白话佛法共修分享

20210823 专题分享 |佛友提问解答

26/08/2021 | 白话佛法共修分享    
< 白话佛法共修分享    
 

专题分享 |佛友提问解答

20210823 专题分享【佛友提问解答】

 

摆脱无明的人生,脱离虚假的追求

(请点击视频链接观看)

 

突破“名”的束缚,名利如梦幻泡影

摘自卢台长开示解答来信疑惑(四百二十八)  点击链接

观世音菩萨:“人生是从无到有,又从有到无。人间所有的名望、财富、地位、权势就好像空中的海市蜃楼,看起来似乎美好,其实如梦幻泡影,死的时候是一无所得。”

 

观世音菩萨:“众生的名利念想都是因为五蕴而转化。因为对物欲的过度追求,不明白四大皆空的道理,一旦无法获得利益及成功就陷入烦恼痛苦。生不带来,死不带去,一无所得的人生,这就是苦集灭道。”

 

观世音菩萨:“名也空,利也空,可叹世人看不穿。人生一世,三餐能得温饱,一席被子就足够。名闻利养皆是空,强求不得徒添愁。童儿们,放下即得解脱。”

 

 

名是虚荣会使人固执

摘自​​2012-04-08 卢台长好事围《玄艺综述》大型解答会  点击链接

千万要记住我们一定不能让人家痛苦,其实痛苦的根源,实际上就是“名利”两个字。名利有什么用,名是可恶的虚荣,名就是可恶的虚荣心,“哎哟,我有名了”,有什么用啊,是一个表面不实在的物质,虚荣有什么用,实在吗,“哎哟,荣誉主席,钱出去了”,因为虚荣名利会使人增加固执,这个人一虚荣他会固执,不听人家话的;名誉有高低卑贱之分,贵贱之分使世人争执不休。所以名誉是没有用的东西,大家不要去争名。那么接下去跟大家讲争利,利益。哎呀为了一点点利益争啊,吵啊,昨天晚上我不是告诉你们吗,有一个人节目中打进电话来,这个人很清楚地跟我说他爸爸被人家下杠头,为什么下杠头啊,因为他爸爸跟人家争官,争着要做官,最后被人家下杠头了,你们想想看去争利益有什么好处,因为利益是伪善的,这个人有利益是假的伪善的,是虚假不能存在的虚物质。你说这个利益今天你拿到了,明天又没有了;你今天做官了,明天没有了;一个人今天拼命地拿到一些名誉利益好像开心的不得了,过两天他就没了。

 

 

方丈选拔接班人

摘自20181111墨尔本法会开示  点击链接

一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着有谁来接替他。一日,他将两个得意弟子用绳索吊放于寺院后的悬崖之下,对他俩说:“你俩谁能凭自己的力量从悬崖下攀爬上来,谁将是我的接替之人。”这两个弟子,一个叫是释明坚,一个叫释明远。悬崖之下,身体瘦弱的明坚,屡爬屡摔,摔得鼻青脸肿,还顽强攀爬,当拼死爬至斗壁,无处着力时,摔落崖下,头破血流,气息奄奄,最后高僧不得不用绳索将他救上来。而身体强健的明远,攀爬几次不成功后,便沿着悬崖下的小溪,顺水而下,遇树林,出山谷,然后游名山,访名师……一年之后,明远才回到寺中。高僧不但没有骂他胆怯怕死、将他赶出寺门,反而定他为接替之人。众僧不解,高僧微笑地解释道:“寺院后悬崖极其陡峭,是人力不能攀登上去的。悬崖之下,却有路可寻。若为名利所诱,心中则只有面前的悬崖峭壁。天不设牢,而人自在心中建牢。在名利牢笼之内,徒劳苦争,轻者苦恼伤心;重者伤身损肢;极重者粉身碎骨。”高僧将五彩袈裟和锡杖传于释明远,语重心长地对众僧说道:“师言要听,但伸缩进退变化,乃圣人之道。明者因环境而变化,智者随情况情缘而行。攀爬悬崖,是师出奇题,验看弟子心境如何。如果能不入名利的牢笼,心中无牢笼,顺天而行者,便是我意中人。”不久,高僧在安详中圆寂。明远成为这座大寺庙的方丈,寺庙香火鼎盛,僧徒日增。

 

