专题分享 ｜改变是唯一
习惯往往能够决定一个人的命运
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摘自 2018-10-05 卢台长洛杉矶《世界佛友见面会》节选
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虚诚大师曾经告诉自己的弟子说：“你们要养成良好的性格和习惯。性格和习惯一旦养成了，有时候就很难改变，而习惯往往能够决定一个人的命运。”他曾经给弟子们讲过这样一个故事。世界上有一家非常有名的大图书馆，被烧毁之后，只有一本书保存了下来，但并不是一本很有价值的书。有一个只认识几个字的穷人用几个铜板买下了这本书。这本书并不有趣，但里面却有一个非常有趣的东西，那是窄窄的一条羊皮纸，上面写着教你如何找到点金石的秘密。
点金石是什么呢？就是一个小小的石头，它能将任何一种普通的金属变成纯金。羊皮纸上的文字解释说，点金石就在黑海的海滩上，和成千上万的其他石头看起来是一模一样的，但是秘密就在那里。真正的点金石，你碰上了，摸到手上会非常温暖，而普通的石子摸上去是冰凉的。这个人相信了，他变卖了家里为数不多的财产，买了一些简单的装备，在海边扎起了一个帐篷，开始检验那些石子。这是他的点金石计划。
他知道，如果捡起一块普通的石子摸上去是冰凉的，他就扔在边上，他可能有几百次捡起每一块石子，一摸是冰凉的，就扔进大海。他就这么干了一天，没有捡到一块有一点温暖的点金石的石子。他就这样一星期、一个月、一年、三年……他还是没有找到点金石。但是他继续这么干下去，每一天，捡到一块石头，一摸凉的，扔掉，捡起一块，凉的，又扔掉……
有一天，他捡到了一块石头，这块石头是非常温暖的，而且非常热，他也把它随手扔到了大海里。因为他已经形成了一种习惯，就是把捡到的所有石头都扔进大海里，他已经如此习惯于扔石头的动作，以至于当他真正捡到了点金石的时候，他还是将这块石头扔进了海里。
这个法师讲的故事就是告诉我们，不好的性格和坏习惯有时候会成为一个人成功的障碍，让你扔掉握在手里的机会。所以，我们学佛做人，要养成好习惯和好性格，改掉自己不好的习惯和性格，这将为我们的成功打下基石。
“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，意思就是说，很粗的树木也是从小树苗开始长大的，很高的台子也是一点一点建造的，走一千里路是从迈第一步开始的，凡是能够成大事的人，都是从一点一滴做起的。不要因为觉得事情小你就不去做，点滴的积累其实非常重要。在任何领域，只要你坚持一万个小时，可能你就会在这个领域成为专家。我们学佛也是这样，每天念经、每天修心，可能就是你成佛的基础。
为什么修到某个阶段 业障比例下不去？
摘自 Wenda20190329 17:37 节选（原文链接）
女听众：很多同修业障比例到了十几或者二十几之后，再怎么念经、做功德，还是那个比例上下。请问师父，为什么再怎么念经，业障比例都下不去？
台长答：你自己的业障阻碍啊。为什么你的火车开到前面不能跑了呢？前面阻碍你了（是不是因为消业到一定程度之后，需要修心了？）对了，有道理（要下决心痛改前非，改毛病习气，要发菩提心，业障才能消掉？）对了。你拼命地去做功德，好，功德是有……我举个简单例子，你拼命赚钱，你家里不是有钱了吗？但是你过去欠人家的钱呢？算不算了？（如果是怎么念都消不下去的业障，一般是什么类型的业障？）上辈子杀人、杀动物、吃海鲜、做阴事、害人，这些都是在阎王老爷的本子上记载的，所以不是这么容易消的。还有男女这种事情，都会产生果报。在你生命当中，能够让你受到刺激的事情，都会进入你的八识田中。感情问题是不是在八识田中受到刺激了？（对）好了，进去了。
学佛修心 一定要克制烦恼习气
摘自 广播讲座 (二) 3、【戒习性，除烦恼】节选（原文链接）
大家知道，我们学佛修心，一定要克制烦恼习气。很多学佛人，嘴巴里在学，可是在行为上，并没有把生活中的一些习气克制掉。很多人的习气，已经带有很长的时间了，要他一下子去除也是很困难的。首先要明白，学佛为什么要克制这些习气？习气是什么？习气就是长久以来在你的生活中形成的一种不良习惯；而这种习惯，时间长了，就习以为常了。很习惯，意思就是像惯性一样，习以为常地惯性似地出来，这就是习惯。习惯有好习惯，也有坏习惯。而不良习气，实际上就是不好的习气。比如说，很小气、经常嫉妒人家、在背后说人家、说三道四，这样的话，你的烦恼会一直生出。因为你的习气越多，你的烦恼就越多；你的习气越不好，你的烦恼就越治不好。所以，我们学佛修心的人，一定要先改掉自己身上的习气。
很多人经常会说，我就是这个毛病，我就是这个习惯，还以为自己是对的。实际上，这个是不对的。正因为你身上有各种各样的习气，才会让你滋生烦恼。举个例子，一个人为什么会有烦恼，是因为他的习气，那么习气是什么呢？比如，他很喜欢嫉妒人家。你嫉妒这个人，嫉妒那个人，你对什么样的人都嫉妒，那么你会不会增加烦恼呢？所以，我们经常说，习气少一分，那么你学佛的功夫就进一分。只有克制自己的习气，那你的功夫才会有长进。
听众朋友们，我们在生活当中，想学佛要改掉自己身上的习气，真的很不容易。因为每一个人，从小到大，他都有一定的习性。比如，有的人不喜欢洗澡，而有的女士特别爱干净；有的男士做事情很快，而有的女士做事情特别慢。这些就是习惯。那么学佛之后，我们该快的就要快，该慢的就要慢。比如说，赖在床上不肯起来，那对修心也是有害的。大家知道，早课，晚课一定要做。那么早上起不来，晚上又要看看电视，那你还修得好心吗？一定要克制自己。生活中的习气少一点，那你的烦恼就少很多，我们一定要学会先克制自己的习气。
习惯就是一种“重叠思维” 会影响人的一生
摘自 Shuohua20171027 29:54 节选（原文链接）
男听众：有的人偏向于阅读式学习，通过阅读文字更高效地吸收和学习知识；而有的人偏向于听力式学习，通过听信息更高效地吸收和学习知识。请问师父，这两者有优劣之势吗？分别是什么样的因果？
台长答：我觉得没有优劣之势，只是一种妙法。每个人吸收的能力不一样。比如肠胃吸收能力，很多人愿意多吃点素菜，就多吃一些素菜，有的人愿意多喝汤就多喝汤。其实这只是人对这个事物的外界反应在内心引起的一种“重叠印象”而已。“重叠印象”就是“小的时候我就喜欢喝汤”，到了大起来的时候“哎，我这辈子就喜欢喝汤”，叫“重叠思维”“重叠意念”，会影响他的一生。有些人说：“我就喜欢一边做事一边听师父开示，我就听得进。”有的人说：“我听不进，我做事就不能听，我坐下来听《白话佛法》才能听进去。”那只是一个习惯性的问题（哦，明白了）
修行越有力量 习气越弱
