专题分享 ｜给年轻人的开示
人生是一种在六道轮回里循环的程序
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摘自 2016-12-24 卢台长马来西亚 吉隆坡《世界佛友见面会》节选（原文链接）
台长告诉你们，人生实际上就是一种在六道轮回里循环的程序。很多人不懂，看到别人在修心、学佛、念经，他认为你怪怪的：“你为什么要学佛、要守戒？你为什么不能跟我们一样在人间吃喝玩乐？”实际上，这是一个因循，就是因果的循环。比方说，我们生出来的时候就很苦，不知道自己是谁，也不知道谁是我们的爸爸妈妈。有的孩子生出来就会啼哭，就知道自己到了这个人间，开始无依无靠。慢慢地长大了，有了一点点甜，青年的时候我们有一点快乐，但是很快地孕育着青年时代的“求不到”和超现实理想的痛苦，其实就是“得不到”的苦。慢慢地，我们进入了家庭的时代，不能接受父母亲对我们教育的观点，在我们的心灵当中就产生了痛苦，跟爸爸妈妈合不来，觉得“我要快点长大，我要快点离开家里，我不能再在家里待下去”。
等到毕业之后，想寻找自己自由的空间，找到工作之后，和同事关系相处不好，又开始痛苦了，事业上不顺利又开始烦恼了，慢慢地想解脱这些烦恼，就要寻找一种家庭生活，来让自己的内心得到一种温暖，他就把精神生活寄托在家庭生活的圆满之中。但是，没有想到好景不长，有了一段时间的婚姻后，夫妻之间、大人跟孩子之间又产生矛盾，这样又开始进入了痛苦的阶段。等到孩子长大之后，孩子有了自己的观点，跟自己的妻子、孩子又开始在一定程度上产生摩擦，矛盾很多，最后夫妻离婚，让孩子饱受家庭破裂的痛苦，让自己也转回到六道轮回之中，得到又失去，这就是我们得到了婚姻又失去，孩子得到了，我们离婚之后，连孩子也失去。
这个时候人到了中年，才开始慢慢地在回想自己：“为什么我一辈子失去这么多？为什么我到人间来？难道就是跟每个人一样走一个生活的程序吗？”这时候才想到“我要学佛，我要懂得真正的人生，我要学会解脱痛苦、摆脱烦恼”。刚刚找到家学佛了，又开始因为自身的无名习气不容易改掉，慢慢地，一年佛在眼前，两年佛在天边，三年又仗着佛在卖钱，让自己懈怠，因为累世的冤结，让自己和亲朋好友整天过着你争我斗的日子，给人生带来更大痛苦的就是你的身体，因为身体经常反复无常地病痛，让我们在这个轮回当中永远摆脱不了，最后当自己查出了严重的疾病，带来一生的遗憾，才离开这个世界，人的一生就是这么轮回、反复。
现在我们有很多年轻人，包括在座的，你们虽然还没有走上这个人生的程序，因为你们学佛了，你们懂得了这个程序，那是虚假的，所以你们一边在学佛，一边在慢慢地抛开自己这个虚假的程序，一下子让自己找到了学佛的根本。你们知道这叫什么吗？这就叫解脱。在这个世界上不要让别人来说你有没有智慧，智慧那是自己拥有的，当你能够解脱，能够想得通、想得明白，当你开悟的时候，你才能解脱自身的业障束缚。
总结别人的错误，早点改变
摘自 2021年师父每日佛言佛语｜2021年6月18日《修“出离心”远离诱惑》节选
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人为什么很多事情一定要碰到了才相信，就像佛陀讲过，舍卫城有四种马，当你看见其他人生病的时候，你就应该知道自己也会生病，从现在开始就要注意健康的生活；当你看到其他人吃苦了，你就应该知道人家会出事，你要总结别人的错误，不要让自己也犯同样的错；当你看到人家出车祸，你就应该想想，自己这么马大哈，总有一天也会出事。
所以有一句古语，不到黄河心不死，不见棺材不掉泪。菩萨告诉我们，人有生老病死，这是一个定律。为什么不相信呢？非得等到自己老了，自己病了，才相信。
忍辱精进无有恨，
修心善待慈悲根。
红尘幻觉莫当真，
好好修心报佛恩。
佛菩萨告诉我们人生无常，为什么人一定要等到自己生老病死，开始痛苦了，才知道“我要改变”？师父天天在劝你们，为什么不能早点听师父的劝告，早点改变呢？
举个例子，当你看见自己的父母亲身体不好，你就应该早点防范，让自己今后不要得这种病。然而现在的人，不发生在自己身上是不会去改变的。这种理念就是相当于“长辈会老，我们不会老”一样的概念。看到长辈拿着拐棍，我们就应该知道，我们以后可能也会这样。所以人就是愚痴啊！如果全世界的人都要感受到无常变化才会改变的话，这样就会有更多人吃苦。
现在许多年轻人不注重别人的感受，他们就会承受许多自己心灵上的痛苦。
不要做让自己后悔的事情
摘自 2016-08-19 卢台长马来西亚·马六甲《世界佛友见面会》开示节选（原文链接）
这个世界很多人等到生命要终结的时候，才懊悔自己虚度了一生，好像自己到人间来没有活过一样，“怎么就要走了呢？”所以假如再给他一次生命，他将“如何……”“怎么样……”“我一定会怎么样怎么样”。如果真的再给一次机会，我们人又会怎么选择呢？是让后悔的事情不再后悔？还是把以前的过失能够弥补回来？实际上人的一生上天不会给你第二次生命，但是如果你是一个学佛人，你就会拥有第二次生命。因为珍惜现在的人，活得开心和快乐，他就等于拥有了第二次生命。
有位云居大师曾经说过，世界上有八种后悔劝告世人。第一种后悔就是，良师给予我们的影响非常深远，如果遇到了人天师范，就是好的师父和老师，却不知道好好地亲近学习，等到机缘流失，徒然后悔，这就是第一后悔，叫“逢师不学去后悔”……
第八，我看也就是最重要的一点了——第八就叫身体强健、身体好的时候，不好好地修行，不好好地求菩萨，等到年老体弱或者有突发事件的时候，你还能精进修持吗？就像很多人要走的时候应该念几百张小房子，他念不出来。所以等到无常来临的时候，一切就太迟了。这就是第八“佛道不修死后悔”。
不听劝告目光短浅
婚姻不好要改自己的毛病
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摘自 Wenda20141107 13:58 节选（原文链接）
