专题分享｜共业
如何摆脱业力的纠缠
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摘自 baihuafofa130829节选（原文链接）
我们有时候觉得自己业障很大，而且每个人都觉得业障很大，其实每一个人业障大到像海一样大、像水一样深，因为我们人的毛病真的非常多。我们从小生出来，不知道别人的感受，就知道自己的感受，所以我们才会伤害别人；如果一个人从小生出来就知道别人的痛苦，他就不会去伤害别人。就是因为我们从小不听别人劝、从小不听人家说，就知道自己要吃好的、要享受好的，不停地索取，所以才会让自己背很重的业。
因为我们的定力和慧力都是有限的，因为我们到了人间被那些烦恼愚痴和贪念所包围着，大家想一想我们是不是这样？我们每一天都想贪很多的东西，都想能够让自己过得更好一点、享受得更多一点，实际上这些都是造成自己愚痴的一个方面。因为你想好，你就会伤害到别人；因为你想比别人好，你就会去诽谤和说人家不好来抬高自己。表面上看起来，这些都是非常小的事情，而实际上，这些就是你的业障所为，从你造口业到造意业，然后再造自己的身业，这些都是让自己学不好佛的非常重要的因素。
所以希望大家要守好自己的心，要多为别人想，不要总是为自己想，心要像天一样开阔，而且要没有杂念。所以师父告诉你们，如果一个人心眼很小、气量小，这个人就是活在地狱里；如果整天地担心、忧愁、记恨，整天活在痛苦当中，实际上就是活在人间地狱。所以我们不能被世界上的业力所纠缠，我们想做好人，就是要抛开烦恼。你如果不能抛开烦恼，你今天还忧愁、还烦恼，说明你脑子里还是不干净，烦恼就是因为自己的意念不干净而来。所以我们学佛人经常说要修清净心，就是要有干净安静的心，你才会把心门打开，把心门打开你就活在天上。
大家想一想是不是这样，吵架的时候觉得很烦，有时候想想真的不想活了，有时候想想我们怎样才能把人做好呢，做人怎么这么难呢？有时候又想想自己过去多好而现在却变成如此凶狠，这难道不是业力所为吗？所以当业力成熟让你受报的时候，人就受不了了。但是人在自己造业的时候，他就没有看到自己真正的心已经在痛了，所以改毛病一定会痛。我们经常说改毛病很不容易，要懂得痛改前非啊，不痛你改不了以前的罪孽。所以，很多人总以为自己是对的，就消除不掉自己的烦恼，最后慢慢地就会被灾祸所缠绕。
大家想一想，我们所有的所做的事情是不是在造业？我们所有的做的事情是不是在苦海当中？师父经常跟你们说，灵魂上受折磨，你的业力就摆脱不了。你的精神上很累很辛苦，你又去犯了新的业力，接下来就会更痛苦难当。有的人自己想摆脱苦恼，但是借酒消愁愁更愁，我们怎样来摆脱呢？就是要真正地想明白、要想通、要如实地修心、真心地学佛，才会慢慢地避开那些对自己不好的业障。
师父经常跟大家讲，我们脑子里经常想到别人、经常为别人好、懂得布施、学会施舍，我们人就会轻轻松松。举个简单例子，很多人家里什么都要，堆得像仓库一样；有些人把别人送他的礼物，很快地就转送出去，他家里永远干干净净。我们吃不了的东西，为什么要拥有它？我们自己享受不完的东西，为什么不能让别人来多一点享受？举个简单例子，现在的人已经到了什么地步，自己很多的药他都不舍得施舍给别人，人家伤风感冒，他连药都要藏着，要等待他下一次生病的时候再继续享用，这就是人已经到了没有智慧的时候。
所以学佛人要懂得以智慧来念佛，以智慧来学佛，以智慧来利益众生啊！每一个人皆具佛性，但是我们把佛性埋藏在很深的地方，用肮脏的、人间的、丑恶的心灵将其遮盖住，使我们看不到真正心灵的善良，所以我们就找不到菩萨，找不到本性。当我们找不到菩萨，找不到本性，我们就会慢慢离开菩提心，所以我们就会失去慈悲心，我们就得不到功德。我们要懂得，菩萨永远要放在我们的心中，要常住在心中。我们要做好人、要有愿力、要对得起菩萨。
希望大家能够明白，我们做人也好，要想改变自己，那就是要好好地学佛修心，实实在在，没有半点虚假的真修。真修得真心啊，假修得假心，不修没有善心！如果不修，因为他已经把真心完全遮盖住了，他不能得到如来之心。观世音菩萨这么伟大，是因为她救苦救难救我们。我们伟大的观世音菩萨，我们赞颂菩萨，我们无法用语言来感恩观世音菩萨。菩萨不是做给人看的，菩萨是真心的慈悲，让我们产生敬重的法喜。
什么是共业
摘自 广播讲座（一）12.【懂因果、畏因果、解因果】节选（原文链接）
现在的天灾人祸不断，大家知道，这都是我们的共业所为。什么叫共业？共业就是大家共同制造和产生的一种业障。如果大家都在做善事，国家也在做善事，那么，这个共业就是善共业。如果大家都在做坏事，全世界的人都在破坏生态平衡，都在杀动物、杀人，都在做恶事，这样所产生的就是恶共业。
人类的共业
气候变化、环境污染都是人类的共业
摘自 白话佛法（一）7.【共业和个业的二者果报的关系】节选（原文链接）
共业就是很多人一同种下恶因后产生的恶报。最好的例子就是现在还在酝酿和广泛讨论的温室效应。我们不能说某一个具体的人要对此负责，基本上我们大多数人都有一部分责任。恶因已经种下，如汽车的尾气，工业废气，过度开采森林资源等等，都是这个大因果中的因，同样根据因果定律和天理，恶果会自动排列并在未来的某时报应出来。
恶因种下后，也不是就此潜伏下来，不产生影响，而是对地理和天时都产生影响，逐渐积累，直到报应时刻来临就爆发出来。就像目前大家都已经注意到了温室效应带来的变化，气温升高，天气剧烈变化，冰川融化，臭氧层漏洞等等，就是恶因在积累。至于恶果可以预见的就是海平面上升，陆地减少，海边城市被淹没，人类的损失将不可预计。
世界经济低迷 是人心不古造成的共业
摘自 Wenda20160403A 51:30节选（原文链接）
男听众：师父，一个地区的道德水平和经济繁荣程度是否有联系？因为现在全世界经济形势普遍低迷，是不是跟道德滑坡有关系？从佛法角度来说，这个根源是什么呢？
台长答：很简单，天地人当然有联系了，现在的低迷就是人心太不古，现在的人只知道赚钱，赚到后来人越来越精，精到后来恶性循环，大家都不花钱、都不用钱，市场经济不流通。好了，这个慢慢的经济低迷，然后造成了很多的通货膨胀。人内心的一种嫉妒心、憎恨心……所以很多人就愚痴了，只知道买股票、买彩票，平时又不舍得用，又没钱赚，那么经济就形成恶性循环。这样的话当然跟人的心有关系了，因为经济还是受人心控制的（如果一个地区都有信仰、都行善，这样道德水平高了，这个地区的经济就自然繁荣，是这样吗？）对啊！好人大家在一起当然“心无罣碍，无罣碍故”了。比方说，大家在一起耕作、生产、出口，经济都会繁荣带起来的，“人心不古”，我赚你一点，你赚我一点，我也不跟你好好干，你也不跟我好好干，那自然这些都是阻碍生产、阻碍经济发展的不好的负能量。所以人的心不好，这个国家经济生产怎么能发达呢？大家磨洋功、不好好地努力，这怎么弄啊？所以人心是最重要的，“人心齐，泰山移”。
世界经济局势不好 要学会及时止损
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摘自 Zongshu20200331 04:36节选（原文链接）
女听众：请师父看一个1985年属牛的，女。她现在店里生意非常不好，她家已经穷得揭不开锅了，不知道这个店的生意还适不适合再做下去。
台长答：现在肯定做不下去了（她应该转行吗？）卖啊（把店卖掉？）把店卖掉还能拿点钱回来。现在你要是揭不开锅的话，最好把它卖掉，现在整个世界的局势都不好，世界经济都不好（对）所以这种大环境，赶快卖掉，有人要的话最好了（好的。她以后如果做网络直销有前途吗？还是说不太适合做生意？）可以啊，先做网络直销（好的）你要记住，很多生意当时可以卖掉，但是以后好了还可以买回来的，对不对？（对）世界上很多事情你不能说没了就没了，很多人就是买了一个房子后来钱不够了，把这个房子卖掉，后来经济好转了他买了两三个房子呢。人要有远见的，你死磕住那个房子，最后被贷款压死了（是，明白。是什么原因让她财运不好？是她本身财运不好，还是有灵性或业障？）财运是前世的，前世布施不够多，今世一定会没财运的（对。她现在夫妻双修，有什么注意的吗？要改什么毛病？他们夫妻俩都念经）夫妻双修要好好修的，不要吵、不要闹，不要太好，也不要太不好，就是这样（好的）就是君子之交淡如水，夫妻两个人相敬如宾（明白。她有一个神台，想撤掉，然后供心灵法门的佛台，师父可不可以帮她看一下这个位置放在哪儿？）房子的靠右边（她这个神台是把每一尊佛像念完21张一次性撤掉还是慢慢撤？）一次性撤掉（好的。“房子靠右边”，她有一个房间想设佛堂是她那个房间的右边吗？）对。我看到的那个房间开门是在这个房间的右手边的，门（好的，感恩师父）
