【精进】
命运掌握在自己手中
印度尼西亚·雅加达世界佛友见面会开示及结束语180312 点击链接
有一个小和尚靠在一块大石头上，懒洋洋晒着太阳，这时候，从远处走来一个怪怪的名为“时机”的物体。这个怪物问：“小师父，你在做什么啊？”小和尚回答：“我在这儿等时机。”“等待时机？哈哈，时机是怎么样的？你认识它吗？你知道吗？”小和尚说：“不知道，不过听说时机是个很神奇的东西，只要它来到你的身边，你就会走运，茅塞顿开，立地成佛。”“哎，你连时机什么样都不知道，你还等什么时机啊？你赶快跟着我走吧，让我带着你去做一些正事和有意义的事情吧。”“去去去，少来添乱，我才不跟你走呢！”小和尚不耐烦地说。这个怪物叹息着离去。过了一会儿，一位得道的高僧来到小和尚的面前问道：“你抓住它了吗？”“抓住它？抓住什么？”“抓住时机啊！”“天哪，我把它放了。”小和尚后悔不已，急忙站起来：“时机，时机，赶快返回来。”得道高僧说：“别喊啦，我告诉你关于时机的秘密吧。时机是一个琢磨不定的东西。有时候你专门等它，它可能在你的生命当中迟迟不来；你不留心，它可能就来到了你的面前；你见不着它的时候，你会时时想它；见着了它，你又认不出它；如果当它从你面前走过时，你抓不住它，那么它可能永远不会回头，使你永远错过了时机。”小和尚都快哭了：“师父，那怎么办呢？我这一辈子不就失去了得道的机会了吗？”老和尚说：“那也未必，让我再告诉你另一个关于时机的秘密吧。其实属于你的时机不止一个，一个失去了，下一次还会再出现，这些时机很多不是自然走来的，而是我们去创造了时机。”小和尚说：“时机可以创造的？”老和尚说：“是的，我给你讲个故事，一定对你有启发。古代有一个剑客在回答一生最让他受益匪浅的难忘的人和事的时候，他说他记得母亲给了他一句话。那时候他刚刚18岁，血气方刚，刚刚练习击剑，每一次他还没有击剑击到别人身上，对方的剑早就击到了他的身上，他跟妈妈说：‘谁叫我的剑太短了呢！’妈妈说：‘不，儿子，你记住了，你前进一步，你的剑不就长了吗？’”
所以不要怨天尤人，命运其实就掌握在我们的手中。在机遇面前，每个人都不妨精进一步，前进一步。不要嫉妒别人，别人的成功都是靠精进和努力。有机会，我们要去创造；没有机会，我们要创造机会去好好努力。有条件，根基好的，我们要精进，以后回到观世音菩萨妈妈身边；如果条件不好，我们也要好好地念礼佛大忏悔文，好好忏悔，拼命一世修成，争取这一辈子也能回到母亲的怀抱。
学佛不能有漏
wenda20150927A 33:45 点击链接
男听众：一个人的精进力由哪些因素构成？怎样才能增加精进力？请师父慈悲开示一下。
台长答：实际上“精进”，那是一种“精”，就是说，要用精神去做这件事情，叫“精”；“进”就是进步。你如果用精神，完全集中精力去“精”，然后才能进步，这叫“精进”。如果你任何事情不用精神、不用心，用现代话讲叫不用心，你去做，你就得不到进步的心，得不到进步。所以精进的话就是要全信，相信的人才会拥有精进力，不相信不会有精进力的。相信自己能成功，拼命地去做。连自己都没有信心，那你怎么做得成功呢？你不可能存在有精进心的啊。现在明白了吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
立刻修正毛病就叫精进
六波罗蜜 修心秘诀——摘录卢台长讲述于观音堂 点击链接
如果你是一个有精进心的人，你被高人指点说你身上有毛病，你要立刻修正，这个人就叫精进。很多法师讲法不是这么讲解“精进”的，而是说“精进”就是叫你要努力，永不懈怠。师父是反过来鼓励你们，当一个人在讲你身上的毛病的时候，你马上改变了，你就叫“精进”，听得懂吗？这个是经典。
