白话佛法广播

白话佛法广播讲座 | baihuafofa170606

06/06/2017 |    
   
 

 

白话佛法170606

 

尊重师父、尊师重道,尊重别人就是尊重自己。向老师好好学习,其实就是要从心里来修,心里来学。

 

学佛过程当中的要特别尊重知识。学习的知识就是经验的积累。因为当你在人生一帆风顺的时候,实际上就是你因为有很多的知识。

知识通常有三种类别,第一种是现量,二是比量,三是圣教量。现量是什么意思呢?就是说你现在眼睛能看见的物质。并能知道物质的质量、大小、颜色、形状,你现在正在眼睛看见的东西,那叫现量。

 

比量呢?就是你听见一些声音,外面的声音,你能够通过过去的经验,分辨出这是好事坏事。

 

圣教量,因为古代很多圣人,那个时候也没什么律师的,大家就相信他们的人格,而且知道他们有知识,他们是善知识,他们不会骗我们。这些都是传统传下来的,永远不会伤害自己人格的,那么就是叫圣教量。

 

这个三个就是告诉你,一个人的知识啊,这个来自于三方面:一方面的是你眼睛看见的物质;一方面是通过的以往的经验,和你心里对人间事物的辨别;第三个知识来自于圣人的教诲。

 

我们学佛修心,看到的,要学;听到的,自己有经验的,过去碰到过的,也要记在心里;还有一个是圣教量,就是跟老师、圣人学,这样的话呢,你才能在人间才会越来越好。

 

人家说你像白痴一样,“痴”字,外面一个“病”,里面一个知识的“知”,什么意思啊?你的知识,在你的病当中啊,你如果这个知识有病的话,就是你不能运用这个知识的话,你就是痴。

 

我们学佛的人呢,眼睛看到的东西,自己要记住。耳朵听见的,心里想的东西,需要有知识,也是从人家那里听来的。和经验听来的,还有最重要的,就是跟着师父,跟着自己的老师学知识。

 

知识就是来让自己的命运顺着正道走。正知识和邪知识,邪知识是的就是把你的命运搞坏,一辈子做很多的傻事,而且不开悟。学习、学知识不能读死书,或者断章取义。知识,是为我所用。实际上,知识是为自己,也是为众生的。将知识转化成智慧,才是学习知识的最终的目的。

 

如果你今天学了这么多佛学知识,你不懂得用在人间,不懂得怎么样在人间,用佛法来解决你心灵上的烦恼啊,一些麻烦事情,那你就叫死读书,根本没有达到学知识的最终目的。

 

很多人呢,在学习知识的时候,断章取义,曲解词义,举个简单例子:有的人将“身修、齐家、治国、平天下,”很多人就理解为修修身体,锻炼锻炼身体了,就是这样。所以一个人真的要学习,要非常地努力,非常地精进。

 

很多知识靠背下来的,背下来之后经常运用,就变成你的了,也用不着在脑子里背了,它就自然产生的。

 

所以很多人为什么有的人有了知识,就会有寂静感,有禅定感。要知道,能够背下来的,慢慢心中平静下来的,它会产生一种定力。心有定力,知识才能转化为智慧,所以一个人心定是最重要的,要有定力。

 

所以我们心不受外界干扰,每个人的福德、根基都要善。你学的很多东西,那么在心中,就会真正的运用出来。

 

两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。其实不管是读书也好,国家大事管也不管理也好,就是要在自己心中要有一杆秤。你不闻窗外事,如果你学习学得好的,你在自己能够养生好自己的身体,能够有修养啊,然后你才能平天下。才能帮助国家,把我们的国家搞得更好,每个人都在伦理道德上的基础上一点点进步。