认识自己，才能开悟
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摘自 白话佛法视频开示 | 第16集 顺缘逆缘，佛道自然 节选（原文链接）
学佛人不管顺缘、逆缘，我们要学会胜似闲庭信步，宠辱不惊，去留随意。人生的旅途中，我们人人都想玩得开心，都想认识更多的人，以为我们的生活永远会这样，我们的感情永远会这样——这就违背了佛法界讲的，这个世界一切都是无常的，没有一样东西是永久的。所以最重要的是认识自己，是重新遇到自己的那一刻。每个人心中都要有重新认识自己的这一刻，这样你才能悟出，才能走遍世界。了解自己的人，走到哪里都不会吃亏，别人都会尊重他，因为他知道自己该说什么话，该做什么行为，该有什么思维，这个人就很容易得到别人的喜欢。而有些人根本不知道自己在干什么，不知道自己几斤几两，说着满口大话，吃着满口饭，做的行为都和别人不一样，还以为“我是一枝独秀”，实际上这些只不过就是为了释放自己内心的一个观念：“我是这样的吗？我虽然跟别人不一样，但是我一定有道理的。”实际上，这种已经是在偏见和执著中选择自己的思维了。
一个人的思维正与不正，当然是不一样的。正思维，让别人尊重；偏思维，别人会举报你。你看我们共修会里，如果你今天上来讲得如理如法，大家都很喜欢听；但有些人增加了很多自己的个人观点，有些话讲偏了，慢慢地别人就会说某某某在谈体会的时候有严重的偏见。一个人正，首先要了解自己，才能正。你不能了解自己，怎么来了解别人呢？修心就是为了回归自己的内心。你了解自己，不就是因为要内心了解自己吗？你要放下很多的欲望和念头，回归到无念。
农历七月十五（中元节）当天 地府会收回灵性
摘自 佛学问答 79、有关盂兰节的问题 节选（原文链接）
农历七月这段时间，还有类似的节气譬如清明、冬至，家里容易有矛盾、不开心，家人容易生病、吵架，连天气也是不太好，阴雨蒙蒙。因为此前已有很多灵性被地府放出来，来人间要债或还债。到农历七月十五（清明、冬至与此日相同），地府再把他们收回去。收回去的这一天，我们需要用经文礼貌地送走我们身上的要经者或过世亲人。
如果在这期间灵性要的债不够，或者我们没有礼貌地送他们走，他们会不开心，或者瞋恨在心，灵性可以回到地府后申请再出来，那就是为什么有些人一直会不停地有要经者。
中元节可以烧多少小房子
摘自 卢台长来信解答（四百零七）节选（原文链接）
问：2019年的中元节，师父开示：礼佛大忏悔文可以21遍，给每个亡人的小房子和给自己的要经者的小房子可以分别不超过49张。今年是否也如此？
答：是的。
中元节晚上少出门
摘自 Wenda20200828 20:48 节选（原文链接）
男听众：师父，马上到中元节了，今年又是庚子年，今年的中元节有需要特别注意的地方吗？
台长答：中元节鬼都出来了（对）鬼出来的话最好的方法就是晚上尽量少出门，鬼都放出来了，你有时候抵挡不住的（对，明白）过去是盂兰盆节，一样的，整个东南亚都知道的，这个节气很厉害的。这个节气祭祖、放河灯、祭亡魂……不知道为什么要祭？就是鬼出来了（对。有佛友问，中元节那一天白天设佛台可以吗？）最好不要这一天吧（那这一天放生呢？）放生都要小心，因为太多的这种亡魂到处乱跑的。所以这几天最好的方法……过去人家说除非你要去祭奠，不祭奠的话你在家里好好烧烧香、念念经，少跑，尤其晚上弄点什么活动了，这个你有点能量的就没问题，自己本身负能量很重的话那就有问题了（明白了，您不说大家还真不知道）
梦到太多亡人，小房子该如何分配
摘自 Wenda20190322 40:48 节选（原文链接）
女听众：有的刚入门的老年同修不断梦到亡人，短短半年时间就梦到三十几位亡人，有近亲也有远邻。开始同修按照每人21张念，后来吃不消了。请问师父，这种情况该怎样给亡人念经？是否可以每位亡人先给4～7张？
台长答：可以，一边念一边给。过去有人就是三个亡人3张小房子，同时这里念念，那里念念，都有的。要得急的就这样，要得不急最好不要这样（好的）
超度不同要经者 梦到谁就先给谁念
摘自 2017-09-30 法国·巴黎《世界佛友见面会》提问 节选
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问：家中的老父亲已往生了，在四十九天之内，同修努力为往生的父亲烧送小房子，如果在这段期间又梦到了自己的孩子和其他的要经者，请问师父，应该怎样分配经文组合呢？
答：首先，愿意把爸爸早点超度走，就好好地赶快把爸爸超度走；然后，梦到了自己的孩子，不要落下。我觉得如果梦到谁，先给谁念。梦到孩子了，先给孩子念21张，然后继续再给老父亲超度。
梦见亡人不知道名字，小房子敬赠处怎么写
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摘自 Wenda20140711 01:17:59 节选（原文链接）
女听众：我因为自己年纪比较大，有一个同事岁数跟我差不多的，我也不知他走了还是在人间，但是有时候就梦见他们，有些知道名字，但是不知道字是怎么写的了。去年的时候我一礼拜烧14张小房子给要经者，现在过了年以后就一个礼拜烧5张给要经者。我跟菩萨请求：“因为我梦的那些人也不知道名字怎么写，有时候也不知道该叫什么，所以我都是一个礼拜烧5张小房子给要经者，就让他们来拿。”
台长答：你就跟观世音菩萨这么讲啊？你是唠家常呀？呵呵（呵呵，太啰嗦了）你应该跟观世音菩萨说“请观世音菩萨慈悲，我的要经者是某某某，但是我不知道他的具体名字，我写上我的要经者，请观世音菩萨慈悲给他”，就可以了（但是我也不能许多少张，因为这东西有时候也记不住嘛，因为亡人很多呀，过几天就梦到一个）那你就给你的要经者，一直烧，跟菩萨讲就可以了，菩萨会帮你（如果我明知这个人叫什么名字，我就单给他烧了）对对对。
许愿念诵的小房子和未许愿念诵的小房子是否有区别
摘自 2019-11-08 新西兰・奥克兰《世界佛友见面会》提问 节选