摘自 广播讲座 (二) 3、【戒习性，除烦恼】节选（原文链接）
很多人有修行愿力，愿会使你修行越来越有力量，越来越好，你修行修得越有力量，越来越大，你的习气就越来越少；你修行越来越弱，你的习气就会越来越强。就是说，如果你下不了狠心，你修行不是很用心，你的习气就会慢慢地发出来。因为你没有菩萨给你加持，因为你不知道在人间我们应该怎么做人，那么你修行不力，你身上的习气就会发出来，那么你的烦恼习气就多增加一分，这样的话，你的修行能量就少一分了。
如何察觉自己的毛病？
可以在学白话佛法的过程中总结自己的毛病 每天反省
摘自 Wenda20180427 32:13 节选（原文链接）
男听众：师父，最近在《白话佛法》共修时有同修提出做一张“戒律表”，就是当我们读《白话佛法》时，里面有讲到关于自己的毛病，我们就把这毛病记录下来，每天睡觉前自我反省，以免重犯。请问师父，像这类自我反省的“戒律表”可以推荐给同修们用吗？
台长答：可以。只要能够“众善”，都要“奉行”，因为每个人都要守戒，每个人都有错误、缺点，必须守戒，明白了吗？（好。请问师父，这个戒律表可以给海外佛学班的孩子们用吗？）要看的，太小的话就先不要吧（好）稍微大一点懂一点，现在太小了，他们守戒……基本的戒律可以通过大人的嘴巴跟他们讲。太多的戒律，孩子会觉得有束缚的（好，感恩师父）
同修分享：把别人作为“镜子”反观自己
摘自 心灵法门网友反馈2011-10-12 节选（原文链接）
把生活中所遇到的人当成一面镜子，“以人为镜” 反观照自己。比如：当有人在讲我们的不好时。先不要马上反驳对方，先冷静思考一下“我是不是做的有问题？”（如果一个人说自己，可能是他有偏见，但如果好多人都讲过自己同一个问题，那就要当心了！）如果对方指责的对，他是在责备我的业障，是在帮自己指出问题，是在帮助我们成长，我们应该感恩对方才是。（有些忠言逆耳的话，可能说话方式让人难以接受，但这些人是真正能帮助我们成长的恩人！）；另一方面，如果对方说的不对，我们也不要把眼睛总盯着别人的毛病看，（学佛修心是修自身，不是改别人）应该先反省一下自己，有没有犯过和对方一样的错误，把对方当成一面“镜子”来反照自己：“我有没有像他这样讲过别人呀？”，他在帮我，在给我敲警钟，告诉我不要向他学，他是我的“老师”（反面教材），我应该感恩他，我一定不要犯和他一样的错误。他是真菩萨呀！为什么说他是菩萨呢？因为对方用“奉献自己”的方式来帮我敲警钟，提醒我要改习气，所以他是我的恩人，是真菩萨呀！我更应该感谢他才是。相反，如果对于没有学佛修心的人可能别人一讲自己就气的不行了，气到最后不但解决不了任何问题，反而把自己气出一的身病出来。气了半天是只增加了自己的烦恼，伤害了自己，使自己在痛苦中轮回，无法自拔。这也是学佛人与没有学佛人的一个明显区别。所以说，不要报怨别人，也不要用别人的错误来惩罚自己（生气）！学会用别人的错误来提醒自己，要真心的感恩我们的老师对我们的帮助。
学佛人遇事应先找自身原因；一旦改正之后一顺百顺
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摘自 Shuohua20130426 05:19 节选（原文链接）
女听众：请问您是卢台长吗？（是）总算打通了。我想请您给我看图腾（今天不看的）我是上海打来的，遇到很多困难（这样吧，你有什么事情告诉台长，台长可以先帮你开功课）我小孩读书不好，注意力不集中。
台长答：小孩注意力不集中、读书不好你就这样了？我看你肯定会有忧郁症的（台长，我老公帮我把菩萨供好了，供好之后他不高兴又把台子拆了。刚搬的新家，也不知家里到底有什么，已经烧了……）你自己做人也有问题，跟我讲话的气场我就能知道，脾气很不好……你修了多长时间？（只有半年多）半年多修成什么样啊？脾气改了没有啊？（哎，我是不好，跟他吵过一次，我错了）自己都不懂得忏悔，怎么会有灵验的事情发生啊？（我也不知道怎么回事）你跟你老公结婚之后就吵过一次？（不是，我是说过年之后）记住了，不要打妄语，不要加加减减，骗不了天、骗不了地、最后骗死自己呀！很多学佛人以为怎么样，造口业，报的时候就知道了（我知道错了，已经有感觉了）好好改啊！如果做错事情不改的话菩萨怎么保佑你？就像身上有很多脏东西，不洗怎么会白呢？你想事情顺利，当然应该干净了，这样菩萨才会保佑你（对对对，我错了，我一定改！）台长讲你几句比给你看图腾还重要。当你一旦改正之后一顺百顺；不肯改正倒霉事接二连三（好好好。请台长帮我开个功课，也不知道我的功课对不对）现在念什么功课？（以前大悲咒7遍，现在改成15遍，礼佛1遍）心经念几遍？（从昨天开始改成15遍）哎，又要孩子好，又要老公好，又要家里怎么样，就念这么一点点经。家里开销这么大，赚这么一点点钱，怎么够？（他们的功课我另外做）你这点能量自己都救不了，少帮人家做（能帮我开个功课吗？）心经至少念21遍，大悲咒21遍，礼佛大忏悔文3遍，这是基本功课（准提神咒还要念吗？）可以念。不要太自私，你的毛病就是太自私。好好努力，什么事情都能解决的。孩子思想不集中，看看自己有没有打过胎？（打过，我已经烧了很多小房子）“很多了”？如果孩子还是这个样，说明你打胎的孩子根本没走掉（好的）好好努力，气量大一点。老公说什么也不要讲话，改自己，都是冤结（好的，谢谢菩萨！）
要感恩给我们提意见的人
摘自 Wenda20200830 53:24 节选（原文链接）
男听众：现在同修们很爱师父，给师父念小房子、放生等等。师父一直强调，真正的爱师父要自己改毛病、改习气，要好好地修。大家在改毛病方面、修心方面还是需要更一步提升，师父能不能进一步开示一下？
台长答：有本事、愿意改毛病的人，不怕被人家讲。你今天被人家讲了，你脸红了，找理由了，你就不是师父的好孩子。你是师父的好孩子，一讲你有毛病，“我改”，就好了嘛。敢于被别人讲的孩子就是真修的人，不肯改的人就是假修，人家一讲他毛病，“哎呀，我不是啊，我有时候这样”，“哎呀，我真的，我也是无意识的，这个事情是因为知道当时怎么”，这种人就不叫真改，这种人就叫改不掉，这种人叫脸皮厚，找理由的人就是不想承认自己的缺点，明白了吗？（明白了）师父很不喜欢那些弟子，被人家一讲就跳，被人家一讲就闹，讲不起的。你要改毛病的人，人家说你身上有毛病，你应该“哎哟，谢谢啊！”就等于你看见镜子照出你脸上脏了，你把镜子砸掉啊？你应该对镜子特别开心，“哎哟，感恩你，你帮我看出毛病了，其他人都看不出来的。”我说对吧？（对的。师父，您对我们严格真的是爱我们，我们经常有时候做错事情……）那你是知道的，有些人觉得师父讲他是师父对他不好（师父，您多多原谅我们吧）你说有智慧吗？爸爸妈妈讲孩子身上的毛病，孩子觉得爸爸妈妈不好，这种孩子有吗？（有的，我们小时候也这样。明白了）