所以，凡是要精进的人，只要对众生有意义的事情，全部都要去做，尽力去做，彼岸自达，彼岸就到了。很多人说，这个事情我来做，抢着做好事，这种人很快就看到自己的佛性了，懒惰的人怎么可以见到自己的佛性呢？
不进则退
抵制诱惑 随顺随缘——卢台长给全世界弟子的开示（2013年12月8日） 点击链接
有一句话说“不进则退”。在学佛中，当一个人不能给自己制造一些压力来让自己有上进能力的时候，他就是在倒退，所以佛法界讲精进特别重要，精进就是要努力地去学习，要奋进。当一个人对某一件事情觉得没有兴趣的时候，他就会在这件事情上出问题。
学佛的人要懂得精进，你们在座的人，如果谁学佛没有精进，就已经是在倒退了。永远要懂得：不进则退。一个人在骑自行车的时候，如果脚一直不去用力，自行车不但会停下来，遇到上坡的时候还会倒退。学佛只有往前进没有往后退。师父很爱惜你们，你们在澳洲的弟子，想想全世界各地的佛友，他们很难见到师父，他们比你们精进。很多人在澳大利亚没有感觉到在师父身边的快乐，一旦回到其他地方，别人知道你在师父身边学佛学法，人家会把你当贵宾一样，向你问一些师父的情况，很关心你们，觉得你是师父身边来的人。道理都一样，人要知福，如果一个人不能理解这些，会在家庭、孩子、生活中或所有的感情上，慢慢都会往后退。学佛只有好好地精进。
真正成为师父的弟子，不只是要你们念经，还要你们懂道理，要你们懂得白话佛法中佛的真谛。真谛不是要你们在人间怎样，你们知道你们的目的是什么吗？在人间修得再好，目的只有一个，以后要无疾而终，到天上去。想一想你们离这个目的有多远。到人间来，从父母这里借了一个身体，用这个身体在人间尝尽甜酸苦辣，吃尽苦头，最后，又不得不把这个身体还给地球，然后驾着自己的灵魂离开，什么都没有带来，什么也没有带走，人就是这么可悲，为什么还要在这个人间天天去追去求？
如何才算精进；精进在于内心
Wenda20200510 51:43 点击链接
女听众：师父，对于精进的定义，我们每天在佛事上花多长时间算是精进？除了念经，比如弘法度人,还有学《白话佛法》，就多长时间才算精进？
台长答：不是时间的问题，是你心的问题。如果你的心在精进当中，那你永远……就算你今天没有去做很多事情，但是你的心一直在精进当中，实际上你就在精进当中。它是指你的心精进（好的）“精进”，实际上佛教术语就是viriya，是一种向上的力量（明白。之前您对弟子的要求，是一周至少有一天要用来做佛事、做义工、弘法等等。对于想一世修成的人，他的要求是不是要更高一些？）对。你做每件事情都可以想的。比方说，我今天在洗菜，你洗菜为什么？你就想得深一点，行深一下：“今天洗菜我为了生活，生活为了度人，度人为了以后能够救度更多众生，为了能够这一辈子解脱，所以我要生活，我要活着，所以我现在洗菜。”就叫精进。是这么连的。你每做一件事情都要跟菩萨的连在一起，不是找理由，而是真正地这样理解，有这么个概念，你就在精进中了（就是把所有的事情尽量往佛事上串联，比如说洗菜是为了养活这个色身，色身好了……）错。把人间的东西来理解菩萨的东西，永远都搞不清楚（对不起，师父）没智慧。就在生活当中以佛法的概念来生活，不是串联，是真实的。比方说，我现在在广播里边跟你们讲话，我在救你们，我是在弘扬佛法。我还要去串起来啊？你今天很自然地想到：我今天要活着，我要吃，吃了之后我有时间更努力去弘法……就这么自然地联系的，不是把它串起来的，自然想到的（明白了）
五种精进
澳大利亚·悉尼法会开示160117 点击链接