女听众：你好卢台长！我以前到你这里来过，结婚以后就没有来，我前天又到你们东方电台来了。我当时问过我的婚姻的事情，你当时跟我说现在这位先生婚姻不是很好，但是我没有听你的话。我是上海人，以前你星期六晚上上课的时候我都是坐在第一排，后来结婚以后就没来，很可惜。现在请卢台长帮我看一下我的婚姻好吗？
台长答：今天不看图腾的（那卢台长今天能帮我看一下什么呢？我就是想问婚姻的事情）今天什么都不看，你这种人去问问你自己就好了。不好好修，觉得自己小家庭，觉得自己什么都拥有了，暂时的欢乐给你带来了无限的痛苦，这就是目光浅短，这就是不能居安思危的人（哦，明白了）所以我告诉你，一个学佛的人学学就退转了，这种人一辈子没有大的运程的。一个人做什么事情都要精进，对不对？你就是做个生意也要坚持不懈吧？跟性格一样，所以性格决定人的命运。我当时跟你说的，你根本听不进台长的，说“哎呀！很好很好”，你要是早点一直帮你先生两个人念解结咒，可能不会发展到今天，我只能讲到这里（明白了）你不念经啊，你现在临时抱佛脚找我，像你这种人我见得多呢！还有的人抱住台长的脚连哭带嚎的呢，没用了！因为业障已经激活了！最好的方法就在没撞车之前，就知道要怎么安全，等到撞了车之后只能看病、截肢，只能做善后处理了。所以一个人不能把自己的业障激活，你现在跟你先生再要破镜想重圆就非常非常困难（我现在没有跟他离婚，只是我们婚姻上有问题）你记住，等到离婚那就是结果了，现在有问题就是以后离婚的前兆，这还不知道啊？（卢台长，我现在就只有念经咯？）改毛病，你不修心的人改不了毛病的，像你这种人一定要改毛病，你要听台长的节目，要看看台长的书，要想通想明白，一个人的缘分要好好地随，不能太凶，要彻底地改变自己，不能有理由。永远认为自己是错的，那你这个家庭才能维持啊！你现在满脑子都是你的理由，你想想看他有他的理由，你有你的理由，两个人怎么生活啊？（嗯）你以为人家生活好的人，都是对方相互都觉得有理由吗？都是谦让的啊！有一个人一直觉得自己好像是我没理由，实际上他是谦让，为了这个家庭。你们两个都觉得我做得对，他做得错，那你想想看这还有家吗？（对对对，台长我明天晚上过来听你的课）好好地努力啦，我告诉你，一个人不能胃痛的时候吃点药，胃不痛了就不知道保养胃，要常保养胃以后才能胃不痛，才能离开药（明白。台长你当时劝我说“不要那么急，你后面有一个比这个更好的”，但是我当时很急，真的没有听你的话就跟他结婚了）台长就是这么掏心掏肺地告诉你们很多事情，就是因为告诉你们这些不好好精进的人，所以台长才会帮你们背业。你们不念经的话，台长会背业，你听得懂吗！（我知道，台长，今天你能不能帮我看一下我身上是不是有灵性？什么都不看吗？）不看的，好好念经了，二四六再打电话吧。你现在告诉我，你念经不念经啊？（我现在有念，不过小房子什么我都没有念）你念什么经啊？（我念其他的那个，拜了一个其他法门的师父）唉，那法门不一样的啊，法门不一样那么修行的方法也不一样啊。你别说法门了，那当然不一样了，那你自己走你自己的命啊！比方说你其他法门的师父能救你的话，那你就去好好地学也可以，你不能东学学西学学的啊！所以一门精进就是这个道理啊（嗯）你现在如果好好跟着你师父学，说不定也能改变你命运啊，那你要跟着台长学，你就照着台长的要修的呀！你东学学西学学，这个也看不好那个也看不好啊（明白，明天晚上见）自己想想好（谢谢台长）
侥幸心理是人性弱点
摘自 2018-10-11 卢台长纽约《世界佛友见面会》 节选（原文链接）
如果在报纸上看见有人中了百万大奖，很多人就会想，说不定自己也有中奖的机会，所以，很多人就去买彩票。当在报纸上看到有很多人出车祸，大部分的人会想，这种倒霉的事情不会发生在自己的身上，这就是人性的两大弱点，一是贪心，二是侥幸的心理。不学佛的人永远会贪心，不念经永远会活在侥幸当中，不能掌握自己命运的人就会烦恼不断、痛苦不堪。
学佛人要懂得，不管在人间遇到什么样的烦恼、心中的不平都不要去逃避，因为逃避解决不了问题，只有用智慧把烦恼担当起来，用智慧才能解决这些烦恼，这就是烦恼即菩提。
年纪大业障越重，修行要趁早
摘自 Wenda20141116B 42:09 节选（原文链接）
女听众：最近一段时间我老是觉得没力气，我因为从小身体不好，睡眠差，最近颈椎也不行，扁桃体也发炎，小房子的话应该也跟上的（要跟上啊）我自己的要经者每天都是1张的。
台长答：傻姑娘啊，年纪越来越大，业障越来越重啊，这都不懂啊？就像用信用卡一样的，你刷卡刷卡，年轻的时候都刷了，现在到了年纪大的时候它来报了，它来跟你结帐了，听不懂啊？（对啊，我是感觉不好，我自己修得不好）我告诉你，修得不好，而且还不好好努力，这是最大问题，听得懂吗？（嗯）好好努力吧（现在很矛盾的，身体跟不上，然后小房子的量都跟不上）年轻的时候不修，所以现在修么就补不上了啊。举个简单例子，年轻的时候、胃好的时候没有吃，等到现在有得吃的话胃又不好了，吃不下了呀（嗯，是的）
梦中惊见七艘航空母舰一般大的心灵法门的法船，船上多数是年轻人
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摘自 Wenda20141019A 1:01:30 节选（原文链接）
男听众：第二个梦，梦到在大海的避风港，有七艘大船，像航空母舰那么大，上面坐满了年轻人。我在上面，我过去看了一看，哎哟，坐满了、立满了，甲板上面都是人，都是二十几岁、三十几岁、四十几岁的人，像我们这种白发苍苍的老爷爷或者银发的老婆婆没有几个人（对，年纪大的很少）我问旁边的那个人：“同志，怎么这个船那么挤，那么多的人怎么都是年轻人啊？”他说：“老爷爷，你不知道啊？这是心灵法门的法船啊！”我就惊醒了。
台长答：看见了吧？心灵法门几乎80%都是年轻人啊！（对啊，都是年轻人，年轻人很多！我们放生的时候，我是虹口区，我是个人自修的，年纪老了自修的，我跟我老婆我们自修的，没有参加共修组，但是我们放生有跟着共修组，哪个地方近我们就到哪个地方放。我们放生的时候，看到共修组的人个个都年轻人，我数了数八十几人里面只有三个人是老的，一个是我73岁，一个我老婆69岁，还有一个90岁的老奶奶）我跟你们讲了，心灵法门完全不是迷信，它完全是一种让年轻人能够开悟、懂得人生，生活能够有智慧、能够懂得怎样爱护现在自己所拥有的东西，爱护自己的国家、爱护自己的人民，懂得怎么样生活、懂得化解冤结的一个很好的很好的法门啊。你说有七艘像航空母舰这么大的，里边密密麻麻的都是青年人，说明台长现在救得都是青年人多（对）