在充满物欲的世界里 随遇而安最自在
摘自 Wenda20180727 03:30节选（原文链接）
女听众：师父，上次我来东方台，您给我看图腾，叫我去元朗找房子。我的孩子现在的学校在旺角，我想请师父加持一下，让我在元朗找到一个适合我居住的房子，气场好一点，让我更好地学佛、念经、修行，我的经济能力又能负担得起的，好不好，师父？
台长答：好啊，可以（感恩您，师父）没事的（我回来真的特别想师父。回来后我的先生对我态度好很多，我说我要去元朗找房子，到时候把孩子接回来，然后孩子答应了。先生说：“我又没有说要跟你住。”我说没关系，先把孩子接回来。我今天中午约了他跟孩子一起吃饭，就谈一谈这个事情，我就说尽快把家弄好吧）没问题的，师父会给你加持的（师父，您真的太慈悲了。您讲讲我，我这个脑袋瓜就是蠢蠢的、笨笨的，好像不开窍）你要记住，在人间，有时候太精会害死自己的。你去看看那些想不通、自杀的人个个都不笨的。现在这个世界，充满着物欲，所以有时候人要傻一点反而好，什么事情不要太精，精到后来伤自己，“聪明反被聪明误”啊！自古以来我们中国老祖宗就讲这句话了（嗯）你就老老实实、实实在在地过你的生活，踏踏实实地过日子，一切听从观世音菩萨的安排，随遇而安（好）心中坦荡无私，天地自宽。所以，像这种女人就活得很自在（对。我现在很满足了，我已经平安，家里平安，身体健康，虽然我现在的家庭不是很圆满，但是我已经很满足了，菩萨保佑我们平安……）我问你，什么叫“圆满”？这个人间有圆满的事情吗？（没有）很多人吵了一辈子了，到最后死的时候，老头子在边上哭啊哭啊，说：“对不起啊，老婆子，我不应该一辈子这么对你啊。”你说这个最后算圆满吗？我告诉你，在这个世界上没有什么圆满，不就是还债、欠债的吗？欠了就要还，还了还要欠，就这么简单。
流感盛行是什么因果
摘自 Wenda20200119 52:15节选（原文链接）
男听众：现在流感很多，这个流感的因果是什么样呢？
台长答：流感的因果，讲来讲去还是一种众生所造的共业所为，共业就是杀生最重要，杀多了怨气，怨气来了，聚集在一起，这股气就把你搞翻了。所以不能让底层的人有怨气的（明白。您对流感有什么样的妙法吗？）我也不知道。流感吃点板蓝根，中药还是吃穿心莲，如果自己太重的话就要打抗生素了，吃药把它控制住（明白。喝大悲咒水也能治流感吗？这个效果您开示一下）大悲咒是消除业障的一个好方法，心经也是消除业障的一个好方法。最主要还是要控制好自己精神方面的麻烦和烦恼，最主要还是念经啊，念经之后你有能量了，什么东西都能顺利，否则你争来的都是假的，没用的（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
共业之下，个人业障更容易爆发
摘自 Wenda20200621 48:19节选（原文链接）
女听众：在共业之下个人业障是不是容易爆发？因为感觉最近身边一些同修都在反馈他们一些不好的状态，比如家里打架或者说身上有灵性，等等。
台长答：你要记住了，凡是你有病了，有不好的东西了，那么就是你的业障爆发。那你的因果报应，菩萨都说得很清楚，因果报应对不对？（对）有因果吗？有报应吗？（有。那是不是说在共业的条件之下，个人业障更容易爆发？）共业的条件之下个人的业障更容易爆发，这是对的（被共业影响了）我举个简单例子，本来这个地方污染的，身体好的人他不得病，身体不好的人就得病了（对）你本来身体不好，是不是你自身的业障？（是）那么共业来的时候人家不得病你得病了，是不是你被共业所染？（是的）
共业有“引力”吸引有劫的人在一起受报
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（二百四十四）节选（原文链接）
问：共业形成的大灾难，有没有一种“引力”，会把一些人的业力和劫，吸引到此时此地提前一起报。
答：有的。有些地方要地震了，家里的亲人就把“坏人”叫过来，“你到我们这里来一起过年吧”，结果一起走掉了，就是把你送过去，地府专门有人做这个事情的，你的业报到了，他就专门把你送到灾难的地方去。
不好不坏的普通人 无法逃脱共业
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摘自 Wenda20150116 53:24节选（原文链接）
女听众：您说自杀的人是选择的自杀，他死的时候黑白无常也来收他，那如果地府不知道，他时辰没到的话，他怎么可能死啊？我就搞不清楚，正常人他寿命没到……
台长答：很简单，我喜欢举例子的，台长举的例子，一讲你就听清楚了。我问你啊，很多人本来不该死的，算命说他不该死的，他突然之间被车子轧死的有没有啊？（我不太清楚，也有可能吧）什么叫“可能”啊？马路上天天被人家轧死的没有的？本来不该死的被突发事件轧死的……我问你，一架飞机300个人，都是该死的？他们为什么死啊？黑白无常没有拉他们，那么他们为什么会死啊？你解释给我听啊（我不知道）那就叫“冤鬼”，叫“冤魂”（哦，也就是他时辰没到，突然间走了就变成冤魂？）对了，时辰没到。因为一个人有七分是命定，三分是阳间你自己的所为，所以当你在行使“三分”的时候，只要过头了，作大恶了，时辰没到，也会把你拖走。那么有时候时辰没到，黑白无常没来拉你，但是问题你的缘分、恶缘到了，就可以让你先走掉，这个“走”是突发事件，明白了吗？（那就是包括自杀啊这些？）对了，因为突发事件，一个灵性上身了，连黑白无常都没办法（那这样子说明他的时辰也是到了，说明他的寿命也是到了？）没有。很多人的阳寿根本没到就这么死掉了（您经常说比如到53岁、56岁，有个劫在那里）对（那就是说他寿命本来是八十多岁，他是因为在阳间做了太多的坏事，现在这个劫到了，过不了这个坎，他就走了，是不是这个意思？）对，你这句话是对的。就是说我们应该可以活到70岁、80岁的，但是在任何一个坎，我们在越过的时候，只要哪一次越不过你可能就没了（那不是属于他阳寿也已经结束了吗？）没有，阳寿是阳寿，阳寿到了应该是70岁……我举个简单例子，你应该很有钱的，为什么你没钱了？因为你没有好好地勤俭节约啊（哦，那这种的话要在阴间受苦，受到七十多岁八十多岁真正的阳寿到了？）对（那跟车祸也有关系？比如说飞机整个爆炸，这些人都得要等到阳寿到了？）对。这叫“共业”。当共业来的时候，很多人就无缘无故地会被弄死掉，这些人到了地府，连小鬼看见他们都“哎，你不该下来你下来干吗？”过去有一个村庄里边生痢疾，就是传染病，结果很多人都死了，后来有几个人活过来的时候，就告诉大家说：“地府的阎王老爷都说‘哎呀，真的是倒霉啊，你看这个村庄这么多人死了，有些人都阳寿没到，根本不应该下来，他们怎么都下来了？’”现在明白了吗？（哦）这叫accident，就是突发事件（如果在阳间，突发事件是针对那些不怎么做善事，做恶事的那些人？）对了，你越讲越聪明了，越讲越有智慧了。也就是说不好不坏的人，只要有坏事来了，他就进入了；不好不坏的人有好事的话，他也进入了。比方说你这个命特别好的，因为你做了很多善事，你像菩萨一样，只要这个地方真的有灾劫，菩萨也会把你调出去，让你上不了飞机（哦，是这么理解）
共业和个业的关系
摘自 白话佛法（一）7.【共业和个业的二者果报的关系】节选（原文链接）
是不是在天灾中遇难的人都是在命中注定要受共业的果报呢？实际上，在这种天灾中，受难者并不都是在其命中有这一难，很多人本身的命中实际上都有更长的阳寿和更多的福报或业报排列在今世。但他们都有一个共同点就是在命中这时该有一劫，劫就是一个比较大的集中的业障的爆发，反映在图腾上就是一个影响面比较大浓度比较高的黑色气场。而共业所带来的恶果就是我们外部环境的黑气，天灾就是共业将要成熟爆发的状态，就会呈现出一种非常浓的覆盖范围相对比较大的黑气。如果这时候命中有劫且身上带有浓浓黑气的人本身就在灾难要发生的地方或因某种原因来到这个地方，就会“在劫难逃”。