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问：有些新同修已经开始做功课和念诵小房子，并许愿初一、十五吃素，但不愿意许愿小房子的张数，怕自己念不来。请问师父，许愿之后念的小房子和不许愿念的小房子有区别吗？
答：当然有区别了。许过愿的小房子有愿力，没许过愿的小房子没有愿力。如果说“我这张小房子，誓愿给谁，保佑他怎么样怎么样……”那当然力量就强了。愿力有能量的。“我一定要怎么样！”能量出来了，对不对？“随便吧，无所谓的”，这种人有能量吗？
念小房子上的经文时 为自己祈求的意念不要太强
摘自 佛学问答 159、念小房子是否也可为自己祈求 节选（原文链接）
如果念小房子的时候，为自己祈求的意念很强，并且小房子念完后没有马上点红点，那这些经文很可能就会像功课一样作用在念经者自己的身上，也就是说，以后再点上去的时候，其实经文的能量已经用掉了，那么这样的小房子就无效了。这就是很多同修烧了很多小房子，但是却效果不好的一个原因。所以自己的功课千万不要点到小房子上去，念诵小房子上面的经文也千万不能为自己祈求。
如果是自存的小房子，不要做任何针对性的祈求，不要求自己或者他人怎样，只要祈求“请大慈大悲观世音菩萨见证我XXX所念小房子上的经文（《大悲咒》，《心经》，《往生咒》，《七佛灭罪真言》）”即可，而不能求自己任何事情。一般在点红点的时候，经文能量就会自动存到小房子中去，以后写上抬头敬赠谁的时候，就作用于该要经者或者亡人。
念诵有敬赠对象的小房子 要注意什么
摘自 佛学问答 159、念小房子是否也可为自己祈求 节选（原文链接）
明确有敬赠对象的小房子，最好先把抬头敬赠给谁写上。一般情况下，小房子可以一拨一拨念，效果较好。就像吃药一样的，一个疗程一个疗程的。每一拨可以先和菩萨许愿说个时间和数量，譬如许愿“我XXX会在多少时间内念多少张小房子给我的要经者，请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX……（比如，让我的身体某某疾病尽快好起来等等）”这个时候可以在许愿的时候说祈求的话。但是在念小房子和烧小房子的时候，不要为自己做任何祈求，只要祈求“请南无大慈大悲观世音菩萨帮助我XXX能够将这些小房子送给YYY（YYY可以为某人的要经者、亡人的名字、某人的孩子或者某人房子的要经者）”即可。烧完后可以说相应的祈求，譬如：如果小房子敬赠XXX的要经者，可以请菩萨保佑XXX身体健康、平安吉祥；如果小房子敬赠XXX化解冤结，可以请菩萨保佑XXX和YYY化解恶缘。
不管是自存小房子还是平时念诵的小房子，都要先把落款念经人的名字写上，这样就能保证经文的能量归入小房子中去。如果已经开始念经点红点，但是还没有写落款名字的话，可能会被别人（别的灵性）拿走经文。
化解大事可先念69张小房子
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摘自 Wenda20140316A 11:49 节选（原文链接）
女听众：一个同修查出来有乳腺癌，已经全部切除了，像她这种小房子至少要多少张？
台长答：刚刚切除之前她念过小房子吗？（念过的）继续念，现在的念就是防止她另外一边再生。像这种念个69张好了（好的，谢谢师父）师父今天正好再作一个开示：实际上很多人如果觉得这个事情很大，不知道应该念几张，最好念69张。因为69张是个平衡点，你看把它倒过来看正过来看都是69，所以你吃不准的时候就可以念69张（好的。那69张跟49张有什么区别？因为以前好像都是49张，是不是觉得事情有点大了，就念69张啊？）对！我举个简单例子你就明白了，你在海边，一个小的浪过来，那么21张；如果你这个事情要解决问题，那么49张就是一个大浪；69张那就是一个翻滚的巨浪（好，谢谢师父）
念小房子一拨多少张比较好
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摘自 Wenda20141031 16:53 节选（原文链接）
女听众：我从学佛开始烧小房子，许愿都是108张一拨这样的，现在已经许了9拨108张了。那么接下去我还是这么许呢，还是78张、81张这样许好呢？
台长答：当然许21张好了，立竿见影啊，傻姑娘，人家拿得到啊。比方说你还人家10万块钱一起还好呢，还是每个月还给人家好？连银行都希望你每个月给他利息呢，这还听不懂啊？（好，我还以为数量许的比较大一点……）21张一拨比较好。而且真的要大的话，要出事了那么你分量重一点。一般平安的话21张、7张啊都可以（好的，谢谢师父）
正常许愿小房子的张数
摘自 卢台长来信解答（一百十二）节选（原文链接）
问：关于许愿念小房子是不是有新的开示，之前是建议许一拨拨来念就如一个疗程一样效果比较好。现在是否不需要这么做了，除非梦见有要经者的情况才许？或是许不许愿是根据个人情况而定，如果平时觉得许了念比较好，就可以继续许呢？
答：正常念小房子的话，也可以许愿一波7、21、49、108张小房子，然后这样念诵。
一天念七八张小房子比较保证质量；一天最多烧7张小房子
摘自 Wenda20160522A 27:04 节选（原文链接）
女听众：您的书里说小房子一天只可以念5张，烧的时候也可以烧5张。我能不能多念一张到两张呢？
台长答：小房子不是说不能念这么多，小房子念10张都可以。一天最多念七张八张，这个质量是比较保证的；你念得太多，质量就不保证了。第二，小房子一天不要烧太多，不要烧超过7张。
给小孩子烧小房子不要一次烧太多
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（五百七十一）节选（原文链接）
问：孩子两个月，有哭闹就给他念21张小房子，如果小房子念太多，会不会对孩子不好？
答：其实这个问题很容易解决，孩子太小，你给他一下子烧这么多小房子，真的会有影响，最好的方法就是，一张、两张、三张这么烧，总数还是21张，不要一次给他烧。
问：就是拉得时间长一点？
答：对。就像吃药一样，小孩子为什么要减半？一下子吃下去，药性太厉害了。今天吃一点儿、明天吃一点儿，小孩子的发烧不照样可以治好吗？人间的道理都是一样的。