年轻佛友修行的特点
摘自 Shuohua20141107 19:24 节选（原文链接）
男听众：上次有一个老爷爷做梦看到心灵法门的法船很大，很多都是年轻人。师父能不能给我们年轻的80后、90后、00后开示一下。
台长答：开示什么呢？（开示生活和婚姻吧）要讲有得讲了，80后、90后、00后，很简单，不管你什么“后”，做人不能脸皮太厚。我告诉你，首先，一个人做人要凭良心，良心就接近你的本性，学佛人自有良心，所以不贪求就是凭良心做事情，一个人一贪就没有良心了。第二个，年轻人容易觉悟也是真的，但是年轻人又容易丧失自己的觉悟，这也是真的。年纪大的人比较固执、执著我见，不容易修；但是年纪大的人，一旦修了他就不容易变化，这都是优缺点。现在末法时期，年轻人很多都是天上的仙人、菩萨下来度人，还有的很多是前世有缘分今世到了末法时期、到自己应该能够有一个果位的时候了，所以才能够闻到这个佛法，所以年轻人现在更容易修。希望他们一定要懂得，千万不要忘记自己来到这个世界的使命，如果这一两辈子还不能修成的话，那么他一世修成做不到，那对不起，可能他就再没有来世了。因为现在末法时期，人跟人的感情、人跟人的欲望已经到了爆发的顶点了，每一个人都自私到了顶点了。也就是说自私到了连自己的孩子、爸爸妈妈都不能容忍，跟自己天天睡在一起的先生、太太也不能容忍，对谁都不能容忍，只有对钱能容忍。人的思维已经彻底变化了。在这种末法时期，如果你不学佛的话，你很难有一个正确的证悟。这个时候你可能就掉下万丈深渊、掉到欲望之中，那你可能下辈子投的是猪、投的是狗，或者投的是牛，你离开人越来越远。因为现在这个社会上，人都是在做畜牲的事情，人就为了自己的利益，不顾一切地去损害别人的利益来达到自己的目的。这就是现在为什么不要投人，投人很难再回到自己的故乡。明白了吗？（明白了，感恩师父开示）
年轻人遇到事情容易想不通
摘自 弟子开示 (一) | 第一部分【有福缘才能有佛缘】节选
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有句话说：旧的不去，新的不来。我们做人做事也是这样的，不要为你所损失的整天懊恼，要为你今后将要得到的而兴奋。因为我们今后要得到的，是无法用金钱所能买到的精神的愉快。你们帮助人家的时候，是不是精神愉快？你们整天活在过去做错的事情当中，整天懊恼不已，你们这个人还活得下去吗？为什么很多老人退休之后在家，一下就生病？年纪大的有年纪大的事情要做，年纪轻的有年纪轻的事情要做。
看看我们的冼先生，活得多开心，精神愉快，虽然年纪大了还是到处弘法，照样做功德。他经常来观音堂，觉得这样有事情做，他念经念得可好了，他有他的福气啊。所以做人就算到了晚年，学佛也不迟啊。何况你们这些年轻人，碰到点困难算什么？有些年轻人遇到点事情就说要自杀，这就是心中充满黑暗，想不通就是黑暗。有什么了不起的，做一件事情就要有两手准备，一个是好，一个是不好。结果永远就是在好和不好当中，你今天好了说不定明天就不好了，明天不好了说不定你后天又好了，怕什么？师父给你们做榜样：师父在不开心的时候，就想到远大的学佛救人光明前途，我想到能够弘法，我什么事情都能够抛开。碰到困难的时候，我就像站在山上，我看得远，想得高，我不会烦恼。你们碰到困难的时候就到大海边望去，看到大海那么宽阔，那时候你就会把心中的烦恼去除。就像有些人说大海洗刷了他的心灵，听那海浪声“哗——”，他就开心了，烦恼就忘记了。
年轻人才是以后弘法的主力军
摘自 20160920纽约机场开示 节选（原文链接）
你们跟师父在一起开心，师父开示妙趣横生，讲话都有道理，年轻人喜欢听。你看我们心灵法门多少年轻人啊，你以为我们心灵法门都是老太太、老伯伯啊？年轻人是希望，年轻人才是以后弘法的主力军。师父百年之后靠谁啊？不是靠你们这些年轻人啊？靠你们念经，靠你们以后再弘法的。
请台长为青年的师兄开示
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摘自 Wenda20141109A 33:15 节选（原文链接）
女听众：我们在本地也有很多青年的孩子也在学这个法门，青年孩子每次在我们放生、派书的时候都很能吃苦，不怕累。但是有一点，就是青年期的孩子容易怠惰，再就是情感方面的问题，他们比较容易……师父您能对这些孩子有些情感什么的开示吗？就是关于他们的问题有些开示吗？
台长答：他们什么问题啊？（就是容易介入到感情里，容易懈怠）很简单，年轻人懈怠很正常，因为他们对理想的追求，他们对人间的吃苦还不是完全理解，所以他们懈怠，这很正常。而且年轻人本身就是在成长当中学习，在学习当中成长，所以要鼓励他们。在感情上年轻人自己什么都不懂，碰到一些有刺激的事情就想做，这就是为什么年轻人会犯错误，而年纪大的人不容易犯错误。年纪的大的人不会犯错误尝过了苦头，而年纪轻的人没有尝过苦头才会去尝苦头。所以这些年轻的人再过十几二十年他们也是像年纪大的人一样，他们也会不去触碰这些比较敏感的、比较让自己伤心的事情。这就是为什么年轻人在碰撞的时候他不觉得在碰撞，所以他们就是可怜的人，因为他们不听老年人劝，他们不听台长的劝，他们在玩感情游戏，他们在玩人间的一些刺激的游戏。他们等到一旦撞得头破血流了，那个时候他们已经年过花甲了（师父，有的时候您也会在梦里面提醒他们，告诉他们说境界下去了）下去了，下去怎么办啊？下去了之后要听啊！不听有什么办法？有些人一辈子就是不听人家的话的，没办法，救不了的，无缘众生救不了的。你们今天小孩子还能听师父的话，说明还有救，就这么简单（我们青年群里就是通过每天汇报功课这样的形式来促进他们每天都来做功课、送小房子，希望大家这样互相带动更精进一点，希望能够都走上一条修心的道路）相互提醒、相互提携、相互帮助地修，实际上就是互为精进，就是大家相互的、互动的精进，实际上这也是个非常好的方法，就是相互鼓励。大家在爬山的过程当中有人爬不上去了：“你再进一步就到了，你再努力一下就到了，就到了……”相互鼓励，实际上也是非常好的一个方法，所以这个还是好的。但是千万不能相互在一起讲风凉话，讲扯皮的话，而且到了后来还要相互排挤，还要相互说懈怠的话、嫉妒的话，很快对方会受你影响，这样的话非但自己没功德，而且还把人家的冤结弄到自己身上来（明白了）