而本身有足够大的福报或功德，即使命中有劫，身处劫地，也有生存下来的可能。或者即使已经订好机票，也会因种种原因不能成行而避开劫地。
发生灾难的时候 身上有光的人能避开
摘自 2019-10-18马来西亚・吉隆坡《世界佛友见面会》提问 节选（原文链接）
问：中秋节的时候好像至少有100多位佛友许愿放生10万条鱼，然后有的同修就梦到像天气预报的地图，只要有人许愿放10万条鱼，地图上就冒一下光，许愿的人越多，冒的光越多。他看见遍布大江南北，整个画面星光闪闪，非常壮观。所以我们问师父，如果有人在人间许大愿的时候，菩萨从天上看是不是就是一个个的光点呢？
答：她讲到这个问题了，稍微讲一点天上的知识给你们听听（感恩师父）比方说这块地方要地震了，如果这块地方好人占80%，不好的人占20%，还有10%是不好不坏的，那么菩萨就直接把这个地方遮起来，不让它地震了。如果这个地方要地震了，坏人占70%，好人只有20%，还有不好不坏的人占10%，那么所有的好人身上都会有光点出来，就像他刚才看到的星星点，菩萨就会把所有的星光点让护法神把他们救出来。所以为什么有些人在地震的时候人不在当地，有些人就出去旅游了，或者正好不在当地了，逃掉了，这就是护法神把个别的人拉出来。现在明白了吗？如果这个地方都是坏人的话，那就是共业难为了。所以你看看，像我们这里都是念经的人，都是好人，你说会有什么不好的事情发生吗？（感恩师父慈悲开示）
学佛人出门如何避开天灾人祸
摘自 Wenda20170820A 05:51节选（原文链接）
男听众：电视新闻中，现在发生车祸、恐怖袭击，天灾人祸也不少。师父，我们学佛人每次出去之前只要请观世音菩萨保佑我们一切平安，然后在路上多念经，就能避开这些天灾人祸吗？
台长答：那当然，肯定的（怎么跟观世音菩萨说呢？）求啊，“出门遇见观世音”，心里经常讲，出门就遇见观世音菩萨了，就这么讲。其实在家里心中有观世音菩萨，出门菩萨就跟着你跑（哦。您说“你只要心中有观世音，出门观世音菩萨就跟着你跑”，实际就是观世音菩萨的法身在保佑着，是吗？）对。观世音菩萨真的很慈悲，观世音菩萨的光芒照到你，你一定会受到加持，你会有感觉的（是）观世音菩萨……你盯着她眼睛看，慢慢会看到她的慈悲，你就会看见观世音菩萨整个身体都是慈悲的，她就是一个表情这么盯着你看，她哪怕不看你，都是一种慈悲相（观世音菩萨虽然慈悲，但是不听话的孩子，观世音菩萨会是什么样的心情呢，师父？）觉得很可惜啊。因为菩萨救不了，接下来护法神惩罚了。比方说，爸爸妈妈救不了这个孩子，最后被警察抓去了，妈妈只能流泪（明白。出门之前，我们心里想：观世音菩萨保佑我今天出门平安顺利。这样想就可以了，是这样吗？）对。台长出门一般都要念大悲咒的（几遍呢？）至少一遍。然后你心中要想：观世音菩萨在加持你（嗯）你自己获益的。你出门之后，“观世音菩萨加持我平安吉祥”，然后嘴巴里不停地念大悲咒，就可以了（明白了。观世音菩萨是最慈悲的母亲，《西游记》里各个菩萨、神明都那么尊敬观世音菩萨，只要观世音菩萨出现，他们都特别尊敬，礼让三分）对。观世音菩萨真的很可爱，非常好，连佛陀都说，天上这么多菩萨，没有一个慈悲及得过观世音菩萨的。每个菩萨的慈悲或者每个菩萨成佛的渠道不一样，但是观世音菩萨真的是慈悲的象征，整个佛界的慈悲象征，明白吗？（明白。其实末法时期，唯有慈悲可以化解一切灾难，正好相应了观世音菩萨大慈大悲）很多事情靠打只能解决一时的问题，解决不了永远的问题。像两伊战争，你打他了，他打你了；你再打他，他再打你。打得一塌糊涂（打了多少年，冤冤相报何时了）我们小时候就看他们开始打，打了50多年了，还在打（明白了。师父，更加需要您弘扬佛法，弘扬中华传统文化来拯救众生）对啊（谢谢师父慈悲开示）
多多念诵药师灌顶真言
摘自 师父最新开示：心灵法门佛友可念《药师灌顶真言》节选（原文链接）
最后，希望大家多多念诵药师灌顶真言，多多益善，多多加持灌顶，躲开末法时期的共业，这是观世音菩萨大慈大悲，普降甘霖，帮助苦难众生躲过共业。
因为人的心念不正，所以共业难逃，因此要纠正自己的心念来改变自身的病痛，用“心念”来治病。观世音菩萨慈悲，让心灵法门的佛友可以多求药师佛，保佑大家躲开佛法界俗称“末法时期”的共业。
家族共业
祖上做哪些失德的事情 会导致子孙受报
摘自 Shuohua20161209 02:16节选（原文链接）
男听众：我梦到师父说一个同修家里祖上失德，这个“祖上失德”是什么标准呢？怎么理解“祖上失德”这四个字呢？
台长答：失德就是失去道德。失德，比方说这个人的祖上帮人家做生意偷工减料、克扣粮饷，或者就是贪污腐败，或者就是说欺压别人、欺骗别人。如果你的祖上有这些问题的话，你的孩子就会受报应（是这样，明白了。师父，您说得很对，他真是受报应，他没有孩子，当时梦中我就问了一下，师父就说他祖上失德）就这么简单了，因为祖上不积德，贻害孩子的（贻害几代呢，师父？）一般就是一代。
父母造业，孩子会一起背业
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摘自 Wenda20140629B 29:56节选（原文链接）
女听众：我的父亲喜欢钓鱼，然后母亲每次都把钓回来的鱼杀来吃了，这个业障会全部都到孩子及孙子的身上吗？
台长答：会，爸爸妈妈背业，孩子也一起背业（那它有固定的比例吗？比如说孩子会背多少巴仙[注：即百分比]啊？）应该有这个比例的，钓来的人业障最重；你妈妈把它杀了烹饪了，业障是占百分之三十到四十；你们小孩子吃，报到你们身上是百分之十到二十，就这么简单（哦）爸爸钓鱼是百分之五十（那如果现在我学佛念经了，我所背的这个杀鱼跟钓鱼的业障会化掉呢，还是会还回给造业者本人呢？）是应该化掉，因为到了你身上就是你的业障，等到你化掉了并不是回到造业者本人。那么这句话你讲得很有道理，会不会有到造业者本人？会。所以就是为什么有的时候妈妈打胎，灵性到孩子身上了呢？到了孩子身上，孩子拼命地念经把他念掉了，妈妈不相信的，这个小灵性在孩子身上报完了之后又回到妈妈身上了，这就是为什么台长经常讲的（嗯，听得懂，台长）
化解家族共业 要靠不断念经和忏悔
摘自 Wenda20170625B 16:02节选（原文链接）
女听众：有一位同修的精神上有一点问题，他梦见一个王妃来看他，说他们阿修罗道的人都能通灵，那个王妃对同修说：“我能看见你的脑子，你已经有点精神病了。”同修说：“我知道，我一直在修行，所以没有完全发作。”王妃说：“这跟你家族祖上有关系，因为这个事情你们家连续出了好几个精神病了。”同修说：“是我妈那边还是我爸那边的？”王妃说：“是你妈妈那边的，你家祖上有人缺德杀人了。第一次杀人，大家知道；第二次杀人，他不但不承认，还对天立了誓言并毁了祖坟为证，所以你家后来出了好多个精神病。”现实生活中这位同修的确是有些精神问题，以前是抑郁症，现在是长期失眠，脑子不好使。他爸爸的爷爷坟墓在河边，有一次发大水之后，坟墓就找不着了。他们家他爸爸那边，算上同修的话，有四个人精神不正常。他妈妈的爷爷，以前大革命的时候坟头也被人刨掉了，刨平了。他父母都有祖坟的问题，请师父开示他该怎么处理。
台长答：这个就是祖上的问题了，祖上问题也是靠念小房子，靠念礼佛大忏悔文，不断地在忏悔当中（他是不是要去处理一下祖坟？父母亲两边的）没用的，业障怎么处理？又不是处理祖坟，处理他们祖上做错的事情、祖上的杀业，你说怎么处理？拿把锄头？念经啊！（好的，给他自己的要经者多念小房子，对吗？）对（这种大概要多少张？）像这种要很多了，至少要500张。
家庭的共业，总有人要承担
摘自 Wenda20151115 18:17节选（原文链接）
男听众：师父好！弟子给师父请安，感恩菩萨，我打通了。弟子帮同修问几个问题，请师父慈悲开示。第一个问题，孩子重病，妈妈拼命念经放生，但是爸爸那边不信，继续造业，继续喂孩子活的，或者继续钓鱼。请问师父这该怎么办？