小毛病不改 容易引发大毛病
摘自 白话佛法 (七) 17、【无恶即为善】节选（原文链接）
如果你们不改身上的毛病，你们知道自己会变成什么样子吗？任何一个小小的毛病都可能置人于死地，也就是说，身上不能有毛病，任何一个小毛病都可能引发一个大毛病。师父看你们左不对、右不对，师父讲出来，你们一定要接受。实际上师父讲的这个毛病对你来讲不一定很严重，但是时间长了就危险了，可能会产生大毛病。而且师父在讲你的时候，就是在培养你们能够忍辱精进，现在这个社会没有人肯讲人家缺点的，因为没有人肯接受人家意见。
犯口业造成患类风湿瘫痪多年，要改毛病才会彻底好
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摘自 Zongshu20180804 21:06 节选（原文链接）
女听众：师父，我妈妈1962年属老虎的，她瘫痪很多年了，类风湿，想看看她能不能站起来。
台长答：不要着急，你妈妈要改掉一个毛病，灵性走掉，念86张小房子。要改掉嘴巴讲人家不好的坏习惯，你妈妈的口业造成了她这个类风湿（我妈妈每天都念，都念了几百张了）你每天都吃饭，你吃到现在吃了好几年了，你怎么还长不大？它有一个时间的（明白了，再念86张）还要叫你妈妈改嘴巴的脾气，你妈妈的嘴巴过去“呱呱呱”讲，造了很多口业（知道了）单单念小房子，不改掉口业，这里在念小房子，那里在漏（明白了。还要做哪些？）还有就是念经、许愿、放生，这三个最好了。你好好地帮她多念一点，要你妈妈好，就多帮她念经。你天天祝福你妈妈，你妈妈好得就快（那真的是奇迹，因为她瘫了好多年了）对，奇迹多呢！癌症要死掉，医生说不能活了，还活到今天呢，癌症都找不到了，你相信不相信？好好念经吧，要做个好孩子。
怎么改毛病？
改毛病要从念经、改变思维入手
摘自 Wenda20190317 20:20 节选（原文链接）
女听众：孩子还有一些不好的习惯，比如说爱抠手指头什么，这些也是通过念心经还是其他的？
台长答：一边给他念经改变他的思维，因为人的行为都是通过思维而来的。他抠鼻子、抠手指、挖脚……这些都是他思维上的问题。你想想看，人的行为不是受控于思维吗？（好的，谢谢您，师父）
念准提神咒可以祈求去除一切无明习气、去除淫念等
摘自 Wenda20150724 23:38 节选（原文链接）
男听众：有位同修说念每天功课中的准提神咒，可以这样祈求吗：祈求南无大慈大悲观世音菩萨帮助我某某某去除一切无明习气，不发脾气、不自私、不执著、不贪求……
台长答：可以啊，完全可以。因为有些人……比方说他脑子里专门有这种淫念，他也求观世音菩萨“保佑我去除这些淫念”，一去除之后他就真的不会想这些事情了，很长时间的。实际上你说这种东西很难启齿，跟菩萨怎么讲啊？你这么烂啊，跟菩萨讲啊？！其实菩萨是我们的母亲，母亲怎么会不知道孩子的苦？所以，你跟观世音菩萨讲，菩萨怎么会不帮你消除？你是人啊，你这么脏啊，菩萨当然知道啊！明白了吗？（明白了，谢谢师父开示！）
念大量小房子 可以削弱劣根性吗？
摘自 2018-05-21 新加坡《弟子开示》提问 节选（原文链接）
问：念大量小房子是否可以去掉前世带来的劣根性呢？
答：前世带来的业障能消掉，劣根性要看的。你业障越少，劣根性虽然在，但是会慢慢地不强。但劣根性是一直有的，只有到你完全把业障消除了，劣根性就自然慢慢地没有了。
决心大、愿力强 菩萨一定加持
摘自 卢台长来信解答（三百零六）节选（原文链接）
问：不清楚以下几句话是自己的臆想还是菩萨开示“在你发心为众生的那一刻起，信息就会停留在宇宙空间，而此发心就已经决定了你的能量与气场的强弱”。请问，在还没开始做功德，就已经算是功德了吗？如果是的话，功德的大小还是取决于真正行愿过后，付出多少与能量的强弱也是成正比吗？
答：当然，愿力就是功德。还没有做，愿力一出来就有功德了。地藏王菩萨说“地狱不空誓不成佛”，地狱没有空，但是愿力出来了就已经成佛了。所以，很多时候愿力就决定了你的能量与气场。一个人说“我一定要让孩子好”，他气场很大，孩子就会好，菩萨都会帮你；“我一定要改掉身上的毛病”，真的会得到菩萨的保佑，帮助你有决心改掉；“我试试看吧，努力一下吧”，你可能一辈子也改不了自己的脾气。所以说，江山易改本性难移，要下决心的，一下决心，菩萨就帮助你了。
可以经常记录自己的言行 检验自己有没有改正
摘自 Wenda20141114 24:48 节选（原文链接）
女听众：没想到能打通，感恩台长，感恩菩萨！您上次说我有点冲动，像男孩子性格，我也在改，想让台长再说一下我的毛病。
台长答：没什么毛病。好好地改，改得好不好自己都知道，一个星期记录一下，本来一个星期要发七次脾气，现在发几次了？这不就改了吗？（对，少很多了。有的时候也会刻意去控制一下自己）那好了，那就成功了，那就修成功了。憋不住了，不想讲的一定要讲，这个人就是没有自控能力（知道了）
改毛病可以运用“渐戒法”
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摘自 Wenda20130224A 37:30 节选（原文链接）
男听众：还有淫戒，就是邪淫。严格来讲心中的意淫应该也算是一种淫（完全正确）实事求是地说，这条戒律对于我们修行人是最难守的，那么该如何守？比如说我管住自己的行为，但是意识层面的这种想法，有的时候自己确实是管不住，这个时候该怎么办？
台长答：首先，比方说一个月你每一天有一次意淫。开始要管了，你就说：“这个不好的，菩萨，我戒了。”那么你两天、三天来一次，脑子里想想女人了或者想想男人了，好，这个已经是犯戒了“哎呀，我做错了”；然后再四五天、再五六天……也就是说在不断地加强自己的戒律，心中和意念当中在不断地完善戒律。把这些慢慢地戒掉，如果一下子戒不掉，那频率也要拉长（明白了，就是说既然我已经守戒了，我不应该去逃避它，应该是想办法如何守得更好）对了，因为你守戒了。比方说，现在网上有很多不好的东西你看了，今天到了这个博客上、网上，你心里过去很想看，你今天开始“我不看了”。那么过几天你憋不住了，看了一次，哎呀，念几遍礼佛大忏悔文；然后你说：“我真的再不看了，我怕了。”好，再过一段时间，可能过了更长，几个月，你又看了一次了，那再跟菩萨讲，慢慢慢慢……守戒就戒掉了呀。就像戒烟一样的，戒烟有一种渐渐戒烟法，就是慢慢地戒掉；还有一种顿戒法，马上就戒掉。就像我们佛法讲的顿悟和渐悟，有的人是马上开悟，叫顿悟；有的人是渐渐地开悟，那叫渐悟。关于戒邪淫的问题还有就是戒的是邪淫，不是正常的夫妻生活，有很多青年人问台长说：“台长，现在我们不结婚，我们两个人同居了。”现在在国外西方是很合法的，而且是法律上承认的。他问我：“台长，这算不算邪淫啊？”我现在考考你，你现在告诉我，这算不算邪淫？（我觉得应该算吧）我告诉你，如果这个男孩子没有另外的女人，两个人住在一起同居，像夫妻一样过日子，如果在当地的法律上是承认的话，这个就不算。他没有到外面去乱搞啊。乱搞就叫邪掉了，他就很忠于她的。因为在海外，同居是作为一个制度，也是合理合法的，属于法律上同意他们两个人，有法律效力的。