度年轻人要注意什么？
摘自 卢台长来信解答（二百五十七）节选（原文链接）
问：度90后应该注意什么？
答：不管度90后也好，00后也好，最主要是动之以情晓之以理，不要站在比他高的位置和他讲话，要和他一样，他才会听你的话。很多父母亲为什么教育不好孩子？总觉得自己是爸爸是妈妈，孩子当然不买你账。爸爸妈妈没文化很可怕，现在的孩子都有文化，他现代的思维，和五六十年代一代人的差距，拉得越来越大，你要想度他，你的思维要跟上，如果你讲的和他讲的完全脱节，他怎么听你话？师父每次开法会讲的是什么？年纪大的也能听，年纪小的也能听，讲的笑话也是非常现实的、超时代的，让年轻人非常喜欢。很多老法师出去弘法，他们的受众群不一样，都是学了很多年的、很有佛学知识的，不是刚刚学的，和他们讲佛学专业术语；如果跟年轻人这样讲的话，他们会睡觉的。要和年轻人讲现代的：你为什么跟家人吵架，为什么和女朋友分开，自己的心情为什么控制不住，为什么一碰就跳……要和他们讲“心理、道理、佛理”三理，他们就改变了。如果爸爸妈妈讲爸爸妈妈的道理，你讲你的道理，他讲他的道理，最后分道扬镳，他们根本不想跟年纪大的人住在一起，觉得你们身体老化、思想僵化。
如何帮助年轻佛友精进修行
摘自 2018-05-20 新加坡《辅导讲座》提问 节选（原文链接）
问：我们的一些佛友在工作中和年轻人的缘分更深，度到的年轻学佛人也很多。年轻人在学佛念经上接受学习得更快，进步也很快，但相对年轻人也容易退转。请问师父，我们如何跟进这样的年轻师兄，才能帮助他们精进修行下去？
答：首先想想你自己，你修了很多年，你为什么没有退转？你为什么不能拿己心对比他心呢？你也是年轻人，你为什么不退转呢？因为你不断地精进努力。记住了，精进努力人就不会退转。经常让他们好好地共修，好好地学习，好好地听师父的《白话佛法》，好好地念经，好好地做善事、做善德，这个人怎么会退转呢？就是脱离了太多的众生，就是自己慢慢地不精进了，才会退转。所以希望大家记住了，六波罗蜜当中最重要的一点就是精进修行（好，感恩师父）
年轻人做事容易三分钟热度
摘自 Wenda20180216 35:44 节选（原文链接）
男听众：年轻人做事很容易只有三分热度。请问师父，这是何因果呢？
台长答：年轻人心定不下来，不守戒，守戒了就定得下来了。你去看好了，一个小女孩整天蹦蹦跳跳，她一定守戒守不好的（这就是我们讲的戒定生慧，是吧？）对。所以男孩子要是娶老婆的话，人家跟你介绍，一会儿讲东讲西，一会儿眼睛东看西看，这种女人你不要娶，交朋友可以（明白了）整天嘻嘻哈哈的，整天疯疯癫癫的，这种女人根本没有守戒，没有定性，而且家里父母亲的情况肯定是不好的，没有教养啊。父母亲吵架，从小不管她的，所以女孩子才会这样（对）
许大愿又做不到是业障太重、华而不实
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摘自 Wenda20160619A 23:56 节选（原文链接）
女听众：弟子再次跟师父、跟大慈大悲观世音菩萨、跟护法菩萨真心忏悔！
台长答：小丫头你几岁了？（33，关口上）以后从讲话开始改起，不要嗲滴滴的。嗲滴滴的会增加你一生当中的桃花运，会犯色戒。以后要坚强一点，讲话要硬一点，讲话不要像吃奶一样，讲不进就嗲嗲嗲，嗲嗲嗲，你这样引起人家男人的乱想，你也有罪（师父，我记住改正）坚强一点（记住了。我想再请问师父，我为什么会经常许这种大愿，然后又做不到？）很简单，就是因为你的业障太重，不许大愿你心里就会很难过，因为你要消除掉这么多业障。但是你许了大愿，又这么偷懒，你怎么消啊？所以你以后一点点许，好好地做到。乖一点了，真的（师父，我许过余生放100万条鱼）你有毛病啊？你放得了的？你现在最好的方法就是去放鱼籽，听得懂吗？鱼籽、小鱼，不管什么鱼都放。“100万条”，你第一要有经济条件！你们这些孩子脑子都坏掉了，真的。要解决问题的时候，就像现在小青年一样，什么话都讲，讲了之后什么都办不成，现在年轻人华而不实（师父，我错了）做不到的事情不能讲的！你看看台长，我说：“我只要活一天，台长就救你们一天。”你看我哪天没有节目的？我还要回答青年团的问题，我还有星期六的联谊会，还有平时每一天的节目，你看我七天天天排满的，那我才敢讲啊。我说“我活一天救你们一天”，因为我天天做啊！你们自己胆子大了，钱，钱没有，“100万条鱼”，你去养啊？你养都养不到这么多。你们这些人嘴巴胡说（师父，我一定会改正的。对不起观世音菩萨，对不起师父）好好改毛病（请观世音菩萨原谅，请护法菩萨原谅）不是一个问题，礼佛大忏悔文里边有这么多菩萨，要叫这么多菩萨原谅你才行（记住了。师父，我一定会好好念的，感恩师父）不要再开玩笑，人生不是开玩笑。很多人到了病床上了，快要死了，才觉得：“哎呀，我这人生简直是一个笑话嘛。”如果你不明白道理，人生就是一场笑话。
学佛人的心要定的下来
摘自 2011-10-03 卢台长《青年佛友开示》节选（原文链接）
