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20230206 专题分享|不动因果须智慧

08/02/2023 | 白话佛法共修分享    
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专题分享|不动因果须智慧

20230206 专题分享【不动因果须智慧】

 

因果循环不息,一切都活在因缘果报中

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摘自 白话佛法广播讲座baihuafofa170427 节选(原文链接

说因果,道因果。因果在这个世界上,它是困扰着我们的一个生活的原因。因果已经成为佛学当中的一个定律了,所以叫因果定律。

 

你想想看,我们在这个世界上,实际上是不是在为这个因果活着,因为你种下了因,到这个人间来了,那么接下来的果,就是由你自己在种植了。

 

很多人一辈子种下了这个因,到了人间,每天为一日三餐奔忙,那么虽然在为三餐奔忙,但是为什么还有饥饿?还有疾病?还有痛苦?为什么每天都在赚钱?为什么很多很多人还缺钱?为什么我们活着,但是很多人活得不像人一样?这就是一个因果法则。

 

因果,“因”,就是种子,“果”,就是果实。种瓜得瓜,种豆得豆。种瓜想得豆,种豆想得瓜,这就是违背了因果定律,所以得不出结果的。

 

就像我们经常说的“一加一”,你想“等于三”,也不可能,“一加一”,一定“等于二”,因为你“一”,就是种子,后面一个“一”,就是个催化剂,到了最后“等于二”,就是你的果实。种子种下去之后,想得到果实,当中要加上土壤、水分,阳光、空气、肥料。因为他的这个催化剂,就是促成了因的成长,叫助缘,才会得到这个果报,这个果实。

 

一个人种因之后,不一定马上受报,比方说:这个人做了坏事,偷东西,不是马上受报,它的土壤、水分和阳光,怎么来的呢?他偷了东西之后,他过一段时间又偷了。他知道人家不知道,他又偷了,不停地在催化,偷了之后还要去抢、还要去夺,最后这些催化剂造成的果,那就是被警察抓起来,判刑,这就是果。

 

因为“因”种下去之后,它会相互转化的,“因因变因因,因变成果,”就是把这个因啊,变成果,果又变成因。所以很多人经常问台长说:“台长,那么这个事情居然是过去的因果,造成了我今天跟她要离婚,她跟我离了婚之后,是不是我们又造了这个因了呢?”

 

其实这就是相互转化,因为你的命根当中,不一定要离婚的,但是你们两个会吵得很厉害,但是你把这个因种下去了,你们最后离婚了,这个果报又造成了你们种下的新的恶因,然后这个新的恶因,就会带着你下辈子,或者你这辈子,下一次的婚姻不会满意和满足,前后相续,有因必有果,有果必有因。

 

因为因果,它有几个特性的,刚刚我跟大家讲的是相互转化因果,因可以变成果,果又变成因,冤冤相报何时了。实际上就是六道轮回一样,前后相续。

 

因果是“有因必有果”,“有果必有因。”就是你今天种下的因呢,你不要担心它果不会出来。你有了果了,今天你这个结果,是夫妻离婚,吵架了,这一定是你种下的恶因。

还有一个特性是循环不息,它不停地在循环,因为因果没有开始,也没有结果,不间断地在延续当中。所以我们经常说的天时、地利、人和;天时是因,地利、人和是助缘,要天时、地利、人和,全部整齐了,才叫因缘和合。

 

所以一个人没有天时、地利、人和,他得不到好的结果。就像一个小孩子读书想顺利地毕业,他必须努力加上天分,再加上师资的力量,学校的好坏,天时、地利、人和,才能得到好的果报。

 

想一想我们心中,有时候有恶念,恨这个,恨那个,最后我们得不到好的善果,等恶果来的时候,我们才知道:“哎呀!这原来是恶果。”

 

违背了因果定律,你就违背了整个佛法的基本概念。一个人要懂因果,想通了,一切都是正常的,想不通,觉得这个世界为什么?为什么?为什么?有什么为什么的?你今天的所有的果报,为什么会你这样受?实际上就是你上辈子的因缘所感招来的。

所以希望大家要懂得因果,知因懂果,才会改变自己。所以我们人间,“舍”就是因,“得”就是果。因为你舍了,你才得的到。不舍,你就得不到。所以一个人其实真的不应该生气,一切都是活在因缘果报上面。

 

有时候我们老觉得:这个不应该发生的,没有什么叫不该发生的。记住一句话:发生了,就发生了,什么叫不该发生的?没有什么不该的,因为他因种下去之后,到果成熟的时候,他就会发出来,因为你的因种下去了,你果报一定会现前。

 

所以真正懂得因果的人,他就会平心静气,他会知道人为什么会活着?为什么会受苦?为什么会享受?所造成这些结果的原因。他就明白了,因果丝毫不爽,完全是你种因得因,种果得果的感应在里面。

 

 

 

摘自 2021年师父每日白话佛法|2021年9月18日《远离因果是为上》(上)节选

原文链接

各人造业各人了,因果报应无法逃。

不造因果离障罪,不动因果须智慧。

勇于认错不覆藏,至诚忏悔消业障。

 

 

远离因果得解脱

摘自 2021年师父每日佛言佛语|2021年1月22日《谈因果》节选(原文链接

懂因果的人,不会去造因果。

因果乃是天律;

远离因果得解脱,那是心律。

常感应佛菩萨加持力,才能如理如法地修行。

不相信法律,不懂法而犯法,最后一定会触犯法律。

错解因果或自认不惧因果,最后一定被因果所报。

 

 

不要私自拿同修照片给别人感应

摘自 卢台长开示解答来信疑惑(三百二十九)节选(原文链接

问:有佛友没有经过本人同意,私自拿我的照片给其他同修去感应修的好不好,精不精进。这样如理如法吗?感应照片的佛友如果有偏差,对被感应过照片的同修有影响吗?

 

答:有影响,动人因果。

 

 

刻意求菩萨托梦以指导他人修行 会动人因果

摘自 卢台长开示解答来信疑惑(一百三十)节选(原文链接

问:有位今年马来法会拜师的小佛友13岁,师父当时对他说是天上下来的护法,但修行有漏。现在同修们有什么事,他都求菩萨提示,用梦境指导部分师兄。他告诉上面这位师兄说,菩萨提示这位师兄是天上下来的菩萨,如果不离开她妈妈,对她的修行有伤害,师父就不会收她为弟子,说她和妈妈的缘分尽了,让她远离妈妈换城市生活。这位小师兄这样做是否如理如法?

小师兄今天又做梦,菩萨对共修十几位师兄(主力师兄)分层考核,今天是考核第一天一直到年初一,考核内容分梦考、现实考。打分的有南京菩萨、周仓菩萨、关平菩萨、关帝菩萨,分数统一上报到九天玄女处汇总往上报。是否如理如法?对小师兄的做法我们该如何做,支持还是反对?

 

答:不能听这个小孩子的话,这个小孩子如果经常这样做,会出问题的。没有使命,就算上辈子天上下来的,不代表他这辈子就可以像天上菩萨在人间一样的这样救人的。这个小孩子的做法已经不如理不如法,不仅会泄露天机,还会动人因果。只是有一点小神通,最后大家都来求他,把他当作小菩萨一样的,送礼送东西捧得很高,这样做了以后,菩萨不来了,他最后苦思冥想,就灵性来了,最后很多人走偏差都是这样开始的。这个孩子的情况现在已经开始走偏差了。

 

 

正常的预示梦应该告诉对方

摘自 Wenda20170723B 16:05节选(原文链接

女听众:有时候有些同修修到一定程度,可能他们这些预示梦就会非常灵,如果是梦见不学佛的朋友的一些预示梦,例如梦到他可能会有桃花劫,可能会跟某些人怎么怎么样,那要提醒那些不学佛的朋友吗?

 

台长答:要的,可以提醒的,否则菩萨告诉你梦干吗?菩萨告诉你梦因为你修得好,菩萨觉得你的气场好,能接受,所以菩萨告诉你,让你去好好跟人家讲(哦,这不算动人因果吧?)你动得了吗?这叫劝说,明白了吗?叫他准备,解决,消灾,吉祥(那我明白了)

 

 

不按师父的开示指导人家 很容易动因果

摘自 卢台长开示解答来信疑惑(二百五十六)节选(原文链接

问:有几位师兄一直发心在帮家人念经,放生。经常会发消息问我怎么祈求不会背业。我会大概讲一下,她们让我打成文字发给她们,请指点是否可以?如下:“感恩南无大慈大悲观世音菩萨,某某今世与我XX成为一家人也是缘分所致。他现在生病生,我XX肉体凡胎量能有限,但我学菩萨慈悲,为他念N张小房子和放N条鱼。感恩观世音菩萨慈悲能够帮助我增加能量。也请观世音菩萨加持某某开智慧能够他自己念经还债。某某的业债由他本人自己还。”

 

答:不要这样做,不能自己去这样指导人家,哪天不知道就会动人因果了,偶尔做对了一次,但是长期这样就会贡高我慢。要把师父的开示发给同修。

 

 

动人因果 最大的果报是下地狱

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摘自 Wenda20180325A 04:20节选(原文链接

女听众:师父,请问一个梦境。梦里面很暗,同修是一个准弟子,还不是弟子,他梦见和其他一班身穿红衣的同修排着队,手是被扣上铁链的。白无常指引他进入一个电梯,那一班同修也是排着队一起进电梯里面,当电梯门还未关上前,白无常叫他们坐下,电梯往下时非常快,感觉好像断了链一样(哎哟)在当中,这位同修想着观世音菩萨,然后就站起来喊着:“我不要下去,我是要上去的。”感觉白无常在笑,之后这位同修就在一个很亮的梦境里了,好像是在捷运或者高铁上。梦醒时意念出现:不要再动因果。请师父慈悲开示,这个梦要如何解?