改毛病 可以从外到内一步步改变
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摘自 Shuohua20131227 17:15 节选（原文链接）
女听众：人在修忍辱的初期阶段，还在外忍辱，没到内忍辱的时候，内心忍得可能不太开心、不太情愿，有矛盾的时候人也不开心，这样的不开心应该自然地流露出来，还是自己消化掉，在外表上强颜欢笑呢？
台长答：能修到强颜欢笑已经算不错了，能修到自己完全化掉，那是更好境界。强颜欢笑比板着个老脸给人家看不知道要好多少了。强颜欢笑也是修行的一种，只不过没有化掉、没有解决问题，那也总比凶神恶煞好（明白了）你就是因为强颜欢笑不好，就跟人家凶神恶煞啊？（就是不要伤害别人，给别人一点笑脸看）那当然了，你给人家笑脸看，也是化解矛盾的方法，因为你凶神恶煞的话矛盾会加深。笑一笑，就算假的笑，总比不笑好，但是假的笑总不如你真笑。化解了矛盾之后，笑出来的笑容都是那么璀璨，强颜欢笑笑出来都这么尴尬，让人看了惨不忍睹。有些人不笑倒蛮好，一笑像哭一样的（这样会不会算不诚实、不真诚啊？）在修心的过程中，人就是在克制和戒律当中活着，没有什么不真诚的。“因为我在改，我没改掉，但是我在改。”你说算不真诚吗？比方说，本来一个小男孩经常去赌博的，现在准备改掉赌博了，看见赌博机，他就说“我不去，我不去”，这算不真诚吗？他看到了机器，想去又不想去，这个过程当中他是属于真诚的，因为他是真诚地在改变自己（明白了，在改毛病）
念礼佛大忏悔文除了消业障 也会减少相应的习气
摘自 2018-03-10 印度尼西亚·雅加达《世界佛友见面会》提问 节选（原文链接）
问：我们念礼佛大忏悔文忏悔一件具体做错的事情，如果礼佛大忏悔文念的遍数比较多，有时候会感觉不只是消除掉了这件事情本身引起的业障，连导致做错这件事情的习气都减少了。请问师父，这种感觉正确吗？
答：正确。念得好的人，一遍礼佛大忏悔文念下去，两遍，三遍……念到心里没有芥蒂，而且有菩萨的加持。几遍下来，非但这件事情你感觉到“我放松了，我没有这个意念了”，连你过去对这件事情所有旁边的一切事情全部都会念完，这就是这么多的菩萨在给你们加持（感恩师父。我们为了忏悔某一件具体的事情，如果念礼佛大忏悔文已经心无芥蒂，再继续针对这件事情念礼佛大忏悔文，是不是可以连引起做错事情的习气都消除一些了呢？）念啊，一直念啊，念到完全修好。修心是什么？修心就是念经。法师天天在庙里主要是念经，天天念，好好地念心、念经，让自己的心彻底改变。念经就是能够接菩萨的佛光在心中，念到没有芥蒂，念到法喜充满，念到浑身是正能量，你就念成了。
“忏悔”是帮助我们摆脱习气的法宝
摘自 广播讲座 (一) 2、【“忏悔”的妙用】节选（原文链接）
每一个来到人间的人都有不好的习气在身上，都有许多的孽障，把我们束缚住了，要六根清净谈何容易啊！很多人跟台长说：“卢台长，我想打坐清净一会儿，可是脑子里不停地有意念跳出来，比如我的孩子怎么办？我的房子怎么办？他欠我的钱怎么办？”想想看，这样能够清净吗？这些是过去生中带来的恶业，想摆脱不容易啊。所以，台长告诉大家，要学会忏悔，忏悔可以改变束缚六根的孽障，帮助我们摆脱不好的习气。当一个人觉得自己做错了事情想忏悔的时候，就是这个人改正恶习的开始。当一个人得罪另一个人的时候，往往不愿意承认，其实，越是不承认错误，这个人的麻烦就会越多，毛病也会越多。台长希望大家敢于承认自己的缺点和错误。举个例子，夫妻吵架时，如果都不说“对不起”，那么谁都不会买对方的账。天天在一起不说话，多难受啊。其实说声“对不起”，又有什么呢？忏悔可以解脱无尽的烦恼。
台长有徒弟，还有很多学佛的听众，他们也会做错一些事情，在心中有一些解不开的疙瘩。有些时候他们到台长办公室里，会对台长说一声“对不起”。这“对不起”三个字，对台长来讲就是这个人开悟了，对于他们自己来讲，就是把无尽的烦恼抛在脑后了。
忏悔后再犯 念礼佛的效果大打折扣
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摘自 Wenda20121228 31:49 节选（原文链接）
女听众：如果受过戒之后，又犯了五戒中任何一戒的话，如何忏悔，如何念礼佛和小房子？
台长答：受了五戒后犯戒，肯定要忏悔的。忏悔之后消不消，要看你今后再不再犯，很多人以为念了礼佛大忏悔文这个罪就没了。实际上这个罪是擦掉一半，留一半。就像我们说的，叫“留厂查看”，并不是就把这个业消掉了。要是再犯的话，你的礼佛等于是白念了。台长为什么没有让你们受五戒，因为受了戒之后的人如果犯戒，比不受戒的人受的惩罚还要厉害。要记住，受了戒的人得到菩萨的加持也多。受了戒的人，就相当于积极分子，受到组织上的关心也多，加工资、加奖金什么都轮得到你，组织上会关心你。但是你犯了错，对你的惩罚一定比普通的群众要严的多（知道了）
深挖埋在心底的毛病才能得救
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摘自 Wenda20160325 01:03:35 节选（原文链接）
女听众：师父，我们有个佛友他现在得了肾病，现在烧很多小房子，如果在观音诞或者大日子，他可以烧自修经文的礼佛大忏悔文吗？