攀登得先选对目标

摘自20190509新加坡法会开示  点击链接

哲学家曾经说过:“人生最大的悲剧莫过于,人们毕其一生的时间,努力去攀登成功的梯子,当爬到梯子顶部的时候,你才猛然发现,这个梯子靠在了一个错误的建筑上。”我们人的一生,拼命地去追、去求,最后我们靠在了一个错误的建筑上面,我们很可怜。所以当我们走的时候一无所有,因为我们靠的是名利和物质,这些都是虚幻的、不实在的东西,而我们忘却了精神上的愉悦和法喜,那才是最重要的。一个人倘若目标错了,那么无论梯子攀登得多快、攀登得多高,哪怕是第一个到达目的地,也是毫无价值的;攀登正确的目标,才是最为重要的。所以人在选择人生目标的时候,一定要把持住正信正念,不要让自己的思维出偏差。

 

 

抛弃名利 心里富有

摘自白话佛法(十一) 7、【无谓的担心 会失去勇气】  点击链接

老子说“为道日损”,“损”字实际上就是名利的损失,就是说,为了学佛,我们虽然每天在损失很多的名和利,其实我们的心是受益的,所以我们要抛弃额外的贪欲,我们要抛弃名利,我们并没有因为损而失去,而是转化给了另外的载体。师父给你们解释一下,因为我们把一些名利抛弃之后,实际上,我们是转化成了另外一个载体,而这个载体会使你的心变得越来越富有,因为我不贪名利,所以,我不会被这些名利所累。你们去看,要死的人房子越多、家产越多,越是不放心,因为怕孩子以后争家产、打官司。所以,当一个人把名利抛弃的时候,他失去的是贪欲和物质,而他得到的是身心纯洁的升华和更加强大的能量场。中国人说,有所失,必有所得,我今天失去了名利,但是一定会得到别的东西,比如灵魂的升华。人最主要的问题是被外物所累,就是为名为利疲惫不堪。今天让你做会长,明天把你撤下来了,你心痛、难过,感觉没有面子,这些都让你身心疲惫,用现代话讲,你的身体于养生不利,养生之道就是不要为名利所累。对生命而言,你的贪欲多了,你的生命就缩短了。现在时间过得很快啊,时光像流水一样,五年、十年就这么没有了。你们浪费的时间还能要得回来吗?没有了,结束了。你们脸上长出来的皱纹还能够再去掉吗?靠天天按摩能抹掉吗?因为你为名为利,因为你背名背利背得太多了,你的生命缩短了,你的生命的质量下降了,所以,我们学佛人要不为外物所累,名利都是空的。今天给你做这个好吗?好。明天给你做那个,好吗?好。就是这样的,没有了就没有了。所以对生命而言,如果你不为名不为利,你的生命就延长了,你的生命的质量就提高了,保护自己的能量也增加了。

 

 

《天地游》观世音菩萨给堕落地狱的女罪灵明星开示 “诸法空相”

卢台长开示解答来信疑惑(四百) 点击链接

问40:魂游A国冥界—观世音菩萨给堕落地狱的女罪灵明星开示说法。

 

观世音菩萨:“人的一生受感官意识(眼、耳、鼻、舌、身、意)的影响而造成娑婆法界的诸多法相,在法相中又生出各种我相。人们的心常常执著于这些虚空之相而让自己痛苦烦恼。其实万法皆心造啊。”

 

观世音菩萨:“你在中学时代受娱乐电影影响(眼识、耳识)进入娱乐圈。在娱乐圈看到其他娱乐界人士(身识)的荣华富贵而拼了命地想红,给自己招来不幸的遭遇。想要享受好的生活,穿名贵衣服、名贵鞋子,戴名牌包,涂名贵香水,上豪华餐馆享受虚荣诸多等,其实这些在佛菩萨眼里只是人的眼、耳、鼻、舌、身、意所生出来的妄念,虚幻不实。我问你,你现在死了,以上种种在世的意识是不是诸法空相?还有吗?你灵魂需要这些吗?为这些去造孽堕落,值得吗?”

 

观世音菩萨:“看你诚心忏悔,念你在阴间现身说法,原本是应该还要继续堕落地狱受苦,我去和阎王说让你以这些殊胜功德早出地狱,将来投生人道。你要在人道好好听闻佛法。阿弥陀佛。”

 

女罪灵:“感恩观世音菩萨。诸法空相,我知道自己错了。”

弟子 马来西亚 13-07-2020

 

答40:菩萨说得多好,“人的一生受感官意识(眼、耳、鼻、舌、身、意)的影响而造成娑婆法界的诸多法相”,鼻子闻到香味、耳朵听到、眼睛看到、意念想到,这些被你闻到、听到、看到、想到的东西,都是一瞬间的存在,只是一种法相,就是一种现象;“在法相中又生出各种我相”,是虚幻不实的。举个简单例子,妈妈说“孩子你看,天这么冷,太阳照在身上暖烘烘的,多好啊”,孩子说“妈妈,我不要太阳离开”。这些虚幻的相,你执著,就会痛苦,你的心就执著于这些虚幻之相,就会让自己痛苦烦恼。

 

 

如何面对社会上的名利场

摘自Wenda20180302   01:08:03 节选  点击链接

女听众:在人间,只要是有人的地方就会有是非,不管你是在工作场所,还是在社会的其他场合,就是没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有佛菩萨和师父对我们的爱是永恒的,我们依止于菩萨,依止于师父,严守戒律,才能保持我们的道心坚定和精进修行。请问师父,我们在社会、在公司里,有的时候会碰见一些……就是由于人的劣根性而引起的,比如说像勾心斗角、拉帮结派,像这种情况我们怎么处理比较好呢?