记住了，理想是指路明灯，没有理想就没有前进的方向；一个人活着，没有坚定的方向，就没有生活。志不立，天下无可成之事。所以，佛法讲要精进修行，佛教将精进的程度分为五种，现在学佛也好，工作也好，在家庭中也好，对孩子教育也好，不管做什么事情，一定要精进。
一、 被甲精进
像将军勇士上场无所畏惧地精进。
二、加行精进
加强自身的行动力，要坚定坚固自己的信念，不要随便被人一讲就动摇。
三、无下精进
不要看轻自己的精进，不要看不起自己“我做不到”，这样才能无罣碍无恐怖地精进；
四、无退精进
我今天已经做了，已经努力了，我只有向前，坚忍不屈，坚猛心志，遇到苦境也坚决向前；
五、无足精进
脚步永不停止，永无止境的境界，才能自强不息达到佛的境界。
广播讲座视频开示 第60集 【慈悲喜舍见真佛】 点击链接
任何理由去拒绝你自己修心，都是自身的业障所为，哎呀 其实我这个人，我懒啊 我爬不起来啊，业障，家里人对你有阻碍了，业障，小孩子忙哦，我真的家里忙不过来了，我没办法磕头 没办法度人 业障，都是业障，等到自己真的爆发业障了，出车祸了 怎么样了，哎呀 师父 你救救我了，这业障怎么来的 就这么来的，你天天积一点业障，时间长了 你就是大业障。
澳大利亚・悉尼世界佛友见面会开示200110 点击链接
学佛的路上，只有精进才能给你最大的安全感和幸福感
精进和懈怠的表现
精进就是“专注一心，无有间杂”
弟子开示（一）四净勤四愿力——卢台长给全世界弟子第三次的开示（一）点击链接
第二愿是 “精进愿”，就是对一个法门要不停地精进、努力。你们今天学了半天，有不努力的，有不好好修的，那就等于白修。师父经常跟你们打个比方，烧水的时候你烧了十五分钟，水还没开你就把火关掉，这个水很快就凉了。精进就是不停地烧水，水才会开。
“专注一心，无有间杂”，就是我修这个法门没有任何空隙、停顿，一直在往前，没有杂念地向前冲啊冲的。就像师父救人的时候，没有杂念，只要来了人就救。白天广播，晚上天天有弘法，法喜充满。如果做了几天，休息休息，再做几天又想我今天应该要怎样怎样，再休息几天，这样就没有功德，你没有功德你求什么就得不到什么。师父没有休息，因为时间不等人，希望你们也要努力。当一个人好好精进修行的时候，你求什么就得什么，那个时候你就是如愿以偿。
听师父开示都是精进，能化解懈怠
卢台长开示解答来信疑惑（二百一十七） 点击链接
问67：同修已拜师成为弟子，并许愿全素。前几天孙子梦到她从素食者转变为食肉者，而且不念经。请问是什么意思？要怎么化解？
答67：可能以后会退转。很多人以后的退转都会被人梦见，很可惜。精进不懈、努力、去除贪瞋痴、戒定慧、十善业……全部都能化解。一个人要精进，哪怕是听师父的开示，你毕竟付出了宝贵时间，小的事情也是众善奉行，至少在学善。
一周烧多少张小房子算精进
Wenda20150327 32:56 点击链接
男听众：对于精进学佛的人来说，一周保证至少烧几张小房子？
台长答：精进的话7张，不精进的话5张，最差的要保持3张（师父，您说的精进的7张是包含保平安的小房子在里边，是这样的吧？）对，每天1张。
不计人间得失参加法会，是精进还是执著？
Wenda20170506 58:47 点击链接
女听众：师父，有一个很现实的问题，我们很多年轻人都很渴望常伴师父左右，恨不得每场法会都能去。因为发现总不去法会人就会傻傻的，很容易陷入现实生活的各种诱惑当中（完全正确）参加法会佛友众多，大家都提前订酒店、机票，一些上班的年轻同修很难预知几个月后单位的批假情况，就抱着宁可丢掉工作也要参加法会的想法，早早就报名法会，不管什么情况都动身前往。请问师父，这是精进还是有点执著呢？
