃亏。这样想你才能境界提高。什么叫修心啊，讲到底就是提高你的境界。我们知道有些留学生刚到澳洲来的时候就是境界不高，譬如跑去公共厕所就把卫生纸拿到家里，或是给车加油后就跑掉以为没人管。我们学佛就是要境界提高，你们今天坐在这里像个菩萨，如果到了另一个场所去跟别人斤斤计较，那你们就是另外一种人了。如果你们今天被关在监牢里，那就是在人间的地狱；如果你们今天被地震或是海啸影响了，那就是活在地狱里面。       提高境界，首先第一，行为要规范，大家一起拜佛一定要很诚心诚意。师父今天跟你们讲的是最起码的东西。第二，言语要禁忌，不能乱讲话。看到女生，男的不能在她面前讲下流笑话。你们今天作为台长的弟子，我对你们一个要求，就是像在博客讲的，凡是看报纸不准看黄色版，因为对你们的心真的会污染。小青年、老公公、老太太都要当心。第三，意识品行的提高。就是不断提高你意识当中的品行，意识也不能乱想啊。你说你没有跟那女孩发生什么关系，但是脑子想都不行啊。学佛就是这样的，意识犯罪也是犯罪啊。你经过银行想去抢银行，你说算不算犯罪啊？你很恨一个人，眼睛透露出很凶狠的光想加害人家，这是不是在意识里犯罪啊？你们知道意识犯罪谁惩罚吗？意识犯罪属阴，由阴间负责惩罚。有些人昏迷了或是全身病痛了，实际上已经受到阴曹地府的惩罚了。第四，智慧方面的获取。要从智慧上慢慢获取精神的养料。如果你能慢慢想通一件事情，那就是有智慧。什么是智慧？就是一个事情来，能马上想得通；另一个事情来，又能马上想得通。若是碰到一件事情，你看我我看你，想该怎么办啊？这就是没智慧。   今天师父给你们就讲到这里，你们如果觉得刚刚讲得不深的话，那么下次师父继续这样给你们讲；如果觉得太深了，那你们待会可以问。如果觉得浅，那你们就老实一点好好听下去。要记住，只能顺着大家，因为我们学佛人要懂得克制。孔子那句“克己复礼”怎么来的？道理就是克制啊，就是佛法讲的“戒”啊。以戒为本啊，学佛的人不戒怎么行呢，想干什么就干什么还是学佛吗？守戒律之外，在意识品行上也要提升，在精神上要获取智慧。有了智慧什么都有了！钱再多没有智慧，你就会慢慢失去你曾经拥有的一切。你有了大房子但是没有智慧，那也会没房子。有人就是把房子的钱借给承诺高利息的骗子，结果差点没房子住。你有了孩子但是没有智慧，好不容易养大了结果父母每天跟他吵啊，孩子最后就走了。有了也会没有。要用方法要有智慧。       我们活在世上就要珍惜人生，珍惜生命，珍惜时间，我们最怕失去的不是金钱也不是物质，而是生命。我们的生命非常可贵，没了就没了，死了就死了。要想得通啊。你们坐在这里不是来作假的，虚伪的，不要以为成为台长的弟子什么都好了，实际上不是如此。最要紧的是你们要学到东西。如果你们今天学到东西了，师父就开心了；如果今天你们能够想通50%，师父也开心了；如果今天你们什么也没学到，那我也没办法了。你们坐在这里要把耳朵带来，心也要带过来，如果没有心没有耳朵的话，那你们坐在这里就一无所有了，还不如回家唱歌去吧。今天就说到这里（鼓掌）。

  ——卢台长给全世界弟子第一次的开示（一）   今天除了在座的悉尼弟子，还有墨尔本、布里斯本的现在都在视频转播，大家都非常开心。这是台长第一次跟弟子开示，以往大家都是透过看博客，今天第一次听到台长给大家开示，台长也很开心。学佛修心最主要是有缘，如果没有缘分，你们也不会跟台长走得那么近。所以，拜师最重要的就是怕拜师之后找不到师父了，学也学不到，就迷失方向了。台长这次收的海外弟子中，有个人拜过四个师父，他没有跟任何一个师父学过，因为拜完师之后，他就找不到师父了。我的一个徒弟曾经拜过一个很有名的法师，交了六千块钱后，头摸了一下，从此没再见过师父。我绝对不会这样的。