台长答：这就是业障未除，业障难消啊。就是说她现在自己的业障、家里的业障都没有把它消掉，所以她就是很难进步。有一个女的就是这样，叫她老公“不要钓鱼，不要钓鱼”，念经啊。她老公也是造业。有一天她老公去钓，一个浪头下来把她老公就卷下去了，就没了。他老婆最后还没有彻底觉悟，因为鱼竿都很贵的，有的几百块一根，上千块都有，她还舍不得，最后还把她老公的鱼竿卖掉。我跟她说，你卖掉不是让别人又去钓鱼了吗，你应该把它扔掉。呵呵……（这位同修，孩子的母亲应该怎么向菩萨祈求，怎么不把新业让孩子背呢？）很难的。可以求的，但是我问你，如果不让孩子背的话，那让谁背啊？就是她妈妈啊。家里总是有一个人承担的，因为他们三个人在一起就是一个业障块。所以很多人上辈子为什么冤结没还完，弄来弄去还是这一家人？就这样啊，换位，换位置（明白了，感恩师父慈悲开示！）
因家族共业受报，本身一定也参与类似罪行
摘自 Shuohua20130308 07:34节选（原文链接）
女听众：请问师父，祖上的大业障导致小孩生出来就生病或者残疾，是不是从表面看果报报在了这个孩子身上，实际上这个孩子以前也是这个家庭共业的参与者呢？
台长答：对，是这样的，台长曾经讲过。实际上他受到这个业报，是有参与过去的业障，不参与的话也犯过类似的罪行（明白。有没有可能他跟这个家族很有缘，所以虽然罪不大但也要背一点业呢？）完全正确。他只要生在这个家里，生这个病，虽然是祖上缺德，但他一定有业障的（明白。这种家族的大业障靠这一代人来还，是不是力量非常薄弱呢？）完全正确（需要一个漫长的过程才能消除？）对，实际上是一个小共业（明白，您以前讲过，一个家庭聚在一起就是一个共业）对（是不是一个城市的灾难也是这一区人的共业，消除共业需要所有人一起努力？）对。比方说一个城市很脏，大家全部在马路上扔垃圾、吐痰，这个不就是共业吗？你把自己家门前扫扫干净，说明这个城市干净吗？必须全城的人都出来扫，把马路扫得干干净净，这是大家的事情。
投胎到什么样的家庭、承受何种共业 都是因果
摘自 Wenda20200216 39:49节选（原文链接）
男听众：师父，家族性遗传病从佛法角度是因果的报应吗？
台长答：是啊，一定是的。让你投在这个家里，菩萨都知道他家里的因果。比方说你上辈子曾经做了很多坏事，这辈子让你投到这个家庭，你想想看，地府的那些官员怎么不知道这个家庭几几年会倒霉，几几年会破落？全知道的。让你投到这个家庭，爸爸妈妈身体怎么样，你会不会遗传，地府全知道的，因为根据你自己的业障来安排的，你自己业障太重，明白了吗？（明白。像有的家族性遗传病心脏病，他投在这个心脏病的家庭，他是什么样的因果呢？）很多啊，前世可能良心不是太好，或者有一段时间好，有一段时间不好（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
观世音菩萨的故事：
三十三观音化身 • 一叶观音
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人生不过一碗饭，成败得失一念间
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摘自 2017年6月29日法国巴黎千人素食分享会开示 节选
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师父想给大家讲一个故事。有两个年轻人都不如意，去问一位老法师：“我们两个人在办公室都被人家欺负，很痛苦。法师，我们是不是应该辞掉这份工作？”这个老法师讲了五个字：“不过一碗饭。”一个年轻人听了之后觉得自己开悟了，马上回去辞职，回到乡下种田；另外还有一个继续在公司里。十年过去了，回家种田的这位青年人用现代的方式来经营农业，品种改良，成了农业专家；另外一个在公司忍着气，努力地学，渐渐受到器重，也成了经理。有一天两人相遇，农业专家讲：“奇怪了，师父讲了五个字‘不过一碗饭’，到哪里都能混碗饭，所以我辞职了。你为什么没有听懂师父的话呢？”这个人听了之后说：“不过一碗饭，师父的意思我理解是受点气也是为一顿饭，多累一点，老板说什么就是什么，自己少一点脾气，少一点计较就成了。师父不就是这个意思吗？”两个人又去拜访师父，这个时候师父已经很老了，年纪大了，两个年轻人说：“师父，你当时说了五个字，我们两个人理解不一样，您说说到底谁理解对？”这个非常苍老的师父说了五个字：“不过一念间。”
所有的烦恼、所有的成功和失败，都是在你的一念之间。所以，当我们决定放下的时候，其实不会失去任何东西。只要懂得放下，就是解脱，你就会失去烦恼。我们学佛人在人间生死沉沦中当了一辈子的演员，我们每一天为了一点吃、为了一点穿，忙了一辈子，什么都没有做到。或许走到哪一天我们才知道、才相信人生是空的；或许哪一天等到我们在医院的时候，我们才相信这个世界一无所有，什么都得不到，却累苦了自己的一辈子，甚至也不能和最爱的人永远在一起。所以佛说，这个世界“一切有为法，如梦幻泡影”“不应住色生心”，佛陀就是让我们不能关注自己在这个世界上得到的一切和自己喜欢看到的一切，而生这种心——贪心出来。所以“不应住色声香味触法而生其心”，一个人“应无所住而生其心”。
要好好修行，对这个世界上一切不要看得太重，因为一切都会失去。当一个人真正了解生命的含义的时候，生活对他来说才是有意义的；如果一个人不了解生命的真正含义，生命和生活对他来说是一种惩罚，他觉得天天让他在受苦。人生苦短，烦恼不断，我们不能让自己的生命活在烦恼、后悔和嫉妒、怨恨中。众生很可怜，自己每天在造业，拼命地追求，今天追不到，失去了，都不知道为什么会失去；明天拥有了，也不懂得为什么会拥有。实际上，当你不懂怎么会失去和拥有的时候，你接着还会继续失去；当你懂得拥有的时候，你才会真正地拥有它。
希望大家好好学佛，好好修心，希望大家能够懂道理，明白好好地用正确的理念活在这个世界上，要做一个对人民有益的人，对众生有所帮助的人，能够放下小我、成全大我的人，那就是大乘佛法，那就叫慈悲！
子孙信佛还债但长辈又造新业，子孙还会受报
摘自Wenda20161125 01:28:20 节选（原文链接）
男听众：人们说“祖上造业，子孙受报”，孩子因为过去有这方面的业障才会投胎到这个家里。请问师父，如果孩子出生后，他在这方面的业障已经担业超过了他本身应有的这方面的业障，或者念经做功德消完了这方面的业，祖上新造的杀业或别的方面的业障，孩子还会担业吗？
台长答：会。只要你是他的后裔，是他的后代，祖上还在造业，你就还是在担业（哎哟，那样太倒霉了）是啊，谁叫你生在他家的？把你判到他家就意味着你一辈子要跟他家有缘分，要受苦（是啊，除非度了他家人信佛念经，否则没有办法）对，彻底改变。
将有杀业的长辈超度上天，小辈就不再承受果报
摘自Wenda20150213 01:20:31 节选（原文链接）
女听众：师父您好！请问师父，如果长辈有杀业，把长辈从下面超上去以后，长辈生前的杀业，小辈还要承受三代的果报吗？请师父开示。
台长答：不要了。他如果有杀业你没给他消完，他上不去的。为什么很多人超度到天上就是上不去啊？就这个道理啊。上去了就是说你替他已经还债了。
背负前世家族共业，今生受报邪淫重
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摘自 Wenda20190113A 39:36节选（原文链接）
女听众：一个同修临睡前问菩萨：为什么他今世的邪淫这么重？他就梦见跟一个护法飞到了天上，求见了一位仙人。起初看门的两位童子说“仙人去云游了”，他就说自己决心在这里等。童子看到他这么坚决，就去请仙人。不知道为什么，这个做梦的同修变成了一位老者，仙人见他这样，很严厉地直接道明他的真身和来意，说：“你本为女身，邪淫之重是因为你前世投生于邪淫的家族。”同修就很急，就问：“怎么化解？”“看师父的《白话佛法》。”就醒了。他想问，他前世的家族有邪淫导致今世的邪淫，要念多少礼佛大忏悔文和小房子？