台长答：可以的。现在要烧了，再不烧要出事了（我们佛友结缘给他，他也是一直在烧，平时也是可以烧的，是吧？）可以烧的（求求您加持他一下吧，师父）已经加持过一次了（对对对！）但是我告诉你啊，这孩子心术不正。看了他照片我想起来了，我每次来的时候，他这个眼睛非常的狡黠，就是用非常狡诈的那种眼神看师父，非常不好，心中有鬼啊（就是心态还是摆不正那种是吗？）不是心态，心中有鬼啊（但平时我们都觉得他很好啊，对我们佛友同修之间蛮好的）所以什么叫“狡诈”？“狡诈”的意思就是做了坏事还要让人家感恩他（这样啊？那我们要跟他讲多多忏悔了）就是多多忏悔，不忏悔拉走了，很快的（师父，他这种是要发自内心很深很深地忏悔，然后菩萨和护法神都原谅他，他就很快会好起来，是吗？）很难的，要看他的这个body了，这个身体了。如果他这个身体一塌糊涂，魂都回不来那就没办法救了（对对！他现在全身痛啊，我们讲话他也是昏昏沉沉那种）我早就跟你讲过了，他很糟糕的，他做了很多错事，没办法的（对。师父，现在他已经知道忏悔了，他也知道错了，求求您救救他，他也是您的弟子啊）我弟子多呢，我几万弟子，我就告诉你，“师父领进门，修行靠个人”。要叫他自己忏悔，自己做错事情自己忏悔，“解铃还须系铃人”（我们每次去看他都叫他一定要好好忏悔，一定要发自内心地忏悔才可以好起来的，现在他的情况就是要输血）非常不好。我就跟你讲了，很麻烦的。他在做坏事的时候自己怎么不想到今天啊？还有的弟子诽谤我，最后死掉了呢。你问问他诽谤过我没有（我不知道，我等下去问他）有一段时间退转，把师父不当回事，你问问他有没有，你去问好了，我不想讲。除了敛财他还有其他的罪孽，还有邪淫，你叫他自己心中要好好忏悔（好，师父，我会转告他的。我们都去看他，他的身上、手不知道是不是水排不出来，还有点肿）你们现在知道什么叫报应了吧？没办法。这个世界上，我告诉你，“种瓜得瓜种豆得豆”，今天你得到的一定是你种下去的，就这么简单。只有他自己好好地修，否则没办法（求求您加持，让他开智慧好好忏悔）我不加持他，他现在就走掉了，他有一天气都喘不过来，你问问他看（对！您的法身来了，在他的床前，然后您很严肃地看着他，不懂是不是因为他的忏悔心不够还是怎样，然后您就走了）就是忏悔心不够！师父这种人真的可怜，救么要救的，但是看到身上的毛病真的恨得不得了，这些弟子，这么烂呢！（对对，您法身经常来看望他的，感恩您！我们一定会更加努力的，希望他可以改过自新，以后好好来弘法度人，救更多的人）
业障深重的人，要花更多的精力改毛病
摘自 2021年师父每日白话佛法｜2021年5月27日《万物唯心造》节选（原文链接）
很多人想改掉自己身上的毛病，他们的确是在改，但是过去的业障太重，就算改还是有问题。就像一件很臭的衣服，不管怎样洗，到最后仔细闻闻还是有点臭味。又好比，一个老人家，以前是撑着拐杖走路，他拼命锻炼自己，现在可以不扶着拐杖走路了，但是他跟一般正常人比起来，还是有很大的差距。
所以业障深重的人，要花很多的精力，才能彻底改掉身上的毛病。
一个连自己都放弃救度自己的人，别人是无法救他的。就犹如一个人在苦海里，你手不伸出来别人怎么来拉你。
有些人想：我已经在烧香念经做功德，为什么菩萨还是不显灵？用现在话讲，你欠银行太多钱，你赚的钱只够抵消你的利息，根本还还不起本金，所以只要功德一停，马上出事，因为你根本没有任何累积的功德来抵消你过去的业障。
只要肯改，没有改不了的毛病
摘自 Wenda20191025 22:25 节选（原文链接）
女听众：很多同修知道自己有很多毛病，但是改起来很难，或者是很容易反复。请师父开示一下这种情况。
台长答：改毛病要真心改，没有一件事情真心想改是改不掉的，其实就是不想改啊。一个人明天要把他枪毙了，他改不改？“改了，就把你留下来，不改就枪毙”，你说他会改吗？他当然会改了，在死亡面前他当然就改了。很多事情就是没有到他骨子里，他不肯改；真的逼得他急了，他怎么会不改啊？（嗯）
摘自 心灵禅语二 节选（原文链接）
没有一个人的习惯是天生的，正是因为坚持认为“我就是这样的”，长时间的执著、长时间的追求，才会让自己变得更加顽固，不肯改变自己。
她只有在发疯之后才肯嫁给你啊！
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摘自 2015-06-20 卢台长香港《世界佛友见面会》节选（原文链接）
信念会产生愿力，产生能量，这就是佛说的，信了之后会有愿力，然后才会付诸行动。信心会产生强大愿力，爱因斯坦的质能公式的转换早已用科学的理论和角度加以验证。我们相信自己有能力，有愿力才能战胜自己，一个连自己都不敢相信自己能改变自己劣根性的人，有谁能让你们改变？你们今天所有来的人都有过自己后悔的时间，也有过瞋恨，也有过犯罪，也有过心理变态，靠谁来帮你们改变？靠佛法，靠慈悲心，靠开悟，希望今天到来的所有佛友们，好好学佛，好好开悟，才能出淤泥而不染，才能脱离苦海、走向彼岸。
台长告诉大家，有一个笑话，人有一个毛病非常懒啊，一个懒汉想找一个媒人介绍女朋友，这个媒人说了：“你这么懒，没有女人会嫁给你的。”这个人说：“我是很懒，但是我改不了啊，你帮我凑合着找一位吧”那个媒人说：“好啊，我现在倒有一位啊，家庭条件很好，人长得很漂亮，还有嫁妆。不过她有一个缺点”懒汉说：“什么缺点啊？”媒人说：“她有时会发疯”懒汉为难地问：“她是经常发疯，还是很长时间才发疯啊？”媒人说了“一年就两次”。“噢那可以，你赶快去跟她说媒吧。”媒人不说话，那个懒汉着急了，又说：“请你赶快去跟她说媒吧！”媒人说：“你不能着急啊，因为我要等到她发疯的时候才能跟她讲啊！” 懒汉问：“为什么啊？” 媒人说：“因为她只有在发疯之后她才肯嫁给你啊！”
如果自己不改变自己，没有人能改变你自己，你也改变不了别人。最有智慧的人是先改变自己，因为别人你很难改变。彻底改变自己才能真正找回真我。不能被眼前的利益和恶习遮住本性，否则很难找回自己。学佛人要懂得顺应自然，我们要感应人生的真理，不断去理解、去探索我们的真实价值，见证本性，印证佛性，是否善良，是否肯帮助别人。今天这么多佛友相互帮助、相互谦让，这样，以后在西方极乐世界才会有你们的位置。一个很凶的人、一个笑都笑不出来的人，不可能进入西方极乐世界超脱六道。现在就成佛，是人间的佛。
为什么毛病那么难改？
毛病反复改不掉 是什么原因
摘自 Wenda20130104 52:05 节选（原文链接）
女听众：因为我们平时修的过程中会认识到自己的一些缺点一些错误，但是很难一下子改掉。经常会出现的情况就是，我知道错了，但是下次碰到这个情况又做错了，做完之后心里又开始后悔：“我怎么会这样呢，又做错了，很忏悔。”想问师父，明明知道不对但是改不掉，这样子的过程是不是会产生更多新的业障啊？
台长答：那当然，百分之一百的。一个人知道自己做错还改不掉，第一、毅力不够；第二、菩萨没有加持；第三、没有智慧；还有自己修心不够，过去的业障太深……所有种种才造成了他改不掉，改不掉就是自己找苦吃了。
人的性格几世都难以改变
摘自 卢台长来信解答（一百九十四）节选（原文链接）
问：一个人累世的性格都差不多，大致不会变化。那有没有可能，前世性格比较暴躁跋扈，欠了很多债，这辈子因为要还债，所以会使他的性格变得懦弱胆小？
答：不会，这就是为什么现在杨白劳比黄世仁还凶，借钱的厉害，“我就不还”，欠钱的比要钱的还凶。江山易改本性难移，说的是几辈子的事情，并不是这辈子的本性难移，这辈子能有几个江山改变？几世之前就是这个性格，人死了换个身体还是这种性格，成了菩萨也是这个性格，你看济公菩萨在天上也是这样的性格。
前世为财断慧命，今生又贪佛友利