你们拜了师父，你们是台长的弟子，台长一定会关心你们、爱护你们、帮助你们，这才是做师父的责任。但是反过来讲，你们也要对师父尽责任，也就是要关心东方电台，关心所有跟台长学习法门的人。大家一定要明白这个道理。   现在社会上学佛的有三种人。第一种是由于“迷信”才开始学佛的，听人说“正月十五应该怎样，碰到晚上应该怎么样，婚丧喜庆应该怎么样……”他本身什么都不懂，但是听到这些，就以为佛菩萨都是在讲这些，于是开始学佛。第二种是“着相”地学佛。什么叫“着相”呢，就是对某一事物执著，“我想不通啦，我一定要怎么样啦”，明明自己不行的事情一定要做，执著之后才会学佛。比如有人想一定要升官发财，没办法升官发财怎么办呢？那就开始学佛拜菩萨了。第三种是“有求”地学佛，就是有求于菩萨，临时抱佛脚。我希望我们今天所有的弟子不要做这三种人，这些都是不懂道理才这么做的。真正学佛的人要追求境界的提高，一个人只有境界提高了，才能明白所有的道理。现在居士普遍修行的现象就这三种。   佛法即是因缘。佛法是什么因缘呢？佛法本身就是因缘，有这个缘分才能碰到佛法，没有这个缘分就碰不到佛法。菩萨就是跟我们有这个缘分，有这个前世所种的因，我们今世才有这个果，才能得到菩萨的慈悲与加持。一定要明白这个道理——佛法本身就是因缘。人没有因缘是不会碰到一起的，像夫妻、父母孩子，如果没有因缘，就活不好，就不知道接下去该怎么走。   虽然佛法是因缘，但是不要把菩萨看成因循。因缘跟因循是两个不同的概念。因缘是有个因果在里面，不断的；因循就是因为我要去寻找这个事情，要随着这个轮回而转所以才转到这一点。所以不要把佛菩萨给我们这个好的因缘变成因循。因循就是为了某种目的，为了今生今世，循着这个规律来走，循着这六道轮回的规律，来找一条路。佛菩萨跟我们是缘分，是因缘，不是因循。有些人拜佛的时候脑子搞不清楚，比如以为孩子生下来就是她的，她想永远控制孩子，那就叫做因循。如果你觉得孩子跟你是个缘分，这个缘分有恶有善，只要这个缘分在我就顺着它走，比如“无所谓啦，我明白这道理，尽我的力量来帮助他，他不听我的话那就没办法。”这样反而就比较容易来驾驭小孩。   虽然台长对于弟子的要求没那么严格，但是你们来这里如果思想不集中，那就得不到菩萨和台长的加持，如果坐在这里思想乱想的话，对你们没好处的。你们既然做了台长的弟子，就得严格遵守弟子守则。如果在这里东看西看，思想不集中的话，那下次就别来了。学佛一定要懂事情，一定要真正明白里面的道理。人要有诚心，佛就有感应。自古以来就说“心诚则灵”，如果你心不诚怎么能灵验呢？如果今天拜佛明天不拜，念经三天打鱼两天晒网，这就是学佛没有根基。来了这边不要浪费时间，来了要认真。台长很严格的，你们现在是弟子，不是一般的学佛人，你们不是听众，所以必须认真！台长现在收弟子是宁缺勿滥。   你们如果专心念佛，专心念经的话，你们的心会发光，头上有光。我们有个听众的女儿现在一天可以看到台长的法身三到五次。她在火车上看到有两人在讨论台长的法门，结果她一看台长的法身就在他们身后，并且给他们两人头上加持。如果你们学佛学到后来什么都不懂，那还不如不学。佛法有很多戒律，如果你们戒律做不到的话，那受到的惩罚可能会更大。要懂得，因为你学佛了，神鬼都会恭敬你。很多念经的人为什么灵性不会弄他们？家里为什么没有灵性？你不念经家里就会有东西，风水主要是对于那些没有修心念经的人而说的。比如风水讲家里要是很大，没人气，那就容易有灵性；但如果家里有佛台，经常念经、经常修心，就不会有这样的问题，所以既然学了，一定要用心。   我们做人学佛真的不容易。我们的色身，血肉之躯，要三年才会蹦蹦跳跳。因为一个人到了三岁才会走路，蹦跳。更何况是我们在人间的慧命。人一定不要被自己的一些残存的、不好的行为先缠住脚。