 

台长答:你们现在知道了吗?第一,如果你们不好好修,死掉之后,下地狱就这么下的,就像电梯脱了线一样,很害怕很害怕的。第二,我可以告诉你,他动人家因果了,被人家一起带下去了。还好他现在还叫观世音菩萨,还有点功德,否则的话一定下去了(其他的同修呢?有一部分同修跟着他一起进去)那就是他搞的共业,他已经害人家了(其他同修也是共业?)对。比方说共修组的负责人,他叫人家一起去做一个不如理不如法的事情,其他的同修做了,是不是不如理不如法?他自己做了,是不是不如理不如法?(对。请问师父,如果动人因果有什么讲究和果报?)动人因果,最大的果报也是下地狱。为什么?比方说这个人,应该判他的,应该是怎么怎么的,你一动他的因果,你就完全让对方受害了,本来这个对方是来要债的,你动他因果了,好了,你就等于跟地府违背着做事情(我们在度人期间,要怎样有智慧地去判断,怎样才是不动人家的因果呢,师父?)怎样判断不动人因果,最好的方法,你如理如法地跟人家讲,前面都要讲“观世音菩萨慈悲”,不是你在救人,是观世音菩萨在救人。讲话不能过分,比方说不要劝人家离婚,但是她老公怎么打她怎么弄她,你也不能硬跟她说不许怎么怎么,你要慢慢慢慢地讲如理如法的事情(如理如法地慢慢引导她、开导她,对不对?)对。如理如法,就是叫她随顺因缘,消除果报,智慧充裕,明心见性,开悟明理。你跟她讲这些,具体事情让她自己分析,你跟她讲原则,就可以了嘛(感恩师父,弟子明白了)

 

 

不要为别人的感情生活出主意

摘自 Wenda20170305A 29:09节选(原文链接

男听众:一个同修梦见师父对他说:“你劝过别人离婚,像这种情况要念多少遍礼佛大忏悔文。”师父说:“劝和不劝离,如果劝一次别人离婚,他的功德减少特别大。”师父您给他讲了一个故事,有一个小书生很有文采,写字都很好,当时土地公公和地府的神仙说:“你们隔壁这个人走来走去,我们都要站起来,因为他上辈子是什么什么。”他就是因为劝人离婚了,当时那神灵也不会再站起来了,师父当时举了这个例子。师父,如果有人要离婚,你劝人家和起来,这个功德是不是也很大呢?

 

台长答:其实像这种情况,我们说“劝和不劝离”,但是“劝和”也要看因果的。如果这个人的因果的确是应该离了,你拼命去劝和,虽然你没有业障,但是你也在动人因果。所以学佛特别特别难,学佛有几个人能修上去的?因为他不懂因果,因为他看不到,他不知道。不知道就叫无明,无明就是不明白,不明白的话你一定会做错事情。所以一个人为什么要跟着师父好好学呢?菩萨为什么叫你们念心经开悟啊?因为你开悟了,你才不会无明,否则你一辈子就无明了(明白了。师父,人家有想离婚的,咱又怕是动因果,怎么去说比较好呢?)很简单,人家没来问你,你就不要去掺和;等到人家来跟你讲了,你就叫他念经,念解结咒,念心经。劝他念经,你不要去讲具体实质性的问题。人家问你,“我要离婚,你同意不同意?”你就跟他说,“你就好好念经,一切随缘啊。”“好好念经,这婚姻能救就尽量救啊。”你不要去帮他分析“你的老公啊,怎么样啊……”“你的老婆啊,怎么样啊……”你一分析,你就掺和到是非当中了,不是有功德了,你这个人是是非人了,概念不一样了(明白了,谢谢师父的慈悲开示)

 

 

劝人感情时动因果 会导致折寿

摘自 Zongshu20200116 16:46节选(原文链接

女听众:师父,您好。问1981年属鸡的,女的,她今天早上突然听到说她的命跟另外一个人换了一下,想问一下师父,是不是真的?

 

台长答:她帮那个人背了(对对,她也跟我讲,她帮那个人背了)背得很厉害(因为她一直在劝说这个人的感情,本来那个人的感情是要发生的,她说可能动了她因果)动因果了。麻烦了,她折寿了(她折了多少?)5年(那以后还是要让她度人谨慎一点)什么度人啊?她动脑筋了,她劝人家家里的时候,她自己有不好的邪淫念头了(哦)你等于拿菩萨的法器,出去帮人家、度人,你脑子里对人家的老公有一点点感觉,你在讲,你哪怕有一点点感觉都是犯邪淫。开玩笑了(明白了。我让她听录音)否则她这么感兴趣?我看她脑子不正常(师父,像她这样的话要念多少遍礼佛大忏悔文?)180遍(好的。您看一下她业障比例现在多少)32%(她的图腾是什么颜色?)白的,白鸡(好的,感恩师父慈悲)

 

 

平常心看待子女的姻缘

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摘自 Wenda20131117B 10:03节选(原文链接

女听众:这个问题困扰了我十多年了,就是我女儿不管找朋友也好、工作也好,都是自以为是。找的朋友一个一个也不行,工作说不干就不干了。别人看了就说我们对她太娇惯了,她最近又找了一个朋友,家里人也都非常反对。我想请教一下台长,像这个问题该怎么办啊?

 

 

台长答:像这个问题先让她学佛才能办,不学佛的话没有办(她从去年开始也学心灵法门了,从去年到前段时间她念经念小房子也还可以,但是最近交了这个男朋友以后好像退转很厉害)那肯定的,怎么会不退转?时间全花在谈恋爱上了(她这个男朋友年龄差距很大)没有办法的,你们少管吧(少管?)有什么办法?你再管连女儿都没了,你再讲她,她就不回家了(这个男的比她小太多了)不要跟我讲,我这里不是婚姻介绍所。你多给她念心经,如果有缘分的话小多了没办法的。不管是善缘恶缘,她都得受缘,她的缘分就得受。哪对夫妻是圆满的?吵一辈子圆满吗?没有办法,儿孙自有儿孙福,你管得了吗?你拼命地去讲讲讲,讲到以后她连爸爸妈妈都不理了。学佛人应该明智、要懂得(我这个女儿是来讨债的?)你说呢?你还不知道啊?讨债讨到今天还不知道?你们对她溺爱,你们活该了(我们对她娇惯的问题可能也是我们不对了?)还问我?好好忏悔了,还娇惯呢,就是讨债鬼所以才会对她娇惯。自己都不懂的,爸爸妈妈真的害死孩子的,很多都是你们自己作的孽。佛陀早就讲过了“种什么种子,结什么果”,你只要种下去了,一定会结果的,自己好好想一想了(过去她爸爸对她娇惯比较厉害一点)叫她爸爸现在来处理啊(现在好像是积重难返了,她现在要怎么样就怎么样)要怎么样就怎么样,害死她。你去看看抓到监狱里犯罪的人,就是因为从小要怎么样就怎么样,要杀人就杀人,抓进去了枪毙(她没有谈这个男朋友之前,还做了不少好梦。谈了这个男朋友以后,她做了很多恶梦很可怕。她看到一男一女被砍头,这是不是她到地狱去看到的?)一定的(还有一大堆蚂蚁成漩涡状,好大一堆蚂蚁,这个路她都过不去)完了完了,不要讲了,恶业(她看到坟墓,碑上有名字)完蛋了,她跟他两个人谈到后来会……前世的梦,她可能看见她的前世了。前世可能是双双殉情的人,所以这辈子可能冤结又来了。她看见两个人砍头,有可能是上辈子双双殉情。这样吧,你也别告诉她,你说台长叫她赶快跟那个男朋友多念解结咒,两个人关系会越来越好的,就这么讲吧。赶快念解结咒,你们天天帮她念49遍,还要给她念礼佛大忏悔文3遍,还要给女儿不停地念小房子(解结咒是化解我跟女儿的冤结,还是她跟那男的冤结?)“化解我女儿某某某的冤结”就可以了,而且你要叫她自己念。你就跟她说“化解你跟你男朋友的恶缘”,你说“你化解恶缘剩下来都是善缘了嘛”。实际上她跟这个男的恶缘很厉害,基本上没有善缘了,这样的话就是来还债的,所以像这个事情你们要特别当心。台长讲的话没有一句不准的,到了后来如果出事了,你再来跟我说“台长你讲得对啊”,很多人都是这样的,台长跟他讲的时候他不当心,等到出了事“台长啊你早就讲过了”。我讲过有什么用?有人听吗?(对对,一定按照台长说的去做)好了,叫她自己念解结咒。你说“你念完解结咒之后恶缘没了,两个人越谈越好了”。这两个人现在你拉都拉不掉的(那个男的比她小12岁)没有办法。如果双双殉情的话那就是上辈子的冤结大得不得了,根本离不掉的,不可能把他们分掉的,只有念经(所以家里的人,她姐姐、爸爸都说看不惯,哪有这样小12岁的?)没有办法,这都是冤结。现在谁劝她,她就跟谁崩了(对,是这样的)如果台长去劝她,她连心灵法门都不学了,我不骗你的,这种冤结来了逃都逃不掉(这个男的还不信我们这个法门,还造口业)双双殉情的人能信吗?只有念经了。这种人就是来讨债的,像人间活GUI一样的。好了,我不想多讲了(非常感恩台长,台长这样一讲我们心里也有数了)你们不能弄她,你们要是跟她弄得厉害,这两个人会对你们造成很大的不利(那我们就也不管了,他们怎么办就怎么办?)管得了吗?你想想你们自己的婚姻父母亲管得了吗?算了,想开一点,冤结啊,听得懂吗?保保自己的老命了。台长如果自己修的话,我会身体很好的。就是为了这些孩子,就是为了这些……弟子天天出事、天天不好好听话,师父要不是为了那些徒弟,我落得清闲(台长,您这样救人我们都很感动,真的您很辛苦,我们都很心疼您)瘦掉20公斤啊!是40斤啊!不是开玩笑的。现在身材非常好,可以跳芭蕾舞了,呵呵……(我们一定按照您说的去做,我们一定好好修。感恩您,我今天打通电话真的非常高兴,非常感恩观世音菩萨!)想开了,救你们一家了。念到一定的时候她会不喜欢他了,两个拼命吵啊吵,你再拼命念。尤其两个人吵得很厉害的时候,她跟妈妈讲:“妈妈,我真的不应该啊!不应该找他,我真的怎么怎么……”那时候那个男的不会放过她的,不会放过她的时候你就要狂念了、要许大愿了,否则那个男的会做出一些很伤害她的事情。而且你要告诉她,现在两个人好的时候千万不能让那个男的帮她拍什么照片,我指的是不能拍裸体的照片,否则肯定会伤害到她的,这个男的以后有点变态的,很厉害的。所以你们好好地念经(我女儿最近到宁波她姐姐家去,这个男的天天打电话催她回来)我跟你说过了,这种冤结逃都逃不掉的,要出事的,好过头就会出事。你千万要暗中帮助她,不能明帮(暗中就是念经?)念经啊。她要跟你谈你就跟她讲一讲,她不跟你谈你不要去说她不好。她好的时候你说不进的,她跟他吵架的时候你就说一点,慢慢潜移默化(她都为了他。他没有工作,她一共就存了那么一点钱,都可以拿出两万块来给他买摩托车)你现在都知道了,我都不想讲了(台长讲得真的非常正确,非常对)没有办法了,欠的啊!两个人如果双双殉情的话,这个结果不是太好的。所以你现在一定要懂得因果,最后一定不能让那个果发生。你们夫妻两个现在要做功德,然后要拼命地度人,帮她念经,而且要许大愿,希望女儿能够度过这个劫。有时候婚姻就是一个劫,你报纸上看得还少啊?不跟他谈了,他就把你杀了,这种也很多,很麻烦的。很多男的说“你不跟我谈,我就把你杀了,怎么样?”那女的就不敢离开他,你帮她找保镖?这个情网比渔网还厉害,渔网还能鱼死网破,情网是破不了的,因为它是一张无形的网。所以人要懂得这些世界上的原理,他就不会再执着这些东西了。保保你们两个老命吧,气都气死了。听台长的话不会有错的(非常感恩台长,我今天太幸运了)台长是你们心灵导师(当然!)台长救了多少人了?多少人想不通要自杀?多少人跑来跟台长讲,我几句话就可以让他明白了(台长您的节目我们家里人听了都非常感动。他本来是一个“老马列”,听不进的,他听了就觉得您讲得很有道理,他很信服)实际上他们这些干部都有佛性的,佛缘很深的,前世都有修的(他现在也在念经,已经很不容易了)一定要好好念,保护好自己的慧命最重要。不要去管孩子,有时候真的管不了,会伤害自己的。好好地随缘,她回来跟你商量你就跟她出点点子,不商量就别跟她讲,然后不停地背后念经,帮他们化解恶缘就可以了。