重症病人每天烧送小房子也不能太多
摘自 Shuohua20140815 24:27 节选（原文链接）
男听众：像类似急救的病例，一般每天小房子最多可以烧多少张呢？因为碰到几个情况都是小房子虽然结缘到相应数量了，但是都还没来得及烧，人就走了。
台长答：那你只能这样了，21张21张这么赶快烧啊。所以我告诉你们，最好的方法就是修心不要让它激活，等到激活了实际上你已经不能控制它了。没有生癌症之前你好好地做足功夫、好好地做人、做功德，等到生出来了实际上对方绳子已经套在你脖子上了，他想什么时候拉你就什么时候拉你的（那是不是这个时候能够小房子可以多烧一点呢？打比方手上有一百多张或者两百多张就尽量快点烧掉，还是每天也是最多只能烧21张呢？）对呀，最好不要烧太多，就算烧下去的话也不一定有效果。因为这个有数量的，比方说这个药很好，人参很好对不对啊，但是吃得太多流鼻血了（好的，感恩师父）
生重病能否一天烧送49张小房子
摘自 Wenda20190901 29:38 节选（原文链接）
女听众：师父已经帮我们的孩子开示了540张小房子，我可不可以在情形紧急的情况下每天烧送49张呢？
台长答：你如果已经开了一个总数了，你49张也可以的，自己还可以念，没问题的（师父，孩子现在一直在输液，吃不下，然后又昏睡，请师父慈悲加持一下孩子何嘉德［音］）你要赶快给他许大愿的！（我许了大愿，这么多的师兄为我们助缘小房子，念诵大悲咒）这叫许大愿？你吃素了没有？（吃素了，我终生茹素的功德都给孩子何嘉德[音]）那就是说孩子还不够，你还得给他念，你功德少的话，你给出去根本都没效果的。自己好好努力，把540张念完之后，想办法再打电话进来（好的）
生恶病能否短时间烧送大量小房子
摘自 Wenda20161118 49:10 节选（原文链接）
女听众：有一个同修的公公生了恶病，她也比较急，她到外面去结缘小房子。在大概三天里面总共烧送了250张结缘的小房子，这样可以吗？
台长答：小房子如果质量好，问题也不大，因为这是急事，等于临时求求观世音菩萨慈悲，这样也可以；如果不是临时，不是因为大事情，那不行。还有，小房子质量不好的话，烧下去会出事的，这么多。你看看她爸爸是不是好一点了，如果没好一点的话就出事了（那有什么办法可以补救吗，师父？）下次当心点了，没有办法的。
临终前给自己的小房子有上限吗
摘自 卢台长来信解答（三百九十三）节选（原文链接）
问：人在临终前可以给自己烧多少张自存小房子？有上限吗？
答：没有上限，多多烧送，多多消业。
如何通过梦境 判断许愿小房子的数量
摘自 佛学问答 165、有关做梦的问题 节选（原文链接）
如果梦中同时出现要经的情节和数字，那么，数字一般和小房子的数量有关。譬如有陌生人说你欠了他30元钱，一般是说明你要念30张小房子给你的要经者。对于比较大的数字譬如18000，没有特别梦境情节的情况下，可以取前面的数字18张，如果是很多的数字，譬如360万，可以用360万除以3万，等于120张小房子，但也可能是36张或者360张。在特殊梦境情况下，有些很大的数字，直接代表小房子数量，譬如3万元，有些情况下代表3万张。（须依照具体梦境而论，此处仅供参考。）
所以这些都是不可一概而论的，要根据具体的梦境和现实情况综合考虑，如果一个重病患者梦见500元，则是500张，如果是一个非常正常的人梦见500元，则可能是50张。
很多时候确定不了数量的话，就坚持给自己的要经者念小房子，即使无法准确地译出小房子数量，持续念也迟早能超度他们的。
没灵性还给房子要经者烧小房子 是否会惹事
摘自 卢台长来信解答（三百九十七）节选（原文链接）
问：最近节目中，有同修问，家里没有灵性是否也可以烧7张小房子给房子的要经者？师父说可以。我记得以前师父也开示过，如果家里没灵性就不用给房子的要经者烧小房子，大概意思是没灵性你烧了反而可能惹事。请问，哪种是个案呢？还是说有一个限度数量的问题？
答：如果没有感觉就不要烧，有感觉再烧送。7张没关系，很少的不会惹灵性，太多了就有可能。
不要在大量的空白小房子上写抬头和落款
摘自 卢台长来信解答（一百三十九）节选（原文链接）
问：我外甥女在美国读书，每年大概回中国1-2次，因为看到师父的开示小房子落款必须自己写，她在美国住的环境不方便点小房子，因此每次回国后会提前写好大量的小房子的抬头和落款，留在国内，然后她回到美国后每念一张，由在中国的母亲或者外婆帮她点好，隔一段时间烧掉一批。她的母亲和外婆都在修心灵法门。请问这么做，小房子还有效果吗？如理如法吗？
答：在大量的空白小房子上太早写上抬头和落款，很多的空头支票，说要等以后有钱再去拿，这本身就不如理不如法。
养生三字经
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同修分享：在债很多的情况下，小房子可以经常烧，不一定要攒到大日子烧
摘自卢军宏台长博客精彩感言摘录（八百九十三） 节选（原文链接）
各位师兄好，我是2022年3月份开始学佛念经，上班的空闲时间读小房子，积攒了很多没有送。最近一段时间念经很累，一开始以为精力不集中引起的，后来有点吃力就看书读。最近一段时间竟然看着经书也读不出来了，很累、没气力，伴随很多梦境。每天特别辛苦才念出来2张左右小房子，以前很轻松就能完成四五张。
于是赶紧请教其他师兄怎么会这种情况，怎么解决？师兄告诉我最近马上中元节，要比平时送更多小房子才行，因为中元节、冬至、清明节这三个节气是要特别重视的。后来师兄又知道我储存了40多张小房子没送，赶紧让我把小房子送走，因为虽然念出来，好比赚钱存在自己卡里，并没有还到债主手里，于他们而言，就是没收到我的任何还款。
我赶紧送小房子，第一天送了21张，马上感觉大悲咒能读了；今天又送了21张，感觉念经有力气了，读经速度快了很多。今天念2张多小房子，这次终于体会到了节气的重要性，并且新同修先尽量不要攒着，先还债为主。本身读小房子也慢，再攒着不送，无法及时消业还债，会有很多状况发生。