 

台长答:不要去参与,不闻不听,不要去闻。“闻思修”,这时候要用“闻思修”,“闻”要闻好的东西,不要去闻不好的东西;“思”,要思考好的东西、善良的东西,不要去思考不好的东西,这样的话你才修得好心啊!勾心斗角都是有利益的,你有利益吗?你不要利益,那你当然就不跟人家勾心斗角了。勾心斗角,有没有利益关系了?肯定的,要么加钱,要么就是想做官,就是名利啊,名利两个字总是离不开的。你不要名不要利,那你勾什么心、斗什么角啊?(明白。既然我们跟着师父学佛修心,这种劣根性也会慢慢地消除掉)对啊(心态也会平和)我们有一个佛友真的也是很可怜,从小爸爸妈妈离异,离异之后,妈妈嫁了,不要他了,爸爸娶了,也不要他了,他像一个无根的孩子,在社会上经常被人家欺负,自己又有一点忧郁,结果他学了心灵法门之后,非常地努力,而且很诚实,在公司里“啪啪啪”就往上蹿。而且他碰到很多苦难的时候,他又没有爸爸,也没有妈妈,他就经常想菩萨,想到菩萨他就哭,菩萨就给他加持。他有小问题的时候,人家欺负他了,他就想师父,师父就给他加持。你看看,他就是靠着菩萨,靠着自己的师父..

 

 

得到的就是所承受的

摘自20160905 多伦多玄艺综述解答会  点击链接

人总是在羡慕别人当中长大,有的人常常在幻想,有一天醒来之后,突然之间成为富翁或者非常有名望的人,每个人的贪念,让我们认为多接触那些有名有利的人来跟他们比较,并当作这是人生的目标。其实在这个世界上永远没有十全十美的事情,我们所羡慕的人同时也是承受着他们的不如意,家家有本难念的经,人虚荣的本性使人们总把自己风光的一面展现给别人,又有谁能够看到别人风光背后的哀伤?在人间你所得到的就是所承受的,当你得到了就必须承受有一天会失去的痛苦。

 

 

如何克服名利心

(请点击视频链接观看)

 

突破好胜心

好胜心过强的人很容易成魔

摘自白话佛法(十一) 50、【修心要讲德 学佛讲本性】 点击链接

学佛首先要去除偏执,那么同样这么好的佛法,为什么有人修得好,有的人修到后来就成魔了呢?因为会修成魔的人,都是好胜心强的人,如果一个人的好胜心太强,这个行者就很容易变成魔。我今天要成为一个谁谁谁,怎么样;我没面子了,今天我是领导,现在别人不把我当领导,看不起我了……好了,要记住,这种好胜心强的人很容易成魔,明白了吗?一个人有好胜心应该不算坏事,只是过度了,成为了执著,我见我相使其成魔心。如果把好胜心用于精进修行、普度众生,那么这个人的确会功德无量。

为什么有好胜心的人开始学佛的时候进步很大呢?因为开始的时候他用好胜心拼命地去做,放弃自己很多的东西去度众生。但接下来,这种人怎么变成魔了呢?好胜心开始不算坏事,度众生的确功德无量,但因为他做了一些功德,他精进修行后,被安排在某个职位上,或者大家都说他修得很好,或者大家都很爱他,那么他就开始傲慢,轻慢他人,看不起别人了,觉得自己不得了,修得不错了,以为别人都认识自己,人家都说自己好,忘记了自己是谁,觉得自己已经是菩萨,接听一个电话都会傲慢起来。

过一段时间,看看别人,别人比自己好一点,嫉妒心又开始了,容不下别人胜过自己。你比我好了,我就难过,你不能比我好,你只能比我差。师父讲的这些都是人怎么会慢慢地修成魔的原理。看见别人胜过自己,总觉得自己才是最有智慧的,是最高的,所以总是对自己说:“我修得对,我是正法,他是不对的,就算他做点好事,现在做功德了,这算什么啊?我做的时候还没有他呢!”所以,看到他人的成就心中就不是滋味,看见别人好了,自己心里难受,你们记住,这就是开始成魔了。