 

 

不争不斗 远离业报

摘自 弟子开示(二)21. 弟子提问 师父开示 节选(原文链接

世界上的一切都是缘分,不要去争不要去斗,该我的就是我的,不该我的就不是我的,要随心随缘。不去怨恨这个世界,不去怨恨这个天地,你就会放得下。最重要的是要懂得怎样让自己真正脱离苦海,苦海无边,就是因为我们在苦海里,所以要修心念经脱离苦海。不要掺杂到人世间的纠纷中,很多人打官司,律师问他一次他就痛苦一次,觉得这世界太不公平。当他不打官司的时候,就一定没有打官司的痛苦。当不为自己所造业而受报的时候,就没有这个业报。学佛最重要的是要提升境界。

 

 

同修分享:恩师的慈悲 消除我打官司的念头

摘自 卢军宏台长博客精彩感言摘录(六百八十八)节选(原文链接

我是单亲母亲,一个人抚养非婚生儿子8年,今年在各种缘分的促成下,去法院起诉了对方,追要了之前八年的抚养费,和以后每月的抚养费,这都是菩萨加持让我一次次遇到贵人成全此事。但是对方为难,不愿意以任何方式支付,让我亲自去拿,这就是说还要继续去申请强制执行。今晚在想,可以等一年执行后拿到第一年的钱,用第一年的抚养费,找律师重新起诉追加抚养费,想着用他自己的钱,我找个律师全部代理了,想完念完礼佛大忏悔文准备灭油灯。其实我心里知道这都是我自己前世情债所欠,所以一直忏悔,并且,法院有判决书,已经有法律保障,我也知道该怎样做,念什么经文,只是时间的问题,经文念到了,抚养费自然就给了。

 

……就在我灭油灯时,看了一眼台长法相,几个字,我脱口而出:得饶人处且饶人。想想台长的慈悲,自己的贪心,还得继续努力修心。台长无时无刻不在我们身边,时刻提醒我们不要再造业!

 

 

职场上 不要主动卷入同事间的冤结

摘自 卢台长开示解答来信疑惑(三百六十五)节选(原文链接

问:有位同事常常在老板不在的时候做违反公司条例的事情。按照公司的惯例,工作人员有必要把发生特别的事项报告给老板知道。我是学佛人,是否该把这位同事的事情禀报老板?

 

答:报告了会动因果。同事跟老板前世有冤结,你去横插一杠,他会恨你,你自己动了因果,而且可能会卷入到一些矛盾中。有些事情,你以为“路见不平”,其实你看不到因果。这种事情,个人因果个人背,他自己造因自己背果。等老板来问你的时候,说明你已经加入了这个因果了,那时候再说,不讲谎话,说实话。如果背后去讲,就动人因果、惹麻烦了。

 

 

 

不要用佛法来参与人间的业力

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摘自 Wenda20180713 45:33节选(原文链接

女听众:我有两个老板,他们在谈一个很重要的合作,挺难的。我突然梦到我那个女老板跟我说了一句话,她说:“现在只有靠小房子了。”她托梦给我,我就很意外,我就给他们烧了21张要经者的、7张化解冤结的小房子各一套。他们现在没有学佛,但也在发心放生了。请问师父,这个量给他们够不够啊?

 

台长答:不够的(还要多少啊?)你记住,如果他们做的这个事业当中有漏、对别人有伤害,你就替他们背了(做的事业对别人有伤害?是指不能有竞争关系吗?)不是竞争,就是比方说卖鱼,或者杀生啊,那你就背业了,你促成了背业,明白了吗?(听得懂。是正常的、一般的呢?)正常、一般的话问题不大。众善奉行,这也是成人之美(我没想到她会托梦让我念小房子……)里面不能有欺诈(好的。师父,我还得给他们念多少啊?)一人21张(就再念21张给要经者,是吧?)对(师父,我是应该帮他们念,还是不应该帮他们念?)从道理上来讲,你不应该帮他们念的,佛法是自度自悟的,而不是让你整天到人间来参与一些业力的。他们之间的矛盾也好,他们之间的事情也好,你怎么可以用佛法的东西、用自己的功德去帮他们化解呢?(明白了)

 

 

人间的揭发、检举是否动人因果

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摘自 Shuohua20131227 01:48节选(原文链接

女听众:在人间都是因果,没有对错可讲的,那么揭发、检举这样的事情从佛法上来看是否动了人的因果?

 

台长答:揭发一般就是“我因为恨你过去伤害过我,所以我现在就揭发你”。实际上从佛法上来讲,我们讲“慈悲为怀”,要多给人家点机会,从侧面、其他方面让他自己开悟,让别人跟他一些沟通。如果暗中去揭发他的话,实际上的确是会有点因果的。因为不管怎么样,总是要给别人点机会,他做错的不再做错了,这个事情就可以了。但是他做错了,还在做错,有些事情旧业新犯,有的时候就用一些适当的方法提醒他。我今天不讲是揭发或者是什么情况,就说用点适当的方法提醒他,或者给他一点惩治,实际上这个就是打掉他心里的魔,目的是为了帮助别人。佛法说我们帮助别人目的是为了让他改变,而不是为了把他打下去。这样的话对佛法界讲的“慈悲心”可能会得到一些更淋漓尽致的发展,能够更懂得:我今天讲他是为了他好,而不是为了把他踢出去。比方说现在很多人在师父身边学佛,他们肯定会犯很多错误,如果师父说:“我今天批评你了,这个问题你没有认识,我不要你在我身边了。”如果你对这个事物认识了,说:“师父,对不起了。”那这个事情就应该原谅他,就应该帮助他。因为我们学佛的目的不是要把人家踢出去,而是要让人家改变自己,改正自己身上的错误,让他们自己的心变得好一点,让他们的行为变得更如理如法,所以这就叫修心修行。如果一个人完全没有错误的话,可能也不会在人间,在天上了(明白了)

 

 

说话引起人家不好的念头 就是动因果

摘自 Wenda20151018A 05:16节选(原文链接

男听众:师父开示过“劝人离婚,会动人因果而造业”。请问,还有哪些我们需要注意的事情会动人因果?请师父开示一下。

 

台长答:首先,你把不应该讲的话讲给他听了,就动因果了。挑拨离间不动因果啊?本来人家很开心的,你把人家说得很不开心,你把人家说得瞋心四起,你把人家说得贪心四起,你这算不算动人因果?举个简单例子,这个人没钱的,他自己房子住得开开心心蛮好的,两房一厅就算了。但是,你跑去跟他说:“你知道吗?哎呀,没钱也可以买房子,你只要借来交首期,然后接下去你每个月只要交多少,几百块钱,你撑也撑得下来嘛,这个房子归你啦!这个房子多大啊,花园洋房啊。”你跟他讲好了,你讲了,把他心讲得动了。好了,他没钱了,他开始天天痛苦,还不出贷款了,最后房子被人家收去了。你说这是不是动人因果啊?(是啊是啊)他没钱,你非要他这么做,你是不是动人因果啊?他不想离婚,你非要把他说得离婚了,是不是动人因果了?(是的是的)

 

 

对人间某一件事太着迷 也是动自己的因果

摘自 Wenda20160729 30:09节选(原文链接

男听众:师父,如果我们对人间某一件事情比较着迷,比如足球迷、蓝球迷……学佛之后可能不会去看全场比赛,但是会比较关注比分和球员。这是否也会影响我们以后跳出轮回呢?