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摘自 Wenda20150111B 09:03 节选（原文链接）
女听众：师父，有一件事情我想要忏悔一下，我们本来已经确定好1月份去参加师父的槟城法会，当时有位同修跟我说可以向航空公司申请免费机票，去参加沙巴的法会，我随口就说“那帮着申请看看吧”。前段时间同修告诉我，免费机票申请下来了，需要两天时间去落实，然后我才把这件事情当真，和同学商量这件事情，同学感觉这件事情非常不好，她觉得是我的贪心在作祟。我也觉得不好，就跟同学说把这机会让给别人吧，同修告知机票已经确定下来，名字无法更改……
台长答：我告诉你，你不能拿的，你不能拿这么多人的一个优惠（嗯）你这样，很简单，你把你的机票和所有人的机票加起来减掉你这张机票的钱，然后每个人都减一点（听懂了师父，这个事情还有下文呢，我给您说完吧）哦（师父，我当时心里隐隐的非常心动，觉得这个机会浪费了很可惜，再说我觉得是去参加师父的法会，我当时还心想，即使再贪也没有什么大的过错。同学无法说服我了，我们俩就商定上香时跟菩萨……）凭什么给你啊？这么自私自利，凭什么你拿啊？（他们说可以申请这个机会）机会么就是因为你买了多了才给你一张的啊！（不知道，这个是同修说的消息，但是后来知道事实不是这个样子的）哦，不是这个样子也不行（就是啊！不是这个样子也不行，就不应该有这样的念头，就是自己太贪心了）没出息！你哪怕就是申请到一张，也应该让所有人的机票钱全部降下来，我们就这么处理的，有时候你买得多了，像澳洲买20张机票，他可以送你一张，好，把所有人的机票钱全部降下来，听不懂啊？（听懂了，师父）没出息！你怎么这么没出息的！开心了？你占人家便宜了！你坐得下去吗？难过吗？（难过，现在觉得做错了，这件事情最后也没有定下来）“没有定下来”，我问你，你试图抢银行，最后没有去抢，你说有没有罪啊？（有罪，对不起师父）你跟老公吵架，你恨不得拿刀把他杀了，你没有把他杀，但是你已经有这个念头了，算不算有罪啊？（有罪）这么没出息的，真的！像你们这些孩子我告诉你，所以师父经常讲的“狠斗私心一闪念”，私心作怪啊，就是贪念作怪了！（嗯）这么没出息的，被人间的物欲所染，一点点钱、一点点名、一点点利，马上就忘记自己姓谁了，真没出息！看见有钱的人，鞠躬，哦哟，又是怎么样，好得不得了；看见没钱的人，看都看不起别人，这是学佛人的心啊？你看看台长怎么看老妈妈的？我看见老妈妈，把她们当自己母亲一样的啊！没出息的。要学菩萨，要学佛，要学高境界（对不起师父，向师父、向菩萨忏悔）好好努力了，这种心都不能有（嗯）不管有什么样情况发生，总归要先想着别人，让别人好起来，明白吗？（明白了师父。就是太自私了，又很贪心。师父，这件事还有下文）嗯（然后我们俩商定第二天一早上香时跟菩萨妈妈说，让菩萨妈妈帮我们决定。当天晚上同学休息前一直在想，我们俩的思维大都很同步，她心想，这次我怎么不听她的话了呢？这时她脑海中出现一个字“厌”，“讨厌”的“厌”。同学又想我为什么这个样子呢？然后同学的脑海中又出现了“惘”，“迷惘”的“惘”，同学不能参透其中的深意，只是非常确定她的感觉是对的，她觉得我在这件事情上就是做错了。第二天早上八点，同学在外边客厅里念经，我在佛台前上香，把这件事情跟菩萨说了，并且祈求菩萨妈妈，我说：“弟子愚痴无明，很多事情都无法确定对错，只有一个事情非常确定，我一定要跟随菩萨妈妈好好学佛修心，弘法利生，永断轮回。我请求菩萨妈妈指引我的修心修行，我不想再犯错造业了，请求菩萨妈妈给我感应和提示，让我知道对错。”说完后，我就念诵礼佛大忏悔文忏悔。在念诵的过程中，同学把我叫出去，告诉我刚才她脑海中出现一个故事：从前两个居士跟随一位和尚在修行，和尚每天四五点钟起来诵经礼佛，并且要求居士们也这样做。居士虽然知道诵经礼佛很好，但是因为和尚管教严格，又不能达到和尚的境界，渐渐地就生出了厌恶和尚之心，后来在得到外界的一些经商信息后，渐渐地就生厌离开了和尚，并且跟和尚要钱说回到红尘中去经商，老和尚一声叹息，把钱给了他。居士经商很顺利，又问老和尚要钱扩大生意，老和尚又叹息一声，把钱给了他。居士在红尘中迷惘，迷失了本性，享尽人间富贵，最后走的时候发现一场空，老和尚也只有深深地叹息。同学讲完这个故事，我也止不住地痛哭流涕，因为一念的愚痴无明，贪心贪念，往世背离了佛法，今生在业力和贪心的驱使下，又要走向同样的路）你现在知道你的前世了吧？（知道了，师父）半途而废啊，真的没出息，这辈子跑到卢台长这里，跑到你这个师父这里，还想半途而废，没那么简单。师父可不像老和尚叹气，师父是要管教的。现在是末法时期，看你们这些人都不自觉，不管行的啊？哪一个不管行的？不管都不得了了！（我们愿意让师父、让菩萨、让护法管着我们）现在的人，多少人就是“不管”，进监狱了，现在有多少人不管生病的，有多少人不管，管不住自己才会生癌症的。抽烟、喝酒、赌博……澳大利亚一个男孩子从来没做坏事，那天过节去嫖妓，结果得了艾滋病了，只有24岁啊，找我有什么用啊！又不修心的！（听懂了，师父）这种事情，完蛋了。我早就跟你们讲过了，这个世界全部是自己做出来的，你不造这个因，永远不会有这个果。你自己承受这个果报的时候，你就想想你怎么造因的吧！现在不造因，以后就不会承受这个果了，明白了吗？傻姑娘（嗯）好好忏悔了，不要把自己的根基弄掉啊。我告诉你，师父要对孩子、对弟子非常严格的，没有这么严格的师父，你们成不了才，心灵法门不会发展到今天，早就乱七八糟了。我要是像老和尚一样，叹息一声……老和尚不是害了他啊？！老和尚当时不让他出庙门，他这辈子就修成了（嗯，感恩师父）自己好好努力了，今世要一世修成，因为等你再下辈子来到这个世界的时候，谁都不能保证这个世界变成什么样了，师父只能讲到这里，听不懂啊？（知道了师父）现在人的贪心，让这个世界恶气重重，所以等到你下辈子再投人的时候，这个世界不知道怎么样了，大家不要再来投人了么就好了（感恩师父，一定一世修成，感恩观世音菩萨！师父再见）再见。
很多人明白道理但做不到 彻底改变是痛苦的
摘自 Wenda20190322 17:06 节选（原文链接）
女听众：为什么一个人开悟之后，理解了生命的真谛，还会有烦恼和习气，自身的境界还依然会被业力所转？