 

 

常灭好胜心 把自己看得平凡

摘自2014-09-22 卢台长纽约《世界佛友见面会》  点击链接

人要改掉自己身上不良的好胜心——什么事情都好胜,什么事情都觉得自己很了不起——人要常灭自己的好胜心,不要去争斗,就活在自在安详中。超出人生欲望的要求而追求品格的完善,把自己看得平凡一点,把别人看得高一点,就会脱离短暂的利益,不会担忧烦恼,一个人只有把周围的利益看得平凡一点,人家得到了——“我没有关系,他是应该的,别人拥有的是他自己努力所得,我应该向他学习”,这样就不会烦恼,不烦恼的人才会得到拥有。

 

 

过分看中自己会失去平等心

摘自白话佛法视频开示 第5集【有道德须去除我慢】 点击链接

我慢心一定要真正去除,不能让它滋养,天天觉得自己很了不起。慢心,会破坏人与人之间的和谐相处。骄傲的人、我慢心重的人自尊心特别强,因为他的确是有一点成绩,所以他有很强的自尊心,觉得别人应该尊重他,而容不得别人对自己轻视。那别人不认识你怎么办?所以很多有名的人总觉得别人都认识他。师父到外面去,我觉得别人不认识我是正常的,认识我是偶然的,我有这种心,才要更好地去度众。所以不要过分地看重自己,因为你会失去平等心。要对别人尊重,不要随意伤害别人。学佛人,人与人之间的关系是相互的。你尊重别人五分,别人尊重你八分;你尊重别人八分,别人尊重你十分。所以你想让别人尊重你,学会先用尊重的姿态对待别人。有时候一个不当心的藐视、轻视别人,别人也会很快地反馈于你身上。

 

 

有贪心才会争强好胜

摘自Shuohua20150130 26:48  点击链接

男听众:如何消除争强好胜之心?

台长:争强好胜之心,就是贪之心。一个人不贪,怎么会去争强好斗?就说明你还想要,你还要这个、还要那个,你就是争强好斗了。所以,一个人放下自己、完全不去争,就是要靠自己不贪啊!比方说我今天想得第一名,是不是贪心啊?(是)你已经得第三名了,第三名和第一名有什么区别?我都不知道,对不对啊?上台领奖的12个人,有的是第一名、有的第二名,你只要站在台上你就是获奖者。心态好一点,什么好斗心都没有了,这就是学佛人的心态(感恩师父慈悲开示!)

 

 

人间的道理其实是因果

摘自白话佛法(二) 27、【学佛境界,学会喜舍】  点击链接

不好诤讼,好就是我好强,诤讼就是总想与人争辩、诉讼。菩萨永远不会与人争辩、诉讼,去人间讲道理,而人间的道理其实是众人自己种下的因,而在受着果报。其实我们学佛就是你的身心要非常的柔软。菩萨的心是非常的柔软,而且非常的安稳。并不是说你的心是柔软安稳的,而是指你做出来的事情,非常的柔软,非常协调温和,做出的任何事情绝对不会是强硬的,总是柔软的解决问题。如果你是菩萨,人家与你争啊,讲道理啊,你总是会退一步去想,去解决。退一步,海阔天空,你退一步了,心柔软了,身心才会安隐。菩萨的心永远是平静的,永远是安稳的。

 

 

凡心乍起,佛性会灭

摘自2020年 观世音菩萨成道日开示  点击链接

要断除凡心,才会生出佛心。本性明,才能知佛性。心明才能眼亮,心善良才能看到本性。佛性现前,那就是本性在擦亮。我们凡人的心呢?整天财色名食睡,都是想钱财,想物质,凡心乍起,佛性会灭,只要一烦,只要一贪,佛性就会灭掉。只有自己心中断凡,把凡心断掉,让它死了,佛性才会生起。所以对人间的一切要学会“有则我幸,无则我命”,这样就会想通了。这个东西有了,就是我很幸运,感恩;这个东西无了,就是我的命。这就是八个字“有则我幸,无则我命”,这样想才能断凡心。所以认命实际上就是一种解脱。“我这个人没这个命”,实际上你上辈子有没有修,才知道这辈子有没有这个命,所以凡人之心才会断掉,才会不看中这个世俗的物质名利。

 

 

【图腾视频】

属猪男士好吃懒做,肝肿大硬化,为人仗义热心,曾有段缘分,现在怕老婆,有贼心没有贼胆;女士勤俭节约,严格监管老公

(请点击视频链接观看)

 

苦乐得失 皆在缘中

(请点击视频链接观看)

 

 

提问:

常有孤独感,想念家乡的家人们,已经很久没有回家。

 

人生是一辆有去无还的列车

摘自2017-08-26 卢台长马来西亚 吉隆坡《玄艺综述》大型解答会

点击链接

人生是一次长途跋涉,走好每一步,珍惜沿途中的每一次感情生活。很多人离婚了、失恋了,还在骂过去的恋人。台长告诉你们,人生是一辆有去无还的列车,从出发到结束,上上下下火车的人,没有一个人会陪你度过全部的生命和生活,要感恩他们,珍惜他们曾经陪伴你度过的这些时光。只爱自己,不爱众生,就会活得非常孤独,只有把众生放在自己的心上,才会知道为什么我没有迷茫。

 

 

孩子内心孤独、身体怕冷的问题

摘自Wenda20140713B  14:45  点击链接

女听众:还有一个关于我儿子的问题。他现在9岁,这次也参加了香港法会,不知道是因为我和他爸爸之间关系不好影响到他,还是其他的什么原因,因为他最近总是跟我说他内心觉得很孤独,想自己一个人待着,也比较怕冷,他说他是不是有“自闭恐惧症”。我稍微讲讲他,他就有一些抵触的情绪,想请台长给他开示一下,他是需要小房子吗?

 

台长答:百分之一百需要小房子,凡是怕冷的都是有灵性了(那就是21张一拨一拨地,我帮他念?)对。因为一般的都是有灵性才会怕冷,而且心中有孤独感,那就是有忧郁症的前兆。还有你的先生肯定讲了不好听的话,这个对孩子都有影响的,造成他的那种恐惧加剧(因为我先生现在还没有开始学佛,所以我们两个人念经什么的都不想当着他的面,他一回来我们两个都不敢好好地念经)对,我告诉你没办法的,不要把自己以后成功的希望依赖于他人,否则会给你带来失望。应该把自己成功的希望完全依赖于自己,靠着自己的努力,自己坚定不息的信心,完全地能够看穿这个世界、人间,觉得是无常的感觉,这样的话你才能慢慢地排除很多的忧郁和困难,才能达到你自己的彼岸。所以这就是什么?这就是人的一种自强的信心,可以让你达到成功的彼岸。所以要让你的孩子有信心,而不是总是怪别人,“哎呀这是因为他,这是因为他……”否则你永远会失望。……

 

 

佛情才是永久的,要多帮助别人  

摘自Wenda20170730B   47:00  点击链接

师父语:人生,我跟你们讲过了,人生的亲情真的不如佛情的。你想想看佛情是什么?菩萨给我们的情啊,对不对?亲情是什么?只是你生出来的孩子,你是他的爸爸妈妈。你看现在兄弟姐妹翻脸,家庭翻脸,为了利益可以吵得亲戚不像亲戚的。这个都是什么?都是亲情。佛情是什么?大家以大爱,以慈悲,以广度有缘众生,用宽广的慈悲心在人间,它是永久的,是不会让自己懈怠的,它是一种牢不可破的、永远在一起的佛情。因为我们都具有佛性,所以人和人在一起用佛情这个友谊胜过人间的亲情。所以希望大家跟师父一样都帮助别人,你看看师父帮助别人,人家回报给师父的爱多少!你们很多人说“我很孤独,我很寂寞,我没有爱……”就是因为你不肯帮助别人。

 

 

当轮回再来,良师已经涅槃,只留下百年孤独……

(请点击视频链接观看)

 

万物唯心造

佛情才是永久的,要多帮助别人  

摘自2021年师父每日白话佛法|2021年5月27日《万物唯心造》

点击链接

“修心”其实也是适应环境的一个过程。过去高僧大德为什么修心选择在艰苦的地方,或是少接触红尘的地方,就是要锻炼自己去除孤独感,去除寂寞感,去除过去红尘当中藏在八识田中的各种快乐感。

修心修到一定程度,不管碰到什么样的艰苦环境,都能适应。比方说,碰到现在这样的疫情灾难,曾经经过艰苦修心的高僧大德们就能控制好自己的心性,不会忧郁,不会伤心,不会难过。所以修心就是靠平时的修为毅力,来战胜未来可能会碰到的环境变化。不管是好的环境还是坏的环境,其实就是锻炼自己的适应能力。禅修的奥妙也在于此。

 

 

用佛法来对待周围的人

关于“被欺负”的因果问题

摘自Wenda20120406  01:12:47    点击链接

男听众:还有一个问题,就是有点容易被人欺负,我理解可能是前世造的因所得的果,或者欺负人的人在造今世的因?