 

台长答:这个一般问题不大的,没有什么大因果就可以了。但是你如果迷了就是动因果了。如果今天你看了一天足球不念经,你不是动你的因果了吗?因为你本身在这个方面是许过愿的。

 

 

我们的要经者会去找菩萨吗

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摘自 Shuohua20150102 17:52节选(原文链接

女听众:比方说我们欠了某个要经者,这个要经者来找我们要债,菩萨帮我们背了一点业,要经者会去找菩萨吗?

 

台长答:找的,照样找啊。要经者不管的,因为菩萨不动因果的呀。举个简单例子,你今天欠了人家十万块钱你还不出来,那么菩萨现在叫你念经了,菩萨说让你慢慢还。这个时候要经者他不管啊,它是有定律的。他说:“他欠我十万块钱,谁还?他还不出来,菩萨叫他念经是吧?好,那么菩萨帮他还喽。”那么他就找菩萨麻烦了(如果他找菩萨麻烦,菩萨怎么做?)菩萨只能更多地帮助他消业,就是让他念更多的经,给他梦中提醒,通过朋友给他提醒,通过附在高僧大德身上来教育他来感化他,让他拼命地念经。菩萨也帮不了他的忙呀,菩萨只能帮他担住。我们把刚才那个例子讲下去,老师讲你妈妈,你妈妈心里很难过,回到家,你妈妈又不能帮你做功课啊,你妈妈只能监督你好好读书好好用功,是不是啊?(对)菩萨怎么做不是一样吗?(嗯,明白)

 

 

救人会背业  菩萨也不能动人因果

摘自 Wenda20150628A 17:27节选(原文链接

女听众:师父,听到您法会有说过,有的时候早上五六点就有很多灵性在找您,头痛得很厉害是吧?

 

台长答:对啊,在香港的时候,头痛得要炸开……(师父,您可以跟观世音菩萨说的,让他们自己的业障自己背,帮助您增加能量)他今天敢来找你,你跟菩萨讲也没用。菩萨不能动你因果,因为你救人啊,你救人有功德吗?有的啊。举个简单例子,我们用人间例子来讲好不好?你今天做生意赚钱了,但是为了赚这点钱,运货的时候把腰弄伤了。你能说吗?你能说……因为你有功德的啊!有功德的话,你说“哎呀,我不要腰受伤”,那总归累的啊,累得肯定会受伤啊,这种事情……你要救人,你一定会帮人家背业的。你可以叫菩萨帮助你头不痛,但是菩萨帮助你了啊,本来要痛五个小时现在痛一个小时。菩萨怎么没帮你啊?!对不对啊?菩萨不能帮唐僧说“我直接把你送到西天取经去好了”,天上、西天都是菩萨的天,为什么要唐僧这么受苦?你的业你自己背啊!你不还掉这个“九九八十一难”,你怎么能够如理如法到天上去?因为这是你人间的业障啊!磨难啊,就是业障。明白了吗?(明白了。感恩师父慈悲开示)

 

 

帮人解决问题 要看对方是否接受

摘自 2016-08-14 马来西亚·槟城《世界佛友见面会》共修组提问 节选(原文链接

问:有些师兄发现,他们特别用心帮助某位佛友解决家里出现的问题或者度过大劫,甚至转自己的功德为对方解决问题,之后他帮助的人不仅不感恩,反而对对方不满,有冤结。这种情况是否属于动了对方的因果,反而惹到恶缘。以后碰到类似的问题是帮还是不帮?请师父慈悲开示。

 

答:随缘,如果人家要你帮,你就好好帮;别人不要你帮,你硬帮,那就是逆缘,他的缘分还没到。所以佛经上讲“无缘不度”,并不是说永远不度他,现在跟他没缘分,等到以后有缘分了,我们再度他。所以有些事情不要冲在前面,能度就度;不能度,赶紧先“无缘不度”,去多度一些有缘的众生。

 

 

帮别人时动人因果 功德会被拿光

摘自 卢台长开示解答来信疑惑(一百二十七)节选(原文链接

问:梦见自己突然全部的功德都没了,梦中怀疑被人下降头了,这个梦是不是和最近我度了很多微信好友有关系?还是和我之前接触了一些法师有关系?顺便想问一下,一个人的功德会不会被别人吸走,我们应该如何保存自己积累的功德?

 

答:应该说被人下杠头的话,下杠头的人一定有点法力,东南亚很多人给人下杠头,有法力的人才能这样做。他可能跟一些不如理不如法的人接触太多,对人不恭敬等,否则一般人就算帮人背业功德也不会全部被弄掉。一个人的功德跟前世有关系,你今生有很多功德积累的话,基础最重要,上辈子的功德是造房子的基础,这辈子再做功德房子才能越盖越高,一定跟上辈子有关系。一个人如果自己帮助别人动了因果了,功德就会没有,比如原本这个人不应该救的,要被黑白无常拉走的,你跪在那里拼命求,功德就会被拿光。

 

 

实际上 我们改变不了别人的因果

摘自 Wenda20180225B 22:50节选(原文链接

男听众:当我们动人因果,我们就会承受因果。那么当我们动人因果后,会不会改变别人的因果呢?

 

台长答:是他自己在改变自己的因果,不是你在改变他的因果,因为我们改变不了别人的因果,只有他自己可以改变。自己的锁由自己的钥匙来开,他自己的钥匙就是他的佛性。他自己的因果他自己背,你动不了的。而且如果你去劝他懂因果,结善缘,你算动因果吗?不算的(好,感恩师父)

 

 

不能帮的事情 看过就要忘掉

摘自 2021年师父每日佛言佛语|2021年4月4日《妙心放下》节选(原文链接

现代人说,一个人的思维和想法正确,实际上就叫“思路明白”,就是他对这个道理很明白。

“思路明白”的人,他看问题是看在心里,不一定说。

他首先会想,这件事情他说了之后,会产生什么后果。

如果能帮忙就帮,不能帮的,他看过就忘了。

因为在这世界上,太多事情,不是你想看就看得懂的,这就叫“不动因果”。

 

 

心里放不下就要背因果

摘自 师父涅槃前未发布的金言(九)节选(原文链接

你们看师父为了救人,动了很多人的因果,现在背成这样,其实就是救人有意无意都会种因。当种因之后,师父就承担这个果了,很可怜的。你们以后可能都会成为佛法界的精英,但是千万记住,不要随便动人因果。

 

佛法离不开“因果”两字。谁种什么因让他自己去受,你没有办法去救的,唯一的只有放下,所以佛法界讲“放下为上”,放不下又种因了,这件事情放不下就一直背着。为什么叫背因果呢?你永远不能忘记,你就一直把业背着。比如你一直记恨这个人,最后你就一直把他的业障背在身上,所以你的智慧和本身的因果也在改变。就像学人家口吃一样,经常学,学到后来自己就会口吃;经常背业,背到后来果报就会越来越大。

 

无意造因亦受报,

因果面前无人逃。

解脱放下是为上,

心无罣碍离业障。

 

 

坚持会成全心灵的解脱

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生活小贴士:血脉不和如何调养?

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摘自 Wenda20200712 01:11:36 节选(原文链接

女听众:人局部着凉之后,寒气入筋骨就是甚至进骨头,造成有些人大夏天很多人都带着围巾、穿着棉裤,但这块地方还是冷,别的地方又觉得很热,非常痛苦,一般只会越来越严重。请问师父,除了肉体的表象外,这是业障或者灵性病吗?

 

台长答:血脉不和,因为血脉是相通的,不通的话你就麻烦了。人跟人也是靠血脉的,血缘,血脉,就是人体内血液运行的脉络(哦,那像这种是什么业障导致的?)什么业障?你经常血脉流动的时候你的血液自己的热量不稳定。比方说冷血动物,人家指你这个人阴气太重,那么血冷的。血冷的走到哪里,经常冷的,走到这个地方,这个地方以后热都热不起来。然后你变成热血的时候走到这个地方它也是接受凉血的,但热血就进不来,所以你这块地方再怎么弄它也是冷的,其他地方都是热的(对对。像这种有什么改善的治疗方法,还是通过要念小房子?)身体上来讲是泡脚,拿热水袋敷,不管冷的热的它都能接受,那么这样的话它就改善血液和血脉的关系了,否则的话你出不来的(这种需要许愿小房子去改善吗?)大悲咒,念大悲咒就好了。你想想看,人的血脉相通如江河,血就像海,脉就像河,河跟江有关系吗?千条河流归大海,就这个道理(好的,感恩师父慈悲开示)

 

“气血不调”是怎么造成的?