台长答：我问你啊，一个人知道自己吸毒了，不好了，为什么还要吸啊？（是因为他的业力）好了，一个人知道抽烟不好了，想戒烟了，为什么偷偷摸摸还要去吸啊？一个人说戒酒了，为什么还要去喝啊？不是说一天两天能改变的，当他知道这个事情是不对的、不好的，但是要他真真心心地改变的话，他还是有个过程的，因为从思维到行为是有个过程的。理解了并不代表在行为上能够执行。（是不是如果自己的功德不够，即使开悟了，也没有办法去转换业力，还是会被业力所转？）对。你说说看，有多少人是开悟了闯祸的？你看看有多少人，他明明知道的……有很多法师犯戒的呢？他也知道自己犯戒，不应该犯戒，他都知道。为什么有很多律师做错事情？他不是懂法的吗？（从开悟和彻底断除烦恼、习气，中间要经历什么，要如何修持？）经历痛苦的改变过程，就是说非常痛苦，但是一定要改。当你知道你不能再抽烟了，你要戒烟的时候，烟瘾来了，多难受——改！就像一个男人，好淫，好色，你叫他看见女人不动这种邪淫的脑子，他很痛苦——改，就是不能。不停地改、改、改，改到最后，以后就慢慢成习惯了。
毛病没有改掉 也不要过分自责
摘自 白话佛法视频开示 第31集【提起正念 远离欺骗】节选
（原文链接）
过分执著做错的事情，“我怎么毛病到今天还没改好”，一旦你没有改好，就会增加自己的负能量，让自己的内心变得非常脆弱。
整天后悔会增加负能量
摘自 白话佛法 (一) 29、【真心忏悔消除妄念】节选（原文链接）
很多人就是活在后悔当中，师父告诉你们，后悔是什么？后悔是消耗你的宝贵时光。有什么好后悔的？我过去做错事情，天天自责难过，那是消耗你宝贵的时光啊。如果你真的后悔的话，那你就念念《礼佛大忏悔文》。实际上你在后悔之中，你已经在消耗你的生命时光了。很多女人说，“我怎么嫁给他了？我年轻的时候那么漂亮，有那么多的追求者”。不同命不同运，不要去消耗自己宝贵的光阴，缘分是这样，我就这样了，随缘，要懂得后悔不会给你带来任何的机会。很多人说，如果今天我后悔了，再给我一个机会，让我明天能够怎么样，那你可以去后悔。问题是后悔只会让你懈怠，让你颓废，让你停滞不前，不会给你带来任何的机会。那么这种负能量的东西，放在心中啊？这种负能量的东西会让正能量消失的。
人生苦短 要逼自己努力
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摘自 Wenda20121223A 29:36 节选（原文链接）
女听众：两个星期前，我很累，我已经一个星期没有念小房子了，因为你说我念小房子太执着，我就不要这么紧张，不对自己要求这样严格，就放松下来，一个星期没念小房子，我很累不舒服，坐着念经都坐不直，感觉我要趴着念，我心里就想要是有菩萨有护法神来的话，看见我这样坐着念小房子，很不尊敬。然后我就想到您，有一次做节目讲话讲到要睡觉，想到您是多么累。然后突然间就听到你说话，你说：“就是这样累，没办法啊。”
台长答：对啊，昨天晚上台长改稿子，为了上博客的稿子，一边拿着稿子一边睡着了5次，硬把这篇稿子改到两点钟改完的。你要记住一句话，永远要记住，有时候要逼迫自己去做一些事情，有时候要逼着自己去好好学习，因为我们没有太多时间啦，人生苦短啊（听得懂，我就想到你，很伤心啊）不要伤心了，台长也是为众生活着的，没有关系的，只要你们好就好了，还有很多人还不好呢，我真伤心啊（每天您睡几个小时啊？）六个小时吧（您很累吗？）那当然了，能不累吗？听听嗓子就知道了，天天有事的，忙得不得了（每天逼自己起来了？）对啊（好苦啊）不苦，一点不苦，救人是最幸福的，但是自己身体要当心，因为身体好可以多救点人，身体不好呢人也不能多救了。所以我有时候也逼着自己休息，我上次给人家坐在办公室里看图腾，看看看看睡着了，人家以为我还在看呢。他老婆说：“卢台长睡着了。”那个男的跟她说：“嘘，台长还在看呢。”（那么你睡了多久？）没有，十分钟呀，打了个盹。醒过来之后，他说：“卢台长你是在看图腾还是在睡觉？”我说：“当然是在睡觉，看图腾哪有看这么长时间的？”
人很多时候是在轮回受苦
摘自 2021年师父每日白话佛法｜2021年6月27日《跳出轮回》（下）节选（原文链接）
师父曾经讲，修心像爬山，爬到顶峰了，你不能退下去，一退下去就是万丈悬崖，可能几百年都投不到天上，投不到人间。要认识到现在的苦，就是因为我过去没修成，没超脱六道，现在还在轮回，所以现在还在吃这么多苦。如果今世再修不成，下世等到明白时，又是一世的轮回！
经常想想，如果我过去世修成的话，现在已经超脱了，也不用吃那么多轮回苦了。所以人生活在境界中，人生活在不言中，希望佛友们赶快自己开悟吧，不能再那么迷悟了，所以为什么称“迷悟众生”。
迷悟是退转，精进是修心，
忍辱是精进，烦恼即菩提，
解脱是真谛。
没有智慧的人永远在原地打转，就像我们过去开车、走路，明明这条路走过的，知道是条死胡同，下次又来走了死胡同，但他还记得上次有走过。上次走过的是死胡同，为什么你不接受教训呢？人间也是这样，吃过的苦，不停地再吃；受过的难，不停地又同样受难；讲错的话，不停又讲错；走错的路，不停地又走错。这怎么不叫轮回呢？
同修感悟：仔细观察 其实自己每一天的思维都在重复犯错
摘自 卢军宏台长博客精彩感言摘录（六百四十二）节选（原文链接）
感恩菩萨，感恩师父的《跳出轮回》（下），如果不真的修心，每一天弟子的心都在轮回昨天的思维定式，从而造成同样的言语和行为，累积业障。比如今天看到同样（不喜欢）的人，开始了同样的思维定式，看到她故意不理我，我就控制不住赌气，和以前一样再一次不理她；看到她讽刺或伤害我，我就控制不住心中瞋恨脾气，和以前一样再一次瞋恨或报复她，或针锋相对或拐弯抹角。如果不狠斗自己的动物劣根性，而朝外发泄是最简单的，但结果埋下了恶的种子，结下更深的恶缘，或造下了新业，就像师父说的“上次走过的是死胡同，为什么你不接受教训呢？人间也是这样，吃过的苦，不停地再吃；受过的难，不停地又同样受难；讲错的话，不停又讲错；走错的路，不停地又走错。这怎么不叫轮回呢？”
控制不住自己的人永远被业力牵着走，该发脾气就发脾气，该爆炸就爆炸，这样我们怎么能修成菩萨呢？师父说“修心像爬山”，碰到险阻当然顺势下滑容易，按照以前的思维来发泄发脾气报复争吵容易，但是也滑坡得更厉害，一不小心就漏光了境界跌倒谷底，多少天的功德都白做经文白念了，永远在这样轮回，知道像动物般的思维控制不了自己的脾气和本能，有本能而没有控制改变自己的本事，一次次轮回，一生生地轮回，就在图一时之快而不能慈忍改变中慢慢形成了。
弟子今天法布施有挫折，和自己合作的师兄没有配合导致法布施有意外，所以自己很不开心第一思维定式就是：她因为昨天的摩擦而报复自己，太坏了，不理她了……虽然也在劝自己，还是控制不了内心强大的瞋恨业力，没有从自己身上找过失，而是总之去放大镜抓住别人不放，还觉得别人境界太低是人品不好等。师父曾经说（大概意思是）如果总要别人让着自己，会越来越偏执或失去自己的佛性，一个人总是让着别人原谅别人才能修好。昨天自己刚说要严于律己宽于待人，今天现实考试就频频上演，让自己看到自己瞋恨业障有多大，毛病有多大，不懂感恩只知道瞋恨有多么没有良心和本性，心眼有多么狭隘，境界是多么低下狭小，瞋恨心有多重，脾气有多坏多大，怀疑心有多繁复而夸张等等。虽然反复看着《佛言佛语》来劝自己要原谅别人，常思己过，把别人往好的地方想，但当时心中轮回的业力巨大，还是被点着一样有怒不可遏的怒火。这些凡夫的低下境界，如何能转换成菩萨的意念和智慧，如何能修炼出菩萨宽大的心怀和心量？发现用心生活，每一天重复的日子是珍宝，每一个重复遇到的人就是珍宝，看你如何转变自己的内心，挖出内心的摩尼珠和宝藏。