台长答：这还不懂啊？“家族邪淫”是什么？卖淫啊。比方说他们家里开妓院的，开那些会馆的，这叫家族性的邪淫。他的孩子……子子孙孙都要受报的（哎呀，真是……那他现在怎么念经？）解结咒、礼佛大忏悔文（礼佛大忏悔文要多少遍？）一直念，念到邪淫结束。很肮脏的，最肮脏的事情，人就是最喜欢做。所以为什么说“你是人”就很难听的，其实很多人说“我是一个人”，就像羊说“我是一个羊”，狗说“我是一个狗”，猪说“我是一个猪”一样的，很肮脏的。（小房子至少要念多少？）21张一拨，一直念（好的。他听了师父的《白话佛法》，师父讲的始觉和本觉有什么意义啊？）“始觉”，就是你开始觉悟了，“本觉”，就是你本身命根当中就会觉悟，就是一个根基好，一个根基不好。“始觉”就是刚开始觉悟，通过一些事情的发生开始觉悟了；“本觉”，你这个人本来就懂的，什么都懂的，因为你八识田中很干净，它去你的九识田中——第九意识，阿摩罗识很干净就好了（明白了。就让他加强学习《白话佛法》，加上念经忏悔，对吧？）对。
犯的家人给孩子抚养费 如何让孩子不背业
摘自 Wenda20200918 01:03:04节选（原文链接）
女听众：同修梦到菩萨点化，说她拿前夫的钱背业了，孩子会受到父亲邪淫的影响，以后会邪淫很重。同修现在不想要前夫的抚养费了，但是对方还是要给孩子钱用。请问师父，同修可以拿这些钱用来给孩子放生做功德，祈求……
台长答：给为什么不拿？不拿怎么活？前夫给她给孩子的钱那天经地义的，只是说拿出20%去放生，那80%就可以用了。比方说：她前夫给她200块、300块，我说一周。如果一个月给她1000、2000，你拿出来200～400块钱，你给他放生去，拿钱对前夫都有好处（那是给前夫放，还是说给孩子放？就是祈求孩子身体、学业顺利这些，可以这样祈求吗？）你当然给自己孩子放了，这钱是给孩子的（好的）你前夫给你钱你再去帮他放，当然不是你的。
个人业障激活 会导致家庭共业爆发
摘自2016-07-06 中国·香港《世界佛友见面会》共修组提问 节选
（原文链接）
问：个人业障激活，是否会导致家庭共业爆发？如果家中一人努力消除业障，是否可以消掉家中一些共业？
答：是可以的。如果一个人的业障爆发，当然会引起家里的共业。讲个简单例子给你们听，如果一个孩子生病，爸爸要请假，妈妈要照顾，爸爸还要付钱，家里是不是都受牵连呢？家里一口子谁生了重病，全家都倒霉，这就叫由一个人的个业引起了共业。对不对？所以要懂得，每个家庭成员都不要有什么恶业爆发，这个全家才能平安。所以这个人本身有善，过去叫“一人升官，鸡犬升天”，一人学佛，全家升天。
以中庸之道帮助有共业的家人
摘自Shuohua20180316 24:16 节选（原文链接）
男听众：一家人因为缘分很深，不管家人有没有修，我们都会背业，因为我们是有共业的。可以这样理解吗？
台长答：对，有共业。大家都有业，每个人都有业障，逃也逃不掉（很多师兄因害怕背业，拒绝帮助家人或另一半念经、念小房子。如果我们没能帮病重的家人念诵小房子，那么病重的家人所带给家里的负面影响直接影响着自己，这样算不算已经背业了？）是啊，一样背业的。现在是这样的：不帮助别人，你不对；帮助得过分了，你也不对。中庸之道最对。你帮他背吗？要背啊，他是你家人，你总归要帮他念经的。但是你背过头了，“哎呀，我一定要，我一定要，我一定要他好。”那么接下来你背得更厉害了（嗯。只要这位病重的家人不造口业、不反对，我们还可以在他背后拼命帮他念经吗？）也用不着拼命，好好念经就好了，“拼命”干吗？（好，明白）
夫妻共业
夫妻都有冤结，相互一起背
摘自2019-11-08 新西兰・奥克兰《世界佛友见面会》提问 节选
（原文链接）
问：夫妻冤结很深，因为夫妻双方有共业或欠债未还清等问题，如果一方重病要离世，导致这个人重病的灵性是否也会拽另外一方，还是重病人的魂魄离身，自己去拽另外一方？这个时候应该如何念经？
答：夫妻都有冤结的，只有化解。不管谁的业障大，只要你们是夫妻，你们两个上辈子就有缘分，你们结婚了，就相互一起背。所以夫妻本来就是一条船上的，谁一动了，这个船就翻了（感恩师父）
“夫债妻还”到何时为止
摘自Shuohua20130208 04:53节选（原文链接）
女听众：师父您好！首先给师父拜个早年，祝师父新年法体安康，每场法会都能顺利圆满！非常感恩观世音菩萨赐给我这么好的师父，也非常感恩师父再续我的慧命，请师父一定要保重身体！（谢谢）今天想请问您几个问题，台长曾经讲过夫妻是共业，如果一方不修心，而另一方一直在修，可能修的一方会为对方承担一些孽障。有同修问，如果对方一直不念经，度不了，那么这个债是还到什么时候为止，还是一直会帮对方承担下去？
台长答：如果你的业力没有清，基本上要一直帮他还。夫妻两个都是还来还去，又不断地造新业，这就是“冤冤相报何时了”。所以当夫妻两个人有业力的时候，最好有一方要退让，对方要债要完了也不会再找你了（如果对方不修心，一直造业，那修行的这方是否要一直替对方承担，直到这辈子结束？）不一定，要看你前世欠他多少。如果他一直造业，比方说吃活海鲜，做坏事，那都是他的新业，跟你没关系。如果你跟他的旧业还完了，他还在造新业，他就没有福分跟你生活在一起，他会离开你，你会一个人慢慢寻找新的生活，实际上就是债还清了（比如说很多同修，他们的另一半都没有修，但他们也没有离婚，是不是说明他们一定还有一些冤结在？）是的，至少说明一点，他们两个的缘分还没有尽。冤结有善有恶，恶缘在善缘当中，善缘在恶缘当中。除非对方突然间念经了，两人共同改业、不造新业，这样两个人就会一直好下去，否则总有一天会不好的。
末法时期婚姻中人人都自私 最好“君子之交淡如水”
摘自Wenda20150426A 16:35 节选（原文链接）
男听众：师父，对于现在这个末法时期的婚姻，最好的方法就是化解恶缘，就是解结咒，是这样吧？
台长答：现在末法时期，如果你要化解恶缘，最好的方法，首先，“君子之交淡如水”，夫妻之间不要有什么利害冲突，因为一到利害冲突马上两个人感情就会崩掉。比方说男方的家庭给女方的家庭造成麻烦，女方的家庭给男方的家庭造成麻烦，接下来马上就夫妻吵架，吵架之后各人维护各人自己的利益，很快这段婚姻就没了。这就是说末法时期，因为人的自私心已经造成了一种共业，所以在这些共业里面，人很难维持一种平衡心，这样更造成了夫妻两个人恶缘的产生。所以，最好的方法不要有利益冲突——“君子之交淡如水”。大家客客气气一起过日子，你不要对对方要求太高，对方也不要对你要求太高，那么这样大家才能圆满地生活；只要有一方对另一方要求过高，那么接下来产生的就是矛盾和烦恼（对）
学佛人要处处提防贪嗔痴三毒的病菌
2021年师父每日白话佛法｜2021年7月23日《去无明 破三毒 净心全修》（三）节选（原文链接）
现在的人间处在五浊恶世受报，人与人之间除了为了自私的利益欺骗，几乎没有正常的交往，为了自身利益可以损害别人的利益，每个人的自私心就像病菌可以相互传染。每个人都只为自己，人与人之间的交往就变成了“人不为己天诛地灭”的自私哲学，这就是现代人性的变化，会造成社会的不稳定。
每个人都为自己的利益，每个人都为私心活着，没有大爱奉献给社会，现代人根本不为别人，都只为名为利，活着就是为了贪，贪不到就瞋，瞋不到就做一些傻事，贪瞋痴三毒像病菌一样在每个人身上，这种病菌会无限蔓延，相互影响，相互感染，所以现代人越来越贪，越来越容易瞋恨，越来越容易做出很多愚痴的事情，包括狂躁症、忧郁症、自闭症都是没有智慧、想不通造成的。
学佛、弘法中应如理如法 避免产生共业
弘法中集体做错事情就是共业
摘自Wenda20111211 01:27:55 节选（原文链接）
女听众：一些同修想去弘扬台长的心灵法门，想去集中做一些功德。我想问一下：集体做功德会不会产生、带来集体的孽障？如果会，应该怎么样做才能够把这个孽障消掉或者化解到最小？
台长答：如果大家集体做功德，大家集体得到受益。集体做功德，功德比个人可能还要大。如果集体做错事情，那么集体都会受到影响，这就是我们所说的共业（就是说是在我们集体做功德的时候，做错事情才会产生集体孽障，没做错事情就不可能有孽障，是吧？）不可能有孽障。就算每一个人身上都带着不同的孽障，个人的孽障不能影响到集体做的善事和大事情（明白了，这是写给台长的信里面想请台长开示的，没想到我今天打通电话问了）你这个小姑娘很有智慧的嘛，台长很开心啊，好好修，你要多度人的。台长今天给你加持一下，所以你要自己好好地。因为这要动脑筋的，学佛修心要开智慧，明白吗？救度众生要妙法，这是观世音菩萨经常跟台长讲的，要妙法呀（感恩观世音菩萨！感恩台长！）