卢台长答：执著是对人间事物的物质欲望的执著，精进是对某一些引领自己上进努力、能够改变自己人的习性的一种追求，你想想是不是执著？你拼命要做功德算不算执著？不算吧（不算）为什么？你要做功德是为众生服务，为众生付出更多（是的）不一样的概念。
小房子念不多拼命度人是精进吗
卢台长开示解答来信疑惑（二百八十一） 点击链接
问1：之前节目中说网络法布施功德大，有同修消除了7000多张房子的业障。听了这个录音以后，有的师兄本来就念不多房子，现在会有想法，就是把更多精力放在法布施上，而更加不用心念房子了。
答1：那是偶然的。有些人觉得自己念不出小房子，就法布施。法布施真的可以增加很多功德能量，如果能又救人又自修当然会更好。如果实在念不出小房子，但拼命度人，也属于精进修行，照样可以一世修成，只要其他六度不要犯戒，也可以成菩萨。
精进就是舍去自己的毛病
白话佛法视频 第1集【起心动念即是业】 点击链接
一个人能够舍去身上的毛病，舍去自己内心的贪瞋痴，就是在佛的道路上精进修行。
精进就是要帮助别人
wenda20140711 20:05 点击链接
多度人、多帮助别人，你这个人才配得上“精进”。你要是想成佛，你必须要度人
精进就是要跟上师父的脚步
卢台长开示解答来信疑惑（三百一十六）点击链接
答13：现在做弟子也是越来越难，过去收很多，现在少量收弟子，本来就是一种严格的象征。而且对弟子的要求也越来越高，因为天时紧了，很多人做错事情马上现世报。过去有些人表面上修得很好，现在就跟不上了。别人都在进步，你还在原地，境界不提高就是倒退，要与时俱进，不容易的。如果一个人现在还说要用算盘，不要用电脑，别人都会笑他。在跟着师父的修为上，大家都在精进努力，都在拼命做功德，你还是和原来一样，觉得自己不犯错就好了，其实你跟不上大家就已经犯错了。很多人很难上去，看看自己的脸像不像菩萨，自己做的事情能不能上天？到现在还想不通，很可怜。
经常想不通就是懈怠，浪费时间
wenda20150524A 46:52 点击链接
女听众：师父，我有什么做得不对的地方吗？
台长答：你很好、很精进、很努力，就是要想开一点，感情上经常绕圈子，想通了又想不通，想不通又想通，你这个本身就是一种懈怠。要记住，一个人老想不通就是在懈怠。活在人间，没时间去想不通，没时间去给你再浪费、消耗你更多的精力、浪费你更多的时间，就这么简单。
拜师三年不吃素，莲花会掉
卢台长开示解答来信疑惑（二百五十五）点击链接
问31：梦见自己和一个认识的女师兄在外面，她说“2018年对我们来说真的是XX（记不清）的考试。不行的话就不能再做师父弟子”，意念大概还说三年为考核时间（现实是2015年拜的师）……
答31：要吃全素，做弟子三年不吃素，莲花一定掉下来的。迷惑颠倒，修得不好就是不精进。一个人的精进就是跟着大家好好修，你慢慢自己懈怠了、退转了，就是因为自己一个人，觉得“他们都修得不好，跟他们在一起有什么用”，你就修偏了，修心精进很重要，所以菩萨让师父让大家学白话佛法，因为你跟大家一起学白话佛法会进步很多。
精进可以消掉很多的劫
Wenda20161028 01:10:53 点击链接
你要记住，一个人精进可以消掉他自己很多的劫，可以化掉很多的业障。举个简单例子，这个人是小偷，人家都不看好他。有一天有一个孩子掉在水里了，别人都不敢下去，他奋不顾身把他救上来了，谁还会说他是小偷？都说他是英雄了。“一善解百灾”啊！如果一个人精进努力，可以把自己很多的业障消掉（是不是劫来的时候，有可能不是“三六九”？）对，提早，很多人本来应该69岁这个关死的，他68岁就死了，提早了，因为他的命已经消福消寿了。精进努力可以消掉很多业障；不是“三六九”也可能有劫。
精进就不会在学佛中失去方向
wenda20150614A 15:30 点击链接