关于改毛病的开示
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摘自 Shuohua20140829 21:33 节选（原文链接）
台长语：听众朋友们大家记住了，一个人要改掉自己毛病要痛的，不痛能改掉毛病啊？身上很多的毛病、习气是无始劫以来的，就是过去带来的。所以小时候我们养成的坏习惯等到大起来要改正真的很难的。小时候就喜欢不吃亏，大起来总归永远是不想吃亏，最后吃大亏。所以人要学会懂得怎么样来改自己的毛病，不好的毛病就得改。一个人做错事情就得承认自己做错了，不管有什么想法，只要做错了，马上承认，不要去纠结在里面。如果你拼命地纠结，说这不是你的错，这不是你的错，你很快会越做越错。首先会伤自己身体，第二会伤别人，因为不肯承认自己错误的人实际上他是一个屡教不改的人。所以要想一想这个世界没有什么道理可讲的，有时候就是因果。上辈子你欺负他，这辈子他才欺负你；上辈子你对他不好，这辈子他对你不好，所以这就叫道理，希望大家一定要好好地懂得。
如何看待别人身上的毛病
看到众生的习气 要理解包容
摘自 弟子开示 (一) | 第一部分 【严厉的开示真诚的劝导】节选
（原文链接）
我们这个社会本身有很多的缺陷，所以连宪法都要修订，连城市规划都要改来改去，就是因为有很多缺陷。人也有很多缺陷——眼睛爱去翻人家白眼，讲话让人讨厌得不得了，你们以为你们没有缺陷啊？看人家都看得很清楚？你对这个人有意见，对于那个人也有意见，人家对你也有意见，你知道不知道啊？自己要有自知之明啊。因为众生本身就有很多的习性，世界就是这样，所以不要去怨天尤人。你怨天尤人时间长了，最后就是伤害你自己。你整天活着像深宫怨妇一样，这个也看不顺眼，那个也看不顺眼，这个也不开心，那个也不开心，最后你就活在你自己狭隘的世界当中。
鼓励佛友、劝别人 都要善观因缘
摘自 2019-10-18 马来西亚・吉隆坡《世界佛友见面会》提问
节选（原文链接）
问：在修行过程中，有很多学了很久的师兄一直停滞在念经、念小房子、求人间福报的阶段，不常来观音堂，也不愿意参加《白话佛法》共修，碰到事情起了烦恼心，慢慢地容易退转。共修组在提醒时，这些师兄很难听进去，甚至会用师父的话自圆其说。面对这样的师兄，我们该如何如理如法地帮助他们提升境界？
答：首先，要找跟他关系比较好的，就是气场比较相投的、修得好的佛友去跟他讲。如果你一味地去让一些负责人跟他讲、说教，因为你自己本身没修好，他根本不会买你账的。你这样的话，有时候讲得过分了，反而会断了他的慧命。他服谁，你去找谁跟他讲；如果谁都不服，说明他缘分不深，就让他这么修，等到他碰到一定的困难了，他会回来的。所以缘分不能去掰的，如果一掰，缘分就断缘了。很多人婚姻本来不应该离婚的，或者事情本来不会马上就搞得很僵的，就是你硬去把这个缘分掰断了，那你就是断缘。你把这个缘分断掉了，你就没缘，就无缘，就变成无缘众生了。所以有的时候碰到这种人，不要去push他——不要去推他，就让他慢慢自己修，总比不修好。他在家里，他不到观音堂来，总比你讲了他之后，他退转好（感恩师父慈悲开示）
常思己过 知错就改
摘自 师父涅槃前未发布的金言（十）节选（原文链接）
要学会常生忏悔心，常思己过，不要一开口就说别人不好。很多人一辈子就是不肯承认自己的错误，就等于错上加错。举个简单例子，你闯了红灯，还跟警察争辩，他不会多罚你的款吗？所以不明理的人才会这样做。懂道理的人知错马上改，知道自己做错了，马上不讲话；知道自己种了恶因，马上就不要在恶因上加重它的分量，赶紧回避。拼命还在恶因上加重它的分量，就相当于做菜一样，人家说这个菜已经炒得很咸了，你继续放盐，然后又在这个菜上继续动脑筋放糖，想减轻盐的分量，结果糖放下去之后变成怪怪的味道，越变越咸。
一个事情做错了，不能在这个事情上再矫情，唯一就是远离。就像看到一个人身上有灵性一样，一个人身上有毛病了，唯一就是远离他，避开他，不要再掺和在里面，否则会越掺和越严重。
因缘果报无有错，常生忏悔思己过。
执著过错必惹祸，开悟见性明因果。
视所有众生为亲人，携更多菩萨齐归家
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摘自 20140302 卢台长马来西亚 吉隆坡《玄艺综述》大型解答会节选（原文链接）
学佛人永远要精进，永远要向前，要学习观世音菩萨的慈悲，在人间多救人、多度人，自修自得，带着更多的信众、带着更多的佛友，带着更多的未来菩萨，一起见观世音菩萨！
慈悲心可以改变你，我们活在这个世界上，学佛就是要广结善缘，就是要改变别人。我们不伤害任何人，就拥有一个缘。希望大家见观世音菩萨的时候，告诉菩萨我度了多少 人，当你们在天上看见你度的人都能够在西方极乐世界的时候，是多么的法喜！人生走一遭，短短的几十年，我们还贪什么，我们还求什么？什么都是假的，什么都带不走，来的时候空空，走的时候也是空，既然是空，我们就彻底空，因为我们真正的家不在人间而是在天上。放弃所有的贪欲、放弃所有的执著，视所有众生为自己的亲人，视所有的众生为未来佛，我们要有爱心因为菩萨有爱心，为什么很多人求得不灵，因为他的心和佛离得太远，只要心佛合一，一定有求必应。
想一想，佛是什么心？佛是大无畏心、佛是慈悲心，佛是拥有众生的心，我们不但自己要修好，还要让全世界所有有善根的人全部都修好，修好了一起走。就像今天参加这个法会一样，多么快乐、多么法喜，我们一定要踏上观世音菩萨最后的法船，跟着观世音菩萨一起回家，我们很久没有回家了，我们失落太多，我们受苦太久，我们不能再受苦，我们也不想下辈子再来，希望大家借假修真，一世修成！
我相信，只要大家拧起一股绳，全世界莲花朵朵开。台长现在全世界每个国家包括中东国家都有学佛弟子，所有国家都有学佛人，佛法无边佛海深，这么好的哲学、这么好的理论、这么好的佛法，我们要对得起佛祖。当年佛祖来到人间弘扬佛法，吃尽人间的苦，给我们带来佛法，让我们受益。我们要学佛陀的精神，用观世音菩萨的慈悲照亮心中的本性、良心、善心和慈悲心，去继续帮助别人，用小乘佛法作为学佛的基础，用大乘佛法让众生全部皈依净土。
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