学佛人的心一定要定的下来。今天先问大家一个问题——风水到底对人有帮助吗？其实是有帮助，但并不是绝对的，重要的是一个人的心。一个人如果心里想开了就什么都无所谓，心里想不开就什么都想不通，太多的想不通就可能会自杀。想想看，现在你们年轻人心中有多少障碍，真的很可怜啊，看着年纪轻轻，但是整天想的都是工作上不好的、生活上不开心的事情，所以你们很多人到台长这里来听课也是心神不定的，但经常来观音堂的青年人坐在这里心就定的下来。你们知道“心猿意马”吗，这个成语就是形容一个人的心像猴子一样在攀援、在动，说明这个人心定不下来。上班也好做事情也好，一个心不定的人，一定不会修出好成绩的。比如工作的时候心神不定，左看右看，找机会讲讲话出去跑跑，老板看见就不会喜欢，所以就算家里风水摆得再好，并不一定能给你带来好运。所以学佛不能不用心，心诚则灵。
摘自 2011-10-03 卢台长《青年佛友开示》节选（原文链接）
人到无求品自高，要想品德高贵就要无所求无所谓。人家做领导，我无所谓，我没那个才能；人家有钱，那是人家前世修来的；人家今天开好车，我没觉得心里有什么嫉妒的，很坦然自在；女孩子追求不到，没关系，因为我离她很远没有办法，也就随缘了。所谓“无心”，也就是不求别人的回报。今天谈恋爱谈朋友无论最后能否结婚，都对对方没有任何要求，最后能成是我的福气，不成我也很开心，认识了这么一个朋友，能够帮助到你，不管几天还是几个月，我都用心去帮助你，这才是学佛人，比较高尚。所以台长每次跟年轻人讲话，每次都要讲谈恋爱的事情，实际上道理都是一样的，你对人家不要有欲望，你就不会失望。比方说，打工时看见老板赚钱了，但是你没想到老板是24小时上班的，他回到家里心还放不下；你们圣诞节可以出去玩，他心里还是忙着这些事情，考虑房租、开销等，不容易的。但是人的毛病在哪里呢？就是看人家赚点钱就难过难受。从佛法讲，就是自责心太重。看见人家赚钱就心里难过，越做越苦闷，做到最后不想做了而且恨死他，饭也吃不下，觉也睡不好，想起老板就不开心，活得多累啊。为什么不能想开一点？今天就这个饭碗，能够这样工作挺开心的，你赚你的钱，我赚我的钱，我愿意做就做，不愿意做我拜拜，有什么关系呢，为什么要去嫉妒人家。台长跟大家讲的都是人间佛法。
实际上人的良心本来是大慈的，为什么要为一点小事情生气。想想看，你们很多年轻人到这里来，不都是心里都有点想不开，台长这不就是在给你们开导吗？为什么要想不开很多小事情，这些事情对你来讲，以后过去就没了。你们年轻时候的很多小事情，你们现在还记得住吗？小时候，被人家打头，被人家拿掉皮夹子，被人家不理，在学校里被欺负，你现在还要去恨吗？等你五六十岁的时候，这些小事情还会想得起来吗？把那些不好的东西全部放在心里，就会生气啊。我认识一个人，简直跟记仇本一样，他把不开心的事情全部记在心里：我小时读托儿所，人家小孩全走了，我妈妈每天很晚来接我，我哭啊哭啊，恨妈妈；我爸爸不是东西，整天抽烟，我睡在房间里，他也抽烟，抽得我现在年纪这么轻肺就不好；同学都欺负我，因为我有点口吃，讲话经常讲不清楚……他恨到三四十岁的时候，身体能不出毛病吗，浑身都是恨，脸都不会笑，肌肉都抽筋，没有一个人喜欢的。所以到现在他仍然孤身一人，爸爸妈妈也分开了，全部都拆散了。我说的都是真人真事啊。想想看，一个人记恨人家，有什么意思；把人家的缺点记在心上，对你有什么好处？
2020年3月1日 悉尼周六联谊会
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师父小妙言
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梦见去大寒地狱，要多关心别人；不能浪费东西
摘自 卢台长来信解答（二百七十七）节选（原文链接）
问：我昨天晚上睡觉前，眼睛闭着，突然眼前出现了很多画面，有一些光束，紧接着，我看到像大树一样粗的东西，塞进很多人的嘴巴里，感觉很寒冷，紧接着，出现“大寒地狱”四个字，可怕极了。那些人有的被关押在像棺材一样的冰柜里面，冻得瑟瑟发抖，但就是冻不死，她们的意识很清楚。还有一个大型的冰坑，有人用很大的冰锤砸里面的人，那些人被砸扁之后，就成了一团，然后又慢慢变大，一直受冻，太可怜了。大寒地狱是在阳间犯了五逆十重罪的人，在此受罚。然后我又看到一位穿着官服、头带帽子、有黑胡子的人，意念感觉是阎王爷，他对我展示了一些东西。我一看，惊呆了，都是我以前浪费的物品，比如水杯，好好的水杯，没用几天，我就扔掉了，浪费福报，实属不应该。意念说，还有一大堆，都在地府里面。我们阳人浪费的东西，看似扔掉了，其实都在地府给你堆着呢。让我以后不要浪费东西了，要懂得珍惜福报。我太惭愧了，忏悔，以后再也不浪费、乱扔东西了。然后感觉有人带着我走出来了，迷迷瞪瞪的，后来一下清醒了。感恩观世音菩萨，感恩师父，感恩阎王爷！
答：是真的，如果到了大寒地狱就知道了，要出大事的。里面冷得让你受不了，主要在人间的时候对别人的苦痛不闻不问，别人摔了一跤，他也不去关心一下，看看就走开了，这种人如果有忤逆大罪就会去大寒地狱，冷得发抖。对别人要问寒问暖，要关心帮助别人。不关心别人的人，心像冰一样寒冷，不肯帮助别人的人就是冷血动物。还有，不要浪费东西，吃不了就不要多拿，拿了最后倒掉就算你的。
遏恶扬善，推多取少
摘自 白话佛法 (七) 46、【善心供养 不追悔】节选（原文链接）
要遏恶扬善，要遏制自己身上的毛病，来把善良的东西发扬出来。要懂得推多取少，在生活当中，人家给你很多东西，自己要推掉，少索取。现在的人是拿了还要拿，这个东西要，那个东西也要，自己吃饱了，也不想着给人家留一点。推多，就是把人家给你太多的东西，你要推掉，自己要少取点，实际上就是制贪，一个人少接受，就会止住他的贪念。要受辱不怨，你今天受到侮辱了、被冤枉了，你不要觉得有怨气，你要感恩人家给你机会，让你不发脾气，克制住自己，别人说你不好是增上缘，否则你自己想练练不发脾气，你还没有地方练习呢。人家骂你，就是给你一个机会来克制自己。老公骂你了，克制，不要理睬他，我就不还嘴，对不对？这叫受辱不怨，谁叫我嫁给他的，都是我自己的恶缘，这辈子赶快还债，没有什么可埋怨的。要受宠若惊，就是人家对你好一点，你要真的很感激人家：“你怎么这么看得起我啊，你还送东西给我，你怎么想得到我啊。”现在你们是人家给你们送东西拿惯了，跑到这里来吃饭的啊？一看饭没有，就等啊，等这个阿姨送来，等那个阿姨送来，等到实在没有，情愿自己饿，最后拿几块饼干打发自己，你们女孩子不能懒啊，没有吃的，自己想办法，等谁啊？人家给你们吃任何东西，吃到后来不能挑三拣四，很多东西都扔掉，师父叫他们以后别给你们吃了。过去人家做功德的时候，都是每个人自己带东西来吃的，啃个面包不照样给别人回信做功德吗？你们现在被宠坏了，没有一点受宠若惊的感觉。师父现在给你们做功德的机会，让你们在师父身边，帮助众生做功德，你们一点都没有受宠若惊的感觉。