还有一点，我以前老喜欢攒小房子，经常攒很多等初一、十五送，可是如果债主着急，等不了那么久的，会有各种问题出来。其实每天都可以送小房子，有各种状况或者不好梦境提示，更加要频繁送小房子及时还债消业。
不要害怕灾劫，每个人都有业障，努力改变就好
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摘自 2020-01-10 澳大利亚・悉尼《世界佛友见面会》提问 节选
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问：有新同修对于玄学概念，比如“灵性”“三六九劫”“本命年”“冤结”等，有时候会心生恐惧，甚至紧张、忧郁，害怕自己有大灾，担心自己会做错事，会受惩罚，担心家人吃荤会有不好的果报而导致家人产生烦恼心，影响自己学佛。请问对这样的新同修，我们应该怎样去引导？
答：跟他讲，要善待，面对众生，面对现实，有什么客气的？你要是担心后来有什么灾劫，你说谁没灾劫？最后人还要死呢。你要勇敢地面对的。只是在死之前，有些人活着是有意义的；有些人活了一辈子是为自己，活得轻如鸿毛。你要活着为众生，你重如泰山。怕什么？观世音菩萨保佑，念大悲咒就好了。你说谁没有业障？有业障，改变不就好了？谁都有痛苦的，有痛苦，把它治好就好了。
放生后可以烧送自修经文往生咒
摘自 卢台长来信解答（四百零六）节选（原文链接）
问：放生的时候，想给当天放生的每条鱼念1遍往生咒，但如果放生的鱼很多，当天念经时间就比较紧。请问，可以用往生咒的自修经文吗？可以的话敬赠怎么写？
答：可以用自修经文的往生咒，抬头敬赠：某某某佛友放生功德。祈求的时候可以说“圆满成就某某某今天放生的功德”。
烧准提神咒自修经文会消掉自己的一些功德
摘自 Wenda20160715 23:22 节选（原文链接）
女听众：烧准提神咒自修经文的话会不会消掉自己的功德啊？
台长答：会有一点的，因为准提神咒是让你心想事成的，你把这个烧下去的话，消掉你一点功德，但是事情很快会办成（对。就是平常没有事情的话，有时候我们会烧一两张，就是270多遍那种，就让自己平常顺利一点）对啊，就是这样。
考试前 每周可以烧送几张自修经文？
摘自 卢台长来信解答（一百六十六）节选（原文链接）
问：对应高考前念什么经文，查到开示说考前3-4天可一周内烧送一张自修经文，最多不超过两张，请问是指大悲咒、心经、准提神咒的自修经文各两张吗？版本不同，数量不同，有272遍的，有1000多遍的，分别能烧几张？
答：可以每周烧送2张自修经文，用272遍的版本。
自存礼佛大忏悔文最好不要结缘给别人
摘自 Wenda20161216 24:35 节选（原文链接）
女听众：同修存了一些自修礼佛大忏悔文，他是否能够结缘给需要的同修？
台长答：最好不要。因为念的时候都是自己的业障，念的时候可能他脑子里已经有“我今忏悔，我今忏悔”都是“我”，所以送给人家不合适的，人家会帮你背业的。小房子都可以，就是礼佛大忏悔文不可以。
末法时期要救好人
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摘自 Zongshu20150709 37:17 节选（原文链接）
男听众：有一个很重要的事情想请师父解答，有位做房地产的老板以前也信佛，后来通过一位同修的介绍知道了心灵法门，还参加了师父今年的新加坡法会，给师父献花、握手，做义工也很用心。法会回来后因为有些困惑，无法解开心中的疑虑，甚至对师父的舍命救度进行严重的诽谤，所以没能好好地念经。度他的那位同修看到了十分着急，但又说不出个明白，就找到了一位度人经验非常丰富的医生同修。医生同修非常耐心地给这位房地产老板作了讲解一一解除了他心中的顾虑，并鼓励他要好好珍惜末法时期这份殊胜的缘分。当时这位老板同修激动万分，离开后马上去买了红布准备念经、念小房子。傍晚他开车回家拐过一个右转弯时，因为有障碍物的遮挡，突然把一位四岁多的小男孩给轧死了。事发后这位老板同修分别打电话给度他的那位同修和医生同修说：“为什么会发生这种事情？”就在他们相互通电话的时候，度他的那位同修的父亲突然心梗离世。医生同修内心十分纠结，更不知所措。事情没过多久，医生同修也得了一场严重的发烧，着急地想得到师父的解答。想问师父这是什么原因？为什么会如此的巧合？
台长答：这个问题太简单了。首先，他作的孽诽谤师父，他一定有报应。这个报应他会受到惩罚会把人家轧死，实际上这个冤结提早过来，因为他诽谤之后有很多的劫难会提早，就像激活一样；第二，去帮助他的人……其实像这种人已经诽谤了、已经有业了，而且他的业障很重，就不要再去救他了，因为你再去救他你会帮他背业的。所以他去救他了，再拼命地去讲，实际上他帮他背着很大的业。听得懂了吗？（哦）所以我跟你们讲过，很清楚，如果你们说因为他是老板，想跟他拉拉关系，想以后叫他出点钱怎么怎么……你们这种想法就完全错了！你们要记住了：学佛完全靠心的！像这种已经不相信过的人，你拉回来，他过一段时间还会不相信的，这种人你情愿只有放弃。听得懂了吗？（懂）没有办法的。我告诉你，一个偷过东西的人，你再把他拉回来做一个好人，他看见东西又想偷了，因为他这是劣根性。明白吗？（明白）一个从来没偷过东西的人，你叫他去偷他都不会去偷；偷过东西痛哭流涕到处跟人家讲：“不能偷东西啊，我过去偷过的……”我告诉你，看见东西他还会偷。很多偷人的人就是这么偷的。你听得懂了吗？（懂）所以要救好人，恶人在末法时期救不了的，我们没这个缘分，没这个能力。师父到今天还被人家讲呢，我有什么办法？那些人他怎么不怕地狱的？你听得懂吗？（嗯，感恩师父）好了，好好努力。去跟他讲，学会用智慧度人，度不了不要去度，没缘分，过一段时间再说。你看你度了人之后，他自己的业障爆发他还要怪你，这种人改得了的？我问你啊，什么东西改不了吃什么，听不懂啊？（明白）好了，再见了（好。感恩师父！）
为不信佛的人助念没有效果
摘自 Wenda20150130 01:31:00 节选（原文链接）
女听众：群里有时候发出求助念的信息，比如某某某师兄的亲人现在正在做手术，但是被助念的本人是不信佛的。请问师父，这样子我们助念的经文对他来说有效果吗？