我们在世界上懂得很多的道理，如果反而硬要去做一些明知不该做的事，这些事就是缠住脚的绳索。比如你明知道跟他感情不会好，却非要去执著，那不就把自己绑起来了吗？你明知道自己没钱，却非要让自己有钱，那不就把自己捆住了吗？你明知道跟他吵架，他会弄你的，却非要去跟他吵，这样行吗？我们做人一定要守住戒律。       所谓“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，也就是说一个人如果不吃苦、不认真修心，这个人哪能得到境界啊。人家能做到，怎么你做不到啊？人家坐在那里规规矩矩的，怎么你坐着一直动来动去啊？这不是会被人家看不起吗？坐有坐相、站有站相，男人就该像男人，女人就该像女人，这本来就是自然的道理。然而你们很多男人不像男人，女人不像女人，这就是违反历史潮流，违背三界的真理。所以作为一个弟子，出来就要像模像样，眼睛不要东张西望。看东西、说话都要实实在在，不要吹牛撒谎。台长今天早上听了一段广播，采访一个从唐山大地震逃出来的人，讲得是天花乱坠。他说地震时，动物园的动物都跑出来了，连猴子都跑到警察指挥岗上去了，他往交通指挥岗看去，看到竟然是猴子在值班。你说这种事情可能吗？所以说话不能过火，做人也是要凭着“中庸之道”，不要过头。   台长跟大家讲，“小处不渗漏，暗处不欺隐”。也就是说，人在暗处不要做坏事，如果你在暗处做坏事，那就是有漏。如果一个人在暗处也是光明正大，一是一，二是二，那么他就小处不渗漏。很多人做功德有私心，那么功德就有漏了。为什么有些人求菩萨一求就灵，有些人求就不灵呢？因为有些人求菩萨不是为了修心、提高境界的，不是为了菩萨，而是有目的的——求观世音菩萨帮帮她的孩子啊、老公啊、房子啊等等。   要记住，求菩萨时要诚心诚意地求，拜完之后才开始讲自己的事情。很多人连求佛都不会求，跑上去就跟菩萨说，“菩萨你帮我怎么样”，这样不灵的。先要拜佛，拜佛的时候不能求。这个我连徒弟都没说过，徒弟今天来的就学到了，没来就学不到。先拜佛，就是跟菩萨请安，请安好了，菩萨接受你的礼拜了，你才开始求。拜和求是两个概念。现在社会上有多少人懂啊？跑到庙里乱拜乱求，连观世音菩萨都不叫，跪在那边就开始求菩萨保佑。连菩萨都不叫怎么求得好？而且拜菩萨时要毕恭毕敬，动作要慢，快动作不好。因为当一个人表达尊敬的时候，他的动作就会慢，一个人跟哥们儿讲话和跟领导讲话的动作绝对不一样。拜的时候要慢，求的时候要切——情真意切。一个月跟你们开示一次不容易啊，一个月你们弟子才轮到一次，所以台长尽量跟你们多讲一点。你们很多人在家烧香拜佛，为什么有的不灵啊，因为求的时候情不真意不切。要知道“拜佛”跟“求佛”是两个概念。   我们学佛要深微妙法。学佛一定要有妙法，就是用巧妙的方法来救度自己、救度有缘人，你才能求得好求得灵。光跑到菩萨那里鞠躬磕头，没有用的。很多人求了不灵，就是因为他不认真。就像你们如果对师父不尊敬，师父会帮你们吗？这就叫没缘分。你们对师父越尊敬，越认真，师父就教你们越多东西。你们对菩萨不认真、不恭敬庄重，虽说菩萨会慈悲你们，可是要记住还有很多护法神啊，护法神很厉害的，现在台长走到哪里护法神就到哪里。       我们学佛要破除迷信。很多人以为学佛是迷信，什么是迷信啊？迷信是自己没有看见的，没有感受到的，从没有想到的事情，就光听人家说的，这才叫做迷信。学佛是真的事情，要破除迷信，真正要用心来学，而不是做你们没做过的事情，人家怎么说你就怎么做。人家这样运作了很多年，你也盲目地跟着人家这么运作，这就叫做迷信。莎士比亚曾说过，“千万不要用你们不知道的，去评论你们不懂的事情”，你自己都不知道的事情，你怎么去评论？你如果佛法都不懂，跟人家讲什么对错？