摘自 白话佛法 (七) 46、【善心供养 不追悔】节选（原文链接）
理论讲起来容易，在实际生活中运用就很难了。今天师父上完课后，你们就可以用一用。比方说，待会儿人家给你们送饭菜过来，你们要感恩人家，别人给你端板凳、倒杯水，你特别感恩人家，心里会特别舒服。佛理用了之后，实用效果就出来了，你会觉得：我怎么变得这么友善呢？我怎么能这么感恩人家？因为你已经得到了效果。
要感恩人家，人家帮你一点，你就恨不得把家里的东西都送给人家。观世音菩萨帮了我们小的、大的很多事情，我们都要心存感恩。不要因善小而不为啊，就是不要以为做的善事很小而不去做。人家暗中关心一下你，你们谈恋爱的人更要当心，人家的一点小小的关心都说明人家的心是用在你的身上，你们要感恩人家，不要看不到，不要没有感觉。没有感觉的人就不容易开悟，觉悟，就是先有觉，后有悟。
不要在弘法中让欲望膨胀
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摘自 Wenda20141221B 01:06:10 节选（原文链接）
男听众：记得师父在节目中提过，年轻人在组织买鱼放生的时候最好不要去碰钱，因为他们缺乏定力，在钱财方面很难保持清醒的头脑。同样，年轻人在一些组织里面是不是也要稍加注意呢？最好不要去碰及负责人、组织者、领头人这样的身份地位？因为他们还是带着某种欲望，希望能得到别人的肯定或者尊重什么的，这样容易让他们养成贡高我慢，招惹别人的嫉妒与瞋恨，致使团队的分裂。
台长答：完全正确！年轻人到这种团队里不要贡高我慢，不要觉得自己年轻有文化有知识，觉得自己什么了不起，然后跑出去指挥啊、组织啊，你应该帮助老年人让他们出来组织，你自己才能慢慢地把这个贡高我慢的心放下来。如果你什么都去抢，你不就是跟……“放生要年轻人组织”，什么年轻人组织？！你就会慢慢地助长自己很多的劣根性，让你这些欲望在弘法当中也得到了膨胀，所以你根本不可能修好心，你修的不是真心，只不过是修的一种愚痴心。在人间你修心了，还要去这么做，你就等于在修愚痴。所以，台长说了，一个人不管出家离家，都要放下这个家。很多人到现在还要“我要更大，我要更好，我再来一个什么”，实际上这还是没有放下你人间的欲望之心，明白了吗？（是是。弟子觉得年长的同修更能适应这个角色，因为这方面对他们已经没有什么诱惑力和吸引力了，他们只会把这种身份地位换成一种责任心，更好地为大家付出。年轻人正是精力充沛的时候，更应该多多地付出、默默地付出，只管耕耘不管收获。因为任何人也阻止不了因果定律的发生，付出了总会有收获的。谢谢师父！）完全正确。但是要看的，有的老年人也不一定完全好，有的老年人也会贪，但是只要发现有好的老年人，就应该鼓励他。作为年轻人，我们就是一个机器，让老年人去掌握方向盘，我们就是机器里面的螺丝钉，把这个机器不停地让它转动、让它有力量，而老年人可以转着方向盘，带着我们好好修心（对对对）
如何看到自己善良纯洁的心
摘自 Wenda20160522B 23:05 节选（原文链接）
男听众：在录音里经常听师父讲观世音菩萨为众生背业，慈悲众生，有求必应，我们仿佛看到了观世音菩萨善良纯洁的心。请问师父，我们学佛人如何看到自己善良纯洁的心？
台长答：经常看自己是不是善良，对别人好不好。看看你今天做菜是不是想到要给大家吃，很多我们这里的阿姨三天两头给我们东方电台秘书处的那些小朋友做饭、供养，实际上这些阿姨在做饭的时候就有功德的，因为她们很善良。要看自己做什么事情的，她做的事情是为别人的，她就有功德；她为自己的话，讲老实话，做了美味佳肴一大串，没人说你好的。所以我要教育他们小朋友要感恩，人家阿姨给你做点饭、做点菜，连一句“谢谢”也不说，跑过去好像应该的，不可以这样的，一个人要有慈悲心、感恩心啊，对不对？（是的。他们说东方台的免费餐很好吃）她们真的做得很好，味道很好的。
修正自己的恶习
摘自 白话佛法 (五) 23、【要住心，看破念头】节选（原文链接）
所以青年团的学佛人我也是警告他们：如果人家讲错一句话你把它往深里想，你把它想得下流了，实际上你就是犯戒。我告诉你们笑都不能笑，想都不能想，这才叫干净。修行就是修正自己的恶习。我们身上有多少恶习啊，我们要不要修正？什么叫恶习？比如好吃懒做。你们这些女孩子，哪个不是好吃懒做啊？一个个懒得不得了，尤其是女孩子更应该干净，在观音堂里吃东西碗要抢着洗，地要抢着扫，要弄得干干净净。谁是你们的阿姨啊？谁是你们的奴隶啊？一个女孩子“懒——馋——贪——变”那绝对是个规律。先是很懒的；第二嘴巴很馋，什么都要吃；第三开始贪了，什么都要；最后这个女孩子一定会变掉。谁要啊？谁要娶这种媳妇啊？所以一定要明白，你们的恶习一定要改正。
修行就是要持戒、忍辱。什么是持戒？就是坚决不做不好的事情。忍辱是什么？就是人家骂我了，我就不骂他。你们现在几个青年人能做到这样？何况人家讲对了还不卖帐，还要找出千条理由万条理由。你们知道吗？你们越解释别人在边上越看不起你们。真正有修养的人，人家讲你，你不讲话。比如当两个人为某一件事争吵的时候，其中一个解释了半天。你们说有什么好解释的？实际上两个人都是错的。因为这个世界上你看不出谁是对的谁是错的，其实两个人都差不多。不争吵的人永远胜利，争吵的人永远是失败的。所以这些青年团的孩子你们一定要好好修。我告诉你们，你们真的不如你们老一辈的女士。老一辈的人在家里个个都很勤快，而现在的年轻人有几个在家里肯做事情的啊？被子都懒得叠，像样不像样？要精进，要学会布施。什么叫布施？就是不断地给人家东西，有什么东西给什么东西。你今天给得出，你就是个富翁。你今天再有钱，你不肯给人家，你就是个穷光蛋。你今天什么都布施，你永远都是个富翁。这就叫道理。只知道拿进不知道拿出的人，他永远是个穷人。什么东西都不肯拿出，什么东西都往家里拿，观音堂的苹果也挑好的往家里拿，为什么不能想到让大家吃到好苹果呢？过去观音堂请下来的苹果，好的全被拿光，“年纪大”的苹果全被留在那里了。为什么不想想让人家吃好一点、你吃差一点的呢？你们好好想想吧，配不配做师父的徒弟啊？配不配做师父的弟子啊？你们看看师父，这么好的茶叶师父不舍得吃，什么高山茶、龙井茶等，我就这么一大包一大包的往人家那儿送啊。