台长答：效果不大。我可以告诉你，如果群里有人求助，我们应该帮忙，这是正常的，这是好事情。如果相信的人你帮他助念，你会有功德；不相信的人你给他助念，我可以告诉你功德不大，而且效果不大。所以，以后要帮人助念，首先这个生病的人他必须要相信，他不相信的话你们帮他助念，我可以告诉你，根本反弹的，没有效果的（好，谢谢师父）
为退转的人助念 会背很多业
摘自 卢台长来信解答（一百七十八）节选（原文链接）
问：去年台湾法会有位女师兄去拜师，回来后没多久就退转了，这位师兄是个癌症患者，乳腺癌，当时运用三大法宝好了，退转后经常出去打麻将赌钱，在今年7月查出来癌症又有了，两个乳房都切除。这个师兄的母亲是一直在修，就拜托同修给她助念，然而大部分同修都不助念，只有两个同修看她妈妈面子，觉得太可怜，为她助念大悲咒，在为她助念前打电话给这个癌症的病人，她还是死不悔改，不愿意回来。那两位同修还是助念了。一个同修在前两个月的体检身体非常好，另一个也是健康的，从助念完第二天她们就不舒服了，一个肚子觉得很胀，另一个觉得自己胸也不舒服。觉得胸不舒服的那位用自己以前法会功德拿出来后就好了。肚子不舒服的同修前两天去医院检查，膀胱里2个囊肿，抽血报告出来是恶性肿瘤，她非常害怕，当时许了大愿，吃全素和大量放生，第二天去查，膀胱里的囊肿消失了，但子宫里有个囊肿，今天再次抽血化验是恶性的。而那位癌症的病人手术一个月后恢复的非常非常好。
答：这是典型的背业了。我以前讲过一个事情，有一个妈妈得癌症，医生说活不过四个月的，三个女儿帮她助念，结果妈妈的癌症神奇好了，三个女儿全部得癌症。不是开玩笑的，你要救人就会帮她背业，很正常。像癌细胞这种，如果查出来之前求菩萨，菩萨更容易帮你化掉、解决掉。如果已经检查出来了，地府天上都知道，要有很大的功德才能化掉。还没爆发之前就很容易化掉，房子没有烧起来之前，很容易改造，如果已经烧过了，就要重新推倒重新来了。（她现在很后悔……）这个世界上没有后悔的药，我们活了这么大，在社会上碰了这么多钉子，我们也后悔很多事情。自己的不成熟，自己在人间学佛做人只要有一点没想好，就会后悔。这个世界什么药都有，就是没有后悔药。在造因的时候一定要想到果，就不会后悔。一个人不要随随便便做出某些决定，不然会害死自己一辈子的。（现在还有什么补救方法吗？）给了之后就拿不回来了，人家是拿了你的才好的，你现在背业了就生癌症了，以后如果觉得自己能量不够就不要帮人背，自己先把自己念念好。有时候各人业障还得各人自己背。
过去退转过的人 以后还是容易退转
摘自 白话佛法 (八) 20、【行佛所行 学佛所学】节选（原文链接）
要觉悟，就要向那些不退转的学佛人学习，什么意思呢？这个人坚持到今天，他没有退转，这种人就是值得你们学习的。没有退转过的人有吗？一直在这里学佛念经的人有吗？有，而且有很多，你们跟着这些人学，没有关系；跟着退转过的人学，就不行。过去退转过的人，以后还会退转；退转了，说不来了，又来了，再以后碰到事情，还会退转，你们就不要向这种人学习了。我们要向和尚和尼姑学习，他们是多么不容易啊，他们走了学佛这条道，他们没有退转。
精神疾病一般需要1000张以上的小房子；要经者满意了就会走
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摘自 Wenda20171029B 30:20 节选（原文链接）
男听众：师父好，弟子给师父请安。弟子有一个小孩是自闭症，自闭症这样的大病，它有受报时间的长短吗？
台长答：自闭症受报时间，有的。一般地，不要说自闭症了，神经病送到医院里就好了，一回到家，一受刺激又开始发了。这个受报时间，你说是可以论时间的吗？它不是论时间的，而是论环境和业障的激活期。业障激活期是什么意思？有两种受报：一种是你上辈子虐待这个人，对这个人不好，欺骗他，那么你这辈子比方说忧郁症，这段时间就是在还你上辈子的事情；如果你这辈子因为某一件事情引发了自闭症，旧伤加上新伤，那么这个自闭症就很难好。因为这个自闭症已经引来了新的灵性进入身体，那就更多的麻烦。这个需要一千张以上的小房子，而且时间完全要看灵性走掉没走掉。我们很多精神病患者，他为什么念得好？就是灵性走掉了，他就好了。如果问医生，医生说一辈子的（师父，比如说念了几千张小房子，我们念得越快，他就好得越快，还是有个特定的受报时间？）没有受报时间的。如果你不念经，他受报时间很长，而且可能是一生；如果你念经，他拿到要看满意不满意，拿到满意了他就走了。有一个人许了800张，念到500张的时候，灵性给他托了个梦，“我离开你了，你自由了”，就跟他这么讲的（明白了。我们这个孩子已经给他超过3000张小房子，一直都感恩师父，感恩菩萨。我们第一次写邮件到东方台，您给我开示说他前辈子杀了三个大的动物，我们给他念了1600多张小房子，一直梦中有提示说走了一个动物，两个动物，三个动物。这一拨念了以后，我们念了一些礼佛大忏悔文，感觉又激活了。第二拨我们又念了一千多张小房子，感觉这拨是超度了一些鱼，又超度了他奶奶的孩子。之后梦到别人怀孕或者小孩走掉了。随后我又梦到小孩前世的杀业，我们正在念。像这样的话，是因为他的业障在不停地激活，要不停地送小房子，是吗？）就这么简单，伤风感冒没有好，天天打喷嚏，那就必须天天吃药，天天注意，不要太冷、太热（我明白了）一个人活一辈子，你说哪天不吃饭吗？一定要吃下去，对不对？（对）一个人念小房子化解自己的冤结，没有停的时间，永远念下去，只是念多、念少，如果有还的就还了，没还的就自己储存了（师父，这样的小孩能好吗？他这辈子有可能好起来学点……）肯定会好的。你这个3000多张烧下去，他有好转吗？（他有好转）要有信心就好了（师父，得重症跟他的根基是不是有直接的关系？是不是他以后很难有比较好的学佛根基呢？）这个事情你先不要问。要看他自己修心的程度了，如果他病好了之后，拼命地修，那这孩子就有机会；如果以后身体好了，他不好好修了，也不跟着爸爸妈妈，那对不起了，这一辈子都上不了天的（明白了）