摘自 Zongshu20200801 16:36 节选(原文链接

女听众:师父,特别想念您,请您开示我几句吧,我感觉最近特别累。

 

台长答:你要记住,人为什么会累?气血不和,中医讲叫气血不调。气血不调的人,第一,窝在心里的事情太多;第二,睡觉、吃饭都不准时(对对对)这样的话你就会容易气血不调,人就会没劲。举个简单例子,你每天早上看到的是白天,都是阳光普照,你要是突然之间早上很早就醒了看到的是暗暗的天,你马上气血就不调了,情绪不好了(对对对)没关系的,你听我讲话之后你精神就就会好很多吗?(对,我明白,特别感恩,现在全身都在发热)知道就好了(谢谢师父加持)所以有些人打进电话来他也不要问什么,讲几句话他就发热了,他自己知道(对对对,现在整个耳朵、身上都在发热)知道就好(感恩师父的加持)你要记住了,血液循环通畅,这个人就热血沸腾(对。天气冷的话,我经常会感觉手脚发冷)血不到位。血不到位的人就是没有信心。你去看好了,有些人手冰冰凉的,这个人一定没信心,对世界上所有的事情都没信心的(对)他血脉不和(对,就是很不自信,感觉特别不自信的那种)对,完全正确(感恩师父)

 

摘自 Wenda20111106 64:28 节选(原文链接

男听众:再问一下,你以前给人看图腾,说气血不和还要加念一些心经嘛(对)念心经之前要说点什么吗?

 

台长答:应该可以,比方我说气血不和的话,说明他身体不好,所以在念心经之前,他可以说“请大慈大悲观世音菩萨保佑我身体每个部位好”。(是说每个部位,不是说某个部位?)不是,因为气血不合了就像汽车里面的机油,气血是走动的,你不可以说是某一个方面,它走到哪里影响哪个部位不好,你可以跟菩萨说:“保佑我身体好,身体通畅,血脉平和”。(假如说气血不好,内分泌失调,意思是阴气重,他好像全都有,这三个有没有关联?就是说他身体不是太好?)是的,阴气太重的人,就是说明身体不是太好,血脉不通,比方说睡眠不好,这种都说明他整体的素质在往下跑,你们看不出来的,台长看图腾的时候,如果是一个年轻人,我看他的血脉走的很干净,很快,如果是一个年纪大的,它就走的很慢,像走不动的一样,实际跟人的年纪大、年纪轻的行为举止都是一样的啦,年纪大的人走不动,年纪轻的就会蹦蹦跳跳跑跑的,血流量也是这样,从医学上是都是这么讲的,年纪轻的血管里面走的很快,很有弹性,等年纪大了,血管就走的很慢,血管壁边上都有一层膜,如果血管非常狭窄,走不动了走不快了,身体、血流供血不足,人的各种机能都会衰退,就是这个道理。所以为什么手啊脚啊会冷,因为血流不下去了(对对)脑子为什么会坏呀,因为血上不去了,供血不足(明白。那你给人家看图腾,说这个人血液有问题,比如说血压高,是不是念礼佛大忏悔文就可以了?)这个要看了,如果有灵性捣乱,就念小房子,如果没有灵性捣乱,最好念礼佛,加上心经。明显的血脉不和,或者怎么样,实际上还可以加一点观音灵感真言(嗯)

 

 

佛法并非束缚,而是悲智的指引

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摘自 2018-05-21 卢台长新加坡《世界佛友见面会》 节选

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如果你受制于某种概念,并且信以为真,你就会丧失一个认识真理的机会。纵使真理化成人来敲你的门,你都会拒绝打开你的心扉。因此,如果你们正在受制于某个你认为是真理的概念,可以使自己变得越来越快乐的概念,那么你就要留意了,真谛离你越来越远了。

 

正念修持的第一步,就是要把自己从过去执着的那些概念中解脱出来。要留意每个人都会有执着和偏见的观点来制造我们的苦难,我们要下定决心,不要去执着于教条、曾经学过的理论和意识形态。我们拜佛也是一样,佛法是帮助和指导我们发展智慧、慈悲的一种方法,而不是一种对我们的束缚。如果你今天学佛了,每一天还活在争斗、瞋恨、自我意识很强的教条当中,那你一定是走偏了,要赶快把自己纠正过来。

 

佛法是一种能促使我们解脱武断倾向的修持。世界上的很多事情,因为我们的执着和偏见,让我们活在这个世上受尽了痛苦。第一种的正念修持可以帮助我们理解别人、解脱自我,而最高的自由就是从自己的概念和自己已经认为对的执着当中解脱出来。如果我们每一天受制于自己过去的那些理念和观念,我们不但会受苦,别人也会因此而痛苦。

 

摘自 2019-09-08 卢台长法国 巴黎《玄艺综述》大型解答会 节选

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凡事要透过现象看本质,一些看来很规律性的东西,恰恰是我们致命的弱点。如果我们在生活中被表面的浮尘蒙住了眼睛,把表相当成了放之四海而皆准的真理,就难免会陷进无明的执著深渊。

 

 

摘自 2015-02-08 卢台长悉尼好事围《玄艺综述》大型解答会 节选

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人最大的毛病就是拿自己已知的经验去判断未知的事情,这样一定会失误,拿错误的推论当作正确的结果。千金难买早知道,万金难买后悔药,学佛人要接受现实,从别人身上看到自己的缺点和不足,知因懂果,学菩萨畏因,不学众生畏果。活在智慧中,就没有后悔,就不会有愚痴。希望大家一定要懂得,这个世界上没有一件事情是完美的,放下了、想通了,就获得完美。心的圆满在于自身对社会的认知,你认为这个事情是对的,实际上不一定对的;你认为这个事情是错的,不一定错的,只是你的一种感觉与见解。把这种见解转换一下,尽量往善处想,就是圆满;天天把自己的见解往坏的地方想,就是缺陷。

 

 

因果都是自己造的

摘自 白话佛法五32.【佛言句句记心中】 节选(原文链接

师父给你们讲的话“不思善不思恶”,我是怎么看的呢?当我看见你们徒弟在造因的时候我没有感觉,我该讲的都讲过了,等你们有果报的时候我也没有感觉。如果你们有果报的时候我觉得“哎呀,他也蛮可怜的”,实际上这就是没有原则的人。因为因果报应是天律,是自己做出来的,什么事情都是自己做出来的,有什么话可以讲?不思善不思恶——“我不去可怜他,他有报应后会改正的。”这叫不思善;“哎哟,活该,报应,自作自受。”我也不想,这叫不思恶。不思善不思恶就是菩萨。你去可怜人家你自己就可怜了。

 

这个跟慈悲心是分开的,是两个概念。师父是教育你们怎么样证得菩提身。你们千万不要混杂在一起了,太复杂了,你们要懂才可以。举个简单例子:这个孩子身体不好,妈妈很爱这个孩子,你想想妈妈要不是心疼孩子的话,她会很痛苦吗?“哎呀,我这孩子真可怜”——你思善了吧?这不是善良吗?妈妈痛苦了。妈妈一想到孩子前世做了很多坏事、恶事:“活该”——思恶了吧?连这个都不能想,连他可怜都不能想——不思善不思恶。

 

 

 

执著人间的道理 很容易动人因果

摘自 卢台长开示来信解答疑惑(一百六十九)节选(原文链接

问:现在发现很多师兄用人间的伦理道德为准则去度人,同修感觉用伦理道德度人如果执著的话很容易动人因果而造新业,因为世间伦理道德还是没有脱离人间思维,而不思善不思恶才是菩萨思维,很多人间事在伦理道德上可以认定对错,但是从因果上来说没有对错,只是种因得果而已。真正要想度人不造新业必须用因果观为根本,辅佐以伦理道德教化,把伦理道德框架在因果观之内,而不是让伦理道德超越因果,这样就不容易动人因果。请师父开示一下这样理解对吗?(比如婚外情之类的,用伦理道德很容易动人因果)

答:对的。很有悟性。

 

 

为什么有些同修发大愿后 遭遇很多磨难

摘自 Wenda20190310A 23:40 节选(原文链接

女听众:请问师父,为什么有些同修跟菩萨发完大愿之后,一夜之间他的财产都没有了,而且感情上也出现问题?

 

台长答:你要记住一个问题,如果你今天不跟菩萨许愿,你说这个钱一夜之间会不会有啊?也没有的(哦)他本来命根当中就开始破财了,感情上会出现一些分裂,就是这样的,并不是求了菩萨。求了菩萨,你种下这个善因了,虽然当时没有了,你慢慢会要回来的;你要不求菩萨的话,你没了就没了。但是并不是说你求了菩萨,马上该你倒霉的时候,菩萨不让你倒霉。不会的,菩萨不动因果的(明白了,感恩师父。那就是他求菩萨了,他种过善因之后,菩萨还会弥补他)一定(比我们不求的好)当然了。你叫他算算命看,算这个时候他有没有劫就知道了,百分之一百说他是破财的,并不是求了菩萨。这种就叫杂念,叫邪念(明白了。那就是我们今生今世无论经历什么事情,都是我们的因果)对了,这个是最正常的道理了(明白了,感恩师父)

 

 

 

因果都是自己造  业障要靠自己消

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摘自 Wenda20180202 00:45 节选(原文链接

女听众:师父,我妈妈突然又发病了。她这种反复犯的过程会不会消掉很多劫啊?