台长答：精进就是把握方向，因为一个人只有精进了，他的方向才会明确。任何退转都对自己不好，任何退转的话都找不到方向。所以，一个人只有不停地努力精进，而且找到了一个这么好的法门，如果你不精进的话，实际上你对这个法门、对菩萨的佛法就是属于懈怠。懈怠实际上是有漏，漏得大了之后功德就会有所遗失。所以，千万不能空……要不停地去想“我怎么样做功德”、“我怎么样去度人”，要用妙法。就像菩萨当年在人间一样，佛陀没有一天不想着要救世人的。
不精进是什么原因导致
中国·香港佛友见面会共修组提问150624 点击链接
听众问：师父曾经讲过，学佛如逆水行舟，不进则退。我们每个进入佛门的人都会遇到这个考验。那这个不精进是由于业障的阻碍，还是自己的道心不够坚定？还是本身没有开悟所致？我们又应该如何对治？请师父再次慈悲开示。
台长答：实际上，人的不精进，你刚才说的这三种都有。除了这三种之外，还有一个懈怠。因为人有身体的拖欠，所以经常会懈怠，觉得自己很累。比方说，讲好早上五点钟起来念经，突然之间觉得“哎呀，很累”，爬不起来，就是这个道理。所以，希望大家一定要好好地精进。有时候，精进靠的一个愿力。因为人有愿力，就会精进。因为人吃了苦才会增长这种愿力。“我一定要……”“我一定要……”你才有愿力。有了愿力，就不会懈怠，不会倒退。所以，我们精进是很重要的一个课题。闻到佛法很容易，但是怎么样精进修成，那就更不容易了。
懈怠是因为身上有灵性要念小房子
卢台长开示解答来信疑惑（二百一十九）点击链接
问：弟子前段时间修行进入到一个瓶颈，很难突破，精进几天又懈怠几天，反反复复，感觉要与业力抗争真的不容易。于是在不得已的情况下化了3张小房子，求菩萨慈悲消除阻碍弟子精进的业障。之后弟子便又能够精进了。请问，这是不是个案，是否适合每个人？
答：都可以。每个人不精进的时候身上都有灵性，散灵或者大的灵性都可能的。很多人念经念不下去了，就是魔上身了。每个人都有很多劫，劫过不去的时候一定有灵性在身上，赶快烧小房子，这种情况21张最起码的，他烧三张就能精进说明他念的很好。
补功课不能拖太久
卢台长开示解答来信疑惑（二百八十六）点击链接
问：如果因为工作学习太忙导致一段时间没有办法精进地念小房子，会否导致自己学佛的境界有一定程度的倒退？
答：一般最好每天功课不要拖太久，就算今天念不完，也一定要念诵大悲咒、心经和礼佛大忏悔文各一遍，其他的以后补上去，但是不要拖太久，否则就是妄语了，许过愿不能违愿的，再忙也得念。
念念在行就是精进
白话佛法（九）42.《懂得精进，念念在行》 点击链接
要懂得，精进用什么方法？叫念念在行。就是说，每一个念头都是在修行，每一个念头都是拼命地想好事情，精进地去修，就是拼命地努力去修。早上爬不起来，我硬是要爬起来。我要咬咬牙，好好念经，改变自己的命运。所以，精进修行、念念在行的人，才不会堕落啊。如果你们哪一个人的家庭破裂、吵架，就是因为你不精进，你们懒啊。早上爬不起来、睡不醒，天天在懒，懒到后来一定会堕落。
师父很尊敬的一些人，他们一点都不懒，有的人真的很勤快，很辛苦，每天很早起来做事情，很不容易的。如果一个人能够克制自己的懒惰性，很多事情都会解决。举个例子，大家晚上12点多才能回家，师父是第二天早上5点多的飞机，居然还有人跑过来送师父。他凭什么能够做到这点？就是凭借他对师父的尊敬心和他的精进心。师父虽然不提倡这样，但是师父很感动，师父说的都是真话，师父都记在心里了。人家对师父好不好，行动上都有表现的。有些人嘴巴上讲得好，有什么用呢？
守戒就不会堕落
白话佛法（九）42.《懂得精进，念念在行》 点击链接