知道佛友不如理不如法 帮忙保密就要承受共业
摘自 卢台长开示来信解答疑惑（四百零二）节选（原文链接）
问：师父在白话佛法视频开示第七集《善恶都是因果》中讲到：“这就是你们很多人认为‘我不说是对的，我帮他保密’，实际上你是害了他。”在现实中，如果观音堂负责人犯下敛财恶业，而有些与他较要好的义工为此恶事保密、知情不报，这算不算在犯共业？会有怎样的果报？
答：观音堂负责人如果有这种事情，他哪天出事的话，帮他保密的人也会出事。你不讲出来，害了他，也害了自己。你对他越好，越要帮助他。现代社会是颠倒黑白，明明应该对他好，却反而不讲他。老公天天抽烟、喝酒，老婆爱他的话，要跟他说不要抽烟、不要喝酒，就能保住他的肺、他的肝。你这些都不做的话，他得了肺病、肝癌怎么办？如果他死了，老婆不就接受共业了吗？
学佛群不庄严 会产生共业
摘自 卢台长开示来信解答疑惑（三百一十九）节选（原文链接）
问：现在学佛群越来越多，学佛群就相当于一个道场。有的师兄会在群里出现称呼师兄们“宝宝”、“偶像”、“大叔”……一看就不够庄严佛净土，那么群主会因此背业吗？如果没人出来制止，会有共业产生吗？
答：谁给人取怪名字，谁自己背业。会有共业。
集体放生会有共业阻碍
摘自 卢台长开示来信解答疑惑（二十九）节选（原文链接）
问：这位同修明天组织放生，她说台长之前跟天津的同修有提到放生时要念一点小房子。请问他们是不是要念小房子给放生小组的成员？
答：这个是对的。因为放生的时候会有很多灵性跟着去的，凡是你们有任何善举他们都会跟着去的，所以很多人放生的时候就会不顺利。四五个人以上的组织应该就要念了，人愈多愈要念。而且很多放生的人是给自己的父母亲放的，他们的父母亲身上都有灵性啊，放生的时候求他们的父母能够延寿，这些亲人的灵性也会跟着跑的，所以这时候容易闯祸。小房子就写敬赠给“今天放生施舍人的要经者”。整个小组念4~7张就好了，这个类似于给点小钱。
一个人放生的话就可以不用念。一群人放生的话要念因为里头有很多共业，因为里头有很多他们自己的亲人，其中都有很多的业障和灵性。当他们知道有人要给这些亲人放生延寿，灵性就会跟着跑去阻止放生成功。
每当有开光仪式 菩萨来不来看大家的气场
摘自Wenda20191222 31:20 节选（原文链接）
女听众：八功德水、菩萨的甘露，还有人间的大悲水有什么区别吗？
台长答：那当然了，菩萨给你洒的甘露肯定超过八功德水了。为什么叫“甘露”，为什么叫“水”？矿泉水是“水”对不对？我给你甘泉的话，那是“泉”。比方说“汁”，洒出来的很精华的汁，那叫“汁”，它不叫“水”了（像人间讲，甘露应该是属于上上等的水，反正比普通的水要好很多）肯定（如果我们自己在家念经拜佛，可不可以求菩萨洒甘露呢？比如说有重病了，有什么事情可不可以求菩萨？）你完全可以，洒不洒不知道，你求好了，你自己功德到了，菩萨就洒甘露了，功德不到，菩萨怎么洒？（明白。开法会的时候会洒甘露，设佛台的时候会吗？）看你位置，看你功德（哦，看情况。如果是观音堂开光呢？像很多海外观音堂……）一样，都是这样。菩萨都是愿意来，只是你的气场阻碍，菩萨来不了。如果你很脏，私心杂念很多，这种开光菩萨来不了啊（这个杂念指的是主要的、前面上香的师兄吗，还是所有的人？）都有，整个的气场，指的是共业。共善业、共恶业，全是个共业，明白吗？（明白。前几天在意大利普拉托观音堂开光的时候，来了2000信众，很多当地的人都是从很远的地方开车过来参加这个开光仪式，当时现场非常殊胜，站在门口感觉人就想哭，特别感动。像这种情况，菩萨可能洒甘露了吗？）不是“可能”了，百分之两百洒甘露了。你记住了，只要你有感觉想哭，一定菩萨到，因为菩萨到，你眼泪就流出来了，因为这是菩萨的大慈大悲。你平时会哭吗？平时很多人，打你你都不会哭的，皮非常厚，怎么骂都不掉眼泪的人一大帮人呢（对不起）
菩萨开示：众生业力牵引 修行之路艰辛无比
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摘自 Wenda20181028B 00:48节选（原文链接）
男听众：师父，您好。昨天是观世音菩萨的出家日，感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨把这么好的心灵法门带到人间，感恩恩师卢军宏师父含辛茹苦、忍辱负重，在人间弘扬心灵法门广度众生。同修觉得自己修得不好，上头香时祈请观世音菩萨点化，然后他意念里就听到观世音菩萨对他开示，我现在分享一下。观世音菩萨开示：你们修行之路自然会出现魔障骚扰，那是你们的业力牵引，修行之路艰辛无比，考验如影随形，修行不易，一轮一轮的魔考时刻提醒你要精进，莫要懈怠。你们修行之路越高，魔障越大，母亲都看着呢，你的心在哪里，境界就在哪里。不是有护法你就能修得好，还要看你的修心修行，纸上谈兵光说不做那也是枉然。要超脱六道进入菩萨的境界，你们还要懂得放下和随缘。有多少弟子只说而不做，等考验到面前时一击而垮，这样如何能修上去回到母亲身边呢？唉！母亲着急，天时太紧，业障大范围爆发，众生愚痴，只管眼前造业，不管明天灾难临头，业障如影随形，妖魔四起，你们这些愚痴众生如何招架得住？等天塌时就晚矣。告诉众生早日闻法以保平安，能闻佛法者幸运也，能修我们心灵法门者大福报也。佛子们被魔障打压得痛苦不堪，母亲看到也是心痛，稍感欣慰的是，很多佛子在困难面前毫不退缩，这些孩子进入天界会荣升良品。你们这些佛子的任务还是广度有缘，让更多有缘众生早日闻到佛法以脱苦海。你们的师父日渐消瘦，天时到来灾祸四起，你师父着急，不停地弘法度众而换来的是打压诽谤，你们的师父从无怨言，默默地付出。你们这些弟子要明白，只有坚信道心，精进修行，广度有缘，才能对得起你们的师父，对得起你们的菩萨妈妈。师父，这个就是那位同修听到的分享。
台长答：很好啊。一个人不管做什么事情要坚持自己的道心，你连自己都不相信，你怎么能够坚持啊？（嗯）你连自己都不相信菩萨能够帮助我们，你怎么能得到菩萨帮助啊？明白吗？就是这样。不容易的，做什么事情都不容易，救人容易啊？救人是最难的。你买一样东西还容易呢，但是也要搬回去，对不对？你现在就是买个家具回到家里自己要去装啊。但是一个人的精神垮了这个人就完了，所以要救人，救人家的精神那是最难最难的，要替人家背的，他不听的话，那你就背了（明白了。请问师父，有些同修经常会认为菩萨和护法会给我们各种挫折和阻碍来考验我们的修行，但是观世音菩萨开示说，我们修行之路自然会出现魔障骚扰，那是我们自己的业力牵引，请问师父这个怎么理解？）这个观世音菩萨讲得完全正确，怎么可能菩萨给你灾难，菩萨给你磨难呢？全是你们自己的业障所为。你看《西游记》九九八十一难，它本身这条路就充满着荆棘，充满着坎坷，不容易的。哪有那么容易？又不是观世音菩萨来设很多的磨难给你们的，都是你们自己的业障所为，共业啊。明白了吗？（明白了。观世音菩萨开示说我们的心在哪里境界在哪里，“不是有护法你就能修得好，还要看你的修心修行，纸上谈兵光说不做那也是枉然”，请问师父，是不是说如果一个人佛法理论学得很好，讲出来一套一套，并不能代表一个人修得有多好、境界有多高？）那当然了。讲得一套一套有什么用？看你要度多少人的（嗯）你能度到多少人，这是很重要的。你能帮助到多少人，你帮助得越多你越是大菩萨；你就帮你家里人你就是阿罗汉。就这么简单。你只管自己不管别人，那你就是修小乘佛法。明白了吗？（明白了。如果一个人整天说他自己能看到什么什么菩萨，什么护法在护持他，那为什么菩萨说这样的同修也不一定能够修得好？）那当然，看到有什么用？举个简单例子，你不是现在看到很多榜样吗？你怎么不学？你不学算好人吗？你看到人家做好事的时候你很感动很感恩，但是你去学了吗？你如果没学，你是不是还不算好人？（好的，感恩师父慈悲开示。