关于共修时同修做饭的开示
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摘自 Shuohua20141031 17:00 节选（原文链接）
女听众：我们共修组现在两个星期共修一次，共修的时候有个阿姨一直烧饭给我们吃，她一直烧很多饭菜，因为时间很长，我觉得这样一直吃感觉不太好。请师父开示一下这个问题。
台长答：首先，人家是做功德，不是做给你吃的，人家是自己在做功德。第二，她如果经济条件好，给她个做功德的机会也没什么不好。只是你们吃了人家的饭，接受了一点点供养，要更懂得怎么样多多地修心念经。你们也可以经常买点菜，自己带点菜过去。你也用不着要么就不要人家烧，要么自己就白吃。你不能自己弄点菜过去的？买点水果不可以的？（好的。那个阿姨想问同修们有时会买点吃的东西过去，这样是不是敛财?）什么叫财？财就是钱。买东西就不叫敛财。又没有送金戒指，对不对啊？这个东西不算的。你买点水果、送点花，或者送点什么礼物给阿姨，这很正常的呀。因为她付出，你们感恩她就好了，对不对？（嗯。因为我们共修的人比较多，有的时候六七十个人都有）那么就叫大家帮忙去烧，不要叫她一个人啊，大家带菜，每个人都带菜，给那些新来的同修吃就好了。我们这些老的弟子为什么不能做点功德呢？你良心发现，你为什么炒个青菜都不可以的？你炒个豆腐干、拌个黄瓜不可以啊？每个人弄一个菜不就几十个菜啦。“哎呦，阿姨付出真多呀”，嘴巴倒蛮会讲的，你为什么不做啊？吃了人家的，你还不知道付出一点的（嗯，对。对不起，师父）觉悟了，还好意思讲的？就是等于说：“雷锋这样太辛苦了。”你为什么不学雷锋啦？“哎呦，雷锋同志怎么这么好啊”，你为什么不好啊？（对不起，师父，我错了）好好努力呀，真的。
学会感恩师兄的付出
摘自 白话佛法 (七) 8、【懂苦因 知乐因】节选（原文链接）
师父跟你们讲，行善的确在帮助众生，具足乐与帮助别人摆脱痛苦。要明白，当你在帮助人家的时候，你们得到无比的快乐。你们这些小朋友，你们帮助过几个人？你们得到什么快乐？人家做来的汤汤水水给你们，你们以为人家是给你们喝的？人家做功德，他拿来给大家吃的时候，他心里充满法喜，他得到了功德，而你们吃了人家东西的人，如果自己却没有做很多帮助别人的事情，你们失去了功德。举个简单例子，一个有功德的人，等于有钱到饭店去请你吃饭，他给出的钱就是他的功德，你帮助他吃掉很多东西，但人家做出来是功德，如果你今天去白吃，你没有帮助别人，人家给你吃了，你说说看，是不是对你有好处？人家很开心，因为他给你吃了，而你吃了人家的，你心里觉得惭愧不惭愧？自古以来中国就有一句话，叫“无功不受禄”。当你去用了功德，你没有付出功德，时间长了，你慢慢地会丢失功德。
有感恩心的人，才能够学佛啊。你们这些年轻人，吃完了东西随便扔，桌子不擦干净，连碗都不肯洗。要自律啊，学佛人要懂得自律，所以，帮助别人，就是具足乐，就是自己快乐，还能够帮助人家脱离痛苦。举个简单例子，这个人肩膀很痛，你在边上给他讲一讲，这儿揉揉，贴块膏药，晚上多喝点水，你这么讲讲，人家都会摆脱很多痛苦的。你讲完后，人家用很感恩的眼神看着你，你能够得到加持和回报的。
帮助人家开心吗，当然开心，但是更重要的是，要帮助他们找到乐因。什么是乐因？就是快乐的因缘，你不是帮助他解决一点小问题，你要帮助他解决乐因，就是快乐的原因。他今天年纪大了说怕死，师父帮他找到了乐因，只要他一直放生下去，好好学佛念经，身体好好的，菩萨一定会让他活得更长，让他得到永恒的生命。他得到这个快乐的因了，他就知道，只要他放生，只要他念经学佛，只要他做好人，他一定活得长。这就是你帮助他找到了这个快乐的因了，他就会一直开心下去。想想你们，接个电话都不耐烦，你们真的太差劲了。
你帮他找到了乐因，你就帮他脱离了苦因。什么叫脱离了苦因啊？他为什么现在这么苦啊？他想不通啊，你就要告诉他，不要怕吃苦，这是他前世种的苦因，想通了，他就不苦了。
无欲自然心如水
摘自 白话佛法 (五) 23、【要住心，看破念头】节选（原文链接）
要调护自己的心。一定要让心定下来，叫住心。心定不下来你就没有住心。也就是说你的心在不停地想各种各样的事情，你的心就住不下来。持戒，守住智慧，清心寡欲。清心是什么意思？就是心要干净。寡欲是什么？寡就是少的意思。欲是什么？欲望。就是让自己的欲望越来越少。你们在座的人我给你们半分钟时间。你们现在脑子里有几件事情？你们有多少欲望？比方说最好让我儿子考上，我最好换件新衣服，我最好能够把这间房子卖掉，最好我老公能够怎么样，最好我女儿能听话，我身体最好不要有事等等，这些都是属于欲望。现在给你们半分钟想想，你们至少超过五个念头。你们的欲望太多了！要寡欲。什么叫寡欲？就是欲望少一点，没有欲望。师父的座右铭是“无欲自然心如水”。师父讲给你们听我的心得：当人有欲望的时候，或者有什么想法的时候，或有不开心的时候，要马上想起这句话，他就没有任何的欲望了。因为想到“无欲自然心如水”，心如水一样平静，有什么欲望？你不要有欲望，你就什么都没了。你烦恼不就是欲望来的吗？如果你欲望没了哪来的烦恼啊？所以心定神清。
用心守戒
摘自 白话佛法 (五) 17、【通达佛理，合光即悟】节选（原文链接）