 

台长答:你这个问题问得非常好!有很多人在讲:“这个人经常被人欺负。”你说:“这是我前世欠他的。”有没有这种可能这个人前世根本没欺负过人的,现在被人欺负呢?导火线是这个欺负你的人肯定跟你有冤结,但是冤结有多深,是不知道的。肯定是一点点冤结,但今世他昧了良心,造新业。他看见这个人好欺负好骗,就不停的骗他,不停的欺负他,他就在旧业中又造了新业。这次欠得厉害了。你刚才这个问题就是说:一定是有关系。但是这个人是造新业,不一定就是你还欠他这么多的债。你已经还清了,但他还在欺负你(反欠了。碰到这种事情,我们心里就想:“哎呦,谢谢你来欺了,谢谢你来考验我。”)这就叫“增上缘”,增加你上进的源泉(明白)

 

如何正确看待老实人;菩萨如何保护老实人。

(请点击视频链接观看)

 

修行环境不好多念化解冤结小房子

摘自Wenda20160325  44:09    点击链接

男听众:有的同修修行环境非常不好,有家庭的,家里人又不信佛、又阻扰,还有外界环境的压力。请问师父,是这位同修冤结较多的原因所致吗?如果是的话,这种情况他多念化解冤结的小房子,是这样吗?

台长答:应该这样。

 

 

有人骂我,可否求菩萨加持我不生气?

摘自弟子开示二 25、弟子提问 师父开示  点击链接

问:刚刚师父说要提高境界,如果别人骂我的时候,是否可以求观世音菩萨给我加持让我不要生气?

答:这是初期的,可以求菩萨加持;到了后期自己想通想明白了,就不会生气了,就不用求了。如果自己还生气,还怪别人,说明自己的境界不够,靠外缘帮助内心改变,就是修得不好。

 

 

怎样知道业力已经化解了

摘自Wenda20141019A  19:15    点击链接

女听众:如果说同修他通过几次梦境预知会有一段恶缘到来,那么通过他自己的意志力和修持力,如果说他修得好,他的意志力可以大过业力的话,这个业力就会被化解吗?那是不是这样的话……因为师父在台湾也说过我们可以求观世音菩萨管住我们,不要让我们犯错误。我想问的是到达什么程度我们可以知道未来的业力已经被化解了呢?

台长答:很简单,比方说你家里经常吵架的,你念经念经化解业力,两个人不吵了,你不就知道了吗?这个事情你一直在单位里不顺利,念经念到后来顺利了不就化解了吗?你比方说你脚痛,念经念到后来脚不痛了不就化解了吗?(对的。如果这些事情没有实质性的发出来,只是同修自己做过几次梦,未来会有这个麻烦)很简单,你心里如果有芥蒂,说明这个事情没化解;你已经想不起来这件事情了,化解了。如果还觉得:“我化解了没有啊?我念了这么多经,这个事情解决了吗?”就是没解决!(明白)

 

 

提问

在家一个人学佛,家人有时候会反对或不支持,造口业。

 

可以许愿一万遍解结咒,消除家人不信佛的业障

摘自Shuohua20170602   19:45    点击链接

女听众:去年师父提到可以许愿给家人念诵1万遍解结咒,祈求化解恶缘。同修每天坚持念49遍,现在也念15000遍了,期间和家人关系改善很多,自己在家修行的环境也有改善。请问,如果家人还没有信佛念经,是不是可以继续再许愿1万遍解结咒?

台长答:可以(同修也可以许愿念1万遍心经给家人?)很好(是否可以许愿念21张小房子给家人,祈求菩萨帮助消除不信佛的业障,让他早日学佛念经?)可以(敬赠是写家人名字的要经者比较好,还是写家人名字化解冤结比较好?)要经者(好的。感恩师父开示)

 

 

坚持给不学佛的家人送小房子可启发其悟性

摘自Wenda20180401B   04:51    点击链接

男听众:现在很多同修开始修心念经,在一个家庭当中肯定会有不学佛的成员,往往同修修到一定的时间段,家里不学佛的家人会对他学佛造成一点小阻碍。同修有这样一个方法,定时每个月帮家里不学佛的家人烧几张小房子,再烧一点自修经文,长期这样下来,效果特别好。这种方法怎么样?还要注意些什么吗?请师父开示一下。

答:这个非常好,这叫启发家人的悟性。每个人都具有善良的本性和本德,所以这个很正常的。这是种好方法(这种方法刚开始的时候效果不是很明显,但是只要长期坚持,发现无形当中会让家人改变很多)人活在世界上有两种方法可以医治好你的病:第一种是开刀,很快;还有一种是慢慢吃药,也会好,都能够把自己身体上的病治好。学佛也是这样(好的)

 

 

度家人信佛和他消业程度之间的关系

摘自Wenda20141214A  07:05    点击链接

男听众:在度家人时,需要帮助家人消除阻碍其信佛念经的业障后家人才可能明理。那么这些阻碍家人信佛念经的业障的程度,也是自己需要付出努力。这种消业的程度是指只将小范围的业障消掉就可以,还是要消其所有的业障,消到一定的程度就可以了?