观世音菩萨开示说，“要超脱六道，进入菩萨的境界，还要懂得放下和随缘，有多少弟子只说而不做，等考验到面前时一击而垮，这样如何能修上去回到母亲身边。”请师父慈悲开示一下，放下和随缘如何算是又说到又做到？）放下本身就是做到，随缘也是一个行为，这行为是怎么来的？是说你心理行为产生的。今天放得下的人就是已经有境界了，很多人什么都放不下的，没办法跟他讲话的，一开口就是自我，一开口就是钱啊、名啊、利啊，这种人你说怎么放得下？（明白了。观世音菩萨开示说，“很多佛子在困难面前毫不退缩，这些孩子进入天界会荣升良品”，请问师父，这里“荣升良品”是指上中下其中的良品，还是每一品中上升、中升、下升中的良品？）良品就是进入品位了，就叫良品，你刚刚上去还不作为品位呢。你刚刚到西方极乐世界也好，刚刚到天界也好，你不能作为一个品位的，只有你进入上等下品、上等中品、上等上品了，或者下等下品、下等中品、下等上品才能开始，就是进入品位了，听得懂吗？用现在的话，你有级别了。你没有级别，那就说明你是一个普通人。明白了吗？（明白了。就是等于像这样的同修修上去了，他就有他相应的一个级别在那里，而不是像普通的只不过是进去，但还没有一个位置在那里？）没有没有，刚上去，刚上西方极乐世界的话，他没有品位的，不是菩萨，不算菩萨（请问师父，菩萨在这里开示到的“毫不退缩的这些孩子能够直接荣升良品”，这良品是等于同修本身的修为，还是说在他的修为基础上再增加两品？）你怎么搞不清楚？（不好意思）你本身进了天界之后你有品位了。你如果刚刚进入西方极乐世界是没有品位的，等到你开始进入良品的话，也就是说你至少进入下等下品。有品位了就叫良品，这个“良”不是“一二三四”的“二”，它是优良的“良”，听得懂吗？有品位就是良品，明白了吗？（哦，是这个意思。不好意思，弟子一直没明白，弟子以为是“一二三四”是那个“二”）良啊，“优良”的“良”，良品（哦，原来是这样！没有师父开示真的是没有搞懂，感恩师父开示。观世音菩萨开示，“你们这些佛子的任务还是广度有缘，让更多有缘众生早日闻到佛法以脱苦海”，但是有些弟子害怕度人，害怕背业，害怕被外缘侵扰到自己的清净心，害怕度人多了魔障也大了，反过来阻碍自己的修行，觉得现在自修很轻松也很悠哉。请问师父，同修这样的境界是不是很难修出六道到菩萨的境界？）对啊，在人间已经这种境界了，根本修不上去。你要在人间虽然不一定能够上去，但是你至少要学会救人，你连人都不想救你怎么修上去？（那只注重自修的话能不能脱离六道，哪怕不到菩萨果位？）阿罗汉果……可以的，阿罗汉果位本身就是超脱六道的（好的，感恩师父开示。现在很多弟子在弘法度人中经常也会碰到打压和诽谤，然后观世音菩萨开示说，我们的师父日渐消瘦，“天时到来，灾祸四起，师父也很着急，不停地弘法度众，换来的是打压和诽谤，但是师父从无怨言，默默地付出”，请问师父，如何发心才能做到像您这样在艰难的情况下还是从无怨言，默默地付出？）没有觉得艰难，那你就一直在默默付出，有什么艰难的？你做好思想准备有什么艰难？你没做好思想准备觉得艰难。救人哪有不难的？做人做事情在这个世界上哪件事情不难的？你打工难不难啊？你还要早上一早起来。有什么艰难？医生难吗？医生救人难吗？动一个手术有时候五六个小时下不了手术台的（是的）就这么简单了，有什么好讲的。这个世界只有自己坚强，你是一根钢柱人家就得绕着你走，对不对？（嗯）你自己不像钢柱，那人家把你一推就推倒了（对的。弟子一定尊师重道，依教奉行，感恩师父慈悲开示）
修行人如何共同化解修行中的业力
摘自2015-06-20 中国·香港《佛友见面会》共修组提问 节选
（原文链接）
问：末法时期天时紧迫，不修的人随着自己的命和业力走，但修行的人同样会受天时共业的影响，比如很多同修同时陷入懈怠或修行弘法艰难的境地。修行人应如何团结起来，相互扶持，共同化解共业，度过修行中的道道难关？
答：修行的确不容易。走路你都会绊一跤，怎么可能在修行路上一帆风顺？经常看一看师父的《白话佛法》，经常想一想“我活着是为什么？”在碰到困难的时候，在碰到和同修之间有矛盾的时候，经常想一想“我是佛，我是以后要成菩萨的人，我怎么能骂人，怎么能嫉妒别人，怎么能害别人呢？”这就是一种心态和一种境界。怎么样跟正能量的人多接触？寻找在共修会、共修组修得好的人、精进的人、不敛财的人、不去搞是非的人，跟他交朋友，天天跟着他修，等到师父来开法会的时候，过来听听师父讲，那都是一种增上缘，是让你不会退转的一种积极的正能量因素。
大家一起弘扬正法 可以化解当地的负能量
摘自Wenda20160108 01:02:47 节选（原文链接）
男听众：每当师父去到一个有天灾的地方开法会，那个地方都会没事。请问师父，是不是菩萨帮我们化解了当地人应该受的果报？（对）菩萨会背业吗？
台长答：菩萨不会背业，因为是你们自己化解的，是你们自己改变了你们自己。因为当地这么多的佛友他们开法会，他们在努力度人，这些都生成了一种正能量，这种正能量感动天地，就自然而然地消掉很多的负能量，所以当地就会化解很多的冤结，化掉很多的灾难。所以菩萨只是帮助他们解决这些问题，而真正解决这些问题的是他们自己，他们自己要想学佛，他们要想开法会……实际上他们在解决问题。
末法时期 只有真正的好人才能逃脱共业
摘自Wenda20150301B 01:01:09 节选（原文链接）
男听众：平时我们劝人行善的时候，或多或少会听到这样的一些声音，比方说：“我只要不去杀人放火、不做伤天害理的事就得了。”可是最近听了师父的开示，末法时期灾难频繁，一旦发生，最保守的中间人也难逃共业的无情邀请，只有那些真正的好人才能获得菩萨的庇佑。请问师父今后不会再有中间人了的这种现状，是不是因为末法时期真的连把他们从灾难中调离的时间都没有了呢？
台长答：基本上是这样。因为现在到了末法时期变成两种人：要么好人，要么坏人。我问你，一个好人做一点坏事，算不算好人？一件白衬衫上面沾了很多酱油、沾了很多机油，黑的，这件衬衫算不算好衬衫？（哦，凭良心做事的人下辈子还有可能投人，大发善心的人下辈子有可能到天上去享福，心存慈悲的人晚年有可能会超脱六道，心中充满瞋恚的人下辈子有可能下到地狱，贪得无厌的人下辈子有可能要去饿鬼道。那些凭良心不做坏事的人，应该就是师父所说的中间人吧？）对了，就是这样。
台长着急众生仍在求名求利，真修才能受益
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摘自 Zongshu20150402 30:12节选（原文链接）
男听众：请卢台长再看我女儿可以吧？
台长答：只能看看有没有灵性了。我发觉你们真的很可怜，个个都为自己的家啊，为名为利啊，我都不知道以后真的有什么灾难来的时候，你们怎么救自己？怎么救得了你们的孩子？唉，真的！你念经不念经啊？你告诉我（有念有念，每天都做功课）你赶快多求求，让孩子要相信啊。没有用的，我告诉你，飞机失事，上面280个人、150个人……那些就是千千万万跟你女儿一样不相信的人，如果有灾难来的时候他就逃不过。唉，我真的很可怜，我可怜你们，你们还不可怜我的，真的！要好好念经啊，我真的急死了。每一个人“我女儿好吗？”“我太太工作换一个好吗？”“我的前途怎么样啊？”……多看看有多少公司倒闭，看看这个世界经济走到什么地步了，还不知道啊！唉，我能说什么？真的，每个人要知足常乐，每个人要好好自修啊，才能自得。你们真的，什么都搞不清楚啊！你孩子如果生病，你有什么能力救她？你有什么功德？你讲给我听啊！唉……就天天问啊问，有什么用啊！好好给她念经！她又不相信，台长现在看她的图腾，她根本没有光啊！（哦。您是说我的女儿是吧？1990年属马的，她刚刚才念不久）对了，她怎么有光啊。你一定要培养她，让她好好念经，要她好好相信。她现在念经是因为你们念了她才念，只有这种表面上的，她没有一种理性知识，没有把菩萨放在心中，只是觉得对她今后将来的事业啊、身体啊都会有帮助。你要让她理解，她才会好好地念，才念得好。你听得懂吗？（听懂听懂。是的，台长）我现在告诉你，你女儿挺干净的，就是没有光。好了，再见。
平时不努力，灾难来时无法庇荫到家人
摘自 Wenda20170818 01:11:09节选（原文链接）