 

台长答:消劫归消劫,但是寿也折,折寿的。就是因为她过去这些业障在她心中翻腾,身上翻腾,你听得懂吗?(真的没想到……)所以你要抓紧,要抓紧念经的,明白吗?(我们发愿要好好地修,一定会努力的。她都犯了好几次了,发病)对啊,你记住我一句话,过去造的因不是这么容易消的。所以一个人不要随随便便造因(她现在活能干,有时候一阵糊涂一阵清晰。您能跟她说句话吗?)她身上有灵性啊[听众的妈妈](我知道……卢台长,我是卢台长)[听众](您别瞎说话……)[听众的妈妈](师父,我们会好好修的,我会的)呵呵,你一会儿变卢台长了(卢台长,我一定精进不退转)[听众](感恩师父,我真的没想到能打通)她身上那个人还在,跟她捣蛋,他一直在折磨你妈妈。但是问题就是,说死么死不了,但是弄她弄得这个样,这个就是感情……(是。师父,我们真的是有一个特别精进的大护法在引领我们修行,也是特别发心为师父弘法,努力地修行。由于她吧……我希望妈妈能够更加努力,能够别有负面的心态,要坚定地修下去)[听众的妈妈](台长,我咋修啊?)[听众](其实她业障挺重的,她就是负面的心态)你记住了,不要去跟任何通灵人有关系(哦,我知道,师父)你们就是追求通灵,所以你妈妈才会这样,听得懂吗?(是的,知道)“咋修?”你叫你妈妈每天好好地念经,就这么修。叫她好好地脑子里每天要想一百件善事。每天做一件善事就往碗里放一颗豆,看看她一天能做几件善事,明白了吗?(知道了,感恩师父)就这么修,她现在就只能这么修,她身上这个灵性不去掉的话她正常不了的,你明白吗?(知道了,师父)好好念经(师父,您保佑她快点好)你记住,任何一个人,自己造孽,造了这个业,人亡业都不亡,你想想看这个业多厉害,人死了这个业都不会亡的。所以只有在人活着的时候拼命地还债、消业,以后走掉才不会有这个业跟着啊。“带业往生”,就是这个业带在身上了,走的时候这个业都在身上,脱都脱不掉的。所以千万不要造业。一个人在骂人的时候,打人的时候,作恶的时候,对人家不好、阴人家、搞人家的时候,实际上这种因种下去了,他一定会尝受的。明白了吗?(明白了。我们2012年开始修的,一直会坚持下去的,任何困难我都不会放弃的,我会努力的。我和妈妈都是您的弟子)你放心好了,刚刚给你妈妈已经加持过(感恩师父)你看看,她现在老实了吧?对不对?(对对对)刚刚还在狂呼乱叫,现在老实了。业要靠自己来消掉,自己不消,别人替你消业,那实际上这个本身就是一种动因果。我教你方法,我可以给你加持,但是最主要还是靠自己,明白了吗?(明白了,师父,我们会努力的。我们的莲花没问题,是不?)我帮你妈妈看看吧(她是20196号)嗯,莲花倒还在。莲花在的话,那个灵性一定会走掉的,你好好念吧(感恩师父)我今天特别给你看的,今天不看图腾的(感恩师父,师父大慈大悲。我会好好努力的)好了,没事,这种病灵性走掉就没事了(感恩师父)

 

 

任何的果出来都是好几个因造成的

摘自 Wenda20131208B 39:58 节选(原文链接

女听众:当我身体不舒服,或者是出现意外,或者是不见了东西,或者是被别人偷了东西……怎么才可以知道是护法神惩罚我,还是我自己身体出了问题,还是业障?

 

台长答:很简单,任何的果出来不是一个因造成的,有三四个因造成了一个果。师父给你举个简单例子,你空腹喝了一杯冷的啤酒,那个时候你的肚子已经开始有点不舒服了,然后又吃了生的东西,生黄瓜……,这个时候你的肚子还没有完全坏,你又吃了一些不该吃的生鱼片啊或者什么东西,然后你突然之间拉肚子了,这就是果。我问你是啤酒的果呢,还是生鱼片的果呢,还是凉拌黄瓜的果呢?实际上一个果出来,是由好几个因造成的。就像舞台上演出一样,当你看到舞台上有灯光、音响配合得很好的时候,实际上这一场的果有无数种因:大家的努力,才能造成了这个果。

 

 

人间的善恶错综复杂 不能轻易评判

摘自 2019-01-27 卢台长澳大利亚 悉尼《玄艺综述》大型解答会

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曾经有一个教授给他的学生出了一道考题,说:“如果你知道一个女人怀孕了,她已经生了八个孩子,其中有三个是耳朵聋的,两个眼睛瞎的,一个智能不足,而这个女人恰巧又怀孕了。请问,你建议她堕胎吗?”学生刚要回答,教授制止了他,又问他:“你再听我第二个问题。现在要选举一名领袖,而你的这一票是最关键的,现在我告诉你这三个备选领袖的事实。候选人一:他跟一些不诚实的政客有来往,而且他会星相占卜学,他有婚外情,是一个老烟枪,每天喝8~10杯马丁尼。候选人二:过去有过两次被解雇的记录,每一天睡觉基本上睡到中午才起来,大学的时候还吸食过鸦片,而且每天傍晚会喝一大夸特威士忌。候选人三:他是一位受勋的战争英雄,素食主义者,他不抽烟,只偶尔喝一点啤酒,从没有发生过婚外情。请问,你会在这些候选人当中选择谁?”学生马上把答案写在了纸上,教授看了之后告诉他:“候选人一是富兰克林·罗斯福,候选人二是温斯顿·丘吉尔,候选人三是阿道夫·希特勒。”学生听了之后张大了嘴巴。教授问他:“你是不是选择了希特勒?那么你现在还会建议那个妇女去堕胎吗?”学生说:“这个问题不要考虑了吧?我们懂得优生优学的教育的,这位女士已经生了这么多非正常的儿童,就别让她再添乱了。”学生建议她堕胎。教授告诉他:“那么你杀死了贝多芬,她就是贝多芬的母亲。”学生又一次张大了嘴巴。教授说:“吓一跳吧?本来你认为很好的答案,结果你却扼杀了贝多芬,创造了希特勒。”

 

这个故事就是告诉我们,人活在现实生活当中,有时候你根本看不到人间的真相和真谛。佛说的“四圣谛”——苦、集、灭、道,就是让我们知道无常和懂得因果。

 

“有一艘游轮遭遇到海难,船上有一对夫妻,好不容易来到一艘救生艇的前面,艇上仅有一个位子。这时候,男人却把女人推向身后,独自上了救生艇。女人在大海上渐渐沉没,向男人喊了一句话……”讲到这里,教授问学生:“你们猜,这个女人会喊什么话?”学生情绪激愤地说:“我恨你,我瞎了眼。”教授说:“女人喊了一句‘照顾好我们的孩子。’”轮船渐渐沉没了,男人回到了家乡,独自带大女儿,被村里的人叫骂。多年后,男人病故,他女儿在整理遗物的时候,发现了父亲的日记。原来,父亲和母亲乘坐游轮时,母亲已经患上了绝症,关键时候,父亲冲向了那唯一的生机,他在日记中写道:“我多想和你一起沉入海底,可我不能,为了女儿,我只能让你一个人长眠在深深的海底。”

 

我们活在世界上,世间的善和恶、对与错,情况错综复杂,如果你没有智慧,你根本分辨不出什么是对、什么是错。很多人以为对的,实际上是错的;以为是错的,实际上是对的。30年前你认为对的事情,可能现在觉得是错的;你今天认为是对的事情,可能几十年之后又是错的。学佛人不要用既定的价值观来思考事物,轻易做出判断;不要用今天的现状去判断任何人的未来,包括你自己。

 

事情都有因果,只有用佛的般若智慧,你才能看破、放下。认识今天自己的错,你才能迎来明天的正确观。我们曾经都以为有些事情是不可以放手的,实际上过了一段时间,我们回望,会发现,曾经以为不可以放手的东西,只是在生命的瞬间,一段过程。

 

 

不了解情况就打抱不平 属于没有智慧

摘自 Wenda20160205 16:29 节选(原文链接

女听众:师父,上次您开示说如果有懈怠的话,一般护法神会给我们三次机会。请问师父这个“懈怠”具体指的是什么?比如懈怠一天还是懈怠一段时间,到什么程度算是懈怠?比如有些同修念经、度人都挺精进的,但是他录音一阵子就没听,这算不算懈怠?