这就是师父告诉你们，如果你们不想堕落的话，首先要懂得守戒。戒律是什么？戒律是一切法的基础。我懒惰，我就要戒掉我的懒惰；我贪吃，我不能吃；我有抽烟的坏习惯，坚决不能抽烟；我喜欢看女人，我就不看；我喜欢拿人家的东西，我就逼着自己不去拿；我的毛病是闯红灯，我就不闯。这就是戒律啊。一定要克制自己，要让自己勤劳，心中勤劳能修心，身体勤劳能够锻炼身体，增强体质。
精进不在于速度，在于你的信心坚固
澳大利亚・悉尼世界佛友见面会开示和结束语200111 点击链接
学佛人要懂得：有骨气才能精进，有自信才能成功。古往今来，有很多人之所以失败，不是因为他无能，而是因为他精进不够和不自信。相信菩萨，自信那是一种力量，精进那是一种动力，当你自己不自信的时候，你难以做好任何事情。当你什么也做不好的时候，就会更加地不自信，这是一种恶性循环。如果想解脱出来，你就得有与失败和懈怠做斗争的自信心。
修行要有愿力有信心
wenda20130414B 29:30 点击链接
女听众：我知道我们要努力精进地一直修行，但是因为这个很难，那我可不可以发愿说生生世世能闻到佛法，这样就是比较保险一点？
台长答：呵呵， 一个人连自己的信心都不足，修不好心的（因为很难啊！）很难？哪个不难？在人间生活都很难的，修心能不难吗？ 你没有信心的话哪来的愿力啊？没有愿力你哪来的行动啊？信愿行都做不到你修什么菩萨？难也得往上……
女听众：我想保险啊
台长：这个世界上没有保险的事情的，在马路上走路都有可能被人家撞死，还有什么保险的？学佛还可以偷懒，还可以找窍门啊？（不是，我想万一这辈子不行了，下辈子……） 你脑子里想着还有下辈子，你一定有下辈子还会投人，就这么简单，像我们就是下辈子没有了。你下辈子还想再来的话，一定就来了，你现在就好好地把自己这个信心弄得足一点，自信心都不足你修什么心啊？
修行要有勇气，战胜自己的私欲
白话佛法视频开示 第14集【自主烦恼，般若相智】 点击链接
很多人说：“我成不了菩萨，我成不了佛，因为我太自私了。”没有，你不是自私，你是不敢去攀登和战胜自己内心的私欲；如果你战胜了自己内心的私欲，你就拥有了无量心。
如何登上不退转之地
卢台长开示解答来信疑惑（三百二十四）点击链接
问：在《白话佛法》第九册第35篇中，师父有说到“有一天，业障尽了，果报成熟，你就会登上不退转之地，也就是说，你的业障是能够报尽的。”请问其中“登上不退转之地”是不是指我们对学佛不会再有疑惑、迷惑、懈怠了？
答：是的。
续问：在业障没有报尽前，我们很多人都容易懈怠，有些因为不精进而退转，有些因为不精进导致业力牵引迷惑了而退转。文中说的“登上不退转”是不是就是这些事情我们都会避免了？
续答：不退转就是明心见性、开悟了，才会不退转，超出四圣道就不会被业力牵引所迷惑了，新业消了、旧业也消了，否则怎么做菩萨？
理解师父的苦就会精进
Wenda20191213 21:16 点击链接
女听众：弟子之前有梦到您，您的脸白里透红，但是您说您很累，然后很慈悲地看着我，对我说“我很不容易”还是“我太不容易”，记不太清楚了。请师父慈悲解梦。
卢台长答：这是师父经常太累太累了，心里有很多的苦也讲不出来。所以希望你们好好修，你们孩子如果不理解师父，师父是最苦的。一个孩子能够理解师父很苦，就像父母亲一样，心里还有点安慰。一个孩子说：“爸爸妈妈，你太辛苦了。”爸爸妈妈说“不苦不苦”，那心里有安慰啊。一个孩子，爸爸妈妈付出太多了，最后自己还觉得没什么，还要跟爸爸妈妈搞，还要顽皮，还不理解，你说爸爸妈妈有苦往哪儿说？对不对？菩萨都知道，师父弘法不容易。一个民间弘法人，靠着自己的一点力量，爱国爱民，遵纪守法，每一步走出来都不容易的。
< 白话佛法共修分享