小房子质量不好 灵性索要的数量就会增加
摘自 Wenda20170723A 36:19 节选（原文链接）
男听众：师父好。您说小房子不好的时候灵性会加的。比如说念21张小房子给这个灵性，但是这个灵性没走，是不是他念的小房子一是质量有问题，二是忏悔心跟感恩心不够？
台长答：都有可能。一般的灵性拿到小房子足他就走了。拿到不足，有的灵性也走，但是有的……跟人一样的，个性不一样，就死拍着你，他就不走（念这21张小房子，如果是不好的，灵性会加多少？）重来（再加21张，是吗？）对了，没念好，继续念，没什么话讲。我问你，人家给你做一碗菜，这个菜做得不好，是给你吃一半呢，还是拿进去重新换？（是的。感恩师父）
还债还够了 要经者就会走
摘自 卢台长来信解答（三百五十）节选（原文链接）
问：从2018年2月底开始到现在，我被两个魔上身已经一年半多了，期间烧送过大概200多张小房子都无效，因为他们说给多少小房子都不走，这一年半我被折磨地死去活来，家人也疲惫不堪，两个魔在我身上什么人都骂，什么非礼不堪的话都说，时时在我身上邪淫（只要想起来），动不动就冒充菩萨给我感应（好在我现在已经不追求神通，所以不再理会这方面）。我一直坚持念小房子、许愿、放生，可他们就是不离开，说给多少小房子都没用，一万张、一亿张都不离开。我现在很绝望，这到底是什么因果？
答：灵性讲话能相信吗？他在你身上说“我就不走”，到化解了冤结，他就走了。你很绝望，因为你听鬼的话，那是鬼话。一万张一亿张都不走，可能吗？你能念一亿张的话早就走掉了。坚持念。
修行只要坚持不懈，量变就会达到质变
摘自 Wenda20141226 47:05 节选（原文链接）
女听众：师父，您说像这种情况，他因为业障比较重，只要他坚持，虽然他什么也没看到，可能还是不顺利，但是他的这种善的力量也在不停地增长，只要有一天，这个平衡打破的时候，哪怕超出一点点，他的力量就非常大是不是？
台长答：对，就是说他有一个过程，他修到一定的时候，叫“量变达到质变”，数量到了，你整个事情才解决了。就像一个人吃药一样，吃到一定的数量了，保持平衡了，身体这个部位一直不痛了，他慢慢就开始趋于缓和，趋于好转了。如果你一直痛痛不痛，痛痛不痛，说明他还是在不好的边缘当中（懂了，师父）
灵性索命，可以用功德来还
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摘自 Wenda20170702B 04:58 节选（原文链接）
女听众：师父曾经在过去的录音里面开示过，当有些灵性他不愿意离开你的时候，他说：“我不要你的小房子，我一定要你的命。”这个时候你就可以消掉自己的功德给他，这样的话，他就会慢慢离开了。师父在另外一个开示里面也说过，功德会消掉人的元气，会伤掉很多元气。是不是这么理解：元气相当于组成一个人的生命元素，所以当一个灵性说“我就要你的命”的时候，你给他功德消掉你的元气，是不是给他功德就相当于是在还灵性的命了？
台长答：是啊，小丫头很有脑子的。其实他不是真的要你的命，他要你的元气。你看过电影里边那个吸血鬼吗？他又不要你的命，他把你的血吸干了，你就没命了。很多人搞那种男女之事，搞到后来骨瘦如柴的，最后就剩这条命，其实这条已经是烂命了，没有用的命了，已经没有任何能力在社会上生活了（如果碰到来索命的那种灵性，是不是就可以通过这种方法去还他命了？）对，一般用这种方法还他命，另外一方面要拼命地做功德，否则你的命真的被他弄掉了。实际上他索命就是索你这种命，索你的什么？就是像我们说慧命一样的。人有两条命，一条是生命，一条是慧命。你想想看，没有慧命的人不就是一个植物人吗？活着也不知道自己是谁。
有的重症患者要获得“批文” 灵性才会走
摘自 Wenda20200703 01:00:38 节选（原文链接）
男听众：师父，有个问题请示您，您是否开示了一个关于特别重症患者念小房子的玄机？“为什么有时候自己念小房子超度不走灵性呢？这就相当于单单念小房子拼命地存功德，但这些功德没有获得批准，就好比你虽然有钱，但是如果没有获得批准能够做某件事情，就还是不能得到超生了死。灵性在身上有长期和临时两种，临时的通过念小房子基本能超度走，但是长期的某种情况需要批文，比如神经病、抑郁症、脑瘫、小儿痴呆，身体残缺不全，这些灵性在身上不肯走，前世作了很大的恶，这辈子一定要受到此报应。人千万不要害人家过头，否则一定会有报应。”师父，佛友问您说的这个批文是什么样的批文？怎样获得批文呢？
台长答：师父讲了这么多里面还漏掉一个，比方说植物人，他也是灵性在身上。那么怎么样有批文呢？很简单，比方说你的高僧大德，你的师父，你所拜求的菩萨，菩萨同意你，你就有批文了。首先，你怎么样拥有？你要先跟菩萨讲，“菩萨，我一定要怎么，您能不能帮帮我？我怎么怎么”，你求了，每天求每天求，你念经了，菩萨就等于同意你了，因为你跟菩萨讲过了，不就同意了吗？举个简单例子，我跟你打过招呼和没打过招呼一样吗？（不一样）你跟菩萨天天在求的事情，菩萨不叫同意你？（师父您讲的“菩萨关注你”，是这个意思吗？）对，你告诉菩萨了，那菩萨不就是等于同意你了？就算你听不到菩萨的声音，但是你每天跟菩萨讲，只要是正能量的，菩萨不讲话，菩萨没有在梦中提醒你，或者没有让你这件事情造成很多的阻碍，就是同意了，你还要怎么样？比方说一个领导，你跟他说：“领导，我去做。”领导没讲话，那你还不快去做啊？（明白了。师父您看图腾其实就是一种“批文”的形式，只是师父不讲，我理解）我不能讲很多事情。很多人很多事情让我知道了，他就比较顺利的，这个很简单；我不知道，他自己都不敢去做。
如何获得菩萨的批文
摘自 卢台长开示解答来信疑惑（七百零五）节选（原文链接）
问：同修有很大的灵性在身上，而且不止一个，一发作就有严重幻听，每天都在受折磨，浑身难受，发冷，坐立不安，现在腰和小腹剧烈疼痛，严重影响生活和工作。同修小房子每天4~5张，修了三年，烧了将近2000张小房子，也经常许愿、放生，但现在完全驾驭不了自己，有随时会被拉走的感觉。他想请问，这种情况还需要多少张小房子？是否需要申请批文将灵性超度走？