 

台长答:全部都不算。真正的懈怠是什么知道吗?不修了,不修心灵法门了,然后接下来还骂,这种一旦一次……如果你不骂,就是不学了,那算一次;那么第二次,就是完全已经脱离了,完全不念经,如果有些人还念经就还好。三次机会就是说完全不学了,那么这个属于懈怠了。等到最后,如果你嘴巴里在骂了,那这个是大业障了。上次广播里问的那个人要死的,必须要死的人都是这样。那次不是有一个人死掉了吗?突然之间脑中风(对对对)他们开始的时候……师父一看就知道了,结果后来还有人给他打抱不平,打抱不平的人都是没智慧的人,你骗得了菩萨吗?我问你,很多人一看,邻居一看警察把那个人抓走了:“他很好的嘛,他跟我做了几十年邻居,对我很客气,他怎么会做坏事呢?”你说警察会抓错人啊?(不会的)好了,就这样了(明白了,师父。您说护法神会给我们三次机会,第三次之后会怎么样呢?就这样拉走了,还是……)第三次之后就根据你的命走了,但是根据你命走这个报应会非常快。比方说你本来40岁有个劫,那么你学佛之后,40岁这个劫很快就过了,进入50岁。你如果懈怠三次之后到了40岁,你这个劫过得去过不去,那么护法神如果一看你这个劫到了,而且你有这么多不好的东西,他马上就把你这个劫断掉了,劫一断那么你就走人了,所以很多劫就是过不去啊。所以真正有智慧的人问起来都说“台长,你看看我妈妈这个劫过得去过不去”,就是这样。其实每个人都有劫的,很多人就是过去了,撞一个车,人都没事,车都撞得烂掉了,人家不就过去了吗?(嗯。师父前几天图腾说如果有弟子只要是当中懈怠过一次不修了,他的莲花就肯定会掉下来)莲花是肯定会掉下来,一次不修的话,肯定掉下来了,因为你不修了,莲花怎么会在上面呢?这合情合理的。讲得不好听一点,就是一个俱乐部你是一个会员,你已经不喜欢这个俱乐部,你从来不去的,你这个会员不就没了吗?不一样的道理啊?(对)

 

 

不能对不了解的事情下定义、贴标签

摘自 Shuohua20170602 26:59 节选(原文链接

女听众:学佛人要如何做到不要给那些不了解的人和事情轻易下定义、贴标签呢?言论他人隐私与过去,是否算无中生有和造口业?

 

台长答:就是这样。无中生有、造口业、诽谤,一样的,罪孽一样深重(不了解人家家里的事情和过去的一些事情,就下定论这个人好还是不好,这样是不是会……)执着。

 

 

一味同情弱者 很容易落入因果

摘自 Wenda20160115 57:33 节选(原文链接

男听众:有时候我们在生活中尤其是工作中,看到有的事情很明显就是一方欺负另一方,比如受委屈的是自己的同胞,这个时候会很容易对受委屈的一方产生同情心,对欺负人的一方产生是非心,有所埋怨。但气愤的情绪产生后,又会觉得自己是不是又造了新业。师父说过我们不能有对错,不能有是非心。请问师父,我们在生活中,遇到这种情况该如何更好地平衡自己的心呢?

 

台长答:很简单了,首先看看有没有必要去处理这些问题,因为人家都有因有果的,你掺和进去其实就是动人因果啊,所以聪明的人他不动别人因果,对不对啊?比方说人家小夫妻两个吵架,你掺和进去了,动了他因果了,这不好的(是)所以有时候你自己要守住,就是说你不要被人间的是非曲直……认为这是对的、那是错的,这是是的、这是非的。因为这些在人间没有一个对错,它只是一个因果。你造了因了,就会有这个果报。所以你看见人家果报的时候,你同情弱者,但是你不知道他造因的时候呢,对不对啊?我有一次帮一个佛友,我跟那个灵性讲:“你饶过他吧,让他活一条命,你看他多可怜。”你知道他跟我说什么,他很厉害,他就叫我名字,他叫卢军宏,就直接叫:“我让你看看他的过去,你自己看看他是怎么杀我欺负我的。”他让我看了,我看了之后就不讲话了。所以有时候你们很多人看看很可怜,“台长啊,你救救我啊,救救我!”有时候我看得到他的前世,他怎么欺负人家、杀别人,很多人让人家吃粪都有。我有一次看到我们有个同修上辈子是让人家吃粪的,所以这辈子他的舌头、嘴巴臭得不得了,一辈子发臭,你还没接近他身体就臭得不得了,所以你想想看这个冤有债债有主,这个世界没有无缘无故的恨,没有无缘无故的爱,全部都是因果。所以你要懂得这些,你不会淌那混水的。所以你以为这个世界“哎呀,他是弱者,他是强者”,你要知道这个弱者他什么时候变弱的,对不对啊?(对)他欺负过人家之后被人家攻击了,他才变成弱者的,对不对啊?(对)有的人就是这样,有的人欺负人家的时候他根本忘记自己是谁了,等到别人来反击的时候他又成为弱者了。所以你同情他的时候,实际上他像个强盗一样的,你想想看,被抓起来五花大绑、被警察抓去枪毙的人,你看他可怜吗?但是他拿刀杀人砍人家的时候你看到吗?道理都是一样的,你说“哎呀,警察你放放他吧,看到他要死了,你原谅原谅他”。那警察就告诉你了“你看他害了多少人啊!”他吸毒,吸毒为什么要杀头啊?因为吸毒是无形的杀手,会搞得多少人家破人亡、妻离子散啊。所以很多人赚这种钱的话,他都是赚人家说魔鬼的钱啊,赚了魔鬼的钱的话,你自己就会变成魔鬼的。明白了吗?是这个道理(明白了。感恩师父慈悲开示)

 

 

不该管的硬要管 就是贪

摘自 Wenda20160327A 02:35 节选(原文链接

男听众:师父,怎么控制自己多管闲事的心,怎么观想呢?

 

台长答:这个实际上还要从你的深层意识当中来解决,因为多管闲事本身就是一种贪,你觉得你比人家行,你比人家能解决问题,什么事情你都想插手一把,那就叫“多管闲事”。多管闲事本身就是你对这个事物不了解,你想去了解,这就叫“多管闲事”(哦,那它和“爱打抱不平”一样吗?)对,本身这个事情不是在你的职责范围当中,你去管了,那你不就是惹灵性、惹业障了吗?

 

 

即使有神通 也不能妄言因果

摘自 白话佛法视频开示第77集【患得患失是障碍】节选

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学佛人不要随便相信一般人妄言的因果,我们自己也不要去断决因果,也不要去说“这个肯定是,那个肯定不是”“这样做会怎样,那样做会怎样”——你太过武断。就是师父刚刚跟大家讲的,“不孝顺天打雷劈”,真的劈死的有几个?很多人对自己父母亲很不好,杀父杀母,这种五逆大罪,很多人就是直接死亡——被车轧死或者车祸,那你不能片面地说,就等着他天打雷劈。所以有神通之人,也不能完全轻言因果,不能随随便便去讲因果的。很多人知道自己一点过去,嘴巴里随便讲讲,开开玩笑,这个不可以的。普通人就更应该注意,要当心。

 

 

天人帮助人间的家人 也是乱动因果

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摘自 Wenda20150724 56:15 节选(原文链接

女听众:有的人被超度到天上以后,境界会比我们在人道要高,他会有功力也有能量,能够保佑到家人嘛。那么他到天上之后同时也有神通了,就会知道他家里谁有个什么灾,或者怎么样。他如果提醒家人,这算不算动了家人的因果?会不会因为这个就犯天律被打下来呢?

 

台长答:会。根本不应该的,他到了天上有这功能,但是他并不可以这么做。天、地和人没有一种特殊关系,不应该在一个道里的。明白了吗?(哦。那有时候菩萨不是也会提醒我们……)现在想想看,菩萨是什么境界?举个简单例子,为什么有些事情警察可以管,你不能管啊?他是警察,他有这个职责。菩萨救人,他有这个职责;而一般的天人没有这个权力,他只能知道,但是他……就像我们知道好坏,但是我们没有像法官一样可以判人家有罪没罪。明白了吗?(明白。那是任何的都不能透露,还是说有的可以透露有的不能透露?)不可以不可以,他没有这个权力的。他偷偷摸摸地透露的话,就是犯天条了(哦……)所以很多家人就是傻傻的,“爸爸,你走了,你保佑家里啊,家里出大事啦!哇啦啦……”一哭一弄,他爸爸在天上一想:这个……冒风险吧……偷偷地帮了他了,好了,帮了他之后他爸爸掉下来了啊。这种事情古时候的书上记载太多了(是。哪怕他提醒说这个家人可能会生病,不是一种很直接的……就让他做个梦,感觉到这个地方不舒服,通过某一种治疗手段比如说按摩,有个陌生人给他按摩之后这个人就好了。然后这个家里人可能想想,他这种病可能需要去找个按摩师,现实中真的找了之后他就好了……像这种提醒都不可以的是吗?)这种都不可以。像这种提醒全部都是天上经过菩萨同意,或者经过天官同意的。所以任何人只要到人间来,他都必须经过天官同意,就像我们出国要有签证一样。明白了吗?(嗯。师父,像这种被超度上去之后,他有时候也会不了解天上的天律,是不是啊?)对。我问你,你到人间你了解法律吗?(那为什么没有培训呢?)那你在人间有没有培训了?(呵呵……)对不对啊?你说几个人犯法知道法律的?知道法律还会去犯法吗?(明白了。可怜啊,很可惜的!)那当然了。你在天上没有享受到天上那些荣华富贵,不懂得天上那些天律,你照样犯法,照样可以下来(是,师父)

 

 

同修分享:懂因果、修忍辱 善观人间是非

摘自 卢军宏台长博客精彩感言摘录(七百五十七)节选(原文链接

感恩师父的谆谆教导,让我在修行阻碍中修心转念,以身表法,熬过风雨磨难,并且刷新了家人对心灵法门的看法。

 

那一年,我业障爆发,家人因谣言信息对我修行阻碍特别大,我深深忏悔自己的业障,导致这场家庭风波。但非常感恩菩萨的慈悲加持,在我最艰难的时候让我突然想起师父说过:修行要佛在心中,法在行中,僧在戒中!

 

我想,家人对心灵法门有误解,那我不能让家人觉得拜佛念经是迷信,我要学佛菩萨,学师父的精神和境界,好好修正自己,影响家人。为心灵法门,为师父正名正声!