男听众：弟子给师父请安。同修的儿子今年21岁，他今年七月底和两个朋友去泰国海边游玩，结果被海浪冲走，溺水身亡了，才21岁，所以非常无常。三个孩子好像全部都死亡了。同修听到这个噩耗，非常伤心，悲痛欲绝，他非常后悔自己三年没有精进修持，也没有功德庇荫到孩子。其实这个孩子出事之前，他已经梦到孩子被洪水卷走，但是他没有当回事，也没有念经化解（看见了吗？）观世音菩萨非常慈悲，就拼命给他……
台长答：人家说“不见棺材不掉泪”，真的（是的。他感觉到人生无常，他离异，一个人把孩子带大，孩子才21岁，刚刚参加工作就走了，所以他也很苦。孩子出事情之后，他许愿吃了全素，许愿给孩子送1000张小房子。同修非常热心帮助他设了佛台，也给他结缘了300多张小房子。前两天他梦见孩子回来了，比活着的时候更加漂亮和年轻，他见到儿子非常开心。儿子让他好好念经，没跟他多说话，就回房间睡觉，回头跟他说了一句“大悲咒”。他儿子生前也读过经，但是读得不多，主要是念大悲咒）他儿子好好读的话，就不会走掉了（是的，所以这个劫到了就这样走掉了。这个同修想请问师父，这个梦是不是儿子提醒他能量不够，要多念大悲咒，还要多念小房子？）对。现在应该是在下面很干净的地方，没有罪的地方，但是已经下去了，很苦啊（像他这种被水卷走，溺水身亡的，是在地府还是在枉死城？）当然下面枉死城了，不应该死的（是的，他的儿子这么小，很可惜的）我问你，巴塞罗那恐怖袭击，13个人被撞死，100多人受伤，你说这13人都应该死的啊？冤魂啊（我今天也看到这个消息了，这个世界太不稳定了，到处都是这种恐怖袭击事件）这个不去讲了，还有别的呢！现在的人啊，都不要命的，真的（是的，现在末法时期，众生真的是沉迷太深了）阿拉伯一个王子33岁就死了。有钱买得了生命吗？（买不了，生命是最宝贵的）
只有心与菩萨息息相关 方能消灾解难
摘自 白话佛法（四）24. 【佛性本体，心地圆融】节选（原文链接）
正所谓人在做，天在看。那你们在做什么呢？你们是在做人间之事，你们没有去学佛呀，你们没有做到很高的境界，你们还是在人世间逛游。如果真的有灾难来的时候，你们会怎么样？你们是以自己的事情为重，自己所有的事情是最大的。师父常常告诉你们，自己的事情再大，也是小事情；学佛弘法再小的事情，也是大事情。人就是私心。你今天所受的一切就是因为你没有做好呀。就是你这块土壤，你自己种下去的种子不好呀，所以才会长出不好的果子。等到看到这些不好的果子时，你是又恨又急，又想让人家来帮助你解决这些问题。这时就晚了。中国有句话叫解铃还需系铃人。你自己种的恶果，你自己不来解决，还要叫人家来帮助你解决，可能吗？
如果你的心和菩萨息息相关，当你遇到灾难的时候会马上得到菩萨的灵感。实际上你的身叫“即显佛身”，就是说马上把你菩萨的身显出来了，也就是说你已经得到了解脱。有灾难的时候你能避开，实际上你就是与众不同，你就是菩萨，因为菩萨是不会受灾难的。但是这个菩萨是怎么形成的呢？是靠你平时做人像菩萨形成的。
众生的慈悲心能够化解共业
摘自2021年师父每日白话佛法｜2021年11月3日《长养身心正能量》节选（原文链接）
“一念善”上天堂，“一念恶”下地狱，万法唯心造。众生的善念可以抵御心中不正的能量和疫情负能量，心中不好的染著只有靠慈悲来化解灾祸。
共业难违，要靠众生的慈悲心来化解，慈悲就是正能量的细胞源，慈悲是一种抗体。要躲过天灾共业，只能靠内心的“善心善念”，长养身心正能量，消除负能量。心中常有救度众生的慈悲意念，每天想救度众生、帮助别人，这就是大功德。一个人每天做不到实际的行善，但是意念每天想着做菩萨、做好人，就能做菩萨、做好人。如果连做好人的想法都没有，怎么做菩萨、做好人。
末法时期的灾难只有慈悲来化解。培养众生的慈心善念，转换心念气场，用心来改变自身恶气场，用慈悲心来改变人生的气场，改变一生的命运。希望大家珍惜。这是难得的菩萨因缘，末法时期只有慈悲才能解决问题，只有靠菩萨的慈悲才能度过一切苦厄。
慈悲在心可转念，众生业力由心现。
正念长存无染著，用心行善苦厄过。
五浊恶世中永不后退的法宝
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摘自2015-01-17 卢台长 马来西亚·沙巴观音堂开光开示 节选
（原文链接）
大慈大悲的观世音菩萨在末法时期对我们非常爱护，让我们大家来学佛念经，让我们懂得更多做人的道理。刚刚师父跟观世音菩萨说：“菩萨，我们怎么样能够让众生更多地接近您？”菩萨说：“天上天下一家亲。”
摘自2015-01-17 卢台长 马来西亚·沙巴观音堂开光开示 节选
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“慈悲”这两个字是我们末法时期最重要的事情，因为当一个人能够用慈悲心，他就可以克服任何艰难险阻。我们人间的烦恼还少吗？我们人活在世界上尝尽了苦头，还少吗？我们为什么要修心？因为我们太苦了，我们苦不堪言啊。
摘自2015-01-17 卢台长 马来西亚·沙巴观音堂开光开示 节选
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要懂得这颗心不能让它烂，这颗心要让它包容，这颗心让它变得越来越善良。告诉你们，没有一个人能够战胜一个善良的人，没有一个人会战胜一个慈悲的人，因为慈悲是我们观世音菩萨的真谛和永恒。我希望你们每个人都慈悲，把自己的心变得越来越慈悲，让所有的人都感到，到人间走一遭是多么不容易！因为我们都是循着这个缘分来的，所以都是有缘众生，我们要广结善缘。这个缘，今天有了就是你的，如果哪一天恶缘来了，你跟他拜拜了，那这个缘分就没有了。所以珍惜因缘，我们才会获得永久的善缘。
跟台长天天在一起就犹如在天上一样，台长说的“就犹如在天上”，因为你们的境界和台长的境界比，可能这个天比较低一点。但是我相信，我们不停地努力学佛修心，那以后我们就可以在西方极乐世界和大家一起好好地学佛修心。希望不仅是在马来西亚，在任何一个法会看见你们；希望终有一天，台长在天上看见你们：“你们来了，欢迎啊！”
不要没有志气地活着，不要去拿那些假的东西以为是真的抓住不放，要放手啊，要懂得一个气球要把它放掉，它才能飘上去，人抓住这么重的东西怎么能够上天啊？大家知道在太空中为什么人会失重吗？就说明天文学已经应验了菩萨的理论，在越高的地方人越失重，所以人的肉身怎么能带到天上去呢？我们人的这个臭皮囊怎么可能带到天上！只有放下，只有让自己真正的灵魂和慧命进入更高的境界——那就是佛菩萨的境界，你们才能得到真正的、永远存在的价值。师父真的很爱你们，希望你们永远永远要修，不要懈怠，不要对不起自己的本性和良心，这是我们的根。所以抓住慧命好好地修，我们时间不多，我们一辈子已经度过了大半生了，不能再懈怠，不能再走错路了。人的一生就是在不停地犯错误当中积累了多少恶缘；就是在不停地有瞋恨心中造成多少恐惧和恐怖；我们人在多少的愚痴中让我们丢失了人的本性，像畜生一样活在人间。希望你们好好地成为一个菩萨，不要掉队！师父会带着你们一起往上走，我们永远不要再到这个地方来了，这个地方真的很苦啊！苦海无边，回头是岸！
你们都是莲花，你们要让这个世界变得更美丽，你们要用你们的莲花让这个世界变得更慈悲、更和谐、更祥和。要记住，祥和之心靠的是慈悲之心，一个人拥有了智慧，一切会迎刃而解。所以紧紧抓住观世音菩萨这个慈悲的心，永远不掉队，我们会任何困难都能克服，我们会成为人间的菩萨。你们一定能够成功的，师父不是现在看到你们，希望将来也看到你们一个个都能上来，不要让我看见一个个都下去了。好好地往上，不要在人间往上爬，要让自己的境界往上爬，成为真正的佛弟子。想一想佛陀吃了多少苦，大势至菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、济公活佛……哪一位菩萨到人间来度人不吃苦啊！吃苦就是消业，吃苦才能成全众生，就是成全自己。任何一个佛就是因为他成全了众生，他才成全了自我！
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