台长答:就是说不停地在给家人消业障的同时,实际上消到多少,这个家人就会好多少。有一个人过去反对拜佛,他念经念了半年多,这个人不反对了;再念了半年多他给佛台倒水、上香了,他不磕头;再过了一年,又磕头又念经。呵呵,就是他的业债程度在减退、在消除,所以才造成这个情况(哦,明白了)

 

 

自己要表法,做得像菩萨,别人才会相信

(请点击视频链接观看)

 

度家人的最好方法是什么

摘自Wenda20181109   27:29    点击链接

男听众:度家人最好、最快的方法,是不是自己的彻底改变?

台长答:自己彻底改变是以身作则,让家里人看到你像菩萨一样,他就会学菩萨了,这是以身示表,这很好的(好,谢谢师父的慈悲开示)

 

 

提问

自己业障重,必须做出常人无法想象甚至看似不合理的决定,背负忍辱和误解,才能跨越难关,但是忍辱不够没有勇气和远见做这样的决定,导致总是失败或顺着命运走

 

末法时期加强忍辱的重要性

摘自Wenda20180304A   19:43    点击链接

男听众:师父,您刚才开示了人跟人之间的感情很容易突然之间破裂,要念解结咒、要放花,是不是今年要加强忍辱这方面?

台长答:对,就是要忍辱,必须要忍辱。将来这个社会,越不能忍辱的人越活不下去。菩萨为什么说末法时期很多人不能活啊?气量越来越小,勾心斗角,气死了,生癌症了,乱吃乱喝……这种乱象丛生,人怎么活啊?你看现在一个老妈妈随随便便被人家骗掉多少钱,她气都气死了(师父,她被人家骗掉,是因果还是自己不开智慧就造新业?)都会。因果,可能是有个劫,但是被人家骗掉是她的贪心,不贪的话怎么会被人家骗呢?都是贪心才会被人家骗的(师父,她的贪心就是造新业,接着这个果出来了——骗掉钱了,是这样理解吗?)对,这种是很正常的理解(明白了)

 

 

忍辱功德

摘自白话佛法(三) 28、【庄严佛净土,严师出高徒(一)】  点击链接

一个人忍辱多不容易。持戒和苦行都不及忍辱功德。持戒已经很厉害了吧,修苦行也很厉害吧,但都不如忍辱。因为忍辱可以消你的孽障啊,苦行不一定能消你的孽障。

 

 

忍辱是如何产生功德的

摘自2018年5月20日新加坡辅导讲座提问  点击链接

问:师父在新加坡的最新开示,说“忍辱是精进最快的一种功德”。请问师父,忍辱是如何产生功德的?

 

答:首先,比方说你有业障来了,人家攻击你了,对你不好了,你能够忍耐,当你一忍耐的时候,你是不是在消自己的业障?(是的)人家在讲你的时候,你不是在消自己的业障吗?(是的)那是不是有提升了?(是的)比方说夫妻两个,本来老公想跟你闹,想离婚的,但是你忍辱了,他讲不出来了,你是不是在提升了?(是的)你如果跟他一吵,他就借机说:“哦,那就分了算了。”对不对?(是的)你一忍耐,他一想:“老婆也蛮好的,现在怎么变好了呢?念经念的。现在怎么这么老实了呢?我再骂她两句,看看她烦不烦。”再骂几句,一骂还是忍辱。“哎哟,老婆蛮好的。”再骂几句,老婆憋不住了,准备反击了。这个时候又骂了,她要跳了,突然之间想到解结咒,嘴巴里一念解结咒之后,老公突然之间气消了,觉得老婆也蛮可怜的:“我一辈子也没给她什么,让她受了这么多苦,也没给她什么大富大贵、荣华富贵,跟着我吃了这么多年的苦,由一个天真活泼可爱的小姑娘变成现在这么一个老太太,哎呀,很可怜,原谅她吧,我自己也没什么好。”这样,让对方也会慢慢地心态平静。实际上,你不但帮了自己,还救了对方,是不是功德很大?(是。感恩师父慈悲开示)

 

 

小不忍则乱大谋

摘自白话佛法(九) 35、【戒是由忍辱开始】  点击链接

很多人学佛之后沉着、冷静、有智慧,有些人越学越浮躁,如果学佛后整天想跟人家斗,整天讲这个不好、那个不好,那你学什么佛啊?忍辱不容易,真的,小不忍则乱大谋啊。我们的“大谋”是什么?那就是我们以后要到西方极乐世界去,我们要学会忍耐啊。