 

在家庭中,我要穷自己所能,在儿媳妇、母亲、妻子的角色上,付诸行动,照顾好家人,让家人感受到学佛的人,跟别人不一样。

 

家庭中相处之道的戒律要守好,比如师父开示中关于孝道、夫妻之道、教子之道中该做和不该做的。感恩师父的开示,让我找到自己的毛病。咬咬牙坚持住,不该犯的错,坚决不犯。那时候我告诉自己:百辩不如一做,百说不如一改!

 

有一次,先生再次拿谣言说事,带着将近八位家人,一起针对我开家庭会议。我当着所有家人,对先生说了这样一番话:“你没接触过佛法,看到这些没有证实过的谣言,有这样的认知和误解,是我的业障,我深深忏悔自己没有修好!但是,我师父教我们:人成即佛成!这方面,我还修得不好,如若我在这个家庭里,在儿媳妇、妻子、母亲三个角色上,还有哪里做得不好,还有缺漏的,请你帮我指出,我继续改毛病。”说到这里,家人们一片寂然,鸦雀无声……

 

我接着对他们说:“当我的亲人因为心疼我,跟我讲婆家这边是非的时候,是师父的开示让我学会:不听是非,家以和为贵!让我学会转念跟她们解释道:比上不足比下有余,不能拿我们的标准去要求人家,婆家人对我很不错了,我要感恩知足……如若没有师父的这些教导,我可能早听信亲人心疼我的话语,而导致我们这个家庭纠纷不断,最后婚姻破裂。这就是我的师父,他教导我:懂因果,修忍辱。所以我才能摒弃人间是非之念,依旧带着孩子行孝道,不让先生有任何经济压力,养育教育孩子方面,更是没有让家人操一分心,没给家人添烦恼……”

 

就这样,我讲完这番话,所有家人都哑口无言,他们通过我的讲述第一次真正了解了师父,他们也拿不出理由反驳我了。而我也逆袭了修行环境。回想在逆境中,是师父的开示,让我以身表法,消除了谣言对家人的影响,从而保护住自己和家人的慧命。感恩菩萨的加持,感恩师父的教导,感恩家人对我的考验!

 

师父在《白话佛法》第三册第21篇《触摸本性,开悟正道》中开示到:“‘尊师重道,依教奉行’讲的是依你的导师,依佛法所基定的原则来修心……原则是什么?是共同来驱除贪瞋痴。修什么?修成开悟、修成极乐世界、修成四圣道、修成佛道、修成大觉。”

 

愿师兄们,无论修行上遇到怎样的违缘、逆缘,都要在关键时刻,多多忆念师父的开示来指导自己的修心修行,真正做到知行合一,去瞋念,转心念,哪怕在四面楚歌的环境中,都要通过身体力行的表法,为心灵法门正声,为师父正名!让正法永住!其实,关于尊师重道,我很惭愧,还做得远远不够,也犯过很多错误,我会继续好好忏悔,痛改毛病,坚决不犯!

 

最后与师兄们共勉师父2021年4月15日的每日《佛言佛语》:坚持是一件很了不起的事情。只要让自己的心和菩萨相应,用自己坚强的毅力和佛力的加持,就会让我们在人间,哪怕碰到再多的困难,都不会退转。

 

 

不要掺和进人间的人我是非中

摘自 白话佛法视频开示第17集【调养身心 忍辱为上】节选

原文链接

比方说两个人在吵架,你在边上最清楚这个人对还是那个人对。两个人吵得很厉害,你心中很明白。但是等到你实在憋不住,掺和进去了,你说“你这个人不对,你不能对女士这样的”,你以为她对,他不对,实际上你就进入了另外一个境界,而这个境界就是是非。所以我们很多时候对别人不了解,我们就妄下定论;对这个人有点好感,可能就帮助他、包庇他。实际上这些都是因果,我们不懂。

 

师父举个简单例子,如果有两个人在车上碰了一下,那个女士被他碰了,很痛,但是这个女士一直在车上骂他,骂的时间长了,边上人会说,“好了,人家不说话了,你骂什么”,到了最后,虽然这个女士被别人弄痛了,最后道理都到这个男士这里去了,为什么?就是因为别人看到的只是一,没有看到二,只知其一,不知其二。实际上,这件事情的发起还是由碰撞开始的。这就是为什么我们要全面地看问题,有的时候你并不了解世间的真相,就像我们很多人在世界上一辈子,我们做错了这么多事情,为什么会做错?谁都不愿意做错事情,而这些事情因为你看不透,你觉得是对的,你后面才做错,所以当你做错了之后,你以为自己是对的,这就是人的无明。我们一辈子做了多少以为对的事情,到了年纪大的时候反过来看看,我们做错太多了;而有的时候我们觉得是做错的事情,现在反过来看看,我们是对了。

 

所以佛教界讲眼见亦非真,你眼睛看到的也并不是真的。比如家里有两个人吵架,爸爸妈妈如果吵架的话,不一定是爸爸对,也不一定是妈妈对的,但是孩子如果跟爸爸好,那就帮爸爸,觉得爸爸是对的,如果帮母亲,那么就觉得母亲是对的,只是人已经进入了是非当中,进入了一种偏见当中。而真正有智慧的人,能够懂得眼睛看见的都不一定是真的。

 

耳闻亦是假,你听到的也不一定是真的,就像我们到了今天,在这个非常发达的社会,我们每一天看到这么多的新闻有多少条是真的,有多少条是假的,有的都是要辟谣的,有的都不是真实的,但是我们当时看了非常地气愤,或者非常地兴奋,然而在几个小时之后就知道了这个是真的消息还是假的消息。所以要先懂得内心如如不动,不管听到好的消息还是不好的消息,心中控制自己的心不要去动,不要认为这件事情好或者这件事情不好。

 

 

用菩萨的本性来观察人间的因缘果报

摘自 白话佛法视频开示第64集【无取无证 还初本觉】 节选

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我们不但假的东西不要听,连真的都不要听。因为真的在人间就是假的,假的就是真的,所以“真到假时假亦真,假到真时真亦假”,这个世界就是真真假假。就像讲话一样,你知道他哪句话是真的,哪句话是假的?为什么很多人被人家骗?因为真真假假。你说他全部都是假的,他又有真的话在里面;你说他全是真的,他里面有很多假话。所以师父叫你们真正的学佛人,不管什么时间,一分一秒都不要受到外面环境的影响。外面的环境影响对你来说根本没有概念,因为你已经彻悟了,已经知道这个世界是真真假假的,“我眼睛看见的都不一定是真的,我耳朵听到的也不一定是真实的,何况我现在做的这些事情,外面的环境再怎么影响,我如如不动”。心在佛法上,这才是走到佛道上。要做到真正的内心清净,什么对与不对、是与非,什么只差一点点,这一切“如梦幻泡影,如露亦如电”。只要用菩萨的自性、本性来观察人间所有的因缘果报,你将懂得这个世界的一切“既无来处,也无去处”,你何生烦恼?

 

 

苦海无边度有情,迎善去恶心光明

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摘自 2014-03-05 卢台长马来西亚《世界佛友见面会》节选

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不要怕吃苦,要坚强地活着,吃苦是消业障,如果不消掉业障,怎么回家啊?勇敢地面对人生,勇敢地面对现实,一定要坚强地活着,因为谁都会吃苦,谁让我们投了人道啊!投了人道就得吃苦,人道虽然属于三善道,但是善道里面也有恶,要迎善去恶。善的来了,我们要欢迎;如果有恶的来了,我们要去除,我们的心才会永远光明。看着你们一张张慈悲的脸,师父心中真的慈悲法喜!看着你们一个个开悟或者即将开悟的脸,师父也是法喜充满!希望你们对人间的苦和难要学会四个字,那就是佛陀常常教导我们的,要“如如不动”!吃苦算什么,终有一天会过去;享受算什么,也会马上过去,所以吃苦和享受都是一样的,对我们来讲没有什么特别的,我们只不过在走自己的路而已,就犹如我们走在一个阳光大道上,一会儿有风一会儿有雨,一会儿阳光灿烂,但是谁都不能阻止我们学佛的信念,谁都不能让我们往后退,我们只有精进修行,我们才能达到彼岸!

 

一个人一定要好好地用尽自己的每一个器官。用嗓子去度人,用眼睛去让人家感到慈悲,用自己的鼻子去闻到佛法,用自己的耳朵去听闻佛法,用自己的脑子用意念去学妙法,用自己的脖子来回转动看看周围有没有人要去救的,用自己的心来接纳所有跟自己意见不合的人,海纳百川,靠的是心胸宽阔。

 

观世音菩萨是救有缘众生的,你们有缘吗?一定要做有缘众生,人活在世界上靠的是缘分。有时候缘来缘去,没了就没了,过了就过了,当你不珍惜这个缘分的时候,很快就没了。当你珍惜孩子的时候,你会获得孩子;当你对孩子无所谓的时候,孩子会离你而去;当你珍惜自己老伴的时候,老伴会珍惜你;当你不珍惜他的时候,可能有一天他会离开你。永远要懂得珍惜,因为我们闻到了佛法,如果我们不珍惜佛法,我们就会离开佛。爱众生,爱自己的生命,爱所有对我们好过的人、帮助过我们的人,爱所有的有情众生,这才是菩萨,这才是大乘佛法!普度众生就是要救度在苦海挣扎的人,让所有在苦海中的人能够伸出头,抓住他们的手,把他们拉上来。拉的不是你们的手,拉的是你们的精神,拉的是你们的灵魂。

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