要用心戒，什么事情要用心来戒。比如说喝酒，表面上我不喝了，我把两个手捆起来，没用，因为心里还想着。要在心里，“我不能再喝了”，那才是真正的戒。过去有一个小孩子咬指甲，他爸爸妈妈知道手指甲里面都是细菌，就给他手指甲那里擦辣椒，他照样吃，不怕辣。把他的手捆起来，他千方百计把手挣脱出来，往嘴巴里放，这个就不叫心戒。心戒的意思，就是用心来戒掉这个事情，就是说，用不着你是否来拉住我，我自己不会做这些事情。
梦到师父点化“破心戒”
摘自 Wenda20200925 46:52 节选（原文链接）
女听众：梦里同修问师父一个梦，师父梦里笑着说：“我点化你一下，你看你听得懂吗。”同修记不清楚怎么说，大概是“你这是破心戒”或者“有可能是你要破心戒”。“破心戒”不确定是怎么写的。请问师父，这个是什么意思？
台长答：“破心戒”，“心”就是心里的“心”，心里面有戒律的。你破心戒就是说你找了个理由来破自己的戒，就叫破心戒。把自己心中的这个理由，比方说你心里说“我应该节食，不能够吃的”，然后说“哎呀，不吃医生说没营养”，不就破心戒了？（明白了。同修想问，除了持戒要再严格一点，还有哪方面需要改进？）哪方面都要改进。一个人活在世界上，行为、举止、思维全部要改进。“人无完人，金无足赤”，黄金都没有百分之一百足赤的，全部都是99金（是的）
香港观音堂开光小开示 2016年7月5日
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摘自 2016-07-05 卢台长中国·香港 观音堂开光小开示 节选
（原文链接）
大家这两天开心吗？（开心）就像在天上一样。
我们不贪，我们不恨别人，我们知道人生苦短，我们有智慧。一定要好好地修，你们一定要努力做观世音菩萨的好孩子。
师父晚上还会再给你们来开示。其实我很累，很累，要担很多的业，没有办法，因为你要做菩萨。师父希望你们跟师父一样，也要为别人承担一点，我们人想成菩萨就要承担。你们记住了，我们只有站在菩萨的位置看人间，你才会觉得人间很可怜。举个简单例子，当我们是人，我们要看动物界的时候，我们会觉得那些动物很可怜。一样道理，我们不会再去残害动物，就像菩萨看见我们人很可怜一样，但是动物在相互残杀，而我们自己在相互地争斗，相互地嫉妒——这些都是我们人啊。如果你提升到菩萨的境界，你就不会跟人家去争了，因为我不是一个动物，我是菩萨。所以只有境界高的人，才不会争、不会吵、不会闹；只有境界高的人，才能看破红尘，破迷开悟。
晚上再来看你们。师父有时候也是性情中人，很想你们，觉得你们这些孩子不容易，这么年轻就能够闻到佛法。心灵法门已经不是说年纪大的老伯伯、老妈妈学习的，那是我们年轻的一代，以后要传承的。靠你们了，好好努力吧！
要让全世界遍布佛光，要让全世界拥有慈悲，这就是我们需要做的。让中华文化传播，让佛教精神传播，让佛教能够成为当今世界解决各种争斗和矛盾最具有智慧的一个宗教——佛教。
摘自 2016-07-05 卢台长中国·香港 观音堂开光小开示 节选
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好好开悟啊！好孩子志在四方啊。人间只是我们一个客栈，当我们结束的时候，真正的家，那是在天上。五十年之后，希望你们都能够到天上，这样我们就永远可以像现在一样法喜充满了。再见了！
2019年5月10日 新加坡世界佛友见面会 结束语 经典感人开示 节选
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摘自 2016-07-05 卢台长中国·香港 观音堂开光小开示 节选
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希望大家好好学佛修心，希望你们大家要好好努力。我经常跟你们讲一句话：不要等到自己生病了，自己生癌症了，自己没人救的时候才来找师父，希望你们平时就要好好修心。希望你平时就好好度人，好好地努力，好好地能够改变自己，不要再生气了，不再去想过去的事情了，要记住了，明天一定会比今天还要好。有菩萨保佑的人就是有福气的人，能够闻到佛法的人就是世界上最幸福的人。昨天菩萨已经给你们洒甘露了，已经给了你们很多加持了，师父现在跟你们讲，实际上也是在给你们加持。
你们这些孩子要记住，心中要有佛，你就会得到菩萨的心佛合一，一定要懂得心中要有佛，像菩萨一样活着的人，那是一个大无畏的人，那是一个非常有智慧的人，希望你们一定要有智慧地活着，才不会去寻死，才不会让自己废掉这个人生。人的命只有一条，但是慧命更重要，有了你的生命，但是没有慧命，你也活不了，就像很多植物人一样，他有生命，但是他没有慧命。希望你们一定要懂得这个道理。
好好地学佛修心，菩萨在看着我们，天上都在看着我们，希望我们越来越好，希望大家懂得爱国爱民，要遵纪守法，要懂得慈悲心比什么都重要，要多懂一点佛法，多懂一点文化，让自己的心能够跟菩萨在一起。教育好自己的下一代，教育好自己所有的小辈，那就是我们的责任，才能让中华文化传承，才能让佛教的精髓再弘扬。希望你们好好地努力。师父最开心的就是心灵法门80%都是年轻人，希望你们能够传承下去，世世代代地传承佛法！也希望你们好好地努力，能够尽自己的责任，能够教育好自己的下一代，能够懂得让这个世界变得更美好，让每个国家都要好，要平安，要遵纪守法。我们心灵法门就是八个字：遵纪守法，爱国爱民。
希望大家好好地学菩萨，好好地学佛。我可以肯定地告诉你们，等到你们年纪大的时候，相互依靠的，主力军肯定不是你们的家人，而是我们的佛友，一定会照顾你的。家里人分财产有份，照顾你不一定有份，我说的是真话。你们记住了，你对佛友好一点，你想象不到，等到你年纪大的时候，所有的佛友都来照顾你，你才是真的有福德。所以希望大家好好努力。每一个法师接受这么多的供养，就是因为他们的付出，所以他们虽然没有亲人，但是他们的亲人千千万。
好好地努力，好好地学佛，好好地修心，菩萨保佑你们。希望观世音菩萨慈悲，明天法会圆满成功，救度更多有缘众生，谢谢大家。
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