答：像这种情况，灵性一直在耳朵边上讲啊讲啊，念了这么多小房子不走，首先他在四年中念的2000张小房子肯定质量有问题，实际上他的小房子可能1000多张有效果。【注：此处师父看图腾。】另外，他现在灵性激活了，到了这个报应期了，灵性已经在他耳朵边上不停地跟他讲话了，说明他已经问题很严重了，他必须再许大愿念多少张小房子，而且必须自己要懂得，要许“大愿”，不能小气，许大愿，要真的去做的。许了大愿，只要他跪在菩萨面前，是真心的，菩萨马上会给他批文的。但是很多人很傻的，就像拜师的时候报弟子名字一样，很多人报得很轻，“我报不报呀……我怕不怕呀……我……”就在这种当中，好了，你就没戏唱了。所以有时候，你真的，在菩萨面前“观世音菩萨，我一定……！”马上就灵。很多人不知道自己做得到做不到，“菩萨，我一定……度人（轻声心虚地说），我一定要……吃素（轻声心虚地说），我很快……吃素（轻声心虚地说）……”你说会不会灵？没办法的，他本身不坚定。所以很多人快要死了，“哎呀，我许大愿”，那时候业障已经爆发了，就是已经炸弹爆炸了，跟火药（尚未点燃的时候）是两个概念了。
问：他许愿多少张可以控制住自己？
答：700张【注：此处师父看图腾，数量为个案开示】。700张之后要不停地念，耳朵边上灵性才会慢慢走，然后要跟观世音菩萨说“观世音菩萨，我不停地在念，只要我天天在念，就请观世音菩萨慈悲，让他们暂时离开我，我很快给他们还完”，要这么讲的。
不断念经做功德，困境会有转机
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摘自 Wenda20130802 01:14:04 节选（原文链接）
女听众：我现在抱着我女儿，她状态不是太好（她什么病啊？）脑出血，病情很厉害，她现在连坐都坐不稳了。
台长答：你这个人修心不坚定啊！这是我对你唯一的讲法。你的气场根本影响她了，因为你在学心灵法门当中还不停地求这个问那个的（没有，台长，我心灵法门修了半年多一点）你不要跟我讲啦，你心里有这些东西谁都会感应到的，自己哪一天全心全意了你就会好了，你一直在这个当中有过怀疑（是，没修之前，我做了很多错的事情，我知道的。我现在一定要改正过来，我以前也去问过通灵人）就是这些，你会问通灵人，学心灵法门之后你还会有烙印在里面，或者就是脑子里还想“我去问问他们吧”，好消息是靠自己念经念出来的（嗯，明白了，台长）好好修心，坚持就可以了。有些事情我可以告诉你，能到今天还活着就是菩萨保佑了，但是要好是慢慢靠自己的功德的，功德要无量才能慢慢地好起来，要无量。什么叫无量啊？一直做一直做就无量了（嗯，好的，我给我女儿也一直在放生，现在一万条已经放完了，我现在继续许愿，总共要放多少生，您能告诉我吗？）像这种病有的放了，没有一个结果的，病好了为结果，女儿就是来讨债的。你现在脑子里想着“我什么时候一下子做完就好了”。就是这种想法，你女儿才不会这么明显好。这个是信心的问题，信心就是不足，“哎呀，放多少条啊”？她是靠着不断地消业障（嗯，对，我知道）自己好好地坚定信心啦。很多人病不好，就是抱着机会主义，什么叫机会主义，“机会来了，哎呦，求一求就灵了”。不可能的，很多人能够成功不是靠一天两天的，这个是在人间谁都知道的道理（对，台长，我知道错了）你今天求了，明天“哎呀，不灵了”，最好明天就好，你说可能不啦？造了这么大的业，前世做了这么大的业，今世就随随便便念几张小房子就好啦？要靠着不断地去修啊、坚持啊，不容易的。一个孩子培养长大都不容易，小学读到中学，中学读到高中，高中读到大学，就这点学科都不容易呀！（对）好好努力吧，真的，你好好调整一下自己的心态。我可以告诉你，有她这条命活着就蛮好了，要知足常乐。这种东西不是一下子的，靠的是永久的，每一次放生就会产生很多的慈悲心，不断地在消业。我举个简单例子：你现在是一块冰了，就算放火烧，你能把冰全部很快化掉吗？就是拼命放在火上烧，这块冰不就是边上化掉一点点吗？（对，是的）你一下子能把这冰化掉吗？（我心不急，我知道我业障很深，我一定会慢慢地去消）好好消啦（坚定不移地去消）好啦，已经给你女儿加持过了（好的，谢谢台长）再见啊（谢谢您，辛苦啦台长，再见）
怪灵性、怪别人都是在种下新的恶因
摘自 师父涅槃前未发布的金言（四）节选（原文链接）
如果你不懂因果，你就会尝受因果的苦头，吃足因果的苦头。这个世界上没有一个人能躲得过因果，怪灵性也没用，怪其他的都是在躲避，躲避是没有效果的，只有积极地去除恶因，不造恶因，方得善果。
短短的因果两个字，可以道出天地之法理。所以人最可怜的是总是去找理由来回避自己的因果，这样就造下更多的因。一旦果形成了，你想改变这个因都来不及了。就像一个产品已经造出来了，你想不让它成型也不行了，唯一的就是等待果报的来临。
所以去讲别人不好、讲理由、怪别人，都是不懂因果的人。因果报应，那是天地法理，谁都动不了，所以怪别人、找理由全部都是在种因，继续在种恶因，接下来会有更大的果报。就像一个人做错事情，必须自己承担自己的罪业一样，不是说你不想承担就不承担了，因为这个果已经在那里了，因为你的因已经造下去了。
迷人修因待果，悟人了无心相
摘自 白话佛法 (六) 35、【无相无名 空性了然】节选（原文链接）
迷人修因待果，悟人了无心相。迷惑的人修因的时候等待着果，等待果的人就是迷惑的人。什么意思呢？比如买了水果跑到这里来供佛菩萨，求完了之后天天在这里等，“哎呀，菩萨我求过你了，希望你能够保佑我这件事情成功啊。”天天等好了，这就叫迷人。迷惑颠倒的人是求因待果，求了这个因了，然后就等待果出来。“悟人了无心相”，就是悟出道理的人、能够开悟的人，他是了无心相。也就是说今天我们做了功德了、做了善事了，但心里从来不去想，没有成为一个形象，没有想我做了这么多事情了，菩萨应该给我回报了，叫了无心相。心里根本没有着相。我今天捐了一百块钱了，我今天捐了一千块钱了，“哎呦，我就等待菩萨给我回报吧”，你有这个想法就叫着相。