 

 

要接纳他人的不圆满

摘自白话佛法(七) 9、【智慧三昧】  点击链接

师父讲给你们听,他人做得不好,他人做得不圆满,实际上,你要接纳,你把他的不圆满接纳之后,你就能忍辱。比方说,丈夫最喜欢做坏事了,每次看见他做坏事,真的恨得不得了,每次看见他懒的时候,也恨得不得了。如果你接纳他,他这个人就是这样子,没有办法,就算我欠他的,我就多做一点吧,我也累不死,反正他在某个方面也为家里做了很大的贡献。你这么一想之后,你接纳了他的不圆满,那你就能够忍辱了,你不会去恨他了,否则你马上要骂他。

 

 

心中筑起一道“防火墙”

摘自白话佛法(四) 46、【调养身息光明心】  点击链接

师父上次给弟子开示的时候讲了一段很精彩的东西,我想你们现在可能都忘记了。就是要在自己心中铸成一道墙,而这道墙是什么?就是让你经常有问必答的答在心中。就是说碰到什么事情了,我先想好怎么来应付。比方说你知道你老公经常会喝酒,你就想好只要他一喝酒我该怎么办?又比方说他发脾气骂我了,一想到我就知道该怎么办了。而这个怎么办并不是说让你对付他怎么办,而是用一种佛法的化解方法在自己的八识田中铸成好了,等到他一骂你你就会想到,“哎呀,真可怜”。好了,他跟你一吵架,你接下来马上就想到这句话,你就不会吵了。对孩子也是一样。孩子说:“妈妈我今天考试考得不好。”“没有关系,下次考好一点。”因为你想好了,孩子也不容易。这样想想,那样想想,你在心中铸成了一道佛墙,就是佛菩萨的墙来抵挡、来化解你在人间碰到的所有的障碍。师父讲的就像电脑里的防火墙一样。你已经有准备了,你就不会生气了。对不对?就像很多人知道回到家老婆喜欢讲,他心里做好准备了。老婆不停地讲,他就嘿嘿笑。因为他心中已经有一道墙了,他知道老婆有这个毛病喜欢讲,就让她讲好了,他就不会生气,因为他已经有一个模式了。师父要你们要有佛的模式,而不是要人间的模式。明白吗?

 

 

用《心经》化解心中的惆怅

摘自白话佛法(十一) 40、【五蕴皆空(三)】  点击链接

你们天天念《心经》,可是碰到事情照样发脾气。如果你今天懂得念经化解,师父马上让你们用《心经》来化解心中的惆怅。今天你跟太太吵架,或者跟丈夫吵架,当你气得不得了的时候,你如果知道,今天的气是生出来的,最后一定会灭掉,明天就没有了,后天会有吗?那你为什么今天还要生这么大的气呢?你知道明天不会再这么吵了,那你今天为什么要生气?气不生何来啊?人就是这样的。所以你们要知道,当自己太太欺负自己,或者自己丈夫欺负你的时候,你要想一想,“这就是生灭啊”,烦恼时间就过去了,“我不要生气,我不要发神经,把东西摔坏了,还得自己掏钱买”。

 

 

真心不用忍辱

摘自白话佛法(四) 13、【断尽烦恼,心无有起】  点击链接

实际上,一个良心好的人,是不用去忍辱的。为什么?因为良心好的人用不着忍辱。你本来没害人家,人家骂你的时候你心里会难过吗?实际上,忍辱精进说明你已经有毛病了。因为你忍辱,可能是你做错了。“他骂我,我咬咬牙吧”。虽然这里面你可以有很多理由可以解释,但是你还是有做错的地方。真正的心用不着忍辱的,因为我是真的对你好。你今天骂我,“这个人怎么这样啊,我是真心对他好,算了,算了”。用不着忍辱的,你不会吃他的恶气的。什么叫忍辱?夫妻俩吵得一塌糊涂。女的嗓子好,男的实在吵不赢了就找个借口说“我忍辱吧”。讲不过人家就忍辱了,讲得过人家的话,他能忍辱吗?师父就喜欢挖根,把人的毛病全部挖出来,那你的心才会越来越干净啊。你没有这么干净的心,你怎么能够把心放到宇宙这么大啊?身上全部是黑黑点点,你能够把你的心放得像宇宙这么大吗?嘴巴不讲,难道他的心就是干净的吗?听佛法,要明理。

 

 

如如不动才能看破人生百态

(请点击视频链接观看)

< 白话佛法共修分享