你来到人间连来的目的都不知道，连为什么吃那么多苦都不知道，连为什么身体不好都不懂，你能够评论人间吗？你能够知道人间的好坏吗？你知道什么样的人是好，什么样的人是坏吗？莎士比亚曾经说，“否则你可能会用生命的代价，来弥补你犯下的过失”，因为你不懂却评论那些你所不知道的事情，你一定会得到很大的伤害。很多女人喜欢讲人家不好，为了一点小事讲人家不好，结果得到不可弥补的损失。讲了老公，老公开始恨她；讲了孩子，给孩子心中造成阴影，孩子就会对家长有个不好的印象，孩子大了就离你而去，等他走了你都还不知怎么回事。盲目评价自己不懂、不知道的事情，对人对己都造成伤害。学佛实际上就是学哲学，我们弟子当中有高学历的、有很多明理开悟的，台长对你们一视同仁，都平等地看待你们。       要记住，佛理佛法在人间那就是人间法，用佛法解释人世间的任何问题全部都解释得通。释迦牟尼佛在两千五百年前就说过“三千大千世界”，现在科学家已经证实这个宇宙不只是太阳系，还有银河系，还有很多的星系，类似太阳系的加起来就有三千多。想想看我们地球就这么小一个，我们人像蚂蚁一样小，还要这么牛，还要觉得自己了不起，我们吃了这么多苦还要以为自己了不起。多么微小微弱的人生啊，一个地震，一个海啸，什么都没了。       所以我们要转念，你们过去的念头都是错的，我希望你们把自己的念头好好地转过来：我过去想得不对的事情，全部改过来；我过去对物质追求太多，我现在不要了；我过去对声名追求太多，我现在不要了；我过去跟老公老婆天天吵架，我现在想通了，这就是缘分，我不吵了，没有意思，吵来吵去，该离的还是离，不离的还是不离。台长昨天跟青年团讲过，马路上看到好几次，女的被男的又打又踢，女的还是紧抓住男的，跟男的说让他打死她吧。边上看的人都看不懂啊，为什么？缘分啊，恶缘啊。       人是非常可怜的动物，想做的不能做，想吃的不能吃，想享受的不能享受，心里难过。台长弟子当中有的过去很有钱，沾上不好的习惯，赌钱把钱赌光了，他现在想起来也很后悔，但是浪子回头金不换，这就叫做转念。转换这个念头后，离开你执著的相，什么是相？你认为是对的东西就叫做相。你认为自己都是对的事情就叫做着相。夫妻俩吵架的时候，你说哪一个不是着相啊？老公跟老婆都认为自己是对的所以才吵起来，如果有一个人认为自己可能是错的，那这个架就吵不起来。这就是执著。

  卢军宏台长弟子开示 第一册 作者：卢军宏 出版发行：澳洲东方华语电台文化中心   序          本书为东方台将卢军宏台长对全世界弟子的开示，以及世界各地心灵法门弟子的真实灵验反馈结集成册。 卢军宏台长对广大弟子谆谆教导，引经据典，以“白话佛法”指导末法时期的我们在人世间学佛修心，以出世之心修入世之行，令我们在人间修行成就，人成佛成。书中事例为弟子们在学习心灵法门过程中，获得的神奇灵验感悟，以及自身在弘法度众中，真实的发心和愿力，读来令人赞叹，感动不已。观世音菩萨慈悲垂怜，在末法时期将如此殊胜之法门传到人间，使众生破迷开悟、离苦得乐，我们唯有精进弘法，永报佛恩！ 无缘大慈，同体大悲，为观世音菩萨普度众生的精神要旨。我们的师父卢军宏台长正是以数十年如一日的大无畏和大慈悲精神，付出生命的代价，无偿救度世界有缘众生。如今，卢军宏师父的弟子在全世界已经逾万人。广大心灵法门的弟子，在世界各地如同弘法的火种，星星之火可以燎原，心灵法门的佛法之光即是靠广大弟子们发扬光大。 我们自身得益于心灵法门，更要回报众生，让众生离苦得乐！我们要以师父为弘法度众的榜样，真正放下自我，成就众生；在弘法度众中，学佛修心，证得佛果！   愿此书能够为您点亮心灯，成为广大弟子弘法度众的助力！ 2014年12月   四宏愿 众生无边誓愿度， 烦恼无尽誓愿断， 法门无量誓愿学， 佛道无上誓愿成。