迷人执物守我为己，悟人般若应用现前。师父给你们说迷人和悟人两种。迷人就是迷惑颠倒的人，执物就是执著物欲。守卫我己，就是以为我今天得到的这个房子、这个电视机，今天我所有得到的东西都占为己有，都以为是我的，这个人就是迷惑颠倒的人。“悟人般若应用现前”，悟人就是开悟的人，悟人用智慧来解决现实人生中碰到的所有的问题。所以开悟的人和迷惑的人，这两种人是截然不同的，因为他们的智慧不同。
不求回报的付出才会得到 随缘来的才是真的
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摘自 Shuohua20130118 20:03 节选（原文链接）
女听众：我们现在念经，虽然都会在每种功课之前去祈求相应的事情，但是是不是念经的目的并不是为了求保佑，而是在与菩萨接气场，学习佛菩萨的智慧慈悲和思想？
台长答：完全正确。我这次到墨尔本去，在机场碰到一个小女孩，她就跟我说：“台长，我天天求啊，我要求我自己的身份，求求求，为什么求得不灵？”很简单，你知道为什么？因为她有所求而有所不求，因为你有所得而有所不得，无所得你才能得到，只管耕耘不问收获你一定能得到收获，她完全是求的她的身份，她念经也是为了身份，做功德也是，什么都是为了这个身份，最后她就得不到了。她命根当中没有，怎么得呢？你应该不断地种种子，我不去求这个事情，我就是学佛修心，我回去我也无所谓，我在这里我谢谢菩萨，抱着这种心你才能真正地得到这个种子（对。因为菩萨也不能改变我们的因果）对，命中没有的话，菩萨帮你硬拿一个来，也是因为你种了这个善因很大了，菩萨才能帮你转换成（对。实际上我们如果得到了菩萨的智慧就可在菩萨的带领下自己去改变自己的命运）对了，只要这个方向正确，你当然能改变自己命运。所以为什么台长叫你们不要执着于神通，就是让你们自己来改变自己的命运（对。我感觉如果为了求得到才去念经就像是走进了一个误区，导致信佛信得非常辛苦）你想想看，过去那些老爸爸老妈妈，求了一辈子都没求到，最后稀里糊涂两腿一蹬走了，哎呀，菩萨怎么不救我？他根本不懂，怎么叫学佛，怎么叫求佛，他到了最后什么都不知道就离开了，因为他不知道，没有种子，你再浇花、再浇水、再晒太阳，你也长不大，因为没有种子呀（是。我感觉如果要是有求的话，一定会越来越贪，一得不到就会产生烦恼）对（求不得本来就是人生八大苦之一）对了，完全正确。小丫头非常精进，台长非常喜欢（谢谢师父，我觉得我们应该这样快乐地去学佛念经吃素，就知道自己作为本来一个菩萨）就是不求呀，不要去求呀，你就好好地拜佛念经，修炼自己，到了一定的时候菩萨什么都会给你的，用不着你自己去求的，求来的是假的，随缘来的是真的（对对。不是为了得到而去学佛，而是把佛法当成与佛菩萨接气场的一个通道，这样一旦得不到的话也不会怪罪佛菩萨不灵，相反如果一旦要是能得到就会更加感恩去精进地学）这就是人生一样的，你对人家好，你不要等人家说他怎么还不对我好；你不要，你就对人家好，等到人家对你好的时候你就觉得他为什么对我这么好，我真的很开心，这世界上有这么好的人。实际上是因为你布施出去的，只不过你把它忘了，你布施出去对人家好你都忘了，等到人家还报你的时候，回报你的时候你才感觉到这个世界多美丽，我没对人家怎么好，为什么他们都对我这么好，听得懂了吗？（听懂了。谢谢师父开示，每次听到录音听到您很累，就非常非常难过，师父一定要保重好身体）嗯，你乖点，你把你问的问题，我希望你把它记录下来，我慢慢地放在博客上，然后给大家都受益。我觉得你小姑娘问的问题都非常适合于现代人生，台长非常开心。上次也是你，是不是？（是，师父）你把上次和这次每一次都整理出来，然后慢慢地把它可以印成书，给大家结缘看，好不好？（好，谢谢师父，感恩师父，再见）再见。
求完菩萨以后 要把有求的心放下
摘自 白话佛法视频开示 第30集【空观与九识合一】节选
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少欲知足，不要有欲望，但是并不代表完全空。很多学佛人经常说：“我求观世音菩萨保佑家里，这是不是算贪？”保佑家里，也是为了让家里更好，活得更好，跟你有关系吗？因为你本身是学佛人，观世音菩萨到人间就是来救度众生的，你求观世音菩萨保佑你家里好，保佑你家里的亲戚好，这就是一种进步。因为你知道求菩萨了，因为你知道怎样用自己的慈悲心来帮助别人了，这难道不叫精进吗？偏的人他就会说，连求这个自己的事情都是属于有欲望的。实际上菩萨就是来救我们的，只是说让我们把求过的心要放掉，求过之后不能再挂在心中。要把念头放空，把自己的内心要好好地看一看，来检查自己的内心，观察自己。观察自己就是“观自”，你心中佛性到底在不在。到了最后你的身心要放空，先有，到后来全部都是空的，那就是印证了真谛——苦空无常。
走出功德之路，铺成天梯
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摘自 2014-09-12 卢台长台湾 台北《世界佛友见面会》 节选
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一定要努力，一定要坚持，要有精进心，要懂得如何把握好自己的心态。现代人如果心态好，就不会离婚；如果心态好，就不会瞋恨；如果让自己有一个平和的心态，就不会做出愚痴的事情。做人多难，一辈子从一头乌发到满头白发，做了什么，得到了什么，能够带走什么？什么都没有拿来，什么也带不走，最后连自己最可爱最宝贵的生命都要还给地球，为什么还要去贪去争去抢，还要为了自己一句话，一点利益，拼命你争我斗、生气难过？伤害的不是别人，而是你自己。要懂是非，要明道理，经常扪心自问：“我做得对不对？我今天有没有浪费宝贵的生命？我今天有没有做功德？我今天有没有为自己超脱六道到西方极乐世界搭造楼梯和台阶？”每天要想一想，不要忘记，时间不会等我们，时间就这样天天流逝。希望大家永远不要活在悔恨当中，永远不要活在怨恨当中。放开、放下，真正释放出自己一颗纯洁的心，永远要懂得对别人好就是对自己好，多一分爱的布施就多一份上天的资粮。要懂得资粮道，这条功德的道路由自己走出来，这条道路是由自己铺成天梯，时间不等人，好好学、好好忏悔。